楚国历史详实——义帝

第一篇：楚国历史详实——义帝

义帝纪事

来源：郴州日报 作者：李沥青

义帝郴县遇害

公元前205年冬十月，义帝在郴县遇害，距现在已有2214年。

当时攻秦联盟东方六国，楚国的项梁、项羽是领袖，而怀王熊心是项梁、项羽拥立的，是楚国的王。义帝以一个牧羊人，被立为楚怀王，到项羽佯尊他为义帝，放逐到距彭城一千公里以外的郴县，然后杀死止，前后不满三年。

刘邦在薛县（今山东滕县）和项梁项羽一起参加拥立，他尊重怀王，经常说“吾与项羽北面受命怀王”，说“始怀王遣我”，如何如何。项羽只管打仗，不懂政治，但他听信范增的话，吸取陈胜“不立楚后而自立，其势不长”的教训，表面上还是服从怀王调遣的。

灭秦以后，项羽以为天下已定，怀王已经没有可利用的价值了。首先宣布自己是西楚霸王，定都彭城（今安徽徐州），下令把所有新兴的王国全部撤消，置全国于他建立的西楚王朝统治之下。然后，一口气重新分封十九个王国的国王，他把怀王一脚踢开，明尊为义帝，实际成了十九个王国中的一个国王，成了西楚霸王麾下的一个国王。彭城被西楚霸王霸占了，项羽使人徙义帝，曰：“古之帝者地方千里，必居上游”，你现在是“帝”，就到长沙郡的郴县去吧。义帝被迫走了，项羽“乃阴令衡山、临江王击杀之江中”。衡山王吴芮和临江王共敖没有执行，又命令九江王英布追到郴县，把义帝的封国，连同肉体，一起消灭掉。

义帝是有指挥才能的人

义帝是楚国的贵族，他的祖父熊槐被秦昭齐王诱骗，入秦不返，死在咸阳。公元前278年，秦王嬴稷命大将白起攻陷楚国的都城郢都（今湖北江陵），烧了楚王国历代帝王的陵墓，使得熊心逃亡乡村，为人牧羊。牧羊是掩盖，实际是为了躲避暴秦的追捕，等待时机，报仇雪恨。

义帝虽说被项羽所杀，但他决不是傀儡，作为项梁、项羽拥立的怀王，他的才能被部分箍制、淹没。从种种事件的处理上、决策上，可以看出他是一个有头脑、敢于负责、敢于领导的人。

宋义是项梁部下的谋士，项梁再破秦军后骄傲起来，宋义提意见，项梁不听，结果“秦军悉起兵益章邯”，项梁战死。有位齐王使者春陵君向怀王反映，说：“义论武信君（即项梁）之军必败，居数月，军果败，军未战而先见败征，此可谓知兵也”。怀王马上“召宋义以计事，而大悦之”。救赵时，怀王便让宋义任上将军，把项羽排在第二，为次将，范增最后，为末将。项羽当然不服，但表面上还是接受了。宋义率大军进到安阳（今山东曹县东）便屯军不前，一连驻扎46天，丝毫没有前进之意。项羽问宋义；“我军奉怀王命救赵，为何你按兵不动？”宋义说：“战机未到”。结果二人争论起来，宋义大为不悦，对项羽说：“冲锋陷阵，我不如你，可要论运筹帷幄，你就不如我了。”说罢，当着项羽的面，宣布命令：“凡是凶猛如虑，倔强如羊，贪婪如狼，拒不服从将令者，一律处斩”。宋义敢于顶撞项羽，项羽在宋义面前不得不忍让，不都是因为头上有一个怀王吗？

救赵击秦，是楚兵团的关键一战。之前，怀王熊心主持联盟会议，宣布先入关者为王。他的这一宣布得到了包括项羽、刘邦在内的诸联盟国的同意。怀王派项羽北救赵，项羽并不愿意。《汉书》记载：“独羽怨秦破项梁，奋势，愿与沛公西入关”。但是，怀王没有接受，他接受老将们的意见“项羽为人剽悍祸贼，襄城无噍类，所过无不残灭，且楚数进取，前陈王、项梁皆败，不如更遣长者扶义而西„„”，“项羽不可遣”，怀王“卒不许羽”，而遣沛公西进攻秦，派项羽北上救赵。后来的事实证明，项羽救赵击败秦军，坑秦降卒二十万，残忍之极。怀王这个决定是英明的，也是大胆的。

义帝是有大功的

项羽北上救赵之前，楚军被秦将章邯破于定陶（今山东定陶县），战士们害怕起来。怀王担心军心动摇，决定把都城从盱眙迁到彭城，“并项羽、吕臣军自将之”。怀王为什么要把两军的指挥权抓到手上？“心已有疑忌项羽之意，所以如此”。怀王疑忌项羽什么，并不重要，重要的是怀王当机立断，敢于把项羽、吕臣两军的领导权抓在自己手里，终于避免了可能发生的变故。

刘邦率先从武关进入咸阳，声称“吾当为关中王”，这是首先由怀王提出，经过诸联盟国王一致通过的原则协定，父老豪杰也都“唯恐沛公不为秦王”，刘邦拍胸脯说话是正当的。可是项羽很窝火，立即“使人还报怀王”，要求怀王收回成命。怀王回答得干脆：“如约！”因为当时怀王提出“先入关者王之”的时候，你项羽也是举了手的。“如约”，两个字掷地有声，说明怀王坚持原则，敢于负责。彼时彼地，项羽何等气焰，怀王能够这样做，是不顾后果的，是极为难得的。

怀王有功是显而易见的，说义帝没有功的，只有项羽一人。项羽之所以说义帝无功，是一个借口，有了这个借口，才好放逐义帝、杀死义帝。项羽力拔山、气盖世，能打仗。楚汉相争，他和刘邦交手，大战70次，小战40次，每战必胜（只有最后一战，垓下之战，失败了），北救赵，全歼秦军主力，总司令章邯投降，使刘邦西进攻秦，如入无人之境。秦王子婴无兵可调，只好投降，义帝当有功。但是，你项羽有过呀，坑秦降敌二十万，杀秦王子婴，烧咸阳城，烧阿房宫，火三月不灭，特别是放逐义帝，杀死义帝，大失人心。

项羽救赵，是义帝决定的。刘邦西入秦，也是义帝决定的。项羽、刘邦都有功，为什么说义帝无功？司马迁在《项羽本纪》的结论里说：“太史公曰：„„然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为霸王，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛变，难矣。”司马迁认为项羽崛起陇亩时，并无尺寸之权势，三年时间便率领东方齐、赵、燕、魏、韩五诸侯国，灭了秦国。“近古以来未尝有也”。但是，也指出：项羽背离关中，怀楚东归，放逐义帝而自立，是大错误。五年时间，西楚王国就完蛋了，弄到别姬自刎，还不觉悟，不自我检讨，还说是“天亡我，非用兵之罪”。

太史公论史论人，“一字之褒，荣如华褒，一字之贬，严如斧钺”。结论批评项羽“放逐义帝而自立”，失了人心。

“楼头有伴应归鹤，原上无人更牧羊”，魂兮归来！

楚义帝

熊心（？？？—前206年），又名芈心，是秦朝末年的政治家、前楚怀王的孙儿(一说是玄孙)。在公元前208年，熊心在旧楚国贵族后人项梁的协助下重新建立楚国，仍号楚怀王，并成为当时反秦势力的盟主。秦亡后，熊心名义上是当时楚国的君主，但军政大权实际上由项梁之侄项羽掌握。公元前206年，熊心被项羽尊为义帝，同年8月他在前往长沙郴县途中被项羽暗令英布等人杀害。

楚亡之后，熊心在乡间地方隐居，以牧羊为生。秦朝末年，群雄并起，当时反秦力量之一的旧楚国将领项燕之子项梁接纳范增的建议，在民间找到楚怀王的孙熊心，立熊心为楚王，仍号怀王，定都盱台，以争取楚人民心。项梁在定陶之战中战死后，怀王从盱台迁至彭城，重用宋义及刘邦，以牵制项梁之侄儿项羽，又立下「怀王之约」，首先攻入秦国首都咸阳的将领将被封为关中王。宋义后来在率军北上救赵时被项羽所杀，怀王任命项羽领宋义军，在巨鹿之战后，项羽势力大增。

公元前207年，刘邦首先进入咸阳，接受秦王子婴的投降。其后项羽大军抵达，虽然项羽希望怀王封他为王，但怀王的答复是「如约」。项羽尊怀王为「义帝」，随后自行分封天下，刘邦被封为汉王，项羽则自立为「西楚霸王」，定都彭城。项羽不久把义帝徙至长沙郴县，义帝被逼起行，在途中被项羽暗中命令英布等人杀害。

当汉王刘邦后来出兵进攻项羽时，曾以项羽暗杀义帝作为开战理由之一。

义帝熊心----人性光辉

歷史知識補遺：楚国大将【项梁】（楚国贵族，从楚王【熊绎】分支出【斗氏】，【斗氏】分支出了【项氏】，【项梁】【項羽】即为其后

义帝【熊心】因为没有被司马迁史记立传而被中国的历史所严重忽略，司马迁也因此在后世颇受非议。但司马迁史记中的一句话却揭示了司马迁当时的无奈与良苦用心－－“楚怀王见项梁军破，恐，徙盱台都彭城”。事实上，比起盱台（今江苏盱眙），彭城（今江苏徐州）更靠近前线。义帝熊心迁都一事，无论如何也与“恐”字拉不上关系，没有人会因为害怕而往前线迁都的！倒是刘邦、项羽知道项梁败死，“恐”而从前线撤退到后方。但司马迁如果按照历史如实去写成：“刘邦、项羽恐，撤往后方。”的话，那么司马迁史记相信也不会留传到今天！倒是我们后人在看司马迁史记的时候，没有去考虑当时的政治因素，没有透过现象看本质，没有真正地了解历史真相，而是单一地从史记的字面内容来解读历史，来教育下一代。

老共产党人菜九段有言：“世界上怕就怕认真二字，中国人就最不讲认真。!一般来说，只要给出一个说法，中国人往往就认了这个说法而不去较真。”所以伟大领袖毛主席说得好：“中国的事常常是挂起来，不行的话，可以挂个一万年嘛。”（此话是针对罗瑞卿事件而发）但伟大领袖毛主席又说了：“一万年太久。那么，中国的事老是这样挂着，也总不是个事。如果像菜九一样，不轻易认可现行说法，而想较个真，就可能发现事情并不像人们以前认定的那样。于是那些本可挂上万把年的事，或者也挂不下去了。”

当我们真正地了解历史真相后，义帝熊心的人性光芒才会得以浮现。当楚国大将项梁兵败战死后，楚国大军一时群龙无首，纷纷后退。而此时义帝熊心却把都城迁到了离前线更近的彭城，显示了他有勇有谋、大义凛然的人性光辉。义帝熊心的此举显示了自己的雄才大略以及对楚国军事实力的坚定信心。正是熊心的此举才得以稳定军心，同时也进一步树立了自己的威信。

经过项梁大败，义帝熊心接手的楚地势力大不如前。就在这种颓势面前，义帝熊心果断地安排了两路人马，一为援赵，一为攻秦。派坚韧不拔的刘邦率弱旅攻秦，派刚猛无俦的项羽援赵。在安排刘邦攻秦时，命刘邦曰：“灭秦应以宽厚之心拯秦民于水深火热，切勿滥杀无辜”（后刘邦入咸阳后如熊心所命，善待秦国子民、接受秦王子婴的投降）。对于项羽愿随刘邦攻秦的妄动，被熊心坚决地制止了（熊心认为项羽刚猛无俦，楚国郢都被秦国攻陷，楚国子民和楚国贵族遭屠杀，做为楚国贵族后裔的项羽自然对秦国恨之入骨，且其亦是楚王后裔、自己的本家，怕其会不听从命令，屠杀咸阳。后来，项羽于巨鹿大败秦军主力后，不顾军命，继刘邦之后私入咸阳，株杀秦王子婴，屠杀咸阳城，证实了熊心的推断）。义帝熊心的此举显示了他雍容大度，怜爱子民的王者风范。义帝熊心做为楚王后裔自然与秦国有着不共戴天的血海深仇，他能做到这一点着实令我们后人称道与深思。

能显示义帝熊心威望的另一个谋略是利用与秦大臣赵高“放楚军入咸阳后与之平分关中”的约定造成秦国内乱，里应外合，不但减少了将士的伤亡，同时加速了楚军攻破咸阳的速度。就连秦将章邯以20万大军居然投降项羽的3万楚国大军也与赵高不给章邯提供粮草和援军有直接关系！同时还暗与齐国结盟，做好万全打算，以备不时之需，做好一举灭秦的所有准备！后来秦二世发现赵高的阴谋后杀了赵高，可此时大势已去，楚军已经兵临城下。如果义帝熊心没有足够的威望与诚信的话，秦国大臣赵高如何会相信熊心“放楚军入咸阳后与之平分关中”的约定而去冒生命危险呢？

秦亡后，项羽因晚于刘邦入关，故使人还报怀王要求改变先前“先入咸阳者王之”的约定，义帝不允，仍坚持以前的灭秦号令“先入咸阳者王之”。到了项羽羽毛丰满、野心膨胀、欲取而代之、越来越不买账的时候，义帝还能不顾个人安危，绝不向强暴低头，庄严地再度重申早先的号令，最终为已惹来杀身之祸。我们可以说义帝是以身殉道，这种因坚持原则而献身的死，应该是重于泰山的死。此举显示了义帝熊心言而有信、不畏强暴的作风。后来项羽仿效旧制，大行分封王侯。并自立西楚霸王，将义帝都城彭城据为己有，借口“古之帝者，地方千里，必居上游”，迫义帝迁都于长沙郡郴县。并暗令义帝途经之地的三王（九江王英布、衡山王吴芮、临江王共敖）欲将义帝击杀于途中。后英布遣将追杀至郴县，将义帝弑于郴城穷泉旁。

汉二年（前205年）三月，汉王刘邦统大军东渡黄河直指洛阳，途经新城（今河南商丘），遇三老董公获知义帝死讯，汉王十分悲痛，令三军发丧，缟素三日。发檄文布告全国：“天下共立义帝，北面事之。今项羽放杀义帝于江南，大逆无道！寡人亲为发丧，诸侯皆缟素。悉发兵关内，愿从诸侯王击楚之杀义帝者《史记·高帝本纪》”。天下诸侯响应，汉王得各路大军，共计五十六万人，杀奔彭城，讨伐项羽，揭开三年楚汉之争序幕。当项羽弑义帝后，汉王刘邦以此为借口，得到各路诸侯的响应，共得各路大军五十六万，足见义帝熊心在各路诸侯心中的位置。

公元前202年，刘邦灭项羽统一天下，建立汉王朝后，命王陵、周勃、樊哙三侯至郴为义帝发丧。后人建祠庙以祀义帝，并将三侯所过永兴、桂东、咸立三侯祠以祀。足见义帝熊心在百姓心中的威望亦是很高的。刘邦也因为义帝发丧和击杀弑义帝的项羽而为百姓所接受。更何况刘邦的王位亦是义帝熊心所封。

历代名人对义帝熊心的评价亦能显示其人性的光辉。司马迁于《史记·项羽本纪》中评道：“羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣”。历代持此观点者大有人在。宋李涂认为：项氏“立义帝以后，一日气魄一日；弑义帝以后，一日衰飒一日”《文章精义》。苏轼也曾评道：“项羽之兴也，以立楚怀王孙心，而诸侯叛之也，以弑义帝”。清李晚芳在《读史管见》中评述：“羽由微而盛，由盛而亡，中以义帝为关”。清末民初史学家蔡东藩一针见血的评论：“自羽弑义帝，为天下所不容，而汉乃得起而乘之”。

义帝生平大事记

义帝熊心（？～公元前205年）是秦末汉初时期重要的历史人物。项羽使义帝徙郴是涉及古郴州最为著名的历史事件，但遗憾地是相当部分的现代郴人对其所知甚少。本文拟就通过文献典籍的记载来介绍义帝其人其事，以其使郴人更好的了解及认识义帝熊心。

义帝姓熊名心，是楚怀王熊槐之孙，公元前223年楚亡后流落民间牧羊。

秦二世元年（前209年）秋七月，陈胜、吴广于蕲县大泽乡（今安徽宿县）起事反秦，夺取陈县后，遂立国号“张楚”，陈胜自称楚王。天下英雄响应，九月，楚人刘邦沛县（今江苏沛县）起兵，自立沛公。同月，楚国名将项燕之后项梁、项羽叔侄起兵于会稽（今苏州），项梁自号武信君。

秦二世二年（前208年）腊月，陈胜被秦将章邯击败，下落不明。同年夏六月，项梁获悉陈胜确已遇害的消息，遂召集刘邦等各路将领至薛县（今山东滕县）商议反秦大计。谋士范曾献策说：“陈胜败固当（理所当然）。夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王（熊槐）入秦不反，楚人怜之至今，故（所以）楚南公曰‘楚虽三户，亡秦必楚也’。今陈胜首事，不立楚后（楚王后代）而自立，其势不长（不能长久）。今君（项氏叔侄）起江东，楚蜂起（蜂拥而起）之将皆争附君者，以君世世楚将，为能不复立楚之后也《史记·项羽本纪》”。项梁采纳范曾的建议，访楚王后裔怀王之孙熊心立为楚怀王，定都于盱台（今江苏盱眙）。熊心与其袓父谥号相同，以期承袭其威望，“从民所望也”。

秦二世二年（前208年）秋九月，秦将章邯于定陶（今山东定陶县）击败楚军，项梁兵败丧命。此时，刘邦、项羽仍在攻打陈留（今河南开封东南），而陈胜旧部吕臣驻守“张楚”旧都陈县（今河南淮阳），均位于定陶西南边，倘若秦军乘势南下，盱台危矣。刘邦、项羽为稳定军心，保卫怀王，抵御秦军，急移师东归，并请怀王北上迁都彭城（今江苏徐州），吕臣也觉形势严峻，弃守陈县，投奔怀王，驻军彭城东，与驻彭城西项羽，驻砀郡（今安徽阳砀山）刘邦彼此形成犄角，互为声援。而秦将章邯“已破项梁，以为楚地兵不足忧，乃渡河北击赵”。楚正面军事压力暂时消退，怀王开始着手整顿楚国政局，并亲理楚国军政事务，积极策划伐秦灭秦总的战略布置。

闰九月，“怀王并吕臣，项羽军自将之”，即将项羽、吕臣二支军队合并一处由自己直接统帅，怀王开始掌统南方各路反秦义军。怀王破格提拔宋义为卿子冠军，确立自己亲信掌握兵权，率项羽、范曾、英布等将北上救赵。同时发表了著名政治宣言，与诸将约定“先破秦入咸阳者王之”。并同意刘邦收集项梁、陈胜余部西行攻秦。但项羽不愿北上救赵，更愿与刘邦西行入关。怀王认为“项羽为人慓悍，独沛公素宽大长者，可遣”，没有答应项羽要求，而只遣沛公西行攻秦。

汉王元年（前206年）初（冬十月），沛公刘邦“入破咸阳，平秦”。二个月后（冬十二月），项羽于巨鹿大破秦军主力后拥兵四十万继刘邦入关，“诛秦王子婴，屠杀咸阳”。

秦亡，项羽因晚于刘邦入关，故使人还报怀王要求改变先前“先定关中者王之”的约定，怀王不允。项羽原本就怀王不肯遣他与沛公俱西入关有所怨恨，此时更为恼怒，怨曰“怀王者，吾家（项家）所立耳，非有功伐，何以得专主约（怎么一个人主持约定）《汉书·高帝纪》”，又曰：“天下初发难时，假立诸侯后（后裔）以伐秦。然身被坚执锐首事，暴露于野三年，灭秦定天下者，皆将相诸君与籍（项羽）之力也。义帝虽无功，故当分其地而王之（分地称王）《史记·项羽本纪》”。春正月，项羽佯尊怀王为义帝，“实则不用其命”。春二月，项羽仿效旧制，大行分封王侯。并自立西楚霸王，将义帝都城彭城据为己有，借口“古之帝者，地方千里，必居上游”，迫义帝迁都于长沙郡郴县。郴县地处五岭北麓，古为南蛮百越之地，位于湘江干流耒水上游河谷。战国初期，仍处于“各以邑落自据”的氏族社会，楚人称其为“菻”，意为长满青蒿的地方。战国中期，楚悼王拜吴起为相“南平百越”，“菻”为楚征服，为楚南边陲。楚怀王熊槐时期，方形成一定规模的城邑，故改称为“郴”，（据楚“鄂君启舟节”铭文考证，原篆左从“邑”，右从“廩”之初文的楚篆字是“郴”的通假字，原意引申为“边远之邑”）。郴城怎比得上彭城繁华。义帝自然不肯移身迁都，仍居彭城。

义帝元年（前206年）夏四月，项羽欲还都彭城。怎肯义帝与其共居一城，故派遣将士迫义帝徙郴，义帝无奈只得出都就道，但左右群臣，依恋故乡，怨声载道，未肯速徙。项羽大怒，暗令义帝途经之地的三王（九江王英布、衡山王吴芮、临江王共敖）欲将义帝击杀于途中。义帝元年，汉王二年（前205年）冬十月，英布遣将追杀至郴县，将义帝弑于郴城穷泉傍。郴人怜之，将义帝葬于城邑西南边的后山。

汉二年（前205年）三月，汉王刘邦统大军东渡黄河直指洛阳，途经新城（今河南商丘），遇三老董公获知义帝死讯，汉王十分悲痛，令三军发丧，缟素三日。发檄文布告全国：“天下共立义帝，北面事之。今项羽放杀义帝于江南，大逆无道！寡人亲为发丧，诸侯皆缟素。悉发关内兵，愿从诸侯王击楚之杀义帝者《史记·高帝本纪》”。天下诸侯响应，汉王得各路大军，共计五十六万人，杀奔彭城，讨伐项羽，揭开三年楚汉之争序幕。

公元前202年，刘邦灭项羽统一天下，建立汉王朝后，遣王陵、周勃、樊哙三侯至郴为义帝发丧。后人建祠庙以祀义帝，并将三侯所过永兴、桂东、咸立三侯祠以祀。

第二篇：梁国和楚国之种瓜得瓜春秋历史故事

周宣王统治时期，因为秦仲讨伐西戎立下了大功，所以周宣王将秦仲的二儿子秦康赐封在夏阳梁山，封国为梁国。此后，秦康后代皆以赢为姓，以梁为氏。

春秋时代下，梁国只是一个小诸侯国，但是他的地理位置很重要，不仅是强秦的邻国，也是泱泱大楚的邻国。在楚国和梁国的边境城池的郊外，楚国、梁国分别在临界线安排了岗哨，专门负责守卫国家的疆土。在两国的边境地区，两国的驻扎士兵们经常会发生摩擦。

这不，由于楚梁边境地区的气候很适合种植瓜果。两个国家的士兵在各自的军营附近都开垦了土地，没事的时候大家就会来土里栽种瓜果。故事就是从这里开始的，梁国的士兵们似乎很喜欢种植瓜果，每天都很勤快的对瓜果进行浇水，他们还定期对园子进行锄草、施肥，好让瓜果的幼苗生长得更加茁壮。经过士兵们的精心栽培，梁国菜园子里的瓜藤长势很旺盛，叶子青绿，结的瓜也特别大，吃起来特别香甜。

和梁国相反的是，楚国的瓜田似乎遇到了问题。楚国的士兵们虽然也栽种了瓜果，和梁国士兵们的是同一个品种的瓜果，但是楚国的菜园子里的瓜藤长得稀稀拉拉的，瓜也结得又小又少，吃起来不甜不脆不爽口，真不敢相信这是同一种

瓜。楚国士兵们不知道是怎么回事，他们晚上的时候睡得很晚，天天跑去梁国的瓜田暗中观察，其实就是想要弄清楚为什么梁国的瓜结得那么好。结果他们发现梁国士兵们太勤快了，每天都有人到瓜田里锄草，野草长得很快。除了锄草，梁国士兵们还会给瓜苗施肥。楚国士兵们回来以后不以为意，他们才不会像梁国士兵们那样做呢，瓜苗他们栽种下去就可以不用管它们了，它们自己会开花结果的。到了收获的季节，眼看着梁国瓜田大丰收，梁国士兵们吃得高兴又香甜的模样，楚国士兵们却紧皱着眉头。原来，楚国的瓜田也到了丰收的时节，但是他们的收成就连梁国的一半都不到，而且结的瓜不好吃。

楚国士兵们嫉妒梁国的瓜又甜又大，到夜深人静的时候，发现有好几个鬼鬼祟祟的身影从楚营中直奔梁国的瓜田。只见他们悄悄到了梁国的瓜田中，摘了好多梁国的瓜，还把瓜藤给扭断，然后又悄悄的回到楚营去了。到了白天，梁国士兵们发现他们的瓜田出现了问题，他们觉得瓜好像少了很多，还有很多瓜藤迅速枯萎。梁国士兵中有个人就说：“肯定是楚军干的，他们嫉妒我们的瓜田种的好，就来毁了我们的瓜田。我们一定要报仇才行，干脆去把楚营的瓜田也毁了，以其人之道还治其人之身。”军营中有好多人都附和这个声音，这瓜田是大家的心血，楚军竟然如此糟蹋。

这件事传到了梁国边境的县令耳边，他来到军营，对士兵们说：“你们按照我说的去做，晚上的时候偷偷的给楚军的瓜田施肥、浇水和锄草，记住不要让楚军知道这件事。”士兵们虽然不理解，但是还是照着做了。一段时间以后，楚营中就有人发现，他们的瓜田变好了，瓜苗好像恢复了生机，长得茂盛，结了很多大的瓜。为了查明这件事，晚上的时候他们特意安排了暗哨，结果发现了梁国士兵们晚上偷偷来给他们照顾瓜苗的行为。楚军觉得很羞愧，往后再没有人到梁国瓜田里作乱。

楚国边境的县令知道了这件事，他很高兴，将此事告知楚王。楚王觉得羞愧，派人送礼物给梁国道歉，梁王欣然接受，还给楚国回赠了礼物。于是，就因为这件小事，梁楚梁国的关系开始变得缓和起来，邻国之间比较和睦。

第三篇：帝颛顼历史典故记载

帝颛顼成为黄帝系下与帝喾并列两系中的一系，成为中华民族人文共祖之一。下面是小编为大家整理的关于帝颛顼历史典故记载，希望对你有所帮助，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!

帝颛顼人物简介

颛顼(约公元前2342年-约公元前2245年)，号高阳氏，出生于若水，黄帝之孙，昌意之子，中国上古部落联盟首领，“五帝”之一。

颛顼是主管北方的天帝，始自穷桑，而迁都于商丘，后居于帝丘(河南濮阳)。颛顼在上古天文历法上有重要贡献，完成了《颛顼历》。颛顼与共工氏因修筑河堤引发洪水一事起冲突，双方大战于澶渊，共工战败，颛顼统一华夏。之后颛顼将中国划为九州，形成各民族真正统一。颛顼在位78年，活到98岁逝世，葬于濮阳。

帝颛顼历史记载

与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工，主管水利。传说他是人首蛇身，长着满头的赤发，他的坐骑是两条龙。共工手下有两个恶名昭彰的神：一个是长着九个脑袋的相柳，它也是人面蛇身，全身青色，性情残酷贪婪，专以杀戮为乐;另一个是长的凶神恶煞一般的浮游，也是一个作恶多端的家伙。

共工氏姓姜，是炎帝的后代，祝融的儿子。他的部落在河南北部。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。那个时候，人类主要从事农业生产，水的利用是至关重要的。共工氏是神农氏以后，又一个为发展农业生产做出过贡献的人。

共工有个儿子叫后土，对农业也很精通。他们为了发展农业生产，把水利的事办好，就一起考察了部落的土地情况，发现有的地方地势太高，田地浇水很费力;有的地方地势太低，容易被淹。由于这些原因，非常不利于农业生产。因此共工氏制订了一个计划，把土地的高处的土运去垫高低地，认为洼地垫高可以扩大耕种面积，高地去平，利于水利灌溉，对发展农业生产大有好处。

共工氏的人说话好听的很，但做起事来邪僻，表面上恭敬，实际上无法无天。共工氏的头子叫康回，生的髦身朱发，铁臂虬筋，身高一丈有余，力大无穷。康回为人表面恭敬但内心狡诈，阴谋百出，只是碍于伏羲的大威大德而暂时隐忍为上。伏羲离去后，华夏之民尊奉女娲，康回因此嫉恨，倚仗自己封地的地势高险，决滔天洪水危害中原，致使华夏天地间一片。女娲忍无可忍，决定引领华夏之民铲除共工。

在帝颛顼时期(约公元前25世纪)，颛顼部落联盟与共工部落联盟在中原地区(河南北部)的作战。原始社会晚期，相传黄帝之孙颛顼号高阳氏，继黄帝为该部落联盟首领。他生于若水而居帝丘(河南濮阳东南)，正处黄河(约当今卫河)东岸附近。炎帝的后裔共工，已成为炎帝族分支共工氏部落联盟的首领，居九有(即九州)黄河中游河西地区(约在今河南辉县境)，在颛顼部落联盟的上流。当时，黄河经常泛滥成灾，祸及百姓。共工氏部落为了自己一己之利修筑西岸河堤，将大水引至东部河堤。大水冲毁东岸河堤，殃及下流颛顼部落联盟。两部落联盟发生冲突，在中原地区展开大战。颛顼大帝以共工违反天意为由发动群众，讨伐共工。双方大战于澶渊(濮阳西)。最终共工因寡不敌众而失败，颛顼统一华夏。

关于共工氏和颛顼争夺帝位，怒撞不周山的传说，已经流传了两千多年。前边讲的几个神话，说明在那时我们的祖先尚不知如何解释各种各样的自然现象，不了解和掌握自然规律，因此在自然面前是那样的无力，因此把各种疑惑归之于神的存在，自然之力被形象化，人格化。所以创造了神话传说，歌颂心目中的英雄，也就塑造出了神话中盘古、女娲、轩辕黄帝等等传奇人物来。

至于传说中的共工氏，当然并不一定实有其事，然而他那种勇敢、坚强，愿意牺牲自己来改造山河的大无畏精神，是值得我们钦佩的。尽管前边所讲的神话和传说是后人的臆想和艺术加工，但在反映原始社会的某些方面，在一定程度上接近历史的真实，像部落首领的被神化，就反映了原来是服务于部落的首领转化成了高踞于社会之上的权力。原始社会也就开始有了阶段的分化。

即位后，进行政治改革，借以改变社会现状，巩固自己的统治。他在位78年，死时90多岁，颛顼子孙很多，屈原就是自称颛顼的后裔。后人对颛顼大帝的评价是：静渊有谋，疏通知事，养材任地，载时象天，依鬼神以治义，治气以教化，洁诚以祭祀。因他生前崇尚玄色，故后人推戴他为玄帝。

帝颛顼主要成就

颛顼大帝与医巫闾山以及玛瑙，有着千丝万缕的联系。

2013年，唐伟在雅昌艺术网撰写《论玛瑙与玉的关系》一文，详细论述了黄帝之孙颛顼是一位头戴玛瑙饰物的大帝，这位大帝依靠玛瑙制成的箭镞，战胜敌手共工，而他的葬身处则是医巫闾山即《尔雅》中记载的“医无闾”。

《山海经》中的《大荒北经》记载：“东北海之外，大荒之中，河水之间，附禺之山，帝颛顼与九嫔葬焉。”《海外北经》说：“务隅之山，帝颛顼葬于阳，九嫔葬于阴。”《海内东经》也说：“鲋鱼之山，帝颛顼葬于阳，九嫔葬于阴，四蛇卫之。”学者艾荫范根据古语音学判断，认为“附禺”、“务禺”、“鲋鱼”都是“无虑”的音转，推断颛顼大帝所葬之地就是现在的医巫闾山。在汉代称作“无虑”，今北镇市附近，汉代时称“无虑县”，即是由医巫闾山得名。持相同观点的学者还有冯立民、王哲等。

《尔雅》之“医无闾”、《淮南子》之“医毋闾”，与“附禺”、“务禺”、“鲋鱼”一样，均系“无虑”转音，又与“珣玗琪”一样“皆东夷语”，这种语言属于阿尔泰语系，是周代时占据阜新地区的东胡人和山戎人的语言。

《山海经》中描写颛顼葬地“附禺之山”，有多处提到了美玉，颛顼的“颛”本义为“圆头胖脑”，而“顼”字从“玉”从“页”，“玉”指“玉胜”，即玉制的发饰品，“页”指人头，合起来表示“头戴玉饰品者”。

因此唐伟认为“颛顼”这个名字，本身构成一种佐证，而玛瑙便是《尔雅》所说的“珣玗琪”，从另一侧面对艾荫范、冯立民、王哲等学者“颛顼大帝葬于医巫闾山”的学术推论，构成了强有力的支撑。由此可知黄帝之孙颛顼大帝是一位头戴玉饰品的圆脸君主，东夷在其管辖范围内，他所戴的头饰，材质即是阜新玛瑙，即东夷当地语称“珣玗琪”，“珣玗琪”真正的产地就是今天的阜新蒙古族自治县。

第四篇：高三历史千古一帝秦始皇

第二单元 中国古代政治家 第4课 “千古一帝”秦始皇

教 案

【教学目标】

1.知识与能力方面：

（1）探讨战国末年的基本形势，理解秦统一六国的必然性。

（2）了解秦始皇在统一战争中的事迹，评价秦始皇个人在这场统一战争中作用。

（3）列举秦始皇建立专制主义中央集权国家的主要措施，分析和评价这些措施在当时所起 到的作用以及对后世的影响。2.过程与方法方面：

（1）从秦始皇的境遇、言行和功绩当中，深入了解秦始皇的突出特点和性格。（2）理解秦始皇与时代的关系，从而深刻感悟当时历史发展的主题。3.情感态度、价值观方面：

（1）通过对秦始皇的了解，认识到有其历史的必然性和偶然性。

（2）从秦始皇的严刑酷法认识是否顺应民心是政权稳固的基础，而民众则是真正主宰历史

发展的决定性力量。

【教学重点】

1．秦始皇完成国家统一的条件和意义。2．秦确立的专制主义中央集权制度。

【教学难点】

1．分析秦国完成国家统一的条件和过程； 2．评价秦始皇。

【教学课时】

1课时

【教学过程】

（导入新课）创设情境、激发兴趣

（提出问题）：在历史上以“暴君”形象著称的秦始皇为什么能吞并六国、一统天下？

是时势造英雄还是英雄造时势？他又有哪些泽被后世的业绩而被尊称为“千古一

帝”？

一、并吞六国（板书）

（提出问题）：秦国统一六国的历史因素有哪些？为吞并六国秦国做了哪些准备？（学生活动）

1．统一中国的原因

（1）安定统一成为时代的呼声。战国时期，各诸侯国割据混战，加深了人民的困苦，严重阻碍社会经济的发展。

（2）商鞅变法为秦国奠定了坚实的基础。

（3）秦王嬴政有坚忍刚毅的性格和敏锐迅捷的决断力。

（4）嬴政锐意进取，破格任用一批谋臣猛将：①让郑国修郑国渠；②重用李斯等客卿。（5）嬴政善于发现人才，广泛招募各国精英：①重用并虚怀待尉缭；②重视韩非；③

勇于认错，信任王翦。

2．统一中国过程：（前230—前221年）嬴政运筹帷幄，挥师东进，相继兼并韩、赵、魏、燕、楚、齐六国，在中国历史上建立起中央集权的大一统帝国。

二、“百代犹得秦政法”

（提出问题）：秦王嬴政兼并六国后，为巩固其统治，在中央、地方和经济等方面实行

了哪些措施？有什么影响？

（一）政治制度方面（建立中央集权制度）1．创立皇帝制度

具体做法：（1）确定秦王专用名词：①皇帝；②朕；③玉玺；④诏；⑤谕等；（2）确 定皇位世袭；（3）王权至高无上

作用：增强了皇帝的权威性和独占性，显示其惟我独尊、君临天下的气势，有利于巩固 皇帝的统治

2、建立中央集权制

（1）在地方，推行郡县制度。

（提出问题）秦统一之初，有人向嬴政提出分封子弟广建诸侯的建议。廷尉李斯坚决反对，主张郡县制。想一想，如果你是秦朝的一位大臣，你会建议秦始皇采取哪种统治方式治理地方呢？为什么？

（学生活动）在郡、县、乡均有专职主管军政的职官，郡设郡尉，负责兵员征集、调遣 和武器装备的制造、保管以及地方治安等；县设县尉，掌一县之军政；乡设游徼，管军 政及治安。作用： ①奠定中国二千多年的基本政治制度； ②对巩固统一，促进社会发 展，起了重大作用。

（2）承认土地私有：措施：①下令“使黔首自实田”；②强调百姓要安于农工生产；③

奖励移民垦荒。作用：这些措施，有效地推动了农业、手工业生产和新兴地主经济的发展。

（二）经济制度方面 1．统一货币 2．统一度量衡

3．作用：新的货币和度量衡遍行全国，大大密切了各地区间的经济联系，促进了商品

生产，也有利于国家统一。

三、缔造统一大帝国

（提出问题）秦王嬴政在政治、经济领域的制度创新，为大一统帝国奠定了坚实的基础。

同时为进一步巩固和发展统一的多民族国家，他又在哪三方面采取措施？具体是怎样

实行的？

（学生活动）主要在拓疆、交通和文字方面 1．措施：（1）派蒙恬北击匈奴；（2）修筑万里长城；（3）征岭南，修灵渠，设三郡；（4）

征西南夷，修“五尺道”；（5）修驰道和直道，统一车辆形制；（6）统一文字。2．作用：

（1）初步奠定了统一的多民族国家的疆域；

（2）促进了各地经济文化交流；

（3）有利经济和文化认同，对教育文化事业发展和民族凝聚力与巩固有深远影响。

四、始皇帝的勤政与暴行

（提出问题）自秦亡后直到今天，如何评价秦始皇仍然是一个众说纷纭的问题。有人盛

赞他为“千古一帝”（李贽《藏书·卷二目录》）；有人歌颂秦始皇的统一事业：“秦王

扫六合，虎视何雄哉！”（李白《秦王扫六合》）；另一些人则咒骂秦始皇“以暴虐为天

下始”（贾谊《新书·过秦论》）“始皇暴虐，至子而亡”（《贞观政要》卷八）你认为

应该怎样评价秦始皇？

（学生活动）（指导学生史论结合）

（一）是杰出的政治家，他建立了第一个统一的中央集权的封建国家，为中华民族的发 展奠定了坚实的基础。

1．秦始皇顺应历史潮流，灭六国统一了中国，结束了诸侯长期割据混战的局面，符合广大人民的愿望；

2．他建立了君主专制中央集权制度，奠定了此后2000多年统一国家的基本政治制度，对巩固统一，促进社会发展，起了极其重要的作用；

3．统一文字、货币、度量衡等，巩固了统一，促进了各地区各民族之间的经济文化交

流，对后世产生了深远影响；

4．建设交通网道，大力开拓疆域，使秦朝成为我国历史上第一个统一的中央集权的封

建国家；

5．他高瞻远瞩、雄才伟略，对缔造和巩固大一统帝国的事业，倾注了全部热情和毕生

精力。

以上说明，秦始皇是对我国历史做出过巨大贡献，产生过巨大影响的皇帝，所以被誉为

“千古一帝”。

（二）他又是统治残暴的封建皇帝。

1．他广建宫殿陵墓，浪费了大量人力、物力、财力，影响了人民正常的生产和生活； 2．他还制定残酷的刑法，使人民生活在水深火热之中； 3．他焚书坑儒，钳制了思想，摧残了文化。（建议同学们可以大到国家小到个人，畅所欲言。）

秦始皇做了皇帝之后，虽然希望皇位能万世万代地传下去，但他自己还是想长生不老，于是就千方百计地寻求仙丹妙药，因此，在统一全国之后，秦始皇经常出巡，这样也

能向天下人炫耀自己的文治武功。没有想到，他的性命就坏在了为了求仙丹的出巡路 上。公元前的210年，即秦始皇三十一年，秦始皇开始了他的死亡之巡。

他率领大队人马，从都城咸阳出发，直奔南方的云梦（现在的洪湖和洞庭湖地区），并 到九嶷山祭祀了祖先舜。接着，乘船东进，在丹阳（现在安徽当涂）上岸，到了钱塘（现 在浙江杭州），又向西渡江登会稽山，祭祀了治水的大禹，然后刻石于会稽山。下山后，从吴中（现在江苏吴县）北上，继续他的求仙之旅。为了能见到神仙，秦始皇一直是沿 着海边北上，但总是一无所获，最后，失望的秦始皇只得往回返，没想到在平原津（现 在山东平原县）就一病不起。公元前210年的七月暑热季节，在沙丘平台（现在河北广 宗境内）病死了。秦始皇死时仅五十岁，他在秦王位共二十五年，称皇帝十二年，总共 三十七年。

【板书设计】

第4课 “千古一帝”秦始皇

一、并吞六国

1．统一中国的原因 2．统一中国过程

二、“百代犹得秦政法”

（一）政治制度方面（建立中央集权制度）1．创立皇帝制度

具体做法：

作用：

2．建立中央集权制

（1）在地方，推行郡县制度（2）承认土地私有

（二）经济制度方面 1．统一货币 2．统一度量衡 3．作用

三、缔造统一大帝国 1．措施：

（1）派蒙恬北击匈奴（2）修筑万里长城

（3）征岭南，修灵渠，设三郡

（4）征西南夷，修“五尺道”（5）修驰道和直道，统一车辆形制（6）统一文字 2．作用：

四、始皇帝的勤政与暴行

【布置作业】

秦始皇采取了哪些对后世影响深远的统一措施？ 提示：首先，“兼并六国，统一全国”，标志着中国古代统一的多民族国家的初步形成。秦始皇通过统一，间接地破除了长期分裂割据所形成的狭隘的诸侯国家观，改变了古代 中国人的国家观念，初步树立起了新的大一统的国家观。其次，他进行了重大的政治改 革，包括建立以君主专制制度为核心的中央集权制度和地方制度，对中国古代的政治发 展影响极大。第三，统一货币、度量衡和文字，改善和发展交通事业等。所有这些，都 对后世产生了极大影响。[材料阅读与思考] 结合贾谊的论述，说一说秦始皇统一全国的主要措施。

提示：灭六国；统一东南和南方的越族地区；修筑长城；焚书坑儒；拆除各国的旧城郭； 收缴天下的兵器，将之熔铸成十二个金人等。

【教学反思】

纵观秦始皇一生，功过十分明显。他顺应历史潮流，统一六国，征越族，击匈奴，结束 了诸侯长期割据混战的局面，符合广大人民的愿望。他建立了君主专制中央集权制度，统一文字、货币、度量衡等，巩固了统一，促进了各地区各民族之间的经济文化交流，对后世产生了深远影响。他通过统一战争，扩大了疆域，使秦朝成为我国历史上第一个 统一的中央集权的封建国家。他不愧为中国古代史上杰出的政治家。但是他又是统治残 暴的封建皇帝。他广建宫殿陵墓，浪费了大量人力、物力、财力，影响了人民正常的生 产和生活，还制定残酷的刑法，使人民生活在水深火热之中。焚书坑儒，钳制了思想，摧残了文化。

第五篇：秦始皇千古一帝的历史故事

在中华大地这个历史舞台上，上下五千年中来去匆匆走过了许多位风云人物。秦始皇就是在这个历史舞台上留下了重重的脚印的一位。他从父亲秦庄襄王手中接过了秦国先公先王传下来的统一六国事业的接力棒，奋力拚搏，终于跑到了终点，建立了一个空前统一的秦帝国。

秦始皇在中国建立第一个统一的多民族的专制主义中央集权的封建国家，在我国历史发展长河中，树立起一块新的里程碑，其功绩是伟大的。但是，秦始皇横征暴敛，农民被迫把收获物的三分之二上交赋税，还要负担沉重的遥役，被征去修阿房宫、陵墓、筑长城达200多万人。秦始皇的暴政，给自己种下覆灭的恶果。

离奇身世

战国末期，各国之间的争斗异常激烈。秦是当时的七雄之一，秦始皇的曾祖父秦昭王听取了范雎“远交近攻”的战略，把进攻的矛头先对准了邻国韩国和魏国，而和较远的赵国联合。遵照当时的惯例，两国互换人质以示真诚。秦国派到赵国的是秦始皇的父亲子楚，子楚是秦昭王的孙子，即太子安国君(秦始皇的爷爷)的儿子。子楚的母亲夏姬不被安国君宠爱，子楚又在安国君二十多个儿子中排在中间，不是长子，所以地位很低，挑选人质时便选中了他，于是他便作为人质送往赵国居住。

当时，阳翟有个叫吕不韦的大富商经过赵国国都邯郸时，遇到了子楚，吕不韦是个善于投机钻营的人，一遇到子楚便觉得“奇货可居”，打起了要利用他来赚取功名利禄的算盘，于是便倾心结纳，子楚身在异国他乡，备感孤独寂寞，现在竟有人如此关心自己，不仅令他感激万分，于是两人渐渐成为好朋友。

吕不韦决定想方设法让子楚不但能够回到秦国，而且还要在秦国占有举足轻重的地位，为此他做了一系列精心的策划，他很熟悉但是秦国的内幕，知道安国君虽然最宠爱华阳夫人，但华阳夫人却没有儿子，于是他便打定主意要让华阳夫人过继子楚为子，那么以后在太子安国君即位后，子楚也就是太子了，自己肯定会利用特殊的政治资本赚来无数的钱财。

于是，吕不韦拿出千金送给子楚，让他广交朋友，他自己则带着大批奇珍异宝，去了秦国。到了秦国之后，他首先找到了华阳夫人的姐姐。吕不韦施展口才，说子楚如何贤达，如何聪慧，广交天下朋友，富有大志。虽然身处异乡，但天天想念安国君和华阳夫人，有时思念得都泪流满面。吕不韦又劝说华阳夫人的姐姐去游说华阳夫人，让她尽早在众公子中过继一个，并立为储君，不然等到自己年老色衰的那天，有何依靠呢?现在子楚在赵国做人质，日夜思念太子和夫人，何不趁此机会，立子楚为嫡嗣，这样子楚必感恩不尽，夫人也就终身有靠了，何乐而不为?

虽然深受太子宠爱，但无子嗣一直是华阳夫人耿耿于怀的心事，经姐姐一番游说，华阳夫人欣然同意了吕不韦的主张，于是她便利用安国君的宠爱，说服了他立子楚为继承人。

从此，子楚的处境和地位都发生了很大的变化：安国君和华阳夫人给了子楚足够的钱财，还让吕不韦做他的师长，扶助子楚。

从此，吕不韦与子楚的交情越加深厚，他们一起期盼着子楚回国做太子、准备以后继承王位的那一天早点到来。

吕不韦是个深谋远虑的人，此时他已经开始为将来依靠子楚在秦国大展宏图做准备了，他先是不惜重金买来邯郸的一位名歌妓赵姬为妾，等她怀孕之后，吕不韦就对她说：“我打算谋取秦国的天下，现在子楚在赵国做人质，尚未娶妻，我打算将你送给他，因为他以后必定要回到秦国，也必定会登基，等他去世之后，我们的儿子就必定会被当作子楚的子嗣，继承王位了，那么秦的天下不就是我们的了吗?”赵姬答应了。

于是吕不韦便刻意制造了个机会让子楚与赵姬见面，子楚一见赵姬，便立刻被绰约多姿、风情万种的赵姬迷住了，吕不韦便借机“慷慨”地把美人拱手相让，而美人已怀有孩子的事却隐匿不题。不明就里、感激万分的子楚当即表示若他日为秦王，必与吕不韦共富贵。

子楚得到赵姬之后，与赵姬日夕绸缪，八个月后，赵姬生下了一个儿子，子楚也就有了“自己的”第一个儿子，因孩子出生之日恰好是农历正月元旦，因此取名为正，后来就改为政，又因为出生在赵国，所以就叫赵政。

三年后秦赵失和，邯郸被围，赵国在秦国围攻时想杀死子楚，结果吕不韦重金贿赂了守城门的官员，于是子楚得以逃出了邯郸城，跑回秦国。赵政和母亲在外祖母家的掩护下，逃过了杀身之祸。