第一篇:上海中考历年一模二模课内诗词鉴赏《水仙子》
阅读下面的诗,完成第6-7题(4分)
水仙子·咏江南
一江烟水照晴岚,两岸人家接画檐,芰荷丛一段秋光淡。看沙鸥舞再三,卷香风十里珠帘。画船儿天边至,酒旗儿风外飐。爱杀江南!
6、曲中直接表达作者情感的句子是。(2分)
7、下列理解不正确的一项是(2分)A.作者选取富有江南水乡特色的“烟水”、“荠荷”等景象来抒发情感。
B.作者对秀丽的风光和宜人的景色加以描写来展现江南水乡美好的秋光。C.本曲写景远近交错,极富层次感,描绘出令人心驰神往的江南美景。D.“看沙鸥舞再三”一句景物描写动静结合,体现了作者闲适自得的感受。
(二)阅读下面这首曲,完成第6-7题(4分)6.(2分)爱杀江南。7.(2分)D 读下面这首作品,完成6-7题(4分)
水仙子·咏江南
张养浩
一江烟水照晴岚,两岸人家接画檐,芰荷丛一段秋光淡。看沙鸥舞再三,卷香风十里珠帘。画船儿天边至,酒旗儿风外飐。爱杀江南!
6、“水仙子”是作品的。张养浩是 代文学家。(2分)
7、以下对作品理解正确的一项是(2分).. A.“芰荷丛”“沙鸥”“画船儿”等景物体现了水乡的特点 B.作者笔下的江南秋景色彩斑斓浓烈,令人过目不忘 C.“画檐”“珠帘”“酒旗儿”体现江南的繁华热闹 D.结尾句“爱杀江南”表达了作者对故乡深切的思念
(二)诗词鉴赏
6、曲牌(1分)元(1分)
7、A(2分
阅读下面的诗,完成第6-7题(4分)
水仙子·咏江南
一江烟水照晴岚,两岸人家接画檐,芰荷丛一段秋光淡。看沙鸥舞再三,卷香风十里珠帘。画船儿天边至,酒旗儿风外飐。爱杀江南!
6、“烟水”在曲中的意思是(2分)
7、对“爱杀江南”原因理解的一项是()(2分)A.清新秀丽。B.浅淡肃杀。
7、B(2分)
C.繁华富庶。
D.闲适自得。
6、烟雾笼罩的江水。或:泛着(升腾着)烟雾(雾气)的江水(2分)
阅读下面散曲,完成第6--7题(4分)
水仙子。咏江南
一江烟水照晴岚,两岸人家接画檐,芰荷丛一段秋光淡。看沙鸥舞再三,卷香风十里珠帘。
画船儿天边至,酒旗儿风外飐。爱杀江南!6.这首散曲的作者是,“水仙子”是__________________。(2分)7.下列对这首散曲的理解有误的一项是()(2分)A.“晴岚”是指晴天空中仿佛有烟雾笼罩。B.“淡”字意为芰荷呈妩媚轻盈的淡粉之色。C.“飐”字表现酒家旗帜在微风中颤动。D.“爱杀”直抒作者深爱江南美景的胸臆。
1.(2分)张养浩 曲牌名 2.(2分)B
(二)阅读下面的诗,完成第6-7题(4分)
水仙子·咏江南
一江烟水照晴岚,两岸人家接画檐,芰荷丛一段秋光淡。看沙鸥舞再三,卷香风十里珠帘。画船儿天边至,酒旗儿风外飐。爱杀江南!
6、“晴岚”在文中的意思是。(2分)
7、下列理解错误的是(2分)A.这首小令描绘了江南水仙的美景。B.“芰荷丛”营造了淡淡的秋之意。C.江南人家身处秀丽之景生活富足。D.最后一句以抒情结尾,直抒胸臆。6.晴天空中仿佛笼罩着烟雾(2分)
7. A(2分)
(二)阅读下面的小令,完成6-7题(4分)
四块玉·别情 元 关汉卿
自送别,心难舍,一点相思几时绝?凭阑袖拂杨花雪。溪又斜,山又遮,人去也!
6、“绝”在文中的意思是。(2分)
7、下列理解正确的一项是()(2分)A、“自送别,心难舍”体现送别时心中难舍。B、“一点相思”特别强调相思之情并不多。C、“杨花雪”语出苏轼《少年游》,暗含别离之味。D、这首小令以游子口吻描写离别相思之情。
(二)阅读下面的词,完成第6-7题。(4分)
水仙子•咏江南
元 张养浩
一江烟水照晴岚,两岸人家接画檐,艾荷丛一段秋光淡。看沙鸥舞再三,卷香风十里珠帘。画船儿天边至,酒旗儿风外飐。爱杀江南!
6、“卷香风十里珠帘”是倒装句,其正常语序是 _____________(2分)
7、对本曲理解不正确的一项是()(2分)A、全曲前七句写景,最后一句抒情,并点明主旨。B、抓住江南多水的特点,写出了美丽的水乡风光。C、采用远近结合、动静结合的方式,描绘了江南美景。
D、“
一、两、再三、十”等数词,表现了江南景色的雄奇阔大。
水仙子·咏江南
元 张养浩
一江烟水照晴岚,两岸人家接画檐。菱荷丛一船秋光淡。
看沙鸥舞再三,卷香风十里珠帘。画船儿天边至,酒旗儿风外飐,爱杀江南。
7.“水仙子”是。(2 分)
8.下列理解错误的一项是(2 分)
A.“一江烟水照晴岚”描写江面上雾霭弥漫缭绕的美景。
B.“看沙鸥舞再三”平添几分闲适潇洒、自得怡然之味。
C.“卷香风十里珠帘”描写出江南水乡富裕奢华的场面。
D.“爱杀江南”表达了作者对江南美景的真切喜爱之情。
7.词牌名 8.C
阅读下面的曲,完成7-8题。(4分)
水仙子·咏江南(张养浩)一江烟水照晴岚,两岸人家接画檐,芰荷丛里一段秋光淡,看沙鸥舞再三。卷香风十里珠帘。画船儿天边至,酒旗儿风外飐,爱杀江南。
7.晴岚在曲中的意思是____(2分)8.下列理解不正确的一项是:()(2分)...A.咏江南的“咏”是赞美歌颂之意
B.看沙鸥舞再三从动态的角度表现江南美景的生动活泼
C.画船儿天边至,酒旗儿风外飐突出了江南水乡的富庶祥和
D.曲中大量运用数词是为了衬托江南景观的精巧柔美
参考答案:7.晴空中的烟雾(晴天空中仿佛有烟雾笼罩)8.D
阅读下面的诗,完成第7—8题(4分)
水仙子 咏江南
张养浩
一江烟水照晴岚,两岸人家接画檐,芰荷丛里一段秋光淡,看沙鸥舞再三。卷香风十里珠帘。画船儿天边至,酒旗儿风外飐,爱煞江南。7.本词中“晴岚”的意思是____。8.下列理解不正确的一项是(2分)A.“接画檐”再现两岸房舍鳞次栉比。B.“十里”体现了江南人家极其富裕。C.此曲描绘了江南水乡的美丽春色。D.表达作者对江南美景的真切喜爱。
参考答案:7.晴天空中仿佛有烟雾笼罩。(2分)8.C(2分)
水仙子·咏江南 一江烟水照晴岚,两岸人家接画檐,芰荷丛一段秋光淡。
看沙鸥舞再三,卷香风十里珠帘,画船儿天边至,酒旗儿风外飐。爱杀江南。
7.上曲的作者是元代_______(人名)。曲中“看沙鸥舞再三”与我们学过的“沙鸥翔集”这一描写异曲同工,“沙鸥翔集”出自课文《________》。(2分)
8.下列对于《水仙子·咏江南》一曲理解错误的一项是________(2分)
A.本曲用到了“一”、“两”、“再三”、“十”等词,具体准确地表现了江南水乡景物的特点,呈现出一幅真实的画面。
B.本曲在景物描写上动静结合,既有江上雾霭弥漫、烟云缭绕的静态之美,也有沙鸥起舞,风吹帘动的动态之美。
C.本曲中“画船儿天边至,酒旗儿风外飐”先写远方的画船,再写近处的酒店酒旗,条理清晰,而且极富层次感。
D.曲中“爱杀江南”句中的“杀”有口语色彩,表示程度之深,充分表现出作者对江南真切的喜爱之情,凸显了主旨。
7.张养浩 岳阳楼记
8. A(A项中“具体准确”这一说法有误,所提到的这些词,有的是虚指,有的是夸张,并不是都具体准确表现描写对象的特点。)
第二篇:2018上海各区中考一模作文
2018年一模作文汇总
宝山区
四、写作(60分)
27.题目:进步,就从这里开始
要求:(1)字数在600字左右,文体不限(诗歌除外);(2)文中不能出现真实的姓名、校名等,请用A老师、B学校、C学生等字样代替;(3)不能抄用本试卷中的阅读材料;(4)请注意字迹端正,卷面整洁。
崇明县
四、作 文(60分)
27.题目:风景在路上
要求:(1)写一篇600字左右的文章;(2)不得透露个人相关信息;(3)不得抄袭。
奉贤区
四、写作(60分)
27.题目:这不是一件小事
要求:(1)写一篇600字左右的文章;(2)不得透露个人相关信息,不得抄袭。
虹口区
四、写作(60分)
27.题目:爱在我身边
要求:(1)写一篇600字左右的文章。(2)不得透露个人相关信息。(3)不得抄袭。
黄浦区
四、写作(60分)
27.题目:我的动力之源
要求:⑴写一篇600字左右的文章。⑵不得透露个人相关信息。⑶不得抄袭。
嘉定区
四 写作(60分)
25.题目:我明白,这样做得对
要求:1.写一篇600字左右的文章。2.不得透露个人相关信息。3.不得抄袭。
金山区
四、写作(60分)
28.味觉,是人所具有的一种重要的感觉。很多生活感受,甚至生活经历,都会在味觉上留下记忆。请以《舌尖上的滋味》为题,写一篇不少于600字的文章。
要求:⑴不要透露个人相关信息。⑵不得抄袭。
静安区
四、写作(60分)
26.題目:打开另一扇门
要求:①这份试卷中出现过的素材请不要使用。②字数600字左右。③不要透露个人相关信息(如与本人有关的校名和姓名),若不可避免,用代号表示,如A中学、B老师,小C。④卷面整洁,字迹清楚。
闵行区
四、写作(60分)
27.题目: 成长路上,一直有阳光
要求:(1)写一篇600字左右的文章。(2)不得透露个人相关信息。(3)不得抄袭。
浦东区
四、写作(60分)
27.题目:慢慢地,学会了欣赏
要求:(1)写一篇600字左右的文章。(2)不得透露个人相关信息。(3)不得抄袭。
普陀区
四、写作(60分)27.题目:这才是值得珍爱的
要求:(1)写一篇600字左右的文章。(2)不得透露个人相关信息。(3)不得抄袭。
青浦区
四、写作(60分)
27.题目:以自己的方式
要求:(1)写一篇600字左右的文章。(2)不得透露个人相关信息。
松江区
四、写作(60分)
27.题目:这一次,我要大声喝彩
要求:写一篇不少于600字的文章,不得透露个人相关信息,不得抄袭。
徐汇区
四、写作(60分)
26.题目: 意外的收获
要求:(1)写一篇600字左右的文章。(2)不得透露个人相关信息。(3)不得抄袭。
杨浦区
四、写作(60分)
27.请以“陪伴”为题,写一篇作文。
要求:1.不少于600字。
2.作文中不得出现所在学校的名称和师生姓名。3.不得以本试卷中的阅读材料作为写作内容。
长宁区
四、写作(60分)
27.题目:我的世界还有你
要求:⑴写一篇记叙文,不少于600字;
⑵不要透露个人相关信息;
⑶不得抄袭。不得使用试卷中出现的材料。
第三篇:上海市历年中考和一模二模考作文题目2015版
历年中考作文题目汇编
(一)上海中考作文题目汇编
03年
题目:我想唱首歌 04年 二选一
题目一:我的视线
题目二:我们是初升的太阳;我们是风华正茂的中学生。校园里,我们生机勃勃;校园外,我们热情奔放…… 以“我们是初升的太阳”为题作文。05年
在成长的愉悦中,在探求的欣喜中,我们每一个人都积极进取,充满活力;在丰富多彩的校园活动中,我们朝气蓬勃,充满活力。和谐温馨的家庭,洋溢欢乐,充满活力;日新月异变化着的社区、家乡、祖国……蒸蒸日上,充满活力。
请以“充满活力的岁月”为题,写一篇600字左右的文章。06年
我们的名字叫 07年
生活中总有值得我们铭记的日子,正是“这一天”让我们的生命更加丰富。“这一天”,可能是从清晨到日暮那么不同寻常;也可能是某一个时刻让“这一天”变得不同凡响。
请以“记住这一天”为题,写一篇600字左右的文章。08年
我眼中的色彩 09年
在学海中游泳 10年
黑板上的记忆 11年
悄悄地提醒 12年
心里美滋滋的 13年
今天,我想说说心里话 14年
这里也有乐趣
(二)历年各区模拟考经典考试题目
2010年一模
长宁区 题目:成功不难
要求:请不要写成议论文。请写自己的经历感受。字数600字左右。字迹工整,卷面清洁,不写错别字,能用规范的修改符号
徐汇区
以“新春又临近”为题写一篇600字左右的作文,请不要在文中透漏个人相关信
校名等,请用A老师、B学校、C学生等字样代替;(3)不能抄用本试卷中的阅读材料;(4)请注意字迹端正、卷面整洁。静安区 题目:情暖心田
要求:1.写一篇600字左右的作文;(2)不得抄袭;(3)文中不要透漏个人相关信息。
2010年二模
普陀区:
“()之前”
徐汇区:
他/她/它在我心中 浦东区:
《起步》
宝山区:
不愿放弃 金山区:
今天是个好日子
闸北区:
一路歌声 闵行区:
一次新的体验
黄浦区:
我很幸福
松江区:
这也是我的使命 嘉定区:
我很幸福
青浦区:,让生活更美好
奉贤区:
我找到了一把钥匙 静安区:
这也是阅读
普陀区:
______ 之前 卢湾区:
另一种语言
长宁区:
记忆深处
2011年一模
普陀区 总有属于我的精彩
长宁区
牵挂
卢湾区
在生命的旅程中,或许会见到阳光彩虹,或许也会遭遇雷鸣电闪;或许一路有知己伴行,或许独自前行无人喝彩;或许簇拥着鲜花和微笑,或许忍受着风霜与冷箭……但无论遇到什么,生活依然继续,我都要面对。
请以“我依然是我”为题,写一篇600字左右的文章。
松江区
你在身边 静安区
光芒
闸北区
距离并不遥远 虹口区
心中有你 徐汇区
我的 梦
闵行区 2010年刚刚过去,让我们盘点过去的一年,模仿央视“人物”评选,评一评我们自己身边的“人物”。
题目:2010我(家、班、校)“人物”
嘉定区
,使生活更精彩 金山区
我的青春风采 浦东区
的印象
崇明县 自然万物因为拥有了阳光而充满生机与活力。也许,在你的人生经历中,也曾拥有那么一缕“阳光”,给你的人生带来温暖与关爱、信心与希望。
请以“有阳光真好”为题,写一篇有真情实感的600字左右的文章。
黄浦区 我们的心近了
宝山区 留在心中的那一抹阳光
杨浦区 只要仔细观察,细心体会,你会发现,令你心动的变化无时不有,无处不在。在你的生活中,你都看到、感受到了哪些变化?你有怎样的感悟和思考呢?
请以“变化让我 ”为题,写一篇600字的文章。
徐汇区 请以“我很 ”为题,在横线上可以填写自己的特征、性格、情绪等,如“我很高大”、“我很坚强”、“我很高兴”……把题目补充完整,写一篇600字左右的文章。
闸北区 总有一刻属于你
长宁区
我相信
要求:把题目补充完整,如:“他”、“鼓励(批评)的力量”、“人间有真情”、“过程比结果更重要”等等,写一篇文章,不少于600字。
杨浦区 善待是一种友好的行事方式,是一种积极的人生态度,是一种豁达的胸襟情怀。有了善待我们的身心会更加愉悦,我们的生活会更加和谐,我们的自然会更加美好……
请以“善待 ”为题,写一篇作文。
静安区
爱原来是片海洋 普陀区 味道 浦东区 凝视着那一轮明月
闵行区 一张照片就是一个故事,一张照片就是一段历史。照片记录着生活,牵动着我们的情感。
请以“一张照片”为题,写一篇600字左右的文章。
黄浦区
难忘的掌声
宝山区
经历了,我才懂得 金山区
学海拾贝 嘉定区
默默地注视 青浦区
读你
崇明县
翻过这一页 奉贤区 触动我心灵的那一幕
2012年二模
杨浦区(崇明县)
成长,有时只是瞬间的事 奉贤区 我的舞台
浦东区 《生活纪实》
提示:“纪实”的字典解释:记录真实的情况;对事情或事件的现场报道等等。
静安区
舍不得 青浦区
从那一刻开始 黄浦区 我的舞台 普陀区 记忆深处的那堂课 虹口区 美好的记忆 松江区
醒悟 长宁区 春自冬来 徐汇区 我了解他(她/它)吗? 金山区 我们奔跑着 闵行区 这里是 的舞台 嘉定宝山
再一次
2013一模
普陀区 生活中总有这样或那样的“忍不住”,有时忍不住欢笑,有时候忍不住落泪,有时忍不住赞扬,有时忍不住后悔,有时忍不住好奇,有时忍不住四年„„ 请以《忍不住》为题,写一篇600字左右的文章。
2015一模
普陀区 这里也是课堂 长宁区 哦!冬夜的灯光 徐汇区 这个日子令我难忘 松江区 体验了,才明白 浦东区 那一刻,我停下了脚步 金山区 我的世界也精彩 虹口区 看啊,这个人!闸北区 一件值得反思的小事 宝山区 可以做得更好 黄浦区 我的答案不一样 嘉定区 在路上 崇明县 我为我们点赞 静安青浦 只想哭一场 杨浦区 这也是一种美丽 奉贤区 又到春天 闵行区 一次谦让
2015二模
浦东区 花开有时 杨浦区
同桌的你 黄浦区
味道,本指味觉所体会到的滋味,也可指情趣、情调、趣味,还可指气氛、氛围。
请以“上海的味道”为题,写一篇600字左右的记叙文。
闵行区 期待你的夸奖 奉贤区
曾经,并肩同行 松江区 是我心中的一缕阳光 长宁区 跟你说说另一个我 普陀区 这样的感觉真好 宝山嘉定 为这样的创意点赞 虹口区 精彩的瞬间 徐汇区 选择 崇明区 时时想起你 静安区 我的坚持
金山区 初中,一曲难忘的歌 闸北区 我的童心
第四篇:2015上海二模作文整理
崇明
方孝孺:凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止,偶有逾矩,亦不出大格。
培根:如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是:第一,无所畏惧;第二,无所畏惧;第三,还是无所畏惧。
有所畏,有所不畏
孔子说:“勇者不惧。”不惧的,是跌跌撞撞后的遍体鳞伤。孔子说:“君子有畏。”畏惧的,是发人深省的圣人之言。由此观之,真正的勇士,不是只知横冲直撞的莽夫,而是怀有一颗敬畏之心却不畏惧披荆折棘的拓荒者。
勇者有所不畏,不畏迷蒙未来的不可预见性。第一只下树的猿猴是勇敢的,因为它克服了对地面未知的恐惧;第一只飞翔的始祖鸟是勇敢的,因为它消除了对蓝天遥远的恐惧。生物学意义上的进化,实则是一部书写勇敢者不惧的精神史书。人类社会的产生、延续,也应以勇敢不惧的精神为先决条件。
但勇敢并不意味着对一切无所畏惧。勇敢者更应拥有对正义的坚守,对至善的执念,对人类根本信仰的畏惧。历史上暴君亡国的例子数不胜数。他们自持君主专制的封建传统,目空一切,兴土木,厚赋敛,但却忘记了“君舟民水”的金玉良言,一朝荣华在,转眼亡国君。西方伟大的哲人尼采也曾说出“我是太阳”的豪言壮语,然而,这太阳却太过耀眼,以至于刺瞎了他的双眼。尼采的无所畏惧亦是造成个人悲剧的重要原因,可见,无畏主义终将使人走上自戕之路。真正的勇士,绝不是永没有畏惧的时刻,他们始终怀着对人间真善美的敬畏之心。鲁迅曾言:“真的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”鲁迅之所以将真正的勇士如此定义,是因为勇敢不仅意味着对死亡与黑暗的无所畏惧,更意味着对个人价值的艰难创造和对理想社会的不懈追求,这基于对天下苍生,对人间正义的畏惧。神农氏就是这样一位真正的勇士。为了探寻医药的奥秘,他走过大江南北,尝遍百草,无数次与死神擦肩而过,但他心系万千黎民百姓的福祉,不畏行走的劳顿和死亡的恐惧,最终在我国医学史上写下浓墨重彩的一笔。曼德拉,这座屹立于彩虹之上的不朽丰碑,一生坚持反对种族隔离制度,早年被南非政府逮捕入狱,身陷囹圄27载。但他没有畏惧牢房的阴冷黑暗,心中始终怀着对自由与光明的敬畏,最终终结了南非种族隔离制度。正如香港音乐人在写给他的歌曲中唱道:“黑色皮肤给 他的意义,是一生奉献。”
当今社会,有关中学生的负面报道不时见诸报端——打架斗殴、顶撞老师、违法犯罪……更有甚者,因不堪沉重的学习压力而选择自杀。中学时代正值世界观、人生观、价值观形成的关键时期,更应该始终将敬畏生命、敬畏自然、敬畏法律的人生法则牢记于心,同时也要有勇气面对生活中的各种艰难困苦,不轻言放弃。圣人孔子的良训犹在耳边回响,光阴不过百代之过客,人生在世,要做就应当做真正的勇者,怀着一颗敬畏之心,毫不畏惧地踏上未知的荆棘路。
宝山
面对媒体各种动听诱人消息的轮番宣传,有些人欣然接受,有些人不为所动,还有人不仅自己不相信,还提醒别人“不要太天真”。
处于信息化下的我们
有时候,我们需要的不是肯定的声音,也不是否定的声音,而需要的是一份思考。
面对媒体信息的轮番传播,“欣然接受”“不为所动”甚至提醒别人“别太天真去相信”。你是哪一种?其实在信息化的今天,我们应该去思考判断是非标准。望眼历史,让我想起一代圣人——孔子。孔子身处那个时代,当然不会有各种媒体的轮番宣传,孔子只是靠周游各国,用一言一行地宣扬自己的道德思想,我相信历史是相似的,上述三类人肯定也存在,然而让我敬佩的是当时“百家争鸣”的盛状。“我不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利”。在这当中,各流派并不完全相互肯定或相互否定,而是在思考真正价值的意义。
而处于现代信息化下的我们,为什么会有“欣然接受”“不为所动”还提醒别人“不要太天真”的现象盛行呢?我认为无非有三点原因。一是人们不想去思考。这不仅仅是一种惰性的问题。二是抱之以漠然的态度,认为事不关己。三是强势主义。盲目自负,恪守自己固有的观点还强施加于他人。而这三种原因的本质共同指向一个问题,那就是我们缺乏一种接受信息与处理信息衔接的能力,而这是十分可悲的。
熊培云曾在《自由在高处》一书中写道:“我们正处于一个信息爆炸的时代,报纸上,电脑上,手机上全是大量的信息„„”的确,信息繁多加上主流媒体宣传,这也是一种客观的世事,但是如果我们不对信息加以判断,处理,一味地接受导致我们变成无脑思考的机器;一味不为所动会对所处的生活、时代热情骤减,成为“隔离人”;一味地否定不相信很有可能被另有企图的人利用成为棋子和工具,故有冷静全面的思考,对于处于信息化下的我们是十分有借鉴价值的。
王开岭曾言:“我们狂妄地征伐却失去了判断,我们拼命地拥有又背叛着初衷。”我希望信息化时代下,无论是媒体也好,还是公众也罢,请勿忘初衷,加强判断,思考前行!
黄浦
岛屿矗立在海上,当茫茫海水退去的时候,却发现自己与大陆紧紧相连。
血脉相连,永不消失
岛屿矗立在海上,当茫茫海水退去的时候,却发现自己与大陆紧紧相连。一个民族的文化发展在时间的潮水中激荡、洗涤,拨开时间的面纱,它们总与这个民族的精神紧紧相连。岛屿矗立在海上,看似与大陆遥遥相望,然而当海水退去,它们与大陆却是紧紧相连。我们中国的京剧与国画如同两座海里的岛屿,在时间的潮水中遥遥相望去,却与我们的民族精神紧紧相连。抛开国画的色彩与构图,画的背后淡泊名利、寄情山水的豁达使我们为之动容;传统京剧的“唱念做打”指向中华文化中盼礼义廉耻,这些道德底线警示我们做一个正义的人。起源时间不同的两样文化在时间的潮水中历久弥新,拨开时间的面纱,这两座岛屿与我们中华的精神紧紧相连,在千百年的发展中善意地提醒我们为人的准则与淡泊的心境,给予我们安身立命的基础。
除此,当时间成为一个海洋,我们与千百年前的古人也像是两座岛屿,潮水之下总是紧紧相连。《兰亭集序》中春和景明之时“修禊事也”是他们祈福的方式;清明节祭祀先祖是我们的表达追思的方式,踏青是对自然的欣赏与敬畏。这两座不同的岛屿,在潮水之下与中华文化中对神灵的敬重、对未来的期望,对自然的敬畏紧紧相连。生命总是因不同的思想而变得绚烂,而生命的起源却只有一个。漫漫时间的潮水中,有幸拥有一个血脉相连的牵挂是如此幸福。纵然岛屿分布在大陆的四面八方,能够在潮水之下与其紧紧相连便是一份安定。然而,随着时间潮水的奔腾不息,随着海水一次又一次的撞击,岛屿会与大陆的连接越来越被弱化吗?与大陆失连的岛屿会变得孤寂而漂泊。因此,维护这种血脉之链显得十分重要。值得高兴的是,政府给民众安排了传统节日的假期,深化民族文化。越来越多的年轻人投入对国粹的学习中,领略中华文化的博大精深。任由海水如何拍打,岛屿与大陆在潮水退去之时总能看到它们是紧紧相连的。任由时间的潮水如何流逝,生生不息的文化总与民族精神躲紧相连。
远方矗立的岛屿,不是寂寞的。潮水之下与大陆紧紧相连;千古流传的文化不是孤单的,在时间潮水的验证下与中华精神紧紧相连,与世世代代的中国人一起生生不息:血脉相连,永不消失。
黄浦 晒书单
书的力量
“当春风吹过山岗,依然能感觉寒凉,却无法阻挡对温暖的向往,向往。”李健一曲《向往》,不仅仅唱出了活力与热情,我们更可以从他的歌词中读出诗的韵味之美。当红主持人汪涵,总能妙语连发,字字珠玑,给人留下睿智的形象。在这样一个竞争激烈,甚至看“颜值”说话的娱乐圈,是什么,让其貌不扬的他们脱颖而出? 这,就是书的力量。
读书提升了人的思想境界,升华了艺人的艺术水平,丰富了主持人的智慧之库。音乐诗人李健,喜爱读《李商隐诗选》。李诗中对于缠绵悱恻之情的刻画,还是“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”的惆怅,这些诗篇都能为李健提供无穷无尽的艺术养料,造就他诗般朗朗上口的歌词。而饱览心灵捕手茨威格的作品,能激发起艺术家创作的欲望;托翁的大作,更能激起其对于人性、人生的思考。正如汪涵说的:我所有的语言灵感来自于书本。《瓦尔登湖》中,梭罗那种置身事外恬淡的生活态度;木心对于艺术哲学的深刻见解,对艺术的孜孜追求,都能丰富人的文化内涵。拥有了超越于功利社会的智慧再入世,自然脱颖而出。
在当今这个娱乐取代了艺术的时代,李健、汪涵这样的文化型艺人难能可贵。为什么我们现在缺乏真正的艺术家、表演者?因为,真正的艺术家、表演者不仅拥有高超的表演技巧,更重要的是,在表演技巧之后有深厚的文化积累与读书体验。一个歌手可以将自己的声音模仿得和李健一样;一个主持人可以费尽心机学习汪涵,但这也仅止于模仿,是被创造的!而想要由娱乐升华为艺术,模仿变成创造,就必须借助书本的力量。因为书籍是超越于时代的,唯有超越,方能创造。
非独艺术为然,天下事皆然。苏步青虽为数学家,却爱读《离骚》,其文章亦博得“数学诗人”之美称。在奥林匹亚研究院里,一个青年端起一本《堂吉诃德》,他,就是爱因斯坦,相对论的发现者。或许文学、哲学杰作设法帮助他们完成演算与推导,但却赋予了“独立之精神,自由之思想”。让他们站在世界的另一端去看待问题,让他们超越这个时代,从而引领这个时代。
“书籍是人类进步的阶梯”。唯有书,方能成就真正的艺术、科学与伟大。
虹口
从前,时光过得很慢;现在无论老少都在感叹“时间去哪儿了”。
从前,大家都说“慢”是行事的基础,“慢工出细活”、“慢火炖好汤”、“细嚼慢咽得健康”;现在,人们认为“快”是前进的动力,于是我们吃着速食,叫着快递,上网用光缆,手机换4G,高铁不断提速,飞机最好都是直航。
快时代下的慢生活
快与慢这组相互对抗的字眼并不能落在同一个节拍里,但是可以通过协作互补出美妙乐曲。人们总说:从前慢,慢是行事的基础,慢代表着精密细致和和怡人的生活节奏;现在快,快是前进的动力,快代表着效率高产和紧凑的生活步伐。在高速发展的当今社会,“快”不可避免的成为了一切的主基调。“慢”也并不可以渗透在点滴之间。我们要呼吁的是快时代下的慢生活。
没有休止的生产机器,必日渐趋向磨损报废;没有回顾自省的人们,必日渐趋向盲目偏执;没有停顿反思的国家,必日渐趋向自大狂妄,不会停下脚步认真倾听大自然声音的音乐家读不懂花鸟草木的喁喁闲语,他永远写不出美妙篇章;不会推开窗扉认真眺望一景一物的艺术家领略不到风动蝉鸣的可杂可静,他永远创造不出动人的作品。一切都来源于生活,生活需要我们慢慢地感受。《故都的秋》中郁达夫用简单朴实的语言向我们展现了他眼中的秋,仿佛能想象出置身于四合院中的他目不转睛,随着他的视线看花看飞鸟看进更遥远的视野里去。细细的品味,时间的流淌也成为其中的一味作料,越品越能感受到生活那火热的心跳。从前慢,—辈子只够爱一个人,你锁了,人家就懂了,从前人与人的联系是温吞又隽永的,有限的书信只好去细嚼其中的深意,就算距离无法被克服,但心情却能被通晓。那进进退退都要反复斟酌的心意是经过雕琢的璞玉;捧在心里能暖很久很久。慢告诉我们如何认真对待。而今的快是人类不断前进而迸发出的现代产物,境界需要时间的锻炼,但我们却可以不断打破速度。前进的速度快了,我们往往自以为到了很远的远方,自以为生活越来越充实,自以为可以为事情的先后随意的排序。
人心的灵敏程度随之减弱,麻木地接受大环境对我们的安排,时代上足了发条,我们每一个都被牵上了线跳不知所谓的舞步。规律便是如此,我们现在的每个人都已享受着快的便利无法自拔,甚至不需要去刻意回避一一作为时代中的人,我们要顺应其发展,同时不放弃本真的信仰和执念。这是最好的时代。而今的耀目科技成就就是理应让所有人感到骄傲又感激的时代的礼物,快捷的生活是带给我们许多前人不敢设想的丰富体验机会的时代特点。时代由人们所创造,生活由我们自己引领,我们可以过我们想要的生活。不要误以为生活那么容易被他人主宰,只要心中想开慢慢赏尽一切美好,生活也就会成为那般美好的模样。
把握自己,何求他人(66分)大仲马曾经有言:“世上任何才华横溢之人都懂得惺惺相惜。”才人和市井小民即便有生活交集,但却终究形同陌路。而中国古人有云:“蓬生麻中,不扶自直。”可见遇见谁也可以携助于个人成长。
然而,我们似乎难以预见,难以把控自己能遇见谁?我们的出生、家庭,似在生命的起初就早已定格。然则,决定自己是谁就更应该牢牢握在手中。生命本没有名字,人人生而平等,既然如此,后天改造便至关重要,而不是强求客观因素。
米兰.昆德拉有言:“把自己的身子交给别人的眼光来评判,这便是不安与怀疑的来源。”芸芸众生之中,人难免迷失自我,难免怀疑与不安,这一切追根溯源,都是源于我们主观的妄薄之心。“遇见谁,你便是谁。”虽有随遇而安、乐观旷达之意,但探其本质,仍是“甘”于平庸,随波逐流之态。随波逐波,主观能动的丧失,也源于我们的慵懒之心。庸庸碌碌看似忙碌,实则是懒惰的本性。只是愿意接受身体的辛劳,而拒绝了脑心灵的耕耘。“遇见谁,你便是谁”这一说在当下,强调了客观环境,淡化了主观努力,试图成立“妄薄之心”“慵懒之心”的遮羞布。在当下积极进取的社会风气中,对我们朝气蓬勃的年轻人而言,此言确存在偏颇之处。谁说没有伯乐,世间就难有千里马?少年王勃,才高八斗,毛遂自荐,写下了流芳千古的《滕王阁序》。是金子便能发光,是人才便能受到赏识。贵人相助不可能在庸才的头上降临,惺惺相惜的总是才子佳人。“你是谁,便遇见谁。”更强调主观。只有决定自己是谁,才能决定遇见谁。生命本是人世间复杂的多面体,上帝赋予我们的可能本不公平,只有通过自己辛勤的双手改造自己。身残志坚者把自己不完整的生命活得感天动地,贝多芬如是,左丘明如是,他们不强求能遇见谁,而只是执拗于自己是谁。
苏轼有词云:“用舍由时,行藏在我。”这大概是这两句话的一个概括。几经波折的他逐渐明白——“遇见谁”似乎是时运决定的,而书写生命的篇章,成就“我是谁”是完全取决于自己。子曰:“用则行之,舍则藏之。”在时运不济之时,“遇见谁,你便是谁”或许是一剂心灵良药,但绝不甘甜长久。只有自己的主观努力才是真正的良药。
正如卡夫卡所言:“真正的自由源于责任的担当。”只有勇敢面对,主观上的努力才能让我们内心自由,渐行渐远。
第五篇:上海中考浦东新区二模作文评分标准
写话评分标准:
作文共20分,其中内容8分,语言8分,篇章结构4分。
(一)内容:
7-8分 主题鲜明,内容切题、充实;表达清楚、完整。
5-6分 主题较为明确;内容基本切题,较为充实;表达基本清楚、但不够完整。3-4分 主题不够明确;内容不够切题,欠充实;表达不够清楚、离题目要求较远。0-2分 主题不明确;文不对题;内容单薄;表达不清。
(二)语言:
① 拼写:每错扣0.5分,同一错误不重复计数。
② 语法:同①。一个句子中的语言错误原则上最多扣1分。
③标点符号、大小写:每两处错误扣0.5分,但标点符号和大小写的扣分总和均不得超过1分。
④语言分最多扣8分。
⑤如全篇用语适切地道、长短句结合,偶见不影响理解的疏漏,可酌情不扣语言分。
(三)篇章结构:
得4分: 上下文流畅,逻辑关系清晰,恰当运用关联词;指代清晰;
话题有创意,表达有思想性,能够基于主题展开拓展或提升;
用语丰富地道,句型句式多样且运用恰当。
得3分: 上下文比较通顺,能恰当运用一些关联词;话题有一定的独到之处,能够将事件建立联系;用语规范,句型句式富于变化。
得2分: 上下文基本连贯,能够运用关联词; 用语准确,句型句式有一定变化或有好句型和习惯表达。
得1分: 行文连续不跳跃,少见废话;句型句式有变化,无或少见中文式表达。得0分: 通篇句型、句式单一,词汇贫乏者,即使无语法错误,一般也不给组织结构分。
(四)词数:
①词数不足30词者,得分最多不得超过10分; ②词数不足40词者,得分最多不得超过13分; ③词数不足50词者,得分最多不得超过16分; ④词数不足50-59词之间者,每少5个词扣1分; ⑤写出个别单词、词不成句不给分。