教书育人是师德的关键

第一篇：教书育人是师德的关键

教书育人是师德的关键

蔡军

国家的兴衰，取决于教育;教育的兴衰，取决于教师。教师是立校之本，而师德师风则是教育之魂。从古至今，在人们心目中，似乎很难找出比教师更受敬重的职业。只要用真诚的心去感化学生，用真诚的爱去引导学生，只有真的爱学生才能当之无愧地说爱教育事业。

教书育人是师德师风的关键。教师要把自己的学生培养成为有用的人才，就必须把书教好。这就要求教师要具渊博知识。在知识的海洋里，宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔。浪头上行舟，难免惊心动魄，但也有欣慰与欢畅，谁说不是呢?选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是通过教学活动在学生心灵上精心施工的工程师。

师德师风不仅是教师个人问题，也是教师群体问题。个人师德师风不好，虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一锅汤”的坏影响，但毕竟还只是小范围的事。教师群体如果风气不好，特别是与社会上的不良风气沆瀣一气，其危害性就大了。这时的师德师风问题就演变为整个教育行业的道德问题，这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。

师德，即教师的职业道德;师风，即教师的行为作风。师德师风对一个教师特别的重要，因为，教师是学生行动的标杆。其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。对于师德师风问题，不少教育家及国家领导人曾有过精辟的论述：孔子提出：“躬自厚而薄责于人”，“以身立教，为人师表”等;江泽民同志也说过：“教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。” 综上所述，我们清楚地意识到：正确认识自身的职业价值，倡导爱岗敬业，强化责任意识，是社会对教育职业道德的必然要求。由此可知，作为教师，你要把学生培养成大家都愿意接近的人，你就要注意培养学生的道德，而你要使学生成为有道德的人，就要让学生愿意和你接近，以便对学生施加大的影响。因此，你自己就首先要成为有道德的人。

良好的师德师风的形成，绝非一朝一夕，在制度约束的基础上，也需要广大教师提高自律意识，自觉改正自己生活、工作中的不良习惯，在学生中树立起良好的师德师风。

我认为要提高自身的师德师风要从以下几个方面下手，努力提高自身的综合素质。

-----爱岗敬业 首先，要热爱教育事业，要对教育事业尽心尽力。我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，努力创新。尽心尽责地完成每一项教学任务，不求最好，但求更好。只有这样学生才能受到老师的影响而努力学习，不断进取。

-----尊重学生 每一位大学生都渴望得到老师的理解和尊重。我们要把学生平等看待，不能把学生当下级随便呵斥。只有我们把学生看重了，学生得到老师的尊重了，他们才会尊重老师，愿意学习这个老师所传授的各种知识。

-----努力进取 作为传道授业的老师，只有不断的更新自己的知识，不断提高自身素质，不断的完善自己，才能教好学生。如果自身散漫，怎能要求学生认真。要提高我们的自身素质，这要求我们年轻教师多听取学生和老教师的各种意见。并且自身不断的学习，积极学习，不断开辟新教法。

-----以身作则 教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行，学生均喜欢模仿，这将给学生成长带来一生的影响。因此，教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样，凡要求学生要做到的，自己首先做到。坚持严于律己。

以上是我对师德师风的一些学习体会。我将坚持不断的学习，使自己能在不断更新的知识中汲取营养，能够把自己所学奉献给学生，更会在道德和作风方面给学生以积极的影响。

第二篇：教书育人是师德师风的关键

师德师风剖析材料

教书重在育人

兰光小学教师：杨明义

教师要把自己的学生培养成为有用的人才，就必须把书教好。这就要求教师要具渊博知识。在知识的海洋里，宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔。浪头上行舟，难免惊心动魄，但也有欣慰与欢畅，谁说不是呢？选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。胸无点墨，混迹社会，腰缠万贯者大有人在，但我们无法想象，更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。教书育人是教师的天职。教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的’’教书匠’’，而应是通过教学活动在学生心灵上精心施工的工程师。

师德师风不仅是教师个人问题，也是教师群体问题。个人师德师风不好，虽然有时会在小范围里造成’’一只老鼠毁了一锅汤’’的坏影响，但毕竟还只是小范围的事。教师群体如果风气不好，特别是与社会上的不良风气沆瀣一气，其危害性就大了。这时的师德师风问题就演变为整个教育行业的道德问题，这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。这些年来，社会上的不良风气对教育行业也造成了很大的污染。大到学校乱收费、’’吃’’学生、拿学生，小到教师个人贪占学生，一度成了一种极坏的社会风气。可见师德师风问题是与行风紧密相关的，而行风又与世风相伴相随。一般说，世风日下，必然行风日下，行风不正，必然师风 不正。所以整顿师风必先整顿行风，整顿行风必先整顿世风。而特殊说，由于教育行业对后代的影响超过其他行业，因此，有时师风正，也可带动行风，行风正，又可影响世风。我想主要从以下几个方面着手

一、为人师表

李岚清副总理曾经指出：“教师的一言一行无不给学生留下深刻的印象，有的甚至影响学生一辈子。因此，教师一定要在思想政治上、道德品质上、学识学风上全面以身作则，自觉率先垂范，真正为人师表。”教师凡是要求学生做到地；自己要率先做到；要求学生不能做的，自己坚决不能做；要求学生不迟到，预备铃一响，教师就提前到教室门口等待等等，看似区区小事，实则细微之处见精神做表率。为人师表对学生是一种无声的教育，它爆发的内驱力不可估量。因此，为人师表是当好人民教师最基本的要求。

二、身教重于言教

学校是社会主义精神文明建设的重要阵地，一所学校的校风校貌与教师的行为表现息息相关，一个教师的师德好坏对教风、学风影响极大。应该承认，目前，敬业乐教、无私奉献于教坛的教师是绝大多数，他们在工作台繁重，生活清贫的情况下以自身高尚的师德与良好的师表行为影响与培育了大量德才兼备的学生，的确令人可敬可贺，然而，由于各种主客观原因的存在，也有少数教师在改革开放特定环境中表失师德和人格，在学生中、社会上产生极为不良的影响。如有的工作消极，纪律涣散；有的弄虚作假，活名钓誉；有的赌博成性，作风下劣；有的吃喝玩乐，贪图享受； 有的计得患失，事必讲报酬。如此种种，都玷污了人民教师的光荣称号，有悖于社会主义精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的现实意义。

三、敬业精神

具有敬业精神的教师有着强烈的责任感和事业心，为人民的教育事业能呕心沥血对工作一丝不苟，即使碰到这样和那样的困难也会想办法克服。为了学生的一切，一切为了学生，以学生满意不满意，学生快乐不快乐，启发没启发学生的创造性思维，培养了他们的实践能力作为教育教学工作台的出发点和归宿点，尽管农村学校教育经费拮据，敬业者仍能以积极因素的心态饱满的热情搞好自己的本职工作台。

四、服务心态

“人类灵魂的工程师 “等称号，是社会对教师职业的高度评价，同时，也是对教师提出的要求。教师要像商口行业一样，将“为顾客服务”溶进“为学生服务”之中去，并且要具备这种心大态。不能再像过去那样高高丰，对学生指东点西，把他们当作指挥的工具来使唤。教师在教学中的服务心态，不应只少数优等生服务，而应该平等对待那些后进生，因为他们同样也是“财富”的源泉。教师甚至要给予他们最优惠的服务，设法调动全心全意的积极性和上进心，善于捕捉他们身上的闪光点，把他们培养成为合格且有特色的“产品”。此外，教师的课外辅导，上门家访，以及与学生的抵足谈心等，都可以看作是这种服务心态的具体表现。只有当我们的教师具备了这种心态，才会在日益激烈的行业竟争中立于不败之地，并使“太阳下最光辉的事业”更焕以光彩。金灿灿的人品，是师德大厦的坚实基础。所以，教师应当在不断学习邓小平理论、“三个代表”重要思想和“师德规范”中锻铸自己的金灿灿的人品，成为一个大写的人，完成自我心灵的塑造，惟其如此，作为一名人类灵魂的工程师，我们才能使一双双天真无邪的眼睛从教师身上读出什么是真、善、美，什么是假、丑、恶，并视“师尊”为自己终生的追求。总书记在《关于教育问题的谈话》中明确指出：“老师作为‘人类灵魂工程师’，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表”。师德报告团成员实验小学的刘加凤老师说：“教师本人是学校里最重要的师表，是直观的最有教益的模范，是学生活生生的榜样。”因此，教师作为育人的主体，首先要具有完善的人格，要在思想境界、道德情操上堪为师表，以良好的师德风范去影响学生。以人格影响人格，以素质造就素质。正如大教育家孔子所说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，教师的人格魅力对学生有着潜移默化的熏陶感染的教化作用，人民教师一定要不断提高人格修养，努力完善自我，真正成为学生学习的楷模。作为一名光荣的人民教师，从事的是太阳底下最光辉的职业，肩负的是培养祖国未来的建设者的神圣使命，我们必须树立伟大而高尚的理想，努力做到“热爱教育、献身教育”，“捧着一颗心来，不带半根草去”，为祖国的教育事业奉献终生，为祖国的繁荣富强培养更多的“四有”人才而不懈奋斗。

真挚的关爱，是师德大厦的擎天大柱。有人说，教育事业是关爱的事业，师爱是一切爱中最无私的爱。如果我们每一位教师都能象报告团成员山阳中学的王炳堂老师说的那样“爱孩子是本能，爱别人的孩子是神圣的”，把他的座右铭“假如我是孩子”，“假如是我的孩子”作为自己教 育的终极目标，那么，我们就一定能收获每一个学生未来的人生。关爱学生，就能促其成才。如有的学生家庭经济困难，老师就在生活上给予救济，在学习上提供一些学习用品，使其感到老师在关爱他，如果他不努力，就会感到十分愧疚，从而发奋图强。管帅中学的王新田老师倾其所有为贫困学生支付学费近千元的事迹令我们听报告的人非常感动，一个山村教师在本身收入非常微薄的情况下能这样做，说到底就是一个“爱”字，爱别人，爱学生，爱之如子。还有生理上有残疾的学生，在遇到难题时，教师应及时伸出援助之手，他就会感到关爱的温暖而没有受冷落、遭嫌弃的感觉，从而鼓起奋然前行的风帆，驶向成功的彼岸。

务实的作风和渊博的学识，是师德大厦的钢金铁骨。对于任何事情，只有用心去做，投入极大热情，扎扎实实，一步一个脚印，方可取得实效，走向成功。潮河林泉小学的张永凯老师，为了能更好地指导学生的舞蹈基本功，率先垂范，在骨骼硬化的条件下，硬是练就了扎实的功底，背后付出的是一身的伤痛。为能上好每一堂课，职工子弟小学的徐金霞老师撇开生病的父亲，甚至忘却了身旁的孩子，一门心思用在教学上，取得了可喜的成绩。做教师理当如此，在教育教学工作中，要不断探索适应新时期教学工作的、切实有效的教学方法，这就要努力做到：

1、因材施教，因人施教——备教材、备学生、备教师，针对性要强，才能有实效。

2、成竹在胸地上好每一节课——包括知识的拓展延伸，课内与课外的有机结合等，操作性要强。

3、做好教学的反馈工作——及时总结，扬长避短。俗话说：教学有法，教 无定法。这就要求我们每一位教师要积极主动地探索和尝试具有针对性、实效性、可操作性的工作方法，为自己的教育教学工作服务。创设出有利于课堂教学的条件，充分调动每一位同学的学习积极性，使他们能各有收获，取得好成绩。

第三篇：什么是教书育人

什么是教书育人文/罗浩盛

教书育人：“教书”是指教师在课堂上向学生传授系统的科学文化知识，培养学生的科学文化素养，发展学生的智能，“育人”是指教师通过课上课下教学活动和师生相互作用的过程，以及教师的行为对学生进行的一些显性的或隐性的政治、思想和道德教育，促进学生的全面发展，教书和育人的紧密结合其结果必然是学生的德才兼备。如果只强调教书，不重视育人，不教学生如何做人，那么“生产”出来的“产品”很可能是个不合格品，一个没有正确人生观，价值观和道德观的人。甚至掌握的知识越多可能对社会的危害就越大，相反，只强调育人，不认真教书，学生虽然有良好的道德品质，但未能很好的掌握科学文化知识和一定的技能，这样的“产品””就是个“废品”。教书和育人是不可分割的统一体，二者相互渗透相辅相成。我们知道教书只是一种手段，育人才是目的所在。我们要用祖国丰厚优秀的文化底蕴熏陶学生，用我们自己高尚的人格魅力、模范行动去影响感染学生，让每一个学生都能在德、智、体、美、劳诸方面平行发展，一名优秀的教师应该既是知识的传播者，同时又是学生生活的导师和道德的领路人。教师在教学中把向学生传授科学文化知识与思想品德结合起来，是教书育人的价值取向。教学质量的高低，不仅取决于学生对所学的知识掌握的程度，而且取决于学生思想的水平。

做好教书育人，教师要有正确的思想和理念，教育的理念是指教

育行为的思想理念和精神追求，我们教师作为一个专业人员，不仅是知识的传递着，而且是道德的引导着，思想的启迪着，心灵世界的开拓者，情感意志信念的塑造师。教书育人要关心和指导学生的课余甚或，寓教于乐。由于不少学生不会利用课余时间，在空闲的时间里精神生活的空虚而受到“精神污染”，不慎误入歧途。教师应根据学生特点，创设多种多样的、丰富多彩的、学生喜闻乐见的形式，吧思想品德教育寓于各种教学活动之中，如文体活动、社会公益活动，通过各种形式的教学活动使学生受到高尚的思想情操的陶冶。使学生在盛满文明的环境中健康成长。

作为教师，为人师表，教书育人；认真负责，精心施教；教好书，备好课，上好课，不断提高业务水平。努力钻研教材，全面培养学生良好的欣慰习惯，发展学生的思维。用先进的科学思想武装学生，用传统的优秀文化陶冶学生的道德情操。教师要兢兢业业对待每一堂课，全神贯注的上好每一节课尽职尽责，想方设法提高课堂教学效果，既教书又育人，我们每一个老师要把教育工作当做一项光辉的事业去完成。

第四篇：教书育人是师德修养的核心

教书育人是师德修养的核心

师德核心内容是爱岗敬业、教书育人、为人师表，也是最基本的要求，因

为爱岗敬业是对一切职业的共同要求，没有爱岗敬业的精神，一切都无从谈起。因此，它是师德的基础。教书育人是对教师这一特殊职业的专业要求，它是教师工作的具体内容，师德所引发的效果如何，必须由此而体现，所以它是师德的载体。为人师表是社会对教师这一职业所承担的职责具有的特殊性而提出的比一般职业道德更高的要求，教师的人格、品行所具有的感召力，在此得到充分表现，故而它是师德的支柱。三者形成有机整体，缺一不可

学习教书育人是师德修养的核心后，我认为当一名教育工作者，首先要为

人师表，其次要教书育人。教师不仅是知识的传授者，问题的解惑者，而且更重要的是教师要会教育学生，培养学生在德智体各方面全面发展做一个合格的社会主义接班人。教育学生体现在学习和生活的方方面面，不仅教育学生要端正学习态度，好好学习，以便将来报效国家，更重要的是要教会学生做人的道理，培养学生正确的人生观和价值观。对学生的身心教育不仅要有专门的课程，而且在平时的课堂中，我们应该利用自己学科的特点潜移默化地教育学生，培养学生高尚的人格和道德情操，使学生增强明辨是非的能力，思想觉悟和政治素养得到提高。

优秀的教师，绝不是简单的“教书匠”和传授知识的“工具”，他是知识的传输者，是学生生活的导师，是学生道德的领路人。实现面向全体学生与因材施教相统一，教书与育人相统一，传授知识与发展智能相统一，理论与实践相统一，教师的主导作用与学生的主体地位相统一，课内与课外相统一，以及注重培养自学能力和创造精神的现代教学观。要彻底抛弃以考分高低、升学率高低论成败的陈腐观念，树立以各种基本素质全面提高、个性特长充分发展为标准的教育质量观，全面提高教育质量。要使学生在德智体美劳诸方面全面发展，用整体、综合的观点要求和衡量学生，从过去仅仅看分数转变为去看思想道德、文化科学知识、劳动技能、个性特长和身体心理健康等素质的全面提高。

第五篇：教书育人 师德为先

教书育人师德为先

1、使命感是师德的思想基础

教师的师德是教师的灵魂，师德是教师职业理想的翅膀，教师的工作是神圣的，也是艰苦的，教书育人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出，这种付出是要以强烈的使命感为基础的。一个热爱教育事业的人，是要甘于寂寞，甘于辛苦的，必须受得住挫折，将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中去。所以，教师从自己执教之日起，就该对教师这一职业有充分的认识，把自己的全部心血奉献给教育事业，像陶行知先生所说：捧着一颗心来，不带半根草去。

2、爱学生是师德的基本要求

德国教育家第斯多惠所说的，教育的艺术不在于传授知识，而在于激励、唤醒、鼓舞。教育是爱的共鸣，是心与心的呼应。教师只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。对学生冷漠，缺乏热情，决不是一个有良好师德的好教师。广大教师必须满腔热情地为学生的成长成才服务，注重言传身教，注重为人为学，教书育人，立德树人，努力把青年学生培养成为德智体美全面发展的社会主义合格建设者和可靠接班人。学生也有自尊心，而且是很强烈的。老师对学生的批评，恰当的，就是一种激励；不恰当的，就会成为一种伤害，甚至还会导致逆反心理产生。绝大部分学生不喜欢老师批评时挖苦、损伤学生，伤害学生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教师应把握批评的“度”，变“忠言逆耳”为“忠言悦耳”。

3、做师表是师德的核心

教师是人类灵魂的工程师。作为一名教育工作者，首先要热爱自己的本职工作，按照一个好老师的标准严格要求自己，严守师德，身正为范，时时

教书育人师德为先

处处作学生的表率，在传授知识的同时，更要重视孩子的行为习惯。教授做人的道理，教师在学生心目中，是智慧的代表，是高尚人格之化身，教师的一言一行，一举一动，都对他们精神世界起着无声无息的作用。教师要时时处处以身作则，为人师表，凡要求学生做的自己必须先做到做好。正如孔子所说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”

四、教好书是师德的关键

苏霍姆林斯基说：只有把自己知识的百分之一用于课堂讲授就够了的教师才是真正热爱自己学科的人。可见，作为教师必须严谨治学，勤练基本功，既要精通学科知识，又要博采相关知识，还要有过硬的有关本领。为师者只有达到厚积薄发，游刃有余的境界，才能应变不惊，胜任教师职业。所以，教师要终身不断学习，不断开拓，更新自己的知识。正如加里宁所概括出的辩证过程：教师一方面要奉献出自己的东西，另一方面又要像海洋一样，从生活中吸收一切优良的东西，然后把这些优良的东西贡献给学生。

五、育好人是师德的归宿

教书育人是教师的天职，教书是手段，育人是目的。因此，教师在任何时候都不能忘记，自己不单是为教书而教书的“教书匠”，而应是一个教育家，是人类灵魂的工程师。这个工程师是通过教学活动，在学生心灵上精心施工的，目的在于培养学生的共产主义世界观和道德觉悟。“德以率才、才以养德”，师德、师魂，是做好教育工作的前提，是构筑起我们民族教育事业的根基。因此，重德行、慎操守、严律己、勤治学、遵师道应该成为我们每一位教师的必修课

教书育人师德为先

教师的一言一行无时无刻不在影响着学生，一举一动无时无刻不在感染着学生。教师必须以自己的高尚道德品质去潜移默化地感染学生，做一个身教重于言教为人师表的楷模。多一点坦诚自然的交谈，少一点功利性的宣传；多一点面对面地交流，少一点无礼的喝斥；多一份平等的关心，少一份不公的偏心；多一点设身处地，少一鲁莽冲动，用自己切实的行动去感召学生，感化学生，用高尚的品德去教育学生。