毅力的启示

第一篇：毅力的启示

毅力的启示

百年环法自行车赛已经落下帷幕，每一位车手不管名次先后，都骑行了3000多公里，在每一个赛段都有相当一段路程，最长的有260公里，而在比赛中又有些运动员从自行车上摔了下来然后有重新投入到比赛中去。这些都是我们常人无法忍受的，又是什么精神支撑着他们骑完全程呢？当然是靠每一个人坚定不移的信念和毅力。

毅力是成功的基石。居里夫人曾经说过：“一个人没有毅力，将一事无成。”而“说一套，做一套”，永远都不可能取得成功，只有言行一致，朝着目标坚持不懈的去奋斗，去追求，才会有所收获。

顽强的毅力无往而不胜。任何一个有着坚强毅力的人，都不会光想而不做，不会被困难和挫折吓倒。自行车手们就是凭着顽强的毅力，跌交了而有泪不轻弹，在逆境下前进，才是胜者之能。

放眼看古今，每一个成功者身上都闪耀着“毅力”的光辉。范仲淹从小丧父。尽管这样，他仍旧艰苦读书，不放过任何一个学习的机会，最终成为中国有名的文学家。有人说过：“毅力可以攻克世界上任何一座山峰。”而张海迪就是一个有力的证明。她身患高位截瘫，而她在病床上，用镜子反射来看书，最后张海迪以惊人的毅力学会了4国外语，并成功的翻译了16本海外着作。和张海迪类似的还有贝多芬，他双耳失聪后，不是一味的怨天尤人，而是坚持他的音乐创作，耳朵聋了又听不见，就用筷子插进钢琴的发声器，以震动来辨别音调，最终创作出了着名的《第九交响曲》。

类似这样的事例还有很多，我们应该丛中得到一些启示，顽强的毅力来源于坚持不懈的努力。让我们一起学习他们，努力吧！去赢得新的挑战，夺得成功。

第二篇：毅力的议论文

关于毅力的议论文1

河流不因山石的羁绊而放弃流淌。

道路不因山河的阻挡而放弃蜿蜓。

人的坚强和无所畏惧是因为他积累了风和水无以比拟的力量。那种力量是伟大的，是伟大的人和伟大的民族所孕育出奋勇直前，生生不息的毅力。

毅力藏在默默无闻的自然中，也藏在不曲不挠的奋勇直前中。

周润发是我们所熟悉的天王级影星，现在我们所了解的是金光照耀下的发哥，可又有几个人晓得他成功背后的努力。

面对家庭的贫困，发哥毅然决定放弃学业，在一家酒店打工，供妹妹继续学业，后来转到影视圈，不过是跑龙套，面对种种困难和更多白眼、讽刺，发哥没有退缩，认识到要不招别人的白眼和嘲笑必须出人头地。

伟大的发哥，用自己的毅力战胜了多少困难！坚强的心，是毅力的源泉，可以为伟大的人源源不断地提供物质的精神的食粮。

七擒孟获是三国故事中的一段，面对孟获的愈纵愈狂，诸葛亮用毅力选择了七擒而又七纵，诸葛亮的毅力显然是伟大的，更代表了民族的毅力。

伟大的民族，用自己的毅力统一了中国，坚强的忍耐力是毅力的内涵，毅力之所以有如此魅力，是因为他表现出了人的精神实质。

要真正表现出毅力的魅力。

并不容易！

只有伟大的人和伟大的民族才可以达到这一终极！

因为他们抗拒不了别人的白眼和讽刺，既使抗拒了，也因为缺乏坚强的心和坚强的忍耐力，也无法表现出毅力的魅力。

河流因为山的羁绊才释放出毅力！

道路因为山的阻挡才让毅力随道路任意蜿蜓！

用心去创造，用心去感悟，用心去坚持，面对困难和挫折让我们用毅力去诠释。

关于毅力的议论文2

理想如果是美丽的山峰那么毅力则是陡峭的山路，在人生的道路上理想是不可缺少的，而如果没有坚强的毅力那么再美丽的理想也会随之落空。

在追求理想的航线不可能是一帆风顺的。有的就只有理想而没有坚强的毅力所以在追求理想的自己理想时候困难阻挡了他，他便向困难轻易地低了头最后只能放弃自己的理想，再去追逐另一个理想遇到困难又放弃，最后一事无成。困难是理想的“绊脚石”。古往今来，甚至以后的成大业者都无不备坚强的毅力。

人们在追求理想时候，哪怕是那么一步都要付出很大的艰辛。曾经举世闻名的大科学家爱迪生在发明电灯的时候，他遇到了成千上万的挫折，换作是常人可能早以灰心丧气了，可爱迪生也是常人啊，因为他有毅力，非常顽强的毅力才使他成功。谈迁是个穷秀才，他志于编明代史事，他奋斗了二十七年终于写成了《国椎》这部五百多万字的史书。这时，被一个小偷偷走了，他痛彻心扉，很多人以以为他从一蹶不振。可他第二天就又开始写，冬去秋来，周而复始，谈迁又花了十年的工夫再把书写成了，这时他早已白发苍苍了。这些历史的足迹已能证明有毅力天大的困难都不会使你屈服而它要向你屈服！关于这一点我自己也深有体会。

那一年，我和好朋友去游泳，当时我们俩都说有成为一名游泳能手的，可我下去呛了几口水便不学了，就在那戏水，可看一下他肚子虽然早已被水灌满可他毫不在乎仍努力学，两年过去了，别人都取笑我不会游泳，当听到别人夸他时我心里像打翻了五味瓶一样非常羞愧，我当初为什么不努力去学，他以自己的毅力成功了我为什么不能？

有许多在一般人看来不可思议，像是神话，然而它是现实，那是人的超常的毅力在起作用。种种事实表明，理想之路不是用鲜花铺成的，每一个实现他的人都会遇到个种个样的困难、挫折以至挑战，而那些缺少毅力的人，始终都是一事无成的，不会在任何地方取得成就。

比起那些身残志坚的人，我们是健康又是完美的，他们能征服的高峰而我们就只能望而兴叹吗？让我们振作起来吧，从眼下开始，从小事做起，磨炼我们的毅力，为人生谱写美丽的篇章吧！

关于毅力的议论文3

百年环法自行车赛已经落下帷幕，每一位车手不管名次先后，都骑行了3000多公里，在每一个赛段都有相当一段路程，最长的有260公里，而在比赛中又有些运动员从自行车上摔了下来然后有重新投入到比赛中去。这些都是我们常人无法忍受的，又是什么精神支撑着他们骑完全程呢？当然是靠每一个人坚定不移的信念和毅力。

毅力是成功的`基石。居里夫人曾经说过：“一个人没有毅力，将一事无成。”而“说一套，做一套”，永远都不可能取得成功，只有言行一致，朝着目标坚持不懈的去奋斗，去追求，才会有所收获。

顽强的毅力无往而不胜。任何一个有着坚强毅力的人，都不会光想而不做，不会被困难和挫折吓倒。自行车手们就是凭着顽强的毅力，跌交了而有泪不轻弹，在逆境下前进，才是胜者之能。

放眼看古今，每一个成功者身上都闪耀着“毅力”的光辉。范仲淹从小丧父。尽管这样，他仍旧艰苦读书，不放过任何一个学习的机会，最终成为中国有名的文学家。有人说过：“毅力可以攻克世界上任何一座山峰。”而张海迪就是一个有力的证明。她身患高位截瘫，而她在病床上，用镜子反射来看书，最后张海迪以惊人的毅力学会了4国外语，并成功的翻译了16本海外着作。和张海迪类似的还有贝多芬，他双耳失聪后，不是一味的怨天尤人，而是坚持他的音乐创作，耳朵聋了又听不见，就用筷子插进钢琴的发声器，以震动来辨别音调，最终创作出了著名的《第九交响曲》。

类似这样的事例还有很多，我们应该丛中得到一些启示，顽强的毅力来源于坚持不懈的努力。让我们一起学习他们，努力吧！去赢得新的挑战，夺得成功。

关于毅力的议论文4

生活犹如大海，唯独有毅力的人，才会到达辉煌的彼岸。

面对穷困，我们分享快乐；面对艰难，我们分享自信；面对成功，我们分享喜悦。从荆棘中走过的我们回头观望，才明白成功的辉煌是用毅力来获得的。

“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”东晋著名书法家王羲之的‘书圣’美誉流芳百世。他的傲人成绩和优美字体，与他的勤学苦练是分不开的。凭着坚强的毅力练就‘入木三分’的字体。而这份造诣的成就，就是是日积月累，矢志坚持的结果。如果他在艺术之路的拼搏中，如同常人一样望而却步，怎么会有此辉煌？他的顽强毅力使他登上了世界书法的巅峰。

无论是文学领域还是其他领域，毅力同样是成就辉煌的领舵者，他也成就了无数的梦想。

在富有挑战的马拉松比赛中艾哈·瓦里并没有成功，但他却拥有了最高的荣誉。他在夜幕降临的那一刻诠释了毅力的真谛，他辉煌的举动伴着夕阳一同留在了人们的心底‘我的祖国让我来比赛，我就不能辜负他们的期望’真正的表现了奥运的主旨，他凭借毅力回报祖国——坦桑尼亚，同时也展现了运动员的伟大。当历史的长河奔向远方时人们不会记得1968年墨西哥奥运会马拉松比赛的冠军，却永远忘不了这个坚持的背影。

并不是取得成绩就拥有荣誉，并不是到达目的就拥有喜悦，而是那个凭着恒心走过的路才拥有精彩的人生。

多少名著被世人流传，但《国榷》的诞生却隐藏着常人无法想象的曲折。谈迁在白发横生之时，仍日夜不停的纂写这部史学史上的重要着作。小偷偷走了他以前的心血，却偷不走他的傲气与顽强。如果谈迁就此罢休，这部重要的史书就不会出现；如果谈迁失去信心，这个奇迹也不会传扬，这个历史的见证也将不负存在。正是他的毅力才为后人了解前人奠定了基础。

崇拜勇敢，坚韧与信心，就会具备成才的条件，毅力点燃了生命的斗志，不必在乎最终的结果，最辉煌的人生是那个拼搏的过程。

关于毅力的议论文5

破釜沉舟，百二秦关终属楚；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴！——题记

人生充满坎坷和荆棘，面对挫折，懦弱之辈选择了放弃；而强者却义无反顾地选择面对，用顽强的毅力去攻克重重难关，走向成功。因为，毅力是成功的阶梯，毅力是人生不竭的动力，毅力是实现人生目标的风帆。

翻开历史的画卷有多少志士仁人在困难之中奋起，成就了一段又一段的传奇，彪炳史册。名垂青史，光耀古今。司马迁受李陵之祸的株连身受腐刑，他忍辱负重，幽而发愤，矢志不渝，经过十余年的艰苦奋斗，终于写成了鸿篇巨著——《史记》。

这样的事迹不胜枚举文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，劂有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》……。坚强的信念犹多如一盏明灯，照亮心底，驱尽黑暗。这便是困难所产生的价值。

我虽不如他们之聪慧，坚强，可我却喜欢面对困难，砺炼自我。

因为，人的一生不可能风平浪静，黎明前的黑暗迟早会过去。但“一览众山小”的风光背后也沾着在山路上跌倒留下的泥痕。在挫折面前，我们要整理行装，踏实地前进！因此我看不起项羽，狂傲的西楚霸王，被四面楚歌逼得乌江自刎，连重整旗鼓的勇气也被挫折消磨得丧失殆尽。挫折不是恶意的，是天灾，就战胜天；是人祸，就反思自己。看到黑暗就退缩，看到山路泥泞就灰溜溜地下山，孰不知，你已将黎明的彩霞和巅峰的壮阔拱手相让。

成长路上需要毅力，拥有毅力的人生会更加精彩！所以，无论是海伦·凯勒所感受的黑暗，石缝间生命所需的顽强，西天取经所历经的苦难，还是蝴蝶折翅后的艰辛，蚕在破蛹时撕裂般的痛苦，草原狼在腿受伤后毅然咬断的勇气……都需要非凡的毅力，因为只有这样，生命的价值才得以体现。

——毅力创造辉煌！

关于毅力的议论文6

从心理上说，毅力属于意志的范畴，作为意志的一种基本品质。第一，毅力是在克服困难的心里过程中表现出来的；第二，克服困难又是为着实现一定的目的。所以说毅力为砖，成功是房。

战夷陵先主得仇人，烧连营陆逊大败蜀

三国鼎立时代，汉昭烈帝刘备突然大举进攻东吴，原因无非是一强国二雪恨，求胜心切，锐气正盛。在蜀国没有做好准备的情况下，刘备就匆忙发兵了。半年后，陆伯言智计烧连营，昭烈帝意气折三军。又半年后，刘备殒命白帝城。追根朔源只是没毅力遵循割据一方，蓄势而发的策略。孔明有言在先：益州险塞，沃野千里，天府之土…总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权”

宋文帝不惠卵击石，魏太武笑看喜剧生

南北朝时期，南朝的宋文帝刘义隆放弃了廿年来修生养性，养精蓄锐的理性政策，竟一时异想天开，扬言收复河山，此时他的对手北魏政权的太武帝拓跋焘已经一统北方，国力实现了质的飞跃，此次征讨无异于以卵击石。后人有诗为证：元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。可见小不忍则乱大谋，无毅力之人，何其可悲！

追忆往昔风流人物，沉思今朝辉煌时代

伽利略毕生坚持真理对立封建，在比萨的斜塔上面见证奇迹；哥白尼生前从不相信“地球中心”，在人类的黑暗年代信奉日心说。若没有他们的坚持，我可不晓得我们究竟会出生在怎样一个社会环境中，怎样一个思想形态中！

可见失败是成功之母，毅力是成功之父。斯大林说：“伟大的目的产生伟大的毅力。”高尔基说：“哪怕是对自己的一点小小的克制，也会使人变得强而有力，生活一再昭示，人皆可以有毅力，毅力与克服困难相伴终身。”诺贝尔奖获得者丁肇中说：“我经常不分日夜地把自己关在实验室里，有人以为我很苦，其实这只是我兴趣所在，我感到其乐无穷”的事情，自然有毅力干下去了。”

第三篇：论毅力教案

论毅力、课文解读。

(1)作者及写作背景简介。

梁启超是我国近代思想家、文学家、学者。广东新会人。他自幼多学，•据说6岁时就读完了《四书》、《五经》。12岁中秀才，17岁中举人。后奉康有为为师，习经世致用之学。后变法维新，失败后流亡日本。他一方面办报刊宣传君主立宪，坚持改良主义立场，反对资产阶级民主革命，一方面努力于对西文社会科学的介绍和对中国传统学术思想、历史文化的整理和研究。在当时引起了广泛的影响。中华民国建立后，梁启超于1912年9月由日本返国，反对袁世凯称帝。1918•年底赴欧洲游历了英、法、比、荷、瑞、意、德等国的20多个名城，并写下了《欧游心影录》。回国后专门从事文化教育事业。他在天津南开大学、北京清华（四大国学大师之一）学校任教，并在全国各地巡加讲学。相继出版了多种学术专著。此外，他在文学革命中也颇有建树。对于诗歌及小说的创作，都提出了可贵的见解。他在文学创作上也多有尝试。写过诗歌、小说、戏剧、散文。以政论、传记、杂文的成就最高。他的“新文体”，对古文是一次猛烈的冲击。

梁启超(1873 — 1929)，字卓如，号任公，笔名主要有哀时客、饮冰子、饮冰室主人、新民子、中国之新民、自由斋主人、曼殊室主人、少年中国之少年等。广东新会人。中国近代资产阶级改良派的著名政治活动家、思想家、文学家和学者。

梁启超出生于一个半耕半读的家庭，自幼聪颖，4 岁开始学习《四书》、《五经》，9 岁即能写出上千言的八股文章，12 岁中秀才，17 岁中举人，有“神童”之称。1890 年，粱启超 17 岁时拜康有为为师，师从康有为学习四年，受康有为的影响，开始探索挽救祖国危亡的变法维新之术。1894 年 6 月，梁启超随康有为人京参加会试。7 月，甲午中日战争爆发，中国战败，于次年签订了丧权辱国的《马关条约》。康有为、粱启超联合在京参加会试的 1300 多名举人，上书皇帝，要求拒签和约、迁都抗战、变法图强，在社会各界引起了强烈反响，史称“公车上书”。这年 7 月，宣传变法维新的第一个刊物《中外纪闻》在京创刊，梁启超是主要撰稿人。8 月，维新团体“强学会”成立，梁任书记，成为康有为进行维新活动的得力助手。1896 年 8 月，《时务报》·、在上海创刊，梁任总撰述，发表了《变法通议》等重要论著，还积极编辑出版《西政丛书》。1897 年，梁启超应邀前去长沙，任湖南时务学堂总教习，创办《湘学报》，积极鼓吹和推动维新运动，培养新型人才。

1898 年，梁启超奉调入京，同康有为等人发动了著名的“变法维新运动”，协助光绪皇帝实行新政。在 1898 年 6 月 11 日至 9 月 21 日共 103 天里，梁启超作为维新主帅康有为最重要的助手，做了大量的工作，正如他致夏曾佑的信中所言：“新政来源，真可谓全出我辈。” 在后党的反扑下，戊戌变法遭到失败，梁启超远走日本避难。

梁启超流亡日本，与康有为组织保皇会，创办《清议报》、《新民丛报》、《新小说》等杂志。在 1898 年至 1903 年 5 年之间，梁启超在以上刊物上共发表多篇文章，介绍西方资产阶级的理论和思想，深刻地批判了中国数千年的封建专制主义和封建伦理道德。当时著名诗人黄遵宪称颂梁启超的思想言论“惊心动魄，一字千金，人人笔下所无，却为人人意中所有，虽铁石人亦应感动。从古至今文字之力之大，无过于此者矣”。

辛亥革命后，梁启超组织“进步党”，曾短暂出任袁世凯司法总长。袁世凯复辟帝制，梁启超认清了袁世凯的真面目，便积极策划并参与了倒袁活动，于 1916 年策动蔡锷组织护国军反袁，加速了袁世凯洪宪帝制的失败。梁启超组织研究系，以培育自己的政治力量。1916 年后，梁启超与北洋军阀段祺瑞合作，鼓吹走立宪道路，曾任段内阁的财政总长。但是，残酷的政治漩涡很快使得梁启超彻底放弃政治幻想，三个月后去职，从此结束了政治生涯。

此后的十多年，梁启超主要从事教育和学术研究，先后在清华大学、南开大学任教，是清华国学研究院“四大导师”之一，并在北京、天津、南京等地学府巡回讲学，以其丰富广博的学识，培养造就了一批日后成大器的人才。他在哲学、佛学、史学、政治经济学、先秦诸子学、文学等多个领域的学术研究上取得了丰硕的成果。

本文写于 1902 年。“百日新政”失败，慈禧太后宣布“临朝听政”，囚禁光绪帝，下令逮捕维新派人士。康有为、梁启超逃亡日本，谭嗣同、杨锐、林旭、刘光第、杨深秀、康广仁六人被捕，在菜市口刑场遇害，史称“戊戌六君子”。其他倾向变法和参与新政的官员被陆续监禁、罢官和贬遣戍边的达四十多人。除京师大学堂等保留外，新政全部被废除。作者流亡日本，反思维新变法失败的教训，勉励处于逆境的同仁，不要因一时受挫而灰心，鼓励他们克服困难，继续前进。

(2)基本解读。

本文是用较为浅近的文言进行写作的，自始至终运用了正反对举的说理方法，道理说得十分透彻。开篇从“天下”、“古今”起笔，从“成”、“败”落笔，中心论点“有毅力者成，反是者败”'一正一反，正反对举的论证方法统领全文。

然后从人生的逆境与顺境相间以选的一般规律人手，论证只有最有毅力的人，才能最终获得成功。紧接着，阐述人生历程的规律，从理论上论证论点。强调“顺境”与“逆境”，“至 强之人”与“志力薄弱之士”、“次弱者”、“稍强者”、“更稍强者”的正反对举，分析这五种不同类型的人对待阻力、逆境的不同态度和结果，论证毅力的重要性，再次论证论点。以“递”与“顺”的转化规律进一步论毅力的作用，从挫折而不退说起，辩证地阐明逆与顺的关系。于“蹇”与“幸”的对比中，得出“毅力”是成功之关键。以“操舟”喻对等逆境，没有毅力的人是不可能达到彼岸的。

(3)精华鉴赏。

紧紧围绕中心论点进行正反论证，逻辑严密。

本文的中心论点是“有毅力者成，反是者败”，自始至终运用了正反对举的说理方法，道理说得十分透彻。文章开篇从“天下”、“古今”起笔，从“成”、“败”落笔，中心论点“有毅力者成，反是者败”，一正一反，正反对举的论证方法统领全文。在论述时也从“顺境”与“逆境”，“至强之人”与“志力薄弱之士”、“次弱者”、“稍强者”、“更稍强者”的正反对举。

语言浅近流畅，充满感情。梁启超是中国文学语言由古代转向近代的过渡人物，喜欢运用浅近畅晓、半文半白的语言进行写作，时常吸收外国语言的表达方法，思路清晰，逻辑性强，笔锋包含感情，一泻千里。本文就是通过 层递句来达到这一效果的：

其一，面对逆境与阻力的五种人的不同态度和结果，“志力薄弱之士”、“次弱者”、“稍 强者”、“更稍强者”、“至强之人”，一层进一层，层层递进，将“有毅力者”与“反是者”的不同层次都提到了，涵盖全面，说明周密；其次，操舟者，彼“从容以进度其顺”； “我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也”，三个层次的层递，将“反是者败”的道理说得明明白白。

此外，文中的比喻句运用很灵活，如以“操舟”比喻“有毅力者”“得从容以进度其顺”，“反 是者” “故彼岸终不可达也”，又援引孔子“为山”之喻，指出无毅力者功亏一篑，用孟子“掘井”之喻，指出半途而废，事业无成。这些比喻都顺手拈来，生动活泼。

(4)参考译文。

天下古今成败的种种事情，是如此的情况繁多、道路不一啊。概括地研究它们为什么成功、为什么失败 ? 是有毅力的人成功，与此相反的人失败。

人生的历程，大抵逆境占十分之六七，顺境也占十分之三四，顺、逆两境又常常互相间隔、交替出现。无论事情的大小，必定有几次乃至十几次遇到阻力。它们的阻力虽然或大或小，但总之是必定无可逃避的。那些志力薄弱的人，开始时一定说“我要怎样，我要怎样”，他们的意思是以为天下的事情本来十分容易，等到很快地尝试一下，阻力突然来了，就灰心丧气地打退堂鼓了；那些志力稍微薄弱的人，乘着一时的意气，通过了这第一关，遇到两次挫折就退后了；那些志力稍微强大的人，遇到三四次挫折就退后了；那些志力更加强大的人，遇到五六次挫折也退后了；那种事情越大的，做的人遇到的挫折越多，他没有退后是不容易的，不是志力最强的人，没有能够好好地做到底的。

如果他遇到挫折而不退后，那么在小的挫折之后，必定有小的顺利；大的挫折之后，必定有大的顺利。烦难复杂的地方已经过去了，接着就会有随着刀子下去就切断了的一天。旁观的人只是非常羡慕他的成功，以为他大概是幸运儿，天老爷有宠于他，又以为自己在遭遇上很艰难，因此所成就的事业不如他。这种人怎么知道所谓的艰难、幸运，都是他和我相同的，但那种能不能够征服艰难、利用幸运的态度，即是他成功、我失败所区别的地方。又比如驾船，如果在二十天的期间内，行驶千里的水路，其间风潮的或顺或逆，常常交相错杂。他凭借艰苦忍耐的志力，顶着逆风恶浪而突破、通过难关，然后能够从从容容进入到顺利的境地。我就有时行驶了一天即返回了，有时行驶了两三天即返回了，有时行驶了五六天即返回了，所以那边岸终于无法达到。

孔子说： “比如造山，还差一筐土，如果停止下来，那是我自己停止的；又比如填平土地，即使只倒了一筐土，如果继续去填，那是我自己去填的。”孟子说： “做事的人，比如挖井，挖了七八丈深，还没有挖到井水，还是废井。”成败的规律，在此而已。

内容概要

文章特色：

《论毅力》提出了“有毅力者成，反是者败”的观点，激人斗志，发人警醒。文章起势突兀，开门见山。论证过程中，先以人生历程的一般规律入手，阐明逆境与顺境相间以迭，而逆境居十六七，而顺境居十三四。这就明确了毅力的重要。因为要克服逆境，非有毅力不可。再从事情无论大小，必有十次乃至数十次的阻力，进一步阐明要克服阻力，也非有毅力不可。由于这些体验是大多数读者所共有的，因而作者的观点很容易被读者接受。而后，作者又举出志力薄弱者，志力稍强者，在挫折面前的种种表现，进而阐明“非至强之人，未有能善于其终者也”。这是文章的第二自然段。

下面一段，作者变换角度，从挫而不退说起。辩证地阐明了进与顺的关系。为了论证的深入，作者又于“蹇”与“幸”的对比中，得出“毅力”是成功的关键。从而确立了中心论点。为了便于读者理解，作者又运用比喻论证的笔法，形象化地，深入浅出地阐明了“以艰苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺”，反之，是不可能达到彼岸的。比喻论证中又有正反论证，手法多变，左右逢源。

文章最后又采取援古证今的手法最纳出了全文的结论，并与篇首的论点相应和。由这篇短文，我们已可窥见梁启超文笔之严谨、灵便和犀利了。

重难点提示

一、名词解释

1．梁启超(1873～1929)，字卓如，号任公。光绪年间的举人。我国近代史上的资产阶级启蒙思想家。主要著述有《饮冰室合集》

2．归纳，是由特殊到一般的推理方法，即由个别事物推出一般有理。归纳推理，又可分为完全归纳推理和不完全归纳推理两种。

二、词语辨析

1．天下古今成败之林，若是其莽然不一途也。

（1）此句中的“林”应解释为： A．森林 B．会集 C．人物 D．事物

（2）此句中的“莽然”，应解释为： A．粗鲁莽撞 B．浩荡 C．广大众多 D．．旷野

（3）此句中的“不一”，应解释为： A．种种不同 B．不等 C．不行 D．相差

（4）此句中的“途”，应解释为： A．道路 B．坦途 C．情景 D．途径、情况

提示： 1B 2C 3A 4D

2.《论毅力》的基本观点是：

A．毅力是成功的关键

B．有毅力者成，反是者败

C．遇到挫折不后退就能成功

D．做任何事情都不能半途而废

提示：

B

3.《论毅力》的文体是：

A．抒情散文

B．议论文

C．说明文

D．记叙文

提示：

B

4.《论毅力》的作者是：

A．顾炎武

B．梁启超

C．章炳麟；

D．康有为提示：

B

三、简答题

《论毅力》在论证上怎样运用正反对比的手法?

提示：

从论点看──

“有毅力者成，反是者败”，其中隐含着两个方面：一“成”，一“败”。

从论证看──

首先，反复进行成功与失败两种结果的对比；

然后，突出顺境与逆境的对比；

最后，引经据典，将“未成一篑”的造山者与“虽复一篑”的填土者对比；

总之，对比手法的运用有力地论证了论点。

.阅读《论毅力》的短文，回答问题。

更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。

（1）文段中“彼”与“我”的态度和结果构成什么关系？通过这种关系来说明什么？ 正确答案：构成了对比关系，通过这种关系说明了：有毅力者成，没有毅力者败。

（2）文段中“我”的几种不同情况构成什么关系？作者通过这种关系来说明什么？

正确答案：构成层递关系，通过这种关系说明：只有毅力至强之人，才能取得事业之成功。

（3）这段文字总体上采用了什么论证方法？ 正确答案：类比论证和对比论证。

2、阅读粱启超《论毅力》中的一段文字：

孔于曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地．虽复一篑，进，吾往也。” 问题：

（1）这段话运用了何种修辞手法?（2）这段话采用的论证方法是什么?（3）这段话中的论据属于哪种类型?（4）从本段中可以引申出什么成语？ 答案：

（1）这段话运用了比喻的修辞手法，生动形象地表现了“有毅力者成，反是者败”这一总论点。（2）采用了类比和对比的论证方法，将“止”与“进”进行对比。（3）引用孔子《论语》中的话，属于理论论据。（4）功亏一篑

3、阅读题：阅读梁启超《论毅力》中的一段文字：

其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，吾欲云云。其意以为天下事固易易也。及骤尝焉而阻力猝来，颓然丧矣。其次弱者，乘一时之意气，透过此第一关，遇再挫而退。稍强者，遇三四挫而退。更稍强者，遇五六挫而退。其事愈大者，其遇挫愈多，其不退也愈难。非至强之人，未有能善于其终者也。问题：

（1）这段话中列举了哪几类人?（2）这段话运用了什么修辞手法?（3）这段话论证了什么道理?（4）这段话用了什么论证方法？（5）这段话用了什么类型的论据？ 答案：

（1）一共列举了五类人，即“志力薄弱之士”、“志力次弱者”、“志力稍强者”、“志力更稍强者”、“志力至强者”。

（2）运用了层递的修辞手法。

（3）说明了只有志力至强者方能取得事业的最终成功。（4）对比论证方法。（5）事实论据。

一、从思路上看，活泼开阔，自由畅达。

文章开头从天下古今成败之林着眼，总结了上下几千年的经验教训，字字千钧。接着又纵的从人生历程来论，横的从各类人对困难阻力的变态来谈，或古或今，或远或近，围绕论点，无拘无束。

二、结构上，环环相扣，层层递进

如：第二段第一层先以人生历程有顺有逆一般规律入手，说明人要有毅力，第二层在第一层基础上，以逆顺的转化，说明人必须要有毅力，第三层对一、二层次论证总结，点明中心论点。

又如：第一层中，五种不同类型的人对待阻力，逆境的不同态度和呈现的不同结果，环环相扣，层层递进。

三、从写法上看：

1、论证方法灵活多变

本文的论证方法灵活多变，交互使用了归纳（“要”字）、对比（五种人，我与彼）、比喻（操舟）、引用（孔孟）等论证笔法。

2、正反对举的说理方法

文章论证自始至终运用了正反对举的论证方法，说理十分透彻。文章开篇从“天下”，“古今”起笔，从“成败”落笔，中心论点有 “有毅力者成，反是者败”，一正一反。第2段利用顺与逆，强与弱，我与彼，蹇与幸，成与败对举论证。

3、生动形象的比喻

1）以“操舟”比喻“有毅力者”“得从容以进度其顺”；“反是者”，“故彼岸终不可达也”。2）孔子“为山”之喻，无毅力者功亏一篑。

3）以“平地”比喻有毅力者，“虽得一篑”，“吾往也”。

4）孟子“掘井”之喻半途而废，事业无成。

4、层递句的运用

1）面对逆境与阻力的五种人的不同态度和结果，“志力薄弱之士”，“次弱者”“稍强者”，“更稍强者”，“至强之人”，一层由一层，层层递进，将“有毅力者”与“反是者”的不同层次都提到了，涵盖全面，说明周密。

2）操者，彼“从容以进度其顺”，“我则成一日而返焉，或二，三日而返焉或五之日，而返焉，故彼岸终不可达也”，三个层次的层递，将“反是者败”的道理说的明明白白。

第四篇：怎样才能培养毅力？

怎样才能培养毅力？

1、循序渐进。不要一下子过分要求自己。比如，每天坚持增加半小时学习时间，而不是彻底放弃游戏。

2、在循序渐进的基础上获得成就感。看到自己的进步，建立自信。

3、培养广泛的兴趣。要对事物有广泛的兴趣，这样你对你的学习也会有兴趣。一旦有了兴趣，就有了动力，坚持不会那么枯燥。

4、如果退步了，那就补正。不要为退步烦恼，忘记昨天，向明天看。就像减肥，如果不慎多吃了一点，不用绝食，也不要就此放弃减肥。下一顿照常吃，但是要注意适量。

我一直很坚信人都是有惰性的，但同时我也坚信人能战胜这种惰性。坚持是一件很难的事情，有时往往因为内在的惰性而坚持不下去了。所以要摆脱这种惰性要循序渐进，不是一两天就能做到的。我常常把自己的梦想写下来，随身携带，每每拿出来看就感觉很有斗志。这就是利用梦想的刺激来是自己进步。当然，你觉得你一直摆脱不了电脑的诱惑，很显然，你是选择了让它控制你，你为什么不控制它。你应该坚信你能做到然后拿出行动来。很多时候我常常想为什么不可以做到那件事，如果有原因就行动起来，排除这个原因，如果没有原因就坚信自己可以坚持做到！

第五篇：怎样培养毅力

怎样培养毅力

成功的重要因素之一是毅力。无论天赋、能力还是教育，都比不上毅力，任何事物都不能取代毅力。在这个世界上，不乏有天才的失败者，也有学识高深的淘汰者。因此，你想办成一件事，必须坚持到底，你认为办得到，你就会成功。毅力加决心，无往而不胜。

（1）重要的事先做。把手中的事情按其性质分为三种顺序进行处理：重要的事情现在立即去做；次要的事情待会儿再做；琐碎的事情有时间再做。这个工作顺序要在每天早晨或前一天晚上就订出来。

（2）如果你在学习方法上有了什么改变而没有立即产生效果，不要担忧焦虑，不用急于求成，而要先冷静冷静再说。任何变化都需要经过一段时间才能产生效果。

（3）在学习中对于疑难问题的攻克第一次失败了，再尝试一次。第二次失败了，好好研究原因。第三次还是失败，那么，可能是你的要求太高了，把目标稍微降低一点点。

（4）经常与具有相同目标的人交往。每月交流一次，可以使大家获得一些真正有效的想法和行动。

（5）当你碰到一个无法解决的问题，不妨改变一下气氛。你可以放松一下，出去散散步或打打篮球，这样做不是逃避或退缩，只是为恢复精力。为更好地考虑问题、打破僵局创造条件。

（6）学习上需要全面发展，但要有一门强科，这样不仅可以给你带来信心，而且会给你带来良好的声誉。

（7）你的学习一定要超过人们对你的要求，做得好一点。你的成绩一定要超过你的能力，多努力一点。

（8）坚持到底。一个人认为自己能有所作为，只是起步。永远不要放弃自己的追求，经过几个星期、几个月、几年的不懈 努力，就能克服一切困难达到目的地。

给自己订一个高于现实却又不过高的目标，自己努力去做，并记下每天的点滴进步；

常常阅看进步的记载，在感到进步很大时自己“慰劳”一下自己，增加愉快的体验；

毅力的培养

1在周围找一个特别有毅力的同学，暗暗地将他（她）作为自己的榜样，处处去模仿之；

2运用自我提醒，暗示自己在毅力培养方面要比别人付出更大的努力；

3目标不要选得太杂；抓住主要的东西，不做则已，若做就非做好不可

毅力不是生来就有的，而是靠我们从小的磨砺（l@）、锻炼而来的。那我们如何培养毅力呢？

1.不怕困难。不论做什么事情，或是学习，或是弹琴，或是绘画，要想有所成就，必须刻苦钻研，不怕困难。困难就好比纸老虎，你弱它就强，你强它就弱。克服困难，战胜困难是坚强意志的重要表现。

2.持之以恒。毅力的大小还表现在办任何事情都要有始有终，不半途而废。三天打鱼，两天晒网，蜻蜓点水，见异思迁是做不成大事的。一个优秀的运动员，即使被人落在后面，或者中途出了意外，只要他还能跑，他就一定要坚持跑到终点，就是这个道理。

3.不怕失败。失败是成功之母。有的人遭到失败后，垂头丧气，一败涂地，再也没有了奋斗的勇气，而有的人虽遭失败，却不气馁（n7i），从失败中吸取教训，继续奋战。爱迪生发明电灯泡时，历经了无数的失败，最后终于换来了全球的光明。失败可以把人的毅力锻炼得更加坚韧。

4.排除干扰。我们身边环境总有其他的人，其他的事，有可能会干扰我们的学习。比如，你在看书，别人在看电视、听歌曲，这时如果你能全神贯注在自己的学习上，不受干扰，就说明你的毅力比较强了。

5.克服惰（du^）性。对于我们青少年来讲，培养毅力最重要的是从小事做起，克服惰性，比如，每天的晨练，遇到刮风下雨、大雪纷飞的日子，就想“今天算了吧，明天再跑……”，学习上碰到不懂的问题，就想“明天再说吧……”，结果就是这些一天天对自己的迁就，助长了自己的惰性，毅力的培养当然也就成了一句空话了。

毅力是一个心理因素，毅力的培养可以从以下几个方面进行：

1．坚定的信心，产生毅力。一个人对自己 的事业充满信心，就会努力奋斗，不顾暂时遇到的困难、挫折和失败。他会积极地克服困难，战胜失败。这是信心在其中所起的作用。因此要有毅力，一定要培养信心，若信心不足，遇到困难、挫折和失败，就很容易退缩。

2． 强烈的愿望，产生毅力。

愿望是人们行动的出发点，一切活动都 发源于愿望。愿望有强有弱，弱小的愿望很容易为生活的风浪所熄灭，行动没有毅力。强烈的愿望则能抵挡生活的风浪，没有什么风浪可以熄灭它们，除非生命结束。“生命不息，冲锋不止”，“我尚能生存，我当然要学习”，“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。”，这些都是强烈的愿望。

因此，顽强的毅力是与强烈的愿望联系在一起的。要成功，必须有强烈的成功愿望；要发财，必须有强烈的财富愿望，这样行动才会产生极大的毅力。

3． 明确的目标，有助于产生顽强的毅力。

目标明确，人们的行动才会有方向，目标才会产生强大而又稳定的吸引力。

有些人虽然有财富的愿望，成就的愿望，但缺乏明确的目标来表达这种愿望，体现这种愿望，从而不能产生有效地吸引力，不能使思想、行动集中在固定的目标上，工作的效率很低，时间一长，很容易使人们丧失毅力，丧失信心。明确、具体的目标，使人们的毅力大为增加，这主要是由行动的效率和目标的吸引力而产生。另外，目标的价值大小，对毅力也很有关系。有的目标价值不大，甚至没有价值，人们就不可能有太大的心情、热情去做这件事。因此，对这样的事情也就很难有毅力。人们在做一件事情之前，一定要清楚一件事情价值的有无、大小。必须选择那些有价值，并且价值大，且有长远价值的事情。这样，人们才会对目标有热情，从而保证有毅力。有人对所确立的目标价值估计不足，匆忙干一件事情，但在干的过程中，却对所做的事情的价值产生怀疑，热情降低，精力不集中，思想不专注，工作深入不下去，没有太大进展，对完成这件事情没有足够的毅力。

4． 有组织的计划，可以产生毅力。

只有对目标制定出实施计划，人们才能按照计划行动，否则，对于目标，人们仍然是茫然的，是老虎吃天，无处下爪。有了计划，人们就会按照计划，先干什么，后干什么，在什么时间干什么事情。一切经过精心地计划，就会心中有数，有条不紊。工作才会有效率，人们才会对所干的事情有信心、有毅力。

5． 积极行动，产生毅力。

有了计划，人们就要积极行动，这就犹如登山，不要站着不动，不要为眼前的高山所吓倒，唯一可能做的事情是在选择如登山路经之后，就立即行动，只有行动才能缩短攀登着与山顶的距离。多走一步，就会多一份信心，就会多产生一份毅力。对待行动，要持这样一种心态，多走一步，就多一份成功的机会。因此，行动，不停地行动，这是最佳的选择。终日所思，不如一时所做。

6． 克服消极的心理因素，来保证毅力

许多人很容易受消极心理因素的影响，如害怕失败带来财产的损失，害怕别人的批评。这些消极的心理因素会损害人们的毅力，使人们不再对他们的目标投入金钱、热情、精力、时间，甚至半途而废。

要努力克服消极心理因素，在这方面，可以与赞同自己的朋友结成同盟，来鼓励自己的积极心理，特别是信心，激发自己对目标的热情，保证自己有足够的毅力来实现目标。

对毅力的培养，特别要注意习惯。在平常的生活中，要养成良好的习惯；一旦良好的习惯成为潜意识中的东西，那么，一切将出乎于心，出乎于自然，不会因为对目标的坚持不懈，而需要特别坚强的意志，忍受内心的煎熬。

毅力是习惯的结果。

总之，毅力是许多心理因素共同作用的结果，这些因素包括愿望，信心，明确的目标，有组织计划，行动，习惯，人生观等，任何一个环节做不好，都会影响毅力。毅力的强弱很大程度上决定了能否成功。