第一篇：七年级语文古文
初一语文古文练习
（二）（一）阅读《幼时记趣》，完成13—23题。
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理。故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。
余于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定目细视。以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为邱，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也。舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐；神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。
13．[1]解释下列加点的词。
①能张目对日，明察秋毫（）（）
②私拟作群鹤舞空（）
③昂首观之，项为之强（）
④怡然称快（）
⑤以土砾凸者为邱，凹者为壑（）
⑥鞭数十，驱之别院（）
⑦徐喷以烟（）⑧果如鹤唳云端（）
⑨方出神（）⑩驱之别院（）
[2] 解释下列短语
①童稚
②明察秋毫
③故时有物外之趣
④私拟作群鹤舞空
⑤素帐
⑥徐喷以烟
⑨以丛草为林
⑩观之正浓
14、解释下列句中 “之”字的含义。
（1）物外之趣（）
（2）昂首观之（）
（3）为之怡然称快（）（4）心之所向，则或千或百果然鹤也。（）
15．翻译句子
①心之所向，则或千或百，果然鹤也。
②常蹲其身，使与合齐，定目细视。
③见藐小之物必细察其纹理。
④昂首观之，项为之强。
⑤果如鹤唳云端，怡然称快。
⑥以土砾凸者为邱，凹者为壑，⑦神游其中，怡然自得。
⑧忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也。⑦作青云白鹤观
⑧凹凸
⑨神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。
16．第1段在全文中的作用是什么？
17．文中叙述了哪些“物外之趣”？
18．文中出现了好几个成语，请写出三个来。
19．文章末一句“神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院”表现了作者幼小心灵中怎样的思想感情？
20．文中所写的都是平常之物，而“我”却产生了“物外之趣”，你认为主要原因是什么？
21．学习本文，你认为作者是什么样的人?
22、文中“昂首观之”的内容有哪些？（3分）
23、说说“项为之强”的表达作用。（3分）
《〈论语〉十则》巩固练习题及答案
一 孔子名____, 字_____，_____时期的鲁国人，是我国古代伟大的_____ 家，____ 家，是 ____家学派创始人。
二 《论语》是___ 家学派经典著作之一，内容是记录_____ 及其门徒的____，与_____,_____,_____合称“四书”.三 按原文填空: 1 学而时习之,_______?有朋自远方来___________? 2吾日三省吾身: _______? ________?_ _______? 3_____________,思而不学则殆.4__________,__________,是知也.5三人行,________.________,________.6任重而道远,_________,不亦乐乎? _________ ,不亦远乎? 7岁寒,________________.8 其恕乎!__________,__________.四 理解填空
1《论语》中认为能保持君子风格的一句___________,___________.2 谈“学”与“思”辨证关系的句子 __________, ____________.3 唐太宗有一句名言,“以人为鉴，可以知得失”。由此可以联想到《论语》中孔子的话，__________,____________.4 在全国中学生夏令营大连会场开营仪式上,主持人说“孔子说过__________,___________!”对远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴欢迎大家来大连！“ 5孔子认为认识事物的正确态度是________________,_____________.6曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子________ _______ ________.7《论语》中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子________, __________.8论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是_________,________.9曾子鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是_________,_________._______, ________?___________,___________? 10 孔子认为可以终身奉行的一个字是 ___, 并阐述为________,__________ 五 阅读全文,回答问题: 1 解释加点的字: 时习
不亦说乎
不愠
吾日三省身
不信
传不习
温故
罔
殆
诲女
是知
弘毅
后凋
其恕乎 2 译句 ⑪人不知而不愠,不亦君子乎?
⑫为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎?
⑬温故而知新,可以为师矣.⑭见贤思齐焉,见不贤而内自省也.⑮三人行,必有我师焉。⑯士不可以不弘毅，任重而道远。
⑰岁寒，然后知松柏之后凋也。
⑱己所不欲，勿施于人。
3按要求从本文找出例句
学习方法__________ _________ __________ 学习态度________ ＿＿＿
＿＿＿＿＿＿＿ 品德修养 ＿＿＿ ＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿－ 4 从本文找出几个成语，并解释其中三个。你对本文的哪一则感受最深，谈谈你的理解。
六 补充下面诗句
1《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》以新奇的想象,用拟人的手法,以月作使者，穿越时空追随友人的诗句是____________ ____________ 2《夜雨寄北》诗人想象将来与亲人欢聚的情景，表达渴望与亲人早日相见的真挚而深厚的感情的诗句是 ____________ ____________ 3《登飞来峰》中包含哲理的诗句是___________ __________ 4《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，表达了诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神的诗句是：__________ __________ 5《己亥杂诗》中，写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句是：___________ ____________ 6 我们在探讨学问、研究问题时，往往会出现峰回路转、扑朔迷离的情况，但是如果锲而不舍，继续前行，便会突然发现一个全新的天地。陆游《游山西村》中的两句诗“_________________，________________”就包含了这个哲理。日本政府通过了右翼势力编写的历史教科书，肆意篡改历史，美化侵略，遭到了许多主持正义的国家的强烈谴责，真是“__________，_____________。”(用《<孟子>二章》中的名句填空)8 成语“居安思危”和《<孟子>二章》中的“_________________，______________________”都告诫人们要有忧患意识。
9《白雪歌送武判官归京》一诗中，从视觉角度看，色彩鲜明、红白映衬的两句诗是________________ ______________________
10、古代送别诗中，有很多情景交融的佳句，虽只字未提送别，笔端却饱含悠悠不尽之情思，达到了“此时无声胜有声”的艺术效果。请写出中学学过的唐诗中这样的诗句：___________________，_______________。
11、我们学过的古诗词中，有不少诗句写到了“月”，如“明月别枝惊鹊”，请你再写出两个含“月”的诗句。
(1)___________________(2)____________________
13．张开 对着，向着 清楚 秋天鸟兽身上新长的羽毛 脖子同“僵”，僵硬慢慢 用看见细小的东西一定要仔细观察它的纹理。14（1）的（2）它（3）此，这 15．略。
16、第一段总述物外之趣，起着总领全文的作用。
17、观蚊如鹤之趣、神游山林之趣、鞭打蛤蟆之趣。
18、庞然大物、明察秋毫、怡然自得
19、反映了作者严惩强暴、同情弱小的纯真的童心。20、作者观察细致，想象奇特。
21、作者是一个活泼可爱、天真无邪、有正义感的人。
22、前句
23、写出了“我”的专注，侧面烘托出想象世界的美好
答案：
一 丘 仲尼 春秋 思想 教育 儒
二 儒 孔子 言行 《孟子》《大学》《中庸》 三 1 不亦说乎 不亦乐乎 为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 3 学而不思则罔 思而不学则殆 4 知之为知之 不知为不知 必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之 6 仁以为己任 死而后已 7 然后知松柏之后凋也 8己所不欲 勿施于人 四 理解填空
人不知而不愠，不亦君子乎学而不思则罔 思而不学则殆择其善者而从之 其不善者而改之有朋自远方来 不亦乐乎知之为知之 不知为不知
6吾日三省吾身 为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎三人行 必有我师
择其善者而从之 其不善者而改之
士不可以不弘毅 任重而道远 仁以为己任 不亦重乎 死而后已不亦远乎恕 己所不欲 勿施于人
五 1 按一定时间 “悦”的古字 愉快 生气 发怒 每天 反省
真诚 诚实 老师传授的知识 旧的知识 迷惑 意思是感到迷惑而无所适从害 通“汝”你 通“智”聪明 刚毅
⑪人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？
⑫替别人办事是不是尽心尽力了呢？跟朋友往来是不是真诚了呢？ ⑬在温习旧知识后，能有新的体会和发现，就可以当老师了。
⑭看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。⑮几个人一起走路，其中必定有我的老师。
⑯士人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程有很遥远。⑰（碰上）寒冷的冬天，才知道松柏是最后落叶的。
有 ⑱ 自己所厌恶的事情，不要施加给别人。3 学习方法：学而时习之 温故而知新 学而不思则罔 思而不学则殆
学习态度：三人行，必有我师焉 知之为知之 不知为不知
见贤思齐焉 见不贤而内自省也 品德修养：人不知而不愠 不亦君子乎 岁寒，然后知松柏之后凋也 己所不欲 勿施于人 成语：温故知新 三人行，必有我师 任重道远 死而后已
见贤思齐 己所不欲 勿施于人 不亦乐乎 择善而从
解释：任重道远：肩负着重大的使命，路程有很遥远 比喻责任重大
择善而从： 选择其中好的跟着做，指能发现别人的优点 并学习这些优点。
己所不欲 勿施于人：自己所厌恶的事情，不要施加给别人。5 略（任选一则，谈出体会则可。）
第二篇：七年级上册语文古文默写特训
七年级上册
论语
1、子曰：“学而不思则罔，_________________________。”
2、子曰：“由，诲女知之乎！__________________，____________________，_____________。”
3、子曰：“见贤思齐焉，_______________________。”
4、子曰：“三人行，必有我师焉。______________________，_____________________。”
5、子曰：“岁寒，_____________________________。”
6、曾子曰：“吾日三省吾身：_________________？___________________？_______________？”
7、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！_____________，______________。”
8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。__________，__________？__________，_________？”
童趣
余忆童稚时，__________________，__________________，_________________________，故__________________。
夏蚊成雷，__________________，心之所向，则或千或百，果然鹤也；__________________，__________________。又留蚊于素帐中，______________，__________________，__________________，__________________，为之__________________。
诗文
1、东临碣石，以观沧海。____________，____________。树木丛生，百草丰茂。__________，____________。_____________，____________；_____________，_____________。幸甚至哉，歌以咏志。（《观沧海》 曹操•东汉末年的政治家、军事家、诗人。选自《乐府诗集》）
2、客路青山外，行舟绿水前。___________，____________。_______________，___________。乡书何处达？归雁洛阳边。（《次北固山下》 王湾•唐代诗人，选自《全唐诗》）
3、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。__________________，__________________。___________________，_________________________。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。（《钱塘湖春行》 白居易，字乐天，晚年又号香山居士，唐代诗人，选自《白氏长庆集》）
4、枯藤老树昏鸦，_________________，______________。__________，_______________。(《天净沙 秋思》 马致远，号东篱，元大都人，著名戏曲作家。选自《全元散曲》)
5、神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。______________，______________。_________________，___________________。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。（《龟虽寿》 曹操，选自《乐府诗集》）
6、故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。____________，_______________。待到重阳日，还来就菊花。（《过故人庄》 孟浩然，唐代诗人，选自《孟襄阳集》）
7、清晨入古寺，初日照高林。____________，_____________。_____________，____________。万籁此都寂，但余钟磬音。（《题破山寺后禅院》 常建，唐代诗人，选自《全唐诗》）
8、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。_____________________，____________________。（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 李白，字太白，号青莲居士，唐代诗人。选自《李太白全集》）
9、君问归期末有期，巴山夜雨涨秋池。______________________，______________________。（《夜雨寄北》 李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生，唐代诗人。选自《李义山诗集》）
10、烟笼寒山月笼沙，夜泊秦淮近酒家。______________________，______________________。（《泊秦淮》 杜牧，字牧之，唐代诗人。选自《樊川文集》）
第三篇：苏教版语文七年级下册古文译文
苏教版七年级（下）语文古诗文译文
一、《赵普》（《宋史》）
普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。
普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。
赵普年轻时熟悉官吏（应处理）的事务，学问不多，等到做了宰相，太祖常劝说他要读书。赵普晚年读书勤奋，每次（退朝后）回到自己的住宅，关上门打开书箱拿出书，整天读书。等到第二天处理政务，处理决断很快。他死后，家里的人打开书箱看到里面的书籍，原来是一部《论语》。
赵普性情沉着且为人严肃刚正，虽然对人忌妒刻薄，但是他能够以天下大事作为自己的责任。宋朝初年，在宰相职位上的人，大多过分谨慎拘于小节，按常规办事，不多言语，赵普却刚毅果断，没有谁能和他比的。他曾经上奏推荐某人担任某个官职，太祖不用这个人。赵普第二天又上奏请这个人（担任某官），太祖还是不用。第三天，赵普又把这个人（担任某官的事）上奏太祖，太祖发怒了，把奏章撕碎了扔在地上，赵普脸色不变，跪在地上把撕碎的奏章拾起来回到家。过了些日子赵普把撕碎的旧纸片修补连接起来，又像当初一样上奏。太祖这才清醒过来，终于任用了那个人。
二、《题破山寺后禅院》（唐代诗人 常 建）
清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，惟闻钟磬音。
清晨我漫步走到这座古寺，初升的太阳照耀着高耸的丛林。一条曲折的小路通向幽静的远方，那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。山光明净，鸟儿欢悦地歌唱，深潭倒影，更使人觉得心境的空灵。万物一片沉寂，只听到那悠悠钟磬的回声在晨空中萦旋回荡。
三、《登岳阳楼》（唐代大诗人
杜甫）
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。
很早以前就听说过名扬海内的洞庭湖，今日有幸登上湖边的岳阳楼。浩瀚的洞庭湖好像把吴、楚东两地在东南边隔开，天地日月仿佛都在湖上荡漾漂浮。亲戚朋友没有一点消息，年老体弱的我只好带着一家靠着这一叶孤舟任意漂泊。关山以北的战争烽火仍然没有停息，依在窗前遥望破碎的河山，不禁涕泪潸然，泪流满面。
四、两小儿辩日（《列子》）
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘 盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”
孔子到东方游历，遇见两个小孩子在争论。于是孔子问他们争论的原因。一个孩子说：“我认为太阳刚出升的时候离人们近些，而到了中午的时候就离人们远些了。”
另一个孩子认为太阳刚出升的时候离人远些，而到了中午的时候就离人们近些。第一个孩子说：“太阳刚出来的时候大的像车子上的车篷，等到了中午的时候就小的像盘子盂钵，难道这不是离人们远的东西就小而离人们近的东西就大吗？”
另一个孩子说：“太阳刚出来的时候清凉寒冷，等到了中午的时候就像把手伸进热水里一样感觉非常热，难道这不是离人们近的时候就感到热而离人们远的时候就感到凉吗？”
孔子不能评判他们谁说的对谁说的错。于是，两个孩子笑着说道：“谁说你的智慧多呢？”
五、黄鹤楼（唐
阎伯理）州城西南隅，有黄鹤楼者。《图经》云：“费祎登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。”事列《神仙》之传，迹存《述异》之志。观其耸构巍峨，高标，上倚河汉，下临江流；重檐翼馆，四闼霞敞；坐窥井邑，俯拍云烟：亦荆吴形胜之最也。
鄂州城的西南角上，有—座黄鹤楼。《图经》上说：“三国时代蜀汉大将费讳成了仙人，曾经骑着黄鹤返回到这里休息，于是就用‘黄鹤’命名这座楼。”有关这件事记载在《神仙传》上，有关事迹还保存在《述异志》上。观看这矗立着的楼宇，高高耸立，十分雄伟。它顶端靠着银河，底部临近大江：两层屋檐，飞檐像鸟翼高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞，坐在楼上，可以远眺城乡景色，低下头可以拍击云气和烟雾：这里也是楚地吴地山川胜迹中的最美的地方。
六、于园（明末清初文学家 张岱）
于园在瓜州步五里铺，富人于五所园也。非显者刺，则门钥不得出。葆生叔同知瓜洲，携余往，主人处处款之。
园中无他奇，奇在磊石。前堂石坡高二丈，上植果子松数棵，缘坡植牡丹、芍药，人不得上，以实奇。后厅临大池，池中奇峰绝壑，陡上陡下，人走池底，仰视莲花反在天上，以空奇。卧房槛外，一壑旋下如螺蛳缠，以幽阴深邃奇。再后一水阁，长如艇子，跨小河，四围灌木蒙丛，禽乌啾唧，如深山茂林，坐其中，颓然碧窈。瓜洲诸园亭，俱以假山显，至于园可无憾矣。
于园在瓜州停船的地方，地名叫五里铺，是名叫于五的富人所建筑的园林。不是有地位的人投下名帖，这座园子门上的钥匙是不会拿出来打开门锁开门迎客的。葆生的叔父在瓜洲任同知，带我前往于园，于园主人处处殷勤地招待。
这座园子里没有其他奇特的地方，奇就奇在用石块堆砌的假山。堂屋前面有用石块垒成的斜坡，斜坡高两丈，上面栽种了几棵果子松，沿坡栽种了牡丹、芍药，人不能够到上面去，这里因为没有空隙满满当当而奇特。后面的厅堂临近大池塘，池塘里有奇特的山峰和极陡峭的沟壑，直上直下，人们行走在池塘的底部，抬头仰望池塘中的莲花反而好像在天上，这里因为空旷而奇特。卧房的栏杆外面，有—条山沟盘旋而 下，好像螺蛳回旋形贝壳，这里因为阴暗深远而奇特。再向后，有一座水阁，长长的，形状像小船。这座阁子横跨在小河上，阁子的四周，矮小的灌木覆盖丛生，鸟儿在这里叽叽喳喳，好像在深山密林之中，人们坐在阁子里，这里的境界给人舒坦、碧绿、幽深之感。瓜洲的许多园林亭榭，都是凭借假山而有名声。这样的假山石安置园林之中就不会使人不满意了。
七、黔之驴（唐代文学家 柳宗元）
黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大口阚，断其喉，尽其肉，乃去。
贵州这地方本没有驴，有个喜欢多事的人用船运进一头驴来，运到之后却没有什么用途，就把它放在山脚下。一只老虎看到它是个形体高大、强壮的家伙，就把它当成神奇的东西了，隐藏在树林中偷偷观看。过了一会儿，老虎渐渐靠近它，小心谨慎的，不知道它究竟是个什么东西。
有一天，驴大叫起来，老虎吓了一大跳，逃得远远的；认为驴子将要咬自己了，非常害怕。可是老虎来来回回地观察它，感到它似乎也没有什么特殊的本领；渐渐听惯了它的叫声，又试探靠近驴子，在它周围走动，但终究不敢向驴进攻。老虎又渐渐靠近驴子，又进一步戏弄它，碰闯、依靠、冲撞、冒犯它。驴禁不住发起怒来，用蹄子踢老虎。老虎因而很高兴，心里盘算着说：“它的本事也就如此而已！”于是跳起来大声吼着，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，然后才离开。
八、蝉（唐代诗人、书法家
虞世南）
垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。
蝉低头饮喝的树上的露水，它的鸣叫声来自高贵而稀疏的梧桐树，长鸣不已，悦耳动听，暗在高高的树上鸣唱，声音自然能够传播的非常遥远，这蝉的高高的声音并非是借助秋风的力量传送出来的。
九、孤雁（唐代大诗人
杜甫）
孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云？ 望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。
一只离群的孤雁，它不喝水不啄食，只是一个劲地飞着叫着，思念和追寻着它的伙伴。又有谁来怜惜这浩渺天空中的孤雁呢？然而它和雁群相失在云海弥漫间，它望尽天涯，仿佛伙伴们就在眼前；它哀鸣声声，好像听到了同类的呼唤，然而野鸦们全然不懂孤雁的心情，只顾在那里纷纷鼓噪不休。
十、《鹧鸪》（唐代诗人
郑谷）
暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。鹧鸪在温暖的烟色荒地上面嬉戏，只见他们五彩斑斓的羽毛那么整齐； 看它们的行动举止，类别与平日活泼的山鸡相象。天空阴沉雨水淋漓的时候，从巴丘湖，洞庭湖东南湖边的青草地上经过； 黄陵庙花瓣飘落，只听鹧鸪的啼叫声音。身在异乡的 客人刚一听到鸣叫，就不由自主抬起手臂，听任泪水沾湿衣袖；美丽的女子刚一听到鸣叫，开口唱和一曲充满相思情意的《山鹧鸪》，青黑色的眉毛黯然低垂。宽阔的湘江上鹧鸪叫声此起彼伏，同是不幸境遇的人们的情怀水乳交融； 茂密的竹林丛中深处鹧鸪寻找温暖的巢穴，夕阳就要落山，带来悲凉的苦意。
十一、《七子之歌》（闻一多）
邶有七子之母不安其室。七子自怨自艾，冀以回其母心。诗人作《凯风》以愍之。吾国自《尼布楚条约》迄旅大之租让，先后丧失之土地，失养于祖国，受虐于异类，臆其悲哀之情，盖有甚于《凯风》之七子，因抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，弈以励国人之奋斗云尔。国疆崩丧，积日既久，国人视之漠然，不见夫法兰西之ALSACE—LORRAINE耶？“精诚所至，金石能开。”诚如斯，中华“七子”之归来其在旦夕乎！
在邶这个地方，有七个孩子的母亲不安于在家里待着。七个孩子就自己表现的很差劲，很苦恼，希望能以这种方式让母亲回心转意。有个诗人就创作了一首《凯风》怜悯这七个孩子。我国从《尼不楚条约》签订到旅顺、大连成为租界，先后丧失了七部分，他们失去了祖国的养护，受着异国人的虐待，感叹他们的悲哀之情，大概要超过《凯风》中那七个孩子，因为想到他们是与中华母亲最亲切的七部分，于是为他们各做了一章歌，用来抒发无处诉说的孤苦，眷恋、怀念祖国的深深哀痛，也用来鼓励振作、奋发起来。国家的边疆分崩丧失，日子已经这么久，国人却很漠然的看着这一切。难道看不到法兰西的Alsace－Lorraine吗？“精诚所至，金石能开”。如果真的能像这样的话，中华的“七子”的归来岂不是指日可待吗？
十二、采莲曲
（唐
王昌龄）
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。荷叶与采莲女的罗裙一样，像用同一种色彩裁剪出来一般，采莲女的面容与荷花相映争艳，采莲女们进入荷池采莲，融入荷叶中已经看不到她们的身影，听到她们纵情歌唱才知道她们人正在荷塘中采莲。
十三、莲叶
（唐
郑谷）
移舟水溅差差绿，倚槛风摇柄柄香。多谢浣纱人未折，雨中留得盖鸳鸯 船儿前行，河水溅起，参差的绿荷在荡漾，倚在船边的栏杆旁，风一阵阵吹来，摇动着一柄柄的荷叶，送来缕缕清香，要多多感谢浣纱的女子，她们没有采摘荷叶，这样，在雨中，荷叶还可以遮盖戏水的鸳鸯。
十四、赠荷花（李商隐）
世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。此荷此叶长相映，翠减红衰愁杀人。
世间的人们对待花和叶的态度不一样，把花栽入金盆，把叶子就尘土，只有荷花是绿叶红苞相配相映，荷叶舒卷，荷花的开合，全凭自然，荷花荷叶长期相互辉映，荷叶减少荷花衰败，令人愁苦难当。
十五、白莲（唐·陆龟蒙）
素花多蒙别艳欺，此花真合在瑶池。无情有恨何人觉？月晓风清欲堕时。她不施脂粉，常受到艳丽的红莲欺凌，这样淡雅高洁的花真应该开在瑶池仙境。看她淡漠无情，有谁知道她的无穷幽恨？正当月晓风清的秋天清晨，她摇摇欲坠。
十六、爱莲说（宋·周敦颐）
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
水上和陆地上草本木本的花中，可以喜爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜欢莲花,它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染；它经过清水的洗涤后，却不显得妖媚。它的茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生枝蔓，不长枝节。香气传播得越远越清幽，它笔直洁净地立在那里，（人们）可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。
我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵的花；莲花，是花中的君子。唉!（感叹词，在此作助词，以加重语气。）对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。
十七、沁园春
雪（毛泽东）
北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
祖国的北疆，此时此刻的景象真上千里冰封，万里飘雪。向长城内外望去，锦绣中华大地上只剩下白茫茫的一片天地，整个黄河的上上下下，立刻失去了波涛滚滚的气势，已冰封水面。远处的群山好像一条条银蛇在舞动，高原上丘陵好像许多的白象在奔跑，看起来它们好象要与苍天比试一番谁高谁低。我想，等到天气晴好的时候，再看一看雪后天晴之下的红日与白雪交相辉映的壮丽景色，这时候的景色，就一定会显得更加格外的艳丽多姿。
祖国的江山美景是如此的俊俏美丽，吸引了许许多多的英雄人物对祖国江山美景的称颂与赞美之意。使人感到可惜的是秦始皇赢政，汉武帝刘彻，唐太宗李世民，宋太祖赵匡胤，虽然是一代英雄人物，但在文学才华方面还稍微有点欠缺，就是被人们称为天之骄子的成吉思汗，也只善于拉弓射雕罢了。这一切都已经成为过去了，真正称得上英雄人物的，还得看我们现在的这一辈人。
十八、卜算子
咏梅（毛泽东）
读陆游咏梅词，反其意而用之。一九六一年十二月
风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
风风雨雨刚把春天送走，漫天飞雪又迎春天来到。看悬崖已结下百丈坚冰，凌寒霜却盛开花枝艳俏。虽艳俏却不同桃李争春，只把那春消息向人们预报，等鲜花光灿灿了开遍山野，那梅子在花丛中摇曳含笑。
十九、卜算子
咏梅（陆游）
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
荒凉的驿亭外，残破的断桥边，一株腊梅孤独地开放着，无人眷顾无人欣赏。已是黄昏日暮，她正独自悲叹，偏又遭到凄风苦雨的摧残。
她原本就无意与百花争占春光，任凭百花猜疑嫉妒。即使花瓣凋谢飘落化作泥土，又被碾轧成灰尘，有她那幽香仍像从前一样。
二十、木兰诗（北朝民歌）唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思？问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿借明驼千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看伙伴，伙伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
叹息声一声连着一声，木兰姑娘当门在织布。织机停下来机杼不再作响，只听见姑娘在叹息。问问姑娘你这样叹息是在思念什么呢？（木兰回答道）姑娘我并没有思念什么。昨夜我看见征兵文书，知道君王在大量征募兵士，那么多卷征兵文书，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有长大成人的儿子，我木兰没有兄长，我愿意去买来马鞍和马匹，从现在起替代父亲去应征。
在东市上买来骏马，西市上买来马鞍和鞍下的垫子，南市上买来马嚼子和缰绳，北市上买来长马鞭。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河汹涌奔流的哗哗声。早上辞别黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。
行军万里奔赴战场作战，翻越关隘和山岭就象飞过去那样迅速。北方的寒风中传来刁斗声，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。将士们经过无数次出生入死的战斗，十年之后才得胜而归。
胜利归来朝见天子，天子坐上殿堂（论功行赏）。记功授爵木兰是最高一等，得到的赏赐千百金以上。天子问木兰有什么要求，木兰不愿做尚书郎这样的官，希望骑上一匹好骆驼，借助它的脚力送我回故乡。父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我以前女孩子的衣裳，当着窗子整理象乌云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同去出征的伙伴，伙伴们都很吃惊说：我们同行十二年之久，竟然不知道木兰是女孩子。
雄兔的脚喜欢乱搔乱扑腾，雌兔的两眼老是眯缝着，当它们挨着一起在地上跑的时候，又怎能分辨得出谁雄谁雌呢？
二十一、《观刈麦》（唐
白居易）
田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶桨。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德？曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
农民一年到头没有空闲的岁月，到了五月的时候人们更加忙碌。夜晚南风吹起的时候，庄稼地里的麦田已经覆盖整个田地，透出油油的金黄色，已成熟待收。收麦的时候，妇女们担着用竹篮盛的饭菜，小孩子们提着用壶装的饮料，其乐融融的相约一起给田地里劳动的人们去送饭，此时青年壮力正在南冈上收割麦子，他们双脚饱受着地面的热气熏蒸，脊背也受到炎热的阳光烘烤，尽管如此，他们也不知疲倦，不知炎热，一心希望夏日的天再长一些，以便能够多收割一些麦子。
在人们收割麦子的同时，有一位妇女怀里抱着孩子在这边正在拾小麦，只见她右手握着从田里拾取的麦穗，左臂上斜挎着一个破旧的筐篮，问她为什么来拾麦，她向我娓娓而谈，听后感到十分的悲伤，原来她家的收成都缴纳了租税，所以到此来拾一些遗失的麦穗以填补饥饿肚子。看看现在的我又有何功何德，却从来没有从事过农业生产劳动，一年的薪水俸禄就有三百石米，到了年底还没有吃完尚且有一定剩余。想到此种情况我倍感深深的愧疚，时常想来想去不能忘怀。
二十二、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》（南宋
辛弃疾）
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马做的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！沉醉中挑亮灯光抽出剑来细看，梦中回到接连响起号角之声的军营。把烤牛肉分给部下饱餐一顿，琴瑟演奏出悲壮粗犷的战歌。在肃杀的秋风中，战场上正在检阅军队，准备出征。
战马像的卢马那样飞奔，放箭的弓弦如雷鸣般使人心惊。完成了君王统一国家的大业，自己也赢得一世乃至死后的英名。只可惜白发已现两鬓。
二十三、《使至塞上》（唐
王维）
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入吴天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
一随轻车简从，将去宣慰将士护疆守边，奉使前行啊，车轮辘辘辗过居延。恰是路边的蓬草，随风飘转出了汉朝的世界，又如那天际的大雁，翱翔北飞进入胡人的穹天。只见──灿黄无限的沙漠，挺拔着一柱，灰黑直聚的燧烟，横卧如带的黄河，正低悬着一团，落日火红的苍凉与浑圆。行程迢迢啊，终于到达萧关，恰逢侦察骑兵禀报──守将正在燕然前线。
二十四、黄鹤楼（唐
崔颢）
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼.黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠.晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲.日暮乡关何处是,烟波江上使人愁.仙人已驾黄鹤离去了，此处只留下一座空空的黄鹤楼，黄鹤一去不再返回，千年以来只有白云在空中飘荡。天气晴好，汉阳的树木棵棵可数，清晰分明，鹦鹉洲的春草长的繁茂浓绿。日近黄昏之时，不仅要问，我的家乡又在何处呢？眼前烟波浩渺的长江使我又增添了许多的愁思。
二十五、《归园田居》（其一）（晋
陶渊明）
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
南山坡下有我的豆地，杂草丛生，豆苗长得很稀。清晨我下地松土除草，星月下我扛着锄头回家歇息。草木覆盖了狭窄的归路，夜露打湿了我的粗布上衣。衣服湿了又有什么可惜，只求我那心愿至死不移。
第四篇：七年级背诵的古文
采桑子·群芳过后西湖好
群芳过后西湖好：狼籍残红，飞絮濛濛。垂柳阑干尽日风。笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中。
诉衷情·清晨帘幕卷轻霜
清晨帘幕卷轻霜，呵手试梅妆。都缘自有离恨，故画作远山长。
思往事，惜流芳。易成伤。拟歌先敛，欲笑还颦，最断人肠。
踏莎行·候馆梅残
候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。
生查子·去年元夜时
去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。
蝶恋花·庭院深深深几许
庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游 1 冶处，楼高不见章台路。雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
剑门道中遇微雨
衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。
游山西村
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
卜算子·咏梅
陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
钗头凤·红酥手 红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！
诉衷情·当年万里觅封侯
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
木兰辞
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问 3 女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖(tiè)，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯(ān jiān)，南市买辔头(pèi tóu)，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝(j īntuò)，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将(jiāng);阿姊(zǐ)闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著(zhuó)我旧时裳，当窗理云鬓(bìn)，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙:同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌?
卖油翁
陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜（jīn）。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨（nì）之，久而不去。见其发矢（shǐ）十中八九，但微颔（hàn）之。康肃问曰：“汝（rǔ）亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟（shú）尔。”康肃忿（fèn）然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌（zhuó）油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓（sháo）酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟（shú）尔。”康肃笑而遣（qiǎn）之。
《梅岭三章》
断头今日意如何？创业艰难百战多。此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。
南国烽烟正十年，此头须向国门悬。后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。
投身革命即为家，血雨腥风应有涯。取义成仁今日事，人间遍种**。
陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
河中石兽
纪昀（纪晓岚）
沧州南一寺临河干（gān），山门圮（pǐ）于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹（zhào）数小舟，曳（yè）铁钯（pá），寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮（fèi），岂能为暴涨携(xié)之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮（niè）沙为坎（kǎn）穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷(zhì)坎穴中。如是再啮（niè），石又再转（zhuàn），转（zhuǎn）转（zhuǎn）不已，遂反溯（sù）流逆上矣。求之下游，固颠（diān）；求之地中，不更颠乎？” 如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆（yì）断欤（yú）？
竹里馆
王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
春夜洛城闻笛
李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
逢入京使
岑参
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
晚春
孟浩然
二月湖水清，家家春鸟鸣。林花扫更落，径草踏还生。酒伴来相命，开尊共解酲。当杯已入手，歌妓莫停声
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。
望岳
杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
己亥杂诗（其五）
龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。
泊秦淮
杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
贾生
李商隐
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
过松源晨炊漆公店
杨万里
莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。正入万山圈子里，一山放过一山拦。
约客
赵师秀
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
第五篇：语文古文理解
二、古文知识
21、《与朱元思书》选自《艺文类聚》，作者吴均，南朝梁文学家。这是一篇山水小品，作者以简练隽永的笔墨，描绘了一幅充满生机的大自然画卷。文章先总叙了富春江奇特秀丽的景色。然后转入对山之奇、水之异的描写。触景生情，自然流露出对追求利禄之徒的蔑视，含蓄传达出爱慕美好自然，避世退隐的高洁志趣。在写法上，运用了骈体文的体式，全篇以偶句为主，讲究对仗和声律。
22、《五柳先生传》选自《陶渊明集》，作者陶渊明，东晋著名田园诗人。本文是作者托言五柳先生写的传记，实为自传。全文从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。文章在写法上有较突出的特点，即：多用否定句，语言朴素洗练，内容看似平淡，实则蕴含深刻。
23、《马说》选自《韩愈文选》，作者韩愈，唐代文学家。本文运用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。寄托了作者为怀才不遇而愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。千里马寓人才；伯乐寓能发现赏识任用人才的人；食马者寓不识人才、摧残人才、埋没人才的浅薄愚妄的统治者。
24、《送东阳马生序》节选自《宋学士文集》，作者宋濂，明初文学家。这篇文章是作者给同乡后学的临别赠言。在文中，作者叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历。勉励后生勤奋学习，成为德才兼备的人。
25、《诗词曲五首》中，《酬乐天扬州初逢席上见赠》作者是唐代的刘禹锡，这首七律诗通过写自身的坎坷遭遇和无限感慨，表现了诗人对生活的乐观态度和进取精神。
《赤壁》的作者是唐代的杜牧，这首七绝借赤壁之战这则历史故事，表现了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。
《过零丁洋》作者是南宋的文天祥，这首七律表现了诗人忧国之痛和舍生取义，为国捐躯的豪情壮志。
《水调歌头》的作者苏轼，宋代文学家，这首词表达了词人思念手足，心情郁闷惆怅之情，但以乐观旷达的情怀作结。
《山坡羊?潼关怀古》作者张养浩，元代散曲作家。这首曲表现了作者关心百姓疾苦，忧国忧民的思想感情。
26、《小石潭记》选自《柳河东集》，作者柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。本文是柳宗元被贬到永州以后写的《永州八记》的第四篇。原题为《至小丘西小石潭记》，文章先写所见景物，然后以特写镜头描绘游鱼和潭水，再写潭上景物和自己的感受，写出了小石潭及周围幽深冷寂的景色和气氛。在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。
27、《岳阳楼记》选自《范文正公集》，作者范仲淹，字希文，北宋政治家、军事家、文学家。文章是应朋友之约，为重修的岳阳楼作记。作者以“记”为名，借题发挥，表达了“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，含蓄地表达了对朋友滕子京的规箴之意。全文内容充实，情感丰富，将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来，既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写；既有精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。句式以单行散句为主，间以骈偶短句，既流利畅达，又简洁凝练。写景状物的骈句，辞彩华美，音韵和谐；议论抒情的散句，抑扬顿挫，富于变化。这样骈散结合，文质兼美，具有很强的艺术感染力。
28、《醉翁亭记》选自《欧阳修散文选集》，欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，宋代文学家，“唐宋八大家”之一。这是一篇文辞优美的山水游记，写于欧阳修到滁州任上的第二年，表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。作者的“乐”归纳起来有三
个方面：一是“山水之乐”；二是“宴酣之乐”；三是“乐人之乐”。文章在句式上骈散结合，使文章既有诗的意境，又有散文的美感。
29、《满井游记》选自《袁中郎集笺校》，作者袁宏道，字中郎，号石公，明代文学家，与其兄袁宗道，弟袁中道都有文学成就，被称为“公安三袁”。他们认为，文学应当“独抒性灵，不拘格套”。本文是一篇清新写景小品，生动地再现了一个“城居者”一冬都“拘促一室之内”，而今返回自然“或脱笼之鹄”的欢快心情。
30、《诗五首》之《饮酒》，作者陶渊明，这是一首五言古诗，写诗人在田园里悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬静心情和丰富的精神生活。
《行路难》作者李白，诗中描写世路艰难，反映了诗人在政治上遭遇挫折后，诗人内心的强烈苦闷、抑郁和不平；同时，又表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
《茅屋为秋风所破歌》作者杜甫，诗中描绘了秋风破屋、长夜沾湿的情景，表现了作者忧国忧民的情感。
《白雪歌送武判官归京》作者岑参，作者用歌行体写出了西北边陲风雪的奇寒，抒发了雪中送客的深挚友情及因友返京而产生的怅惘之情。
《己亥杂诗》作者龚自珍，全诗抒发了诗人辞官离京时的复杂感情，展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。
三、古诗文默写：
1、文天祥在《过零丁洋》一诗中，运用比喻表现宋朝国势危亡、个人身世坎坷的句子是：山河破旧风飘絮，身世遭逢雨打萍。
2、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中揭示新事物必将取代旧事物的千古名句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
3、《山坡羊?漳关怀古》中以精辟的议论，揭示封建统治与人民对立的句子是：兴，百姓苦，亡，百姓苦。
4、民族英雄文天祥曾有一名句与孟子“舍生取义”的精神是一脉相承的，这一名句是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
5、苏轼在《水调歌头》中望着明月遥祝兄弟平安，现在人们也常常用来祝福亲友的词句是：但愿人长久，千里共婵娟。
6、《马说》一文中揭示千里马被埋没原因的句子是：
食马者不知其能千里而食也。
7、《过零丁洋》一诗表明作者以死明志的千古名句是：
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
8、《山坡羊?潼关怀古》中概括封建社会本质，寄寓对劳动人民的深切同情，对封建统治者强烈遣责的名句是：
兴，百姓苦，亡，百姓苦。
9、陶渊明在《五柳先生传》中，对读书问题发表的独到见解是：
好读书，不求甚解。
10、《赤壁》中以二乔的命运来反映赤壁之战的重大影响的诗句是：
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔
11、《过零丁洋》中最能体现文天祥崇高民族气节的两句话是：
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
12、《山坡羊?潼关怀古》中作者对以往历史所作的概括与评价的诗句是：
兴，百姓苦；亡，百姓苦。
13、《水调歌头》中表达了与亲人共赏人间美景的愿望的诗句是：但愿人长久，千里共婵娟。
14、《小石潭记》中写游鱼静态的句子是：影布石上，佁然不动；
写游鱼动态的句子是：俶尔远逝，往来翕忽；
描写游玩时的凄凉感受的句子是：凄神寒骨，悄怆幽邃；
与“庭下积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”
有异曲同工之妙的句子是：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。
15、《岳阳楼记》中有很多脍炙人口的成语：形容国泰民安的是政通人和；形容建设事业蓬勃发展的是百废俱兴；形容景色是事物多种多样，非常壮观的是气象万千；形容水势浩大的是：浩浩汤汤；形容心胸开阔，精神愉快的是：心旷神怡；描述“古仁人”的阔大胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲；
由“古仁人”的阔大胸襟和高尚道德而得出的论断是：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君；
抒写作者政治抱负的句子是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是：沙鸥翔集，锦鳞游泳。
16、《醉翁亭记》中的点睛之笔是：人之从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也；表达“太守之乐”的句子是：醉能同其乐，醒能述以文者；
说明“言在此而意在彼”的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也；把“醉”与“乐”统一起来，点明全文主旨的句子是：醉能同其乐。
17、《满井游记》中比喻春水清澈晶亮，水波闪烁发光的句子是：晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也；
写自己愉快欢畅的心情的句子是：若脱笼之鹄；
总写春天景物的一句是：高柳夹堤，土膏微润，一望空阔；
文中富有哲理性的一句话是：始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。
18、李白《行路难》一诗中，表现作者远大志向的名句是：
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
19、唐代边塞诗人岑参《白雪歌送武判官归京》中以梨花喻雪的名句是：
忽如一夜春风来，千树万树梨花开；
最后两句诗，将诗人因朋友离去而产生的无限惆怅之情抒写到了极致，这两句诗是：山回路转不见君，雪上空留马行处。
20、龚自珍《已亥杂诗》中以落花为喻、表明自己心志的诗句是：
落红不是无情物，化着春泥更护花。
21、《饮酒》（其五）中表现诗人悠闲自在的隐居生活的名句是：
采菊东篱下，悠然见南山。
22、杜甫身居漏雨的茅屋，仍有忧国忧民的情思，在《茅屋为秋风所破歌》中发出了：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊。
四、文体知识（包括古代）
1、散文诗：散文诗是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。从本质上看，它属于诗，有诗的情绪和幻想，给读者美感和想象，但内容上保留了有诗意的散文性细节；从形式上看，它有散文的外观，不像诗歌那样分行和押
韵，但不乏内在的音乐美和节奏感。可以说它是用散文形式写成的诗篇。
2、骈文：骈文是介于诗和散文之间的一种文体，骈文也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”；因其常用四字、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。
3、序：是一种文体，有两种。一是赠序，一是书序。后者一般写在书或文集的前面，内容多是介绍书的内容和特色、成书经过，写书目的等。有的近似论说文，有的近似记叙文，有的则如说明文，还有的写法上同散文笔调，这一类的多是为诗歌唱和的集子而作。赠序：古代送别时常以诗文相赠，所送的文字，称为赠序。赠序多为推重、赞许或勉励之辞，如宋濂的《送东阳马生序》。
4、铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在牌上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”，如刘禹锡的《陋室铭》。
5、书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。中国古代的抒情散文即始于书信。
6、说：古代的一种议论体裁,用以陈述作者对社会上某些问题的观点;写法十分灵活,可以叙事,可以议论,都是为了说明一个道理;讲究文采,和现在的杂文大致相近。
7、记：“记”是古代的一种文体,主要是记载事物,往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。
8、传：主要是指记录描写人物的生平事迹的文章，另外，专门解释经文的文章也称为传。
传又分为： 本传 记载某人生平事迹的正式的传记，相当于某人的历史。别传与本传相对，是记录某人的轶事的传记。外传 某人在正史记录以外的传记。内传专门记录某人轶闻轶事的传记，多是描写一些与神仙鬼怪有关的也专门解释经义的文章。自传 某人自己所写的记录自己的事迹的传记。列传描写叙述两个以上的人的生平事迹的文章。正传 多是用于描写人物的小说名称，以鲁迅的《阿Q正传》为先。
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