马克思以后的马克思主义

第一篇：马克思以后的马克思主义

马克思以后的马克思主义

各位老师、同学们：

今天讲的内容是《马1克思以后的马1克思主义》，主要从三个不同视角来阐述一下对我们近代、当代以及未来有重大影响的马1克思主义。PPT第2页

第一个是马1克思主义发展的三个阶段，主要想通过发展史看政党理论主张；第二是从国际工人组织的视角看第一国际至第五国际的发展，主要想通过论争与分野看各个政党围绕的群体及其政策；第三是中国共1产党的发展，通过中国的政党制度变迁看党建得失。PPT第3页

学术界一般认为，马1克思主义发展阶段可以简单划分为欧洲阶段、欧洲到亚洲阶段、战后阶段，每个阶段大约经历50年。马1克思一生对世界最大的贡献在于学术上的理论研究成果，同时一生中革1命事业也有两件大事，也是他能亲眼看到的共产主义实践：共产主1义者同盟、巴黎1公社。下面进入第一小部分：马1克思时代的政党。

学界一般认为，现代政党最早产生于英国，1679年英国出现的‚辉格党‛和‚托利党‛就是现代政党的雏形。英国国会与专1制主义斗争由来已久，揭露了查理一世的暴政，提出改革要求，它代表了新兴的资产阶级利益。1641年英国议会提出《大抗议书》并进行投票表决，反对者坐在议会的右边，形成了骑士党；赞成者纷纷坐到议会的左边，形成了圆颅党。由于赞成者较多，通过了《大抗议书》，要求限制王权，民主改革。查理一世很愤怒，后果很严重，全国追杀赞成者，但是很快就引起全国群众暴1动，发生了大规模内战，最终查理一世被送上了断头台。

德国学者韦伯在20世纪50年代提出政党发展进程可以划分为三个阶段：第一阶段的政党完全是贵族的随从；第二阶段的政党是权要的政党，政党是知名人士的结合，在地方是有产者和知识名流的非正式结合，在中央是议员的结合；第三阶段是现代的群众组织政党即大众型政党，这是选举权普及的产物。

1685年，英国爆发了保皇1事件，保1皇事件就是1685年查理二世去世了，但是他没有合法子女继承王位，他的弟弟詹姆士二世就来继承王位。一部分人支持詹姆士继承王位，形成了托利党；反对者拥护查理二世的私生子形成了辉格党。詹姆士二世继承王位后开始抵御查理二世私生子蒙茅斯的进攻，并很快就击溃了叛1乱。1688年6月，英国国内贵族要求威廉三世带领军队从荷兰进入英国。威廉三世是荷兰执政威廉二世与英国国王查理一世之女玛丽公主的儿子，应该称呼詹姆士二世为舅舅。1988年11月威廉三世登陆，英国国内军官纷纷倒戈，12月詹姆士二世在泰晤士河逃跑时被渔夫认出抓住了，威廉三世还是把他放走了。这个时期的政党已经从贵族随从向权要主导阶段过渡了。PPT第4页

那么这样看来，1847年在欧洲伦敦诞生的共产主1义者同盟、1869年成立的德国社会民主党以及其后在欧洲诞生的其他工人阶级政党，它们是在工人阶级与资产阶级斗争过程中、在争取合法权益与政治地位的过程中产生的，也可以算是政党发展的第三个阶段中。

1847年共产主1义者同盟成立，1848年就逢上了欧洲大革1命这样一个动荡和革1命为主题的时代。1850年，马1克思恩格斯认为革1命力量尤其是信仰共产主义的无产阶级力量相当薄弱，主张大力宣传共产主义主张，积蓄革1命力量；但是沙佩尔为首的少数派则主张立即发动革1命，9月份，共产主1义者同盟破裂。

大革1命失败后，1851年，普鲁士政府策划了科隆共产党人审判案，大肆破坏共产主1义者同盟的组织和活动。此时，德国尚未统一，国内革1命声势浩大，是内外交困。普鲁士政府只是驱逐和破坏，争取把注意力转移到国家统一上来，抓紧时间推进国家统一，至1871年统一了除奥地利以外的大德意志联邦。这次严重破坏页导致了同盟的破灭，各主要领导人流亡欧洲各国，各国的分支机构也暂时相对平静。共产主1义者同盟是第一个马1克思主义政党，它不是第一个关注全人类利益的政治组织，也不是第一个关注工人阶级的，但是它首先是以科学社会主义为指导的；第二是借助了当时最先进的政治组织形式，第三它开始注意到工人阶级领导权的重要性了。PPT第5页

马1克思在世时，经历的第二件大事是巴黎1公社。1870年，法国被普鲁士打败，巴黎人民推翻了帝制，建立了法兰西第三共和国（资产阶级政权），普鲁士并不甘心，直接围困巴黎；此时，政府军和人民自卫军都在捍卫国家主权，进行英勇反击。1871年，政府屈膝投降，割土赔款，同时准备解散人民自卫军；3月份，政府军抢占马特尔高地，人民自卫军推翻了资产阶级政府，建立了巴黎1公社，继续抵抗普鲁士。1871年5月，政府军反攻巴黎，巴黎1公社解体。在巴黎1公社期间，共产主1义者同盟解体后的法国分支参与了革1命，这次实践使马1克思主义政党了解到无产阶级领导权的重要性；也感受到了无产阶级的强大力量。同时，巴黎1公社期间还有无政府主义（蒲鲁东）反对通过革1命打击资产阶级、空想社会主义（布朗基主义）寄希望于少数人的阴谋活动实现革1命等等方面的影响。PPT第6页

紧接着1883年，马1克思去世了，恩格斯负责领导第二国际，1893年夜去世了。这段时间，欧洲相对平静，恩格斯趁此机会把欧洲各个国家的社会主义政党联合起来，同时清理了巴枯宁主义、拉萨尔主义。联合各国政党和清除思想影响是这个阶段的两大主要工作。PPT第7页

巴枯宁，1814年出生于俄国特维尔省一个小贵族家庭，父亲希望他从事军事生涯，被送进炮兵学院，但是他很快就失去兴趣，热衷于德国哲学，1840年在德国学习黑格尔哲学，开始走上革1命道路。

1848年欧洲大革1命，巴黎爆发了二月革1命，巴枯宁立即赶到巴黎参加革1命，后来辗转德国，参加革1命被捕后被引渡回俄国，流放到西伯利亚。

1861年从西伯利亚逃跑，来到伦敦。1866年，赴日内瓦参加‚和平与自由联盟‛代表大会。1868年，巴枯宁加入‚国际劳工联合会‛，这就是第一国际的前身。在第一国际内部，巴枯宁很快与马1克思产生分歧，巴枯宁反对中央集权政府和对革1命领袖的服从，反对任何政权。随后，巴枯宁开始玩弄阴谋，企图将第一国际分裂，从而篡夺国际领导权，1872年被开除。

巴枯宁主义指19世纪中叶的无政府主义思潮，以巴枯宁为主要代表。宣扬绝对的个人自由，否认任何权威，反对一切国家，反对无产阶级专1政；主张建立绝对自由的无政府状态的社会。巴枯宁认为，自由是个人的绝对权利，是道德的唯一基础，无自由即无幸福。国家按其性质来说，必然是对外实行侵1略，对内庇护特1权阶级，剥削人民劳动的暴1政独1裁工具。有国家必然有统治，有统治必然有奴役，有奴1役即无自由。

1872年，恩格1斯根据历史唯物主义原理写作了《论权威》，阐述权威在社会生活中的作用以及国家政权的历史演变及其规律性，对巴枯宁主义进行了彻底清算。PPT第8页

拉萨尔，1825年4月生于德国犹太富商家庭，少年时代曾被称为神童，青年时代在柏林大学学习过黑格1尔哲学，后来成为一名律师。他在欧洲1848年革1命期间刚刚23岁，热血沸腾的投身于革1命运动，革1命很快就失败了，他就继续做律师。19世纪60年代，德国工人运动开始复苏，拉萨尔于1863年发表《给筹备莱比锡全德工人代表大会的中央委员会的公开答复》，提出一整套机会主义理论作为工人政纲的基础。这篇文章最著名之处是提出了‚铁的工资定1律‛，认为资本主义制度下，工人阶级的贫困是由所谓‚铁的工资规律‛造成的。这个规律使工人的平均工资始终停留在工人为维持生存和繁殖后代、按照习惯所要求的必要的生活水平上。解放工人阶级的唯一道路，即废除铁的工资规律的唯一道路，是依靠国家帮助发展工人合作社，使工人获得全部劳动所得，而这只有通过普遍的直接的选举才能实现。其实质就是希望政府帮助工人阶级建立工人合作社，然后逐步实现普遍选举，让工人获得全部劳动所得。这是非常明显的左倾机会主义。

由于受科隆共产党人审判案的影响，马1克思、恩格斯先后被驱逐出德国，流亡到英国进行理论研究，在德国工人运动重新高涨的情况下，拉萨尔的名声和影响非常大，成为德国工人运动领袖，1863年5月，全德工人联合会成立，拉萨尔被选举为主席。

1864年，拉萨尔为了一名美女和另一名勇士进行决斗，不幸牺牲。但是德国工人运动中的拉萨尔主义影响仍然相当广泛，直到1875年，马1克思写了《哥达纲领批判》算是从理论上完成了对拉萨尔主义的清算。

直到今天，德国社会民主1党的领袖头像顺序仍然是马1克思、恩格斯、拉萨尔。PPT第9页

19世纪后期，欧洲短暂和平与缓和局势，恩格斯去世后，没有一个坚定的领导核心，各种思潮开始碰撞，尤其是面对缓和的局势时，各种妥协和各种批判进行了大量的论战，这也为后来第二国际分裂为左中右三派奠定了思想基础。在这种多元而看似有点混乱的情况下，马1克思主义和各种思潮一起由欧洲传入亚洲，第一站是俄国。1883年9月，马1克思去世不久，俄国第一个马1克思主义团体劳动解放社在日内瓦成立了，主要领导人是普列汉诺夫，宗旨是在俄国传播科学社会主义，批判民粹主义，深入研究俄国社会生活中的重大问题。这个组织就是后来的俄国社会民主工党，在1903年7月俄国社会民主工党第二次代表大会上,因已完成历史使命正式宣告解散。

1898年3月，俄国社会民主工党在明克斯宣布成立，主要领导人为列宁和马尔托夫。正是这两人代表了传统马1克思主义和机会主义，形成了后来的布尔什维克和孟什维克。PPT第10页

1903年7月，俄国社会民主工党第二次代表大会，此次大会上，针对俄国具体形势判断以及下一步工作重点产生分歧，大部分同志支持列宁的观点；俄国社会结构极其复杂，有大资产阶级、小资产阶级、大地主、小地主、产业工人、农村公社；俄国社会矛盾相当尖锐，处于帝国主义链条中薄弱环节。马尔托夫认为：无产阶级革1命要依靠工人阶级，现在俄国各阶级力量中最弱的是工人阶级，我们党目前最重要的工作是关注个人。支持列宁的人形成了布尔什维克派，就是多数人的意思；支持马尔托夫的人形成了孟什维克派，翻译过来就是少数人的意思。

之后，俄国和日1本为争夺在华利益，在中国境内发动了日1俄战争，结果日本重伤、俄国惨败，引发了俄国国内严重不满，这种不满主要是俄国政府花费了巨额战争费用，导致国内经济萧条，而不是对非正义战争的不满。随着世界性经济危机的来临与加深，俄国经济停滞，民不聊生。1905年1月，20万群众在彼得堡广场向沙皇请愿，军队疯狂向群众开枪射击，当场导致1200多人丧生，5000多人不同程度伤残，这就是有名的‚流血星期1日事件‛，该事件标志着俄国第一次资产阶级民主革1命的开始。到1905年秋季，革1命运动达到高潮，10月30日，沙皇尼古拉二世颁布诏书，赋予人民群众一些权力，成立国家杜马（议会），准备实行君主立宪制。但是，革1命运动并未消退，12月，在莫斯科苏维埃的领导下，莫斯科的政治罢工转变为武1装起1义，也就是十二月起1义，由于敌我力量悬殊，起1义失败。1905年俄国革1命被认定为由俄国无产阶级领导的资产阶级民主革1命，到1907年，总理大臣斯托雷平以莫须有罪名指控俄国社会民主工党策划‚叛1国政1变‛，6月2日晚，政府下令逮捕了社会民主1工党的65名杜马代表，随后把他们流放到西伯利亚。6月3日，沙皇政府更加直接宣布解散国家杜马，后来被称为‚六三政1变‛，这也标志着俄国第一次资产阶级民主革1命的结束。

关于这次革1命，列宁评价说：‚没有1905年的‘总演习’，就不可能有1917年十月革1命的胜利。‛ PPT第11页 第一次世界大战爆发后，俄国在同德国的战争中损失巨大，国内形势恶化到崩溃的边缘。1917年2月，彼得格勒的工人由于长期战争和饥饿而走上街头，派往镇压工人运动的军队当场哗变，在短短的几天时间内，沙皇尼古拉二世失去了对军队和国家的控制。沙皇被迫退位，在彼得格勒成立了一个资产阶级的临时政府。1917年11月7日（俄历10月25日），列宁领导的布尔什维克武装力量向资产阶级临时政府所在地圣彼得堡冬宫发起总攻，推翻了临时政府，建立了苏维埃政权。由此，世界上第一个社会主义国家宣告诞生。1918年3月3日，苏维埃俄国与德、奥、保、土四国同盟签订《布列斯特和约》，退出第一次世界大战。

十月革1命虽然取得了胜利，但是俄国人民更加严重的灾难接着来临。由于世界上第一个社会主义国家宣告诞生，帝国主义世界似乎一下子安静了下来，他们之间的战争也似乎渐渐弱下去，帝国主义纠集了联合国军配合俄国国内反革1命势力开始了围1剿苏维埃政权，中国国民党也派遣了一千多人，主要工作是运送伤员。1918年夏天，联合国军迅速占领了苏维埃俄国约3/4国土，导致苏维埃物资极其短缺，在这种情况下，人民委员会决定实行战时共产主义政策。战争威胁来自东线、西线和南线（北面主要是北冰洋），形成了一个包围圈，战时共产主义政策实行全民皆兵，1918年9月，对白卫军实行反攻，9月攻克喀山，10月解放塞兹兰和萨马拉，11月挺进乌拉尔，12月解放东线。

在南线，1918年7月至9月，红军在察里津保卫战中连续两次击退克拉斯诺夫哥萨克白卫军的进攻，9月之后配合东线部队。至11月解放南线。

在西线，1918年5月，白卫军突破红军防线，直扑彼得格勒，6月份，红军强化彼得格勒防御，平息了叛1乱，阻挡了白卫军攻势。

1919年7月，联合国军纠集反革1命势力发动了第二次进攻，主要从南线兵分三路，直逼莫斯科，至9月下旬，苏维埃政权再次陷入三面围困局面。红军确定了东南防御、西南反攻的策略，很快取得战场上绝对优势。联合国军纷纷后撤，苏俄也乘机帮助乌克兰等建立苏维埃政权，为后来成立苏1联奠定了基础。PPT第12页

1920年，联合国军退出苏俄，战时共产1主义政策慢慢的就不适应稳定与发展的局面了，1921年3月，列宁非常果敢与睿智，提出了新经济政策并开始实施商品经济，并允许小资本家存在。1922年12月，15个共和国成立了苏维埃社会主义共和国联盟，可惜列宁于1924年病逝，他的新经济政策也随后被废止。1929年，斯大1林公开宣布停止实施新经济政策，在全国范围加速开展农业全盘集体化和社会主义工业化运动，逐步形成了代替新经济政策的斯大1林模式。斯大1林之后（1922-1953），赫1鲁晓夫（1953-1964）、勃1列日涅夫（1964-1982）、安1德罗波夫（1982-1984）、契1尔年科（1984-1985）、戈1尔巴乔夫（1985-1991）先后执政，最终形成了苏1联模式，由于后来的领导者没有能够走出斯大1林设计的发展路线，也没有设计出与时俱进的方针政策，苏1联于1991年解体了。

苏1联模式最大特征是对内政治上中央高度集1权，地方集1权于中央，中央集1权与一人；经济上优先发展重工业，一切为了支持军工，实行严格的计划经济；文化上由列1宁主义到斯1大林主义到沙文主义；对外呢，不断输出革1命，要求其他社会主义国家为苏1联建设服务。最后呢，都随着冷1战结束，苏1联解体而灰飞烟灭。PPT第13页

马1克思主义发展的第三个阶段是战后社会主义的探索，主要介绍四种模式，第一个苏1联模式的产物，选取了匈牙利；第二种是外资内社形态，选取了印度；第三种名资实社形态，选取了瑞典；第四种由资入社形态，选取了委内瑞拉；第五种阿拉伯社会主义，选取了伊拉克和利比亚。

苏1联模式影响非常广泛，曾经波及半个世界，并创造了世界两大阵营北约和华约对峙的局面，随着苏1联解1体，这种对峙消失了，但是历史影响和现实影响远远没有结束，为新世界格局调整埋下了伏笔。这里仅以匈牙利为例解释一下苏1联模式在匈牙利的传奇故事。

匈奴人原来居住在蒙古草原，秦始皇在位时匈奴被驱逐出黄河河套平原，汉武帝时期，连年对匈奴用兵，导致匈奴分裂，南匈奴内迁中原，北匈奴开始了西进，先后在古印度建国，后来经中东到达欧洲，定居在匈牙利大平原，后来欧洲各民族融合形成了匈牙利。

第一次世界大战之后，奥匈帝国解体，1918年10月，匈牙利爆发了资产阶级民主革1命，成立了民主共和国。1919年巴黎和会上，帝国主义要求匈牙利割让2万平方公里领土，联合政府宣布集体辞职，3月份，匈牙利社会民主党在苏1联的支持下夺取政权，宣布成立匈牙利苏维埃共和国，随即实行社会主义改造，成立合作社，实行义务教育，招募红军等等。但是帝国主义无法容忍匈牙利走社会主义道路，组织联合武装三面夹击，8月份，匈牙利苏维埃政府倒台。PPT第14页

在第二次世界大战中，法西斯德国占领了匈牙利全境，1945年，在苏1联红军的帮助下，匈牙利收复全境，这是匈牙利第二次寻求社会主义道路，但是随着战后国际形势的发展，苏1联日益控制其他社会主义国家，包括中国、匈牙利、保加利亚、南斯拉夫等国家被迫加入社会主义阵营，开始了漫长的冷1战。

由于苏1联对各社会主义国家控制已经到了干涉内政外交、国计民生的地步，许多国家领导人和国民无法忍受。1956年，波兰首先冲破苏1联的为难，主张走波兰式社会主义道路，提出了反对苏1联模式和苏1联控制。受波兰影响，匈牙利人民斗志昂扬，10月23日在首都布达佩斯集会，迅速波及全国，形势一片混乱，24日下午，苏1联就展开了第一次干预行动，越过国境线，进入匈牙利。由于苏1联的到来被认为是入侵，匈牙利很多工厂成立了革1命委员会，军队纷纷倒戈，党员退党，人数由87.1万锐减到3.8万。苏1联被迫撤兵，匈牙利组成共产党为首的联合政府。

但是苏1联车并不久，赫鲁晓夫就认为匈牙利事件是反苏、反社会主义**，应该迅速镇压，苏1联第二次干预行动彻底让匈牙利绝望了，匈牙利事件以匈牙利重新回到苏1联控制下结束了。

1989年东欧剧1变，1991年苏1联解体，随后，匈牙利的社会主义道路也走到了尽头。

在评价苏1联解体的时候，俄罗斯总统普京说过：‚谁不为苏1联解1体而惋惜，谁就没有良心；但是谁想恢复过去的苏1联，谁就没有头脑‛。PPT第15页

第二种模式是外资内社形态，典型代表是印度。印度是联邦制国家，虽然整个国家实行资本主义制度，但是各个邦可以自由决定实行任何社会制度，这也为共产党执政创造了条件，由于左1翼政党在印度三大邦中有长期执政历史，也就形成了独具印度特色的外资内社形态。印度共产党，1920年成立了共产主义小组，1933年建成全国性政党，起初提出采取俄国十月革1命的道路，后来提出走中国农村包围城市道路，并在安德拉邦开展农民武装斗争，后来转而同各左1翼政党合作，走议会选举斗争道路。

1952年之后，开始参加大选；1957年，在喀拉拉邦首次执政，成为在资本主义制度下建立社会主义制度的首例，由于缺乏执政经验和反对派势力围剿，导致社会秩序混乱，最后由总理接管了地方政权。

1977年，印度共产党的一个分支印共（马）领导的左1翼阵线趁国大党内乱在西孟加拉邦、特里普拉邦两地的执政，此后长期在三个邦执政，进行土地改革，实行社会主义政策。2011年5月结束的邦议会选举中，左1翼阵线也在喀拉拉邦以微小差距失去执政地位，印度左1翼30年来首次同时失去两大邦的政权，目前印度仅有东北部的特里普拉邦仍为共产党执政。PPT第16页

一直以来，印度的第一大党是印度国民大会党，简称国大党。1885年12月在孟买成立，之后分为温和派和激进派，1920年，圣雄甘地提出的非暴1力不合作运动议案，确立了甘地在国大党内的领导地位，带领国大党成为印度最大的政党，此后在国家和多个邦中长期执政。

印度国大党认为他们面临的主要问题是类似于中国的新民主主义改革，1955年宣布以社会主义党为目标，建立社会主义类型社会，1964年改称建立民主社会主义社会。1969年至1979年国大党产生分裂，主要有以甘地为首的国大党（甘地派，又译国大党英迪拉派），以雷迪为首的国大党（正统派，后改社会主义派）。

印度国内阶级矛盾严重，贫富差距较大，很多主要党派都主张类社会主义政策来吸引选民。之所以还实行资本主义制度，因为多数政党认为他们还在进行新民主主义革1命，他们未来的目标就是社会主义。PPT第17页

第三种模式是名资实社形态，选取了瑞典，为什么是名资实社呢，主要是瑞典名称是瑞典王国，实行的却是资本主义制度，实际上追求的是社会主义目标。

瑞典地处北欧，在两次世界大战中均保持中立，战后瑞典集中精力发展经济，实行广泛的社会福利政策，建立了比较完善的社会福利制度，被称之为‚从摇篮到坟墓‛的保障，实行的是资本主义制度，推行的是马1克思提出的主张，真正实现了马1克思生前的愿望。

瑞典社会民主党于1889年4月成立，党纲中保留了恩格斯拟定的内容，第二国际后期响应列宁号召进行革1命，失败后探索民主社会主义，1920年以后通过议会斗争逐渐获得多数席位，执政后理念主要吸收修正马1克思主义，支持高福利社会政策，支持社会合作性质的经济发展体制，此后长期执政，只有1977年以171票对178票微弱优势失去政权，后来重回执政地位。

瑞典的发展模式让人印象深刻，被称为最像资本主义的社会主义国家。PPT第18页

第四种模式是由资入社形态，选取了委内瑞拉，委内瑞拉全称是委内瑞拉玻利瓦尔共和国，可见玻利瓦尔对委内瑞拉影响之大，另外影响较大的马1克思主义，这个马1克思主义已经是从欧洲流传到亚洲，从亚洲到南美洲的几经修正和实践的马1克思主义，人称第四国际马1克思主义，有时候马1克思主义托洛茨基派，简称托派。

委内瑞拉共产党于1931年开始创建，1935年8月正式成立，40年代，美国共产党领袖白劳德主张合作，放弃暴1力，委共因此分裂；1958年参加并领导了反对希门尼斯独裁政府的人民起义，60年代因进行武装斗争遭到政府镇压，力量受到削弱并被迫转入地下，1965年起逐步停止武装斗争，开始参加大选。几经分裂，形成了委内瑞拉共产党、委内瑞拉革1命1党、争取社会主义运动、共产主义统一先锋党等左1翼联盟，对委内瑞拉影响重大。80年代以后，左1翼政党长期执政，2006年，委内瑞拉总统查韦斯宣布建设’21世纪社会主义’，由此形成了由资本主义直接向社会主义过渡的先例。PPT第19页

第五种模式是阿拉伯社会主义，选取了伊拉克、利比亚和叙利亚等国家。

1944年，两位学者发表了《阿拉伯社会主义对共产主义的态度》一书，提出了阿拉伯社会主义。从此以后，阿拉伯社会主义在中东阿拉伯国家十分活跃，成为颇有影响的当代社会主义派别之一。现在‚阿拉伯世界‛的21个已经获得独立的国家中，已有埃及、叙利亚、伊拉克、阿尔及利亚、突尼斯、苏丹和利比亚7个国家，先后宣布信奉并实行阿拉伯社会主义。

阿拉伯在历史上曾经击败了欧洲十字军东征，1916年阿拉伯人起义，宣布建立叙利亚，但是法国使用军事手段托管了叙利亚，再次沦为殖民地，法国士兵还侮辱了击败欧洲十1字军的阿拉伯国王陵墓。1929年，两名叙利亚人认为阿拉伯民族摆脱西方的殖民统治，就必须要建立一个超越国家和民族的大阿拉伯联盟，这就是著名的‚泛阿拉伯主义‛，并1943年组建了阿拉伯复兴社会党。

1963年伊拉克复1兴社会党开始执政，准备建立社会主义，1975年，萨1达姆发表了《论一个阿拉伯国家建立社会主义》，开始了组建大阿拉伯联盟与阿拉伯社会主义道路，1991年伊拉克入侵科威特，美国为首的联合国军通过海湾1战争颠覆了伊拉克政权，此后开始了对宣布走阿拉伯社会主义道路的国家如利比亚、叙利亚等实行政权颠覆。PPT第20页

利比亚全称是利比亚社会主义合众国，虽然自称社会主义国家，但一般默认的社会主义国家还是中国、越1南、朝1鲜、老1挝、古1巴。

1969年，卡扎1菲发动军事政变，之后宣布实行伊斯兰社会主义；1973年提出‘世界第三理论’，发动了文化大革1命；随后进行经济改革，基本上实行国有化，重福利政策，几乎是共产主义分配方式，成为北非唯一的富裕国家。2010年，外国势力支持反对派，颠覆了政权。PPT第21页

1963年，复兴党在叙利亚政变成功，实行社会主义。1973年全民公投，宪法规定叙利亚是人民民主社会主义国家实行计划的社会主义经济，对内国有化，土地改革等，虽然自称是阿拉伯社会主义国家，但是多不被认可。

2012年，美国支持叙反对派制造叙利亚危机，开始了颠覆叙利亚政权进程。

在马1克思逝世百十年后的今天，共产主义理论以不同形式改变影响着整个世界；社会主义运动以各种形式在许多国家落地生根。如今，世界上有十多个国家自称社会主义国家，还有众多局部探索社会主义的国家，几乎每个国家都有马1克思主义性质的政党。

马1克思对世界的影响之大，以至于多次在西方主流媒体举办的千年伟人评选中，位列第一；他的贡献一方面是学术成果，另一方面是国际工人运动的社会实践。PPT第22页

第二部分内容是从工人国际组织的视角看第一国际至第五国际的发展，主要想通过论争与分野看各个政党围绕的群体及其政策。

到目前为止，国际工人运动经历了第一国际至第五国际，第一国际于1864年为适应欧洲革1命形势而建立，至1876年随着巴黎1公社失败而解体；第二国际于1889年随着科学社会主义在欧美广泛传播而建立，至1914年第一次世界大战而分裂；第二半国际于1921年由于第二国际三大派别纷争而建立，至1923年同中右派合并而消失；第三国际于1919年为领导世界各国共产党和共产主义团体活动而创立，至1943年为适应反法西斯形势而解散；第四国际在托洛茨基被驱逐出苏1联而不满斯大1林主义控制第三国际以及苏1联在二战中的自我主张于1938年成立，现在影响主要遍布西欧、北美、拉丁；第五国际不满帝国主义在全球的种种灾难于2004年成立，主要影响力在学术理论研究。PPT第23页

1848年欧洲革1命后,欧洲资本主义飞速发展,资本主义世界市场形成，资本主义各国的联系越来越具有国际性质。为欧洲工人运动和民主运动重新高涨的形势，1864年组建了国际工人联合会即第一国际，并逐渐用‚科学社会主义‛理论作为组织指导思想。

1871年，巴黎1公社成立，第一国际积极保卫巴黎1公社，巴黎1公社失败后，革1命形势一落千丈，各国工人运动处于低潮，1876年正式宣布解体。PPT第24页

第一国际解体以后，欧洲各国工人组织自行发展，随着科学社会主义在欧美广泛传播，社会主义政党纷纷建立，为了争取社会主义政党在工人组织中的领导地位，1889年7月，恩格斯组织多国工人代表在巴黎召开国际社会主义者代表大会，这次大会标志着第二国际的成立。

第二国际活动时期特点是资本主义相对平稳发展，私人垄断日渐向国家垄断过渡，因而第二国际对各国工人组织控制较少，各国工人组织自由度较大，主要是在欧洲各国宣传社会主义主张，所以第二国际也被称为社会主义国际。第二国际松散的组织关系也导致其间有多种派别，主要有正统马1克思主义、无政府主义和修正马1克思主义，恩格斯在世的时候，相对团结，还都能够团结在马1克思主义大旗之下，1895年恩格斯去世后，各个派系争论日益尖锐。尤其是面对重大考验的时候，不同的理论主张就带领不同的道路。1914年，德国、奥匈、土耳其和保加利亚组成同盟国挑起了第一次世界大战，正统马1克思主义派主张各国工人政党变帝国主义战争为国内革1命战争，乘机发动社会主义革1命。但是，关键时刻，中派和右派工人政党开始支持自己的国家侵略或者参与争夺领土与利益。因而，第二国际已经形同虚设，列宁随即宣布第二国际已死，第三国际万岁。之后，列宁领导的左派开展第三国际的工作，以伯恩施坦为代表的中派和以考茨基为代表的右派最后走向联合，也成为后来西方马1克思主义者中的重要一员。PPT第25页

列宁宣布第二国际不复存在之后，右派并不甘心，于第一次世界大战结束后就恢复了第二国际，由于欧洲各国工人组织没有和俄国一样革1命，所以右派坚持和资产阶级合作。这也导致中派看不下去了，决定向左派的第三国际靠拢，1920年第三国际第二次代表大会通过了《关于加入第三国际的21各条件》又排斥了中派，中派被逼无奈决定建立采取中间立场的国际组织。1921年在维也纳成立了中派社会党国际联合组织，简称第二半国际。

第二半国际自称是‚力求通过革1命的阶级斗争，夺取政治和经济权力来实现社会主义的各社会党的联合组织‛。它标榜在右面同所谓第二国际所体现的改良主义，在左面同所谓第三国际所体现的布尔什维主义都保持同样距离。随后，欧洲革1命形势低落，1923年，第二半国际和伯尔尼国际（恢复后的第二国际）合为一体，此时，中派与右派彻底走向融合。其实，这也是为什么欧洲国家革1命声音微弱但改良声音巨大的原因，并且西方的改良也确实取得很大的进步。PPT第26页

当列宁号召变帝国主义战争为国内革1命战争的时候，欧洲工人政党组织支持侵略或利益瓜分，苏俄宣布退出帝国主义战争，同时支持亚洲各个国家开展反帝国主义战争。第一次世界大战结束之后的1919年，列宁带领左派组建了第三国际即共产主义国际。一般情况下，左派都发展为各国共产党，中派发展为各国社会党，右派发展为社会民主工党，由于中右派的融合，社会党和社会民主工党常有不同观点。第三国际规定它的任务是宣传马1克思主义，团结世界各国工人阶级和广大劳动人民，为推翻资产阶级的统治，建立无产阶级专1政，消灭剥削制度而斗争。列宁去世后，斯大1林推行向亚洲各国输出革1命的政策，指导各国开展革1命斗争。1943年，由于第二次世界大战中为了团结反法1西斯同盟国家，而宣布解散。PPT第27页 列宁去世时候，有三个领导候选人：托洛茨基、布哈林、斯1大林。他们先后公布了自己的政治主张，以赢得党的最高层的信赖与支持，最终获得同列宁一样的职位和地位。托洛茨基提出了‚第三次革1命‛的方案，从不断革1命的立场出发，强调限制和消灭私有经济，从根本上否定新经济政策所确定的社会发展道路，提出要在农村展开一场新的阶级斗争；强调发展国营工业和超高速实现工业化，在社会主义建设中必须一切以工业为中心，严格服从国营工业的利益，实行所谓的‚工业专政‛。在列宁时代，列宁一方面通过宽广心胸容纳他们的主张，另一方面从理论上分析其错误，指出其跟不上形势发展，避免陷入左倾错误，这体现在1918年5月发表的《论‚左派‛幼稚性和小资产阶级性》文章中。

布哈林是党内认真研究苏俄形势，宣传新经济政策的代表，在如何加快发展问题上，布哈林侧重于利用经济规律促进整个国民经济协调发展，兼顾生产和人民生活两方面，使人民自愿投入到社会主义建设中；突出了市场机制的作用，把市场关系的存在看成是新经济政策的决定性因素、确定新经济政策实质的最重要的标准。布哈林认为，不仅工农业之间存在着平衡问题，而且工业内部各部门之间、农业内部各部门之间、积累和消费(包括生产性消费和个人消费)之间等等都有一个平衡问题。历史地看，布哈林所阐述的社会发展方案是更接近列宁晚年思想的方案，是朝着市场经济方向发展的方案，也是国民经济较为均衡发展的方案。

斯大1林认为新经济政策是社会发展的非常态，即战争结束后恢复时期的一种特殊政策；加速工业化是斯大1林工业化理论的核心内容之一。在工业化的速度问题上，斯大1林不赞成布哈林的‚乌龟速度‛，而是更加强调工业化的高速度，并且要不断加快速度。把重工业和军事工业摆到首要地位是斯大1林工业化理论的另一个核心内容。为了能够有效地控制农业和农民，将其纳入国家所规定的轨道，斯大1林认为应该发起全盘农业集体化运动。

阶级斗争尖锐化理论是斯大1林加速工业化和全盘农业集体化的衍生物。斯大1林阶级斗争尖锐化理论成了全盘集体化中消灭富农运动、20年代末的镇压阶级敌人运动以及30年代大清洗运动的理论基础。

关于列宁之后的领导人，列宁有个政治遗嘱，依次评价了托洛茨基、布哈林和斯大1林，但是对于谁能担任领导人没有任何评价。其中，关于斯大1林，列宁说：‚斯大1林同志当了总书记，掌握了无限权力，他能不能永远十分谨慎地使用这一权力，我没有把握。‛

后来，斯大1林走进权力中心，成为苏1联新一任领导者，后来的政策逐渐吸收了布哈林的主张，更多是沿着斯大1林的设计开始了轰轰烈烈的国内建设。

20年代末30年代初，斯大1林发动了大清洗运动，一方面排除异己，另一方面加强党对基层的领导与控制，在这场大清洗运动中，托洛茨基被迫流亡海外。流亡后，托洛茨基建立国际托派组织，号召各国的支持者留在共产党内作为一个左1翼反对派以‚纠正‛党的路线。

1933年，托洛茨基认为受斯大1林主义支配的共产国际已不可救药，宣布他们的活动方针不是对共产国际进行改革，而是同它决裂，认为苏1联需要一场政治革1命切除官僚专权集团这个恶性肿瘤，并开始筹建第四国际。

1938 年9月在巴黎举行第四国际成立大会，宣布建立世界社会主义革1命党。托洛茨基为大会起草了题为《资本主义的垂死呻吟和第四国际的任务》（《过渡纲领 》）的文件，宣称建立社会主义的历史条件不仅已经成熟，而且已经开始有些腐烂了。主张实行‚不断革1命‛和‚世界革1命‛，建立‚世界社会主义联邦‛。

第四国际对苏1联模式弊端的批判在苏1联解体后得到重视，但是其不断革1命以及建立世界社会主义联邦的口号影响并不深远，主要在西欧、北美和拉丁美洲。包括目前委内瑞拉宣布建立社会主义也是受第四国际的重要影响。2010年2 月，第四国际第16 次世界大会在比利时召开，大会是在资本主义金融危机背景下召开的，其目的在于统一认识，并提出要积极参加世界上左派的多元政治讨论，继而在拯救资本主义世界文明危机的旗帜下，建立反对资本主义的左1翼党派。PPT第28页

第五国际是继第四国际后又一个无产阶级联盟，第五国际联盟英国支部的《工人力量》报2004年10月第290期上刊登了题为《谁是第五国际主义者？》的文章，提出针对帝国主义在全球统治造成的种种灾难，革1命力量要成立激进的旨在发动社会主义革1命的世界性政党——第五国际联盟，同全球资本主义作毫不妥协的斗争。第五国际主张主要有四个方面： 1.反对帝国主义；

2.反对改良主义，主张阶级斗争和暴力革1命； 3.主张建立真正民主的社会制度； 4.反对种族主义和性别歧视。

第五国际的倡导者认为，帝国主义是全球的共同敌人，在军事上，反对帝国主义对其他国家的侵略和军事占领；在经济上，反对帝国主义金融体制。

对工党、社会党、社会民主党的理论、纲领和政策，‚第五国际‛的倡导者表示坚决反对，认为它们是改良主义的或机会主义的。他们认为资本主义不可能通过和平的议会道路或选举方式加以改变，要推翻资本主义，只能靠广大群众的暴力革1命和武装斗争。

第五国际主张一切权力都必须掌握到由工人阶级代表组成的民主议会手中，这些代表要由人民大会直接选举产生，并可以更换，而议会必须有武装起来的工人阶级及其同盟的支持和保障；反对官僚控制工会和工会中的特权官员。第五国际倡导者认为种族主义不仅使人类分裂对立，更是造成全球根深蒂固的不平等的罪魁祸首，要求结束种族歧视，推进世界人口自由迁徙。

冷1战结束以后，自称社会主义的国家有十多个，但是都没有以国家名义再组织或者参与第四国际或第五国际。很多国家认为冷1战是意识形态对战的产物，冷1战之后应该以民族国家利益为中心进行发展。当然，邓小平认为和平与发展是当今时代主题，也就是所谓的革1命的低潮期，国际组织发展也就平平淡淡了。第五国际的主张明显超越了国家界限，在目前可预见的未来，民族国家仍然是最核心的考量，虽然像欧盟具有慢慢超越国家的性质，但是，整个世界变成几个地区性联盟还需要很久。那个时候，第五国际的组建或许更具有历史意义和现实意义。PPT第29页

第三部分是中国共1产党的发展，通过中国的政党制度变迁看中共党建。这部分主要讲两个问题：社会变革看中国共1产党、不同历史时期的中国共1产党。社会变革看中国共1产党主要看三件大事，第一个是中华人民共和国成立。从半殖民地半封建社会向新民主主义社会的变革，这一变革的巨大成果是新中国的诞生，这一变革的基本手段是中国共1产党领导的人民大革1命。拿破仑说中国是一头熟睡的狮子，就让它这样一直沉睡下去，永远沦落为世界上没有什么影响力的国家。新中国的成立使中国重新回到世界第一梯队大国中间，这个过程是中国共1产党带领全国人民一起完成的。

第二个事件是1956年完成的社会主义改造。从新民主主义社会向社会主义社会的变革，这一变革的巨大成果是社会主义基本制度的确立，这一变革的基本手段是党领导下的社会主义改造。中国历史上的理想国、大同社会、天平天国、世外桃源等等，在社会主义改造完成以后宣布实现了。虽然我们同样面临着诸多方面需要改革的问题，但是我们相信党可以和全国人民一起把和谐社会建设好。

第三个事件是中国特色社会主义理论体系的提出。这也是中国从传统的社会主义向现代社会主义的变革第一阶段的重要节点，或者说是从带有苏1联模式特点的社会主义向有中国特色社会主义的变革。这一变革的巨大成果是国家走向了富强，人民走上了富裕；这一变革的基本标志是以1978年党的十一届三中全会为起点，以2000年初步实现小康为阶段性成果，以2050年基本实现社会主义现代化为根本目标，这一变革的基本手段就是党领导下的社会主义改革。我相信，等这个目标实现的时候，中国将真正重回世界巅峰。PPT第30页

第三部分的第二个方面是不同时期的中国共1产党。首先是南陈北李建党时期。第一次世界大战结束后，欧洲衰落，美日崛起，苏俄为了巩固政权，通过第三国际输出革1命，指导亚洲和东欧国家工人阶级革1命，建立共产党和无产阶级政权；中国国内封建帝制已废，军阀混战不休，在此形势下中国共1产党成立初期两大目的就是试图用马1克思主义解决中国问题，通过不间断革1命建立政权，以呼应苏俄。这也为党初期‘一右三左’错误埋下了根源。左倾代表激进，右1倾代表保守；左倾往往是认识早于实践，实际情况还没有发展到某种程度就开展工作，右1倾往往是认识落后于实践，实际情况已经发生变化，还没有改变工作方法和思路。

建党初期，在队伍上过分注重工人阶级而忽视了整个社会底层，也缺少中国阶级分析，直到1925年毛1泽东的《中国社会各阶级的分析》；在形式上，不管条件是否成熟，直接发动城市暴1动，导致损失惨重；在策略上，不争取各阶级的同情，单纯依靠工人阶级且不分析力量对比；在领导权上，共产国际直接委派，党内书记都没有发言权。

向忠发（1880-1931）湖北人，1922年是汉阳钢铁厂工会干部，加入了中国共1产党，主要负责开展码头工人运动；1923年组织加入京汉铁路大罢工；1927年在中共五大上当选中央委员，之后蒋1介石叛变革1命，放弃北伐，开始消灭共产党。此时的共产国际也不相信共产党内部成员，过分强调阶级成分，帮助向忠发担任了中共中央总书记，此后向忠发理论水平有限一直附和李立三左倾冒险主义。1931年6月不幸被捕，随即叛变，跪地求饶，最后还是被枪决。周恩来一辈子很少骂人，但是因为这件事他骂过一次：‚他的节操还不如一个妓1女‛。

党的主要领导人在关键时刻的叛变也表明初期党的不成熟。1921年至1927年，陈独1秀担任中国共1产党主要领导人，被认为犯有右1倾机会主义错误，主要标志是对‘国民党二大’、中山舰1事件和整理党务案等问题上的让步，还有对蒋1介石、汪1精卫的依赖，以及不重视党直接掌握武装的思想，虽然这些问题都受到共产国际的直接影响。1926年3月，孙中1山已经去世了，由于国共合作北伐，蒋1介石逐渐掌握了国民党和共产党的大权，但是还没有彻底掌握两党。3月18日，蒋介1石命令中山舰舰长李之龙到黄埔听后调用。当中山舰刚刚开到黄埔时，蒋介1石就散布谣言称中山舰要消灭广东革1命政府，并趁机收缴兵权，驱逐共产党员。陈独1秀面对这种形势决定退让，促使蒋介1石夺去了军队领导权，为后来蒋叛变革1命，放弃北伐奠定了军事力量。

这是一右三左错误中的一右。PPT第31页

1927年蒋介1石叛变革1命之后，不在北伐，转而消灭共产党。瞿1秋白在1927年7月至1928年5月之间担任中国共1产党主要领导人，开始推行左倾盲动主义，主张为革1命反动中牺牲的同志报仇雪恨，提出无间断的革1命，直接战斗到最后一人，先后组织策划了南昌起义、广州起义和秋收起义，党的损失很大，幸好各临时军事指挥官随机应变，在起义失败后都选择了保存有生力量。这是一右三左错误中的第一左。

起义失败之后，瞿秋白被调到共产国际，国内由李立三负责。1930年6月，李立三推行左倾冒险主义路线，盲目实施‚会师武汉、饮马长江‛的冒险进攻计划。在进攻大城市起义连续失败后，李立三作为党的主要领导人还提出全国中心城市论和集中全国红军进攻中心城市的冒险计划，这个文件就是《新的革1命高潮与一省或几省的首先胜利》，实践效果非常不理想，损失较大。PPT第32页

1930年12月，王明担任党的主要领导人，他过高估计革1命形势，在革1命低潮时期认为革1命高潮，在1930年11月至1934年10月的五次反围剿中越来越激进，认为这样尚有机会获得胜利，导致实力消耗严重，仅剩10万红军被迫长征。

直到遵义会议以后，毛1泽东说：‚同情我们的，支持我们的，我们要争取；中立的要争取；反对我们的要善待；反对我们的才要消灭‛。这样，就把群体扩大到社会底层、中层和部分知识分子、开明地主等。关于革1命，毛泽1东还说：‚打得过就打，打不过就跑‛，这样就不会左倾太激进，也不会右1倾太保守。PPT第33页

陕甘宁时期或者延安时期，1934年10月，红军被迫长征，原本希望同湘西的红

二、红六军团会合，被国民党识破意图后沿途布上重兵，红军几经磨难，几乎山穷水尽，原本准备先占领敌人实力薄弱的甘肃南部，一个偶然的机会从国民党剿匪的报纸上知道了陕北革1命根据地，就决定会师延安。后来，两次过雪山，三次过草地，历尽千辛万苦，终于到达陕北，结束了长征。

当时大敌当前，日本全面侵华跃跃欲试，民心向战，蒋1介石不顾民意，执意剿共，但是驻扎陕西附近的张学良和杨虎城几次进攻受挫后，逐渐同共产党达成了一致抗日的统一战线。共产党慢慢的完善了根据地政权，推行三三制政权，党员、非党左派和中间派各占三分之一，最大限度地团结了广大人民群众。在理论建设上，毛泽1东选集第4卷中159篇文章有112篇出于这个时期，尤其是1936年的《中国革1命战争的战略问题》极其精细的分析了中国面临的国内外形势，把握住了中国的发展方向。

在作风建设上，通过延安整风运动，清理了各种错误思想如速胜论、亡国论等，在全党范围内开展反对主观主义以整顿学风、反对宗派主义以整顿党风、反对党八股以整顿文风。PPT第34页

由于剿共不力，蒋介1石十分恼火，亲自到西安督战，撤销了张学1良的职务，剥夺了张学良的军权。此时，张学良和杨虎城已经多次要求不需要中央政府提供枪械钱粮，自带本部兵马开赴前线抗日救亡，蒋介1石百般阻挠，要求其先剿共后抗日，被逼无奈，张学良和杨虎城于1936年12月12日发动了震惊中外的西安事变。

西安事变后，国民政府内部出现了借张学良的手消灭蒋介1石的势力，组织讨逆军直逼西安；中共了解西安事变后迅速调整战略由反蒋抗日转向逼蒋抗日，派周恩来前往调解，既解了张学良之围，也解了蒋介1石之围，更解了共产党之围，促成了国共第二次合作，达到了共同抗日的最好局面。1938年，毛泽1东发表了《论持久战》，对抗日战争作了详尽分析，在此战略判断下，深入广大农村发动广大人民群众开展游击战，逐渐转向运动战，凝聚了抗日力量，也增强了党的吸引力和影响力。

这个时期，党提出了三大法宝：统一战线、武装斗争和党的建设。统一战线解决了吸引越来越多人民群众的问题；武装斗争解决了中共领导权问题；党的建设解决了凝聚力问题；人凝聚来了，又听党指挥，又有凝聚力和战斗力，这就为抗日战争和解放战争奠定了坚实的基础。PPT第35页

抗日战争结束以后，国共力量对比，国民党占据较大优势，共产党当时的策略是争取建立一个新民主主义的民主共和国，国民党要建立大地主大资产阶级专政的共和国。双方为了避免战争，签署了《双十协定》；中国被划分为解放区和国统区，然而当国民党进入东北和其他原日军占领区域后不承认共产党已经建立政权的合法性，双发开始发生大规模冲突。

1946年6月，国民党军队以突然袭击手段，进攻中共在中原地区的一个集结区，全面内战遂告爆发。

1946年底，国民党、中国民主社会党与中国青年党召开制宪国民大会，制定中华民国宪法，并选举中华民国总统，完全撇开共产党及民盟等民主党派，彻底把中间派推向了共产党。1948年4月，共产党提出联合各党派打倒蒋1介石，成立民主联合政府，得到全国人民的响应。

从1948年9月至1949年1月，相继发动了三大战役，国共力量对比和民意支持发生重大变化。随后，解放军势如破竹解放了除台湾以外的中国领土。

新中国成立后，由于迫切希望弥补百年来失去的发展机会，重回世界第一梯队大国行列，迅速赶超英美；也为了跑步进入共产主义社会，从1953年至1956年发动了社会主义三大改造运动。

整个改造过程虽然有很多本本主义和教条主义的痕迹，但是毕竟实现了以公有制为基础的社会主义制度。随后的大跃进以及左倾风气把工农商业秩序带向了混乱，党中央没有认为政策制定的问题，反而认为这是资产阶级造成的，有必要在全党全社会开展一次社会主义文化大革1命运动。PPT第36页

从1966年开始，中国进入文化大革1命时期，文化大1革1命最早由西方马1克思主义者、意大利共产党创始人和领导人葛兰西提出的，当俄国社会民主工党革1命成功的时候，葛兰西领导的革1命失败了，于是他在监狱中思考适合欧洲革1命的形式，既然政治上无法一步到位的取得政权，只能通过文化上占领主动权，发动广大人民群众支持自己的政党获得越来越多的选票。

列宁也十分重视文化领导权，苏俄国内刚刚平稳，新经济政策刚刚推行的时候，列宁就开始准备慢慢的开展一次小范围的文化大革1命，整顿一下党风。1923年列宁在《论合作社》中就提出了，原本设想是经济领域实行新经济政策；政治领域渐进民主；文化领域保证马1克思主义指导地位。可惜，列宁疾病缠身，不幸逝世。

毛主席由于对国内形势误判，于是把文化大1革1命在中国实践了十年，这十年先是反右1倾，后是农村四清（清理账目、清理仓库、清理财务、清理工分）、城市五反（反对贪污盗窃、反对投机倒把、反对铺张浪费、反对分散主义、反对官僚主义），最后以阶级斗争为纲，政治主导地位代替了经济主导地位。十年过后，虽然中国工业体系建立起来了，但是失去了宝贵的十年发展时间。PPT第37页

1976年，党的主要领导人朱1德、周1恩来、毛1泽东先后逝世，以华1国锋、叶1剑英、李先1念等为核心的中共中央政治局，执行党和人民的意志，采取断然措施，彻底粉碎了4人帮。

邓1小平重新回到领导岗位，设计了改革开放。当时邓1小平面临的最大问题是：什么是社会主义，怎么建设社会主义，所有人都纠结于这个问题，不解决这个问题，没有办法统一认识，也就没有办法统一目标，没有办法长久而深入的改革开放。1978年，开始尝试经济体制改革，活跃了经济氛围，1979年，提出四项基本原则保证了政治方向和大局稳定；1983年政党运动从思想上清理了各种思潮，然后把经济集中到经济建设上；随后慢慢的推进党政分离改革，废除终身制，精简机构，重提党的三大作风：理论与实践相结合的作风、密切连群众的工作作风、批评与自我批评的作风。由于把握住了政治方向，经济也迅速发展起来，思想文化也进行了清理，所以苏东解1体、东欧剧1变过程中引发的全球效应没有动摇中国。1992年，邓小平在南方讲话中终于完成了社会主义本质的命题：社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。（邓选第3卷373页）PPT第38页

1993年，江泽1民当选国家主席，成为党和国家的主要领导人，他面临的是三步走发展战略的第二步，一个深化经济体制改革和政治体制改革的关键时期，在改革很难推进的情况下就需要党去起模范作用。他面临的最大问题是：建设一个什么样的党，怎么建设党。

政治体制改革由于八1九**而犹豫不决，进程被迫放缓；文化管理被迫转向保守；这也是改革开放以来党遭遇的最严重的考验。于是，党中央决定先从经济领域着手，随后推进政治体制改革，最后完成社会管理体制改革，加快了改革开放进程和现代化进程，稳步推进经济体制改革，在政治上确立邓小平理论；组织上，大力发展党员；思想上，主要是反左倾；社会管理上，提出物质文明与精神文明建设两手都要抓，两手到要硬，逐步探索社区自治和乡村自治。由于主要精力放在经济建设上，2000年就提前完成了第二步发展目标。但是，经济发展并未代替，也未掩盖政治体制与社会管理体制等等矛盾。PPT第39页

2003年，胡锦1涛当选国家主席，成为党和国家的主要领导人，他面临的是三步走发展战略的第三步。社会管理体制改革也推向深入了，经济、政治、社会领域矛盾纷纷凸显，同时国家综合实力也跃居世界第二，中国要想继续快步前进，实现中华民族伟大复兴，就要规避国内各种矛盾，同时韬光养晦、有所作为。他面临的主要问题是：实现什么样的发展、怎么发展。

从改革开放开始，中国韬光养晦数十年了，国泰民安，盛世空前，现在问题是：怎么凝心聚力实现更好的发展，怎么有所作为。在经济上，由重视生产转向重视分配，同时开始经济结构转型升级；在政治上，自下而上的基层民主自治和自上而下的政府管理体制改革成就了中国式民主；在社会管理上，开始剥离政府衍生机构，有限制的发展非政府组织。2010年十七届四中全会上，胡锦1涛作《努力开创新形势下党的建设新局面》在党的组织上，强调领导水平和执政水平；在党员队伍上，强调素质和质量；在理论创新上，强调学习型党组织。这一切都集中于提出了中国特色社会主义理论体系，为三步走发展战略奠定了坚实基础。附名词解释： 1.左倾盲动主义：

唯上唯书，照搬国外经验，从不做认真的调查研究，不结合中国的实际情况，奉行本本主义和教条主义。

过高估计革1命的力量，过低认识革1命的艰巨性，看不到斗争的长期性和复杂性，总是大言不惭的作出各种错误的估计和预测。

自认为革1命，听不得不同意见，排斥不同意见的人。在大敌当前革1命处于极端困难的时候，坚持被实践屡屡证明是错误的主张，频发各种更加错误的指令，有时不惜朝令夕改，实行军事冒险主义。

在导致革1命出现重大损失的时候，张皇失措，找不到正确的目标和达到目标的可靠路线。2.左倾冒险主义

在政治上，他们在政治上夸大资本主义在中国经济中的比重，混淆民主革1命和社会主义革1命的界限，把反资产阶级和反帝反封建并列；否认九1八事变后国内阶级关系的明显变化，把国民党统治集团看成铁板一块，把中间势力当做‚最危险的敌人‛，主张以主要力量打击那些所谓妥协的反革1命派；继续推行‚城市中心论‛，不适当的夸大城市工人运动的作用，要求红军占领城市，以实现一省数省首先胜利进而形成全国的胜利。

在军事上把红军的三项任务缩小为单纯的打仗一项，忽略正确的军民、军政、官兵关系的教育，要求不适当的正规化，发展了政治工作中的形式主义；否定敌强我弱的前提，先是推行冒险主义，后来又变为保守主义和逃跑主义。在组织上他们打着反‚右1倾‛、‚改造和充实各级领导机关的旗号，实行宗派主义，对不同意他们错误主张的人，进行‚残酷斗争，无情打击‛。

3.左倾机会主义：机会主义表现形式之一。其主要特征是思想超越客观过程的一定阶段，离开了当时的现实可能性，不注意斗争策略，堕入空想和盲动。4.三步走发展战略

第一步，从1981年到1990年，国内生产总值翻一番，解决人民温饱问题；

第二步，从1991年到20世纪末，国内生产总值再翻一番，人民生活水平达到小康水平；

第三步，到21世纪中叶，人均国内生产总值达到中等发达国家水平，人民生活比较富裕，基本实现现代化。然后，在这个基础上继续前进。

第二篇：《马克思与马克思主义》讲课稿

《马克思与马克思主义》讲课稿

大家好，第一专题我们首先来学习《马克思与马克思主义》

知识点1：千年伟人——马克思

卡尔·马克思生于1818年5月5日，于1883年3月14日逝世。2018年5月4日习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上对马克思评价到：“马克思是全世界无产阶级和劳动人民的革命导师，是马克思主义的主要创始人，是马克思主义政党的缔造者和国际共产主义的开创者，是近代以来最伟大的思想家。”这是

（视频播放）

20与21世纪之交时，多个世界组织发起了评选“千年伟人”的活动：

第一次是1999年英国剑桥大学评选“千年第一思想家”，马克思居第一；

第二次是1999年秋英国BBC评选“千年思想家”，马克思居第一

第三次是2002年英国路透社发起评选“千年伟人”马克思第二

这三次评选活动，马克思都高位当选，这一结果值得我们深思：适逢国际共产主义运动处于低潮时，马克思为什么仍然能够当选为千年最伟大思想家?其实，这件事不是孤立的，也不是偶然的。它既显示了马克思主义真理的力量，又说明了当今时代仍然需要马克思主义。只要不带偏见，人们都会作出这样客观的结论。

有人说马克思是卢梭、伏尔泰、霍尔巴赫、莱辛、海涅、黑格尔的集合，他到底是怎样的一个人？我们来了解一下马克思的生平。

1818年5月5日，马克思出生在德国西南部一个名叫特里尔的小城，这是一座受过法国大革命洗礼、文化底蕴丰厚的千年古城。马克思的父亲亨里希马克思是当地一名非常有名的律师，他博学广闻，不仅爱读歌德和席勒，而且对法国启蒙思想家伏尔泰、卢梭等人的著作推崇备至。所以没有上过小学的马克思就是在父亲的指导下接受了启蒙教育。马克思出生于一个开明、民主的家庭，所以使他从小就形成了民主和解放的思想。所以从马克思的成长看，也非常符合我们今天所说的家风和家教对于个人的成长具有十分重要的影响力。

1830年秋，12岁的马克思进入特里尔中学学习，在这里马克思跟着一些具有进步思想的教师学习，受到了民主思想的熏陶，少年马克思形成了一种崇尚理性、向往民主的世界观，他开始思考一些关于社会历史与人类命运的宏大问题。1835年，马克思中学毕业时在其毕业论文《青年在选择职业时的考虑》中写到：“如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家作出的牺牲；那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地存在下去，但是它会永远发挥作用，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”可以看出，此时的马克思虽然并不知道他的一生将会怎样度过，但是他已经展现出一种为全人类事业而献身的理想主义情怀。马克思就是在青年时期，在纷繁复杂的社会价值观中选择了为全人类而工作这样一种崇高的价值观，从而指引他今后的人生之路，不计个人私利，致力于全人类的解放而努力工作。所以今天，我们常说“拔节孕穗期”期的青年大学生一定“要扣好人生的第一粒扣子。”也就是要做出正确的价值选择，这会成为你一生的行为选择和行为方式。

1835年10月，马克思进入波恩大学学习法律，他每天学习十七八个小时，在这时马克思度过了一个相对轻松愉悦的大一生活，1836年，马克思转入柏林大学法律系学习，柏林大学被誉为现代大学之母。哲学家费希特、黑格尔，法学家萨维尼，都曾担任柏林大学的校长。马克思很快沉浸于柏林大学的学术氛围，全力投入到学习中。柏林大学浓郁的哲学氛围使马克思对黑格尔哲学产生了兴趣，黑格尔创立了集德国古典哲学之大成建立了百科全书式的哲学体系，这个体系是唯心主义的和保守的，但其中包含的辩证法思想是革命的，黑格尔认为一切事物都处于不断发展的运动中，这个思想让马克思深受启发。他加入了一个由年轻师生组成的“博士俱乐部”，他们运用黑格尔的辩证法，开展宗教和政治批判。马克思为研究希腊哲学曾经写了10万字的读书笔记，并完成了4万多字的博士论文。可以看出，青年马克思学习是十分努力的。1841年4月，马克思在耶拿大学获得了哲学博士学位，这时他还不到23岁。由此可见，马克思的大学学习是认真的、更是研究性的、批判性、思考性、内化性的学习，这种学习方式值得当代大学生学习。

1842年马克思的第一份工作是在科隆担任《莱茵报》的编辑，马克思发表了许多批判普鲁士专制统治的文章。当时莱茵省议会通过了《林木盗窃法案》，对到地主的林地捡拾枯枝的农民以盗窃罪处以重罚，马克思写下《关于林木盗窃法的辩论》为贫苦农民辩护，后来马克思写到，莱茵省议会关于林木盗窃的讨论是促使我去研究经济问题的最初动因。

后来，莱茵报因民主革命的倾向越来越鲜明，最终被普鲁士政府查封。青年马克思在莱茵报上发表的具有现实批判性的文章，鲜明表现出他确立的“为人类而工作”的理想，更加明确了要为劳动人民的利益而斗争的目标，我们青年大学生要学习这种崇高精神，不要使自己仅仅局限在个人的利益得失，要追求一种更宏大，更有价值的人生目标，就像钟南山一样。

1843年在巴黎，马克思和朋友共同创办《德法年鉴》杂志，在这时马克思完成了从唯心主义到唯物主义，从革命民主主义到共产主义的转变，他指出无产阶级是改造世界的物质力量，其历史使命是使人类获得真正解放。

1844年马克思和恩格斯见面，后来合作《神圣家族》，强调历史活动是群众的活动，无产阶级能够而且必须自己解放自己。可以说在这个时期，马克思更加坚持了无产阶级信念，坚持为无产阶级的命运和前途而奋斗。

1845年马克思到达比利时布鲁塞尔，恩格斯带着马克思实地考察了英国的曼彻斯特和伦敦的经济发展和工人运动情况。英国是工业革命的发源地和中心,当时的英国是世界是最富裕的国家，但也是穷人的地狱，帝国的荣耀和工人的悲惨形成了鲜明的对照，2%的最富有的人拥有的财富占国民总收入的40%。大量使用童工，每一张稚嫩的脸上都写下了生活带来的忧郁。马克思写到：“不列颠工业像吸血鬼一样，只有靠吮吸人血，并且是吮吸儿童的血才能生存。”资本家的残酷剥削引起了工人的强烈反抗。英国之行使马克思对工人阶级的状况有了充分的了解。在欧洲，无产阶级已经觉醒，迫切需要建立一套科学的理论，迫切需要建立一个在科学理论指导下的无产阶级政党。

1848年2月，由马克思定稿的《共产党宣言》在伦敦印刷完成，并立即分发到各国的同盟组织当中，成为指导工人认识世界、改变世界的思想武器。共产主义者同盟是第一个以科学社会主义为指导思想的国际无产阶级政党。作为同盟纲领而产生的《共产党宣言》，既是国际共产主义运动的第一份纲领性文献，也是马克思主义正式问世的重要标志。

后来，普鲁士政府又要求比利时政府驱逐马克思，马克思一生四次被驱逐：

1845年，马克思被法国政府驱逐出境。1848年3月，马克思遭到比利时当局的驱逐。1849年5月，马克思接到普鲁士当局的驱逐令。1849年9月，马克思被法国政府驱逐。马克思宣布放弃普鲁士国籍，从此成为了“世界公民”、马克思没有了国籍，但是他的心中却拥有了整个世界。

1849年，为了《新莱茵报》花光所有积蓄的马克思后来和家人流亡伦敦。侨居伦敦的最初几年，马克思一家的日子极端困苦。在伦敦，马克思开始创作《资本论》，为写《资本论》马克思耗费了大量的精力，在当时世界最大的博物馆-大英博物馆，进行了广泛的阅读，掌握大量的第一手资料。在20多年里读了1500多部书籍，在恩格斯长期的无私的支持下，马克思全身心投入到政治经济学研究中，创作出了他一生中最具分量的巨著《资本论》，被称为“工人阶级的圣经”。《资本论》第一卷以剩余价值学说为核心，揭露了资本主义剥削的秘密，阐明了资本主义社会必然为共产主义取代的历史规律。

马克思不但致力于理论的创作，他和恩格斯也十分注重对工人阶级革命运动实践的指导。在马克思亲自领导下，在马克思主义理论的指导下，“第一国际”等国际工人组织相继创立和发展，在不同时期指导和推动了国际工人运动的联合和斗争，马克思是第一国际的灵魂，几乎所有的决议和宣言都是出自马克思，并且培养了一批工人运动的领袖。在马克思主义影响下，马克思主义政党在世界范围内如雨后春笋般建立和发展起来，人民第一次成为自己命运的主人，成为实现自身解放和全人类解放的根本政治力量。对于巴黎公社革命运动实践，马克思给予高度评价，认为它是对他的共产主义理论的一个有力证明。也是人类历史第一次无产阶级政权的伟大尝试。

1883年3月14日，恩格斯看望马克思，见他正在炉旁的安乐椅上打盹。一两分钟后，恩格斯走进他的卧室，马克思已长眠不醒了。马克思下葬时,参加吊唁的只有11人，当时在英国,几乎没有人注意到他的离去。但是恩格斯《在马克思墓前的讲话》中说到： “当代最伟大的思想家停止思想了!”“他的英名和事业将永垂不朽!”后来的无产阶级革命运动实践也证明了恩格斯对马克思的高度评价。今天，马克思几次被评选为千年伟人也有力的证明了马克思主义的生命力。这个伟大的思想继续为人类社会产生巨大的影响。

马克思的墓位于伦敦海格特公墓内，在墓碑上面刻着马克思的两句名言，前面刻的是“全世界无产者联合起来！”墓碑后面刻的是：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。”

接下来，我们来看一下马克思的爱情。

1843年，马克思离开莱茵报后，准备和相恋七年的燕妮结婚。这相恋的七年里，马克思和燕妮聚少离多，他们用书信传递着彼此的思恋，马克思曾写了三本爱情诗献给燕妮。在马克思的眼里燕妮是特利尔最漂亮的女孩、舞会上的皇后、魔法公主。而燕妮出身于贵族，当时贵族和平民的结合是不被认可的，但是两个年青人互相倾慕着。1843.6.19日马克思和燕妮举行的婚礼。即使在蜜月期间马克思也并没有放弃学习，而是阅读在大量的著作，作了大量的笔记。马克思一生有两大发现：唯物史观和剩余价值。两个人共同度过了38年艰难又幸福的时光。马克思研究什么，燕妮就阅读什么，成为马克思一生的好助手。出身于贵族的燕妮究竟倾慕马克思什么？她倾慕的，应该是马克思那立志要为人类解放和幸福而努力的胸怀。

所以，请问什么是爱情？

马克思和燕妮的爱情故事告诉我们：最好的爱情不是物质上的门当户对，而是精神上势均力敌。

在马克思的故事里还有一段伟大的友谊，那就是马克思和恩格斯。恩格斯出身于资产阶级富裕的家庭，但是他痛恨资本家对工人的残酷剥削，但是当马克思致力于《资本论》的研究时，为了资助马克思，恩格斯又不得不干起了他讨厌的资本家的行当。马克思在思想上是富有者，在经济上却是严贫户，这位对资本主义经济有着透彻研究的伟大经济学家的一生几乎是在贫困潦倒中度过的，饥饿和生存问题始终困扰着马克思一家，如果不是恩格斯在经济上长期无私的援助，马克思无法从事领导国际无产阶级运动和专心理论创作。对于恩格斯的长期的无私资助，马克思十分感激。在《资本论》第一卷校对完成的当天深夜，马克思动地写信给恩格斯说：“我只有感谢你！没有你为我作的牺牲，我是绝不可能完成这三卷书的巨大工作的。”

而且，在马克思逝世后，恩格斯用十一年的时间完成了《资本论》第二卷、第三卷的编辑出版工作。

列宁对此曾评价说：“古老传说中有各种非常动人的友谊故事”，但马克思、恩格斯的友谊“超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说”。

所以，什么是友谊？

马克思和恩格斯为人类树立了光辉的典范，这两位伟人的伟大友谊告诉世人：建立在共同信仰和追求基础之上的友谊，是万古长青，牢不可破的。

最后我们用习近平在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话中对马克思的评价进行总结：马克思的一生，是胸怀崇高理想、为人类解放不懈奋斗的一生；马克思的一生，是不畏艰难险阻、为追求真理而勇攀思想高峰的一生；马克思的一生，是为推翻旧世界、建立新世界而不息战斗的一生。马克思用他伟大的思想深刻影响了世界，为人类历史发展提供了一个崭新的方向。

那么，马克思主义理论的主要内容是什么？请学习专题一马克思与马克思主义的第二个知识点。

2018年5月4日，习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话中对马克思主义评价到：“在人类思想史上，就科学性、真理性、影响力、传播面而言，没有一种思想理论能达到马克思主义的高度，也没有一种学说能像马克思主义那样对世界产生了如此巨大的影响。”

在中国，“我们共产党人是坚定的马克思主义者，我们党的指导思想就是马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。”马克思主义对中国的重要性毋庸置疑。马克思主义理论的主要内容是什么？是我们要学习第二个知识点。

总体来说，马克思主义是由马克思、恩格斯创立的，为他们的后继者所发展的，以反对资本主义、建设社会主义和实现共产主义为目标的科学理论体系，是关于无产阶级和人类解放的科学。

马克思主义理论的主要内容，包括三部分：马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。

首先，我们来了解一下马克思主义的理论渊源。

（1）马克思主义哲学的理论渊源

马克思主义哲学的理论直接来源于德国古典哲学，他批判地吸取了黑格尔哲学的“合理内核”即辩证法思想，并对之进行了唯物主义改造；批判地吸取了费尔巴哈哲学的“基本内核”即唯物主义思想，并克服了它的形而上学性、机械性和不彻底性。

在当时，黑格尔创立了集德国古典哲学之大成的百科全书式的哲学体系，自称“德国哲学的终结者”。马克思深入研究了黑格尔哲学，却没有全盘照搬，他看到了在黑格尔的理论和现实之间的对立，并对它进行了唯物主义的改造，把黑格尔概念辩证法变成唯物辩证法，这是马克思的创新精神。

认为一切事物都是运动、变化、联系和发展的，具体问题具体分析这是唯物辩证法的精髓，要学会多角度的发现问题、认识问题。大家可以看看这张图片，你能看到什么？是一个老太太。那再把这张照片翻转一下，你看到的又是什么？是一个美女！所以说，学习了辩证法就学会了多角度的看问题，也会找到解决问题的新办法。掌握了辩证法有助于客观、全面、正确的认识问题、分析问题和解决问题。

从小我到大我，从个人生活到治国理政，智慧的辩证法无处不在。大家可以尝试思考一下：绿水青山和金山银山之间的辩证法关系。运用辩证法观点我们就可以发现绿水青山和金山银山是可以和谐统一的，而这种和谐统一的关系又是更加造福人类的。

（2）马克思主义政治经济学的理论渊源

来源：英国古典经济学 代表：亚当·斯密

当时的英国是最发达的资本主义国家，政治经济学的研究也处于领先状态。古典政治经济学的贡献在于：把研究领域从过去的流通领域转向生产领域，说明了生产劳动是社会财富的真实来源，从而为劳动价值理论奠定了前提。同时，古典政治经济学对资本主义生产关系进行了一定的剖析和批判，揭示了它的一些内在矛盾。

马克思和恩格斯对古典政治经济学的研究成果进行了科学的分析，批判了它所存在的一些缺陷，继承了它的科学成分，在古典政治经济学研究的基础上创立了科学的劳动价值理论，并在劳动价值理论的基础上进一步创立了剩余价值理论和其他一系列经济理论，形成了科学的独特的政治经济学理论体系。马克思在《资本论》中说到:“资本来到世间,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”正是剩余价值理论的创立揭示了资本主义生产过程存在剥削的秘密，从而说明资本主义必然灭亡。

（3）科学社会主义的理论渊源

来源:法国空想社会主义，代表：法国的圣西门 傅里叶 英国的欧文。

空想社会主义揭露了资本主义的罪恶，对未来的理想社会提出许多美妙的天才设想。他们企图建立“人人平等，个个幸福”的新社会。这些思想对启发和提高工人觉悟起了重要的作用。但是空想社会主义只是一种不成熟的理论，反映了正在成长中的无产阶级最初的、还不明确的愿望。他们不能揭示资本主义的根本矛盾和发展规律，不懂得阶级斗争，不认识无产阶级的历史使命，也就是说空想社会主义者们只提出了美好社会的设想却没有提供实践的路径，所以也只能是一种无法实现的空想。

而马克思恩格斯在大量研究实践中提出剩余价值学说，揭示了资本主义生产方式剥削的秘密。阐明了无产阶级，人民群众是历史的创造者，是物质财富和精神财富的创造者，是实现社会变革、推动社会前进的决定力量。马克思恩格斯运用全新的世界观和方法论，阐述了科学社会主义的理论基础，以及科学社会主义的实现条件，形成了理论与实践完备的理论体系。

正是在这三个理论渊源基础之上，形成了马克思主义。所以马克思主义理论的主要内容包括：马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。

（1）马克思主义哲学

马克思主义哲学的内容包括辩证唯物主义和历史唯物主义。

辩证唯物主义由三个部分组成：

第一部分：马克思主义唯物论。辩证唯物论就是用辩证法的观点研究世界的本质，即研究世界的本质“是什么”的问题。它以物质和意识或思维和存在的关系为主线，系统论述了辩证唯物主义的物质观、实践观和意识观。

第二部分：马克思主义辩证法。在研究了世界的本质“是什么”的问题之后，该部分回答了“世界怎么样”的问题，进一步考察世界的状态问题。内容可以概括为：两大基本特征（联系和发展）；三条基本规律（对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律）和五对基本范畴（本质和现象、内容和形式、原因和结果、必然性和偶然性、可能性和现实性）。

第三部分：马克思主义认识论。围绕着实践、认识、真理三个核心及认识发展过程中实践与认识的辩证关系原理、认识发展规律、真理发展律等三大规律，强调认识是在实践基础上主体对客体的能动反映，系统阐述了马克思主义哲学的辩证唯物主义认识论理论，正确回答了“怎样认识世界”的问题。

历史唯物主义是马克思主义哲学的社会历史观。社会历史观的基本问题是社会存在和社会意识的关系问题。马克思主义唯物史观认为历史的主体是人，人民群众是社会发展根本动力和根源；人民群众是历史的创造者。它认为历史发展是有其特定规律的，即生产力决定生产关系，生产关系对生产力有反作用，生产关系一定要适应生产力的发展。

（2）马克思主义政治经济学

马克思恩格斯创立的无产阶级政治经济学，以社会的生产关系即经济关系为研究对象。批判地继承古典政治经济学的优秀成果，着重剖析了资本主义的经济关系，创立了剩余价值学说，揭示了资本主义生产和剥削的秘密，揭露了无产阶级与资产阶级之间阶级对立和斗争的经济根源，论证了资本主义的必然灭亡和社会主义的必然胜利的客观规律，指明了无产阶级的历史使命就是推翻资本主义制度和建立社会主义制度，最终实现共产主义。其内容包括：劳动价值理论、剩余价值理论、再生产理论、资本主义社会发展规律理论。

（3）科学社会主义

阐明生产社会性和生产资料资本主义私人占有形式之间的矛盾的发展，必然导致社会主义取代资本主义，以生产资料的公有制取代生产资料的私有制，科学地论述了资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的客观规律。

明确无产阶级和资产阶级的斗争是现代社会变革的巨大杠杆，无产阶级是作为资产阶级的掘墓人出现的，阐明了无产阶级政党在无产阶级革命和建设中的作用。

认为无产阶级专政是消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡。因此，在无产阶级专政条件下，要对整个社会进行改造，发展生产力，进行社会主义建设，逐步实现由社会主义社会向共产主义社会过渡的伟大目标。科学社会主义具有鲜明的实践性，与无产阶级革命运动联系最直接、最密切，是马克思主义理论体系的核心。

马克思主义不仅是指导无产阶级革命运动的理论，而且还具有鲜明的实践品格；其不仅致力于科学地“解释世界”，同时还致力于积极“改变世界”。

以上我们学习的就是马克思主义理论的主要内容，包括马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义三部分。

前面，我们学习了马克思主义的主要内容。那么，学习马克思主义要学什么？有什么用呢？

马克思有一句名言：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。” 邓小平同志说：“绝不能要求马克思为解决他去世之后上百年、几百年所产生的问题提供现成答案，列宁同样也不能承担为他去世以后五十年、一百年所产生的问题提供现成答案的任务。”我们学习马克思主义，就要学习和掌握马克思主义立场、观点和方法。所以马克思主义不仅是正确的世界观，也是重要的方法论。

2020年1月25日，习近平总书记在中共中央政治局常务委员会会议上对新冠肺炎疫情防控工作中强调，“生命重于泰山。疫情就是命令，防控就是责任。把人民群众生命安全和身体健康放在第一位。”把人民群众的生命安全和身体健康放在第一位，是习近平总书记打赢疫情防控阻击战的精髓。这体现出中国共产党始终坚持马克思主义“以人民为中心”的基本立场，始终站在人民大众的立场上,一切为人民,一切相信人民,一切依靠人民,全心全意为人民谋利益。在我国疫情防控实践中，所体现出的制度优势和治理能力都是马克思主义精神的指导和体现。所以这也是其它资本主义国家不能抄作业的重要原因。

对于学习和实践马克思主义，我们可以从国家层面和个人层面来进行分析。

一、国家层面

2018年5月4日，习近平在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话中提到学习马克思就要学习和实践以下9点：

1.学习马克思，就要学习和实践马克思主义关于人类社会发展规律的思想。

2.学习马克思，就要学习和实践马克思主义关于坚守人民立场的思想。

3.学习马克思，就要学习和实践马克思主义关于生产力和生产关系的思想。

4.学习马克思，就要学习和实践马克思主义关于人民民主的思想。

5.学习马克思，就要学习和实践马克思主义关于文化建设的思想。

6.学习马克思，就要学习和实践马克思主义关于社会建设的思想。

7.学习马克思，就要学习和实践马克思主义关于人与自然关系的思想。

8.学习马克思，就要学习和实践马克思主义关于世界历史的思想。

9.学习马克思，就要学习和实践马克思主义关于马克思主义政党建设的思想。

马克思、恩格斯坚信未来社会“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”“历史活动是群众的活动”，人民群众是创造历史的主体，让人民获得解放是马克思毕生的追求。他们认为在未来社会中，“生产将以所有的人富裕为目的”，“所有人共同享受大家创造出来的福利”。坚持建立“新的真正民主的国家政权”，坚持万物并育而不相害，道并行而不相悖。坚持无产阶级政党要“为绝大多数人谋利益”，为建设共产主义社会而奋斗。在国家制度建设中坚持马克思主义立场观点和方法，有利于建立起一个民主的、文明的、现代化的国家制度体系。

新中国成立后，我们创造性地运用马克思主义国家学说，立足中国实际逐步确立并不断完善我国国体、政体，形成了根本政治制度、基本政治制度、基本经济制度和各方面的重要制度，推动中国特色社会主义制度不断完善。正是在这样的一个制度体系之下，我们看到了中国共产党坚持以人民为中心的执政理念，在新冠疫情防控中“为了人民群众的生命安全和身体健康可以不惜一切代价。”在全面建成小康社会的征程上“一个也不能少”；看到了“全国一盘棋”的集中统一领导，“集中力量办大事”的制度优势；看到了“我将无我、不负人民”的奉献精神，在灾难面前“我是共产党员，我先上！”的为人民服务精神，“一枝一叶总关情”的责任精神，“专心致志以事其业”的敬业精神；“一方有难，八方支援”的团结精神等等。

习近平总书记指出：“中国特色社会主义制度所具有的显著优势，是抵御风险挑战、提高国家治理效能的根本保证。”我们要继续坚持以马克思主义为指导思想，坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化，就一定能够经受住各种风险考验，实现中华民族伟大复兴的中国梦，为人民建立一个富强、民主、文明、和谐、美丽的现代化国家。所以我们青年大学生也要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，坚守共产党人的理想信念，像马克思那样，为共产主义事业奋斗终身。

二、个人层面

1.学习运用马克思主义的基本立场：坚持以人民为中心

2020年9月8日，全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会在北京人民大会堂隆重举行。习近平主席向“共和国勋章”获得者钟南山，“人民英雄”国家荣誉称号获得者张伯礼、张定宇、陈薇颁授勋章奖章。他们都是在此次疫情防控中心怀人民，以牺牲自我的精神坚守责任。

钟南山，在疫情突发的紧急时刻，84岁的高龄仍然逆行武汉。

身患渐冻症的张定宇说：“我必须跑得更快，才能跑赢时间，抢回更多患者。我们要用生命保卫武汉！”

还有千万医护人员守护在一线，86岁的董宗祈教授在武汉封城的第一天，毅然坐着轮椅坚持出诊。他说：“我这一辈子是为了什么？不就是为了救几个病人吗？”

广大医护人员自愿请命，纷纷奔赴前线，一封封按满红色手印的请战书，让人感动。有人问“医者，此去欲何？”答“战病疫，救苍生！”问“若一去不回？”答“便一去不回！”他们以崇高的精神勾勒出一部可歌可泣的英雄史诗。毛泽东说有的人的生命重于泰山，那是心中有人民，奉行为人民服务的人生，就是重于泰山的人生，更大价值的人生。

始终站在人民大众立场上，一切为了人民、一切相信人民、一切依靠人民，诚心诚意为人民谋利益，这是马克思列宁主义的根本出发点和落脚点。这种坚持以人民利益高于一切的价值观也是久经考验，历久弥新的根本所在。是中华民族不断开拓进取，创造发展奇迹的关键所在。

毛泽东曾说“拜人民为师就对了。”人民群众是创造历史的主体，青年大学生更要学会始终站在人民大众立场上，不脱离、不动摇，就掌握了马克思主义世界观的根本性问题。同学们在当前纷繁复杂的价值观多元化的社会面前，要为自己学会辨别的选择，选择坚持以人民中心的根本立场，才能把小我融入祖国的大我，成为担当民族复兴大任的时代新人，才能提升自己的精神境界，实现更大的人生价值，成为脱离低俗的人。

2.学习运用马克思主义的基本观点：联系、发展、矛盾、一分为二的观点等

李文亮，武汉市中心医院医生。在此次疫情事件中，被称为“吹哨人”。他的去世也使一些人开始批评我国的突发疫情防控的制度体系。后来，钟南山院士在采访中也实事求是地指出了我国CDC疾控中心地位太低，中国目前在疫情防控中存在的不足。

很多人总是习惯于批评甚至是否定，其实对于问题的认识，我们应该学会运用马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的观点。马克思主义认为一切事物都是处于运动发展变化过程中的。所以我们要学会运用发展的观点来认识我国制度体系中还存在不完善的问题，既要看到我国制度建设已经取得巨大成绩，在此次疫情防控中也表现出了很多的优势，但同时也应该客观认识到目前很多方面还存在不完善，更要明确我们正在通过全面深化改革在不断完善我们的制度。

2.14日，习近平总书记在全面深化改革会议上就提出了要完善重要疫情防控体制机制，健全国家公共卫生应急管理体系的要求，并且做了详细的布置和规划。相信后面再遇到类似的突发重大公共案例事件，我们会有一套更加成熟有效的应对体制和机制。

马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义中联系、发展、矛盾等观点是青年大学生需要掌握的正确的认识论和方法论。它给了我们一双正确看世界的眼睛，能够全面的认识问题，也让我们能找到正确的方法去解决问题。

3.学习运用马克思主义的基本方法：辩证分析、历史分析、实事求是、群众路线的方法等

此次突发疫情，对很多企业造成了生存危机，对于突发事件影响的认识我们应该采用马克思主义辩证分析的方法。既看到问题的一面，也要看到存在机遇，或者是需要改变的一面。

你认为，此次疫情会使我们的企业生产，商业经营以及人们的生活方式产生什么样的影响？

2003年非典过后，京东迎来了发展的黄金时机。2020年的新冠疫情，势必也会对企业生产、商业经营和零售模式以及人们的生活方式产生变革。我们发现在线教育、在线医疗、生鲜电商等领域赢来了发展机遇，直播带货、社交电商纷纷火爆。所以，学会马克思主义的基本方法，就学会了辩证分析，适时而变，把握时代发展的脉博，就会赢得先机。

恩格斯说“一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。” 中华民族要实现伟大复兴，也同样一刻不能没有理论思维。马克思主义是‘伟大的认识工具’，是人们观察世界、分析问题的有力思想武器。马克思主义具有鲜明的实践品格，不仅致力于科学‘解释世界’，而且致力于积极‘改变世界’”。

于国家，有利于构建“以人民为中心”的国家治理体系和治理能力。

于个人，是认识论，也是方法论，是智慧的眼睛也是敏锐的思维能力。

同学们，再见！

第三篇：马克思主义哲学学习体会：我与马克思主义

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我与马克思主义

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很高兴从大二上学期开始到现在，我学习《马克思主义基本原理概论》已经两个月了。我是一名中共党员，更加有体会马克思主义对于一名中共党员的作用好意义。当老师让我们谈谈自己与马克思主义的时候，我觉得需要谈谈的，需要去思考的还有很多很多。

这门课程的内容是马克思主义的基本原理，主要目的是让我们通过对基本原理的学习，通过我们对它的理解和体会，实践运用到我们日常的学习生活中去，不断提高自我，不断完善自我。

从对马克思主义的理解和思考，我慢慢的联想到了我自己，我平时是怎么在这个校园了学习生活的，我平时是怎么处理与同学于老师处理事情的，自己所经历的那些学生工作等等。我觉得有很多很多都是像马克思主义原理内容所描述的，的的确确是有这么个情况。

从认识到实践，这也是马克思主义给我最大的收获，让我不断认识，再不断去实践，逐步使自己能更好的适应大学生活。回想入大学的这一年来，我也不断的自我加强，始终不懈怠。平日里多了解时事，并常和周围的同学或老师交流讨论，如在前段时间发生的旱灾，玉树地震，也积极倡导大家捐款，并与大家一起为受难的同胞们加油。平日里的每一天都在发生着不同的事情，我也多思考，多总结，多体会，只有这样才能不断提高自己的思想政治素质，才能更好地成为一名合格的共产党员。我也珍惜重视党组织或学校所提供的各种参与学习，活动，听讲座等等的机会，参与其中，体会其中，享受其中。

作为一名学生，他的本职就在于学习，这才是第一要务，与此同时，其他各方面又得全面发展，这才是一名合格的学生。而作为一名学生预备党员，我更是应该加强自己的学习。在平时里，不管是学生工作忙还是什么其他的情况，我都不会放松自己的学习。即使是时间确实紧急，耽误了学习，事情忙完后也要主动补上。

而说到这个学习，也不仅仅指的是学生读课本，拿成绩，这也只都是狭义的。真正的学习则是指的自己的一种学习能力，学习的不仅仅是书本上的知识，而是涉及到身边各个方面的事情，锻炼的是那种不断自我完善的能力，自我适应的能力。

就在上学期在学校礼堂听的一节“北京工业大学学习贯彻十七界四中全会精神基层党支部干部培训班”的讲座上，也讨论了关于怎样建设学习型党组织的的问题。而这个学习型党组织的建设中的“学习”就是广义的学习，所谓“学习型”大意就是不断学习和提高自己而充分应对环境的变化。

所以作为当代的大学生，我们除了要完成书本上的学习之外，还要去完成广义上的学习的要求，只有这样才能不断的提高自己，完善自己，而在党组织的帮1

组下，我也一直在努力着，探索这条道路

现在在班里，我作为班长，更是投入了自己极大的热情和激情，所想要达到的目的就是使我们这个班在刚开始构建的情况下，不断地共同去努力，不断地共同去体会，不断地共同去收获，使大家在一个有凝聚力的组织里面能体会到大家的温暖。平日里的工作也许繁琐复杂，也许艰巨辛苦，但我觉得作为一名中共预备党员的我，这是应该的，这是值得的。而我要将这份工作做得更加有意义，让大家能真真切切地体会到一个班的集体温暖，互相了解，互相珍惜，互相帮助，互相理解。这也正是一名中共预备党员应该做的，而且应该做好的。还记得中国共产党在革命时期的三大作风中的一点“密切联系群众的作风”。而班里的同学，就是最普通的群众，而我就是要密切联系着他们，与他们在一起，让他们感受到一名中共预备党员的所做的积极工作。上学期，班里还积极筹备和组织排练两个节目，为的是代表学院参加学校在五月份的“心理小品大赛”。在这段时间里，大家一起策划讨论，大家一块排练，一起融入其中，一起快乐。为学院争光，同时也为我们交通党支部争光。一个班，出两个节目，代表一个院，参加一个学校的比赛，这使大家都深受鼓舞和感到骄傲。

在大学已经一年多的时间里，我也积极参与着其他方面的学生工作，在学院的团委直属部门做一名干事，同时也在学校的学生会里做一名干事。在这段时间里，通过那些学长及老师的指点，还有那些组织和策划活动的经历，我也收获不少，提高了自己的工作组织能力还有交流能力等等，也认识了很多的朋友。

也是在上学期，我也在同两位学姐一块负责我们学院舞蹈团的事情，组织策划和排练一个节目，参加学校在五月份开展的“五·四”舞蹈大赛。在这个过程中，虽然有些累，虽然花了些时间，但我觉得这也是很有意义的。这不是为了我一个人的事情，而是为了一个学院的荣誉，我也很感到骄傲。

参与的活动和工作很多，有时候虽会感觉有点累，时间有点不够，但我将会仍然积极向上，并且投入我的热情与激情。我也会在活动过程中或过程后继续去体会，去收获，去总结。因为这些都很有意义，这些都是在服务于他人，因为我是一名中共预备党员，这是一份荣誉，但更是一份责任。在以后，我将继续，同时有效合理的安排自己的时间，不能耽误自己的学习，学习有耽误的也要及时的补上。

在这一年里，我确实是在不断的自我审视，与他人多交流，试图去发现自己的不足。有些不足的已经改了，有些改了但效果还不明显，有些仍然还存在着一些问题，具体几点如下：

1.对于自己关于马克思主义等理论思想的掌握还有待加强和提高。这在以后还应继续花时间，多看看书，多问问老师或学长等等。

2.在最近这一两周的时间里，由于各方面事情比较多，时间还没能很好的安排，导致学习稍微有点耽误。但我想我自己会处理好这个问题的，提高效率，合理安排，注重学习与生活还有工作的高效结合。我对自己有信心，我也时常鼓励着自己。

3.还得进一步提高自己的知识文化内涵，充实内容，提高自己的思想高度。能明确看到自己的不足是很好的事情，同时我也希望其他的同学或者老师能提出我的不足。这样我才有方向，才能更好的提高。这些就是我对这段时间的学习体会，同时也是对我这大学快一年时间的总结。自我省视，我希望能不断找到自己的不足，这样才能不断地提高自己。

以上就是当我从马克思主义中慢慢发散而来所想到的，我与马克思主义，一名中共党员与马克思主义，我觉得要聊的，要写的，还有很多很多。

雷霆09046127

第四篇：马克思、恩格斯为什么能够创立马克思主义？

[最新]2021春期国开电大《马克思主义基本原理概论》终结考试(大作业)资料

说明：资料整理于2021年6月2日。

马克思、恩格斯为什么能够创立马克思主义？

答：马克思主义的产生，离不开马克思、恩格斯的素质条件。马克思、恩格斯能够创立马克思主义的素质条件是多方面的，概括起来说，主要包括以下几点：

第一，科学的世界观。马克思、恩格斯经历了世界观的根本转变，即从唯心主义转向唯物主义，从革命民主主义转向共产主义。“两个转向”的完成，使马克思、恩格斯确立了唯物主义和共产主义的世界观，这使他们能够实事求是地分析问题、解决问题，能够将实现共产主义作为自己的崇高理想。

第二，为人类服务的情怀。马克思、恩格斯对资本主义制度无比痛恨，对劳动人民群众无比同情。马克思在中学时代就确立了为人类事业献身的远大理想。

第三，勇于实践的革命精神。历史表明，马克思、恩格斯在一生中，总是以这种或那种方式参加推翻资本主义制度的阶级斗争，自觉地投人到创立无产阶级政党、组织无产阶级队伍的活动中，勇敢地同工人运动中各种机会主义思潮进行不懈的斗争。

第四，追求真理的科学品格。马克思、恩格斯作为学者、科学家，具有不懈追求真理的勇气和孜孜以求的科学探索精神。马克思、恩格斯具有超越自我、与时俱进的创新精神，他们从不故步自封，而是把理论创新看做与时俱进的事业。

第五，渊博的学识。马克思、恩格斯具有强烈的求知欲望和刻苦的学习精神。马克思在大学学习的是法律，但对历史和哲学进行了深人的研究。后来，他又对政治经济学、社会主义学说、文学、人类学等学科也作了深入研究，还广泛研究和涉猎了自然科学的一些前沿学科。恩格斯精通多种语言，对哲学、文学、历史、军事学、人类学等学科都有深人的研究，对自然科学中的某些学科提出了至今仍然有科学价值的结论。

第五篇：马克思论文《运用马克思主义基本原理浅析城管打人》

广西师范学院思想政治理论课

研究性学习论文

题目：用马克思主义基本原理浅析“城管打人事件” 组名：12生物 第二组 组长：凌 静（1213050126）

成员：蒋法秀（1213050115）陈秋花（1213050107）

许小萍（1213050139）李 涛（1213050120）

梁丹宁（1213050122）苏文凤（1213050134）

梁 鲜（1213050125）

院系、专业、年级、班别：化生院2012级生物科学班 指导老师：周咏梅

提交日期：2013年12月4日

用马克思主义基本原理浅析“城管打人事件”

【摘要】城管打人，或者说城管与市民冲突，不是一个地区或一些地区内发生的事，不是个案，城管暴力执法的新闻在电视上网上随处可见。对城管打人事件不少人持反对的态度，认为城管即土匪，城管已然成为过街老鼠。作为当代大学生，我们肩负着祖国未来的使命，对社会上的不和谐现象，我们在关心、痛心的同时应该学会用理性的态度看待这一现象。我们对“城管打人”现象提出了自己的观点，并结合马克思主义基本原理进一步深入分析，揭示出产生城管打人事件的根本原因从而探讨出解决的方法。

【关键词】马克思主义；城管；摊贩；矛盾；发展；改革

随着经济的快速发展，虽然人们的生活水平越来越高，生活质量也越来越好，但是在目前就业形势不大好的情况下，有些生活在社会底层的人或者失业工人选择到大街小巷去摆摊以维持生计。他们因没有合法的营业执照见城管如鼠见猫，一旦被抓不仅是罚点钱的事，有可能会遭遇一顿恶骂甚至是毒打。近年来，城管打人事件更是层出不穷，城管与市民之间的矛盾冲突也日益扩大。

一、作为当代大学生，对“城管打人事件”的看法

城管暴力执法问题的原因主要是执法主体方的缺陷、执法相对人方面的问题、城管管理制度和政策缺陷。按照我国法律，任何人、包括执法人员打人都是违法的。按照我国的行政法律，在实行行政处罚和行政强制措施时，可以把限制人身自由作为手段，但是限制人身自由的执法主体只能是公安机关，执法人员只能是警察。所以前段时间轰动的城管当着孩子面“打”女小贩事件中，不管城管是真打了人，还是如城管自己辩解的“只是采取了隔离控制措施”，都是违法的。

我们认为城管在执法过程中发生的暴力执法现象城管与摊贩双方都有责任。没有人天生喜欢打人闹事，我们不能一味地把矛头单方面地指向城管。首先，我们从城管执法人员本身来看：城管人员中可能有一些素质不够的害群之马，他们滥用权力，以至于“打人事件”的发生，这些都不断地在给城管脸上抹黑。少数城管的敬业精神缺乏，也可能是冲突发生的根源之一。另一方面从违法、违规经营者（或者执法对象）方面来看：一些市民法律意识低下，他们做些小生意本身没有错，但不应该藐视法律，不服从管理，还对执法人员恶言相向。提高自身自身素质，也是每一个市民本身应该反思的问题。

二、利用马克思主义基本原理分析该现象

（一）以马克思主义哲学看待摊贩与城管的矛盾

首先，必须承认这个问题的复杂性，从哲学上讲要透过现象看本质，要分析事物的主要矛盾。这里的主要矛盾就是城市发展与社会底层民众生存之间的矛盾。一方面中国城市发展日新月异，形成大量富裕阶层，他们迫切需要提高他们的生活质量，其中最重要的是城市的环境。同时改善投资环境，有利于产业升级也是城市进一步发展的需要。但是，生活在社会底层的民众却很难从城市发展中得到好处。也许他们很容易解决温饱问题，但是相对而言他们的生存压力会更大，正所谓不患贫而患不均，因为心理的不平衡他们就会通过各种途径努力地改进他们的生存状况。这样，就形成了城管和无证摊贩之间的矛盾。

这是事情的表象，城管代表的是迫切需要改善城市环境的富裕阶层和迫切需要改善投资环境、致力于发展经济的政府的利益，而无证摊贩才是城市社会底层民众的代表。当这对矛盾激化时，就出现了城管的土匪行径以及摊贩的行凶杀人现象。当然无端的漫骂与殴打解决不了问题。至于要深究其中的不良动机，那倒不必，还是应该划在人民内部矛盾的范围内。不要要求这个社会的所有人都是儒雅绅士，即便是绅士见城管砸了摊子还说：“我是土匪我怕谁！”也不会无动于衷。改革在其萌发成长的初期还是比较弱小和不完善的，任何工作从不满意到满意是要经历一个循序渐进的过程，任何旧事物在被新事物取代之前都是不甘心就这样退出历史舞台的，它们必然会反抗会起来斗争。所以在这个改革的过程中，一项工作在实际的操作过程中因受条件不成熟因素的制约和影响，难免会出现这样和那样的问题。但是大家要相信一些不好的，陈旧的东西终究有一天被淘汰，这是历史发展的必然规律。我们要以发展的眼光看问题，须知前途是光明的，而道路是曲折的。新事物取代旧事物是必然的。在这里新事物指的是城市文明有序，旧事务指的是社会底层民众摆摊的杂乱无章。从哲学上讲，我们是承认这一点的。虽然新事物代替旧事物是历史的必然，但是也要注意到这对矛盾的解决是有条件的。是由质变到量变的过程，社会的阶级分化问题，贫富差距拉大问题不解决，这对矛盾是没法解决的，一味的想通过行政的手段或暴力执法的方式拔苗助长似地克服这对矛盾只会使矛盾更加容易被激化。从马克思哲学上讲这不是不可能的，我们真正要做的是不断地引导这对矛盾向好的方向发展。只要拥有足够的就业岗位，贫富差距缩小了，这时就会水到渠成，城管暴力执法和无证商贩都将成为历史名词。

（二）用马克思主义哲学分析产生矛盾的原因

从某个方面来讲，城管野蛮执法也是两者矛盾激化的重要原因。最根本是城管执法的对象相当多的是靠小生意来挣点生活资本的社会底层人民，对商贩来说一旦他们的商品、摩的或三轮车被没收，他们可能会损失掉几个月、甚至一年的收入。这对于低收入的他们来说，可能就会使他们的生活陷入困境，难以为生存。

人在极度贫困的情况下，很容易失去理智，一旦控制不住，就容易走极端。无证摊贩虽然未取得合法的营业执照，但也是为老百姓提供服务，依靠劳动所得为生，除了未经法律允许以外，也并没有什么大的过错，却受如此重大的处罚，甚至连生计都可能会难以维持，在这种情况下，矛盾爆发是不可避免的。

（三）用马克思主义的观点来分析城管与商贩的关系

城管和小商贩一般来讲，刚开始时都会比较忍让。但是，小商贩为了生存而努力，城管为了自己的工作而奋斗。两者之间实际上有着相互依赖的关系，如果小商贩彻底消失，城管也就失去了工作。如果城管工作非常努力，完全实现消灭小商贩的目标，那么小商贩等于就是没有了活路。所以，只要有人须通过摆摊来维持生计，那么消灭小商贩完全实现无摊贩城市是不可能的。这时候，如果城管非常努力的工作，等于是断了小商贩的生路，他们必然奋起反抗，暴力抗法，极端情况下还会伤害城管的生命。这时候矛盾就极端激化了。如果城管礼貌执法、文明执法，小商贩就以为有很好的生活空间，摊贩就可能越来越多，而城市也会因为缺乏管理，而导致“脏、乱、差”等问题。在城管礼貌执法、文明执法开始时，有一些胆大妄为的小摊贩以为城管好欺负，就可能以身试法——去嘲笑、痛骂、甚至殴打城管情况都可能出现。在这样的情况下，城管若继续保持文明执法、礼貌执法，它的执法权威就会受到挑战，执法效果也可能会越来越差。为实现执法目标，城管不得不重新板起面孔，有时甚至用一些野蛮的方法重新树立威信，让小商贩对城管感到害怕，这时候冲突又开始。

（四）用马克思主义哲学分析两者关系的发展

城管和小商贩的冲突就目前利益格局来讲是不可避免的，而且还可能会周期性的恶化。最好的情况是，小商贩对城管感到普遍的害怕，一旦发现城管的身影就立即逃跑。城管出动的时候，不要追得太快，给小商贩逃跑一定的时间。这时，城管一旦出现小贩就消失了，城管一旦不在，小贩就赶紧抓紧时间为生存而奋斗。这样就会相安无事，一个能保住饭碗，一个能挣到生活费。

但是这种格局有可能会被打破，因为只要有小贩存在，就会有人对市场秩序、城市市容感到不满意，媒体也会曝光。大家对城管的工作构成压力，这时候有可

能开始一场“严打”运动。城管为了表明自己有政绩就会加快追击的速度，出击的频率，而且还要缴获一些“战利品”。一旦出现这种情况，有一些小商小贩的利益就可能受到伤害。一旦受到伤害他们就会不只是选择逃跑，而是选择跟城管进行对抗，尤其是其中些人运气不好，在几次“严打”过程中都被没收了摩的，还被没收了三轮车甚至罚款，一年辛辛苦苦挣到的钱全部被罚光了，甚至还欠了债的时候，这些人很可能就会走向极端。

所以就这种情况来讲，就现有的格局来看，要让双方都提高素质，文明礼貌地玩这个游戏，是一个很大的挑战。所以，城管和小商贩之间的冲突关系不仅需要通过法律手段来解决，更需要是通过其他手段。例如在制订政策目标的时候，尽可能多的照顾依靠摆摊为生的人的利益。另外，还要去想方设法为没有职业的人提供机会，给他们以职业培训。通过疏导的方法要比打击的方法更有利于问题的解决。

三、作为大学生，我的看法和建议

只有城管人员自身才能损害自己的名义，要树立自己的好名声，最终还需要自己良好的表现来改变他们在人们心中的形象。

首先，城管人员需定位好自己的执法位置，明确与被执法者的平等关系。被执法者往往是社会的弱势者，城管应当充当平等型执法人员，在地位层面上让被执法者感受到平等，处理好公权力与社会弱势群体的抗争问题，弥补执法者与被执法者的不平等地位问题。其次，当全社会在整体心理上给城管人员贴上“暴力执法者”的标签时，那么，无论有无道理，合不合法，人们便根据经验判断：只要与城管发生对抗便具有英雄主义情节，便是正义和英雄的化身。这样，城管人员的执法环境便越发艰难。另外，我们认为城管部门的执法理念应当实现管理到服务的转变，更多的为违法商贩这一弱势群体提供服务，避免以高高在上的姿态执法，从而逐步转变城管执法在大众心目中的负面形象，使城管执法尽快走出尴尬局面。因此，在城市能够在保持整洁的情况下，城管执法队员可以多给小商贩出路，且在合适的地方给他们安置一些摊位，同时也给予适当的管理，要比一棍子全部消灭小商贩要好得多。

然而，以上三方面要求、总的来说都离不开法律约束。因此，提倡法治型城管是必不可少的。没有了法律的保障，城管的执法或文明执法将失去约束力和强制性，城管执法也将难以走出困境。

为此，城管部门应该强化自身内部管理，对执法过程中的违规、违法人员必

须给予处罚，必要时坚决辞退，回避和袒护只能进一步腐化城管部门的肌体。对于招募的临时城管人员没有约束措施，应该在编制上解决身份问题，这样他们便会珍视自己的职位，规则的约束力就会增强。每一个有行为能力的人都必须对其行为承担责任，城管人员即使是“临时工”违法、违规，不仅城管部门应对其进行行政处罚，同时，触发刑律的必须追究法律责任。当然，我们可喜地看到了各种对城管人员野蛮执法的强制法规已经出台，并在有效地实施。

最后，我们也呼吁我们的社会，在对城管中的害群之马给予谴责的同时，对那些勤恳工作、爱岗敬业、文明执法、规范执法的城管人员也给一份理解与支持，他们为城市环境的美化做出了很大的贡献。

参考文献：

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