论自知作文800字

第一篇：论自知作文800字

论自知作文800字

人生之路千万条，如何选择适合自己的路？毋庸置疑，一个具有自知之明的人选择的道路，就是最适合自己的道路。

牛顿是英国十七世纪家喻户晓的物理学巨人、科学界高峰，但是人们只看到他卓越的成就，殊不知，牛顿起初潜心钻研化学，却毫无建树。所幸他有自知之明，看清了自己的短板，转攻数理，才终成一代宗师。

在精神生活丰富物质生活发达的今天，我们的人生之路往往容易被社会上形形色色的言论所左右。在不实宣传的错误诱导中迷失自我，在不良的社会风气中误入歧途，或者犹如墙头草般随风飘摇不定。对于这些现象，我们最好的解释就是不够自知，不了解自己真正的实力与缺陷，不了解社会的现状与发展趋势，结果白白耗费了大量的时间和精力，耽误了许许多多走向成功的机会。这样，人如果在不自知的道路上不知迷途知返终将被社会所淘汰。

不自知不仅仅会造成诚信的缺失，更会让信任你的人心寒。三国时刘备去逝后，刘禅继位，而诸葛亮掌握实权，待后主成年，他依然掌管军政，拒不交权。做为军师的诸葛亮不自知，当年刘备在世时只是委托他辅佐尚在幼年的皇帝，而并非让他终生“垂帘听政”，他忘了自己只是一个军师而已。诸葛亮的所作所为怎能不令当年信任他的先帝刘备心

寒。

伟大领袖毛主席曾经教导我们：“知己知彼，方能百战不殆”。其中知己知彼也就是自知的延伸。廉颇有自知，才有了史上将相和的佳话；张大千有自知，才有了艺术界的经典《绿柳鸣蝉图》；章太炎有自知，不炫耀自己的学识，才成为了真正的大学者。这些都向我们阐明了自知的重要性，一个人只有自知，才有信心谈梦想，才能看清前进的路。

培养自知之明的意识，对于一个人的成长进步尤为重要。曾子说过：“吾日三省吾身”，即每天反复反省自己的言行举止，让自己更完美。先贤的至理名言为我们培养自知意识指明了道路。当然，自知不能戴着“有色眼镜”看待自己，正确的看待自己才是自知的真正表现，正确的估量自己的对错，才能明辨是非；准确定位自己的实力，才能在人生的三岔路口使自己做出正确的抉择。因此，培养自知意识，是每个人的必修课。

第二篇：论“问”(800字)作文

精选作文:论“问”(800字)作文

中国文字的排列真的很神奇，几乎每一个词都能让人悟出一个道理。学问这个词，简单来讲就是见识就是知识。学文学问，一半学，一半问。由此可见，中华民族的前人们就得出了这么一个结论：学问的组成，一半来自学，另一半来自问。

有疑惑就就要提出，提出疑问是进步的基础。伟大的物理学家爱因斯坦就曾经说过：提出疑问比解决疑问更重要。那些伟大的定律和发明，就是建立在疑问的基础上的。牛顿被苹果砸中而提出为什么苹果偏偏往下掉？的问题后，万有引力这个伟大的定律就诞生了。瓦特看到烧水的水壶的壶盖不停的跳动提出是什么神奇的力量让它跳动？后，蒸汽机就被改良了，人类才因此迈出了第一次工业革命的重要一步。由此可见，提出疑问有着极其重大意义，问题的解决不就建立在疑问的基础的上吗？

不要对提问感到羞耻，更不要用没有什么疑惑来糊弄自己和他人。孔子，中华民族人人皆知的伟大思想家，就曾经提出人一生都有着无穷尽的疑问。《师说》中同样提到人非生而知之者，孰能无惑？。有人一直用没什么疑惑来糊弄自己和他人，这显然是不对的。有疑惑，自然就要解决。依旧还是孔子的事，据说孔子的弟子们一旦遇到什么问题就会马上向孔子提出，而孔子本人有了疑惑同样也会向别人请教。说明就算是比自己学问要潜的人有时同样可以帮助自己解决疑问，并没有什么羞耻的。

不要因为要提问而提问，疑问经过自己的思考而得出结论会更好。虽然说提问有着这样那样的作用，但是这并不代表这就有什么疑问就完全不经过自己的思考。那些科学使上的重大进步，难道是有外星生命的帮助吗？显然不是，那些重重地艰难险阻，全都是科研者们依靠自己来解决的。我们平时也是这样，疑问通过自己的思考而解决的话，会比直接得到答案有着更深的感触和理解。因为提问而提问，有时不仅仅不会增加自己的学问，反而还会养成懒于思考，不思进取的习惯。因此遇到一个新的疑惑，定要自己苦思冥想一番，这时提问才能获得更好的效果。

学问，问字就占了半边，这是前人们在提醒我们不要小瞧问啊。高一:张政

篇一：试论作文教学中的问题及应对策略

试论作文教学中的问题及应对策略

作者：许益军

来源：《作文成功之路·教育新干线》2014年

学生习作时觉得非常困难，即使已经掌握了一定的词汇，仍然觉得作文时毫无头绪，或者是写出的东西非常空洞贫乏，没有可读性。这些都体现出学生语言应用能力的匮乏，这同样是作文教学中需要着重解决的一个问题。语言应用能力的培养需要经过一个较为漫长的过程，这种能力的提升也需要不断的发展与锻炼。教师要透过灵活多样的教学模式，来有意识的锻炼学生的这方面能力，让大家能够借助多样化的教学形式，更丰富的展开对于语言的应用实践。教师首先要让学生们感受到写作的乐趣，学生们只有喜欢写作，才会更乐于展开语言应用，经过这样的不断积累与训练，大家的写作水平才能够有实质性的提升。

老师首先要指导学生，根据自己的实际情况积极观察生活，在生活中找素材，只有通过自己的体会和感受，写出来的文章才不会显得空洞苍白无力，才会更生动、更逼真。其次，老师不必要求学生天天写日记或是周记，但是一定要让学生把自己对生活细节的感悟写下来，这是一种更为灵活而高效的训练形式。除了平时的练笔外，老师还可以要求学生时常看看自己以前写过的东西，对自己写的东西进行再次评析修改。时间长了，学生观察生活、运用语言的能力，慢慢会有很大的改善和提高，写作时也不会因为苦于没有素材、没有思路而无法展开了。让学生们更多的展开语言的应用实践很有必要，只有这样，大家的习作水平才能够不断进步。

三、深化对于学生的作文指导

想要进一步深化学生的写作水平与写作技能，教师给予学生们更多有针对性的指导也很重要，然而，在许多实际教学中，教师们在这一点上却做的并不是太好。很多教师在作文教学上给予学生们的指导都非常有限，给学生的讲解也是一些大而空的东西，大部分时间都是让学生们自己来完成习作。学生的动笔练习固然重要，但是教师有针对性的指引与启发往往能够收获更好的成效。教师要意识到这一点，在平时的作文教学中，给予学生们更多有针对性的指导，这对于提升学生的写作水平有着很积极的促进作用。

教师要注意作文指导的方法与模式，要采取更为灵活多样的作文教学形式。例如，在作文讲评中，老师可以选出作文质量比较好的作为例子，一边讲解文中运用的写作技巧，指出文章好在哪里，同时，也可以指出作文中存在的一些不足的地方，这样一来，既是对于学生的一种鼓励与认可，同时，也能够有针对性的指出学生习作中仍然存在的问题，帮助学生们积极改进。其次，在平时的作文教学中，老师要有意识的培养学生的想象思维能力。课文是写作的范例，在平时的语文课堂上，老师要充分利用课文资源，给学生创造情景，启发并指导学生通过大胆的想象改写、续写课文。同时，也可以鼓励学生大胆创新，通过多样化的形式拓展自己的思路。这些都是很好的作文教学指导，能够帮助学生们在作文写作上有更多进步。

【结 语】

在职校作文课程的教学中，教师应当意识到作文教学仍然存在的一些不足之处，并且有针对性的做出改善。教师首先要引导学生们做好语言积累，并且让大家更积极的展开语言的应用实践，这对于提升学生的写作技能将会很有帮助。此外，教师给予学生们更多有针对性的指导也很重要，这对于提升学生的写作水平同样有着很积极的促进作用。

篇二：论初中作文中的真情实感问题

论初中作文中的真情实感问题

作者：丁清娥

来源：《中学课程辅导·教学研究》2014年

的情感表达，作为教师，都应该尊重，不过在尊重的基础上要加以引导，我班曾经有一名作文基础较差的学生在作文中写了因为误会，班上一名同学对他大打出手的事，我把他叫到一边，不住地故意煽风点火，以激起他心中的愤怒。看着他异常激动，我知道火候已到。说：“你能把他打你的经过以及你此时的神情、动作和心情写出来给我看看吗？”手中的笔成了他发泄的工具，不一会儿就写出来一篇七八百字的文章，要知道他的作文，以前从来没超过二百字呀，其中有一段最为精彩的是这样写的：“想起那一次，我浑身的血液就直冲脑门，不由自主地便握紧了拳头，牙齿咬得?咯咯?响，眼睛里可能已喷射出仇恨的火花„„”不过里面也出现了许多不文明的语言。我没有批评他，反而找出几个段落，给予了很高的评价。看着他激动的心情已渐渐平静，脸上有了笑意。我说：“想报复吗？”他看着我不吭声，我又笑着说：“你报复他，然后他不服气又报复你，你能再想想续写一个结果吗？”他思索了一会，写出了结果，这结果当然是两败俱伤。我接着说：“两败俱伤，你赢了吗？为这么一点小事毁掉自己，划算吗？”他摇了摇头。“那么如果你主动去找他解释清楚，并告诉他你还把他当朋友，他会怎样呢？你好好想想吧。”我趁机找到那位打他的同学了解情况，其实他已经知道自己错了，并愿意道歉。结果他们当着我的面和好了。于是我再让他读读自己的作文，觉得不妥的地方，修改一下，结果那些不文明的语言被他删掉了或者改动了。结尾还引用了一句名言“退一步海阔天空”。最后这篇作文作为本次最佳习作在全班展示，得到了同学们的高度赞扬，他从此对作文产生了兴趣。不难看出这次习作成功的原因就在于他写的是自己的亲身经历，更重要的是有了最真切的情感体验。这就是真实、自由的人性作文。

综上所述，作为一个语文教师，在教学中，尤其是作文教学中，应该崇尚真实、自由、个性，而不能让学生鹦鹉学舌、胡编乱造，说假话、抒假情。因为我们所教的是一个个鲜活的“人”，而不是“模拟”机器，所以我们应该教会他们说真话、写真事、抒真情。

篇三：命题作文“心灵的考问”讲评)命题作文“心灵的考问”讲评

一、阅读下面的文字，根据要求作文。

当旅游大巴进入山区的一个拐弯处时，车上一对情侣被窗外的美景所吸引，便招呼司机停车。他们下车后，大巴继续前行。就在这对情侣驻足欣赏山景时，只听前方轰隆一声巨响，那辆大巴被山体滑坡滚落下来的巨石砸中，落入万丈深谷。事后得知，车上乘客无一生还。惊魂甫定之后，这对情侣无不感慨地说了一句话。

按常理，一般人都会说：“幸好我们不在车上！”而这对情侣却说：“假如我们不中途下车，那辆大巴就能赶在山石滑落之前驶过，车上的人也许就不会遭遇这场劫难了。”这句话是对人的心灵的考问，善恶、美丑、高下之分，往往就在这一念之间。

请以“心灵的考问”为题，写一篇不少于800字的文章。要求：①写成议论文；②必须有分论点。

二、本次作文存在的主要问题

本次作文竟然出现一些很幼稚的问题，现在列举入下，希望同学们有则改之无则加勉。

1、很多同学没有按照要求写成设置分论点的议论文。

2、少部分同学不看要求写议论文，竟然写成记叙文，或者四不像的文章。或者议论文中记叙的成分太多。

3、还有很大部分同学不懂得如何提炼和设置分论点。

4、有的同学有分论点，但分论点表述不规范，或者语言欠精炼。

5、有的同学的分论点，有交叉或重复现象。没有从不同的角度设置分论点。

6、有的同学有分论点，但论据欠典型，甚至“文不对题”。

三、本次作文之分论点及论据展示

（1）心灵的考问

分论点1：面对心灵的考问，正直善良的人问心无愧。

论据：抢救小悦悦的陈贤妹。

分论点2：面对心灵的考问，邪恶狡诈的人无法安宁。

论据：三鹿奶粉事件，瘦肉精事件等不法行为。

分论点3：面对心灵的考问，麻木不仁的人无语可说。

论据：见死不救的路人，见义不敢勇为的人。

（2）心灵的考问

分论点1：考问心灵，能够让人找准自己的人生道路。

论据：鲁迅因为日本电影的一幕，使他明白只有弃医从文才能唤醒起国人麻木不仁的心灵。

分论点2：考问心灵，能够让人因为爱心，善良而备受赞赏。

论据：小悦悦事件中的陈贤妹因见义勇为而成为楷模。

分论点3：考问心灵，能够让人感悟出人生大道理。

论据：王安石面对扑地的石碑，悟出了做人为学的道理。

（3）心灵的考问

分论点1：心灵的考问，就是自己见死不救之后的反思。

论据：小孩落水，面对小孩母亲的求救，两个小青年讨价还价。而独臂中年人却奋不顾身地跳入水中救人。

分论点2：心灵的考问，就是我们做人是否诚实的反思。

论据：瘦肉精事件、双汇香肠等不法行为。

分论点3：心灵的考问，就是追求表面虚荣后的反思。

论据：中国校车事故频发，官员过分追求形象工程等。

（4）心灵的考问

曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？由此可见，时刻对心灵进行考问，可以常常警醒自己，更好地做人。那么，我们如何进行心里考问呢？

分论点1：心灵的考问，就是已所不欲，勿施于人。

论据：有些不法商人把自己不屑一顾伪劣商品，以假乱真来牟取暴利，危害他人的。

分论点2：心灵的考问，就是别人的行善壮举，你是否能够做到。

论据：假如你是小悦悦事件中的18个路人之一，你会怎样做？

分论点3：心灵的考问，就是观察社会现象，洞察人性的本质。

论据：中国校车的脆弱与政府办公楼的豪华。

四、优秀例文展示：

心灵的考问

善恶、美丑、高下之分，往往就在一念之间。

一对情侣因为下车看美景，而使大客车被山体滑坡滚落下来的巨石砸中，落入万丈深谷。这对情侣不是深感荣幸不在车上，而是谴责自己的行为酿成了如此大祸。

当类似的事件发生时，我们也是否像这对情侣一样去思考，去考问心灵呢？ 考问心灵，利益面前，是否操守道德。三聚氰胺阴魂不散，人民仰望星空欲哭无泪，恨之已极。河北“三鹿奶粉“事又引起三聚氰胺的再一次达500余倍之多。三聚氰胺已摧毁了很多婴儿的健康，再一次“出道”表明了什么。不法分子在利益与道德面前，选择了前者，选择了大多人的痛苦，良心从此被埋没，心灵从此涂上了一层白茫茫的纱，三聚氰胺给我们的反思：利益面前，应保持道德的底线。

考问心灵，“取乐”之前，是否理性思考。生前倾尽全力资助了183名贫困儿童的丛飞，他的遗霖邢丹竟然被三名仅仅为了取乐的不良少年投掷石块致死，这是何等残忍。这是青少年代表的社会亚群体，他们没有青少年应该具备的善良品质，责任意识以及爱心精神，他们无知，藐视规则，目无法纪。他们仅仅为了玩乐，在理性之间，他们选择了随心所欲，他们不考虑后果，只为了心中那一点点的满足甚至以无明确指后的攻击来发泄无明确指向的情绪。三名无名少年的不理性造成了如此的悲剧，考问我们的心灵，我们应培养责任意识，善良品质以及理性思考的精神。

考问心灵，是“事不关己”，还是竭尽全力。当小悦悦被无情司机撞了两次以后，18位路人只当是观众。当领着国家薪水的公务员，背着书包的大学生，穿着西装的大老板，牵着如小悦悦一样大的孩子的妈妈??就这样从生命一线的小悦悦身边走过，然而他们真的仅仅是路人？当拾荒阿姨陈贤妹经过时，救起了小悦悦。这位阿姨是力所能及，但被评为中国最佳好人奖，给人深思；力所能及也成为中国最佳好人奖，难道最佳的好人就仅仅只是力所能及吗？18位路人缺乏今社会道德观念，社会信任应如何重建。

操守道德；行事之前，我们应理性分析；公共社会，我们应友爱和善。总之，无论何事，无论何地，无论何人，我们都应保时常考问心灵，保持心灵的道德底线。

【讲评】相对而言，本文是按照要求写得相对较好的文章。本文在紧扣题意的基础上，首先提出了问题，然后从三个不同的角度加以论证，不仅使文章内容丰富，而且使文章更具深刻性。其次，本文分论点设置具有一定的梯度和广度，且论据较为典型，有一定的说服力。总之，本文是一篇结构完整的较为理想的议论文。（邹天顺）

心灵的考问

善恶、美丑、高下之分，往往就在一念之间。

一对情侣因为下车看美景，而使大客车被山体滑坡滚落下来的巨石砸中，落入万丈深谷。这对情侣不是深感荣幸不在车上，而是谴责自己的行为酿成了如此大祸。

当类似的事件发生时，我们也是否像这对情侣一样去思考，去考问心灵呢？ 考问心灵，利益面前，是否操守道德。三聚氰胺阴魂不散，人民仰望星空欲哭无泪，恨之已极。河北“三鹿奶粉“事又引起三聚氰胺的再一次达500余倍之多。三聚氰胺已摧毁了很多婴儿的健康，再一次“出道”表明了什么。不法分子在利益与道德面前，选择了前者，选择了大多人的痛苦，良心从此被埋没，心灵从此涂上了一层白茫茫的纱，三聚氰胺给我们的反思：利益面前，应保持道德的底线。

考问心灵，“取乐”之前，是否理性思考。生前倾尽全力资助了183名贫困儿童的丛飞，他的遗霖邢丹竟然被三名仅仅为了取乐的不良少年投掷石块致死，这是何等残忍。这是青少年代表的社会亚群体，他们没有青少年应该具备的善良品质，责任意识以及爱心精神，他们无知，藐视规则，目无法纪。他们仅仅为了玩乐，在理性之间，他们选择了随心所欲，他们不考虑后果，只为了心中那一点点的满足甚至以无明确指后的攻击来发泄无明确指向的情绪。三名无名少年的不理性造成了如此的悲剧，考问我们的心灵，我们应培养责任意识，善良品质以及理性思考的精神。

考问心灵，是“事不关己”，还是竭尽全力。当小悦悦被无情司机撞了两次以后，18位路人只当是观众。当领着国家薪水的公务员，背着书包的大学生，穿着西装的大老板，牵着如小悦悦一样大的孩子的妈妈??就这样从生命一线的小悦悦身边走过，然而他们真的只是路人？当拾荒阿姨陈贤妹经过时，救起了小悦悦。这位阿姨是力所能及，但被评为中国最佳好人奖，给人深思；力所能及也成为中国最佳好人奖，难道最佳的好人就仅仅只是力所能及吗？18位路人缺乏社会道德观念，社会信任如何重建。

操守道德；行事之前，我们应理性分析；公共社会，我们应友爱和善。总之，无论何事，无论何地，无论何人，我们都应保时常考问心灵，保持心灵的道德底线。

【讲评】本文是以“心灵的考问”为题目，要求写成设置有分论点的议论文。应该说，本文是按照要求写得相对较好的文章。本文在紧扣题意的基础上，首先提出了问题，然后从三个不同的角度加以论证，不仅使文章内容丰富，而且使文章更具深刻性。其次，本文分论点设置具有一定的梯度和广度，且论据较为典型，有一定的说服力。总之，本文是一篇结构完整的较为理想的议论文。天顺）

（邹

篇四：申论之申论通关之大作文问二：如何“见解深刻”

申论通关之大作文问二：如何“见解深刻”

华图教育 杨洋

申论作文的划档制，考生们都已经耳熟能详了。那么作文的四档制究竟是怎样的呢？如下所示： 一类：重点非常突出，见解深刻，内容详实，结构严谨，逻辑性强，论证有力，语言优美流畅。（33-40分）

二类：观点明确，重点不够明确，内容较充实、结构完整，条理清晰，论证较合理，语言通顺。（24-32分）

三类：观点清楚，大多泛泛而谈，缺乏论证，大写特写对策，内容不够充实，有所分析，结构基本完整，语言基本通顺，有少量语病。（13-23分）

四类：不合题意，思路不清，结构不完整，语病较多，字迹不清。（12 分以下）

根据考试的实际经验，申论考试很多考生没有倒在前面的“小题”之上，而是难于申论大作文的写作上。本文要告诉各位考生的是：申论考试最简单的题目，就是大作文。原因就在于对作文的划档制的理解仅仅流于表面，而没有真正理解。考生们的作文大多在“三类文”徘徊，真正的高分作文却根本不知道如何写出。高分作文的达成，仅仅让文章做到“重点非常突出”还不够，还必须做到真正理解一档文中的“见解深刻”。

如何理解“见解深刻”？申论文章的“见解深刻”，一般可体现在两个方面：一是在分析环节，选择不同的切入点，可得出不同的分论点；二是在结尾的主题升华部分，做到以小见大。

示：

“冰冻三日非一日之寒”，造成食品安全事件凸出的因素是多方面的：首先，食品原材料的不合格及其标准不明是问题食品产生的重要因素；其次，食品生产领域的准入门槛过低及食品生产、加工企业落后的生产工艺是问题食品产生的主要因素；再次，问题食品召回制度不健全、不完善以及对问题食品的受害者补偿标准不明确更是食品安全事件频发的关键因素；最后，广大消费者欠缺甄别问题食品的实操技术与能力又是食品安全事件频发的重要助因。

点评：这种按照问题食品的生产流程的分析手法，可以给人以耳目一新之感，不失为取得申论作文高分的策略之一。

第三篇：论成败作文800字

论成败作文800字

论成败作文800字 丛林法则：成是英雄，败则狗熊。现实很残酷。

唐三藏师徒西天取经的故事之所以流传千古，有人说，这是因为他们经历了磨难的过程。我认为这是因为他们那种不惧磨难的精神，让人赞叹，才使他们的故事家喻户晓。如果他们经历九九八十一难，甚至千灾万难之后，没有取得真经，那还有谁记得他们？歌颂他们？过程纵然再辛苦，失败了终究是失败了，这失败的经历，最终将消逝在历史的长河中。失败者不会被人记住，即使他曾经付出的是别人的千万倍。

一个学生，他千辛万苦考上大学，别人夸奖他有多用功，讲的虽然是过程，可如果他落榜了呢？没有人会夸奖他，没有人把他当榜样。相反，他如果轻松考上大学，别人会说他是天才，即使他的过程只是上课睡觉、讲话而已，重要的是，他成功了，他就会被记住。残酷的法则！

成是英雄，败则狗熊。现实很残酷。

大多数时候，我们都会自我安慰着，比如参加比赛，没得到名次，我们就说“重在参与，呵呵”“过程比结果美好”之类的话。其实，大家的心里都是想得到名次，想获奖，此时大家应该都是在遗憾着。“重在参与”，淡然一笑——那只是自欺欺人的说法与表现罢了。人奋斗不就是追求一个结果给自己一个交代吗？成功之后，过程才有意义。对于失败者来说，“往事”是“不堪回首”的。

有人说要“享受过程，结果并不重要”，可是，沿途的风景虽也有可圈可点之处，但我们真正要去的还是目的地，那里有更美的风景。生活中处处有竞争，不追求结果的竞争，也不是竞争。

成是英雄，败则狗熊。现实很残酷。

历代皇位之争者，都是只求结果，不择手段，谁会在意用选用的是“阳谋”还是“诡计”？上位者都是如此，何况我们这些普通人？上位者上来后，就会用办法清洗自己的污点，有时还篡改历史，往失败者的身上抹黑。很多“成功人士”背后都有不为人知的“过程”，其“过程”中的不光彩也被他们的辉煌掩盖了。有的人黑心，不顾别人利益、健康，他们的心因渴望有好结果而扭曲了，这也从某种程度上反映了人们心里是追求结果的。

成是英雄，败则狗熊。现实很残酷。

第四篇：论放弃(800字)作文

精选作文:论放弃(800字)作文

论放弃

寒假的来临，让我像以往一样地去书店选购在寒假里我所想看的书籍。发现成功励志学的书籍似乎是最多的也是比较畅销的。粗略地翻看，似乎也无非是些什么要坚持之类的话吧。上过高中的人都明白的道理，为何会写成书？也许是一些不成功的人和成功了的人盗用坚持二字来骗取那些不成功的人的钱罢了。

有时候，努力了坚持了，就真的会成功吗？昔日愚公移山，虽然可以说是有子子孙孙无穷匮的办法，可现在学了物理的我用体积公式稍稍一换算便知道，即使是等我这青春飞扬的年华变成了耳顺的年纪，恐怕也搬不完吧，愚公真的是大智慧，智叟有真的是目光鄙者吗？坚持就真的是真理么？但毕竟愚公老人家的执着还是感动了老天爷呀！

可是你瞧，鲁迅先生评价为史家之绝唱，无韵之离骚的《史记》的作者司马迁可是就一直地在坚持着啊！兢兢业业地写下如此前不见古人的着作，你难道能说他没有坚持么？没错，他是坚持了，可是人们又有谁能想象到他是怀着多么大的毅力放弃的东西呢，男人的尊严啊，即使是在开放如斯的这个时代，人们也很难去承受这等的痛苦吧。所以，我们无法真正地理解这位巨人，只能用自己敬仰的目光去注视着这位巨人。放弃似乎这是为了自己的那坚持。

大文豪鲁迅先生，这犹如中华思想文化界中的一道犀利的闪电，就这么一劈，就劈醒了好几代的人，一直到现在。鲁迅先生他一直大家所公认的坚持不懈的革命家！可曾想过，鲁迅先生在日本的时候可是学的医，他那时的梦想不正是凭借着自己手中的手术刀，拯救国人的肉体。可那一张张枯黄而又麻木的中国人的脸，震醒了他。中国需要什么？需要精神，于是，他弃医从文了。从那时起，无声的中国有了声音了。鲁迅先生他放弃了吗？放弃了用手术刀救国之路。他坚持了吗？坚持在救赎国人的道路上。

现代的人所理解的坚持究竟是人心中因欲望的执念而坚持，还是那种背负有使命感的坚持？现代的人所认为的放弃到底是人心中一惰性的滋长而放弃，还是那种为了坚持而放弃的放弃？

只要我们心中知道自己所思，那么暂时放弃又有何妨？湖北荆州沙市区湖北省沙市中学高一:王璋鹏 篇一：放弃作文讲评

阅读下面材料，自拟主体作文，最少800字，除了诗歌体裁不限。

托尼3岁的时候把手伸进糖罐去抓糖，结果抓的糖太多，手没法从糖罐里拔出来，托尼哭了。

托尼20岁的时候，到一家农场打工，农场主承诺完工后除了拿到工钱，每人还可以领到一筐水果。分水果的时候地上摆了打小不同的几筐，托尼尝试拿最大的一筐结果没有拿动，后来他去拿较小的一筐，拿动了，于是就搬走了这一筐。

托尼58岁的时候，到一家公司工作，老板让员工去收一笔30万元的贷款，老板告诉员工只要保证给他拿回20万元就行，多要回的钱将作为这名员工的奖励。之前的几个员工都没有收回贷款，轮到托尼去收贷款时，他对欠款的人说：“只要你给我们21万元，债务就算两清了”，欠债的人真给了他21万，托尼的老板很高兴，托尼也得到了1万元奖金。

杜绝贪欲 懂得舍取 58岁的托尼有可以获得10万元奖金机会，可他却拿到了1万元，10万元和1万元相比前者的诱惑力太大了。看到这，我有点为托尼感到惋惜，为何不使使劲再多拿一点那？这就是我而不是托尼，请不要笑话我，这就是贪欲，人人都有的贪欲。

不难看出，贪欲是人的本性，但是本性是可以改变的，改变是一个防微杜渐的过程。托尼3岁时显现出贪欲结果他哭了；20岁时固有的贪欲又显现了他弃大拿小有了明智的选择；俗话说：“姜是老的辣”，58岁的托尼杜绝贪欲理智地取舍赢得1万元的奖金，成为角斗中的赢家。这就是人生。

人们生活在商品经济社会必须要杜绝贪欲，懂得取舍，这是成功的法宝，可是在现实生活中有些人还没有悟出这个道理。贪欲是人的本性，贪欲会使人丧失理智迷失前进的方向，甚至扭曲人的灵魂。出现在辽宁的“木马腐败案件”、四川的“文强腐败案件”，这些人都是贪欲让他们失去了人生道路的方向，丧失了理智，扭曲了人生，堕落成为腐败分子。现实中还有的人，非要找一份在3个月就能挣10万元的工作而到处流浪，这和托尼3岁时抓糖的教训有什么两样；大事做不来，小事又不做，过去他穷埋怨计划经济时期没有给他致富的机会，现在他穷埋怨机会多多但都不适合自己，成天怨天尤人，结果一生碌碌无为。这都是人贪欲的本性不懂得取舍的缘故。

也许是托尼3岁时贪欲抓糖的教训不为人所知；托尼20岁时舍弃大筐苹果搬走小筐苹果的经历还不普遍；所以，面对10万元与1万元奖金这样的事件，还有人，有很多的人不知道如何去面对，往往是贪欲占了上风，结果是失败的；只有托尼才能成功因为他知道杜绝贪欲懂得取舍。

58岁的托尼已经有了3岁时贪欲的教训；20岁时面对大筐苹果搬不动时搬走一筐小的，经历了在利益面前如何处理“得与失”；当今已经是人生阅历丰富，办事经验丰富，成功是必然的。杜绝贪欲，坚决放弃不属于自己的东西是托尼成功的法宝。

其实，不是人人非要有托尼那样的人生故事，只要你注意你身边有成功的经验和失败的教训，你就能成为人间角斗中的赢家，奋斗人生的成功者。

放弃，明智的选择

人们往往只是一味朝自己的目标前进，不惜任何代价，但又有谁能如此呢，谁又是如此呢？必竟明理坚毅之人占少数，况且即使你成功了，也走出许多弯路，而且是没必要的。

因此这种对目标的穷追不舍，可以说是一种贪欲，至少说是贪欲的化身、引申。

只有克服自己的贪欲，方可化险为夷。

非洲土人抓狒狒有一绝招：故意让躲在远处的小狒狒看见，将其爱吃的食物放进一个口小里大的洞中。等人走远，狒狒就欢蹦乱跳起来，它将爪子伸进洞里，紧紧抓住食物，但由于洞口很小，它的爪子无法从洞中抽出，这时人只管收获猎物就行。狒狒因为舍不得那些可口的食物，致使自己成了别人的猎物。此所谓大谬也。

那只是一些食物，为了贪求，宁可以自己的自由甚至生命作代价，太不值了。

放弃与否，至关生命。

对目标穷追不舍，这更是昏头，不明目的，不明方向。往往当我们固执于不肯放弃以至酿成大错时，我们总是在选择放弃还是执著前进前昏了头。说到底还是没有一颗平常心，没有明确自己的目的。红军长征途中，依原定的路线应是夺取中心大城市，但此时已是前有阻拦，后有追兵，况且在城市中，敌人已布下重防，可以说只有死路一条。在这危急关头，清醒的毛泽东同志指出转向敌人统治薄弱的农村进军，摆脱了敌人的围攻，拯救红军、革命于生死关头。

此所谓大智也。明确目的，敢于放弃。

古人早就有“三十六计，走为上策”，之遗训。在某些特定的条件下，放弃是策中之策。

其次我们平时常谈、苦攻的学习不也是如此吗？比如说，当我们哪道题不会了，绊住了，我们不能硬想死攻，此路不通，则放弃之，采用别种方法，总有一路正对。若真不行，我们最后就放弃，然后请教老师或同学。若是死钻，平时就罢了，若是考试呢，你能一场考试就做一道题吗？亏大也！善于放弃，巧攻、妙攻，这是我们应该特别注意的。

放弃，明智的选择。

放弃，明智的选择（不够严密）

人们往往只是一味朝自己的目标前进，不惜任何代价，但又有谁能如此呢，谁又是如此呢？必竟（改成毕竟）明理坚毅之人占少数，况且即使你成功了，也走出许多弯路，而且是没必要的。

因此这种对目标的穷追不舍，可以说是一种贪欲，至少说是贪欲的化身、引申。（表述不太恰当）

只有克服自己的贪欲，方可化险为夷。

非洲土人抓狒狒有一绝招：故意让躲在远处的小狒狒看见，将其爱吃的食物放进一个口小里大的洞中。等人走远，狒狒就欢蹦乱跳起来，它将爪子伸进洞里，紧紧抓住食物，但由于洞口很小，它的爪子无法从洞中抽出，这时人只管收获猎物就行。狒狒因为舍不得那些可口的食物，致使自己成了别人的猎物。此所谓大谬也。

那只是一些食物，为了贪求，宁可以自己的自由甚至生命作代价，太不值了。

放弃与否，至关生命。

对目标穷追不舍，这更是昏头，不明目的，不明方向。往往当我们固执于不肯放弃以至酿成大错时，我们总是在选择放弃还是执著前进前昏了头。说到底还是没有一颗平常心，没有明确自己的目的。

红军长征途中，依原定的路线应是夺取中心大城市，但此时已是前有阻拦，后有追兵，况且在城市中，敌人已布下重防，可以说只有死路一条。在这危急关头，清醒的毛泽东同志指出转向敌人统治薄弱的农村进军，摆脱了敌人的围攻，拯救红军、革命于生死关头。

此所谓大智也。明确目的，敢于放弃。

古人早就有“三十六计，走为上策”，之遗训。在某些特定的条件下，放弃是策中之策。其次我们平时常谈、苦攻的学习不也是如此吗？比如说，当我们哪道题不会了，绊住了，我们不能硬想死攻，此路不通，则放弃之，采用别种方法，总有一路正对。（不通顺）若真不行，我们最后就放弃，然后请教老师或同学。若是死钻，平时就罢了，若是考试呢，你能一场考试就做一道题吗？亏大也！善于放弃，巧攻、妙攻，这是我们应该特别注意的。

放弃，明智的选择。

评语：作者在文章中明确地提出了一个观点：“放弃，明知的选择。”做事情，如果一味埋头苦干，一味朝自己的目标前进，不惜任何代价，有时并不能够成功。放弃可能是更好的选择。文章的观点很新颖。但是本文也有一些地方不太恰当：一是本文的观点不够严密，因为对于有些事情，放弃未必是明智的选择。二是本文作者在文章中也举出了一些例子来论证，但是论据不够典型，文章的说服力还不太强。

“学会放弃”作文升格展示

【升格启示】

议论文是阐明事理、表达观点的文章，而例证法是议论文写作常用的论证方法。要想使议论文论证严谨有力，就必须对论据进行分析。常见的分析方法主要有揭示实质法、正反对比法、反向假设法、正面推理法、引申类比法、因果分析法等。在写作时，若能够准确、灵活、多变地运用事实分析论证的方法，就能增强文章的论证力度，使文章形式更为丰富多样。

在进行论证时要注意以下几个方面：一是对事例进行分类，将同一性质的事例放在同一个层次之中，若事例过多，可以采用“一句话举一个事例，边叙边析”的形式;二是在同类事例前设置分论点，使之统率材料；三是要过渡得当，重视上下文之间的照应，使事例之间相互关联；四是要运用多种方法对事例进行分析说理，使论证有力。

【原作平台】

学会放弃

人生宛如一条鲜花之路，到处精彩纷呈，千姿百态，诱惑无处不在。你是一直朝前走呢，还是每到一处就乐不思蜀？你选择前者，就能到达路的终点，取得事业的成功；你选择后者，那么虽然饱览了风光，但你永远实现不了人生的目标。（用设问的方式提出问题，引人思考，但没有在此处直接提出中心、亮明观点。）

有这样一个故事：鲸鱼追捕一只沙丁鱼，沙丁鱼飞快地向浅海滩逃去。但是鲸鱼并没有觉察到危险的存在，依然穷追不舍地紧跟着向前冲，等它反应过来的时候，它那庞大的身躯已经扎在沙滩上动弹不得了。（运用寓言材料，但缺乏对寓言内涵的分析，导致与论证中心联系不紧。）“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”苏轼的放弃是快乐的放弃，饱含了为人处世的大艺术。（两段之间缺乏过渡，虽引用古人事例，但缺乏分析论证。）

林肯在竞选过程中，到处演讲，对手财大气粗，说得天花乱坠，但林肯却这样介绍自己：“我有一个妻子，三个儿子，租有一间办公室，里面有一张桌子，三把椅子，我没什么要靠的，能靠的只有你们。”台下掌声如雷。（林肯竞选的事例虽然新颖，但与“放弃”的中心游离。或删除，或添加与中心有关的文字。）

司马迁写《史记》不久，就被牵连进了李陵案件。汉武帝认为他是替李陵说情，把他投进监狱，并施以严酷的刑罚——腐刑。遭到如此打击，他曾萌发出自杀的念头，但他想到父亲的遗愿，忍辱负重，历经20年，终于完成了《史记》。（引用古代文人事例，缺乏分析，材料较旧。）

面对尔虞我诈、勾心斗角的官场生活，面对进不能兼济天下、退不能独善其身的彭泽县令，陶渊明选择了归隐田园，用“采菊东篱下，悠然见南山”吟出了孤傲的诗篇，成为古代文人的精神偶像，写就了一代诗人的传奇人生。（此材料与司马迁的材料性质一致，应当进行归类整合，使论证更为集中。）

比尔·盖茨，这个计算机天才从小喜欢玩电脑，这为他开发软件奠定了基础。他在哈佛上大学时，毅然决定放弃大学学业，与伙伴投身商海。这个决定使得盖茨稳居世界首富位置12年，使多少人羡慕不已，趋之若鹜。（现代名人事例，有一定的典型性，但分析文字与中心联系不紧，“趋之若鹜”一词不当。）

阎庚华只身攀登珠峰，在他冲顶之前，面对所有认为他的做法违背自然规律并直言他拿生命冒险的人，他说：“21号，一定要登顶。登不上去，让摄像机变成枪把我打下来！”结果阎庚华不幸言中。我们失去了他。（从反面举例本来有力度，可惜没有进行分析论证。）

不懂得放弃的人，要么是贪欲太多，要么就是缺乏自知之明。结果呢？要么终身忙碌而无所成就，要么因贪得无厌被绳之以法。只有那些勇于放弃、乐于放弃、善于放弃的人，才会拥有更多的快乐和成功，他们的人生才会更加精彩！（结尾虽有总结，但前面没有相应的“勇于放弃、乐于放弃、善于放弃”三个分论点进行统率，有些突兀。）

【病因简析】

作者选择了“人要学会放弃”的主题，所举事例丰富，正反结合。但论证时没有围绕中心来分析，主题不够突出。每一个事例前后缺乏分论点统率和过渡性文字，使得事例之间相互没有关联，同时缺乏多种论证形式，论证时只有举例，论证方法单一，有堆砌事例之嫌，说理缺乏力度。事实论据较多，缺乏归类，显得零乱。若能设置分论点，通过多种分析方法对其进行分析，就能使论证严谨，增强说理力度。

下页篇二：作文—坚持与放弃

坚持与放弃都是一种智慧

坚持与放弃，是一个矛盾论，也是一个相对论—不放弃就是坚持，不坚持就是放弃。有人说，坚持的人就是强者，放弃的人就是弱者。其实不然，有时，坚持意味着成功，但也意味着走进了死胡同；有的地方，放弃意味着失败，但却赢得了海阔天空的人生。由此可见，能够在坚持与放弃里张弛有度，那才是一种豁达潇洒的人生。

王安石在《游褒禅山记》中意味深长地说：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”这句话完全可以看成是许多成功者取得成功的秘诀。

有一个女孩，很小的时候就拥有一个梦想：成为一名出色的滑雪运动员。然而，她不幸患上了骨癌。为了保住性命，她被迫锯掉了右脚。后来，癌细胞扩散，她先后又失去了乳房和子宫。一而再，再而三的厄运降临到她的头上，她哭泣过、悲伤过，却从没有放弃过心中的梦想，她一直告诫自己：“轻言放弃，就是失败，我要对自己的生命负责。”最后，她不但没有被病魔打倒，相反，她以顽强的斗志和无比的勇气，排除万难，终于为自己创下了多项世界纪录，其中包括获得了1988年冬季奥运会的冠军，还在美国历届滑雪锦标赛中共赢得29枚金牌。后来，她还成为攀登险峰的高手。她就是美国运动史上极具传奇色彩的著名滑雪运动员———戴安娜?高登。

不仅仅是他，爱迪生经历了上千次实验的失败，才成为发明大王；司马迁坚持了很久才写出了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》„„ 当然，并非所有的坚持都能成功，有时，放弃也是一种智慧。

雅典奥运会1万米女子长跑冠军邢慧娜在十几岁时，一次参加800米的比赛，途中跑掉了一只鞋，她果断脱掉了剩下的一只，用赤足跑完比赛，并夺得了篇三：学会放弃议论文 学会放弃

美国有一句谚语说：“放弃不代表失败。”正如杨振宁放弃实用物理转向理论物理，从而获得巨大成功一样，理性的放弃，有时反而会使成功的道路更加宽广。所以，要学会放弃。

要学会放弃劣势项目，发扬长处。一位素描大师曾给记者讲述他考美院的经历。他本来想致力于油画方面，但由于他是色弱，虽有优秀的绘图基础，却无法完美地上色。但当时的油画教授并没有否定他，而是建议他转向素描专业。结果他在这个领域如鱼得水，获得巨大成功。人们总说要把劣势转为优势，但有时要学会放弃劣势，只发扬优势。放弃劣势，并不代表你半途而废，而是一种理智的行为。因为劣势的存在没有丝毫益处，更甚者还会带来困难。这时何不选择放弃呢？

如果说放弃劣势是一种智慧，那么放弃优势更需要一种勇气。当两项优势摆在眼前时，要学会放弃一项，也就是要学会有选择性地放弃。鲁迅先生本在学医，但他发现当时国人的愚昧，感到要救的不是身体，而是灵魂。于是他弃医从文，用笔唤醒了沉睡着的人们，成为近代文坛极具影响力的作家。鲁迅的医术、文笔在大学学习时都是一流的，但他毅然选择放弃医学，致力于写作。当很多人面对自己的两个强项时，往往无法取舍。而这经常使人进退两难，最终一事无成。因此，要学会放弃一项优势，选择着重发展另一项，也许会获得更大的成功。

但学会放弃并不代表遇到挫折就放弃。我们要学会的，是理性的放弃。著名科幻小说家凡尔纳因稿件屡被退回而准备放弃，但在妻子的鼓励下又试了一次，结果他的稿子被出版，凡尔纳也自此一发不可收拾，成为著名科幻小说家。如果凡尔纳不肯再搏一下，他就会一生碌碌无为。我们要学会的，并不是凡尔纳这种因屡遭挫败而放弃。这是意气用事，只会导致失败与悔恨。我们要学会的，是经过慎重地思考与分析，最终做出决定，选择放弃。虽然依旧存在风险，但是不会后悔，因为放弃是你自己理性的思考后得出的结论。

学会放弃是一种勇气；学会放弃是一种挑战；学会放弃是一种智慧。学会放弃，能使你在成功路上走得更快、更远！

篇四：高中优秀议论文四篇：放弃

放弃（题目太大）梁梦烨

上帝对每个人都是平等的，“在为我们关上一扇窗的同时，也为我们打开一扇门。”这就启示我们，在许多时候，要学会放弃。放弃是一种智者对信仰的诉说。每一位成功的人因为有信仰所以才有梦想，他们才会用自己的行动去放弃一些东西来实践信仰，所以他们是成功的。（能及时对分论点进行解说，增加了说理的厚度）奥巴马拥有一般人不具有的才华，却放弃了在家过安心日子的机会，出来参加社区活动，为社会造福，是因为信仰；南丁格尔放弃了家中优越的地位与条件，选择做一名修女，为社会造福，是因为信仰。他们放弃了可以飞黄腾达的机会，但他们仍然为人们所熟知，为人们所敬佩，因为他们是智者，用放弃来诉说了一种智者的信仰。（分析完论据后进行说理总结，增强了论证深度。同时本段分析论据紧扣“放弃”二字，很好）放弃是一种拼搏者对梦想的执着。每个人都有梦想，每个人都会因为梦想而执着，而每个人拼搏的方式和程度是不一样的，而那些真正的英雄应该叫做“拼搏者”吧！比尔·盖茨是我心目中真正的英雄，因为他懂得放弃，他明白自己的价值，所以他放弃了哈佛。哈佛商学院在盖茨看来，不是梦想起飞的地方。因为放弃，所以才有了微软这一所商业帝国。所以我想说放弃是一种拼搏者对梦想的执着。放弃是另一种坚持。放弃不代表忘记，放弃表面上看来是一种懦弱的表现，但在我看来，很多时候只有敢于放弃的人才是真正的强者。很多年轻的志愿者放弃了城市舒适的生活、工作，到西部支教，是一种对善良的坚持，是一种为责任的支持；邓稼先，“两弹”元勋放弃了美国丰厚的报酬、富裕的生活，毅然回到祖国，坚持为祖国的核武器事业做出了自己的贡献。他们都是生活中的强者，不留恋都市的繁华，心中有爱、有祖国，所以他们放弃了物质的富足。但在我看来，放弃却是另一种坚持。因为每个人的人生境遇不一样，所以每个人对梦想、对信仰、对人生的表达方式不同。或许很多人放弃了，但在我看来，却到达了另一种人生高度。但是，放弃并不是一味地消极对待。放弃不是遇到困难就逃避的行为，而是懂得用另一种更正确的方式去实践另一种坚持。（思维辩证，很好）只有学会放弃、懂得放弃的人才是人生的强者，真正的英雄！放弃是一种智者对信仰的诉说，是一种拼搏者对梦想的执着，放弃是另一种坚持！

【简评】分论点设置准确独到；说理厚重，思维辩证；论据典型，并能很好地扣题分析。

放弃也是一种美 王海潮

人们都希望驻足金碧辉煌的“罗马宫城”，到达魂牵梦绕的“象牙之塔’,实现自己长久的念想。但当你在追求中遇到瓶颈时，需知放弃也是一种美。许多人肤浅地认为，只要抓住，就是拥有——不，执念可能会导致你的双眼蒙昧，看不到放弃的美。放弃之美会带你领略生活另一面的精彩。放弃——一种选择的美。没有谁可以与生俱来就拥有成功，当面临选择时，不如果断地放弃一些不必要，无需犹犹豫豫。试想，如果蔡伦在造纸的多次失败后仍坚持原来的做法，而不是放弃原有的方法大胆改造，那我们引以为豪的“四大发明”恐怕就要改写成“三大发明”了。鲁迅若不是认清形势，果断弃医从文，中国现代史上恐怕就要多一个平凡的医生，而少一个文豪。那种只知在陈迹斑斑的老路上挥汗如雨，不撞南墙不回头的人，才是莽夫。不懂得放弃，按错了方向，其结果势必南辕北辙，头破血流。放弃——一种改变的美。当你选定一条路作为前进方向时，却发现前方是自己竭尽全力也无法越过的鸿沟，此时，不如放弃，改变方向。伊辛巴耶娃，这位俄罗斯女孩从小为了金牌之梦坚持不懈地去练体操，就在自己技艺很好时却被告知身高不适合练体操！她放弃体操，改为撑杆跳运动员——她的改变成为她的骄傲，她一次又一次地刷新撑杆跳的世界纪录，让世界为之震撼！她因为放弃而做的改变，成为生命中不可忽视之美。放弃——一种重生的美。当理想与现实处境发生冲突，慎重考虑后必将放弃其一——而放弃现实的羁绊追求理想生活，亦是获得一种新的重生。当富家女卓文君与穷小子司马相如一见钟情，却遭到父亲的百般阻挡，她毅然放弃富贵生活与司马相如私奔，当街卖酒。纵使没有钱财衬托，他们亦恩爱一生。正是放弃才成就这千古传奇的爱情神话。放弃，如凤凰涅槃，赋予人生重生之美。当然，放弃并不意味着自暴自弃、毫无追求。智者懂得如何放弃是为了更高的追求，而一味地为逃避困难而放弃是真正懦弱的表现。（是一种辩证思维）学会放弃，因为放弃也是一种美。感知放弃之美，生命才能感知人性的真挚和生活的无边快乐。

【简评】分论点设置独到精美；说理较厚重，有辩证思维；论据典型，并能很好地扣题分析。

学会放弃

梅花放弃了与百花争艳，才得以傲立雪中，昂然挺立；雏鹰放弃了温暖的巢穴，才

得已振翅高飞，自由翱翔。（这种用大自然内容进行排比的开篇方式现在已被叫停）学会放弃，生命之花也许会开得更加绚丽。

人生很多时候需要学会放弃。放弃不是对生活的失职，放弃不是对理想的亵渎，相反，学会放弃，重整旗鼓，轻装上阵，更容易走向巅峰。

学会放弃才能乐观面对生活。保持乐观的生活态度需要我们在生活中学会放弃。在一辆快速行驶的列车上，一位老人不小心将一双新鞋中的一只掉到了窗外，正当人们叹息之时，只见老人将另一只也果断的扔了出去，并说：“也许别人捡到那一双鞋可以穿。”众人不禁涌上敬意。生活中我们常因一些琐事而困扰，从而对生活忧愁郁虑，其实只要我们换个角度思考，学会放弃，积极乐观的心态自然形成，生活也会越美好顺心。（说理总结好）

学会放弃，才能坦然面对名利。有些人一生为名利所累，让这些身外之物压得无法轻松地呼一口气。其实，放弃这些东西，你的身心将无比放松，坦然面对一切，更加进步。居里夫人与丈夫发现了镭，没有申请专利，而是将镭的制法毫无保留的公布于世，她还将一些奖杯、奖牌给女儿当做玩具，人们问她为什么。她说：“荣誉就像玩具，只能玩玩而已，永远不能守着它，否则将一事无成。”是啊，许多人一生为名利奔波，害怕失去，害怕退步，其实主动放弃它们，你会更加轻松，不会退步，相反会坦然面对，更加接近成功。

学会放弃才能正确面对现实并定位自己。想要更好的实现自己的人生价值，就要看到事情的本质，放弃那条自己本以为正确的路，关注现实，正确定位自己，为社会做出贡献。一代文豪鲁迅先生原本并不是作家而是从医，可他最终发现中国人最缺乏的不是肉体的医治，而是对精神、灵魂的救赎，最终他弃医从文，选择放弃从医，拿起笔作为锋利的武器，成为了近代中国救国救民的先驱和伟大人物，学会了放弃，鲁迅成为了大文豪。中国人的心灵才被打开，遇事，不愿做奴隶的人们纷纷响起。学会放弃，才能真正明白自己的作用，为社会作贡献。

当然，我所说的放弃并不是弱者失败的理由，也不是遇到困难挫折时的心理；而我所说的放弃是明智的，是深思熟虑后的，是果敢而必行的，这种放弃，会使你在生活和人生路上更好的前进，更加昂首挺胸的去搏击风雨。（辩证说理）

人生路上有太多的难以割舍，当面临心理斗争时，要果断学会放弃，那样你会离成功更近，生活更加美丽，生命之花更加绚丽。

【简批】分论点准确，说理厚重，论据得体，辩证思维是亮点。

舍与得 孙琦 24班

鲸因为不想放弃嘴边的沙丁鱼，而陷在了海滩上。因小而失大，看似很平常的一件事，实则告诉我们一个道理：只有舍，才有得。

人们早就明白了这个道理，所谓“鱼和熊掌不可兼得”。昭君舍弃了锦衣玉食的宫廷生活，踏上西域之路，换得一时天下太平与后事赞美；李白舍弃了富贵的达官生活，换得了无拘无束的自在生活；英台舍弃了世间繁华，化作蝴蝶，却换得了海枯石烂的爱情......（排比，材料丰富）他们舍弃了功名、地位甚至生命，却换得了弥足珍贵的东西。舍得是一种豁达的人生态度。苏东坡凭着满腹才学，得到了功名、地位，得到了一群朋友。但当他遭遇人生低谷时，一切化为乌有。至此，他方悟得“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，于是他放弃了功名利禄之心，持才傲物之气，这次有了“一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响”。懂得舍得是一种人生智慧。要想在这人才济济的社会有所建树，如果不舍弃牵绊，怎能有所成就？《阿凡达》的创作者卡梅隆在拍完《泰坦尼克号》后，在十几年的时间打磨他的这部巨作，期间，他舍弃了不必要的情节，对每句台词反复斟酌，抛开外人的评论......他成功了，又获奥斯卡金奖，他喊出了:“我是世界之王！”正是因为他懂得取舍，才有了今天的成就。试想，如果他也跟其他的导演一样，几个月出一个剧本，几周拍完一部戏，能会获得这样令世人惊艳的作品吗？（假设反面论证好。但本段的材料分析与本段总结欠一致）所以，懂得舍得的道理

第五篇：自知(作文素材)

自知

1.智者与愚者都是一样的愚蠢。其中差别在于愚者的愚蠢，是众所周知，唯独自己不知；而智者的愚蠢，是众所不知，而自己却十分清楚的。————英国评论家：柯尔敦