在新任职领导干部培训班上的讲话材料

第一篇：在新任职领导干部培训班上的讲话材料

同志们：

首先祝贺你们荣任新的领导职务。刚才组织部领导对大家提出了新的要求，希望你们不要辜负组织的厚望，在新的领导岗位上作了更大的成绩。下面我代表市纪委给大家在走上新的领导岗位后在党风廉政建设和廉洁自律方面需要注意的问题提几点要求，与大家共勉。

一、要加强思想道德修养，不断完善自我，增强拒防变的能力。

一个人的身体只有固本强身，增强免疫力才能抵抗病菌的侵入，防止疾病缠身。一个领导干部能否做到清正廉洁，健康成长，道理也是如此。党组织和人民群众信任我们，把我们放到新的领导岗位上，我们就必须担负起历史赋予的使命和任务。一方面要有过人的能力、过人的才识和过人的组织能力，真正具备领导者的素质；另一方面要不断完善自我，增强廉洁自律意识，提高拒腐防变的能力，自觉做清正廉洁，勤政为民的模范。否则就会走到历史的反面。从最近几年咱们省、咱们市上查处的一些领导干部违法乱纪的事来看，由于他们平时不注重政治理论学习，尤其是不注重党的反腐倡廉理论和党规党纪的学习，放松世界观的改造，虽然职务提升了，但由于这些人的人生观、价值观、权力观存在着这样那样的问题，结果是消极腐败思想不断膨胀，终于抵挡不了权力、金钱、女色的诱或，在糖衣炮弹面前打了败仗。省委书记近几年反复强调这么一个观点，这就是经济要快速发展，干部要健康成长。各级纪检机关要“常举刀，少砍人”。苏荣书记的这个观点富有哲理性，他至少告诉我们两个简单的道理：其一是少砍人，乃至不砍人的前提是我们的干部能从严要求自己，不做违法违纪的事；其二是一个干部的成长进步也是不容易的，作为组织来讲就是平时要加强对干部的教育培养和管理；作为干部本人来讲，就是要倍加珍惜自己的成长进步和职务，不断加强党性修养和思想道德修养，从根本上解决自身的世界观、价值观问题。一名领导干部能否在党和人民给你的工作岗位上健康成长，善始善终，关键取决于个人的不断自我完善，那么自我完善的主要方法和途径有哪些呢？

一是要加强学习（我说的这个学习主要是党规党纪和党风廉政建设理论的学习）。同志们到一个新的工作岗位后，要注意把制度学习和自觉学习结合起来，把政治理论学习、业务知识学习与党纪、政纪条规和法律法规结合起来。使学习上升到一种兴趣，一种习惯，一种精神需要，一种生活方式，一种任职的前提条件。通过学习达到明辨是非，坚定信念的目的；遵章守纪，依法行政的目的；自警自励，自尊自省的目的，以良好的道德规范来约束自己，全身心投入到工作中去，履行好职责。

二是要牢记宗旨。我们党的最大优势就是密切联系群众，最大的危害就是脱离群众。不良作风的产生，贪污腐化的出现其根源在于忘记党的宗旨，要从源头上预防和解决腐败问题，就必须牢记党的宗旨，践行党的宗旨。“为什么当官，当官为什么，当官干什么”这是党的各级干部，尤其是新走上领导岗位的各位同志应深入思考的问题。同志们职务的提升是人民群众认可的结果，事业需要的结果，假若我们职务提升后，反过来又忘记了群众，忘记了人民的根本利益，我们迟早会走向人民群众的反面，甚至会滑向腐败的泥坑。所以作一名领导干部必须真正把自己工作的落脚点放在为基层服务，为人民群众服务上，按照艰苦奋斗，勤政廉洁的要求，牢固树立科学的发展观、正确的政绩观，经常深入群众，深入实际，为人民群众排忧解难，多办实事好事，并以此来开创工作的新局面。

三要持之以恒。从最近几年咱们纪委和组织部门掌握的情况看，一些提拔的领导干部刚走上领导岗位后还是比较好的，能谦虚谨慎，认真工作，但过了这么两三年、三五年就有点不对味了，学习兴趣降低了，工作作风漂浮了，生活作风放纵了，有个别干部在干一些违法乱纪的事。所以说作为一位领导干部能否到做到自始至终，持之以恒至关重要。那么如何才能做到这样呢？我的体会是要做到三要三不要：这就是办事要尊重客观规律，不要凭主观意志；工作要深入实际，不要热衷于迎送往来；生活要艰苦朴素，不要腐化奢侈。常看自己不足、常思自己之过、常怀律己之心、常想贪欲之害，真正做到诚实守信，光明磊落，表里如一，以自已的人格力量带动本机关、本单作作风的好转。

二、坚持以身作则，树立清正廉洁的形象，搞好廉洁自律

近些年来，经过全党上下的共同努力，党风廉政建设和反腐败斗争取得了阶段性成效。但我们必须清醒地看到反腐败的形势还易然严峻,任务还相当艰巨，产生腐败问题的环境和土壤还没有彻底铲除，人民群众对腐败现象深恶痛绝。作为一名领导干部要有忧患意识，能否做到清正廉洁，不仅事关个人的成长进步，而且事关党的形象和存亡。为此我期望大家从走上领岗位的第一天起就要做到“四个管好”：一是要把自己管好。管好自己的标准最基本的是管好自已的嘴（不该吃的不要去吃）、管好自己的手（不该要的就不要去拿）、管好自己的腿（不能去的地方你最好别去）、管好自己的脑（不该想的你千万别想）。二是要把班子管好。作为一名领导干部既要放权，发挥大家的聪明才智，又要敢于监督，防止权力滥用。要通过中心组学习、民主生活会、述职述廉、廉政谈话等多种形式加强教育，搞好监督，增强班子廉洁自律意识，形成思廉洁、抓廉洁的良好风气，保证班子的整体廉洁。三是要把老婆孩子和身边人员管好。从很多案子看出，大多数领导干部出问题都与这个有很大关系，所以要保证自己不出问题，必须要把这个事办好，否则就会后院起火。四是要管好“八小时以外的生活”。一些领导干部由于放纵“下班后的生活”，往往被别人套上了枷锁，身不由已，最终被所谓的“老同学”、“老战友”、“老板”送入灾难的祸坑。所以，同志们在这些看起来比较容易做到的四个方面还需要好好地去严格要求自己呀！

三、敢抓善管，认真负责，推动党风廉政建设责任制的落实

党风廉政建设责任制是一项十分重要的制度，各级领导干部都对落实这个制度负有不可推卸的责任，如果自己所在的单位，或者说自己分管的工作范围、工作人员发生了违法乱纪的问题、不正之风，到时就得追究你的领导责任。为此，作为一名领导干部的责任就更加重大，你平时不但要管好自己，同时还要管好单位和他人。在此基础上，还要认真学习落实好党内监督条例和纪律处分条例,切实增强监督意识和纪律意识,把组织、群众对自己的监督看作是对自己的最大关心和爱护，十分珍惜来之不易的领导岗位，做到上不愧党、下不愧民，对自己负责，对家庭负责，早日实现从一名普通干部到一名领导干部，再到一位称职的，有为的领导干部的转变。

第二篇：在全市新任职领导干部培训班上的讲话

在全市新任职领导干部培训班上的讲话

同志们：

在全市上下正在全面贯彻落实市委五届全会精神，全力推动新战略实施的过程中，我们迎来了新任职领导干部培训班。此次培训班是经市委常委会研究同意召开的，举办这次培训班的目的就是提高大家的能力，适应新岗位的要求，适应发展新战略的要求。希望同志们珍惜机会，认真对待，以端正的态度、饱满的热情参加这次培训。

下面，借此机会，就如何提高领导干部的能力，谈一下学习和创建学习型组织，和大家一起交流学习、做人、做官的体会，共同提高。

一、学习

谈到学习，大家都不陌生，“学习”这两个字，对每个人来说，是最熟知和最常用不过的词语了，它始终伴随我们一生。从小时起，家长、老师常在耳边叮咛要“好好学习”；参加工作了，常听到要“加强学习”的教诲；当家长了，教育自己的子女要刻苦学习；当领导了，教育身边的同志要勤奋学习；在全年工作总结或民主生活会上，常常作“学习不够”的深刻剖析。由此可见，“学习”是多么重要！

自己参加工作28个年头，也常常提醒自己重视学习，把“学不可以已”，“勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏”等古训作为鞭策自己学习的座右铭。

（一）什么是学习？

学习=学+习。一般以为，“学习”是一件事，其实，“学习”包括“学”和“习”两项工作，“学”是把不会的“学会”，是知新，是“日知其所亡”；“习”从羽部，是鸟数飞也，就是鸟不断重复振动翅膀，即将“学会的”不断重复，是“温故”，是“月无忘其所能”。所以“学习”包含“知新”然后“温故”的两个过程，甚至更上一层的“温故而知新”。

“学习”的概念有狭义与广义之分，狭义的学习指通过书本或在他人辅导获得知识。《新华字典》对学习的解释是“通过读书、听课、研究，进行教学试验参加实际工作等以学得知识和技能”。广义的学习是指一个人从外界获取信息并对信息进行加工整理的全过程。从信息学角度看，一个人的学习过程，说到底是一个人不断接受并与外界交换信息的过程，实际上就是人脑不断“升级换代”的过程。

（二）学习的意义

学习，既是古老的又是全新的。“古老”在于人类从生命开始就学观察、学说话、学走路、学做事。“全新”是说我们处在一个新事物、新知识、新经验层出不穷的时代，在科技、经济、文化如此发达的今天，我们又不得不重新认识、审视、思考学习问题。

人生下来为什么要学习？

这是个大问题。人的成长过程，便是一个不断学习、充实自己的过程。只有通过不断学习，才能懂得做人的道理，获取丰富的知识，成为一个对社会有用的人。

2000多年前，我们中国文化的先贤哲人，也是儒家思想的创始人——孔子，是最早诠释学习的人。他的学生把他的话记录下来，成了一本书叫《论语》，该书开篇便是“学而第一”，孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？”。我想这便是学习一词的开始。

国学经典《三字经》，曾经告诉无数的蒙童学子：“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”……“犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。幼而学，壮而行。上致君，下泽民。扬名声，显父母。光于前，裕于后。”至今看来，这些话语还是不过时的至理名言。

1941年5月19日，毛泽东同志在延安干部大会上所作的《改造我们的学习》的报告，向全党提出了学习方法和学习制度改造的主张，提出了“认识世界”和“改造世界”两大任务。毛泽东同志堪称活到老、学到老的典范，他一生读书无数，涉猎广泛，即使在他晚年病重期间，也是手不释卷。他的“好好学习，天天向上”至今仍然萦绕在每位莘莘学子心间。

江泽民总书记也是一个善于学习而且很博学的人，他在以德治国的施政纲领里，要求“全党同志首先是各级领导、干部一定要加强学习，而且必须有紧迫感，必须提高自觉性。我们的口号应该始终是学习、学习、再学习”！成为新时期倡导学习、勇立潮头的领袖。

英国伟大的哲学家培根曾经说过这样一句惊世名言：“知识就是力量。”而知识是要靠不断学习才能获得的。所以学习是我们终其一生的追求和伴侣。

学习有什么意义？它的意义在于：

1.学习可以延续文明传承，推进社会发展

美国著名民族学家，原始社会历史学家摩尔根认为，人类社会的历史可概括为三个时代，即蒙昧时代，野蛮时代和文明时代。在蒙昧时代，人类世代相沿地生活在热带或亚热带的森林中，以野生果实、植物根茎为食，还有少部分栖居在树上。随着地壳的变化，气候的改变，人类不得不从树上移居地面，学会了食用鱼类、使用火、打制石器、使用弓箭、磨制石器等生存的本领，世代相袭。到了野蛮时代，人类又学会了制陶术、动物的驯养繁殖和植物的种植。这一时代的后期，还学会了铁矿的冶炼，并发明了文字，从而使人类历史过渡到文明时代。

由此看来，人类文明的延续和发展，就如同一场规模宏大而旷日持久的接力赛：前代人通过劳动和生活获得维持生存和发展的经验，不断总结，不断积累，不断提高，形成知识和技能，传给后人；后辈人在学习前人经验的基础上，进行进一步丰富和提高，以适应时代与环境的变迁。如此代代传递，便形成了一部人类文明延续发展的历史。

显而易见，野蛮时代的人类如果不世代相袭地向先辈学习使用火，就只能像自己的祖先一样过着茹毛饮血的生活；文明时代的人类如果不世代相袭地向先辈学习畜牧业和农业，也只能像自己的远祖一样靠现成的天然产物为食。

十八世纪的技术革命以蒸汽机的出现为标志。那时，格里沃斯、纽可门、瓦特等革新能手，通过学习，掌握物理学、机械学等知识，设计、制造、试验，最终发明了蒸汽机。十九世纪的技术革命是以电力为标志。而这一新生产力的创造是无数人学习、创造的结晶。德国赫兹发现电生磁，法拉第发现磁生电，建立电磁感应定律，麦克斯韦又建立电磁理论、麦克斯韦方程，西门子发明发电机，德普勒研制出高压输电技术，等等，从而促使人类进入电力时代。本世纪以电子计算机、原子能、空间技术为标志的新技术革命，又一次证明学习的巨大促进力。在这个信息时代，我们只要考虑一下这个事实：以极便宜的价格买到性能优良的个人计算机，自由地在网上漫游，不出门而立知天下事。就不能不惊诧于科学技术给现实生活带来的巨大变化，不能不心悦诚服地承认学习对我们人类的文明与进步的重要作用。

2.学习可以提高人的境界，净化人的情操。

学习有三种境界：

古人云：“书中自有黄金屋。”读书的确能够让人立竿见影的得到收获，于是乎，为读书而读书的人们在当今这个弱肉强势的社会中屡见不鲜，人们用读书来武装自己，让自己有一份不错的收入，有一片自己的立足之地，过上富裕安详的生活是读书唯一的目的，崇尚读书、流行读书，是时代的趋势。虽然这种为读书而读书的方式不见得有多高尚，但它有利于社会安全的一面，因此，把它归于学习的第一境界了。

刘禹锡一则《陋室铭》中提及：“谈笑有鸿儒，往来无白丁，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，可以调素琴，阅金经……”此种思想不只为读书而读书。我想这是一种心境、一种心志。闲暇时，品一杯香茗，读一本好书，不仅能够放松心情、陶冶情操，更能使你的心灵得到升华。正如朱嘉所说：“问渠哪得清如许，唯有源头活水来”，读书真的能给人们以新鲜的养料。用心去读书，吸取书中的精华，此等读书方式应属于第二境界。

鲁迅——民族的脊梁。把这样的头衔给予文坛巨匠是当之无愧的。古人云：“上医医国。”我想，说的就是鲁迅了，为了民族的兴亡，他放弃了仙台求医之途而回国，用写作来医治人们腐朽的思想。周恩来的一句：“为中华之崛起而读书。”也同样为中国而发出的感叹。鲁迅和周恩来一样，都是用所学所想来救治国家与人民，这无疑是读书的最高诠释与实现人生价位的最好途径了，所以这种应是读书所达到的最高境界。

无论你处于那种境界，都可以感化自己，感化他人。知识的海洋无边际，用最快最直接的方法——读书，来获得你最想得到的知识，来达到你最想达到的境界。

3.学习可以提高人的素质，增加个人的竞争能力。

学习可优化人的心理素质。一个现代社会的新型人才，应该具备诸多方面的良好心理素质，如高尚的品德，超凡的气质，敬业的精神，目标专一的性格，以及坚韧不拔的意志等等。这些都可以通过学习来达到，正如萨克雷所言：“读书能够开导灵魂，提高和强化人格，激发人们的美好志向，读书能够增长才智和陶冶心灵。

学习可以提高人的文化素质。人类在社会历史发展过程中创造了大量的物质文化和精神文化，特别是精神文化，如文学、艺术、教育、科学等方面的成果尤其需要我们通过学习去获得，以提高自己的文化素养。缺乏一定文化素养的人不能算真正健全的人，现代社会的新型人才必须是具有较高文化素养的人。

学习可以提高人的能力。这是70年前毛泽东同志在延安时对全党干部讲的话，现在党中央又重新提出了解决干部的“能力恐慌”问题，加强执政能力建设。诸如解决复杂问题的能力，处理矛盾冲突的能力，驾驭局势的能力，科学决策的能力，依法行政的能力等。公务员要求达到“三会”，即会外语、会计算机、会驾车，但许多干部都不够精通，达不到张口能说、上网会用、有车会开的程度。

学习可以持续提高个人竞争力。俄国作家高尔基曾说过：“读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。”读书的作用不言而喻，在当今知识经济时代里，谁拥有知识，就等于在激烈的竞争中占据了有利位置。知识就是力量，知识是改变个人命运的内在推动力。常言说“学无止境。”学习生存，就得有一技之长，有专业技术，有专业知识。世界上什么都在悄悄地发生变化，人生的几个关键转折路段，都要适应变化，不间断地充电扩能。即使是个人到达到了事业的顶峰，生存竞争的压力让许多人在学习上不敢偷懒，不学则落后，不学则遭挫折，不学则遭淘汰。即使是告老还乡也得保持学习的态势，让人的精神世界不寂寞、不萎缩、不孤胆。

学习可以使我们认识世界。“书籍总是人类进步的阶梯”，人类在几千万年的进化过程当中，面对大自然，认识大自然，挑战大自然。通过语言传承，特别是后来发明了文字，用书籍的形式，记录下了无数人类文明的成果，知识、经验和智能。通过书籍我们可以跨越无限的时空，找到学习知识、积累知识的快捷方式，使我们能够迅速拥有认识世界、改造世界的有力武器。人在成长过程中，除要在校学习的知识以外，还要广泛涉猎，读书万万不能狭窄，文学要读、政治书要读，哲学、历史、地理、医药、建筑等等，都要读，若读书不多，借鉴就不多，思路就不广，触一而不能旁通。学习能识天地之大，能明人生之道，通晓动静之理，能具经伦之才，能观万里之境，能驭千吨之舟。

4.学习可以改变人生的命运，创造发展的机会。

我们说知识改变命运，主要有两方面含义：一是指知识本身所具有的前所未有的巨大功能；另一方面，知识能够改善人的心态，重塑人的性格，从而通过学习造就成功的人生。歌德说：“人生不只是靠他生来就拥有的一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。曾国藩认为“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书学习可以改变人。”培根在《论读书》中写道：“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理使人有修养，逻辑理解使人善辩。”因此，我们说，成功取决于人的知识，而知识来源于学习，归根到底，成功取决于学习，学习是真正的成功之母。

哈佛有一个著名的理论：人的差别在于业余时间，而一个人的命运决定于晚上8点到10点之间。每晚抽出2个小时的时间用来阅读、进修、思考或参加有意的演讲、讨论，你会发现，你的人生正在发生改变，坚持数年之后，成功会向你招手。

学习可以给予机会。机遇对每个人都是平等的，但机遇是偏爱有准备的人，没有准备很难把握机遇。当你没有看准机遇的时候，你可以不开枪，但你不能没有子弹，学习可以给你创造开枪的子弹，使你不至于“书到用时方恨少”，“机遇到时方恨无”，人生的关键处，就那么几步，抓住了就超过同路人、同龄人、同代人，同学、同事几年、十几年的时间，许多人在三、四十岁时有很多机遇，你未能认识它，认识了没有抓住它，而到了五、六十岁耄耋之年，可谓晚矣。

学习可以使人变得重要。人，无非有两种：有人生的重要、有人通过个人努力变得重要。前一种是“幸运儿”，后一种是“造命儿”。我想，“生的重要”的人总是少数，是那些“名门望族”，靠着家族的庇荫，而对大多数人来说，还是要“变得重要”，要靠自己改变自己。使自己变得高贵，变得富贵。使人变得重要的途经很多，如获得官位财富等等，但我认为读书学习是使人变得最重要的途经。古人说：“学而优则仕”这句话不一定全面，但“仕而优则学”是必须的，特别是做一个好官必须多读书，多学习。

（三）学习存在的问题

目前，我们对学习的认识并不到位。一是虽然口头上重视学习，但对加强学习的危机认识不足，缺乏切肤之痛；二是学习的组织、制度普遍是有的，但真正的学习风气难以形成；三是围绕学历的学习是普遍追求的目标，但真正围绕能力的学习还远远不够，重“证”轻“能”，把过程当作目的；四是适应性学习比较普遍，但发自心底的追求理想的创业型学习不够。

现实生活中，在学习问题上有六种不良风气值得注意：“不学”，缺少学习的兴趣和热情，宁肯虚度光阴，也不愿读书学习；“浅学”，浅尝辄止，满足于一知半解；“空学”，理论学习不注重联系思想和工作实际，纸上谈兵；“歪学”，断章取义，曲解科学理论；“假学”，摆样子、走过场，甚至言行不一，说一套、做一套；“死学”，只唯书、不唯实，囫囵吞枣、生搬硬套。这六种不良风气，害己害人，贻误事业，必须坚决杜绝。

存在以上问题是客观的，并不可怕，可怕的是有的同志认为自己有一个相对安定的工作环境，有了一定的资历，甚至还掌握一定的权力，于是，安逸中滋生惰性，权力中滋长骄横，个性膨胀中自己的认识发生错位以至价值观的扭曲，进而对这些问题熟视无睹、感官麻木，固步自封、夜郎自大，盲人骑瞎马，“夜半临深渊而浑然不知”。正像温水煮青蛙的故事所述，如果把青蛙放到摄氏80度的水锅里，青蛙会马上跳出逃生，但如果把青蛙放在温水锅里，不惊动它而慢慢的加温，它就感觉不到外部环境的变化，在温度越来越高的水锅里怡然自得，直至死去。从自身学习的角度看，如果认识不到学习的危机，感受不到外面世界的变化，而停止生存的追求和努力，就很难逃脱“温水锅里青蛙”的命运。无论是思想的还是躯体的窒息和死亡，对个人和事业来说都不是我们所期望的。因此，适应形势发展的需要，继承和发扬我们党重视学习的优良传统，贯彻科学发展观，在时代和市场竞争中把握主动，实现人的全面进步，不学习不行，一般性学习不够。不仅要改造我们的学习，更要切实地提高我们的学习能力！

（四）如何学会学习

联合国教科文组织的埃加·富尔曾言：未来的文盲就是那些没有学会怎样学习的人。这是多么深刻的阐述，时代在前进，知识在更新，科学技术在日新月异地发展，近代的弄潮儿绝不是今天的学士、硕士、博士，如果他们靠头上现有的“光环”生存，那不久的将来，他们也将被社会所遗弃，只有终身学习，且学会怎样学习的人，才能称之为强者、精英，才是时代的宠儿。对于何为“学会学习”或者说，怎样学习，才算会学习，我谈一下自己粗浅的理解。

一要有正确的学习目的。这已是老生常谈的问题，学生时代，老师教导我们经常是要有明确的学习目的，端正学习态度，对此我们在当代或现在都不会有太深的理解。那时我们的学习目的，从低处讲，都有“光宗耀祖”之嫌，从高处讲，就是做一个对社会有用之人，现在来看，学习的目的也不明确，有人认为，学习就是“解决问题”，因此，他们把所有注意力，都放在发现并改正外部环境的错误上，诚然，解决问题是很重要的，但是如果一个人不常做到自省，不反思自己的行为和处理问题的方式，往往在解决问题的过程中会带来更多的问题，就象“1”加“1”等于几的问题，人们往往追求的是它结果的正确性，却很少有人会想或会求“1”加“1”为什么等于“2”这一问题，因此在学习的目的上，达到某种程度不是目的，我们认为学习的目的应是不断改造自我，不断创新自我，不断自省，持之以恒的过程，如果达不到这一点，即使有再高的学习热情，也不会取得学习上的真正成功。

二要有正确的学习方法。联合国教科文组织总干事纳依曼说：“今天教育内容百分之八十以上都应该是方法，方法比事实更重要”。我想这不仅是教育上要讲求方法，在个人主动学习上也要讲求方法，为什么有的人常抱怨自己太笨了，我想这绝非是智商上差异，而是方法上的不对路，不适应自己而已，就象同一老师教出的学生，有的学成呆子，却取得了事倍功半的效果，而有的学中带玩，却取得了事半功倍的效果，道理很简单，就是学习方法上的差异，正确学习方法是由不断探索，总结归纳得来的，且因人而异，因时而异，有的人在清晨时学习效果好，而有的人却在夜深人静时学习的效果好，有的人喜欢静思，有的喜欢争论，但无论哪种学习方法，都各有所长，但只要找出适合自己的，能达到学习上更快、更高、更好的效果，就是好的学习方法，有人慨叹：书到用时方恨少，但我想这也未尝不是一件好事，“临时抱佛脚”式的学习也有可取之处，只要是真心去抱佛脚，学习的效果有时会更好，知识的记忆会更扎实，但怕就怕一个人很少去寻求“佛脚”的机会，三天五天，甚至是一年二年。才抱一次“佛脚”当然不会有好的学习效果，因此在学习上，讲求方法是至关重要的，探求到适合自己的学习方法，就犹如找到了开启知识宝藏的金钥匙。

三要会把握学习时间。关于时间上的格言、谚语是太多了，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”“少壮不努力，老大徒伤悲”等等，都表明了时间的重要性，这里我要阐明的是在工作岗位上的人如何把握学习时间这一问题。常听人抱怨：工作太忙，哪有时间学习呀！我想这只能是个借口，其实工作中的学习时间是无处不在的，只不过有时被人忽视罢了，例如，在微机技能的学习上，有专人讲授他不听，认为以后有的是机会，错过了又没能及时补上，别说微机更新换代多快了，最起码的他在微机基础知识上就比别人晚了几拍，还比如工作中的闲谈，有的人是听乐趣，乐后就忘，而有的人却能在闲谈中学到新思想，获得新知识，所以这也更验证了“工作学习化，学习工作化”这一理论的时代性，我想只要有求知的渴望，处处都是学习之处，时时都是学习时间，让“活到老，学到老”莫成为一句空谈。

总之，社会在发展，时代在前进，一切都在发展变化之中，“水无常态，兵无常势”，我们要学会学习，学会思考，学会生存，学会发展。我今天讲的都是一些理论与原则。而生活是丰富的，原则是呆板的，理论是灰色的。在生活与原则之间，理论与实践之间，会有千千万万种选择，能只有一种是正确的吗？因此，理论是思辩的，现实是感性的，太阳底下一切都是变化的。原始的不一定是落后的，时髦的不一定是有用的，精确的不一定是精明的，模糊的不一定是不科学的。千万不要以为都“三无”时代了，“网络化”时代了，只注重高新的；丢掉了起码的，只追求时髦的，丢掉了实用的。须知，传统的也是现代的，民族的也是世界的，死去的不是传统，而是我们的思维和眼睛。

以上是自己对学习的几点粗浅的看法，我想，谈学习能提高人的素质也好，谈学习能改变人的命运也罢，只有学会学习才是最根本的、最基础的，只有学会学习，才能使能力有新的飞跃，但愿我们都不要做未来世界的文盲。

二、创建学习型组织的四大理念

学习型组织是一个能使组织内的全体成员全身心投入并有持续增长的学习力的组织。创建学习型组织的目的只有一个：就是为了创造，创造美好的生活、美好的事业、美好的人生、美好的世界。学习型组织也是一个强调让全体员工在工作中活出生命意义的组织。只有充分发挥员工的潜能，这样的组织才有活力。那么如何创建学习型组织，才能让我们在工作中体会到生命的意义，实现自身的价值，我认为必须牢固把握和正确领悟学习型组织所强调和体现出的四大理念。理念清楚了，其他的问题就迎刃而解了。

理念一：感恩

感恩是学习型组织强调四大理念之一。作为员工要懂得对组织的感恩，感谢组织培养了我，感谢组织为我提供了生存发展的平台；同样作为一个组织的领导者，也要懂得事业所以能取得这样的成就，员工做出了很大的贡献，所以，也应懂得向自己的部下和员工感恩。只有当我们大家都生活在这样一个互相懂得感恩的组织中，每个组织成员才能真正感悟到工作的生命意义。

一是我们必须感谢社会，感谢党和政府。

说起这个话题，有些人也许认为我在唱高调，其实，一个人的成长是否顺利，首先要看社会给你提供了怎样的大环境。我们每一个人的成长都与国家的培养、社会的关怀分不开的。解放前，中国的社会状况可以说比世界上任何国家都糟。正是因为有毛主席等老一辈无产阶级革命家和千千万万的革命先烈，抛头颅、洒热血，经过几十年的浴血奋战，驱逐了外侮，根除了内患，才打下这一块属于人民的江山，给我们创建了一个和平安定的生存环境。不然，我们这些人不要说在这里安安心心地进行学习，恐怕连每个人能否熬到成年都是一个值得疑惑的问题。在电视里大家都看到过很多来自战火中的国家的报道，据专家统计，战乱中国家的儿童的成年率仅为百分之三十。而我们，大家可以去看一看，我们周围的那些小孩子有几个不是长得白白胖胖，有几个又遭到瘟疫和死亡？所于应该感谢我们的党，我们的国家，我们的社会。

二是我们必须感谢我们的父母。

我们有太多太多的选择，但惟一不能选择的就是我们的父母，相反是父母无私而伟大的爱选择了我们，才有了我们的今天。父母也许不能给予我们金钱、地位、名誉、豪宅，或者是一副美丽的容颜，但他们给了我们世界上唯一最重要的东西，那就是我们的生命。不要总抱怨父母给予我们的太少，我们要对父母感恩。是父母赐予我们生命，是父母辛辛苦苦把我们养大，照顾我们的生活，教导我们如何做人，还为不懂事的我们牵肠挂肚。等到父母两鬓斑白时，依然会清晰的记起我们绽放的第一朵微笑，记起我们迈出的第一步，记起我们喊出的第一个字，记起我们人生路上的每一点每一滴。面对父母无私的爱，再华美的语言都是苍白无力的。作为儿女的我们，又有什么理由不对父母感恩呢？

“天下最不能等的是孝顺”，这是美国世界首富比尔.盖茨说的一句名言。有些人在老人过世后痛心疾首、捶胸顿足，自责在老人活着的时候没有如何如何。父母过世方知孝，委实是晚了，早干什么去了？父母把你养大成人，娶妻生子，更应该体会到父母养育之恩，即使父母此时健康无病，也应该抽出时间携妻带子常回家看看。父母不图你捎多少东西财物，就是愿意子孙绕膝、全家欢乐，享受天伦之乐。自古以来父母对子女的爱是无私的，伟大的，直到流尽最后一滴血，是不求回报的。当孩子幼小体弱生病时，是父母抱着你在冬日寒风里求医；学习遇到困难时，是父母鼓励你战胜困难。当你在恋爱、婚姻遇到挫折时，是父母站在你身后指点迷津；你们长大了，步入社会，是父母告诉你人生道路不平坦；你们成家立业了，各自都有了自己的小安乐窝，想来父母也该休息休息了，但为了你们安心工作，又是他们帮你们挑起了家庭和抚育下一代的重担，烧饭抄菜搞卫生，放学还要接小孙子，真是可怜天下父母心呀！

人生总是要老的，这是自然的规律。人到老年，最害怕的是冷清和孤独，最需要的是儿女的理解、安慰和体贴。人生百善孝为先。孝，是人道德品质的核心和底线，尊敬老人是中华民族的传统美德，是维系中华民族传统美德的基石，如果基石不存，社会必然无序。一个人连自己的父母都不孝，还能够奢望他为“公”为“民”吗？中国自古以来就有“孝治天下”的说法，认为“孝”为百行之首，是道德之本也。作为一个人，一个民族，一个国家无论何时都不应该忘本。

总而言之，我们在座的每一个人，没有一个不是从寸长的脚板长成人的，没有一个不是在父母的精心护理，百般疼爱，惊惊怕怕中成长起来的。所以我们的本事再大，地位再高，财富再多，你也没有理由不报答我们的父母。有句古话说得好：“国正人心顺，官清民自安，妻贤夫祸少，子孝父心宽。”

三是我们必须感谢我们的衣食父母。

邓小平说，我是人民的儿子。人民是我们的衣食父母，我们当领导的，当干部的更应报答人民群众。李瑞环说，所谓领导，是相对群众而言的，“领”就是带领群众，“导”就是引导群众，离开群众，就无所谓领导。我们是人民当家作主的社会主义国家，党和政府的宗旨是全心全意为人民服务，我们所做的一切工作都离不开群众工作，或是做群众工作，或是为群众做工作。因此，会做群众工作是对领导干部的基本要求，是领导干部的基本功。李瑞环说，群众最可爱，是说群众干的事很多，而且通情达理，要求不高；群众最可怜，是说群众的工作和生活条件是艰苦的，我们的政策出现错误，最终还是群众吃苦头；群众最可畏，是说真正把群众惹急了，无论什么人也得倒台。各级领导干部要经常想想群众在我们心目中占什么位置，我们在群众心目中是什么形象。要多花一点时间研究群众在想些什么，希望什么，反对什么，我们应该尽力为群众做点什么，真心实意地为群众排忧解难，多办一些得民心、顺民意的事情

人民养育了我们，我们就应该为人民服好务。包括我再内，我们市里党政、机关干部一个月的工资超过4000万元，一年仅工资支付就达5亿元。人均年工资24000元。要知道这5亿元是纳税人的钱，是人民的血汗钱。我们拿了纳税人的钱，就应该为人民服好务。就要为人民谋利益。

一个党员干部，不管他的地位有多高，如果心里没有群众，或者压根儿瞧不起群众，群众就不可能信赖他。有句话说得好，“群众在你心里分量有多重，你在群众心里的分量就有多重”。我们有的党员干部，对群众指手画脚，盛气凌人，根本原因就是脑子里少了服务人民这根弦。作为党员干部，一旦脱离群众，把服务人民当成一种负担，钱欲、物欲、色欲就会像打开了的潘多拉魔盒，失去控制，走上与人民背道而驰的邪路也就不远了。作为党员干部，只有时时刻刻把服务人民当成责任、义务、光荣和幸福，才能真正摆正自己的位置，像孔繁森、任长霞、郑培民那样视人民为父母，始终把人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，多为人民群众办好事、办实事。成为群众的贴心人。

四是我们必须感谢所有的人。

我们应该感谢事业，感谢组织，感谢帮助我们的人。我们应该明白，正是因为有了这块事业，有了组织，我们才有一个充分展示自我的舞台，才有了一个改变自我，长足发展的机会。正因为有那么多帮助我们的人，在我们的成长所过程中做出的种种付出，才有我们今天的成功。

同时，我们更应该感谢所有的人。感激生育、抚养我们的人，因为他们使我们体验生命、不断成长；感激帮助、关怀我们的人，因为他们使我们度过难关、给你温暖；感激鼓励、教育我们的人，因为他们给我们力量、开化我们的蒙昧；感激伤害、绊倒我们的人，因为他磨炼了我们的心志、强化了我们的双腿；自卫和防范的能力；感激欺骗、藐视我们的人，因为他增进了我们的智慧、觉醒了我们的自尊；感谢诋毁、抛弃过我们的人，因为他让我们知道了谨慎小心；教会我们自尊自强自立；感谢出卖过我们的人，因为他使我们知道了最可靠的是人，最不可靠的也是人，使我们更加清醒。要去感谢一切成就过我们的人，生活中每一个人都是我们的老师，如果我们能做到这一点，那么，下一个成功者就是你。

要做到这一点，我们应该学习美国总统罗斯福，在遇到不幸的时候，还能找出感恩的理由。一次，美国前总统罗斯福家失盗，被偷去了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，劝他不必太在意。罗斯福当即给朋友写了一封回信：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安。感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”可见，当我们的每一天乃至一生，就在这感恩的心情中度过，那还有什么苦恼不会变成幸福呢？

我们必须相信：目前我们所拥有的一切，不论顺境、逆境，都是对我们最好的安排。因为走过的都是自己的路，只有这样，我们才能在顺境中感恩，在逆境中依旧心存喜乐。我想，上帝为你关上一扇窗户，但是他会同时为你打开另一扇窗户。他是公平的，只要你用心探寻，总是有路可以走的，所以不要怨天尤人，不要说自己生不逢时，我们要以感恩的心面对生活，只有这样，我们才能活的健康，活的快乐。

学会感恩，应该是学会做人的一条最基本的标准。你我学会感恩，从今天开始。

理念二：善念

什么是善念？

善念，就是善良的念头。

小时候，父母时常提醒我们：“不管做什么事，都要心存善念。因为善有善报，恶有恶报。”最近，我查了一下资料，才发现这个说法是有科学根据的。

科学发现，一个心存善念，乐观的人，他正向思考的神经系统被活化的机率就比较高，正向思考的神经系统所分泌的神经传导物质经过实验证明，具有刺激细胞生长发育的功能，当正向思考的神经系统分泌出能让细胞生长健康的神经化学物质时，人体的免疫系统中的免疫细胞也会变得比较活跃，能再分化出更多健康的免疫细胞，对于外来的细菌或病毒比较有抵抗力，人也就比较不容易生病。因此，一个人，如果能够在愈多的时刻保持乐观、祥和、喜悦、感恩的心情，避免愤恨、不满、妒嫉、不安、怀疑的情绪，那么，这个人的正向思考的神经就会时常被激活，久而久之，身体就愈来愈健康，免疫系统愈来愈强健，当然也就愈来愈不容易生病。而且正向思考的神经系统，也会愈来愈发达，想法就愈来愈乐观积极，形成了一个良性的循环。

这里先讲一个发生在英国的真实故事，告诉我们善良一定会有好报。

有位孤独的老人，无儿无女，又体弱多病。他决定搬到养老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。购买者闻讯蜂拥而至。住宅底价8万英镑，但人们很快就将它炒到了10万英镑。价钱还在不断攀升。老人深陷在沙发里，满目忧郁，是的，要不是健康情形不行，他是不会卖掉这栋陪他度过大半生的住宅的。

一个衣着朴素的青年来到老人眼前，弯下腰，低声说：“先生，我也好想买这栋住宅，可我只有1万英镑。可是，如果您把住宅卖给我，我保证会让您依旧生活在这里，和我一起喝茶，读报，散步，天天都快快乐乐的——相信我，我会用整颗心来照顾您！”

老人颔首微笑，把住宅以1万英镑的价钱卖给了他。

完成梦想，不一定非得要冷酷地厮杀和欺诈，有时，只要你拥有一颗爱人之心，就可以了。

邵康节的一首诗告诉我们怎么心存善念：

每日清晨一柱香，谢天谢地谢君王。

但求处处田禾熟，惟愿人人寿命长。

国有贤臣安社稷，家无逆子恼爹娘。

四方宁静干戈息，我若贫时也不妨。

如果打开心量，多为人着想，多存善念，你会发现，自己的烦恼会消失了，很多以前想不开的事，会慢慢的明朗了。因为换个角度看生活，会觉得，其实没什么好计较的。

人为善，福虽未至，祸已远离！人为恶，祸虽未至，福已远离。所以，我们应该把“积极心态，与人为善”做为为人处世的最高指导原则。

什么是与人为善？与人为善的好处？如何与人为善？

与人为善是佛教一个基本处世原则。佛教认为，只要我们以一颗善心来对待别人，就能与人结下善缘，从而才能有好的人缘。如此，则在生活中处处都能得到别人的尊重与爱戴。

与人为善有利于增进团结。现在，在一些地方、部门和单位，因为不团结，形不成发展的合力，贻误了发展的时机；因为不团结，造成了一些工作难以推进、许多问题久拖不决，损害了人民群众的利益和党的形象；因为不团结，出现了许多不正常的现象，影响了一些同志的成长和进步。这其中的一个重要原因就是有些人甚至是个别的领导不能做到与人为善，不能以宽广的胸怀去善待别人。因此，我们要大力提倡与人为善，使人与人之间少一点轻蔑与猜忌，多一份尊重和信任；少一分挑剔和苛求，多一份理解和宽容；少一分掩饰与冷漠，多一份坦诚和关心。

与人为善有利于促进和谐。实现社会和谐，共建美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想。和谐社会包括人与人之间的和谐、人与自然之间的和谐、人的身心之间的和谐、社会诸要素之间的和谐等等，其中最基本的方面是人与人之间的和谐。要做到这些就必须做到用与人为善的态度来处理人际关系。这样才能形成良好的人际关系，从而促进社会和谐。

与人为善有利于推进发展。坚持与人为善，有利于促进社会和谐；实现社会和谐，有利于社会发展。工作是人干出来的，如果人与人之间能够做到相互理解、相互尊重、相互支持、相互合作，心往一处想，劲往一处使，就能形成推进事业发展的强大力量。俗话说的好，家和万事兴，人和事业兴。事实证明，一个单位、一个部门、一个社会与人为善蔚然成风时，同事之间、邻里之间、成员之间关系就会更融洽，大家都来干事创业，就一定会出现事业兴旺发达、社会和谐稳定的良好局面；反之，如果人与人损人利己、以邻为壑，那就必然会带来纷争不断、内耗严重、离心离德，进而导致工作难有起色，事业难以发展。

与人为善有利于使自己生活得更快乐。与人为善其实极易做到，它并不需要你刻意做作，只要有一颗平常心就行了。有这样一个故事：一个人做了一个实验，他早晨上班来到办公室的时候，对周围的同事笑了一下，没想到，却带来意想不到的效果，他的上司看到他时对他也笑了一下，他的上司可是从来没笑过的人呀。这个人这一天的心情特别好，平时那种冷冰冰的感觉没有了，周围的人都很亲切。而原因据说就是因为早晨他那无意的一个笑。与人为善使你有一种充实感，可以为自己创造一个宽松和谐的人际关系，使自己有一个发展个性与创造力的自由天地，并享受到一种施恩与人的快乐，从而更有利于个人的身心健康。

如何与人为善？其实很简单：就是要善待他人。多一点谅解、宽容和理解，少一点苛求与责难；多一点爱心，少一些冷漠；多一些欣赏，少一点“气人有笑人无的浅薄”。永远与人为善，我们才能让自己的心境始终保持在愉悦之中。这样的人，才会有健全的心理和健康的人生。与人为善，自己路宽，如果大家都可以做到这点，就没有了独木桥，大家都可以在阳关大道上阔步前进，达到理想中的状态。

生活就是这样：对别人多一份理解和宽容，其实就是对自己的支持和帮助，善待他人就是善待自己。“授人玫瑰，手留余香”。人都是有感情的，当你能够以一颗真诚的心来善待他人时，别人一定会受到感动，从而与你建立深厚的感情。有时，即便是对你十分看不惯的人，当你能够真心善待他时，也会使他改变对你的看法。有时即便你对人的感情是你假装出来的，也会使人感受到你的热情。

有则故事说，一对婆婆和媳妇的关系很不好，婆婆对媳妇横挑鼻子竖挑眼，甚至不惜调拨儿子和媳妇的关系。媳妇对婆婆不满意，经常在背地里说婆婆的坏话。有一次，婆婆生病了，正赶上儿子出了远门。媳妇侍候得不耐烦了，于是去找巫婆。她打算向巫婆要一些慢性的毒药，把婆婆慢慢毒死。

巫婆明白了媳妇的来意之后，给他一包自制的毒药，并嘱咐他把毒药放进好吃的饭菜里，面带微笑服侍婆婆吃下。一天三次，服侍得越周到越好，以免婆婆起疑心。半年之后，婆婆就会慢性中毒而死。媳妇高高兴兴地回家了。他按照巫婆的嘱咐，给婆婆做好吃的饭菜，一日三餐耐心周到地服侍婆婆吃饭喝药。

一个月之后，媳妇又来到巫婆那里。她一进门就哭著给巫婆跪下，说：“求您救救我婆婆吧，我不想她死了。”巫婆笑著问她怎么回事。原来媳妇热心周到的服侍让婆婆很感动，婆婆改变了原来的态度，经常夸媳妇又能干又孝顺。她觉得拖累了媳妇，坚持下床帮媳妇做事。媳妇发现原来婆婆并不是那么可恶，是自己错怪了她。她很后悔当初毒死婆婆，于是来向巫婆要解药。巫婆告诉她：“我给你的本来就不是甚么毒药，只是一些帮助消化的杂粮粉而已。真正的药是周到的服侍和好吃的饭菜。”

这则故事告诉我们：当我们以一颗真诚的心来善待他人时，我们不仅能与人建立好人缘，而且还能使人对我们更加尊重。只要我们时时处处与人为善，人与人之间一定会建立一种温馨和谐的氛围。

通过近一年多的观察，发现我市在为民服务上存在着一些问题，如，五难”(“门难进、人难找、脸难看、话难听、事难办”)、“三公”（上午是“包公”，群众办事黑脸；中午是“关公”，酒酣面红；晚上是“济公”，丑态百出；吃半天，喝半天，酒足饭饱睡半天，要办的事等明天，天天如此塞神仙。）工作纪律松懈、便民措施不到位等几方面。其实，这些都是与人为善的反例。

在这里，送给大家十句话，请大家牢记：

第一句话：遇到乞讨者，遇到要钱的就给他（她）点饭，遇到要饭的就给他（她）点钱。

第二句话：上车遇到老弱病残、孕妇：让座的时候别动声色，也别大张旗鼓。站起来用身体挡住其他人留出空位子给需要的人，然后装作下车走远点。人太多实在走不远，人家向你表示谢意的时候微笑一下。

第三句话：遇到迷路的小孩和老头老太太，能送回家送回家，不能送回家的送上车、送到派出所也行，如果有电话的替老人或小孩打个电话再走，反正你也不缺那两个电话费。

第四句话：雨雪的时候、天冷的傍晚或者是雪天的傍晚，遇到卖菜的、卖水果的、卖报纸的剩的不多了又不能回家，能全买就全买，不能全买就买一份，反正吃什么也是吃，看什么也是看，买下来让人早点回家。

第五句话：遇到迷路的人打听某个地址，碰巧你又知道，就主动告诉一声。别不好意思，没有人笑话你。

第六句话：捡到钱包就找找失主，如果你实在缺钱就把现金留下。打电话告诉失主就说你在厕所里捡到的。把信用卡、身份证、驾驶执照还给人家，一般人家也不会在乎钱了。把人家的地址记在你的笔记本上，以后发达了去找人家道个谦，把钱还给人家。

第七句话：遇到学生出来打工的、勤工俭学的，特别是中学生、小姑娘。她卖什么你就买点，如果她不是家庭困难，出来打工也需要勇气的，鼓励鼓励她吧。

第八句话：遇到夜里摆地摊的，能买就多买一些，别还价，东西都不贵。家境哪怕好一点，谁会大冷天夜里摆地摊。

第九句话：如果钱还宽裕，别养二奶，偷偷养几个贫困山区的学生。别让人家知道你是谁，要不然见面了多尴尬，多不好意思。但是你心里一定会觉得舒坦，比包二奶提心吊胆的要好得多。

第十句话：用冷嘲热讽取笑人，不如将心比心理解人；用低俗淫秽腐蚀人，不如高尚道德引导人；用金钱行贿收买人，不如清廉自律培育人；用假设猜想怀疑人，不如推心置腹信任人；用甜言蜜语忽悠人，不如真心实意培育人；用空话假话欺骗人，不如办件实事感动人；用严声厉语训斥人，不如发现长处赞美人；用奉承拍马哄抬人，不如实事求是评价人；用传播闲言挑拨人，不如以诚相见团结人；用麻木不仁旁观人，不如设身处地帮助人；用手中权势压制人，不如制定制度管理人；用恶言冷语嫉妒人，不如奋发自强超过人。

上诉十条，看似简单，实为不易。如果你做到这十条，你的人生会处处充满阳光。

其实说白了与人为善，也是一种心态，是一种积极、良好的心态。

不管是做什么工作，讲的一是一种心态。心态不好，不积极，什么工作也干不好，什么事情也办不成，保持积极的心态是干好工作的重要因素。

成功学家拿破仑·希尔说，我送给你一个隐形护身符，就是“PMA”,翻译成中文就是“积极心态”，不论事业在顺利的时候还是遇到挫折的时候，永远要保持积极的心态，这样事业才能不断地走向高峰。许多情况下，两个人的学历、经历相差并不大，为什么有的人成功，有的人失败，根本的差异往往只是一点，心态不一样。消极心态者一定失败，积极心态者才可能走向成功。学习型组织理论还提醒我们:一个人要成功必须学会：对人要懂得感恩;对事要懂得尽心;对物要懂得珍惜;对己要懂得克制。

人与人之间只有很小的差异，但这种很小的差异却往往造成了巨大的差异！很小的差异就是所具备的心态是积极的还是消极的，巨大的差异就是成功与失败。

下面的故事就是一个例证：一群铁路工人在一起上班时，铁路公司的总裁由一群下属陪同到基层视察。总裁满面春风的跟其中一位工人打招呼：“嘿，比尔，你好！”那位名叫比尔的工人跟总裁亲密交谈一个多小时之后，总裁离开了。

其他工人好奇的问比尔是怎么认识总裁的。比尔说“二十年前，我和总裁一起来到这里工作。”

“那为什么他现在是总裁而你还是一个铁路工人呢？”工人们七嘴八舌的问。

“因为，”比尔回答“那时候总裁就是在为铁路事业而工作了，而我只是为一小时五十美分的工资而工作。

成功人士的首要标志，在于他的心态。一个人如果心态积极，乐观地面对人生，乐观地接受挑战和应付麻烦事，那他就成功了一半。

为什么会这样？

仔细观察、比较一下成功者与失败者的心态，尤其是关键时刻的心态，我们将发现“心态”会导致人生惊人的不同。

在推销员中，广泛流传着一个这样的故事：两个欧洲人到非洲去推销皮鞋。由于炎热，非洲人向来都是打赤脚。第一个推销员看到非洲人都打赤脚，立刻失望起来：“这些人都打赤脚，怎么会要我的鞋呢？”于是放弃努力，失败沮丧而回；另一个推销员看到非洲人都打赤脚，惊喜万分：“这些人都没有皮鞋穿，这皮鞋市场大得很呢。”于是想方设法，引导非洲人购买皮鞋，最后发大财而回。

这就是一念之差导致的天壤之别。同样是非洲市场，同样面对打赤脚的非洲人，由于一念之差，一个人灰心失望，不战而败；而另一个人满怀信心，大获全胜。

生活中，失败平庸者多，主要是心态有问题。遇到困难，他们总是挑选容易的倒退之路。“我不行了，我还是退缩吧。”结果陷入失败的深渊。成功者遇到困难，仍然保持积极的心态，用“我要！我能！”“一定有办法”等积极的意念鼓励自己，于是便能想尽办法，不断前进，直至成功。爱迪生在几千次失败的试验面前，也决不退缩，最终成功地发明了照亮世界的电灯。

因此，成功学的始祖拿破仑·希尔说，一个人能否成功，关键在于他的心态。成功人士与失败人士的差别在于成功人士有积极的心态。而失败人士则习惯于用消极的心态去对待人生。我们的心态在很大程度上决定了我们人生的成败：

1.我们怎样对待生活，生活就怎样对待我们；

2.我们怎样对待别人，别人就怎样对待我们；

3.我们在一项任务刚开始时的心态就决定了最后将有多大的成功，这比任何其它因素都重要；

4.人们在任何重要组织中地位越高，就越能找到最佳的心态。

难怪有人说，我们的环境——心理的、感情的、精神的——完全由我们自己的态度来创造。从来没有见过持消极心态的人能够取得持续的成功。即使碰运气能取得暂时的成功，那成功也是昙花一现，转瞬即逝。

理念三：包容

什么是包容？包容，辞海里是这样解释的：大度宽容、容纳的意思。什么是大度？气量宽宏能容人。什么是容纳？在固定的空间或范围内接受人或事物。包容就是“仁”，就是爱人，就是要用心去爱每一个人，这是大爱，也是孔老夫子的传家宝；包容就是和谐，就是与万物同生长，“草木有情皆长养，乾坤无地不包容。”

这是说大自然的包容。

什么是宽容?宽容，辞海中是这样解释的：宽大有气量，不计较或不追究。什么是宽大：对犯错误或犯罪的人要从轻处理。什么是气量：指心胸、度量，能容人的限量。

包容”是一种境界，是要求我们对于不同的政治体制、不同的思想、不同的制度、相异的生产生活方式而言。“宽容”是一种肚量，对于那些曾经有过失误，现在已经改正过来，对因不同性格的人给自己造成的不快要大度等等。“包容”是一种精神，是一个群体根植于精神和灵魂里面寻求发展的大气和追求。而“宽容”是个人的胸怀和气度，对待他人的一种态度，反映了一个人的精神境界和容人程度。

人生在世，不可能离群索居，也不可能总是一帆风顺。彼此相处，哪怕个个心地善良，也难免会发生磕碰和磨擦。譬如朋友间的误会，同事间的纠葛，邻里间的纷争，夫妻间的争吵等等。矛盾是无处不在的，有了矛盾，重要的是面对现实，化解矛盾。若只是一味斤斤计较，便会自寻烦恼，制造痛苦，徒伤感情，甚而结成冤仇。所以，在实际工作中，我们要学会“包容”，要能“宽容”，对不良现象绝不“纵容”。

一要倡“君子之风”——亲而有礼、和而不同、让而不争、勤而不怨。

亲而有礼——亲近要有礼节，不能因为“亲”就亲到不讲原则，不讲规距，不讲规范的程度，不能因为亲，就亲出“小圈子”、“小班子”、“小团体”。

和而不同——就是大家要和睦相处，和为友爱，“不同”就是要保持自己的见解，塑造自己的风格，不能随和错误的见解，更不能因为别人错误自己跟着错，更不能为掩盖一个错误，犯更多的错误。

让而不争——“让”就是谦让、退让，作为领导干部，党和人民把我们放在这个位置上，既不争名于朝，也不争利于势，更不能把权力作为谋取个人利益的工具，我们在执行权利时，还要承担执行这个权力的责任、义务。这叫查、权、利一致同志们在一起相处要“温良恭俭让”处处以人为善，温和、善良、恭敬、勤俭、忍让这五种美德，是儒家接人待物的标准。

勤而不怨——“勤”，勤勤恳恳，勤勉敬业；“怨”，怨言、怨气，勤而不怨就是既要勤勤恳恳，勤勉敬业，又要任劳任怨，无怨无悔，我想到大家“勤”这一点是没有问题的，是合格的，有时差就差在“不怨”上，我们个别同志不是勤而不怨，而是勤而有怨，时有怨言，和勤勉敬业相比，任劳任怨还做的不够。

二要积“存人”之德——存人所以自立，壅人所以自塞

存人所以自立——你成就了别人实际上也就是成就了自己，你为别人创造了好的生存环境、工作环境也就是给自己创造了好的生存环境、工作环境，同志们在一起合作共事，情同手足，一定要帮助他人，支持他人，扶持他人作为自己的为官之德，铭记在心，这就叫“存人自立”。

壅人所以自塞——“壅”用土把道路堵起来，“塞”就是走不通了，你挡住了别人的去路，就挡住了自己的去路，你挡着不让别人走道，你也就是挡着自己不能走道，简言之“挡住了别人也就是挡住了自己”，你不叫别人走道，你自己也不能走道，这叫“壅人自塞”。

三要有“明主”之心——“阴阳之和，不长一类，甘露时雨，不私一物，万人之主，不降一人”。

阴阳之和，不长一类——阴阳和谐，不能只滋养哺育万物中的某一类，不论香花也好，小草也好，都能一视同仁；不论走兽也好，飞禽也好，都能哺育长生，引申到工作中，对待基层同志，机关干部方面，需要你帮助的你都要帮助好他，在你的职权范围内的你都得管好他。

甘露时雨，不私一物——天上下的甘露，下的好雨，不应该只往一个地方下，也不应该只滋润一种生物，真正的甘露时雨都会普天而降，不漏一边一角，领导干部甘当真正的“甘露时雨”，就不会因为和某个人好，就是只滋润“某个人”。

万人之主，不降一人——这一点对我们领导干部非常重要，“降”是什么，是偏听、偏信、偏向，领导干部应该有纳不众之言，容万众之觉的胸怀，不偏听偏信，每个干部都在工作，他们的个人能力和水平有所差异，他们的工作结果也是不一样的，我们领导同志都应给予足够的信任，同样的支持。

理念四：快乐

快乐管理已经成为当今的一项重要的管理理论，并且也已经成为我们事业发展的一个瓶颈。管理专家发现，在当今同样的市场条件下，为什么百事可乐公司的市值在不断上升，而可口可乐公司的市值恰在不断下降，百事可乐制胜的一个重要原因就是“快乐管理”。前几年，专家们在对北京、上海、广州三大城市的“快乐指数”做调查时发现，在不快乐的人们中，因为工作而不快乐的占61.8%。因此值得我们好好思考一下，如何让员工快乐的工作，已经是个管理中的重要问题。学习型组织强调：快乐工作、快乐学习、快乐生活、快乐人生。

一个朋友给我发了一个电子邮件，里面大概是这样一些内容：

当你早上能起床并开始新的一天的时候，你是一个上帝关爱的人，因为很多人已经不能这样了。

如果你远离战争，不用挨饿，没有牢狱之灾，你是上帝关爱的人，因为你比世界上5亿多人都更幸运。

如果你不用为你的衣食住行担心，你是上帝关爱的人，因为你已经比世界上75%的人都更幸运。

如果你在每日的生活花费之外还有富余，你更是上帝关爱的人，因为你比世界上90%的没有多少积蓄的人都更幸运。

如果你能看到你的双亲一起变老而不是一人先离开人世，你是上帝关爱的人，因为你拥有世界上少有的幸运…

你，我，我们可以这样。从今天开始。从现在开始。学习凡事往好处想。从每天仅有10%的“好事情”得到足够多的激励，让自己有足够的动力和快乐心情处理剩下90%的烦心事。如果你能做到以下四点，你将会成为快乐的人。

（一）善待生命，珍爱健康

人生最宝贵的东西是生命，失去生命，所有的快乐将会无从依附。每次去殡仪馆送走一个人回来，自己总会忧伤良久。亲人们压抑的鸣咽，朋友们臂上佩带的小白花，以及肃穆的灵堂和哀乐共同营造出来的那种令人窒息的气氛，往往会长时间留在自己的心底，不由让人觉得生活中缠绕自己的琐事是多么渺小而无聊。生时，你可以为一些小小的利益斤斤计较，可以为一些小小的不如意而烦恼不已，但在死亡面前，这一切却显得那样可笑与微不足道。

汶川地震时，大家都收到这样一条信息：汶川地震，生死转换于顷刻，穷人与富人同行，少年与老人携手，恩人与仇人同去，平民与官员共趋，抹平了恩怨情仇，埋葬了利禄功名。当生命邂逅死亡，顿感生命脆弱，亲情弥珍，更使人明白，得到别得意忘形，失去别怨天尤人。顺时要善待别人，逆时要善待自己，健康快乐最为重要。

人是哭着来到这个世界，迎接他的却是一片笑声；人可能笑着离开这个世界，送走他的却是一片哭声。

生命是暂短的。人生七十古来稀，前十年幼小，后十年衰老，中间只有五十年，一半又在睡中过，算来仅有二十五年。以上数字是我们中国人得出来的。暂且不论精确与否，有一点却是相同的，就是人生太短暂！

生老病死乃一切生物的客观规律，谁也逆转不了。生是死的开始，死是生的希望。人自出生的那一刻起，便开始生命的倒计时；生命就在呼吸之间，每一秒都是下一秒的“过去”；产房、墓地是人生最平等的两个地方，不论是富贵人和穷人、好人和坏人，在这两个地方都是一样。人握着拳来到这世界，仿佛是说：“整个世界都是我的。”但在离开人世时，人都是摊开手掌，仿佛是说：“看吧！我什么也没带走。”

人生在世，第一是健康，人的健康是一切的支柱。洪昭光说过：“如果你拥有1000000财富，后面的那些“0”分别代表金钱、美丽、地位、名誉、快乐、家庭等等。而前面的那个“1”则是代表了健康。有了这个“1”，后面的那些“0”才有了意义。”你想，即使腰缠万贯，富甲一方，或高官厚禄，事业发达，或貌如天仙，多才多艺，如果“1”没有了，后面的“0”也就没有意义了。

现在好多人只注重了忙碌、勤奋、努力、拼搏，却忽视了对健康的重视，每天都在透支健康，燃烧生命，经常借口工作忙、应酬多，不注意生活方式，不重视锻炼和爱惜自己，过早处于亚健康状态。一般都是撑不住了才去看医生，身体有毛病了和退休了才去保养和锻炼。往往都是等到健康状况不行了，才想起去珍惜和维护。人什么都可以有，但是千万不能有病;人什么都可以没有，但是千万不能没有健康。拥有健康的体魄，是谋求事业成功和给家人幸福的最大保证;反之，如果我们过早地把自己身体都搞垮了，要再多的身外之物又有何用？“万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。世界上再富有的人，往往也无法买回自己的健康。因为健康是自己的，真爱健康就是对自己负责，间接地也是对别人负责。越是容易忽视的往往说明越是最重要的，不要拣了芝麻丢了西瓜。因此，将健康提上日程，对于拼搏中的人来说，乃是当务之急。

我觉得无论干什么，干多大的事业，健康毕竟还是第一位需要维护的利益。我们连自己都没了，还会有什么？所以说，健康是最大的利益，是人生成功和幸福的最大资本。

（二）懂得满足、知足常乐

人生的欲望是无止境的，清人胡澹奄编辑的《解人颐》一书中，收录了二首有关人生欲望的趣诗，一首是《不知足诗》：“终日奔波只为饥，方得一饱便思衣。衣食两般皆具足，又想娇容美貌妻。娶得美妻生下子，恨无田地少根基。买得田园和房产，出入无船少马骑。槽头拴了骡和马，叹无官职被人欺。县丞主簿还嫌小，又要朝中挂紫衣。若想世间人心足，除非南柯一梦西。”这是一首得寸进尺，得陇望蜀。见物忘我，身为欲驱。贪心不足，实不可取，人贵在知足有度。

另一首是《知足歌》：“……思量事劳苦，亲着便是福。思量疾厄苦，无病便是福。思量患难苦，平安便是福。思量死来苦，活着便是福。也不必高官厚禄，也不必堆金积玉。看起来，一日三餐，有多少自然之福。我劝世间人，不可不知足。”这是一首知足为福，无欲则怡。德比于高，欲比于低。廉者乐乐，贪者戚戚。智者悟之，不以物役。

人性的孽根性就在于不知足。不是有句话就欲壑难填吧。现在一些人，吃了地上吃天上，几乎活的东西都想品尝一下。还有一些人，有了百万想千万，有了千万想万万，到了嗜钱如命的地步了。殊不知，钱到一定地步，就只是一堆数字，而且变成心惊肉跳、寝食不安的数字了。还有一些人，没有多大的领导才能和水平，也没为老百姓干下多少实实在在的政绩，一心直想往上爬，对岗位经常是挑肥拣瘦，对自己也没有正确认识，还觉得谁都对不起他。

细思量：为人处世，首要的是把心摆正，能知足，无论处在什么位置什么环境遇到什么情况什么诱感，都心不狂、心不贪、心不花、心不乱。这样，才不会在大是大非面前失去方向，不会在权钱色面前失态。

人生在世，富贵钱财，生不带来，死不带去。得失之间，不必太在意。“知足者常乐。”人生以知足常乐者，其乐无穷。对于生活、金钱、地位，向最低下的人看齐，则可知足常乐；向最高的人看齐，则会烦恼，长期下去有损健康。凡事不要有过高的奢求，生活经验告诉我们，期望越高，失望也就越高。期望不那么高，反而容易满足。一个人能知足，他的精神就会开朗、愉快，而一个不知足的人常常有自苦、自危、自惭、自卑、自惑，以致自毁。

人在活着的时候，不要把名利看得太重，要知足。要知道：“三寸气在千般用，一日无常万事休。”人的欲望永远无法满足，凡事要适可而止。不是自己的或不该碰得东西不要去碰，碰了一定烫手，碰多了灼伤的还是自己。要想到名、利、财、色，皆身外之物，不要把这些看得太重。所以说，满足是最好的财产。

（三）相互信赖、珍视缘分

现如今，我们这个社会好像到了信任危机的时代。“不信任”的情绪四处蔓延。不仅人与人之间存在不信任的情况，而且，一系列食品安全等公共事件，使得公信力正在遭到全社会的质疑和挑战。老百姓对过去崇拜和迷信的专家、明星、知名企业，也开始将信将疑。也难怪，当人们一日三餐，吃的喝的都不知、不敢相信是什么的时候，这个社会还会有多少信任呢？人们还有多少幸福指数？现在，邻里之间一般是老死不相往来，就是亲朋之间、夫妻之间也因为不信任导致反目为仇的比比皆是。

这个世上，人与人相遇、相识、相知，无论是血脉的还是非血脉的关系，本身就是一个缘分。如果连最起码的信任都失去了，这个社会、这个世道和我们的生活，还有什么美好可言。

只有重构社会信任的氛围和文化土壤，人与人之间多一点亲情、少一点私利，多一点真诚、少一点猜疑，我们才能享受来到人世因相遇、相识、相知而得到的这份缘分，以及这份缘分带给我们的那份美好和温馨。所以说，信赖是最佳的缘分。

领导之间更应相互信赖，做到五个互相：一是互相信任，二是互相支持，三是互相谅解，四是互相补充，五是互相帮助。

（四）做事心安、感受幸福

俗话说，为人不做亏心事，不怕半夜鬼敲门。这就叫心安理得。孔子说，“君子坦荡荡，小人长戚戚。”康有为说：人为一己私欲所系缚，被外物颠倒役使，成天患得患失。刚从这件东西的追求中解脱出来，又跌入到那件事的营求中，就没有一刻可以安宁。现实中，凡做了亏心事，干了缺德勾当，强取豪夺、贪得无厌者，哪一个不是整天提心吊胆，吃不香饭、睡不了安稳觉。你说，这样的人，即使有权有势，有钱有财，表面上看很风光、很气派，内心里他能感到幸福吗？能享受幸福的真正滋味吗？

幸福不是别人的感觉，而是自己的内心体验。幸福不在钱多少、官有多大，也不再住得房子有多大、开得车子有多好。其实，幸福并不昂贵并不遥远，她就在我们每个人的身边，在我们平常生活的点滴中。

只要行得端，走得正，没有害人之心，不做亏心之事，就会活得踏实、坦荡。即使生活并不富裕、无权无势，我们也会在这份心安中享受别人难以体验的那种幸福，寻常百姓的朴素幸福，真正发自内心的那种幸福。所以说，心安是最大的幸福。

最后，我想用这样一段话作为结语与大家共勉。

一个人，改变别人，不如先改变自己。

以下这段话是一位安葬于西敏寺的英国国教主教的墓志铭：我年少时，意气风发，踌躇满志，当时曾梦想要改变世界，但当我年事渐长，阅历增多，我发觉自己无力改变世界，于是我缩小了范围，决定先改变我的国家。但这个目标还是太大了。接着我步入了中年，无奈之余，我将试图改变的对象锁定在最亲密的家人身上。但天不从人愿，他们个个还是维持原样。当我垂垂老矣，我终于顿悟了一些事：我应该先改变自己，用以身作则的方式影响家人。若我能先当家人的榜样，也许下一步就能改善我的国家，再后来我甚至可能改造整个世界，谁知道呢。

这是一个终生思考探索人生秘密和具有良好教养的声望的人，倾其一生的所得，我们无从知道他还有没有其它著作，然而，他从一生所得中选出这一段话刻在墓志铭上，足见他对这段话的看重，是超过他的其它人生经验和思考的。在这段话中他只告诉了我们一件事，即指明一个人生的方向：改变自己！

马斯洛说过：

“心若改变，你的态度跟着改变；

态度改变，你的习惯跟着改变；

习惯改变，你的性格跟着改变；

性格改变，你的人生跟着改变。”

你不能改变自己的面容，但你可以展现你的笑容；

你不能改变天气，但你可以改变你的心情；

你不能控制他人，但你可以控制自己；

你不能预知明天，但你可以把握今天；

你不能事事成功，但你可以事事尽力。

今天，我到五常工作，在这里和大家一起学习，是一种机会，也是一种缘分。在到五常以前，在座的我不认识你，你也不认识我，百年以后，也没有你，更没有我。所以，我非常珍惜这次到五常工作的机会，这种缘分，每一天，每一件事都用心去做，今天的学习，你们能够感受到，我是用“心”和大家交流。我们有幸相识，也使大家不幸地坐了半天。谢谢大家。

第三篇：在新任职县级领导干部警示教育班上的讲话

在新任职县级领导干部警示教育班上的讲话

同志们：

今天，按照市委的安排部署，把去年以来新走上领导岗位和调整到重要领导岗位的同志集中在一起，进行专题的警示教育培训，我感到是非常有必要，也非常有意义的。这次集中学习，体现了市委对领导干部的严格教育、严格管理、严格监督，目的是使大家在新的工作岗位上能够时刻按照党的纪律和要求办事，让拒腐防变的警钟长鸣,不断提高抵制诱惑的能力，做一名合格的领导干部。借此机会，我也非常高兴、非常愿意跟大家共同学习、共同交流一些看法。下面，我就如何提高抵制诱惑的能力，做一名领导干部廉洁自律的表率问题谈几点想法，与大家共勉。

一、进一步增强廉洁自律意识，对于领导干部尤其是年轻干部健康成长至关重要

第一，开展警示教育，增强廉洁自律意识，这是保护干部提高拒腐防变能力的需要。实践证明，对领导干部进行警示教育是提高拒腐防变能力的行之有效的方法，通过剖析反面典型，用身边事教育身边人，可以起到其他教育不能替代的作用。大家在学习和工作中都会深刻地感到，随着反腐败斗争的不断深入，我们党对领导干部廉洁自律的要求越来越高。在今年初中纪委召开的三次全会上，胡锦涛总书记突出讲了当前在领导干部中存在的十个方面问题，要求各级领导干部大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风。最近，中央又制定下发了两个条例，即：《中国共产党党内监督条例(试行)》和《中国共产党纪律处分条例》，这两个《条例》作为配套实施的党内法规，其中党内监督条例侧重事前监督，将领导干部列为监督重点；纪律处分条例则侧重事后处理，针对的是全体党员和党的各级组织。二者在内容上相互补充，共同体现了从严治党的精神宗旨。其目的就是要把对领导干部的严格教育、严格管理和严格监督结合起来，建立起惩防并举的反腐败斗争新体系。应该说，廉洁自律对领导干部来说意义重大，从防止堕落和腐败的角度看，自律是第一道防线，这道防线如果被突破了，就要接受他律，或纪律处分、或法律制裁。无数事实告诉我们，党培养一个干部不容易，一个干部被毁掉却很容易。大家也深刻地体验到，当一名干部须经历层层选拔、民主推荐、组织考察和考核测评等多个环节，才能够到今天这一步，应该说很不容易。打个比方说，提拔发展如同上楼梯一样，需要付出许多，但是如果在领导干部身上出了问题，受到查处，就如同乘坐电梯一样，非常容易结束政治生命，一下子从天堂掉进地狱。所以说，我们采取多种形式和措施，通过坚持不懈的思想政治教育，筑牢思想道德防线，使党员干部不犯或少犯错误，这也是对广大干部的最大保护和爱护。在座的大家都是新任职的县级领导干部，是全市各条战线上的中坚力量，是各自单位和部门优中选优的优秀人才，在你们身上体现着许多优势和优点：一是文化程度高，大家大多数是大专、本科以上学历，更容易接受知识经济的挑战；二是思想活跃，容易接受新观点、新事物，产生新思维、新见解；三是眼界开阔，对新鲜事物接受快；四是开拓创新能力强，有活力，有冲劲，在阜新经济转型发展过程中发挥着越来越重要的作用。但是，我们也要看到，对于部分新任职的领导干部来说，也确实存在这样或那样的不足。主要表现在：缺乏实际工作经验和对全局工作全面深入的了解，特别是近几年来，在现实生活中，随着改革的深入、开放的扩大和市场经济的发展，各级领导干部、尤其是管人管钱管物的领导干部，面临的诱惑很多、陷阱很多、考验很多。也确有少数干部经不起诱惑，经不起考验，被糖衣炮弹击中，陷入犯罪的泥坑。特别是有的干部提拔到领导岗位后，由于不能正确对待和使用手中的权力，不能正确对待自己的地位和名利，私欲膨胀，犯下了严重错误，教训是深刻的。例如：原河北省国税局局长李真，34岁就当上了厅级领导。开始时，他通过努力奋斗，把一个全国国税系统老大难单位改变成先进集体，被河北省有关部门和媒体称为“年轻的改革家”。但随着他地位的提升，权力的扩大，渐渐地把权力当成了谋私的工具，短短的几年时间，就敛财敛物总计达一千多万元，最后被判处死刑。再如，慕马案件中的焦玫瑰，在她刚当法院副院长的时候，还是能够严格自律的。当时法院工作人员普遍评价她有良好的专业素质、扎实果断的工作作风和清正廉洁的领导形象。但是随着时间的推移，面对着社会上各种利益的诱惑，渐渐放松了警惕，利用职权为不法分子出谋划策，接受了数十万元的“朋友馈赠”，成为黑恶势力的保护伞，最终受到了法律的严惩。李真、焦玫瑰等领导干部腐败堕落的教训是深刻的，非常值得大家引以为戒。

第二，开展警示教育，树立勤政廉政意识，这是领导干部干事创业、促进我市转型发展的需要。现在，国家正全面实施东北地区等老工业基地振兴战略。我们阜新作为全国资源枯竭型城市经济转型试点市，遇到了千载难逢的历史机遇。应该说，全市上下抓住了这个机遇。目前，阜新的经济转型正在深入开展，经济建设和社会发展进入了一个飞速发展的新时期。这为各级领导干部，尤其是新走上领导岗位的年轻干部提供了大显身手的机会，同时又面临着许多新的、更加严竣的考验。近三年来，国家抓的转型试点为我市带来了大量的人流、物流、资金流、信息流。干部对外交往变多了，手中掌管的钱物多了，审批的事项多了，这些都对各级领导干部如何运用手中的权力提出了新的挑战。因此，大家务必要清醒地面对现实，正确认识和使用手中的权力，绝不允许出现项目上来了，干部倒下了的现象，也绝不允许腐败问题毁了我们来之不易的大好发展局面。一旦出现问题，必然会对正在投身于转型与发展的广大干部群众造成莫大伤害，也会使上级领导动摇对我们的支持，从而失去来之不易的机遇。

近几年来，我们市每年都要查处近400起案件，仅去年就立案查处违纪违法案件381件，查处大要案93件，处分党员干部303人，其中查处县处级干部38件。今年上半年又立案查处184件，处分党员干部102人，其中处分县处级领导干部12人。这些案件中很大一部分是经济类案件，就是以权谋私。这些案例也是我们开展警示教育的一部十分鲜活的反面教材。我们通过剖析感到，在领导干部廉洁自律方面突出存在以下八个方面问题：

一是利用职权影响，收受钱物的问题。有的党员领导干部利用婚丧嫁娶和子女升学之机大操大办，有的借出国之机接受下属单位或个人钱物，有的利用生病住院之机收受他人现金，在社会中造成了较坏影响。有的用公款报销应由个人承担的费用问题。有的领导干部随意接受下属单位的宴请，有的领导干部在节假日收受下属单位的有价证券，还有的领导干部为其子女报销旅游费用。

二是贪图享受、奢侈浪费的问题。公款吃喝玩乐问题是人民群众反映强烈的一个问题。有的干部热衷于个人享乐，大吃大喝，大手大脚，铺张浪费。例如，2002年我们查处的一个单位，从2000年9月到2002年4月，在不到两年的时间内发生餐费共计35.9万元，月均17958元，日均598.6元，真可谓“公款一顿饭、百姓半年粮”。如果按每市斤0.5元计算，相当于1200市斤玉米，相当于阜蒙县西北乡镇二亩地产量。实际上，我们阜新地区比较困难的乡镇，一亩地纯收入仅有150元左右，相当于一天吃了四亩地的纯收入。财政资金这么紧张，多数单位都很困难，怎么就有那么多的钱去请去吃。还有的领导干部在工作时间打麻将、洗桑拿、搞娱乐活动等等。最近，市监察局、市人事局将联合出台这方面的纪律规定，设立高压线，规范行为，进一步加强对公务员的监督和管理，希望大家能严格遵守。

三是脱离实际，互相攀比的问题。比如，公务用车问题。比较突出的是公车私用现象严重，有的领导干部还频繁用公款购换新车、乘坐超标小汽车，有的领导干部使用小车号、公安、武警牌照，有的单位领导从下属单位借用、调换超标车，这些都不同程度地形成了领导干部的特权思想。另外，一些领导干部使用的手机更新换代频率较快，市场上流行什么品牌、什么时髦、什么时尚就用什么手机，紧跟“潮流”。换下来的手机自然是给家人或好朋友了，新购买的手机还得公家掏腰包。

四是失职渎职，造成严重损失的问题。比如，去年全市公开处理的某县原副县长在任粮食局长期间，在负责玉米销售过程中，严重失职，给国家和集体造成1468万元的经济损失，最后受到留党察看两年处分和行政撤销其副县长职务处分。再如原阜新市国家农业科技园区某副主任在任华东镇镇长期间，在出让国有土地过程中，违反有关规定，造成华东街道50余万元的直接损失。

五是利益驱动，我行我素的问题。比较突出的是违反财经纪律设立“小金库”问题。我们在查处案件中发现，一些党员领导干部违反廉洁自律规定，甚至走上违法的道路，与设立“小金库”有直接关系。在查处案件当中，我们发现有的单位“小金库”达数十万元、上百万元，“小金库”已经成为滋生腐败的温床。近年来，从中央到地方，各级党委、政府对违反财经纪律设立“小金库”问题都很重视，各级财政部门和纪检监察部门每年都进行专项清理，但是有的单位和部门仍然有令不行，有禁不止。

六是自觉接受监督意识薄弱的问题。有的党员干部对党内监督既漠不关心又缺乏信心；有的党员干部、尤其是领导干部自觉接受监督的观念淡薄。比如，纪委、组织部门对领导干部收入申报、礼品登记、重大事项报告等制度有明确规定。但是有的党员领导干部主动报告意识不强，有的是隐瞒不报，有的是认为没有必要报告，也有的是不知道什么事应该报告。结果是既不利于组织上对领导干部进行监督，也淡漠了纪律要求，放松了在重大事项上对自己的约束，最后出现了问题，受到了处理。

七是工作不实，作风漂浮的问题。有的领导干部不深入实际，不深入解决自身所分管地区和单位存在的问题，而是说得多，做的少。有的心态浮躁，追名逐利，习惯于做表面文章。有的事业心不强、为政不勤，效率不高。最近，在市纪委召开的民营企业家座谈会上，民营经济发展局副局长王海军就讲了一个让人十分气愤的事情。某招商引资企业为了一个正常手续到某区跑了十多趟，就是不给盖章。后来这个企业主找到王局长，王局长就给某区的主管副区长打了电话，副区长答应让企业主午后1点到办公室找他。当下午1点，王局长亲自带企业主来找这位副区长时，办公室锁着门，副区长不在。王局长给这位副区长打手机，问他现在在哪儿，这位副区长说，他就在办公室，正在处理一件急事，叫企业主明天再找他。听说这位副区长在办公室，王局长继续敲办公室的门，这时区政府办的人告诉他副区长中午陪客人出去了，估计下午回不来了。在实际工作中我们确实发现一些像上面讲到的副区长一样的干部，工作不实，作风漂浮，久而久之，就使他们所管辖的地区、部门和单位纪律松弛、人心涣散，贻误了工作，脱离了群众。

八是侵害群众利益的问题时有发生。如扶贫帮困、城市低保、政策补贴等资金有的被挪用、挤占、截留，严重侵害了群众的切身利益。近几年来，市纪委每年都能收到一些这方面的上访举报信；市监察局在执法监察中，几乎每年都能发现和查出这方面的问题，每年都要处理十多起这方面的案件责任人。前不久，我们查处一个单位在三矿破产时，拨到基层的30万元专项款，结果被基层领导座扣15万元，其中用10万元购了一辆轿车，余下的5万元发奖金了。市纪委查实后，已把轿车没收，奖金也全部收回，并对有关责任人给予了党政纪处分。

我经常思考这样一个问题：产生这些问题的根源是什么？我们感到，出现上述问题的原因是多方面的。有的属于明知故犯，顶风违纪；有的属于从众心理，相互攀比；有的属于对党纪条规不知不晓，廉洁自律意识较差；还有的不接受监督，从而造成了行动上与党的要求的偏离，甚至是背道而驰。所以说，市委对大家进行警示教育具有特殊的作用。我想，至少有以下三个作用：一是有利于统一大家对反腐败斗争的认识，让大家从中看到腐败与反腐败、腐蚀与反腐蚀的斗争是相当尖锐的，我们不能掉以轻心，要警钟长鸣；二是有利于在领导干部中筑牢拒腐防变的思想道德防线，维护党的队伍的纯洁。其实，当官做到清廉也是一种福气，“为人不做亏心事，半夜敲门鬼不惊”，就会安安心心享受天伦之乐。三是有利于在全社会营造反腐倡廉的良好氛围，与各种腐败现象作斗争，这必将为我市大转型、大发展创造一个良好的政治环境、社会环境和风气环境，也必将为实现阜新转型复兴大业的目标起到积极的推动作用。

二、要从反面典型案例中吸取教训，让拒腐防变的警钟长鸣

大家知道，近年来从中央到地方查办腐败案件的力度越来越大，先后突破了一大批有影响的大案要案。如沈阳的“慕.马”案件，原河北省委书记程维高、原云南省省长李嘉廷、原国土资源部部长田凤山等等都受到了严惩。仅去年就查处了13名省部级领导干部。最近，前湖北省省长张国光（原辽宁省省长）被开除党籍，原辽宁省副省长刘克田也受到查处。在这些案件中，领导干部腐败所造成的损失和危害是相当严重的，影响是极其恶劣的。就其腐败的本身也呈现出一些新的特点：一是从数字来看，涉案金额越来越大。过去，具体地说在1990年之前，一些领导干部贪污、受贿的涉案金额很少有超过10万的。现在，发现和查处的大案要案，少则数十万元，多则数百万元甚至上千万元。如去年查处的贵州省原交通厅长卢万里，在6年的时间里贪污受贿6000多万元，数额非常巨大，也非常惊人。二是从涉案人员来看，由个体腐败正向“抱团”腐败发展，甚至与某些黑恶势力勾结，形成腐败团伙“窝案”，加大了我们的查处难度。比如厦门远华案、辽宁慕马案等，都是如此。三是从逃避法律制裁来看，一些贪官出现了“先送子女、配偶出国定居，把巨额赃款转移出境——然后自己外逃”的腐败新动向。近几年来，已有4000多人逃往外国。不过，最近全国人大常委会已正式批准了《联合国打击跨国有组织犯罪公约》，这将有助于我们加大对外逃腐败分子的打击力度。四是从作案手段来看，应该说手段更狡猾、更隐蔽。主要表现是权力的“期权化”。他们在以权谋私活动中，“现货”交易少了，“期货”交易多了；不再是当即攫取利益，而是等多年以后，甚至退休以后，再收取好处。有的腐败行为表现为权力的“假借”和“转让”，纵容、默许自己的子女、配偶等用自己的名义捞取好处。五是从地位来看，往往都是重要岗位上的领导干部或中高级领导干部。据中纪委最近出版的《大案要案剖析》一书中统计，目前在领导干部违法犯罪案件中，管钱管人管物的领导干部居多，尤其是党政“一把手”的案件几乎占二分之一以上，其中查处的省部级领导干部案件，每年都达十多件，去年是十三件。六是从外观形象来看，一些贪官的“抗药性”在提高。道高一尺，魔高一丈。许多贪官往往把自己打扮成“廉洁”干部形象，迷惑人们。如最近查处的原吉林省原省委副秘书长、白山市委书记王纯，因受贿、巨额财产来源不明罪，被判处有期徒刑１８年。当组织上在案发前找他谈话时，王纯仍然表示对自己随便查，以为自己在群众中的威望高，通过查没准能查出一个廉政典型。他自己明明是“贪官”，却在生活中扮演了“清官”形象，蒙住了组织蒙住了群众。

纵观上述领导干部违法违纪的蜕变轨迹，我们从中不难发现和引伸出他们在人生观、价值观、权力观、道德观等方面的一系列问题，其共同的教训至少有这么四点：

第一、动摇了政治信仰，丧失了理想信念。在这些反面典型案例的演变过程中，无一例外地认为放松学习、放松世界观改造，理想信念的滑坡是自己堕落、蜕变的最主要的根源。他们把理论学习、思想教育和思想改造看成是空头理论，是教条的形式的东西，是软任务，对学习没有兴趣，即使学习，也是做表面文章。当了领导以后，也多以教育者身份教育下属，很少以受教育者的身份接受教育。正是由于没有从思想上解决“参加革命是为什么、现在当干部应该做什么、将来身后留点什么”这个根本问题，由于没有树立起正确的人生观和价值观，逐渐背离了党的宗旨，丧失了理想信念，革命意志衰退，以致于在种种诱惑前迷失了方向，在大是大非面前丧失了原则。

第二、背弃了宗旨，不能正确对待权力。这些反面典型的违法违纪过程和情节虽然各有不同，但有一条是共同的，就是他们都背离了党的全心全意为人民服务的宗旨，不能正确对待党和人民赋予的权力。实践证明，领导干部如果把权力私有化了，他们就会认为自己手中的权力不是人民赋予的，而是靠个人奋斗得来的，是属于自己的东西，是为自己服务的，就会随心所欲地滥用权力；如果把权力商品化了，他们就会把权力当作一种可以用来谋取私利的“商业筹码”，一种可以交换的商品，权就是钱，权就是利，权就是色；有的把权力庸俗化了，只讲人情不讲原则，只讲关系不讲党性，只讲义气不讲正气，使权力变成了最庸俗的东西。第三、心理不平衡，抗不住诱惑。在一些违法犯罪的领导干部中，有为数不少的人感到心理不平衡。随着地位、环境、权力的变化，他们的私欲也渐渐膨胀起来，富有、钱财成为追求的目标。他们把自己与企业家、商人大款、发达国家公务员相比，认为收入与贡献不相符，自己太吃亏了，进而利用手中的权力损公肥私，贪污受贿。由于有不正确不恰当的比法，其结果只能是越比越吃亏，比来满肚子的怨气和不满足。如果任其发展，就有可能见富思迁，工作不安心，事业不尽心；就有可能去寻求变相补偿，以权谋私，走向邪路。在这里我们共同算好三笔帐：一是算一算政治帐。一个人的腐败不仅辜负了组织的教育，损害了党组织的形象，还严重伤害了曾经关心、教育、培养过自己的组织和领导。二是算一算经济帐。假如现在一个领导干部收受一些礼金、证券或收受几万元钱被免去职务，那也太不值得了。如果铤而走险收受几十万、上百万，一下子又用不了，很可能结局是当了国库保管员，同时还要进牢房。三是算一算感情帐。一个领导干部犯错误，起码三代人遭罪，上有父母伤心失望，下有子女痛哭流涕，真是得不偿失啊。从近年来查办案件的实践来看，领导干部更容易在几个特定的阶段犯错误：一种是刚刚有权的领导，由于对权力认识不清楚，把权力当成自有财产，违法乱纪，疯狂敛财。一种是即将卸任的领导，生怕权力过期作废，因而利用权力拼命捞钱。我们讲要淡泊人生，“君子爱财，取之有道”并不是说不思进取，无所作为，而是用一种平常的心态对待生活中的各种诱惑，时刻保持心理平衡。

第四、忘乎所以，漠视法纪。见利眼开，目无法纪，这是领导干部违法犯罪的又一重要原因。他们当中，有的是不学法不知法，毫无法纪观念，犯了罪，还不知犯了哪一条。还有的是知法犯法，不能说他们一点不懂法，不了解党纪政纪，但是往往说一套，做一套，在各种诱惑面前难以自控。他们或者藐视法纪，心存侥幸；或者利欲熏心，不惜以身试法。他们的所作所为，不仅自毁前程，导致家庭悲剧，更严重地损害了国家和人民的利益，损害了党和政府的形象。所以我们一定要增强廉洁意识，真正使自己的所作所为对得起党，对得起人民，对得起自己，对得起家人。

三、领导干部要自觉遵守党的纪律，自觉接受监督，做廉洁自律的表率

怎样才能成为一名清正廉洁的领导干部呢？我想，在实际工作中必须严格遵守和执行党的“四大纪律，八项要求”，妥善处理好“四个关系”，具体做到“七个管好、七个切勿”。第一，要严格遵守和执行党的四大纪律，八项要求。大家都知道，我们党具有严格的纪律,严格遵守和执行党的纪律,对于维护党的团结统一,保持党的先进性和纯洁性十分重要。在这里,我想特别强调的,就是作为一名领导干部必须严格遵守和执行中央在今年初提出的“四大纪律，八项要求”：即遵守党的政治纪律、组织纪律、经济工作纪律和群众工作纪律。八项要求是：（1）要同党中央保持高度一致，不阳奉阴违、自行其是；（2）要遵守民主集中制，不独断专行、软弱放任；（3）要依法行使权力，不滥用职权、玩忽职守；（4）要廉洁奉公，不接受任何可能影响公正执行公务的利益；（5）要管好配偶、子女和身边工作人员，不允许他人利用本人的影响谋取私利；（6）要公道正派，不任人唯亲、营私舞弊；（7）要艰苦奋斗，不奢侈浪费、贪图享受；（8）要务实为民，不弄虚作假、与民争利。按照这些要求，市纪委在今年初召开的全委会上又重申和细化了一些规定，要求各级党政机关和领导干部要具体做到“四个严禁”、“四个坚决制止”、“四个严格控制”，其详细内容已以文件的形式下发，这里就不再讲了。最近，中央又颁布和实施的《党内监督条例》和《纪律处分条例》，是我们党近年来出台的两部非常重要的党内法规。《党内监督条例（试行）》共5章，即总则、监督职责、监督制度、监督保障、附则，共47条，６６００余字。《纪律处分条例》由总则、分则、附则组成，共178条，长达2万多字。尤其是增加了“违反廉洁自律规定的行为”的处理，共11条。关于两个条例的学习和贯彻，在4月27日，我市部分领导干部收听了全省贯彻落实《党内监督条例》电视电话会议实况。在阜新分会场上，市委王琼书记针对我市实际，对学习贯彻条例工作作了重要部署。目前，已在全市上下形成学习贯彻两个条例的浓厚氛围，真正使广大党员干部做到了解条例、熟悉条例、掌握条例。关于下一步如何把两个条例学深学透，市委还要采取一些灵活多样的措施，比如靠骨干的作用带动，靠生动活泼的形式吸引，靠典型和舆论宣传引导，靠有效的活动载体推动，等等，不断促进全市学习贯彻《条例》活动的深入开展。所以，希望大家都能熟悉和掌握这些规定，自觉接受党纪条规的约束，进一步贯彻落实在具体的工作中。

第二，领导干部做廉洁自律的表率,要正确处理好“四个关系”。一是要把做人、做事和做官统一起来,树立正确的世界观、人生观和价值观。如何做人、做事和做官,是衡量领导干部思想境界高低的一杆标尺。作为领导干部应该履行好领导干部的职责,真正做到吃苦在前、享乐在后,自觉奉献、不要特权。要珍惜组织上和人民所给予施展才华、建功立业的机会,努力为全市经济转型发展多作贡献,为人民多办实事。要不断充实自己、提高自己、完善自己,树立善恶分明的是非观,积极向上的奋斗观,先人后己的利益观,忠实诚信的人际观,严格自律的处事观,努力做一名清正廉洁的领导干部。二是要把自律和监督结合起来,过好权力关、金钱关和美色关。自律就是自我约束、自我规范,监督就是来自外部的督促、监管。强调把两者结合起来,这是由权力的特性所决定的。因为权力是把“双刃剑”。严格自律,正确用权,能够造福人民,造福社会;回避监督,以权谋私,就会腐败堕落。所以，我们每个党员干部要正确运用好手中的权力,要耐得住艰苦,挡得住诱惑,抵得住人情,管得住小节。同时要提高接受监督的自觉性，要深刻认识到,加强对领导干部监督、管理决不是跟谁过不去,更不是“整人”,而是爱护、保护干部,是保证干部健康成长的重要措施。例如，程维高在担任河北省主要领导期间，独断专权，拒绝组织和群众的监督，对纪检监察机关的调查百般阻挠，对如实举报其问题的郭光允进行打击报复，放任配偶子女及身边的工作人员利用其职务影响，进行违纪违法活动，最后受到了党纪政纪的处分和法律的严惩。因此希望在座的各位同志都能自觉接受监督，对群众提出的意见一定要正确对待，有则改之，无则嘉勉。三是要把八小时内与八小时外的管理统一起来,做到警钟长鸣,常抓不懈。一天二十四小时,除了上班八小时,其余时间处在领导干部自由支配之下。在上班时间,组织和同志的监督相对比较多,八小时以外组织的管理和监督就比较薄弱。比如在八小时之外，有的收受钱物,吃喝玩乐,沉溺于歌厅舞场;有的追求感官刺激和腐朽的生活方式,出入色情场所，生活作风糜烂。这些问题的发生,既毁掉了干部自身,也败坏了党的形象。因此,作为领导干部来说,必须增强自觉性和责任感,做到八小时内为干部群众作表率,八小时外为社会作示范。四是要把大节与小节统一起来,从我做起,从现在做起,从小事做起。大节指的是重大问题,小节指的是小的不良行为。对于领导干部来说,无论大事、小事,都要严格要求,按规范办事。然而在现实生活中，有的领导干部认为只要不犯大的错误,小事情上面可以不必太认真；有的认为接受几次代价券,拿几个红包,收几张礼卡,报销一些本应自负的费用,接受一些别人的馈赠,都是小事一桩,没有什么了不起。其实这样的想法是极其错误和有害的。从近几年来查处的许多大案要案来看，一些干部走向腐败往往就是从接受一次吃请、一件礼品,甚至是一瓶酒、一条烟开始的。因此,大家遇事要三思而后行,在重大问题上当然必须清醒把握,在小事上面也要防微杜渐,只有管住小节,挡住诱惑,才能赢得人民群众的尊重和爱戴。

第三，领导干部做廉洁自律的表率，要坚持做到“七个管好、七个勿必”。一是要管好自己的头脑, 切勿精神沦陷。思想是行动的先导,行动上的腐败往往首先是从思想上放松对自己的要求开始的。进而慢慢地导致思想上的演变，再到政治上的蜕化、经济上的贪婪、作风上的糜烂。因此，党员领导干部要管好自己的头脑,就是要牢固树立科学的世界观、人生观和价值观,用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和江总书记“三个代表”重要思想武装自己,始终保持清醒头脑。要把理想信念作为生命线来把握，作为首要和核心的问题来解决。二是要管好自己的心, 切勿心理失衡。管好自己的心,就是要心里时刻装着老百姓,做到想问题、做决策、办事情,都要从人民群众的根本利益出发。应该说阜新近几年发展变化的实践充分证明了这一点，阜新的发展没有一支高素质的、具有“三苦” 精神、“三印”作风的干部队伍是不行的，归根到底没有一支既勤政又廉政的队伍是不行的。尽管我们这几年在客观上得到国家、省的大力支持，但是根本上还是我们干部自身勇于吃苦、敢打硬仗、自力更生、艰苦奋斗的结果。在我们阜新经济转型发展的三年多来，全市各级领导干部干了许多老百姓称道的事，象沉陷区治理、细河改造、城市整治、城市绿化美化、龙头企业引进、经济以20％以上的速度发展等等，可以说大事多，成效多，使全市广大人民群众看到了希望。所以，希望大家不但要“身入”基层,更要“心入”基层,从群众最盼、最忧、最急、最难的问题入手,尽力解决与群众生产生活息息相关的问题,以高效、务实的工作作风取信于民。三是要管好自己的手, 切勿纵欲无度。领导干部管好自己的手,就是要解决好为什么人用权,怎么样用好权的问题。领导干部是人民的公仆,人民赋予的权力一定要用来为人民办事,用在为人民谋福利上。做工作要以人民答应不答应、赞成不赞成、拥护不拥护为基本衡量标准。要牢固树立正确的权力观和金钱观,决不谋取任何不义之财，要时刻牢记“手莫伸,伸手必被捉”的道理。四是要管好自己的脚, 切勿不拘小节。当今社会,诱惑人的东西很多,领导干部必须把握住自己,凡是与领导身份不符的地方都不能去。那么我们的脚应该走向哪里?正确的方向就是深入基层,深入群众,特别是要多到困难的地方去,听取民声,汲取民意,与人民群众同甘共苦。五是要管好自己的嘴, 切勿胡吃乱说。有的领导干部的精力不是主要用在工作上,而是热衷于在同事、同乡、朋友之间吃吃喝喝,把搞关系当作一种处世哲学；还有的领导干部政治观念淡薄,讲一些不负责任、与自己身份不相称的话，发表一些不负责任的意见和言论。这些问题的存在,降低了领导干部的身份和品位,容易在群众中造成不良影响。因此,领导干部一定要把好“进口关”,不要“革命小酒天天醉,喝坏了党风喝坏了胃”,要珍惜人民的血汗,做艰苦奋斗、廉洁自律的模范。同时,要把好“出口关”,讲话要注意分寸,不该说的坚决不说。六是要管好自己的眼睛, 切勿乱交朋友。领导干部立足于社会，会面临着各式各样的人际关系：如亲属关系、工作关系、朋友关系和金钱关系等。实践表明,领导干部因交友不慎而犯错误的不在少数。现实生活中,一个人一旦有了官位,这样那样的“朋友”就会纷至沓来,有求你办事的,有让你牵线搭桥的,有借机联络感情、搞长期感情投资的。如果你收了人家的钱或物，你就会被送礼者牵着鼻子走，人家也会在本子上给你记上一笔。送礼如同炸药包，这个炸药包的导火索是掌握在人家手里的，说不定哪天就会炸得你身败名裂呀。因此,对领导干部来说,交际绝非生活小节,交友必须慎之又慎，冷静交友,择廉交友。七是要管好自己的耳朵, 切勿逃避监督。有的领导干部对组织和同志们的提醒、忠告当作耳边风,听不得不同意见,独断专行,家长作风严重,造成单位内部工作环境不舒畅，也容易犯大错误。所以领导干部一定要心胸开阔,要听得见不同的意见,要真诚欢迎来自各方面的意见和批评。只有这样,才能提高自己的决策水平,增强自己克服自身问题的能力。

同时，希望大家能严格要求自己，努力形成良好的家风。中国历史上的思想家、政治家把“修身齐家与治国天下放在同等重要的位臵，一家不治难以治天下”，说明家风严才能党风正。从这个意义说，培养好的家风，也是事关党风廉政建设、维护党和政府形象的大事。在发展社会主义市场经济新的历史条件下，一些不法分子为牟取非法利益，千方百计拉拢腐蚀领导干部，其中一个重要手段就是企图从领导的配偶、子女身上打破缺口。从近年来全国查处的大案要案看，很多案件的发生，往往跟家风不正有很大关系。如原宁波市委书记许运鸿纵容妻子收受别人钱财，结果一家三口都成了阶下囚。原云南省长李嘉廷也一样，妻子、儿子成了腐败帮凶，最后老子儿子坐牢，妻子上吊自杀，真是一人翻船，全家遭殃。所以说，领导干部的家风，决不是个人小事、私事，往往是领导干部作风的具体体现。

总之，在当前复杂的社会环境中，腐蚀与反腐蚀、腐败与反腐败的斗争相当尖锐，领导干部面临的诱惑和考验很多。我们的党员领导干部一定要从反面典型中吸取教训，真正在思想、工作和作风上严于律己，做一名无愧于党、无愧于人民的好党员、好干部，为实现我市的经济转型复兴目标做出新的更大的贡献。

第四篇：在全市新任职团干部培训班上的讲话

在全市新任职团干部培训班上的讲话

罗海涛

2010年10月19日

同志们：

十月是收获的季节。大家在紧张工作和忙碌之余，来参加全市新任职团干部培训班。团市委对这次培训非常重视，多次研究培训什么、谁来培训、什么时间培训，力求将这次培训班办得有效管用。培训内容上结合新任职团干部实际，重点解决思想认识和工作方法等问题；培训师资上我们邀请省委党校教授和我市高校知名专家来授课，书记班子每人讲一课，这在团市委历史上是不多见的；培训时间上也考虑现在是一季管两年的重要时期，希望通过培训统一思想后，大家能够切实做好今年工作收尾和明年思路谋划。

参加培训是学习提高的手段，也是干部培养教育的途径。大家参加的培训班也很多，我不想讲团的具体业务，想重点谈谈青年干部的成长问题。如果大家将成长问题认识清楚了，工作就自然做好了。首先，我们对自身的身份和所从事的职业必须有明确的认识。团干部都是青年干部，而且是组织上重点培养的青年干部。《党章》第十章“党和共产主义青年团的关系”明确“中国共产主义青年团是中国共产党领导的先进青年的群众组织，是广大青年在实践中学习中国特色社会主义和共产主义的学校，是党的助手和后备军。党的各级委员会要加强对共青团的领导，注意团的干部的选拔和培训。”所以组织上对团干部格外重视，社会上对团干部充满期待。青年干部成长不仅事关自身，还事关我们事业发展。现在部分青年干部加快成长的愿望很迫切，但对成长的认识有误区，成长的行动有差距。我主要从成在心态、优在细节、赢在执行、胜在坚持、贵在学习等五个方面和大家交流成长之道。

一、成在心态

心态是一个人的心理状态，是思维观念和思考模式的集合，是我们在做事过程中，由知识、思想、性格、环境在内心所形成的一种思考习惯与行为习惯。很多事情我们并不是缺少能力，能力其实都可以通过学习培养提高的。心态不对了，再怎么做也很难做好事情。成功学始祖拿破仑·希尔说“一个人能否成功，关键在于他的心态，我们怎样对待生活，生活就怎样对待我们；我们怎样对待别人，别人就怎样对待我们”。心态的好坏直接导致的就是结果的好坏。有这样一个故事：两个欧洲人到非洲去推销皮鞋。由于炎热，非洲人向来都是打赤脚。第一个推销员看到非洲人都打赤脚，立刻失望起来：“这些人都打赤脚，怎么会要我的鞋呢。”于是放弃努力，沮丧而回；另一个推销员看到非洲人都打赤脚，惊喜万分：“这些人都没有皮鞋穿，这皮鞋市场大得很呢。”于是想方设法，引导非洲人购买皮鞋，最后满载而回。这就是心态导致的天壤之别。同样是非洲市场，同样面对打赤脚的非洲人，由于心态不同，一个人灰心失望，不战而败；而另一个人满怀信心，大获全胜。大发明家爱迪生在发明电灯时试验了上千种灯丝材料，经历了上千次失败，但他并没有沮丧，失败的试验使他知道哪些材料不适合，使自己更接近成功。有的同志到团的岗位上工作很沮丧，认为共青团无职无权，在团的岗位上得过且过，其结果是难有大成；有的同志到团的岗位上工作很高兴，认为共青团大有作为，在团的岗位上开拓进取，其结果是事业有成。

人与人之间的差异是很小的，也是很大的，这种很小的差异就是心态，是用积极的还是消极的态度看待事物，而由此造成很大的差异就是成功与失败。态度决定高度、思路决定出路。积极的心态能促使你不断地奋斗达到自己的目标。消极的心态将使你放弃努力。我们做任何事情，要成功就要调整好自己的心态，心态变，态度就变；态度变，行为就变；行为变，习惯就变；习惯变，人格就变；人格变，命运就变；命运变，人生就变。这是紧密联系相互作用的。面对人生逆境或困境时所持的态度，远比困境本身来得重要。其实困难并不可怕，可怕的是畏惧困难。一个人如果能够心态积极乐观地接受所有挑战和麻烦，他就成功了一半。生命的价值在于选择，选择什么样的心态也就选择了什么样的人生！周恩来12岁就立志为中华之崛起而读书，这就是他的人生选择，他一生都是一心为人民，也得到中国人民的无限敬仰。

当今社会，是一个浮躁的时代，也是一个浮躁的世界。现在社会上对团干部反映最多的问题，就是浮躁。但是，如何在浮躁中寻求平和，如何在喧哗中求得清静，是我们年轻人应该思考和追求的。我看关键是一种心态。作为青年干部，要想培养一种良好的心态，就要做到“三心”：

（一）对事业要有进取心。一个青年干部对事业必须要有强烈的进取心。有了对事业的执著，就会对事业有兴趣，就肯学习钻研，积极主动、想方设法把工作做好；有了对事业的执著，就能在工作中善于摸索规律，积累知识，不断增长才干；有了对事业的执著，就能脚踏实地，任劳任怨，埋头苦干地工作，一步一个脚印地朝着预定的目标前进。如果一个青年干部对事业没有一颗进取心，得过且过，见异思迁，这山望着那山高，做一天和尚撞一天钟，碰到事情敷衍推诿，应付了事，这种态度即使不受到法律的惩处，也要受到道德舆论的抨击谴责。前几天在中青报上看到一个新名词——“职场橡皮人”。这是对工作倦怠、没有梦想、没有效率、不接受新生事物、对批评表扬都无所谓的这类人的新称呼。民调显示九成人确认身边存在“职场橡皮人”。出现的原因是认为“无力改变现实”，更主要是缺乏激情和进取心。现在市委提出“激情城市、激情创业、激情发展”，就是解决发展活力问题。徐广国书记在市委全会报告中指出“有钱、有物、有权的单位没有激情就是堕落，无钱、无物、无权的单位没有激情就是消沉。”很多转业老团干部成长后谈体会时，都认为得益于在共青团岗位上培养出的干事创业、敢打硬仗的激情，得益于在共青团岗位上锻炼出的无中生有、小题大做的能力。

（二）对社会要有责任心。“不患无策、只怕无心”。作为青年干部，学识、能力、才华固然重要，但责任心更重要。责任是人作为社会的人应有的价值观，是成就事业的可靠途径。责任出勇气，出智慧，出力量。责任心强，就会把工作当事业来对待，保持旺盛的工作热情，变“要我干”为“我要干”，以苦为乐，甘于奉献，在工作岗位上肯钻研、立标杆、当旗帜；责任心不强，就会把工作当职业来对待，往往做一天和尚撞一天钟，只求“过得去”，不求“过得硬”，只求“无过”，不求“有功”，斤斤计较个人的利益得失，满足于不出错、不出局，工作上难有大起色、大作为；责任心差，就会把工作当副业来对待，公事“磨洋工”、私事“打冲锋”，工作中慵懒散漫，敷衍了事，要么不作为，要么乱作为，结果误己误事更误人。责重山岳，能者方可当之。具备了一定的素质和能力，才能胜任一定的岗位和职责；担负的责任越大，就越需要提高履责能力。其实我们很多岗位并不需要能力多突出的人，最需要的是认真履责的人。希望大家有时间学习一下任仲平撰写的人民社论《论责任》。

（三）对人生要有平常心。人生之路，是一条比其他任何路都复杂的路。人生的道路虽然复杂，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。现在青年干部面临的选择很多。个人利益与集体利益的选择，贪图享受与艰苦奋斗的选择，养尊处优与勤于奉献的选择，两极都像磁铁一样吸引着你。而选择的过程，也是检测理想信念的过程。选择了舒适，也就选择了平庸；选择了喧嚣，也就选择了浮华；选择了吃苦，也就选择了收获。作为青年干部，心静则事理明。年轻人犯错或失足就因为心不静气不顺，意念发生偏差，行为出轨。关键是要有平常心、做平淡人、干平凡事，不为名利所累，不为世俗所扰，不以物喜，不以物悲，不辞劳苦地走好人生的每一步。青年干部要立志做大事，而不是做官。很多做大事但无官职的人名垂青史，很多做大官但无伟业的人很快被遗忘了。

二、优在细节

《道德经》中有一句话：“天下大事，必作于细。”细节是一种态度，只有重视细节，才能发现细节；细节是一种准备，长期的积淀，才能形成一种实力，将细节内化成行为，成为一种习惯；细节又是一种精神，细节追求完美，细节也成就完美。细节决定成败。作为我们青年干部，必须以一种精益求精、追求完美的精神，从简单的事情做起，从细微之处入手，把琐事做好，把小事做精，把细事做亮。

（一）要有脚踏实地的态度。“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”优在细节，要正确看待细节。任何一件大事，无不是由若干小的细节和小事构成的。能够在小处努力，把每一个细节做好的人，一定能成就大事业。相反，不屑于做小事者也决不能成大事。“一屋不扫，何以扫天下”。我们要把团的事业不断推向前进，离不开每一名团干部在各自岗位上的扎实工作。我们平常做的可能是填写一个表格、撰写一篇材料、组织一个活动、召开一次会议等等，在别人看来，这些可能都是琐碎的“小事”，但正是从这一件件“小事”做起，才推动了团的伟大事业。海尔集团总裁张瑞敏也曾说：“把每一件简单的事做好就是不简单；把每一件平凡的事做好就是不平凡。”如果我们心浮气躁，好高骛远，总想“做大事”，不屑于从这些具体的工作做起，那么所谓的大事就会成为“空中楼阁”，不仅自己最终一事无成，而且会损害团的事业。

（二）要有精益求精的精神。不仅要正确看待细节，还需要认真对待细节。做好每一个细节是成功的基础。古今中外凡取得突出成就的人无不是追求细节的典范。苹果落地是再平凡不过的小事，但牛顿却由此发现了万有引力定律。成功离不开每一个细节的尽善尽美，一个细节的缺憾都可导致功败垂成。小事做好了可能不会“功勋卓著”，但做不好却会给全局带来很坏影响，造成谁都不愿意看到的“大事”。美国哥伦比亚号航天飞机毁灭就是因为一小块隔热瓦的脱落，俄国巴伦支海的两次核潜艇沉没都是因为“生锈”，这都是因为没有在细节上的坚持。想做大事的人很多，但愿意把小事做细的人很少。作为青年干部，要时刻牢记自己的使命，要知道任何一个细小环节的失误，都可能对全局造成不可挽回的影响。因此，我们必须改变心浮气躁、浅尝辄止的毛病，提倡注重细节、把小事做细，决不能因为是细节、“小事”就马马虎虎、大而化之。

（三）要有胸怀全局的眼光。做好细节的前提是胸怀全局。要正确处理微观与宏观、局部与全局的关系，离开全局的安排部署去考虑局部的细枝末节，就成了舍本逐末。细节决定成败，是要求从大处着眼、小处入手，而不是“只见树木，不见森林”。拘泥于细节而忽视大局，就成了钻牛角尖，陷入盲目甚至谬误。不论从事什么工作，都要善于从业务圈子中跳出来，善于站在全局的高度看待自己从事的工作，要把立足点和落脚点放在服务大局、推动发展上。要善于全方位、多角度地分析和研究问题，以开阔的思维提出解决问题的办法。如果囿于业务本身的条条框框，一叶障目，闭门造车，就业务论业务，而不管“大气候”、“大方向”，就会事倍功半。因此，我们青年干部不仅要成为精益求精做好细节的实干家，更要“议大事、懂全局、管本行”，这样才能把本职工作做得出色，才能把团的事业不断推向前进。

三、赢在执行

成功始于心态，但赢在执行。“执行力”一词最早流行于国外企业界，是由美国资深的企业家保罗·托马斯和企业管理学家大卫·伯恩提出的概念，他们认为执行力就是“做”的能力，即企业选用合适的人去做正确的事，把事情做好的能力。管理学中的格瑞斯特定律指出：“杰出的策略必须加上杰出的执行才能奏效。”任何一项工作任务的完成，都是执行和落实的结果，没有执行和落实作保证，再好的战略也只是一句空话，再好的政策也只是一纸空文，再好的制度也只是一种摆设，再好的目标也只是一个理想。这些无不说明执行的重要性。执行就是把嘴上说的、纸上写的变为具体的行动。执行是一个过程，凝聚着心血和责任，体现着作风和意志，反映着水平和能力。这就要求我们在实际工作中，提高执行的自觉性，增强执行的坚定性，加大执行力度，加快执行速度，提高执行效率。

（一）要保质保量地完成自己的任务。我们不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者；不缺少各类管理规章制度，缺少的是规章条款不折不扣的执行。当前，我们一些青年干部在执行上还存在一些问题。一是对执行的偏差没有感觉，也不觉得重要。不按原则办事，不按要求工作，不按标准作业，设定的目标不能达成，这就是执行的偏差。什么东西一开始都有小偏差，不注重纠正小的偏差，以后偏差就越来越严重。二是个性上不追求完美。海尔集团总裁张瑞敏在比较中日两个民族的认真精神时曾说：如果让一个日本人每天擦桌子六次，日本人会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次；可是如果让一个中国人去做，他在第一天、第二天可能擦六遍，但到了第三天，可能就会擦五次、四次、三次，到后来，就不了了之。与日本人的认真、精细比较起来，我们的一些青年干部确实有大而化之、马马虎虎的毛病，存在工作得过且过思想，以致于我们青年干部队伍中“差不多”先生比比皆是。三是在自己的范围内不尽责地去做好。不管从事什么职业，处在什么岗位，每个人都有其担负的责任，有分内应做的事。做好自己能作的事，是执行力的最好体现。然后，我们有些青年干部只知道自己的职务，却不知道自己应负的责任，这种现象最根本的原因就是不明白自己的责任，不尽责地做好自己分内的事。每一个青年干部，时时刻刻都要清楚自己的责任，知道自己该干什么，不该干什么，把自己职责范围内的事做好。四是对“要求标准”不能也不想坚持。什么东西都有标准，一旦这个标准不能也不想坚持，就没有执行力了。“取法乎上，仅得其中；取法乎中，斯风下矣”。当前，我们有个别青年干部不严格执行正常工作制度，上下班不准时，迟到早退，作风松散、纪律松懈、管理松驰。

（二）要自动自发的去完成各项工作。自动自发就是没有人要求或强迫你的情况下自觉而出色的做好自己的事。一个人除了会做还是远远不够的，还要有工作动机，即要自动自发。自动自发不是一个口号一个动作，而是要充分发挥主观能动性与责任心，在接受工作后应尽一切努力与想尽一切办法把工作做好。在我们的工作中，也经常看到好多这样的现象：把不好做的工作让别人去做，只做领导交代的事情，领导催促了才去做，甚至督促了仍然没有行动。总之而言，他们没有自动自发的品质，没有这种品质的人，工作绝对不会有一流的成绩，甚至完不成自己的任务。工作不是一个关于干什么事和得什么报酬的问题，而是一个关于生命的问题。正是为了成就什么或获得什么，我们才专注干什么，并在那个方面付出精力。从本质上说，工作不是我们为了谋生才去做的事，而是我们用生命去做的事！明白了这个道理，并以这样的眼光来重新审视我们的工作，工作就不再成为一种负担，即使是最平凡的工作也会变得意义非凡。我们要自动自发的完成工作任务，就要做到勤奋，敬业。勤奋意味着主动。不热爱自己岗位的人，就不会积极主动的去工作，而是懒惰、逃避和拖拉。他们只为自己的薪水而上班，只为自己的生活而工作，看不起自己的工作，抱怨没有机会成就伟业，没有激情，没有创新，最终平平淡淡，一事无成。机会属于勤奋的人，因为勤奋的人会去寻找机会，会创造机会。了解林肯的人都知道，林肯只受过一年的学校教育，他成长于艰苦的环境中，但他有勤奋的品质，有持之以恒的精神，每天坚持不懈走二三十里路去上学，为了几本参考书不惜跑上一二百里路程。林肯终其一生都在面对挫败，八次竞选八次落败，两次经商失败，甚至还精神崩溃过一次。勤奋，不屈服，成就了他，成为了美国历史上最伟大的总统。敬业就是敬重自己的工作。敬业精神是最基本的做人之道，是事业成功的重要条件。敬业，说白了，就是每天要多干一点，工作认真一点，善始善终的完成自己的任务。敬业就要不怕吃苦，知难而进而不是知难而退。我们当中有些敬业的人，他们每天总是早来一会，晚走一会，工作总是抓得紧紧的，他们总是不断的学习，掌握先进的知识，总是积极主动地完成自己的任务。还有些人，喜欢敷衍，能推的推推，能拖的拖拖，总认为晚不了，可到头来，工作完不成，领导责问时，有时还振振有辞，什么借口都有，就是不找自己的原因，逐步的他们就养成了平庸的思想，成为了平庸的人。

四、胜在坚持

有了好的心态，付出了实在的行动，还得坚持。“一个人做一件好事容易,做一辈子好事难。”在很大程度上，坚持就是力量，坚持就是希望，坚持就是胜利。作为青年干部，有时容易情绪化，有时容易见异思迁，有时容易随波逐流，这就要求青年干部一定要学会坚持，要磨练自身的意志力、锻炼自身的控制力。热心于小技小艺者，其心必浮，难有大成，亦难托大任。

（一）坚持是一种信念。中华民族语言中有许多励人坚持之说，如：愚公移山、精卫填海、水滴石穿、燧石取火、铁杵磨针等等。坚持的过程就是一种精神的铸造过程，通过坚持坚持再坚持，精神之气得以涵养，精神之力得以增强，精神之魂得以凝聚。纵看古今，横看中外，每一个获得成功，走至人生顶峰的人，都是靠坚持，靠持之以恒。古今中外成功的原理都是一样的。伤仲永的故事大家都听过，方仲永三、五岁便能吟诗，与当地的秀才相比是有过之而无不及。可是，仲永却没有坚持学习下去，最终由一个神童泯为一名普通人。这则故事给了我们以深刻的警戒：纵使你有很好的天赋，但如果你不坚持下去，最终只会沦为一个普通人。著名书法家王献之，他刻苦练字，坚持不懈，竟练了十八大缸的墨水。后来，他成为一名流芳千古的书法家。古今中外这样的故事举不胜举。

（二）坚持是一种意志。一个人如果没有坚强的意志和坚韧不屈的精神，任何事就无法做到持之以恒。记得有这样一个故事,是讲当年苏格拉底在新开学的时候对学生说：今天我们只学一件非常简单的事情，而且这件事情也非常容易做。每个人每天把胳膊尽量向前甩，然后再尽量向后甩。每天做300下。大家能做到吗？所有的学生都说能做到。而且觉得这件事情很好笑，这么简单的事情谁不能做啊。但是到了1个月后，当苏格拉底再问学生的时候，只有90％的人在做这件事情。又过了一个月，坚持做这件事情的人还有八成。1年过去了，当苏格拉底再问的时候，只有1名学生在做这件事情。这名学生就是柏拉图。其实世间最容易的事情就是坚持，当然最困难的事情也是坚持。说它容易，是因为只要愿意人人都能做到；说它困难，是因为很少有人能做到。

（三）坚持是一种精神。有人说人生是一个五味瓶，酸甜苦辣俱有；有人说人生是一杯白开水，平平淡淡才是真。其实，人生就是一条路，虚实不定，变幻莫测，既充满荆棘、坎坷，也伴随鲜花、掌声。面对坎坷，有人勇往直前，有人则退避三舍；懦弱者千方百计，避重就轻，勇敢者则殚精竭虑、迎难而上。世事虽难料，但世上却没有爬不过的山，没有跨不过的坎，人定胜天，贵在坚持。我国有两句谚语，“立志无恒，终身事无成。”和“有志者立长志、无志者常立志。”爱迪生说过：“如果你希望成功，应当以恒心为朋友。”恒心，就是对坚持的一种最有力的诠释。马克思写《资本论》花了40年;摩尔根写《古代社会》花了40年；歌德写《浮士德》花了60年；哥白尼写《天体运行论》花了36年；徐霞客写《徐霞客游记》花了34年；列夫·托尔斯泰写《战争与和平》花了37年。他们没有强大的决心和坚持不懈的精神，又怎能取得这样的成功。

五、贵在学习

北京国际城市发展研究院院长连玉明先生在他主编的《学习型政府》一书序言中有这样一段精辟和精彩的言论：“我们生活在一个快速变化的时化。这个时代有三大显著征：一是‘赢家通吃’。谁对资源和财富占有越多，谁就越有可能吸引更多资源和财富，实质上是拥有更大的竞争力；二是‘快鱼吃慢鱼’。这时代唯一不变的就是变化，谁对变化的反应更快，谁就掌握先机；三是‘以小搏大’。规模和数量已经失支光彩，质量和创新决定发展的前途”。知识是人类最大的财富。知识的拥有量越多，发展空间就越大；运用新知识的速度越快，应变能力就越强，生存和发展的胜算就越大；创新的能力越强，生存的质量就越高，发展的希望就越大。而我们要想做到多、快、新，就必须学习。团干部队伍相对比较年轻，加强学习是一项重要而紧迫的任务。我们要充分认识到，学习能力是年轻干部能力结构中非常重要的能力，也是判断干部潜力的重要标志。团的工作涉及面广，如果没有合理的知识结构，很难开展好工作。同时还要清醒看到，目前团干部队伍中忙于应酬、疏于学习的现象是比较普遍的。邓小平同志说过：“不注意学习，忙于事务，思想就容易庸俗化。”我希望大家对于学习不要说起来重要，做起来就次要，忙起来就不要，从现在就要抓紧学习。在竞争日益激烈的当今社会，谁学高一斗，谁就会识高一等、智高一筹、技高一招，谁就会掌握主动权。

解决学习什么这个问题应当从主观和客观相结合入手。主观上重点看个人的兴趣、爱好和志向；客观上重点看所学专业、所从事的工作和所在部门单位的要求。既不能片面地强调个人的主观愿望，而不顾客观的要求，也不能片面在强调客观要求而扼制主观愿望。应当以所从事的工作和所在部门单位的要求为主，个人愿望为辅的原则来确定学什么。只有这样才能既有利于个人的提高，又有利于工作和事业的发展。对我们团干部学什么，年初下发的《关于加强学习型团组织建设的意见》有很明确的要求，就是学理论、学政策、学法律、学业务、学科技、学经典。我提倡大家追求学历教育，但学历教育要与能力相匹配，否则能力差学历高反而起负作用。

（一）增强学习的自觉性。一要树立学习为本的理念。学习能使人聪慧文明，使人高尚完美，使人全面发展，谁把握了学习的先机和主动权，谁就抢占了生存和发展的制高点。我们只有不断加强学习，从中汲取营养，充实知识，提高本领，才能在激烈的竞争中立于不败之地，肩负起重大的责任；二要树立学而则优的理念。学习是思考和创造的过程，选择学习就是选择进步。青年干部的工作能力从哪里来？靠天上掉不下来，靠上级封不出来，靠权力压不出来，靠宣传叫不出来，靠小聪明编不出来，只能从学习中来。因此，我们必须把学习作为自身进步的阶梯，把知识作为与时俱进的不竭动力，培养强烈的求知欲望和浓厚的学习兴趣，养成良好的学习习惯和能力，孜孜不倦，永不懈怠，努力以学习进步推动事业的发展；三要树立工学结合的理念。毛泽东同志曾经说过，“学习是工作，而且是更重要的工作”。学习是干好工作的第一需要，也是履行好职责的必然要求。一个不注重学习的青年干部，就不会有敏锐的眼光、开阔的视野、清晰的工作思路和创造性的工作业绩。只有不断加强学习，使学习和工作相互促进、相得益彰，才能使工作更加富有活力和创造力。

（二）增强学习的针对性。一要勤学。大家坚持每天都利用一段时间学习，有计划地多读点书，增加自己的理论积累，努力取得更多的学习收获，保证自己思想上不落伍、认识上不停步、行动上不掉队；二要善思。古人告诫我们，学习要“俯而读、仰而思”。意思就是要勤于思考，善于思考。参加培训班学习，我们不能满足于填鸭式的学习，必须学思结合，消化吸收为自己的东西，大家在学习中，既要认真听课，又要独立思考，做到教学相长；三要力行。马克思主义者所倡导的学风集中到一点，就是“理论联系实际”、“学以致用”、“知行合一”。胡锦涛同志指出，“学习搞得如何，不仅要看学习得怎样，更要看能不能把学到的理论和知识运用于实践”。

借此机会，和大家作了一次交流，希望这些观点对大家有所启发。

第五篇：在新任职科级干部培训班上的总结讲话

在新任职科级干部培训班上的总结讲话

同志们：

为期三天的新任职科级干部培训班，在县委组织部和县委党校的精心组织下，在同志们的共同努力下，取得了圆满成功，今天就要结业了。结合这次培训情况和下一步如何开展好工作，我讲两点意见。

一、培训班的主要特点及成效

举办这次培训班，是县委经过认真研究决定的，是县委推进学习型党组织、学习型领导班子建设的重要举措，是大规模开展干部培训、大幅度提高干部能力素质的具体行动。虽然学习培训时间不长，但从会前与同志们的交流来看，大家一致感觉收获很大、受益匪浅，学到了知识，开阔了眼界，拓宽了思路，增强了能力，增进了友谊，达到了预期的培训目的，可以说特点突出，特色鲜明，特效显著。

1、在内容安排上，注重针对性。对本次培训班的教学安排，县委组织部与县委党校进行了多次协商，充分考虑了党校教学的一贯要求与新任干部自身的特点，着眼于提高我县新任科级干部的综合素质。培训班开设了十七届六中全会、创新社会管理及突发性事件应对、城市建设、廉政建设、招商引资及区域营销、人口与计生、园区经济、公务员职业道德、新时期领导干部如何认 的同时，学员们也取得了丰硕的收获。参加这次培训的同志，都是今年以来县委新提拔的科级干部。我向组织部和党校的同志详细询问了办班情况，通过了解，本期学员主要取得以下几点收获：一是理论水平得到提高，二是业务技能得到增强，三是领导方法得到丰富，四是相互友谊得到加深，五是干部素质得到检验。这既表明了培训班的实效性，也显示了我们新提拔同志较高的政治素质。

二、提几点希望和要求

干部素质的提高是一个长期的过程，干部素质的高低决定着事业的兴衰成败，如何以这次培训为契机，以县十六次党代会精神为指导，按照xx部长在开班仪式上的要求，在不断学习中提升知识水平，在不断完善中加强个人修养，在不断实践中提高处事能力，把这次培训作为新的起点、新的动力，在各自的工作岗位上更好锤炼自己、提升自己，做好当前各项工作，这是一个大课题，一篇大文章。这次培训班虽然内容丰富，大家也普遍感到收获不少，但仅仅靠三天的培训，不可能解决所有的问题。借此机会，我提几点希望和要求，与大家共勉。

1、找准位置，明确职责。在座的各位都是新提拨的科级领导干部，首先要清醒认识。这里有两层含义，一层含义是，作为领导干部，要切实维护领导干部的形象，不能把自己混同于一般干部，更不能把自己混同于普遍老百姓。另一层含义是，作为领

提高。新时期的优秀领导干部，决不仅仅是一个年龄上年轻化的概念，更重要的是一个有较高理论素养、政治素养、综合素养的概念。在座的各位大多有较高的学历层次和较好的文化功底，这是大家的优势，但文凭不等于水平，学历不等于学识，知识不等于能力，理论不等于本领，因此，千万不要自视过高，自我满足，而应端正学习态度，要摒弃浮躁，静下心来，排除干扰，潜心学习，避免碌碌无为“不爱学”、装点门面“不真学”、急功近利“不深学”、借口繁忙“不愿学”等现象，时刻保持“我要学”的危机感和紧迫感。二要突出重点学。现在，我们需要学习的内容很多，但一定要突出重点。要深入学习科学发展观等马克思主义中国化的最新成果、社会主义市场经济知识、岗位业务知识和技能，努力使自己成为既懂政治又懂经济、既懂管理又懂业务的复合型干部。要精心研究改革发展稳定的大政方针和本职领域的政策法规，对新发展、新情况、新问题有预见、有对策、有抓手。当前，新事物、新知识、新观念层出不穷，要及时跟踪、深入了解，避免在工作上出差错、在发展上走弯路。要以更加自觉的态度认真学，以锲而不舍的精神坚持学，以钻研求知的执着深入学，在学习上求真，在领会上求深，在贯彻上求实，把思想统一到县委县政府的决策上来，把力量凝聚到落实县委县政府安排的各项任务上来。三要联系实际学。中国有句古话，叫“授人以鱼不如授人以渔”，意思是传授给人已有知识，不如传授给人学习知识

果，及时总结经验教训。三要把“干成事”作为一种追求、一种效益。干成事，是想干事与能干事的综合反映。想干事、能成事必须把干成事作为追求目标，想干事而不去干、坐而论道不行；能干事而干不成、没效果也不行。我们所说的干成事，就是干符合科学发展的事，就是干让百姓满意的事，着眼干成事，把全部的心思和精力投入到干事当中，用效果检验干成事。四要把“不出事”作为一条底线、一种坚守。省委副秘书长朱荣辉同志有句话：“年初出事，白干一年；年底出事，一年白干”，不出事是干事的底线、必须坚守，一定要在不出事中实实在在地想事、干事、干成事。

4、牢记宗旨，修养官德。“德乃才之帅，才乃德之辅”。各位走上领导岗位不久，一定要认识到立身立业，必先养德，时刻保持政治清醒、正气在身、为政以廉、洁身自好，清清白白为官，堂堂正正做事。一是要有责任心。做官其实是一种责任，要把对上负责与对下负责有机结合起来，保持高度一致。封建时代的九品芝麻官尚知“当官不与民作主，不如回家卖红薯”的道理，还有浮梁古县衙 “铁面无私丹心忠，坐官最拍叨念功”的教训，都从不同侧面说明了为官要有责任心。为官一任，造福一方百姓，在其位，就要谋其政。对我县来说，当前最大的结症，仍然是发展较慢的问题。虽然近年来在园区建设、项目建设、城镇建设、民生工程等方面有显著进步，但是“跳出修水看修水”，和其他

部为官一任，就要严肃认真地履行好自己的职责，多做一些利国利民的好事、实事、大事，不负组织的重托和群众的厚望。要拥有一颗平常心来做好官，做到角色互换，理解别人工作中的酸甜苦辣；同仁不互比，就不会患得患失；位置要互转，钱财是身外之物，廉洁自律，才会生前赢得好口碑，死后不留下骂名。“千里之堤，毁于蚁穴。”事实证明，一些领导干部走上腐败犯罪的道路，大都是从不检点的生活作风和不良的生活嗜好开始的。这方面的教训很深刻，千万要吸取！人的一生不过几十年，真正能为党和人民干事的时间更有限，无论在任何情况下，都要稳得住心神，管得住身手，耐得住清贫，使自己的一言一行、一举一动与自己的身份、肩上的责任相一致。

同志们，新的工作岗位，为大家施展才华，发挥聪明才智提供了一个新的平台。希望大家以更加饱满的政治热情、更加扎实的工作作风、更加良好的精神风貌，抢抓机遇，迎接挑战，锐意进取，奋发有为，不断研究新情况，总结新经验，解决新问题，为推动全县赶超发展作出新贡献，不辜负组织的培养和重托。

最后，祝同志们工作顺利，身体健康，家庭幸福！谢谢大家！