医学伦理学简答题

第一篇：医学伦理学简答题

※患者道德权利/患者的权利

答：患者的道德权利:平等的医疗权;知情同意权;隐私保护权;医疗监督权;人格尊重权;医疗资料获取权;医疗损失索赔权

※怎样尊重患者的自主权

答：自主原则就是要求医学界在医学行为中最终服务对象的自己决定的权利。医生懂得医学知识，知晓病人得了什么病以及如何诊治，而病人则对其一知半解，甚至一无所知。此时，最重病人的自主权，即最终的诊疗方案的决定权属于病人。而医生在此之前必须要为病人的自主选择权提供充分的条件：1向病人详细解释病情；2告诉病人治疗或不治疗会出现什么情况3告诉病人各种可能的治疗方案4提出医务人员自己认为的最佳治疗方案5告诉病人要实施的治疗方案中的注意事项和如何配合治疗

※动机与效果论

答：动机论：是认为道德评价只能看行动动机，只能以行为动机为依据的理论。动机论的代表主要是义务论者。在动机论者看来任何人的行为都是出于一定的动机，并且受这一动机的支配。因此道德评价只能以行动动机为依据，至于行为的后果如何，是无关紧要的。

效果论：是认为道德评价只能看行为效果，只能以行为效果为依据的理论。效果论的代表是功利主义者。

关系：1二者是统一的：a两者共同构成一个整体行为。医学行为就是有医学行为动机和医学行为效果构成的，医学行为动机构成了医学行为的主观方面，是意识中思想中观念中的医学行为；而医学行为效果是客观的实际的方面；b二者在一定条件下可以相互转化。思想中的医学行为通过医务人员的主观努力能够变成实际的医学行为；同样，在实际的医学行为中，医务人员会形成新的医学行为思想；

2二者又是对立的。a二者的属性不同：医学行为动机论是主观因素；医学行为效果论是客观因素b二者的善恶表现时常表现不一致：由于医学行为受复杂的主客观条件影响，对同一医学行为，有着好的动机，但是不一定有好的效果；好的医学效果不一定意味着好的医学动机；

※反对安乐死/当前关于安乐死的争论/支持安乐死的依据

答：★安乐死讨论★：1定义：指医务人员应濒死病人或其家属的自愿请求，通过作为或不作为，消除病人的痛苦或缩短痛苦的时间，使其安详地度过死亡阶段，结束生命。2安乐死执行者的动机和意图必须是道德的 安乐死必须由医务人员参与 安乐死的对象必须是目前医学条件下身体品质无法复原的绝症患者 安乐死必须是由病人或家属自己提出要求，才可以实施 3正确对待安乐死：a 正确对待这一概念b进行死亡教育，树立正确的死亡态度，适应心理c加强安乐死的立法研究，不仅仅是伦理问题而且要有法律保障，立法是安乐死作为一种干预措施走向临床的唯一通道。4支持论据：a人权主义的观点（三段论证明）死亡是一种人权，而人权是合乎伦理的要求。安乐死是死亡方式之一种，所以安乐死是一种人权，是合乎伦理的要求。b功利主义的观点c医学人道主义观点。弗兰西斯•培根说：“医务人员有两个基本职责：一是延长病人的生命，另一个是减轻病人的痛苦。”d生命质量论和生命价值论的观点。5反对论据

1、生命神圣论的观点

2、医学人道主义观点

3、不可逆的诊断未必绝对

4、阻碍医学科学的发展

5、违背了传统的血缘亲情观念

6、自愿安乐死中的“自愿”值得怀疑

7、实施安乐死可能会给社会带来许多消极后果（赡养，老年压抑，多米诺骨牌）

※.器官移植的伦理原理/伦理问题/选择受体的因素有哪些？

答：器官移植中受者的选择标准：供者的意愿；医学标准；社会标准；随机性标准；

※中国传统医学道德的局限性

答：中国传统医学伦理的局限性：1受封建伦理糟粕的影响2受道教和天道承负，因果报应思想的影响3受佛教伦理思想的消极影响 ※人体试验的道德原则(伦理意义和伦理难题,矛盾)

答：1维护受试者的利益和原则：a必须坚持“安全第一”b对于特殊受试者有特殊要求；

2科学性的原则：a实验设计要严谨b以动物实验为基础c过程要适当；

3实验对照原则a随机分组b安慰剂对照c正确使用双盲法4有利于医学和社会发展的原则；

5知情同意原则；

※中国古代医德传统/中国古代优良的医学品质/中国古代医学道德的基本内容

答：1忠于医业，仁爱救人2博施济众，一心赴救3精勤不倦，深究艺术4宽和端庄，不贪财色5最终通道，谦和不矜

※医学人道主义的含义和伦理意义

答：人道主义是指认为人具有最高价值，因此医学界应该尊重、同情、关心、救助服务对象的思想；

伦理意义：1体现着医学的道德价值2规定着医学界的基本道德要求3代表着人类的共同价值

※生殖技术伦理价值和难题/人工授精和体外受精-胚胎移植的伦理原则

答：生殖技术伦理价值：1生殖技术可以治疗，弥补不育，有利于婚姻家庭；2生殖技术可以用于优生；3生殖技术可以有利于计划生育；4生殖技术可以有利于农业、畜牧业、医药业，有利于抢救濒危动物；

生殖技术引起的伦理问题：1生殖技术能否商品化2生殖技术导致人类伦理关系的混乱3生殖技术破坏自然法则4生殖技术错可能被“错用”和“滥用”

人工授精和体外受精-胚胎移植的伦理原则：1目的纯正的原则2知情同意的原则3所生子女与婚生子女权利平等4供精者,供卵者条件受到限制的原则5避免近亲婚配和保守医密的原则6确定技术和卫生标准的原则

※医学道德评价的标准 及评价的方式

答：评价标准：就是一定社会和医学背景下的医学道德要求，即医学道德规范体系。

评价方式：自我评价和非自我评价；自我评价就是良心，非自我评价就是名誉；良心是医务人员惊醒自我评价的方式，就是一种道德价值意识，而且是一种自我道德价值意识；名誉就是医务人员对其他医务人员进行的道德评价方式，就是外部对医务人员的医学伦理行为的道德评价，是医务人员相互之间、社会对医务人员的医学伦理行为的道德价值意识，就是非自我道德评价或外在道德评价。

※简述医学伦理学发展三个时期及基本特征？

答：古代医学伦理：主要是指奴隶制和封建制时期的医学伦理，这一时期基本属于经验医学阶段。

古代医学道德基本内容：1忠于医业，仁爱救人2博施济众，一心赴救3精勤不倦，深究艺术4宽和端庄，不贪财色5最终通道，谦和不矜；

古代医学医学伦理的特点：1受儒家文化的影响显著。a“仁爱救人”的行医准则b内省，慎独的医学道德修养方法c“推己及人”与“易地以观”的医学道德情感。2坚持辨证施治的整体医学观，注重心理，社会，自然因素对疾病的影响。

中国传统医学伦理的局限性：1受封建伦理糟粕的影响2受道教和天道承负，因果报应思想的影响3受佛教伦理思想的消极影响

近代医学伦理：是指欧洲17世纪至19世纪的医学伦理，即资本主义自由发展时期的医学伦理；

近代医学伦理的特点：1医学人道主义开始理论化和系统化2崇尚科学，摆脱神权3医学伦理规范的内容，由面对病人的个体行医要求，扩展到面向社会的集体行医要求；

近代医学伦理的局限性：1对私利金钱的崇尚，淡化了医学人道主义2部分医务人员逃避责任，庸医出现

现代医学伦理：是指20世纪以来的医学伦理。

现代医学伦理的基本内容：1诞生了一系列国际性的医学伦理规范2形成了社会注意医学道德3出现生命伦理论

对现代医学伦理的评价：1公益论称为医学伦理学的理论基础2一些国家相继成立医学伦理学组织和研究机构3医学道德教育更加系统化

现代医学伦理面对的新课题：1医学伦理关系的物化问题2大量医学伦理难题的出现3远程医疗中的伦理问题4医疗危机的出现

※临终关怀的伦理意义？

答：临终关怀的伦理意义：1临终关怀是医学人道主义的重要发展2体现了生命神圣论、生命质量论、生命价值论的统一3是对医学中无伤原则和有利原则的尊重和实践

※确定脑死亡标准的意义？

答：哈佛大学医学院提出了脑死亡的定义和脑死亡的标准：1深度昏迷，对外部刺激和内部需要五感知和反应2没有自主的肌肉运动和呼吸3各种反射消失4脑电图平直

现代脑死亡标准的伦理意义:1科学地判定死亡2有利于合理利用有限的卫生资源3有利于器官移植4有利于道德和法律责任的确定

※如何进行医学伦理决策？

答：把握基本的医学伦理学知识；熟悉医学专业知识技能；了解病人及其家属的价值观；熟悉法律法规和政策；遵守规章制度；求助、参加医学伦理委员会；确立一定的医学决策模式；

※我国《医务人员医德规范及其实施办法》中医德规范有哪些？

答：1救死扶伤，实行社会主义的人道主义。时刻为病人着想，千方百计为病人解除病痛。

2尊重病人的人格与权利，对待病人，不分民族、性别、职业、地位、财产情况，都应一视同仁。

3文明礼貌服务，举止端庄，语言文明，态度和蔼，同情、关心和体贴病人。

4廉洁奉公，自觉遵纪守法，不以医谋私。

5为病人保守秘密，实行保护性医疗，不泄露病人隐私与秘密。

6互学互尊，团结协作。正确处理同行同事间的关系。

7严谨求实，奋发进取，钻研医术，精益求精。不断更新知识，提高技术水平。

※中国古代医学伦理的特点？/中国古代伦理的优良传统有哪些?

答：1受儒家文化的影响显著。a“仁爱救人”的行医准则b内省，慎独的医学道德修养方法c“推己及人”与“易地以观”的医学道德情感。2坚持辨证施治的整体医学观，注重心理，社会，自然因素对疾病的影响。

※生命神圣-质量-价值论的理论内容是什么？

答：生命神圣-质量-价值论是指人的生命是极其宝贵的，具有一定的质量、能够创造价值。所以人类就应该珍重救治完善自身的生命，但在一定的条件下，可以根据其生命质量和价值，采取相应的措施分别对待。生命神圣质量价值是生命论、生命质量论、生命价值论的有机统一；生命神圣质量价值认为失去质量和价值的生命并不神圣；

※医德教育和医德修养的方法有哪些？

答：医德教育的方法：1言教方法2奖惩方法3身教方法4榜样方法

医德修养方法：1学习方法2立志方法3躬行方法4反省方法

※医学人道主义的含义和重要性

答：医学人道主义被认为人具有最高价值，因此医学界应该尊重同情关心救助服务对象的思想。

伦理意义：1体现着医学的道德价值2规定着医学界的基本道德要求3代表着人类的共同价值

※列举八个医学道德原则

答：1行善原则2有利原则3无伤原则4公正原则5人道原则6重生原则7自主原则8保密原则

※伦理委员会有哪些功能

答：1教育培训2制定规范3建议咨询4审查评价5学术研究6内外交流

※意的对人才培养的作用

答：1有利于人员塑造完美人格、医学伦理学是关于医学道德的理论体系，优良的医学道德的实-医务人员养成良好的医学美德是医学伦理学的归宿和目的，医学美德伦理无疑是医学伦理学的重要组成部分。2是医学伦理学的重要组成部分。医务人员的完美人格，除了具有健康的体魄外，无疑是才德兼备，一方面，具有精湛的医术，另一方面，具有高超的仪的。大医精诚，仁爱救人，博施济众，古人早就已经意识到这一点。医学美德论为医学界提出的优良美德，就成为医务人员医德修养的目标和方向。

※说明义务论理论对医学的影响

答：义务论是关于责任和应当的理论，以道德规范和戒律的形式表达道德要求和道德观念。主张遵照既定的道德原则行动，而不注重行为的结果；道德评价标准侧重于行为的动机、意向和依据的道德原则。主要依据义务论制定的医学人道主义原则规定了医学的基本性质和道德方向，确定了医务人员行为的基本道德规范和行为要求，体现了医学的道德义务和应尽的基本责任。无论在历史上还是现实中，都对医学的发展具有重要的作用。

※结合对健康的理解，谈一谈如何更好地提高社会群体健康水平。

※结合生命理论谈一谈医务工作者应如何对待生命。

※医学伦理关系的新趋势?

论述题: 1医患关系，影响因素和如何建立

答:A总体评价B改善医患关系的措施:医方(高专业技术、品德修养、尊重病人权利等)；患方(尊重医务人员和医院的规章制度，普及医学伦理法律知识，积极配合治疗；加快卫生体制改革(完善医疗保障制度，规范医院的管理，晚上卫生补偿体制)；建立协调医患关系的组织；确立公正的社会舆论导向。

具体分析：

a增强尊重病人的权利的意识 这主要是针对医方而言，因为患方属于弱势群体，其权益更易受到侵害。但是，有的医疗卫生单位和医务人员尊重患者的权利意识淡漠，随意侵害患者的权利。这个提示人们，作为医患关系中的医方，医疗卫生单位和医务人员必须增强维护病人权利的意思，事实上，这也是保障医方自己利益的前提条件。

b建立协调医患关系的组织 建立医患关系的协调组织，如医院伦理委员会会很好的协调医患关系。当医患关系的不和谐发展到一定程度时，必然会成为医患纠纷，但其实大部分纠纷完全可以通过调节而避免对簿公堂，在欧美国家，医院伦理委员会称为调节医患关系的中介机构已经有二十几年的历史，取得了调节医患关系的较好效果和经验，很值得我们学习。

c确立公正的社会舆论导向 一种公正的舆论导向对于建设良好的医患关系十分重要，因为公众的行为方式极易受到社会舆论的引导。但是现在社会上有一种不顾具体事实不恰当地倾向弱势群体，媒体报道对于医疗服务的态度

d普及医学、伦理学、法律知识 患者的弱势地位一方面是有余力患疾病，处境困难，另一方面是由于医学知识和伦理、法律的欠缺，这种弱势地位就容易造成医患关系中的被动，另一方面，医务人员的伦理、法律知识也很缺乏，从而导致对患者权益的忽视和在一些伦理困境中的不知所措。医学、伦理、法律知识的广泛普及，必定是件事理想医患关系的必由之路。

8说明义务论理论对医学的影响

答：义务论是关于责任和应当的理论，以道德规范和戒律的形式表达道德要求和道德观念。主张遵照既定的道德原则行动，而不注重行为的结果；道德评价标准侧重于行为的动机、意向和依据的道德原则。主要依据义务论制定的医学人道主义原则规定了医学的基本性质和道德方向，确定了医务人员行为的基本道德规范和行为要求，体现了医学的道德义务和应尽的基本责任。无论在历史上还是现实中，都对医学的发展具有重要的作用。

9应用医学伦理学理论，说明自己对生命价值的认识。

答：人的生命是生物学生命与社会学生命的统一；是内在价值与外在价值的统一；要尊重人的生命，尊重人的生命的价值；人的生命价值是可以评价的。

案例分析:

1患者意愿和家属意愿不同，医生如何

答：1确定病人是否具有自主决策能力：a考虑年龄，我们建议18周岁以上才具有自主决策能力，而18周岁以下则不具有自主决策权；b精神状况是否胜任这种决策，是否有昏迷痴呆等病理精神障碍；

2遵循以下原则：病人本人和家属的意愿都应考虑。在病人具有选择能力时，病人本人和家属意见无法统一，侧重病人的意见；在病人不具有或者丧失决策能力，把决策权转移给其家属；

3当医务人员的最佳方案遭到自主选择能力正常的病人或者家属的拒绝时，则应该搞清楚拒绝的真实理由，然后有针对地做解释工作，如果这种努力失败，应尊重这一选择，同时做好详细和完整的病案记录。

第二篇：警察伦理学简答题

1、职业道德是社会道德的重要组成部分，是社会道德的体现，其基本特征是：

（1）内容上的稳定性。（2）范围上的特殊性。（3）形式上的适用性。

2、警察伦理学的任务：

（1）探讨警察道德的形成、本质及其发展规律（2）概括和阐释警察道德的基本原则和主要规范。（3）研究警察道德实践的途径和方法。（4）分析警察道德中的精华和糟粕，完成批判、吸收、借鉴和扶植等任务。

3、警察伦理学的研究方法：

（一）理论联系实际的方法

做法：

1、要明确警察伦理学的基本任务及其学习、研究的目的性，不能就理论而理论，从概念到概念

2、对警察伦理学的理论工作者来说，要经常地、有目的地深入到人民警察的实际生活中去，对人民警察的道德实践进行脚踏实地的考察、研究。

（二）历史分析的方法

含义：就是以历史唯物主义的观点和态度来考察、研究社会文化现象的一种方法。

做法：要求用历史的态度来看待以往的警察道德现象。也就是说，不能用现代的眼光来要求以往的道德现象，从而对其予以全盘地、彻底地否定。只能用从当时的历史条件出发，去研究、分析历史上的道德现象，看它能否被警察道德建设所利用和借鉴。

（三）比较的方法

含义：是指按照一定规律，把彼此有着某种联系的事物进行对比来确定其相同点和不同点的研究方法。形式：纵向比较和横向比较-----最基本、最广泛

（四）系统分析的方法

产生：系统论是20世纪40年代由美籍奥德利生物学家贝塔朗菲创立的一门学科。

系统方法在警察伦理学研究中的应用，就是借鉴系统论中的整体性原则、有机关联性原则、动态性原则和有序性原则对警察道德现象进行研究。

（1）整体性原则：它是系统方法的第一个基本原则。

基 本 点：立足全局和整体，研究整体的构成及其发展规律。

主要观点：系统的整体功能不等于他的各个组成部分的功能之总和，它具有各个组成部分没有的新功能，这个新功能是由系统内部各种要素互相联系、互相作用的方式决定的。

（2）有机关联性原则

含义：是指一切具有整体性的系统内部诸因素之间的联系是有机的关联。

基本点：a 是各自独立的子系统是母系统的不可缺少的有机成员，它们之间互相关联、互相作用，共同构成系统整体。b 系统具有开放性质，就是说，系统与外界、环境之间有互相输入、输出的有机联系，他所强调的是构成系统的诸要素的空间分布。

（3）动态性原则

两方面：a 系统内部诸要素结构分布位置不是固定不变的，而是随着时间变化b 系统的动态性必然是开放的，开放形式系统处于动态的条件。

（4）有序性原则：就是通过研究事物的结构层次及递进过程，把握内在规律性的联系，他可以帮助我们更好的认识和探索警察道德体系的构成要素以及要素之间的地位、联系和规律。

4、中国近代专职警察制度的三个阶段：

（1）晚清时期---初创时期：“民之导师，民之保姆”“友之如手足，亲之如子侄”

（2）北洋军阀时期---形成时期：《铁路警察服务规则》

（3）国民党统治时期---发展时期：《警察守则》《警察务实纲要》

5、我国旧警察道德的主要特点：（1）忠于统治者---是警察道德的必然要求，也是中国旧警察道德的显著特点之一。（2）官德与警德合一（3）理论与现实脱节

6、人民警察道德发展的进程，分为三个时期：

（一）萌芽与初创时期的人民警察道德（1921--1949）

（1）我党最早建立的保卫组织是1927年12月建立起来的中央特科。（2）第一次国内革命战争失败后，设立了国家政治保卫局，这是最早的人民公安保卫机关。（3）1937年卢沟桥事变全面爆发，晋察冀边区制定《公安局警务规约》

（二）形成和发展时期的人民警察道德（1949---1976）（1）1952年11月，《第五次全国公安工作会议关于建设公安部门政治工作决议》，这是建国后，公安部首次从政治工作的角度，指出了对民警进行职业道德教育的重要性，并明确了人民警察职业道德规范的具体要求。（2）1953年5月28日，公安部部长罗瑞卿在中央人民公安学院所作的《应当如何巩固、加强和提高我们的人民公安工作》的报告中，针对当时的具体情况，对公安人员提出了三个条件：政治可靠 要搞得赢反革命 作风正派（3）1956年1月罗瑞卿部长在第一次全国公安政治工作会议上再一次强调了公安民警要有认真踏实的工作作风和严谨活泼的工作作风。（4）1957年6月25日第一届全国人民代表大会常务委员会第76次会议通过《中华人民共和国人民警察条例》---对人民警察道德建设起了重要推动作用。（5）1958年在第九次全国公安会议上通过的《公安人员八大纪律和十项注意》---最具有典型意义 八大纪律：服从领导，听从指挥；遵守政策，遵守纪律；不准泄露国家机密；不准侵犯群众利益；不准贪污受贿；不准刑讯逼供；不准包庇坏人；不准陷害好人

十大纪律：立场坚定敌我分明 坚决勇敢沉着机警多办好事服务人民 说话和气办事公平

敬老爱幼尊重妇女 注意礼貌讲究风纪尊重群众风俗习惯 纠正违章不准刁难执行政策做好宣传 劳动学习全面锻炼

意义：是对公安机关在长期、复杂的斗争中，逐步形成的好传统和好作风的总结，是人民警察职业道德发展历程中的一个光辉里程碑。

（三）系统和完善时期的人民警察道德（1976—现在）（1）1977年针对林彪、“四人帮”的破坏和影响，提出了公安队伍的十二条政治、纪律和道德要求。（2）1980年10月15日，公安部召开的工作会议上，提出“五句话 四十个字”的道德要求。（3）1982年7月，全国政法工作会议根据政法、公安队伍的基本情况以及新时期党和人民对政法、公安民警的基本要求，明确提出政法工作人员要求。（4）1983年7月，公安部把人民警察职业道德概括为四个方面：遵纪爱民，执法不阿，廉洁奉公，勇于献身。（5）1983年11月《政法公安人员守则》内容---8条（6）1985年3月公安部在表彰大会上提出五条要求：要热爱人民，要严格执法，要精通业务，要机智勇敢，要实事求是。（7）1987年2月全国政法工作座谈会上提出四个做到和七个不准（8）1991年10月31日，党中央作出《中共中央关于加强公安工作的决定》---是以后一个时期公安工作和公安队伍建设的总纲领，对人民警察职业道德规范的最终确立起着指导作用。（9）1994年1月公安部党委正式颁布了《人民警察职业道德规范》内容是：对党忠诚、服务人民、秉公执法、清正廉明、团结协作、勇于献身、严守纪律、文明执勤。---这是新中国成立以来，公安机关第一次正式颁布的人民警察职业道德规范，标志着人民警察职业道德建设进入一个新的发展时期。（10）1995年2月28日第八届全国人民大表大会常务委员会第十二次会议通过《中华人民共和国警察法》（11）1995年10月15日，江泽民同志为济南交警支队做了“严格执法，热情服务”的重要题词。（12）2003年1月22日颁布实施了《五条禁令》---精明扼要，具有很强的操作性（13）2003年11月第二十次全国公安会议在北京召开，把执法为民确立为公安机关执法思想的核心。

7、中国警察道德发展的规律

（1）警察道德的发展直接受到国家机器状况的制约（2）警察道德在新与旧、恶与善的斗争中不断得到发展（3）警察道德的发展是一个曲折上升的过程

8、美国警察形成于19世纪。1807年波士顿建立了美国第一个警察管区。

20世纪初，美国警察效仿英国伦敦警察开展了一场职业化运动，目的在于提高警察的业务水平和道德素质。

美国从20世纪50年代到90世纪40年代共制定两个警察道德文件：《执法道德规范》《警察行为规范》

9、警察道德历来是英国警察队伍建设中的一项重要内容。早在1829年，英国就建立了大伦敦警察厅，发布了《警察训令》，确定了有关伦敦警察的一系列道德和纪律原则。其在英国的警察史上具有里程碑的意义。

1829年，罗伯特皮尔建立了英国历史上第一支适应资本主义经济、政治发展需要的正规的职业警察队伍，标志着英国近代警察制度的开始。

20世纪初，英国一名警学专家提出“警察完全是公众奴仆”的观点。20世纪50年代以前，英国对警察队伍主要是铁的纪律，注重体能素质训练。

20世纪60年代以后，强调要注重综合素质训练，尤其注重社会意思和思想素质。

20世纪80年代以后，英美等国家掀起了第四次警务革命的浪潮。

10、日本警察创始于明治维新时期。1871年日本成立了第一至全日制职

业警察队，即巡警队。这一时期日本的警察体制基本上属于大陆中央集权体制。

1954年6月，日本制定了新的《警察法》，对警察职责提出了进一步具体要求，尤其是道德方面要求。20世纪中叶开始，日在警察机关内部设立了专门的警民关系机构

日越来越重视对警察道德素质，在国家警察厅成立了“防止渎职提高警察道德委员会”的机构。

1985年，国家警察厅很据该委员会的报告，制定了较为具体的《警察生活原则》

11、警察道德本质的内容：

（一）警察道德是一种受社会经济关系决定的社会意识

（1）社会经济关系的性质决定警察道德体系的性质和类型。（2）社会经济关系决定警察道德原则和道德规范的内容。（3）社会经济关系的变化引起警察道德内容的变化。

（二）警察道德是调节警察行为的特殊规范

（1）警察道德规范是一种非强制性的行为规范。（2）警察道德是一种内化的行为规范。

（三）警察道德是警察职业精神的集中体现

12、警察道德的特征：

政治性 《公安人员八大纪律十项注意》《人民警察职业道德规范》 自觉性 《人民警察法》 示范性 “济南交警现象”《人民警察职业道德规范》

导向性---警察道德的实然性和应然性

13、警察道德的功能主要表现在：调节功能 教育功能 认识功能

14、警察道德的作用：

（1）人民警察道德的提升有助于实现依法治国方略（2）人民警察道德的提升有助于社会主义市场经济的建设和发展（3）人民警察道德的提升有助于维护党和国家在人民群众心目中的形象（4）人民警察道德的提升有助于提高警察队伍的素质（5）人民警察道德的提升有助于警察更好的履行职责（6）人民警察道德的提升有助于警察实现自我完善和自我价值

15、道德与政治的关系

（道德和政治同属社会的上层建筑和意识形态，都是有一定社会的经济基础决定的，并以自己的特殊方式为社会的经济基础服务。两者在阶级社会的历史上从来都是相互依存、密切联系的。）

马克思主义认为，政治和道德都是由一定的社会经济关系所决定的上层建筑和社会意识形态，两者既有区别又有联系： 区别：（1）两者反映社会经济关系的途径和程度不同（2）两者对社会经济关系反作用的程度和方式不同 联系：（1）政治改革和道德发展相互促进（2）政治制度和道德体系相互影响

16、从伦理学史上，对道德与政治关系的看法曾经有两种截然相反的观点：

（1）道德决定政治（2）政治决定道德，或者说政治可以取代道德

17、政治对警察道德的影响

警察产生的历史条件及其在阶级统治中的地位决定了它与政治之间具有天然的密切联系（1）政治是促成警察道德形成和发展的重要而直接的因素（2）政治直接影响着警察道德规范的具体内容（3）政治对警察个体道德品质的形成和完善具有重要的促进和影响作用

18、警察道德对政治的影响

政治制度和政治思想在对警察道德产生直接影响甚至是决定性的作用的同时，警察道德也以其特有的功能，对政治发挥着的影响和作用

（1）警察道德对维护国家政权的稳定具有一定的积极作用（2）警察道德影响政治廉洁

政治廉洁主要有两个方面：（1）国家公职人员个人廉洁奉公的品德（2）是确保个人廉洁品德的机制和制度

19、道德与法的区别：

（1）产生的条件和方式不同（2）凭借不同的力量来实现的（3）所调节的社会生活范围不同（4）对人们行为调节的形式不同 20、道德与法的联系：

（一）在某些内容上有相互重合之处

（二）在实施过程中相互凭借

首先，公民良好的道德素质和社会健康的道德文化环境是国家法律实施的重要条件

其次，法是道德发挥效力，进而形成良好的社会道德风尚的有力保障

21、警察道德与法的影响和促进

（一）警察道德有助于促进警察严格公正文明执法

（1）警察道德对法律的正确实施具有保障作用，主要表现为A警察的法律意识和法律信仰是确保警察严格公正文明执法的前提B 警察的职业道德意志力是警察做到严格公正文明执法的重要调控力量（2）警察道德对法律调整不足的地方具有弥补作用，体现在两个方面（P374下）

（二）法可以提高警察道德的效力P37522、公安队伍坚持依法治警与以德治警相结合必须做到：

（1）充分认识依法治警与以德治警相结合的重要性（2）在公安队伍建设实践中要注意法治与德治的相互借鉴（3）完善和健全公安队伍建设的法律规范体系和职业道德规范体系

23、警察权力的构成要素：

（1）权力的执行者：即公安机关和人民警察。-----核心要素（2）权力设施与装备：即警械、警具等警用武器、交通手段、通信设备和监禁场所等----物质要素（3）权力规范：即国家法律、法规中有关警察权力的各项准则和要求。（4）权利信息：表达警察权力的指令命令通令意思等信息----警察权力执行者之间进行联系的中介

24、警察权力的特征：

（1）法定性：是指警察权力是由国家的法律明确规定的。（2）约束与强制性：是指它通常以强制方法和手段实现其权利力内容（3）公共性：是指它是实现社会公共利益的一种手段。（4）单向性：是指警察权力运行方向的不可逆性。（5）工具性：是指警察权力本身并不是目的，而是实现目的的手段。（6）时效性：是指其注重公安行政效率的特征。

25、警察权力的内容：------《中华人民共和国人民警察法》规定

（1）治安行政管理权：包括治安行政处置权、治安行政处罚权、治安监督检查权、劳动教养审批权、治

安行政强制权。（2）刑事执法权：包括立案权、侦查权、刑事强制权和刑罚执行权。（3）警械武器使用权：享有使用机械、武器实施管理、守卫 保护 制服和杀伤的权力。（4）紧急状态处置权：紧急优先权和紧急征用权；紧急排险权、管制权和戒严执行权。

26、加强警察权力制约的必要性和重要

（1）加强警察权力制约是警察权力的特点所决定的：警察权力对人民警察影响的二重性和警察权力使用效果的二重性决定的。（2）加强警察权力制约是由人民警察职业价值的双重性所决定的;即公共利益和 “个人利益”的双重属性。（3）加强警察权力制约对于反对警察权力腐败有着特别重要的现实意义

27、警察道德对警察权力的制约作用

（一）警察道德是制约警察权力的自律机制

制约警察权力的机制大体可分为他律机制和自律机制。他律机制在制约权力包括警察权力方面发挥着根本性的作用。

（二）警察道德在警察权力行使中的作用

（1）警察道德能够提高警察权力的影响力a警察权力的这种影响力来自于它的法定性、国家权力性、规范性和强制性b人民警察的影响力包括权力影响力和非权力影响力即由人民警察自身的德行威望而产生的影响力（2）警察道德是实现警察权力正效应的重要条件。警察权力的正效应集中体现在它能够作为公安机关和人民警察完成治安行政管理和刑事执法职能，巩固中国共产党的执政地位，保证国家的长治久安，保证人民群众安居乐业。

28、警察权力观的内容：

（1）警察权力价值观：就是人民警察对权力的目的、权力的意义等问题的根本观点和看法，是警察权力观中的核心观念，对于警察行使权力的行为起着指导方向的重要作用。（2）警察权力代理观：由人民通过法律所授予的警察权力并不是授予具体人的，而是授予人民警察职位的，它是一种职权。（3）警察权力责任观。人民警察的责任是指人民警察由于拥有警察权力和警察身份而对国家人民和法律所承担的责任，它表现为人民警察在行使警察权力的过程中对党和人民以及法律、法规所承担的法律、行政和道德等多种责任的总和。

警察责任首先表现为警察有承担警务活动的义务，其次又表现为一种任务。

29、树立正确的警察权力观应着重确立的几种观念

（1）牢固树立公仆意识-----内在要求

做法：正确理解贯彻马克思主义的公仆论思想，加强学习，提高思想境界和道德修养，掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理，增强公仆意识，自觉摆正同人民群众的关系，立志做事，不要立志当官，把权力用在履行职责任务方面，用在为人民谋利益上。（2）确立正确的利益观

做法：做到为人民掌好警察权，必须树立正确的利益观，时刻把人民的利益放在第一位，以个人的利益服务于人民的利益，自觉做到不与人民群众争利。

（3）自觉接受监督的观念

途径：人民警察应该自觉接受监督，把警察权力的行使过程完全置于纪检、人大、司法、新闻舆论和群众的监督之下，利用不断完善的公安监督体系和制度，增加警务活动透明度，确保警察权力不被滥用，真正做到用权为民。

30、如何树立正确的警察权力观 确保人民警察能够树立正确的警察权力观，必须加强警察的道德建设（1）加强对人民警察进行警察权力观的教育（2）强化警察权力的道德制度保障

31、人权的本质特性：自然性和社会性 个体性和集体性

普遍性和特殊性 现实性和理想性

32、人权的产生和发展

人权观念最早起源于17世纪西方反封建争取民主、平等、自由的斗争中。四个阶段：

第一阶段：

17、18世纪资产阶级启蒙学者提出人权理论的时期。

第二时期：美国独立战争和大革命时期

第三时期：第一次世界大战之后的时期

第四时期：第二次世界大战结束至今的时期

33、我国在人权保障方面取得的进步P384—P38534、保障人权是人民警察义不容辞的职责

由于警察权力和职责的特殊性，决定了警察在我国的人权保障事业中承担着重要的职责。

（一）警察权力的特殊性决定了警察必须尊重和保障人权

（1）人民警察的执法权力具有范围上的广泛性以及行使权力手段上的强制性（2）权力上的广泛性表现在公安机关拥有覆盖整个社会的基层派出机构，实行24小时的勤务运作，其执法范围和权力远远大于其他国家机关和部门。（3）权力手段的强制性表现在，为了保证公安机关行使职能，国家法律规定公安机关和人民警察可以实施约束措施、留置盘查、强行驱散、严戒扣押、强行遣送、紧急拘留等刑事强制措施；拘留、搜查、逮捕、使用武器等刑事强制措施。

（二）警察社会角色的特殊性决定了警察必须尊重和保护人权

人民警察是国家的执法人员，这就决定了警察在工作中必须具有很强的法律意识，严格按照我国宪法和刑事诉讼法等有关的法律规定办事。

35、人民警察尊重和保障人权的意义

（一）人民警察尊重和保障人权有助于我国依法治国目标的实现

（二）人民警察尊重和保障人权有助于树立党和政府的良好形象

（三）人民警察尊重和保障人权有助于公安工作的顺利完成36、为什么尊重和保障人权历来是我国警察道德中的重要内容

人民警察道德规范涉及到警察尊重和保障人权多方面的要求，内容基本完备，其中既包括警察对人民群众和执法对象生存权、人身自由权和人身保障权等人身权利的尊重和保护，也包括对犯罪嫌疑人人格权利的尊重和保护。为了确保警察道德规范的上述内容得到遵守，公安机关还通过完善相关的法律和制度，对人民警察使用警械和武器、保障人民群众、犯罪嫌疑人和被告人的权利等作了明确而具体的规定，使警察道德对警察尊重和保障人权的要求有了法律的保障和支持。

37、警察尊重和保障人权有关的警察道德要求包括以下几个内容：（1）警察是人民的公仆（2）警察是执法者（3）警察是治安管理者（4）警察是社会的“窗口”

38、警察道德在促进警察保障人权中所起的积极作用

（1）警察道德是一种价值观念和价值取向，对警察尊重和保障人权的行为具有重要的行为定向作用（2）警察道德着重于对警察责任感和职业良知的培养，使警察对人权的尊重和保护成为一种自觉和自律的行为。（3）警察道德能使警察从更宽泛的意义上理解对人权保护的价值，更好的尽到保护人 权的职责。

39、如何提高警察尊重和保障人权的意识：

在我国建设社会主义法治国家的进程中，人民警察必须强化尊重和保障人权的意识，这样才能在执法活动中更好的依法保护各类执法对象的合法权益。

（1）适应我国政治文明建设的需要，树立争取的人权观念（2）注重对警察进行尊重和保障人权方面的教育（3）建立健全警察尊重和保障人权的各项执法制度（4）提高警察尊重和保障人权的人文素养 40、社会主义道德规范体系的内容： 以为人民服务为核心，以集体主义为道德原则；以五爱为主要规范，即爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义；道德范畴有义务、良心、诚信、荣誉、幸福等；社会生活三大领域的道德要求：社会公德、职业道德和家庭美德。

41、集体主义道德原则的基本要求：（1）集体主义道德原则所追求的最高价值目标是实现个人利益和集体利益的统一和协调发展。（2）集体主义道德原则坚持集体利益高于个人利益，提倡在集体利益和个人利益发生矛盾时，个人要顾全大局，要以集体利益为重，在必要的条件下，为了集体的利益、他人的利益而主动放弃个人的利益。（3）集体主义道德原则再强调集体利益高于个人利益的前提下，同时强调集体必须充分尊重个人的正当利益，力求使个人的个性和才能得到充分的发挥和发展，并要求个人应主动承担责任和履行义务。

42、人民警察道德基本原则内容： 警察道德基本原则、警察道德规范、警察道德范畴、警察道德观念、人民警察在公共生活和家庭生活领域应遵循的道德准则。

43、人民警察道德基本原则在道德规范体系中的地位：

是警察道德意识的精髓，是调节警察行为所应遵循的根本原则，在整个警察道德规范体系中占据主导和核心的地位。对警察道德规范体系的其他内容具有重要的指导和统帅作用。

44、确立人民警察道德基本原则应注意的问题：

（1）不能把社会主义道德基本原则或各行各业都适用的道德原则，原封不动地套用到警察道德基本原则上去，而忽视警察道德基本原则的相对独立性和特殊性。

（2）要抓住人民警察职业的本质和核心的内容，防止在表述效果上出现与其他职业的道德原则，特别是司法工作者的职业道德原则相混淆的现象。

（3）要充分考虑公安工作的特殊性，但要避免以人民警察某个警种的个别性来代替人民警察职业的整体性；忽视公安工作的共性和普性，过分强调人民警察道德的特殊性和现实性要求，将人民警察道德基本原则概括得“过分得体”。

45、立警为公、执法为民的依据：（1）坚持立警为公、执法为民，是贯彻三个代表重要思想的根本要求。

（2）坚持立警为公、执法为民是由公安机关的性质决定的（3）坚持立警为公、执法为民是由公安机关和人民警察承担的任务决定的（4）坚持立警为公、执法为民是人民警察全心全意为人民服务宗旨的具体体现。

46、立警为公、执法为民的具体要求：

（一）转变执法观念

（1）四种观念：法律至上观念，严格依法履行职责的观念法律面前人人平等的观念尊重和保障人权的观念

（2）四种意识：证据意识 程序意识 权限意识 监督意识

（3）五个一致：坚持对法律负责与对党负责、对人民负责的一致性；坚持严格执法、公正执法、文明执法的一致性；

坚持打击犯罪和保护人权的一致性；坚持追求效率与实现公正的一致性；坚持执法形式与执法目的的一致性

（二）坚决维护人民群众的合法权益

（三）严格依法履行职责

（四）切实提高执法水平

（五）进一步加强和改进公安行政管理工作

公安行政管理工作是确保公安机关和人民警察实现立警为公、执法为民的体制和制度保证

47、对党忠诚的主要内容：坚定信念 听党指挥 维护宪法 忠于祖国

48、对党忠诚的基本依据：（1）。。是由党在中国革命和建设中的地位和作用决定的（2）。。是公安机关的性质和职能的客观要求（3）。。是保证公安工作置于党的绝对领导之下的客观需要

49、对党忠诚的具体要求：

（1）加强政治理论修养（2）坚决贯彻执行党的路线、方针和政策（3）自觉接受党委领导

50、服务人民的主要内容：热爱人民 甘当公仆 爱憎分明 除害安良

51、服务人民的基本依据：（1）。。是由人民在国家和公安工作中的地位决定的（2）。。是由人民警察的根本宗旨决定的（3）。。是贯彻执行公安工作路线和方针的客观要求

52、服务人民的具体要求：

（1）全心全意为人民服务（2）保持同人民的密切关系（3）倾听人民的意见和建议（4）接受人民的监督（5）维护人民的利益（6）依靠人民的支持

53、秉公执法的主要内容：不徇私情 不畏权势 严禁逼供 不枉不纵

54、秉公执法的基本依据：（1）。。是实现党和国家依法治国基本方略的要求（2）。。是人民警察的职业责任（3）。。是维护公安机关执法权威的要求（4）。。是人民警察履行国际义务的要求

55、秉公执法的具体要求：

（1）增强法制观念（2）模范遵守国家法律（3）正确运用法律（4）排除一切干扰（5）自觉接受执法监督

56、清正廉明的主要内容：艰苦奋斗、克己奉公、防腐拒贿、不沾不染

57、清正廉明的基本依据：

（一）。。关系到党的廉政建设

（二）。。是保持人民警察政治本色的基本要求

（1）公安机关的性质和任务决定了清正廉明是人民警察本质特征（2）清正廉明是对人民警察最起码的道德要求（3）清正廉明是人民警察执法为民的要求

58、清正廉明的具体要求：

（1）保持和发扬艰苦奋斗的优良传统（2）不以权谋私（3）自觉抵制腐蚀

59、团结协作的主要内容：顾全大局—前提； 通力协作—核心；互相尊重—基础 ；互相支持—具体表现 60、团结协作的基本依据：（1）。。是集体主义道德原则的本质要求（2）。。是公安机关的优良传统（3）。。是警务工作的分工和特点决定的61、团结协作的具体要求：

（1）树立全局观念（2）提供方便，协同作战（3）谦虚谨慎，不争功诿过

62、勇于献身：是指人民警察在警务活动中，尽职尽责，兢兢业业；在紧急警务中，不畏艰险，不怕牺牲的奉献精神和到的品格。

63、勇于献身的主要内容：忠于职守---基本内容； 业精技强---前提条件 ；机智勇敢---具体体现； 不怕牺牲---最高表现

64、勇于献身的基本依据：（1）。。是全心全意为人民服务宗旨的必然要求（2）.。。是发挥公安机关职能作用的需要（3）。。是人民警察职业特殊性的要求 65、勇于献身的具体要求：

（1）热爱本职工作（2）掌握过硬本领（3）培养英勇顽强的品质（4）讲究斗争策略

66、严守纪律的主要内容：服从领导---首要的 基本的听从命令； 遵守制度---必要条件和保证保守机密

67、严守纪律的基本依据：（1）。。是执行路线的保证（2）。。出战斗力（3）。。是人民警察的天职

68、严守纪律的具体要求：

（一）增强纪律观念

（1）提高执行纪律的自觉性（2）正确理解纪律与民主的关系（3）养成自觉遵守纪律的习惯

（二）严格遵守各项纪律

（1）严格遵守政治纪律（2）。组织纪律（3）。工作纪律（4）。群众纪律（5）。保密纪律

（三）坚决同违反纪律行为作斗争（1）严格管理（2）坚持说服教育（3）完善纪律监督机制

69、文明执勤的主要内容：谦虚谨慎 不耍特权---重要表现； 礼貌待人—基本要求 ；警容严整---重要内容 重要标准

70、文明执勤的基本依据：（1）。。是社会主义精神文明建设的需要（2）.。。是维护党和政府形象的需要（3）。。是密切警民关系的需要（4）。。是人民警察基本素质的要求

71、文明执勤的具体要求：

（1）语言文明、待人谦和（2）照章办事，以理服人（3）举止端庄，风纪严整（4）贯彻落实具体规定 72、警察道德范畴与警察道德原则和规范的联系

（1）警察道德范畴受警察道德原则和规范的制约（2）警察道德范畴是警察道德原则和规范发挥作用的必要条件

73、公正范畴在警察道德生活中的体现：

（1）公正范畴在人民警察执法活动中的体现和要求

人民警察是社会的执法者，这一职业角色要求他们必须严格公正文明执法，坚持公民在法律面前人人平等的原则。这是公正范畴在我国政治文化生活中的集中体现，也是人民警察义不容辞的职责。

（2）公正范畴在人民警察与群众关系中的体现和要求

在与群众的这种职业关系中，一视同仁，平等待人，尊重每位公民的人权和尊严，是公正道德范畴对每位警察行为的必然要求

（3）公正范畴在人民警察与犯罪嫌疑人关系中的体现和要求

一方面人，民警察的要以事实为依据，以法律为准绳，稳准狠打击犯罪活动，正确的运用法律、绝不因为各种因素的干扰而放纵犯罪分子 另一方面，人民警察在执法过程中要切实注意保护犯罪嫌疑人的正当权利

74、中国历史上几种典型的义利观（1）重义轻利：春秋战国之际孔子和孟子 荀子 西汉时期董仲舒 两宋时期朱熹

（2）贵义尚利，义统一于利：春秋战国时期墨子 北宋时期李井再见、王安石 两宋时期陈亮

（3）重利轻义：法家韩非 明末清初李贽

（4）义利双弃：春秋战国时期道家老子 庄子

75、在社会主义市场经济条件下，人民警察应怎样树立正确的义利观：

（一）在道德和利益、道义和功利的关系上，坚持义利统一

（1）要求人民警察必须正视物质利益在社会进程中的基础作用（2）要求人民警察必须弘扬道德精神（3）要求人民警察坚持尊重个人合法权益与承担社会责任相统一

（二）在集体利益和个人利益上，坚持义利和谐，以义位上

（1）要求人民警察把实现国家和人民利益作为最高价值目标（2）要求人民警察坚持集体主义的价值观念，在个人利益与集体利益发生矛盾冲突时，不惜牺牲个人利益，而顾全集体利益。

76、人民警察荣辱观的特点：（1）具有较强烈的比较性（2）。。内心反省性

77、荣和辱的辩证关系：两者相互对立 两者又是统一的78、人民警察如何树立正确的荣辱观：（1）真正树立全心全意为人民服务为最高荣誉的观念（2）真正树立人民公安事业重于个人荣誉的观念（3）真正树立个人荣誉和集体荣誉相统一的观念（4）反对个人英雄主义和对荣誉莫不关心的倾向

79、如何把诚信作为我国依法行政的基本原则来对待：

（1）建立良好社会秩序的需要（2）确立政府和法律权威的现实需要（3）道德义务和法律义务的要求 80、在我国行政活动领域中，诚信原则的内容主要包括以下几方面：（1）法律规范应具有稳定性和不可溯及性（2）行政活动应具有真实性、确定性与善良性（3）行政主体应信守诺言

81、公安机关和人民警察讲求诚信的重要性：

（1）公安机关和人民警察是国家的执法机关和执法人员，只有讲诚信，才能体现执法信用。（2）公安机关和人民警察是党和政府形象的代表，只有讲诚信，才能树立党和政府的威信，密切党和政府与人民群众的血肉联系（3）公安机关和人民警察作为执法者，在具体的警务活动中，只有讲诚信，采取的良好的执法效益

82、诚信对公安机关和人民警察的要求

（1）从人民警察个人的角度来说，警察个人要讲诚信。（2）从公安机关的角度来说，各级公安组织要讲诚信（3）从执法活动的角度来说，无论是警察个人还是公安机关都要体现诚信

83、社会公德的基本特征：（1）全民共同遵守（2）简便易行（3）相对稳定

84、社会公德的主要内容：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法

85、社会公德存在的主要原因：（1）在阶级社会里，对立的阶级有着共同的社会生活基础，就是社会生活的生产和再生产，即人类物质生活资料的生产和再生产以及人类自身的生产和再生产。（2）社会公共生活场所的性质，规定了参与人员必须共同遵守有关规则。（3）在阶级社会里，社会关系是复杂和多层次的（4）随着科学技术的发展，人类社会公共生活领域日益扩大。86、人民警察维护社会公德的主要职责：

（1）人民警察应自觉遵守社会公德（2）人民警察要教育广大公民自觉遵守社会公德（3）人民警察要敢于同违反社会公德的不良行为作斗争 87、人民警察维护社会公德的主要意义：

（一）有助于提高人民警察队伍的思想道德修养

（1）社会公德一旦被人民警察接受，就转化为自觉的信念、理想和追求，从而决定他对自己行为的选择和对社会利益的关注。（2）人民警察养成自觉遵守社会公德的习惯，使自己的行为建立在高度自觉自愿的基础之上，就有助于提高人民警察队伍自身的素质。

（二）有助于树立人民警察的良好形象

（三）有助于良好的社会风气的形成（四）有助于创造一个安定祥和的社会环境

88、警察爱情的道德要求

（1）选择恋爱对象要以品德和志同道合为重（2）互相尊重，坚持平等自由的原则（3）对待爱情要严肃专一（4）恋爱方式要文明健康（5）摆正爱情在人生中的位置 89、警察爱情的特点：

（一）一般爱情的特点：

（1）自由性与对等性的统一（2）专一性与排他性的统一（3）理想性与现实性的统一（4）稳定性与曲折性的统一（5）社会性与道德性的统一

（二）警察爱情自身的特点

（1）以公安事业为重（2）现实性强（3）具有曲折性

90、警察婚姻家庭的特点：

（1）家庭成员的地位平等（2）警察的家庭成员承担者亲人为国流血捐躯的风险（3）家庭困难多，客观上配偶要承担更多的家庭义务（4）家庭成员往往能够互相理解、互相支持，家庭凝聚力强 91、警察婚姻家庭道德的基本要求：（1）坚持先国后家的集体主义原则（2）男女平等、夫妻和睦，相敬相爱（3）尊老爱幼（4）邻里和睦相处

92、警察道德修养的基本矛盾：是社会的发展、警察职业活动要求警察所具有的道德品质与警察道德现状之间的矛盾。包括两个具体矛盾：（1）警察道德要求与警察个人的道德选择能力、道德践行能力之间的矛盾（2）警察个人受各种道德因素的影响而形成的参差不齐的道德品质与警察道德要求的道德品质之间的矛盾。

93、道德修养的重要性表现在：（1）道德修养是“做人之道”（2）。是实现政治理想的根本

94、警察道德修养的重要性：（1）。是形成和提高警察道德品质的必由之路（2）。是提高警察素质的一项重要措施（3）。是提高公安队伍战斗力的必要条件（4）。是公安机关反腐败斗争的重要途径 95、警察道德修养的可能性：

（1）马克思主义关于人性及其善恶的基本理论所揭示的人的道德品质可变性思想，为警察道德修养的可能性提供了理论依据。（2）社会主义制度和社会主义精神文明建设为警察道德修养开辟了广阔的道路（3）警察具有进行道德修养的内在思想基础和日益成熟的心理条件 96、警察道德修养的内容和方法 内容：（1）警察道德认识修养（2）。。情感。（3）。。意志。（4）。。关系。（5）警察举止言谈修养 方法：（1）学。即学习，是警察广泛的学习各种与道德修养有关的知识自觉的提高文化素质和道德认识的活动---最基本方法（2）思。即思考、内省、开展自我批评。----重要方法和途径（3）行。即躬行践履，实践。----最根本方法（4）慎。即慎独，指在独自一人而无人监督时，更加注意坚持自己的道德信念，严格要求自己，不做不道德的事。97、警察道德人格的特征：社会性 差异性 可变性

98、警察道德人格的基本内容：（1）忠于党，为巩固党的执政地位而努力奋斗的政治品格（2）以国家利益和公安事业为重的集体主义思想（3）全心全意为人民服务的公仆精神（4）忠于职守，积极进取的工作态度（5）严以律己，廉洁奉公的思想作风

99、完善警察道德人格的措施：

（一）须立足于全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的发展实际，树立正确的道德价值观。（1）全面建设小康社会，及时实现警察行政由管理行政向服务行政的转化。（2）严格执法，依法行政，体现社会主义政治文明

（二）根植于中华优秀传统道德文化的土壤，着眼于世界文化发展的前沿，吸取国际警察道德的宝贵经验，丰富人民警察道德人格的内涵（1）人民警察道德人格的完善需根植于中华优秀传统道德文化的土壤，利用传统道德文化资源（2）人民警察道德人格的完善须吸纳国外先进文化思想

（三）公安机关的正确引导与人民警察的道德实践和道德修养相结合 100、警察个体道德的含义包括三层意思：

（1）警察个体道德的主体是警察个人（2）警察个体道德以遵守和实践警察道德的规范和要求为前提（3）警察个体道德表现为警察个人的道德实践和所达到的自律境界 101、警察个体道德对警察道德的能动作用

（1）警察个体道德把抽象的警察道德要求变成具体的道德活动，增强了警察道德原则和规范对警察个体行为的指导性。（2）警察个体道德创造性的实践警察道德，是警察道德发展完善的重要推动力量。102、警察个体道德的发展过程：（1）警察个体道德发展的第一阶段——他律阶段P269

（2）警察个体道德发展的第二阶段——自律阶段P271-P272 103、警察个体道德发展的他律阶段的特点：

（1）警察个体对警察职业所蕴含的道德要求以及警察职业与道德的关系还缺乏深入具体的了解（2）警察个体遵守警察道德规范和要求更多的是出于被动的服从，即处于“让我做”的境界。（3）警察个体在践行警察道德规范的实践活动中，在运用警察道德原则和规范解决道德问题的能力上还不是很强。

104、警察个体道德的自律阶段，警察职业良心的作用主要体现在三方面：

（1）在行为之前，警察的职业良心对警察选择行为的动机起着制约作用（2）在行为进行中，警察的职业良心对行为起着监督的作用（3）在行为之后，警察的职业良心对行为的后果和影响有评价作用 105、警察个体道德行为选择活动必须具备两个前提：

（1）警察面临着多种道德行为的可能性---外部前提（2）警察个人的意志自由---主体前提 106、以下几种情况导致了警察道德行为选择中道德冲突情况的发生：（1）社会生活中正确与错误的思想、价值观的存在，在特殊情况下总会把警察推到需要选择的境地，从而发生道德冲突。（2）警察在社会生活中承担着多种角色，是一个“角色集”，而每一个角色又承担着不同的责任和义务，有时候这些不同的角色责任和义务会发生矛盾，要求警察做出抉择。（3）警察在职业生活中承担的责任是多层次的，对人民的责任、对上级的责任、对法律的责任等，有时候不同的责任之间会发生不一致。107、人民警察为了正确的解决道德冲突，应做到：

（1）要提高思想认识、正确把握善与恶的尺度（2）要用辩证的观点看待和分析问题（3）要建立警察道德准则的价值等级次序 108、完善警察道德的他律调控机制的做法：

（1）确立和完善人民警察道德教育机制，提高人民警察的道德认识水准（2）大力开展道德评价活动，营造良好的道德环境（3）加强制度约束和引导，用法纪手段确保警察道德得到遵守 109、警察道德的他律调控机制的目的：

通过对警察行为的引导和约束，强化其在实践中自觉接受和践行警察道德规范，以调节警察个人目标同社会、警察组织目标的差距，使之与社会发展的需求和公安工作的要求协调一致。

110、警察道德的他律调控机制的作用：

（1）警察道德的他律调控机制对警察的行为给予必要的约束，对与警察道德价值的实现具有普遍性的意义。（2）警察道德的他律调控机制具有引导作用，他将道德建设与制度建设相结合，引导警察做出正确的行为选择（3）警察道德的他律调控机制强调外在力量的约束和激励，可以有效地监督和引导警察的行为

111、警察道德评价的作用：

（1）道德评价对道德行为的善恶起裁决作用，是警察道德原则和道德规范转化为警察道德行为的重要环节。（2）道德评价具有深刻的教育作用，是人民警察查明辨善恶、形成正确的道德观念的重 要手段。（3）道德评价突出的具有调节作用，是形成良好道德风尚，调节警察道德行为的杠杆 112、警察道德评价的途径：

（1）党政机关、社会团体及群众对警察的道德评价（2）公安机关内部的道德评价（3）警察个人的自我道德评价

113、正确的开展警察道德评价的做法：

（1）把动机与效果有机的结合起来（2）联系手段与目的综合评价（3）要注重社会实践的检验作用 114、警察道德评价的标准：

（1）社会主义祖国和人民的整体利益是警察道德评价的根本标准（2）警察的道德原则和规范是警察道德评价的直接标准（3）社会主义的人道主义是警察道德评价的一般标准 115、警察道德教育的内容：

（1）职业文明行为习惯和社会公德教育（2）职业情感与职业责任心教育（3）法制与职业纪律教育（4）集体主义、爱国主义、国际主义教育（5）职业理想与人生观、世界观教育

116、警察道德教育的过程：（1）提高道德认识

警察道德认识：是指警察对警察道德现象、道德关系以及处理这种关系的道德原则和道德规范的认识、理解、体验和掌握。（2）培养道德情感

警察道德情感：是指警察队现实生活中的道德关系和道德行为所产生的爱憎、好恶等的内心体验和情绪态度。

（3）锻炼道德意志

警察道德意志：是指警察在履行职责过程中所表现出来的自觉克服一切困难和障碍，做出抉择的顽强毅力和坚持不懈的精神。（4）确立道德信念

警察道德信念：是指人民警察对于正确的人生观、道德思想、道德原则和规范等的坚定不移和恒久性的笃定和信仰。

（5）养成道德行为习惯

警察道德行为习惯：包括道德行为和道德习惯两方面。他是人民警察在道德认识、道德情感、道德意志、道德信念的基础上，经过反复实践而形成的持久的、稳定的、自然地行为方式。

117、警察道德教育的方法：

（1）正面教育与必要的奖惩相结合（2）开展丰富多彩的道德实践活动（3）典型教育融于经常性的思想政治教育之中

118、道德和制度的关系：同质性、向异性。同质性：（1）道德和制度有其发生、发展的共同基础（2）。。的本质作用相同

（3）制度精神和道德精神具有内在的同构性

119、建立完善的公安机关纪律奖惩机制的做法：

（1）建立健全各项规章、制度、准则等执纪依据（2）严格管理，加大奖惩力度（3）强化监督机制，严格组织考察与内外监督（4）加强宣传教育，加持警戒约束为主，惩罚处分为辅的原则，促进人民警察职业纪律素质的形成 120、在人民警察道德建设中建立健全严密的法律强制机制的做法：（1）加强道德立法，进一步以法律义务的形式，确认人民警察的道德要求。----基础性（2）强化法律的道德价值指向。（3）利用法律手段赏善罚恶，坚决制止严重违反人民警察道德的行为。

第三篇：护理伦理学简答题

简答题目录

1.1．为何护理与伦理密切相关? 1.2．简述护士身上的角色转变的具体表现。

1.3．简述护士经常面临的伦理问题。1.4．简述护理伦理学的特殊性。1.5．简述学习护理伦理学的意义。2.1．简述护患非技术关系的内容。2.2.简述护患技术关系和护患非技术关系之间的相互作用。2.3．简述理想的医护关系。

3.1．简述患者的隐私的主要内容。3.2．简述良心的作用形式。

3.3．简述审慎在护理实践中的作用。3.4．简述实用护理道德规范的具体内容。

3.5．简述《南丁格尔誓言》的内容。4.1．简述患者道德权利的基本内容。4.2．知情同意权和知情选择权包括哪些内容。4.3．临床护理工作中注意患者隐私权的保护的伦理意义。

4.4．简述护士的道德权利的基本内容。

4.5．简述《护士条例》第三十一条的规定。

4.6．简述患者的道德义务的内容。4.7．患者享有知情同意权和知情选择权的伦理学依据是什么?

5.1．简述美国心理学家Powell所提出的沟通的层次。

5.2．对于新人院的病人，简述沟通的内容。

5.3．简述护患语言沟通中的禁忌。5.4．简述如何做一个有效的倾听者。5.5．从护理人员的角度分析，影响护患沟通的因素有哪些?

6.1．简述如何做到不伤害原则。6.2．简述关爱原则对护士的行为要求。6.3．简述平等与公正原则对护士的要求。

6.4．简述尊重原则对护士的要求。6.5．简述护理伦理学的基本原则。6.6．简述知情同意的具体内容。7.1．整体护理的道德要求有哪些? 7.2．基础护理的道德要求有哪些? 8.1．简述妇产科病人的护理道德要求。

8.2．简述儿科病人的护理道德要求。8.3．简述老年病人的护理道德要求。8.4．简述儿科病人的身体特点。8.5．简述老年病人的身体特点。9.1．精神科病人的护理道德要求。9.2．肿瘤病人的护理道德要求。9.3．ICU病人的护理道德要求。9.4．临终病人护理的道德要求。10.1．简述辅助生殖技术对人们观念的冲击。

10.2．简述器官移植的伦理问题。10.3．试述护理科研的伦理原则。10.4．请根据不同的标准对器官移植做出分类。

11.1．简述护理道德教育的方法。11.2．简述护理道德修养的一般方法。11.3．简述护理道德评价的方式。11.4．在加强护理道德修养中，怎样才能达到“慎独”境界?

简答题答案

1.1．为何护理与伦理密切相关?答：作为一门专业，护理学的根本职责是促进健康，预防疾病，恢复健康以及减轻痛苦。若从人道主义角度理解，护理就是给(病)人以关爱，这是纯粹的“善”，而善就是道德的特有的概念，仅此一点就说明了护理学因实践对人的照护而成就对人和社会的善举，这本身就说明了它是一门实践道德的职业。因为它以关怀照顾他人为目的，是关心他人、发扬人道的专业。这样，护理学这门学科和专业自然就与伦理学有了内在的联系。护理与伦理的关系是内在的，表现为护理本身的关怀、爱、照护等就是伦理学最基本的概念、范畴；护士是人道主义忠实的执行者．无论病人高低贵贱、贫富、种族和其他不同都一律同等对待、一视同仁。这些都反映出护理的伦理属性，展示了护理道德本身。1.2．简述护士身上的角色转变的具体表现。答：护十身上的角色在转变．即：从单纯的疾病护理者，到整体护理和心身护理者；从单纯的护理医疗活动执行者．到护理计划制定和实施者；从单纯的医生的辅

助者，到现在的合作者；从被动执行医嘱，到主动对病人实行健康教育和提供健康咨询者；从闹绕临床日常的实践工作，到实施护理科研韵研究者。

1.3．简述护士经常面临的伦理问题。答：护士经常面临的伦理问题，就是护理伦理学研究的基本内容。一般来说，护士经常面临的伦理问题有：如何建立融洽的护患关系、在对病人的关怀照顾中如何帮助病人权衡利害得失以让患者充分知情、如何保护病人的自主权、如何和其他医护人员打交道、如何避免因为医务人员之间的不和谐而对患者造成伤害、对于患有绝症的患者是否告知真相、是否答应患者实施安乐死的请求。

1.4．简述护理伦理学的特殊性。答：护理伦理学虽然历史发展短。而且主要是在医学伦理学的框架下发展起来，但作为一门独立的学科．护理伦理学仍然有自已的特点。具体体现在：在护理伦理学的范畴方面，如护理领域更强调关怀、圣洁、温柔、信任、合作等范畴；在护理伦理学基本原则方面，它有生命不言放弃、平等、互补协作、甘于奉献等；另外，在护理不同类型的病人时将面临不同的具体的伦理问题，如临终关怀和肿瘤患者的护理等方面，护理重于治疗，体现了护理领域的特点。最后，很多伦理学内容将落实在具体的道德规范方面，如亲切和蔼等。1.5．简述学习护理伦理学的意义。答：学习护理伦理学有助于我们从学科的角度对护理伦理问题进行客观的分析，帮助我们对伦理问题做决策，并学习如何进行自身修养等。学习护理伦理学，可使护士增加对于她们所护理的病人、其他专业人员甚至自己身上的不同的价值观的了解。减轻科学技术与医疗护理之间的冲突，在护理中加入对人性和尊严的尊重，通过帮助他人找到更富尊严的生命，这样也使护士自己对自我的价值得到承认而欣慰。2.1．简述护患非技术关系的内容。答：在护患非技术关系中，经济关系是护患非技术关系中的基础要素；法律是维持护患关系、处理护患纠纷的基本规则；道德在非技术关系中，其具体内容远比法律要广泛，在要求上也更加严格；心理因素是护患关系是否和谐、护患沟通是否融洽的重要要素；文化要素表现为在不同的文化环境条件下的护患交往方式不同等。2.2．简述护患技术关系和护患非技术关系之间的相互作用。答：一个现实的护患关系总是在技术和非技术这两个层面上同时展开的，不存在单纯的护患技术关系或单纯的护患非技术关系。在这两个层面中，技术关系是护患关系的基础，没有技术关系，就不可能发生护患关系的其他内容。非技术关系则是护患关系的重要内容，它在很大程度上影响着护患关系的质量。2.3．简述理想的医护关系。答：理想的医护关系模式应根据患者的护理需要和治疗需要来定。一种“并列----互补”型的模式。在对患者的完整治疗过程中，诊疗和护理对患者的康复来说至少是两个并列的方面，医生对患者的治疗方案需要护士执行；患者的病情和新情况需要护士和医生从不同角度来发现，尤其需要护士反馈给医生从护士角度发现的问题，同时还通过护理的实施帮助患者加快康复的进程。因此，医生与护士是两个完全平等的工作岗位。他们工作的对象和目的是相同的，但工作的侧重面和使用的技术手段不尽相同，在疾病治疗中各自发挥着不同的作用，相互补充、相互协作。只有这样才能比较顺利地达到解除病苦、恢复健康的服务目的。若恰当地描述医生和护士的工作关系，没有比“并列—互补”更能体现这种内涵了。3.1．简述患者的隐私的主要内容。答：患者的隐私主要包括：患者的个人身体信息，主要指患者的生理特征；患者的性生活信息；患者的家庭生活和社会关系信息，包括夫妻关系、家庭伦理关系、亲属感情状况；患者的财产信息，包括患者的经济收入和其他财产状况等。3.2．简述良心的作用形式。答：良心

对行为的调控是积极主动的，是自

觉自愿的。良心对人的行为的自觉调控作用主要体现在三个方面：首先，在行为前，良心起着自觉选择的作用。其次，在行为过程中，良心起着自觉监督的作用。最后，在行为之后，良心发挥着自觉评价的作用。

3.3．简述审慎在护理实践中的作用。答：具体到护理实践中，审慎对护理工作的成败发挥着至关重要的作用：首先，做到审慎有利于防止医疗差错事故的发生，提高医护的质量。医护人员在行为前如果有周密思考和严密的方案，行为中细心观察、严格操作，就能避免许多的医疗事故，就可能捕捉到许多有用的信息和最佳的时机，就会大大提高治疗质量。其次。做到审慎有利于护理人员积累经验，提高技术水平。护理技术的提高和专业知识的积累关键在于护理实践中的摸索和总结，一个细心谨慎的人总能在实践中不断地学习知识、提高技能。最后，做到审慎有利于培养良好的职业道德。职业道德境界和水平只有在具体的职业实践中才能提高，而目．努力做到审慎，本身也是护理道德的一个内存要求。3.4．简述实用护理道德规范的具体内容。答：(1)尊重生命，敬畏生命；(2)平等公正，一视同仁；(3)亲切和善，言行文明；(4)美观整洁，练达宽容；(5)精益求精，勤奋进取；(6)互尊互学，精诚合作。

3.5．简述《南丁格尔誓言》的内容。答：《南丁格尔誓言》不是南丁格尔所写，而是由一位美国护士格瑞特仿效《希波克拉底誓言》编写的，并于1893年在底特律的一所护七学校的毕业典礼上宣读。全文如下：我谨以至诚在上帝和众人面前宣誓：终身纯洁，忠于职守。我将不做有害之事，不用任何有毒药品。我将尽力提高业务水平，保守治疗中的病人和家属的秘密。我将忠诚地协助医师的工作，献身于患者的福利事业。

4.1．简述患者道德权利的基本内容。答：(1)生命健康权；(2)平等的医疗权；(3)知情同意权和知情选择权；(4)隐私保护权；(5)被尊重的权利；(6)免除社会责任权利；(7)诉讼和赔偿权；(8)监督维护自己的医疗权利实现的权利。4.2．知情同意权和知情选择权包括哪些内容。答：具体来说，知情同意权和知情选择权包括：有权自主选择医疗单位、医疗服务方式和医务人员；有权自主决定接受或不接受任何一项医疗服务(特殊情况下如病人生命垂危、神志不清不能表达意见时可由病人家属决定)；有权拒绝或接受任何指定的药物、检查、处理或治疗(某些传染病除外)，并有权知道相应的后果；有权自主决定其遗体或器官如何使用。4.3．临床护理工作中注意患者隐私权的保护的伦理意义。答：在临床护理工作中注意患者隐私权的保护具有非常重要的伦理意义：这体现了护理人员对病人权利、人格和尊严的尊重。其次，保护患者隐私是良好护患关系维系的重要保证，是取得病人信任和合作的重要条件。再次，这也是一项必要的保护性措施，可以防止意外和不良后果的发生。4.4．简述护士的道德权利的基本内容。答：(1)在执业活动中拥有人格尊严、人身安全不受侵犯的权利；(2)在注册的执业范围内，进行护理诊断、治疗，实施护理计划；(3)护理人员有要求合理待遇、维护个人正当利益的权利；(4)在某些特殊情况下，护士有特殊干涉权。4.5．简述《护士条例》第三十一条的规定。答：护士在执业活动中有下列情形之一的，由县级以上地方人民政府卫生主管部门依据职责分丁责令改正，给予警告；情节严重的，暂停其6个月以上1年以下执业活动，直至由原发证部门吊销其护士执业证书：(1)发现患者病情危急未立即通知医师的；(2)发现医嘱违反法律、法规、规章或者诊疗技术规范的规定，未依照本条例第十七条的规定提出或者报告的；(3)泄露患者隐私的；(4)发生自然灾害、公共卫生事件等严重威胁公众生命健康的突发事件，不服从安排参加医疗救护的。护士在执业活动中造成医

疗事故的，依照医疗事故处理的有关规定承担法律责任。4.6．简述患者的道德义务的内容。答：(1)配合诊治和护理；(2)尊重医务人员的人格和劳动；(3)遵守医院规章制度；(4)维护健康，养成良好的生活习惯；(5)支持医学科学发展。4.7．患者享有知情同意权和知情选择权的伦理学依据是什么?答：患者享有知情同意权和知情选择权有充分的伦理学依据：首先，它是病人自主权的集中体现和主要内容。病人是检查与治疗的承受者，其身心健康和生命将受检查与治疗的影响。为保护病人，应在取得病人同意前，向其详细说明检查、治疗之目的，对病人本人的利益与可能的危险性，并由病人或代理人根据病人的利益和判断自主做出选择。其次，它是建立现代契约——合作型医患关系的必要条件。知情同意可改进医疗照顾品质，知情同意可增加病人与医护人员之间的沟通。再次，知情同意可使病人更了解本身的健康问题和相关知识，因此更能配合医疗和医护人员合作，达到最佳的治疗和护理效果。

5.1．简述美国心理学家Powell所提出的沟通的层次。答：(1)一般性交谈；(2)陈述事实；(3)交流各自的意见和判断；(4)交流感情，分享感觉；(5)沟通的高峰。

5.2．对于新入院的病人，简述沟通的内容。答：(1)使用得体的称呼，因为是初次见面，出于尊敬和礼貌应称呼“某某先生”或“某某女士”，然后做简要的自我介绍。(2)对病区和医院环境进行简要和必备的介绍，如病区的基本设施和布局，医生办公室、护士办公室的具体位置，开水供应，住院时的饮食供应，医院的规章制度，探视时间等。(3)履行告知的义务，不同的患者在入院以后要针对疾病的特征进行必要的告知，在需要的情况下还需要患者或家属签字同意。(4)主动询问患者有何需求。5.3．简述护惠语言沟通中的禁忌。答：在沟通中的禁忌包括以下几个方面：(1)语言的使用：不要使用俚语、俗语和粗俗的语言；不要使用方言和患者不熟悉的医学专业词汇和术语；不要使用模棱两可、意思含糊的词语；不说谎，不敷衍；不高声，也不窃窃私语；在交谈时不能只顾自己、滔滔不绝；不要随意跳跃改变话题。(2)在倾听方面：不要随意打断患者的话；在与患者的交谈中，护理人员不要以专业人士自居，轻易地评判患者的观点，做出自己的所谓专业的判断；倾听时不要心不在焉应付了事；不要与病人发生争执、口角。

5.4．简述如何做一个有效的倾听者。答：一个有效的倾听者，应做到：(1)准备充分的时间倾听对方的话；(2)在沟通过程中集中注意力；(3)不要打断对方的谈话，更不能漫不经心、左顾右盼；(4)不要急于评论和判断；(5)注意观察非语言性的信息；(6)仔细体会“弦外音”，以了解对方的主要意思和真实内容；(7)为表示你在倾听，而且是注意地听，可以点头或轻声地说“嗯”、“是”等，表示你接受对方所述内容，并希望他能继续说下去。

5.5．从护理人员的角度分析，影响护患沟通的因素有哪些?答：从护理人员的角度分析，主要有以下几个方面影响沟通效果：(1)护理人员对护患沟通的重要性认识不足，对疾病的认识还停留在生物医学模式的水平，对患者的社会一心理一环境因素关注不够，沟通内容和形式肤浅。(2)缺乏相应的沟通技巧，在以往的护理教育当中缺乏相应的护患沟通原则和方法的教育。(3)沟通语言不当，在沟通过程中没有意识到患者是普通人，没有专业的医学和疾病知识，而护理人员大量应用医学和护理的专业知识、词汇甚至是英文缩写使患者无法理解，从而影响护患间的信息交流。(4)服务态度差，由于人手少、工作重，琐碎的事情多，护理人员在护理过程中态度冷淡、语言生硬、缺乏同情心。病人望而生畏，终止沟通。

6.1．简述如何做到不伤害原则。答：要做到不伤害原则，不仅需要医护人员有扎实过硬的技能，以尽量避免对患者可能的身体上的伤害，还

需要有慈善仁爱之心、认真负责的态度。在具体的工作中本着仁爱慈善之心才可能全面为患者利益着想，而不是利用职业便利为自己牟取私利或者想着如何给自己少惹麻烦，全面周到地考虑患者利益是做到不伤害原则的前提。在这个基础上以认真负责的态度，清楚正确的判断和扎实过硬的技能制定具体而详细的行为方案，对该方案可能对患者带来的伤害进行风险评估，并进一步修订完善，在行为过程中也要随机应变，有条不紊，这样才能把损伤降到最低。

6.2．简述关爱原则对护士的行为要求。答：关爱原则要求护士的行为对病人确有助益，而且在利害共存的情况下要进行权衡。这就要求：首先，护士的行为要与解除病人的痛苦有关，或以解除病人的痛苦为目的。其次，护士的行为能够解除病人的痛苦，即护士采取的行为确实能对解除病人的痛苦有实际作用。再次，护士的行为对病人利害共存时，要使行为给病人带来最大的益处和最小的危害。最后，护士的行为使病人受益的同时不会给他人带来太大的损害等。6.3．简述平等与公正原则对护士的要求。答：鉴于平等是对护士更根本的要求，因此平等与公正原则对护士的要求主要表现为：护士首先要在态度上能够平等地、一视同仁地对待病人，无论是年老的病人还是年幼的病人，无论是经济贫困的患者还是富裕的病人；其次，在护理纠纷、护理差错事故的处理中，不文过饰非，掩饰或者偏袒医护人员的过错，要实事求是、站在公正的立场上处理和解决问题；最后，不对一些患者表现出歧视，无论是在言语上，还是肢体语言方面。6.4．简述尊重原则对护士的要求。答：一要有宽容的态度。二要有正确的判断能力。三要主动维护患者的“知情同意”权。尊重原则在实践中最直接的体现是“知情同意”。“知情同意”既是患者的权利，也是实现权利的手段和程序。只有严格做到“知情同意”才能切实尊重患者的生命和人性尊严。6.5．简述护理伦理学的基本原则。答：护理伦理学的六大基本原则——患者利益至上原则、不伤害原则、关爱原则、尊重原则、平等与公正原则和甘于奉献原则。

6.6．简述知情同意的具体内容。答：知情同意的具体内容包括四个要素：第一个要素是使患者或受试者充分知情。第二个要素是让患者理解信息。第三个要素是要求患者有充分的理解能力，一个没有全部自主能力的人因为年龄、智力发育和精神状态等原因即使获得了详细的信息也不能够理解，当然无法做出真正的自主决定。第四个要素是要求患者或受试者在做决定的时候具有自主决定的自由，不能受到不正当的限制，包括不被诱惑，不被欺骗，不被强制。只有完全具备了这四个要素才能是真正的知情同意。7.1．整体护理的道德要求有哪些?答：整体护理对护士提出如下道德要求：(1)独立自主，勤于思考；(2)自觉承担责任；(3)刻苦钻研，积极进取。7.2．基础护理的道德要求有哪些?答：(1)关怀病人，于细微处体现奉献精神。首先，应加强生活护理，满足病人基本生活需要。其次，加强病人的心理护理，满足病人的心理需要。最后，尊重病人人格，满足病人精神需要。(2)甘于平凡工作，培养严谨认真的工作态度。护士应该认识到基础护理工作的重要性，提高对这项工作的重视程度，培养严谨认真的工作态度。一方面要严守纪律，坚守岗位。另一方面要工作严谨，防止差错事故的发生。(3)默默支持，医护精诚合作。

8.1．简述妇产科病人的护理道德要求。答：(1)细致观察，突出重点；(2)保护女性隐私；(3)尊重服务对象的知情同意权；(4)高度的责任心和果断的工作作风；(5)关怀体贴，做好心理护理。

8.2．简述儿科病人的护理道德要求。答：(1)关爱患儿，富有爱心；(2)细致观察，一丝不苟；(3)精益求精，严谨工作；(4)心理护理，治病育人。8.3．简述老年病人的护理道德要求。

答：(1)尊重老年病人，满足健康需求；(2)理解老年病人，加强生活护理；(3)关爱老年病人，注重心理护理；(4)帮助老年病人，及时有效沟通；(5)加强专科护理，提高护理质量。

8.4．简述儿科病人的身体特点。答：儿科护理工作的服务对象主要是患儿，其身体的生长发育具有以下特点：(1)各系统组织器官发育不成熟，对环境适应性差，抗病能力较弱。(2)病情变化多端，发展迅速。

(3)不能或不能准确地叙述病情，不能准确反映病痛所在部位，不能直接表达诊治护理要求。(4)缺乏自我保护能力和生活自理能力。

8.5．简述老年病人的身体特点。答：机体各器官及系统的衰老是老年病人最突出的身体特点，临床可出现各器官及系统特有的功能障碍，一般表现为机体储备能力及适应能力下降，抵抗力减退，整体功能低下。另外，老年人听力下降，记忆力减退，患病后主诉不确切，回答询问含糊不清；体温调本功能降低，痛阈增强，患病后往往体温升高不明显，疼痛反应不敏感，造成患病后症状和体征不典型；免疫功能下降，易发生交叉感染；肾功能下降，易发生药物蓄积中毒；消化功能减弱，患病后对营养要求高；骨质疏松、行动迟缓，患病后更需要细心照护；机体储备能力降低，要求病房温度适中等。因此，要求护理人员要根据老年病人的身体特点，密切观察，周到服务，精心护理。

9.1．精神科病人的护理道德要求。答：

(1)尊重病人；(2)保护隐私；(3)恪守慎独；(4)正直无私；(5)确保安全。

9.2．肿瘤病人的护理道德要求。答：

(1)及时解除或减轻疼痛，提高病人生存质量；(2)加强心理护理，给予心理支持；(3)做好基础护理，预防并发症；(4)尊重病人权利，注意适当保护；(5)协助患者自主地选择治疗方案。

9.3．ICU病人的护理道德要求。答：

(1)提高专业素质，培养专业能力；

(2)加强责任感，密切观察病人；(3)加强生活护理，使病人舒适安心；

(4)加强心理护理，给病人以安慰和信心。

9.4．临终病人护理的道德要求。答：

(1)认识和理解病人；(2)保护权利；

(3)尊重生活；(4)同情和关心病人家属。

10.1．简述辅助生殖技术对人们观念的冲击。答：(1)辅助生殖技术割裂了生育与婚姻、性的联系；(2)辅助生殖技术打乱了传统的亲属关系；

(3)辅助生殖技术可能导致后代近亲结婚；(4)辅助生殖技术的商业化问题；(5)通过辅助生殖技术出生的孩子的权利地位问题。

10.2．简述器官移植的伦理问题。答：

(1)器官捐献与传统的身体观念的矛盾。传统观念中，摘除尸体器官是对死者的大不敬，由此可以看到我国器官来源缺乏的主要原因。(2)器官来源的商业化问题。器官移植技术引发了器官黑市交易问题。(3)活体移植的伦理问题。活体移植无论对受体还是供体都存在着很大的风险，需要医护人员做好充分的知情同意。(4)异种器官移植问题。人类同种器官移植尚且有可能导致人的个性的变化，人们担心异种器官移植将会践踏人性尊严。另外被移植的人会不会因此而具有动物的某些特征?即使事实上没有，社会人群是否还把他当作真正意义上的人来看待?这些问题在目前都难以解决，却不得不考虑。

10.3．试述护理科研的伦理原则。答：

(1)护理科研必须符合医学目的；(2)护理科研必须维护受试者利益；(3)护理科研必须严格遵守知情同意；

(4)实验者要具备相应的素质；(5)实验前需进行审查程序。

10.4．请根据不同的标准对器官移植做出分类。答：根据不同的标准可以对器官移植做出不同的分类。根据供体和受体间是否为同种，可将器官移植分为同种器官移植和异种器官移植。在同种器官移植中，根据供移植的器官是否来自自身，可将器官移植分为同种自体器官移植和同种异体器官移植。在同种移植中，以供者是活体还是尸体．又可分为活体器官移植和尸体器官移植。11.1．简述护理道德教育的方法。答：(1)言传和身教法——身教胜于言教身教胜于言教是人人皆知的道理，“正人先正己”这说明，护理带教老师对护理专业学生的影响和护理管理人员对护士的影响非常巨大，也说明结合临床来进行教育是非常可取的方法。(2)榜样方法榜样方法是教育者引导接受教育的护士模仿、学习某些护理道德高尚者的道德教育方法。(3)其他的还有奖惩方法，可作为补充。11.2．简述护理道德修养的一般方法。答：(1)学习求知。这种学习求知包括三个方面：首先是学习护理专业知识，其次是学习护理道德知识，最后是学习身边楷模。(2)内省自讼。这种方法要求护理人员经常就自己的品行是否合乎护理道德的要求进行自我反省，通过自我反省随时了解、认识自己的思想、意识、情绪与态度。(3)克己自律。克己的方法是指护理人员应尽量自觉克制自己不正当的欲念，时刻将自己的思想和行为置于道德规范容许的范围之内。自律就是要求“人为自己立法”，自觉地遵守道德规范。(4)注重慎独。慎独需要护理人员完全凭借自我的道德克制力来对个人内心深处比较隐蔽的意识、情绪进行管理和自律。(5)积善为德。护理人员应注意从实际出发，从细微处出发，大处着眼，小处着手，做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”(6)坚持实践。11.3．简述护理道德评价的方式。答：通常，护理道德评价的方式有三种：(1)社会舆论。社会舆论是道德评价的一把尺子，可以督促护理人员反省自己，约束自己的思想行为。(2)传统习俗。传统习俗具有稳定性和群众性，对护理人员的行为有很大的影响。(3)内心信念。内心信念是护理人员进行护理道德选择的内在动机和护理道德品质构成的内在要素。因此，它是护理道德评价的一种重要方式。11.4．在加强护理道德修养中，怎样才能达到“慎独”境界?答：(1)要做到“慎独”就需要护理人员完全凭借自我的道德克制力来对个人内心深处比较隐蔽的意识、情绪进行管理和自律。(2)培养“慎独”精神必须打消一切侥幸、省事的念头。(3)从小事人手，从细心做起，养成良好的习惯，逐步达到“慎独”境界。

第四篇：医学伦理学论文

《姐姐的守护者》观后感

黎咏麟***级中医学（五年制）1班

《姐姐的守护者》是一部相当震撼人们心灵的美国电影，电影讲述的是一对特殊的姐妹以及他们父母一起与白血病及其并发症斗争的故事。凯特是莎拉和布莱恩的长女，但十分不幸的是，凯特患有先天性白血病，这将意味着她的生命时间将不长。于是，为了延长凯特的生命，莎拉和布莱恩在医院医生的建议下，通过基因工程的帮助，产下一位与莎拉配型一模一样的女儿——安娜。由于安娜的出生的初衷就是为了就是救她的姐姐，所以，自从她出生之后就成为了她姐姐凯特的“药罐子”，从脐带血到血液、骨髓，甚至到最后因为凯特因白血病而出现并发症——肾衰竭的缘故，她竟被她的母亲要求捐献她的肾脏。因此，她为自己找来了律师，为自己维权，要求法院拒绝其父母支配她的身体。

在故事的最后结局里，安娜因为车祸成为了植物人，而同时她也赢得了诉讼，但是，她的律师在她的授权下还是同意把他的肾脏移植给她的姐姐。重获生命的姐姐知道这件事情后，感到十分悲痛，她也开始在医院一天天的照顾着脑死亡的安娜。

纵观这个影片，将家庭、医院、法院这三个成分融合在一起，每一方都会有自己的旁白，彰显出各自的内心世界各自的各种矛盾和无奈；同时也将患者、家人、捐献者、医生、法官这几个身份放一块，更将强烈的表现出了医学伦理在生活中的重要作用。

先以安娜出生为例子，安娜的出生不是意外，而是各方面精心设置好，从受精到发育再到分娩、成长，都是在按人为设定的路线在前行，不由自己控制。她仅仅是一个通过人工授精以及基因工程的方式产下来的孩子。

从影片来看，这一方式确实起到了各方先前设想的作用，一是通过脐带血来就她的姐姐，二是为她的姐姐提供合适的骨髓、血液，俨然生来就是姐姐的“药罐子”。这虽然能够有效的维持其父母的婚姻和家庭的幸福美满，也能让她的姐姐活下来，但是我们似乎恰恰忽略了当事人的感受，安娜真的愿意无法支配自己的身体愿意成为姐姐的“药罐子”吗？她看见自己身上满满的伤痕时，她快乐吗？这与我们现今倡导人人自由平等快乐的理念是否存在了违背的地方？

再来看看关于影片中讲到的肾脏移植，在莎拉看来，安娜的出生就是为了拯救她的姐姐的，她有义务去为她的姐姐捐献肾脏。但是，在安娜看来，她的母亲并没有权利去支配她的身体，于是她选择找最出名的大律师为她代理诉讼，在诉讼最后，她道出了自己的诉讼真相：原来其实她并不是要找回属于自己的身体，而是常年病痛的折磨，使得凯特不再想继续在手术台上继续自己的生命了。

由此一来，我们不禁要思考：究竟器官移植是否真的合适？ 什么是器官移植呢？按照定义，器官移植是指通过手术等方法，用健康的器官置换 功能衰竭甚至丧失的器官，以治疗严重疾病、恢复生理功能、挽救病人生命的一项高薪医学技术。提供器官的一方成为供体，接受器官的一方成为受体。

那么，在影片中，凯特是受体的角色，而安娜的角色则是供体。在这二者之间通过什么来权衡呢？这就涉及到了器官供者的伦理问题，其第一点就是自愿捐献，即是器官供体自愿和知情同意是收集器官的基本道德水准，医务人员在病人去世前询问病人或其家属是否愿意病人死后捐赠器官，这种方式在伦理学上没有道德争议。但是在影片中，安娜的父母却强行在她仍然活着甚至不同意的情况下要求安娜捐赠出一个肾脏来给她的姐姐以维持她姐姐的生命。在我看来，尽管这对父母的要求合情，但是并不合理，并不符合伦理学的要求。

另外，故事最后安娜赢得了诉讼，她可以支配自己的身体，而她的父母没有权力支配她的身体，但是此时安娜却很不幸的因为车祸而脑死亡，在此后，她的律师在先前得到她的授权的前提下还是选择让她捐献她的一个肾脏给她姐姐。自此，整个故事还是以一个相对圆满的结果结束。

但是，当中涉及到的问题值得我们去深思，无论是器官移植还是基因工程、人工授精，都应当尽快出台一系列的法律法规来使其明文化，而不是每每遇到这种问题后各方都是只得模棱两可。

最后，以电影结尾里一句很有深意的独白结束这次的观后感吧。“I’ll never understand why Kate had to die and we all got to live.There’s no reason for it,I guess.Death is just death.Nobody understands it.Once upon a time, I thought I was put on earth to save my sister.And in the end,I couldn’t do it.I realize now,that was’t the point.The point was that I had a sister.She was fantastic.One day,I’m sure I’ll see her again.But until then,our relationship continues.”

第五篇：医学伦理学提纲

第一章 绪论

【1】道德 人们在社会生活实践中形成，并由经济基础决定，以善恶作为评价标准，以社会舆论、传统习俗和内心信念作为评价方式，调节人类与各方面之间的利害选择，并追求自身人格完善的活动现象、关系现象、意识现象的总和。构成要素为道德活动、道德关系和道德意识。

【2】伦理学（ethics）是研究道德现象并揭示其起源、本质、作用及其发展规律的学科或科学

【3】医德（medical morality）是指医学实践或医学领域中特殊的道德。她是人类追求和实现健康利益的产物和反映，是医者以善恶为尺度，认识和调节医方与患方，医方与医方，医方与社会和生态之间利益关系的所有医德活动现象、医德关系现象、医德意识现象的总和。

【4】 医学伦理学 是以医德为研究对象的一门科学，是人类尤其是医者认识医德生活的产物。是运用一般伦理学原理和主要准则，在解决医学实践中人与人、医学与社会、医学与生态之间的道德问题而形成的学说体系，是医学与伦理学的交叉学科，属于应用伦理学的范畴。

【5】医学伦理学的研究对象 1 医患之间道德现象 2 国际之间道德现象 3 医社之间道德现象 4 医学科研道德现象 5 生命道德现象

【6】结合医学伦理素质与临床决策的关系，谈谈为什么要学习医学伦理学 在现实中，医学决策不仅需要专业，还是极其复杂的思想、法律、伦理等人文或文化的决策。医学本性和现代服务特点都决定了医学伦理素质是不可缺少和替代的，而医学伦理素质又并非医学人才生而固有的，仅靠经验积累也难以满足需求，因此，在养成医学伦理素质的过程中，学习医学伦理学是不可缺少的。

第二章 医德思想的发展历程

【1】中外医德思想的形成和发展各经历了哪几个阶段？ 【2】各个阶段主要内容是什么？

【3】各阶段代表人物和代表文献是什么？

中国古代医德思想：

（1）萌芽期 一些先进者试图用自然的方式研究健康和疾病问题 神农尝百草

（2）形成时期 此时思想家们侧重于人性、自然方面的探讨，为医学伦理思想注入了活力 《黄帝内经》；儒家称医术为仁术

（3）发展时期 此时医生社会地位较低，但是医学仍取得了长足的发展。

东汉名医张仲景《伤寒杂病论》 隋唐名医孙思邈《备急千金药方》

（4）相对完善时期 医学科技进步，同时在医药实践中丰富了医德思想

明 陈实功“医家五戒十要” 中国近代医德思想

（1）旧民主主义革命时期的医德思想 以民族主义、爱国主义和人道主义为特征，民族主义和人道主义相结合。

孙中山大学学医；秋瑾译述《看护教程》（2）新民主主义革命时期的医德思想 朱德《怎样做一个红色医生》 毛泽东《纪念白求恩》 我国现代医德思想

分三个阶段，建国后至文革前，文革中，文革后。

第一阶段：在全国范围内确立、体现和发展防病治病，救死扶伤，全心全意为人民服务的医德思想。

第二阶段：社会主义医学人道主义收到了玷污 第三阶段：医学伦理学得以复兴和发展

国外古代医德思想 古代东方

古埃及 奴隶主能享有好的医疗 印度内科鼻祖：闍罗迦，《闍罗迦集》 印度外科鼻祖：妙闻，《妙闻集》 最古老医学经典：《阿输吠陀》

古巴比伦《汉谟拉比法典》内含医德规范 古代西方 古罗马

古希腊 希波克拉底，《希波克拉底誓言》

希波克拉底誓言医德思想深刻丰富：强调尊重老师同行和医学传承

强调为病人谋利益

强调医生的品行修养

强调保守医学秘密 中世纪医德 医德也披上了宗教的外衣 迈蒙尼提斯，《迈蒙尼提斯祷文》

国外近代医德思想 人道主义成为医德义务的核心 2 个体规范与群体规范并重

国外现代医德思想 医德由义务论向公益论转化 2 医德对法律的依赖性越来越大

【4】医学伦理学的诞生与发展的主要标志（不明确）1946 《纽伦堡法典》为人体实验制定了基本准则 1948 以《希波克拉底誓言》为蓝本，颁布《医学伦理学日内瓦协议法》，是全世界医务人员的行为准则。

1964 《赫尔辛基宣言》 强调了人体实验的知情同意

1968 《悉尼宣言》 确定了死亡的道德责任和器官移植道德准则 1977 《夏威夷宣言》精神病医生道德准则

【5】生命伦理学诞生与发展的背景 1 权利和病人权利运动 2 卫生资源的公正分配 3 死亡标准和方式的变革 4 医学模式的改变 新生命科学技术的发展应用

第三章 医学伦理学基本理论

人的生命论（生命理论）生命神圣论，生命质量论，生命价值论

医德本位论（医学伦理学理论）医学人本论，医学功利论，医学公正论 医患关系论（医学伦理学理论）医者义务论，医者美德论，患者权利论 生命神圣论 theory of sanctity of life 是强调人的生命价值至高无上，人的生命神圣不可侵犯的生命理论。生命质量论

quality 是主张以人的体能和智能等自然素质的高低、优劣为依据，来衡量生命存在对自身、他人和社会的意义，强调人的生命存在质量，从而给出相应对策的生命理论。生命价值论 theory of live-value 是主张以个人生命对他人和社会及自我的意义大小为标准确认其质量以及神圣性，从而作出相应选择的生命理论。

医学人本论 medical humanity 在医学利益关系中以人为本，是回答为什么应该将人的生命和健康放在第一位，为什么该同情、关心、尊重病人的医学伦理学理论。医学功利论

主张利益是道德的基础，人有趋利避害的本性，追求最大多数的人最大幸福就是善，因此应以行为的效用作为道德评价标准。医学公正论 justice 强调健康公益，主张合理的兼顾医疗卫生领域中的多元主体的健康利益、坚持医疗卫生资源分配的正义性，坚持医疗卫生服务公平性的医学伦理学理论。

医者义务论deontology 是以一定医德规范的形式向医者提出职业伦理要求并约束其行为的理论。医者美德论 virtue 医者美德论是指以医学品德、医学美德为中心，研究和探讨医务人员应该具有什么样的医学品德或品格，医德高尚的医者及其医德素质是什么样的，如何养成与提升等问题的医学伦理学基本理论。

主要内容：仁慈，忠诚，严谨，公正。

病人权利论 right 在医学活动特别是在医患关系中，病人有权要求医方珍视自己的生命及其价值和质量，同情和关注自己，尊重自己的人格，维护自己的利益的医学伦理学理论。

第四章 医德基本原则与准则

【1】医德规范体系具有指导医德实践的重要作用 1 为医务人员提供行为准则，提升其职业精神 2 维护医疗关系中各方面的利益 3 提高医疗行业的社会信誉

【2】我国当代医德原则 1 防病治病 2 救死扶伤 实行社会主义人道主义 全心全意为人民身心健康服务

【3】我国医德基本准则 1 以人为本，救死扶伤 2 严谨求实，精益求精 3平等交往，一视同仁 4 举止端庄，语言文明 5 廉洁行医，遵纪守法 6 诚实守信，保守医密 7 互尊互学，团结协作 8 乐于奉献，热心公益

【4】医德基本准则的实现 处理好亿的准则与技术规范的关系 2 处理好医德准则与医学法规的关系 3 处理好普适准则与医德情境的关系

【5】欧美生命伦理原则 尊重（自主）原则 尊重病人的生命、人格、隐私权、自主权及处理好相关的一些特殊问题。不伤害原则 医务人员的整个医疗行为中，无论动机还是效果都要避免对病人造成伤害。3 有利（行善）原则 把有利病人健康放在第一位并切实为其谋利益。4 公正原则 是形式公正和内容公正的有机统一，在基本医疗保健需求上保证公正的绝对性，人人同样享有。

【5】欧美四生命伦理原则的冲突

有利原则与不伤害原则的冲突主要表现为医务人员需要权衡对病人行善和不伤害病人之间的取舍。有利原则与尊重原则的冲突主要表现为医务人员合乎科学的选择与病人的自主决定相对立。公正原则与其他三个原则的冲突表现为：依据其他三项原则对某个病人进行积极救治的时候可能会损害他人及社会健康权益甚至威胁到另外一个人的生命。

一般情况下，要把有利原则放在优先地位考虑，其次是尊重（自主）原则、不伤害原则和公正原则。但是，基本的原则应用顺序不是固定不变的，要根据具体临床问题进行慎重选择。

第五章 医德基本范畴

【1】医德范畴与医德原则、医德准则有何区别？如何看待医德范畴的独特地位和作用？

【2】义务人员和病人分别有哪些道德权利和义务？道德权利和义务与法律权利和义务有何区别？

【3】如何看待审慎、胆识、情感、理智、良心、荣誉及其对提高医务人员医学伦理素养的作用？

【4】目前医务人员面临的主要伦理冲突 1 病人权利与医务人员的义务之间的冲突 2 病人义务与医务人员权利之间的冲突 3 病人权利与医务人员权利之间的冲突 4 病人自身不同权利之间的冲突 5 医务人员自身不同权利之间的冲突 6 病人与病人的权利冲突 7 病人与其家属的权利冲突 8 医务人员自身义务的冲突

【5】处理伦理冲突的方法 走出片面的认识误区，避免片面或过激 树立正确的价值导向，要树立“双赢”的价值观念 遵循化解冲突的原则：根本权益优先准则；价值合理优化原则；变通性操作原则；规范与智慧并存原则。坚守医学职业的良知

第六章 医患关系伦理

【1】萨斯-荷伦德模式

将医患关系归纳为三种类型： 主动-被动型

特点是病人到医院就诊，请求医师给予治疗，往往将自己置于被动地位，而医生掌握诊疗技术，接收病人的请求，往往处于主导地位。是一种不对等的医患关系 2 指导-合作型

病人在医患双方关系中有一定的主动性，医师也注意调动病人的主动性，医患关系较融洽。但医生仍处于主导地位，有权威性。这是构成现代医患关系的一种基本模式。共同参与型

病人能够主动与医生合作，主动参与诊断治疗，提供各种情况。【2】医患关系现状

首先、医患冲突不断发生，医疗纠纷有逐年上升的趋势。

其次、医患纠纷从以医疗技术纠纷为主转变为以非技术纠纷为主。最后、医患纠纷解决方式以非诉讼的方式为主，医闹现象愈演愈烈

【3】构建和谐医患关系 完善和谐医患关系的制度设计。要彰显医疗卫生服务的公益性，健全全民医疗保障体系，加强卫生立法和执法建设 完善和谐医患关系的医院规章。强化医师职业伦理精神。重申医学目的，培育医患共情。重铸职业诚信，强化互信纽带。强调爱岗敬业，提升医者美德。强调团结合作，坚持共同提高。

第七章 预防医学伦理

【1】预防医师的伦理准则 贯彻“预防为主”的思想，树立“大卫生观” 2 对社会负责，坚持原则，秉公执法 3 合理兼顾个体人权和公众权益 4 树立崇高的献身精神

【2】我国公共卫生伦理准则 1 效用准则

恰当的公共卫生行动一定是社会净受益的最大化，同时也要实现最小可能伤害 2 公正准则

要分配公正，程序公正，回报公正。3 尊重准则 4 互助准则

【3】传染病防控伦理 严格执行隔离消毒措施和各项操作规程 2 坚持预防为主的积极防疫思想 3 尊重传染病病人的人格和权利 遵守国家法律规定，及时收集与上报疫情

【4】人类对自然的道德责任 1 人和自然和谐相处 2 人与万物共尊 注重生态环境和自然资源开发、利用的代际公平4 人类合理节制自己的需求 5 保持生态环境的可持续发展

第八章 临床常规诊治伦理

【1】首诊负责制的伦理意义？ 【2】诊断伦理 及时诊断准则：医务人员力争尽早尽快对疾病作出分析判断 准确诊断准则：要树立科学的诊断目的，积极利用现实条件，严肃认真作出判断

【3】治疗伦理 有效准则 采用成熟可靠的临床技术，认真实施对疾病具有稳定、环节、转归效果的治疗措施的临床伦理准则。择优准则 择优准则是指认真仔细的选择使病人受益与代价比例适当的优化治疗措施的临床伦理准则。3 自主准则

医务人员要尊重病人的自主权。为病人的自主选择提供充分条件，正确对待病人的拒绝，拒绝病人的不合理要求。

【4】手术诊治伦理 手术前的伦理要求：确定手术治疗的充分性和必要性；保证病人的知情同意权；认真做好术前的准备 手术中的伦理要求：严密观察，处理得当；认真操作，一丝不苟；互相支持，团结协作。3 手术后的伦理要求：严密观察病人的病情，努力解除病人的不适。

【5】康复诊治伦理 坚持生命神圣的伦理概念 2 坚持道义与自主的合理统一 3 坚持严谨细致的工作态度 4 坚持心理与生理并重的目标

【6】心理诊治的伦理要求 保密尊重专业真诚

【7】急诊科伦理 分秒必争，全力以赴 2 常备不懈，沉着冷静 3 集思广益，团结协作 4 优化技能，强化功底 5 人性服务，呵护心灵 6 胆大心细，坚守慎独

【8】口腔科的伦理要求 夯实专业技能，切实关注病人 2 严守规章制度，预防交叉感染 3 普及防护知识，关注口腔健康 4 公正分配资源，真诚对待病人

【9】影像科伦理 高度负责，避免漏查错查 2 加强仪器维护，优化使用效果 3 尊重病人的人格，注重医患沟通

【10】麻醉科伦理要求

1术前伦理要求：全面查看病人，优化方案，亲切交谈，知情同意 2术中伦理要求：正确使用各项检测仪器，密切关注病人生命体征

3术后伦理要求：继续监测生命体征，帮助病人术后恢复；关怀体贴，心理疏导

第九章 临床典型问题伦理

【1】准医师的伦理角色定位 1 学生角色 医师助手的角色

【2】过度自我保护的危害 损害病人经济利益，造成医疗资源的浪费 2 加大医疗风险几率，损害病人健康利益 3 损害医患信任，恶化医患关系 破坏医疗创新机制，阻碍医学科学发展

【3】医患沟通的伦理意义 实践“人是目的”的伦理价值 2 发挥道德情感的传递作用 3 推动人道主义精神的发展 4 促进医患双方道德境界的提升

【4】医患沟通的伦理准则 尊重有利公正诚信文明

第十章 生殖伦理

【1】医务人员在计划生育中的道德责任 1 树立科学的生育观和人口观 2 遵守和执行法律政策 3 提供优质的技术服务 4 贯彻知情同意准则

【2】消极优生和积极优生的伦理问题

消极优生主要措施：结婚管理，生育控制，生育保健 遗传咨询是指应求询者的要求，咨询医生提供给求询者或其他家庭成员的有关罹患遗传病的信息和知识，以便求询者自主决定采取有关消极优生措施。问题：首先，各方利益的平衡。要以求询夫妇的利益和需求优先

其次，咨询医生与求询者的价值观平衡

最后，保密与讲真话的平衡 2 产前诊断问题：首先，产前诊断后优生决策如何做出

其次，产前诊断能否进行性别鉴别

积极优生的问题：首先，积极优生是否可能

其次，积极优生是否应该

【3】辅助生殖技术（ART）临床生殖技术主要用于治疗不孕不育，因此被称为ART 我国ART应用伦理准则 1 有利于病人 2 知情同意 3 保护后代 4 社会公益 5 保守医密 6 严防商业化 7 伦理监督

【4】我国人类精子库管理伦理准则 1 有利于供受者 2 知情同意 3 保护后代 4 社会公益 5 保守医密 6 严防商业化 7 伦理监督

第十一章 器官移植伦理

【1】器官移植的概念 器官移植是将健康的器官移植到相应器官因致命性疾病而功能不可逆丧失的另一个人体内，使其重新拥有相应器官的手术治疗。

自体移植：器官供体受体是同一人

同质移植：供受双方有着完全相同的遗传物质（同卵双生）

同种异体移植

异种移植

【2】器官移植中的主要伦理问题 【3】简述我国器官移植的伦理准则 1 安全有效准则 2 知情同意准则 3 保密准则 4 公正准则 5 互助准则 6 非商业化准则

第十二章 死亡伦理

【1】安乐死euthanasia 指在病人身患无法治愈的疾病、已处于不可逆的濒临死亡且备受剧烈疼痛折磨的状态之中，为消除其肉体和精神痛苦，应其要求，应用医学手段使其无痛苦地结束生命的死亡方式

【2】主动安乐死 主动结束生命或加速死亡

被动安乐死 是撤下生命支持，听任死亡 自愿安乐死

非自愿安乐死 均是有问题的 【3】故意杀人与安乐死的区别 1 两者出发点和目的不同 2 实施者不同 运用的手段和方式不同 4 性质不同，善与恶 5 主动方不同

【4】我国安乐死现况，目前义务人员应如何对待安乐死

目前我国法律尚未干涉的唯有严格意义上的病人自愿放弃抢救或治疗。1 必须严格掌握要求放弃抢救或治疗的病人的适应症：对疾病无法治愈、疼痛不堪忍受且无法解除的濒死病人才可考虑 2 必须把病人利益放在首位 3 必须充分尊重病人的自主权

【5】临终关怀的伦理诉求 1 理解临终病人的心里 2 保护临终病人的权利 3 优化临终病人的生活 4 关心临终病人的家属

第十三章 医学科研伦理

【1】医学科研伦理的基本伦理准则 1 热爱科学 2 实事求是 3 献身科学 4 团结协作 5 勇于创新

【2】人体实验基本伦理准则 1 人体实验必须具有正当的目的 人体实验必须合理保护受试者的权利 3 人体实验必须经过受试者的知情同意 4 人体实验必须恪守严谨的学风

【3】人体实验中知情同意的特殊保障 1 全面维护受试者的知情权 2 严格履行知情同意全部程序 3 正确对待代理知情同意 4 正确对待免除知情同意 5 正确对待社区知情同意 正确认识知情同意的免责功能

【4】伦理委员会的权限、职能及其伦理审查的主要内容

【5】动物实验有何伦理争议

赞同动物实验的观点：动物实验不仅有益于人类，也惠及动物。尽管一些实验动物被牺牲，但是研究成果会越来越多的有利于更多的同类和其他动物。

反对动物实验的观点：1 动物权利主义的观点：动物也是有生命的道德主体，人和动物有平等的权利。动物福利主义的观点：人类应该尽量避免对动物造成不必要的伤害，反对和防止虐待动物，让动物在康乐的状态下生存。