中国特色社会主义发展观的理论内涵（最终定稿）

第一篇：中国特色社会主义发展观的理论内涵

杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net 中国特色社会主义发展观的理论内涵

禚明亮

中国人民公安大学马克思主义学院讲师 中国社会科学院世界社会主义研究中心特邀研究员

大家好，今天我们探讨的问题是“中国特色社会主义发展观的理论内涵”。我今天下午主要讲两个问题：第一个问题：中国特色社会主义发展道路：从科学发展到有质量的发展；从科学发展到有质量的发展：中国特色社会主义发展道路的原则坚守和内涵拓展。

一、中国特色社会主义发展道路：从科学发展到有质量的发展

首先讲第一个问题：中国特色社会主义发展道路：从科学发展到有质量的发展。新中国成立以来，毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平等领导人虽然面临的时代课题有所差异，但归根到底都面临着探索“三大规律”的历史重任，是哪“三大规律”呢？即共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律。这是中国共产党治国理政所面临的基本理论命题。对于这一命题，党的历届领导人都依据自己的时代特点和任务，进行了卓有成效的研究，我们在这个过程所形成的理论认识成果——毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的每次理论创新都是探索这三大规律的过程中所取得的理论成果。自邓小平同志在中共十二大开幕词中提出“走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”以来，中国共产党对其中第二个规律即社会主义建设规律进行了符合国情的、独具特色的研究和探索。实际上从中国特色社会主义道路开启之后，中国共产党对于社会主义建设规律的探索即转变成对中国特色社会主义建设和发展道路的探索。深刻揭示中国特色社会主义发展规律，同时探索共产党执政规律和人类社会发展规律，有利于中国特色社会主义发展道路实现稳固、长足和健康的发展。

中国共产党面临着“四大考验”，排在第一位的是长期执政的考验，苏联共产党执政从1917年到1991年，共有七十多年，在印度独立后的前50年时间里，除1977年3月-1980年1月和1989年12月-1991年6月外，国大党一直处于执政地位。1991年拉吉夫•甘地遇刺之后，国大党内部矛盾重重、人心涣散，在民众中的支持率大幅下降，因此导致在1996年的大选中失败，成为在野党。墨西哥革命制度党自从30年代一直到新世纪初的70多年一直执政,可以说是执政时间最长的。但最终还是下台。

1947年，黄炎培到延安考察，谈到“其兴也浡焉，其亡也忽焉”，称历朝历代都没有能跳出兴亡周期率。毛泽东表示：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net 是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”2012年，习近平走访8个民主党派中央和全国工商联，并同各个领导人分别座谈。习近平称毛泽东和黄炎培在延安窑洞关于历史周期律的一段对话，至今对中国共产党都是很好的鞭策和警示。

为了打破“历史周期律”，为了应对四大考验的风险，我们需要一方面加强对三大规律的认识和探索，我们的理论探索和创新也基本上是围绕着三大规律所展开的。另一方面要“另辟蹊径”，走出一条人类历史前所未有的道路，其实就是中国特色社会主义道路：人民民主专政的民主制度，发展为了人民发展成果由人民共享的执政理念。那么，中国共产党对于三大规律的探索是如何进行的呢？

中国共产党的理论话语体系将“三大规律”简化为系列性问题，即什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等。每一代领导人对这一系列性问题进行了接力式、递进式的探索和研究，每一次理论创新都是对这些问题认识的进一步深化。以毛泽东为核心的第一代领导集体提出了，以苏联经验为鉴，走自己的路。以邓小平为核心的第二代领导集体率先对什么是社会主义，怎么建设社会主义的问题进行了回答，他创造性地提出了社会主义本质论，确立了先富带动后富、效率优先兼顾公平的社会主义发展原则和发展道路，以解决温饱问题、实现基本小康为发展目标，力求摆脱“贫穷”和“发展太慢”的局面，解放和发展社会主义生产力，体现出社会主义应有的优越性。大家回想邓小平的一段经典的话，贫穷不是社会主义，发展得太慢也不是社会主义。

以江泽民为核心的党的第三代中央领导集体在新的历史背景下，提出了“三个代表”重要思想，中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益，以此作为党的执政之基和力量之源，力图通过加强和改进党的建设，提高党的执政能力和水平来推进中国特色社会主义建设事业，最终成功地将中国特色社会主义发展事业推进到21世纪。

党的十六大以来，在新世纪新阶段的历史背景下，以胡锦涛为总书记的党中央以实现什么样的发展，如何发展作为治国施政的核心命题进行理论探索，系统阐述了科学发展观等一系列重大观点，进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义和建设什么样的党、怎样建设党的问题，创造性回答了新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题，提出了科学发展观的崭新命题。

2003年7月28日，胡锦涛在的讲话中提出“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”。杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net 2016年9月29日，总书记在学习《胡锦涛文选》报告会上发表重要讲话。他在讲话中指出，“科学发展观是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，把我们党对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平”，“我们要深刻领会科学发展观的科学内涵、精神实质、根本要求，结合新的形势，破解发展难题，厚植发展优势，不断开创我国发展新境界。”

我们可以说，科学发展观的提出是一次极为重要的理论创新，影响深远。在此，我想大家对于“破解发展难题，厚植发展优势”会有所印象。

其实在2015年，我们召开的十八届五中全会上，习近平在报告中就已经提到了这样一种目标，他讲：实现“十三五”时期发展目标，破解发展难题，厚植发展优势，必须牢固树立并切实贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。

五中全会同时指出，“以发展理念转变引领发展方式转变，以发展方式转变推动发展质量和效益提升”。五大发展理念的提出，是以习近平同志为核心的党中央在新的治国理政条件下对中国特色社会主义发展理念的最新探索成果，这一新发展理念不仅与科学发展观一脉相承，而且创造性地指出，这一新发展理念的最终目的在于使中国的发展更有质量、更有效率、更加公平和更可持续。因此，我们看到，从党的十六大到十八大，我们从着重考虑如何实现科学发展，到强调如何实现有质量和效益的发展，这体现了中国共产党对于中国特色社会主义发展规律更深入的认识成果。中国特色社会主义发展进入了崭新的阶段。

毋庸置疑，无论是科学发展观，还是五大发展理念，都是紧紧围绕中国特色社会主义发展道路而展开的，都是为了破除发展障碍，激发发展潜能，加码发展动力，培育发展新优势而展开的，是对三大规律的最新认识成果。

中国共产党对于中国特色社会主义发展规律取得的认识成果赋予了中国特色社会主义发展道路崭新的内涵。这是第一个问题。

二、从科学发展到有质量的发展：中国特色社会主义发展道路的原则坚守和内涵拓展

第二个问题：从科学发展到有质量的发展：中国特色社会主义发展道路的原则坚守和内涵拓展。发展是解决一切问题的关键。中国共产党历来重视发展的问题。从毛泽东“社会主义经济法则是发展生产，保障需要。”到邓小平“发展才是硬道理”、江泽民“中国解决所有问题的关键要靠自己的发展”和“发展是党执政兴国的第一要务”，胡锦涛“树立全面、协调、可持续的发展观”，再到习近平“五大发展理念”。实现什么样的发展、如何发展、为谁杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net 发展这一基本问题是中国特色社会主义现代化建设的重大课题。围绕这一基本问题，我们党通过理论和实践探索，逐步形成了比较系统、完备的认识，十八届五中全会所提出的创新、协调、绿色、开放、共享的五大发展理念，就是对发展问题的最新理论认识成果。

从党的十六大到今天，中国的发展进入了一个新的阶段，我们可以称之为“重要战略期”的发展道路，即从“科学发展”发展到“有质量的发展”，中国特色社会主义发展观实现了发展原则的坚持和内涵的拓展和丰富。这种政治原则的坚守主要体现在坚持发展的人民性，坚持四项基本原则和社会主义初级阶段的基本路线。

（一）科学发展观的精神实质

关于“科学发展”的内涵，中国共产党创造性地提出了科学发展观。胡锦涛同志指出，科学发展观，第一要务是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续。

科学发展观着眼于“科学”二字，赋予了中国发展以崭新的内涵。什么样的内涵呢？即不再单纯强调发展的速度，不是单纯强调经济发展而忽视社会发展。而是强调发展的全面性，即这种发展是社会的全面进步，不仅仅体现在经济指标的提升，也体现在社会指标上，全面推进经济、政治、文化、社会建设，实现经济发展和社会全面进步；

强调发展的协调性，即主张这种发展要统筹中国发展的诸多元素，也就是我们经常讲到的“五个统筹”如统筹城乡发展，城乡一体化和社会公共服务的均等化要统筹好，统筹区域发展，中国各地区、各省份的发展要协调起来，处理了多个区域经济增长极和全国经济共同发展的关系，统筹经济社会发展，处理好经济收入提高与社会文明进步的关系，统筹人与自然和谐发展，即处理好经济社会发展与自然的可承受力、可恢复力之间的关系，统筹国内发展与对外开放，即统筹国内市场和国际市场两种市场的关系，统筹国内资源和国际资源的关系，最终促进政治、经济、文化、社会建设的各个环节、各个方面相协调。

强调发展的可持续性，中华民族的事业是千秋百代的不朽事业，中国特色社会主义建设和发展也同样是一个长期的过程，可持续发展强调发展的代际平衡，发展成果既要满足当代人的需求，又要对后代人满足需要的能力不构成危害，相反内涵地包含着还要为后代人提供更加丰厚、更加优质、更加安全的物质和社会精神财富。这是科学发展观的基本要求，即全面、协调、可持续。

科学发展观的核心是以人为本。这里的“人”不是抽象的人，而是指最广大人民群众。我国人民民主专政的国家性质决定了我国发展的出发点和落脚点都是必须是人民的利益和诉求。杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net 中国共产党的执政地位是人民所赋予的，中国共产党的治国理政必须以满足人民群众的物质和文化利益为基点，中国共产党的政治合法性由人民来评判。以胡锦涛为总书记的党中央中央领导集体提出以人为本的科学发展观，再次强调中国特色社会主义发展观的终结目标是满足人民群众的发展需求，逐步渐进地贴近邓小平在1992年南方谈话中所提出的社会主义本质论——解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。因此可以说，社会主义发展的本质论即是发展为了群众、发展依靠群众、发展成果为人民群众所享有，这是中国特色社会主义发展的根本性政治原则：即它是人民利益的发展过程，也是人民群众物质和文化利益逐步实现的过程。这一根本政治原则从毛泽东时代就已经确立。不管未来的理论创新会达到一个什么样的程度，这一发展原则是必须坚守始终的。这是中国共产党的政治本色的标志，没有自己的利益，只有人民群众利益。总之，科学发展观这一理论成果是对中国特色社会主义发展规律认识的进一步深化。它坚持了社会主义的发展原则，同时又实现了发展内涵的深化。让中国的发展更加符合社会主义建设规律，更加符合人类发展规律，让中国的发展更加科学，更加有方法。

（二）实现有质量的发展

十八大之后，以习近平同志为核心的党中央又将这理论推向了更为广阔的视野，提出了实现更高质量的发展、有效率的发展、公平的发展和可持续的发展。关于实现有质量的发展，总书记在多次场合中阐述这一问题。2013年，总书记对特立尼达和多巴哥、哥斯达黎加、墨西哥进行国事访问前夕接受了特立尼达和多巴哥《快报》、哥斯达黎加《共和国报》、《至上报》的联合书面采访时指出，我们不一味追求经济增长速度，而是更加注重经济增长质量和效益。

党的十八届五中全会指出，“以发展方式转变推动发展质量和效益提升”。习近平在《在学习<胡锦涛文选>报告会上的讲话》中又强调，要“努力实现更高质量、更有效率、更加公平、更可持续的发展。”

五中全会提出五大发展理念。其实对于发展属性的要求，就是质量、效率、公平、可持续。如何实现这一目标呢？我们看，五大发展理念能够推动实现高质量、高效率、很高的公平性和更可持续的发展。五大发展理念对于发展动力、发展方法、发展保障、发展目的等方面进行了规定。

关于中国特色社会主义发展的动力源泉，创新居于五大发展理念之首。创新是一个民族和国家发展和繁荣的不竭动力。国家创新能力的竞争是关未来国际竞争的格局和最终的成杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net 败。这里的国家创新能力不仅仅是指国家能够不断生产和发明新技术的能力，而从更广阔的视野来讲，国家创新能力囊括了制度、理论、道路、方法等多重维度的能力。其中包括新的制度创新，即创新性的制度设计和制度供给，满足中国经济发展的制度要求；新的理论创新，即中国特色社会主义现代化建设指导思想的更新——中国特色社会主义理论体系的进一步丰富、发展和完善，为我国未来发展提供理论支撑和智力支持；新的道路创新，即中国特色社会主义道路所体现在人民性、稳定性和生态性，成为世界各国的参考和借鉴。正如英国学者马丁•雅克所说，“中国的国家治理体系在某些层面逐渐地会成为西方国家学习的对象。”

五大发展理念第二个方面规定了，中国特色社会主义发展的方法论：协调。

社会主义的发展理念倾向于全面、辩证式的发展。这种发展的理念或者发展的方法论源自于中国共产党的理论武器——马克思主义。很显然，共产主义哲学所指向的“人的自由全面的发展”，这就是我们中国特色社会主义发展理论的支撑。中国社会主义现代化目标的设计，无论是全面建成小康社会，还是实现中华民族伟大复兴的中国梦，都是依据这一根本指针，都是为了实现最广大中国人民根本利益。

中国共产党将“自由全面发展”的理念进行了中国化的解读。如邓小平指出，“统筹兼顾，各得其所。这是我们历来的方针”到胡锦涛提出的“全面、协调、可持续的发展观”，再到中国共产党十八届五中全会所提出的“协调”的发展理念，它既是一种哲学层面的总结，又是一种方法论层面的表达，即中国未来发展的基本方法是靠协调，主要包括协调政治发展、经济发展、社会发展、文化发展、生态发展的关系，协调城乡之间、地区之间、国内外之间，协调不同社会阶层之间的发展，协调当前发展与未来发展等等。

正如习近平所指出的，要学会运用辩证法，善于“弹钢琴”，处理好局部和全局、当前和长远、重点和非重点的关系。

五大发展理念第三个方面，中国特色社会主义发展的持续保障：绿色、开放。绿色发展和开放发展是中国特色社会主义永续发展必要条件，是对中国特色社会主义道路取得的经验教训的深刻总结，是现代社会发展规律的深刻展示。

2013年，总书记在海南考察时就强调：良好生态环境是最公平的公共产品，是最普惠的民生福祉。随着人民群众物质文化生活的提高，人民群众的环保意识不断增强，对于绿色生活方式的要求也日趋强烈。

绿色发展关注的是国内资源利用的协调性和可持续性，解决的是人与自然和谐相处问题、经济发展与环境保护的问题、短期发展与长远发展的问题，注重的是发展的质量。所以我们必须树立绿色发展的理念，转变经济增长的方式，建设社会主义生态文明，这也是五大杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net 发展理念中的绿色理念的启示。

关于开放发展，是关于两个市场、两种资源的协调。两个市场——国内和国外两种市场；两种资源——国内资源与国际资源，注重的是发展的空间。

邓小平曾经指出：“中国是一个大的市场，许多国家都想同我们搞点合作，做点买卖，我们要很好利用。”我们只有国内和国外两种资源用起来、国内和国际两个市场动起来、国内和国际两个格局活起来，中国特色社会主义的持续、永续发展才能够实现，中国特色社会主义的发展道路才能越走越宽，中国特色社会主义的发展空间才能越走越阔，中国特色社会主义的发展活力和生命力才能越来越强。主动顺应经济全球化潮流，提高把握国内国际两个大局的自觉性和能力。

五大发展理念第四个，中国特色社会主义发展的根本目的：共享。共享的发展理念体现了我国的社会主义性质，体现了共同富裕的目标原则，体现了中国共产党的阶级属性。

1.共享的发展理念体现了我国发展的社会主义性质。中国特色社会主义的发展没有脱离社会主义的发展轨道。我国是人民当家做主的社会主义国家，人民群众享有主人翁地位。

2.共享的发展理念体现了共同富裕的根本原则。从1992年邓小平南方讲话开始，到2015年2月27日中央全面深化改革领导小组第十次会议上习近平所指出的一样，要把改革方案的含金量充分展示出来，让人民群众有更多获得感。

3.共享的发展理念体现了中国共产党的阶级属性。中国共产党是一个什么样的政治组织？毛泽东同志说得很明白：“我们共产党人区别于其他任何政党的又一个显著的标志，就是和最广大的人民群众取得最密切的联系。全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发；向人民负责和向党的领导机关负责的一致性”。

习近平指出，满足人民群众热切的期盼，就是中国共产党最大的政治任务。中国共产党的阶级属性是无产阶级政党，是广大人民群众利益的代言人。人民群众的期盼是拥有更好的生活，享受更好的教育、医疗、养老等服务。在理论认识和实践操作上，从着重强调发展速度，到兼顾发展质量和效益，是中国共产党对于发展本质和发展方法认识的进一步深化。

现在全面深化改革进入攻坚期和深水区，可能会遇到一些矛盾和挑战，未来解决这些矛盾和挑战，只有靠提高发展质量和效益，发展的公平性和可持续性上来解决。这种质量和效益既有一定的速度和规模，同时又要强调发展的公平性、科学性和可持续性。杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net

（三）中国特色社会主义发展观

那么到目前为止，我们可以讲，从科学发展观到五大发展理念，我们已经形成了较为系统的中国特色社会主义发展观的理论内核，这种内涵体系包括以下几个方面：

1、中国特色社会主义发展的本质和方向。

我们的发展是坚持四项基本原则和社会主义初级阶段的基本路线的前提下，发展的目的是不断满足广大人民群众日益增长的物质文化需要，其目标和方向是实现“两个一百年”和中华民族的伟大复兴，进而实现共产主义。我们发展的方向是社会主义的，而不是其他任何一种主义。

当前国内舆论环境错综复杂。近些年来，历史虚无主义、新自由主义等西方错误思潮纷纷涌入中国，国内各种诋毁国企地位、否定中国特色社会主义政治体制的声音此起彼伏。这种所谓的“发展观”是被西方分化势力所俘获，其邪恶的政治目的表露无遗，目的是将中国引入“改弦易帜”的邪路。未来中国发展必须坚守以下几条政治原则：（1）坚持我国根本政治制度、基本制度和基本经济制度不动摇。（2）坚持国有企业在国民经济中的支柱性地位，反对国企私有化改制。（3）坚持四项基本原则，坚持改革开放的社会主义方向。这是第一个层面。

第二个层面，对于中国特色社会主义发展的效率和公平性提出了更高的要求。何为发展的“质量”？目前学术界对于“发展质量”定义尚不清楚，也没有形成统一的认识。从政治学视角来看，发展质量是指一个国家的发展政策和方案符合国家实际的程度、发展措施促进社会生产力发展的程度和水平，以及改革过程和改革结果中所体现出的效率、公平等。其中的关键因素是发展效率和公平性问题。

中国共产党关于评价改革、评价效率，有一个标准就是“三个有利于”标准，这是1992年初由邓小平在视察南方时提出，发展质量的衡量必须坚持“三个有利于”评价标准，即是否有利于发展社会主义社会生产力、是否有利于增强社会主义国家的综合国力、是否有利于提高人民的生活水平。今天强调发展的质量和公平性，是否意味着我们以前的发展没有质量、欠缺公平性吗？答案是否定的。如果对这三十余年发展的质量进行评估，按照“三个有利于”评价标准，实事求是地讲，虽然出现了一些诸如生态破坏、官员腐败等问题，但是总体上中国的社会主义发展是成功的。主要原因如下：

第一，取得了一系列重大发展成果。改革开放三十多年来，中国发展取得了举世瞩目的成就，主要体现在经济上的巨大成功、政治体制改革和民主政治建设初见成效、人民生活水平的大幅度提升，这是第一，体现在经济的成果上。杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net 第二，发展效率。在三十几年的时间里，实现了发展质的提升和改变，取得了重大的发展成果。同时强调发展的公平性，让人民共享改革的红利。极高的改革效率体现在仅仅用了短短三十几年的时间就创造了让世人惊讶的成绩，GDP总量、综合国力世界排名和人均GDP都大幅提高，同时集中力量办大事，建造了三峡工程、神舟系列飞船、嫦娥奔月等重大工程，举办了北京亚运会、广州亚运会、北京奥运会、上海世博会、杭州G20等重大国际赛事，提升了中国的国际形象。

同时我们集中力量办大事，还应对了国内的自然灾害，比如1998年长江洪涝、汶川地震、甘肃舟曲泥石流、8.12天津爆炸等自然灾害或人为灾难，发展的成果是非常多的。那么发展的公平性体现在，推进教育和医疗体制改革，先后调整个人所得税、取消农业税、建立农村养老保险制度等，建设社会主义新农村，逐步缩小城乡差距和城市居民收入差距。

但是，随着改革的深入和拓展，人民群众对于发展质量和发展的公平性期望值越来越高，以前是温饱型社会，人民群众满足于物质的追求，现在人民群众更多的是对社会公平正义、对于政府廉洁，能否为人民服务，能否高效率，包括中国共产党更多体现人民的利益，人民群众的渴望值是越来越高，包括对于改革政策的期待值。

所以在2015年召开的五中全会上，习近平提出了四个更字：更有质量的发展、更有效率的发展、更加公平的发展、更可持续的发展。所以对于三十多年发展的评价，是有质量有效率的，所以未来发展的质量和效率，因为人民群众对我们的期待更高，所以要做大量的工作。

那么科学发展观到五大发展理念，包含了一个中国特色社会主义发展的可持续性和发展的代价问题。

2012年，原国家环保总局副局长王玉庆在接受《经济参考报》采访时指出，环境损失占中国G D P的比重可能达到5%至6%。中国的工业化发展所产生的环境代价一方面由于中国当前所处的快速工业化的关键期，另一方面也是由于我们本身的发展模式所引发的，比如我们长期养成的粗放式、外延式的发展模式，靠大量消耗原材料和资源来实现的粗放式的发展，由于资源利用率较低，造成了不少环境问题。从科学发展观提出协调好经济发展和保护环境的关系，到位于五大发展理念之后的“创新”理念的提出，中国特色社会主义发展理念已经将发展的可持续性与发展的代价问题进行考虑和部署。与发展可持续性密切相连的就是发展代价问题。

关于发展的代价问题，学术界对这个问题早有研究，发展的代价问题是与发展问题本身相伴而生的，关于“代价”的概念，较为普遍的观点认为：代价是指在社会发展实践过程中，杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net 由于社会发展自身所包含的客观矛盾性所造成的某些必然性的付出与损失，以及由于客观与主观原因而发生的与发展目标相悖的不利于社会正常发展的某些消极后果。发展的代价表现为四个问题：经济代价、政治代价、社会代价、生态代价。中国如果不处理好发展代价问题，也会出现问题。从科学发展观到五大发展理念的提出，内涵地也包含了对于发展成本和代价的抑制，力图把发展代价控制在最小范围。

发展的经济代价，主要体现在经济成本和产出的比例关系，资源能源消耗、技术资本的投入、人财物的消耗。2013年，清华大学社会科学学院非物质经济研究中心发布G20国家（除欧盟）非物质经济指数，中国在20个国家中排名靠后，仅居于印度之前。我们提出创新的发展理念，推进科技创新在国民生产总值中的比重，建设创新型国家，都是为了解决这一问题。这一点，我们很好理解。

发展的生态代价同样也容易理解。但学者研究结果显示，我国经济增长的GDP中，至少有18%是依靠资源和生态环境的“透支”获得的。教训也是非常深刻的，比如北京的雾霾等等。

发展的政治代价。2013年，习近平在十八届中央政治局常委会会议上发表讲话时谈到，“如果仍是粗放发展，经济上去了，老百姓的幸福感大打折扣，甚至强烈的不满情绪上来了，那是什么形势？所以，我们不能把加强生态文明建设、加强生态环境保护、提倡绿色低碳生活方式等仅仅作为经济问题。这里面有很大的政治。”比如为了促进地方GDP的增长而导致中国共产党和中国政府政治原则的放松和政策的摇摆。人民群众对于快速的经济发展是否形成了高度的政治认同？如果我们的发展没有让广大人民群众受益，而是形成了党内或某些行业内的利益集团或利益藩篱，失去的不仅仅是民心，有可能还牵涉到政权的稳定。所以说处理好发展的代价问题，也是学术界研究，国家进行提前预防或管控的重要问题。我们需要做的是，在经济发展的同时，促进社会的公平正义，既要做大蛋糕，又要分好蛋糕，降低政治代价的可能性。

发展的社会代价，改革开放过程，在经济腾飞过程中，在社会上出现了一些令人警醒的问题，比如个人主义盛行、狂热的拜金主义，社会诚信体系缺失，社会公德、职业道德和家庭美德出现问题，“炫富心态”、“习惯性怀疑”、人与人之间的冷漠和“审丑心理”等等。

中央一再强调，“发展不能以牺牲精神文明为代价”，这是底线。如果是为了发展经济而发展经济，采取过大的改革力度，可能会引发大的社会问题，甚至会影响到社会稳定，对此我们绝不能掉以轻心，要提前预防，避免过大的社会代价。

我们今天对于中国特色的社会主义发展观，从科学发展观到五大发展理念进行了简要的杭州精英在线系列课件

http://www.jy365.net 介绍，我想很多问题还需要我们继续进行研究，今天就讲到这里，谢谢大家！

第二篇：七一讲话中国特色社会主义的理论内涵

党的十七大报告使用了“中国特色社会主义理论体系”这样一个特别重要的新概念，并对这个概念的思想内涵作出了科学界定。

中国特色社会主义理论成果的整合和统称

十七大报告指出：中国特色社会主义理论体系，“就是包括邓小平理论、„三个代表‟重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。”这个界定，指明了中国特色社会主义理论体系的时间和空间范围。从时间讲，这个理论体系是中国共产党人在改革开放以来继续推进马克思主义中国化的最新理论成果的统称；从空间讲，是对邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大理论成果的整合。

改革开放以来，我们党对先后形成的几个重大理论成果曾做过分别概括。党的十三大最早对以邓小平为核心的第二代中央领导集体所形成的理论成果使用了“建设有中国特色的社会主义理论”的概念，十三大报告把12个“初步回答了我国社会主义建设的阶段、任务、动力、条件、布局和国际环境等基本问题”的理论观点概括为“建设有中国特色的社会主义理论的轮廓”。十四大报告则使用了“建设有中国特色社会主义理论”的概念，意味着“中国特色社会主义”这个复合概念实现了“中国特色”与“社会主义”的有机统一。十四大报告把“建设有中国特色社会主义理论”的主要内容概括为9条，并指出：邓小平同志是我国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师，他对这个理论的创立作出了历史性的重大贡献。以后普遍使用的概念是“邓小平建设有中国特色社会主义理论”。到十五大，明确使用“邓小平理论”这个概念，并且认定这个理论形成了新的建设有中国特色社会主义理论的科学体系。

党的十六大把以江泽民为核心的第三代中央领导集体所形成的理论成果概括为“三个代表”重要思想。《“三个代表”重要思想学习纲要》指出：“三个代表”重要思想，是继邓小平理论之后又一个系统的科学理论。十六大以来，以胡锦涛为总书记的党中央又有一系列理论创新，其中最重要的就是提出了科学发展观。十七大报告指出：科学发展观，是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须长期坚持和贯彻的重大战略思想。

党的十七大将上述几个重大的具有指导思想地位的理论成果统一用“中国特色社会主义理论体系”来表示，揭示了这几个理论成果的内在关联，阐明了这几个理论成果在更大的理论体系中的归属。

一脉相承的统一的中国特色社会主义理论体系

从一般意义上，凡是能够称之为“理论体系”的理论成果，具有几个基本要素：一是建立在共同的哲学思想基础上；二是围绕着一个稳定的共同的理论主题；三是坚持着一些共同的重要的基本观点。之所以将邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等理论成果统称为中国特色社会主义理论体系，一个重要原因就是因为它们具备这几个方面的共同点，是一脉相承的统一的理论体系。

首先，这几个理论成果都坚持以实事求是为核心的中国化马克思主义哲学思想作为自己的理论基础。党的实事求是的思想路线正是这种哲学思想的转化形态。党的十二大通过的《中国共产党章程》指出：“党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。”其中所表达的思想，是中国化马克思主义哲学思想在党的指导工作中的运用和体现。之后，党的历次代表大会，一直到十七大，党章虽多次修改，但关于党的思想路线基本内容的表述，却一个字也没改动。党在不同历史时期根据不同环境和具体任务，虽然针对着在贯彻实事求是思想路线中存在的突出问题，分别突出强调解放思想、与时俱进、求真务实等，但其目的和归宿都是实事求是，是实事求是本来内涵的思想的外化和进一步具体化，是实事求是思想路线的本质要求。

其次，这几个理论成果都紧紧围绕着“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个首要的和基本的理论主题。邓小平理论曾经对这个理论主题进行了第一次比较系统的理论思考和初步回答。“三个代表”重要思想创造性地回答了“建设什么样的党、怎样建设党”的问题，科学发展观则创造性地回答了“实现什么样的发展、怎样发展”的问题，是在邓小平理论的基础上进一步深化了对中国特色社会主义的认识。

再次，这几个理论成果始终坚持关于中国特色社会主义的基本理论观点。在中国特色社会主义的发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、外部条件、政治保证、战略步骤、领导力量和依靠力量、祖国统一和国际战略等重大问题上，虽然几个理论成果都有新的进展，但就总体和基本观点来讲，都保持着基本一致，或者说是在基本一致的基础上的进展。这包括：关于“一个中心、两个基本点”的基本路线；关于中国处在社会主义初级阶段的基本国情判断；关于集中力量发展社会生产力和分三步走实现现代化的基本思路；关于社会主义市场经济体制的战略选择；关于发展社会主义民主、健全社会主义法制的政治主张；关于坚持社会主义文化建设的方向、不断培育“四有”社会主义新人的文化设计；关于“一国两制”实现祖国统一的战略构想；关于独立自主的和平外交政策；关于人民群众是党的力量源泉和胜利之本的重要理念；关于坚持和改善党的领导、加强党的自身建设的战略思考；等等。

不断发展的开放的中国特色社会主义理论体系

十七大报告指出：中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放的理论体系。之所以这样说，在于这个理论体系的实践基础是不断发展的而不是固定不动的，是开放的而不是自我封闭的。马克思主义的科学性和高明之处，其中有一点就是它不把自己的研究成果说成是到顶了、不用再发展了的理论，而是在人类认识的历史上提供了又一些阶段性成果。恩格斯曾经指出：“我们只能在我们的时代的条件下去认识，而且这些条件达到什么程度，我们才能认识到什么程度。”列宁认为，马克思主义的全部精神，它的整个体系要求人们对每一个原理都要历史地、同其他原理联系起来、同具体的历史经验联系起来加以考察。毛泽东在《实践论》中也说过：“客观现实世界的变化运动永远没有完结，人民在实践中对于真理的认识也就永远没有完结。马克思列宁主义并没有结束真理，而是在实践中不断开辟认识真理的道路。”同样道理，对于中国特色社会主义的认识也只能是历史性的、同具体历史条件下的中国特色社会主义的具体实践相统一。

中国特色社会主义理论体系是一个不断发展的历史进程。十七大报告所使用的这个概念是从邓小平理论算起，这是就这个理论体系形成为标志的。如果就这个理论体系的酝酿和准备来讲，毛泽东为核心的第一代中央领导集体的探索为中国特色社会主义理论体系的形成提供了重要的思想资料和理论观点，特别是毛泽东在1956年提出的要实现马克思列宁主义同中国实际“第二次结合”的任务，在《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等著作中所阐述的重要观点，对于我们今天所从事的事业依然具有重要的理论指导意义。对于中国特色社会主义理论体系的形成来讲，毛泽东思想同马克思列宁主义一道具有理论基础的地位和作用。

中国特色社会主义理论体系，是中国共产党人在马克思主义基本原理的指导下，认真总结以往中国社会主义建设探索中的经验和教训，同时也研究了其他社会主义国家的经验教训，又特别提炼了改革开放以来中国特色社会主义新探索的实践经验，从而逐步形成和发展起来的。中国特色社会主义的伟大实践是中国特色社会主义理论体系形成和发展的源泉、动力、检验标准和目的，一句话，是中国特色社会主义理论体系的基础。中国特色社会主义的伟大实践与中国特色社会主义的理论体系之间是一个互动关系。中国特色社会主义理论体系也将随着实践的发展而发展，它不会也不应该停留在一个水平上。

马克思主义中国化进程中第二次历史性飞跃的理论成果

在马克思主义中国化的历史进程中，有过两次历史性飞跃。第一次飞跃的理论成果是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，这个理论成果就是毛泽东思想，也可以用“中国特色新民主主义革命和社会主义革命理论体系”来表述。这次飞跃是一种完成时，中国的新民主主义革命和社会主义革命都取得了胜利，理论体系的真理性已经得到实践的充分检验。第二次飞跃的理论成果是邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等，用十七大使用的新概念，统称为中国特色社会主义理论体系。第二次飞跃到目前还是一种进行时，需要在今后的实践中继续加以完善和发展，并接受时间的检验。因而严格说来，我们正处在第二次历史性飞跃当中。

中国特色社会主义理论体系是科学社会主义与中国特色的有机结合。“社会主义”是这个理论体系的性质定位，这里讲的社会主义是科学社会主义基本原则在中国的运用和发展。“中国特色”是地域定位，这里讲的中国特色社会主义理论体系是从中国实际情况出发，为了中国社会主义事业的发展，主要依据着中国社会主义建设的实践经验，而对在中国的具体条件下如何建设社会主义的理论思考。

相比科学社会主义的理论体系来讲，中国特色社会主义理论体系是它的重要组成部分。按照毛泽东当年对马克思列宁主义与中国共产党的理论成果之间关系的说法，马克思列宁主义是大树，我们是分枝，我们应该说，科学社会主义理论体系是大树，中国特色社会主义理论体系是这棵大树上的分枝。科学社会主义理论体系是中国特色社会主义理论体系形成的理论基础。邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，坚持科学社会主义的基本原则，深刻总结了我国社会主义建设的成功和挫折的历史经验，把对社会主义的认识提高到一个新的科学水平。中国特色社会主义理论体系以特殊性的方式体现着科学社会主义理论体系的普遍性意义，为科学社会主义理论宝库增添了很多新的财富。

中国特色社会主义理论体系，是马克思主义中国化进程中继中国特色新民主主义革命和社会主义革命理论体系之后所形成的又一理论体系，是中国化马克思主义理论体系中的重要组成部分，是当代中国的马克思主义。这个理论体系，坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，凝结了几代中国共产党人带领人民不断探索形成的智慧和心血，是马克思主义中国化的最新理论成果，是党最可宝贵的政治和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。十七大报告指出：在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。

这里讲的最新理论成果也是就马克思主义中国化进程中两次历史性飞跃而言的，是相对于中国特色新民主主义革命和社会主义革命理论体系而说的。从我们的理论工作和理论武装来说，在当前，学习中国化的马克思主义，重点应该放在中国特色社会主义理论体系上。因为，这种学习同我们正在进行的事业、正在做的事情有着直接关系。十七大报告就提出，要深入学习贯彻中国特色社会主义理论体系，着力用马克思主义中国化最新成果武装全党。

如果就中国特色社会主义理论体系本身，十六大以来形成的科学发展观则是其中的最新理论成果。科学发展观是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分和最新发展形态，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。学习贯彻中国特色社会主义理论体系，当前应该把重点放在科学发展观上

党的十七大的一个重大理论贡献，就是明确提出并系统阐发了中国特色社会主义理论体系。深入学习贯彻党的十七大精神，必须深入学习贯彻中国特色社会主义理论体系。邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想，在同一主题下既一脉相承又与时俱进，形成了中国特色社会主义理论体系的有机整体，具有内在一致性，体现了理论创新发展的普遍性。在不同时代条件下和不同发展阶段的社会实践中，这些理论成果又具有各自特殊的价值，呈现出不尽相同的理论特色，体现了理论创新发展的特殊性。

党的十七大的一个重大理论贡献，就是明确提出并系统阐发了中国特色社会主义理论体系。中国特色社会主义理论体系是改革开放新时期的产物,是马克思主义中国化最新成果，内涵丰富而深刻，意义重大而深远。深入学习贯彻党的十七大精神，必须深入学习贯彻中国特色社会主义理论体系。

中国特色社会主义理论体系指导道路的拓展和事业的推进

党的十七大报告指出：中国特色社会主义伟大旗帜，是当代中国发展进步的旗帜，是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜。在新的时代条件下，我们高举中国特色社会主义伟大旗帜，必须坚定不移地坚持中国特色社会主义道路，坚定不移地坚持中国特色社会主义理论体系，坚定不移地推进中国特色社会主义事业。

作为道路层面的中国特色社会主义，着重点是制度问题。坚持中国特色社会主义道路，就是要坚持“一个中心、两个基本点”的基本路线，不断拓展以社会主义市场经济为核心的中国特色社会主义经济发展道路、以社会主义民主法治为核心的中国特色社会主义政治发展道路、以社会主义先进文化为核心的中国特色社会主义文化发展道路、以社会主义和谐社会为核心的中国特色社会主义社会发展道路，努力把我国建设成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

作为理论层面的中国特色社会主义，着重点是主义问题。坚持中国特色社会主义理论体系，就是要坚持把科学社会主义基本原则同当代中国实际有机结合起来，坚持邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想这一马克思主义中国化最新成果，并结合新的时代要求和实践发展不断丰富发展马克思主义中国化最新成果，把马克思主义中国化不断推向前进。

作为实践层面的中国特色社会主义，着重点是建设问题。推进中国特色社会主义伟大事业，就是要坚持社会主义经济建设、政治建设、文化建设和社会建设“四位一体”，不断解放和发展生产力，不断提升全社会的文明水平，促进人的全面发展，在更大程度和更高层次上造福于全体人民，不断谱写人民美好生活新篇章。

旗帜就是方向，旗帜就是灵魂。旗帜问题归根到底是理论问题。中国特色社会主义理论体系，既是中国特色社会主义伟大旗帜的重要组成部分，又对中国特色社会主义道路的拓展和事业的推进起着引领方向和强固灵魂的作用。因此，始终不渝地高举中国特色社会主义伟大旗帜，必须不断增强对中国特色社会主义理论体系的认识，不断提高坚持中国特色社会主义理论体系的自觉性。

中国特色社会主义理论体系的主体内容既具有普遍性又具有特殊性

邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想，构成中国特色社会主义理论体系的主体内容。在同一主题下，这些理论成果既一脉相承又与时俱进，形成了中国特色社会主义理论体系的有机整体，具有内在一致性，体现了理论创新发展的普遍性。在不同时代条件下和不同发展阶段的社会实践中，这些理论成果在同一主题下又具有各自特殊的价值，呈现出不尽相同的理论特色，体现了理论创新发展的特殊性。我们只有既深刻认识和把握理论创新发展的普遍性，又深刻认识和把握理论创新发展的特殊性，才能深刻认识和把握中国特色社会主义理论体系的科学内涵和时代价值。邓小平理论是中国特色社会主义理论体系的基础性部分。所谓基础性，就是说这一理论对中国特色社会主义道路的开创和理论体系的形成作出了创造性的独特贡献，搭起了中国特色社会主义理论体系的基本架构。主要表现在：奠定了中国特色社会主义发展的理论基石，提出了和平与发展时代主题论和社会主义初级阶段论——这两大论断既是中国特色社会主义道路选择的理论基础，又是中国特色社会主义理论体系的理论基石；揭示了中国特色社会主义发展的基本规律，形成了社会主义本质论、社会主义发展战略论、社会主义改革动力论、社会主义市场经济论、社会主义民主法制论、社会主义精神文明论等一系列重大理论，这些重大理论构成中国特色社会主义理论体系的核心内容；确立了中国特色社会主义发展的科学方法，主要包括把一切从实际出发作为实现马克思主义基本原理同中国实际相结合的逻辑起点，把解放思想与实事求是的有机统一作为中国特色社会主义的重要法宝，把人民利益作为制定一切路线方针政策的根本出发点和根本标准；等等。邓小平理论对于中国特色社会主义理论体系的形成和发展具有根本性、奠基性作用。

“三个代表”重要思想是中国特色社会主义理论体系的开创性部分。所谓开创性，就是说这一重要思想面向新世纪，着眼当代世界的新变化和当代中国的新发展，在邓小平理论的基础上进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题，深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识，实现了我们党指导思想的与时俱进。“三个代表”重要思想适应世界多极化、经济全球化、科技信息化的发展潮流，适应国内经济、政治、文化体制改革深入推进的发展趋势，把始终代表中国先进生产力的发展要求、始终代表中国先进文化的前进方向、始终代表中国最广大人民的根本利益作为加强党的建设和发展中国特色社会主义的根本出发点，进一步拓宽了中国特色社会主义的视野，引领我们开创了中国特色社会主义事业新局面。

科学发展观等重大战略思想，是对邓小平理论、“三个代表”重要思想的进一步丰富和发展，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。科学发展观的理论创新意义在于，它既积极借鉴当今世界各国科学的发展理念，顺应时代发展潮流，又一切从中国实际出发，对中国特色社会主义发展规律作出了新的科学揭示；既继承了我们党三代中央领导集体关于发展的重要思想，又结合新的时代特点和实践要求，进一步回答了实现什么样的发展、怎样发展的重大问题。科学发展观，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。

中国特色社会主义理论体系具有时代性、实践性、开放性

马克思主义理论之所以成为科学，是因为这一理论绝不封闭自己、凝固自己，而是在发展中不断完善、在开放中不断前进。中国特色社会主义理论体系，正是这样一种切合时代要求、符合实践规律、满足人民需要、不断发展前进的开放的科学理论体系。

时代性。马克思主义是时代的产物。顺应时代，应时而生，因时而变，是马克思主义的本质特征，也是马克思主义不断创新发展的基本规律。中国特色社会主义理论体系深刻体现了马克思主义这种本质特征和基本规律。中国特色社会主义理论体系形成、丰富和发展的过程，深刻地反映了改革开放30年来时代的新变化和新发展，深刻地反映了时代发展的潮流，充满了浓郁的时代气息。牢牢把握时代性，是深刻理解中国特色社会主义理论体系的关键。实践性。作为马克思主义中国化最新成果，中国特色社会主义理论体系是改革开放和社会主义现代化建设伟大实践的结晶。从尊重群众、尊重实践，始终把改革开放的实践经验和人民群众的首创精神作为发展中国特色社会主义的根本依据，把人民群众的创造性实践作为马克思主义基本原理同当代中国实际相结合的逻辑起点；到始终紧密结合中国特色社会主义迈向21世纪的新的社会实践，充分反映当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求；再到始终适应改革发展关键阶段社会实践的新发展、新变化，深入探索和科学揭示经济社会发展与现代化建设规律等等，都无不深刻体现着中国特色社会主义理论体系的鲜明实践性。可以说，实践性贯穿中国特色社会主义理论体系形成和发展的全过程，人民群众的社会实践是中国特色社会主义理论体系充满生机和活力的根本源泉，来自于实践又指导实践是中国特色社会主义理论体系的鲜明特征。牢牢把握实践性，是深刻理解中国特色社会主义理论体系的根本。

开放性。中国特色社会主义理论体系的开放性突出表现在：它既以马克思主义基本原理为指导，又积极吸纳世界文明成果；既不断总结国内改革发展的实践经验，又积极借鉴当代世界各国发展的有益经验；既充分尊重人民群众的首创精神，又注重采纳思想理论界的研究成果。邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想，构成中国特色社会主义理论体系的主体内容，但是这一理论体系没有终结，也不会停滞。“实践永无止境，创新永无止境”。中国特色社会主义理论体系必将随着时代的前进和实践的发展而不断发展。牢牢把握开放性，是深刻理解中国特色社会主义理论体系的前提。（

第三篇：科学发展观内涵

科学发展观的内涵

科学发展观通常是指党的十六届三中全会中提出的“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”，按照“统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放”的要求推进各项事业的改革和发展的一种方法论。

在党的十七大上，胡锦涛总书记在《高举中国特色社会主义伟大旗帜 为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗》的报告中提出，科学发展观第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续性，根本方法是统筹兼顾，指明了我们进一步推动中国经济改革与发展的思路和战略，明确了科学发展观是指导经济社会发展的根本指导思想，标志着中国共产党对于社会主义建设规律、社会发展规律、共产党执政规律的认识达到了新的高度，标志着马克思主义的中国化，标志着马克思主义和新的中国国情相结合达到了新的高度和阶段。

科学发展观的具体内容包括：

第一，以人为本的发展观。

第二，全面发展观。

第三，协调发展观。

第四，可持续发展观。

提出的时间背景、内容措施、实施情况

2003年10月召开的中国共产党十六届三中全会提出了科学发展观，并把它的基本内涵概括为“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”，坚持“统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放的要求”

许多学者有着共同的感触，只要一谈到发展，其行为主体除了人之外似乎都不可能担当，这是一个以人的全面发展为主线的社会整体进化，它远远超过了“满足人类生存”这一简单的道德诉求。由此出发，其合理的顺延就逐渐地形成了导致“科学发展观”产生的源头。联合国教科文组织在上世纪90年代就认为：“发展越来越被看作是社会灵魂的一种觉醒”。而可持续发展思想的生成，正是以上述发展概念的拓广为基础的。

――必须坚持把发展作为党执政兴国的第一要务。要牢牢扭住经济建设这个中心，坚持聚精会神搞建设、一心一意谋发展，不断解放和发展社会生产力。要着力把握发展规律、创新发展理念、转变发展方式、破解发展难题，提高发展质量和效益，实现又好又快发展。

――必须坚持以人为本。要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益，走共同富裕道路，促进人的全面发展，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。

――必须坚持全面协调可持续发展。要按照中国特色社会主义事业总体布局，全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设，促进现代化建设各个环节、各个方面相协调，促进生产关系与生产力、上层建筑与经济基础相协调。

――必须坚持统筹兼顾。要正确认识和妥善处理中国特色社会主义事业中的重大关系，统筹个人利益和集体利益、局部利益和整体利益、当前利益和长远利益，充分调动各方面积极性。既要总揽全局、统筹规划，又要抓住牵动全局的主要工作、事关群众利益的突出问题，着力推进、重点突破。

胡锦涛指出，深入贯彻落实科学发展观，要求我们始终坚持“一个中心、两个基本点”的基本路线。党的基本路线是党和国家的生命线，是实现科学发展的政治保证。以经济建设为中心是兴国之要，是我们党、我们国家兴旺发达和长治久安的根本要求；四项基本原

则是立国之本，是我们党、我们国家生存发展的政治基石；改革开放是强国之路，是我们党、我们国家发展进步的活力源泉。要坚持把以经济建设为中心同四项基本原则、改革开放这两个基本点统一于发展中国特色社会主义的伟大实践，任何时候都决不能动摇。

要求

深入贯彻落实科学发展观，要求我们积极构建社会主义和谐社会。要通过发展增加社会物质财富、不断改善人民生活，又要通过发展保障社会公平正义、不断促进社会和谐。

深入贯彻落实科学发展观，要求我们继续深化改革开放。要把改革创新精神贯彻到治国理政各个环节，毫不动摇地坚持改革方向，提高改革决策的科学性，增强改革措施的协调性。要完善社会主义市场经济体制，推进各方面体制改革创新，加快重要领域和关键环节改革步伐，全面提高开放水平。

深入贯彻落实科学发展观，要求我们切实加强和改进党的建设。要站在完成党执政兴国使命的高度，把提高党的执政能力、保持和发展党的先进性，体现到领导科学发展、促进社会和谐上来，落实到引领中国发展进步、更好代表和实现最广大人民的根本利益上来，使党的工作和党的建设更加符合科学发展观的要求，为科学发展提供可靠的政治和组织保障。

第四篇：浅谈中国特色社会主义新时代内涵和重要意义

浅谈中国特色社会主义新时代内涵和重要意义

一、中国特色社会主义新时代的基本内涵

党的十九大针对中国特色社会主义新时代的基本内涵做了高度总结，展现了我们党关于我国发展全新的历史方向的精确掌握，反映了所有人民的共同愿望与我们党的任务目标，是我们党对全新的社会矛盾、意识形态、历史条件、实践过程等实行科学综合解析后获得的主要结论，展现了自发到自觉，自觉再到自为的马克思主义实践观与认识论，进一步诠释了中国特色社会主义走进新时代的基本内涵。

1、这是让中国特色社会主义不断兴盛的新时代

中国特色社会主义是人民与党九十六年以来创造、积累、奋斗的主要成就。尤其是改革开放以来，我们党引导中国人民向中国特色社会主义的道路前进，极大程度地调动了中国人民群众的创造力，极大地发展与解放了社会生产力，极大地提高了我国在国际上的地位，极大地强化了社会生命力，国家的面貌、军队的面貌、党的面貌、中华民族的面貌、人民的面貌产生了亘古未有的改变，社会主义在中国大地上呈现出强盛活力。[3] 如果说中国特色社会主义当前只是完成了一半，那么剩下一半就要尽力完成制度定型与治理体系、治理技能现代化，使社会主义在中国展现出更加旺盛与强大的生命力。

2、这是让社会主义现代化国家不断强盛的新时代

从实现温饱到总体小康，到基本现代化，最后到共同富裕，呈现了中国向社会主义现代化强国前进的历史路线。到2020 年如期全面实现小康社会，是我们党向历史、向人民许下的庄重诺言，实现这个目标，还有环境关、系统性风险、脱贫关等不少的难关需要渡过。从当前到2020 年，是全面实现小康社会的关键期，必须举全国、全党之力坚持不懈。总体建设成为社会主义现代化的强国，是第二个百年的前进方向，还有很多难关要过。[4] 站在世界发展史上看，已经完成现代化的地区与国家，其现代化很多都历经了产业革命以来大约三百年的时间才渐渐实现，然而我国就要用一百年的时间去走完发达国家几百年才走完的现代化道路。可以这样说，新时代的全新目标就是成功建设全面小康社会，进一步总体建设社会主义现代化的强国。

3、这是让所有人民一起不断富裕的新时代

社会主义的本质就是解放生产力、发展生产力，消除两极分化、消灭剥削，最后实现共同富裕。我们党的奋斗目标一直是人们对美好生活的向往。党的十九大将逐渐完成共同富裕、持续创建美好生活当作发展的归宿与目标，展现了以人民为主体的发展观念，展现了我们党全心全意为人民服务的根本主旨，展现了中国特色社会主义的实质性要求。如今的一个实际困境就是，要持续完善与创新合理的社会利益激励体制、分配体制，不但保持与激发社会财富创建的强大生命力，而且最大程度地完成了社会公平，果断制止贫困差距不断拉大的趋势，真正完成先富带领后富，然后实现一起富裕。

中国特色社会主义最实质的特点是中国共产党领导，中国特色社会主义制度的最大优点是

中国共产党领导。认识、适应、引领新时代一定要加强党对一切工作的领导，从根本上改变党的领导弱化、泛化、虚化的态势，从根本上建立“党政军民学，东西南北中，党是领导一切”的准则，一定加强对于全面从严治党的要求与历史担当，赢得执政中国、发展中国、民族复兴的赶考，不忘初心，牢记使命，进行伟大斗争，建设伟大工程，推进伟大事业，实现伟大梦想。

二、中国特色社会主义进入新时代的意义

中国特色社会主义进入新时代，对于我们国家和民族，对于世界社会主义和人类社会的发展都具有重要意义。在不同的话语体系中，“时代”这一概念往往呈现出不同的理论内涵。正确理解中国共产党人的时代观在不同话语中的意义指向，有助于更好地认清我国当下的历史方位，有助于更好地学习和贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想。

从中华民族意义上来说，中国特色社会主义进入新时代，意味着近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了中华民族伟大复兴的光明前景。中华民族在5000 年的历史中，大多数时间是处于世界前列的，但在1840 年后，中国人民就一步一步走向殖民地半殖民地的深渊，不甘沉沦的人们奋起抗争，但是，中国人民却没有站起来。这种状况直到中国共产党登上历史舞台、新中国成立才得到根本扭转。改革开放以来，中国奇迹惊艳世界，中国人民彻底摆脱被开除球籍的危险。中华民族日益走向伟大复兴，是当今世界最为重要的历史事件。中国用短短几十年时间完成了从世界边缘走向世界舞台中心的华丽转身，迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景。

从世界广大发展中国家来说，中国特色社会主义进入新时代，意味着我们的道路、理论、制度、文化不断发展，拓展了发展中国家实现现代化的途径，给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。“西方中心论”者一贯认为，始于欧洲的现代化道路“是唯一成功和正确的发展逻辑”。他们只认同一条道路，那就是西方道路;只接受一种观念，那就是现代化等于西方化。事实证明，现代化发展方向是无法绕开的，但走向现代化的道路是可以选择的。中国自主开辟的现代化道路是不同于西方道路的伟大创举，它摆脱资本主宰劳动的历史逻辑，摆脱西方的制度框架、政治模式和文明体系，摆脱殖民、扩张、掠夺的发展逻辑，摆脱依附发展、梯度进化的历史宿命，通过“走自己的路”快速发展起来，在吸收借鉴人类文明优秀成果中开启了更为壮丽的现代化之路。

第五篇：中国特色社会主义理论体系的内涵

中国特色社会主义理论体系的内涵

城规06-2 闫晨

060334202

明确提出中国特色社会主义理论体系并进行系统阐述，是十七大报告最重要、最突出的理论创新。胡锦涛同志在十七大报告中强调指出：“改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。高举中国特色社会主义伟大旗帜，最根本的就是要坚持这条道路和这个理论体系。”中国特色社会主义理论体系是贯穿十七大报告的一条红线，是整个报告的核心思想，也是今后指导我们工作的理论指南。笔者认为，当前认真学习和深刻领会十七大报告的精神，把思想统一到十七大的精神上来，必须要深刻理解、准确把握中国特色社会主义理论体系的内涵特征，才能增强发展中国特色社会主义事业的自觉性。

一、涵盖马克思主义中国化的全部理论成果

中国特色社会主义理论体系具有丰富的理论内涵，包括了马克思主义中国化的全部理论成果。胡锦涛同志在报告中明确指出，“中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。”邓小平理论就是把马克思主义同中国社会主义建设相结合，是马克思主义中国化的重要理论成果。“三个代表”重要思想是在推进社会主义建设新的历史时期，对什么是社会主义、怎样建设社会主义的重大理论问题进行了进一步的探索和总结；特别是对什么是共产党、怎样建设党的问题，进行了与时俱进的科学回答，是马克思主义政党理论中国化的重要理论成果。

科学发展观是马克思主义中国化的最新理论成果。科学发展观集中阐述了在中国社会主义建设处于新阶段、面临新情况和新矛盾的背景下如何发展社会主义的问题。科学发展观的第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续发展，根本方法是统筹兼顾。必须牢牢扭住经济建设这个中心，坚持聚精会神搞建设、一心一意谋发展，不断解放和发展社会生产力。着力把握发展规律、创新发展理念、转变发展方式、破解发展难题，提高发展质量和效益，实现又好又快发展。坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益，走共同富裕道路，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。要全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设，促进现代化建设各个环节、各个方面相协调。坚持生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，建设资源节约型、环境友好型社会，实现速度和结构质量效益相统一、经济发展与人口资源环境相协调，使人民在良好生态环境中生产生活，实现经济社会永续发展。统筹城乡发展、区域发展、经济社会发展、人与自然和谐发展、国内发展和对外开放，统筹中央和地方关系，统筹个人利益和集体利益、局部利益和整体利益、当前利益和长远利益，充分调动各方面积极性。

中国特色社会主义理论体系，结构严谨，内涵丰富，是马克思主义中国化的最新成果，是党最可宝贵的政治和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。

二、凝聚全党和全国人民共同的智慧结晶

中国特色社会主义理论体系的形成，是几代中国共产党人带领全国各族人民不懈探索中国特色社会主义道路实践的总结，是全党和全国人民的共同智慧和思想结晶。以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体，为中国特色社会主义理论体系的创立奠定了制度基础。以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体，带领全党全国各族人民坚持解放思想、实事求是，以巨大的政治勇气和理论勇气，对中国特色社会主义道路进行深入地探索，构成中国特色社会主义理论体系的完整框架。以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体，高举邓小平理论伟大旗帜，带领全党全国各族人民坚持改革开放、与时俱进，捍卫中国特色社会主义，进一步丰富和发展了中国特色社会主义理论体系。

以胡锦涛同志为总书记的中央领导集体，在新世纪新阶段，顺应国内外形势发展变化，抓住重要战略机遇期，沿着中国特色社会主义的方向，立足社会主义初级阶段基本国情，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求，发扬求真务实开拓进取精神，坚持“一个中心、两个基本点”的基本路线，不断完善社会主义市场经济体制，在全面建设小康社会实践中坚定不移地把改革开放伟大事业继续推向前进。改革开放作为一场新的伟大革命，不可能一帆风顺，也不可能一蹴而就。积极的探索发展中国特色社会主义的方式，坚持以人为本，努力推进五个统筹，努力实现又好又快的发展。积极构建社会主义和谐社会，通过发展增加社会物质财富，不断改善人民生活，保障社会公平正义，不断促进社会和谐。

三、同马克思主义既一脉相承又与时俱进

中国特色社会主义理论体系是同马克思主义既一脉相承又与时俱进的科学理论，之所以一脉相承又与时俱进，关键是坚持科学社会主义原则并与中国的实际紧密结合。坚持科学社会主义原则，从根本而言，就是坚持中国特色社会主义道路，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。所谓马克思主义与中国实际相结合，就是根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色，突出表现为以下十个结合，在改革开放的历史进程中，把坚持马克思主义基本原理同推进马克思主义中国化结合起来；把坚持四项基本原则同坚持改革开放结合起来；把尊重人民首创精神同加强和改善党的领导结合起来；把坚持社会主义基本制度同发展市场经济结合起来；把推动经济基础变革同推动上层建筑改革结合起来；把发展社会生产力同提高全民族文明素质结合起来；把提高效率同促进社会公平结合起来；把坚持独立自主同参与经济全球化结合起来；把促进改革发展同保持社会稳定结合起来；把推进中国特色社会主义伟大事业同推进党的建设新的伟大工程结合起来。

四、最鲜明的特征是发展和开放的属性并充满生机活力

中国特色社会主义理论体系是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现。中国特色社会主义理论体系有着鲜明的特征，那就是鲜明的发展和开放属性。正因如此，胡锦涛同志在十七大报告中，把“建设有中国特色社会主义”表述为“发展中国特色社会主义”，这一表述的变化，包含着深刻的内涵，不仅标示着中国特色社会主义更为广阔的发展前景，而且反映了中国特色社会主义理论体系永远不停止自身发展的属性。在发展中国特色社会主义这一理念下，中国特色社会主义事业总体布局由经济建设、政治建设、文化建设的“三位一体”，拓展为包括社会建设在内的“四位一体”，于此相联系，把建设富强民主文明的社会主义现代化国家的奋斗目标，拓展为“建设富强、民主、文明和谐的社会主义现代化国家”。这些理论上的丰富与拓展，充分彰显中国特色社会主义理论体系的发展属性。

中国特色社会主义理论体系的开放性，主要是指理论体系不仅是一个科学的理论框架系统，这个理论框架系统包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想，而且这个理论体系是一个奔腾不息的运动过程，这个奔腾不息的运动过程有其规范的运行机理，即从实践开始，到认识为止是一个周期，认识的理论又反转过来指导实践，又进入升华的周期，然后是再实践、再认识的不断的反复，认识的深化和提升为科学的理论，它将不断总结社会主义实践的理论成果丰富自身，不断地吸收国际先进的文化思想，是马克思主义关于实践论和认识论的唯物辩证法的集中体现。如十七大报告首次提出了生态文明的发展理念，这一理念的提出是在中国特色社会主义的实践中，总结了我国经济建设付出的代价而作出的新的理论成果，要求我们必须转变经济发展方式，必须形成节约资源和保护生态环境的经济发展方式，努力构建资源节约性和环境友好性的社会。由此，中国特色社会主义开放的理论体系中，社会文明融入生态文明的新内涵，由过去的物质文明、政治文明、精神文明的“三大文明”，升华为物质文明、政治文明、精神文明和生态文明的“四大文明”的统一。

中国特色社会主义理论体系是一个前进的、充满生机活力的理论体系，这个体系不仅为自身的丰富、发展和完善开辟广阔的空间，从而为中国特色社会主义事业的发展指明了前进的方向。