第一篇:2005高考满分作文点评全国卷二快乐悲伤
写写帮文秘助手(www.xiexiebang.com)之2005高考满分作文点评(全国卷二):快乐?悲伤?
(考生)
剪不断,理还乱
我曾放开心扉,在绿树旁奔跑;我曾蕴意怀愁,在竹林下哭泣。今天我又看到了李煜的愁丝,我细细地翻开诗词,我细细地阅读史书。李煜是“作个才子真绝代,可怜薄命作君主”。在那雕栏玉砌之中,他与小周后饮酒赋诗,颇有桃艳之色,然而今日他却被锁在深楼之中,只叹“梧桐寂寞深院锁清秋”,终是“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”。他死了,清秋依旧,我只惋惜,为什么他不尝试着舍弃富贵,去做乡间竹林中的骚人呢?
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟
柏树茂盛繁密,我飞上树梢,在清明的空气中,闻到了英雄的气息。他是卧龙,身居山林之间,也很清高。但是后来他离开了,去了战场,他运筹帷幄之中,决胜千里之外。他很快乐,因为他帮助了朋友,帮助了那个三顾茅庐以真情把他请出了山的人。他在战争之中,感到自己活得很充实,终于留下了“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”的美名。位置的正确与他的坚守位置,让他在阳光中感受到快乐。
今日葬花侬笑痴,他日葬侬知是谁
迎面是风,那风像是利剑深深地插入心中,很凄凉。黛玉满眼泪珠,独自坐在小亭中,她在望,望什么?望山,望云,望母亲。这是个陌生的地方,到处是陌生的人,她在迷惘中已过了好几年。是的,她选择去葬花,日日销愁于泥土中,一边流着泪,一边念着《葬花词》。她最终只是魂归西天,潇湘馆依旧在。位置的偏斜,在这里,却有大块大块的冰往下掉,那稚嫩的双肩岂能顶得住?泪珠如泉涌,是愁是悲的化身。
以人为镜,可以知得失
临黑云压城之势,穿梭在兵戈铁甲之中,终于战胜了割据的“英雄”。他知人善任,他心怀大海,他机智多谋。今日的“贞观之治”显示了他的功绩。然而殿堂之中,有魏征的谏言,谏言像剑,直射心胸;谏言像风,刺骨寒痛。然而他只是微微一笑,胸怀大志,包容了,也吸收了。他求贤若渴,总是能让他人的智慧尽情地发挥。魏征故去,他说:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。”找准了位置,并在位置上充分发挥潜能,其乐无穷。
快乐?悲伤?
晚风轻拂让人醉。我放下书,望着眼前这个世界,有山,有水,有花,有鸟,有泉……它太诱人了,在这个位置上,只能感到由衷的欣喜。有人说得好,“快乐是一天,悲伤是一天,为什么不快乐地过一天呢?”我不再迷惘,我要在自己的位置上演绎人生最美的故事,让苦难中总有快乐相随。点评:
这是一篇富有意蕴的散文佳作,其成功之处表现在三个方面:
一、紧扣话题,主旨鲜明。文章分别描述了李煜、诸葛亮、林黛玉和唐太宗为寻找自己的位置而留下人生的“快乐”或“悲伤”,这样不仅扣住了话题,文章的主旨也得到鲜明地表达。
二、层次清晰,构思新巧。全文采用小标题结构形式,依次描述四个人物在寻找人生之路过程中展现的独特风采与魅力。结尾的感悟,不仅呼应上文,而且恰到好处地深化了主题。文章结构匀称,思路清晰。
三、用语形象,意味丰厚。文章用第三人称展开叙述,便于对笔下人物作出客观的评述。特别是作者不时地运用排比、引用、比喻等修辞手法,让读者感受到语言的灵动与句式的多变。像前四个小标题所引的名句及“谏言像剑,直射心胸;谏言像风,刺骨寒痛”等,耐人品评。
第二篇:高考满分作文点评(全国卷一)
作文点评(全国卷一)
【作文试题】
阅读下面的文字,根据要求作文。
有一次,人们问丹麦物理学家玻尔教授:“您创建了一个第一流的物理学派,有什么秘诀?”不料玻尔却回答说:“因为我不怕在学生面前显露我的愚蠢。”听到这个回答,大家都感到十分诧异和不解。
玻尔的回答确实出人意料,但仔细想想又在情理之中。生活中,我们常常会遇到类似的情况,请以“出人意料和情理之中”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。所写内
容必须在话题范围之内。
【试题分析 】
近年来,高考作文命题呈现出新的趋势:强化创新能力的考查;强调理性思辨,感悟生活。而“出人意料和情理之中”这个给材料话题作文,无疑是高考作文命题新趋势的典范。
在对生活的感悟中,“出人意料”是一种创新能力;“出人意料和情理之中”则是一种面对现实的理性思辨。
“出人意料”是一个亮点。
“出人意料”极具开放性,为学生摆脱束缚,自由写作提供了有利条件和广阔空间。“仁者见仁,智者见智”,没有一个指定性的主题,学生可根据自己的生活体验,发挥独特的构思,淡化文体,展现浓厚的个人色彩,显示独到的生活见解和认识,各展其能,不落俗套,抒写“出人意料”,让自己的心灵之花尽情绽放,做到“人人心中有,人人笔下无”。
在《普通高级中学课程标准》中就明确规定:“根据个人特长和兴趣自由写作,力求有个性,有创
意地表达;多写自由作文。”
作文中“出人意料”别出心裁,但并非“出人意料”“自由写作”就是天马行空,任意驰骋。创新意识是一种推理想象,“一切来源于生活”,作文必须从实际出发,不脱离实际生活,合乎实际,事理,寓于“情理之中”——这是重点。“出人意料和情理之中”不仅充分体现了高考作文理性思辨的特点,还指明了新时期学生作文的发展方向——“在实际生活的基础上加强创新”,让学生认识作文,尝试性地倾
注了作文方法指导,实在难能可贵!
“出人意料和情理之中”的辨证关系中,此命题的绝妙,出题者的匠心独具,用心之良苦,跃然纸
上,淋漓尽致。好一个佳题!
应该说仔细一想,这个话题作文是挺简单的。“出人意料”就构建了作文内容的新颖性、趣味性。在现实生活里打破常规思维的事,在“情理之中”的“出人意料”之事不多吗?
记得已故相声大师侯宝林老先生的一个单口相声可谓“出人意料和情理之中”的佳作。深夜,停电,伸手不见五指。一个小偷再一次去偷一位孤老太婆的东西。可从窗户里一伸手进去,就被专门坐在窗前等捉小偷的老太婆发现了。老太婆抄起一把锋利的剪刀扎进了小偷的手,扎在了窗前桌子上。小偷疼得咬紧牙但不敢做声,但老练的他马上说了一句话,老太婆竟然把剪刀拔去了,使他逃之夭夭。他说的什么呢?“我是您儿子!”“放了我吧!”„„这一切都不太现实。侯老先生后来说:“小偷说,嘿,你没扎着!”
当然了,创新的作文内容是根本,但这还是不够的。一篇好文章,还需要新颖的题目,适当的文体,畅达的语句等做妆点,这几点全都具备,那就再好不过了。(陈江华)
【满分佳作 】 “爱心永驻”三幕剧
(河南考生)
最近的一次班会上,老师别出心裁地让我们看了一组关于“爱心”的三幕剧,并做了简要点评,还
要求我们各自说出看后的感悟。
第一幕
地点:硝烟弥漫的战场。
时间:抗战时期 人物:排长与战士小吴
剧情:排长与小吴一直坚守着这块战略高地,敌人的火力仍然凶猛无比,很多战士都已光荣牺牲了。突然,一声呼啸,有颗炸弹从天而降,小吴却出人意料地扑向排长,用瘦弱的身体掩护他„„结果让观众感到意外的是,原先趴着的地点被炸了大坑,而他和排长安然无恙。
第二幕 地点:街巷 时间:漆黑的夜晚 人物:盲人与路人
剧情:盲人竟然提着一只灯笼在街巷中行走,一路人感到奇怪,便问盲人,盲人回答:我虽然看不见路,但我提着灯走,别人就能看见我,而不至于撞着我,同时他也能看清路面。
第三幕 地点:医院
人物:小汤姆和他的父母
剧情:小汤姆不幸得了绝症,他的父母悲痛欲绝,父母想替小汤姆完成他最后的愿望,就问他还想要什么。小汤姆出人意料地回答:“我想把我还健康的身体器官移植给需要的人。”父母对视良久,然后表示同意。因为他们知道小汤姆从小就充满了爱心,总是喜欢帮助别人,这与他们的教导有方和身体力行、树立榜样是分不开的。于是,小汤姆虽然将要离开他们,但他的器官在救助别人的同时,生命还在延续„„
老师点评:其实,有时看似出人意料的事情也在情理之中,因为那些举动全都出自我们内心对爱的渴求和无私无畏地奉献爱心!
感悟:是呀!出自爱心的举动,看似意外,却在情理之中,在我们勇于献出爱心帮助他人渡过难关的同时,也使我们自己受益!换句话说,助人也是在助己!
蜜蜂在帮助花朵传粉的同时,也从中得到了酿造蜂蜜的原料;雨水在滋润植被的同时,也使自己摆脱乌云的束缚;我们在奉献爱心的同时,也使自己的心灵净化并从中得到快乐!
点评:
这篇文章构思巧妙,以戏剧形式建构全篇,新颖独特,自然清晰。选取现实生活中三件原本格调低沉,色彩沉郁的事,但结局总是那么出人意料,以喜剧性结尾,若朝阳破云而出,亮亮堂堂,充溢欣喜,饱含作者积极乐观的思想感情。
结尾的“老师点评”和“感悟”,突出中心,升华主题,更体现了文章深厚的人文素养,展现以人为主,以人心灵的美好与纯洁,人格的健全和高尚为中心,凸现对人生的思索,思想积极,文情并茂,感
人至深。
全篇语言简约但情深意厚,思维缜密;行文自然流畅。(陈江华)
我心飞翔(河南考生)
蜗牛说:“雄鹰展翅可以登上金字塔塔顶,而我心飞翔,亦可攀上金字塔塔顶┽溽唷!豹 小溪说:“雨珠奋力可以挤破白云降落,而我心飞翔,亦有飞上云颠俯视山川的╂鼓取!绿叶说:“红花耀眼出众,独当一面,人人赞不绝口,而我心飞翔,亦会甘为人梯默默耕耘,赢得
赞誉声声。”
或许,雄鹰的矫健、雨珠的轻逸、红花的美艳都在你所想到的情理之中,这是勿庸置疑的。然而蜗牛、小溪与绿叶虽微小,却也可成就一番伟大的出人意料,又有谁可否认它的真实性呢?
纵观历史长河,又有多少的出人意料发生在情理之中呢?
项羽、刘邦可谓一代枭雄,项羽正直守己、刘邦狡猾机智。鸿门宴上,项庄为项羽舞剑刺沛公,本可助项王成就一代伟业,然而,项王却因固守正直的洁名纵虎归山,以致日后项王兵败乌江。鸿门宴上刺沛公已在情理之中,岂料项王却甘愿保护自己日后的死对头,这倒是出人意料的。然而情理毕竟是人的主
观理念,出人意料的事在历史上也非罕见。约翰一次听说非洲一个小岛上富含金矿,许多人都去淘金去了。这可是个发财致富的好路子,朋友也劝约翰前去淘金,但是约翰拒绝了。到最后,去淘金的人个个空手而归,约翰却带着大笔财富回来了。这到底是怎么回事呢?原来,那个小岛上并没有什么金矿,所以淘金的人个个失望而归,而要去个小岛,必须穿过一片海,所以必须有船只运输,约翰正是让心飞过了大海,抓住了机遇,发了一笔不小的造船财。
情理之中是柔和的轻风一缕,意料之外是荒原的鲜花一束。轻风可为人带来清凉,鲜花亦赠人芳香满怀。只有我心飞翔,才能跨跃情理的障碍,捕捉真实的出人意料;只有我心飞翔,才能飞越思维的狭隘,让情理与意料牵手,焕发出夺目的光彩。
让我们展开心灵的翅膀吧!愿我心飞翔,穿越情理之中与意料之外,去拥抱那份鱼翔浅底的空灵,去拥抱那份蝶舞花丛的自由,去拥抱那份雁游碧天的豪迈!
我心飞翔。奇迹无处不在!
点评:
有些文章取胜于用抒情的笔调来写充满哲理思考的内容,这篇文章即是如此;有些文章取胜于用大量事实来折射深邃的思想,这篇文章亦如此。抒情、叙事、说理熔为一炉,全文异彩纷呈。“我心飞翔”这一标题清新亮丽,意境博大高远,让人有如驰骋于广袤天地之间,胸襟开阔,意气
风发。
思路敏捷流畅,小到蜗牛、小溪、绿叶,大到中外历史,鲜明的形象寓出人意料于情理之中,深情
饱满,理性十足。
结尾点题,大量感叹句的运用,充满激情,饱含希望。
全篇用词优美,文采飞扬,体现作者高超的驾驭语言的能力。尤其排比和对称句的大量使用,句势优美,气势磅礴;拟人、对比的运用,行文生动活泼,感情深沉。(陈江华)
没有付出哪有累累硕果
(安徽考生)
生活就像一个魔方,很多事情都发生在人们的意料之外,很多人认为出人意料的事情都是偶然发生的,其实不然。只要我们仔细分析其前因后果,就会发现它的必然性,发现其实一切都在情理之中,须知
没有付出哪会有累累硕果?
在今年揭晓的中央电视台第二届“感动中国”的大人物中,有几位似乎从来没有进入过公众的视野,名不见经传的人物却在过去的一年中,和闪光的人物一起感动中国。从繁华的城市走进大山深处,用他那稚嫩的肩膀,扛住了倾颓的教室,扛住了贫穷和孤独的徐本禹;危险中保全试飞样机,惊天一落,创造了奇迹的梁万俊;传递温暖汇聚爱心,揭开艾滋病盖子的桂希恩;毒贩子吓不怕、买不动、难不倒的边境缉毒虎胆英雄明正彬„„当这些原本平凡的人物名字出现在“感动中国”的揭晓榜上时,很多人都感到意外,但试问,如果没有无私的奉献精神,没有坚守困境的顽强精神,没有非凡的业绩和举动,他们何以感动中国?由此可见,一些出人意料的事情究其原因其实都在情理之中,只有付出了才会有收获!不仅在国内,在国外我们也可以看到很多关于看似意料之外实则尽在情理之中的例子,马克思在穷困潦倒的时候仍能著成《资本论》;居里夫人能成为全世界唯一一位两次获得诺贝尔奖的女科学家;牛顿发现能量守恒与转化定律;玻尔组建了世界上一流的量子物理学派;贝尔发明了电话„„这些出人意料的累累硕果与勇于质疑、敢于创新的科学精神是分不开的,与他们坚持不懈的努力奋斗是分不开的。大到伟大的科学家和历史人物,小到我们身边的亲人和同学,我们都可以发现“出人意料和情理之中”的事情,看着成绩单上“黑马”们的成绩,在羡慕的同时你可曾想到成绩背后那挑灯苦读的夜晚,课堂上那全神贯注的表情,机遇只属于那些有准备的头脑。
出人意料而又在情理之中的事情不胜枚举,从这些事情中我们看到了偶然性与必然性的统一,理解了“出人意料和情理之中”的真谛——没有付出哪有累累硕果?
点评:
这是一篇典型的中规中矩的议论文,这些年来,大多数考生舍弃此类文体,往往过分地追求标新立异,殊不知,此时再回归旧体也成了一种新鲜、一种独特。本文的思路非常清晰:先紧扣“意料之外和情理之中”提出自己的论点——“没有付出就不会有硕果”,然后分别从国内、国外以及现实生活中的例子来论证自己的观点,最后呼应首段,使全文浑然一体,这样一步步写来,犹如行云流水,丝毫没有滞涩之感,而且文章的语言精练,可见作者笔头功夫不浅。本文选用的材料很典型,很有说服力,体现了考生广
博的知识和敏锐的观察力。(严敬群)
出人意料和情理之中
(安徽考生)
“成功的花儿,人们只惊慕它现时的明艳,然而当初的芽儿却浸透了奋斗的泪泉。”
冰心的话语,时常是我遇到艳羡他人而又惰于学习和行动时的一种激励。成功有时只是一个小细节,天道酬勤,持之以恒,胜利的曙光就会灿然向你招手。
物理学家兼化学家居里夫人一生成就卓越,曾两次获得诺贝尔奖,它取得的惊人成绩出乎意料,但却在情理之中,她的成功是用汗水和心血换来的。
有一次,一位客人来访看见她的女儿正在把玩着诺贝尔奖杯,就十分惊讶地问她:“这么重要的奖杯怎么可以随便让孩子玩呢?”而居里夫人却出乎意料地说:“奖杯只能代表着以前的成绩,如果太看重它,就会停滞不前。”那位客人意味深长地点了点头,更加敬佩她了。
记得一位著名的演讲家,他在年轻时,就立志要当一位成功的演讲者。渴望登台时意气风发,挥斥方遒的一幕,然而先天的短舌使他吐字不清晰,发音自然不到位,遭到了同行的耻笑和讥讽。此后,他开始沉寂了,人们也渐渐忘了他的名字甚至他的存在。可他却没有丧失信心,于是每天和朝阳准时约会于大海边,口含石子,面朝大海,尽情地朗涌着,激昂着„„ 后来,当他再次登台时,以清晰、圆润、流畅的表达征服了所有听众的心。他克服了先天的不足,出人意料地再次站在演讲台上,他的努力没有白费,实现了他自己的梦想,而这种梦想的实现又在情理之中。
一个人的心态和性格就决定了他或她的命运前程。乐观者会“死里逃往”,悲观者则“虽生犹死”。
看似出人意料,但一切又在情理之中。
生活中还有很多的新鲜和新奇等我们去发掘,只有善于发现,才会有更多的惊喜,而每一份惊喜都
是人生的一抹亮色。
点评:
〖HTK〗作者以事实为依据,清晰地亮出了自己的观点,举出典型事例进行论证,紧扣中心。层次分明。缜密的思维与语言,显示了作者良好的辩论能力,所举事例虽不新颖,但正因为被人们熟知才更有说服力。一个人可以经过努力或后天弥补把缺点克服,甚至转化为优点,这些无不体现了个人的耐力、毅力和坚韧。有些事不是我们做不到,而是我们还没有做就轻言放弃了,除了后悔之外,只能留下无尽的遗憾和伤痛。人的潜力是巨大的,只看你是否善于发掘,意料之外而又在情理之中的惊喜来自于有备而来的心,时刻为成功准备着,等待成功的每一秒和每一分,都是一种甜蜜的苦涩。(严敬群)
孝心无价(安徽考生)
店主站在柜台后面,百无聊赖地望着窗外,心里却盘算着最近一直不太景气的┬星椤* 一个小女孩走了进来,整张脸都贴在了橱窗上,仔细地寻找着,过了一会儿,出神地盯着一条蓝宝
石项链看。
“我想买给我妈妈,您能包装得漂亮一点吗?”她说。
店主狐疑地打量着眼前有一双清澈眼睛的小女孩,问:“你有多少钱?”
小女孩马上从口袋里掏出一个小袋,小心翼翼地打开,然后将钱摊在手心上,兴奋地说:“这些可以吗?”不待店主回答,她又说:“今天是妈妈的生日,我想把它当做礼物送给妈妈。我很长时间没见妈妈笑过,我相信妈妈一定会喜欢这条项链的,她肯定会笑得特别的好看,因为项链的颜色就像她的眼睛一
样。”
店主认真地听完,拿出了那条项链,装在一个精致的小盒子里,用一张漂亮的红色包装纸包好,还在上面系了一条绿色的丝带。然后对小女孩说:“拿好啊,小心点。”说完拍拍小女孩的头,微笑着目送
小女孩满心欢喜、连蹦带跳的身影回家去。
在这一天的工作快结束的时候,店里来了一位年轻的妈妈,衣着虽简朴但不失韵致,她有一双蓝色的大眼睛,她把已经打开的礼品盒放在柜台上,问道:“这条项链是从这里买的吗?多少钱?”
“本店商品的价格是卖主和顾客之间的秘密。”
妈妈说:“我女儿只有几枚硬币,这条蓝宝项链却货真价实,她绝对买不起的。” 店主笑了笑,一脸的灿烂,轻轻地从妈妈手中接过礼品盒,精心地将包装重新包好,系上丝带,又
递回了妈妈的手中。
妈妈愕然。
店主说:“她给出了比任何人都高的价格,孝心无价,更何况,她还付出了她所积攒的一切。” “谢谢。”年轻的妈妈含泪说完,又笑了,有一滴泪在她眼角绽放光芒,晶莹剔透,就像蓝宝石。
点评:
读完此文,不禁深深感动,又不免为作者独具的匠心所折服:文中虽未流露半点意外之字,但意外却不乏其中,小女孩想买蓝宝项链,出乎店主意料之外,听完小女孩的叙述,又觉在情理之中;店主只收几枚硬币就将项链卖出,又出人意料,文末小女孩用孝心及倾已所有来买,似乎又在情理之中;妈妈觉得女儿用几枚硬币能买到项链也是出乎意外,经过和店主交涉得知具体经过,又在情理之中。此文一波三折,无不体现主题,加之细致的人物描写,语言对话,构思精巧有柳暗花明之功效。总
观全文,令人叫绝。〖JY〗(严敬群)出人意料与情理之中——记梵•高的一生
(安徽考生)
梵•高的一生,用孤独来形容是最恰当的了。梵•高的作品,用永恒来诠释也不为过。
但他生得如此出人意料,也许就是因为他活得如此的孤独,才让他死在情理之中;就像他的作品,生前的沉寂是如此的出人意料,而死后作品火得一塌糊涂亦在情理之中。
“如果生活中没有某些无限的,某些深刻的,某些真实的东西,我就不会留恋。”梵•高曾经这样说,而我像爱着我自己的生命一样爱着梵•高,梵•高的画,梵•高的忧郁„„我从这句话中体会到了梵•高的绝望,世人的冷漠,不被别人欣赏的痛苦已把他折磨得不成人形。他是一匹良驹,但在那个年代里没有出现一个伯乐,一个也没有,于是,梵•高孤独的活着,那种活着比死亡更痛苦,尤其是当他真真切切地感受到那种比死亡更痛苦的孤独时,为了结束这痛苦,他宁肯选择死亡。
当血红的鲜血滴到向日蔡上,我明白,那是梵•高为了摆脱孤独和冷漠向世人发出的最后低吟。
活得如此的出人意料,于是死亦在情理之中。
终其种种,我不禁思索,难道真的是因为梵•高注定是一颗恒星,所以他一直孤独着?但是为什么老天连“高处不胜寒”的孤独都不给他?为什么让一个原本是永恒,是被人敬仰的人活在平庸之中?为什么连他自己都认为自己是凡粟一粒,没有资格被别人尊敬?我不明白!上天既造就了一个天才,为什么让他活在孤独的痛苦中?难道天才是扣响扳机之后,鲜血溢满画页之后才能给予的称号?我不明白!我害怕这
样的出人意料与情理之中!而他的画,和他的人一样,在世俗中沉寂了几十年,等到他死后才大红大紫!人们在梵•高作品拍卖会上争先恐后地喊出惊人的数字,虽然在情理之中,但是梵•高已去,他拥有的只能是出人意料的孤独,却
无法享受到人们对他的赞赏与虔诚!
点评:
本文以梵•高的一生为线索,述其生前沉寂的出人意料以及死后出名的情理之中,文字优美,无奈之中亦有讽刺意味。特别是文章倒数第二段几个问句强而有力,在抒发作者不平的心情,同时也在控诉着社
会的不公!
文章行云流水,丝毫没有任何滞涩之感!(严敬群)
雨珠•露珠•泪珠(安徽考生)
东方破晓,晨光熹微,黎明女神飘然下凡,从娇艳欲滴的红玫瑰边走过,看见花瓣上有三滴晶莹透
明的水珠在向她招手,请她留步。
“熠熠闪光的水珠,你们有何贵干?”快乐的女神驻足问道。
“有劳大驾,请你给我们当裁判。” “噢,什么事啊?”女神迷惑不解地问道。
“我们同属于水珠,可是来源出身各异。请问哪颗水珠更珍贵呢?”
女神不知所云,稍停了片刻,定一定神,指着其中的一颗水珠说:“那你就先自我介绍一下吧!” 雨珠听到让她先说,得意洋洋地晃晃身子说:“我啊,来自高空的云层,是大海的女儿,象征着波
涛凶涌澎湃的海洋。”
“我是黎明前凝成的露珠,”另一颗急不可待地抢着回答,“人们称赞我是五彩朝霞的伴娘,奇花
异草的美容师。”
〖JP3〗第三颗水珠迟迟不肯开口,黎明女神和颜悦色地问:“那么,你呢,我亲爱的小姑娘?” “我算不得什么,”她忸怩地回答,“我来自一位姑娘的明眸,起初像是微笑,而后称为友情,不
久夺眶而出,而现在叫眼泪。”
头两颗水珠听她这么一说,不约而同地撇撇嘴,趾高气昂,露出轻蔑的笑容。黎明女神出人意料地笑了,笑得那么开心、自然,像灿烂的阳光。随后她弯下身子,小心翼翼地将泪珠置于手中,连声称赞道:“还是你有自知之明,丝毫也不炫耀,显然比她们更纯洁,也更珍贵!”
“可是,我是大海的女儿啊!”雨珠急得叫了起来。
“可是,我是辽阔苍穹的女儿!”露珠蹦跳了起来。
“是的,一点也不错,”黎明女神郑重地说,“而她呢,是人类内心纯真感情的升华,而后凝结成夺眶而出的泪珠。不是出身高贵,地位显赫,外表美观,自吹自擂的就高贵。世上有好多东西不是以此列为评价美丑善恶的标准。因此,我选择她最珍贵是出乎你们意料的,但是只要你们稍微思考一下,就会明白这是情理之中的。所以,你们要以此为教训,好好静思一下,为你们的前程着想。” 言罢,女神吮吸了泪珠,踏着七色彩云,哼着轻绵绵的歌谣,顿时消失得无影┪拮佟*
点评:
本文的一大特色是采用对话形式,生动形象地刻画出雨珠、露珠、泪珠的特点。采用象征的写作手法,泪珠象征着现代社会中谦虚谨慎,不骄不躁,兢兢业业工作,默默无闻,无私奉献的一类人。黎明女神不畏权贵,不以身份的高低作为珍贵的标准,毅然选择了泪珠最珍贵,看似出人意料之外,但仔细想想又在情理之中。作者令人深思。在当今社会,人际关系越来越商品化,作者却出淤泥而不染,保持童心,很有时代气息。
语言流畅、优美,结构合理、严谨,富有深刻的哲理,令人深思,是一篇不可多得的上等佳作。(严
敬群)逃不掉的命题(安徽考生)
登上长城却被一根鞋带绊倒在地,你懊恼地埋怨那条在脚下张扬飞舞的“程咬金”;命运给你颜色,你却要开个染房;命运给我一地碎玻璃,我却用它们编织成可以跳天鹅之舞的水晶鞋;其中之原委,聪明的朋友,我知道你知道,生活让我们真的懂了,意料之外却又情理之中。
阴错阳差,冥冥之中接受着宿命的安排,情节的曲折离奇及不可思议,可结果却给我们铁的事实,这使众多生灵为之摇摆、叹息、动容„„
端午将至,粽香千里,鹤起湖湘,衔粽而飞。怎能不忆及屈原悲情汩罗,慷慨悲歌亦是那样从容,当是时,民众之反响不曾知晓,后人叹惋颇多,文化后人之消逝,星之殒落天际。屈原一生,正义满怀,忧国忧民。当奸妄之谗言怀王之猜忌,我们多情的诗人„„
“面朝大海,春暖花开”,豁然开朗,心中空明,悉闻海子卧轨,当时人之骚动亦不知晓,但作为感情动物的我们怎能不慨叹看尽世界,为何看不破红尘?社会之混沌迷茫,内心之彷徨,即时有刹那的清醒。诗人没有走进思想的黑洞,社会与情感浪潮的拍击,是那样的绝决。
一代袅雄,旷世奇才的拿破仑,给我们何曾多的意外,法兰西大军横扫欧洲,建立了经济军事空前繁荣的法兰西第一帝国。当兵败滑铁卢,逻辑思维缜密的我们当然知晓个中原因,他激起了公愤,大军的铁蹄践踏了欧洲人民的心脏,残暴与强悍,所谓物极必反,官逼民反即为此理。
谁说黄种人不能拿第一„„亚洲飞龙刘翔激动陈词的时刻,国人欢呼,世人闷胸。当鲜花与掌声拥来的时刻,请看我们的中国帅哥那黝黑的脸,无需别的证据、证词。你我已明了,“宝剑锋从磨砺出,梅
花香自苦寒来”。纪伯伦说:“存在的就是合理的。”曾几何时,不解其意,一定意义上它可以注解我们的命题。一片晴好突降大雨,阳光总在风雨后,山重水复却有柳暗花明,曹老夫子的红楼之梦,王熙凤的一世精明却
误了卿卿性命,偶然与必然之间必有交叉点。
速度几十迈,奔跑即达终点线,哎哟,栽了个狗啃泥,你说生活给你开了个玩笑,我说你不长眼,他说生命律动之使然。此中调侃岂不是预料之外,情理之中?
点评:
该篇文思敏捷,意蕴深刻,紧扣主题,卒章显志,古今中外地旁征博引,侃侃而谈。文章语言生动,颇具文采,抒情性浓烈,段落安排巧妙合理,屈原瘁世哀惋悲情,拿破仑兵败滑铁卢叹息连连,但又理智揭析原委:紧贴热门话题刘翔的壮举,时代气息强,充满浓烈的民族情感,积极上进。意蕴丰富的哲人诗句作点缀,颇具说服力。以调侃形式结尾,诙谐轻松,文风活泼,作者历史文学知识牢固,言语洗炼,驾驭话题能力强,文中作者从辩证唯物主义的观点提及必然与偶然的统一,着实可圈可点。
青春活泼灵动的思想溢于言表,作为考场作文实属难得之佳作。(严敬群)
月亮的正面和反面(安徽考生)
天空飘过一朵云,有时是阴,有时是晴,但白昼终归还是白昼。
散发扁舟
面对名高权重的位子,同僚们志得意满;面对雕梁画栋的房子,同僚们心旌摇荡;面对风姿绰约的女子,同僚们目迷神醉;面对灿然溢光的银子,同僚们争先恐后。而你却挂冠离去,撑一叶扁舟,浪迹五
湖。
“咱们苦身戮力与大王共祸同难,二十年呕心沥血,方灭吴复国,换得锦绣河山。而今功成业就,西施不解,士兵不解,百姓不解,勾践不解。
你淡笑一笑。那笑里含着勾践为人与可同患,难与处安,那笑里含着飞鸟尽,户弓藏,狡兔死,走狗烹;那笑里含着大名之下,难以久居;那笑里含着功高震主皆╅嫔怼*
你走了,出人意料地走进了隐逸;你走了,情理之中地荣膺了圣哲。范蠡,智者的慧识,让你福同
海阔,寿与天齐。
史圣突围
万丈高楼堕足,扬子江心翻船,司马迁心惊肠断。铁链磁疗头,镣铐加脚,狰狞磨刀,豺狼捋袖,一声惨呼,鬼神泣,天地愤。
泪已尽,牙已碎,本以为你引刀自诀;身已残,心已钝,本以为你饮药自裁;朋友弃,亲人离,本以为你悲赴黄泉。而你却活了下来,坚强如山,意志如铁,在那个信奉士可杀不可辱的时代,在那个推崇
名节重似命的时代。文王拘而演《周易》,你想起了父亲临终之嘱;仲尼厄而作《春秋》,你想起了雄才多磨难;左丘失明而有《国语》,又想起了百炼方钢;孙子膑脚,兵法修列,你想起了花香从苦寒;韩非囚秦而作《说
难》、《孤愤》,你想起了英志还未竟。
于是任下流谤议,于是任乡党嘲讽,于是任口诛笔伐,于是《史记》铸就,于是汗青流光,于是你
在出人意料中高大,于是你在情理之中不朽。
生活不可能潮平两岸阔,偶然的不幸,恰是天才的进步阶梯,风雨过后,眼前才会是鸥翔鱼游的天水一色,中秋之月不可能永远见岁岁明如水,偶然的暗淡,恰是镜子的背后之面,有所缺撼,人生才会是
积翠如云的空朦山色。
点评:
文章立意高远,小作者站在历史的高度,以审视的眼光,评析历史上的著名人物范蠡和司马迁,从而辩证地说明了意料之外与情理之中的关系。主旨鲜明,紧扣话题,故事引用贴切,评析富有深度,突出显示出小作者的辩证思维能力和对材料的把握┏潭取
文章语言老道,文采斐然,引论文信手拈来,可见小作者颇具文言功底。
文章作者匠心独运,形式新颖、别致,采用小标题,富于创新意识,值得借鉴。(严敬群)
会心一笑看世界(安徽考生)
那皱眉的一叹,那惊起的长嗟,那数不清的问号与叹号——是出人意料。那顿时的感悟,那会心的一笑,那深入思考后的释然——是情理之中。
自然的风吹过耳际,清澈的泉流过脚畔,大自然无言地向我们启迪出人意料与情理之中的趣味关系。“枯松倒挂倚绝壁”,你是否惊叹过山松的不可思议。看那虬劲的枝条彰显出生命的出人意料,纵然有雪压青松,它依然指向天空。因为它的根比枝更顽强,深深扎入岩缝,吸收着大地母亲的精华,不要怀疑,要知道当一颗山松的种子落入岩隙中,就注定经历着困难的洗礼,这就是情理之中。冰心曾说:“人们总是惊羡于花儿的明艳,却不知道那种子当初经历了怎样的血泪的洗礼。” 的确,当布满鲜花的康庄大道向前延展时,背后一定有荆棘和鲜血的铺垫;当天际出现美妙的彩虹,呈现水天一色的鸥翔鱼游时,之前一定经历了一场摧天坼地的电闪雷鸣;当登上山巅,惊叹于积翠如云的空濛山色中,一定曾经付出攀爬的汗水与┬难。
自然说每一个出人意料的背后一定站着一个必然的情理,这是会心一笑的真理。
社会的大潮涌动,在历史和现实的海岸也有许多相同的道理。元素周期律的发现源于门捷列夫的一场梦,苯环的发现也是源自一个盹,这的确有些出人意料,但如果两位科学家没有潜心研究,深入思考,哪有梦醒后的顿悟呢?
清朝初期皇上大臣一直在做天朝上国的美梦,那西方的坚船利炮打昏了清朝统治者,他们纷纷张大了眼睛,表示出人意外,但是背后那腐朽的封建臭泥土上不分明揭示出情理之中吗? 奥运会上女网双打冠军是名不见经传的李娜和孙甜甜,西方媒体纷纷冠之以“希腊神话”,但两人平日的刻苦训练不是给这胜利一个情理之中的理由吗?
情理之中是理智之箭,冲破了出人意料的纱网,给了心灵令人清醒的一吻。
穿过出人意料看世界,原来有这么多情理之中,过去如此,现在未来也如此——会心一笑看世界。
点评:
切合题意,内容充实,材料丰富,环节清晰,过渡自然,说理形象而透彻,中心突出。语言有意蕴,且文采斐然。(严敬群)
昭君出塞(安徽考生)
我坐在小姐的身边。看宁静的月光勾勒出姣好的面容,再皎洁再美的月光也无法和你相比啊,我貌美绝伦的小姐!然而你选择了离开。离开那金雕玉砌的皇宫,踏上了奔向大漠的马车。
长安城渐行渐远,只有那明月仍不舍地追随。
你的决定震动了整个皇宫!当他们看见你惊世的容貌,都愣住不能言语。我的小姐啊,还记得当你走入殿堂,满朝文武的惊诧吗?还记得元帝看见你时骤然苍白的┝陈穑开
你的决定震动了整个长安城!看看那沿街驻足惊叹的百姓吧,或者,想想临行前的那个夜,连月亮
也深躲在云后哭泣,不敢相信这样的事实。
你曾说你爱江南水汽氤氲的小桥流水人家,你曾说你梦想骑一匹轻快的马,打江南而过,让欢笑融入滚滚的长江水。可是,你出人意料地选择了干旱荒芜的大漠,选择了漫天黄沙的孤寂的异域生活。
马蹄声声,像是在诉说着什么。两侧是笔直的白杨,光洁的躯干刚直而美丽,或许,小姐,你是那
白杨吗?
月亮爱恋你的脸庞,或许,不仅仅是因为你如花的容貌?
曾亲见别的小姐悄悄拿出私藏的金钗玉石塞进毛延寿的手中,那画布上的人儿立刻便增色万分。我气愤之余也想让你寻那条捷径,毕竟寻得元帝的宠爱才会有出人头地之日。
但是,你却拒绝了,拒绝卑劣的“捷径”,拒绝向毛延寿们低下你高贵的头!那一刻,我分明看见
眼中的白杨,坚强而笔直。还记得我们在太液池上荡舟嬉闹吗?姐妹们都掐着那朵娇艳的荷花说最美,而你,却独独把目光投向岸边静静绽放的不知名的小花。你并不爱恋这种锦衣玉食的骄奢生活。多少个夜晚,我睁开惺忪的睡眼,看你仍在灯下翻着那泛黄的线装书。
拨开纷繁的是非,透过你耀眼的光环,我看见你的宁静你的淡泊,你的坚贞不渝你的忠于心灵,当华美的叶片都落尽,你白杨一般屹立的身影,清晰而美好。那一瞬,我忽然理解了你的选择,确在情理之
中。
马蹄扬起细小的沙尘,折射着皎皎月光,折射出一个安宁而美好的未来。
点评:
借古老的故事演绎话题的内涵,很有创意。文章语言流畅,用词贴切,描写中有精彩形象,强化了“出人意料”,记叙中使用对比、象征,深化了“意料之中”。选用第一人称表达,便于揭示主题。“线
装书”似有不实,属一点瑕疵。(严敬群)
第三篇:2010年高考满分作文及点评(全国卷I)
满身花雨又归来
山西考生
沧海霁月,落崖惊风。一花一世界,一叶一菩提。在灯红酒绿的都市中,在余音绕梁的低回处,在清风送爽,点点星光之下,人,如同窗外的帘燕,在归途中几度徘徊。
能见证人类在现代化的大路上越来越远的一个代表性群体之一便是猫。曾几何时,猫已经从肩负重任的卫家战士蜕变成养尊处优的宠儿。当我们高唱“老鼠爱大米”的时候已激不起猫的半点儿斗志——它早已转变了习性,爱上了鱼。是什么使猫失去了捉老鼠的本能?又是什么使猫从猎人变成猎物?我想说“不”,猫决不是坐享其成的观望者,它的体内还潜存着奋斗的本能。
随着历史的飞跃和时代的变迁,人类用双手创造出生生不息的文明。文明的力量是伟大的,它不仅存在于精神,更渗透进政治、经济等物质生活的各个领域,这不仅仅大幅度提高了人类的生活水平,也在很大程度上改善了人类的生活环境。我们不否认这种变化带给人类的优越,但伴随着进步而来的种种矛盾也日益突显。而对优越的物质环境,人们失去了奋斗的本能,越来越不愿劳动,甚至耻于劳动。各种高端科技产品及机器都以代替人类劳动为主要目标。殊不知,双手的解放引发了思维的惰性。奋斗与劳动是大自然赋予的本能,而自然的本能在逐步褪去了,也标志着人类作为一种自然的生物却脱离了自然,离自然越来越远。春来花自青,秋至叶飘零,这便是自然留给我们的本能。情感也是如此。
“住在布达拉宫,我是雪域之王。
走在拉萨城中,是世间最美的情郎。”
这是仓夹嘉措留下的诗句,也是他对于人性本能不可抗拒的写照。他充满传奇色彩的一生,全是为这种本能而活。他不贪恋权位,更不为财富而诱惑,他的心,时时刻刻寻找人间最真实的情感,他把人间的至真至爱,把人间最美好的天性释放得淋漓尽致。
问佛:为什么总也遗憾?
佛曰:没有遗憾,无法体味幸福。
问佛:为什么下雪总在夜里?
佛曰:美好的东西总在不经意间流走。
仓夹嘉措这样问,人类也这样问,因为我们总是在美好中留下遗憾,正如我们已淡去的本乱。
猫被诱惑蒙蔽了双眼,忘记了本能。但我相信,人不会在科技的溺爱下失去追逐真性情的天性,更不会失去奋斗的本能。人是一只帘燕,在自然的窗前徘徊,依然如泉般清澈,依然如茶般香醇,也依旧满身花雨又归来„„
大同世界,焉能忘本?
山西考生
是日高考,书“大同世界,焉能忘本?”,感慨系之,故作此文。后之览者,亦将有感于斯文。
时维六月,序属仲夏。榴花绽红,清荷吐绿,轻舟晚楫香风细;鸳鸯戏水,白鹤亮翅,柳枝摇曳湖水平。乘假日,风吹衣袂,花迎树阴;望繁星,夏解人意,月又明空。忆往昔,唐风宋韵,过长街十里,尽是人间繁华;叹而今,闾阎扑地,皆为钟鸣鼎食之家,舸舰弥津,何缺青雀黄龙之舳。于是余有叹焉,斯大同盛世,风声竹声钟磬声,声声自在;山色水色烟霞色,色色怡人。呜呼!陶陶然之乐哉。
然则,大同盛世,焉能忘本?子为猫,本在捉鼠;子为人,本在图学。倘若忘本,将何以立身治国,何以齐家平天下?
不为学者,学书学事学志气,枉费七尺之躯;不为图者,图家图民图天下,怎称炎黄子孙?学为本,终身勿忘。忘本者,如离江之水,无以致远;忘本者,若无泽之鉴,岂能一用?故大同盛世,尤不能忘本也。
追先贤,一代风骚,长剑天涯,酒过三巡还依旧,笑星醉春风;勉吾辈,义气书生,笔走龙蛇,大鹏一日乘风起,直上九万里。
且夫大同盛世,儒雅书生,春风得意,何曾闻失路之人?昔精忠岳将,悲故土,一去沃野遭掠戮,伤哀怨痛深藏处。忍堪回首,国无路,泱泱中华如何复?悲乎!今大同盛世,楼高但凭云飞过,水深且任鱼纵横;英雄侠肝义胆,神游五湖四海;君子风度翩翩,静对天地变幻。十里碧阴,亭中谁在斗奇葩?才子风流,六丈高楼,听风听雨听天下,心怀广宇。大同盛世,无战火之忧,无贫寒之苦,学而优则仕,不曾闻失路之人。我莘莘学子,幸遇时机,尤当图学治国,不可忘本。猫捉鼠,人图学,此天之道也。
呜呼!闲书草草,幸承恩于盛世;抛砖引玉,是所望于群英。随赋对联一则,勉吾学子,闻鸡晨舞剑,悬梁夜读书。大同盛世,尤不能忘本。
看英雄,侠肝义胆,扭乾坤傲宇宙,笑傲苍穹,名垂千古,挥洒磅礴气势。
望学子,风华正茂,舞慧笔长灵思,指点江山,激扬文字,书写万丈豪情。
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第四篇:高考满分作文及点评
2012年广东卷高考作文题:
阅读下面的文字,根据要求作文。
醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过,如果可以选择出生的时代与地点,他愿意出生在公元一世纪的中国新疆、因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。
居里夫人在写给外甥女涵娜的信上:“你写信对我说,你愿意生在一世纪以前....。伊雷娜则对我肯定地说过,她宁可生得晚些,生在未来的世纪里。我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而有用的生活。”
上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。(根据南方日 报微博提供)
四篇满分作文及点评
《我爱这时代》
我也偶尔会在文章里,畅想未来斑斓的图景;我也偶尔会在白日梦中,痴想如果我回到古代会有怎样的奇遇。但是如果时光穿梭真的能够实现,如果有人邀请我迁居到另一个时代,我一定会坚定的告诉他:我不愿意。
因为我爱这时代。
我爱这时代,因为我的根在这里。我已经习惯了这里的电视、电脑、洗衣机,习惯了和好友在电话上的闲聊或讨论,习惯了家门口的菜市场,习惯了人满为患的公交车。更多的,已经融入血液,成为深深的依恋。我无法想象,我该怎样与古人谈论维生素或是微积分,也不知如何才能使他们接受自由乃天赋人权。我也无法想象,未来的世界究竟会怎样发达,又会怎样地问题重重?我接受了这时代的滋养与教诲,注定了我对这时代无尽的依恋。
我爱这时代,因为这时代充满美与机遇。虽然,这时代里有着像药家鑫杀人、小悦悦遭遇冷漠路人、动车事故、食品安全屡出问题等危机,但这时代里也有“最美妈妈”、“最美大妈”、“最美老外”等等真善美的典型。青少年越来越多地投身社会公益,从争当志愿者到支教助学到为环保人权奔走呼吁,他们的身上彰显了品格精神之美,也让人看到,我们的舞台正在变得越来越大,我们有了越来越多的追求梦想的自由。当我看到“菜花甜妈”站在舞台上羞涩而自信地唱出《送你葱》,当我看到18岁少年已经在华为基因(应为华大基因,记者注)中从事喜欢的研究,我知道,这个时代如此美好,这个时代梦想更近,人生更加丰富多彩,机遇无穷!
我爱这时代,因为建设它的责任已来到我们的肩上。我们从降生之时起,就承载了家庭的期望、祖国的期望。我们也无数次构想过自己的事业,遥望过自己的理想。只有我们能继承父辈的事业,只有我们能为后辈的幸福奠定基石。这份光荣的使命让我们怎能不心潮澎湃,心怀自豪!这个时代,既是我责任所在,也是我心之所在。(来源:南方都市报南都网)
我为这时代而激动自豪,我为这时代而梦寐思忖。纵然还有千千万万个别的时代,它们自有热爱它们的赤子。我爱这时代,我的根、我的梦、我的责任所在!
◎评语
这是一篇考场高分作文。此篇文章的亮点有三:
一是观点切题,层次明晰。文章从原材料的引伸义出发,建设性地提出“我爱这时代”,符合命题要求。在阐述观点时,围绕“我的根在这里”、“充满美与机遇”、“责任已在我肩”等三个层次来展开,条理明晰,对其原因的探讨,具有一定的针对性和深刻性。
二是语言凝练,富有概括性。比如文中的第三段,在论述“我的根在这里”的观点时,该考生形象地搜取了“电视、电脑、洗衣机、电话、菜市场、公交车”等意象,全面而生动地传达了“这个时代对我的滋养与教诲”。在第四段,该考生在援引材料时,也是言简意赅,富有概括力和表现力的。
三是行文自然,情感真挚。小作者没有空洞的议论,无谓地抒情;而是时时将“我”、“我们”切入到行文中,在冷静客观地叙述中针对议论,传达了一种对时代的深切的“爱”,令人动容。
———佛山三中高级教师胡兴桥
《生逢其时》
我想起《双城记》中开篇时的那句话,这是一个最繁华的时代,这是一个最萧条的时代,我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踟蹰独行,天上地下人间更仿佛找不到一个立足之地。而我却以为,不论生活在哪个时代,我们都该怀着宽恕与爱,去面对这个世界、去活着。
生活在十九世纪的狄更斯,彼时改革初行社会动荡,英国贵族与底层贫民矛盾激化,资产阶级戴着虚伪的面纱招摇过市,那算不上一个好的时代,换句话说,那并非一个适合文艺发展的时代。可是生活在那个时代的狄更斯并没有纵情歌酒怀着绝望的心情自暴自弃,也没有愤懑偏激、用一支笔写作生命的孤注一掷,相反他给当时的英国开出的一剂良方是宽恕与爱。他书写《双城记》、《雾都孤儿》,他写的不是革命时史,而是捕捉了那个时代的氛围,用一个故事告诉人们仇仇相报终无已时,流血只能造成更多的流血,只有宽恕能拯救这个世界,仁慈如狄更斯看似最不适合那个阴暗的时代的,可是他能勇敢地直面它,用自己的力量去感化那个社会,在最不合适的时期里做出了最合适的壮举。
而在现代,二十一世纪的伊拉克,我仿佛又看到了这种力量———那个生活在巴格达的八岁少年卡马尔·哈希姆。他行走在哀鸿遍野、民不聊生的那片土地,有这么一句诗歌形容这个时代的中东,“山坡上的灵车来来往往,日以夜继。”没有少年的玩乐,没有吃得饱的热饭,只有硝烟与战火,明灭不熄,多少人在贫民窟、难民营里祈祷,来生不要生在这里,可是卡马尔并没有,他拿着相机记录伊拉克的点点滴滴,每一个温情的画面:有老人坐在书店的门口阅读,太阳从棕榈树后徐徐升起,咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料。这算是一个糟糕的时代,这是一个没有任何孩子愿意生活的时代,然而卡马尔用自己的微博的力量去记录那
些爱与温暖,鼓励每一个伊拉克人勇敢地、努力地活下去,这是在最不合适的时期里最合适的救赎。
我们无法选择自己的生卒,然而又有多少人终生困于自己的生不逢时而最终郁郁而终。如那个错生在帝王家的亡国诗人李煜,如那个忧愤了一生最终病死的贾谊。倘若他们能正视自己的年代,能用自己的力量去改变一些什么,那么历史会否有所不同?
不论我们生在繁华的时代,抑或萧条的岁月,都应当拿出自己的力量。那不是残忍的力量,不是无情的力量,它或许微弱并伴随苦难,却能在深渊中带来光明,在坚韧中捍卫我们的爱———这便是生逢其时的全部诠释。
◎评语
文章一开头便点明“个人”与“时代”有着不可分割的关系以及“个人”对“时代”、“世界”所应该采取的人生态度,显然是考生在阅读、理解原材料基础之上的进一步“思考”。
接着,文章采用了两个例证,分别生活在19世纪的狄更斯和21世纪的伊拉克少年摄影者,他们一个用文学,一个用相机,来实现“个人”对于“时代”的价值:在“阴暗的时代”,狄更斯作品里的“宽恕”、“仁慈”独有意义,在“哀鸿遍野、民不聊生”的战乱时代,卡马尔相机里“温情的画面”独有价值。这两个例证,都较为充分、深刻、细致地阐释了人们在每一个时期都可以过“有用的生活”的基本观点。
最后两个自然段,作者否定了“生不逢时”的人生观,并且指出,在任何时代,“拿出自己的力量”,都可以说是“生逢其时”,从而强化了文章的主要观点。可以看出,这篇文章自始至终都围绕了“人们在每一个时期都可以过有用的生活”的主题,中心突出,观点鲜明,立意深刻,论证充分,结构严谨。但这篇文章有几处语病和标点符号的错误,有些知识陈述也可以更精准严谨。
———华南师范大学文学院教授 吴敏
《生不必逢时》
余尝闻或叹其时运之不济,命途之多磨,捶胸怨道:“生不逢时也”,然余又闻“我命由我不由天”之豪迈言语,故余以为:生不必逢时也。
生不必逢时也。若君以为,生于乱世则遭难于身,生于太平盛世则高枕无忧,则君将悔矣。有言道:“乱世出英雄。”造就英雄伟才之因非时非出身也,而因人也。
孟子曰:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”人若有才,终将有用武之地,英雄不问出处,是英才是庸才,以其所成之就而论之。成大事者,看己之才德,非天时地利也。
泱泱中华,百家争鸣,文化之灿烂非他国能及。汉赋之绮丽,唐诗之魁奇,宋词之精奇,明清小说之传奇,皆因各朝文化之异,各时有各时之精华所在。无论生于何时何地,凡有才能者皆将占有一席之地,何须叹生不逢时也,生活之趣,成功之道,非时能佐之。余以为天生我才必有用,皇天不负有心人。能发挥己之所长,做力所能及之事者,皆能觉生活之趣,以平凡而生不凡,终成大事。有名言如是:态度决定高度。人之心,定人之行,心,若惧尔生存之境,则使尔因惧避世;心,若能坚则无论尔于何时何地,亦不会轻言弃语,纵生不逢时,尔不自弃,自当有所作为。埋怨无用,哀泣无用,是不能就我我就时,方为真理。有心,坚若如此,又有何惧之?
姜太公苦等半载,白双鬓老去华颜,亦磨不去其雄心壮志,故其等来文王,最终成百家之宗师,皆因其心坚。太史公历宫刑之辱,亦不因时而弃,终留无韵之离骚之《史记》于世,其皆因表心坚胜于时势。
集上文之所述,故余以为:生不必逢时,纵时不就我亦应由我就时,以心坚而成大事,不甘认时认命,甘让己生碌碌无为,此乃弱者所为,余鄙之。◎评语
这是一篇优秀的考场作文。这篇文章好在:审题精准;审体妥帖;“审人称”颇优;此外,作者优质的语用素养、结构素养、理性认知素养亦有目共睹。具体说来,“审题精准”表现在他扣紧了“材料一”的主旨来反向立意,此立意难度系数高,写作风险较大,然有明显的辨异性,“辨异写作”常常是考场作文的制胜方略,本文很好地做到了这一点。“审体妥帖”表现在文章的议论散文文体特色突出:论点鲜明,文情并茂、文气沛然。用第一人称写作,直接扣住了题目所要求的“结合自己的体验与感悟”。全文文笔老练,简笔繁笔的使用各尽其宜各得其妙,积极修辞素养良好。文章结构紧凑,逻辑自洽,收纵自如。不足在于:用例稍嫌陈旧,第四段的阐释宜更切题一些。
———华南师范大学文学院 张永璟
《我想生活在唐朝》
我想生活在唐朝,因为那里是诗的世界。
“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”
梦回无数次,幻想千百回,我想生活在唐朝。在唐朝,我可以与李太白一道且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。我可以与他并肩闯天下,学诗学道,任剑闯逍遥。每日,我与他高吟“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”的豪放诗句。我与他于花间独酌,于月影下舞剑。我想生活在唐朝,因为那里是属于诗的神圣殿堂。太白绣口一吐是半个盛唐。在唐朝,我可以接触到高吟“前不见古人,后不见来者”的陈子昂,感受他的悲愤;我可以接触到畅言“阁中带子今何在,槛外长江空自流”的王勃,感受他的才气;我可以接触到那“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”的登科后的才人,感到他的得意和轻独狂。我想生活在唐朝,生活在诗的世界里。
“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”
生活在唐朝,我可以领略到杨贵妃的惊人美貌,可以感受到唐玄宗的痴情,可以感受到那股缠绵悱恻的哀怨之情。马嵬坡下的溅血,散发的是一股苍凉。我想生活在唐朝,因为我想领略唐朝的情,唐朝的气度,唐朝的盛转衰。传说中唐朝恢宏大度,充满泱泱大国的气度。我想生活在唐朝,如诗如画的世界。“长安回望绣成堆,山顶千门次第开”,一骑只为妃子笑;“漠漠水田飞白鹭,莺莺夏木啭黄鹂”,王维眼中的唐朝如此如诗如画,吸引着我的向往。我想生活在唐朝,每日陪伴王维看那云卷云舒,花开花落,看那明月在松间上,那清泉在石上流。“大庇天下寒士俱欢颜”
我想生活在唐朝,那个用诗来构造的朝代。安史之乱的践踏,使我感受到了杜甫的悲愤。当他听闻河南河北收复之时,高吟“青春作伴好还乡”时,我感受到他的狂欢。我想生活在唐朝,领略一群爱国人士发出的肺腑之音,聆听大唐王朝的号角声,领略由盛转衰的悲壮。没有人为杜甫送葬,没有人为他默哀,我想守在他身边,用他的诗、他的才,来表达那股爱国之情。
我想生活在唐朝,无论是盛唐还是衰唐,它都是诗化了的世界,充满了诗意,如画江山在王维手中成了诗境,豪迈之情在太白口中一吐便成了千古之情,热血洒落的战争在诗的表达下尽显其情境。唐朝,一个诗的朝代。
我想生活在唐朝,因为那是诗的世界,埋藏着千年的情感。
◎评语
本文是一篇颇有诗情画意的议论性散文。作者能够由高考作文提供的材料写出自己的一种愿望———梦想生活在唐代。作者围绕这一点,比较有层次、有逻辑地阐发了这种愿望主要缘于那是一个诗的时代,“诗的世界”。如果生活在那个时代,就可以直接去感受李白、陈子昂、王勃、王维、杜甫等的诗情“才气”和他们所创造的“诗境”,甚至可以跟着他们“学诗学道”。
作者不但能表达出自己这种梦想性选择的理由,而且能使整篇文章的语言较有文采呈现出较浓的抒情色彩。这篇文章还表现出作者对唐诗意义有较透彻的理
解并且能根据表达的需要通过思考对唐诗进行重新整合。应该说它是高中生学以致用的典范之作。
当然本文也存在不足,比如文章有的内容(如杨贵妃例)与立意不够吻合;三个文段用作标题的诗句与全篇立意的关系显得牵强。
———华南师范大学文学院副教授周小蓬
第五篇:高考满分作文及点评
就这样,岁岁年年-广东2007年高考作文范文仿写及点评 阅读下面的文字,按要求作文。(60分)
万物在传递中绵延不已,人类在传递中生生不息。技艺、经验可以传递,思想、感情可以传递„„
请以“传递”为话题写一篇不少于800字的文章。标题自拟,文体自选(诗歌除外),所写内容必须在话题范围之内。范文:
就这样,岁岁年年 文/佚名
太阳把光明传递给了地球和月亮,于是生命就这样诞生了——题记
春天,吹响了万物生命的序曲,润物无声,随后春把生命传递给了夏天;狂风暴雨,汪洋中生命经历了抗争,于是夏又把生命传递给了秋天;百川灌河,天高地迥,生命逐渐呈现出了金黄,成熟地弯下了腰,带着一种不刺眼的光芒,生命被传递到了冬天;风雪中,生命在大地中涌动,即使到了最后,也要“化做春泥更护花”。这就是生命的传递,传递中的生命,在这里没有怨言,没有退缩,更没有悲伤,就这样,岁岁年年。
传递是一种责任
是谁让九州动容?李密在《陈情表》里说:“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。”读这些肺腑之语,总是感由心生。无论是董永卖身葬父,还是黄香扇枕温衾,无不闪烁着中华传统美德的光芒。孝,这一个被追问了千年的问题,我们有责任把它传递下去,天下孝悌,匹夫有责。站在21世纪的我们,每个人是否都做到了呢?记得公益广告——《将爱心传递下去》,讲的是一个普通家庭的生活细节。故事内容是,晚上妈妈给儿子洗完脚以后,又给婆婆洗脚,孩子看到妈妈的举动后立即也给妈妈端来一盆洗脚水。孝要勇于承担,因为这是一种责任,一个儿子在2004年用身体做出了自己的回答,他把生命的一部分回馈给病危的母亲。田世国,用身体传递着爱心,让天下所有的母亲收获到了慰藉。2006年,林秀贞,一个普通农民,一名共产党员。30年来义务赡养了6位与自己及家庭成员无任何血缘关系的孤寡老人,在精神和物质生活等各方面对6位老人付出了儿女般的照料和孝道。“孝”是一个“老”跟一个“子”,合在一起就成了一个孝字。老是指上一代,子是指下一代,上一代跟下一代融成一体叫一个孝,所以上一代跟下一代密不可分。所以“孝”需要传递,一代又一代,这是责任。
传递更是一项崇高的使命
是谁搅动了一江春水?是屈原站在汨罗江畔,那是他在生命最后一刻,“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,他高呼“ 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索” 抱石坠汨罗江。生命沿江而下,传递了两千多年的辉煌,于是我们听到了文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”豪言,更看到了谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!” 的壮语。鲁迅先生说过:“唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。”显然,这种需要一代代人传递的民族魂就是“重大义,轻生死”的生死观,就是“国家兴亡,匹夫有责”的使命感,就是“我以我血荐轩辕”的大无畏精神。虽然抽足再入,已非前水,但滚滚滔滔的长江、黄河,在经历了九曲十八弯后,仍然横亘在中华民族的版图上,传递着先辈的爱国精神,我们不必为古人独怆然而泣下,因为此时的接力棒在我们手中,爱国从来就不是一句空话,也不是在升旗仪式中的铮铮誓言,应该就象孔繁森,象任长霞,象袁隆平„„还有象在与洪水搏斗的勇士,象在与病魔斗争的白衣天使,象所有在自己的工作岗位上兢兢业业奋斗的人们!
所以“爱”需要传递,一年又一年,这是使命。
风,把春的信息传递给了大地,于是有了万物复苏;爱,把情传递给了亲人,于是有了依依不舍;义,把道传给了生,于是有了舍生取义„„就这样,岁岁年年。
点评:
本文是一篇非常成功的范文。首先,文章紧扣话题,立意高远。作者从生命的生生息息中,选择了什么需要“传递”和“传递”什么的问题,写出了自然界在传递,更写出了人类在发展过程中对孝道的传递,对爱心的传递,结尾自然总结出了主题。弘扬了我们中华民族的优美传统和浩然正气,充分显示了作者具有很高的思想境界。
第二,文章拟题恰当、形象深刻,用“就这样,岁岁年年”作标题,意味深长。成功运用了两个小标题,层次清楚。引用较多,随手拈来,文采斐然。事例既有古代的,又有当今的,论述很充分。首尾呼应,结尾升华,排比有气势。两个段首设问句,启人思考,富有张力。第三,本文属于议论性散文。文章语言优美,抒情味浓,联想自然,议论透彻,逻辑严密,大气淋漓,容量丰富。显示了作者具有很强的写作功力。
高考作文:材料的获得与取舍
一、用发散思维开启材料之门
认真审题、弄清楚话题的含义是开启材料之门的最重要的基础。如 2001年的高考作文话题“诚信”是诚实、守信用的意思。如果把它理解成真诚、信任、信心、诚实、诚心、诚恳、义气等等,就失之偏颇了。在审明了题旨之后,自己的写作就可从发散思维开始了。
(一)从提供材料本身入手,寻求相似事件和对立事件。
比如 2002年的高考作文,看完材料,你就回想:生活中有这样一些与触动心灵有关的选择吗?救了(或者帮助)别人,自己也获得了成功;再从反面去思考,救了(或者帮助)别人,自己就真的获得了帮助、真的就有好的结果吗?从相似、相反这两个角度去发散思考,会使自己立即获得一些启发(包括新颖的文章立意),获得无数材料。
(二)从出题人的观点、态度、提示发散出题人赞成什么、反对什么,这是我们必须去把握的,出题人的写作提示,也是我们必不可少的思考内容。
2002年的高考作文题目中,出题人显然是赞成选择帮助、反对见死不救。然后我们就顺着出题人的提示“也许人人不一定能够碰到这样的生死抉择,但是我们生活中也会面临一些与触动心灵有关的选择,这种情况下,我们应该怎样选择?为什么会作这样的选择”思考:
1、“与触动心灵有关的选择”是什么?即去思考它是一个什么事件,或是怎样一段触动心灵的感悟。
2、为什么要这样去选择?在上一个问题思考的基础上,我们就可针对“是什么”有选择性地从个人、他人、集体、国家、国家与国家之间、现在与未来的多层次的联系与发展中去发散。这样,若写议论文,就容易获得观点的原因和事实材料;若写记叙文,就获得了重点写心灵选择时对揭示人物和主题起着积极作用的背景因素。
3、怎样选择的?比如,如果我们提倡要重视心灵的选择或者是心灵选择仁爱,那么,该怎样去选择,其方法和过程是怎样的?
4、选择了后又会怎么样?这个思维角度是要求去考虑:选择后,结果怎样、产生了什么作用或者是将产生什么作用?这些思考是让文章深入铺写的重要基础。
(三)在话题题目前后采用添加法发散
1、时间、地点+题目。
如:幼小时的诚信、去年的那次诚信、以前的诚信时光,教室里、商店里的诚信,„„;那次心灵的选择,骂人时的心灵选择,人群中的那次心灵选择„„
2、态度+题目。
如:礼赞诚信、那次不该有的诚信、那次遗憾的心灵选择、丑陋的心灵选择„„
3、动词+题目。
如:选择诚信、看重心灵选择„„
4、题目+是什么。
诚信是什么,心灵的选择是什么„„
5、为什么+题目+会怎么样。
如:为什么需要(提倡)诚信、讲求诚信会怎么样,为什么需要心灵选择、心灵选择了后会怎么样„„
6、人或事(含过去的、不同环境的)+题目。
如:杨开慧的那次心灵选择、王昭君的心灵选择、在那次血与火的考验中我的心灵选择(想象),哪些人是诚信的?他的诚信、我的心灵选择
7、题目的比喻式、拟人式。
守住心灵的契约、心的丈量、拒绝谎言
8、某某+在哪里。
如,诚信在哪里?„„太多的相加法,会使我们的思维迅速打开,使材料和立意接踵而来,各种新颖的思考不断闪现。以上三种方法,哪一种方法的运用都可以使我们获得许多材料和立意。
二、材料的取舍
有了一些材料和立意,咋办?在众多的材料的启发下,去寻求准确、深刻、新颖、集中、有时代感、格调高的立意,确定文体,并且在已确定的立意和文体要求的基础之上,对材料本身以及材料逻辑进行再审定、校正、锤炼和对逻辑过程认真加以再梳理。总之,不能让材料不集中地体现主旨,不能让材料蔓出主干。这是对材料的基本要求。这就是说必须去求取材料及自身逻辑与主旨的一致性。以下就一些高考作文例子作一点简要的分析:
一般记叙文类病析。
比如一篇高考作文,写“我”和父亲去大伯家拜年,亲眼见大伯收受贿赂的事情,动摇了大伯在“我”心中的诚信形象。主题的选择是可以的,但文章的重点几乎全落在记叙大伯收受贿赂的过程上,没有就大伯的“诚信”与否展开描述,尽管文中三处出现“诚信”一词,但所写内容与“诚信”若即若离,结果得分勉强及格。这就犯了材料不能集中地体现主旨的错,材料与主旨就没有达到一致。这是考生未能对材料自身过程的详略围绕主旨加以调校、取舍、锤炼所致。想象类文章病析。
2001年高考要求以“诚信”为话题作文,南京有位考生用文言文写的《赤兔之死》,涉及关羽的坐骑赤兔马的故事,因文笔流畅典雅、知识和想象丰富,被评为满分,一时被媒介炒作。
实际上,推敲起来,《赤兔之死》中的一些材料运用很有问题。首先,关羽坐骑赤兔马被孙权赐予马忠后。“赤兔马绝食数日,不久将亡”,就文章看来,这是忠义的反映,不是诚信;孙权知赤兔马不久将亡,急访精通马语的江东名士伯喜。在赤兔马与伯喜的谈话中,赤兔马历数董卓、吕布的奸邪与毒辣,这与诚信联系较好,但后面赤兔马“吾归于曹操,其手下虽猛将如云,却无人可称英雄。”在这里英雄与诚信是一个概念吗?
后边赤兔马说“吾恐今生只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军;吾曾于虎牢关前见其武勇,白门楼上见其恩义,仰慕已久。关将军见吾亦大喜,拜谢曹操。操问何故如此,关将军答曰:‘吾知此马日行千里,今幸得之,他日若知兄长下落,可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道:‘鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品质高。’吾敢不以死相报乎?”
这显然是因为赤兔马被关羽的“勇”“义”感动而产生的忠义之心。后边写道“伯喜闻之,叹曰:‘人皆言关将军乃诚信之士,今日所闻,果真如此。’“这句话里的“诚信之士”这个说法与前文自然没有了必然的联系。再后写道“赤兔马泣曰:‘吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白,竹可破而不可毁其节。士为知己而死,人因诚信而存,吾安肯依吴粟而苟活于世间?’言罢,伏地而亡”。这里的“高义”、“白”、“节操”都与“诚信”有别,后的“诚信”实则是“忠义”。在我国,自古以来,“仁、智、礼、义、忠、信”中“义”、“忠”、“信”是三个不同的概念。“诚信”和“忠义”是有区别的。作者在写作时,开初的构想是比较好的,遗憾的是作者在已确定立意的基础之上,对材料本身以及材料逻辑没有进行再审定、校正、锤炼,对逻辑过程没有认真加以再梳理,也就没有达到文中材料与自己观点的一致。
议论文类病析。
比如高考作文《倾听心灵的钟声》,文中为了证明倾听了心灵钟声并抉择的重要性,这样阐述道:“钻石镶嵌的王冠珠帽,质地优良、做工精细的衣服、靓装,这一切构筑了一个美丽而华贵的女人。西方一位哲人说:‘女人啊,就是一种贪婪的动物。’此话不假,但也要看你在物质上还是在精神上。珠光宝气的人恃‘财’傲物、目空一切,她们用金钱堆造外表的美丽,却忽视了心灵的纯净,到头来也只是换来人们的不屑一顾。这也就是一种抉择,她们无法平静倾听心灵的钟声,最终选择了令人可悲、可叹的抉择。”这段文字中,“用金钱堆造外表的美丽”的她们,难道“平静倾听心灵的钟声”后就都不会去追求“钻石镶嵌的王冠珠帽,质地优良、做工精细的衣服、靓装”、“美丽而华贵”?西方哲人的这则材料说坏了一切女性,那么“女人”即使“平静倾听心灵的钟声”后,其贪婪的本性还是会显露出来。很明显,这段文字,未能与“倾听心灵的钟声”这一主题相一致。这是作者未认真梳理材料,未让材料本身以及材料逻辑很严密地为主旨服务的结果。
所以,要把材料取舍好,必须认真选择、锤炼材料,去求取材料本身及逻辑与文章主旨的一致性,这样才能很好地围绕主旨、表现主旨。
如何准备高考作文:强化自己的优点
一篇好作文应该有观点、有亮点、有力度、有深度,有吸引力,有影响力,有震撼力。应试作文的本质是炫示,是放大、强化自己的优点,用各种各样的表达方式展示自己的优点。所以,应尽量在表达的角度上、在材料的选择上、在思考的内容上有一定的新颖性。在文章的结构上应匀称而严谨,在语言表达上应华丽而流畅。
作为考生,应讲究写作的程序。花60分钟时间写作文是比较适当的,其中应该有15分钟左右的时间审题构思。一定要仔细研究题目,审题不慎,满盘皆输。文章应有联想拓展的部分,以丰富文章的内容。然后设定文章的框架,列出文章的结构提纲。
从整体上说,我觉得有六个问题须引起考生在学习或应试中特别注意。
1、要注意文体的选择
现在高考作文在文体上几乎对考生没有限制,但文体影响着评卷老师对一篇文章优劣的认定,所以考生千万不能掉以轻心。
2、要注意材料的运用
引用材料宜概括,不要原文照抄。一篇文章800字,其中照抄材料200多字,评卷老师对这样的文章第一感觉是这个同学在凑字数。引材料时也不要说在报纸上看到一则材料,听到一个故事等等,因为明明是给你的材料,还要说自己看到、听到,这不是在睁着眼睛说瞎话吗?
3、要注意文章的模仿
应该说文章可以模仿,但如果全文照抄就不行了。有的同学的文句表达很有特色,但整篇文章的框架内容都是从别人那里“借”来的,得分就不高。如果材料内容都是从一些大家都熟悉的考前辅导材料和一些发行量很大的杂志上“借”来的,得分起码要降一个档次。
4、要注意文章的主题不要偏离社会的主流价值观
虽然现在强调学生的高考作文只要能够自圆其说,怎样的观点都可以,但这里必须有个度,这个度就是社会的主流价值观。2002年的高考作文“诚信”,这个话题的社会主流价值观应该是国家、民族、社会、个人都需要诚信,这就是“度”。
在这个“度”中,你可以说国家、民族、社会、个人需要诚信,也可以讲诚信的作用、意义等,如果超出这个“度”,当然不对了。还有相当部分的同学讲在高中生活中如何谈恋爱,有的讲在恋爱中要讲诚信,也有的讲在恋爱中不讲诚信,《中学生行为规范》不是明明规定中学生不准谈恋爱吗?
5、要注意在平时多观察、多思考,强化文句表达训练
阅卷中发现几乎90%的作文,基础等级与发展等级不同步。学生在发展等级中存在的问题基本上是缺乏深刻的思考和缺乏文采。在平时的训练中要有意识地强化这两方面的内容。
6、要注意追求独特的构思,但不为追求而追求
独特的构思吸引人,尤其在许多模式化、公式化的文章中。独特的构思必须用丰富的内容来支撑,丰富的内容必须紧扣中心。
从具体方面说,也有七个问题值得高度的重视。
首先要重视审题。虽然现在的高考作文在审题上基本不设障碍,但从阅卷情况看至少还有30%左右的同学不理解题意,如把“一枝一叶一世界”理解为“一枝一叶构成一世界”,审题一错,后边也就全错。
其次,要注意文章的题目。题目忌宽泛、不明确、太大众化,如“我说一枝一叶一世界”等,题目宜直截了当、或含蓄有意蕴、或生动形象、或以小见大,如“一部红楼万声叹息”等等。
第三,要重视开头。有25%左右的考生在开头这个小节中就出现了病句或错别字,还有的考生,开头不入正题而绕一个大圈子,影响阅卷老师对文章等级的评定。
第四,议论文必须有分析。70%左右的考生是用议论文体写的,这其中30%的文章几乎没有分析,只是材料的堆砌。作文其实就是检测考生的思考力和表达力,没有一定的分析,就无法表现自己的思考力。
第五,在文章中不要插上几句英语。
第六,要注意答卷中的时间分配。有10%左右的同学,作文没有写完整,这是很可惜的。从分值看,写作文比答现代文阅读题划算。一篇只有400字左右的文章得15分左右,但再花10分钟左右的时间,举几个关于诚信的例子,写足800字,大概能得40分左右了。但现代文阅读的简答题,花20分钟全部做对也只有18分。其他如卷面的整洁,结尾的简练都要注意。
第七,有重点地准备一些材料。高考作文是难以猜到的,但是根据自己的理解,准备一些材料、话题是可以的。如源、成长中的反省、知与行这些话题可以练一练。可以根据最近几次考试,对自己存在的问题进行系统地分析,然后通过练习来解决这些问题。高考作文指导:标题·修辞篇
近几年来,高考作文总是提供一段材料,提出某个话题,让考生根据材料自拟题目作文,因此,如何编拟一个出彩的标题让阅卷教师一见倾心,便显得非常重要。而从考试实际情况来看,考生在编拟标题时普遍存在以下问题:一是题文不符;二是过于宽泛,大而无当;三是俗套。因此,我们要能编拟富有表现力和吸引力的标题。
巧妙地运用比喻、对比、引用、设问、反问、呼告、对偶、夸张等常见的修辞手法,结合文章的内容进行特殊的加工编拟出标题,可以收到新颖含蓄的独特效果。
1.比喻式。
利用比喻是使题目生动形象的好方法。如《信念是飞翔的翅膀》、《生活不妨喝点苦酒》、《幸运是汗水的红利》等都是用比喻手法拟出的好标题。1999年高考优秀文题《小心这把双刃剑》,把移植的记忆比喻为能“在杀伤别人时也会杀伤自己的双刃剑”,显得准确而形象。
2.对比式。
客观事物本身都存在着美与丑、好与坏、新与旧、善与恶等矛盾对立的方面,它们是相反相成的。因此,我们可以从中选出一组对应关系来编拟标题,展开议论。如《我要学与要我学》的高明之处在于巧妙地利用语序不同而将两种截然相反的学习态度相提并论,鲜明贴切。高考作文佳题《评己与论人》、《我是天才,还是笨蛋?》、《标准与答案》等都运用了对比的方式,避免了“谈及一点,不及其余”的偏颇,富有吸引力。
3.引用式。
引用就是把诗词歌曲、名言警句、成语俗语等引入标题上,或略加改造,可以收到翻出新意、出奇制胜的效果。如《交友,让我欢喜让我忧》《罚你没商量》《岂能因“财”施教》等。
《怎一个“慢”字了得》批评一味求稳、甘于求慢的传统心理,号召人们大胆创新,大步前进。该标题巧妙地化用了李清照《声声慢》中的名句,诙谐幽默,新颖别致。《前不见古人,后不见来者?——对“记忆移植”的困惑》就引用了陈子昂《登幽州台歌》的前两句入题,概括了“一旦记忆移植成功,古人、今人、来者因袭同一种记忆时,人类就变成毫无思想的记忆机器”这一主旨。《答案在风中飘扬》巧妙地引用了美国20世纪80年代一首乡村流行歌曲作为标题,确立了“怎样度过人生”这一中心,显得别出机杼。
4.疑问式。
疑问式包括设问、反问。如《乌鸦啊,你在何方》以醒目的设问吸引读者,向人们敲响了保护生态环境的警钟;《笨鸭岂可当鹘使》批评用人不当,号召因才用人。《我是谁》则以设问为题,含蓄地发出否定记忆移植的心灵呼喊,文章假设自己是移植了别人记忆的“实验品”,结果带来的是不认亲生父母和乱认父母的苦衷和愤懑,发人深思。而《20世纪你美吗》、《阳光很活泼吗》、《答案多彩梦为何物》均是2000年高考作文用疑问拟题的典型。
5.呼告式。
呼告式是在分析材料的基础上提炼出主题或观点,并以之为题,力求一题中“的”,针对议论文而言又可叫观点式。如据材料《鸟的评说》可拟出《不能求全责备》、《要正视自己的缺点》、《换一种眼光》、《切忌盯住别人的短处》等,这些标题简洁、鲜明而有力,让人看了一目了然,痛快之至。《爸爸,再给我一点爱》一文以“要把她的记忆移植给他爸爸”为题材,高度赞美了父亲的崇高品质,文中呼告与题目呼告多次呼应,浓浓的父女深情跃然纸上。《请大家不要为难我》一文采用回环往复的呼告方式,发出了“真心恳求你们让我自己寻找答案,让我成长一次,好吗”的心声。
6.对偶式。
用工整的对偶句式做标题同样给人以简洁明快之感。1999年一考生以《记忆王国唐僧行凶,南海仙境观音难解》为题,巧借神话小说中的形象驰骋想像,巧妙地表达了对记忆移植的否定。2000年一考生以《追寻不同答案,砌成完整世界》为题,表现了“只有当答案突破了惟一的界限,才会有时代的进步”这一主题,显得观点鲜明,文题一致。
7.夸张式。
《世界很小是个家》一文的标题就用了夸张手法凸现了文旨,认为记忆移植能促进换位思考,促进心灵沟通,进而“世界将融为一个整体”,使人耳目一新,急欲一读。《我闻到了阳光》一文以夸张的手法拟题,别具一格。
除以上常见的几种修辞法拟题外,还有仿词(如《缘何前“腐”后继》),拈连(《水城给人留下冰冷的思考》)、顶真(《我为人人,人人为我》)、谐音双关(如《见义勇为与见义勇“围”》).