唐诗100首及译文

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第一篇:唐诗100首及译文

1、咏鹅(唐)骆宾王 鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。

白天鹅啊白天鹅,脖颈弯弯,向天欢叫。

白毛浮绿水,红掌拨清波

洁白的羽毛,漂浮在碧绿水面;红红的脚掌,拨动着清清水波。

qiáo2、风(唐)李峤 解落三秋叶,能开二月花。

能吹落秋天金黄的树叶,能吹开春天美丽的鲜花。

过江千尺浪,入竹万竿斜。

刮过江面能掀千尺巨浪,吹进竹林能使万竿倾斜。

3、静夜思(唐)李白 床前明月光,疑是地上霜。

明亮的月光洒在床前的窗户纸上,好像地上泛起了一层霜。

举头望明月,低头思故乡

我禁不住抬起头来,看那天窗外空中的一轮明月,不由得低头沉思,想起远方的家乡。

4、登鹳雀楼(唐)王之焕 白日依山尽,黄河入海流。

夕阳依傍着西山慢慢地沉没,滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。

欲穷千里目,更上一层楼。

若想把千里的风光景物看够,那就要登上更高的一层城楼。

5、春晓(唐)孟浩然

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

春夜酣睡天亮了也不知道,醒来只听到到处有鸟儿啼叫。

夜来风雨声,花落知多少?

想起昨夜里风声紧雨声潇潇,花儿不知道被打落了多少?

6、鹿柴(zhài)(唐)王维 空山不见人,但闻人语响。

空寂的山中不见一个人,只听到一阵人语声。

返景入深林,复照青苔上。

太阳的一抹余晖返入深林,又照到林中的青苔上。

7、绝句一(唐)杜甫 江碧鸟逾白,山青花欲燃。

碧绿的江水把乌儿的羽毛映衬得更加洁白,山色青翠欲滴,红艳的野花似乎将要燃烧起来。

今春看又过,何日是归年?

今年春天眼看着又要过去了,什么时候才是我返回故乡的日期呢?

8、绝句二(唐)杜甫 迟日江山丽,春风花草香。

江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。

yuānyāng

泥融飞燕子,沙暖睡鸳

鸯。

燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。

9、游子吟(唐)孟郊 慈母手中线,游子身上衣。

慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行密密缝,意恐迟迟归。

临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。

谁言寸草心,报得三春晖。

有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

10、江雪(唐)柳宗元 千山鸟飞绝,万径人踪灭。

所有的山,飞鸟全都断绝;所有的路,不见人影踪迹。

suōlìwēng孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

江上孤舟,渔翁披蓑戴笠;独自垂钓,不怕冰雪侵袭。

11、塞下曲(唐)卢纶 林暗草惊风,将军夜引弓。

昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。

平明寻白羽,没在石棱中。

天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。

12、塞下曲(唐)卢纶

chányúyèdùntáo月黑雁飞高,单于夜遁逃。

夜静月黑雁群飞得很高,单于趁黑夜悄悄地逃窜。

yùjiāngqīngjízhú欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

正要带领轻骑兵去追赶,大雪纷飞落满了身上的弓刀。

13、池上(唐)白居易

chēngtǐng

小娃撑小艇,偷采白莲回。

一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。

cángzōngjìfúpíng

不解藏踪迹,浮萍一道开。

他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。

14、忆江南(唐)白居易

céngān

江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?

江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?

mǐnshēn15、悯农一(唐)李绅 锄禾日当午,汗滴禾下土。

盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?

16、悯农二(唐)李绅

春种一粒粟,秋收万颗子。

春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。

四海无闲田,农夫犹饿死。

普天之下,没有荒废不种的田地,劳苦农民,仍然要饿死。

17、寻隐者不遇(唐)贾岛 松下问童子,言师采药去。

苍松下,我询问隐者的童子他的师傅到哪里去了?他说,师傅已经采药去了。

只在此山中,云深不知处。

还指着高山说,就在这座山中,可是林深云密,我也不知道他到底在哪。

18、乐游原(唐)李商隐

向晚意不适,驱车登古原。傍晚时心情不快,驾着车登上古原。夕阳无限好,只是近黄昏。夕阳啊无限美好,只不过接近黄昏。

19、独坐敬亭山(唐)李白

众鸟高飞尽,孤云独去闲。群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。相看两不厌,只有敬亭山。

你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。

20、竹里馆(唐)王维

独坐幽篁里,弹琴复长啸。独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。深林人不知,明月来相照。

密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。

21、咏风(唐)虞世南 逐舞飘轻袖,传歌共绕梁。动枝生乱影,吹花送远香。

长袖轻飘,大家起舞蹁跹,共歌一曲,歌声绕梁,经久不息。风吹动树枝,影子随之摇动,和风将花香吹送到远方。

22、蝉(唐)虞世南 垂缕饮清露,流响出疏桐。

蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。

居高声自远,非是藉秋风。

蝉声远传是因为蝉居在高树上,而不是依靠秋风。

23、送兄(唐)七岁女 别路云初起,离亭叶正稀。

哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。

所嗟人亦雁,不作一行飞。

而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。

24、易水送别(唐)骆宾王 此地别燕丹,壮士发冲冠。

在这个地方荆轲告别燕太子丹,壮士悲歌壮气,怒发冲冠。

昔时人已没,今日水犹寒。

那时的人已经都不在了,今天的易水还是那样的寒冷。

25、中秋夜(唐)李峤 圆魄上寒空,皆言四海同。

天上升起一轮明月,都说每个地方都是一样的月色。

安知千里外,不有雨兼风?

哪里知道远在千里之外,就没有急风暴雨呢?

26、山中(唐)王勃 长江悲已滞,万里念将归。

长江向东滚滚而去,我也在外只留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。

谁知道照镜子时,才看到自己头发白了,老了。我深深感到孤独,只是

自己的形体与影子相怜。

30、送朱大入秦(唐)孟浩然

游人五陵去,宝剑值千金。朱大你要到长安去,我有宝剑可值千金。况属高风晚,山山黄叶飞。

何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。

27、渡汉江(唐)宋之问 岭外音书断,经冬复立春。

流放岭南与亲人断绝了音信,熬过了冬天又经历一个新春。

近乡情更怯,不敢问来人。

越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那边过来的人。

28、登幽州台歌(唐)陈子昂 前不见古人,后不见来者。

往前不见古代招贤的圣君,向后不见后世求才的明君。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。

只有那苍茫天地悠悠无限,止不住满怀悲伤热泪纷纷。

29、照镜见白发(唐)张九龄 宿昔青云志,蹉跎白发年。

以前做宰相时,报效国家,日理万机,志向远大。现在做了长史,无事可做,蹉跎岁月,虚度华年。

谁知明镜里,形影自相怜。

分手脱相赠,平生一片心。

现在我就把这宝剑解下来送给你,以表示我今生对你的友情。

31、终南望馀雪(唐)祖咏 终南阴岭秀,积雪浮云端。

遥望终南,北山秀丽,皑皑白雪,若浮云间。

林表明霁色,城中增暮寒

雪后初晴,林梢之间闪烁着夕阳余晖,晚时分,长安城内又添了几分积寒。

32、相思(唐)王维 红豆生南国,春来发几枝?

鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?

愿君多采撷,此物最相思。

希望思念的人儿多多采集,小小红豆引人相思。

33、莲花坞(唐)王维 日日采莲去,洲长多暮归。弄篙莫溅水,畏湿红莲衣。

江南女子每天去采莲,莲塘广阔,总是傍晚才回来。撑篙的时候不要溅

起水花,担心弄湿了红莲般的衣裙。

34、杂诗(唐)王维 君自故乡来,应知故乡事。

您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。

来日绮窗前,寒梅著花未?

请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了没有?

35、夜宿山寺(唐)李白 危楼高百尺,手可摘星辰。

山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。

不敢高声语,恐惊天上人。

站在这里,我不敢大声说话,唯恐(害怕)惊动天上的神仙。

36、陪侍郎叔游洞庭醉后(唐)李白

chǎn

刬 却君山好,平铺湘水流。

把君山削去该有多好,可让洞庭湖水平铺开去望而无边。

巴陵无限酒,醉杀洞庭秋。

巴陵的美酒饮不尽,共同醉倒于洞庭湖的秋天。

37、听弹琴(唐)刘长卿 泠泠七弦上,静听松风寒。

七弦琴奏出清凉的曲调悠扬起伏,细细倾听就像那滚滚的松涛声。

古调虽自爱,今人多不弹。

我虽然很喜爱这首古时的曲调,但在今天人们大多已不去弹奏了。

38、送灵澈上人(唐)刘长卿

苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。荷笠带夕阳,青山独归远。背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行渐远。

39、拜新月(唐)李端 开帘见新月,便即下阶拜。

卷起低垂的帘儿,哦,一轮新月,莹莹洁洁倚在窗外,急急蹑下台阶,双手合在胸前,深深地拜。

细语人不闻,北风吹裙带。

庭院呦,悄然无人,独自含羞含情,对着新月细语喃喃,只有微微的寒风,不时地飘起,那盈盈纤柔的裙带。

40、问刘十九(唐)白居易 绿蚁新醅酒,红泥小火炉。

新酿的米酒,色绿香浓;小小红泥炉,烧得殷红。

晚来天欲雪,能饮一杯无。

天快黑了,大雪将要来。能否共饮一杯?朋友!

41、瀑布(唐)施肩吾 豁开青冥颠,泻出万丈泉。

如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下来;

如裁一条素,白日悬中天。

又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。

42、题西施石(唐)王轩 岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。

山岭上,千座奇峰争秀,江水边,细嫩的小草在春天里茁壮成长。今天,我看见当年西施浣纱的那块石头,可惜的是,再也看不到浣纱的西施了。

43、剑客(唐)贾岛 十年磨一剑,霜刃未曾试。

十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。

今日把示君,谁有不平事?

如今取出,给您一看,谁有不平之事,不妨如实告我。

44、题诗后(唐)贾岛 两句三年得,一吟双泪流。

这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。

知音如不赏,归卧故山秋。

了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗,我只好回到以前住过的故乡(山中),在瑟瑟秋风中安稳地睡了。

45、马诗(唐)李贺 大漠沙如雪,燕山月似钩。

平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当空,如弯钩一般。

何当金络脑,快走踏清秋。

何时才能受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢?

46、雪(唐)罗隐

尽道丰年瑞,丰年事若何?都说瑞雪兆丰年,丰年情况将如何? 长安有贫者,为瑞不宜多。长安城里有穷人,我说瑞雪不宜多。

47、五岁咏花(唐)陈知玄 花开满树红,花落万枝空。唯余一朵在,明日定随风。

花开了,满树都是红的;花落了,树枝全部空荡荡。只剩一朵还开在树上,明天一定会随风飘落下来。

48、田家(唐)聂夷中

zhú

父耕原上田,子 劚 山下荒。父亲在山上耕田,儿子在山下开荒。六月禾未秀,官家已修仓。

六月的季节,田中稻谷还没有抽穗,而官家收税仓库早已修好等待征敛。

49、公子家(唐)聂夷中 种花满西园,花发青楼道。

公子家的花种满了整个花园,花开了,遮住了花园的路。

花下一禾生,去之为恶草。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草,便顺手将禾苗拔掉了。50、江行无题(唐)钱珝 万木已清霜,江边村事忙。

故溪黄稻熟,一夜梦中香。

秋天到了,树叶披上了一层清冷的白霜。江边乡村的农民正在田中不停地忙碌。我想,此时故乡茹溪两岸的稻子也应该成熟了吧,昨夜那稻谷的清香还飘入我的梦中呢。

山中相送罢,日暮掩柴扉。

在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。

51、田上(唐)崔道融 雨足高田白,披蓑半夜耕。

春雨已下得很充足了,以致连高处的田里也存满了一片白茫茫的水,为了抢种,农民披着蓑衣冒着雨,半夜就来田里耕作。

春草明年绿,王孙归不归?

春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?

55、田园乐(唐)王维

桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。

红色的桃花还含着隔夜的新雨,碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。

人牛力俱尽,东方殊未明。

等到人和牛的力都使尽的时候,天还远远未亮呢。

花落家童未扫,莺啼山客犹眠。

花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。

52、宿建德江(唐)孟浩然 移舟泊烟渚,日暮客愁新。

把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。

56、越女词(唐)李白

耶溪采莲女,见客棹歌回。嘻笑着藏入荷花丛,假装怕羞不出来。笑入荷花去,佯羞不出来。

若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。

野旷天低树,江清月近人。

旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。

57、秋浦歌(唐)李白 白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜。

白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。不知在明镜之中,是何处的秋霜落在了我的头上?

53、鸟鸣涧(唐)王维.人闲桂花落,夜静春山空。

春天夜晚,寂无人声,芬芳桂花,轻轻飘落。青山碧林,更显空寂。

月出惊山鸟,时鸣春涧中。

明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。

58、逢雪宿芙蓉山主人(唐)贺知章 日暮苍山远,天寒白屋贫。

暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。

54、山中送别(唐)王维

柴门闻犬吠,风雪夜归人。

忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。

常恐秋风早,飘零君不知。

常常担心萧瑟的秋风来得太早,使你来不及饱赏荷花就调落了。

59、八阵图(唐)杜甫 功盖三分国,名成八阵图。

三国鼎立你建立了盖世功绩,创八阵图你成就了永久声名。

63、送上人(唐)刘长卿 孤云将野鹤,岂向人间住。

你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?

江流石不转,遗恨失吞吴。

江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。

莫买沃洲山,时人已知处。

要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。

60、江南曲(唐)李益 嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期。

我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,他天天把相会的佳期耽误。

64、渡汉江(唐)宋之问 岭外音书断,经冬复历春。

流放岭南与亲人断绝了音信,熬过了冬天又经历一个新春。

早知潮有信,嫁与弄潮儿。

早知潮水的涨落这么守信,还不如嫁一个弄潮的丈夫。

近乡情更怯,不敢问来人。

越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那边过来的人。

61、春怨(唐)金昌绪 打起黄莺儿,莫教枝上啼。

我敲打树枝,赶走树上的黄莺,不让它在树上乱叫。

65、山中(唐)王勃 长江悲已滞,万里念将归。

长江向东滚滚而去,我也在外只留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。

啼时惊妾梦,不得到辽西。

它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。

况属高风晚,山山黄叶飞。

何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。

62、曲池荷(唐)卢照邻 浮香绕曲岸,圆影覆华池。

轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美丽的水池。

66、哥舒歌(唐)无名氏 北斗七星高,哥舒夜带刀。

黑夜里北斗七星挂得高高,哥舒翰勇猛守边夜带宝刀。

至今窥牧马,不敢过临洮。

吐蕃族至今牧马只敢远望,他们再不敢南来越过临洮。

空山松子落,幽人应未眠.想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。

67、新嫁娘(唐)王建 三日入厨下,洗手作羹汤。

新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。

71、逢俠者(唐)钱起 燕赵悲歌士,相逢剧孟家。寸心言不尽,前路日将斜。

赵、燕两地多慷慨悲歌的侠士,今天我们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太阳西斜,只好再次分手而去。未谙姑食性,先遣小姑尝。

不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。

68、行宫(唐)元稹 寥落古行宫,宫花寂寞红。

空旷冷落的古旧行宫,只有宫花寂寞地艳红。

72、赐萧瑀(唐)李世民 疾风知劲草,板荡识诚臣。

在猛烈狂疾的大风中才能看得出是不是强健挺拔的草,在激烈动荡的年代里才能识别出是不是忠贞不二的臣。白头宫女在,闲坐说玄宗。

几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。

勇夫安知义?智者必怀仁。

一勇之夫怎么懂得为公为国为民为社稷的正义的道理,而智勇兼具的人内心里必然怀有忠君为民的仁爱之情。69、蜂(唐)罗隐

不论平地与山尖,无限风光尽被占。

无论是在平地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就有蜜蜂奔忙。

73、马诗(唐)李贺 大漠沙如雪,燕山月似钩。

平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当空,如弯钩一般。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜

蜜蜂啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜?

70、秋夜寄邱二十二员外(唐)韦应物 怀君属秋夜,散步咏凉天。

怀念你竟在这深秋的夜晚,散步咏叹多么寒凉的霜天。

何当金络脑,快走踏清秋。

何时才能受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢?

74、古离别(唐)孟郊 欲别牵郎衣,郎今到何处?

临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?

不恨归来迟,莫向临邛去。

我不会责怪你回来迟了,你千万不要到临邛那里去。

75、岭上逢久别者又别(唐)权德輿 十年曾一别,征路此相逢。

十年之前我们曾经分别,在漫漫征途上再次相遇。

马首向何处,夕阳千万峰。

驱马作别又将去向何处?看那夕阳下的万壑千峰。

76、陈情上韦令公(唐)薛涛 闻说边城苦,今来到始知。羞将筵上曲,唱与陇头儿。

曾经听说边疆的生活很苦,如今到了边疆才体会到。我难以启口将过去的贵族宴席上唱的歌曲,唱给驻守在边疆的军士们听。

77、秋风引(唐)刘禹锡 何处秋风至,萧萧送雁群。

秋风不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。

朝来入庭树,孤客最先闻。

清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。

78、夜雨(唐)白居易

早蛩蹄复歇,残灯灭又明。隔窗知夜雨,芭蕉先有声。

蝗虫鸣叫了之后又停了下来,昏暗的灯熄灭了又被重新点亮,隔着窗子知道下起了夜雨,(是因为)芭蕉先发出了声音。

79、遗爱寺(唐)白居易

弄石临溪坐,寻花绕寺行。手里玩赏着奇丽的彩石,面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径,探寻着绚丽多姿的野山花。时时闻鸟语,处处是泉声。

百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。

80、离骚(唐)陆龟蒙

天问复招魂,无因彻帝阍。屈原写出《天问》《招魂》这样脍炙人口的佳作,却仍无法将他的心意传达至君王面前。岂知千句丽,不敌一谗言。

哪里知道再奇丽的诗句,终究抵不过那小人的一句恶意重伤啊!

意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。81、凉州词(唐)王翰

葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?

今日一定要一醉方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。

82、出塞(唐)王昌龄

秦时明月汉时关,万里长征人未还。

依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山!

倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

83、芙蓉楼送辛渐(唐)王昌龄

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

迷蒙的烟雨,连夜洒遍吴地江天;清晨送走你,孤对楚山离愁无限!

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

朋友啊,洛阳亲友若是问起我来;就说我依然冰心玉壶,坚守信念!

84、咏柳(唐)贺知章

碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。

85、凉州词(唐)王之焕

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

黄河好像从白云间奔流而来,玉门关孤独地耸峙在高山中。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

将士何须哀怨那柳树不发芽,春风根本吹不到玉门关外。

86、九月九日忆山东兄弟(唐)王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。11

zhūyú

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。

87、浪淘沙(唐)刘禹锡

九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。

九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。

zhī

如今直上银河去,同到牵牛织女家。

既然你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。

88、送元二使安西(唐)王维

wèiyì

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。

89、望庐山瀑布(唐)李白

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川,香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。

飞流直下三千尺。疑是银河落九天。

高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到

人间。

90、赠汪伦(唐)李白

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

我正乘上小船,刚要解缆出发,忽听岸上传来,悠扬踏歌之声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

看那桃花潭水,纵然深有千尺,怎能及汪伦送我之情。

91、黄鹤楼送孟浩然之广陵(唐)李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

老朋友向我频频挥手,告别了黄鹤楼,在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。

孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。

92、早发白帝城(唐)李白

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

清晨,朝霞满天,我就要踏上归程。从江上往高处看,可以看见白帝城彩云缭绕,如在云间,景色绚丽!千里之遥的江陵,一天之间就已经到达。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。

93、望天门山(唐)李白

天门中断楚江开,碧水东流至此回。

长江犹如巨斧劈开天门雄峰,碧绿江水东流到此回旋澎湃。

两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

两岸青山对峙美景难分高下,遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

94、别董大(唐)高适

xūn

千里黄云白日曛,水风吹雁雪纷纷。

千里黄云蔽天日色暗昏昏,北风吹着归雁大雪纷纷。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君?

不要担心前路茫茫没有知己,普天之下哪个不识君?

95、绝句三(唐)杜甫

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱,一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。

96、渔歌子(唐)张志和

lùguì

西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。

西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。

ruòlìsuō

青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。

97、枫桥夜泊(唐)张继

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天,对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船

姑苏城外那寂寞清静寒山古寺,半夜里敲钟的声音传到了客船。

mù98、山行(唐)杜牧

yuǎnshànghánshānshíjìngxiá远上寒山石

斜,白云深处有人家。

一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山顶,在白云飘浮的地方有几户人家。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

停下来欣赏这枫林的景色,那火红的枫叶比江南二月的花还要红。

99、清明(唐)杜牧

yùduànhún清明时节雨纷纷,路上行人欲断

魂。

江南清明时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

借问当地之人何处买酒浇愁,牧童笑而不答遥指杏花山村。

100、江南春(唐)杜牧

yīngtílǜyìnghóng千里莺啼绿映

guō红,水村山郭酒旗风。

辽阔的干里江南春景美如画,莺歌燕舞绿叶映衬鲜艳红花。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

水村山郭酒旗在春风中招展,南朝佛寺有多少笼罩烟雨下?

第二篇:元稹《行宫》唐诗译文及赏析

元稹《行宫》唐诗译文及赏析

《行宫》

唐代:元稹

寥落古行宫,宫花寂寞红。

白头宫女在,闲坐说玄宗。

《行宫》译文

曾经富丽堂皇的古行宫已是一片荒凉冷落,宫中艳丽的花儿在寂寞寥落中开放。

幸存的几个满头白发的宫女,闲坐无事只能谈论着玄宗轶事。

《行宫》注释

寥(liáo)落:寂寞冷落。

行宫:皇帝在京城之外的宫殿。这里指当时东都洛阳的皇帝行宫上阳宫。

宫花:行宫里的花。

白头宫女:据白居易《上阳白发人》,一些宫女天宝末年被“潜配”到上阳宫,在这冷宫里一闭四十多年,成了白发宫人。

说:谈论。

玄宗:指唐玄宗。

《行宫》赏析

元稹的这首《行宫》是一首抒发盛衰之感的诗,这首短小精悍的五绝具有深邃的意境,富有隽永的诗味,倾诉了宫女无穷的哀怨之情,寄托了诗人深沉的盛衰之感。

诗人先写环境。首句中“寥落”已点出行宫的空虚冷落,又着一“古”字,更显其破旧之象。这样的环境本身就暗示着昔盛今衰的变迁。而后以“宫花寂寞红”续接,此处可见运思缜密。娇艳红花与古旧行宫相映衬,更见行宫“寥落”,加强了时移世迁的盛衰之感。两句景语,令人心无旁骛,只有沉沉的感伤。

后两句由景及人,写宫女,“白头”与第二句中的红花相映衬。宫中花开如旧,而当年花容月貌的宫女已变成了白发老妇。物是人非,此间包含着多少哀怨、多少凄凉便不言而喻了。末句“闲”字与上文“寂寞”相照应,写出宫女们长年受冷落的孤寂与无奈。过去她们的一颦一笑、盛装丽服只为取悦君王,而今再无缘见龙颜,她们还能做什么呢? 只能无聊地“闲”在冷宫。而这些宫女们所谈的仍旧是玄宗盛世。这一方面表现了她们对往昔生活的追忆,另方面也证明了如今无可言说的空虚。比较之下,那种深沉的盛衰之感越发鲜明突出而具体了。

这里,寥落古行宫中的白头宫女,还是唐玄宗时代历史的见证人。唐玄宗在其继位后期,宠幸杨贵妃,终日沉溺在淫乐酒色之中,把政务全部委给奸相李林甫和杨国忠,朝纲紊乱,谄佞当道,终于酿成安史之乱。乱后,玄宗被迫退位,赫赫不可一世的大唐王朝亦从此一蹶不振,日益走向下坡路。白居易在《长恨歌》里曾深致感慨说:“缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”四句诗,已形象地概括出玄宗昏愦好色与亡国致乱的历史因由,其讽刺与揭露是十分深刻的。元稹这首短诗当然不可能象白诗那样铺张扬厉,极尽渲染之能事,他只能采取对照、暗示点染等方法,把这一段轰轰烈烈的`历史高度浓缩,加以典型化的处理,从而让人回味咀嚼。寥落的古行宫,那在寂寞之中随岁月更替而自生自落的宫花,那红颜的少女变为白发老人,都深深地带有时代盛衰迁移的痕迹。白头宫女亲历开元、天宝之世,本身就是历史的见证人,“闲坐说玄宗”的由治而乱。这本是诗篇主旨所在,也是诗人认为应引以为戒的地方,却以貌似悠闲实则深沉的笔调加以表现,语少意多,有无穷之味。

二十个字,地点、时间、人物、动作,全都表现出来了,构成了一幅非常生动的画面。这个画面触发读者联翩的的浮想:宫女们年轻时都是花容月貌,娇姿艳质,这些美丽的宫女被禁闭在这冷落的古行宫中,成日寂寞无聊,看着宫花,花开花落,年复一年,青春消逝,红颜憔悴,白发频添,如此被摧残,往事岂堪重新回顾!然而,她们被幽闭冷宫,与世隔绝,别无话题,却只能回顾天宝时代玄宗遗事,此景此情,令人凄绝。“寥落”、“寂寞”、“闲坐”,既描绘当时的情景,也反映诗人的倾向。凄凉的身世,哀怨的情怀,盛衰的感慨,二十个字描绘出那样生动的画面,表现出那样深刻的思想。这首诗正是运用以少总多的表现手法,语少意足,有无穷味。

另一个表现手法是以乐景写哀情。我国古典诗歌,其所写景物,有时从对立面的角度反衬心理,利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾,以乐景写哀情,却能收到很好的艺术效果。这首诗也运用了这一手法。诗所要表现的是凄凉哀怨的心境,但却着意描绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面,烘托欢乐情绪的,但在这里却起了很重要的反衬作用:盛开的红花和寥落的行宫相映衬,加强了时移世迁的盛衰之感;春天的红花和宫女的白发相映衬,表现了红颜易老的人生感慨;红花美景与凄寂心境相映衬,突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。红花,在这里起了很大的作用。这都是利用好景致与恶心情的矛盾,来突出中心思想,即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”,一倍增其哀。白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”,也可以说是以乐写哀。不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾,而元稹《行宫》则是以乐景作比较含蓄的反衬,显得更有余味。

这首绝句语言平实,但很有概括力,精警动人,也很含蓄,给人以想象的天地,历史沧桑之感尽在不言之中,寓意深刻,自来评价很高。王建的《宫词》,白居易的《长恨歌》,元稹的《连昌宫词》,都是长达千字左右的宏篇巨制,详尽地描述了唐玄宗时代治乱兴衰的历史过程,感叹兴亡。总结教训,内容广博而深刻。元稹这首小诗总共不过二十个字,能入选《唐诗三百首》,与这些长篇巨作比美,可谓短小精悍,字字珠玑。

《行宫》创作背景

元稹生活在中唐年代,正值唐朝经历过安史之乱不久,国力衰退。该诗就是以小见大地点明了唐朝衰败的原因。

《行宫》作者介绍

元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。

第三篇:王之涣《登鹳雀楼》唐诗译文及鉴赏

王之涣《登鹳雀楼》唐诗译文及鉴赏

《登鹳雀楼》

唐代:王之涣

白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

《登鹳雀楼》译文

夕阳依傍着山峦慢慢沉落,滔滔黄河朝着大海汹涌奔流。

想要看到千里之外的风光,那就要再登上更高的一层城楼。

《登鹳雀楼》注释

鹳(guàn)雀(què)楼:旧址在山西永济县,楼高三层,前对中条山,下临黄河。传说常有鹳雀在此停留,故有此名。

白日:太阳。

依:依傍。

尽:消失。这句话是说太阳依傍山峦沉落。

欲:想要得到某种东西或达到某种目的的愿望,但也有希望、想要的意思。

穷:尽,使达到极点。

千里目:眼界宽阔。

更:再。

《登鹳雀楼》创作背景

该诗是唐代诗人王之涣仅存的六首绝句之一。作者早年及第,曾任过冀州衡水县的主簿,不久因遭人诬陷而罢官,不到三十岁的王之涣从此过上了访友漫游的生活。这首诗是作者三十五岁时写下的。

《登鹳雀楼》赏析

这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负,反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。

诗的前两句写所见。“白日依山尽”写远景,写山,写的是登楼望见的景色,“黄河入海流”写近景,写水写得景象壮观,气势磅礴。这里,诗人运用极其朴素、极其浅显的语言,既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山,收入短短十个字中;而后人在千载之下读到这十个字时,也如临其地,如见其景,感到胸襟为之一开。

首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉,在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来,又在远处折而东向,流归大海。这是由地面望到天边,由近望到远,由西望到东。这两句诗合起来,就把上下、远近、东西的景物,全都容纳进诗笔之下,使画面显得特别宽广,特别辽远。

就次句诗而言,诗人身在鹳雀楼上,不可能望见黄河入海,句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景,是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写,更增加了画面的广度和深度。而称太阳为“白日”,这是写实的笔调。落日衔山,云遮雾障,那本已减弱的太阳的光辉,此时显得更加暗淡,所以诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带,飞舞于层峦叠嶂之间。

后两句写所想。“欲穷千里目”,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些,“更上一层楼”。从这后半首诗,可推知前半首写的可能是在第二层楼(非最高层)所见,而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物,更登上了楼的顶层。在收尾处用一“楼”字,也起了点题作用,说明这是一首登楼诗。

诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程,但其含意深远,耐人探索。“千里”“一层”,都是虚数,是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望,多少憧憬。这两句诗发表议论,既别翻新意,出人意表,又与前两句写景诗承接得十分自然、十分紧密,从而把诗篇推引入更高的境界,向读者展示了更大的视野。也正因为如此,这两句包含朴素哲理的议论,成为了千古传诵的名句,也使得这首诗成为一首千古绝唱。

这应当只是说,诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理,而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗,把道理与景物、情事溶化得天衣无缝,使读者并不觉得它在说理,而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。这首诗在写法上还有一个特点:它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对,“白”与“黄”两个色彩相对,“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此,构成了形式上的完美。

沈德在《唐诗别》中选录这首诗时曾指出:“四语皆对,读来不嫌其排,骨高故也。”绝句总共只有两联,而两联都用对仗,如果不是气势充沛,一意贯连,很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗,前一联用的是正名对,所谓“正正相对”,语句极为工整,又厚重有力,就更显示出所写景象的雄大;后一联用的是,虽然两句相对,但是没有对仗的痕迹。所以说诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。

《登鹳雀楼》赏析二

诗的前两句“白日依山尽,黄河入海流”,写的是登楼望见的景色,写得景象壮阔,气势雄浑。这里,诗人运用极其朴素、极其浅显的语言,既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山,收入短短十个字中;而我们在千载之下读到这十个字时,也如临其地,如见其景,感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉,在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来,又在远处折而东向,流归大海。这是由地面望到天边,由近望到远,由西望到东。这两句诗合起来,就把上下、远近、东西的景物,全都容纳进诗笔之下,使画面显得特别宽广,特别辽远。就次句诗而言,诗人身在鹳雀楼上,不可能望见黄河入海,句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景,是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写,更增加了画面的广度和深度。

后两句写所想。“欲穷千里目”,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些,“更上一层楼”。“千里”“一层”,都是虚数,是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望,多少憧憬。这两句诗,是千古传诵的名句,既别翻新意,出人意表,又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时,在收尾处用一“楼”字,也起了点题作用,说明这是一首登楼诗。

从这后半首诗,可推知前半首写的可能是在第二层楼所见,而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物,更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的'过程,而含意深远,耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟,也道出了要站得高才看得远的哲理。

就全诗而言,这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说,诗忌说理。这应当只是说,诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理,而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗,把道理与景物、情事溶化得天衣无缝,使读者并不觉得它在说理,而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。

这首诗在写法上还有一个特点:它是一首全篇用对仗的绝句。沈德潜在《唐诗别裁》中选录这首诗时曾指出:“四语皆对,读来不嫌其排,骨高故也。”绝句总共只有两联,而两联都用对仗,如果不是气势充沛,一意贯连,很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗,前一联用的是正名对,所谓“正正相对”,语句极为工整,又厚重有力,就更显示出所写景象的雄大;后一联用的是流水对,虽两句相对,而没有对仗的痕迹。诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。

《梦溪笔谈》中曾指出,唐人在鹳雀楼所留下的诗中,“惟李益、王之涣、畅当三篇,能状其景”。李益的诗是一首七律;畅当的诗也是一首五绝,也题作《登鹳雀楼》。全诗如下:“迥临飞鸟上,高出世尘间。天势围平野,河流入断山。”诗境也很壮阔,不失为一首名作,但有王之涣的这首诗在前,比较之下,终输一筹,不得不让王诗独步千古。

《登鹳雀楼》作者介绍

王之涣(688年—742年),是盛唐时期的著名诗人,字季凌,汉族,绛州(今山西新绛县)人。豪放不羁,常击剑悲歌,其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时,他常与高适、王昌龄等相唱和,以善于描写边塞风光著称。其代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼”,更是千古绝唱。

第四篇:幼儿唐诗《锦瑟》原文|译文|鉴赏

幼儿唐诗《锦瑟》原文|译文|鉴赏

幼儿唐诗《锦瑟》原文

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆,只是当时已惘然。

译文及注释

译文

瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意

但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)

庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)

望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)

大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。(喻指诗人的悲哀,即使是一个明媚的夜晚,依然想到的是眼泪。)

只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)

那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)

而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)

注释

⑴锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年:《周礼·乐器图》:“雅瑟二十三弦,颂瑟二十五弦,饰以宝玉者曰宝瑟,绘文如锦者曰锦瑟。”《汉书·郊祀志上》:“秦帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”古瑟大小不等,弦数亦不同。义山《回中牡丹为雨所败》诗有“锦瑟惊弦破梦频”;《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》诗有“雨打湘灵五十弦”。无端:没来由,无缘无故。此隐隐有悲伤之感,乃全诗之情感基调。历代解义山诗者,多以此诗为晚年之作。李商隐妻子故去,所以二十五根弦断后变为五十弦。“思”字变读去声(sì),律诗中不许有一连三个平声的出现。

⑵庄生晓梦迷蝴蝶:《庄子·齐物论》:“庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也;自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与。”商隐此引庄周梦蝶故事,以言人生如梦,往事如烟之意。

佳人锦瑟,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。这里面隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。也有着人生如梦的惆怅和迷惘。

⑶望帝春心托杜鹃:《华阳国志·蜀志》:“杜宇称帝,号曰望帝。……其相开明,决玉垒山以除水害,帝遂委以政事,法尧舜禅授之义,遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月,子鹃鸟鸣,故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃,又名子规。蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》:“望帝死,其魂化为鸟,名曰杜鹃,亦曰子规。”传说蜀国的杜宇帝因水灾让位于自己的臣子,而自己则隐归山林,死后化为杜鹃日夜悲鸣直至啼出血来.。

⑷沧海月明珠有泪:《博物志》:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩织,其眼泣则能出珠。”《新唐书·狄仁杰传》:“仁杰举明经,调汴州参军,为吏诬诉黜陟,使闫立本如讯,异其才,谢曰:‘仲尼称观过知仁,君可谓沧海遗珠矣。’”

⑸蓝田日暖玉生烟:《元和郡县志》:“关内道京兆府蓝田县:蓝田山,一名玉山,在县东二十八里。”《文选》陆机《文赋》:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”《困学纪闻》卷十八:司空表圣云:“戴容州谓诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。李义山玉生烟之句盖本于此。”

⑹此情可待成追忆,只是当时已惘然:拢束全篇,明白提出“此情”二字,与开端的“华年”相为呼应。诗句是说:如此情怀,岂待今朝回忆始感无穷怅恨,即在当时早已是令人不胜惘然惆怅了.那么今朝追忆,其为怅恨,又当如何!诗人用这两句诗表达出了几层曲折,而几层曲折又只是为了说明那种怅惘的苦痛心情。

五十的锦瑟乃是天神所用,世间用的锦瑟乃是二十五弦的。五十弦的锦瑟,音律太丰富,音域太广阔,音韵太悲美而让凡人享受不了,五十弦的锦瑟是作者自喻:才高志远却难为世用。

鉴赏

《锦瑟》,是李商隐的代表作,爱诗的'无不乐道喜吟,堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“锦瑟”的侍女的爱情诗;有人说是睹物思人,写给故去的妻子王氏的悼亡诗;也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合,从而推断为描写音乐的咏物诗;此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭,莫衷一是,大体而言,以“悼亡”和“自伤”说者为多。

诗人大量借用庄生梦蝶,杜鹃啼血,沧海珠泪、良田生烟等典故,采用比兴手法,运用联想与想象,把听觉的感受,转化为视觉形象,以片段意象的组合,创造朦胧的境界,从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。

诗题“锦瑟”,是用了起句的头二个字。旧说中,原有认为这是咏物诗的,但注解家似乎都主张:这首诗与瑟事无关,实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。

首联“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。”无端,无缘无故,生来就如此。乐器,琴有三弦、五弦;筝有13弦;而“瑟”却有五十弦。用这么多弦,来抒发繁复之情感,该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故,已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象,暗示自喻诗人与众不同,别人只三弦、五弦,而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高,多愁善感,锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句,一弦一柱,追忆青春恋爱的年华。首联总起,引领下文,以下都是追忆美好的青春。但又美景不长,令人失落惆怅。

颔联的上句,用了《庄子》的一则寓言典故,说的是庄周梦见自己身化为蝶,栩栩然而飞,浑忘自家是“庄周”其人了;后来梦醒,自家仍然是庄周,不知蝴蝶已经何往。下句中的望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人心腑,名为杜鹃。此联二句,写的是佳人锦瑟,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。锦瑟繁弦,哀音怨曲,引起诗人无限的悲感、难言的冤愤,如闻杜鹃之凄音,送春归去。一个“托”字,不但写了杜宇之托春心于杜鹃,也写了佳人之托春心于锦瑟,手挥目送之间,花落水流之趣。诗人妙笔奇情,于此已然达到一个高潮。

律诗一过颔联,“起”“承”之后,已到“转”笔之时,笔到此间,大抵前面文情已然达到小小一顿之处,似结非结,含意待申。在此下面,点笔落墨,好像重新再“起”似的。其笔势或如奇峰突起,或如藕断丝连,或者推笔宕开,或者明缓暗紧,手法可以不尽相同,而神理脉络,是有转折而又始终贯注的。当此之际,诗人就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来。

颈联前一句把几个典故揉合在一起,珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠,珠得月华,始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻,自古为然,鲛人泣泪,颗颗成珠,亦是海中的奇情异景。如此,皎月落于沧海之间,明珠浴于泪波之界,在诗人笔下,已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的,实不多见。

后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。

对于诗人 来说,沧海月明这个境界,尤有特殊的身后感情。有一次,他因病中未能躬与河东公的“乐营置酒”之会,就写出了“只将沧海月,高压赤城霞”(《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》)的句子。如此看来,他对此境,一方面于其高旷皓净十分爱赏,一方面于其凄寒孤寂又十分感伤:一种复杂的难言的怅惘之怀,溢于言表。

此联和上联共用了四个典故,呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶,是人生的恍惚和迷惘;望帝春心,包含苦苦追寻的执著;沧海鲛泪,具有一种阔大的寂寥;蓝田日暖,传达了温暖而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵,他的心灵向读者缓缓开启,华年的美好,生命的感触等皆融于其中,却只可意会不可言说。

尾联拢束全篇,明白提出“此情”二字,与开端的“华年”相为呼应,笔势未尝闪遁。诗句是说:如此情怀,岂待今朝回忆始感无穷怅恨,即在当时早已是令人不胜惘惘了。对于一般普通人,往往是人到老年,追思以往:深憾青春易逝,功业无成,光阴虚度,碌碌无为而悔恨无穷。但天资聪敏的诗人,则事在当初,就早已先知先觉到了,却无可奈何,无限之惘然若失。这就是诗人李商隐,借锦瑟而自况了。

李商隐一生经历坎坷,有难言之痛,至苦之情,郁结中怀,发为诗句,幽伤要眇,往复低徊,感染于人者至深。他的一首送别诗中说:“庾信生多感,杨朱死有情;弦危中妇瑟,甲冷想夫筝!”(《送千牛李将军赴阙五十韵》)则筝瑟为曲,常系乎生死哀怨之深情苦意,可想而知。如谓锦瑟之诗中有生离死别之恨,恐怕也不能说是全出臆断。

第五篇:唐诗

中国两千多年诗歌史,唐代长达二百八十多年,留下的诗篇统计如下(载《东方杂志》第四十卷第八号)

体载

时期数量

五言古诗

初唐663

盛唐1795 中唐2447 晚唐561 七言古诗

初唐58

盛唐521

中唐1006 晚唐193 五言律诗

初唐823

盛唐1651 中唐3233 晚唐3864 七言律诗

初唐72

盛唐300

中唐1848 晚唐3864 五言绝句

初唐172

盛唐279

中唐1015 晚唐674 七言绝句

初唐77

盛唐472

中唐2930 晚唐3591 浩浩乎五万首唐诗,泱泱乎诗河中潮头。

唐诗以情韵胜,宋诗以意理胜。

大唐气象与诗美超胜其他任何一个时代。

例比:迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢。正如万山圈子里,一山放出一山拦。一.生活美——诗意般的生活

1.感受自然的诗意

张若虚、王维、孟浩然

2.感受离别的诗意

王勃、王维、高适、王昌龄„„ 3.感受边塞的诗意

岑参、王昌龄、王维„„ 4.感受爱情的诗意

白居易、李商隐„„ 5.感受战乱中的诗意

王翰《凉州词》

二.精神美——丰富博大的精神家园 1.建功抱负:“宁为百夫长,胜作一书生”(杨炯)

2.崇高理想:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海(李白)

落日心犹壮,秋风病欲苏。古来存老马,不必取长途。

3.广阔胸襟:黄河落天走东海,万里泻入胸怀间。

4.豪情伟魄:欲穷千里目,一览众山小,前不见古人„„俱怀逸心壮思飞„„ 5.李白式傲岸:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

6.杜甫式忧人:安得大厦千万间,大庇天下寒土俱欢颜,风雨不动安如山。呜呼,何日眼前突兀见此屋,吾庐独独死亦足!

7.王、孟式隐逸:明月松间照,清泉石上流;开轩面场圃,把酒话桑麻。

8.高岑式向往边疆:君不见少场征战苦,至今犹忆李将军;古来青史谁不见,今见功名胜古人。

9.孟郊式恋母情结:慈母手中线,„„ 10.贺氏告老还乡:少小离家老大回,„„

11.科场获胜狂态:春风得意马蹄疾,„„ 12.女子的羞羞答答:千呼万唤始出来,„„

13.苦恋的忠贞:春蚕到死„„,衣带渐宽终不悔„„

14.宗教的情结:心将流水同清净,身与浮云无是非。15.坦率与执着:仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。16.失意的倔强:天生我材必有用„„

17.慷慨壮伟:黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。(王昌龄)

孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。(王维)18.革新的呐喊:沉舟侧畔千帆过„„

唐诗昌盛之因

1.唐代是一个健康、富有活力的时代。富有理想、志在功业,胸怀开阔、热情豪迈是时代的风貌。

2.唐代是一个开放的社会,各民族多元文化的融合,儒释道之教兼容百包,百花齐放,精神生活自由活跃而广阔。

3.经济的繁荣,国力的强盛,形成了豪气与刚健特质:刚强、雄健、尚勇、侠义。

分类撷要

一.初唐蕴蓄:

代表诗人四杰与陈子昂。王、杨强于卢、骆。高倡风骨,书写性情,与宫廷诗的绮靡告别。

①开朗热情、富有进取,有功名追求,但缺少宏大社会理想和人生抱负,难名胜“浮躁浅露”。

②青春少年式的情调与内质稚弱正相表里,即主体精神不足。

③较多承袭六朝藻绘习气。

陈子昂,有风骨意识而缺性情充实,感染力不强。二.盛唐气象

(一)总特点:

笔力雄壮:造句朴实而有力度,雄词健笔,无委靡、纤弱之气。

气象浑厚:精神豪壮(个人追求与国家意识、社会责任密切结合),美得深厚自然,无雕琢痕迹。

盛唐诗人潇洒浪漫,写边塞,写山水,写友情,歌咏有诗意的题材。其一,景物本身的特质所赋予的特定文化内涵。如 松、菊、梅、竹、兰等,多用来表达高洁情操;

沙漠、古道、落日,寒风、冷雨等,多用于传递孤独惆愁; 杨柳、舟船、长亭等,多用作挥写离别之苦; 高山、奔流、上天、入海等,多用于歌咏豪情壮志; 清风、明月、泉溪、花草等,多藉此抒发闲情逸致;

其二,景物本身的色、形、动态等暗示着作者的思想情感,要善于识别,并借助想象与联想,充分挖掘。

如杜牧的《山行》,诗中“停车坐爱”的细节,“红”的色彩,均折射出诗人爱秋颂秋的思想感情。动词(尤其是活用的)是传情的诗眼,尤其要就此突破,揣摩诗人的思想情感。如王维《过香积寺》“泉声咽危石,月色冷青松”,“咽”、“冷”二字化静为动,绘声绘色地显示出幽静的景象与孤寂的感受。

其三,直抒胸臆的点破明显着爱憎态度,如叙事诗(古体诗尤然),要善于用足用活。

例一:1.海日生残夜,江春入旧年。

2.风兼残雪起,河带断冰流。

3.鸡声茅店月,人迹板桥霜。

例二:1.数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。

2.日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。

3.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

例三:1。琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。

缭乱边愁听不尽,高高秋月照长城。

2.回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。

不知何处吹笙管,一夜征人尽望乡。

(二)两类:

1.感动激发,希望趁时而起,建功立业。

① 时来整六翮,一举凌苍穹。(岑参《北庭贻宗学士道别》)② 大鹏一日同风起,抟摇直上九万里。(李白《上李邕》)③ 济人然后拂衣去,肯作徒尔一男儿。(王维《不遇咏》)④ 会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)⑤ 男儿立身须自强,十年闭户颍水阳。(李颀)⑥ 穷达自有时,夫子莫下泪。(高适)

2.理想与现实矛盾,抒发哀怨,依然意气有力。

天生我材必有用

(三)三大诗人

1.个性李白——集天才气质与奔放飞扬人格于一身

① 对大自然满腔热情:

燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。(北风行)山随平野尽,江入大荒流。(渡荆门送别)青山横北郭,白水绕东城。(送友人)三山半落青天外,一水中分白鹭洲。(登金陵风凰台)飞流直下三千尺,疑是银河落九天。(望庐山瀑布)雁引愁心去,山衔好月来。(与夏十二登岳阳楼)两水夹明镜,双桥落彩虹。(秋登宣城谢眺楼)两岸青山相对出,孤帆一片日边来。(望天门山)② 对理想执着

天生我材必有用,千金散尽还复来(将进酒)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海(行路难)俱怀逸心壮思飞,欲上九天揽月明()

③ 对自由追寻

安能摧眉折腰事权贵,叫我不得开心颜。(梦游„„)④ 对友情追寻

桃花潭水深千尺,不及汪沦送我情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。(送友人)

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流(送孟浩然)2.悲情杜甫——逆境中永不衰竭的忧国忧民

①每饭不忘君(自京赴奉先具咏怀五百字)②落日心犹壮,秋风病欲苏。(江汉)古来存老马,不必取长途。

③ 安得广厦千万间,大庇天下寒土俱欢颜,风雨不动安如山。鸣呼,何日眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。(茅屋„„)

④ 星垂平野阔,月诵大江流。飘飘何所似,天地一沙鸥。(旅夜书怀)3.淡远乐天——平易近人馨香久远

①讽谕诗

夸赴军中宴,走马去如云。是岁江南旱,衢州人食人。(轻肥)

一丛深色花,十户中人赋。(买花)可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。(买炭翁)②感伤诗

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。(长恨歌)同是天涯沦落人,„„(琵琶行)

③闲适诗

人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。(大林寺桃花)一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。(暮江吟)乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。(钱塘湖春行)日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(忆江南)天平山上白云泉,云自无心水自闲。何必奔冲山下去,更添波浪向人间。(白云泉)

三.中唐变奏

盛世尚同而衰世尚异,如人老中年,思考多了,风华少了。贴近生活,贴近世俗,缺乏盛唐高雅气派。

① 以意取胜,元气不及盛唐自然充沛。

② 题材上适度避开盛唐写熟的诗题,多写日常生活,社会事物,除韩、白外,多贴近世俗,缺高雅大气。

③ 中唐两大派:韩孟奇险,元白平易。

(一)韩孟奇险

蚍蜉撼大树,可笑不自量。(调张籍)云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。(左迁至蓝关„„)天街小雨润如酥,草色遥看近却无。(早春呈张水部„„)

(二)元白平易

不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。(元稹、菊花)曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(离思五首)

(三)革新刘禹锡

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(酬乐天„„)晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。(秋词二首)请君莫奏前朝曲,听唱新翻《杨柳枝》(杨柳枝)旧时王射堂前燕,飞入寻常百姓家。(鸟衣巷)

四.晚唐绮艳:(以小李、杜、温庭筠为主)

1.对心灵世界的开拓,刻意表现“伤春伤别”是晚唐典型的心理,心象融铸物象。

2.艳体诗的开拓:

①爱情,②宫怨,闺怨。

④ 脂粉气息的写景、咏物,注入情爱的内涵。

③ 雍陶《题君山》“疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。”

④ 美人香草式的托寓,继承《离骚》借美人香草寄托政治遭遇的传统。⑤ 风格:悲怆(笼罩浓重的悲剧色彩如忧伤气氛),绮丽、委婉(内心世界自然品味)

(一)小杜风格俊爽

停车坐爱枫林晚,霜虽红于二月花。(山行)南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。(江南春)

(二)小李伤春伤别

春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。(无题)相见时难别亦难,东风无力百花残。(无题)夕阳无限好,只是近黄昏。(乐游厚)桐花万里丹山路,雏风清于老凤声。(附特色诗人诗作:

一.王孟韦柳山水田园诗

1.孟浩然:写故乡襄阳,隐逸味较浓;写吴越旅游所见,带有孤寂的客愁,总特点:平淡中见淳美,韵致高远。

2.王维:一类:雄壮阔远《终南山》为代表:一类短小精练,自然浑成与孟同,但静中有动,富有生机和意趣、画意;也有带禅意,表现安宁、静谧,清静和谐的艺术境界。

浩然清而旷,常建清而僻,王维清而秀,柳子厚清而峭。

二.边塞诗

1.初唐边塞诗,继承北朝民歌与建安风骨,健拔雄浑,表现献身精神,感人至深。杨炯“宁为百夫长,胜作一书生”(《从军行》);卢照邻“须应驻白日,为待战方酣”(《战城南》),以陈子昴为代表,两次随军北征。

2.盛唐边塞诗,以岑参、高适、王昌龄等为代表,盛唐诗人几乎都写过边塞诗,主题多表现保家卫国,建功立业,思亲别情,丰富多彩。

3.中唐边塞诗,以李益、卢纶为代表,感伤情调较浓,浪漫豪情让位于现实精神。4.战士之歌,高适前期最有价值的作品可视为战士的自白。

⑴壮气凌云,豪迈乐观,直抒为国捐躯的荣誉感,表现盛唐时代民族精神的蓬勃高涨。

“孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。”(王维《少年行》其二)

“黄金百战穿金甲,石破楼兰终不还。”(王昌龄《从军行七首》其四)

⑵怀念、思考、推求、批判精神。

“秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”(王昌龄《出塞二首》其二)

对征戍的意义进行推求,对将帅不得其人的深为不满。

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