七年级下册语文综合性学习复习

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第一篇:七年级下册语文综合性学习复习

七年级下册语文综合性学习总复习

第一单元 成长的烦恼

1、请你用一定的语言形式,把你心中的烦恼形象化,比如说:我的烦恼是鞋子中的一个沙粒,它虽然很小,却是我前行中的一大障碍。

例:①我的烦恼就象夏天的骄阳,炽热下,我只好走在他人的阴影里。

②若成长是一篇著作,那么烦恼便是藏在段落深处的错字。③如果成长是一张白纸,那么烦恼便是附在背面的一个瑕疵。

2、请你支招:在生活中,你都怎样解决烦恼?

比如站在父母、老师、朋友的角度去考虑一些问题,就能够互相理解,糟糕的心情也会随之减轻。

还可以通过宣泄情感法解除烦恼。如大哭、跑步、找伙伴倾诉„„ 还可以通过转移注意力来减轻糟糕的心情。如听音乐、看电视、读笑话、出去散步„„

3、“烦恼”,不是我们中学生的专利,古往今来,多少文人曾慨叹过,请你念出一首有关“烦恼”的诗歌或名句。(提示:不一定要出现“烦恼”这个词语。古今中外的都可以。)

例如:少年不识愁滋味,为赋新词强说愁-----辛弃疾;白发三千丈,缘愁似个长;白头搔更短,浑欲不胜簪—杜甫

4、同学们有了解不开的疙瘩,常会忧郁,这是一种心理疾病,通过专门的心理医师是可以缓解症状的,医生常用的治病方子就是倾听、聊天等。我们学校的医务室门上挂着这样一个牌子:学生心理咨询辅导站。这个名字不太含蓄,你能给它换个名字,让同学们喜欢又符合它治病的特点呢?

(比如“快乐聊天室”,只要能说出新名字,就可以)

5、在一个人成长的过程中,会出现许多烦恼,你如何看待这些烦恼?用名言警句的形式写出你对烦恼的认识和感悟。

如:烦恼是大海中的一滴水,但是它可以折射出太阳的光彩。

烦恼是高山里的一块石,但是它可以透视出自然的影子。

6、小A是你班的插班生,因为性格内向,一直没有很好地融入班集体,他本人也比较烦恼。请你写一段话帮他化解烦恼,争取说得入情入理,语言得体,让人信服。

例如:小A,我们大家都很喜欢你,希望能够跟你做朋友,只要你向大家敞开心扉,你就能感受到同学们的热情。

第三单元 我也追“星”

1.请给同学们推荐一本你读过的名人传记,并说说你的推荐理由。例如:《贝多芬传》。因为贝多芬一生坎坷,如:家境贫寒, 母亲早逝,双耳失聪,爱情失意,但他不向命运屈服,在音乐方面做出了巨大贡献。让我非常佩服。

2.现实生活中有不少青少年盲目追“星”,你对此事有什么看法?

例如:“追星”不是不可以,但不能盲目。我们要追那些在事业、做人、社会责任感等方面有可贵之处的“星”,而不能什么“星”也“追”。要学习他们的可贵精神,而不能学习他们的缺点。

第四单元 戏曲大舞台

1、起源:中国戏曲的起源很早,在上古原始社会的歌舞中已经萌芽了。但它发育成长的过程却很长,经过汉、唐,直到宋、金才形成比较完整的戏曲艺术形态。戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合形成的。庙会和瓦舍勾栏对戏曲的形成起了促进作用。宋杂剧是中国最早的戏曲形式。

2、行当:戏曲的角色分为生旦净丑四大行当。“生”是除大花脸及丑角以外男性角色的统称(老生、小生、武生、娃娃生)。“旦”是女性角色的统称(正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦)。“净”,俗称“花脸”,大多扮演性格、品质、相貌特异的男性人物,化妆用脸谱(包拯—大花脸、曹操—二花脸)。“丑”,扮演喜剧角色,鼻梁上抹一小块白粉,俗称“小花脸”。3.特点:“虚拟——没有实物的表演”。

3、我国戏曲讲究用“唱念做打”四种艺术手段和“手眼身法步”五种技术方法来表现人物。

4、说出几个戏曲中的专用名词。例:唱腔、龙套、脸谱„„

5、中国戏曲是我国的文化瑰宝,但现在身处窘境。你认为应该顺其自然让戏曲自生自灭呢?还是极力弘扬传统文化呢?谈谈你的看法。

例如:我认为应该大力弘扬。因为戏曲是中华民族文化的象征,是中国传统文化的精粹,作为历史悠久的中华民族,不能丢掉了自己的文化特色。6.中国戏曲应如何摆脱困境,获得新生,请提出至少两条合理的建议。

例如:(1)改革戏曲的表现形式和唱词,采用现代人喜闻乐见的形式。

(2)组织“亲近戏曲”活动,让更多的人了解戏曲。

(3)在中小学开设戏曲课,培养青少年的戏曲欣赏能力。

第二篇:七年级下册语文综合性学习总复习

七年级下册语文综合性学习总复习第一单元 成长的烦恼

1:有人说可以通过转移注意力来减轻糟糕的心情。比如听音乐,唱唱歌。请你唱一首与“烦恼”有关的歌。

2、请你用一定的语言形式,把你心中的烦恼形象化,比如说:我的烦恼是鞋子中的一个沙粒,它虽然很小,却是我前行中的一大障碍。(备注:①我的烦恼就象夏天的骄阳,炽热下,我只好走在他人的阴影里。②若成长是一篇著作,那么烦恼便是藏在段落深处的错字;如果成长是一张白纸,那么烦恼便是附在背面的一个瑕疵。)(同学只要能说出对烦恼的感受即可)

3、请你支招:在生活中,你都怎样解决烦恼:(备注:同学想不出时,可问他哭过没有,生气过没有,恨过没有,如果有,一般都怎么办?还可以问他什么情景下有这样的举止。主持人还应从同学零散的回答中归纳出方法)

换位思考的方法,比如站在父母、老师、朋友的角度去考虑一些问题,就能够互相理解,糟糕的心情也会随之减轻。还可以通过宣泄情感法解除烦恼。如大哭、跑步、找伙伴倾诉……还可以通过转移注意力来减轻糟糕的心情。如听音乐、看电视、读笑话、出去散步……

5、“烦恼”,不是我们中学生的专利,古往今来,多少文人曾慨叹过,请你念出一首有关“烦恼”的诗歌或名句,友情提示:不一定要出现“烦恼”这个词语。古今中外的都可以。

(备注:少年不识愁滋味,为赋新词强说愁-----辛弃疾;白发三千丈,缘愁似个长;白头搔更短,浑欲不胜簪—杜甫)

6、“白发三千丈,缘愁似个长”是写愁的名句,这两句诗的作者是哪个朝代的谁?这句采用了什么修辞手法?你能简单说说诗的意思吗?

7、同学们有了解不开的疙瘩,常会忧郁,这是一种心理疾病,通过专门的心理医师是可以缓解症状的,医生常用的治病方子就是倾听、聊天等。我们学校的医务室门上挂着这样一个牌子:学生心理咨询辅导站。这个名字不太含蓄,你能给它换个名字,让同学们喜欢又符合它治病的特点呢?(比如“快乐聊天室”,只要能说出新名字,就可以)

8、我们今天的活动主题是什么?我们说了很多的烦恼,心里快乐了很多,现在请你唱一手能让我们快乐的歌吧!(比如“假如幸福你就拍拍手”)

人在相貌的问题上,极易受自我暗示的影响。如果你以挑剔的目光先假定了某一部位有点不对劲,以后就会越看越不对劲,如此将形成不良的自我暗示。曾经有位女生老觉得鼻子不正,于是天天捏鼻子,结果得了鼻炎。下面,我们给同学们提几点建议:

⑴ 改变认知。对我们来说,漂亮不是生活的全部,而学习是我们的重要任务。随便走在大街上;你会发现,有一些女孩子虽然漂亮,但说话粗鲁,脏话连篇,让人听了感到很不舒服。因此,如果说美,就是指漂亮,那只是一种偏见。一个女孩美与不美是由很多因素综合而成的,如个人修养、爱心、礼貌、待人接物等。

⑵ 做到心灵更美。用心灵美来弥补相貌不美的烦恼,取长补短。这说起来容易,做起来却难,你要作艰苦的努力。用真诚,用爱心去与人交往,帮助那些需要你帮助的人,天长地久,同学们就不会感到你不美,也都愿意与你交往,到那时,你就是一个很快乐的女孩。⑶ 超越自卑。使人自卑的东西有很多,同样,使人自信的东西也有很多。长相不美使人自卑,但学习成绩好又会使人自信。因此,当前,你可把过多精力用在学习,刻苦学习,学习跟上去了,美好的东西也会随之而来。到时候,你就会说,老天爷对我很公平。

在一个人成长的过程中,会出现许多烦恼,你如何看待这些烦恼?用名言警句的形式写出你对烦恼的认识和感悟。

如:烦恼是大海中的一滴水,但是它可以折射出太阳的光彩。

烦恼是高山里的一块石,但是它可以透视出自然的影子。

小A是你班的插班生,因为性格内向,一直没有很好地融入班集体,他本人也比较烦恼。请你写一段话帮他化解烦恼,争取说得入情入理,语言得体,让人信服。

小A,我们大家都很喜欢你,希望能够跟你做朋友,只要你向大家敞开心扉,你就能感受到同学们的热情。第二单元 黄河,母亲河 1.关于黄河的著名诗句

(1)君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。(李白《将进酒》)

(2)黄河落天走东海,万里写入胸怀间。(李白《赠裴十四》)

(3)黄河远上白云间,一片孤城万仞山。(王之涣《凉州词》)

(4)白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣《登鹳雀楼》)

(5)大漠孤烟直,长河落日圆。(王维《使至塞上》)

2.与黄河有关的俗语、谚语、成语。

俗语、谚语:

不到黄河心不死〖解释〗比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。跳到黄河洗不清〖解释〗比喻无法摆脱嫌疑。关于黄河的成语

成语:

中流砥柱:就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

鲤鱼跳龙门:古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进,奋发向上。

泾渭分明 :泾河水清,渭河水浑,泾河的水流入渭河时,清浊不混。比喻界限清楚或是非分明。

3.关于黄河的常识。

(1)黄河发源于青藏高原巴颜喀拉山北麓,流入渤海,全长5464公里,流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东九个省区。(2)黄河流域发现的早期人类文化遗址: A.新石器文化时期:

B.青铜器文化时期:

(3)历代王朝在黄河流域建都位置:夏朝定都阳城(今河南登封);商朝定都亳(今河南商丘),后迁都殷(今河南安阳);周朝定都镐京(今陕西西安);秦朝定都咸阳,西汉定都长安(今陕西西安)……(只作了解)

4.与黄河有关的民间故事、神话传说、历史人物

(1)大禹治水(2)姜太公钓鱼(3)郑国渠

5.了解黄河忧患,关注黄河,保护黄河。

(1)黄河的现状:水土流失、泥沙淤积、缺水断流、水污染……

(2)治理措施:节约用水、加强黄河流域生态环境保护河建设、植树种草…

(3)设计一则公益广告词,呼吁人们保护母亲河。例: 6.黄河知识问答:

(1)“藐视黄河,就是藐视我们这个民族!”这句话是毛泽东同志说的。

(2)黄河流域的古战场:牧野古战场(周—商)、崤山古战场(晋—秦)、巨鹿古战场(项羽—秦)、官渡古战场(曹操—袁绍)

(3)沿黄各省区著名的石窟:云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟、敦煌莫高窟。

。例题:1.近几十年来,由于水土流失,泥沙淤积,生态环境遭受严重破坏,黄河又出现了严重的缺水断流和水污染等新的问题。针对这一情况,环保局要举行“保护母亲河”公益广告大赛,请你拟一条广告语参加这次比赛。答:黄河不再咆哮,黄河在呻吟(九曲黄河一份情,两岸绿林四季清)

2.保护黄河,人人有责。请你针对黄河日益严重的生态危机,向环保局王局长提几条保护黄河的建议(至少二条):

答:王局长,您好!为了更好地保护黄河,我建议在两岸加强植树种草,杜绝水污染,希望您能够我的建议。

第三单元 我也追“星”

1.请给同学们推荐一本你读过的名人传记,并说说你的推荐理由。

《贝多芬传》。因为贝多芬一生坎坷,如:家境贫寒, 母亲早逝,双耳失聪,爱情失意,但他不向命运屈服,在音乐方面做出了巨大贡献。让我非常佩服。2.现实生活中有不少青少年盲目追“星”,你对此事有什么看法?

“追星”不是不可以,但不能盲目。我们要追那些在事业、做人、社会责任感等方面有可贵之处的“星”,而不能什么“星”也“追”。要学习他们的可贵精神,而不能学习他们的缺点。

第四单元 戏曲大舞台

1、起源:中国戏曲的起源很早,在上古原始社会的歌舞中已经萌芽了。但它发育成长的过程却很长,经过汉、唐,直到宋、金才形成比较完整的戏曲艺术形态。戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合形成的。庙会和瓦舍勾栏对戏曲的形成起了促进作用。宋杂剧是中国最早的戏曲形式。

2、行当:戏曲的角色分为生旦净丑四大行当。“生”是除大花脸及丑角以外男性角色的统称(老生、小生、武生、娃娃生)。“旦”是女性角色的统称(正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦)。“净”,俗称“花脸”,大多扮演性格、品质、相貌特异的男性人物,化妆用脸谱(包拯—大花脸、曹操—二花脸)。“丑”,扮演喜剧角色,鼻梁上抹一小块白粉,俗称“小花脸”。3.特点:“虚拟——没有实物的表演”。

4、我国戏曲讲究用“唱念做打”四种艺术手段和“手眼身法步”五种技术方法来表现人物。

5、说出几个戏曲中的专用名词。例:唱腔、龙套、脸谱……

6、几个主要的戏曲剧种及精彩唱段

(1)昆剧——中国戏曲之母(2)京剧(《玉堂春》)——中国国粹,被称为“东方歌剧”(3)黄梅戏(《天仙配》)——发源于湖北黄梅县,具有芬芳的泥土气息(4)豫剧(《花木兰》)

7、京剧旦角流派:

(1)梅派(梅兰芳)(2)程派(程砚秋)(3)荀派(荀惠生)(4)尚派(尚小云)

8、脸谱:

(1)红脸含褒义,代表忠勇(2)黑脸为中性,代表猛智(3)蓝脸和绿脸也为中性,代表草莽英雄(4)黄脸和白脸含贬义,代表凶诈(5)金脸和银脸是神秘,代表神妖

例题:1.中国戏曲是我国的文化瑰宝,但现在身处窘境。你认为应该顺其自然让戏曲自生自灭呢?还是极力弘扬传统文化呢?谈谈你的看法。

我认为应该大力弘扬。因为戏曲是中华民族文化的象征,是中国传统文化的精粹,作为历史悠久的中华民族,不能丢掉了自己的文化特色。

2.中国戏曲应如何摆脱困境,获得新生,请提出至少两条合理的建议。(1)改革戏曲的表现形式和唱词,采用现代人喜闻乐见的形式。(2)组织“亲近戏曲”活动,让更多的人了解戏曲。(3)在中小学开设戏曲课,培养青少年的戏曲欣赏能力。

第五单元 漫画探险

1.学校准备在明年暑期举办生存夏令营活动,现招聘志愿者前往挑战,请你为学校拟一则招聘启事。

招聘启事

为了磨练同学们的意志,培养同学们的独立精神,我校部准备在明年暑期组织“生存挑战夏令营”,挑战地点是番禺野生动物园,到时候只许带少量的食品和最基本的生活用品。有志者先说服自己的家人,并参加今天下午4:00在学校大礼堂举行的现场招聘会。

××学校生存挑战夏令营 ××年×月×日

2.你要去应聘学校的生存夏令营活动,请你向招聘人员陈述你的应聘理由。

答:老师,你好。我是××。我希望能参加生存挑战夏令营,因为我自信自己有强健的身体,有过硬的野外生存知识,我希望自己能够通过这次活动,把自己锻炼得更加坚强,希望你们能接纳我成为夏令营的成员。

3.在《漫话探险》的综合性学习里,请说说你最难忘的两个活动环节,并说说原因。(3分)答:(1)环节一:讲探险家的故事,因为我从探险家的故事中读懂了坚强,明白了许多人生的道理。

(2)环节二:“探险还是冒险”辩论赛,因为我从大家的辩论中领略到了他们的口才,明白了探险的内涵。第六单元 马的世界

1、与马有关的俗语、成语,以“马”为偏旁的字

俗语:(1)人在衣裳马在鞍(2)风马牛不相及(3)又要马儿跑,又要马儿不吃草(4)驴唇不对马嘴(5)人善被人欺,马善被人骑。(6)人并不因为生在马厩里就成了马。(7)牵马到河易,强马饮水难。成语(写出至少5个并解释):

以马为偏旁的字:

2、我国古代的车马

(1)古书上常见车马并举。战国以前,车马相连。一般地说,没有无车的马,也没有无马的车。因此,古人所谓御车也就是御马,所谓乘马也就是乘车。古代驾二马为骈,驾三马为骖,驾四马为驷。

(2)春秋时代可能有骑马的事,但那只是极个别的情况。到了战国时代,赵武灵王胡服骑射,才从匈奴人那里学会了骑马之术。此后才形成了骑马之风。

(3)一车四马为一乘。春秋战国时代,按车乘的多少区分国之大小。天子是万乘之国,诸侯是千乘之国。

3、我国历史上或传说中的名马

(1)的卢马,刘备的坐骑。(2)昭陵六骏,唐太宗李世民南征北战驰骋沙场统一全国的六匹战马。它们分别是:特勒骠、青骓、什伐赤、飒露紫、拳毛祸 和白蹄乌。李世民为纪念它们,将它们的形象雕刻在自己陵墓的石屏上。相传六骏的图形出自唐代著名画家阎立本之手。(3)白龙马,《西游记》中唐僧的坐骑。本是西海龙王之子,犯了死罪,后被观世音变为白马,随唐僧师徒到西天取经。(4)汗血马,传说中的良马。产于大宛,汗水从肩部流出,呈血色,一日之内可以跑千里路。

4、与马有关的历史人物和历史故事

(1)伯乐相马(2)老马识途(3)老骥服盐车而上太行(4)按图索骥(5)秦琼卖马

5、艺术作品中的马

(1)画马名家:唐代的韩榦、韦偃,近代徐悲鸿(2)雕刻名作:昭陵六骏(3)音乐名作:琵琶曲《十面埋伏》,二胡曲《赛马》

6、有人认为,“世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有”,在二者关系中伯乐起决定作用;也有人认为,只要是千里马而不是驽马,无论是否有伯乐,它在任何地方都会显示出卓越的才能。你同意哪种观点?说说理由。

观点:我同意“只要是千里马,总能显示自己才能”的观点。因为,只要是金子总会发光的。如:在公司里面工作的员工,只要有才能,就能创造非凡的业绩,从而赢得大家的认可。

7、在“马的世界”综合性学习活动中,要求每个组办一期以“马”为主题的墙报。请你为 小组墙报设计如下内容:3分

墙报的标题:马的趣谈(五彩缤纷的马)

墙报的3个版面的内容:①趣味知识 ② 马与文学 ③名马故事

8、如果请你做“马的世界”综合性学习活动的主持人,请你拟一个开场白,要求其中至少要引用一句含马字的古诗,或者2个含马字的成语。

同学们,大家好!马是人类的朋友,现在,它离我们愈来愈遥远了。为了增进对马的了解,我们开展此次综合性学习活动,希望各位同学万马奔腾,为小组竞赛立下汗马功劳。让我们一起走进马的世界吧。

第三篇:七年级下册语文综合性学习总复习

七年级下册语文综合性学习总复习

第一单元成长的烦恼

1:有人说可以通过转移注意力来减轻槽糕的心情。比如听音乐,唱唱歌。请你唱一首与“烦恼”有关的歌。

2、请你用一定的语言形式,把你心中的烦恼形象化,比如说:我的烦恼是鞋子中的一个沙粒,它虽然很小,却是我前行中的一大障碍。(备注:①我的烦恼就象夏天的骄阳,炽热下,我只好走在他人的阴影里。②若成长是一篇著作,那么烦恼便是藏在段落深处的错字;如果成长是一张白纸,那么烦恼便是附在背面的一个瑕疵。)(同学只要能说出对烦恼的感受即可)

3、请你支招:在生活中,你都怎样解决烦恼:(备注:同学想不出时,可问他哭过没有,生气过没有,狠过没有,如果有,一般都怎么办?还可以问他什么情景下有这样的举止。主持人还应从同学零散的回答中归纳出方法))

换位思考的方法,比如站在父母、老师、朋友的角度去考虑一些问题,就能够互相理解,糟糕的心情也会随之减轻。还可以通过宣泄情感法解除烦恼。如大哭、跑步、找伙伴倾诉„„还可以通过转移注意力来减轻糟糕的心情。如听音乐、看电视、读笑话、出去散步„„

5、“烦恼”,不是我们中学生的专利,古往今来,多少文人曾慨叹过,请你念出一首有关“烦恼”的诗歌或名句,友情提示:不一定要出现“烦恼”这个词语。古今中外的都可以。(备注:少年不识愁滋味,为赋新词强说愁-----辛弃疾;白发三千丈,缘愁似个长;白头搔更短,浑欲不胜簪—杜甫)

6、“白发三千丈,缘愁似个长”是写愁的名句,这两句诗的作者是哪个朝代的谁?这句采用了什么修辞手法?你能简单说说诗的意思吗?

7、同学们有了解不开的疙瘩,常会忧郁,这是一种心理疾病,通过专门的心理医师是可以缓解症状的,医生常用的治病方子就是倾听、聊天等。我们学校的医务室门上挂着这样一个牌子:学生心理咨询辅导站。这个名字不太含蓄,你能给它换个名字,让同学们喜欢又符合它治病的特点呢?(比如“快乐聊天室”,只要能说出新名字,就可以)

8、我们今天的活动主题是什么?我们说了很多的烦恼,心里快乐了很多,现在请你唱一手能让我们快乐的歌吧!(比如“假如幸福你就拍拍手”)

人在相貌的问题上,极易受自我暗示的影响。如果你以挑剔的目光先假定了某一部位有点不对劲,以后就会越看越不对劲,如此将形成不良的自我暗示。曾经有位女生老觉得鼻子不正,于是天天捏鼻子,结果得了鼻炎。下面,我们给同学们提几点建议:

⑴ 改变认知。对我们来说,漂亮不是生活的全部,而学习是我们的重要任务。随便走在大街上;你会发现,有一些女孩子虽然漂亮,但说话粗鲁,脏话连篇,让人听了感到很不舒服。因此,如果说美,就是指漂亮,那只是一种偏见。一个女孩美与不美是由很多因素综合而成的,如个人修养、爱心、礼貌、待人接物等。

⑵ 做到心灵更美。用心灵美来弥补相貌不美的烦恼,取长补短。这说起来容易,做起来却难,你要作艰苦的努力。用真诚,用爱心去与人交往,帮助那些需要你帮助的人,天长地久,同学们就不会感到你不美,也都愿意与你交往,到那时,你就是一个很快乐的女孩。

⑶ 超越自卑。使人自卑的东西有很多,同样,使人自信的东西也有很多。长相不美使人自

卑,但学习成绩好又会使人自信。因此,当前,你可把过多精力用在学习,刻苦学习,学习

跟上去了,美好的东西也会随之而来。到时候,你就会说,老天爷对我很公平。

在一个人成长的过程中,会出现许多烦恼,你如何看待这些烦恼?用名言警句的形式写

出你对烦恼的认识和感悟。

如:烦恼是大海中的一滴水,但是它可以折射出太阳的光彩。

小A是你班的插班生,因为性格内向,一直没有很好地融入班集体,他本人也比较烦恼。

请你写一段话帮他化解烦恼,争取说得入情入理,语言得体,让人信服。

小A,我们大家都很喜欢你,希望能够跟你做朋友,只要你向大家敞开心扉,你就能感受到同学们的热情。

第二单元黄河,母亲河

1.关于黄河的著名诗句

(1)君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。(李白《将进酒》)

(2)黄河落天走东海,万里写入胸怀间。(李白《赠裴十四》)

(3)黄河远上白云间,一片孤城万仞山。(王之涣《凉州词》)

(4)白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣《登鹳雀楼》)

(5)大漠孤烟直,长河落日圆。(王维《使至塞上》)

2.与黄河有关的俗语、谚语、成语。

俗语、谚语:

不到黄河心不死〖解释〗比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。

跳到黄河洗不清〖解释〗比喻无法摆脱嫌疑。关于黄河的成语

成语:

中流砥柱:就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中

起支柱作用。

鲤鱼跳龙门:古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。

也比喻逆流前进,奋发向上。

泾渭分明 :泾河水清,渭河水浑,泾河的水流入渭河时,清浊不混。比喻界限清楚或是非

分明。

3.关于黄河的常识。

(1)黄河发源于青藏高原巴颜喀拉山北麓,流入渤海,全长5464公里,流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东九个省区。

(2)黄河流域发现的早期人类文化遗址:

A.新石器文化时期:

B.青铜器文化时期:

(3)历代王朝在黄河流域建都位置:夏朝定都阳城(今河南登封);商朝定都亳(今河南

商丘),后迁都殷(今河南安阳);周朝定都镐京(今陕西西安);秦朝定都咸阳,西汉定

都长安(今陕西西安)……(只作了解)

4.与黄河有关的民间故事、神话传说、历史人物

(1)大禹治水(2)姜太公钓鱼(3)郑国渠

5.了解黄河忧患,关注黄河,保护黄河。

(1)黄河的现状:水土流失、泥沙淤积、缺水断流、水污染……

(2)治理措施:节约用水、加强黄河流域生态环境保护河建设、植树种草…

(3)设计一则公益广告词,呼吁人们保护母亲河。

例:。

6.黄河知识问答:

(1)“藐视黄河,就是藐视我们这个民族!”这句话是毛泽东同志说的。

(2)黄河流域的古战场:牧野古战场(周—商)、崤山古战场(晋—秦)、巨鹿古战场(项羽—秦)、官渡古战场(曹操—袁绍)

(3)沿黄各省区著名的石窟:云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟、敦煌莫高窟。

例题:1.近几十年来,由于水土流失,泥沙淤积,生态环境遭受严重破坏,黄河又出现了

严重的缺水断流和水污染等新的问题。针对这一情况,环保局要举行“保护母亲河”公益广告

大赛,请你拟一条广告语参加这次比赛。答:黄河不再咆哮,黄河在呻吟(九曲黄河一份情,两岸绿林四季清)

2.保护黄河,人人有责。请你针对黄河日益严重的生态危机,向环保局王局长提几条保护

黄河的建议(至少二条): 答:王局长,您好!为了更好地保护黄河,我建议在两岸加强植树种草,杜绝水污染,希望

您能够我的建议。

第三单元我也追“星”

1.请给同学们推荐一本你读过的名人传记,并说说你的推荐理由。

《贝多芬传》。因为贝多芬一生坎坷,如:家境贫寒, 母亲早逝,双耳失聪,爱情失意,但

他不向命运屈服,在音乐方面做出了巨大贡献。让我非常佩服。

2.现实生活中有不少青少年盲目追“星”,你对此事有什么看法?

“追星”不是不可以,但不能盲目。我们要追那些在事业、做人、社会责任感等方面有可贵之

处的“星”,而不能什么“星”也“追”。要学习他们的可贵精神,而不能学习他们的缺点。

第四单元 戏曲大舞台

1、起源:中国戏曲的起源很早,在上古原始社会的歌舞中已经萌芽了。但它发育成长的过

程却很长,经过汉、唐,直到宋、金才形成比较完整的戏曲艺术形态。戏曲主要是由民间歌

舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合形成的。庙会和瓦舍勾栏对戏曲的形成起了促进作用。宋杂剧是中国最早的戏曲形式。

2、行当:戏曲的角色分为生旦净丑四大行当。“生称(老生、小生、武生、娃娃生)。“旦”是女性角色的统称(正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦)。“净”,俗称“花脸”,大多扮演性格、品质、相貌特异的男性人物,化妆

用脸谱(包拯—大花脸、曹操—二花脸)。“丑”,扮演喜剧角色,鼻梁上抹一小块白粉,俗称“小花脸”。3.特点:“虚拟——没有实物的表演”。

4、我国戏曲讲究用“唱念做打”四种艺术手段和“手眼身法步”五种技术方法来表现人物。

56、几个主要的戏曲剧种及精彩唱段

(1)昆剧——中国戏曲之母(2)京剧(《玉堂春》)——中国国粹,被称为“东方歌剧”

(3)黄梅戏(《天仙配》)——发源于湖北黄梅县,具有芬芳的泥土气息

(4)豫剧(《花木兰》)

7、京剧旦角流派:

(1)梅派(梅兰芳)(2)程派(程砚秋)(3)荀派(荀惠生)(4)尚派(尚小云)

8、脸谱:

(1)红脸含褒义,代表忠勇(2)黑脸为中性,代表猛智(3)蓝脸和绿脸也为中性,代表

草莽英雄(4)黄脸和白脸含贬义,代表凶诈(5)金脸和银脸是神秘,代表神妖

例题:1.中国戏曲是我国的文化瑰宝,但现在身处窘境。你认为应该顺其自然让戏曲自生自

灭呢?还是极力弘扬传统文化呢?谈谈你的看法。

我认为应该大力弘扬。因为戏曲是中华民族文化的象征,是中国传统文化的精粹,作为历史悠久的中华民族,不能丢掉了自己的文化特色。

2.中国戏曲应如何摆脱困境,获得新生,请提出至少两条合理的建议。

(1)改革戏曲的表现形式和唱词,采用现代人喜闻乐见的形式。

(2)组织“亲近戏曲”活动,让更多的人了解戏曲。

(3)在中小学开设戏曲课,培养青少年的戏曲欣赏能力。

第五单元漫画探险

1.学校准备在明年暑期举办生存夏令营活动,现招聘志愿者前往挑战,请你为学校拟一则招

聘启事。

招聘启事

战夏令营”,挑战地点是番禺野生动物园,到时候只许带少量的食品和最基本的生活用品。有志者先说服自己的家人,并参加今天举行的现场招聘会。

2.你要去应聘学校的生存夏令营活动,请你向招聘人员陈述你的应聘理由。

答:老师,你好。我是××。我希望能参加生存挑战夏令营,因为我自信自己有强健的身体,有过硬的野外生存知识,我希望自己能够通过这次活动,把自己锻炼得更加坚强,希望你们能接纳我成为夏令营的成员。

3.在《漫话探险》的综合性学习里,请说说你最难忘的两个活动环节,并说说原因。(3分)

答:(1)环节一:讲探险家的故事,因为我从探险家的故事中读懂了坚强,明白了许多人生的道理。

(2)环节二:“探险还是冒险”辩论赛,因为我从大家的辩论中领略到了他们的口才,明白了探险的内涵。

第六单元马的世界

1、与马有关的俗语、成语,以“马”为偏旁的字

俗语:(1)人在衣裳马在鞍(2)风马牛不相及(3)又要马儿跑,又要马儿不吃草(4)驴

唇不对马嘴(5)人善被人欺,马善被人骑。(6)人并不因为生在马厩里就成了马。(7)

牵马到河易,强马饮水难。

成语(写出至少5个并解释)以马为偏旁的字:

2、我国古代的车马

(1)古书上常见车马并举。战国以前,车马相连。一般地说,没有无车的马,也没有无马的车。因此,古人所谓御车也就是御马,所谓乘马也就是乘车。古代驾二马为骈,驾三马为

骖,驾四马为驷。

(2)春秋时代可能有骑马的事,但那只是极个别的情况。到了战国时代,赵武灵王胡服骑

射,才从匈奴人那里学会了骑马之术。此后才形成了骑马之风。

(3)一车四马为一乘。春秋战国时代,按车乘的多少区分国之大小。天子是万乘之国,诸

侯是千乘之国。

3、我国历史上或传说中的名马

(1)的卢马,刘备的坐骑。(2)昭陵六骏,唐太宗李世民南征北战驰骋沙场统一全国的六

匹战马。它们分别是:特勒骠、青骓、什伐赤、飒露紫、拳毛祸 和白蹄乌。李世民为纪念

它们,将它们的形象雕刻在自己陵墓的石屏上。相传六骏的图形出自唐代著名画家阎立本之

手。(3)白龙马,《西游记》中唐僧的坐骑。本是西海龙王之子,犯了死罪,后被观世音

变为白马,随唐僧师徒到西天取经。(4)汗血马,传说中的良马。产于大宛,汗水从肩部

流出,呈血色,一日之内可以跑千里路。

4、与马有关的历史人物和历史故事

(1)伯乐相马(2)老马识途(3)老骥服盐车而上太行(4)按图索骥(5)秦琼卖马

5、艺术作品中的马

(1)画马名家:唐代的韩榦、韦偃,近代徐悲鸿(2)雕刻名作:昭陵六骏

(3)音乐名作:琵琶曲《十面埋伏》,二胡曲《赛马》

6、有人认为,“世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有”,在二者关系中伯乐起决定作用;也有人认为,只要是千里马而不是驽马,无论是否有伯乐,它在任何地方都会显示出卓越的才能。你同意哪种观点?说说理由。

观点:我同意“只要是千里马,总能显示自己才能”的观点。因为,只要是金子总会发光的。如:在公司里面工作的员工,只要有才能,就能创造非凡的业绩,从而赢得大家的认可。

7、在“马的世界”综合性学习活动中,要求每个组办一期以“马”为主题的墙报。请你为 小组墙报设计如下内容:3分 墙报的标题:马的趣谈(五彩缤纷的马)

墙报的3个版面的内容:①趣味知识② 马与文学③名马故事

8、如果请你做“马的世界”综合性学习活动的主持人,请你拟一个开场白,要求其中至少要引用一句含马字的古诗,或者2个含马字的成语。

同学们,大家好!马是人类的朋友,现在,它离我们愈来愈遥远了。为了增进对马的了解,我们开展此次综合性学习活动,希望各位同学万马奔腾,为小组竞赛立下汗马功劳。让我们一起走进马的世界吧。

第四篇:七年级下册综合性学习

七年级下册综合性学习

(一)成长的烦恼

玲玲同学有一些烦恼,她给校园网“心灵驿站”来信倾诉,栏目主持人“知

心姐姐”回信解惑,一位网友也热情来信劝慰。请你阅读下面的内容,按要求完

成1~4题。

知心姐姐:我是个长得不好看的女孩,如果把身边的同学比作花朵,我便

是被人践踏的小草。随着年龄的增长,我越来越苦恼。临近毕业了,同学们都在积极复习迎考,而我学习成绩越来越差„„我该怎么办?(玲玲)

玲玲同学:谢谢你向我倾诉你的心声。我想告诉你,小草虽然没有花香,没有树高,但是它有着坚韧、顽强的生命力!_________________________。你

也有自己独特的美,即使是小草,你的绿色也是春天里的一道风景。(知心姐姐)残疾人运动员、奥运会火炬手金晶在巴黎用柔弱的身体护卫圣火,奏响了一

曲激奋人心的壮歌。①在许多国人的心中,她是民族英雄,②但她表示自己的生

活其实和健全人并无两样;③在许多人眼里,她是个需要帮助的残疾人,④但她

坚称自己只是个普通的女孩。遇挫而不折,平凡而不平庸。玲玲同学,人生的意

义就在于不断地挑战自我,完善自我,实现自我。(网友来信)

(1)玲玲来信中划线的句子里有一个词用得不恰当,请找出来加以改正。

“_________________________”改为“_________________________”

(2)知心姐姐回信中,有几句是针对玲玲来信中加点的话而说的,请你在回

信的横线上把它补写出来。

(3)网友来信中,画线的句子不够连贯。请将调整后的序号填在下面方格内。

正确的序号:

(4)针对玲玲的苦恼,也请你写一段话,帮她答疑解惑。(50字左右,不得照

抄上述材料)

参考答案:

(1)“践踏”改为“忽略”(答“忽视”“看不上”“瞧不起”等词也可)(2)

示例:长得不好看,不是你的过错,每个人都有自己的价值,人的美重要的在于

心灵。(3)① ④③②(4)内容充实,言之成理2分,语句通顺1分,表达得体

1分。

(二)黄河母亲河

1、黄河的相关知识 ①源头巴颜喀拉山②入海口渤海③长度

5464公里 ④流经9省青、川、甘、宁、内蒙、陕、晋、豫、鲁

2、神话传说河伯献图

3、历史人物故事大禹治水龙门石窟

4、成语泾渭分明比喻界限分明河清海晏形容太平盛世中流砥柱

5、俗语、谚语跳进黄河洗不清不到黄河心不死

6、诗句作者、出处①黄河之水天上来奔流到海不复回——李白

《将进酒》 ②大漠孤烟直长河落日圆》——王维《使至塞上》

7、歌曲《黄河大合唱》

8、广告保护母亲河就是珍爱自己的生命。

(三)我也追“星”

同学们正值青春期,渐渐地萌发了自我意识,面对许多耀眼的明星。我们 如

何去追星呢?本次活动为我们提供了一个亲近明星的机会,让我们谈明星,学明

星,做明星吧!

1、请你为本次活动拟一主题语:领明星魅力,展明星风采。

2、请拟写出本次活动的过程:

(1)收集明星资料,对明星进行全位的了解。

(2)小组交流,整理资料,形成文字。

(3)活动成果展示。

(4)活动总结。

3、活动展示:

A、你心中的明星是什么样的?能为人类创造财富,能给人类带来光明和温暖,能推动历史前进,能为人类,国家,民族的利益而自我牺牲的人。他们都是我们

心中的明星。

B、你所崇拜的名人是谁?说说你崇拜他(她)的理由。我崇拜周恩来总

理,因为他有谦虚谨慎、为国家为民族默默无闻、鞠躬尽瘁、甘当无名英雄的高

风亮节。

4、你所在的班级准备开展各自“追星”成果展示,请你写出几种活动形式:(1)

办手抄报(2)朗诵会(3)小品表演(4)歌曲合唱

5、请你就某一项活动列几个步骤:(1)主持人安排活动的目的、内容。(2)

分组展示活动成果。(3)全班展示优胜成果,评奖。

6、你在本次活动中充当什么角色?任务完成的怎样?收集资料,通过上网查

询,我找到了很多相关的资料,圆满的完成了任务。

7、讲一个名人的故事,并说说你从他们的身上学到什么?司马光砸缸启示:

遇事要沉着冷静,机智勇敢。

8、“金无足赤,人无完人”,你知道你所崇拜的名人有哪些缺点?你是怎样看待

这个问题的?示例:曹操:他是历史上有名的政治家,军事家,诗人,但他有

生性狐疑的缺点。我的看法:要想成大事,应当行事谨慎,但决不能无端猜疑,因为狐疑只能让你错失良机。

(四)戏曲大舞台

1、京剧由安徽的徽调和湖北的汉调及昆曲、秦腔糅合发展而来。

2、戏曲角色的四大行当生、旦、净、丑

3、戏曲表现人物的四种艺术手段唱、念、做、打

4、戏曲表现人物的五种技术方法手 眼身法 步

5、中国戏曲之母——昆剧

6、东方歌剧——京剧

7、京剧旦角的四大流派及创立人梅派梅兰芳、程派程砚秋、荀派

荀慧生、尙派尚小云

8、脸谱红脸——褒忠勇黑脸——中猛智黄脸——

贬凶诈 绿脸、蓝脸——草莽英雄金脸、银脸——神秘神妖三

(五)漫话探险

一、引用一则新闻引导学生认识“探险”与“冒险”。

当探险成为一种时尚李泓冰

“五一”黄金周不少年轻人不屑于去挤旅游热点转而选择去穿越人迹罕

至地区。然而各路自助探险的出险率居高不下——新疆31名户外运动爱好

者穿越车师古道时遭遇暴风雪幸好三天后获救;而探险内蒙古库布齐沙漠一

位女子中暑后不幸身亡„„(《新民晚报》5.8)

由以上的材料你认识到什么是“探险”什么是“冒险” 它和我们前面

所讲的探险家的故事有何不同?

冒险是指不顾危险地进行某项活动

探险是指去从来没有人去过或很少有人去过的地方考察自然界情况。若

进一步推究可以从以下几方面加以区别

①探险和冒险常常是连在一起的冒险并非就是探险而探险常常需要冒

险因为面对自然界之谜每前进一步都具有一定的冒险性甚至可以说探

险的过程就是无数次冒险的联结过程。

②“探险”是过程也是目的之所以要“探险”就是要解开那些极少

有人涉足或人类从未涉足的自然之谜而“冒险”只是一种手段之所以要“冒

险”是要通过“冒险”行为来达到预定目的。

③探险是有充分准备的漫长之旅整个过程是考察和研究的过程是人类

认识、探索自然世界的一种方式也是人类对自我的体能与智能的挑战和考验

而冒险是在某一具体情境之中的不得已而为之或应急性的行为。

二、第四个环节——深究“探险” 一除了对自然界的探险你认为还有哪

些“探险”?

除了自然世界人类对未知世界的其他形式的了解、考察和研究的过程也可

以叫做“探险” 

三、对于这种“探险”有哪些名人名言?积累下来吧。[名言集锦]

1、所谓活着的人,就是不断挑战的人,不断攀登命运险峰的人。——雨果

2、不敢冒险的人既无骡子又无马过分冒险的人既丢骡子又丢马。——拉伯雷

3、发现只孕育在永往直前的坚持之中我想它与懦夫大概永远无缘。——哥

伦布

4、接受挑战,就可以享受胜利的喜悦。——杰纳勒尔.乔治

5、人生要不是大胆地冒险便是一无所获。——海伦.凯勒

6、如果你从不接受挑战就感受不到胜利的刺激。——英国谚语

7、世界是用来探险的规矩是用来违背的手洗干净是用来弄脏的。——蔡康

(六)马的世界

1、成语一马当先马到成功老马识途

2、俗语一言既出驷马难追风马牛不相及牛头不对马嘴

3、历史人物故事赵高指鹿为马田忌赛马九方皋相马

4、古诗句含作者、出处 ①古道西风瘦马夕阳西下断肠人在天涯 —

—马致远 《天净沙 秋思》 ②夜阑卧听风吹雨铁马冰河入梦来 ——陆游《十

一月四月风雨大作》 ③春风得意马蹄疾一日看尽长安花 ——孟郊《登科后》

5、古代的车马驾二马为“骈”驾三马为“骖”驾四马为“驷” 一车

四马为“一乘”shèng天子——万乘之国诸侯——千乘之国

6、历史上或传说中的名马的卢马刘备白龙马唐僧汗血马昭陵六骏唐太宗

7、艺术作品中的马徐悲鸿的《八骏图》《十面埋伏》

8、关于马的歇后语

马鞍套在驴背上——对不上号。马背上打电话——奇闻。马背上钉掌——

离题太远。槽里伸出个驴头——多一张嘴。马儿护虎儿——没那回事。马儿伸腿——出题。马过竹桥——难拐弯。马缰绳栓羊头——路子不对。马嚼子戴一牛嘴上——胡来。马驹子拉车——上了套。马笼头给牛戴—

—生搬硬套。马屁股上的苍蝇——瞎嗡嗡。马散宠头——自由自在。马上耍杂技——艺高。

第五篇:人教版七年级下册综合性学习复习重点

综合性学习复习提纲 黄河,母亲河

1、关于黄河的俗语

跳进黄河洗不清:原指黄河的泥沙多,而且有时河水呈泥浆状态,沾在身上难以洗清。现多比喻为嫌疑难以洗脱。

不到黄河心不死:原指被黄河吸引,一心想看到黄河,不看到不死心。现多比喻为不到无路可走的地步是不肯死心的。比喻不达目的不罢休。

2、关于黄河的人物故事、传说 大禹治水:

方法:改“围、堵、障”为“疏川导滞”的方法.精神:治水时,三过家门而不入,体现了他公而忘私、把个人的一切献身于为人民造福的事业之中的崇高精神。尤其可贵的是,大禹在治水中积极组织大家去治理洪水,一心一意地降服水患,这种执着的精神,坚定的信念是伟大的,人民在大禹的领导下,齐心协力,共同战胜了灾难。

功绩:由于治水成功,舜让位给禹,大禹成为夏朝的第一代君王,被人们尊称为“神禹”。

3、关于黄河的著名诗句

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。——李白《将进酒》 黄河落天走东海,万里写入胸怀间。——李白《赠裴十四》 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词》

白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》 大漠孤烟直,长河落日圆。——王维《使至塞上》 戏曲大舞台

戏曲角色分为生、旦、净、丑四大行当。生:除了大花脸及丑角之外的所有男性角色。旦:女性角色的统称。

净:俗称花脸,大多是是扮演性格品质或相貌上有些特异的男性。多画有脸谱。丑:扮演喜剧角色。几种主要戏曲剧种

昆剧——中国戏曲之母。《牡丹亭》 京剧——东方“歌剧”、国粹。《贵妃醉酒》、《玉堂春》 黄梅戏——芬芳的泥土气息。《天仙配》 京剧旦角流派

梅派:由梅兰芳创立 程派:由程砚秋创立 荀派:由荀慧生创立 尚派:由尚小云创立 京剧脸谱

红脸含有褒义,代表忠勇,代表人物——关羽 黑脸为中性,代表猛智,代表人物——张飞

蓝脸和绿脸也为中性,代表草莽英雄,代表人物——蓝脸的窦尔敦 黄脸和白脸含贬义,代表凶诈,代表人物——黄脸的典韦,白脸的曹操 金脸和银脸是神秘,代表神妖,代表人物——金色的猴王孙悟空

(三)马的世界

1、了解“马”字的演变过程

早期甲骨文——晚期甲骨文——大篆——金文——小篆——隶书——楷书

2、关于马的历史故事与历史人物 王亥驯马 九方皋相马 赵高指鹿为马

燕昭王以千金买千里马骨 田忌赛马 伯乐相马 老马识途

老骥服盐车而上太行 按图索骥 秦琼卖马

3、与马有关的俗语 人在衣裳马在鞍 风马牛不相及

又要马儿跑,又要马儿不吃草 驴唇不对马嘴

人善被人欺,马善被人骑

4、古代的车马

战国以前,车马是相连的,古代驾二马为骈,驾三马为骖,驾四马为驷。

一车四马为一乘,春秋战国时期,按车乘的多少区分国之大小,天子是万乘之国,诸侯是千乘之国。

5、我国历史上或传说中的名马 的卢马,刘备的坐骑。昭陵六骏,唐太宗李世民当年南征北战驰骋沙场统一全国的六匹战马。出自良代著名画家阎立本之手,雕刻在唐太宗昭陵的石屏上。白龙马,《西游记》中唐僧的坐骑。

汗血马,产于大宛的传说中挥汗如血的良马。综合性学习复习提纲 黄河,母亲河

1、关于黄河的俗语

跳进黄河洗不清:原指。现多。

不到黄河心不死:原指。现多。

2、关于黄河的人物故事、传说 大禹治水: 方法:。.精神:治水时,三过家门而不入,体现了他、的崇高精神。尤其可贵的是,大禹在治水中积极组织大家去治理洪水,一心一意地降服水患,这种,是伟大的,人民在大禹的领导下,齐心协力,共同战胜了灾难。

功绩:由于治水成功,舜让位给禹,大禹成为的第一代君王,被人们尊称为。

3、关于黄河的著名诗句 ——李白《将进酒》 ——李白《赠裴十四》 ——王之涣《凉州词》 ——王之涣《登鹳雀楼》 ——王维《使至塞上》 戏曲大舞台 戏曲角色分为、、、四大行当。

:除了大花脸及丑角之外的所有男性角色。:女性角色的统称。

:俗称花脸,大多是是扮演性格品质或相貌上有些特异的男性。多画有脸谱。:扮演喜剧角色。几种主要戏曲剧种 ——中国戏曲之母。《牡丹亭》 ——东方“歌剧”、国粹。《贵妃醉酒》、《玉堂春》 ——芬芳的泥土气息。《天仙配》 京剧旦角流派 派:由创立 派:由创立 派:由创立 派:由创立 京剧脸谱

红脸含有褒义,代表,代表人物 黑脸为中性,代表代表人物

蓝脸和绿脸也为中性,代表代表人物

黄脸和白脸含贬义,代表代表人物黄脸的,白脸的 金脸和银脸是神秘,代表代表人物

(三)马的世界

1、了解“马”字的演变过程

——

——

——

——

——

2、关于马的历史故事与历史人物

3、与马有关的俗语

——

4、古代的车马

战国以前,车马是相连的,古代驾二马为,驾三马为,驾四马为。

为一乘,春秋战国时期,按车乘的多少区分国之大小,天子是之国,诸侯是之国。

5、我国历史上或传说中的名马,刘备的坐骑。,唐太宗李世民当年南征北战驰骋沙场统一全国的六匹战马。出自良代著名画家之手,雕刻在唐太宗昭陵的石屏上。,《西游记》中唐僧的坐骑。,产于大宛的传说中挥汗如血的良马。关于马的历史人物和历史故事补充介绍

一、伯乐相马

相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。伯乐相马:伯乐善于发现千里马。比喻善于发现和选拔人才。传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐。

第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,一直延续到现在。

有一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行千里的骏马。一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。伯乐牵走千里马,直奔楚国。楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,伯乐说:“这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦。只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力。”

楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。

二、老马识途

【成语释义】老马认识曾经走过的道路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。途:路,道路。

【感情色彩】褒义词

【近义词】老骥伏枥、老当益壮[1]、识途老马、驾轻就熟、轻车熟路

【反义词】老气横秋、老态龙钟[1]、不知所以、乳臭未干

【成语用法】含褒义

【成语出处】《韩非子·说林上》

成语示例

老年人老马识途,经验丰富,我们应该尊敬他们,虚心向他们请教。典故

管仲、隰(xī)朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国,春季出征,冬季返回,迷失了道路。管仲说:“可以利用老马的才智。”于是放开老马前行,大家跟随在后,终于找到了路。走到山里没有水喝,隰朋说:“蚂蚁冬天住在山的南面,夏天住在山的北面。地上蚁峰有一寸高的话,地下八尺深的地方就会有水。”于是挖掘地,终于得到了水。老骥服盐车而上太行 故事寓意

喻指人才处于困境。意思是人不能尽其才。原文及出处 出处:《战国策·楚策四》唐·韩愈: 有一匹千里马老了,拉着盐车来到太行山。它吃力地伸着蹄子,弯着膝盖向前走,尾巴下垂,脚掌也烂了,盐水洒在地上,浑身汗水直流,拉到半山坡便走不动了,驾着车辕不能继续上山。正巧伯乐遇到了,他赶忙下了车,抚着这匹马心疼地哭起来,并脱下自己的麻布衣服盖在它身上。这时,千里马低着头喷着鼻子,又仰起头长鸣了一阵,洪亮的声音直达天际,好像是从钟磐之类乐器发出的声音一样。这是为什么呢?它知道伯乐是自己的知己啊。

四、按图索骥

【成语释义】按照画像去寻求好马。比喻办事机械死板;也比喻按照线索去寻求。索,找;骥,良马。

【成语用法】;比喻做事拘泥教条,墨守成规。现在指顺着线索去寻找。

【感情色彩】贬义词

【相近词】照本宣科、生搬硬套

【反义词】不落窠臼

【出处】东汉·班固《汉书·梅福传》 成语示例

以“马克思主义为指导”,并不是说要照抄照搬书本上的具体条文,不是说要以本本为标准和规范,按图索骥,而是指把马克思主义基本原理与本国实际和时代特征紧密结合起来,在解决实践提出的新问题中坚持和发展马克思主义,推进我们的事业。

成语典故

伯乐的《相马经》说高高的额头眼睛鼓起,蹄子像酒药饼子的是千里马,他的儿子拿着《马经》寻找好马。出门看见癞蛤蟆,告诉父亲说:“我找到一匹千里马,外形和《马经》所言大致相同,只是蹄子不像酒药饼子罢了。伯乐知道儿子愚笨,只是从愤怒变为笑说:“这马喜欢跳,不能驾御。”

五、秦琼卖马

【释义】:秦琼卖掉自己的坐骑。指英雄到了困境。

秦琼(?—638年),字叔宝,唐初著名大将,勇武威名震慑一时,是一个于万马军中取人首级如探囊取物的传奇式人物。曾追随唐高祖李渊父子为大唐王朝的稳固南北征战,立下了汗马功劳。因其功居于凌烟阁二十四功臣之一。民间与尉迟恭为传统门神。

【事例】:你有秦琼卖马的时候吗?

【成语出处】:清·唐芸洲《七剑十三侠》第36回:“秦琼卖马,子胥吹箫,自古英雄,也曾困乏。”

【感情色彩】:中性成语

典故

隋朝末年,在济南府当差的山东豪杰秦琼受命来潞州办事,不幸染病于店中,所带盘费俱已耗尽。无奈之中,牵着他心爱的坐骑黄骠马到西门外的二贤庄去卖。二贤庄庄主单雄信听说有人卖马,便去相马。从此二人结下莫逆之交。随后二人在推翻隋王朝的农民起义中同仇敌忾,为起义军创造了不可磨灭的业绩。唐朝兴起后,秦琼终身保唐,单雄信则抗唐到底。尽管单、秦二人后来分道扬镳,但患难中结下的兄弟情谊始终如故。《说唐》中的“秦琼建祠报雄信”,说的就是秦琼闻得擒了雄信,飞马来救。走到跟前,头已落地。叔宝抱住雄信的头,跪在地上,悲痛欲绝。后将雄信夫妻合葬在洛阳南门外,起造一所祠堂,名为“报恩祠”,以报潞州知遇之恩。

六、田忌赛马

田忌赛马是中国历史上有名的揭示如何善用自己的长处去对付对手的短处,从而在竞技中获胜的事例。

齐国的大将田忌,很喜欢赛马,有一回,他和齐威王约定,要进行一场比赛。他们商量好,把各自的马分成上,中,下三等。比赛的时候,要上马对上马,中马对中马,下马对下马。由于齐威王每个等级的马都比田忌的马强一些,所以比赛了几次,田忌都失败了。

孙膑先以下等马对齐威王的上等马,第一局田忌输了。孙膑拿上等马对齐威王的中等马,获胜了一局。第三局比赛,孙膑拿中等马对齐威王的下等马,又战胜了一局。比赛的结果是三局两胜,田忌赢了齐威王。还是同样的马匹,由于调换一下比赛的出场顺序,就得到转败为胜的结果。

七、指鹿为马

出自《史记·秦始皇本纪》。相传赵高试图要谋朝篡位,为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿,特地呈上一只鹿给秦二世,并说这是马。秦二世不信,赵高便借故问各位大臣。不敢逆赵高意的大臣都说是马,而敢于反对赵高的人则说是鹿。后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了。指鹿为马的故事流传至今,人们便用指鹿为马形容一个人是非不分,颠倒黑白。

八、王亥驯马

马,原是一种野生动物,最早叫“火畜”。在5000年前的黄帝时代,人们过着迁徙不定的游牧生活。传说有一次,黄帝的部下捕获了一匹野马,每当人们接近它时,它就前蹄腾空,昂头嘶鸣,或把后腿崩起,但它并不伤害人和其它动物,只以草为食。当时人们都还不认识这种动物,便把黄帝请来辨认。黄帝观察很长时间,也未能认出是什么动物,只让大家不要杀掉,派驯养动物的能手王亥用木栏先把它圈起来。

这些野马和人接触的时间一长,好像发现人类并不想伤害它们,所以在人面前也不惊慌,变得十分温顺。特别是小马驹,很喜欢和人在一起玩耍。

有一天,王亥喂过马后,牵出一匹性格温顺的马,纵身跳上马背。马一受惊,猛地四蹄腾空飞奔起来,把毫无精神准备的王亥一下子抛下来跌了个仰面朝天。等王亥从地上爬起来,马已跑得很远了。王亥站起来望着越跑越远的马,心里十分着急,以为它再也不会回来了。正要往回走,不料,这跑得很远的马,又扭头跑回来了。王亥高兴极了,忙把马引进栏杆内圈好。后来他想出了一个办法,用桑树皮拧成一条绳子,把马头绑好,慢慢牵出来。然后又跳上马背。马仍像头一次一样,四蹄腾空,飞奔起来。这回王亥吸取了上次教训,一只手紧紧抓住绑在马头上的绳子,另一只手又紧马鞭,任凭马怎么飞跑,王亥总是不松手。跑了一阵后,马的速度减慢下来,直到马不再跑时,王亥这才勒过马头,缓缓地骑着回去。王亥骑马成功后,应龙是黄帝身边的一员大将,对骑马当然更感兴趣。他积极协助王亥驯马,练习骑马。风后一向智多谋广,他脑子一动,便对黄帝说:“既然骑在马上能追老虎,能射杀野兽,那么,打仗时能不能也骑在马上,追杀敌人?”风后建议黄帝下一道命令:“各部落所有打猎的人,今后出外打猎,一律不许射杀野马。凡能捉回野马者,给予奖励。”黄帝不仅同意这个建议,而且自己也开始练习骑马。他命应龙、王亥对捉回来的200多匹野马要精心饲养,进行训练。应龙专门挑选200多名精干的小伙子,每天从早到晚,既驯马,又练人。经过两年多的训练,中华民族最早的一支骑兵就这样诞生了。这支骑兵在后来的涿鹿大战中起了重大作用。九、九方皋相马

九方皋相马寓指在对待人、事、物的时,要抓住本质特征而不能注重本象。出自《道应训·淮南子》。故事简介

秦穆公问伯乐,有可以接替他相马的接班人吗?伯乐就推荐了九方皋。秦穆公命九方皋寻找千里马。三个月后,九方皋说找到了。秦穆公问是什么样的,九方皋说是黄色的母马。秦穆公亲自看时,却是一匹黑色的公马。秦穆公很生气的召见伯乐说,你推荐的人连雌雄颜色都不分,怎么会相马呢?伯乐叹道,九方皋所看见的是内在的素质,发现它的精髓而忽略其他方面,注意它的内在而忽略它的外表。像九方皋这样的相马方法,是比千里马还要珍贵的。马到,果然是千里马

九方皋相马忽视次要的因素。只专注于他所需要的关注的领域,这是一个取舍的问题。所以世界上的事物丰富多样,而每一个事件呈现在我们面前时,又依据不同条件,表现出多种形态。

十、燕昭王千金买千里马骨 成语:千金市骨(千金买骨)(燕昭市骨)(死骨千金)释义:为了显示他对人才的重视,以此来招揽更多人才 故事内容:

公元前314年,燕国发生了内乱,临近的齐国乘机出兵,侵占了燕国的部分领土。

燕昭王当了国君以后消除了内乱,决心招纳天下有才能的人,振兴燕国,夺回失去的土地。燕昭王就去向一个叫郭隗的人请教,怎样才能得到贤良的人。

郭隗给燕昭王讲了一个故事说:从前有一位国君,愿意用千金买一匹千里马。可是3年过去了,千里马也没有买到。这位国君手下有一位不出名的人,自告奋勇请求去买千里马,国君同意了。这个人用了3个月的时间,打听到某处人家有一匹良马。可是,等他赶到这一家时,马已经死了。于是,他就用1000金买了马的骨头,回去献给国君。国君看了用很贵的价钱买的马骨头,很不高兴。买马骨的人却说,我这样做,是为了让天下人都知道,大王您是真心实意地想出高价钱买马,并不是欺骗别人。果然,不到一年时间,就有人送来了3匹千里马。

郭隗讲完上面的故事,又对燕昭王说:“大王要是真心想得人才,也要像买千里马的国君那样,让天下人知道你是真心求贤。你可以先从我开始,人们看到像我这样的人都能得到重用,比我更有才能的人就会来投奔你。”燕昭王认为有理,就拜郭隗为师,还给他优厚的俸禄。并让他修筑了“黄金台”,作为招纳天下贤士人才的地方。消息传出去不久,就有一些有才干的名人贤士纷纷前来,表示愿意帮助燕昭王治理国家。经过20多年的努力,燕国终于强盛起来,终于打败了齐国,夺回了被占领的土地。

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