净化自我 三省吾身

第一篇：净化自我 三省吾身

净化自我 三省吾身

今年六月份，中央在北京召开党的群众路线教育活动工作会议，总书记的讲话吹响了反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢侈之风“四风”的号角。自十八大以来，党的改进作风工作正在一步一个脚印扎实推进，从“八项规定”到反“四风”，体现了党和政府改进作风的决心、毅力。为加强作风建设，创优平山发展环境，我们平山县委也结合我县实际出台了《关于优化发展环境“十个严禁”的规定》及《关于狠抓作风建设的“十二个一律”的规定》。

从中央到地方一系列活动及相关规定的出台，充分体现了我们党反对四风，改进作风，改善党群关系的决心和信心。中国共产党是中国人民利益的忠实代表，要实现伟大的“中国梦”，使中华民族屹立于世界民族之林，要依赖广大的人民群众，然而“四风”问题的出现存在却让党与人民群众逐渐脱离，甚至站到了对立面。这不仅损害了百姓的利益，影响了党群关系，而且这股不良风气严重破坏了党的形象，给许多优秀的党员同志摸黑，极不利于社会的长治久安和国家的和平、安定发展，人民的安居乐业！反对“四风”势在必行！

古人云：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？古人尚且能对自身修养提出三省吾身的要求，我们作为一名共产党人，难道不应该深刻反思，为 公务员而“四风”乎？

作为一名基层党委的负责人，在党的群众路线活动开展以来，在反对“四风”活动中，对照中央提出的“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，对照工作中是否存在“四风”问题进行了认真思考，深刻反省。我们是否为了人民大众的利益而谋，为人民大众的利益我们尽心了吗？对照中央的要求，我要“三省吾身”：一是以《党章》作为一面镜子，看自己是否是一个坚定的共产主义战士，理想信念是否发生了动摇，是否严格按一个共产党人的要求规范自己的言行。二是作为一名基层党委的带头人，是否很好地履行了自己的工作职责，作为一面镜子，看为地方的经济、社会发展是否作出了自己应有的贡献。三是对照党风廉政建设制度规定、中央对党员干部，对廉政建设工作的要求是否以身作则，带头并带领全镇干部、职工创造性地开展各项工作，使团队“高效、务实、廉洁”。

通过深入自我剖析，“三省吾身”，我发现“四风”问题，在单位和我身上不同程度地存在，集中表现在以下几个方面：

一是工作方法、工作措施不实，有形式主义表现。作为基层党委一把手，主观上想干好工作，有时看到工作进展较慢，便产生急躁情绪，对基层的工作布置的太多，催的太紧，总觉得有许多事要办，对下面要求多、批评多，对基层同志做工作的实际困难理解较少。在学习方面，常因忙碌作为借 口，浅尝辄止，往往追求知道一些，但不求甚解，也没想到把学习的东西怎么用在工作上，造成学用脱节。在文风方面，往往在需要讲话时才东拼西凑，上网收索，说的很多话其实不是自己的思想。

二是深入基层、联系群众不够，有官僚主义表现。作为一名基层干部，平时工作接触的都是最基层的老百姓，虽然对立党为公、执政为民、全心全意为人民服务的宗旨观念有较深刻的认识，但是在用心想事、用心谋事、用心干事，落实惠民行动和服务基层、服务群众活动方面还做得不够多、不够细、不够深入。虽然制定了下乡工作制度，要求干部多下乡，多接触基层，但由于平时机关事务多及懒惰思想，没有全身心地下乡体察民情，了解民意，以致于时有村民到镇反映问题。

三是享乐主义思想有所抬头。在工作中，因具体工作有专人负责，很多一线工作不需要自己去做，思想上有所放松。没有严格按照两个务必要求，加上现在条件好了，有时也产生及时享乐、穿名牌、要面子等享乐主义思想。

四是贯彻“八项”规定精神不严，对反对奢靡之风有模糊认识。在生活中不能完全地严格按照党员领导干部廉洁自律的八条规定执行，主动或被动参与宴请时有发生，虽不是奢靡之风，但也是党风、政风所不容，也是人民群众之所鄙之事，是思想“随波逐流”，认为只要不出格就行，没有严格要 求自己。在为老同学、老朋友、老同事说情办事问题上，也存在着大事讲原则、小事给面子的思想。有时不能听取别人正确的意见，对一些同志的善意批评有点满不在乎，没有从工作的角度深入思考。

通过近段时间的学习，对照问题产生的思想根源，进行了深入的思考。在接下来的工作和学习中，我将从以下几个方面进行努力：

筑牢思想防线。强化自己的政治理论、行为规范、服务宗旨教育，提高贯彻党的路线、方针、政策的自觉性，时时刻刻把解放思想、更新观念当作一项紧迫的任务来完成，在思想上与时俱进，用开放的观念、开放的思维方式来思考和处理每一项工作，不断推出新思路，创出新模式，干出新水平。要以身作则，率先垂范，引导全体干部继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，保持艰苦奋斗的作风，增强进取心和责任感，在各个方面都能争先创优。

加大学习力度。端正学风，讲求实效，把政治理论和业务知识的学习同坚持解放思想、实事求是的思想路线结合起来，同践行党的群众路线教育活动结合起来，同解决各种实际问题结合起来，干中学，学中干，广学博览，积累知识，提高素质。高度重视政治理论学习，切实增强学习的时效性，不断提高自己的理论素养。

智力杜绝四风。要率先垂范，协调各种关系、处理各种 事务，都要坚持从事业出发、从大局出发，不能存有任何偏见，不以个人好恶为标准，不掺杂私毫个人恩怨，做到公正、客观。要关心群众生活，坚持“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”的群众路线，自觉接受群众的评议和监督。要关心爱护机关工作人员，想方设法解决基层工作人员的实际问题，使基层工作人员全身心地投入到工作中去。要保持艰苦奋斗的优良作风，时时、处处、事事严于律已，在改造客观世界的过程中不断改造自己的主观世界，生活上多纵向比较，耐得住清苦，守得住小节，坚决防止把市场经济的等价交换原则引入工作中来，杜绝一切利用工作之便拉关系、谋私利的行为。在纷繁复杂的环境中要洁身自好，干净干事，抗得住各种诱惑，经得起各种考验，正正派派做人，踏踏实实做事。慎独、慎微、慎始、慎终，自重、自省、自警、自励，特别是在日常生活中，在八小时之外，要谨言行、慎交友，不参加或少参加与工作无关、不必要的应酬活动，把时间、精力放在加强学习、提高素质上和家庭上。

总之，反对“四风”要根据教育实践活动着眼于自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，以及按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求抓作风建设。为此，我要继续以党章为镜，“三省吾身”，对缺点和错误多往深处、细处照，以找出差距、修身正己。同时，勇于正视缺点和不足，自觉把党性修养正一正、把党员义务理一理、把党纪国法紧一紧，以养成勤正衣冠的习惯。清洗掉思想和行为上的灰尘，冲洗掉附着的 “不良作风”。

第二篇：三省吾身抒情散文

一天，坐在沙发上胡思乱想，眼前一切繁华光影，匆匆忙碌奔波背后，是否都是自己正确轨迹。微信看到一条感动寻找人消息，“请帮忙转一下，一个贵州打工者，21岁，叫杨星，家中失火，姐姐在医院伤势严重，想见他最后一面，舅舅的电话:15086…”，寻找杨星信息，附上他家中发生火灾视频，家中临危，看到那一切都会良心动容，驱使转发，帮助这一位不曾相识的人是个善良行为。

善举救人的故事，古时候司马光砸缸救人故事，在危险时候的勇敢，在现代信息时代，简单一个动作可以媲美司马光，而且不用砸烂水缸，破坏家中用品，转发与伟大救人相提并论，是何等的美好。

其实每天的生活中，留连忘往方寸屏幕中，手机似乎就是身体里面的一个零件。科技进步淹没每个人生活中所有隐私，人在手机面前自己欲望无所遁形。

经常看到的网红和爆笑娱乐，“你妈叫你回家吃饭”，你最希望别人骂你什么？ “有钱了不起啊！”，“2018，人生没有回头路，用心走好每一步”，手机消遣时光中最大娱乐转发笑料，拿别人伤心事来娱乐路人，别人的痛处演变是自己的快乐。

那个微信善良转发，想不到变成一条别人痛苦新闻，杨星舅舅电话是另有其人，消息中“舅舅”电话被人一天打爆几百次，那“舅舅”电话被人恶搞了。世界是和谐美好，生活周围充满阳光明媚，简单转发善举变成笑话。

前一天，看到惨不忍睹家庭火灾，还在挣扎拷问道德良知时候，真希望有人伸出大爱之手，万能上帝在身边。往往我们难于觉察自己善良，是被人用来消遣愚弄一把。

面对生活缤纷繁杂，生活比喻为世事如棋，每走一步都想带来希望，回馈自己美丽色彩，风吹来季节，满世界的香味。生活美好追求，在现实中难免种种差异，能否在生活影子“十有九八的不如意”窘境中摆脱，在疲倦日子中走出自己的时光。

面对生活种种不如意事情，从此开始抱怨怀疑人生，指天怨地，好正常，自己也经常是这样。看看水浒传那些梁山英雄好汉，打抱不平替天行道故事，鲁智深拳打镇关西，宋江怒杀阎婆惜，武松扳倒西门庆，李逵杀李鬼。一部名著里面，一页页充满恩怨情仇复仇故事，暴力就能简单化解恩怨仇恨。天在那里，天是什么，天是正义与公理化身。

在水浒传中，梁山英雄的天就是看谁的拳头大，拳头代表替天行道，暴力解决问题，就是人间纷争正义与真理。

春节回家过年团聚气氛，在情浓于水亲情中，一则“回家报仇”新闻悲剧惊诧，特种兵张与村中王家二十二年前宅基地争吵，张的弟弟当时被打死，为地争吵命案毁灭一个家庭，王家为了自己免受犯罪惩罚，拿钱摆平法律制裁，因此王家没有人为土地命案负上刑责。

农村一桩宅基地纠纷，张家愤愤不平的怨恨，二十二年仿佛已过去，似乎逐渐淡命案事件。今年春节喜庆时间，特种兵张一直没有放下家人被害仇恨，扮演现代版水浒传的武松，为兄弟报仇剧情故事，春节期间将王家三名男性全部杀死。二十二年前争吵怨恨用杀害化解，替天行道了结仇恨，人生如戏，暴力继续传递家庭苦难。

生活面对乐与悲的光影，人生是否一场虚空。如果在纷扰利益看不到平衡点，容易把别人生命糟蹋，同样浪费自己，生命的意义在乎什么呢?

俗世价值观念，追逐成功名利，披上显耀外衣，追求收益收获美好生活。面对生活浮躁不安，在磨难中难免掩没自己心灵的良知，将宝贵生命换取曾经伤害痛苦。我们徘徊世俗思想中，始终离弃不了命运报复，其实想清楚下一次行为，自己是否知道犯下错误罪恶。特种兵张如果能明白俗世价值也有错误，淡忘家庭伤害，摆脱过去生活受到悲哀痛苦，珍惜生命意义，会放弃报仇王家行为吗?

如果他真能明白俗世观念也有错误，在二十二年时光中抚平家庭伤心，寻找到一片心灵天空，抛弃替天行道伤害恩怨，结束暴力伤害另一个家庭游戏，可惜悲剧就不会重演。

《论语》“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”。人生道路，每个人难免都成为生活奴隶，当挫折和磨难来临时候，能寻找自己适合的解脱，就是最好选择。三省吾身，大千世界能做到独善其身，且行珍惜，谓予无愆。

第三篇：每日三省吾身演讲稿

每日三省，自我成长

尊敬的领导、老师、亲爱的同学们、大家早上好：

六月，充满欢歌笑语，是快乐的六月；六月，初三学子，决战中考，是激情的六月；六月，全体学生冲刺期末，是挑战的六月。六月充满了期待、火热和成长。每个人的成长成才，关键都在于内因，在于内省。内省就是自查自省的过程。《论语》中曾子有言：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”意思是说：“我每天都会多次反省自己，替别人做事尽心尽力了吗？和朋友交往诚信相待了吗？传授的学业复习了吗？”

自省自悟就是对自身不良习惯的抛弃，是启迪自身，完善自我的过程。善于自省，方能成就大业。纵观历史长河，邹忌善于自省，讽喻齐王纳谏，而使四海皆朝于齐；越王勾践逆境自省，“卧薪尝胆”，最终东山再起；唐太宗李世民善于自省，才开创了贞观盛世。

古人三省自身治国安邦，却也有不善自省误国误民的残酷现实。商纣王骄横腐败不知反省，终至亡国；楚霸王不知反省，落得四面楚歌。清慈禧愚昧专制不知反省，致使国土沦丧。

我们作为普通的学生，只有时刻把三省当成我们的镜子，找出自身的缺点和不足，才能积聚能量，走向成功。《论语》上的“三省”，其实就是要我们通过不断反省自己，从而让自己收获良好的心态、优秀的操行和正确的学习习惯。

首先，我们应自查自省自己的心态。积极的心态是看不见的法宝，它可以使人变得精神焕发，充满朝气，也可以使一个人不怕困难，勇往直前，走向成功。有一个故事说：从前，有三个工人在砌墙，记者问他们：“你们在干什么呢？”第一个工人说：“我在砌墙，很累。”第二个说：“我在建一所房子。”第三个工人说：“我在做一件艺术品，它将成为这座城市的标志性建筑。”若干年后，第一个工人还在砌墙，第二个工人成了建筑师，而第三个工人已经成了一个公司的大老板，前两个就在他的公司打工。可见，一个人要有所建树，就必须改变自己的心态，树立明确的目标。假如我很优秀，要知道天外有天，山外有山，我自省今天的追赶目标是谁？自省有没有坚定的决心？充分的自信？假如我暂时落后了，面对不如意的环境，自省是被动接受，甘心沉沦？还是奋起直追？我们要在心中描绘理想的境界，并深信它定会变成现实。因为良好的心态就是一种学习力。积极的心态开拓人生，消极的心态浪费人生，心态决定成败。

其次，我们还要每天自查自省自己的学习状态。上课专心听讲了吗？积极讨论发言了吗？互助合作求知了吗？作业认真及时完成了吗？错题及时纠正了吗？时间抓紧了吗？做到“学而时习之”“温故知新”了吗？我们还要时刻反省自己是否在真正的学习，是否真正的在享受学习。我们要给自己留一点静思的时间，看看走过的路，反思其实就是学习，在反思中保持清醒，在反思中变得睿智，在反思中获得成功。

同学们，作为兴华学子，我们要做一等学问，修一等美德，成栋梁之才。我们都仰慕伟人，其实伟人都是普通人，只不过他们良好的言行习惯，注定了他们的伟大。因此，我们要自查自省自己的卫生习惯：今天我捡地上的垃圾了吗？我认真值日了吗？我认真整理内务了吗？我们要知道“扔下的是垃圾，捡起来的是品质”“一屋不扫何以扫天下”。同时，我们还要反省自己的言谈举止。我对老师、长辈礼貌了吗？对同学友善了吗？语言文明了吗？行为得体了吗？同学们，我们要想让自己成为优秀的人，就要口吐莲花，行君子风范。这样，追逐打闹，高声喧哗，勾肩搭背，嬉笑怒骂才能在我们学校绝迹。

古人说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”人人当铭记于心，让自己养成良好的操守，我们的校园才会变得清洁美丽、环境优雅，我们的心情才会舒畅愉快，我们的学习才会轻松高效。

“身是菩萨树，心是明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”同学们，我们只有找到自查自省的法宝，时时对心灵进行扫描，不管我们现状如何，其实成功离我们并不遥远。只要我们行动起来，时时自省，每天“沐着晨光想一想，今天该做什么；踏着夕阳问一问，今天有多少收获“，我们就变得足以强大。我们三千莘莘学子就会学冠群伦，志达四海，德披华夏；我们的三千雏鹰就会振翅蓝天，比翼翱翔；我们的兴华学校就会走向-高-端，走向-辉-煌~~！

在此，我预祝初三的大哥哥、大姐姐们金榜题名，预祝我们兴华学校的三千学子在期末考试中取得优异成绩。

我的演讲完毕，谢谢大家！

第四篇：共产党员要三省吾身

共产党员要“三省”吾身

2011年是实施十二五规划的第一年，能否开好局、起好步，关系到中国今后的发展，在这关键的时期，需要千千万万的共产党员发挥先锋模范作用，带领广大人民群众在建设和谐社会的进程中做出应有的贡献。共产党员在社会主义现代化建设的历史长河中如何才能永葆党员本色，体现先进性，我认为要经常做到“三省”吾身。

一、省心

心里是否装着中国共产党，心是否向着伟大的党，这是判断党员的理想信念是否发生动摇的标准。而理想信念直接影响和决定着党员干部的世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观。正确认识理想信念，是党员成长进步的导向。有了它，才能明确怎样工作、怎样奋斗。党员干部树立坚定的共产主义理想信念是保持共产党员先进性的需要，怎样才能更好坚定理想信念，我认为要从以下几方面着手：

1、自觉加强学习。这是确保党员理想信念在自己思想深处保持稳定和持久的关键。党员能否保持先进性，重要的是能否加强政治理论和科学知识的学习，提高政治敏锐性和鉴别力，在大事大非面前始终坚持共产党人的政治本色和高风亮节。因此，党员在工作实践中要注重学习，不断完善自己，提升能力，在实现人生价值中坚定理想信念。

2、自觉地贯彻好党的路线、方针、政策。高举邓小平理论伟大旗帜，努力践行“三个代表”重要思想，贯彻落实科学发展观，积极投身于现代化建设的洪流中，立足本职岗位作出应有的贡献。

3、自觉牢记党的宗旨。始终保持共产党员的本色，做到利益面前不伸手，困难面前不畏缩，诱惑面前不低头。如：革命战争年代，董存瑞舍身炸碉堡、黄继光以身体抵挡敌人的炮火、邱少云烈火烧身但做到纹丝不动等战斗英雄；社会主义建设时期，工人阶级的模范王进喜、县委书记的榜样焦裕禄等；现代化建设时期，涌现出的新时期党员领导干部模范牛玉儒、孔繁森、郑培民、任长霞等，他们身上都是因为有坚定的共产主义理想信念，并对共产主义信念的执着追求，才能做出一般人不能做到的不平凡的事迹。而像胡长清、成克杰等一些党的高级干部堕落为与党离心离德、经济上贪得无厌、生活上腐化堕落的腐败分子，最根本的原因就是他们背弃了共产主义的理想信念，从而滋生了不思进取、贪图享乐、骄奢淫逸的腐朽思想，最终走向腐败。

4、自觉强化党员意识。首先要把理想信念作为坚定的精神支柱，要把为共产主义事业而奋斗的远大目标作为人生的不懈追求，无论何时何地都不能有丝毫动摇；其次要牢固树立马克思主义世界观，树立正确的人生观、价值观、权力观、地位观、利益观。

二、省言

谈吐文明，举止端庄，仪表整洁，是一个人有着良好修养的外在表现，在公众中能树立良好的形象，为广大群众认可、称道。树立共产党员良好的形象，必须从抓言谈入手。而现有一党员同志往往忽视这一点，在工作、生活中发出不和谐音符，这和党员身份不相称，不利于团结，影响大局，影响工作，值得我们思考。这些不文明的言谈主要有：第一，满口脏话，让人听来刺耳，反映出素养不高；第二，在公众场合毫无根据乱说共产党的诸多不是，捕风捉影；第三，当面不说，背后乱说，从而导致同志关系紧张，意见加剧，矛盾加深。为了纠正这些不良的言谈，应该围绕以下几方面进行对镜正衣、自我修正。

1、在政治上和党中央保持一致。坚决执行党中央的方针政策和决策，是非分明，增强政治敏锐性和政治辨别力，对于那些明显违背马克思主义、违背党的基本路线和政策的言论坚决抵制和斗争，及时向党的领导机关反映情况，决不能麻木不仁，听之任之，更不能站在错误的思想和行为一边，随波逐流。

2、在工作岗位上恪尽职守。要努力工作，热心服务，团结同志，严守纪律，模范地遵守职业道德。共产党员要使自己的一切言论不损坏他人的利益，就要坚决抵制言行不

一、表里不一的作风。不要在当面说的一个样，在背后说的又另一个样；在台上讲的一个样，到台下说的又一个样；在领导面前讲的一个样，领导不在又一个样。这种“双重人格”的现象，不应该在共产党员的身上存在。

3、在生活上为人朴实厚道。在日常生活中培养良好的行为习惯，从点滴做起，一言一句，体现出较高的文明素养，应该做到不该说的不说，不该讲的不讲，按照党员标准管好自己的嘴巴，切记良好形象要从小事做起。

三、省行

党员是广大群众的学习榜样，通过自身模范作用带动人民群众干好本职工作。因此，党员要自觉做到“自重、自省、自警、自励”，严格遵守和维护党的纪律，牢记“两个务必”，永远发扬谦虚、谨慎、不骄不躁的作风，永远发扬艰苦奋斗的作风，永葆共产党人的政治本色。不为名利劳累，不为物欲迷惑，堂堂正正做人，老老实实干事，保持一身正气，两袖清风，为构建和谐社会做出贡献。判断一名党员是不是合格的党员，就是要看他平时能否让人看得出，关键时刻自己能否站得出，危难时刻自己能否豁得出。

1、平常时期看得出。要求共产党员不断加强党风廉政建设和反腐败斗争，大力弘扬求真务实精神，大兴求真务实之风，在日常的工作生活中要起到先锋模范的表率作用，要起到一个党员一面旗帜的作用，通过实际行动为人民干实事，做好事。在平凡的工作岗位上，要从一言一行、一点一

滴做起，体现出与众不同，力求在平凡的工作中做出不平凡的业绩，以此来带动身边的群众共同进步，共同发展。

2、关键时刻站得出。要求共产党员在关键时刻站出来，发挥中流砥柱和主心骨作用。如在2003年非典时期，钟南山院士就为广大党员树立了很好的榜样，当有人把SARS疫病定性为由衣原体引起的非典型肺炎时，钟南山院士并没有人云亦云，而是坚持以事实为依据，根据口才的实际病情探索病因，最终在救治病人中摸索出科学的治疗方法，取得了治愈率最高和死亡率最少的好成绩，为世人所称道。

3、危难时刻豁得出。要求共产党员在越为艰险、越为复杂的危难面前，做到个人利益服从公共利益，为了维护党和人民的利益，维护社会的稳定和国家的安宁而全力拼搏，在危难时刻，能挺身而出，努力为群众排忧解难，敢于同坏人坏事作斗争，必要时，不惜牺牲个人的一切直至生命来保护国家和人民生命财产的安全。

建设小康社会，匹夫有责；构建和谐社会，党员勇当先。共产党员要实现全心全意为人民服务的宗旨，带领广大群众创造一流业绩，为建设和谐社会贡献力量，必须加强党性修养，经常做到“三省”吾身，找问题、找差距、找不足，通过正确的途径加以解决，并要积极投身于改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践中，磨炼自己，砥砺品质，升华精神境界；要严格按照党员的标准要求自己，以新时期优秀共

产党员、领导干部的先进典型为榜样，从身边一点一滴的事情做起，踏踏实实地为人民办好事、干实事，在坚持不懈地为人民服务中提高自己的思想道德和本领，把自己锻炼成为具有坚强党性名副其实的共产党员。

第五篇：领导干部要时刻三省吾身

领导干部要时刻三省吾身

领导干部是治国理政的主体力量，是党和政府各项政策、法规、规章制度的执行者，是各项社会管理活动的领导者和实施者。领导干部的道德建设关系到人心向背，关系到社会主义事业的兴衰成败。十八大报告中提到了各级领导干部在自身从政道德建设中必须自觉遵守廉政准则，要严于律己，也从自身角度阐明了慎独对领导干部来说是加强自我修养的一个重要要求。那如何做到慎独，这就要求领导干部从政干事要有自知之明，要有“三省吾身”的境界，做到“自重、自律、自警”。

自重，就是要珍惜自己的名誉，珍惜自己的品格；领导干部的自重表现于对广大人民群众的尊重，因为只有尊重群众，才能赢得群众的尊重；只有勤奋工作，不辱使命，得到人民群众的认可，才能得到实实在在的自我尊重。要做到自重，就要不忘做人之“本”。立身做人，要以德为本；为政用权，要以民为本。作为领导干部就要常修为政之德来做到自重。孔子就有这样一句名言：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”说当官以德为重，如同北极星泰安居中，为众星所拱卫。中国自古就有“以吏为师”的传统，党员干部的正与邪、善与恶,对群众的影响是巨大的,上好德而下好善,上做假而下浮夸。老百姓中流传一段话：“有德有才，大胆使用；有德无才，培养使用；有才无德，坚决不用”。群众为何如此看重政德？因为作为政德主体的领导干部，不同程度地掌握着党的领导权和国家权力。一般人无德，影响再大也可想见；主政一方的领导干部失德，则会损害社会进步、危害人民利益、贻害党的事业。因此人们对为官从政者有着比普通老百姓更高的道德标准和要求，寄希望于为官从政者成为国人道德行为的楷模，引领国人加强道德修养和道德建设。

自律从本质上讲，是一种道德的约束，是自我的约束。康德说：“我畏两样东西，一是天上的星空，一是心中的律令。”作为领导干部就要常怀律己之心，要注重纪律修养，努力做自律上的严者。这也是从政修养的根本保证。领导干部要始终坚持严于律己，就要用高标准严格要求自己，用党的严格纪律约束自己，用党规国法规范自己。与此同时，经常检查自己，反省自己、约束自己，把住道德品质的底线、把住法律纪律的底线、把住政治思想的底线，永远不去碰触廉洁自律法规制度的“高压线”。习近平同志在中央党校2012年秋季学期开学典礼 上的讲话谆谆告诫各级领导干部，“面对种种诱惑，我们的领导干部务必保持古人所说的‘夙夜震畏、不敢荒宁’的清醒认识，正确对待手中的权力，珍重自己的人格，珍爱自己的声誉，珍惜自己的形象，始终保持一个共产党员的本色。”

除此之外领导干部更要自觉接受组织的监督和人民群众的监督，把自律和他律结合起来。监督是最好的防腐剂，接受监督是最好的自我保护，能够帮助领导干部及时纠正工作和生活中失误，使之悬崖勒马，从而防止其在错误的道路上越走越远，步入泥潭，悔之晚矣。领导干部应带头做廉洁自律的表率，自觉接受监督，乐于接受监督，养成在党组织和群众监督下开展工作的习惯，领导干部要学会和适应在监督中开展工作业的发展，在监督中保持一名共产党员和人民公仆的本色。

自警，顾名思义就是自己警示自己，做到自我戒备、自我告诫、自我警觉、自敲警钟。自警是中华民族的传统美德。启蒙读物《三字经》中，就有“尔男子，当自警”的训示。作为领导干部做到自警就要常思贪欲之害。“贪如水，不遏则滔天；欲如火，不遏则燎原。”人一旦放纵自己的欲望，就会变得贪得无厌、欲壑难填。随着我国对外开放的日益扩大，社会主义市场经济体制的建立，社会思潮和人们的道德观念都发生变化，对领导干部来说，权力、金钱、美色各种诱惑越来越多，作为领导干部，尤其要注重自警自省，要有“如临深渊，如履薄冰”的谨慎，经常运用自我批评这个武器，反思自身优劣，克制过分欲望，不断追求进步。自警是抵御外来诱惑的“防火墙”，是荡涤心灵尘埃的“清新剂”。只有时刻保持清醒头脑，做到严格自律，警钟长鸣，才能确保权力行使不偏向、不越轨、不出格；才能始终做到守得住清贫，耐得住寂寞，经得起诱惑，保得住气节。