第一篇:30岁之前,不要嫁给不爱的人
读者来信:
我今年26岁,有一个相处了10年的男朋友,我们是初中同学。他今年硕士毕业,本来家里给他在老家青岛找了份好工作,但他决定来深圳找我。家里的意思是,如果两人都工作了,又在一个城市了,就赶紧结婚吧。我心里也觉得,如果要结婚,他是我唯一觉得合适的人选,但同时,我又觉得自己好像不爱他。
好吧,我坦白。在我们异地恋期间,我还谈过两次恋爱,他一点也不知道。我对他没有激情,最开始与他恋爱的时候,是因为不懂,觉得他追我,两人又谈得来,就在一起了,后来,我越来越意识到,我可能从没有爱过他,他给我的只是一种熟悉感与安全感。我那两次恋爱,都是与已婚男人,我发现我真正喜欢的是年纪比我大,思想比我成熟的男人,而他,一直就像我的同学、哥们。因为是与已婚男人,爱情开花不结果,我很受伤,受伤之后会庆幸幸亏有他这个港湾。然而,伤口平复后,我又蠢蠢欲动了。他真的满足不了我对爱情的要求,跟他在一起,我的心里像有个永远填不满的黑洞。
现在,我特别纠结。如果不与他结婚,我担心再也找不到这么合适的结婚对象了,如果与他结婚,我觉得结婚后我肯定还得外遇。但我身边的朋友说,就算你们要离婚,也得结婚,因为都已经到这种时候了,可明知道会离婚还要结婚,不是害人家吗?求解。
专家回复:
在我们的身边,始终存着两种声音,一种是一定要结婚,哪怕明知要离也要结,另外一种是一定要有爱,哪怕是死了也要爱。至于与自己很爱很爱的那个人结婚这件事,主要靠运气。
最近我的一位朋友要结婚了,男方条件相当不错,对她而言,基本是机不可失,失不再来,我们纷纷向她道喜。在一派“守得云开见日出”的祥和之中,忽然有人问,你爱他吗。朋友沉吟半晌,老实说,还谈不上爱,但我觉得他很合适我,跟他在一起很舒服,巴拉巴拉地解释一通。“天呐,你还不知道爱不爱他,就要结婚?”那人像看到外星怪物一样看着她,而我们,则像看着一头活的猛玛象一样看着他。活的猛玛象是一个德国小伙子。后来,大家感叹,大约是他们生活得太顺畅,太容易,还来得及将梦想当作理想,而中国女人,苦难受的太多,婚姻对于我们来说,始终是现实意义大过情感意义。
这是一件挺悲苦的事。一个人,为了吃饭穿衣的缘故而与另外一个人同床共枕,吃了苦,受了委屈也不敢说,谁叫当初是你愿意的,只盼得熬个少年夫妻老来伴,然后露着没牙的嘴,笑到最后。这是结果论者悲壮的胜利,而结果论永远是最为世俗的人生观,与旧时穷人家的孩子卖给梨园,千辛万苦,最终成名成角儿,何其相似。
过程再美好也抵不过现实很残酷,90%的中国女人都是结果论者。女人选择以结果论英雄,往往是出于不得已。如果你是这个世界上的弱者,不早早找个靠山就可能混到衣不蔽体、食不果腹的境地,待在家里都被人从门缝里看扁,找个条件好的男人结婚必定是最紧迫的任务,至于爱或者不爱,纯属闲得蛋疼才想这个。
然而,随着女性的独立与自由意识增强,婚姻的重要性似乎正在减弱。我们生于这个新旧交替的年代,选择更多,迷惘更多,是幸同时也是不幸。经济上已经独立,即使没有婚姻也能生活得不错,思想上却尚未脱离苦孩子的固定思维的我们,总觉得要是万一错过了一个条件合适的人,后半辈子就没好日子过了。可是,如果带着内心深处一个缺爱的黑洞去过“好日子”,恐怕这个黑洞也并非痛下杀手买华衣或者浑浑噩噩看美剧能填补的。
人类可以没有婚姻,却不能没有爱情,而非相反。相对于爱情,婚姻是小儿科,当人类还处于类人猿阶段爱情便已经开花,而真正意义的婚姻,则是私有制的产物,它不是为了套牢爱情而出现,而是为了圈定私有财产而萌芽。
不要在有梦的年纪匆匆将自己变为他人的“私产”,女人总以为婚姻让我们受益,却很少想到,终究,我们也是为婚姻付出最多的那一方。而爱情,是鲜花,微笑,音乐,是食物,乡愁与芬芳,是女人最好的华年,是一切美好的起源。
如果最终,你并没有找到一个非常相爱的人结婚,至少你努力地去寻找了、去爱了。并且在明明白白地知道自己必定需要一场婚姻时,选择了婚姻。你心里的那个黑洞,已经被岁月填满了。你最终嫁的,就是最适合你的,而不是你遇到的第一个看上去适合的,是最适合你的。
第二篇:不要轻易嫁给一个没有父亲的男人
不要轻易嫁给一个没有父亲的男人
[导读]男友没有父亲,他的妈妈很希望我的肚子里面能是个男孩。可是,我的产检结果却显示我的孩子是个女儿。男友和他妈妈一下子都不理我了……
5月25日早上,男友的妈妈笑眯眯地和我商量,陪我去产检。我不假思索地答应了,摸摸日益隆起的肚子,我体会到了做母亲的喜悦与骄傲。自从跟男友从江苏打工的地方回到安徽老家,男友妈妈一直对我很好。
男友是家中独子,他父亲去年外出打工,做活时从脚手架上跌下来,不幸去世了。今年春节前夕,正和男友商量回谁家过年的时候,我发现自己怀孕了,男友妈妈在电话里非常激动:“刚儿啊,领你媳妇一起来咱家过年吧,妈妈好好给她补补,我什么念想都没有,就指着抱孙子了。”就这样,我随男友回了安徽,小半年过去了,虽然安徽离湖北也很近,但他妈妈怎么也不肯让我回家,怕动了胎气。
第二天,男友租车把我们送到了县里。奇怪,阿姨带我在巷子里七拐八拐,却不领我去原来做产检的县人民医院。来到一个小诊所里,阿姨说话了:“小芳,终于有5个月可以查性别了,咱们今天来查查,也好放心。”虽然知道私底下查胎儿性别不好,但我也没发表什么意见,反正男孩女孩都是自己的孩子,有什么区别呢?只是阿姨满脸的紧张,让我心里也不安起来,万一是个女孩,他们母子会怎么想呢?
产检的结果当场就能看清楚,是个女孩。男友妈妈一句话没说,铁青着脸先走了。男友居然也跟着她回了家,把我晾在了一边。独自走回去的路上,我仔细回想阿姨之前的言语,恍然大悟。我早该知道的,男友是独子,父亲又不在了,阿姨想要个男孩的心,该有何等迫切!可事已至此,我还能怎么办呢?怀女孩也不是我的错啊。
从那天起,阿姨再没给我做过饭,不管我吃了没吃,之前的悉心照顾,转眼变成了横眉冷对;刘刚半年没出去干活,身上几乎没钱,哪顾得了我?万般无奈之下,我给湖北老家的父母打了一个电话,他们约了一个时间,让我到车站等,连男友一家面都没见,把我接回了家。回家后,爸妈跟我摊牌了,要么把孩子打掉,要么生下来以后送人:“你才22岁,又没结婚,以后带个孩子,还怎么嫁人?”我知道爸妈很伤心,他们这样绝情也是为我的将来打算。我一直拖着拖着,拖到现在,都快要临盆了,还是下不了决心,这个孩子,我该自己带着,还是听爸妈的话把她送人呢?
第三篇:十不十不要心得
教师十要、十不准学习心得
九寨沟县中学校周杰一、十要
1、要贯彻党的教育方针,面向全体学生,使学生在德、智、体、美等方面发展,积极培养学生的创新精神和实践能力,全面推进素质教育;
2、要尊重学生,对学生的教诲要动之以情,晓之以理,要坚持家访制度;
3、要充分利用教材中的相关内容,对学生进行爱国主义、共产主义思想品德教育,坚持德育为主、五育并举;
4、要举止高雅,着装整洁,仪表端庄、谈吐文明,待人诚恳和蔼,不穿戴与教师身份不相称的服饰;
5、要重视后进生的转化工作,有针对性地组织课后指导;
6、要加强学习,钻研大纲,熟悉教材,认真备课;
7、要用谈话式教学法(启发式和讨论式)进行教学,坚持教师为主导,学生为主体,训练为主线的三为主原则;
8、要自尊自重。教师之间要互相尊重,互相帮助,不嫉贤妒能;
9、要关心时事,学习政策,遵纪守法,廉洁自律,不断增强事业心、责任感;
10、要努力学习教育科学理论,不断更新观念,提高学识水平,努力提高教育教学质量。
二、十不准
1、不准违反《中小学教师职业道德规范》;
2、不准讽刺挖苦学生、歧视后进生和体罚、变相体罚学生;
3、不准以任何理由和借口驱赶后进生转学和退学;
4、不准向学校或家长索要收受礼品或钱物;
5、不准以任何借口向学生家长借钱借物;
6、不准参加赌博以及迷信活动和其他非法组织的各种活动;
7、不准让学生购买教育部门审定之外的复习资料、教辅读物或其他商品;
8、不准擅自设立收费项目或提高收费标准;
9、不准动辄让学生家长到校并训斥家长;
10、不准有偿为自己所教学生补课。
近期,在上级有关部门的部署下,学校组织我们认真学习了《中小学教师职业道德规范》、《教师十要十不准》。使我更加清醒地认识到,作为教师,必须忠于人民的教育事业。只有忠于人民教育事业,才可能服从安排,到祖国最需要的地方去,甘为人梯,做辛勤的园丁。只有这样才能一心扑在教育事业上,终生献身教育,用自己崇高的品德和健全的人格,塑造学生美好的心灵;用自己智慧的钥匙,打开学业生踏入科学知识的大门。
新时期的教师不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。教师从事的是培养人的工作,教师劳动最有影响力的就是“言传身教”,也就是说教师是用自己的学识、思想品质和人格魅力来对学生进行教育的,无论哪一层的学生都自觉或不自觉的把教师当成自己的榜样。教师是学生学习做人的参照对象,所以人们常说“教师是镜子,学生是教师的影子。”以身做则要求我们做教师的,做事要言行一致,表里如一,还要求我们仪表端庄,大方得体。否则就会在不知不觉中给学生造成不良的影响。
一、忠诚、热爱党的教育事业
教师是为国家输送人才的阶梯,然而,教师又是很平凡的。我想,伟大正寓
于平凡之中。因为,平凡中,我们一样能够奉献。人们常把教师比喻为“红烛”、“人梯”、“春蚕”、“铺路石”,意在表达教育这一职业的无私和伟大。所以,教师从自己执教之日起,就该对教师这一职业有充分的认识,才能彻底清楚“拜
金主义”、“仕爵主义”观念,把自己的全部心血奉献给自己所从事的教育事业,我是一名在教育岗位上干了十二年的教师。我的信念就是干一行,爱一行。象陶
行知所说的那样:“捧着一颗心来,不带半根草去”,因为我们职业的特殊性决
定了,只有爱的付出,才有爱的收获。因此,作为一名教师的我,一直坚信以爱
为本,用爱来感化学生,来净化学生的心灵。无论何时,我都能够理直气壮地说,投身教育事业,我终生无悔。作为一名教师我感到无尚光荣的,教师对人才的培
养和文化科学事业的发展,起着重大的作用。因此要做好教师工作,就必须首先
热爱教育事业。忠诚教育事业是教师职业道德培养的灵魂。
二、无私奉献,关爱每一位学生。
教育是一门艺术,只有走进学生心灵的教育才是真教育。爱是教育的原动力,教师关爱的目光就是学生心灵的阳光。孔子曾说:“师者,传道授业解惑也。”
一名老师,传的不仅仅是学之理,更应该是人之道,一名老师,职为授业,更为
树形。所以教师要有完美人格,让他的一言一行使学生们的成长耳濡目染、潜移
默化。所以教师要有崇高师德,不管是教书,还是育人,都能让他的学生全盘接
受,永记于心。在我们班有这样一个学生,其实很聪明,但学习不主动,上课不
认真听讲,并且不遵守纪律,因此学习成绩较差,作业经常不完成,我也经常和
他谈心,鼓励他把字写好来,争取下次作业评比获奖,现在他有所转变了,也爱
读书了,作业也能按时完成了,而且写字也是尽自己的努力把字写好来。
教育是艺术,是爱的共鸣,是心和心的呼应。教师只有热爱学生,才能教育
好学生,才能使教育发挥最大限度的作用。可以说,热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠,缺乏热情,决不是一个有良好师德的好教师。
三、尊重每一位家长。这一条是教师处理与学生家长之间关系的准则,是促
进教育合力的形成,提高育人效果的重要环节。
四、为人师表
教师要处处事事严格要求自己,敢于正视自己,解剖自己。凡是要求学生做
到的,自己必须先做到,给学生树立好的榜样,比如要求学生不要迟到老师自己
就不能迟到早退;要求学生文明礼貌老师自己言谈举止切切不可粗鲁;要求学生
遵守行为准则老师自己就要遵守教师守则。否则要求学生,而自己又不身体力行,学生就认为这样的老师言行不一,出尔反尔不可信赖。
五、要养成终身学习的习惯
这是教师走向终身发展的基本原则。终身教育,这是现代人必备的思想观念,教师更应活到老学到老,才能胜任这一富有挑战性的职业。我们就不断地给自己
充电,把读书当成一种习惯,把学习看作一种乐趣,从各种渠道汲取新的营养,使自己变得更为睿智。在吸取新的知识、观念的过程中,教师还应善反思、勤笔
记,注重积累,加强研究,以便真正有所提高,走向终身发展、不断进取的开拓
之路。
总之,我们教师时时刻刻都要严格要求自己,不断学习,加强修养,让自己
成为一个具有高尚师德的人,才能适应素质教育的呼唤,更好地培养“四有”新
人,才不辜负党和人民赋予我们教师的光荣使命。
附表:1
合作经营协议书
甲方:
乙方:
经甲乙双方友好协商,就中石油煤层气保德区块地面工程合作
经营事宜,自愿达成如下协议,以资信守:
一、合伙宗旨:共同合作、合法经营、利益共享、风险共担。
二、合作经营项目:中石油煤层气保德区块地面建设工程。
三、合作经营地点:山西省保德县。
四、出资金额方式:期限垫付。
1、甲方以现金方式出资200万元;乙方以现金方式出资200万元
(主要用于补足前任合伙人撤资款项)。
2、合同签订之日乙方向甲方交付100万元投资款,剩余100万元
乙方须在2012年3月31日前全额到位。
3、2012年3月31日前应付前任合伙人撤资的17万利息,双方
各承担8.5万元。
4、乙方垫付2012年2月开工前期全部费用。(回款前)
五、股份划分:甲方%、乙方%。作为确定盈余分
配和债务承担的基础。
六、合作期间甲乙双方的出资为双方共有资产,不得随意请求分割。
七、甲乙双方的任何一方原则上不得中途退撤,任何一方在不给合作
事务造成不利影响的前提下可以退出,但须经双方协商认可。
八、甲乙双方的分工、权力与义务:
1、甲方为合作项目的负责人,全面负责合作业务的日常经营与管
理,重点负责商务活动及工程的回款工作。费用不得超过工程总额的10%。
2、乙方负责合作项目的生产,施工、安全工作。
3、以甲方公司的名义,在保德县与当地银行开设账户,双方各留
印鉴、共同管理。乙方负责施工过程中的财务工作,对于涉及财务、账目以及借款、还款、日常投资等资金使用事项在超过元额度(元以下的应各自记账留存凭证定期对账),应许
甲乙双方协商一致方可进行。同时,甲乙双方都有对财务账目的监督
权利。
九、盈余分配与债务承担:
合作双方共同经营,共同合作、共担风险、共负盈亏。
十、合作任一方违反本协议导致合作损失的,应当对另一方承担。
本协议未尽事宜,双方协商解决。
本协议一式2份,甲乙方各执一份,经甲乙方签字画押后生效。
甲方:乙方:
年月日年月日
第四篇:机会之前的准备不要太功利的美文摘抄
我的经历应该算比较丰富,这个和家庭的教育、家庭环境有关系。
我们家是兄弟姊妹8个,非常多。父母都工作,根本顾不上我们。我记得很小的时候,大概是9岁,母亲就敢让我带着一个弟弟一个妹妹回老家。老家离我们那个城市有2000公里,中间要转两次车,转车后还有15里山路。所以小时候就形成了非常强的走南闯北自立自主精神。
17岁的时候入伍,成了汽车兵。那时很想当职业军人,当时选择不多,可是没一年我就知道自己不具备当职业军人的资格。因为我属于自由惯了的,非常强调自己的自主意识,所以经常与班长和排长对立。
我当兵前只上到了初中二年级。在当兵期间,把我大姐高中数理化的书要来,在部队晚上躺在被窝里拿手电筒自学。星期天到街上买些瓶瓶罐罐回来进行化学实验,因为化学不经过实验是没法往下进行的。没有实验室,我只能自己动手进行。在部队五年中,整个从初三到高三的课程,我数理化一点儿障碍没有,但是语文方面不行。实际上虽然在部队上我不想待了,但是我还是认真自学基础课。
当兵回来当了一年工人。除了好好当工人,我又非常认真地自学两门课程,一个是英文,一个是政治经济学。怎么都没想到1983年到深圳,一个是发现我的英文比较强。因为我的阅读能力,我看的信息比别人多得多。第二个学了政治经济学原理,价值、价格和对市场的把握,让我立刻进入了市场的状态。
之前说的这些事,我从来没有想到它会用得上。但你当做一门知识非常认真地去自学,不知什么时候就用上了。
机会是给有准备的人。但是机会之前的准备不要太功利,不要说我今天学什么,一定要和自己的终身联系到一起。可能你的处境很不如意,比如我1983年到深圳创业,不是一开始我的英文、政治经济学就用上了的。我当时贩卖饲料,是和农民工一块儿扛麻袋。75公斤的玉米和他们一块儿扛。之后一起休息,他们非常不理解我为什么这样做。我的打扮看着斯斯文文,像城市里长大的,却带着他们扛麻袋。他们问我,王先生你怎么跟我们干这样的活儿。我当时心里怎么想的?我这样想“燕雀安知鸿鹄之志”。你们能干的我也能干,但我能干的你们绝对不能干。
我强调这段经历是想说明什么呢?我们现在的大学毕业生放不下自己的身段,大学扩招之后,大学生就业成了一个问题。实际上很多的地方有比较低端的就业岗位,现在劳动力缺口非常大。但我们大学毕业生好像只能上不能下,几百万人都往只招收几十万人的公务员岗位上挤了。实际上从一辈子来讲,放下身段的经历可能会让你在家里没面子,在同学面前没面子,但这个经历对你人生来讲是非常重要的。
第五篇:伯乐爱马不爱人有感
伯乐爱马不爱人有感
是夜,偶读朱蓬蓬的博文《伯乐爱马不爱人》,感触颇多。朱文中记到:
1988年9月,耀邦同志写了一首《戏题养马岛——拟赠胡绩伟同志》的诗,共六句:
辇从秦皇下沧蓬,雷鸣电击辘肠空,宝岛觅得幽憩处,岂料伯乐踵相踪;
伯乐爱马不爱人,牧人一夜变衰翁。
这六句诗反映了耀邦同志当时的处境和心情。他用“伯乐爱马不爱人,牧人一夜变衰翁”两句诗,概括了他下台的沉重教训。
关于伯乐相马,史书有言说,伯乐常有而千里马则不常有。或者说,千里马常有而伯乐则不常有。到底是千里马常有还是伯乐常有,史家似乎并没有论断。但是,在一个纯真的共产党人的心中,经过了千锤百炼之后,用历史唯物主义的观点,一语道破把千里马比喻为人的不妥,伯乐是爱马不爱人的。
想想也是,伯乐是相马师,他仅仅是爱马,怎么会有爱人的比喻呢?
一位与我差不多命运的老兄发牢骚曰:马是拿来骑的,你驮不动还不要你呢!
现如今,我们的下一代隐约地告诉我,不像你们那时候,有伯乐,现在说爱人才,实际是爱可以被骑的马,我们是垫背的;我们的再下一代,孙子辈,已经明确地告诉:关系就是能力的表征,爷爷们,调拨一下你们的“关系”吧!
历史已经大大地与时俱进了。难道,现今,在大小高低的各级领导中,伯乐是多多的,爱“马”的也是多多的,但真正爱“人”的不多。是不是这样呢?
现今,在大小高低的各级领导中,伯乐是多多的,爱“马”的也是多多的,但真正爱“人”的不多。是不是这样呢?
在“关系”为最高能力的时代,为官须看《曾国藩》,经商必读《胡雪岩》。世人黑白分,往来争荣辱;荣者自安安,辱者定碌碌。还有对人的“爱”吗?
环顾四周,看看现今世界,你我还以为,自己学富五车,有经国纬地之才,定有什么“伯乐”,发掘你,提拔你,重用你,不用你不行??
不,他们,首先是用上面教用的人,才用;其次,你不送,不用,你不送多,不用;再次,他们的相好、亲戚等,才用;最次,才轮到你,用你,还要看你有可用之才,才用。
且,你别高兴太早,你有才,不一定用;非到了,非要用你才不可时,才用。也别再高兴了,用你是用你才,并不包括其他。如,不包你一辈子,用了就用了,不用就拉倒。
别指望,用了你,你就是他们圈中人,以为自己可以和人家平起平坐,称兄道弟了。人家只是用你可用之才,并不是用你的人。用尽,人废。人家用了你,人家节节上升,你被人家用完了,你就玩去了。
正所谓,伯乐爱马不爱人也。
[ 本帖最后由 老道参禅 于 2010-3-16 22:31 编辑 ]