论五四运动后爱国青年的历史使命★

第一篇：论五四运动后爱国青年的历史使命

论五四运动后爱国青年的历史使命

字数：3391 来源：首都教育学报 2012年1期 字体：大 中 小 打印当页正文

摘 要：

五四运动后的爱国青年给当时的中国带来了亮光和希望。他们在历史上怎样担负起这一历史重任呢？原因在于，他们挣脱了思想枷锁。本文将对五四运动后的爱国青年挣脱了思想枷锁的客观条件和主观条件进行探讨。

关键词：光明；偶像破坏；科学精神；民主精神；现代人格；现代世界观；陈独秀；毛泽东

“青年们！热烈的爱国青年们！指路的灯，就在你们头上：光明的星，尽在你们的握里，“青年们！我一定要在月明窗前的时刻，赞扬你们：我一定要在昏黑夜永的时候，歌咏你们 因为你们是藉着激越的、腾沸的，胸腔内的赤血，来摇挥着雪清的、鲜洁的旄帜，在这凹凸、泥泞、污秽的田地里，来除辟一条辉烂煌耀的途径。”《晨报副刊》1925年8月9日于成泽》+①从五四运动后的大革命前夕的新闻舆论中可以看出爱国青年被赋予了光明使者的评价。按照《汉语词典》【词语】光明的几个【解释】有①亮光②明亮③比喻正义的或有希望的：～大道丨～的远景。④（胸襟）坦白；没有私心。笔者主要是指五四运动后的爱国青年给当时的中国带来了亮光和希望。历史证明，爱国情结和年龄无关。每一个年龄层中都有爱国情结深厚的人群。倒是人的世界观的成熟和心理素质的稳定理智和年龄大大有关。笔者也赞同这种观点。那么，爱国青年在辛亥革命前后那一历史时期被赋予如此大希冀的原因究竟是什么呢？在柏拉图的《理想国》中，有一个著名的洞穴比喻：有一群囚犯在一个洞穴中，他们手脚都被捆绑，身体也无法转身，只能背对着洞口。他们面前有一堵白墙，他们身后燃烧着一堆火。在那面白墙上他们看到了自己以及身后到火堆之间事物的影子，由于他们看不到任何其他东西，这群囚犯会以为影子就是真实的东西。最后，一个人挣脱了枷锁，并且摸索出了洞口。他第一次看到了真实的事物。他返回洞穴并试图向其他人解释，那些影子其实只是虚幻的事物，并向他们指明光明的道路。但是对于那些囚犯来说，那个人似乎比他逃出去之前更加愚蠢，并向他宣称，除了墙上的影子之外，世界上没有其他东西了。+②这个指明光明的道路的人就是光明的使者，五四运动后爱国青年就是起了同样作用，他们在历史上怎样担负起这一历史重任呢？原因在于，他们挣脱了思想枷锁。本文将对爱国青年挣脱了思想枷锁的客观条件和主观条件进行探讨。

一、当时爱国青年在挣脱思想枷锁的客观条件究竟是什么呢？

1、辛亥革命使中国人在思想上得到一次大解放。辛亥革命前的中国是一个完全是中央集权的国家。这个国家由可以替换的、领取薪金、大笔一挥就可解职，并从唐朝以来就通过不公开姓名的考试录取的文官以客观的方式、根据每人都要遵循的规则来治理。按照统一的模式组织起来的行政区域代替了根据封建领主弄刀舞枪的本事而划分的面积大小不一的封地。皇帝任命所有的公职人员。他用一套奖惩办法牢牢地控制了束缚全国的网络。他一人集中了所有的权力。科举作为宋代以来知识分子进入上层政治的一个主要渠道，长期以来起着为统治阶层输送人才，维护统治秩序稳定的重要作用。正如沈从文在《中国人的病》中所说的：“历史上作国民的既只有义务，以尽义务引起帝王鬼神注意，借此获取天禄人爵。”+③皇帝在以前该算是至尊极高、神圣不可侵犯的了，如今都可以被打倒，那么，还有什么陈腐的过时的东西不可以怀疑、不可以打破？正如陈独秀在《新青年》上写了一篇《偶像破坏论》说的：“其实君主也是一种偶像，他本身并没有什么神圣出奇的作用；全靠众人迷信他，尊崇他，才能够号令全国，称做元首，一旦亡了国，像此时清朝皇帝溥仪、俄罗斯皇帝尼古拉斯二世，比寻常人还要可怜。这等亡国的君主，好像一座泥塑木雕的偶像抛在粪缸里，看他到底有什么神奇出众的地方呢？”+④这是一种无形的力量，促使人们去想以前不敢想的问题、发表以前不敢说的主张。

2、领导集团不得力，战略和策略运用不得当；教会青年如何去看西方。

然而，清王朝作为没落的封建帝国，长期以来，它夜郎自大，闭关自守，盲目排外，视外国为“蛮夷”，拒绝—切先进的思想和科学文化的传入，因此，清廷同西欧各国近行贸易虽有近200年的历史，但都是外国人到中国来，而很少有中国人到西欧去，更谈不上对西方列强有什么深入的研究和认识。咸丰做了皇上，比他老子还要顽固，御前集中了一批嗷嗷叫的强硬派。对外强硬不是什么坏事，一种姿态而已，但是被打得半死还噘着死鸭子嘴愣不承认自己比别人落后，战后，也有几个知识分子，比如魏源、徐继畲等人把探究的目光转向了西夷，但这种探究是有限的，影响力更是有限。魏源写出了《海国图志》，提倡“师夷长技以制夷”，但是天朝无人接受；20年后，天朝有识之士接受了他的“师夷”理论，但是实践上，又始终不知道所谓的“长技”到底应该包括哪些东西。洋枪洋炮的威力，让天朝的督抚们大开眼界，遂认定了洋枪洋炮就是夷之“长技”，于是，中国的洋务运动终于启动了，而这时，距离第一次鸦片战争，已经20多年了。可惜的是，洋务运动只学西方的器物，不学西方的制度，这意味着中国近代化的跛足起行中日甲午海战，中国北洋海军全军覆没，标志着中国洋务运动的全面破产！

当时的青年如梁启超孙中山经过研究发现为什么小日本能把曾经的师傅———大清揍得鼻青脸肿稀里哗啦？为什么海军实力远不如大清的小日本能在甲午海战中把中国海军拍得一个子儿不剩？关键原因就在于，小日本不只学了西方的器物之精，还学了西方的制度。思想的闸门一经打开，思想解放的洪流就不可阻挡。爱国青年们们便大胆地继续向前探索了。

3、中国的集团政治的黑暗统治是下层社会日积日深的愤怒和越来越急切地呼应新知识群体引导变革的成因。

中国的集团政治是在太平天国革命以后，随着地方实力派的崛起而形成。曾国藩形成湘系集团；李鸿章曾是曾国藩集团当中的一个重要成员，应该说他是继承了曾国藩衣钵，然后他自己又形成了一个新的集团——淮系集团；而袁世凯又曾是李鸿章这个集团里的一个核心成员，他在李鸿章逝世之后又发展起了自己的一个北洋集团。这些地方实力派原来都是辅佐清廷完成一个具体使命的一些地方大员，但是到了后来，渐渐地发展壮大，控制了军权，控制了财权，控制了人权，然后形成了自己独立的集团势力，开始与中央集权相抗衡，到了袁世凯北洋集团的时候，就直接把中央集权干掉，自己走向了新的中央集权。我们可以说这个时期，当政的都是军阀武夫，不知道宪政是怎么回事，对西方民主，缺乏起码的认识。袁世凯如此，袁世凯之后的“北洋团体”中的骁将，则更是等而下之。每当这些武夫打算尊重代议制的时候，跟国会往往很难处理好关系，处处是坎，冲突不断，什么事都做不成。当他们抛弃了对宪法，和对国会的尊重，实践起他们一向熟悉的权术操作、军人干政时，则到处绿灯，诸事遂顺，想干什么往往就能成什么。这是一个令人悲哀的现实，但的确是现实。当这些为外国势力看好的强的人把中国搞的乌烟瘴气的时候，爱国青年把希望寄托在自己身上就是顺理成章的了。

4、国粹派的“泥古不化”恶性膨胀，在否定西方文化问题上也走向极端反而使人们把希望寄托在爱国青年身上。在20世纪初资产阶级革命风潮中，国粹主义思潮反对帝国主义侵略，反对清朝专制统治，主张民主共和，宣传研究民族文化，激励民族精神，成为民主革命的一支“偏师”，具有不容否定的历史功绩。但是，国粹主义思潮从一开始就存在消极因素。它宣扬民族文化中的封建性糟粕，助长了复古主义逆流，放松了对封建主义的斗争，阻碍资产阶级新文化的传播。尤其是1908年后明显倒退，陷入整理国故的纯学术圈子，封建性与复古倾向与日俱增，以致“国粹”成为封建文化向新文化进攻的代名词，国粹主义也因此违背初衷，成为落后保守的势力。国粹主义思潮留给我们的启示是深刻的:如何正确对待中西文化，是近代中国在学习西方过程中必然碰到也必须做出回答的问题。一个落后的民族要敢于在反抗外来侵略中学习敌人，在失败与挫折中反省自我，在炼狱般的煎熬中追求新生，需要多么大的勇气与忍辱负重。在前人成功的旗帜和失败的覆辙的引导下不断地学习进步，并最终创造出充满无限生机与博大容纳性的民族新文化。这也只能寄希望于爱国青年自己。

第二篇：论当代青年的历史使命

形势与政策分析论文

题 目：论当代青年的历史使命

作者姓名：熊 丹 婷

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论当代青年的历史使命

一、中华民族伟大复兴历史进程中当代青年的历史使命

在当今社会和平与发展是时代的主题，国际政治经济格局发生深刻变化，党的十六大在开始实施社会主义现代化建设第三步战略部署的新形势下，全面分析了国际国内形势，进一步阐明了贯彻“三个代表”重要思想的根本要求，对建设中国特色社会主义经济、政治、文化和党的建设等各项工作作出了全面部署，向全党全国发出了在新世纪新阶段全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的进军令。当代青年担负着党的第三步战略目标历史使命，实现中华民族的伟大复兴具有全新的内涵和鲜明的时代特征。“天下兴亡，匹夫有责”，实现中华民族的伟大复兴是当代青年义不容辞的责任，那么，我们当代青年肩负着怎样的历史使命呢?

二、实现中华民族伟大复兴是中华儿女一百多年的梦想

中华民族是一个历史悠久、文化灿烂的民族，曾经长期走在人类文明的前列，可在近代文明大潮中，中国渐渐落伍了，而且竟沦落为落后的挨打者。中华儿女为拯救民族危亡进行了前仆后继、艰苦卓绝的努力，终于取得了胜利。后来又经历了艰难的探索才找到了发展中国的正确道路，从而赋予了中华民族复兴的强大生机。沿着建设社会主义的道路，奋发进取，团结奋斗，并取得了辉煌成就，为中华民族伟大复兴展现辉煌的前景。

95187031.doc 革命先行者孙中山领导的辛亥革命，揭开了几代中华民族优秀儿女追求民族复兴的序幕。五四运动树立了一座推动中国历史进步的丰碑，是鞭策当年青年再创佳绩的巨大精神动力，它是中国青年可以自豪的光荣历史，也这种精神是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的生动写照。八十五年来，一代又一代的爱国青年，响应党的召唤，紧跟党走在时代前列，同人民结合，为祖国奉献，在革命、建设和改革的伟大实践中，成长成才、建功立业，谱写了一曲曲动人的青春之歌。

马克思主义在中国的传播、中国共产党的诞生，使中华民族先进分子为救亡图存而进行的探索和奋斗找到了科学的指导思想、坚强的领导核心，找到了从新民主主义到社会主义的正确道路。中国共产党领导中国人民推翻三座大山，彻底结束了民族屈辱的历史，完成了祖国解放和民族解放的历史伟业，走上了社会主义道路，开始了中华民族伟大复兴的历史进程。建国以后，邓小平同志在革命和建设成就的基础上，总结了历史经验和教训，领导全国人民实行改革开放，成功地走出了一条建设有中国特色社会主义的道路，确立了社会主义现代化建设分“三步走”的伟大构想。社会主义在中国显示出的蓬勃生机和活力，为全世界所瞩目，为中华民族的伟大复兴奠定了坚实的基础。

三、当代青年开始了新的梦想征程

中华民族的伟大复兴需要一代又一代人的不懈努力，每一代青年都肩负着自身的历史使命。回顾中国的发展历程，一代又一代中国青年沿着“五四”运动开辟的振兴中华的道路，继承和发扬“五四”运

95187031.doc 动的光荣传统，把握时代的脉搏，站在时代的潮头，在中国共产党的领导下不屈不挠地奋斗，历尽艰辛地求索，终于使中华民族走上了伟大复兴之路。必须看到，我们正身处一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期，经过全党和全国各族人民二十多年的艰苦努力，目前已经胜利实现了现代化建设“三步走”战略的第一、第二步目标，即完成了从贫困到温饱和从温饱到小康转变的历史性任务。正是在这种历史背景下，江泽民同志在十六大报告中，不失时机地向全党、全国人民发出了 “全面建设小康社会”的号召。21 世纪的头20 年必将有更大的发展和进步，为实现中华民族的伟大复兴奠定坚实的基础。这是实现现代化建设第三步战略目标必须的承上启下的发展阶段，也是完善社会主义市场经济体制和扩大对外开放的关键阶段。按照邓小平同志设计的三步走的战略目标，本世纪中叶，我国将实现社会主义现代化，实现复兴。照这一时间进程，从现在开始，当代青年是社会主义现代化宏伟事业的建设者、中华民族伟大复兴的实现者。

从当今国际社会的发展大势来看，在世界格局向多极化发展的大趋势下，经济全球化和区域集团化进程持续发展，由此所带来的繁荣与进步既为我国新时期的快速发展提供了良好的历史机遇，又使我们面临严峻的挑战和复杂的外部环境。虽然时代的主题是和平与发展，基本保证了国内经济的发展。但是潜在的不稳定因素还是不少，首先是美国对中国的遏制，这是美国的长期战略，美国已经卷入了中国的台湾问题、人权问题、西藏问题、人民币汇率问题等，它企图利用日

95187031.doc 本、印度、韩国、东南亚等一些国家来围堵中国，想插手中国南海问题。“中国和平崛起”是中国学者针对国际上流行的“中国威胁论”和“中国崩溃论”明确提出的，对和平发展思想进行了新的阐释，有力的回应了国际上的质疑和猜测。2003年12月26日，国家主席胡锦涛在纪念毛泽东诞辰110周年座谈会上再次强调，要坚持和平崛起的发展道路和独立自主的和平外交政策。这标志着“和平崛起”正式成为中国的一项国家战略。

我们更要注意的是，西方敌对势力进行西化、分化的重点是中国青年一代。他们运用政治的、经济的、文化的手段，实施渗透，施加影响，试图改变年轻一代的世界观、人生观和价值观，从而改变我们国家的基本社会制度。当代青年要抵制这种“和平演变”的攻势，经受住各种考验，就必须系统学习和努力掌握马克思主义理论，增强运用这个理论一来分析和解决实际问题的能力，坚定社会主义、共产主义理想信念，成为坚定的走社会主义道路的爱国主义者

四、如何实现中华民族的伟大复兴

在科技进步日新月异的当今世界，更加需要发扬五四先驱们倡导的科学精神。学习是时代发展的要求，是青年成长进步的必需，青年处在学习的关键时期，就要以只争朝夕的精神刻苦学习，夯实理论基础，提高专业素养，积极培养创新思维能力，勇攀科技高峰，努力把文化知识学习和思想品德修养紧密结合起来；把创新思维和社会实践紧密结合起来；把全面发展和个性发展紧密结合起来；继续把马克思 4

95187031.doc 主义普遍真理同中国实际结合起来，努力成长为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。

当今世界正在发生深刻的变化，以信息科学、信息技术为主要内容的世界新技术革命正在形成新的高潮，经济、社会的发展越来越依赖于知识和科学技术的发展，特别是依赖于高科技的发展和新知识的创造，世界各国抢占知识经济制高点的竞争日益激烈。当代青年要努力培养自己的创造能力，充分发挥自身的创造潜能，紧密结合全面建设小康社会的伟大实践。“十二五”规划的主题是科学发展，主线是加快转变经济增长方式，也是这次规划最突出的精神实质，不断提高经济发展质量和效益，不断提高我国经济的国际竞争力和抗风险能力，加快经济发展方式转变是对改革开放事业认识的深化，是实现科学发展的必然要求。面对这一切，当代青年要充分认识到自己在民族复兴事业中的重要地位和作用，要在前人已经取得伟大成绩的基础上，勇于竞争，大胆创新，为中华民族的伟大复兴做出应有的贡献。

当代青年应该而且必须树立以“天下为己任”的理想，要把坚定信念跟党走转化为具体行动，坚持把个人价值和社会责任紧密结合，青年只有不断地为国家、为社会、为人民奉献，积极投身社会实践，为全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴作出积极贡献。结论：中华民族伟大复兴历史是当代青年的历史使命

当代青年是推动经济社会发展的主要力量，是巩固党的执政地位、确保党的先进性的中坚力量。每个当代青年一定要明确我们所肩负的历史责任，把我国建设成为富强民主文明的社会主义国家，坚定

95187031.doc 不移地走中国特色社会主义道路，中国特色的社会主义道路是实现中华民族伟大复兴的根本道路，这是全国各族人民的奋斗目标。每个青年都可以在这威武雄壮、意义深远的历史舞台上大显身手，作为当代青年，责无旁贷，弘扬五四精神，用青春的臂膀勇敢地肩负起了民族复兴的历史使命，开拓进取，矢志不渝地向着现代化的光辉目标、向着中华民族的伟大复兴迈进。

第三篇：论五四运动

论五四运动

2010级临床七班

搜集资料：马雨微 王莉 石晓玉 马艳琼 组织材料：牛芳 王嘉丽 王佳洁 王洁 排版打印：王安琪 曲泽民

2011年5月5日

1914年第一次世界大战爆发，日本借口对德宣战，攻占青岛和胶济铁路全线，控制了山东省，夺取了德国在山东强占的各种权益。

1918年大战结束，德国战败。1919年1月18日，战胜国在巴黎召开了“和平会议”。北京政府和广州军政府联合组成中国代表团，以战胜国身份参加和会，提出取消列强在华的各项特权，取消日本帝国主义与袁世凯订立的二十一条不平等条约，归还大战期间日本从德国手上夺取的山东各项权利等要求。巴黎和会在帝国主义列强操纵下，不但拒绝中国的要求，而且在对德合约上明文规定把德国在山东的特权，全部转让给日本。北京政府竟准备在“合约”上签字，从而激起了中国人民的强烈反对。

1919年5月4日，在古都北京爆发了一场轰轰烈烈的反帝爱国群众运动，革命浪潮迅速席卷全国，各界民众同仇敌忾，共同奏起一曲浩气长存的时代壮歌。是年初，第一次世界大战的战胜国在巴黎近郊的凡尔赛宫召开了战后和平会议。会议上，中国代表最初提出的取消列强某些特权的七项希望条件及废除二十一条不平等条约的要求均被无理否决，最后和会竟然将原德国在山东夺取的一切权益转由日本接管。消息传入国内，激起了全国人民的强烈抗议。5月4日下午，北大等十几所学校3000余名学生聚集天安门广场，喊出了“外争国权，内惩国贼”，“废除二十一条”，“誓死力争”，“还我青岛”等口号。游行队伍到东交民巷使馆区请愿未果，就前往赵家楼胡同曹汝霖的住宅，曹汝霖、章忠祥、陆宗舆是北洋政府与日本具体交涉的亲日派官僚。当时，曹已吓得躲了起来，愤怒的学生就将在曹宅的章宗祥痛打一顿，并放火烧了曹宅。这是，大批军警赶到，当场逮捕了32名学生。在广大学生针锋相对的斗争下，在各国的强烈声援下，被捕学生很快就被释放了。但运动的目的并未实现。5月19日，北京大中学校2.5万多人举行总罢课，并进行大规模的爱国运动。6月3、4、5日，更多的学生走向街头抗议军阀政府的倒行逆施，800多名学生被捕入狱，当局甚至用北大校舍作为临时监狱来关押学生。

骇人听闻的六三大拘捕激起了全国各地更强烈的反抗。大江南北，长城内外，群起响应，正义凌然、不为强暴的爱国斗争从星星之火，渐成燎原之势。据统计，全国有二十多个省区，一百多个大中城市卷入到这场如火如荼的洪流之中，尤其上海爆发的六三运动规模最大。6月5日，上海工人自动举行罢工，志愿学生的反帝爱国斗争。以日商内外棉第三、四、五纱厂工人带头，全市六七万工人罢工。同时，上海商人也举行了罢市。一些地方的工人、商人积极响应，推动了斗争的发展。迅猛扩大斗争形势给反动当局以极大压力。6月7日，北京政府被迫释放被捕学生，6月10日，下令撤销了曹、章、陆的职务。但是，6月17日，北京政府有电令中国代表，同意在合约上签字。为此，又引发了新的一轮抗争，拒绝合约签字的呼声如潮，全国各地发往巴黎抗议签字的电报就达7000余份，中国代表终于没有出席合约签字仪式。

卖国贼被罢黜，合约被拒签，这场反帝爱国运动取得了初步的胜利。他是中国历史上第一次彻底的不妥协的反对帝国主义和封建势力的伟大斗争。

五四运动促进了马克思主义在中国的传播，促进了马克思主义与工人运动的结合，为中国共产党的成立在思想上、干部上准备了条件，为二十一世纪中国历史的开发开辟的新的道路。早在十九世纪末，中国人就在学习西方的过程中，开始接触马克思学说，但那只是一些零星的介绍。知道五四运动之前，先进的中国人使用的思想武器还主要是西方资产主义的进化论、天赋人权说等。他们所向往和追求的大都还是西方文明。五四运动使人们收到了一次生动的教育，西方列强的弱肉强食，俄国十月革命的影响，迫使人们不得不对自己的追求做出新的反省。此时，《新青年》公开发表宣言，宣称“我们相信世界上的军国主义和金力主义，已经造成了无穷的罪恶，现在是该抛弃的了”。伺候，有不少报刊对社会主义思潮和马克思学说给予前所未有的关注，马克思主义的经典著作也被陆续翻译出版。经过反复的研究、比较和鉴别，先进的中国人才在五四运动以后最终选择了马克思主义座位救国救民的理论武器，并在这一思想指导下创立了共产党。“自从有了中国共产党，中国革命的面目就焕然一新了。”五四运动使先进知识分子找到了一条与工农群众相结合的成长道路，鸦片战争以来，中国的知识分子在救亡图存，振兴中华的斗争中扮演了非常重要的角色。但是，他们也有一个致命弱点，即脱离广大的工农群众，未能真正认识到蕴藏在群众之中的创造历史，扭转乾坤的伟大力量。这也是造成旧民主主义革命失败的一个重大原因。五四运动使先进的知识分子领略到了劳动群众的威力，开始放弃了“英雄创造历史”的唯心观，逐渐转变了立场。于是，他们提出了“到民间去”的口号，脱下长衫，走出书斋，深入到群众当中。在中国共产党的领导下，知识青年走向了与实践相结合，与工农大众相结合的道路，使自己在中国革命中所具有的“先锋和桥梁的作用”得以充分的发挥。正因为如此，1939年5月4日，毛泽东同志特别号召全国的知识青年，必须牢牢把握与工农大众相结合的方向。这对今天的青年来说，仍时有现实意义的。

五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，中国革命从此进入了一个新的历史时期。中华人民共和国建立后，中央人民政府政务院与1949年12月正式宣布5月4日为中国青年节。

五四运动也是新文化运动的继续和发展，1915年陈独秀创办《青年杂志》，次年改成《新青年》，举起“民主”和“科学”两面旗帜，猛烈抨击了封建主义旧文化，提倡新文化。随后，还提倡白话文替代文言文，并在“文学革命”的口号下，提倡新文学。1917年俄国十月社会主义革命的胜利，在中国人民中产生了巨大的影响。中国的先进分子开始用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具。1918年11月李大钊发表的《庶民的胜利》，《布尔什维主义的胜利》等文，代表了中国先进分子的新觉醒。新文化运动不仅为五四运动的主流，并在思想上和干部上为中国共产党的建立做好来了准备。由于巴黎和会打破了人们对帝国主义列强的幻想，由于俄国十月社会主义革命的影响在逐渐扩大，在五四运动后的中国思想界中，有相当一部分人逐渐怀疑以至于否定资产阶级共和国的道路，而向往社会主义，认为“社会主义是现时和将来人类共同的思想。”五四新文化运动的最大成果就是i中国人选择了马克思主义。马克思主义并没有束缚人们的思想，相反，正是学习和运用了马克思主义，中国人民的思想才在更广阔的范围和更深刻的程度上获得了解放。马克思主义在中国的传播和它在同中国实际结合中的不断发簪，成为五四以来科学、民主精神的主流。五四运动是中国革命史划时代的事件，是中国旧民主主义革命到新民主主义革命的转折点，五四运动促进了马克思主义在中国的传播及其与工人运动相结合，从而在思想上和干部上为中国共产党的建立准备了条件。

五四运动表现中国反帝反封建的资产阶级民主革命已经发展到了一个新阶段。在中国的民主革命运动中，知识分子是首先觉悟的成分。由于那个时期新的社会力量的生长和发展，是中国反帝反封建的资产阶级民主革命出现了一个壮大了的阵营，这就是中国的工人阶级、学生群中和新兴得民族资产阶级所组成的阵营。而在五四时期，英勇的出现于运动先头的则有数十万学生。这是五四运动进步的地方。

第四篇：论五四运动

论新文化运动

近代史是一代屈辱的历史，而在此时响起一声春雷，爆发了一场崇尚科学、反对封建迷信、猛烈抨击几千年封建思想的文化启蒙运动——新文化运动。

这一时期，在政治方面，辛亥革命的失败，赶跑了皇帝，但中国依然混乱，甚至连民国的空招牌都在凄风冷雨中摇摇欲坠。单纯的武装斗争讨伐并不解决问题，陈独秀等先进的知识分子从文化思想的角度分析原因，他认为要使中国人从长期封建专制统治造成的愚昧、盲从、迷信的思想状态中解放出来，必须进行民主与科学的启蒙教育。与此同时，列强支持袁世凯称帝，加紧侵略中国，让这些中国先进分子不得不为改变这种局面寻找新的出路。

从清朝旧官僚摇身变为中华民国大总统的袁世凯，意欲称帝，他在文化方面实行了一个步骤，就是抬出“尊孔复古”的口号，为自己制造洪宪帝制的舆论、文化基础。或者换个角度来说新文化运动的发生，是依赖于言论自由的大环境。

新文化运动是沿着两条战线展开的，一条是思想战线，一条是文学战线。两条战线交织进行，因而它既是一场思想革命，又是一场文学革命。作为思想革命，它倡导民主和科学，反对专制和愚昧、迷信，提倡新道德，反对旧道德。作为文学革命，它倡导新文学，反对旧文学。前期的新文化运动实质是资产阶级的新文化反对封建旧文化的斗争。后期极力宣传马克思主义。民主和科学思想的弘扬，动摇了封建思想的统治地位，并且推动了中国自然科学的发展，使人们的思想尤其是青年的思想得到空前的解放。后期传播的马克思主义，为中国先进的知识分子所接受，成为拯救国家、改造社会的思想武器。对五四运动的爆发起到了宣传动员作用，也有利于文化的普及和繁荣。

新文化运动前期局限性的根本原因在于其领导者的阶级局限性和思想认识上的局限性。当时站在斗争前沿的还是资产阶级的激进民主派，他们的旗帜，他们用来反对封建专制的思想武器，仍然是资产阶级的民主主义，是从西方资产阶级革命时代的武器库里找来的。

新文化运动的影响，在当时看来是不可忽视，总结来说可以分为以下几点：（1）动摇了封建思想的统治地位。新文化运动前，资产阶级改良派和革命派，在宣传各自的政治观点时，都没有彻底地批判封建思想。经过新文化运动，封建思想遭到前所未有的冲击批判，人们的思想得到空前的解放。（2）民主和科学思想得到弘扬。中国知识分子在新文化运动中，受到一次西方民主和科学思想的洗礼。这就为新思潮的传播开辟了道路，也推动了中国自然科学事业的发展。（3）为五四运动的爆发作了思想准备。新文化运动启发了民众的民主主义觉悟，对五四爱国运动起了宣传动员作用。（4）后期传播的社会主义思想，启发了中国先进的知识分子，使他们选择和接受了马克思主义，作为拯救国家、改造社会和推进革命的思想武器。这是新文化运动最重要的成果。（5）有利于文化的普及和繁荣。新文化运动提倡白话文，能够使语言和文字更紧密地统一起来，为广大民众所接受，从而有利于文化的普及与繁荣。

新文化运动有着伟大的功劳，但也有严重的缺点。它的失败在于陈独秀将文化界的思想争论引入政治，造成文化界力量的减弱。虽然在五四之后，还长期存在民主制和社会主义之间的争论，但是这种争论完全是为政治服务的，这种附属于政治的争论很难彻底。文化界的争论引入政治之后，也造成了国家的**，教育的落后，从而阻碍了彻底的新文化运动。

进一步的说，这些倡导者还回避当时对军阀政府的实际斗争，也没有正面提出反帝的任务。以当时的文学革命而论，虽然提出建设“国民文学”，但当时的文学活动也只限于一部分知识分子中，还没有可能普及到工农群众中去。而且运动的某些领导人物在思想方法上是形式主义的，他们对中国文化遗产不加分析地一笔抹煞，甚至要“废灭汉文”、采用世界语，而对西方资产阶级文化非常崇拜，这种绝对化态度产生过不好的影响。

不论怎样，新文化运动对于中国人的意义是非同小可的。如果用几百年后或几千年后的历史眼光看今天，我们依旧生活在一个广义的新文化运动之中，依旧在其规则下运作。在历史的潮流中，能与这样一个规模宏大、影响至远的文化运动相遇的确是一件幸运的事情

第五篇：青年的历史使命

新时代青年的时代使命与历史责任——学习十九大报告以及五四运功精神

十九大——展望未来，奋勇争先

“青年兴则国家兴, 青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当, 国家就有前途, 民族就有希望。”在党的十九大报告中,习近平同志饱含深情地向广大青年发出新时代的召唤。新时代青年要刻苦锤炼本领、树立坚定理想信念、勇于担当时代重任, 自觉肩负起实现中华民族伟大复兴的时代使命。

一、新时代青年要刻苦锤炼本领

梦想从学习开始, 事业靠本领成就。青年是学习的关键时期, 也是黄金时期, 学习是青年的首要任务。学习才是成才的阶梯, 古今中外成大事者, 无一例外都是勤奋学习者。学习之道贵在钻研、贵在思考、贵在坚持, 只有珍惜韶华, 勤学苦练, 下得真功夫, 求得真学问, 才能学得真本领。周恩来学习勤奋刻苦, 博览群书, 树立了崇高的人生目标, 立志“为中华崛起而读书”“为中华腾飞而努力奋斗”, 为了实现目标坚持不懈, 努力奋斗, 这种高尚品格值得当代青年学习。人民群众是实践的主体。“纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行。”增强本领, 就要向书本学、向群众学、向实践学、最终立足于实践。“天将降大任于斯人也, 必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤。”1969年1月, 年仅15岁的习近平来到陕西省延川县梁家河大队插队落户, 带书下乡不忘学习, 白天干活, 晚上经常在煤油灯下看“砖头一样厚的书”。经历了7年的知青岁月历练, 着实锻炼了习近平的筋骨, 磨砺了他的意志, 他无怨无悔选择了同人民一起奋斗, 走人民群众相结合的路, 青春因奉献变得厚重。

如今, 面对新时代的召唤, 我们要百尺竿头更进一步, 要努力提高自身素质, 培养坚忍不拔的意志品格, 主动适应新时代中国特色社会主义发展大势。同时, 新时代青年既要多读有字之书, 也要多读无字之书, 掌握真本领, 就要积极主动去祖国和人民最需要我们的地方砥砺磨炼、拼搏奉献, 赴基层, 去边疆, 到脱贫一线去吃苦奋斗, 全心全意为人民服务, 与群众“零距离”接触中, 学以致用, 将书本知识转化为服务人民的能力, 才能有所作为。

二、新时代青年要坚定理想信念

理想是指引人生的灯塔, 是不断进取的强大动力和精神支柱, 没有理想信念, 就会导致精神缺钙。历史上的胜利与成功, 永远属于具有崇高理想、坚定信念的人们。中国共产党第一次全国代表大会的13名代表,平均年龄只有28岁, 他们当中许多有志青年日后成为中国革命的中坚力量。在黑暗落后、民不聊生的旧中国, 正是因为这些为国为民、怀揣梦想、树立坚定理想信念的青年们, 开启了中国伟大的革命历程。邓小平指出:“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来, 战胜千难万险使革命胜利呢?就是因为我们有理想, 有马克思主义信念, 有共产主义信念。”[2]青年是人生最关键的时期, 青年时期树立什么样的人生理想, 选择什么样的奋斗方向, 对于走好一生的路至关重要。当前, 广大青年在理想信念认识上主流是积极健康向上的, 他们思想活跃, 有较强的社会责任感, 拥护党的路线方针政策, 关心国家大事和未来国家的发展。但不可否认, 部分青年受多样化社会思潮的冲击, 理想信念出现多样化的倾向, 对共产主义理想信念淡薄, 对国家命运和前途毫不关心, 落后的、消极的拜金主义、享乐主义、极端的利己主义影响着当代青年。

当代青年在理想信念上的客观处境, 是坚定理想信念不可回避的现实挑战。“广大青年要坚定理想信念, 志存高远, 脚踏实地, 勇做时代的弄潮儿。”为此, 应在社会、家庭、社会和个人等多个层面开展青年的理想信念教育。学校要积极引导青年客观看待现实, 完善理想信念教育体系。重视青年理想信念教育。强化家庭教育对理想信念教育的基础作用, 以实际行动为孩子树立好的榜样。发挥社会教育在青年理想信念教育中的引导和保障作用。广大青年自己要从思想上确立马克思主义的坚定信仰, 坚定共产主义的远大理想, 自觉抵制错误思潮的影响, 牢固树立中国特色社会主义共同理想和中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信, 为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。

三、新时代青年要牢记时代使命

每一代青年都有自己的使命担当。马克思说:“一个时代的精神, 是青年代表的精神;一个时代的性格, 是青年代表的性格。”与老一辈相比, 新时代的青年成长在中国发展最好的年代, 未曾经历乱世如麻、山河破碎的旧中国的深重苦难, 也未经历过“一穷二白”、百废待兴建设新中国的艰苦岁月。生长在新时代的青年应当时刻牢记今天的美好幸福生活是多么来之不易, 是多少先辈用生命、艰辛、拼搏换来。

每每谈及青年的历史使命,习近平同志对青年寄予厚望, 重视青年和青年工作。“青年一代有理想、有本领、有担当, 国家就有前途, 民族就有希望。”如今, 80后、90后已经成为社会各个行业的中坚力量, 接续的则是00后群体, 有的人成为公司的企业主管, 有的人成为专业技术骨干, 有的人成为领导干部等等。从汶川抗震救灾到北京奥运会、从贫困山区支教到基层村干部, 我们应该看到, 今天的80后、90后继承了中华民族爱国爱民的优良传统, 是勇于担当时代重任, 富有责任感、使命感的青年群体。从现在算起, 距离本世纪中叶中国实现现代化建设预定的目标还有33年, 未来33年决定了中国特色社会主义现代化强国建设之路能不能走好, 关键就在“有理想、有本领、有担当的青年一代”。历史的车轮滚滚向前, 但中国共产党的初心从未改变。“中国共产党人的初心和使命, 就是为中国人民谋幸福, 为中华民族谋复兴。”历史和人民选择了中国共产党, 只有在中国共产党带领下, 才能实现中华民族伟大复兴的中国梦。因此, 青年要不忘初心, 牢记使命, 坚定不移跟党走, 忠于党和人民, 把个人理想与奋斗融入到实现民族复兴伟大梦想使命之中, 贡献自己的智慧和力量, 实现自己的人生价值和社会价值, 不负人民和时代的重托。

五四精神——铭记历史，不忘初心 五四运动是1919年5月4日发生在北京以青年学生为主的一场学生运动，广大群众、市民、工商人士等中下阶层广泛参与的一次示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多形式的爱国运动。是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动。五四运动是中国新民主主义革命的开端，是中国革命史上划时代的事件，是中国旧民主主义革命到新民主主义革命的转折点。五四精神：忧国忧民、热爱祖国、积极创新、探索科学的爱国主义精神。

一.常具忧患意识, 发扬实干精神

当代青年应当继承“五四”青年的忧患传统。因为现在中国和世界, 仍然存在许多可忧之“患”。就在国内而言, 官僚主义严重、干群关系紧张、腐败现象滋长等政治之“患”可忧;地区发展水平悬殊、贫富差距进一步拉大、国有企业经济效益欠佳、假冒伪劣产品充斥市场等经济之“患”可忧;一部分思想保守愚昧、生计没有保障、文化素质差, 道德水准低等“患”可忧;还有人口、环境等问题之“患”也很值得忧;就国际来看, 天下并不太平、国际霸权仍然存在、地区冲突时有发生、南北经济差距日益扩大等“患”令人深忧。可见, 无论是中国还是世界都有许多可忧之患。如果大家, 特别是青年知识分子, 对这诸多的“患”视而不见, 见而不思, 思而不忧, 那么, 我们这个国家、民族就没希望了, 全人类解放的宏愿也难实现。正因为有诸多的可忧之“患”, 当代青年人应该向“五四”时期的青年一样, 勇于担负起历史的重任, 拿出自己的豪情与魄力, 发挥自己的聪明与才智, 想方设法, 采取措施来消除忧患, 以达到不忧、无忧和无“患”。

二.树立创新理念, 发扬革新精神

我们正在实施的改革是历史赋予当今国人的使命, 而青年人则是改革的主要实践者, 改革的价值目标和改革的每一步深入, 都要求改革的实践者必须具有革新精神, 而最主要的是要有一种革新意识。只有这样, 才能认可、拥护并积极推行、推进改革。这就要求当代青年同“五四”时期的青年一样要有创新意识, 破旧立新、敢闯、敢干、敢为天下先、锐意进取, 以积极的心态对待改革中出现的一些问题。

三.永抱求实态度, 发扬务实精神

求真务实、讲求实效是中华民族的传统美德, 也是我国社会主义建设对每个人的具体要求。“五四”青年的务实精神, 对当代青年具有重要的启示作用。务实精神的现实体现就是关注现实、立足现实。关注现实、立足现实, 是青年走向社会, 成就一切的基础。要使自己成为社会的有用之才, 那就应关心现实。青年人应该做到“家事、国事、天下事、事事关心”。重要的是事事从我做起, 从现在做起, 不要做空谈家, 要做实干家, 真抓实干, 拿出当代青年应有的品格, 投身到改革开放与社会主义现代化建设的洪流中去, 在实践中展示和实现自己的人生价值。

四、努力学习现代科学文化知识, 永攀科学高峰

“五四”时期, 进步的青年知识分子为获取最先进的科学知识, 拯救苦难祖国, 高扬“科学”的旗帜, 唤醒了我们古老民族对近代科学的认识。今天, 科学这面旗帜依然鲜艳夺目。建国以来, 我国的科学事业发生了巨大的变化, 尤其改革开放以来, 我国的科学技术得到了飞速发展。科学技术对经济的发展、社会的进步, 发挥着越来越重要的作用。“科学技术是第一生产力”的观点已经成为人们的共识。当今世界多极化和经济全球化趋势快速发展, 知识经济时代扑面而来, 国际间的竞争越来越表现为科学技术的竞争、民族责任的竞争、人才的竞争。因此, 提高全民族特别是青年一代的科学文化素质, 已是刻不容缓的战略任务。当代青年要挑起“科教兴国”这副重担, 以振兴中华为已任, 以赶超时代、迎接挑战为动力, 珍惜光阴、勤奋学习、刻苦钻研、大胆创新, 不断汲取新知识, 用人类创造的文明成果和先进科学知识来丰富和提高自己, 不断增强为祖国和人民服务的本领, 不断攀登科学高峰, 勇当“科教兴国”先锋。

五、努力推进社会主义民主建设

“五四”青年高扬民主的旗帜, 是为了推翻专制独裁的旧制度, 实现最广大人民的解放、民主和自由。当代青年要继续努力推进社会主义民主建设。因为社会主义民主是绝大多数人的民主, 是人民群众当家作主的民主, 这种民主具有人类历史上其他民主不具有的优越性。人民群众不仅享有管理国家的最高权力, 而且还有广泛的管理经济、文化事务和各项社会事务的权利。由于长期受封建统治的影响, 我们这个民族迄今缺乏民主意识、民主观念和民主习惯。即就是现今的青年, 缺乏足够的民主意识者也不少。因此, 当代青年必须树立正确的民主观, 增强民主意识, 同一切压制民主、破坏民主的行为作斗争, 自觉抛弃一切错误的民主观念, 坚持党领导下的民主, 法律允许范围内的民主, 处理好民主集中、民主与法制、民主与纪律等多方面的关系, 使国家的民主建设稳妥、健康进行。

芒。

结语

今天, 我们无比自豪地迎来一个伟大的新时代。在这个新时代, 我们的国家将从“站起来”“富起来”, 向“强起来”飞跃。人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展成为新时代的社会主要矛盾。第一阶段在2020年全面建成小康社会的基础上, 经过15年的奋斗, 基本实现社会主义现代化;第二阶段再经过15年的奋斗, 把我国建成社会主义现代化强国, 新时代的宏伟蓝图催人奋进。置身新时代的广大青年应抓住宝贵的际遇, 响应时代的召唤, 奋发有为, 拼搏奉献, 敢做时代的“弄潮儿”, 为实现中华民族伟大复兴的中国梦努力奋斗。