宽心做人舍得做事

第一篇：宽心做人舍得做事

宽心做人

舍得做事

承德县帝贤中学

符建祥

做人做事是亘古不变的主题，一个人做人做事的态度往往决定一个人的命运。面对纷纷扰扰的人和事，究竟怎样做人，怎样做事，是每个人必须思考、必须关注、必须实践的，我这里要讲的一种态度是宽心做人，舍得做事。宽心做人，舍得做事是一种境界，以一颗宽容的心来面对人事的纷纷扰扰，不计付出，舍己为人，更能体现一个人胸怀的宽广（中央电视台电视广告），心小了，所有的小事就大了，心大了，所有的大事都小了。凡事顺其自然，遇事处之泰然，得意之时淡然，失意之时坦然，心也就宽了。舍得舍得，没有舍便没有得，舍中有得，得中有舍，在很多情况下，要想得到就必须舍弃。过分的贪念必然会付出沉重的代价，过多的拥有必然导致失去更多，舍得是一种智慧，小舍小舍，大舍大舍，体现出明朗大气的做事风格；舍得是一种心态，无争无求，低调淡泊，体现出坦荡洒脱的人生追求。但舍得做事的前提是宽心做人，如果不能宽心做人，心胸就无法放开，当然也就无法坦然面对人生的得和失，我们在平时生活中要做到懂得取和舍，首先要做到宽心，在宽心的基础上进行适当的“舍”、在适当的“舍”的基础上才会有所“得”，所以说宽心做人，舍得做事既是一种处事的哲学，也是一种做人做事的艺术。

▲观点一：打开心情去面对，心放宽处世时就没有阻碍。我们的心原本也与佛陀一般能够包容一切，我们的心原本是何等宝贵，何等宽大啊！我们的心好象太阳，月亮可以照破黑暗，我们的心好象田地，可以滋长善根，种植功德；我们的心好象明镜，可以洞察万物，映现一切，我们的心又如大海一般，蕴藏羊无限的能源宝藏。

天地只在心间，心宽天地阔（大肚弥乐佛）

心宽，天地就宽，宽容是一种美德，宽容别人其实就是给自己的心灵让路，只有在宽容的世界里，人才能奏出和谐的生命之歌。

人在社会生存，难免会存在偏见，当偏见蒙蔽自己的时候，要想根除它就要首先根除狭隘的思想，只有远离偏见，才有人与内心的和谐，人与人的和谐，人与社会的和谐，人与自然的和谐。宽容别人，其实就是给自己的心灵让路。

典故一：六尺巷：清朝宰相张英与一位姓叶的侍郎是安徽桐城人，两家争地皮盖房，张老太修书，张英回：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张母即让三尺，叶郎家惭愧，也马上让出三尺，张叶两家就形成了六尺宽的巷道，成了有名的六尺巷。事情就是这样，争一争，行不通；让一让，六尺巷。

人生之路并不是一帆风顺的，我们所走过的路，所经历过的事都是没有办法去改变的，唯有能改变的就是自己的心态，以一颗宽容的心来对待所经历过的人和事。（现在社会的事端）有一句话说得好：上天是很公平的，给了高淑梅、段公婕的美貌，也给了王志敏、刘久东的才智，给了崔书记的富有，也给了校长的傻

气。人生苦短，不要与生活计较，不要过分看重得失（不妨有阿Q精神），得与失只是一个过程，只是生命的一种态度，如果你太在乎了，得到了也会失去。俗话说：“退一步海阔天空。”经历了太多的挫折，走了太远的路，人的心灵和身体都会有许多灰尘，这时候我们就应该学会自己打扫，拂去尘埃，放宽心态，使黯然失色的心灵闪光，使自己焕然一新，把一些无所谓的痛苦扔掉，毕竟今天会过去，明天又是崭新的一天。如果紧紧抓住不快乐的理由，无视快乐，心永远放不开，就不会舒服、不快乐，生命就会缺少灵动，因此我们要学会宽容，学会放下，分享别人的快乐，心有多宽，天地就有多宽。人生最可怜的是无知，最可悲的是浅薄，最可贵的就是一颗宽容的心。雨果说，世界上最宽广的是海，比海更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀，一颗宽容的心，需要的就是宽广的胸怀。宽容是人生的大智慧，能使人修身养性，安身立命。

典故二：含冤入狱的人与苍蝇的故事。小小牢房变成大千世界，反之心胸狭小，不满现实的人即使住在摩天大楼也会感到事事不称心如意，所以不要计较环境好与坏，而要注意内心的力量与宽容。结论：心中有事世间小，心中无事天地宽。

宽容是一种理性，体现一个人的修养和气度，宽容是一种智慧，反映一个人驾驭局面的能力，宽容是一门学问，会宽容的人会生活，懂得宽容的人也就懂得了快乐。带着一种宽容的心态去生活，心放宽了，天地也就变大了，心宽了就会让很多事情变得

简单轻松。

影响宽容的因素

1.世人纷扰为利，我自宽心自持（名利）

每一个人的心都阳自由的，如果你感叹心太累，那么一定是你自己让自己的心追逐于名利，“世上本无事，庸人自扰之”，何必做一个自筑名利牢狱的庸人呢，跳出来吧，管他世人纷纷扰扰追逐名利，我自宽心自持。

抛弃名利，宽心自持的重要一点是来自心态的平和，因为心态平和的人能把事情看开，看淡。因为大多的时候不是外界的名利束缚了我们，而是我们自己的心将我们自己框死，所以要善于解放自己的心灵，让自己跳出名利的圈子，从而使心情舒畅一点，洒脱一点。

典故二：刘华清十三岁参加革命 典故三：和尚精神

三伏天，草黄了，小和尚说：“好难看，需种草”。师傅说：“随时。”秋天的草籽一边撒一边飘，小和尚说：“好多种子被风吹走了”（吹走的都是空的）。师傅说：“随性。”以有鸟吃了（吃不完），师傅说：“随遇”。半夜下雨，冲走了许多种子，师傅说：“随缘。”过一段时间，草到处都出来了，绿了，小和尚高兴得拍手，师傅说：“随喜。”

随时，随性，随遇，随喜，概括了人生中多少自然规律，多少人生智慧，一切自然随意，你就不会为名利而寝食难安，愁眉

不展，自然也就达到宽心。

人们看惯了日升日落，春秋更替，习惯了一年四季春夏秋冬的冷暖，却很难看淡人间的悲欢离合，情仇恩怨，更难将伤心难过看得风轻云淡。也许我们无法选择人生的际遇，我们无法改变周围的人和事，我们也无法让每个人都和自己一样不再追名夺利，但我们可以改变自己的心态，平淡地看待纷纷扰扰的名利，放宽心态面对人生的种种经历。

2.看不开——人生最大的悲伤之源。

人逢喜事精神爽——想开时，人的生命处于开放状态、旺盛状态。一朝被蛇咬，十年怕草绳——心灵之门关闭，一切都是黑暗，看不清，钻牛角尖。

想开了的人生命状态从一种狭隘的、关闭的状态转化为一种开放的，旺盛的状态。想得开，人生便会充满阳光。要想得开就得放得下，放下才会幸福。一个人眼中有一千个哈姆雷物，一千人眼中有一千种幸福，但心灵平静，凡事看得开，懂得放下才是一种大智慧。在很多事情上，我们应该知道适可而止，量力而行，把那些高不可攀的目标及时丢弃，这种丢弃不是畏难，并不是缩头缩尾，而是务实的找到切合自己的目标。在物欲面前更应懂得舍弃与放下。

3.心胸狭窄——容不下生活中的琐细。

心胸狭窄就是心内不能容物，极端的自我与自私，容不得别人比自己强，导致不快乐、不宽容。

拿破仑——美国发明家富尔顿

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不经意的称赞：伟大的陛下，您将成为世界上真正高大(高贵、崇高)的人。法国木制战船 蒸汽机铁甲战船 ↓ ↓

个子小 个子高大→被英国购买，英国海军独霸一个世纪 无论贫富，宽以待人，体现一个人的素养，无论贫富，我们都要培养严格宽以待人的品质，对自己严格要求，对他人宽心容忍，让自己在人际关系中更加从容自如。

所谓严于律己就是严格约束自己，国有国法，家有家规，个人也有个人的“纪律”，这个纪律是对自己的高要求，做到自我批评和自我检讨。

所谓宽以待人：①.则是面对各种误解和委屈而毫无怨恨之心，以德报怨而不计较，例如同事之间处事。

②.不过高要求别人，允许别人有缺点。

③.给别人时间和空间，让他去改进自己的缺点。

④.给别人机会，让他屏蔽自己的缺点，不要评论别人的缺点，不要宣传别人的缺点，更不要抓住缺点不放。古人云：“见贤思齐，见不贤而自省”就是这个道理。

而现实生活中却常见有的人宽于律己，严以待人，喜欢自珍自夸，凡是他人必求全责备，时而感世伤怀，时而悲天悯人，时而怨物，时而自嗟，总而言之，昂昂然天地间唯我独尊，世间万物难入他的红眼。孰不知世界上不同的事物各有长短，“梅须逊雪

三分白，雪却输梅一段香”，更何况金无足赤，人无完人呼？我们又何必囿于成见而不肯一分包涵呢？在生活和工作中，看事对人要见人之长，容人之短。“己所不欲，勿施于人”，希望别人宽容自己，自己就应该宽容别人，不愿别人苛求自己，也就不应该苛求别人，学会将心比心，以责人之心责己，爱己之心爱人，就一定能豁达地宽容别人。

怎样严于律己，宽以待人。人与人交往中产生矛盾、误会，首先要多想想自己的不是，主动承担责任，“化干戈为玉帛”，增强彼此之间的友谊，求得谅解，同时宽以待人，多站在对方的角度想一想，即使受点委屈，也要从大局想，有理让三分。例如，内蒙古台《现场四十五分》节目，夫妻指责对方缺点。待人为什么要宽，为的是给人改过自新的机会；律己为何要严，因为不严会放松自我约束，让小错误发展成大错，这是规范的待人之道，也是为人处世最重要的原则。它的核心是强调自悟，对事物的标准要有一个超然的体悟，对是非的判断，尽可能公正把握。

例如明朝大将军徐达，战功赫赫却从来不居功自傲，善待士兵，他家的好地皮，是必经之路，收费上交，十多万功臣被杀，他却幸免，并被朱元璋称为大明第一功臣，这与他严于律已，宽以待人是分开的，我听说我校一年轻领导与一老教师因工作吵架，须要反思。

严于律已，宽以待人的态度，是人际交往中的“洗涤剂”，可以减少生活中许多不必要的摩擦和纷争，如果总是戴着有色眼镜

看人，一语不和就“针尖对麦芒”，那么一句话，一件微不足道的小事，都可能闹的不可收拾。俗话说：“心底无私天地宽，人到无求品自高”，事实证明一个人只要跳出个人的圈子，才能严于律己，宽以待人。

严于律已，宽以待人体现一个人的处世为人修养上的收放功夫，也是高尚品德的最好说明。宽以待人，首要之处能做到无我而思；严于律已，最要紧处是能克制自己的情结。感情用事，嫉妒之心是困扰一个人终生的两个因素，也是人们产生怨气的根源，所以应该身在逆风舟上看到他人能顺风急进，而做到的扪心自问；别人一帆风顺对我有何影响？我虽在逆水之舟又与他人有何相连？日常生活中看不顺眼的事很多，自己不生烦恼，自己就没有麻烦找你。嫉妒之心人皆有之，只是轻重不同而已，看你怎样对待，著名的将相和就是很好的例子。

▲观点二：锻造宽大的心，“大心脏”才能战胜各种困境。宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实我们的生命中就多了一点空间。有朋友的路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独，有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，宽容永远都是一片晴天，宽容就是忘却。人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新创伤难愈来愈。忘记昨日的是非，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，时间是良好的镇痛剂，学会忘却，生活才有阳光，才有快乐。

要锻造宽大的内心，首先要做一个打不倒的人。

人的一切操之于自我，别人给予我们的福乐不可菲，必须自我肯定，自我进取，自求多福。唯有自己先倒下，才会被人打倒，要相信命运掌握在自己手中。

1.做一个骨气硬的人，人穷志不穷，人不可有傲气，但不可无傲骨。

2.做一个有耐力的人，不因一时一人一言而影响自己的人，任何比赛除智能外比的是耐力。

3.做一个勇气十足的人。

4.做一个眼光长远的人，不计一时得失。5.做一个脚步稳的人。

6.做一个信心坚定的人。信心是力量，是财富，不但要对家长、对朋友有信心。

7.具有直面逆境和挫折的勇气，在逆境中锻炼自我。要最大化的挖掘出自己的潜能。一个人的潜能该是无限的，在本行上有出色表现的人，未必不能在本行以外超长发挥。

著名苏联教育家利特维诺夫在回忆录中讲道：“他认识几个技艺精湛的钓鱼能手，但都不是本行的大师。一个是出色的蒸汽磨粉机专家，一个是著名的音乐家，一个是从没受过高等教育却出色的管理几个工厂，行与行之间至少有相能通之处，更何况是我们本行之中呢？所以分配工作不要挑，选你一定行。

画家柴子明（宋朝）是一位很有功底的山水画家，他接旨进宫为宋徽宗皇帝画驴时，哭笑不得，原来是名气大，遭人忌妒，最后成为天下第一画驴人。

每个人都蕴藏着巨大的潜能，每个人都有权利、义务，有责任去挖掘它，从而为人生增添精彩与亮丽。千万不要自我拒绝，千万不要活在借口中。

冥想十夜不中行动一周。

一个人奔向自己的目标，追求成功，现在就立即行动。（从小的明日歌）

爱迪生75岁时，每天前准时到实验室上班，有记者问：“你打算什么时候退休？”他十分为难的样子说：“糟糕，这个问题我活到现在还没来得及考虑呢！”他活了84岁，一生的发明有1100项，对自己的原因他曾这么说：“有些人以为我之所以在许多事情上有成就，就是因为我有什么天才，这是不正确的，无论哪个头脑清醒的人，如果他肯努力行动，都能象我一样有成就。”爱迪生的名言是：天才是1%的灵感，99%的汗水。

“说一尺不如行动一寸”，任何希望任何计划最终必然要落实到行动上。只有行动才能缩短自己与目标之间的距离，只有行动才能把理想变为现实。做好每一件事，既要心动更要行动，只有感动、羡慕，不去流汗行动，成功就是一句空话。哲人说：“想得好是聪明，计划得好是更聪明，做得好是最聪明又最好”。世上的事，只有不断地努力，才会有不断进步，成功是没有终点的，就像旅途中的一个个过程，必须一站一站往前走，一旦停在原地，不再去努力，不再全力付诸行动，成功的列车就会把你丟得远远 的，“拖延”是行动的天敌。

大器晚成，不要犯欲速则不达的错。

一味主观的求急图快，违背了客观规律，后果只能是欲速不达。一个人只有摆脱了速成心理，一步步地积极努力，步步为营，才能达到自己的目的。做人做事都应放远眼光，注重知识的积累，厚积薄发，自然水到渠成，达到自己的目标。

1.破茧成蝶的故事。

2.急于求成，恨不能一日行千里，往往事与愿违。宋朝朱熹是一个绝顶聪明的人，他十五六岁就开始研究禅学，然而到了中年才感觉到速成不是创造良方，唯有经过一番苦功才能所成。他以十六个字真言对“欲速则不达”做了精彩的诠释，“宁详勿略，宁近勿远，宁下勿高，宁拙勿巧”。

从困境中找机遇，挫折中求进步。

人生绝不可能一帆风顺，机会也不可能顺风而至。环境本身是无情的，但也是最公正的，它对所有人都一视同仁。机遇靠我们自己创造出来，人的一生要遇到许多人和事，面对这些人和事我们要善于抓住机会（就象课堂上的教育时机一样）。自然界中没有不凋谢的花，我世间没有无曲折的路，在人生的道路上，固然有一帆风顺，风和日丽的美好时光，但也会有崎岖坎坷的境遇和备受打击的艰难时刻，面对挫折，巴尔扎克说：“挫折和不幸，是天才的进身之阶，信徒的洗礼之水，能人的无价之宝，弱者的无底深渊。”

典故之一：沙士比亚---罗密欧与朱丽叶

人生是什么？得意者说它是美酒，失意者说是它是苦水，成功者说它是彩虹，失败者说他是阴云。其实人生就是不断遭受挫折与追求希望。没有经历过失败的人生是不完整的人生。没有河床的冲涮，便没有钻石的璀璨；没有挫折的考验，也便没有不屈的人生路。记住“天将降大任于斯人也，必先苦其心志。劳其筋骨。饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”

▲观点三 宽容是人生大智，容下多少你就拥有多少。人的心是高山海洋所不能比的。所谓“心如虚空”就是放下顽强固执的己见，解除心中的框框，把心放空，让心柔软，这样我们才能宽容万物。洞察世间，达到真正心中万有，有人有我，有事有物。有天有地，有是有非，有古有今，一切随心通达，运用自如。

能够宽容的人才能够被宽容。

正所谓“宰相肚里能撑船，大人有大量”，我们在与人相处中，要懂得宽容别人，要知道宽容别人事实上就是宽容我们自己，能容得下别人的人才能被别人所容。

宽容本身也是一种沟通，一种美德，是一种气质涵养、道德水准的尺度，宽容不仅仅包含着理解和原谅，更显示出气度和胸襟。宽容别人是对对方的一种尊重，一种接受，一种爱心，有时候更是一种力量，宽容的是别人，带给自己的却是快乐。

例子1.小孩偷书，卖书人宽容当爷爷，挽救一生。例子2.和尚跳墙，师傅装作不知，嘱咐多穿衣服。当然，宽容也是有限度的，而且也要分对象，要分清你要宽容的对象，值得不值得你宽容。

心留容人之地，也就在别人心中占有了一席之地。做人要学会设身处地，学会替别人着想，学会不去计较。宽容是人与人之间交往的落脚点，它留给人们适当的空间，彼此之间能融洽相处，宽容是一门学问，学会宽容的人就学会了生活，懂得宽容的人就懂得了快乐，宽容是一种幸福，能够宽容别人是一种幸福，让别人心存感激，更是一种幸福。

宽容是人际关系学中的辩证法。

古人云：“壁立千仞，无欲则刚；海纳百川，有容乃大”。宽容是一种高尚的人格修养的宽容态度，彼此相处做到互谅、互让、互敬、互爱，一切误会、隔阂、矛盾、委屈就会烟消支散，人际关系也会处于协调，和谐的状态。

宽容要学会倾听，要学会忘记，要多看别人优点，要大气、不搞小动作。

分点宽容给他人，留条生路赠自己。

古人云：“冤冤相报何时了，得饶人处且饶人。”这是一种宽容，一种博大胸怀，一种不拘小节的潇洒，一种伟大的仁慈。

莫与怒火争春秋，脾气永远不要大过度量。

人非圣贤，孰能无过，遇事不要急于下结论，即便有了答案

也要等等。也许有更好的方法，站在不同角度就有不同答案，要学会换位思维，要学会大事化小，小事化了，把复杂的事情尽量简单处理，让度量战胜脾气。

心若虚空，我们的心能宽容一切。

古语云：“有容乃大，无欲则刚”，宽容是一种非凡的气度，是一种宽广的胸怀，是一种充满了仁爱的无私境界。人生在世，放宽自己的心，使自己心若虚空，心就更能宽容一切，人生也将因为宽容而更加圆满。

▲观点四 处世不要耍心计，用心磨合才能换来“铁关系”。当我们面带笑容，看对方眼中，那种微笑是发光的；当我们口出赞叹，听在对方心底，那句赞美是发光的；当我们伸手扶持，受在对方身上，那温暖的一握是发光的，当我们静心倾听，在对方的感觉里，那对耳朵是发光的，因为发光，凡夫众生也可以有一个发光的人生。

1.为别人着想，意味着给自己插上翅膀。

没有任何一个人可以脱离社会而独自生存，也没有任何一种事业可以只靠孤军奋战而实现成功，懂得为他人着想，就能为别人和自己留下缓冲的余地，实际上最终受益的还是自己。为他人着想，就好比种了一盆花，经过悉心照料，花开了，它回报你的不仅仅是五彩的斑斓和满目的生机，它带给你的更是一片春天。

2.你对别人微笑，别人也会回馈微笑。

每个人都会希望自己可以给别人留下好感，这种好感可以创

造出一种轻松愉快的气氛，可以彼此建立友好的关系。一个人在社会上就是靠这些关系才能立足，而微笑正是打开愉快之门的金钥匙。会微笑的人拥有良好心境，心地平和，心情愉快；会微笑的人都会善待人生，乐观处世，他们的心底充满了阳光；会微笑的人拥有强大自信，他们对自己的魅力和能力保持着积极和肯定的态度；会微笑的人内心都流露出真诚、坦荡与善良。

3.肝胆相照，真诚之人才能交到真朋友。

孙子说：“己所不欲，勿施于人”，孟子说：“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之，”老百姓说：“投之以桃，报之以李”，“你敬我一尺，我敬你一丈。”真诚是深藏在人的内心深处的财富，正如钻石埋在深处一样，内心的东西比表面的东西具有双倍的重要性。

4.为他人留点面子，自己有面子。

每个人都有自己的尊严，每个人都渴望被人重视，被人尊重。在人与人的交往中，当你懂得维护别人的面子时，你就会成为一个处处受到欢迎的人，其实，正因为你给了别人面子，所以别人以同样的礼物回报你。

5.满怀利人之心，你不会吃任何亏。

人与人之间是一种相互依存，相互影响的关系，如果我们与人相处时，能够满怀利人之心，以利人利己为目标，那么，我们就会少吃一些亏，也会更容易地实现人与人之间的双赢。例如：盲人上下楼开灯；赠人玫瑰，手有余香。

6.化解矛盾胜于结交新友。

与朋友相处中，伤害往往得无心的，帮助却是真心的，忘记那些无心的伤害，铭记那些对你真心帮助过的人，你会发现这个世上还有很多真心的朋友，化解矛盾胜于结交一个新友。方法：容忍理解对方；不要旧事重提；寻机主动示好。

7.不与朋友同甘，就不要奢望朋友与你共苦。

能同甘不能共苦，能共苦不能同甘，这是因为里面掺杂了太多的相互利用的成份。真正的朋友无论是喜悦还是忧伤，都不可以拿来分享；无论成功还是失败，都不可以相互帮助。感情是相互真诚的沟通，真正的友情不需要害怕利益的侵蚀，不需要躲避金钱绕道而行。

▲观点五 珍视生命中的缘分，宽待你最在乎的那些人 真正的感情应该不是占有，而是一种奉献，但是一般人却不容易做到，总是以一种嫉妒的心理来拥有感情，甚至于用一种永不满足的态度来争取感情，这种感情并不纯洁，真正的感情应该是从奉献中获得，因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。

1.珍爱身边的每一份真情，因为那都是缘分。

人世间最难得的不是钱财等身外之物，而是我们每个人都渴盼追求的真情。真情最难得，即使得到了也最易逝去。也许我们能做的，就是无论付出多少，得到也罢，失去也罢，都要用心好好云珍惜。努力去用心经营着这份感情，纵然是无缘时的别离，至少留给自己的，不会那么遗憾。

人世间最宝贵的东西莫过于真情，最美的莫过于缘分。2.家庭的幸福就是好的身体和坏的记忆力。

家庭是心灵的港湾，是我们可以放松可以随意表露自我，可以获得温暖的地方。在家里我们总是毫无顾忌地把自己最本真的一面表露出来，总是不想掩饰自己的情结，总是渴望能得到家人的谅解和照顾。在家里，我们都想做个孩子。所以家庭即是心灵的港湾，又像是永恒的战场。然而说起来不过是微不足道的“不顺心”，如果一点点地累积起来就会掀起“大风暴”，该忘记的时候要忘记，过去的就让它过去，你再整理再理论，只会让关系破裂。想靠客观的分析评判治理好一个家庭，是不可能的。弄清楚谁对谁琘 没有有丝毫价值，好的家庭要有坏的记忆力。

3.世上最珍贵的是一直等你归家的人。

谁是那个一心挂念着你，一直等待着你归家的人，珍贵的是一直等着你回家的的人，是那个默默守护在你身后的人。（尊老爱幼）。

4.善待你的同事，尤其是女同事。（女性是弱者--故事）▲观点六 缷下心头的固执，苦寻结果不如享受今天。1.坦然接受无法改变的现实。

许多现实是我们无法回避，无法选择和无法改变的，我们要学会坦然接受。接受不改变的现实，不是逆来顺受也不是不思进取，而是一种积极的顺其自然的人生态度。

2.时刻保持一份淡然的心境。

当你快乐的时候，不得意忘形，当你痛苦时，要想到幸福很快就会来临，痛苦或者快乐，完全蕴涵于眼界的宽窄。以平常心去生活，时刻保持一份坦然的心境，就是人生的智慧。（不以物喜，不以己悲）

3.低调处世，简单生活。

生活得简单就是幸福，将一杯清茶或一杯咖啡，放在你的桌边，你的心情便会格外轻松自在。一首优美的音乐，一支喜欢的歌曲就会让你郁闷的心情得到暂时的缓解。平平淡淡才是真，简单是平息外部无休无止的喧嚣，回归内在自我的唯一途径。用简单的生活保持纯净的心情，获得永久的幸福。

4.不攀不比，活在当下的角色里。

正所谓人比人，气死人，人在社会上生存，如果处处和人攀比，在心理上就很骓难达到平衡，因此，人们要学会不攀比，活在自己当下的角色里，活出属于自己的精彩。

5.懂得欣赏生活中的美。

生活中的点点滴滴，一道美丽的风景，我们要发现生活中的美，懂得欣赏生活中的美。生活是多姿多彩的，我们一定要时常停下我们匆匆的脚步，改变心境，放松心灵，善于发现生活中的美，才能让我们享受到生活中的美。

▲观点七

舍什么就会得什么，舍得下方能成就大人生。舍，看起来是给人，实际上是给自己。给人一句好话，你才能得到别人回馈你一句赞美；给人一个笑容，别人才会对你回眸

一笑。不舍不得，小舍小得，大舍大得。舍舍得得，得得舍舍就充满在我们琐碎的日常生活中，演绎着成功和失败的故事。人生就是这样，你得到又有可能失去，失去的反而又有可能在不经意间又得到了。如果太担心我是否能够得到，又担心得到了的怕失去，那么人生就失去了好多乐趣。

1.得失方寸之间，舍得放弃就是收获。

我们往往面临多种选择，取舍往往扰人心扉，令人难以抉择，早在2000年前，孟子就说过这样的话：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼取熊掌者也；生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生取义者也”。这正是从取舍的角度阐释了只有做到舍弃，才能够有所收获的道理。

王昭君舍弃了锦衣玉食的宫廷生活，踏上了黄河漫天的西域之路，却得到了一时太平与后世的无限赞美。祝英台舍弃了世间的一切繁华，化作一只蝴蝶却得到了海枯石烂和天长地久的爱情。李白舍弃了富贵，却留住了“安能摧眉折腰权贵，使我不得开心颜”的傲骨。钱学森舍弃了美国优厚的待遇，克服重重困难，毅然回国，为新中国的两弹一星建立了不可磨灭的功勋，得到了国人的赞颂。

2.生亦何哀，死亦何苦，舍得一切就拥有一切。

舍得既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。舍与得就如同水与火，天与地，阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾体，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人生，存于心间，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万物万事均在舍得之间达到和谐统一，要舍先须得，有舍才有得。

我们有着太多的欲望，包括对金钱、名利和感情的追逐，这没什么不好，欲望本来就是人的本性，也是推动社会进步的一种动力。看你如何把握……

飞速行驶的列车上，一位老人不小心把刚买的一只新鞋从窗口掉下去一只，周围人无不惋惜，不料老人毅然把剩下的一只也扔了下去，众人大惑不解，老人却从容一笑：“鞋无论多么昂贵，剩下一只对我来说就没有什么意义，把它扔下去，就可以让拾到的人得到一又新鞋，说不定他还能穿呢！”这是理智的选择。的确，与其抱残守缺，不如舍去，或许会给别人带来幸福，同时也使自己心情舒畅。

舍得是一种精神，是一种领悟，更是一种智慧。舍得舍得，有舍有得，敢舍敢得，不舍不得，小舍小得，大舍大得，以舍不得，让我们携起手来，宽心做人，舍得做事，共建和谐美好的明天。

第二篇：如何做人 如何做事

如何做人 如何做事

一、沉稳

(1)不要随便显露你的情绪。

(2)不要逢人就诉说你的困难和遭遇。

(3)在征询别人的意见之前，自己先思考，但不要先讲。

(4)不要一有机会就唠叨你的不满。

(5)重要的决定尽量有别人商量，最好隔一天再发布。

(6)讲话不要有任何的慌张，走路也是。(7)自信是好，但是别忽略任何人的想法。(8)人无高低，不要一副拽拽的样子，对人对事，别忘了礼貌。

二、细心

（1）对身边发生的事情，常思考它们的因果关系。

（2）对做不到位的问题，要发掘它们的根本症结。

（3）对习以为常的做事方法，要有改进或优化的建议。

（4）做什么事情都要养成有条不紊和井然有序的习惯。

（5）经常去找几个别人看不出来的毛病或弊端。

（6）自己要随时随地对有所不足的地方补位。

三、胆识

（1）不要常用缺乏自信的词句。

（2）不要常常反悔，轻易推翻已经决定的事。（3）在众人争执不休时，不要没有主见。

（4）整体氛围低落时，你要乐观、阳光。

（5）做任何事情都要用心，因为有人在看着你。

（6）事情不顺的时候，歇口气，重新寻找突破口，就算结束也要干净利落。

四、大度

（1）不要刻意把有可能是伙伴的人变成对手或者敌人。

（2）对别人的小过失、小错误不要斤斤计较。（3）在金钱上要大方，舍的本身就是得，小舍小得，大舍大得，不舍不得。

（4）不要有权力的傲慢和知识的偏见。

（5）个人学习成果和成就都应和别人分享。

五、诚信

（1）做不到的事情不要说，说了就努力做到。（2）虚的口号或标语不要常挂嘴上。

（3）停止一切“不道德”的手段。

（4）耍弄小聪明，要不得！

六、担当

（1）检讨任何过失的时候，先从自身或自己人开始反省。

（2）事情结束后，先审查过错，再列述功劳（3）一个计划，要统筹全局，规划未来。

（4）勇于承担责任所造成的损失。

七、内涵

（1）学习各方面的知识，虚心观察周围的事物。眼界宽阔。

（2）了解自己，培养属于自己正确的审美观。（3）笑对生活。懒惰要不得。培养健康的生活习惯。

（4）不要盲目的做任何事。要有目标。

（5）不仅仅只关注内在美，外在美也很重要。（6）不要整天的对着电脑，玩着无聊的东西。（7）理智的判断，学会控制情绪。

第三篇：做人做事

一、在姿态上要低调

在低调中修炼自己：低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。

谦卑处世人常在：谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰。

大智若愚，实乃养晦之术：”大智若愚”，重在一个”若”字，”若”设计了巨大的假象与骗局，掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术，实际上是精于算计的隐蔽，它鼓励人们不求争先、不露真相，让自己明明白白过一生。

平和待人留地余：“道有道法，行有行规”，做人也不例外，用平和的心态去对待人事事，也是符合客观要求的，因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。

时机未成熟时，要挺住：人非圣贤，谁都无法甩掉七情六欲，离不开柴米油盐，即使遁入空门，”跳出三界外，不在五行中”，也要”出家人以宽大为怀，善哉！善 哉！”不离口。所以，要成就大业，就得分清轻重缓急，大小远近，该舍的就得忍痛割爱，该忍的就得从长计议，从而实现理想，成就大事，创建大业。

毛羽不丰时，要懂得让步：低调做人，往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。

在 “愚”中等待时机：大智若愚，不仅可以将有为示无为，聪明装糊涂，而且可以若无其事，装着不置可否的样子，不表明态度，然后静待时机，把自己的过人之处一 下子说出来，打对手一个措手不及。但是，大智若愚，关键是心中要有对付对方的策略。常用”糊涂”来迷惑对方耳目，宁可有为而示无为，万不可无为示有为，本 来糊涂反装聪明，这样就会弄巧成拙。

主动吃亏是风度：任何时候，情分不能践踏。主动吃亏，山不转水转，也许以后还有合作的机会，又走到一起。若一个人处处不肯吃亏，则处处必想占便宜，于是，妄想日生，骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会侵害别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之中，又焉有不败之理？

为对手叫好是一种智慧：美德、智慧、修养，是我们处世的资本。为对手叫好，是一种谋略，能做到放低姿态为对手叫好的人，那他在做人做事上必定会成功。以宽容之心度他人之过：退一步海阔天空,忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。

二、在心态上要低调

功成名就更要保持平常心：高调做事是一种责任，一种气魄，一种精益求精的风格，一种执著追求的精神。所做的哪怕是细小的事、单调的事，也要代表自己的最高水平，体现自己的最好风格，并在做事中提高素质与能力。

做人不要恃才傲物：当你取得成绩时，你要感谢他人、与人分享、为人谦卑，这正好让他人吃下了一颗定心丸。如果你习惯了恃才傲物，看不起别人，那么总有一天你会独吞苦果！请记住：恃才傲物是做人一大忌。

容人之过，方显大家本色：大度睿智的低调做人，有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。对他人的小过以大度相待，实际上也是一种低调做人的态度，这种态度会使人没齿难忘，终生感激。

做人要圆融通达，不要锋芒毕露：功成名就需要一种谦逊的态度，自觉地在名利场中做看客，开拓广阔心境。

知足者常乐：生活中如能降低一些标准，退一步想一想，就能知足常乐。人应该体会到自己本来就是无所欠缺的，这就是最大的财富了。

不要太把自己当回事：不要把自己太当回事，才不会产生自满心理，才能不断地充实、完善自己，缔造完善人生。

谦逊是终生受益的美德：一个懂得谦逊的人是一个真正懂得积蓄力量的人，谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象，这样的印象恰好能够使一个员工在生活、工作中不断积累经验与能力，最后达到成功。

淡泊名利无私奉献：性格豪放者心胸必然豁达，壮志无边者思想必然激越，思想激越者必然容易触怒世俗和所谓的权威。所以，社会要求成大事者能够隐忍不发，高调做事，低调做人。

对待下属要宽容：作为上司，应该具有容人之量，既然把任务交代给了下属，就要充分想念下属，让其有施展才能的机会，只有这样，才能人尽其才。

简朴是低调做人的根本：在生活上简朴些、低调些，不仅有助于自身的品德修炼，而且也能赢得上下的交口称誉。

三、在行为上要低调

深藏不露，是智谋：过分的张扬自己，就会经受更多的风吹雨打，暴露在外的椽子自然要先腐烂。一个人在社会上，如果不合时宜地过分张扬、卖弄，那么不管多么优秀，都难免会遭到明枪暗箭的打击和攻击。

出头的椽子易烂：时常有人稍有名气就到处洋洋得意地自夸，喜欢被别人奉承，这些人迟早会吃亏的。所以在处于被动境地时一定要学会藏锋敛迹、装憨卖乖，千万不要把自己变成对方射击的靶子。

才大不可气粗，居功不可自傲：不可一世的年羹尧，因为在做人上的无知而落得个可悲的下场，所以，才大而不气粗，居功而不自傲，才是做人的根本。

盛名之下，其实难副：在积极求取巅峰期的时候，不妨思及颜之推倡导的人生态度，试图明了知足常乐的情趣，捕捉中庸之道的精义，稍稍使生活步调快慢均衡，才不易陷入过度偏激的生活陷阱之中。

做人不能太精明：低调做人，不耍小聪明，让自己始终处于冷静的状态，在”低调”的心态支配下，兢兢业业，才能做成大事业。

乐不可极，乐极生悲：在生活悲欢离合、喜怒哀乐的起承转合过程中，人应随时随地、恰如其分地选择适合自己的位置，起点不要太高。正如孟子所说的：”可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速。”

做人要懂得谦逊：谦逊能够克服骄矜之态，能够营造良好的人际关系，因为人们所尊敬的是那些谦逊的人，而决不会是那些爱慕虚荣和自夸的人。

规避风头，才能走好人生路：老子认为”兵强则灭，木强则折”、”强梁者不得其死”。老子这种与世无争的谋略思想，深刻体现了事物的内在运动规律，已为无数事实所证明，成为广泛流传的哲理名言。

低调做人，便可峰回路转：在待人处世中要低调，当自己处于不利地位，或者危险之时，不妨先退让一步，这样做，不但能避其锋芒，脱离困境，而且还可以另辟蹊径，重新占据主动。

要想先做事，必须先做人：要想先做事，必须先做人。做好了人，才能做事。做人要低调谦虚，做事要高调有信心，事情做好了，低调做人水平就又上了一个台阶。功成身退，天之道：懂得功成身退的人，是识时务的，他知道何时保全自己，何时成就别人，以儒雅之风度来笑对人生。

四、在言辞上要低调

不要揭人伤疤：不能拿朋友的缺点开玩笑。不要以为你很熟悉对方，就随意取笑对方的缺点，揭人伤疤。那样就会伤及对方的人格、尊严，违背开玩笑的初衷。

放低说话的姿态：面对别人的赞许恭贺，应谦和有礼、虚心，这样才能显示出自己的君子风度，淡化别人对你的嫉妒心理，维持和谐良好的人际关系。

说话时不可伤害他人自尊：讲话要有分寸，不要伤害他人。礼让不是人际关系上的怯懦，而是把无谓的攻击降到零。

得意而不要忘形：得意时要少说话，而且态度要更加谦卑，这样才会赢得朋友们的尊敬。

祸从口出，没必要自惹麻烦：要想在办公室中保持心情舒畅的工作，并与领导关系融洽，那就多注意你的言行。对于姿态上低调、工作上踏实的人，上司们更愿意起用他们。如果你幸运的话，还很可能被上司意外地委以重任。

莫逞一时口头之快：凡事三思而行，说话也不例外，在开口说话之前也要思考，确定不会伤害他人再说出口，才能起到一言九鼎的作用，你也才能受到别人的尊重和认可。

口出狂言者祸必至：是不是因为物欲文明的催生所致，如今社会上各类职业当中都有动辄口出狂言的人。

耻笑讥讽来不得：言为心声，语言受思想的支配，反应一个人的品德。不负责任，胡说八道，造谣中伤，搬弄是非等等，都是不道德的。

不要总是报怨原单位：跳槽属于人才流动，是当今社会很正常的一种现象，并不为奇，而且跳槽者屡屡能在新的团队里找到适合自己的位置，创造更佳的业绩。如果这 一步还没有达到，你就急急忙忙地大耍”嘴功”，以贬低老团队的手段来抬高自己在新团队的人缘和地位的话，那你就大错特错了！

说话不可太露骨：别以为如实相告，别人就会感激涕零。要知道，我们永远不能率性而为、无所顾忌，话语出口前，考虑一下别人的感受，是一种成熟的人处世方法。沉默是金：沉默，并不是让大家永不说话，该说的时候还是要说的。就像佛祖那样境界的人，也还是会与人说话，传授佛法，适度的语言本身也是一种沉默。

五、在思想上要高调

给自己一个希望：不论你遇到了多揪心的挫折，都应当以坚持不懈的信心和毅力，感动自己，感动他人，把自己锤炼成一个做大事的人。

保持向上的激情：我们需要激情，需要开拓，让我们从现在做起，兢兢业业，开拓创新，扎扎实实做好本职工作，在平凡的工作中燃烧激情。

自信是高调做事的秘诀：信心对于做事成功者具有重要意义，成功的欲望是创造和拥有财富的源泉。人一旦有了这种欲望，并经由自我暗示和潜意识的激发后形成一种 自信心，这种信心就会转化成一种”积极的感情”，它能帮助人们释放出无穷的热情、智慧和精力，进而帮助人们获得财富与事业上的巨大成就。

别让借口”吃掉”你的希望：无论什么时候，我们都不要为自己寻找借口，只有尽职尽责，勇往直前，不找借口，才能实现理想，创造辉煌人生。

丑小鸭也能变成白天鹅：一个人有希望，再加上坚忍不拔的决心，就会产生创造的能力；一个人有希望，再加上持之以恒的努力，就会达到目的。

点燃希望之火：一颗充满希望的心灵，具有极大的创造力，这种创造力会激发人的潜能，实现人的理想。

成功需要付出代价：从古到今，凡成事者，成大事者，莫不受尽磨难，在磨难中完成自我教育，如此也水到渠成地成就了事业。

主动去做应该做的事：只有气服懒惰，积极进取的人，才能不断成功，不断取得好成绩。

不要轻言放弃，坚持就能成功：抱定任何都不放弃的信念，即使在一片懊悔或叹息、宽容或指责的氛围中也要坚持。是的，任何时候都不要放弃，无论条件多么的困难，只要能坚持到底，成功就一定属于你。

学会自己鼓励自己：能自己鼓励自己的人就算不是一个成功者，但绝对不会是一个失败者，你还是趁早练练这”功夫”吧！

永远保持好心情：突破困境的方法，首先在于要肃清胸中快乐和成功的仇敌，其次要集中思想，坚定意识。只有运用正确的思想，并抱定坚定的精神，才能从逆境中突围。

激发自己的潜能：倘若你和一般失败者面谈，你就会发现：他们之所以失败，是因为他们从来不曾走进足以激发人、鼓励人的环境中，是因为他们的潜能从来不曾被激发，是因为他们没有力量从不良的环境中振作。

不要畏惧贫穷和困苦：行走于人生丛林中的每个人都应该记住，如果你正在遭受困苦，这并不是完全是件坏事，”天将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”。因为老天要把重任交给你，必先磨炼和考验你！

发掘出自身的强项：当巨大的压力、非常的变故和重大责任压在一个人身上时，隐伏在他生命最深处的种种能力，才会突然涌现出来，使他成就大业。

坚定生活的信念：困境可以检验一个人的品质。如果一个人敢于直面困境，积极主动寻求解决问题的办法，能在任何不利的环境中始终充满热情，坚定对生活的信念，那么他迟早会成功。

把挫折当成垫脚石：在生活中，有的人被挫折打倒，有的人却把挫折当成垫脚石，不断前进。只要我们正视坎坷，永不放弃自己的追求，生活的艰辛将被我们踩在脚下，生命将会永放光芒！

对生活充满热情：有了热情，就能把额外的工作视作机遇，就能把陌生人变成朋友，就能真诚地宽容别人。有了热情，就能充分利用余暇时间来完成自己的兴趣爱好。有了热情，就会抛弃怨恨，变得心胸宽广。有了热情，就会战胜困难，取得成功。

六、在细节上要高调

注重细节，从小事做起：看不到细节，或者不把细节当回事的人，对工作缺乏认真的态度，对事情只能是敷衍了事。而注重细节的人，不仅认真地对待工作，将小事做细，并且能在做细的过程中找到机会，从而使自己走上成功之路。

工作中没有小事：点石成金，滴水成河，只有认真对待自己所做的一切事情，才能克服万难，取得成功。

认真对待每一次训练：那些在平时训练和准备过程中认真对待的人则相反，由于一直接受了高强度的模拟训练，他们更容易在关键的比赛中表现出镇定的心态，因为在他们心目中，这无异于平时的一场简单的比赛和训练。悄悄地为他人做点好事；试着去真心真意地帮助别人，当这一切完全发自你的意愿时，你将会感觉到这是件多么快乐的事，你的心灵就会得到回报—一种和平、安静、温暖的感觉。

敬业精神+脚踏实地=成功：敬业，不仅仅是事业成功的保障，更是实现人生价值的手段，有的人在生活中，总是不满意目前的职业，希望改变自己的处境。但世界上绝对没有不劳而获的事情，人们的成功无一不是按部就班、脚踏实地努力的结果。

相信自己，正视开端：任何大的成功，都是从小事一点一滴累积而来的。没有做不到的事，只有不肯做的人。想想你曾经历过的失败，当时的你真的用尽全力试过各种办法了吗？困难不会是成功的障碍，只有你自己才可能是一个最大的绊脚石。

扎实的基础是成功的法宝：如果一味地追求过高远的目标，丧失了眼前可以成功的机会，就会成为高远目标的牺牲品。许多年轻人不满意现在的工作，羡慕那些大款或 高级白领人员，不安心本职工作，总是想跳槽。其实，没有十分的本领，就不应有些妄想。我们还是多向成功之人学习，脚踏实地，做好基础工作，一步一个脚印地 走上成功之途。

实干才能脱颖而出：那些充满乐观精神、积极向上的人，总有一股使不完的劲，神情专注，心情愉快，并且主动找事做，在实干中实现自己的理想。

不为薪水而工作：想要获得成功，实现人生目标，就不要为薪水而工作。当一个人积极进取，尽心尽力时，他就能实现更高的人生价值。

要征服世界，先战胜自己：要想成功，就要战胜自己的感情，培养自己控制命运的能力。

用心做事，尽职尽责：以积极主动的心态对待你的工作、你的公司，你就会充满活力与创造性的完成工作，你就会成为一个值得信赖的人，一个老板乐于雇用的人，一个拥有自己事业的人。

对待小事也要倾注全部热情：倾注全部热情对待每件小事，不去计较它是多么的”微不足道”，你就会发现，原来每天平凡的生活竟是如此的充实、美好。

第四篇：如何做人 如何做事

如何做人 如何做事

如何做人 如何做事

有些东西应该藏而不露，那叫成熟，叫有城府；有些东西却必须露而不藏，不仅应该让人看见，而且必须像旗帜一样高高举起，最好使之成为你的一种符号，一种身份的代名词。

所谓打出去的牌，就是要给人看的牌，这种牌要大，要正，要能说明问题，还要镇得住人，让人一说就竖大拇指，故称之为王牌。做人做事要有的几张王牌：

靠得住------做人的金字招牌

靠得住是做人的一种素质，也是一种智慧，更是做人的一面金字招牌。靠得住，才能被人信任，被人信任才能获得机会，有机会才能展现和锻炼自己的能力，有能力才能创造一番事业--这是一务生存与发展的越由之路，适用于任何时代。

谁都想出人头地，做一番轰轰烈烈的大事，但是，一个人能否成大事是由众多因素决定的。其中可靠、处处受信任是至关重要的基础部分，而一个不讲信用、做事不负责任、说话不算数的人，就不可能通过这一关。

宽胸襟------能容人才能容天下

人与人不一样，事与事有区别，不可能人人都合我们的心思，事事都如我们所愿，但是生活还得继续，我们依然每天要与人交往，每天要办事，解决这一矛盾的惟一途径就是学会宽容。能容人才能与人相处，才能最终容天下。

宽胸襟是一种做人的肚量，也是一种修练之后的大悟大彻。求同存异，是不变的生存法则。懂得宽容他人，其实就是善待自己。

厚而精------做人要厚道，办事要精明

厚道不是愚钝、蠢笨，不是死心眼，一根筋，厚道是一种为人处世的实用大智慧．是让人信服并且愿意与之交往的一张王牌，是我们聚积人脉、获得机会的“吸铁石”。精明不是耍滑头、玩小聪明，更不是使小伎俩坑害别人，精明是解决问题使双方获利从而实现“双赢”的必要手段，真正的精明应该体现在结果上而不是过程中，是别人感觉很舒服却看不出来的东西。

高心气------志存高远，生气不如争气

俗话说人争一口气，佛争一柱香。看到别人功成名就，有名车有别墅有丰厚的收入，我们该怎么办?眼红、生气是无济于事的，那样永远也没有机会超过别人。天下没有免费的午餐，别人的大富大贵、腰缠万贯也不是从天上掉下来的。生气不如争气，相信自己，别人能我们也能，化心动为行动，做人只有志存高远，才能有所成就。

能办事------一做人要有几样真本事

靠天靠地靠关系，不如靠自己。做人不能全是虚的，有本事、能办事，才能在社会上稳住脚跟。一切都会改变，唯有真才实学是别人无法抢走的。也无须担心时运不济。没机会时我们可以韬光养晦为别人服务，那时我们是一块有价的“香饽饽”；逮着机会立刻就能趁势而起，那时想停都停不住。

第五篇：做人做事

做人有品 做事有格

做人要有品，做事要有格。就是说做人要有良好的品质、做事要体现高尚的风格；做人堂堂正正、做事光明磊落；做人清清白白、做事干干净净。良好的做人品质，是兢兢业业干事 的基石，是做好事、做成事的前提条件。古人云：德为立身之本，才为处事之道。做一个人，修身是前提，要通过学习，充实自己、提高自己、完善自己，不断提升自己的道德素质，以

良好的道德素质规范自己的言行举止，使自己具有崇高的人格魅力，成为道德的高者，做事的能者。在社会活动和与人相处中时时处处体现自己的风格，展示自己的魅力。

做人要有品，就是说做人要经得起别人品评，值得别人去品味，就像陈年老酒一样慢慢地去体味，体味那份醇香，那份淳厚，那份德才兼优的滋味，那份生让人挂念，离让人怀念，处让人愉悦，别让人眷恋，那种感觉着实让人陶醉。做事要有格，就是说做什么事都要心中有数，游刃有余，符合事物发展规律，从不出格。既要有愚公移山的勇气，又要有成就事业的素质；既要有处惊不乱的气魄，又要有解决问题的能力；既要有鸿鹄之胸襟，又要有雄鹰展翅的本领。未做之前，让人感到你够格，有资格，此事非你莫属，做的过程让人放心，做出的成绩让人赏心。

做人要有品，做事要有格，是谓要以积极乐观的态度去品味人生，所说、所做要高品位、高格调，既耐人寻味，又让自己在过程中不自觉地去玩味。在入世涉世之初就注重培养自己健康的人生观、价值观，无论顺境、逆境，都要有滋有味地生活，切实感受生活的魅力，享受生活的愉快；在生活中愉快地干事，在干事中愉快地生活，发挥自己的特长，体现自身的价值。如若不能立德、立言、立功，但也要经得起世人品评。如此旷达大度、健康幸福，也不失为一种惬意人生。

做人要有品，做事要有格，说起来简单，做到却委实不 易。立身处世就要不断地修身养性，不断地汲取人类的精华，不断地锤炼自己的人生品格，常怀律己之心，常揣鉴己之镜，不断加强道德修养。向古人学习，学习美德；向今人学习，吸取优秀成份，在学习中修正，在修正中学习，在学习中升格，在升格中学习，不断提升自己的人生品位，不断打造自己的人生魅力，把自己的聪明才智毫无保留地奉献给人类社会，让自己在品味个中幸福的同时，也让别人品味自己，这样的人生才是有品位的人生，才是有价值的人生。

阳光做人

论语〃述而说：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”坦，安也。荡荡，广远之称。戚戚，时时忧虑之称。这句话的意思是说，君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。

在生活里面，要活出个什么样子，常常需要自己去决定。有一段时间，我觉得做一个好人太累，还是坏人好当，就和我尊敬的一个大哥说了这个意思。大哥是一个充满智慧而又非常值得信赖的那种人。听了我的话，大哥说，你以为坏人好当呀？其实坏人更不好当。坏人需要坏人的素养，当面说人话，背后说鬼话；人前一套，人后一套。你以为容易吗？再者说，别人当着他的面不说什么，转过身去就戳他脊梁。

当一个好人要有一个健康的心态。这一点非常重要。阳光心态的取得，离不开道德修行。做事情和人际交往过程中要光明磊落，真诚待人。凡事要能够拿得上台面。不能暗自搞鬼或自以为别人不知道，只有天知地知你知我知。实际上，那些做事不磊落的往往在自己的心理中就存了一份阴影，老是觉得被人发现了什么似的。那种累，是真的心累。

做事光明磊落还需要知道自己做错了事的时候，要勇于承认自己的错误，不可积重难返。一点点地将小事垒积起来，也往往在内心深处形成一种压力，到时要想摆脱阴影可就有点难以自拔了。

子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。” “见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这些都告诫人们，要以君子的标准严格要求自己，不能贪图小利，不怀非分之想，处处检点自己的一言一行，向好的模范学习看齐，才能做个光明磊落的君子。

其实在人生中，以阳光心态生活，对健康是有莫大的帮助的。君不见那些百岁老人在道德方面都有可圈可点的方面吗？

愿阳光充满人们的生活，让生活变得明媚灿烂！阿弋：春晚小品警示做人要阳光

春晚郭冬临的小品讲述了一个关于手机的故事小段，当代版本的手机，反映短信和来电确实在某种情况下影响着爱情和婚姻生活。现实生活中很多人因为手机短信建立了关系，也有因为手机短息分崩离析，各奔东西、劳燕分飞。手机是人们沟通和联系的信息，便捷载体，能够将人们需要的信息通过语音和文字传输出去。手机本身是个工具，仅仅是个电子媒介，而持有手机的人却是不同的，不仅有老幼男女之别，更有着性趣、性格和品行、品性的表现。不是所有的持有手机的人都是好人，也不是所有持有手机的人都是坏人。但是，用手机的人的确有好坏之分，通话的内容也不一样，也不可能一样，同样短信的内容也是有好坏之分的，总是，人的心理是什么样，有什么样的事情要发生，就会有什么样的内容。手机通话，短信表达都是为了表明需要或者意愿，当然也包括祝福。

夫妻之间如果缺乏信任或者爱的太深，手机就是一个炸雷，随时都可能爆炸。很多婚外恋都是手机开始的，也是手机结束的，也是手机暴露的。因为，手机太方便，所以手机保密性太弱。手机短信到底是什么内容，只有发短信和接收短信的人知道，有时候也会被人无意看到。不管是有意无意，不管内容是好是坏，都会被妻子或丈夫猜忌，猜忌并不是因为小心眼，实际上是怕失去，是怕活在虚伪的应付之中。如果生活存在着应付、应酬、虚假之中，那还谈什么情感的忠诚？没有一对夫妻真正对自己的老公、妻子的短信不感兴趣的，所谓的兴趣实际就是一种担心。有时候一个女人对老公的手机上的名单存在很多的疑虑，为什么名字都很古怪，甚至没有女的，有的就是一种瞎编的名字。男人也一样，没有人愿意看到自己的妻子与一个男人手机电话不断，或偷偷摸摸发短信。有的夫妻看似谁都不管谁，实际上暗中都在关注对方，都有着好奇心，猎奇心。如果一个男人总上厕所，在厕所里很久出来，便秘仅仅是个由头和借口，大多在厕所里发短信，接收短信。如果一个女人半夜或凌晨有男人来电，绝对不能仅仅说明对方没有礼帽，而是对方心理有着一种欲望和追求，如果一个女的不去拒绝，不回拒绝，说明这个女的心里有，重视对方，就是忘记了身边老公的尊严和面子。那是一种轻视的挑衅，甚至是侮辱身边的老公，这样的女人是可怕的，如果用好面子来解释是愚昧的，太低估老公的智商了。这样的女人忘记了，身边的老公是人，是一个会思考的人，随之而来的是失去老公的信任。

有时候在手机通话和短信里存在着虚假的信息，看似是善意的谎言，实际上撒谎没有好坏之分，撒谎就是不诚实的彰显。善意的谎言就是不诚实的表现，就是不坚守原则的。郭冬临的手机小品里，是互相打埋伏和掩护，看似维护朋友情义和保护朋友，说白了就是用虚假，给虚假打埋伏。朋友的情义不是用谎言来维系的，是靠诚实。人可以被人认为不清地白活着，但是不可以不清白做人。人活着要阳光一些，可是阳光下是有阴影的，阳光越是明亮，阴影的地方就更多。做人也是一样，人越是清白，越是被人玷污和埋藏。生活中因为手机信息太透明，也许就越是给人心理造成压力和顾虑，甚至担忧。索性任凭对方怎么样，只要生活中是互相体贴的，爱护和呵护的，也许是一种大度的表现呢！做人要阳光，但是做人更需要诚实，善意的谎言最好也不要有，因为能撒谎的人，绝对不是信念坚定的人，越是能用善意谎言平事的人，越是容易有是非。