第五单元资料（小编整理）

第一篇：第五单元资料

汉字的来历

从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。

关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具,不可能完全都由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或者是颁布者。

最早刻划符号距今8000多年

最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。

通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。

作为专业工作者，他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，进一步对这些原始材料做一番全面的整理，从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。

然而情况并不那么简单，除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符号则零星分散，彼此缺环较多，大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。

汉字体系正式形成于中原地区

王蕴智认为，汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。

据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上，发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形，可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。

文字最早成熟于商代

就目前所知和所见到的殷商文字资料来说，文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外，其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。

殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多，材料丰富，还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察，这些成熟较早的字形,所取裁的对象，与当初先民们的社会生活，相当贴近，具有很强的，现实性的特征。同时，这些字形所描写的内容，涉及到了人和自然的各个层面，因而还具有构形来源广泛性的特征

谐音歇后语大全

十八岁的宫娥－－正享福（想夫）

十文钱掉了一文－－久闻（九文）十五的月光－－大量（亮）

十月里的桑叶－－谁来睬（采）你 八十岁的老太打哈欠－－一望无涯（牙）

八月的核桃－－挤满了人（仁）八百个铜钱穿一串－－不成调（吊）

九月初八问重阳－－不久

（九）刀子切元宵－－不愿（圆）

三十年的纺织娘－－老油（蚰）嘴

三个菩萨堂－－妙妙妙（庙庙庙）

三毛加一毛－－时髦（四毛）

三更半夜出世－－害死（亥时）人

大麦掉在乱麻里－－忙（芒）无头绪

土地爷坐秤盘－－志诚（自称）

土地爷洗脸－－失（湿）面子

土地老爷的内脏－－实（石）心实（石）肠

土杏儿－－苦孩（核）子

下雨天不打伞－－吝啬（淋湿）

下雨天不戴帽－－临（淋）到头上

上鸡窝摔筋头－－笨（奔）蛋

山头上吹喇叭－－名（鸣）声远扬

山沟里敲鼓－－回想（响）

门神里卷灶神－－话（画）里有话（画）

马背上打掌子－－离题（蹄）太远

小豆做干饭－－总闷（焖）着

小炉灶翻身－－倒霉（煤）

小姑娘梳头－－自便（辫）

雨打黄梅头—倒霉（倒梅）

和尚打伞——无法无天（无发无天）

父亲向儿子磕头——岂有此理（岂有此礼）

孔夫子搬家——净是输（净是书）

大葱拌豆腐——一清（青）二白

外甥打灯笼——照旧（舅）

精装茅台——好久（酒）

怀里揣小拢子——舒（梳）心

四两棉花——谈（弹）不上

空中布袋------------装疯。（装风）。

老太婆上鸡窝--------笨蛋。（奔蛋）。

哥哥不在家----------少来。（嫂来）。

雨打黄梅头----------倒霉。（倒梅）。

秃子打伞------------无法无天。（无发无天）。

马店买猪------------没那事。（没那市）。

三九天穿单衣－－威（畏）风 三个钱买个牛肚子－－尽吵（草）三尺长的梯子－－搭不上言（檐）三月的杨柳－－分外青（亲）大车拉煎饼－－贪（摊）的多 土地堂里填窟窿－－不妙（补庙）土地爷坐班房－－劳（牢）神了 土地爷掉井－－劳（捞）不起大驾 土地老爷穿素－－白跑（袍）

土蚕钻进花生壳－－假充好人（仁）下雨天出太阳－－假情（晴）丈二宽的褂子－－大摇（腰）大摆 山上滚石头－－实（石）打实（石）山西的胡桃－－瞒人（满仁）千年的枯庙－－没声（僧）

门神老爷吃甘蔗－－指教（纸嚼）弓起腰杆淋大雨－－背时（湿）

小和尚头上拍苍蝇－－正大（打）光明 小炉匠戴眼镜－－找咱（碴）小葱拌豆腐－－一清（青）二白 半两棉花——免谈（免弹）

腊月天气——动手动脚（冻手冻脚）公共厕所扔石头——引起公愤。（引起公粪）外婆死了儿子——无救（无舅）咸菜煎豆腐——有言（盐）在先

嘴上抹石灰——白说（刷）

猪八戒拍照——自找难堪（看）

小苏他爹——老输（苏）

梁山泊军师——无（吴）用

宋江的军师----------无用。（吴用）。

卖草帽的丢扁担------留神。（留绳）。

外甥打灯笼----------照旧。（照舅）。

半两棉花------------免谈。（免弹）。

矮子过渡------------安心。（淹心）。

腊月天气------------动手动脚。（冻手冻脚）。

父亲向儿子磕头------岂有此理。（岂有此礼）。

反穿皮袄------------装佯。（装羊）。

孔夫子搬家----------净是输。（净是书）。

孕妇走独木桥--------铤而走险。（挺而走险）。

外婆死了儿子--------无救。（无舅）。

老公拍扇------------凄凉。（妻凉）。

秀才的毛巾----------包输。（包书）。

乌龟爬门槛----------但看此一番。（但看此一翻）。空中布袋------------装疯。（装风）。

宋江的军师----------无用。（吴用）。

老太婆上鸡窝--------笨蛋。（奔蛋）。

卖草帽的丢扁担------留神。（留绳）。

哥哥不在家----------少来。（嫂来）。

外甥打灯笼----------照旧。（照舅）。

雨打黄梅头----------倒霉。（倒梅）。

半两棉花------------免谈。（免弹）。

秃子打伞------------无法无天。（无发无天）。

矮子过渡------------安心。（淹心）。

马店买猪------------没那事。（没那市）。

腊月天气------------动手动脚。（冻手冻脚）。

父亲向儿子磕头------岂有此理。（岂有此礼）。

公共厕所仍石头------引起公愤。（引起公粪）。

反穿皮袄------------装佯。（装羊）。

孔夫子搬家----------净是输。（净是书）。

孕妇走独木桥--------铤而走险。（挺而走险）。

外婆死了儿子--------无救。（无舅）。

老公拍扇------------凄凉。（妻凉）。

秀才的毛巾----------包输。（包书）。

乌龟爬门槛----------但看此一番。（但看此一翻）。

针尖尚挑毛巾--------不足为奇。（不足为旗）。

钝刀破竹------------想不开。（响不开）。

电线杆上绑鸡毛------好大的胆子。（好大的掸子）。

磕瓜子磕出臭虫------什麼人都有。（什麼仁都有）。

灯草打鼓------------不想。（不响）。

灯草拐杖------------做不了主。（做不了拄）。

盐店里谈天----------闲得没事做。（咸得没事做）。

张天师过海不用船----自有法度。（自有法渡）。

隔窗吹喇叭----------名声在外。（鸣声在外）。

龙王爷搬家----------厉害。（离海）。

老九的兄弟----------老实。（老十）。

空棺材出葬----------目中无人。（木中无人）。

王八中解元----------规矩。（龟举）。

六月裏戴手套--------保守。（保手）。

生花生--------------非吵不可。（非炒不可）。

皮匠不带锥子--------真行。（针行）。

何家姑娘嫁给郑家----正合适。（郑何氏）。和尚的房子----------庙。（妙）。

河边洗黄莲----------何苦。（河苦）。

盲人戴眼镜----------假聪明。（假充明）。

做梦变蝴蝶----------想入非非。（想入飞飞）。

猴子学走路----------假惺惺。（假猩猩）。

精装茅台------------好久。（好酒）。

蜘蛛拉网------------自私。（自丝）。

瞎子背瞎子----------忙上加忙。（盲上加盲）。

万岁爷流鼻血--------正红。（朕红）。

打破沙锅------------问到底。（纹到底）。

西瓜地裏散步--------左右逢源。（左右逢圆）。

脱了旧鞋换新鞋------改邪归正。（改鞋归正）。

麻布袋草布袋--------一代不如一代。（一袋不如一袋）。

碗底的豆子----------历历在目。（粒粒在目）。

卖布不带尺----------存心不良。（存心不量）。

穷木匠开张----------只有一句。（只有一锯）。

砖窑裏失火----------谣言。（窑烟）。

灯盏无油------------枉费心。（枉费芯）。

钟馗嫁妹------------鬼混。（鬼婚）

粪船过江------------装死。（装屎）。

黏窝窝掺黄莲--------一年一年的苦。（一黏一黏的苦）。

药铺裏开抽屉--------找玩。（找丸）。

癞虾蟆跳水井--------不懂。（噗咚）。

唱戏的骑马----------不行。（步行）。

炒咸菜不放酱油------有言在先。（有盐在先）。

吃饺子不吃馅--------调皮。（挑皮）。

从河南到湖南--------难上加难。（南上加南）。

打灯笼搬石头--------照办。（照搬）。

大水冲走土地庙------留神。（流神）。

耕地裏甩鞭子--------吹牛。（催牛）。

孩子的脊梁----------小人之辈。（小人之背）。

航空兵翻觔斗--------颠倒是非。（颠倒试飞）。

耗子掉到水缸裏------时髦。（湿毛）。

老和尚住山洞--------没事。（没寺）。

货轮出了海----------外行。（外航）。

火烧旗杆------------长叹。（长炭）。

黄鼠狼钻鸡笼--------投机。（偷鸡）。

酱缸裏泡石头--------一言难尽。（一盐难进）。

井裏放爆竹----------有原因。（有圆音）。

老母鸡抱空窝--------不简单。（不见蛋）。

吃人参----------候补。（后补）。

皮皇帝的妈妈--------皮太厚。（皮太后）。

千年的石佛像--------老实人。（老石人）。

牵著羊进照相馆------出洋相。（出羊相）。墙上栽菜------------无缘。（无园）。

扇著扇子说话--------疯言疯语。（风言风语）。

十两纹银------------一定。（一锭）。

守著厕所睡觉--------离死不远。（离屎不远）。

唐僧的书------------一本正经。（一本真经）。

小碗儿吃饭----------靠天。（靠添）。

肉锅丢进河----------昏昏沉沉。（荤荤沉沉）。

王八肚裏插鸡毛------归心似箭。（龟心似箭）。

寺后有个洞----------妙透了。（庙透了）。

寿星齐仙鹤----------没路了。（没鹿了）。

十八个钱放两下------久闻久闻。（九文九文）。

染房的姑娘不穿白鞋--自然。（自染）。

后边扎小辫------违法乱纪。（尾发乱系）。

炉子翻身------------倒楣。（倒煤）。

饭锅冒烟------------迷糊了。（米糊了）。

汉字的历史

从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。

关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。

●最早刻划符号距今8000多年

最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。

通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。

作为专业工作者，他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，进一步对这些原始材料做一番全面的整理，从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。

然而情况并不那么简单，除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址（该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文）的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符号则零星分散，彼此缺环较多，大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。

●汉字体系正式形成于中原地区

王蕴智认为，汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。

据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上，发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形，可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。

●文字最早成熟于商代

就目前所知和所见到的殷商文字资料来说，文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外，其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。

殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多，材料丰富，还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类：取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础；以劳动创造物和劳动对象为构字的基础；取禽兽和家畜类形象为构字的基础；取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察，这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近，具有很强的现实性的特征。同时，这些字形所描写的内容涉及到了人和自然的各个层面，因而还具有构形来源广泛性的特征。

汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是：

甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书

（商）（周）（秦）（汉）（魏晋）草书

以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体”

中国文字——汉字的产生，有据可查的，是在约公元前14世纪的殷商后期，这时形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字，十分生动。

到了西周后期，汉字发展演变为大篆。大篆的发展结果产生了两个特点：一是线条化，早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了，它们随实物画出的线条十分简练生动；二是规范化，字形结构趋向整齐，逐渐离开了图画的原形，奠定了方块字的基础。

后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简，改为小篆。小篆除了把大篆的形体简化之外，并把线条化和规范化达到了完善的程度，几乎完全脱离了图画文字，成为整齐和谐、十分美观的基本上是长方形的方块字体。但是小篆也有它自己的根本性缺点，那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的，所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书。

至汉代，隶书发展到了成熟的阶段，汉字的易读性和书写速度都大大提高。隶书之后又演变为章草，而后今草，至唐朝有了抒发书者胸臆，寄情于笔端表现的狂草。随后，糅和了隶书和草书而自成一体的楷书（又称真书）在唐朝开始盛行。我们今天所用的印刷体，即由楷书变化而来。介于楷书与草书之间的是行书，它书写流畅，用笔灵活，据传是汉代刘德升所制，传至今日，仍是我们日常书写所习惯使用的字体。

到了宋代，随着印刷术的发展，雕版印刷被广泛使用，汉字进一步完善和发展，产生了一种新型书体——宋体印刷字体。印刷术发明后，刻字用的雕刻刀对汉字的形体发生了深刻的影响，产生了一种横细竖粗、醒目易读的印刷字体，后世称为宋体。当时所刻的字体有肥瘦两种，肥的仿颜体、柳体，瘦的仿欧体、虞体。其中颜体和柳体的笔顿高耸，已经略具横细竖粗的一些特征。到了明代隆庆、万历年间，又从宋体演变为笔画横细竖粗、字形方正的明体。原来那时民间流行一种横划很细而竖划特别粗壮、字形扁扁的洪武体，像职官的衔牌、灯笼、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用这种字体。以后，一些刻书工人在模仿洪武体刻书的过程中创造出一种非颜非欧的肤廓体。特别是由于这种字体的笔形横平竖直，雕刻起来的确感到容易，它与篆、隶、真、草四体有所不同，别创一格，读起来清新悦目，因此被日益广泛地使用，成为16世纪以来直到今天非常流行的主要印刷字体，仍称宋体，也叫铅字体。

在中国文字中，各个历史时期所形成的各种字体，有着各自鲜明的艺术特征。如篆书古朴典雅，隶书静中有动，富有装饰性，草书风驰电掣、结构紧凑，楷书工整秀丽，行书易识好写，实用性强，且风格多样，个性各异。

汉字的演变是从象形的图画到线条的符号和适应毛笔书写的笔画以及便于雕刻的印刷字体，它的演进历史为我们进行中文字体设计提供了丰富的灵感。在文字设计中，如能充分发挥汉字各种字体的特点及风采，运用巧妙，构思独到，定能设计出精美的作品来。

自秦始皇统一，中国文字才逐渐走上了发展的道路，各个时代的中国文字都有着与众不同独特的民族、民风的内涵，中国的文字史里处处深深地刻着中华儿女的智慧与勤劳。然而，现今有些人对本国文字了解甚少，而对于其他国家的语言文字投入极大的热情，却依然是个半调子。文字是国家的灵魂，为了了解祖国文字的变迁，祖国的历史，祖国的灵魂，我们选择了这个课题。

中国文字的发展，经过秦统一中国后，连续对汉字进行简化、整理，使汉字逐渐走向规范化。汉字的发展，大致可分为古文、篆书、隶书、楷书等四个阶段的演变过程。其中，篆书又有大篆、小篆之分；隶书则有秦隶、汉隶之别。由此可知，历史上任何一种新的字体，都是经过长期演变逐渐形成的。总体来说，楷书形成后，中国文字已基本定型。

1甲骨文

秦统一文字前，中国的汉字，不论从字体、应用角度而言，还是混乱的。古文广义而言，其包括大篆在内的小篆以前的文字；狭义的讲，指中国文字史上大篆以前的文字。这里采用狭义的古文概念。古文包含甲骨文与金文；其中，前者被人们视为中国最早的定型文字。

甲骨文字：为商朝后期用写或刻的方式，在龟甲、兽骨上所留下的文字，其内容多为“卜辞”，也有少数为“记事辞”。甲骨文大部分符合象形、会意的造字原则，形声字只占20％。其文字有刀刻的，有的填满朱砂，也有直接朱书墨书的。因文字多为图画文字中演变而成的，象形程度高，且一字多体，笔画不定。这说明中国的文字在殷商时期尚未统一。

殷代图像金文：先秦称铜为金，故铸刻在青铜器上的文字叫做金文，又叫钟鼎文、彝器款识。与甲骨文相比，金文象形程度更高，显示了更古的文字面貌。金文填实的写法，使形象生动逼真，浑厚自然。

甲骨文是商代书写的俗体，金文才是正体，显示了正体多繁，俗体趋简的印迹。

甲骨文因多为刀刻在龟甲兽骨上，故其文字带有坚硬的笔法。这种如刀刻的笔法，亦有被运用在现代平面设计上。

2大篆

在中国文字史上，夏、商、周三代，就其对文字学的贡献而言，以史籀为最。史籀是周宣王的史官，他别创新体，以趋简便。大篆又有籀文、籀篆、籀书、史书之称。因其为史籀所作，故世称“籀文”。大篆散见于《说文解字》和后人所收集的各种钟鼎彝器中。其中以周宣王时所作石鼓文最为著名。

3小篆

小篆又名秦篆，为秦朝丞相李斯等人所整理出的标准字体。由大篆简化而成。又名玉筋篆，因其具有笔力遒劲之意。小篆之形体结构规正协调，笔势匀圆整齐，偏旁也作了改换归并。与大篆相比较无象形性。从大篆到小篆的文字变革，其在中国文字史上具有极重大的意义

4隶书

从小篆向隶书演变的第一步，最显着的变化是从婉曲的钱条变为平直的笔画，从无 角变成有 角。一般人认为隶书是指有波磔的、一横一捺都拖着像刻刀一样的长长尾巴的隶书，这只是其中的一种。隶书主要有秦隶和汉隶，秦隶是隶书的早期形式；汉隶则为隶书之成熟字体。通常所说的隶书是指汉隶中的“八分”而言。“八分”是在秦隶之后，渐生波磔。隶书发展到八分，已经是姿致成熟。隶书因其字较方正、厚实，故带有刚正不阿的严肃感。虽为英文字母，但其有菱有角的字体，有隶书的〃味道〃。

5楷书

“楷书“又名真书、正书、今隶。如欧阳询、柳公权等碑帖之字属之。包含了古隶之方正、八分之遒美及章草之简捷等。这种字体一直沿用至今，被视为标准字体且为世人所喜爱。楷书有一种稳重而衍生出宁静之感；文字因个人书写的方式、性格之异，而有不同风格的同一字体（图9、10）。图11与宋徽宗的瘦金体同样是以细线条勾勒出文字，但因转折处以圆滑的方式表现，呈现出与瘦金体截然不同的视觉感。

6行书

“行书”，是介于楷书与草书之间的，运笔自由的一种书（字）体。行书不同于隶、楷，其流动程度可以由书写者自由运用。行书表现出浪漫唯美的气息。

7草书 “草书”，又称破草、今草，由篆书、八分、章草，沿袭多种古文字变化而成。草书本于章草，而章草又带有比较浓厚的隶书味道，因其多用于奏章而得名。章草进一步发展而成为“今草”，即通常人们习称的“一笔书”。今草大部分较章草及行书更趋于简捷。草书给予观者豪放不羁、流畅之感（如图13、14、15）。

8印刷字体

印刷术发明后，为适应印刷，尤其是书刊印刷的需要，文字逐渐向适于印刷的方向发展，出现了横平竖直、方方正正的印刷字体—宋体。其发端于雕版印刷的黄金时代—宋朝，定型于明朝，故日本人称其为“明朝体”。由于宋体字适于印刷刻版，又适合人们在阅读时的视觉要求，是出版印刷使用的主要字体。

9电脑字体

随看文化事业的发展、科技的发展，在西方文字体的影响下，又出现了黑体、美术字体等多种新的字体，如海报（POP）体、综艺体、勘亭流、少女字体等，及更多的宋体之变形，如仿宋、扁宋等。并将各类汉字电脑化，运用的范围更加广泛。

如 下图（其由左至右依序为：迭圆体、综艺体、古印体、勘亭流及海报体）

汉字的起源是一个未解之谜。说到汉字，不得不提甲骨文，得到考古支持的商代甲骨文最早出现在3300年前，这比古埃及的文字及两河流域的苏美尔文字都要晚近2000年。至今共发现了5000个以上的甲骨文单字，其中可以认识的约有1700字。从一定程度上讲，同样作为四大文明古国之一的中国，没有理由落于人后那么多！思索的同时，我们发现最早的甲骨文就已经有了一定程度的会意和形声成分，在这些甲骨文中，“会意字”不到80％，形声字占20％多。这与古代埃及人、苏美尔人等其他早期的象形文字有很大的不同。

有人认为中国古代的科技水平，远远不如古埃及、古希腊文明。在古埃及人早已经用巨大的石块建造宏大的金字塔时，中国却只有夯土建筑。在古埃及人已经在坚硬的石头上刻下精美的象形文字图案时，中国却只能在兽骨或龟甲上刻出粗糙的划痕。但是看看中国的甲骨文的抽象程度，却又远远高于古埃及那些具象的图形。似乎汉字直接跨越了早期象形文字的早期阶段，直接进入了一种更抽象的较高级阶段。汉字发展经历的象形阶段：表意—形声的途径中，象形阶段几乎没有，所谓的象形字在甲骨文阶段就已经被高度抽象了。后来，随着汉字的演变，汉字更不再是纯粹的表意文字了，当希腊人建造帕台侬神庙的精美雕塑，罗马人建立万神庙的巨大穹顶时，中国还只有秦汉时期夯土的长城，和陶制的殉葬兵马俑，但是秦朝的小篆已经是一种全国统一的规范文字了，汉朝的隶书与今天的汉字已很接近。无论是跳跃着前进的文字文化，还是中国汉字这一庞大的复杂语言文字符号系统，都可以说是一个奇迹。

在文字出现的早期，象形文字可以工作得不错。可是随着语言的不断丰富，有些语言不能用形象表达了。古埃及人和苏美尔人开始创造一些仅代表发音的符号来记录这些语言。中国人却选择了另外一种解决办法：

会意字，如“日＋月＝明，女＋子＝好”；

表音字，如“阿”，没有任何意义，只表示一个音节；

通假字，如“说－悦”；开始出现于汉字中。

提及汉语，免不了令人联想到同样占文化课很大分量的英语。同时，我们也想了很多。学习一种语言的最高境界就是用这种语言思考，就想用母语思考一样。但是，最能发挥个人思想创造性的还是母语，更何况要学好“外语”需要耗费极大的精力。古罗马人并不因为羡慕希腊文明，而改用希腊语——尽管两种语言十分接近。阿拉伯人同样要把拉丁文、希腊文翻译成阿拉伯文，而不是改用拉丁文或希腊文。同样，文艺复兴时的欧洲人也不是自己改用阿拉伯文，而是把阿拉伯文翻译成拉丁文。到了启蒙运动时期，更进一步地翻译成本民族的语言并加以普及。

对于外语好的个人而言，直接看外文原文根本不费劲。但要他翻译出来，效率就要低很多。但是对于整个社会来讲，如果人人都化大量精力学外文，那效率就很低了。最极端的情况就是——像历史上那些失去了本民族语言文字的民族一样，彻底消失了。最好的选择就是象阿拉伯人、或文艺复兴时的欧洲人那样，以少数擅长语言的人进行大量的翻译工作之后，用本民族语言文字进行传播、普及。只有这样，本民族中才能更多的人用母语进行高效率的思考、创新。

汉语现在在英语面前面临的困境是：基于这个语言的文明正处于高峰期——并不象阿拉伯人面对的古希腊、古罗马文明那样，是处于经失落的静态文明；也不象文艺复兴时期的欧洲人面对的是正走向衰落的伊斯兰文明。现在，大量新的科技成果、新知识、新思想依然在英语世界产生，英语，作为当今世界事实上的国际社交语言，它取得的成功是史无前例的。从使用它的人口来说，以英语为母语的人数仅次于汉语而居世界第二位，大约有4亿多人。然而以英语作为第二语言、或者在一定程度上使用英语的人数，要远比这多得多，可以说分布在世界的各个角落、各个民族。所以，现在并不能简单地因为学习英语消耗了学生大量时间，就不该学英语了。光学好英语是不够的，全民学英语也不表明就能提高素质，但也不能走向另一个极端。

如果从利马窦、徐光启向中国传播西方文艺复兴思想算起，已经几百年了；如果从鸦片战争，从林则徐翻译西方书籍、报纸算起，也有160多年了；即便从五四新文化运动算起，到现在也有近百年的时间了。当代的中国，应该正处于从“文艺复兴”到“启蒙运动”的转折关头。现在的中国，应该是学习英语，与翻译并重；最重要的是要开始用母语思考、创新。提高科研、新闻等行业从业者的英语水平，与普及基础教育，普及先进科学文化思想并重。不应该在中国把英语变成象欧洲中世纪或文艺复兴时期的拉丁文那样的“贵族语言”。

文字是一个民族、一个国家历史的痕迹，中国文字的演变是跳跃式的，是华丽的，是耐人寻味的，就如同中国的历史一样。中国人创造中国文字，中国文字也同样引导着中国人前进。

六书一词出于《周礼》：“保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼；二曰六乐；三曰五射；四曰五驭；五曰六书；六曰九数；”。然而，《周礼》只记述了“六书”这个名词，却没加以阐释。

中国东汉学者许慎在《说文解字》中记曰：“周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书。一曰指事：指事者，视而可识，察而可见，„上‟、„下‟是也。二曰象形：象形者，画成其物，随体诘诎，„日‟、„月‟是也。三曰形声：形声者，以事为名，取譬相成，„江‟、„河‟是也。四曰会意：会意者，比类合谊，以见指?，„武‟、„信‟是也。五曰转注：转注者，建类一首，同意相受，„考‟、„老‟是也。六曰假借：假借者，本无其字，依声托事，„令‟、„长‟是也。” 许慎的解说，是历史上首次对六书定义的正式记载。后世对六书的解说，仍以许义为核心。

[编辑]六种构造条例解说

[编辑]象形

属于“独体造字法”。用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来。例如“月”字像一弯月亮的形状，“龟”字像一只龟的侧面形状，“马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马，“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼，“艸”（草的本字）是两束草，“门”字就是左右两扇门的形状。而“日”字就像一个圆形，中间有一点，很像我们在直视太阳时，所看到的形态。

[编辑]指事

属于“独体造字法”。与象形的主要分别，是指事字含有绘画较抽像中的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点，以作标示；“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号；“上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号；“三”则由三横来表示。这些字的勾画，都有较抽像的部份。

[编辑]形声 属于“合体造字法”。形声字由两部份组成：形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字，形旁是“木”，表示它是一种树木，声旁是“婴”，表示它的发音与“婴”字一样；“篮”字形旁是“竹”，表示它是竹制物品，声旁是“监”，表示它的发音与“监”字相近；“齿”字的下方是形旁，画出了牙齿的形状，上方的“止”是声旁，表示这个字的相近读音。

[编辑]会意

属于“合体造字法”。会意字由两个或多个独体字组成，以所组成的字形或字义，合并起来，表达此字的意思。例如“酒”字，以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来，表达字义；“解”字的剖拆字义，是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达；“鸣”指鸟的叫声，于是用“口”和“鸟”组成而成。

[编辑]转注

属于“用字法”。不同地区因为发音有不同，以及地域上的隔阂，以至对同样的事物会有不同的称呼。当这两个字是用来表达相同的东西，词义一样时，它们会有相同的部首或部件。例如“考”、“老”二字，本义都是长者；“颠”、“顶”二字，本义都是头顶；“窍”、“空”二字，本义都是孔。这些字有著相同的部首(或部件)及解析，读音上也是有音转的关系。

[编辑]六书的运用

实际上，古人并不是先有六书才造汉字。因为汉字在商朝时，已经发展得相当有系统，那时还未有关于六书的记载。六书是后来的人把汉字分析而归纳出来的系统。然而，当有了“六书”这系统以后，人们再造新字时，都以这系统为依据。好像“軚”、“锿”是形声字，“凹”、“凸”、“氹”是指事字，“畑”、“奀”是会意字。

在甲骨文、金文中，象形字占大多数。这是因为画出事物是一种最直接的造字方法。然而，当文字发展下去，要仔细分工的东西愈来愈多，好像“鲤”、“鲮”、“鲩”、“鳅”等事物，都是鱼类，难以用象形的造字方法，仔细把它们的特征和区别画出来。于是，形声字就成了最方便的方法，只要用形旁“鱼”就可以交代它们的类属，再用相近发音的声旁来区分这些字。到了近代，有80%的汉字是形声字。

有关谐音的古诗

杨柳枝 温庭筠

井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。

（烛－嘱，围棋－违期）

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

竹枝

刘禹锡

杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（晴－情）

无题 李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（丝－思）

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

有关谐音的对联

因荷而得藕，（因何而得偶）有杏不须梅。（有幸不须媒）

孔子生于舟（周）未

光舞（武）起自汉中（光舞：闪电；汉中：天空）

莲（怜）子心中苦 梨（离）儿腹内酸

有关谐音的歇后语

老太婆上鸡窝--------笨蛋。（奔蛋）雨打黄梅头----------倒霉。（倒梅）马店买猪------------没那事。（没那市）腊月天气------------动手动脚。（冻手冻脚）父亲向儿子磕头------岂有此理。（岂有此礼）公共厕所仍石头------引起公愤。（引起公粪）外婆死了儿子--------无救。（无舅）

乌龟爬门槛----------但看此一番。（但看此一翻）钝刀破竹------------想不开。（响不开）

电线杆上绑鸡毛------好大的胆子。（好大的掸子）灯草打鼓------------不想。（不响）

盐店里谈天----------闲得没事做。（咸得没事做）空棺材出葬----------目中无人。（木中无人）生花生--------------非吵不可。（非炒不可）猴子学走路----------假惺惺。（假猩猩）癞虾蟆跳水井--------不懂。（噗咚）吃饺子不吃馅--------调皮。（挑皮）打灯笼搬石头--------照办。（照搬）耕地里甩鞭子--------吹牛。（催牛）

酱缸里泡石头--------一言难尽。（一盐难进）千年的石佛像--------老实人。（老石人）唐僧的书------------一本正经。（一本真经）后边扎小辫------违法乱纪。（尾发乱系）炉子翻身------------倒楣。（倒煤）饭锅冒烟------------迷糊了。（米糊了）

有关谐音的笑话

邢大舅就喝了一杯，说道：“……那土地道：这墙砌的不结实。众神将道：你瞧去。土地一看，果然是一堵好墙，怎么还有失事？把手摸了一摸，道：我打量是真墙，那里知道是个(假墙)”！众人听了，大笑起来。（贾蔷）也忍不住的笑，说道：“傻大舅！你好！我没有骂你，你为什么骂我？快拿来罚一大杯！”（曹雪芹《红楼梦》）

再如有一个人专心致意为社会服务，政治上懂得少一些，但是两年把导弹搞出来了，对国家很有贡献；另外一个人，天天谈政治，搞了五年也没有把导弹搞出来。你投票赞成哪一个人？我投票赞成第一个人。第二个人只好请他去当政治教员，他不能在导弹部门工作，他只能在导弹部门“（捣蛋）”。（周恩来《在文艺工作座谈会和故事片创作会议上的讲话》）四川

某士兵被俘虏了,长官答应满足他3个愿望再杀他.士兵说我要和我的马说几句话.敌人答应了.次日,马回来了,带回来一个美女.士兵和女的共渡良宵.长官说还有两个愿望,士兵说我 要和我的马说几句话.敌人答应了.次日,马回来了,又带回来一个美女.士兵又和美女共渡良宵.长官说你还有最后一个愿望.士兵还是说我要和我的马说几句话.长官很奇怪就前去马厩偷听.看士到士兵揪着马耳朵,大叫:“我是叫你去带一个女(旅)的人来,不是一个女的人!” 广西

有些广西人讲普通话,咬字不准,常常带明显的地方口音!普通的是将:空读成公,口读成狗,风读疯,由此闹出以下

笑话

有朋友远到,一般吃饭必上一盘田螺,主人夹起一颗一看说:公的!便弃之,又夹起一个又道:又是公的!嘴里不短嘀

咕:又是公的!朋友非常惊讶,心想:厉害!广西人厉害!连田螺的公母都看的出来!

也是请朋友吃饭,广西人有点感冒,发现自己坐在空调风口下,便说:我感冒,不能坐在疯狗边.讲完就换坐了,朋友

元旦晚上，小弟带两位侨生到家晚餐，一个性情开朗，一个较

为拘谨。

席间，那位开朗的同学笑指拘谨的同学给我们介绍说：“他是 缅甸来的，所以比较腼腆。”随后他举起酒杯向大家敬酒，仰首一饮

而尽，接着说：“我是仰光来的。”

校长在学期结束时的校务会议上，对人事行政效率之低，大发

雷霆。他说：“负责董事业务的不懂事；负责人事管理的不省人事；

身为干事的又不干事！”

4、有“机”可乘

有一个商品推销员去广州出差，到北京后，由于想乘飞机前往，因怕经理不同意报销，便给经理发了一封电报：“有机可乘，乘否？”经理接到电报，以为是成交之“机”已到，便立即回电：“可乘就乘。” 这个推销员出差回来报销旅差费时，经理以不够级别，乘坐飞机不予报销的规定条款，不同意报销飞机票费。推销员拿出经理回电，经理口瞪口呆。

5、地名有关

元旦晚上，小弟带两位侨生到家晚餐，一个性情开朗，一个较 为拘谨。席间，那位开朗的同学笑指拘谨的同学给我们介绍说：“他是 缅甸来的，所以比较腼腆。”随后他举起酒杯向大家敬酒，仰首一饮 而尽，接着说：“我是仰光来的。”

6、校长发火 谐音的笑话 有谐音的笑话 汉字谐音笑话 关于谐音的笑话 汉字谐音的笑话

校长在学期结束时的校务会议上，对人事行政效率之低，大发雷霆。他说：“负责董事业务的不懂事；负责人事管理的不省人事；身为干事的又不干事！”

1`我们一起去看冰马桶（兵马俑）吧！

2`某生爱写错别字，老把歇写成喝。

他有篇日记写道“班长指挥我们抬大粪，大伙干得很起劲，谁都不敢喝一喝。后来我们实在有些累，就背着班长偷偷喝了喝。”

3` 某单位的清洁工阿梅聪明勤快，但只有小学三年级文化，经常会写些错别字。

那天，单位卫生大检查，阿梅用拖把将医疗实验室的地板拖得干干净净。因为担心别人进去给踩脏了，她写了张纸条贴在门口：请闲人勿进，我脱得很干净了，阿梅

4` 县长到村里作报告：

“兔子们，虾米们，猪尾巴！不要酱瓜，咸菜太贵啦！”（翻译：同志们，乡民们，注意吧！不要讲话，现在开会啦！）

县长讲完后，主持人说：“咸菜请香肠酱瓜！”（翻译：现在请乡长讲话！）

乡长说：“兔子们，今天的饭狗吃了，大家都是大王八！”（翻译：同志们，今天的饭够吃了，大家都使大碗吧！）

“不要酱瓜，我捡个狗屎给你们舔舔。。”

（翻译：不要讲话，我讲个故事给你们听听。。）

5` 有一天，一个富豪要买车，却在为车行没有吉祥的车牌号正犹豫不决。车行老板走过来笑着说：“这个车牌不错00544（动动我试试），保证没人敢惹，不错吧”！

有个外国人到中国来,给自己取了个中国名,叫魏茂。他在中国找工作。他来到一个公司里，一个人问他：“你姓什么？”他回答：“我姓魏。”“魏什么？”“为什么？难道我姓魏也要说为什么？”

一个外国女孩嫁到中国来，在早饭时，对于不会吃油条的她被指点说：“你蘸着吃。” 她马上站起来，又被告诉“你蘸着吃！” 她一头雾水，委屈的说：“让我站着吃，我已经站起来了，还要站到哪儿去？”

一个过马路的太太的钥匙掉在了地上,一位好心的先生帮她拣了起来,并对她说:“你钥匙掉了”.太太听见有人说她“你要(钥)死(匙)掉了”顿时大怒.打了这为先生一巴掌,转身走了。错别字造成的后果

有一个小伙子不爱学习，进城里打工，往家写了封家书写到：“爸爸妈妈，我在这里过得很好，吃的是白馍，睡的是火坑（炕），可是前两天下雨，我才发现我没命（伞）了，你们快给我送命来！”二老一看当场晕倒。

某生爱写错别字，老把歇写成喝。他有篇日记写道“班长指挥我们抬大粪，大伙干得很起劲，谁都不敢喝一喝。后来我们实在有些累，就背着班长偷偷喝了喝”。

有个人早上出门后,看见旁边有堆狗屎,于是他回家写道:我在家门口看见一堆狗屎,我大吃一斤（惊）!

作文错别字

元旦时，我们全家一起到历史博物馆参观「冰马桶」… 师评：有这样的东东吗？我也要去！（兵马俑）

报上说重金属污染过的牡蛎，可「治」癌…

师评：一字之差，养蚵人家翻身矣！我是不是该赶快去养牡蛎？会赚到翻哦…（致癌）

昨晚我和同学到快餐店吃晚餐，我们点了两个汉堡、「鸡块一粪」…

师评：好吃吗？鸡粪？（鸡块一份）

我的历史老师长发披肩，个子矮小，脾气不好，有一点点「胸」…

师评：历史老师要我转告你「等下上历史课，皮给我绷紧一点。」（凶）

我认为自己是个品学兼「忧」的好学生… 师评：你是该忧了——不及格。（优）

在「崎岖坎坷」的人生「康庄大道」上，我们要坚定方向… 师评：此路可继世界八大奇迹兵马俑之后，登上第九大奇迹。

第二篇：六下语文第五单元资料

第五单元 第十八课《跨越百年的美丽》

1、题目中的“百年”指的是永恒，居里夫人的伟大发现对社会的贡献永恒，她的优秀品质和人格精神永恒。

2、背诵2、3、4自然段。

3、本课是一篇赞美居里夫人的文章，文章以“美丽”为主线，表明了居里夫人的美丽不在于容貌，而在于心灵和人格。文章采用倒叙的手法。

4、理解句子：

①她的报告使全场震惊，物理学进入了一个新的时代，而她那美丽、庄重的形象也就从此定格在历史上，定格在每个人的心中。答：“她的报告”宣布了一项惊人的发现：天然放射性元素镭。“她那美丽、庄重的形象”是指“一袭黑色长裙”“白净端庄的面庞”“坚定而又略带淡泊的神情”“微微内陷的大眼睛”，也暗指这一形象背后坚毅执著的精神。居里夫人因为对科学作出的杰出贡献，成就了她的历史地位，使之成为令世人钦佩和仰慕的女性。这句话写出了居里夫人对科学的巨大贡献。

②这点美丽的淡蓝色的荧光，融入了一个女子美丽的生命和不屈的信念。答：“淡蓝色的荧光”是居里夫人用三年零九个月的时间提炼出来的0．1克镭发出的，也就是她的成就。这项成就的取得，是以居里夫人终日的烟熏火燎、身体的疲劳为代价获得的，因而融入了“美丽的生命”。这项成就的取得也是居里夫人坚持探寻“其他物质有没有放射性”的信念的结果，因而融入了“不屈的信念”。这句话是对居里夫人在科学研究中表现的坚持不懈的献身精神的赞颂。

③这种可贵的性格与高远的追求，使玛丽·居里几乎在完成这项伟大自然发现的同时，也完成了对人生意义的发现。答：“这种可贵的性格与高远的追求”是指居里夫人有“坚定、刚毅、顽强，有远大、执著的追求”，“这项伟大自然发现”是指居里夫人发现了放射性金属元素镭，“人生意义的发现”是指居里夫人明白了人生的价值并不在于年轻美貌、金钱名利，而在于为科学作出贡献，为人类作出贡献。居里夫人对人生价值的认识一方面源于她的品格，另一方面源于她在科学研究中获得的体验和感悟。

④她从一个漂亮的小姑娘，一个端庄坚毅的女学者，变成科学教科书里的新名词“放射线”，变成物理学的一个新的计量单位“居里”，变成一条条科学定律，她变成了科学史上一块永远的里程碑。

答：这个句子采用了“从„„变成„„”的句式，这种“变成”不是一般的变成，而是一种人生价值的提升，生命境界的飞跃，四个“变成”概括了居里夫人奋斗的一生以及不朽的功绩。5.课文为什么以“跨越百年的美丽”为题？美丽的含义是什么？（1）答： “百年”是虚指，意即“永恒” 人格精神永存。

（2）美丽的含义：美丽不仅指居里夫人美丽的容貌，也不光是她伟大的研究成果，更重要的 是她的科学精神———对科学执着追求，为科学奉献终身，以及淡泊名利。

第二十课《真理诞生于一百个问号之后》（议论文）

1.“真理诞生于一百个问号之后”是课文的主要观点，课文主要用事实论述了人要善于观察，不断发问，不断解决疑问，锲而不舍的追根求源，就能在现实生活中发现真理。

2.课文的写作思路是: 提出观点—论证观点—总结观点。课文举了科学发展史上的三个代表性事例：一是谢皮罗教授从洗澡水的漩涡中发现问题，通过反复的试验和研究，发现水的漩涡的旋转方向和地球的自转有关；（洗澡水的漩涡）二是英国的著名化学家波义耳偶然发现盐酸会使花瓣变红，继而进行了许多实验，终于发明了酸碱试纸；（紫罗兰变色）三是奥地利医生从儿子做梦时眼珠转动这个现象，经过反复观察和分析，推断出凡睡者眼珠转动时都表示在做梦的普遍规律。（睡觉时眼珠的转动）3.理解句子。

①最后把“？”拉直变成了“！”，找到了真理。答：这里的“？”是发现的问题，是不断的追问，“！”是通过探索，解决了疑问，发现了真理。这个句子把一个抽象的道理，用直观形象的方法进行表述，给人留下了深刻的印象。②善于“打破沙锅问到底”的人，却从中有所发现，有所发明，有所创造，有所成就。答：“打破沙锅问到底”是一句俗语，形象表达了锲而不舍、不断探索的精神，“发现”“发明”“创造”“成就”这四个词按收获由小到大排列，也说明平常的事情中蕴含着真理，蕴含着伟大的成就，而这些只有“打破沙锅问到底”的人才能做到。

③只要你见微知著，善于发问并不断探索，那么，当你解答了若干个问号之后，就能发现真理。答：这句话用“只要„„就„„”的句式说明“科学并不神秘，真理并不遥远”，发现真理的前提条件就是“见微知著”，能从平常的现象中发现问题，看到本质，并“不断探索”。

④如果说，科学领域的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些有准备的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍精神的人。

答：这句话对发现真理的条件作了说明，科学发现中存在“偶然的机遇”，说明科学真理就存在于我们身边，它并不神秘；“只能给„„”说明科学发现也并不容易，指出了科学真理的发现是有条件的，那就是给那些“有准备”“独立思考”“锲而不舍”的人。“真理诞生于一百个问号之后”就是要敏锐地发现问题，坚持不懈地思考，深入地解决问题。4.词语理解：

见微知著：微，隐约；著，明显。见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。锲而不舍：锲，镂刻；舍，停止。比喻有恒心，有毅力。回顾.拓展五

1、《日积月累》

百炼成钢

发愤图强

坚持不懈

迎难而上 集思广益

群策群力

革故鼎新

标新立异

独出心裁

举一反三

实事求是

各抒己见 不耻下问

触类旁通

精益求精

古为今用

意思相近的词语为：

集思广益——群策群力

标新立异——独出心裁

举一反三——触类旁通

第三篇：六下第五单元资料复习

六下第五单元复习

课文简说：《少年闰土》是小说《故乡》中一段插叙，题目《少年闰土》是编者后加的，本文节选自鲁迅的短篇小说《故乡》。课文通过“我”的回忆，刻画了一个见识丰富而又活泼可爱、聪明能干、机智勇敢的农村少年——闰土的形象，反映了“我”与他儿时短暂而又真挚的友谊以及对他的怀念之情。课文先描绘了“我”记忆中的闰土看瓜刺猹，接着写与闰土相识、相处的过程。重点写了闰土给“我”讲雪地捕鸟、海边拾贝、看瓜刺猹和看跳鱼儿四件事。最后写“我”和闰土的分别和友谊。课文一开始，展现在读者面前的是闰土看瓜刺猹的场面。读了这段文字，少年闰土的形象深深地烙印在我们的脑海里。从课文中我们不难发现，作者笔下的闰土与“我”是很不一样的。例如，闰土生活在“海边农村”，而“我”生活在“高墙大院”；闰土是一个“忙月”的儿子，“我”是一个“少爷”；闰土见多识广，而“我”却孤陋寡闻。环境不同、阶层不同、生活不同，没有让“我”感到快乐，反而引起“我”对自己所处的地位和环境的不满，这些都流露出“我”对丰富多彩的农村生活的向往。本课的重点一是抓住对闰土的外貌、语言、动作的描写，体会闰土这个人物的特点；二是通过理解含义深刻的句子，体会“我”的思想感情的变化；三是初识鲁迅，了解鲁迅先生的文学成就。

1.深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力地刺去。那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。

这两句是作者对深深印在自己脑海里的一个记忆的画面：月夜刺猹。第一句描绘了一幅优美的乡村月夜风景图。第二句刻画了勇敢机智的少年闰土形象，其中“捏”“刺”两个动词写闰土刺猹时的有力与迅速，突出了闰土的干练，符合下文中闰土的性格特点。并且晚上的天空不是深蓝色，月亮也不是金黄色的，这是为后文，讲“我”自己是井底之蛙一样作铺垫，也写出了这瓜地刺猹这段是我想象出来的，从中可看出我当时见识的短浅，突出了闰土的见多识广。

2.我那时并不知道这所谓猹的是怎么一件东西──便是现在也没有知道──只是无端地觉得状如小狗而很凶猛。

这句话中的两个破折号是起补充说明的作用。“无端”一词是“没有理由，没有根据”的意思。整句的意思是说“我”不仅那时，就是现在也都不知道猹是一种什么动物，只是主观上认为它的样子像狗而且很凶猛。

3.我素不知道天下有这许多新鲜事：海边有如许五色的贝壳；西瓜有这样危险的经历，我先前单知道它在水果店里出卖罢了。

“素”，向来的意思。“新鲜事”是指闰土对“我”讲的那许多关于农村、海边的事，这些事“我”从来都不知道，所以感到新鲜。“如许”是“如此”“像这样”的意思。句子从两个方面述说这些新鲜事：一是海边有如此多的五色的贝壳，二是讲关于西瓜被猹等动物咬食破坏的危险。“我”向来不知道这许多新鲜事，因为“我”过着衣来伸手、饭来张口的生活，从未接触过这些事。这句话表达了“我”对少年闰土的羡慕和钦佩。

4.他们都和我一样，只看见院子里高墙上的四角的天空。

这是“我”抒发感想的句子。“他们”指“我”往常的朋友。“院子里高墙上的四角的天

空”指“我”和“往常的朋友”生活的天地非常狭窄，与生活在海边的闰土相比，形成了鲜明的对比。这句话的意思：“我”和“往常的朋友”是些“少爷”，整天生活在大院里，不能广泛地接触大自然，像井底之蛙，眼界狭窄。这句话表达了“我”对自己所处环境的不满，流露了对农村丰富多彩生活的向往。

5.“啊！闰土的心里有无穷无尽的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。

“无穷无尽的希奇的事”是说闰土知识丰富，见多识广。这是因为闰土从小参加劳动，生活在广阔的天地里。“我往常的朋友”指有钱人家的少爷。这句话表达了对闰土的敬佩和羡慕。

《我的伯父鲁迅先生》

主要内容：课文的段落以空行为标志，共分五段。课文先写伯父去世后，“我”看到他受到很多人的爱戴。接着触景生情地转入对伯父生前的点滴回忆，分别叙述了四件事：伯父借谈《水浒传》启发教育“我”认真读书；伯父在笑谈“碰壁”中抨击旧社会时受到的挫折与迫害；伯父热情地救护和帮助黄包车车夫、关心女佣阿三。最后总结伯父是一个怎样的人，点明主题。

中心思想：这篇课文是周晔写的回忆伯父的纪念性文章，通过回忆伯父鲁迅先生生前给自己留下的印象深刻的几件事，说明鲁迅先生是一个爱憎分明，为自己想得少、为别人想得多的人，表达了作者对鲁迅先生的无比怀念、热爱与敬仰之情。

1.我呆呆地望着来来往往吊唁的人，想到我永远见不到伯父的面了，听不到他的声音了，也得不到他的爱抚了，泪珠就一滴一滴地掉下来。

这句话是小周晔失去伯父时的所想所感，也是文章的情感主线，文章以此为情感轴心，回顾了伯父鲁迅先生生前的几件小事。

2.伯父摸着胡子，笑了笑，说：“哈哈！还是我的记性好。”

这句话表面看是在夸自己记性好，实际上是在用幽默的语言、委婉的语气批评“我”读书太马虎。这简短的语言描写，透出鲁迅先生含蓄、幽默、风趣的性格特点。

3.四周围黑洞洞的，还不容易碰壁吗？这个句子用比喻——暗喻的手法，抨击旧社会的黑暗和对鲁迅先生的迫害。

意思是：在那暗无天日的旧社会，人民失去了自由，革命者处处遭到反动派的迫害，人民的革命斗争处处遭到反动派的镇压鲁迅先生不怕挫折、不惧迫害的顽强斗争精神和革命的乐观主义态度。

4.这时候，我清清楚楚地看见，而且现在也清清楚楚地记得，他的脸上不再有那种慈祥的愉快的表情了，他变得那么严肃。他没有回答我，只把枯瘦的手按在我的头上，半天没动，最后深深地叹了一口气。

这里的两个“清清楚楚”强调了当时的情景给“我”印象之深；他“变得那么严肃”，手“半天没动”，“深深地叹了一口气”等表情、动作的描写，说明鲁迅先生看到了旧社会的罪恶，他无法控制对它的憎恶之情而怒形于色。表现了鲁迅先生对旧社会的痛恨和对劳苦人民的极大同情。他当时可能想到这位车夫冒着严寒出来拉车，家庭生活多么困苦。

可以通过想象伯父鲁迅的心理活动来理解这句话。他可能想到这位车夫冒着严寒出来拉

车，家庭生活是多么困苦。伯父由这位车夫又想到了千千万万的穷苦人，正处在水深火热之中，而这都是社会制度不合理造成的。伯父知道根源所在，然而又无法解除穷苦人的痛苦，因而脸色变得严肃。这句话表现了鲁迅先生对旧社会的痛恨和对劳苦人民的极大同情。

5.救助车夫一段，为了准确地写出鲁迅兄弟俩救治受伤车夫的情景，连用九个动词──“扶、蹲、半跪、拿、夹、拿、洗、敷、扎”，突现了鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”的感人形象。

6.全文脉络清晰，叙事清楚。（深切怀念、谈《水浒传》、笑谈“碰壁”、救助车夫、关心女佣）第一段是果──鲁迅先生受到人民的爱戴，后几段是因──鲁迅先生受到爱戴的原因。在叙事的过程中，始终贯穿着“伯父就是这样的一个人，他为自己想得少，为别人想得多”这一基本主题。课文以小孩的口吻叙述，给人以朴实、亲切之感。“伯父”是侄女对鲁迅的亲切称呼，“先生”则是对鲁迅的崇敬与爱戴。

《一面》这篇课文讲述了1932年秋天，“我”在上海内山书店见到鲁迅先生一面的事，表现了鲁迅热爱劳动人民和关怀进步青年的高尚品格，抒发了对鲁迅先生真挚而又深厚的爱戴之情。

课文在描写人物外貌、语言、动作以及“我”的感受时，细致入微。特别是六次外貌描写，由远及近，由粗到细，逼真传神，给人一种“一面”胜似数面之感。这六次外貌描写，都抓住了鲁迅“瘦”的特点，给人留下深刻的印象。

1、那种正直而慈祥的目光，使我立刻感到身上受了父亲的抚摩──严肃和慈爱交织着的抚摩似的。

“父亲”，我们最亲近的人；“我”，一个处于社会最下层的公交车售票员，被人歧视。然而此刻鲁迅先生却对“我”这样温和，这样亲切，使“我”从心底感到温暖，感到慈父般的亲切，感到长者的慈爱。

2、我结结巴巴的，欢喜得快要跳起来了。一定是！不会错，一定是！那个名字在我的心里乱蹦，我向四周望了望，可没有蹦出来。

一个是崇拜鲁迅的文学青年，一个是关心、热爱文学青年的鲁迅，心有灵犀，一见如故。“我”那种激动的心情简直无法抑制，但又不能不按捺下去。“结结巴巴”，显示出“我”突然发现自己崇敬、热爱的鲁迅先生就站在身边，激动的神态和幸福的心情，难以用言语来表达。“我向四周望了望”，表现出当时社会环境的黑暗和险恶，怕有密探之流在旁边。作者阿累当时是“左翼剧联”成员、中共地下党员，养成了高度警惕的习惯。“没有蹦出”鲁迅先生的名字，一是当时环境的险恶，不能暴露鲁迅；二是作者有意强压自己的感情，竭力保护鲁迅。这表现了作者对鲁迅先生的由衷敬爱之情。

3、“鲁迅先生是同我们一起的！”。

因为与鲁迅先生见了一面，这给“我”极大鼓舞，获得了生命的支柱──“鲁迅先生是同我们一起的！”这是“我”在种种艰苦和险恶面前坚强不屈的力量源泉，是“一面”给了“我”巨大力量。通过这句话，将一次“小”的见面同鲁迅“大”的精神人格巧妙结合起来，画龙点睛，文章的主题得到升华。

《有的人》这首诗是1949年11月1日为纪念鲁迅逝世13周年而写的，因此副标题是

“纪念鲁迅有感”。但是这首诗不只是单纯写对鲁迅的怀念，而是通过与鲁迅截然相反的“有的人”的对比，批判了那些骑在人民头上的统治者和压迫者，热情歌颂了鲁迅先生为人民无私奉献的可贵精神，号召人们做真正的有价值的人。

对比是此诗的主要写法，每一节都是先反后正，使正反两方面的形象更加鲜明，主题更突出。

1、有的人活着，／他已经死了；有的人死了。／他还活着。

前一句指的是骑在人民头上作威作福的人，只是躯壳活着，虽生犹死，生命毫无价值；后一句指的是一生为人民、甘愿做人民牛马的人，这种人虽生命不复存在了，但他们的思想、精神永驻人间。

2、有的人／骑在人民头上：“呵，我多伟大！”有的人／俯下身子给人民当牛马。一个“骑”字，深刻地揭露了反动统治者骄横的形象，凶暴的本质；“呵，我多伟大！”刻画了反动统治者的外强中干、自我吹嘘的丑态，对反动派进行了有力的讽刺；对于鲁迅先生，则用“俯下身子给人民当牛马”，“俯下身子”把鲁迅精神表达得多么充分，刻画了鲁迅崇高而感人的形象！

3、情愿作野草，等着地下的火烧。

比喻鲁迅愿把自己的一切贡献给革命事业。鲁迅有一本散文诗集叫《野草》，他在《野草》的《题辞》里说：“我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。”

4、把名字刻入石头的／名字比尸首烂得更早；只要春风吹到的地方／到处是青青的野草。把名字刻入石头的人，是想流芳百世，实际上这种人活在世上，灵魂早已死去，名字早已臭名昭著。

“刻入”一词，真是入木三分。反动统治者硬想留名“不朽”，但事实上，他的名字比尸首“烂”得更早。这里的一个“烂”字，既写出了反动派恶贯满盈，又显示了人民的心愿和力量。青青的野草则给人以无限生机、无限希望的感受和联想，表现了广大人民群众对鲁迅先生无比崇拜和爱戴的深厚感情。“春风”“到处”“青青”这些感情色彩鲜明的词语，是作者对为人民奋斗一生的革命战士蓬勃生命力和精神不朽的热烈歌颂。

活：第一个“活”字充满了作者的鄙夷和轻蔑，第二个“活”字是作者对鲁迅伟大一生的充分肯定和赞美。

死：第一个“死”字充满了作者的痛恨和咒骂，第二个“死”字表达了作者的惋惜和怀念之情。

骑：生动地表现了反动派欺压人民，作威作福的神态。

摔垮：人民要推翻反动派，打倒反动派，把仇恨和力量凝聚在一个“摔”字上，“垮”作为结果又形象地表现了反动派的可耻而又必然的下场。

第四篇：第五单元有趣的汉字资料

第五单元有趣的汉字资料

谐音笑话： 有趣的汉字对话 “有趣的汉字谐音笑话 北京大学的说：我是北大的。天津大学的说：我是天大的。上海大学的说：我是上大的。厦门大学的说：你们聊，我先走了！李宗仁将军说：我这人，有仁！傅作义将军说：我这人，有义！左权将军说：我这人，有权！霍去病将军说：你们聊，我先走了！

猜字谜

2110 ,猜一个字 答案是:言

4个人搬个木头 ,猜一个字 答案是:杰 一人 ,猜一个字 答案是:大

一人一张口,口下长只手,猜一字 答案是:拿 一人在内,猜一字 答案是:肉 一人挑两小人,猜一字 答案是:夹 一人腰上挂把弓,猜一字 答案是:夷 一口吃掉牛尾巴,猜一个字 答案是:告 一口咬定,猜一字 答案是: 交 一大二小,猜一个字 答案是:奈 歇后语

1.钢丝穿豆腐——别提了。

2.鞭炮两头点——想（响）到一块了。3.吃鱼不吐骨头——说话带刺。4.厨房里的灯——常常受气。5.抱黄连敲门——苦到家了。6.冰块掉进醋缸里——寒酸。7.葫芦瓢捞饺子——滴水不漏。8.黄豆切细丝——功夫到家了。9.浑身贴膏药——毛病不少。10.急惊疯碰着个慢郎中——干着急。

第五篇：语文人教版五年级上册第五单元资料（范文）

语文人教版五年级上册第五单元资料

一、分为“有趣的汉字”和“我爱你，汉字”两个板块

二、“写错别字的成因”：(1)同音混淆：如，再、在，等。(2)形近搞混：如，已、己等。(3)多笔少画：酒、洒;(2)多竖少竖，如，候、侯;(3)多撇少撇，如，式、柳。(4)对字义不加分析致错：如，象、像。(5)由于心急，本应写前一字，心里却想着下一字，结果造成写错„„

三、《仓颉造字》是一个传说，介绍了汉字的来历。文章的一、二两段主要讲人类早期长期没有文字，曾经用过“结绳记事”、“物语”等方法，但都很不方便。

三、四两段讲传说中是仓颉创造了汉字。他从模仿鸟的足迹开始，进而根据事物的形状创造了汉字。

四、《“册”“典”“删”的来历》是一篇有关汉字的知识短文。甲骨文和金文是我国现存的古老文字。“册”是竹条连缀而成的大竹片，“典”是用手捧着文册，“删”是用刀削去错字。

人教版五年级上册语文第五单元试卷

班级：

姓名：

评分：

一、我能在下列汉字正确的读音后打“√”。（5分）

诣（yì

zhi）

殷（yīng yīn）挫（cuî chuî）隶（dì

lì）捺（là

nà）

骋（pìn chěng）甥（shēng shūn）锥（zhuī zuī）迂（yū

xū）搁（gē kē）

二、猜字谜。（5分）

1.三人同日来，喜见百花开。（）2.宝玉不在姑娘在。（）

3.草堆下面两只狗。（）

4、你我各一半，互相来征战。（）我搜集的字谜。

三、形近字组词。（4分）

辩（）

虚（）

册（）

诣（）辨（）

虑（）

删（）

脂（）

四、下面一段话，共有八处错误，我能全部找出里并用修改符号修改。（4分）

张老师被评为“优秀教育工作者”的称号。星期三的上午，扬子晚报的记者来采访。学校的会议室里座着许多师生和班主任。大家争先恐后地积极发言，介绍许多张老师的动人是迹，记者听了很受感动。决定把这篇采访搞子放在头版头条刊登。

五、给下列广告词“消毒”，恢复这些成语的原貌。（5分）

例：治结石病广告：大石化小，小石化了——

“石”改为“事”

1．某热水器广告词：随心所浴——（）改为（）2．某摩托车广告词：骑乐无穷——（）改为（）3．某洗衣机广告词：闲妻凉母——（）改为（）4．某止咳药广告词：咳不容缓——（）改为（）5．某蚊香广告词：默默无蚊——（）改为（）

六、把下面的歇后语补充完整。（10分）

1、孔夫子搬家——_____________________________

2、上鞋不用锥子——_____________________________

3、外甥打灯笼——_____________________________

4、下雨天不戴帽——_____________________________ 我积累的谐音歇后语。

七、对号入座。（把上面正确答案的序号写在下面的括号里。）（4分）A、屡战屡败

B、喜马拉雅山上鸡儿叫——名（鸣）声远扬

C、屡教不改

D、目无王法

1、佛山陶瓷十分畅销，连外乡人也知道，可以说是（）啊！

2、我本来十分看好我们国家男子足球队，可自从世界杯开赛以来，球队是（），真令人失望。

3、劫匪竟敢在光天化日之下打劫，真是（）。

4、父母、老师都苦口婆心地教育他，可他却是（），最终走上了犯罪道路。

八、、我能给下列的字选择正确的解释（5分）

道：①道路 ②水流通行途径 ③方向、法、道理 ④道德 ⑤说 ⑥用语言表示情感 ⑦以为、认为 ⑧量词

１、我们要培养自己能说会道的能力。（）

２、这件事是我不对，我向你道歉。（）

３、这条高速公路有六个车道。（）

４、他做事头头是道，让全班同学佩服。（）

５、今天的５０道口算题，我全做对了。（）

九、你知道的书法家有哪些？你了解他们有名的碑帖吗?(4分)十、六、按课文内容填空(5分)综合性学习的活动计划一般包括、活动内容、、等。在“遨游汉字王国”的这一次综合性学习中，我最大的收获是

十一、错别字笑话辨析（6分，只答横线）

1、有位中学毕业生被分配到饭店当服务员，有一次他自告奋勇写欢迎上级来检查的大字标语。等首长来了一念，哭笑不得，因为写的是“欢迎大骂光临”。

这位中学毕业生把_______写成了_______。所以闹出了笑话。

2、小王同意戒烟，他把保证书给女朋友小李，小李没看完就气走了。原来信是这样写的：“从今天起，我再也不买烟了，决定开始借烟，一定借，借到底„„”

小王的女朋友小李为生气的原因是__________________________________

小王错在_______________。

3、一位男青年在外谋生，文化水平不高，因下雨向家里写信要（），由于不能准确地写出（）字，结果闹出一个大笑话。信的全文是：“人家有命，你儿无命。你儿无命，难归家门。家中有命，快快送命。家中无命，快快买命。”

你认为这位男青年不能准确地写出________字。

4、从前一个穷秀才托人将自家一种成熟的果子送给朋友，并写了一张便条：“琵琶结果，请与仁兄共尝。”朋友笑他写了白字，也写了一张字条给他，上面写着：“若是琵琶能结果，满城箫管尽开花。”

这位穷秀才送给朋友的果子是________。

十二、读一读，想一想，写一写。（4+7=11分）

（一）一字毁千军

1935年5月初，蒋介石与冯玉祥、阎锡山在中原展开大战。冯玉祥和阎锡山为了更好地联合讨蒋，曾商定双方部队在河南北部的沁阳会师，以集中兵力歼灭驻守在河南的蒋军。但是不幸的是，在拟定作战命令时，冯玉祥的一名作战参谋把“沁（qìn）阳”的“沁”多写了一笔，成了“泌（mì）阳”。碰巧河南南部就有个泌阳，不过这个地方与沁阳有千里之遥。冯玉祥的部队接到命令，匆匆赶往泌阳，结果贻误战机，错过了聚歼蒋军的有利时机，使蒋军获得了主动权。在近半年的中原大战中，冯、阎联军处处被动挨打。一字之差，最终导致冯、阎联军在中原战场的全面失败。

1、看了上面的故事，你知道最终导致冯、阎联军在中原战场的全面失败的原因是什么吗？

2、从这个故事中，你受到什么启发。

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（二）仇仁

张力是一个很孝顺父母的人。有一天，张力的父亲在街上无故被人杀害，张力悲痛万分，并决心要亲手杀掉仇人，替父报仇。一天，张力的朋友仇仁来看他。张力的仆人拿着仇仁的名片，向张力报告：“主人，仇（“仇”读chïu）人来了。” 张力一听，立即就激动起来，操刀就冲了出来，准备给自己的父亲报仇。到门口，定睛一看，除了自己的好朋友仇仁，并没有看见其他陌生人。原来来访的人是自己的好朋友仇仁，举起的刀才没有砍下来。

这个误会，是因为仆人不知道“仇”作为姓氏时念“qiú”而引起的。你们可要注意姓氏的读音哟！

1、读了这个故事，你有什么想法？（2分）

____________________________________________________________________________________________________________________________________

2、你还知道哪些姓氏的读音容易弄错？（2分）

________________________________________________________________

3、给下面的姓氏选择正确的读音，在下面画“﹏”。（3分）单（dān shàn）

区(qū

ōu)

华(huà

huá）宁（nìng níng）

解（jiã

xiâ）

任（rãn rân）

十三、妙笔生花。（25分）

遨游汉字王国的综合性学习活动结束了，我觉得收获很多，我要写下来。题目：我的收获

下面第二套为以前发布的版本，请选择适合自己用的下载！

五年级语文上册配套训练题 第五单元

班级：

姓名：

得分：

一、请用“——”画出加点字在下面词语中的读音。（6分）

记载（zài zǎi）

躯干（ɡàn ɡān）

驰骋（chěnɡ

pìnɡ）风韵（yùn jùn）

造诣（yì

zhī）

魅力（mâi mî）

二、猜字谜。（6分）

1.加倍才算多（）

2.一人不算小（）

3.上校下大（）4.又到村中（）

5.人在云上走（）

6.二人同行（）

三、谐音对联，写出对联中加点字的原字。（6分）

1、二猿断木深山中，小猴子也敢对锯（）

一马陷足污泥内，老畜生怎能出蹄（）

2、因荷而得藕（）、（）有杏不须梅（）、（）

四、给下列广告词“消毒”，恢复这些成语的原貌。（6分）

例：治结石病广告：大石化小，小石化了——

“石”改为“事”

1．某热水器广告词：随心所浴——（）改为（）2．某服装广告词：衣表人才——

（）改为（）3．某摩托车广告词：骑乐无穷——（）改为（）4．某肉鸡广告词：鸡不可失——

（）改为（）5．某止咳药广告词：咳不容缓——（）改为（）6．某燃气灶广告词：烧胜一筹——（）改为（）

五、把下面的歇后语补充完整。（8分）

1、孔夫子搬家—

2、上鞋不用锥子—

3、孔夫子弟子—

4、小葱拌豆腐—

5、外甥打灯笼—

6、早开的红梅—

7、四月的冰河—

8、隔着门缝吹喇叭—

六、补写下列谚语。（6分）

1.读万卷书。2.海内存知己，3.千里之行。4.台上三分钟，5.欲知山中事。6.瓜熟蒂落，七、仿照例子写词语。（6分）

例：描写花草的：万紫千红

枝繁叶茂

描写天气的：

描写山水的：

描写动物的：

八、连线。（7分）

仓颉

造纸术

古色古香

正楷 王懿荣

造字

流畅

狂草 蔡伦

甲骨文

端庄

行书

奔放

隶书

九、按要求改写句子。（8分）1.爸爸拍下了这张照片。（扩句）

2.晚霞辉映的湖面上溅起了一圈圈彩色的涟漪。（缩句）

3.这不是伟大的奇观么？（改成称述句）。

。

4.金文

甲骨文

小篆

隶书

楷书

草书

行书（按汉字演变过程排列）

十、阅读短文，回答问题。（16分）

（一）一字毁千军

1935年5月初，蒋介石与冯玉祥、阎锡山在中原展开大战。冯玉祥和阎锡山为了更好地联合讨蒋，曾商定双方部队在河南北部的沁阳会师，以集中兵力歼灭驻守在河南的蒋军。但是不幸的是，在拟定作战命令时，冯玉祥的一名作战参谋把“沁（qìn）阳”的“沁”多写了一笔，成了“泌（mì）阳”。碰巧河南南部就有个泌阳，不过这个地方与沁阳有千里之遥。冯玉祥的部队接到命令，匆匆赶往泌阳，结果贻误战机，错过了聚歼蒋军的有利时机，使蒋军获得了主动权。在近半年的中原大战中，冯、阎联军处处被动挨打。一字之差，最终导致冯、阎联军在中原战场的全面失败。

1、你知道最终导致冯、阎联军在中原战场的全面失败的原因是什么吗？（2分）

2、从这个故事中，你受到什么启发。（3分）

（二）仇仁

张力是一个很孝顺父母的人。有一天，张力的父亲在街上无故被人杀害，张力悲痛万分，并决心要亲手杀掉仇人，替父报仇。一天，张力的朋友仇仁来看他。张力的仆人拿着仇仁的名片，向张力报告：“主人，仇（“仇”读chïu）人来了。” 张力一听，立即就激动起来，操刀就冲了出来，准备给自己的父亲报仇。到门口，定睛一看，除了自己的好朋友仇仁，并没有看见其他陌生人。原来来访的人是自己的好朋友仇仁，举起的刀才没有砍下来。

这个误会，是因为仆人不知道“仇”作为姓氏时念“qiú”而引起的。

1、读了这个故事，你有什么想法？（3分）

_______________________________________________________________________________________________________

2、你还知道哪些姓氏的读音容易弄错？请举一例。（2分）

__________________________________________________________

3、给下面的姓氏选择正确的读音，在下面画“――”。（6分）单（dān

shàn）

区(qū

ōu)

华(huà

huá）宁（nìnɡ

nínɡ）

解（jiã

xiâ）

任（rãn rân）

十一、作文（25分）

请描述一件你和汉字之间发生的故事。例如：学习书法、写错别字、猜字谜等等。题目自拟。