第一篇:历代战书目录
中国战书--历代战争文书赏析 内容提要 作者 目录
讨敌书 厘列劣迹布告天下 陈琳:《为袁绍传檄各州郡文》
檄武氏惑主篡国举敬业清妖义旗 骆宾王:《代李敬业传檄天下文》
拔茅连茹乘机南下 完颜粘罕:《元帅府左副元帅右监军右都监 下所部事迹檄书》
托辞巧说盗名欺世 吴三桂:《奉思宗三太子伐清为明朝复仇檄文》
扫除妖孽廓清中国 杨秀清萧朝贵:《奉天讨胡檄布四方谕》
惑乱视听分化瓦解 曾国藩:《讨伐太平军檄文》
讨伐逆贼捍卫共和 孙中山:《中华革命军大元帅檄》
历数其罪兴师护国 唐继尧:《讨袁檄文》并译文
宣战书 指日发兵志在中原 完颜粘罕:《牒南宋宣抚司问罪》
被迫宣战一决雌雄 爱新觉罗载湉:《宣战八国联军谕》
因势利导推翻满清 孙中山:《宣告北军将士》并译文
打倒封建军阀实行三民主义 孙中山:《中国国民党北伐宣言》
请战书 以攻为守进军中原 诸葛亮:《后出师表》并译文
赤情满胸膛拳拳报国心 岳飞:《南京上高宗书略》
恢复中原疾恶如仇 胡铨:《戊午上高宗封事》
锐意改革抗金复国 陈亮:《上孝宗皇帝第一书》
誓师书 弯弓射日替天伐罪 成汤:《汤誓》
以寡克众谋略为先 姬发:《泰誓》
临战誓师誓在必胜 姬发:《牧誓》 相时而动一呼百应 陈胜:《誓师》
反对帝制誓师讨贼 唐继尧:《讨袁誓文》
劝降书 申明大义情夺将心 丘迟:《与陈伯之书》
军可以夺帅将不可移志 爱新觉罗多尔衮:《与史可法书》
收复国土先“理”后兵 郑成功:《覆荷兰侵占台湾太守揆一书》
情理所在争取多数 孙中山:《致袁政府参众、国务院 及各省军政长官电》
善言相劝语重心长 孙中山:《致袁大总统电》
投降书 战败国亡俯首称臣 耶律延禧:《降表》
无主之将祸福三国 郭药师:《拜降表》
阶下之囚唯命是听 赵桓:《降表》
拥兵谋私国破家亡 吴三桂:《与多尔衮书》
报捷书 先文后武不伤斑白 骆宾王:《兵部奏姚州破逆贼 诺没弄杨虔柳露布》
战败报捷销职而死 樊衡:《为幽州长史薛楚玉破契丹露布》
伪为商旅进剿有方 独孤及:《为江东节度使奏破余姚草贼 袭厉捷书表》
患生肘腋师胜京畿 于公异:《西平王李晟收西京露布》
祝捷书 赞美统一消除战乱 瘐信:《贺平邺都表》
利用矛盾肃清边患 张九龄:《贺贼自相诛灭状》
应期破敌卿云蔼空 孙逖:《为宰相贺破吐蕃并庆云见表》
稳操胜算捷报频传 孙逖:《为宰相贺陇右破吐蕃表》
稳定局势保卫京师 于邵:《贺郭子仪破吐蕃表》
平定地方叛乱维护国家统一 刘禹锡:《贺收蔡州表》
大军所至玉石俱焚 李商隐:《为荣阳公贺幽州破奚寇表》 统华夏为一家用夷狄为四守 杜牧:《贺平党项表》
后记 《中国战书——历代战争文书赏析》业已告成,有几句话还要 向广大读者说明。
第二篇:中国古代蒙学著作目录及历代学习内容简介
蒙学,又称“蒙养书”、“小儿书”,是对我国传统的幼儿启蒙教育的一个统称。被称为儒家群经之首的《易经》中有一卦叫“蒙卦”,“蒙卦”中讲:“蒙以养正,圣功也。”就是说用正确的教育启蒙儿童是圣人的功业。古代私学发展史中,明确提出蒙学课程始于汉代。
汉代的蒙学教育分为两个阶段:
第一阶段,主要进行习字教育,所使用的教材有《苍颉篇》、《凡将篇》、《急就篇》、《元尚篇》等,此外还有《广仓》、《无尚》、《飞龙》等字书。
第二阶段,主要培养学生的思想观念和伦理道德,所使用的教材有《孝经》、《论语》,是进入专经学习的必经阶段。
三国两晋时期,蒙学教材主要是《急就篇》以及王义编《小学篇》、杨方《少学》和束皙《发蒙记》等。应当指出的是,这一时期的家庭教育十分发达,颜之推的《颜氏家训》即是家庭教育的代表作。
唐朝所使用的蒙学教材主要有《开蒙要训》、《太公家教》等。
宋朝所开设的蒙学课程有:有王应麟作的《三字经》、钱塘老儒作的《百家姓》、谢枋得编的《千家诗》、无名氏编的《神童诗》和《名贤集》等。此外,还有《童蒙训》、《性理字训》、《训蒙诗》、《训蒙记》等。
元朝与宋朝相似,所不同的是蒙学还制定了较为详细的教学计划,具有代表性的是元初程端礼所制定的《程氏家塾读书分年日程》。这个“读书日程”可以说是元明清三朝学校教育最典型的“教学计划”,影响及于三代,迄今仍有一定的借鉴意义。元代私人讲学内容多数不出程氏所列的课程。此外,较有影响的还有《二十四孝》与《历代蒙求》。
明清私学大体沿用宋元私学计划,蒙学是私学的初级阶段,以识字为主,多以《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《蒙求》、《神童诗》、《小儿语》、《续小儿语》、《弟子规》、《龙文鞭影》等为识字教材。
明朝较有影响的有《幼学琼林》、《龙文鞭影》、《小儿语》、《女儿经》。
清朝较有影响的蒙书还有李毓秀作的《弟子规》,朱柏庐作的《朱子家训》,李渔著的《笠翁对韵》,车万育作的《声律启蒙》,吴楚材和吴调侯编的《古文观止》,孙洙编的《唐诗三百首》,王筠作的《文字蒙求》,周希陶重订的《重订增广》等。
蒙学主要有《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《声律启蒙》、《弟子规》、《幼学琼林》。其中,蒙学四绝:菜根谭、幼学琼林、三字经、千字文。
《三字经》——最有名的启蒙读物
《三字经》是古代蒙学教材中最有代表性的一部书。相传是宋末大学问家王应麟(字伯厚)编撰。全书结构严谨、文字简练、概括性极强,内容大都采用韵文,每三字一句,四句一组,句句压韵,像一首诗一样,背诵起来,如唱儿歌,读来琅琅上口;通俗易懂,便于记忆,用来教育子女琅琅上口十分有趣,又能启迪心智,时人觉得本书内容很好,纷纷翻印,因此广为流传,历久不衰,直至今日内容虽有修改或增加,但主要结构并未改变,是一本难得的启蒙读本。
《三字经》全书1140字,内容丰富,涵盖面极广。从论述教育的重要性开始,开首是“人之初,性本善。性相近,习相远”。然后依次叙述三纲五常十义,五谷六畜七情,四书六经子书,历史朝代史事,最后以历史上奋发勤学、“显亲扬名”的事例作结,把识字、历史知识和封建伦理训诫冶为一炉。“养不教,父之过;教不严,师之惰。”、“玉不琢,不成器;人不孝,不知义。”成为家喻户晓,妇孺皆知,代代传颂,脍炙人口的名言警句,许多人少时读过,竟终生不忘,是中国古代最著名的蒙学课本,堪称“蒙学之冠”,被誉为“千古一书”。
《百家姓》——颇具实用性的教材
《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物,将常见的姓氏篇成四字一句的韵文,像一首四言诗,便与诵读和记忆,因此,流传至今,影响极深。《百家姓》本来收集四百一十一个经赠补到五百零四个姓,其中单因姓四百四十四个,复姓六十个。该书颇具实用性,熟悉它,于古于今都是有裨益的。
明朝以“朱”(朱奉天运)姓居首的《皇明千家姓》,清康熙时编的以“孔”(孔师阙礼)姓居首的《御制百家姓》,都没能够取本而代之。
《千字文》——最有文采的启蒙读物
《千字文》,简称《千文》,它在“
三、百、千”中虽排在最后,但其成书时间却是最早的,也是“
三、百、千”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书,是南朝梁武帝萧衍在位时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编成的。全书只用了一千个不重复的字(其中有一重复的字,即“洁”字)。
它拓取王羲之遗书不同的字1000个,编为四言韵语,以“天地玄黄宇宙洪荒”开头,依次叙述有关天文、博物、历史、人伦、教育、生活等方面的知识,已是以识字教育为主,兼有封建思想教育和常识教育的综合性课本。自隋开始流行,直至清末,是中国历史上流传最久的蒙学课本。
《千字文》既是一部优秀的童蒙读物,也是中国优秀传统文化的一个组成部分,在中国古代的童蒙读物中,它是一篇承上启下的作品。它那优美的文笔,华丽的辞藻,是其他任何一部童蒙读物都无法望其项背的。
《弟子规》——源于《论语》的行为准则
《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,他以「论语」「学而篇」“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”为总纲要。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。对启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风有益。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》。其影响之大,读诵之广,是仅次于《三字经》的儿童训蒙教材。
(弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文)
《朱子家训》——家训式家庭教育材料
《朱柏庐治家格言》,也称“朱子家训”,继《颜氏家训》(南北朝颜之推所撰)之后的又一部家训式家庭教育材料,共506字,简称《治家格言》。作者朱用纯,字致一,自号柏庐(昆山现有柏庐小学),江苏省昆山县人,生于明万历四十五年(1617)。其父朱集璜是明末的学者。
朱柏庐用纯始终末入仕,康熙年间有人要推荐他参加朝廷博学鸿词科的考试,固辞乃免。其一生研究程朱理学,主张知行并进,其著作有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《愧讷集》、和《大学中庸讲义》等,其中以506字的《朱子家训》最有影响,三百年来脍炙人口,家喻户晓。《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨,集儒家做人处世方法之大成,思想植根深厚,含义博大精深。该篇集中了治家教子的名言警句,成为官绅、殷户、书香世家,津津乐道,倾心仰慕的治家良策。也含勤俭持家、常至劳作、清洁健康、邻里和睦、合家欢乐等。300年来流传后世,脍炙人口。今天读来,依然是朗朗上口,感悟至深。
《幼学琼林》
介绍成语典故的蒙书,原名《幼学须知》,又名《成语考》、《故事寻源》,明末程登吉原编,清邹圣脉增补注释后,改名《幼学琼林》,简称《幼学》,民间还有“学了《增广》会说话,学了《幼学》走天下”的说法。
《增广贤文》
又名《昔时贤文》、《古今贤文》,通行本只有3800字左右,最迟写成于万历年间。该书对人性的认识以“性本恶”为前提,以冷峻的目光洞察社会人生、亲情被金钱污染,“贫居闹世无人问,富在深山有远亲”;友情只是一句谎言,“有酒有肉多兄弟,急难何曾见一人”;尊卑由金钱来决定,“不信但看筵中酒,杯杯先敬有钱人”;法律和正义为金钱所操纵,“衙门八字开,有理无钱莫进来”;人性被利益扭曲,“山中有直树,世上无直人”;世故导致人心叵测,“画虎画皮难画骨,知人知面不知心”;人言善恶难辩,“入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀”。
《孝经》
中国古代儒家的伦理学著作。传说是孔子自作,但南宋时已有人怀疑是出于后人附会。清代纪昀在《四库全书总目》中指出,该书是孔子“七十子之徒之遗言”,成书于秦汉之际。
《二十四孝》
作者郭居敬,福建人,博学多闻,精通诗词,颇负时名,性至孝,双亲去世悲伤之极,遂辑先秦至宋代24个感人至深的孝道故事,并附诗歌以教授蒙童。此书文字短小精悍,每则故事最长不超过百字,最短42字,通俗易懂,深受儿童喜爱,成为六百多年间蒙童的必读书,影响巨大。
(孝感动天 卖身葬父 卧冰求鲤 扇枕温衾 哭竹生笋 恣蚊饱血)
《圣谕广训》
《圣谕广训》是由清朝官方颁布,并运用政治力使之广为刊行的官样书籍。《圣谕广训》一书的内文,基本上分为康熙〈圣谕十六条〉与雍正〈广训〉两个架构。《文字蒙求》
一本专讲文字学的蒙书。《说文解字》古奥难懂,《文字蒙求》则以通俗易懂的语言简明地阐明每个字的本义,使儿童轻松地掌握生动的文字。
《古文观止》
收录先秦至明末文章222篇,每篇有简略评注,分12卷。所选有散文、骈文、辞赋,基本都是公认的名家名篇,成为最好的古文入门教材,编成之后盛行不衰,与《唐诗三百首》并称“蒙学双璧”,成为最有影响的古文选本蒙书。
《千家诗》
三、百、千、千
由于《千家诗》成为蒙学中主要的诗歌教材,社会上又将它与“
三、百、千”合称为“
三、百、千、千”。
《唐诗三百首》
熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。继《千家诗》以后影响最大的诗选蒙书。江苏无锡人、乾隆年间进士孙洙53岁时有感于《千家诗》选诗标准参差不齐,遂与继室徐兰英始编《唐诗三百首》,第二年编成。《唐诗三百首》以唐诗中脍炙人口之作为标准,共选77位诗人,317首诗,唐诗中的名家名作基本都收录其中了。雅俗共赏、老少咸宜,风行海内,流传不绝,几至每家一本,有“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”之说。《全唐诗》
全唐诗库共收录唐代诗人二千五百二十九人的诗作四万二千八百六三首,共计九百卷。曹雪芹的祖父曹寅奉敕编纂,《声律启蒙》
是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物。如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》(作者李渔号笠翁)等书,都是采用这种方式编写,并得以广泛流传。
《新三字经》
现任中华民族文化促进会主席将这些对人生哲理、社会经验整理汇编,浓缩成共236句、1416字的三字韵文,以白话取代文言,在附录部分更是特意收录了章炳麟增订版《三字经》。根据和谐社会的需要,论述了千百年来人们所信奉并推崇的“仁、义、礼、智、信”,也论述了“真善美,是三金”、“德智体,是三好”、“精气神,是三宝”、“松竹梅,是三友”、“天地水,是三元”„„
我们应该怎样读蒙书?
第一阶段首先读《三字经》、《百家姓》、《千家诗》、《弟子规》与《二十四孝》。《三字经》是最起码的识字入门和常识,《百家姓》是识字辅学,《千家诗》激发儿童对美的向往与对生活的热爱,《弟子规》是最基本的行为规范与道德标准,《二十四孝》是浅显而生动的孝行故事。
第二阶段读《千字文》、《孝经》、《幼学琼林》、《龙文鞭影》、《笠翁对韵》或《声律启蒙》。
《千字文》是对《三字经》的补充,由三言变为四言,难度有所加深。《孝经》比《二十四孝》更加系统化和深入。《幼学琼林》和《龙文鞭影》可学习大量历史风俗典故,为下一步写作积累素材。《声律启蒙》和《笠翁对韵》可以培养语感,为下一步学唐诗宋词打基础。
第三阶段读《增广贤文》、《朱子家训》、《唐诗三百首》、《文字蒙求》、《古文观止》。
《增广贤文》和《朱子家训》则教成人立身处事之道。熟读《唐诗三百首》,不会吟诗也会吟。《文字蒙求》是识文断字的基础。《古文观止》是学习成篇写作的开始。
第三篇:请战书
请战书
尊敬的院领导:
惊闻四川雅安发生7.0级大地震,造成179人遇难,6000余人受伤,当地人民生命财产遭受重大损失的消息后,忆及08年汶川大地震的悲情现场,我作为卫生系统的一名工作人员,倍觉寝食难安。
雅安地震已经发生,此时,国家领导人要求把抢救生命作为首要任务的崇高批示警醒着我们,电视画面不时切换的现场视频震惊着我们,处在远方困难境地生命的呐喊呼唤着我们。
此刻,我向组织郑重申请,如果灾区需要,我将随时服从组织地分配,随时准备到抗震救灾的前线去。我知道此行风险极大,当地很有可能发生大大小小的余震,以及其他各类次生灾害。但我作为一名医务工作人员,救死扶伤是我们的天职。我一定发扬在汶川大地震中练就的不怕困难不怕牺牲的精神,用自己的一切去拯救灾区的父老乡亲!
2013年4月21日
第四篇:请战书
请战书
尊敬的部队领导:
我是一名2009年入伍的士兵,在部队服役两年。在部队的日子里,我不断的学习党的先进理论知识,并于2011年10月光荣的加入了中国共产党。在部队里,我不仅接触到了最先进的理论知识,更接触了一批投身实践,努力为人民服务的党员战士。潜移默化的,在我的内心总是充斥着为人民服务的思想。
保卫祖国钓鱼岛,一寸山河一寸血。
作为一名中国人,一名退役中国军人,我深爱着祖国!虽然现在有着幸福的生活,但是我愿意用我的生命去保卫祖国的领土!
我热爱和平,爱自己的父母、朋友和亲人,珍惜自己的生命!
如果祖国需要,我可以放弃一切,即使家徒四壁、一无所有、即使我死在保卫祖国领土的战争里,我感觉我会很幸福!我愿意用我的生命换取中国人的平安和尊严!
中国人!要有尊严的活着,即使我有亿万财富,我也不愿意苟活于世,祖国就是我的母亲!我是九十年代出身的中国人,是祖国的希望和栋梁,更应当担当起作为中国人的责任!
在现在的中国,需要的是一种精神和信仰,我觉得我可以代表大多数中国人的心,有尊严的活着。
我曾是一名军人,国家的危难就是我的责任,因为我曾在军旗下宣过誓。虽然脱下了军装,但是我时刻准备着!现在到了为祖国奉献的紧急关头!
打倒日本帝国主义!还我河山!还我钓鱼岛!
起来!不愿意做奴隶的中国人!
国家的决策我也许参与不了,但是我可以带着我的小家去反抗侵略!即使全家都过着贫的穷苦日子,我也会幸福的微笑!
一切听祖国的号召!时刻准备着!
请战人:一名老兵 2012年9月10日
第五篇:历代诗歌精选
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历代诗歌精选—汉魏
进入页次 汉魏 两晋南北朝 唐及五代 宋代 元明清
蔡琰 悲愤诗
汉季失权柄,董卓乱天常。志欲图篡弑,先害诸贤良。逼迫迁旧邦,拥主以自强。海内兴义师,欲共讨不祥。卓众来东下,金甲耀日光。平土人脆弱,来兵皆胡羌。猎野围城邑,所向悉破亡。斩截无孑遗,尸骸相撑拒。马边悬男头,马后载妇女。长驱西入关,迥路险且阻。还顾邈冥冥,肝脾为烂腐。所略有万计,不得令屯聚。或有骨肉俱,欲言不敢语。失意几微间,辄言弊降虏。要当以亭刃,我曹不活汝!岂敢惜性命,不堪其詈骂。或便加棰杖,毒痛参并下。旦则号泣行,夜则悲吟坐。欲死不能得,欲生无一可。彼苍者何辜,乃遭此厄祸。
边荒与华异,人俗少义理。处所多霜雪,胡风春夏起。翩翩吹我衣,肃肃入我耳。感时念父母,哀叹无穷已。有客从外来,闻之常欢喜。迎问其消息,辄复非乡里。邂逅徼时愿,骨肉来迎己。己得自解免,当复弃儿子。天属缀人心,念别无会期。存亡永乖隔,不忍与之辞。儿前抱我颈,问母欲何之?人言母当去,岂复有还时。阿母常仁恻,今何更不慈?我尚未成人,奈何不顾思!见此崩五内,恍惚生狂痴。号泣手抚摩,当发复回疑。兼有同时辈,相送告离别。慕我独得归,哀叫声摧裂。马为立踟蹰,车为不转辙。观者皆嘘唏,行路亦呜咽。
去去割情恋,遄征日遐迈。悠悠三千里,何时复交会? 念我出腹子,胸臆为摧败。既至家人尽,又复无中外。城廓为山林,庭宇生荆艾。白骨不知谁,纵横莫覆盖。出门无人声,豺狼号且吠。茕茕对孤景,怛咤糜肝肺。登高远眺望,魂神忽飞逝。奄若寿命尽,旁人相宽大。为复强视息,虽生何聊赖?托命于新人,竭心自勖励。流离成鄙贱,常恐复捐废。人生几何时,怀忧终年岁。
一首自传体叙事长诗,记叙了作者在汉末乱世中的悲惨遭遇,真实的反映了时局的混乱和人民的灾难。曹操 蒿里行
关东有义士,兴兵讨群凶。初期会盟津,乃心在咸阳。军合力不齐,踌躇而雁行。势利使人争,嗣还自相戕。淮南弟称号,刻玺於北方。铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露於野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。
该诗旨在感慨时局,体现了诗人对割据势力的愤恨以及对百姓苦难的同情。短歌行
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可辍。忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈燕,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
该诗旨在感伤乱世,慨叹人生,抒发了诗人的政治抱负,表现了诗人急于招贤纳士,成就大业的焦虑心情和雄心壮志。曹植 白马篇
白马饰金羁,连翩西北驰。借问谁家子?幽并游侠儿。少小去乡邑,扬声沙漠垂。宿昔秉良弓,楛矢何参差。控弦破左的,右发摧月支。仰手接飞猱,俯身散马蹄。狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。边城多警急,虏骑数迁移。羽檄从北来,厉马登高堤。长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑。弃身锋刃端,性命安可怀?父母且不顾,何言子与妻? 名编壮士籍,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归。
借对一位少年英雄的颂赞,抒发作者渴望为国效力,建功立业的爱国精神。赠白马王彪并序
黄初四年五月,白马王、任城王与余俱朝京师,会节气。到洛阳,任城王薨。至七月,与白马王还国。后有司以二王归藩,道路宜异宿止,意毒恨之。盖以大别在数日,是用自剖,与王辞焉,露而成篇。谒帝承明庐,逝将归旧疆。清晨发皇邑,日夕过首阳。伊洛广且深,欲济川无梁。泛舟越洪涛,怨彼东路长。顾瞻恋城阙,引领情内伤。
太谷何寥廓,山树郁苍苍。霖雨泥我涂,流潦浩纵横。中逵绝无轨,改辙登高冈。修坂造云日,我马玄以黄。
玄黄犹能进,我思郁以纡。郁纡将何念?亲爱在离居。本图相与偕,中更不克俱。鸱枭鸣衡轭,豺狼当路衢。苍蝇间白黑,谗巧令亲疏。欲还绝无蹊,揽辔止踟蹰。
踟蹰亦何留?相思无终极。秋风发微凉,寒蝉鸣我侧。原野何萧条,白日忽西匿。归鸟赴乔林,翩翩厉羽翼。孤兽走索群,衔草不遑食。感物伤我怀,抚心长太息。
太息将何为?天命与我违。奈何念同生,一往形不归。孤魂翔故域,灵柩寄京师。存者忽复过,亡殁身自衰。人生处一世,去若朝露晞。年在桑榆间,影响不能追。自顾非金石,咄唶令心悲。
心悲动我神,弃置莫复陈。丈夫志四海,万里犹比邻。恩爱苟不亏,在远分日亲。何必同衾帱,然后展殷勤。忧思成疾疢,无乃儿女仁!仓卒骨肉情,能不怀苦辛?
苦辛何虑思?天命信可疑。虚无求列仙,松子久吾欺。变故在斯须,百年谁能持? 离别永无会,执手将何时? 王其爱玉体,俱享黄发期。收泪即长路,援笔从此辞。
一首抒发悲愤的诗,表达了诗人对魏文帝迫害弟兄的愤怒与悲伤。七哀
明月照高楼,流光正徘徊。上有愁思妇,悲叹有余哀。借问叹者谁?云是宕子妻。君行逾十年,孤妾常独栖。君若清路尘,妾若浊水泥。浮沉各异势,会合何时谐? 愿为西南风,长逝入君怀。君怀良不开,贱妾当何依?
一首哀怨诗,节描写一个妇女对远游在外的丈夫的思念和哀怨,表达了诗人对自己不幸遭遇的愤怨和感慨。送应氏 步登北邙阪,遥望洛阳山。洛阳何寂寞,宫室尽烧焚。垣墙皆顿擗,荆棘上参天。不见旧耆老,但睹新少年。侧足无行径,荒畴不复田。游子久不归,不识陌与阡。中野何萧条,千里无人烟。念我平常居,气结不能言。
一首表达离别情怀的诗,抒发对离别劫难后残破萧条的京都的无限感慨。七步诗
煮豆燃豆萁,漉豉以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!
一首带有讥讽的寓言诗,以萁豆相煎隐喻魏文帝对弟兄的残酷迫害。陈琳
饮马长城窟行
饮马长城窟,水寒伤马骨。
往谓长城吏:“慎莫稽留太原卒。” 官作自有程,举筑谐汝声!
“男儿宁当格斗死,何能怫郁筑长城?” 长城何连连,连连三千里。边城多健少,内舍多寡妇。作书与内舍:“便嫁莫留住。善待新姑嫜,时时念我故夫子!” 报书往边地:“君今出语一何鄙!” “身在祸难中,何为稽留他家子? 生男慎莫举,生女哺用脯。
君独不见长城下,死人骸骨相撑拄。” “结发行事君,慊慊心意关。明知边地苦,贱妾何能久自全。”
一首怨苦诗,反映了苛重的徭役给人民带来的巨大灾难。繁钦 定情诗
我出东门游,邂逅承清尘。思君即幽房,侍寝执衣巾。时无桑中契,迫此路侧人。我既媚君姿,君亦悦我颜。何以致拳拳?绾臂双金环;何以道殷勤?约指一双银; 何以致区区?耳中双明珠;何以致叩叩?香囊系肘后; 何以致契阔?绕腕双跳脱;何以结恩情?美玉缀罗缨; 何以结中心?素缕连双针;何以结相于?金薄画搔头; 何以慰别离?耳后玳瑁钗;何以答欢忻?纨素三条裙; 何以结愁悲?白绢双中衣;与我期何所?乃期东山隅。日旰兮不来,谷风吹我襦。远望无所见,涕泣起踟蹰。与我期何所?乃期山南阳。日中兮不来,飘风吹我裳。逍遥莫谁睹,望君愁我肠。与我期何所?乃期西山侧。日夕兮不来,踯躅长叹息。远望凉风至,俯仰正衣服。与我期何所?乃期山北岑。日暮兮不来,凄风吹我襟。望君不能坐,悲苦愁我心。爱身以何为,惜我华色时。中情既款款,然后克密期。褰衣蹑茂草,谓君不我欺。厕此丑陋质,徙倚无所之。自伤失所欲,泪下如连丝。
一首女子失恋的诗,反映了妇女的不幸,表明诗人对负心男子的谴责核对痴情女子的同情。古诗十九首 回车驾言迈
回车驾言迈,悠悠涉长道。四顾何茫茫,东风摇百草。所遇无故物,焉得不速老!盛衰各有时,立身苦不早。人生非金石,岂能长寿考?奄忽随物化,荣名以为宝。一首说理诗,诗中感慨人生短促,应及早立身取名。行行重行行
行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。道路阻且长,会面安可知?胡马依北风,越鸟巢南枝。相去日己远,衣带日已缓。浮云蔽白日,游子不顾返。思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。描述了一个女子对远行未归的丈夫的思念。庭中有奇树
庭中有奇树,绿叶发华滋。攀条折其荣,将以遗所思。馨香盈怀袖,路远莫致之。此物何足贡,但感别经时。
描述了一个女子对远方的情人的怀念。迢迢牵牛星
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许? 盈盈一水间,脉脉不得语。
借民间流传的神话故事写人间离别相思之情。嵇康 赠秀才从军
息徒兰圃,秣马华山。流磻平皋,垂纶长川。目送归鸿,手挥五弦。俯仰自得,游心太玄。嘉彼钓叟,得鱼忘筌。郢人逝矣,谁可尽言?
一首离别诗,表达了作者隐士式生活志趣和寂寞怀念之情。《乐府》平陵东
平陵东,松柏桐,不知何人劫义公!劫义公,在高堂下,交钱百万两走马。两走马,亦诚难,顾见追吏心中恻。心中恻,血出漉,归告我家卖黄犊。
一首悲愤诗,控诉了贪官污吏无法无天的残民暴行。有所思
有所思,乃在大海南。
何用问遗君,双珠玳瑁簪,用玉绍缭之。闻君有他心,拉杂摧烧之。摧烧之,当风扬其灰。从今以往,勿复相思!相思与君绝!鸡鸣狗呔,兄嫂当知之。妃呼豨!秋风肃肃晨风飔,东方须臾高知之。
一首带有忧伤怨恨的情诗,体现了一个恋人在爱情出现波折时的复杂心态。上山采蘼芜
上山采蘼芜,下山逢故夫。长跪问故夫:新人复何如? 新人虽言好,未若故人姝。颜色类相似,手爪不相如。新人从门入,故人从阁去。新人工织缣,故人工织素。织缣日一匹,织素五丈余。将缣来比素,新人不如故。一首怨苦诗,反映了离婚后双方的痛苦与后悔。白头吟
皑如山上雪,皎若云间月。闻君有两意,故来相决绝。
今日斗酒会,明旦沟水头。躞蹀御沟上,沟水东西流。
凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。愿得一心人,白头不相离。
竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁。男儿重意气,何用钱刀为。一首感伤诗,表现了一个被负心丈夫遗弃的女子的复杂感情。长歌行
青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归? 少壮不努力,老大徒伤悲。
一首劝学诗,咏叹万物盛衰有时,时光易逝,劝人们趁少壮及早努力学习。江南
江南可采莲,莲叶何田田!鱼戏莲叶间: 鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
一首充满欢爱的情诗,体现了采莲的青年男女调情求爱的欢娱。上邪
上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!
一首爱情诗,体现了恋人最深挚、最炽烈的感情。十五从军征
十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:家中有阿谁? 遥看是君家,松柏冢累累。兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁。出门东向看,泪落沾我衣。一首带有感伤的乡情诗,描写一个老兵的悲惨遭遇和痛苦心情。悲歌
悲歌可以当泣,远望可以当归。思念故乡,郁郁累累。欲归家无人,欲渡河无船。心思不能言,肠中车轮转。
一首乡情诗,叙述了一个游子的思乡之情。猛虎行
饥不从猛虎食,莫不从野雀栖。野雀安无巢?游子为谁骄!
一首旅情诗,咏赞游子洁身自好的决心。战城南
战城南,死郭北,野死不葬乌可食。为我谓乌:“且为客豪!
野死谅不葬,俯腐肉安能去子逃?” 水深激激,蒲苇冥冥; 枭骑战斗死,驽马徘徊鸣。梁筑室,何以南?何以北?
禾黍不获君何食?愿为忠臣安可得? 思子良臣,良臣诚可思: 朝行出攻,暮不夜归!
一首哀悼诗,悼念牺牲在战场上的将士,流露出对战争的厌倦。咄唶歌
枣下何攒攒!荣华各有时。枣欲初赤时,人从四边来。枣适今日赐,谁当仰视之。一首嘲讽人情冷暖、世态炎凉的诗。李延年 歌一首
北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得!该诗赞扬诗人的妹妹的美貌。梁鸿 五噫歌
陟彼北芒兮,噫!顾瞻帝京兮,噫!宫阙崔巍兮,噫!民之劬劳兮,噫!辽辽未央兮,噫!
该诗触景生情,感慨时局和人民的痛苦,隐隐讥讽统治者。刘邦 大风歌
大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!
抒发了作者的豪壮气概,表现帝业的恢弘和君王的深思远虑。刘彻 秋风辞
秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌,欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何!
诗人触景生情,表达出一种对人生易老的忧虑。刘细君 乌孙公主歌
吾家嫁我兮天一方,远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮毡为墙,以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡。一首思乡诗,抒发身处异国他乡的愁苦之情。刘桢 赠从弟 亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。冰霜正惨凄,终岁常端正。岂不罹凝寒?松柏有本性。该诗咏物抒怀,咏赞松柏,颂扬坚贞高洁的品格。秦嘉 赠妇诗
肃肃仆夫征,锵锵扬和铃。清晨当引迈,束带待鸡鸣。顾看空室中,仿佛想姿形。一别怀万恨,起坐为不宁。何用叙我心?遗思致款诚。宝钗好耀首,明镜可鉴形。芳香去垢秽,素琴有清声。诗人感木瓜,乃欲答瑶琼。愧彼赠我厚,惭此往物轻。虽知未足报,贵用叙我情。一首离别诗,表达了作者与妻子离别时深厚细腻的感情。阮籍 咏怀
夜中不能寐,起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月,清风吹我襟。孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。徘徊将何见?忧思独伤心。
该诗抒发了诗人内心的思想感情,表现了对时局发展、国家前途以及个人命运的深切忧虑。宋子侯 董娇娆
洛阳城东路,桃李生路旁。花花自相对,叶叶自相当。春风东北起,花叶正低昂。不知谁家子,提笼行采桑。纤手折其枝,花落何飘飏。请谢彼姝子,何为见损伤? 高秋八九月,白露变为霜。终年会飘堕,安得久馨香? 秋时自零落,春月复芬芳。何时盛年去,欢爱永相忘。吾欲竟此曲,此曲愁人肠。归来酌美酒,挟瑟上高堂。一首充满悲伤情绪的诗,感叹女子的命运还不如花。王粲 七哀
西京乱无象,豺虎方遘患。复弃中国去,委身适荆蛮。亲戚对我悲,朋友相追攀。出门无所见,白骨蔽平原。路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥涕独不还: 未知身死处,何能两相完?驱马弃之去,不忍听此言。南登霸陵岸,回首望长安。悟彼下泉人,喟然伤心肝!
一首悲愤哀伤的诗,表达了诗人愤恨战争的残酷,悲悯人民的疾苦的思想感情。无名氏 刺巴郡守诗
狗吠何喧喧,有吏来在门。披衣出门应,府记欲得钱。语穷乞请期,吏怒反见尤。旋步顾家中,家中无可为。思往从邻贷,邻人言已匮。钱钱何难得?令我独憔悴。诗中讽刺巴郡太守贪财害民的恶行。无名氏 桓灵时谣
举秀才,不知书。察孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡。诗中讽刺汉末的选举用人制度。项羽 垓下歌
力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!诗中表现了英雄末路,无可奈何的悲壮之情。辛延年 羽林郎
昔有霍家奴,姓冯名子都。依倚将军势,调笑酒家胡。胡姬年十五,春日独当垆。长裾连理带,广袖合欢襦。头上蓝田玉,耳后大秦珠。两鬟何窈窕,一世良所无。一鬟五百万,两鬟千万余。不意金吾子,娉婷过我庐。银鞍何煜耀,翠盖空踟蹰。就我求清酒,丝绳提玉壶。就我求珍肴,金盘脍鲤鱼。贻我青铜镜,结我红罗裾。不惜红罗裂,何论轻贱躯。男儿爱后妇,女子重前夫。人生有新旧,贵贱不相逾。多谢金吾子,私爱徒区区。诗人借对一个历史传说的描写讽刺当时横行霸道的外戚势力。张衡 四愁诗
我所思兮在太山,欲往从之梁父艰。侧身东望涕沾翰。美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶。路远莫致倚逍遥,何为怀忧心烦劳?
我所思兮在桂林,欲往从之湘水深。侧身南望涕沾襟。美人赠我琴琅玕,何以报之双玉盘。路远莫致倚惆怅,何为怀忧心烦怏?
我所思兮在汉阳,欲往从之陇阪长。侧身西望涕沾裳。美人赠我貂襜褕,何以报之明月珠。路远莫致倚踟蹰,何为怀忧心烦纡?
我所思兮在雁门,欲往从之雪雰雰。侧身北望涕沾巾。美人赠我锦绣段,何以报之青玉案。路远莫致倚增叹,何为怀忧心烦惋?
这是一首寓意深刻的忧患诗,借写怀人愁思抒发政治抱负和内心不平。
赵壹 疾邪诗
河清不可恃,人命不可延。顺风激靡草,富贵者称贤。文籍虽满腹,不如一囊钱。伊优北堂上,肮脏倚门边。
势家多所宜,咳唾自成珠。被褐怀金玉,兰蕙化为刍。贤者虽独悟,所困在群愚。且各守尔分,勿复空驰驱。哀哉复哀哉,此是命矣夫!诗中讥讽在权势把持下的社会不平现象。
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历代诗歌精选—两晋南北朝
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鲍照诗选 拟行路难
奉君金卮之美酒,玳瑁玉匣之雕琴。七彩芙蓉之羽帐,九华蒲萄之锦衾。红颜零落岁将暮,寒光宛转时欲沉。愿君裁悲且减思,听我抵节行路吟。不见柏梁铜雀上,宁闻古时清吹音。
这是《拟行路难》十八首中的第一首,写时光易逝,悲伤无益,不如排忧作乐,同时引出高歌人生之途的崎岖难行。代出自蓟北门行
羽檄起边亭,烽火入咸阳。征骑屯广武,分兵救朔方。严秋筋竿劲,虏阵精且强。天子按剑怒,使者遥相望。雁行缘石径,鱼贯度飞梁。箫鼓流汉思,旌甲被胡霜。疾风冲塞起,沙砾自飘扬。马毛缩如猬,角弓不可张。时危见臣节,世乱识忠良。投躯报明主,身死为国殇。
这是一首写战争的诗。描绘了北方边塞的风光,表现了战士誓死卫国的决心。范云诗选 之零陵郡次新亭
江干远树浮,天末孤烟起。江天自如合,烟树还相似。沧流未可源,高帆去何已!
此诗写行旅中所见的江景,夜暗示出旅人的心情。别诗
洛阳城东西,长作经时别。昔去雪如花,今来花似雪。此诗写朋友间的聚散,表现了深厚的友情。郭璞诗选 游仙诗
京华游侠窟,山林隐遁栖。朱门何足荣,未若脱蓬莱。临源挹清波,陵冈掇丹荑。灵溪可潜盘,安事登云梯。漆园有傲吏,莱氏有逸妻。进则保龙见,退则触蕃羝。高蹈风尘外,长揖谢夷齐。
该诗名义上是游仙,实际上是歌咏隐逸的乐趣,蔑视以仕宦求取富贵的生活途径,抒发了诗人忧生愤世之情。何逊诗选 相送
客心已百念,孤游重千里。江暗雨欲来,浪白风初起。
这是一首留赠送行者的诗,表现了辞友远别的惆怅。柳恽诗选 江南曲
汀洲采白蘋,日暖江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。故人何不返?春花复应晚。不道新知乐,只言行路远。
这是一首闺怨诗,写一个女子思念出门的丈夫,但丈夫却另有新欢。卢思道诗选 从军行
朔方烽火照甘泉,长安飞将出祁连。犀渠玉剑良家子,白马金羁侠少年。平明偃月屯右地,薄暮鱼丽逐左贤。谷中石虎经衔箭,山上金人曾祭天。天涯一去无穷已,蓟门迢递三千里。朝见马岭黄沙合,夕望龙城阵云起。
庭中奇树已堪攀,塞外征人殊未返,白雪初下天山外,浮云直上五原间。关山万里不可越,谁能坐对芳菲月? 流水本自断人肠,坚冰旧来伤马骨。边庭节物与华异,冬霰秋霜春不歇。长风萧萧渡水来,归雁连连映天没。
从军行,军行万里出龙庭。
单于渭桥今已拜,将军何处觅功名?
这是一首写征夫思妇的诗。通过军旅生活与闺中之思的描述,体现了战争给人们带来的痛苦。陆机诗选 猛虎行 渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。恶木岂无枝?志士多苦心。整驾肃时命,杖策将远寻。饥食猛虎窟,寒栖野雀林。日归功未建,时往岁载阴。崇云临岸骇,鸣条随风吟。静言幽谷底,长啸高山岑。急弦无懦响,亮节难为音。人生诚未易,曷云开此衿? 眷我耿介怀,俯仰愧古今。
该诗抒发了作者正直独立的志向不能实现,以及由此产生的彷徨,苦闷之情。赴洛道中作
远游越山川,山川修且广。振策陟崇丘,案辔遵平莽。夕息抱影寐,朝徂衔思往。顿辔倚嵩岩,侧听悲风响。清露坠素辉,明月一何朗!抚枕不能寐,振衣独长想。
[作意]该诗是一首行旅诗,描述了作者从家乡到洛阳途中的所见的景象合作者哀伤的心情。陆凯诗选 赠范晔诗
折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊寄一枝春。这是一首赠友的诗,表现了对朋友的深厚感情。潘岳诗选 悼亡诗
荏苒冬春谢,寒暑忽流易。之子归穷泉,重壤永幽隔。私怀谁克从?淹留亦何益。黾勉恭朝命,回心反初役。望庐思其人,入室想所历。帏屏无仿佛,翰墨有余迹。流芳未及歇,遗挂犹在壁。怅恍如或存,回遑忡惊惕。如彼翰林鸟,双栖一朝只。如彼游川鱼,比目中路析。春风缘隙来,晨溜承檐滴。寝息何时忘,沉忧日盈积。庶几有时衰,庄缶犹可击。
《悼亡诗》三首的第一首,协对亡妻的悼念,表现了真挚的夫妻感情。陶宏景诗选
诏问山中何所有赋诗以答
山中何所有,岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。
该诗被用来回答帝王的诏问,表达了诗人清高绝俗、无意仕进的志愿。陶潜诗选 饮酒
结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。
该是描述了作者退隐后安贫乐道、悠然自得的心情。归园田居
少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归田园。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
该诗是诗人自彭泽归隐后写的,旨在说明脱离官场,归隐田园的乐趣。咏荆轲
燕丹善养士,志在报强嬴。招集百夫良,岁暮得荆卿。君子死知己,提剑出燕京。素骥鸣广陌,慷慨送我行。雄发指危冠,猛气冲长缨。饮饯易水上,四座列群英。渐离击悲筑,宋意唱高声。萧萧哀风逝,淡淡寒波生。商音更流涕,羽奏壮士惊。心知去不归,且有后世名。登车何时顾,飞盖入秦庭。凌厉越万里,逶迤过千城。图穷事自至,豪主正征营。惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。
这是一首咏史诗。通过对荆轲侠骨豪情的歌颂,抒发了诗人仇视暴虐,赞美正义与忠贞的感情。王褒诗选 渡河北
秋风吹木叶,还似洞庭波。常山临代郡,亭障绕黄河。心悲异方乐,肠断陇头歌。薄暮临征马,失道北山阿。
这是一首旅途抒怀的诗,表现了诗人远游异乡的感伤情绪。王籍诗选 入若耶溪
艅艎何泛泛,空水共悠悠。阴霞生远岫,阳景逐回流。蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。此地动归念,长年悲倦游。
这是一首山水诗,通过对山川景物的描绘,抒发辞官归隐的思想。吴均诗选 山中杂诗
山际见来烟,竹中窥落日。鸟向檐上飞,云从窗里出。
写出了山中幽居所见的景象,同时表达了诗人澹远闲适的心情。答柳恽
清晨发陇西,日暮飞狐谷。秋月照层岭,寒风扫高木。雾露夜侵衣,关山晓催轴。君去欲何之?参差间原陆。一见终无缘,怀悲空满目。
这是一首答赠的诗,同时也是送行的诗。写送别的情景,表现了朋友间的深厚感情。萧悫诗选 秋思
清波收潦日,华林鸣籁初。芙蓉露下落,杨柳月中疏。燕帏缃绮被,赵带流黄裾。相思阻音息,结梦感离居。这是一首触物伤情,抒发相思的诗。萧衍诗选 河中之水歌
河中之水向东流,洛阳女儿名莫愁。莫愁十三能织绮,十四采桑南陌头。十五嫁为卢家妇,十六生儿字阿侯。卢家兰室桂为梁,中有郁金苏合香。头上金钗十二行,足下丝履五文章。珊瑚挂镜烂生光,平头奴子提履箱。人生富贵何所望? 恨不嫁与东家王。
写一个女子嫁到了富贵人家,未能与自己心爱的人结合,故虽有荣华而无富贵。谢灵运诗选 登江中孤屿
江南倦历览,江北旷周旋。怀新道转迥,寻异景不延。乱流趋孤屿,孤屿媚中川。云日相晖映,空水共澄鲜。表灵物莫赏,蕴真谁为传。想像昆山姿,缅邈区中缘。始信安期术,得尽养生年。这是一首游览山水之作,并由游览而生出遁世求仙之想。登池上楼
潜虬媚幽姿,飞鸿响远音。薄霄愧云浮,栖川怍渊沉。进德智所拙,退耕力不任。徇禄反穷海,卧疴对空林。衾枕昧节候,褰开暂窥临。倾耳聆波澜,举目眺岖嵚。初景革绪风,新阳改故阴。池塘生春草,园柳变鸣禽。祁祁伤豳歌,萋萋感楚吟。索居易永久,离群难处心。持操岂独古,无闷征在今。
写诗人久病初起时登楼所见,同时表达了居官与遁世的矛盾心情。石壁精舍还湖中作
昏旦变气候,山水含清晖。清晖能娱人,游子憺忘归。出谷日尚早,入舟阳已微。林壑敛暝色,云霞收夕霏。芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。披拂趋南径,愉悦偃东扉。虑澹物自轻,意惬理无违。寄言摄生客,试用此道推。
这是一首记游诗,写出由游览而悟出的理趣。谢朓诗选
之宣城郡出新林浦向板桥
江路西南永,归流东北骛。天际识归舟,云中辨江树。旅思倦摇摇,孤游昔已屡。既欢怀禄情,复协沧州趣。嚣尘自兹隔,赏心于此遇。虽无玄豹姿,终隐南山雾。
这是一首旅途中写景抒怀的诗,表现了诗人甘愿远离尘俗、全身避祸的思想。玉阶怨
夕殿下珠帘,流萤飞复息。长夜缝罗衣,思君此何极? 该诗写出了宫女的哀怨。
暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚
大江流日夜,客心悲未央。徒念关山近,终知返路长。秋河曙耿耿,寒渚夜苍苍。引领见京室,宫雉正相望。金波丽鳷鹊,玉绳低建章。驱车鼎门外,思见昭丘阳。驰晖不可接,何况隔两乡。风云有鸟路,江汉限无梁。常恐鹰隼击,时菊委严霜。寄言罻罗者,寥廓已高翔。
这是诗人从荆州被召回京城建康途中寄给往日同僚的诗,不仅抒发了对故友的眷恋之情,而且还表达了对构陷者的讥嘲。晚登三山还望京邑
灞涘望长安,河阳视京县。白日丽飞甍,参差皆可见。余霞散成绮,澄江静如练。喧鸟覆春洲,杂英满芳甸。去矣方滞淫,怀哉罢欢宴。佳期怅何许,泪下如流霰。有情知望乡,谁能鬒不变?
这首诗写三山所见的美景,以及由此触发的思乡之情。徐陵诗选 关山月
关山三五月,客子忆秦川。思妇高楼上,当窗应未眠。星旗映疏勒,云阵上祁连。战气今如此,从军复几年!写征戍边疆的军人怀念妻子之情。薛道衡诗选 昔昔盐 垂柳覆金堤,蘼芜叶复齐。水溢芙蓉沼,花飞桃李蹊。采桑秦氏女,织锦窦家妻。关山别荡子,风月守空闺。恒敛千金笑,长垂双玉啼。盘龙随镜隐,彩凤逐帷低。飞魂同夜鹊,倦寝忆晨鸡。暗牖悬蛛网,空梁落燕泥。前年过代北,今岁往辽西。一去无消息,那能惜马蹄。
这是一首闺怨诗,表现了女子独守空房的哀愁与无聊。人日思归
入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。
这是一首思乡诗。相传诗人出使陈国时,在江南思念北方家乡所作。颜延之诗选 阮步兵
阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。沉醉似埋照,寓词类托讽。长啸若怀人,越礼自惊众。物故不可论,涂穷能无恸。
这是一首歌咏历史人物的诗。通过对阮籍外表放浪形骸而内心愤世嫉俗的赞扬,表现了作者忧郁不得志的情怀。阴铿诗选 渡青草湖
洞庭春溜满,平湖锦帆张。沅水桃花色,湘流杜若香。穴去茅山近,江连巫峡长。带天澄迥碧,映日动浮光。行舟逗远树,度鸟息危樯。滔滔不可测,一苇讵能航?
这是一首写景诗。写出了青草湖的浩淼无际。江津送别刘光禄不及
依然临送渚,长望倚河津。鼓声随听绝,帆势与云邻。泊处空余鸟,离亭已散人。林寒正下叶,钓晚欲收纶。如何相背远,江汉与城闉。
这是一首送别诗。写诗人本欲到渡头送友,但到达时船已离岸,因而倍觉惆怅。庾信诗选 拟咏怀
榆关断音信,汉使绝经过。胡笳落泪曲,羌笛断肠歌。纤腰减束素,别泪损横波。恨心终不歇,红颜无复多。枯木期填海,青山望断河。
《拟咏怀》二十七首中的第七首,是仿效阮籍《咏怀》而作的。写诗人羁留北方,不得南归的苦闷。寄王琳
玉关道路远,金陵信使疏。独下千行泪,开君万里书。
这是一首寄给朋友的诗,是在收到朋友来信后所写的回信。寄徐陵
故人倘思我,及此平生时。莫待山阳路,空闻吹笛悲。
这是诗人羁留北方时寄给南方故友的诗,表现了深厚的友情与对现实的悲愤。张华诗选 情诗
游目四野外,逍遥独延伫。兰蕙缘清渠,繁华荫绿渚。佳人不在兹,取此欲谁与? 巢居知风寒,穴处识阴雨。不曾远别离,安知慕俦侣?
《情诗》共五首,都是夫妻赠答之词。这是第五首,表现了游子对妻子的思念。张协诗选 杂诗
秋夜凉风起,清气荡暄浊。蜻蛚吟阶下,飞蛾拂明烛。君子从远役,佳人守茕独。离居几何时,钻燧忽改木。房栊无行迹,庭草萋以绿。青苔依空墙,蜘蛛网四屋。感物多所怀,沉忧结心曲。
《杂诗》共十首,这是第一首,写女子怀念远行在外的丈夫。左思诗选 咏史
弱冠弄柔翰,卓荦观群书。著论准过秦,作赋拟子虚。边城苦鸣镝,羽檄飞京都。虽非甲胄士,畴昔览穰苴。长啸激清风,志若无东吴。铅刀贵一割,梦想骋良图。左眄澄江湘,右盼定羌胡。功成不受爵,长揖归田庐。
写诗人的才能出众,渴望立功报国的志愿和功成不受赏的节操。招隐
杖策招隐士,荒途横古今。岩穴无结构,丘中有鸣琴。白云停阴冈,丹葩曜阳林。石泉漱琼瑶,纤鳞或浮沉。非必丝与竹,山水有清音。何事待啸歌?灌木自悲吟。秋菊兼糇粮,幽兰间重襟。踌躇足力烦,聊欲投吾簪。
歌咏隐士生活,表现了诗人向往之然,鄙视尘俗的情志。
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历代诗歌精选—唐及五代
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白居易
赋得古原草送别
离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。
借草色寓寄惜别与劝勉之情,隐隐反映了早年生活颠沛的诗人强韧的精神与远大的志向。高蟾 上高侍郎
天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。
抒写因无援而落第的悲愤,并隐隐请求高侍郎引援。韩愈
左迁至蓝关示侄孙湘
一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。本诗抒写忠谏得罪,远贬南荒的悲愤。山石
山石荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞。升堂坐阶新雨足,芭蕉叶大栀子肥。僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。铺床拂席置羹饭,疏粝亦足饱我饥。夜深静卧百虫绝,清月出岭光入扉。天明独去无道路,出入高下穷烟霏。山红涧碧纷烂漫,时见松枥皆十围。当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣。人生如此自可乐,岂必局促为人鞿。嗟哉吾党二三子,安得至老不更归。
本诗状写游宿石寺自昏至明的景色变化,寓寄诗人不遇的愤懑及冲决愁苦,自信自傲的狂放意气。春雪
新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。表现诗人见飞雪迎春时的欣喜之情。听颖师弹琴
昵昵儿女语,恩怨相尔汝。划然变轩昂,勇士赴敌场。
浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群,忽见孤凤凰。
跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。蹉余有两耳,未省听丝篁。自闻颖师弹,起坐在一旁。推手遽止之,湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能,无以冰炭置我肠。
描绘颖师琴曲音乐形象的精妙及其感人心腑的艺术力量。李白 渡荆门送别
渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。
该诗描绘了由蜀向楚途中的宏伟景观,在对故乡的深挚依恋中,透露出青年人仕途时的壮阔胸襟。宣城谢眺楼饯别校书叔云
弃我去者,昨日之日不可留; 乱我心者,今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
该诗借题发挥,在抒写不遇之恨,避世之想的同时,表现了狂傲的意气。陪侍郎叔游洞庭
刬却君山好,平铺湘水流。巴陵无限酒,醉杀洞庭秋。该诗抒发了流放后愤懑狂傲的心情。独坐敬亭山
众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。
该诗表达不为人识,孤芳自赏,唯有与山水为伴的情怀。听蜀僧浚弹琴
蜀僧抱绿绮,西下峨嵋峰。为我一挥手,如听万壑松。客心洗流水,余响入霜钟。不觉暮碧山,秋云暗几重。
该诗赞僧浚琴音超凡出俗,清人心神。李贺 致酒行
零落栖迟一杯酒,主人奉觞客长寿。主父西游困不归,家人折断门前柳。吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识。空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽。我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃。抒写了诗人不遇的悲愤与傲兀的自尊。马诗
此马非凡马,房星本是精。向前敲瘦骨,犹自带铜声。
本诗咏良马之不幸,寄托怀才不遇而傲然不群之气。梦天
老兔寒蟾泣天色,云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌。黄尘清水三山下,更变千年如走马。遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。
本诗抒写人生无常,世事易变之感,表达了以升仙来摆脱物质世界束博的渴望,显示了诗人畸形的幻灭的心态。孟浩然 岁暮归南山
北阙休上书,南山归敝庐。不才明主弃,多病故人疏。白发催年老,青阳逼岁除。永怀愁不寐,松月夜窗虚。
抒写科举无成的感慨,也表达了年华不驻的焦虑。夜归鹿门歌
山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树,忽到宠公栖隐处。岩扉松径长寂寥,唯有幽人独来去。抒写企慕古贤、遁世无门的幽洁情愫。宿建德江
移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。
抒写旅况寂寞之慨,隐见郁抑不群之意。夏日南亭怀辛大
山光忽西落,池月渐东上。散发乘夕凉,开轩卧闲敞。荷风送香气,竹露滴清响。欲取鸣琴弹,恨无知音赏。感此怀故人,中霄劳梦想。
写闲居寂寞中怀友之想,亦见清介襟怀。过故人庄
故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒问桑麻。待到重阳日,还来就菊花。
抒写与田园旧友纯朴的友情,也显示了热爱田园生活的真率情趣。春晓
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少? 抒写真率自然,一无拘束的情趣。孟郊 登科后
昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。极写久困不第后一举成名时欣喜若狂的心情。上官仪 入朝洛堤步月
脉脉广川流,驱马历长洲。鹊飞山月曙,蝉噪野风秋。
抒写早朝时恬适心境,也有以见唐初宫廷诗人宽远典雅的韵度。宋之问 渡汉江
岭外音书断,经冬复历春。近乡情更怯,不敢问来人。
本诗表现了由谪所逃归的诗人思家而有胆怯的复杂心情。王勃 咏风 肃肃凉风生,加我林壑清。驱烟寻涧户,卷雾出山楹。去来固无迹,动息如有情。日落山水静,为君起松声。
通过对山林清风的生动描绘,隐隐寓寄了诗人俊逸的气质与博大的胸襟。送杜少府之任蜀州
城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。
本诗化离别之悲伤为互勉之慷慨,显示了青年王勃的宏远气度。王维 少年行
新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。
本诗咏长安游侠豪宕意气,表现了诗人早年的高朗心境。使至塞上
单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢侯骑,都护在燕然。本诗抒写奉使出塞时不无孤寂之感,却更多内容豪仕之情的复杂心意,也隐见诗人爱国热忱。鹿柴
空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。本诗表现诗人孤寂的心态。送元二使安西
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
这是一首送别诗,七绝今体。以清景反衬别情,以近出暗示远赴,无限情深,都从酒杯见之,得绝句空灵之妙,于极自然中见出极新警。九月九日忆山东兄弟
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。本诗抒写节日思亲之情。王之涣 登鹳雀楼
白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。通过层楼登眺,表现了诗人开阔的心胸,隐含时空无尽,追求无涯的人生哲理。凉州词
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
本诗写戍边将士思乡之情,于怨苦中仍见盛唐人强昂心态。韦应物 秋夜寄丘员外
怀君属秋夜,散步咏凉天。空山松子落,幽人应未眠。该诗表达了怀友之情,幽居之趣。赋得暮雨送李胄
楚江微雨里,建业暮钟时。漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。海门深不见,浦树远含滋。相送情无限,沾襟比散丝。
该诗悬想友人雨行东归的景象,以抒写惜别之情。寄全椒山中道士
今朝郡斋冷,忽忆山中客。涧底束荆薪,归来煮白石。欲持一瓢酒,远慰风雨夕。落叶满空山,何处寻行迹?
这是一首寄赠诗。在清秋寂寞、风雨怀人得感慨中,寄托了深挚情愫与淡远的意趣。滁州西涧
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
该诗写春日自生自荣的自然美,表现了诗人超逸脱俗的情趣。虞世南 蝉
垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是籍秋风。
本诗借说蝉,抒写诗人自信而清高的气度。
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陈与义 伤春
庙堂无计可平戎,坐使甘泉照夕烽。初怪上都闻战马,岂知穷海看飞龙。孤臣霜发三千丈,每岁烟花一万重。稍喜长沙向延阁,疲兵敢犯犬羊锋。
这是一首伤春诗,其实是在感伤时势,表现了诗人的爱国主义思想。牡丹
一自胡尘入汉关,十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龙钟客,独立东风看牡丹。
借咏牡丹为名寄托诗人对沦陷于敌人铁蹄下的故乡的怀念以及对入侵者的仇恨。寇准 书河上亭壁
岸阔樯稀波渺茫,独凭危槛思何长。萧萧远树疏林外,一半秋山带夕阳。这是一幅北方秋天的山水图。在写景中抒发诗人的思绪。江南春
杳杳烟波隔千里,白蘋香散东风起。日落汀州一望时,柔情不断如春水。李清照 夏日绝句
生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东!
这是一首咏史诗。借史事来抒发诗人的爱国主义思想感情。林景熙
山窗新糊有故朝封事稿阅之有感
偶伴孤云宿岭东,四山欲雪地炉红。何人一纸防秋疏,却与山窗障北风。
借景抒怀,唱出了诗人心中的亡国之痛与悲愤之情。陆游 金错刀行
黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。京华结交尽奇士,意气相期共生死。千年史册耻无名,一片丹心报天子。尔来从军天汉滨,南山晓雪玉嶙峋。
呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!
这是一首咏物诗。借对金错刀的咏叹,坚持抵抗外敌、战胜寇仇的政治抱负与坚定信念。书愤
早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间?
这是作者追忆往事之作,表现诗人既愤慨而有希望以身许国的强烈感情。关山月
和戎诏下十无年,将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。笛里谁知壮士心?沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙。遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕!
该诗揭示了统治者“和戎”政策带来的严重后果,表现了将士报国无门的不满情绪以及人们渴望恢复中原的强烈愿望。示儿