第一篇:社区治理的意义与内涵
2.1社区治理的内涵、特征
社区治理就是指在一定的地域范围内由政府与社区自治组织、非营利非政府组织、辖区单位以及社区居民共同管理社区公共事务、推进社区持续发展的活动。它体现为在社区管理中管理权限的再分配,各管理主体间合作一互动的管理模式的再分配。“社区治理要求社区组织和社区公民与政府共同承担社区建设的责任,负责任的政府与有责任感的公民在社区治理中具有同等重要的地位。”① ① 魏娜:“我国城市社区治理模式:发展演变与制度创新”[J〕,中国人民大学学报,2003,第34页
它的要点是把社区所在地的政府组织、企事业单位组织、社会团体组织很好地“组织”起来,使它们为着一个共同的目标,协同努力,充分利用社区资源,发挥各自的功能,改进社区的环境,解决社区的共同需求问题,最终取得社区经济与社会的协调发展。通过社区治理的不断完善来合理、有序地扩大民众参与,逐步培育民众的参与意识,尤其是合法合理的民主参与意识,将民众参与有效的纳入合法化的轨道。美国政治学学者埃莉诺·奥斯特罗姆经过研究发现:“社区治理通过借助既不同于国家,也不同于市场的制度安排,可以对某些公共资源系统成功地实现开发与调适。”①
社区治理的特征②:
1、就主体而一言,由单一化转变为多元化。我国过去在对基层社会的管理中,管理主体单一化,只能是政府。而在社区治理中,主体的多元化是必然要求,除了国家(政府)主体之外,还有居民、社区自治组织、非营利非政府组织、辖区单位等。因此,社区的公共事务需要多元主体的参与和决策,政府与社区之间要形成积极而有成效的合作信任关系,以善治(即良好的治理,就是使公共利益最大化的社会管理过程)为目标,达至社区公共利益的最大化。
2、就过程而言,从强调行政控制到强调居民参与。我国过去的基层社会管理,不论是单位体制,还是街居体制,行政功能都非常突出,命令式的上下级科层色彩浓厚。政府与单位之间、单位与职工之间都是服从与被服从的行政命令关系。市区政府、街道办事处和居委会之间的互动关系也都按照行政命令模式运行。而社区治理则强调居民参与,要求社区发展的各项规划、社区建设的实施以及社区事务的处理等都必须体现社区居民的广泛参与,与居民的要求相适应。居民不再依附于单位或街居组织,更不受它们的庇护,而是彼此形成平等互惠的关系。
3、就结构而言,由垂直科层结构转变为横向网络互动结构。我国过去的街居体制结构是从上级政府到街道办事处到居委会再到居民,单位体制结构是从上级单位到下级单位再到居民,只有垂直的关系,没有横向的联系。而在社区治理结构中,社区主体多元化,街道与居委会之间、居民与政府之间的关系由单向运行转变为双向互动;大量社区中介组织的培育和发展,在居民和政府之间又是一道沟通和联系的桥梁,从而将社区中行政力量、自治力量和社会力量构筑成横向的网状结构。
①〔美」埃莉诺·奥斯特罗姆著,余逊达、陈旭东译:《公共事务的治理之道》〔M],上海三联书店,2000年版,第2页。②金津,《城市社区治理结构研究》,安徽大学硕士学位论文,2007.
第二篇:农业产业化的内涵与意义
农业产业化的内涵与意义
一、农业产业化的内涵
在我国,农业产业化是一个新生概念,它是伴随着国内农村经济持续发展、农民对规模化经营需要不断提高而产生的。“农业产业化”的说法一出生就带有浓厚的泥土气息,是人们从实践中提炼总结的农业发展的新的历史阶段、产业目标,然而这也是众多学者从词语词义角度对“农业产业化”提出诸多异议的根源。早在1999年,国内学者郑林在《产业化的含义与“农业产业化”概念的辨误》一文中,就对农业产业化的涵义进行了分析,他认为“农业产业化”是对产业化的误用,存在逻辑上的问题。孔繁来则撰文从农业产业和农村经济角度支持“农业产业化”的相关论点,他认为农业产业化是一个“面向市场的根本问题”,农业产业化“作为我国农业改革与发展的根本方向和目标,是有其深刻的道理的”。
在农业产业化的理论研究中,学者们对农业产业化概念的表述略有不同,但本意大体一致,均表现出了对市场的关注。这与我国农村地区施行家庭联产承包责任制以来所表现出的农业抗风险能力低、土地产出效率低、农民对农产品议价能力低等背景密切相关。随着我国农业产业不断发展成熟,很多地区开始走规模化、特色化农业道路,在市场需求的刺激下,特别是随着乡村旅游、乡村休闲度假及现代农业的深入开发,农业分工更趋细致,区域化特征愈加明显,特别是2007年10月中共十七届三中全会将农村土地流转与土地整理、推进现代农业发展、推进农村产业结构调整等新理念作为我国在新世纪推动农村改革发展的重要指导,这些都为农业产业化的涵义注入了新的内容。
综上所述,我们将农业产业化定义为,区域农业在地区土地流转与土地整理的基础上,以国内外市场为导向,以规模化经营为途径,以龙头企业和特色农业为支柱,以产业立体化、土地集约化、效益最大化为目标,通过产业结构升级、新技术引进、劳动力改造、市场化运作等手段,形成有机结合的农业产业链和价值利益联盟,最终实现现代农业可持续发展的重要机制和组织经营形式。
二、农业产业化的意义
1.农业产业化提高农村劳动生产率,促进农业向规模化、集约化升级。
与家庭联产承包责任制下一家一户单独经营不同,农业产业化的基本要求是规模化和市场化,其重要目标是促进农业向规模化、集约化升级。在农业产业化经营的过程中,政府部门通过农村地区土地流转和土地整理,一方面拆院并院,流转出集体建设用地用于农业企业生产,防止企业建设侵占耕地资源;另一方面流转耕地,实现土地向种养大户、专业基地、农业公司集中,化零为整,提高土地利用率,提高农村地区种养殖业的专业化、机械化和市场化水平。与此同时,土地流转所释放出的农村劳动力可通过专业培训提升劳动技能,参与农业企业的“种(植)养(殖)加(工)销(售)”等生产活动,实现就地就业,拓宽农民收入渠道,提高农村劳动生产率。
2.农业产业化促进资本进入农业和农村
相比工业和服务业,农业生产投资大、见效慢、收益低,特别是在过去很长一段时间内,由于农产品价格“剪刀差”、农村投资环境欠佳、国家发展战略倾向等问题的存在,农业和农村“缺血”现象严重,成为制约农村地区发展的经济“瓶颈”。相比之下,农业产业化经营具有政府部门积极地政策导向,能够得到税收、土地、信贷等方面的优惠和支持,为产业化所带来的良好的经济和社会效益明显,这些积极因素促使农业和农村日趋成为社会资金流向的重要领域。随着资金、信息和技术的进入,农业产业化经营可逐渐壮大自身规模,完善投融资和利益分配制度,进而激活农业、农村金融信贷市场,活跃农村经济。
3.农业产业化面向市场,增强农业抗风险能力
市场是农业产业化的“风向标”,市场化是农业产业化的重要内容。农业产业化经营的最基本要求是生产者能够根据市场需求安排生产规模和产品种类,适时合理调整生产时序,并通过规模化、集约化生产降低成本,增强农业生产资料和农产品议价能力,稳定农民收益,防止出现类似“谷贱伤农”现象的发生。同时,农业产业化经营促进市场体系的完善,农业产业化经营所需的各种物资、服务、技术能够通过市场渠道进行顺畅流通,市场能够对大宗采购和销售提供适宜的市场容量,从而规避农业生产所具有的脆弱性和敏感性,提高农业抗风险能力。
4.农业产业化调整农业产业结构,拉长产业链并促进乡村旅游的发展
一方面,农业产业化打破了农业单一的产业结构,将制造业、商贸业、金融业等多种产业形态与农业相融合,构成农业产业联合体。另一方面,农业产业化可调整地区的农业产业结构,根据地势、气候、水土、市场等资源基础,单一的种植业可经过调整变成以某一特色农产品为主,多种农产品联合发展的立体农业,增加土地产出效益。与此同时,农业产业化所带来的规模效应可营造良好的大地景观,为乡村旅游发展提供绝佳的景观背景。农业产业化涵盖的手工业、制造业和高科技农业,可开发为乡村旅游产品。农业产业化的生产企业、农业基地、科研院所等可开发为旅游景点。5.农业产业化与乡村旅游结合,形成规模产业集聚
乡村旅游与农业产业化有着紧密的内在联系,农业产业化可为乡村旅游提供产业基础和景观背景,有些农业项目可作为旅游资源进行开发;乡村旅游可提升地区知名度,促使乡村改善投资环境,吸引社会资金流入。农业产业化与乡村旅游结合发展,有利于乡村地区旅游企业摆脱“散、小、弱”的不良局面,提高旅游企业经营规模;有利于农业产业化经营下剩余劳动力的转移,避免人口过度向城市流动;有利于形成规模产业集聚,提高特色产业边际效益,提高农业、旅游业的综合效益。
第三篇:企业形象设计的内涵与意义
企业形象设计的内涵与意义
企业形象设计又称CI(Corporate Identity)设计,就是通过统一的整体传达系统将企业文化外化为企业形象的设计过程,对企业的经营理念、经营方针、文化素质、产品开发、商品流通等有关企业经营的所有因素进行优化设计,找出企业具有的潜在力、存在价值并加以整合,使企业在信息社会环境中转换为有效的标识,达到企业的自我认识和公众对企业的外部认识。
企业形象既是企业的外在感性形象,也是企业深刻文化内涵的体现。良好的企业形象已成为企业战胜对手,提高市场竞争的有力武器。现今,在我国“制造的中国”正在走向“品牌的中国”、“设计的中国”,创意产业、设计产业不断深入发展的形势下,企业形象设计的优劣影响到企业的生存与发展。所以很多企业越来越重视品牌塑造、提升企业形象,与设计机构的合作也日益密切,祈求改头换面谋求新发展。
企业形象设计包括:VI(Visual Identity)视觉识别系统、BI(Behavior Identity)行为识别系统、MI(Mind Identity)理念识别系统三大部分,统称CIS系统。这三部分中,MI是核心,给整个系统奠定了理论基础和行为准则;BI直接反映企业理念的个性和特殊性,包括对内的组织管理和教育、对外的公共关系、促销活动、资助社会性的文化活动等。VI视觉识别系统是CIS系统中最具传播力与感染力的部分,包括基本要素(企业名称、企业标志、标准字、标准色、企业造型等)和应用要素(产品造型、办公用品、服装、招牌、交通工具等),是指在企业经营理念指导下,利用平面设计的手法,将企业的内在气质和市场定位,视觉化形象化,将企业与其周围的经济环境与社会环境进行区别的最常用的信息平台。一个优秀的企业VI设计,会很明确地表达出企业的经营理念和企业文化,并以自己特有的视觉系统吸引公众的注意力并产生记忆,加深消费者对企业提供的产品和服务的认知度,提高对品牌企业的忠诚度。另一方面,在企业内部,良好的企业VI设计,也会提高员工对企业的认同感,加强企业内部文化的发展。
企业形象设计对企业的作用是不可忽视的,目前有很多的企业特别是中小型企业没有这个意识,他们认为,企业的产品销售才是企业发展第一位的东西,销售上去了什么问题都解决了,这样的情况在企业发展的初期的确是有用的,首先抓的是定单,在经历了一段时间以后问题就开始暴露出来,例如,公司没有完整的视觉形象而显得杂乱不刊,连最进本的名片都不统一,以至于10个公司的人出去见客户别人认为是10个不同的公司,公司没有统一的工人制服、变笺„„一切问题都出来了,这样就在有形和无形中影响了产品的销售和客户对公司的忠诚度,销量下去了,定单少了,老板却摸不着头脑,这是怎么回事?稍微有意识的经营者可能会请一个企业战略者来分析企业为什么发展停止不前,然后再经过分析,产品质量没有问题,产品销售网络和人力资源没有问题,那就是企业形象出了问题,这个时候再来进行企业形象的整合和调整,其难度就要比最早一开始进行企业形象规划要难得多了,让企业自己让企业走了弯路,影响了企业的发展。没有意识的经营者或许永远也不知道问题出在哪里,然后企业因经营不善而死亡。
所以不难从我们的实际案例中来分析出企业形象设计对企业发展的重要性:
A、有了完整的企业形象设计作为内外管理的基础,他是企业发展的促进者,使企业经营者在管理上将更轻松。
B、有了完整的企业形象设计大大的增加了员工的自信心,提高了员工的工作效率。C、、以自己特有的视觉符号系统吸引公众的注意力并产生记忆,使消费者对该企业所提供的产品或服务产生最高的品牌忠诚度。
D、在明显地将该企业与其他企业区分开来的同时又确立该企业明显的行业特征或其他重要特征,确保该企业在经济活动当中的独立性和不可替代性;明确该企业的市场定位,属企业的无形资产的一个重要组成部分。
E、、传达该企业的经营理念和企业文化,以形象的视觉形式宣传企业。
因此,没有企业形象对于一个现代企业来说,就意味着它的形象将消失在茫茫的商海之中,让人辨别不清;就意味着它是一个没有灵魂的赚钱机器;就意味着它的产品与服务毫无个性,消费者对它若即若离;就意味着团队的涣散和低落的士气。
企业形象是企业自身的一项重要无形资产,因为它代表着企业的信誉、产品质量、人员素质、股票的涨跌等。企业形象设计能够全面提升企业整体形象和经营管理水平,会促进企业经济效益和社会效益的提高。虽然不一定马上给企业带来经济效益,但它一笔重大而长远的无形资产的投资。未来的企业竞争不仅仅是产品品质、品种之战,更重要的还是企业形象之战。全方位深层次逐步推进企业形象设计已成为具有有长远眼光企业的长期战略。因此面对企业形象设计这样的系统工程,许多企业会不惜花重金聘请企业形象设计公司来完成,小到工作证、纸张、名片,大到公司招牌、建筑物、车辆和产品标志等等。所以,在这些方面企业形象设计功不可没。
第四篇:学前教育的内涵和意义
学前教育的内涵和意义
主笔人:黄想平
查资料者:谢秀芳、李锋铃、黄想平、唐芳芳、李海连、漆小凤、谢凌芸、石蕾、贺梦遥、李娜、陈颖郡、盛雅婷
学前教育纳入义务教育的必要性。基础教育是教育的基础,学前教育又是基础的基础,是我国学制体系的重要组成部分。优质的学前教育对幼儿德智体美诸方面的全面和谐具有极大的促进作用。而错过或贻误这一关键教育,将会对儿童的一生发展造成难以弥补的影响和损失,有鉴于此许多国家 逐渐认识到前教育的重要性,纷纷把为儿童提供优质科学前教育作为政府优先发展的领域而加大投资力度,将学前教育纳入义务教育的范畴,实施免费的学前教育在我国已经全面普及九年义务教育的新形势下,将学前教育逐步纳入义务教育也是十分必要的。另外,很多研究表明幼儿教育具有明显的正外部性除了对个人的各力发展具有长期的积极作用外,还可以促进男女之间的平等。减少贫困人口,促进社会公平和谐发展学前教育具有极高的社会投资效益国际权。美国佩理学前教育项 目 一 项 长 达 年 的 跟 踪研究表明:如果孩子们 在入学前能 接受一至两年优质教育,这些儿童 在 40岁时投 资的总体回 报率达 1:17.7其中对社会的回报率高达1:12.9,表明 社会回报中,88%源自于犯罪率的减少,4%来自 于 特 殊 教 育 与 辅 导 的 减 少,7%来 源 于收入税 增加,1%来自于社会福利开支的减少。国内 多研究也支持这一 结论 这说明学前教育是 投 入最少而 收 益 最 高 的 事 业。其 社 会 收 益 率 高 于 个 人 收 益 率 因 此应 尽 快 将 其 纳 入 义 务 范 畴。由 政 府 提 供 公 共 资 金 进 行 资 助以 利 于 教育的大力发展
学前教育内涵。学前教育是一门综合性非常强的学科。要进入学前儿童教育的领域,必须经历书本和实践的双重历练,技术与艺术的双重修习,思想和体验的双重积淀。要以哲学和心理学、人体生理解剖学和脑科学作为学前教育的敲门砖,再学习关于儿童发展和儿童教育的基本理念,从而进入一个更为具体的层次,学习如何针对儿童在语言、社会、科学、艺术、身体等方面的特点因循其规律来实施教育,你还需要学习儿童游戏、儿童文学等课程。学前阶段是儿童神经系统迅速发展的关键期,这一时期的教育对儿童发展起着重大的决定性作用。什么是学前儿童教育呢?目前较规范的概念是指:孩子从出生到入学前的教育。在我国是指促进学前儿童(0-6岁)的身心全面、健康与和谐发展的各种活动与措施的总和。通常也称早期教育或婴幼儿教育。依据0岁~6岁儿童身心发展规律,学前教育的原则可概括为:(1)从胎教开始适应各年龄发展和个体发展的教育;(2)促进学前儿童体、智、德、美的良好发展与个性的健康发展;(3)成人对学前儿童的照管与教育相结合;(4)以兴趣诱发,在游戏中成长;(5)创设适宜的环境,发挥其教育的功能。
自80年代以来,加强学前教育成为世界未来教育的主要目标之一。许多国家把学前教育作为整个教育的基础,并依据教育学、心理学、生理学和保健学等方面取得的科研成果,尝试新的改革,以促进本国学前教育的发展。学前教育逐步被纳入义务教育和终身教育体系,在学前教育的目标、制度、内容、方式和方法等方面,都出现一些新的趋势。
幼儿在出生后到小学入学前是其身心发育最快,获取知识最迫切的阶段。与之相对应,针对幼儿进行的学前教育有着极其重要价值,主要体现在以下方面。
一、学前教育对个人的意义
(一)保证胎儿的健康发育
胎教是专门针对孕产妇及胎儿,保证胎儿身心健康成长,保障孕产妇顺利渡过孕产期所采取的一类特殊教育,主要借助饮食、环境、精神、劳逸等各方面的措施来实现。在孕育期,胎儿的大脑功能听力感觉等均获得初步发展,大量研究表明,合理的饮食、美妙的胎教音乐、孕妇良好的行为举止、乐观的精神状态都有利于胎儿的成长。
(二)促进儿童身心全面发展 1.影响儿童的认知发展
学前期是一个人认知能力发展最为迅速的时期,在人的整个认识发展中起着至关重要的作用。发生认知理论(皮亚杰)认为,人的认知发展具有阶段性与持续性。2岁以前儿童尚处于“运动感觉阶段”,通过先获取动作的逻辑,逐渐发展出事物间的次序、维度、因果性等知识。此阶段认知能力的形成与发展极大地影响着后续2~7岁之间的“前运算阶段”,并持续影响且决定 了在日后社会性、人格发展的方向和水平。在幼儿认知能力发展过程中,智力无疑是最重要的部分。研究表明:儿童的智力曲线自出生后快速上升,10岁后曲线上升趋势减缓,18岁达到峰值,此后逐渐下降或持平。由此可见,人的一生中智力发展的黄金阶段在“儿童期”,必须抓住这一关键时刻,通过良好的儿童早期智力促进幼儿认知能力的快速提升。
2.影响儿童人格品质的发展
作为个人素质的核心体现,人格品质是在社会化过程中逐步形成的。在个人社会化的过程中,学前期是起始阶段,更是关键时期阶段发展学说(埃里克森)认为在人的发展中,人格组合的形成具有不同的阶段,整个形成过程始于儿童期,并环环相扣。岁前是人的性格、态度、习惯、情感等因素基本形成的重要时期,是儿童养成诚实谦让、友爱、分享、合作、互助、责任感等良好人格品质的关键期。
(三)影响特殊儿童的发展
特殊儿童指的是身心发展不健全的个体,既有先天性也有后天性。通过对低能儿和患有精神疾病的孩子的考察,蒙台梭利发现引起孩子身心缺陷的主因是教育,而非医疗。并且,通过大量实践,蒙台梭利证明,借助差异化的训练与辅导,可以明显提升7岁前幼儿多方面的能力,部分幼儿甚至可以转入普通学校接受正常的学习。对于此类特殊儿童,在学前教育中应给予更多的关注,加大对其生理和心理上的补偿教育,可以极大地削减身心缺陷对他们成长所带来的负面影响。
(四)影响儿童的体格发展
学前教育不光对儿童的性格发展有很大作用,同时对儿童的体格发展也具有重要的促进作用。健康教育是学前幼儿园教育中的一个重要环节,包括通过适合儿童的体育锻炼促进身体健康,养成良好的生活与卫生习惯,培养基本的生活自理能力,掌握必要的安全与自我保护知识等。
二、学前教育对社会的意义
学前教育能促进整个教育事业的发展。学前教育作为我国系统学制教育的第一环节,其成效直接影响着后续的小学教育、中学教育、大学教育,乃至个人的终身发展。目前,大家已经公认,良好的学前教育可帮助幼儿快速适应小学生活。2020年我国教育部和联合国儿童基金会共同发起了“幼小衔接研究”,通过对学龄儿童入学前后半年的连续调查研究发现,良好的学前教育能使儿童在心理和生理上做好扎实的入学准备,提高儿童的社会适应能力,让入学后的儿童在身体、情感、适应性等方面得到良好的发展,实现由学前向小学的顺利过渡。此外,教育对于人的一生是一种持续不断的影响,作为终身教育的开端,学前教育对整个教育事业的发展具有重要意义。
三、学前教育对家庭的意义
首先,学前教育的顺利开展有助于家庭的和谐发展。家庭是社会的组成细胞,每一个幼儿能否健康成长都是家长关注的焦点,决定了家庭生活题和谐幸福,进而牵动着整个社会。其次,家庭教育对幼儿的个人发展很重要,但却普遍缺乏针对性。而作为家庭教育的重要补充,学前教育可以纠正、弥补家庭学前教育的诸多不足。专业教育机构提供的物质环境、人文环境等是家庭教育所无法比拟的,而通过其学前教师的专业教育活动,可以让幼儿在身心方面获得更大发展,所有由专业教育机构开展的正规学前教育对于儿童的发展具有很强的针对性,其对社会和谐稳定与发展起到了积极的促进作用。学前教育作为我国教育体系的重要组成部分,是整个教育活动的开端环节,承担着其他教育形式所不可比拟的关键作用。学前教育不仅关系到幼儿的早期教育与全面发展,而且关系到家庭的和谐幸福,联系着社会的进步发展。因此,广大学前教育工作者必须深刻领会学前教育的重大意义,在终身教育观的指导下积极提高教育教学水平,在理论和实践上推动学前教育的发展,全身心地为培养身心健康发展的儿童奋斗。
我给大家讲一个故事,是个真实的经典的故事。故事的题目是《两种结果》,说的是:一位心理学家为了研究父母的教育对人一生造成的影响,他挑选了 60位成功人士,都是某一领域里取得了杰出成就的人物。他同时也挑选了 60名犯罪分子,都是犯下了滔天罪行的囚犯。他分别去信函,想了解父母对他们影响最深的一件事。很快,他们都给了回信,他对其中两封印象最深。一封是政界某著名人士的,一封是正在监狱服刑犯人的。他们谈的是一件相同的小事,即“小时侯妈妈分苹果”。那位犯人的信是这样写的:
记得是5岁那年大年三十,妈妈从街上赶集回来,买了很多东西,我和哥哥妹妹都抢着去看,大声嚷着:过大年喽!穿新衣喽!吃大肉喽!吃苹果喽!妈妈说:“新衣裳初一早上穿,大肉来客了吃,苹果嘛,敬罢爷了在分给你们吃”。我们都扫了兴,妈妈把苹果放到神桌上,六个苹果分成两摞,两个又红有大的苹果放在最上面,四个小点的放在下面。我们兄妹三人撅着小嘴,眼巴巴的看着这几个苹果,尤其是那两个放在上面的红通通的,个头最大的最显眼的苹果,口水都流到了下巴。因为只有过年才能吃点苹果或其它零食,平时就别想。一直盼到初一下午,一家七口人(有爷爷.奶奶.爸爸.妈妈和我们兄妹仨)都坐在屋里烤火,妹妹依偎着妈妈搀着要吃苹果。妈妈说:“好吧,六个苹果七个人,你们兄妹仨说怎么分法,你们想要哪个?”。我早就喜欢上哪个又红又大的苹果,很想得到它。我正要说要哪个最红最大的,妹妹抢在我前面说出了我的心里话.妈妈听了,瞪着妹妹训 “好孩子不能老想着自己,斥到: 要学会把好东西让给别人”.于是妈妈给我们讲了《孔融让梨》的故事,我听了心里一动,改口说:“妈妈,把两个大的给爷爷奶奶其他四个分给爸爸妈妈哥哥妹妹,我就不吃了”。说着就把两个大的苹果送给了爷爷奶奶。听了这话,妈妈很高兴,她亲吻了一下我的脸蛋,直夸我又乖又懂事。爷爷做为奖励,又把那个又红又大的苹果给了我.妹妹哭了,奶奶把她手里的大苹果给了妹妹。从那以后我想得到自己想要的东西,就学会了撒谎或哭闹.接着又学会了打、偷、抢,我不择手段的去获得想要的东西.因此犯下了滔天罪行,使我锒铛入狱,我恨我的妈妈。
那位政界著名人士的信是这样写的:
在我刚过六岁,大年初一吃过午饭,妈妈拿了三个苹果放在桌子上,它们红通通的个头大小不一.妈妈说:“过年了分给你们兄弟仨每人一个苹果”。我和哥弟都想得到那个最红最大的苹果,妈妈用手举起那个最红最大的苹果,她告诉我们:“这是个最红最大最好吃的苹果,你们都想要它,好吧,现在你们来比赛打扫卫生,一人洗碗,一人扫地,一人抹桌子,看谁的活干得又快又好,这个苹果就属于谁的.我们兄弟三人开始比赛打扫卫生,我想要那个最红最大的苹果,于是就全力以赴,争取比哥弟干得好,后来我赢得了那个最红最大的苹果。母亲让我懂得了一个简单也很重要的道理,要想得到最好的,就要力争上游。因此我很感激母亲。
我认为孩子的第一位老师就是母亲,你可以教他一次撒谎成为罪犯,也可以把他教育成诚实的、力争上游的人。孩子的命运其实就掌握在母亲手中。两位母亲都有一个良好的心愿教育好孩子,但不同的教育方法得到两种不同的结果,第一个母亲也许认为自己是在努力教育孩子建立起互相礼让的兄弟之情,但是却造成了这样的恶果,让纯真的孩子通过说慌得到奖励而洋洋自得,不知不觉中影响了孩子日后扭曲的人生道路。而第二个母亲的教育方法是,让自己的孩子从小就知道通过自己的努力去获得自己想要的美好的东西。这样就替孩子将来发展打下了良好的基础。
另外一个案例,德国有一个牧师叫卡尔威特,他 52岁时得了一个儿子,儿子出生时,四肢抽搐,呼吸急促,明显先天不足。婴儿时期反映相当迟钝,显得极为痴呆。邻居都认为孩子是白痴,背地里为孩子的未来犯愁。卡尔威特虽然也很悲伤,但他没有绝望,他要尽到做父亲的责任,尽自己的最大努力给孩子以良好的教育。他认为:孩子最终成为天才还是庸才,不取决于天赋的大小,关键决定于从孩子出生到五.六岁的教育。诚然,孩子的天赋是有差异的,但这种差异毕竟有限。别说出生就具有非凡天赋的孩子。既是仅具备一般天赋的孩子,只要教育得法,也能成为非凡的人。卡尔威特制订出周密而严格的教育计划,决心将孩子培养成为 “这样的傻非凡的人。妻子也不赞成他白费气力,绝望的说:孩子再教育也不会有啥出息”。当时的教育家们得知此情后更是嗤之以鼻。但卡尔威特坚定不移,执着的实施着自己的教育计划,给孩子以极大的爱。
功夫不负有心人,小卡尔威特八.九岁时就能运用德语.法语.意大利语.拉丁语.英语和希腊语等六国语言。并且通晓动物学.植物学.物理学.化学,尤其擅长数学。9岁时考入来比锡大学,10岁考入哥廷根大学,13岁出版了《三角术》一书,14岁就被授于哲学博士学位,16岁获得法学博士学位,并被任命为柏林大学法学教授,23岁发表了《但丁的误解一书》,成为研究但丁的世界权威。他的一生都在德国著名大学里任教,在有口皆碑的赞扬声中一直讲学到 83岁逝世为止。
老卡尔威特根据自己的教育实践,用大量的事实证实了他的早期教育观点,并总结出了儿童教育潜能递减法则即:假若儿童生来具备 100度潜在能力,如果一生下来就给他进行理想的教育,那么就可能成为100度能力的人,如果从5岁开始教育,既是教育得非常出色,那也只能成为80度能力的人,而如果从10岁开始教育的话,教育得再好,也只能成为60度能力的人。这就是说,教育开始得越晚,儿童的潜再能力实现就越少。
总之,幼儿期是智力发展极为迅速的时期,这时期孩子精力充沛、好奇心强,求知欲旺盛,富于幻想,喜欢发问,是进行教育的良好时机。所谓学前教育的真正意义,不在于训练孩子提前接受学校教育,而是在于利用大人的经验,配合孩子们的兴趣,以启发孩子学习的意向,而学前教育在进行时,我们不妨多留心。孩子们真正所想要的是,在人们适度的关心,以及给他们所想要的物质与精神方面的满足。而为人父母者,站在辅导立场,应该顺着孩子的志趣,提供他们学习环境,循序渐进、慢慢发展,人格与志向的逐渐养成,一旦步入学校教育后,父母将会减轻许多困扰。
学前教育10501.
第五篇:可持续发展的内涵及意义
可持续发展的内涵及意义
系别:数计系班级:姓名:王文科学号: 10数本班
201002014062
生态文明的内涵及意义
摘要:生态文明是依赖人类自身智力和信息资源,在生态自然平衡基础上,经济社会和生态环境全球化协调发展的文明。生态文明的提出,可以说是人类对灰色文明泛滥所导致恶果的积极反思,以及在推崇绿色感召下的积极实践。它大大拓展了人类文明的含义和内容。这一大功绩也是其自身发展的必然结果。
自然生态环境问题,归根结底是人类生存与发展的自然资源的有效配置和对生态环境的有效保护问题。人类追求生态文明是时代的大趋势,我们相信,生态文明之光终将照耀整个世界。
关键词:生态文明、内涵、意义
随着社会经济的迅速发展,人们在追求物质利益的同时也更加注意自身的生活环境和质量。生态文明提出的,可以说是人类对灰色文明泛滥和恶果的积极反思以及在推崇绿色感召下的积极实践。生态文明发展到今天,不能不说是人类为有效遏制生态危机,为自己重建一个可以使儿孙万代永续发展的绿色家园做的一次有益的伟大尝试!
生态文明的基本内容主要包括以下几个方面:
(一)我们要尊重自身首先要尊重自然。生态文明所提倡的基本观念是全球生态环境系统整体观念和系统中诸因素相互联系、相互制约的观念。以损害自然界的生物种群来满足人类无节制的需求,只能导致整个生态环境资源的破坏和枯竭,最终危害人类自身。因此,生态文明要求人类重新认识自身与自然的关系。从自然的角度说,人是自然的一部分,而不是自然的主宰。这就是说,人与自然是平等关系,而不是主从关系,更不是征服与被征服的关系。人类要尊重自身,首先要尊重自然,否则必然会遭到自然的报复。(二)引起了一场价值观的革命。
在人类发展历史上,由于人类自身需要和欲望急剧膨胀,人对自然的尊重被对自然的占有和征服所代替。近年来,沙尘暴、泥石流、酸雨等频繁发生已经给人类敲响了警钟。生态文明的提出,便是人们自我反省的结果。人们也越来越感觉到人类只有在与自然协调和谐相处的前提下,才能获得真正持续、健康的功利和幸福。但是功利与幸福及其程度的界定又是由人的价值观所决定的。因此,生态文明是人类价值观必然的选择。
(三)保护生态环境是伦理道德的首要准则。
生态文明的伦理道理是以维护地球生态环境系统正常运转,保护自然生态的良好状态为伦理道德的首要准则。人类其他的一切行为,必须以这一道德准则为前提,重新学习在地球上生活的艺术。生态先于一切,告别传统的“物质主义”,这是生态文明条件下,生态伦理道德的主题。
(四)国家已经把生态文明列为社会结构的重要组成部分。生态文明发展结构理论把生态环境资源作为社会结构理论的重要组成部分,在经济、政治、文化“三领域”框架中加上“生态环境”,建立起“四领域”的总体框架,因为优良秀美的地球生态环境是人类文明繁荣发展的基础和前提,人类文明必须把保持自然生态环境系统的正常运转作为其重要标志之一。
(五)人类社会活动在经济发展基础上逐步转向以文化活动为主。即在生态文明时期,科学、艺术、教育、信仰、伦理、道德、审美、健康、智力开发等日益成为人类社会活动的主要内容。人的生活方式也将从着力追求物质利益、过度消费逐渐转向主要追求丰富多彩、简朴、清洁、健康、优美、舒适的“绿色生活”。(六)尊重生命、珍惜生命。
已有的历史行程中,人类有过太多的战争、权力争斗和仇恨、暴力,使许多生命在痛苦中死去。人类在当前生态环境危机条件下,决不能再让无数生命的无辜离去,因此我们应该着力使未来生命绽放出迷人的光彩,使走向新世纪的每个人都拥有一种尊重生命和珍惜生命的伟大情怀。因此,保护环境,崇尚绿色和对生命条件秩序重新作出科学安排是生态文明的基本要求。
(八)我们要把追求知识、智慧和环境质量看作是人生的目的。
生态文明不是把高消费作为人生的目的,它完全摒弃了“增加和消费更多的财富就是幸福”的观念,把追求拥有更多知识、智慧,提高环境质量和生活质量看成是人类真正的幸福。(九)社会的民主的绿化。生态环境危机不是自然本身的危机,而是人类生产生活方式和经济社会组织形式的危机。因此,解决问题的答案在人类自身。同时,解决生态环境问题不能停留在个体的环境政策上,还应是整个社会的生态化,而这种生态化的基本含义就是现行框架的进一步民主化。同时,社会与经济制度的民主是社会生态化的重要基础。只有社会与经济决策和生产过程的民主,人们才能确保经济生产基于和服务于社会成员的实际需要。因此,政治与经济的充分民主即是社会生态化的基石,也是走向绿化社会的重要途径。
(十)生态文明也促进了整个人类的平等合作关系。
生态文明的日益发展将使人类超越狭隘的个人利益和集团利益,强调全人类对地球环境的共同责任和义务,促使全人类在更广泛的领域实现一种平等合作关系,以共同保护和建设地球家园。
生态文明可以说是针对工业文明对生态环境的破坏而提出的。还在向人类文明深处迈进。生态文明建设不仅在生态自然环境保护,提高全人类生态环境意识等方面有巨大的现实意义,而且在对人类文明形态和内容的丰富以及对人、生命、生态、环境的认识和理解上有深远的理论意义。
理论意义:
(一)生态文明的提出是人类文明发展史上的一大飞跃。它在突破农业文明、工业文明的局限,以一种新的理论原点,去思考人类社会发展的模式。从更深层的意义上说是要我们学会在地球上真正生存的智慧原则。生态文明建设的提出是人类文明史上的一个伟大的功绩!(二)生态文明的提出加深了对人、生命、生态、环境的认识和理解。
人类对生命的认识和理解也只是迈开了稚嫩的一步。在科学意义上,生物学的发展只有二三百年的历史,而对生命科学的提出则不过是近几年的事,揭示生命系统的生命科学只是在20世纪后期才开始。由此,对生命必须从生态意义来理解,才比较符合实际和比较科学。
对任何生命而言,其环境都是一个生态系统。在生态系统中,人是特定时、空的有限存在物。人是生物群落中的消费者。且处在与生物群落中生产者和分解者的关系中,处在与非生物环境的能量交换中。人是消费生产者,但最终必然被分解者所分解,被生产者所消费。实际上我们研究生态文明所追求的正是“自然——人——社会”平衡和谐统一。
(三)生态文明的提出促使社会财富、阶层的重组及其理论的深化。
生态文明是依赖人类自身智力和信息资源,在生态平衡基础上,全球协调发展的生态文明。在生态文明时期,人类智力的增长和信息技术发展,促使社会财富租阶层进行重组,社会结构发生深刻变化。社会阶层的变化必将引起社会劳动观、财富观、价值观、就业观和文化观的变化。这是生态文明发展的必然结果和要求。
自然生态环境问题,归根结底是人类生存与发展的自然资源的有效配置和对生态环境的有效保护问题。生态文明建设好了,对人类自身及其子孙后代的生存与发展都有益。现在,人类已经跨人生态文明时代的门槛。我们可以预料,在生态文明建设的道路上,还会出现曲折和需要付出许多艰辛,这是在所难免的。人类追求生态文明是时代的大趋势,生态文明之光终将照耀整个世界!参考文献:
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