论大学生婚前性行为背后的性道德发生[性教育论文]

第一篇：论大学生婚前性行为背后的性道德发生[性教育论文]

论大学生婚前性行为背后的性道德

序言

随着社会的不断发展，我国传统的性道德观念受到很大的冲击，特别是青年大学生发生婚前性行为的比例很高。大学生处于青春后期，在性激素的作用下，随着性生理快速发育，产生强烈的性欲望和本能的性冲动，同时性心理也趋于成熟，产生强烈的性意识。现在，大学生婚前性行为一向是社会关注的焦点，我们平时在大学校园里也接触非常多。笔者通过一定的调查，对当代大学生对于婚前性行为的态度及行为进行简单的讨论和研究。

关键词

大学生 婚前性行为 性道德

随着社会的不断发展，我国传统的性道德观念受到很大的冲击，特别是青年大学生发生婚前性行为的比例很高。而婚前性行为的态度直接影响着婚前性行为的发生。“凡是在食堂、自习室、教学楼前当众疯狂接吻的——都是开不起房的！”这是某高校BBS上曾经一度引来很多争议的一句话，其后果是直接导致很多在谈恋爱的大学生都去校外“开房”。由此我们也可以很轻易的看出，当代大学生对于“婚前性行为”的态度的开放程度有多高。

大学生处于青春后期，在性激素的作用下，随着性生理快速发育，产生强烈的性欲望和本能的性冲动，同时性心理也趋于成熟，产生强烈的性意识。他们有活跃的性情感、性思维，对性问题极为敏感、好奇。再加上现在的大学生在校期间谈恋爱现象的普遍存在，因此，很多青年男女异性之间从简单的亲密交往（包括接吻和性爱抚）层面到深层次的异性交往（包括性交、同居）层面，很多时候都只是时间问题。那么，针对这些现象和问题，作为当事人的青年大学生的态度如何呢？

笔者前一段时间曾在某社交网站（该网站在当代大学生交际圈中十分流行）中发布了一个投票，主要就是让大家谈谈自己对大学生婚前性行为的看法。结果在一个星期左右的时间内，虽然发表看法的人并不是非常多，但是从选择的比例也不难看出大家对于婚前性行为的一些想法。在所有选项中，选择“不反感，周围见得多了也就见怪不怪”这一项的最多，达到了总人数的18%，有12%的人表示要将“安全措施得做好”，相当比例的人表示自己不会轻易尝试。于此同时，表示不怎么赞成的达到了15%的比例，另有8%左右的人认为自己完全能接受，觉得在国外很多发达国家都已经很正常了，最后，也有相当一部分人表示自己受传统观念影响比较大以及不发表任何看法。

从大家的投票结果来看，似乎更多的人愿意接受婚前性行为这一观点，真正明确表态不同意或者不去尝试的占的比例相对较少。有调查显示，在婚前过早发生性行为，有大约50%的女孩想嫁给对方。更大程度上在发生婚前性行为之后，女方对男方的依赖性更大，更需要男方的照顾和关爱。

中国向来是一个传统观念较强的国家，尤其是在对待性的方面，因为这关系到今后彼此双方的家庭、健康以及其他的社会影响等一系列因素。有研究表明，父母文化程度越高，子女在对待婚前性行为态度上就越慎重；而家庭收入越高，子女对婚前性行为的态度也越开放。一向以崇尚专一为特征的传统性道德自古以来就是维持婚姻稳定的重要方面，但是随着性开放观念逐渐深入更易接受新事物的当代大学生心中，婚前性行为似乎并不再是人们过去想象的那么罪恶。而更为重要的是，我们在不断接受这一社会现象的时候，更加需要重视的其实是在这一行为背后的性道德。

性道德是调整两性关系，评价人们性意识、性行为是非善恶的行为规范和道德准则，是基于性的三种存在方式，即生理存在、心理存在和社会存在而发生的一种特殊道德意识现象。当代大学生对于婚前性行为后的性道德是否有足够意识，是真正值得我们在这事件本身背后所应该考虑的。

一、性道德的生理机制

性的生理存在是性道德赖以存在的自然基础，性的生理机制是性道德发生的首要机制。性道德作为人类对性意识、性行为调控的自觉意识，首先产生于对性欲本能的伦理判识中。这种伦理判识包含两方面道德内涵：其一是性欲的正当合理性。男女两性随着性机能发育成熟，自然会产生对异性的性欲求。这是健康成熟男女的正常生理机能和正当合理要求。性欲的满足是男女身体健康、精神充裕的必要条件，两性的正当媾和是人类健全发达、繁衍延续的自然基础。正如奥古斯特·倍尔所说，性欲的冲动“在正常发达的人类人人都有，到了成熟之后，满足这种冲动是生理和精神健康的根本。”性欲生理机能的存在是一件科学事实，性欲要求的正当合理性，是性道德发生的科学认识基础。当代大学生作为年轻人往往都是血气方刚，精力充沛，在充满了对异性的渴求之后，在彼此愿意的情况下进行婚前性行为也无可厚非。这也是正常男女之间到达一定年龄阶段的正常需求。如果我们一味的对这种行为进行指责或对当事人有所鄙夷，那无疑是对当代年轻人的一种变相禁欲。而禁欲主义对性道德发生的危害是，造成人们生理欲求与道德意念的剧烈矛盾与冲突，带来压抑、恐慌、焦虑、自责、自谴等身体上和精神上的痛苦。这种矛盾和痛苦直接影响人们性道德科学健康的生成。禁欲主义长期病态的压抑，甚至会扭曲人的性格，改变人的正常心理，引起人格分裂和心理变态。由此可见，正当健康的性欲及其满足，不仅是人类自然延续的必然途径，而且是人格健全、身心健康的自然基础。性欲的正当合理性是性道德发生的一个伦理判识。根据这一看法，我们也就可以对婚前性行为这一广泛社会现象有足够的包容。

二、性道德的心理机制

性的心理存在是性道德赖以存在的内在思想情感基础，它是指人们通过各自内心的心理和情感体验而感受到的性的活动和存在状况，以性的生理机制为内在驱动力，通过人的感官、情绪、思维而获得的性感觉、性知觉、性记忆、性想象、性情感、性意志等心理过程和能力。不同的性心理感受和体验，不同的精神生活需求，直接影响人的性道德价值观的形成，使同一社会的成员产生出有差异的甚至完全不同的性道德来。对于大学生婚前性行为，往往男女双方会有着完全不同的性体验。假如在这过程当中彼此出现了不和谐的局面或者事后双方不能很好的进行有效沟通，往往就会使一方甚至是双方对性的理解产生歪曲。性心理作为性道德的内在精神动因，主要表现在以下几种性心理过程中：

第一，对性知识渴求的心理。

第二，对未来性对象的憧憬和想象。第三，性本质的确认心理。性本质的确认通俗地讲就是爱与被爱的心理要求。第四，互相愉悦获得长久幸福的心理。

丰富多彩的性心理活动表明，人类性关系早已脱离了动物界变成了人的一种高级复杂的感情和心理活动。健康正常的性心理及其满足，使性道德健康发生发展；而不健康的以及被压抑的性心理，如：性需要缺失、对异性的占有欲、玩弄异性心理、性心理封闭自锁等都破坏性道德的正常发生，甚至使之产生畸变。年轻人之间的婚前性行为，不仅是生理上彼此的抚慰，更重要的是在心理上要合理控制好自己，并从中真正认识到双方因此而产生的影响和责任。

三、性道德的社会机制

性的社会存在是指在一定社会制度、经济基础、文化传统、风俗习惯以及性角色规范的综合作用下所显示的性的状况和特征。任何人都是社会的人，任何人的性道德都是以性生理、性心理活动为基础，在具体的性的社会存在中形成的。性的社会存在方式有多种，其中对个体性道德发生起重要作用的有三种：社会性道德环境、家庭性道德状况、同龄小群体性道德氛围。

首先，社会性道德环境的作用是个体性道德发生的重要社会机制。社会性道德环境对个体来说是一种既定的、先在的、不可超越的客观存在。性道德作为一种社会规范，一开始就具有强烈的社会必然性和约束性。这种必然性和约束性从现实的角度看，它反映了一定社会经济基础、政治制度、婚姻制度、道德体系的性质和要求。

其次，家庭性道德状况。家庭是人生的第一课堂，父母是子女的第一任教师。父母的性道德水平、善恶荣辱观念以及行为举止、生活作风无时无刻不作用于子女的感官和心灵，影响着子女性道德的发生。

最后，同龄小群体的性道德氛围具有自发性、心理相融性、流动性和有核心人物等特征。同龄人小群体的成员，在心理上有强烈的依附性和归属性，在感情上有很高的亲密性和稳定性，在道德价值取向上有深厚的情感性和趋同性。同龄小群体由于年龄和发育阶段的同步或相仿，性问题、性关系成为他们共同关注的重要问题，从而形成了小群体内部特有的性道德价值取向和舆论氛围。很多当代大学生的婚前性行为跟同龄小群体的性道德氛围有着很大的联系，比如大学宿舍的性道德文化等。

综上所述，性道德是一个复杂的生理、心理和社会活动过程，是性的生理机制、心理机制和社会机制交错作用、综合作用的结果。而大学生婚前性行为后的性道德发生，更是需要我们在研究个体之后的情况下着重需要关注的另一个社会问题。

对于到底大学生婚前性行为的利弊，我们在此不多赘述，但在这一事件的本身背后，我们更加注重的是一种性道德的培养。更多的观点都认为，在婚前性行为过后，女方受到的伤害要大得多，而更加讽刺的是在大学期间有过恋爱或者暧昧关系的，最终又真正能步入婚姻殿堂的比例实在不高。在当今信息高速发展的时代，我们更需要强调一种责任！当代大学生婚前性行为背后的性道德，既是我们当局者需要了解的，更是我们需要去重视，去恪守的！

【参考文献】 方积乾、孙振球，《卫生统计学》5版 北京:人民卫生出版社，2003年版，273-276 洪嘉禾，《性的教育》 上海：上海人民出版杜,1989年版，255 李银河，《性的问题》 中国青年出版社，1999年版，233 潘绥明、杨蕊，《性爱十年：全国大学生性行为的追踪调查》，北京：社会科学文献出版社2004年版，273

第二篇：发生婚前性行为的大学生

发生婚前性行为的大学生，往往是受西方“性自由、性解放”观念的影响，而不过多思考地跨越了性的界限。有些人认为在双方自愿的情况下，同居不失为一种恋爱的方式，且有益于彼此的更深了解和交流；另外一些人会考虑，一旦发生关系后，万一恋爱失败，会给双方，尤其是女方造成巨大的身心创伤。那些发生关系或同居后的大学生恋人有多少最终步入婚姻殿堂，我无从得知，但大学生恋人发生婚前性行为、同居的日益普遍确是我们不能忽视的一个事实，这应该引起我们大学生群体乃至整个社会的关注与思考

大学生处于青春后期，在性激素的作用下，随着性生理快速发育，产生强烈的性欲望和本能的性冲动，同时性心理也趋于成熟，产生强烈的性意识。他们有活跃的性情感、性思维，对性问题极为敏感、好奇。再加上现在的大学生在校期间谈恋爱现象的普遍存在，因此，很多青年男女异性之间从简单的亲密交往层面到深层次的异性交往层面，很多时候都只是时间问题。

我们都知道，老师们和父母对社会的这一现象感到忧虑与担心，这在一方面显示出两代人显著不同的观念，另一方面也应使大学生以更为审慎的态度对待婚前性行为。大部分老师对大学生恋爱期间发生性行为是不支持的，认为大学生心智还不够成熟，经济上不独立，一旦发生意外，无法承担起责任。

我认为青春期性生活也会给婚后夫妇生活带来阴影，抹上不愉快的色彩。倘若性生活造成怀孕，则更使双方陷入窘迫之中，特别是女方将要承担更多的不幸。她们首先感到自己做了不体面、见不得人的事，为了避免被周围的人或同学，精神上承受了相当大的负担。所以我们一定要自尊自爱，珍惜自己的青春年华，以学习为重，抛弃一切邪念，抵制他人的引诱，理智从事，关好情欲的闸门。

我觉得，成熟的恋情可以以性作为升华，而我相信，大多数大学生知道自己在做什么，不会轻易地发生婚前性行为。婚前性行为作为恋爱到结婚的过渡阶段，我认为无可厚非，但前提是，成熟的爱情才能有成熟的结果，这个尺度的如何把握，相信大学生们有这样的判断能力，“如人饮水，冷暖自知”。

我们大学生自己应该有更多冷静的思考，切不可盲目，要尽快让自己成熟起来，应在事前有较充分全面的考虑，出现意外怀孕或恋爱失败的情况应冷静处理，切不可做出过激行为；学校和家庭方面应给予大学生更多的心理和生理指导，给予他们正确的导向；而社会方面应给予更多的理解，应反省不良性文化在社会上普遍传播给大学生的不良导向，而不应成为悲剧的促成者。

第三篇：婚前性行为论文

我的婚前性行为观

姓名： 专业： 指导老师: 摘要: 大学生婚前性行为在各高校的比例已逐年上升，引起社会的广泛关注，它不仅是一种社会现象，也是个体性心理发展的表现之一；它是生理、心理、主观与客观等多种因素共同作用的结果，其中情侣间的相互慰藉和性观念的改变是重要原因。本文主要介绍婚前性行为在感情上、精神上、性生活和性和谐方面的作用及影响。

关键词:大学生婚前性行为 感情 性和谐 慎重选择及安全保护 【前言】

在我看来，社会科学是一门研究社会现象的科学，社会现象就是与人的活动有关的现象，而研究人的活动是一门广而杂的学问。

由于历史和传统遗留的意识形态的原因，也许还有其他一些各种各样的原因，中国人在对待“性”的问题上一向趋于保守，尽管在纵向来看，近年来逐渐走向开放，但若作横向比较，和其他一些国家相比还是偏向于保守；当然，我不是说越开放越好，但我觉得精神要文明，科学要昌明，就不应该刻意去回避它，我们现在回避它，做得有点过。所以这个题材可能显得太过“前卫”，但我选择这个题材就是为了表明我的态度，因为婚前性行为已经真真正正成为一个社会问题，你不去关注它，面对它，它还是在发展，而且带来的恶果也显而易见，只有我们去面对它，关注它了，才能解决它。这也就是我所理解的社会科学的一个重要作用：发现社会问题，研究它，解决它，使我们的社会更加和谐。

至于这个题材该不该由我这样的大学生去关注，我觉得是的。因为事实表明，相当部分的婚前性行为发生在大学生群体中，大学生群体中相当部分发生过婚前性行为，所以婚前性行为带来的问题也在影响着大学生。作为一个有责任感和有正确态度的大学生，应当去关注。

1、婚前性行为-概述

概念 ：没有配偶的男女之间在未履行结婚登记手续的情况下发生的两性关系。是一种违反婚姻与性相统一的法律原则的婚外性行为。婚前性生活体验的上

升趋势，是带有世界性的。基于传统性道德的约束，中国大多数人对婚前性行为持否定态度，但在实际生活中，婚前性行为却大量存在。

2、男女对婚前性行为的看法

男孩子在性的问题上比较草率一些，比较感性一些，比较冲动一些。女孩子的冲动性比男孩子要差一些，但是目前社会也发展得很快，女孩子们也有各式各样的想法，很多女孩子在性方面，开始的时候往往也比较冲动一些，比较草率一些，一旦这种性生活开始以后，往后的发展男、女之间的差异就显示出来了。就是有些女孩子，随着性生活的延长，她对这个男孩子的感情就在慢慢的加深。可是很多男孩子正好相反，随着性生活的延长，他对对方的感情反而变得迟钝。

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3、我的婚前性行为观点

对于中国来说是一个经历和相当长时间的封建统治时期，婚前性行为不免多多少少带给我们一些相对保守和封建的观点和看法。而我认为婚前性行为这是一种在恋爱双方的个人决定。并不能说明这个怎么样？是什么样的人?他们的生活作风怎么样？既然这种行为是双方决定的，也就不会掺杂对或错的因素在里面。只要双方相对自愿，并对未来发生的一些东西有一定的预期。那我认为，这种行为并不能说十分的过分。或者换句话说，不能因为是双方的决定就说从事该这种行为的人，就生活轻抚等等。

我们所说的爱情有三个方面，第一个方面是激情；第二个方面是两个人的一种亲密感，简单来讲就是两个人在一起，感到能够互相愿意多说话，愿意沟通，愿意一起做事，愿意一起讨论一些生活上，或者工作上的事情，两个人在谈话、聊天的时候有很多共同的爱好；第三个就是双方愿意对对方做出一种承诺。比如男方想，如果女方得病了，我愿意照顾你，女孩可能会想，如果男孩在工作上，受到什么挫折的话，我愿意鼓励你，愿意帮助你分担负担，这其实就是一种承诺，一种责任，只有满足这三个方面，才很有可能最后走入婚姻的殿堂。

当我们走进婚姻，就会联想到婚姻的和谐与幸福。我个人认为婚姻的本质有三个，第一是经济，需要有基本的生活保障，起码不能饿死。第二是感情，尽管不是爱得轰轰烈烈，但是应该有最起码的好感，否则婚姻将是一场悲剧。第三是

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性生活的和谐，即便再有钱，感情再好，但是一对夫妻没有和谐的性生活，女人容易出墙，男人容易出轨。

我是赞成婚前性行为的，但是反对一夜情和滥交的。首先，我们不得不承认，很多男女婚前发生性行为后就分手了，大部分是女人很伤心。我想这个问题与婚前性行为本身是不矛盾的。我支持婚前性行为，并不是说让两个人随随便便就上床，而是必须建立在双方感情良好，感情很深厚，生活美好幸福，对待感情婚姻都具有很高的责任心，双方都愿意并一起携手共同努力走进属于自己的婚姻的基础上，在谈婚论嫁之前，可以协调一下。男女之间真真的情意到了，双方对彼此都比较了解，在心理上和感情上愿意和对方厮守终身的时候，为什么不能呢？慎重的对待婚前性行为，而不是凭借一种对生理的需要，对性的好奇，草率的，只想要尝试而不顾后果的态度来对待婚前性行为。在没有爱情的床上所进行的性生活是不可能得到心灵的满足，只能让你更带有一种痛苦和内疚。慎重的婚前性行为是有利于婚后的幸福。

3.1 婚前性行为是感情的结晶，是爱的升华，起到一种感情催化剂的作用

感情是一种持久性的优势情绪。我们对感情的追逐，就是希望自己在爱情面前开心，幸福。我认为婚前性行为不是亵渎我们的爱情，而是强化我们的感情，使我们更加珍惜彼此，更加珍惜我们的感情，了解真实的对方，更加具有责任心，使我们更加结合在一起。

对于我的感情来说，我有一份幸福美好的爱情。我们是异地恋，不能每天想见，思念每日伴随，因为思念，每天晚上无心睡眠，每日饭不食夜不能寐，只想每天相见，因为思念，夜里通话缠绵不舍，每天盼着早点相见！虽然这样，但是我和我心爱的人每天都过得很开心很甜蜜，让我觉得我是这世界上最幸福的人。因为我有一个爱我的，疼我的，关心我的人，她让我懂得了如何去爱她，如何去呵护她，如何与她相处，让我们的生活幸福美满。感情的美好让我们对未来充满了美好的愿望，并愿意一起携手共同努力建立属于自己的婚姻，因此我们在还没有结婚时有了性行为。婚前性行为是由我和我心爱的恋人来共同的决定，这让我们的感情变得更好，对待感情多一份责任，让我们感觉到我们就是一个整体，无法分开，无法离弃，让我们彼此之间互相了解，互相信任，同时也丰富我们的生活，添加了更多的快乐，懂得怎么去维护我们的感情。

3.2 婚前性行为是性的协调，性不和谐是婚姻的悲剧

我认为，中国人对于“性”与“爱”的观念理解与诠释上有相对来说一定的误区。曾经在看凤凰卫视的一起节目中，曾经提到中国有很多夫妻在没有在相对来说没有爱的性中生活。我认为这样是很可怕，很令人胆寒的一件事情。

性对婚姻的意义是很重大的。我认为爱情包括情爱和性爱。情爱上双方和谐了，可性爱就一定和谐吗？我国的离婚的人群中，表面看矛盾是生活不和谐造成的，似乎在情爱点。但是，真正纠其深处而言，我想性不和谐是真正的原因。

和谐的性生活不仅仅是夫妻生理的需要，而且还能有助于促进夫妻感情，家庭和睦幸福，提高生活质量。然而在心理学家和婚姻咨询工作者的调查中，夫妻性生活的不协调则在造成夫妻矛盾的诸多因素中占50%的比例，由此可知，性生活的不协调给夫妻生活带来更多的烦恼。我认为性和情是婚姻不可缺少的元素。性生活不和谐，必然会带来身体的不适，进而影响心理的不舒畅，当然就影响心情和做事的态度和方式。还有些人会把对性的不满足通过别的方式发泄出来。我想这样的情况，生活还会美好吗？心理学表明，因为性生活不和谐引起离婚的比例占离婚的总数是很高的。

我认为婚前性行为可以检验双方性是否协调。婚前的性行为可以了解一下双方的性生活是不是协调，是不是和谐。虽然双方感情良好，感情很深厚，对待感情婚姻都具有很高的责任心，双方都愿意并一起携手走进婚姻，但是由于生理和心理方面的原因造成性的不协调，给双方生活带来很大的苦恼。然而，没有经过婚前性行为而走进婚姻，因为不知道在性生活中出现性心理不平衡和性不和谐，但是对方通常将其埋在心里，一定时间后，形成的心理压抑又会进一步加深对性的渴望，进一步的加重性的不和谐，接着一系列的矛盾也随之而来，给双方的生活带来更多的痛苦和烦恼。

婚前和谐的性生活可以给未来婚姻带来幸福，不和谐的性生活是婚姻的悲剧。

3.3 婚前性行为是生活的源泉，是生活的动力

生活对于每个人而言有不同的感悟，也有很多侧面，比如爱情。爱情是我们生活的一部分，是生活的润化剂。我们追求生活，热爱生活，享受生活，是因为

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生活好比一种力量，一种趋势我们前进的力量。我认为婚前性行为就是生活源泉的一种力量。

婚前性行为在丰富我们生活的同时，也带给我们更多的责任。这些责任不仅仅来自于感情，更多的在于如何对待今后一起生活。有性行为后，我们不再是盲目的毫无目的的生活，而是去全面的深思和规划我们未来的生活。因为我们不再是一个人而是一个整体，会面临各种不同的挑战和困难。婚前性行为后，大部分都会同居，这样使得男女双方具有更多的责任更容易做好明确分工。婚前同居，使男人增强责任。所有婚姻中，都要面对的“柴米油盐酱醋茶”的生活，加上房租的更方面开销，算一算，也并不是一笔小数目，这些在婚前同居时代同样会出现，这能够给男性更大的压力，知道爱情和婚姻并不同，促使男人去承受更多的现实的东西，使男人增加责任心。婚前同居，让女人变得更贤惠。女性，同居过后也和恋爱时代有所不同了，不会像之前那样的娇气和不懂事了，能够忍受的慢慢的开始包容对方，因为毕竟这个家是两个人的事情，要两个人来维护，所以接受他就必须接受对方的全部，包括对方双方的公婆和亲戚。这样，在未结婚的小心谨慎之下，更容易能让女人在很短的时间内就体会到结婚的压力，让女人变得更贤惠。

婚前性行为在给我们生活带来一些压力的同时，也给我们带来动力，一种对生活渴望的动力。因为在大学生时期，由于经济和生活条件等各方面的影响，让我们不能享受那甜蜜的生活，婚前性行为使我们在性欲和情感等方面获得一定的满足，再加上我们深爱对方，渴望着我们的生活美满幸福，想要和对方一起携手走进婚姻，为了实现我们的目标，为了使这样的生活一直下去，因此我们需要更加的努力，更加的奋斗，只有去努力了再能更好的去建立属于我们的未来，给我们得生活带来了动力。

对于我而言，我们是异地恋，拥有甜蜜的爱情，让我更加的热爱我们的生活，我知道，我们的爱情来之不易，漫长的等待后让我更加懂得去珍惜，让我更加的舍不得。婚前性行为让我更加具有责任，更加充满动力，因此，为了我们的爱情走得更远，为了让我们的生活不再以电话为生，为了建立我们共同的婚姻，我对生活充满着渴望，对属于我们的未来充满着期待，为了建立属于我们美好的未来，我不断地努力，不断地奋斗，实现我们的目标。

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3.4 婚前性行为给生活带来好处

生活无时无刻不充满着烦恼和压力，当我们遇到时，与心爱的人相处在一起，婚前性行为能缓解我们的烦恼和压力，当我们出现感情矛盾时，性行为可以帮助我瓦解，还进一步增加相互之间的感情，使我们的爱情巩固和发展，当抱着心爱的恋人可以帮助我们更好的入睡，给我们带来好的心情，同时性行为还可以提高我们的自信心。

4、正确的对待婚前性为

如果两个人之间要发生性行为，必须要谨慎小心考虑后果。因为婚前性行为对双方都有很大的影响，如果两个人根本没有打算结婚，那么长期的同居，或者长期的婚前性行为，对两个人的感情是会有影响的。从男方的角度，随着时间的长久，很多男孩子对于这种两个人之间的爱情的激情就会慢慢的降低。比如说原来觉得对方很漂亮，很性感，如果长期一起同居，那么对对方的性感，漂亮这种激情随着时间的延长就会慢慢的降低，就会影响到这个男孩子对女孩子的这种热情。也就是说两个人越是很长时间的同居，最后好象走向破裂的可能性越大一些。从女方的角度讲，有很多女孩子往往还是把性和爱情结合在一起的，开始她可能是好奇发生了性关系，但是随着时间的延长，两个人长时间的同居，女孩子对男孩子的感情就会逐渐的加深，而且很多女孩子有一种错觉，误认为性和爱情是等同的，也就是说如果这个男孩子很主动的发生性行为，就认为他是爱上你了，实际上这是有误差的，很多男孩子是把性和爱是分开的。这样因为性的问题会给女孩造成心理上和生理上严重的创伤，比如说怀孕。

爱是承诺和责任，在发生婚前性行为时，我们要慎重及做好安全准备，让性行为给我们生活带来好处的同时，我们要保护好我们自己，不要让发生行的性后对我们的身体和精神带来严重的影响。

5、对婚前性要提倡安全，性的安全有几个方面

5.1 避孕措施。5.2 防止性传播疾病。

5.3 避免性的心理伤害，对婚前性的心理准备要做好。

6、结论

婚前性行为的作用具有两面性，有好也有坏，因此对待婚前性行为需要慎重。

参考文献

1.李银河.李银河说性第123页.北方文艺出版社2006 2.马建青.心理卫生与心理咨询论丛第157页.浙江大学出版社2004 3.李银河.性别问题第25页.青岛出版社2007 4.佟欣.社会性别研究导论第12页.北京大学出版社2005

第四篇：大学生婚前性行为

大学生应如何对待婚前性行为?

一、前言

婚前性行为是指未婚者在没有办理合法婚姻手续前的性行为。

而大学生婚前性行为更是一个争议性十分大的一个话题，而作为大学生的我们又是怎样看待这个问题的呢？我是一个女大学生，在我看来，大学生已经是一个能够自主思考，能懂得去负责任，有思想的一个个体。

二、研究方法

文献研究法：我通过百度网得到了多份大学生对婚前性行为的看法的调查报告。并且通过自己对此课题的搜索，查看了多篇有关报道与专家看法。

描述性研究法：对于已有的现象、规律和理论，我通过自己的理解和验证，给予叙述并解释出来。

三、数据分析

该调查历时两年，开始时间为2007年9月，调查对象为北京、长春、成都、南京、南宁、武汉、重庆等7个城市的8万余高校学生，包括在校本科生、硕士及博士研究生。性行为中采取避孕措施的少

调查显示，60%左右的被调查学生持性解放的观念，70%以上被调查学生对婚前性行为及未婚同居等行为持宽容态度。14.4%的未婚高校学生承认有过性行为，而在首次性行为中采取避孕措施的为47%，在性行为中每次都采取避孕措施的只有28.7%。有过性行为的学生中，有25%以上的学生都经历过意外妊娠。

生殖健康知识掌握较少

调查显示：高校学生对于人类受孕条件、月经特点、女性最易受孕时间、艾滋病传播途径、紧急避孕方法等方面的认知率为50% 70%，医科学生、大学女生认知情况比其他学生好。同时，99%以上的被调查高校学生对口服避孕药的副作用都缺乏正确认识，只有2%左右的学生能正确掌握全部的紧急避孕方法，其中医科学生的掌握率与其他专业学生相比无显著差别，博士生的掌握率显著高于本科学生。

避孕信息获取途径欠佳

调查显示：包括医科在内的高校学生，大都通过各种媒介自学而获取避孕节育知识。现有获取此类知识前5位的来源为科普读物或报刊杂志(70.1%)、网络(54.6%)、同学朋友(41.6%)、课程教育或专题讲座(33.5%)、广播电视(31.2%)。

有性行为的高校学生获取避孕药具的最主要的三种途径分别是：药店(45.4%)、百货超市(34.4%)及自动售卖机(18.3%)。

高校性教育课亟待完善

调查显示：80%以上的学生对现阶段提供的避孕节育教育不满，90%以上的学生认为大学有必要开展避孕节育相关知识教育，而且多数学生认为应该从大一就开设，越早越好。39.5%的学生希望性教育的形式是课程教育；至于教育内容，与性行为相关的生理和心理，以及避孕节育的实用方法，都有传授的必要。

四、讨论

大学生婚前性行为为何如此严重？

我认为，占一部分大学生中很大一部分对婚前性行为的认知还不够。不能理解婚前性行为会带给我多少危害，并且只为了追求那短暂的快乐和满足自己的私欲而去探索那片还不属于我们的神秘林。还有一小部分大学生是有目的进行婚前性行为，但是又在这其中的绝大部分人还没有负起责任的能力。所以，我觉得这些学生很大部分是冲动、盲目而犯的错。在另一方面来说是受西方“性自由、性解放”的影响；也与我国在学校性知识教育上的薄弱，从古至

今，“性”在我国都是一个十分令人避讳的话题，导致很多学生在上大学之前，只接受过一点点性知识教育或者是没接受过这方面的教育；还有大众媒体宣传的不适当有关。

五、结论

大学生发生婚前性行为一般是在一时冲动、失去自控的前提下发生的，没有避孕。而作为一个理性和社会性的人，在其恋爱和性活动中提倡道德，是与动物的根本区别，即人在一定社会中性行为的社会义务、责任和权利的规范。因此作为女大学生，一定要坚决抵制婚前性行为，作为男大学生，应该培养高尚的恋爱道德和行为，为女方负责，不要因为一时的满足而遗憾终生。作为一名大学生，我们要正视性心理现象，倡导文明的性道德，谨慎对待婚前性行为。

六、参考文献

【1】 周家华 王金凤主编，大学生心理健康教育。清华大学出版社2007.8 【2】 中国学生网 文，《大学生恋爱如何应对心理困境》，来源互联网。【 3】 王云峰 文，《大学生性心理指导》【 4】 牵头人为武汉同济医学院计划生育研究所所长熊承良的调查报告，课题是国家“十一五”项目。

大学生经典语录

没有性也不会威胁生命。心与子宫是相连的，伤害子宫一次，就等于伤害心一次，建议别为了一时冲动破坏一辈子幸福。黄金周等于堕胎周性渴望是本能的，性压抑是属于人类的，人之所以可贵，是因为能压制自己的性欲，为爱守贞。贞节教育该改为道德教育，对自己负责，不要影响别人。

如果没有日本的AV，中国性教育根本一片空白。(来源：金羊网-新快报)

第五篇：大学生婚前性行为安全论文

材料B091 周孝仁 20090234128 大学生婚前性行为安全教育论文

摘要 大学生婚前性行为在各高校的比例已逐年上升，引起社会的广泛关注，它不仅是一种社会现象，也是个体性心理发展的表现之一；它是生理、心理、主观与客观等多种因素共同作用的结果，其中情侣间的相互慰藉和性观念的改变是重要原因；婚前性行为可能给大学生造成许多种消极后果，我们应深入思考大学生婚前性行为的心理原因，引导大学生在恋爱中树立高雅、纯洁、利他（她）、克制的情爱、性爱、婚姻观念，督促学校、家庭、社会重视并给予大学生健康的性教育，使其有一定程度的安全认知，保护自己，爱惜自己，珍惜自己。

关键词大学生婚前性行为 原因及后果 性教育及自我安全问题

一、个案情况及相关背景 一般资料某大学三年级

女

23岁

首次与其男友发生性行为是在20岁

当时是由于“激情燃烧，情到深处”，现已保持这种关系近两年，频率为每周1-2次。案主自述性行为后对他们的恋爱关系并没有增进，而且对自己造成的心理负担不轻，影响自己对自己的主观评价，尤其在不慎怀孕时极为焦虑、紧张，在安全的情况下（正规医院）“采取极端措施”（药流）。

发现自己怀孕时的感受是“仇恨、无助、耻辱”，认为在婚前性行为这件事中一般女方所受的伤害更大，不仅在身体上，可能怀孕、多次流产、甚至不孕不育，卫生状况不太好，可能感染各种妇科疾病，免疫力下降，且心理上的伤害更不容忽视，一旦被身边同学或老师发现要承受一样的目光，认为自己不再纯洁，又担心男友变心后自己会“贬值”。

谈及以后，案主认为如果以后一起生活有可能产生视觉疲劳，“容易婚变”，过早的性生活对双方的身体肯定有影响，很可能影响日后的生活质量”她也说道万一两个人以后不能在一起生活，则对自己有副面影响，也有警示作用，提醒自己对以后的生活谨慎，“当然婚前性行为也不能说没有半点好处，这样的因爱而性是可以理解的，若是可以继续发展下去是最好的”。

在笔者查阅的相关资料中有一些令人惊叹的数字：浙江省疾控中心丛黎明主任的课题组对浙江全省两所综合性大学一至四年级的大学生开展了一项大规模的问卷调查。其中，78%的大学生参加了调查，在调查的22712名大学生中，90%大学生认可婚前性行为：13%的大学生有婚前性行为，大学生首次婚前性行为平均年龄为19.51对，有性行为的大学生中，27.4%有两个及以上性伴侣。[1]社会学家李银河在广州举行的一次性学报告中说上个世界九十年代她曾在北京做调查，发现有婚前性行为的女性占15.5%，前两年上海计生委在婚检中得到的数据中有婚前性行为的女性已经占到69%，她还说这个数据的准确性仍有待证明，但不可否认的是“人们的„童贞‟观念趋于淡薄”。[2]

婚前性行为是一个较为广泛的概念。性科学研究按照性欲满足的分类标准，将人类性行为划分为三种类型：一是核心性性行为，即两性性行为；二是边缘性行为，如接吻、拥抱、爱抚等；三是类性行为。[3] 二

婚前性行为发生的心理原因

（一）主观因素 情侣间情感的相互慰藉。大学生大多在18—25岁之间，此阶段称为成年初期。个体在此阶段的心理发展任务是获得亲密感以避免孤独感，体验爱情的实现，此时青年男女已具备并且自愿去分担相互信任、生儿育女等生活，为进入社会做准备。青年男女在热恋中如痴如醉的拥抱、亲吻、爱抚由此激发起性本能的强烈冲动，万一难以地址则易发生婚前性行为，如本案例中，性爱是爱情的重要基础，是爱情发展的一定程度的自然流露，性的吸引在爱情中的作用是不言而喻的。大学生恋人之间通过认真交往，确实为彼此所吸引，认定对方是自己的终身伴侣，以爱情为基础以结婚为目标，在双方自愿的前提下，秉着对双方负责和对他人负责的态度，充分考虑后果而不是一时冲动的支配下的婚前性行为我们是可以理解的。[4] “食色性也”。即性欲是人类最原始的本能之一，力比多在此阶段较为膨胀，若不能及时宣泄欲求得不到满足，甚至压抑。在情绪压抑中性压抑处于最深层次，严重的性压抑常常导致某些心理障碍、精神疾病的重要因素之一。[5]一般性学专家研究认为男性性欲最旺盛的时期为18—25岁，而女性则在30岁以后，这也就是为什么很多数据表明在婚前性行为中主动者多是男性，在性宣泄中，一时冲动而发生性关系、非法同居、婚前性行为等都是一种赤裸裸的发泄。当然笔者不是提倡大学生以这种方式宣泄，比如“厕所文化”、“卧谈会”体育锻炼，其他文学、艺术创作则是更为提倡的宣泄方式。

大学生婚前性行为带有很强的盲目性、冲动性，它包括一种恋人间相互爱护、彼此尊重、采取防护措施的道德性行为。另一种为一相情愿通过强迫或无视后果而冲动发生的性行为，相比较之下后一种情况发生的性行为给双方造成的心理伤害更大，如本案例中“担心他变心”，有一种把贞节给了他，惟恐被抛弃，更多情况下会迁就、容忍对方，使恋爱路途更加艰辛。而男性一旦与女友发生性关系常开始猜疑“她是否对别人也这样”，导致终止恋爱关系或婚后生活不和谐，因此建议大学生们谨慎考虑婚前性行为可能带来的伤害，做好防护措施，降低可能危害。

3心理不够成熟、模仿他人。班杜拉的社会学习理论指出人们仅仅通过观察别人的行为而习得的某种行为并且这样的观察学习效率高、错误率低的特点，本案例中案主一兄一姐在婚前与其女友或男友发生过性行为且都走向婚姻的殿堂，这样身边的典型事例给案主一种信息：因爱而性是伟大的，后果甚至是可以提升情侣间的感情，这样的间接强化在案主身上起到了潜移默化的影响，等到自己和其男友恋爱发展到热恋阶段，片面的扩大了婚前性行为的好处而较少有忧患意识。

（二）客观因素 性意识的觉醒。近代社会受西方性知识的广泛传播，使中国沉睡压抑了几千年的性意识开始觉醒。大学生走在时代的前列，崇尚自由精神的张扬和多元价值观的存在，在婚前性行为的问题上，许多大学生选择了新的性伦理观念——“因为我爱他，所以他需要，我就答应他；因为我爱她，要对她负责一辈子，所以何必等到婚后。”[6] 而另外少数大学生在西方性解放思想的影响下，不恰当的追求性解放而放纵自己的情欲，他们看淫秽影视书刊，更加剧了这方面的刺激。

对于大学生，个体的性意识不受压抑也是从大学生活开始，作为80年代年轻人的父母，那一代人还是相当保守的，从孩子上初中就刻意强调不能早恋，视早恋如“洪水猛兽”，家长对孩子的性教育几乎闭口不谈，似乎企图不告知便不发生。但这样往往更加增强了孩子对性的好奇，他们从正式途径学到的性知识相当贫乏，造成对性欲、冲动、遗梦、痛经等生理现象无法解释，觉得神秘又好奇，但又胆怯害怕，想了解但又羞于向别人启齿，对于性行为甚至想体验一下。[7]他们青春期（12—

17、18岁）一直压抑着自己对性的好奇，直到步入大学，远离父母，不再受老师、学校规章制度的束缚，生活日渐散漫加之成人意识已形成，可以为自己的行为负责，不成熟的心理易冲动，于是便模仿、尝试影视情景，极有可能导致婚前性行为。

道德观、贞操观的改变。婚前性行为中的道德问题是性道德的一部分，性别问题专家、社会学家李银河指出人类社会的性道德一般经历三个发展阶段。第一个阶段是通过法律来肯定一些性行为，惩罚另一些性行为；第二阶段是通过社会舆论规范人类的性行为；第三阶段是性的新道德规范阶段，性是个性化的多元化的、允许人们做出个人选择，在这一阶段的性道德之下，除了伤害他人的性行为，没有哪种性行为被社会歧视或不允许。[8]因此大学婚前性行为以双方自愿快乐为由冠冕堂皇地“将婚前性行为进行到底”，李银河研究表明，目前对于婚前性行为有三种规范：第一种是传统的性道德，以生殖为性的主要目的，完全禁止婚前性行为；第二种是浪漫主义的性规范，它主张爱是性的主要目的，反对随意的性行为，“有爱才有性”，以爱为基础的婚前性行为是可以接受的；第三种是自由主义的性规范，它认为性是人的权利，人有权按自己的意志处置自己的身体，因此，只要双方当事人愿意，无论收费还是不收费，就可以发生性行为。[9]

社会环境较为宽松。我国娱乐圈和演艺界频频暴光某明星未婚同居，而社会舆论越来越重视人的私人领域，很多人也常以“事不关己，高高挂起”的态度对待婚前性行为,加之社会舆论监督功能降低，从我们在前文列举的有90%的大学生认可婚前性行为可见，他们认为成年人有权决定个人的性行为,性是完全的私人权利。上世纪80年代，我国废止了对婚前性行为的刑事评价，高校、机关也修订了相应的规章制度，这些都是无声地标志着越来越多的人对大学生婚前性行为的理解，这无疑极大地缓解了大学生婚前性行为的心理压力。[10] 三

大学生婚前性行为的后果

在某大学对大学生婚前性行为后果的调查中有30%的认为在一定程度上伤害了对方，自己有内疚感；19%的人回答分散了学习时间、缩小了交友范围，限制了自己参与学校活动及培养培养社会兴趣；17%的大学生回答因为发生婚前性行为，更加依赖对方，自己的独立感、自我尊严受到影响；15%的大学生后来关系恶化，分手时也有偏执的想法、行为甚至对以后的婚姻、感情不再信任；11%的大学生回答怀孕、流产、身体受到影响；只有8%的人认为可以加固双方的恋爱关系。[11] 四 建议及自我安全意识提高自我教育。

众多研究及事实表明，男生受到西方性解放的影响较大，他们对传统的性道德观念较为淡漠，对婚前性行为的态度较为开放轻率随便和冲动。而女生仍受传统道德观念和社会舆论的影响较大，较注重贞操和感情，保持着较传统、谨慎、保守的态度。因此我们应在男生中，侧重进行社会责任感及婚姻责任感的教育，女生应加强自尊、自强、自爱的教育，使两性关系在“利他”的前提下发展，前述调查中的90%大学生认可婚前性行为，但是在大学生中却仅有16%的人使用安全套，70%左右有性行为的学生认为自己或性伴侣通过性行为感染性病、艾滋病基本不可能，可见大学生在婚前性行为很大部分人忽视了它可能带来的伤害，因此加强学习性健康知识，知道如何为自己、为性伴侣负责。大学生要锻炼自己的道德意志，确立正确的性行为目的和道德动机，在性行为中自觉地运用理性去指导自己的行动，增强婚前性行为的约束能力，不被自己一时冲动或者一时的性欲所支配，做到尊重自己的恋人，维护爱情的纯洁性，对自己、对他人负责。“你想嫁给他，就要引导他；你要珍惜她，就不要伤害她。” 扩大性教育的范围和强度

1995年首都师范大学率先开设了“性健康教育辅修专业”，把生理学、性心理学、性伦理学和性法学等课程升到大学课堂。[12] 但其他高等院校的性教育仍是屈指可数，偶尔开展关于性教育的讲座受到学生们的欢迎也因多种原因没有多次、大范围的开展，在笔者所在的大学中关于性教育的各项活动少之又少，就连每一年的防艾滋病日所开展的教育也是寥寥无几。学校是大学生受教育的主要途径，对大学生生理心理发展都起着极为重要的作用，学校应大胆开设相应的性知识课程，传播性科学，打破性的神秘面纱，使得大学生对性获得科学的认识。同时，学校不仅要进行性知识、性健康的教育，更要注重性道德的教育，帮助大学生树立高雅、纯洁、克制、利他（她）的情爱、性爱及婚姻、家庭观念，认识到情爱、性爱、婚姻的不可分割性。要强化道德制度的规约，为增强大学生对婚前性行为的自我约束能力提供制度的伦理关怀。

社会承担职责

各种传媒应负起责任，尤其网络在涉及到两性关系、婚恋关系信息时应当筛选符合社会规范的信息做好导向作用，多开展健康的性文化、道德交流，让大学生在一个相对减少的心理压力及在学习西方文化时尊重传统性文化，不肆意扩大性解放，指引大学生尊重性关系，建立高雅的性关系。

五 参考文献

李银河.李银河说性.北方文艺出版社2006

李银河.两性关系.华东师范大学出版社2005

马建青.心理卫生与心理咨询论丛.浙江大学出版社2004

李银河.性别问题.青岛出版社2007

佟欣.社会性别研究导论.北京大学出版社2005