第一篇:小说家狄更斯与工业革命
小说家狄更斯与工业革命
2012年05月30日 来源:《财经国家周刊》
作者:方钦(复旦大学经济思想与经济史研究所研究员)
1851年5月1日上午9时,英国伦敦,50多万人聚集在海德公园。
在这里,一座由钢铁和玻璃为主要建材,占地19英亩的建筑,用不到6个月时间拔地而起。在这座被称为“水晶宫”的建筑里,举行了第一届世界博览会,当时叫做“万国工业博览会”(Great Exhibition of the Works of Industry of all Nations)。
野心勃勃的大英帝国,向世人展出了她自工业革命之后技冠群雄、傲视全球的辉煌成果。从经济发展的客观事实来说,那时的英国有理由骄傲:自1870年之后,在不到100年的时间里,英国的人口增长了3倍;人均收入提高了2倍;农业占国民总产出的比重从50%左右降至20%以下;利物浦和曼彻斯特这些小渔村因为纺织业和冶炼业的发展转眼间成为巨型城市。
简言之,一个在长达一千多年中缓慢发展的农业国,在不到20年间突然一跃而成为世界工业巨头。这样的转变发生得如此突然,出乎意料,而且显然不符合英国人的性格。如果回顾英国的历史,我们会发现工业革命之前(事实上工业革命之后很多情形亦是如此),英国社会几乎所有的变革都是通过渐进的方式完成的。也正是因为如此,当一海之隔的法国大陆爆发大革命的时候,大多数拘谨保守的英国绅士并不看好。
以柏克(Edmund Burke)的观点为例,他认为法国大革命从根本上动摇了一个社会基础,而个人的自由、人类的文明以及一切在漫长历史过程中逐渐形成的美好事物,皆有赖于此。
历史证明柏克是对的。以自由平等博爱为目标的大革命最终屈服于军事独裁统治,并且以数十万人埋葬于俄罗斯大草原而告终。与此同时,只关心下一餐饭如何解决的英国人,却不知不觉地改变了整个人类命运的格局,向我们展示一个前所未见的现代社会。然而这也就产生了另一个难解的问题:在某种意义上而言,工业革命也是一场突如其来、动摇英国社会根本秩序的“革命”,它又为何会在英国发生?
不仅当时的人们在19世纪中后期开始回顾这段历时感到难以理解。如何解释工业革命对当代学者来说也是一项艰难的挑战。至今,我们仍然对当时发生的许多故事的细节并不清楚。比方说工业革命准确的出现时间,为什么在英国而不是其他地区,它又是如何传播到其他国家的,推动工业革命出现的核心因素是什么,如何来评价工业革命对英国和其他西欧国家在政治以及社会文化方面的影响? 这些问题的答案一直以来众说纷纭。
到了21世纪之后,随着英国自1200年起其工资、价格、人口、地租以及资本收益等数据都具有了非常完善的整理和记录,经济学家得以使用各类数学工具对工业革命时期的历史重新进行细致入微地计量分析。但结果仍不令人满意。
曾经一大批历史学家、经济学家认为工业革命的核心评价标准是经济增长率的急剧提高,然而数据分析显示在工业革命发生的18世纪,英国的经济效率没有出现持续增长,从18世纪80年代到19世纪60年代,英国的经济增长率仅为0.5%;曾经我们认为开放的自由贸易为英国政治经济的繁荣带来深远的影响,然而从英法的贸易资料中分析得到的结果,在整个19世纪,英国政府对国际贸易的管制越来越强,甚至超过当时以经济管制著称的法国;曾经有学者提出创新是工业革命所带来的经济增长的核心因素,然而从当时英国最重要的纺织业中获得的数据中可以发现,纺织业的创新产生的收益非常有限。
这一系列令人沮丧的研究成果会让不少对启蒙、对工业革命、对“现代性”充满信心的学者产生幻灭的感觉,更弗论当时那些普通的英国民众。
对他们而言,也许英国的强大繁荣是不争的事实,但这不是他们关心的东西。他们在意的是自身生活境况在这个高速发展的社会中变得动荡不安。旧有的生活方式不得不发生变化,急剧拉大的贫富分化让那些以平均数值计算的人均收入水平变得毫无意义,甚至连整个社会的道德规范都开始变得不确定,这一切都会让一个身处工业革命之中的普通人感到生活无法忍受。
图:狄更斯 而狄更斯(Charles John Huffam Dickens)就是那样一位“普通的”伟大作家。他写于《双城记》中的那段如今已成为“万金油式的”的开场白:那是最美好的时代,那是最糟糕的时代;那是智慧的年头,那是愚昧的年头;那是信仰的时期,那是怀疑的时期;那是光明的季节,那是黑暗的季节,那是希望的春天,那是失望的冬天;我们全部在直奔天堂,我们全都在直奔相反的方向——简而言之,那时跟现在非常相象,某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好,是最高级的;说它不好,也是最高级的。这不仅是当时那些被夹在工业革命掀起的社会发展巨浪中进退两难的普通民众的内心独白,也可以适用于任何一个处于急剧转变中的社会里那些普通民众犹疑情感的最佳表达。
图:《双城记》 通常我们给狄更斯贴上的标签是,“英国批判现实主义小说家”。早年生活的艰辛使得他更为关注英国社会在经济高速发展时期的阴暗面。《匹克威克外传》、《雾都孤儿》、《董贝父子》、《小杜丽》、《远大前程》……这一幅幅维多利亚时期的英国风情画卷,在狄更斯的笔下它们的主色调通常是灰色的。社会底层民众生活的艰辛、困苦和悲惨,甚至使得作家自己所颂扬的人性的美好面都披上了忧郁的色彩。狄更斯不满意他所身处的社会,同当时许多忿恨不满的思想者一样,他把这个社会弊病的缘由归罪到那些支持赞扬社会发展的思潮头上,经济学自然首当其冲。1848年,在一次支持奴隶制的种族主义演讲中,卡莱尔(Thomas Carlyle)第一次将经济学贴上了“阴郁的科学(Dismal Science)”的标签。
1854年,狄更斯的《艰难时世》出版,题献给卡莱尔。这部小说是狄更斯对经济学以及功利主义思潮最激烈的批判。小说的主人公,葛擂梗(Thomas Gradgrind),是“一个专讲实际的人。一个讲究事实、懂得计算的人”。他的口袋里,“经常装着尺子、天平和乘法表,随时准备称一称、量一量人性的任何部分”。葛擂梗的两个儿子,一个叫亚当•斯密,一个叫马尔萨斯。狄更斯自序道,“我的讽刺作品所反对的是那些人,在他们眼中除了符号和均值,别无其他——他们代表这个时代最邪恶和最可憎的恶行。”事实是狄更斯这类批判不仅是无力的也是错误的。或许古老的慈善观念、人性光辉的确在高速的经济发展和与之伴随而来的社会思潮面前支离破碎,然而唯有如此才有可能重塑与一个新社会相适宜的道德秩序。
1861年,穆勒(John Stuart Mill)发表《功利主义》一文,狄更斯如果愿意,就会发现他所痛恨的功利主义不仅仅只是算计而已,在穆勒为代表的思潮中,效用的计算已经加入了“感觉和情感”。狄更斯也许没有意识到,他所强烈批判的这个维多利亚时期的英国社会,也是造就他作为一个作家的原因。没有工业革命带来的生活水平的普遍提高,还在为食物犯愁的英国人不会有闲暇去阅读他的小说;没有伴随经济增长而来的文化教育的普及,他的作品也不会有那么广泛的读者群;没有经济增长所冲破的旧有社会身份的约束,作为小鞋匠的狄更斯可能根本没有机会成为作家。
只有一个伟大的时代,才能成就一个伟大的作家,尽管作家的某些观点,可能并不伟大。时至今日,英国在狄更斯诞生后又行走了200年,昔日大英帝国的荣耀早已不在,但这个社会也并没有变得那样糟糕。狄更斯有生之年所见的只是英国工业革命成就的前奏而已。从1780年到1860年,英国人均收入只是翻了一番,从1860年到1990年,却增长了8倍。而同一时期,与世界其他地方相比较,英国的成就并不是最突出的。200年之后,这个世界仍然既没有直奔天堂,也没有投入地狱。
经济学,仍然是当代社会思潮中的显学。而狄更斯的小说,他的名言隽语,仍然在世界各个角落流传。而对于那个已经过去的时代,那场至今仍显得琢磨不透的工业革命,如果她能开口说话,她一定愿意用狄更斯在《双城记》的结尾而非开头所写下的那段话来评价自己:我现在已做的远比我所做过的一切都美好;我将获得的休息远比我所知道的一切都甜蜜。
第二篇:父亲、小说家与诗人,风云际会
父亲、小说家与诗人,风云际会
8月,我们迎接了甜蜜七夕情人节与温馨父亲节(8月8日是台湾人民公认的父亲节),也度过敬拜神鬼的中元节。太平洋高压威猛,暑热难挡,出版界业也热气腾腾,大书一波接一波,摆成一轮轮目不暇接的流水盛宴。
电影所衍生和带动的书
8月最热的,是一系列的“赛德克?巴莱”书。
九月是赛德莱?巴克月。包括将在“总统府”前广场办首映会在内,电影《赛德克?巴莱》先期宣传奠下厚基,未映先轰动。导演魏德圣赶在“自己还是自己”的宣传期之前完成的拍片手记书《导演?巴莱》出版了。人生真是多煎多熬峰回路转,魏德圣的第一本书是《小导演失业日记》,经过《海角七号》的奇迹,他才有机会以创下台片纪录的七亿资金拍摄原住民抗日史诗《赛德克?巴莱》。对于《导演?巴莱》这本书,同是导演的作家吴念真说,是导演工作日志、教材,也是一本给电影寻梦人的导览之书。
一部电影搭配五本书,这已不属常态。包括电影小说《赛德克?巴莱》、魏导工作日志《导演?巴莱》、幕后花絮报导《梦想?巴莱》、重编出版的《漫画?巴莱》(即1990年出版的邱若龙漫画《雾社事件》)以及十月将出版的《真相?巴莱》,《赛德克?巴莱》总共衍生了五本书。
《赛德克?巴莱》进入宣传期间,台湾发生了一件震撼人心的事,台新金控总经理林克孝坠崖身亡。林克孝去年初出版的唯一一本书,和金融并无关系,而是写他六年来在南澳山区追寻沙韵之路的《找路》。沙韵,泰雅族少女,传说为了替日本老师送行不幸落水,也因此有了一首纪念她的歌。关于沙韵的故事有多种版本,林克孝则近乎痴迷地钻进无路的两千多公尺深山中重构这一段路程。林克孝赴美取得经济学博士,回台后投身金融,但另一个他,高中就开始写诗、爬山,浪漫至生命的最后,生前曾赞助泰雅族寻根电影《不一样的月光》的拍摄,在《赛德克?巴莱》中饰演莫那鲁道泰雅族牧师的林庆台也参与演出。
《找路》与畅销书站成遥远的距离,出版之前甚至因出版社“无法归类”而遭婉拒。这本流浪过几个大出版社的书,如今因林克孝的罹难而成为书市焦点,终于林克孝的故事成了传奇,感谢老天,他留下了这本书。一个金融圈高层和他所追逐并奉献的山野梦想,这个时代,是不会再有这样的故事了。
作家的亲子教养书
一直以来,覆盖面最广的书之一乃是亲子教养书。父亲节前夕,文坛两大作家张大春和杨照同时出版亲子教养新书,张大春《送给孩子的字》是《认得几个字》的续集,介绍了三十六个中国字,并穿插父子、父女之间的犀利对话。杨照散文集《我想遇见你的人生》是一个父亲写给女儿的情书。文学圈皆知,张大春和杨照肝胆相照,两家的孩子也是一起长大的。杨照女儿读音乐班,开过钢琴演奏会;而读张大春与孩子的对话,发现要“对抗”大文学家父亲,做孩子的也确实必须有两把刷子才行。
张大春和杨照二人在诚品信义店为新书举办“特别的父亲,不一样的孩子”对谈,马英九的夫人周美青也到场聆听,成了新闻焦点。
对作家来说,母职或父职经验作为写作资本,或灵感来源,表现形态各异,有的谆谆教诲、苦苦告诫,有的重新检视自我,有的是成长的陪伴纪事,有的探讨教育的艺术,也有坦然书写与子女的尖锐对峙,或者纯粹感情的释放。朱天心《学飞的盟盟》、简?o《红婴仔》、《老师的十二样见面礼》、小野&李亚《面对:小金刚世代与野草莓世代的深情对话》、龙应台《亲爱的安德烈》、陈浩《女儿父亲》到《送给孩子的字》、《我想遇见你的人生》,都是作家出手的亲子教养书。有人因写亲子教养书而成了作家,作家则是先成为作家,再写亲子教养书。
不过也有特例,侯文咏还没有写亲子教养书,倒是投资电影去了。
小说家的创作高潮
这也是个小说家迎接创作高潮的夏天。
高翊峰交出“十年代表作”《幻舱》。文宣说这是华文版《白噪音》,唐德里罗写出了人类对死亡的恐惧,高翊峰则写出我们对“爱”最绝望的怯懦,是“生命里最安静恐怖的海啸”、“令人坐立难安”。除了某种氛围,某种生命的处境,这么说我们当然还是不知小说到底写了什么,值得一提的是它的推荐策略,从北京莫言、广州肖锋、上海路金波、香港黄宝莲、马来西亚黄锦树到台湾骆以军、南方朔…… 25 位两岸三地名家共同背书,形成一股巨大的能量;另一层意思则是,“台湾小说”已有自觉汇入“华人小说”的洪流以争取更大市场。
八年前张耀升28岁,以《缝》震惊文坛,此后封笔,消失八年,念书、流浪、拍MV,还担任过重金属乐团吉他手。如今以《彼岸的女人》再现身,一个雕刻师,一个闯进他生命的女人,鬼魅与性爱的交缠,这是他要说的故事。作家面对创作有各种态度、各种姿势。高翊峰在北京担任时尚杂志总编,却“依赖着小说才能活下来”;张耀升最大的梦想是拍电影,他不满意台湾文学读者像一群同人志里的小圈圈,文学评论界则令他感到失望,也“不相信有什么不得不写的冲动”。对文坛来说,张耀升曾经是消失了;对张耀升而言,创作无所不在。
纪蔚然又是另一种类型,他在台大戏剧系教书,他的剧本《黑夜白贼》、《夜夜夜麻》写出整个世代的焦虑与社会的疯狂,他的嘲讽杂文高明到会让读者上瘾。三年前,因为“长期嘲讽愤怒乃至陷入终极虚无”、“自嘲与刻薄到无以收拾的地步”,他决定停下来想想自己,看看路边风景,每天从长兴街出发走很长的路,走着走着,便想何不写这些地方的故事?这就是他在56岁交出的第一本小说,侦探推理的《私家侦探》,主角是“对学院的迂腐僵化感到厌倦,对剧场的自以为是与浮夸肤浅感到绝望,对情感变质的婚姻感到无奈”的大学戏剧系教授吴诚,有一天他递出辞呈,脱离剧场,干私家侦探去的故事。
写小说也许是绝望中年男人的出口。
李昂《附身》写一名西拉雅族女巫,不断迁移后来到鹿城,汉人称她为“?兑獭保?后建立“云从堂”以其灵异能力为人“办事”的故事,隐约承认“某种神秘的力量”,并以此隐喻台湾一再被殖民的命运。而这应该是从演艺界习来的新招,李昂在新书发表会上测字,测得新书大卖,这在小说家这一行,也算艺高人胆大。
因为席慕蓉,社会大众才找到打动他们的读诗,有诗陪伴度过成长岁月。因为席慕蓉,我们才能藉由诗的翅膀飞抵她的蒙古故乡。席慕蓉诗集《七里香》出版至今三十年,从1981到2011三十年来从不曾被遗忘,如今已是“国宝”级诗人的她,推出诗创作三十年代表作《以诗之名》,书封是蒙古沙漠特有的天蓝色,收录2006年以来未曾出版,甚至未曾发表的诗作。新书发布会上,她以蒙文签上“席慕蓉”,并解释“慕蓉”之意为“大江河。
席慕蓉用这本诗集整理自己,整理过去,同时“轻轻地”纪念离开人世的丈夫刘海北,她说这是“一本以诗为名,来将你我时光层层交错在一起的作品。”
八月上市的大书,宣传上铺陈许久的郑丰《神偷天下》不可不提。从《天观双侠》、《灵剑》到《神偷天下》,武侠研究者乃赖认为郑丰做到了三件事,一:使历史上的杂学趣味变得严肃起来,这是深耕自传统武侠的优点;二:更贴近真实的真理求索;三:历史的再创作。总归起来,“华文武侠文坛,真真切切地出现了一位向武侠大家之路迈进的创作者”。
这纯属不易,毕竟金庸之后再无金庸。
再次刮来的西幻之风
西方奇幻,乃是中国之武侠。
HBO(Home Box Office,有线电视网络媒体)改编自乔治?马汀奇幻小说《冰与火之歌》首部曲《权力游戏》的电视影集将在台湾播映,媒体反复送讯息:因为HBO,在美国,《冰与火之歌》系列第五部《与龙共舞》上市两天便创下三十万册销量,台湾出版商则卷土重来推出由谭光磊翻译兼总策划的全新译本。有些书必须经历漫长的等待才发光发热,《冰与火之歌》如今已是公认的二十年来最伟大的奇幻小说,但十五年前《权力游戏》首次出版时,销量普通,谭光磊认为,这是读者还没有准备好接受奇幻“新史诗”的进化状态,这个状态,简单说,就是推翻善恶对立的铁则,并把现实世界的险恶和模糊的道德分界带进幻想世界。
武侠与奇幻把人带离现实,可终究逃避不了现实。
“传说中的启蒙经典,25年后首次登台”,这说的是英国作家珍妮特?温特森的《柳橙不是唯一的水果》。温特森在台湾早有不少读者,特别是外文系里的“非主流”学生,譬如如今任教于政大的作家纪大伟。情势改变了吗?“书中呈现的‘不自然的激情’,在当时的英国要咬牙捍卫,在今日的台湾也要好好疼惜”纪大伟说,因为“想要箝制扼杀非主流情爱的势力,具有控制狂的家长,仍在围杀我辈,而且他们是来硬的”。
有些议题历久弥新,无论文学或非文学。多年前时报出版过一本翻译书《塑料》,当时距离塑化剂事件还很遥远。现在出版的这一本《塑料》,可谓天时地利。因为写塑料,出版社还当真用了一层泡泡塑料套粘在书封上,撕下来后黏乎乎的,不撕下来又显得难看。生活亦复如是,我们不喜欢塑料,有时还禁用塑料制品,但除非漂流到无人荒岛,否则无论如何就是离不开塑料,所以这本书有了一个副书名:有毒的爱情故事。
人生如塑料,毒素无所不在。
对作家来说,母职或父职经验作为写作资本,或灵感来源,表现形态各异,有的谆谆教诲、苦苦告诫,有的重新检视自我,有的是成长的陪伴纪事,有的探讨教育的艺术,也有坦然书写与子女的尖锐对峙,或者纯粹感情的释放。
第三篇:狄更斯名人名言
1.不管别人说什么,他老是在关于美好的过去这套固定的字眼里转圈子,就象一个可怜的小松鼠老是在自己那转动的笼子里转圈子一样;对于这个笼子的机械构造及巧妙装置,小松鼠是一点儿概念也没有的,同样地这位红脸孔绅士对于自己所说的那消逝了的黄金
时代也不会有更明确的概念。—— 《狄更斯评传》
2.外界的冷热,影响不了斯克鲁兹*。没有温暖能够使他温暖起来,也没有寒冷的天气能
够使他觉得寒冷。他比最厉害的狂风还厉害;比一心想降到人间来的大雪更固执,不达
到目的,决不甘休;比倾盆大雨更无情,从不饶人半点,恶劣的天气拿他一点儿办法也
没有。—— 《狄更斯评传》利己主义者的化身。
3.对自己的机智与狡猾最自信的人,由于自己善于猜疑别人而最感自傲的人,能够把最多的金银作为自己所信奉的教义的收获拿出来炫耀的人,对于 “人人为自己,上帝为人
人”这个明智的教义最虚心信奉的人——这样的人将永远不会,啊,永远不会活到忽然
醒悟的一天,他永远不会感到自己全部智慧与一颗单纯的心相形之下,不过是白痴的愚
昧而已。—— 《狄更斯评传》
4.人人都利用他邻居的过失,名誉越好的人越是这样。—《狄更斯评传》
5.我觉得,按照他们的本来面目来描写这群犯罪的人们,描写他们的一切丑恶与乖戾——
把他们如实地表现出来这该是对于社会上的大大的贡献。
6.一个无赖之徒,由于他的本性,自然会认为他所使用的工具是做一切无赖的事都必不可
少的。—— 《马丁·瞿述伟》
7.老实人有老实人的头脑简单之处,狡猾人也照样有狡猾人的头脑简单之处。
—— 《马丁·瞿述伟》
8.由于你的贪欲和狡猾,跟全世界作对的是你。世界上从来曾有不干过火的贪欲和狡猾,这是像死一样确定的„„—— 《大卫·科波菲尔》
9.我从来不曾怀疑他的卑劣,狡猾,阴险;但是我现时第一次完全领悟,一种卑劣的残忍的怀恨的精神,必然是由这早年的这长期的压制中生出来的。—— 《大卫·科波菲尔》那是最美好的时代,那是最糟糕的时代;那是智慧的年头,那是愚昧的年头;那是信仰的时
期,那是怀疑的时期;那是光明的季节,那是黑暗的季节;那是希望的春天,那是失望的冬
天;我们全都在直奔天堂,我们全都在直奔相反的方向--简而言之,那时跟现在非常相象,某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好,是最高级的;说它不好,也
是最高级的。——《双城记》
第四篇:狄更斯名人名言
狄更斯名人名言
狄更斯名人名言1
1、没有无私的自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。狄更斯
2、世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。狄更斯
3、脾气坏的人往往把天气和风向当作一个借口来掩饰他们那又暴躁又阴郁的脾气狄更斯
4、所有杰出的非凡人物,都有出色的母亲。狄更斯
5、成功好比一张梯子,机会是梯子两侧的长柱,能力是插在两个长柱之间的横木。只有长柱没有横木,梯子没有用处狄更斯
6、甚至伟人也有穷亲戚,这是一个令人伤感的事实狄更斯
7、凡可以献上我的全身的事,决不献上一只手。狄更斯
8、永远不要把你今天可以做的事留到明天做。延宕是偷光阴的贼。抓住他吧!狄更斯
9、宝贵的光阴,总是像箭一样地飞逝着。狄更斯
10、一只眼睛里闪烁着爱的光芒,而另一只眼睛却燃烧着自私的俗火狄更斯
11、浑身刻板死沉、满面阴惨抑郁的、人,不论其生相如何,衣饰如何,都是天上人间最坏的人。狄更斯
12、某种可喜的才能,某种幸运的机会,可以形成某一些人上升的梯子的两侧,但是那梯子的横级必然是用禁得住磨擦和牵扯的东西做的;没有东西可以替代彻底、热情、诚恳的真功夫。狄更斯
13、人在精神方面受到了最可怕的打击,往往会丧失神志。狄更斯
14、一切都管,就是不管自己的感情,那是君王们由来已久的特权。狄更斯
15、生活是一种极可怕的苦役狄更斯
16、顽强的意志可以征服世界上任何一座山。狄更斯
17、永远得不到安宁,永远得不到满足,老是追求着永远得不到的东西,情节、计划、忧虑和烦恼永远萦绕在脑际不管这是多么离奇,有一点是明白无误的:那是一种不可抗拒的力量,一个人就是在这种力量的驱使下去制订人生计划的!狄更斯
18、天才是难以驾驭的,天才的脉管里狄更斯
19、一个男人要想软化另一个男人的心狄更斯
20、我们得到生命的时候附带有一个不可少的条件;我们应当勇敢地捍卫生命,直到最后一分钟。狄更斯
狄更斯名人名言2
1、现在我缺少的东西就是事实,在生活中唯有事实是不可少的。
2、永远不要把你今天可以做的事留到明天做。延宕是偷光阴的贼。抓住他吧!
3、一只眼睛里闪烁着爱的光芒,而另一只眼睛却燃烧着自私的俗火。
4、仁爱先从自己开始,公正先从别人开始。
5、甚至伟人也有穷亲戚,这是一个令人伤感的事实。
6、没有坏人,也就没有好律师。
7、没有无私的自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。
8、凡可以献上我的全身的事,决不献上一只手。
9、当我们误用生命的时候,生命并无价值。
10、脾气坏的人往往把天气和风向当作一个借口来掩饰他们那又暴躁又阴郁的脾气。
11、生活是一种极可怕的`苦役。
12、时间就是金钱……而且对用它来计算利益的人来说,是一笔巨大的金额。
13、利器完不成的工作,钝器常能派上用场。
14、人在精神方面受到了最可怕的打击,往往会丧失神志。
15、浑身刻板死沉、满面阴惨抑郁的人,不论其生相如何,衣饰如何,都是天上人间最坏的人。
16、宝贵的光阴,总是像箭一样地飞逝着。
17、可以断定,思想和身体一样,稍有过度的安逸,便会如染瘟病。
18、切勿飘飘然。
19、一切都管,就是不管自己的感情,那是君王们由来已久的特权。
狄更斯名人名言3
1、没有无私的自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。狄更斯母爱是一种巨大的火焰。(法)罗曼.罗兰
2、成熟的爱情,敬意忠心并不轻易表现出来,它的声音是低的,它是谦逊的退让的潜伏的,等待了又等待。——(英)狄更斯
3、不管我到什么地方去,我是去找快乐的。我决不会到什么地方去找痛苦,因为我生来就是个寻欢作乐的人。只有痛苦找到我头上,我才会痛苦。--狄更斯《荒凉山庄》
4、钱倒是也曾经让人拿它来耀武扬威,可以理直气壮地夸它是个如意钥匙,要去追求人间的贵,享受世上的荣华,哪怕得过千万重铁郭铜关,也都可以毫无阻拦。——狄更斯《马丁瞿述伟》
5、人在精神方面受到了最可怕的打击,往往会丧失神志。狄更斯
6、生命之长不可变,生命之宽却可增,当你不知道该干什么的时候,也就是你需要感激来拓宽生命的时候。一个人,快乐舒畅地作了今天的工作,同时快乐舒畅地迎接明天的工作,是应该受到人们的赞扬和鼓励的。狄更斯《游美札记》
7、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰!狄更斯坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。白哲特
8、对任何事情都一知半解就等于一无所知。——狄更斯
9、永远不要把你今天可以做的事留到明天做。延宕是偷光阴的贼。抓住他吧!——狄更斯
10、世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。狄更斯
第五篇:狄更斯名言
狄更斯名言
1、我想一切胸襟宽广的人都有雄心大志;但是我所器重的心怀大志的人,却是那些坚定而有信心地走这条道路的人,而不是那些企图一蹴而就、浅尝辄止的人。
2、在地球上,没有一样东西在开始出现的时候,不被一些人笑得死去活来。
3、无论是哪个阶层的人,都不可能独占全部的荣誉,或全部的功劳,因为这个例子说明双方都有高贵的品质,在大人物那方面有,在小人物那方面也同样有。
4、人越是心高志大,就越少不了有种种的小弱点。
5、某种可喜的才能,某种幸运的机会,可以形成某一些人上升的梯子的两侧,但是那梯子的横级必然是用禁得住磨擦和牵扯的东西做的;没有东西可以替代彻底、热情、诚恳的真功夫。
6、人在精神方面受到了最可怕的打击,往往会丧失神志。
7、忘恩负义,卑鄙的嫉妒,利害关系,这一切都缠扰着社会上各阶层的人。
8、成熟的爱情,敬意、忠心并不轻易表现出来,它的声音是低的,它是谦逊的、退让的、潜伏的,等待了又等待。
9、大地上是有黑暗的阴影,可是对比起来,光明是较为强烈的。
10、世上所有的男人和女人都有各自的悲伤,他们大多数都有着委屈。
11、只有在你的微笑里,我才有呼吸。
12、不要把今天可以做的事留到明天做。延宕是偷光阴的贼!
13、人世间的一切黑暗都是社会制度造成的。
14、明明知道大家的吹牛拍马之道都是彼此彼此,却又不肯相互道破。只因谁要是一点穿别人是吹牛拍马之徒,那就无异不打自招,承认自己也是这么个货色。
15、眼泪并不是困苦的唯一的证据,也不是最好的证据。真的,有人永远把它们预先装好,在愿意用的时候随时可以把塞子拔开。
16、天下的事情可能是这样安排的:某甲长着斗鸡眼,是为了让某乙感到自己有一双正常的眼睛而高兴。或者说某丙安了一条木腿,是为了让某丁对自己穿着丝袜的肉腿感到更心满意足。
17、希望是栖息于灵魂中的一种会飞翔的东西。
18、爱情能持之以恒才是一件好事;可是,如果在别的方面没有恒心,那么爱情方面的恒心也就一文不值,毫无意义了。
19、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。
20、骗人的幻想是妄念。