高考作文的“七化”(修改稿)

第一篇：高考作文的“七化”(修改稿)

高 考 作 文 的“七 化”

高考高分作文特点： 切题（审题、中心）

明快（中心、表达、结构）

规范（语言、文体、书写、卷面）

高考作文内容特点：明确（观点明确，首段和结尾均用肯定形式的陈述句）

对应（各段内容对应观点）

具体（阐明，具体阐释观点）突出（重点，明确写作重点）

高考作文形式特点：文体规范

卷面整洁

字迹易认

表达清楚

1．书写卷面整洁化。

高考对作文书写的要求：易认（笔画交代清楚）、整洁（端正、不涂改）、美观 2．审题立意大众化：“思维正常”、“人云亦云”、先稳后新、常中出彩。

评卷老师的的心理一般只接受或认可、偏爱几种常见的——也就是大众化的立意，与大众化立意不一的文章他们懒得去捉摸、去思考、去体味，他们只想机械地评完作文给个分数了事。所谓审题立意大众化，就是大多数人在审题时都会想到的、最好是首先想到的立意。

为什么有的同学作文经常不能符合题意、更无法达到切题的要求，就因为他们喜欢“创新”，盲目地追求新、奇、异，想借此作为捷径吸引评卷老师。殊不知这样做往往是弄巧成拙、“欲高反低”。这些同学的理解能力强、作文水平也高，他们不是审不到题，而是不愿意如同他人那样立意，喜欢所谓的“换一个角度”“多角度”去立意，甚至喜欢所谓的“逆向思维”“唱反调”。其实，这种做法是很危险的，非常容易变成受打击的“异端”“另类”，被打入“冷宫”，甚至被“处死刑”。3．文体结构模式化。

高考作文要求中的“自选文体”不是说怎样写都可以，而是说假如你选定了某种文体，就必须符合某种文体的要求去写，做到文体特征鲜明。高考作文对文体的要求是规范，而不是创新。不能随心所欲写成不合文体要求的、所谓创新的、其实是“四不像”的文章。

譬如，规范的议论文，它要求以议论为主；记叙要概括，不需要对事情交待得过于清楚；概述时能朝着论证的方向，能围绕论点的论证服务，在说理时就能水到渠成，只要二三句话就能论证清楚。作为说理举的主要例子，再详细也只能用7行以内的文字概述完。概述时不需要描写与说明，抒情的话最多只允许出现一二句，而且只能出现在文末。

由于评卷的任务重（每天要评220篇以上）、评卷老师十多天时间要面对大同小异、水平不高、味同嚼蜡的作文，心里烦躁只想早点结束评卷任务，评卷时往往多是在固定的位置（例如题目、开 1 头、结尾、起首句、结尾句）找文章的中心句、论点句，并以审题的恰当准确与否来作为评判作文等级的标准，所以你在这些地方必须给评卷老师“路标”，让他很快找到，并快速作出等级评判、给出分数。因此，你的文章必须符合文体的要求、结构必须完整，段落、行数、字数都必须符合相应的要求。

议论文的段落可以采取5段式：开头第1段提出论点；第2—4段这3段中各举一个详细的事例论证，并用假设的形式辅助论证；第5段或总结或呼应或深化文章。也可以采取4段式：开头第1段提出论点；第2第3段的前半部分（前6行内）各举一个详细的事例论证，后面各用3个简要的事例（一句话一个事例）辅助论证；第4段或总结或呼应或深化文章。每个论证的段落开头最好是句式整齐的分论点句或段落中心句，段末则应是总结句。无论是分论点句、中心句、总结句最好都含有话题（命题）或话题中的字眼。4．材料语言特色化。

如果我们想在高考作文中创新，最好的地方是在材料的选择使用和语言的组织表达上。高考作文存在材料的严重雷同化，最常见的是使用上一年度的感动中国十大人物、四大“死人”（通常指李白、杜甫、苏轼、陶渊明）。在考场作文中，我们罕见学生有自己喜欢、崇拜的人物（如父母、亲友、政治家、金融家、科学家、军事家、影视明星等），也少见中学课本中接触到的诸如孔子、庄子、韩愈、柳宗元、辛弃疾、王维、李清照、白居易、王安石、欧阳修、柳永、陆游、龚自珍、鲁迅、朱自清、茅盾、郭沫若、钱钟书等文人，丘吉尔、罗斯福、十大元帅等名人，甚至连袁隆平、盖茨也不多见。作文不能反映出考生的生活经历、成长过程、平时的所见所闻所感所想，不能反映考生的知识积累和文学修养（如熟读并运用四大名著、《围城》《平凡的世界》等），有的只是一些模仿别人的套话、空话、废话，使用的只是老掉牙的陈旧的（或者说是经典的）的事例，缺少考生生活中的鲜活的材料。这是考场作文的悲哀！

议论文的文采在于：辞格上要多用引用（名言警句、名人事例、语言故事）、排比、反问、设问，语言平实，有的还有气势，恰当地运用论证方法，逻辑性强。以议论、叙述（必须是概述，概述不是简单的压缩）为主，极少抒情（最多在文末一二句）、描写，复杂的长句较多。记牢、应用的方法：像背名言警句一样逐个列出 5．表情达意明快化。

高考评卷由于存在赶任务的问题，评卷老师没有可能仔细阅读考生所写的作文，只能扫描式地浏览，一目十行、走马观花，所以，如果你的作文写得含蓄晦涩，要评卷老师花时间才能体会到其中的“妙处”，那无疑是自找麻烦，甚至是自寻“死路”。所以，我们主张同学们在作文的时候要明快地把文章的中心写出来，把你的思想情感明白地告诉评卷老师。另外，在文章的明显部位点题是很有必要的。具体来说，就是在开头点题，在文章的中间点题，在结尾再点题。如果是话题作文，文章的前中后部分都要点题；如果是议论文，开头提论点，每段的句首、结尾，最后一段都要说一说，甚至，题目也要点一点。对于想得42—48分的同学来说，做到这一点是一个很有力的保证。当然，假如你的作文水平高一些，还可以处理得不那么生硬，艺术一些，分数当然会高一些了。

因此，表情达意的明快化值得就是在用简洁而通俗易懂的肯定陈述句的形式在第一段及其他段落明白地表明自己的观点、文章的主题，让评卷老师快速地把握文意、准确地给分。6．论点中心具体化：

不少同学能做到突出文章的中心与重点，但是，在话题或论点的具体化上却做得欠佳，没有逐一地对应论点中的每一个词语，以致在写作的时候慢慢地偏离了题意。要避免在写作时慢慢偏离题意的毛病，关键是要时时回到话题上、论点上、中心上，并注意检查所写的内容是否对应了，每一个段落是否在表述时论证时能具体地表现中心、对应论点。

例如，写“一种文化对我的影响”，有的没有点明是“（某）一种文化”（甚至压根就没有出现“文化”一词，这是非常糟糕的；譬如有的同学在文中写“坚持”“爱国”，可“坚持”“爱国”能说是文化吗？如果要评卷老师相信，你必须在文中点明“中华传统文化中，‘坚持’‘爱国’是其中一个方面才不至于被判为离题）；有的没有突出是“对我的”，而变成是“我们的”“大家的”“民族的”，很明显是偏离了题意。写“影响”，没有出“你”的思想认识行为习惯变好或变坏怎么行呢？ 7．话题重点明确化：

每个话题，都是有它的写作重点的。评卷老师在评判作文的审题是否准确时，关键是看文章的写作重点是否抓住了，突出了。所以，我们要把话题的重点明确化，多用笔墨把这些部分加以突出，可从为什么、怎么样，必要性、重要性、迫切性、现实性，作用、好处、坏处、危害、意义、影响等多方面写，而那些非写作重点的内容，只要有所提及、有所对应即可。是否写基本义（符合题意）决定你的作文能否得39分左右的平均分，是否突出重点（切合题意）决定你的作文是否得48分以上。

以话题作文为例，不同的结构形式，它是各有侧重的：

① 同义复词（近义词），无所谓侧重，如“传递”（07广东）、“记念”（05广东），“传”即“递”、“记”即“念”。“转折”（03北京）、“包容”（04北京），“转”如“折”、“包”如“容”。

② 动宾式，侧重于动词：如“应变”重在“应”（应对、应付），要写出突然发生的情况下是怎样去应付、应对的，因为“变（变化的情况）”只要简单交待即可。又如“雕琢心中的天使”（06广东），重在写如何雕琢、为什么要雕琢上，因为“心中的天使”是什么只要简单交待即可。“怀想天 空”（07江苏）重在写“怀想”。“行走在消逝中”（07浙江）重在写“行走”。“留给明天”（05天津），重在“留给”。“挑战自己”（03安徽春招），重在“挑战”。

③ 并列式，行文可以平均用力，也可以侧重于其中一方（至少保持3：7的比例），但其他方必须提到，而且还要言明它们之间的关系，它们之间的关系可以是并列、选择、条件、转折、递进、包容等关系。例如：

1、坚持与放弃（08保温考）；

2、看 听 说（广州二模）；

3、寂寞与成才。还有如，“水的灵动，山的沉稳”（04江苏）、“忘记与铭记”（06海南）、“语言与沟通”（04广东）、“一步与一生”（07四川）、“走与停”（06重庆）、“材与非材”（04天津）、“平凡与自豪”（04辽宁）、“遭遇挫折与放大痛苦”（04全国2）、“人文素养与发展”（04浙江）、“感情亲疏和对事物的认知”（03全国）、“位置和价值”（05全国2）、“出人意料和情理之中”（05全国1）、“人与路”（06江苏），“看到自己与看到别人”（04甘肃），“凤头、猪肚、豹尾”（05江苏），“生活中的快与慢”、“新科技对年轻人成长的利与弊”、等等。

④ 偏正式，重在“偏”（即定语或状语）上：

A、定语+中心词（名词）

1、底线

2、支点（二检）

3、生活的加法

4、永不消逝的声音（三检）

B、状语+中心词（动词）：

1、同行

2、面对

“人生（的）感悟”（05湖北），重在“人生（的）”；“跑的体验”（05湖南），重在写出“跑”的特点；“家庭教育（04湖北），重在体现“家庭（的）”的特点；“双赢的智慧”（05山东），重在写“双赢”。“一种文化对我的影响”，要突出“对我的（影响）”上。

⑤ 主谓式，重在状语及谓语上，突出谓语动词：如：

1、东施效颦；

2、雨过天会晴（佛二模）；

3、一叶落知天下秋？（广一模）；

4、柳暗花明又（是）一村；

5、心灵在_______中休憩；

6、生活可以这样过 ；还有如“时间不会使记忆风化”（07山东）、“我想握住你的手”（06上海）、“甜酸苦辣说高考”（07重庆）、“人生，（是）诗意还是失意”（07全国2）、“我能”（07辽宁）、“有句话常挂在嘴边”（07天津）、“生有所息 / 生无所息”（06浙江）、“雨燕减肥”（06江西）、“今年花胜去年红”（05辽宁），等等。⑥ 独词：

1、畏

2、风度

第二篇：高考作文审题立意七法

高考作文审题立意七法

一、问答审题法

即通过提出问题、回答问题的形式进行推断思考，把与问题有关的内容一一罗列，然后筛选分析，进而将“写什么”“怎么写”等清晰地凸显出来。如请以“走出这个圈子”为题写一篇文章，此题就可采取“问答审题法”来审题。

一问：这是一个什么样的圈子？

答：是一个现实的环境，是一种生活的状态，是一个难解的纠纷，是一段难言的情感，是一个痛苦的回忆，是一个不现实的追求……

二问：为什么要走出这个圈子？

答：因为这个圈子对我或别人而言，是一种尴尬，是一种困扰，是一种束缚，是一种折磨，是一种无奈……

三问：怎样走出这个圈子？

答：看清这个圈子的实质，清醒地认识自己，果断快捷理智地作出抉择。

四问：走出这个圈子后会怎样？

答：走出这个圈子，是山重水复后的柳暗花明；走出这个圈子，是迷惘困顿时的茅塞顿开；走出这个圈子，是阴雨寒冷后的晴朗温暖；走出这个圈子，是郁郁寡欢后的愉悦欣喜……四个问题的自问自答，文章写什么、怎么写就清楚明白了。

二、角度审题法

材料作文和话题作文的材料中往往蕴涵着非常丰富的信息，包含了很多审题立意的切入点，怎样准确快速地审题立意，找出并选好角度至关重要。怎样找准角度？我们可以将材料中的某些关键字词或有深刻含义、特别韵味及有特定指向的句子作为依据，结合上下文的语境，进行合理和有针对性的推断和想象，提炼出自己的观点和看法，形成一定的角度，然后选择一个角度作文。如2010年广东卷高考作文题“与你为邻”，材料为：

你我为邻，相互依存。“你”可以是有形的，也可以是无形的；“邻”无法回避，却可有所选择。

写作时，要注意材料中的“有形”“无形”等词语。所谓“有形”，指的是客观存在的事物，如今人、古人，世界、环境，动物、植物等；所谓“无形”，指抽象的思想、观念，精神、品格，心灵、胸怀等。据此，就可有多种角度的立意：

与自然为邻。人是大自然的一部分，生于斯，长于斯；取于斯，成于斯，因而我们要懂

得保护自然，回馈自然，与大自然和睦相处，和谐发展。

与书籍为邻。书籍是人类智慧的结晶，是丰厚历史的沉淀，与书为伴，可以增长见识、开阔眼界，可以愉悦身心、陶冶性情，可以昂扬精神、激励斗志……书籍，是我们取之不尽用之不竭的宝贵财富。

……

三、由果溯因法

就是由材料所给出的结果，经合理的推理想象，导出其原因。例如：

阅读下面的文字，根据要求作文。

世界歌王帕瓦罗蒂到北京来的时候，顺便去了一趟北京音乐学院。当时很多有背景的人都想让这位歌王听一听子女的歌唱，帕瓦罗蒂耐着性子听，不置可否。这时，窗外一男生引吭高歌，唱的正是名曲《今夜无人入眠》，歌者就是从陕北来的黑海涛。他知道自己没有机会见到帕瓦罗蒂，只能凭借歌声推荐自己。

听到窗外的歌声，帕瓦罗蒂很是欣赏，了解情况之后亲自为黑海涛联系出国深造事宜，后来还亲自给意大利总统写信，让黑海涛如愿参加了在意大利举行的世界音乐大赛，并获得了较好名次。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。

黑海涛由一个默默无闻的学生，最终在世界音乐大赛上“获得了较好名次”，取得了成功，这是材料给出的结果。究其原因，是黑海涛的歌声得到了帕瓦罗蒂的欣赏。为什么会得到帕瓦罗蒂的欣赏？再深究一步，除了黑海涛本身所具有的潜质和歌唱功底外，还在于他充满自信，适当地展示自己，推销自我。

因此，透过现象看本质，本段材料的立意就清楚了：

1.人应当多一点自信。2.应当学会适当地展现自我，推荐自我。3.千里马不能静等伯乐，有时需要自己嘶鸣。4.要敢于毛遂自荐。5.弄斧还需到班门。6.要善于抓住机遇。7.好酒还怕巷子深，璞玉尚需名人捧。

四、联想审题法

由文题或材料生发联想和想象，由此及彼、由表及里、由已知到未知地推断思考，追求新发现，获得新观点。

比如，2007年安徽卷高考一道无材料、无提示语的命题作文“提篮春光看妈妈”就可采用联想审题法。

此题审题难度较大，主要是“提篮春光”四个字连在一起令人费解，让人云里雾里，似乎

山重水复疑无路。但是抓住关键词语“春光”并由此推断开去，生发联想，就会柳暗花明，别有洞天。由“春光”联想到美好的事物，由美好的事物又联想到“丰硕的成果”“骄人的成绩”“甜蜜的笑容”“学会了理解”“懂得了尊重”等。有了这样两个层面、逐级推断的联想，审题立意就简单多了，文章可以写成：带着成果、成绩、笑容、理解、尊重、感激去回报妈妈。另外，由“妈妈”还可以继续生发联想，“妈妈”既可实指，也可虚指，还可泛指。如果“妈妈”是实指，就可写成得到母爱浸润的子女在取得优异成绩之后探望辛勤操劳一生的妈妈，表达无限感激之情；如果“妈妈”是虚指，就可写成功成名者对养育自己成长的家乡、祖**亲表达热爱之情；如果是泛指，则可写成带着丰硕的成果或感激的心情看望体贴关爱学生的女教师、亲切慈祥的女长辈等，表达崇敬、爱戴之情。

五、补充审题法

就是把文题或者话题当做一个词语或短语，在其前或其后添加相关的成分和内容，使其具体完善。然后，在此基础上进行推断思考，使文章的立意指向更加清楚更加明白。比如，2008年湖北卷高考命题作文“举手投足之间”。怎样审题呢？我们可以采用给标题添加词语或成分的办法来明确立意指向，即改成“举手投足之间的”的形式，再填空立意。如“举手投足之间的智慧”，添加“智慧”一词，我们可以推断思考，联想到诸葛亮空城之上，古琴在手，琴童于侧，轻拢慢捻，一举手一投足，悠闲自得，神情自若，不用一兵一卒，不费一镞一矢，就吓退司马懿十万大军的智慧。

还可以从反面立意，鞭笞不礼貌不文明的言谈举止，如“举手投足之间的粗野”“举手投足之间的狂妄”等。

六、压缩审题法

有的作文材料是一个短小的故事、一则寓言、一首小诗或一句名人名言，为了准确立意，可以将其压缩成一个词，或一个短语，或一个句子，这样，审题就简单多了。如2010年山东卷高考作文材料：

人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。——列夫·托尔斯泰“光明”和“阴影”是一个物体的两个方面，是紧密相连的，但侧重点又应放在“阴影”上。也就是说，文章应该写如何正确对待“阴影”的问题，引申开来就是如何看待人生中的逆境、挫折、不利、痛苦等。这是考查考生的情感、态度、价值观，引导他们理性地认识阴影：阴影也是美丽人生中一个不可或缺的方面，人生正因为有了这些阴影才更精彩，正如“失败是成功之母”“无限风光在险峰”一样。

七、概括审题法

这种方法适合于几则材料同时出现时通过综合、概括的方法来确定立意。这样的审题难度较大，审题时必须准确地捕捉几则材料的共同点。如果单从一则材料出发，确定立意，则难免会失之偏颇。例如下面两则材料：

1.孔子有个学生救了一个落水的孩子。小孩的父亲送给救人者一头牛表示感谢，他接受了。当时牛的价格很昂贵，为此，有人认为他很贪心，这让他很苦恼。孔子听说此事后，对这个学生说，你做得对，因为你的行为向社会宣告：只要冒着危险救了人，无论多大的奖赏都可以心安理得地收下，这样可以鼓励更多的人去做好事。

2.一位黑龙江大学的学生是在崔永元的资助下完成学业的。后来，崔永元每到黑龙江，那位接受过他资助的年轻人都会买贵重的礼物去看他。崔永元看出来了，年轻人这样做是在不断地还债，他总觉得自己欠崔永元的，一直背着感恩和还债的双重心理负担。崔永元说：“挣了钱吗？挣钱就把钱还给我吧。”年轻人立刻从兜里掏出了3000元钱，交给了崔永元。崔永元对年轻人说：“两清了，你不再欠我什么了，以后我们都放下包袱，各自都好好地生活。”

审题时需要把两则材料都考虑进去。第一则材料中，孔子的学生救了落水儿童，家长送头牛表示谢意，孔子的学生接受了，而舆论让他很苦恼。孔子听说此事后对他进行安慰、劝解，学生的心理负担减轻了，心里也坦然了。从这一角度讲，孔子的做法让学生放下了心理包袱。

第二则材料，注意捕捉关键词，即崔永元的一句话“两清了，你不再欠我什么”，让大学生减轻了心理负担。

由此可见，两则材料的共同点为：放下包袱。

大千世界，“原点”无所不在。“原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可以是坐标的中心，可以是事物的根本。请以“回到原点”为标题，联系生活体验与认识，写一篇认识，自定文体，不少于800字(含标点符号)。

第三篇：七化措施综治简报

南岸区采取“七化”举措

纵深推进社区服务管理创新

在庆祝中国共产党成立九十周年大会上，胡锦涛总书记发表了重要讲话。他在讲话中提到，要遵循社会发展规律，最大限度激发社会活力，最大限度增加和谐因素，最大限度减少不和谐因素。要加强和创新社会管理，完善党委领导、政府负责、社会协同、公众参与的社会管理格局，建设中国特色社会主义社会管理体系，全面提高社会管理科学化水平，确保人民安居乐业、社会和谐稳定。近年来，南岸区作为全市社会管理创新综合试点地区之一，以社区服务管理创新为突破口，因地制宜，真抓实干，探索出了“两委一室三平台网格化服务管理”崭新模式，形成了“党的领导、民生保障、精细管理”的鲜明特色，并取得了一定成效。结合总书记讲话精神，南岸区奋勇争先、时不我待，采取“七化”举措，继续纵深推进社区服务管理创新。

一、党建统领核心化

中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心，社会管理创新作为中国特色社会主义事业的一部分，就必然接受党的领导，以党的建设为核心，牢牢把握前进方向。南岸区针对社区“行政现象突出、服务工作弱化”问题，注重发挥“两委一室”（“两委”即社区党委和社区居委。“一室”即 1

社区群众工作室）在社区服务管理中的重要作用。在服务管理模式上，坚持在社区党委的领导下，充分整合社区内企事业单位党组织负责人为党建平台“兼职委员”，党委委员牵头负责窗口办公，形成“大党委”工作格局，严格落实“三项制度”，广泛收集民意、化解民怨、解决民难。在服务管理体制上实行社区党委、社区居委统揽，建立社区群众工作室，以群众工作统揽社区行政事务。在社区着力打造党建平台，充分发挥党组织的战斗堡垒作用，形成群众工作室统揽，党组织领导、综治和综合服务平台服务承接，居委会组织居民自治，合署办公、分工明确、协调配合、运转高效的“三位一体”社区工作模式。

二、社区自治法治化

社区居民自治是宪法和法律保障的基本权利，也是赋权于民的基本体现。社区作为社会的细胞，承载了大量的社会事务，越来越多的社会活动也发生于这个基础单元。如何做好社区自治工作是党和政府必须思考的重大课题。我国目前正着力构建社会主义法治国家，“有法可依、有法必依”精神已经成为政府管理社会的基本原则。因此，在这一背景下，南岸区在推进社区服务管理创新的进程中，以宪法为根本理念，以《中华人民共和国城市居民委员会组织法》等法律为依据，以国家部委相关政策文件为具体指导，坚决做到依法依规依策加强社区居民自治。让每一个居民自治活动在法律

框架内运行，既符合依法治国的基本要求，又杜绝了以后出现问题无法可凭，起到了“法律保险”的作用。

三、平台建设标准化

南岸区三位一体打造“三个平台”，实现“党务、政务、社务”统筹推进。搭建了社区党建服务、综治服务、社会保障和救助服务 “三个平台”，将社区承担的工作按照“党群类、政务类、自治类”进行清理、整合、归类，分别明确“三个平台”的工作内容和范畴。一是以红岩家园为依托的党建服务平台，承担党员发展、党员学习教育、党组织活动、流动党员服务管理等工作。二是以社区服务站为依托的社区社会保障和救助平台，承担劳动与社会保障、民政、公共卫生、税务等公共管理与服务工作。三是以“七位一体”综治工作站为依托的社区综治服务平台，承担社区居民户籍管理、身份证办理，流动人口管理及暂住证办理，社区矛盾纠纷排查调处、治安管理以及重点人群服务管理等工作。每个社区的平台建设，按照相同的标准，安排场地、购臵设备、配臵人员，大到办公地点的布局设臵，小到平台告示牌的制作，进行统一谋划，统一配备，让社区群众来平台办事，能一目了然，有的放矢。

四、窗口办公一体化

南岸区搭建社区服务管理工作平台，推行窗口办公一体化，使社区群众享受一站式服务。在社区服务管理工作平台

上，群众不仅可以办理社保、医保，纳税、工伤证明等公共管理与服务事项，还可以办理身份证、暂住证等社会综治服务项目，也能够申请调解、解决纠纷，甚至还能够进行党员学习、过党组织生活。正是这种一体化办公模式，使社区服务管理平台既能节约社会资源又能节约群众时间，既能方便管理机构又能方便社区群众，成为了社区居民自治的“大舞台”，受到了社区群众的一致好评。

五、工作程序规范化

按照“职责明确、分工合理、优势互补、协调联动”的原则，对社区目前承担的各项工作进行全面梳理，进一步细化各自的具体工作或服务项目，明确和理顺社区党组织、社区居委会和社区服务管理工作平台的关系。建立健全社区服务工作平台一口受理制度、首问责任制度、分办落实制度、投诉处理制度等规范的业务管理制度，同时还制定了规范的服务流程示意图，并进行了公示。社区工作台帐规范齐全，工作档案保存完整、管理科学。社区对受理事项、办理过程、办理时间、办复结果进行动态跟踪，全程监控，保证受理事项及时办理和反馈。

六、网格管理数字化

南岸区提出了“政府推动、居民自治”的工作理念，理清了“部门指导、街道负责、社区实施、居民自治”的工作思路，以建制社会单位、封闭物业小区、散居楼栋为单元，合理划分网格，整合要素资源。社会单位和封闭小区在社区指导下，分别依托单位内保、物业公司对内部及周边的治安、巡防、环境、流动人口等落实责任、强化管理。围合3—5个散居楼栋作为一个网格，充分发挥“网格五员（即警务人员、综治调解员、城市管理协管员、流动人口协管员、安全消防员）”、居民小组长以及楼栋长作用。对网格的管理，南岸区充分利用现代管理经验，以数字化建设为依托，建立了一套“南岸区社区服务管理网格数据库”，精确掌握全区网格信息。在数据库里，不仅包含了全区所有网格的具体地址以及每个网格内的楼栋数量、居民数量，还包括了每个网格的“网格五员”、居民小组长及楼栋长的具体信息及联系方式。有了这套数据库，南岸实现了全区网格“全局清楚、心中有数”的目标，有利于工作的进一步开展。

七、服务群众亲情化

按照“便民、利民、惠民、亲民”的原则，南岸社区服务管理工作平台在工作中坚持以人为本，以亲情化服务、人性化管理的方式，增强亲和力，不断提高社区服务管理工作的水平，让社区群众如沐春风，温暖在心。同时，亲情化的服务也进一步激起了群众自发参与社区自治的热情，为够构建和谐南岸、民生南岸、平安南岸贡献了光和热。

第四篇：三全七化 规范

路南区“三全七化”网格管理体系工作规范

2013-05-23 14:32

来源： 路南区委政法委

第一章 总 则

第一条 为了认真落实区委九届四次全会《关于构建“三全七化”网格管理体系全面提升城市社会管理水平的决定》，结合路南实际，制定本规范。

第二条 网格化管理，就是在街道、社区行政区划不变的前提下，依据“街巷界定、规模适度、无缝覆盖、动态调整”的原则，把社区划分成若干网格，以责任制为依托，整合基层各类组织资源，对应每个网格组建服务管理团队，全面承担联系群众、掌握民情、改善民生、化解矛盾、维护稳定等职责，全面覆盖人、房、地、事、物、组织等各种要素，进行精细化服务管理的社会管理方式。

第三条 构建“三全七化”网格管理体系。着眼网格化管理提质增效，着力构建以“社情全掌握、矛盾全化解、服务全方位”为总体目标，以“网格化定位、责任化分工、精细化管理、亲情化服务、多元化参与、规范化运行、信息化支撑”为基本构架的社会管理体系。

第四条 牢固确立“三全”目标。社情全掌握，就是通过构建民情汇聚网，突出各类信息的动态采集，做到清晰掌握基础情况，及时把控社会舆情，全面了解群众需求；矛盾全化解，就是通过构建矛盾化解网，第一时间回应居民诉求，使矛盾不积累、不激化、不上交，做到琐事不出网格、小事不出社区、大事不出街道；服务全方位，就是通过构建党群连心网，实现人往格中去、事在网中办，做到民思我想、民需我办、民困我帮、民求我应。

第二章 网格化定位

第五条 科学划分网格。按照居民300户、1000人左右划分一个居民网格、30--50户设一个楼组，不留空白区域，不交叉重叠。

规模较大，不宜纳入居民网格的确定为单位网格，并明确网格负责人。单位网格的划分，应符合以下条件：区域相对完整，与居民区边界清晰；具有较大的管理规模，以非居住功能为主导。网格划定后，实行编码管理。

第六条 规范网格党组织设置。坚持党组织建在格上，逐网格建立党支部、逐楼组建立党小组，建立健全以社区党组织为核心，以网格党组织为节点的作用发挥机制。

第七条 网格公示。将网格责任人姓名、照片、联系电话、服务事项通过连心卡、楼栋公示牌、社区公开栏等形式进行公示，便于群众知晓和监督。

第三章 责任化分工

第八条 网格服务管理任务职责。网格服务管理团队综合承担采集基础信息、排查化解矛盾、开展综合治理、环境监督整治、提供为民服务五项任务。网格员总体履行发现、处置、上报、核查四项职责，具体按《网格工作人员职责》执行。

第九条 按照7+X模式配置网格工作力量。每个网格配置指导员（街道分包社区班子成员）、管理员（专职社区干部）、助理员（从居民骨干中推选）、党支部书记（网格内党员居民）、警员（派出所管片民警）、司法员（法官或检察官、司法局干部）、城管队员七种基本工作力量；根据工作实际，吸收楼组长、物业管理人员、志愿者、社区社会组织等作为辅助力量。

第十条 网格专职管理员配备。改革社区管理体制和工作流程，原则上按照一格一员、综合履职要求配备网格专职管理员，特殊情况不能实现一格一员的，每社区专管员配备不少于2名，每名专管员管理一般不超过500户。

第十一条 组建平安和谐服务团队。按居民人口10%标准注册社区志愿者，为群众提供治安巡逻、人民调解、扶老助残、文明劝导、文艺宣传等针对性、专业化服务。实行志愿服务积分量化管理。

第十二条 推进“一所一站”进社区。在社区建立由政法干警、律师轮流值守的法律诊所，每半年开展一次法律宣传、一次专题讲座，每月两次定期坐诊，并提供预约法律服务；开办社区心灵驿站，聘请心理咨询专家每半年举办一次心理健康讲座，为居民提供预约服务。

第四章 精细化管理

第十三条 强化信息动态采集。以网格为信息收集基本单元，由网格管理人员采取入户走访、电话联系等方式，实时采集人、房、地、事、物、组织等基础信息，分类整理登记，建立一次采集、多方共享、集中交换、实时更新的基础信息库。

第十四条 推行实有人口分类管理。对实有人口按照一般人群、资源人群、帮扶人群、关注人群进行分类管理，对资源人群积极引导其开展志愿服务。对帮扶人群、关注人群，逐一匹配工作力量，按照“1+2+X”（职能部门+网格管理人员+志愿者）模式，实行人性化、动态化管理。

第十五条 完善巡查走访机制。认真执行《网格巡查走访规程》，落实一日双巡制度，网格管理员、助理员对楼组（单元）长每天、对帮扶人群每周、对关注人群每半月走访联系一次，每季度对网格内居民要普遍走访一次。入户走访须持证上岗，原则上2人以上进行，可由本网格单独完成，也可由相邻网格联合完成。

第十六条 落实管理要求。网格管理人员要做到“三活、四清、五到家”，即成为本网格的“活户籍、活档案、活地图”；做到“家庭情况清、人员类别清、区域设施清、隐患矛盾清”；对居民群众经常走访人到家、各类意见听到家、建立感情心到家、细致工作做到家、好事实事办到家。

第十七条 强化基层基础。深入开展“六无六好”（无矛盾上交、无群体事件、无安全事故、无邪教活动、无治安案件、无刑事案件，党员干部示范带头好、社区居民遵纪守法好、社会矛盾调解处理好、社区治安管理好、安全生产管理好、重点人群管理好）平安网格创建活动；推进生态文明社区创建，努力建设管理有序、秀美宜居、文明祥和的新型社区。

第五章 亲情化服务

第十八条 落实主题化服务。结合党委政府中心工作和群众需求，每季确定一个联系服务主题，将工作任务分解到网格管理服务团队，增强服务的针对性和有效性。

第十九条 开展个性化服务。着眼服务内容全方位、服务对象全覆盖，规范窗口服务、完善预约服务、延伸常规服务、强化应急服务、打造品牌服务、提倡自主服务、鼓励互助服务、深化组团服务。对网格内的弱势群体、特殊人群实行专人结对联系。落实首问联络制、限期办结制、零冲突责任制，大力推行社区干部、网格员为职能部门代理事务、为群众代办事宜。

第二十条 推行全天候服务。对辖区服务性组织落实“加盟准入制”，全力打造集政策答询、家政服务、医疗卫生、法律援助等功能为一体的“一刻钟便民服务圈”。总结推广一口式服务、错时工作法等成功经验，通过开通全天候热线电话、开设社区网站、微博、QQ群等载体，畅通居民诉求表达渠道。

第二十一条 搭建便民服务平台。抓好一站（路南区便民服务网站）、一线（市民服务热线）建设。以“便民利民、有求必应”为宗旨，整合政府、社会、市场三种资源，积极探索“政府搭台、市场运作、社会参与”三位一体的打包式服务模式，打造24小时不下班政府。

第二十二条 创新服务实践载体。通过举办风采展示、邻里节、艺术节、文艺晚会、体育运动会、文明家庭评选等活动，培养居民健康向上的生活情趣，提高文明素养。

第六章 多元化参与

第二十三条 构建区域化大党建格局。全面落实街道党工委对辖区党组织的双重管理权、对公共事务的管理协调权。以街道党建协调委员会、社区党建联席会为依托，推进共驻共建。以社区班子换届为契机，推进社区警务站、物业公司、驻区企业等社区组织的负责人、党员骨干兼任社区两委委员。

第二十四条 推进居民自治。全面推行社区议事、民情恳谈、社区听证、居务公开、民主评议等基层民主管理制度。积极探索楼组协会模式，推行文化艺术、科普知识、体育健身、帮贫助困、安全普法、文明规范六进楼组，提高社区民主自治水平。

第二十五条 引导多元融入。组织街道机关干部分包社区，把主要精力下沉到网格；建立区直部门结对联系社区、逢十必进制度，通过定诺、亮诺、践诺、评诺，落实服务管理措施；引导“两代表一委员”跟进融入网格化管理。

第二十六条 培育社会力量。引导扶持社会团体、民办非企业单位、社区活动团队等新社会组织参与社会服务管理。引导社区居民参加各类新社会组织，积极发挥因不同需求自发组织起来的社区活动团队作用，力争每户家庭都有一名成员参与其中。

第七章 规范化运行

第二十七条 完善工作流程。事件处置执行七步闭环工作流程。

信息收集。网格员通过巡查走访对事件进行分类登记和处理。一般性事件由网格责任人现场处置、登记备案；需要协调处理的上报社区、街道协调处理，结果反馈居民；需区职能部门处置的事件直报区级指挥中心。

案卷建立。指挥中心接收网格员上报事件，根据预案进行审核立案。

分流派遣。指挥中心将立案的案卷进行分解，确定责任单位、完成时限，派遣至相关责任单位。

任务处理。责任单位按中心指令，组织管理力量进行处置。涉及多个部门联合解决的问题，由牵头单位协调各协办单位答复或解决，并由指挥中心督促落实。

结果反馈。相关责任单位对问题处理完毕后，通过系统及时将处理结果反馈给指挥中心。

核查结案。指挥中心通知网格管理员现场核查，与处置标准一致的进行结案处理；未达到处置标准的，由指挥中心立案督办，督办未果转交区效能办追究有关人员责任。

综合评价。指挥中心定期发布问题处置情况和各责任单位的绩效评分，接受社会监督。

第二十八条 健全运行机制。

痕迹管理制度。网格员每天记录《民情日记》，记载巡查走访情况和社情民意，每周汇总计入网格民情台账。

定期会商制度。各网格、社区每周，街道、区创新办每月召开民情会商例会，分析社情民意，研究解决疑难问题。

民情恳谈制度。社区每季度组织一次，通过群众出题、团队点题、社区议题、街道定题、职能部门破题，实现民情民意快速全面沟通。

定期培训制度。培训实行全区统筹和分级负责制。区创新办每半年组织一次集中培训，街道、社区至少每季度开展一次集中培训。

考核奖惩制度。制定权责分明、导向清晰、标准科学的网格工作考评体系，把群众知晓率、参与率、满意率和问题处理率作为考核的重要内容，实行倒查问责、一票否决。

重大疑难问题联席会议制度。区创新办牵头，建立与市直有关部门、驻区厂企协调联系机制和重大疑难问题联席会议制度，及时解决群众诉求。

第二十九条 创新服务管理体制。成立路南区社会服务管理综合指挥中心，在街道综合设置便民服务中心、综治信访维稳中心、网格管理中心，社区对应成立“三站”。每个社区配备和发展社区专职工作者、网格管理员、社区志愿者三支队伍。

第三十条 建立公共服务事项社区准入制度。由区社会管理创新领导小组办公室牵头，对社区承担的公共服务事项进行清理。制定下发文件，公布相关公共服务事项，明确社区职责和服务流程。

第八章 信息化支撑

第三十一条 建设数字网格。依托电子政务专网，搭建地理信息数据交换与共享平台，研发网格移动终端，建设全面覆盖、动态更新、联通共享、功能齐全的社会服务管理综合信息系统。

第三十二条 推进基础信息关联比对。建立网格员与志愿者相结合、网格与部门相结合的信息采集、关联比对制度，推进网格管理信息与部门信息融合。加强综合信息系统运行管理，确保社会管理信息安全。

第三十三条 开展电子监察。依托信息平台，建立社会服务管理电子监察系统，统一调度和指挥各项信息流、业务流的流转，实现一口受理、分流交办、限期办结、超时提醒、综合督查功能，确保各项服务管理措施全面有效落实。

第九章 保障措施

第三十四条 加强组织领导。建立区级领导干部网格联点共建制度，调整充实路南区社会管理创新领导小组办公室，由区委分管副书记兼任创新办主任，抽调精干力量组成专项工作组集中办公。各街道也要调整相应力量，确保各项工作有力推进。

第三十五条 突出党建引领。切实发挥各级党组织总揽全局、协调各方作用，加强对社会管理的宏观指导、统筹协调和督促检查，及时研究解决社会管理方面的重大问题。深入推进无职党员设岗定责、在职党员“双角色双争优”活动，把党员示范岗设到网格，帮扶对子建到网格，党务公开、服务承诺开展到网格。

第三十六条 强化工作措施。坚持全面发动，充分调动一切积极因素，形成社会管理人人参与、共建共享的生动局面；加强典型带动，实施社会管理创新示范工程，在区、街、社区不同层面开展特色实践、培育先进典型，定期评选表彰网格化管理工作“先进街道”、“十佳创新项目”、“十佳社区”、“十佳团队”、“十佳群众贴心人”；持续攻坚推动，集中精力破解瓶颈难题，以平安和谐、群众满意的丰硕成果凸显工作成效。

第三十七条 落实经费保障。推动各种资源向街道社区集聚，区本级按实有人口每人每年2元标准落实综治经费，按每网格每月600元标准落实网格经费，各街道也要加大投入，为社会管理提供持久支持保障。

第三十八条 严格督查考评。区创新办要落实社会管理工作月调度、季考核和落后单位约谈制度，区委、政府督查室要定期组织专项督查。将社会管理绩效作为领导班子和领导干部考核的重要内容，增加基层网格员在行风评议中的评价权重。要强化社会监督，定期聘请各界代表进行评议，推动城市社会管理向纵深发展。

第五篇：高考作文阶梯训练之七：结尾

作文序列训练之七

结尾

“织衣织裤，贵在开头。编筐编篓，重在收口。”一篇好文章，除了有引人入胜的开头，还应该有耐人寻味的结尾。作为篇章的一个特殊部分，结尾有两个作用：一个是收束全文，点题；一个是加深读者的印象。也就是说，既要善于归纳总结，使篇章完整严谨，又要能给读者留有回味的余地，产生深刻的印象。怎样写好议论文的结尾呢？

常用的方法有以下几种：

一、首尾呼应，结构圆合例1：

[开头] 当漫天的黄沙遮盖了远行的身影，当滚滚的浓烟升腾成不落的信念，当咫尺的天涯跨越了时空的阻隔，我看到，大片大片的红色，笑对风霜，在历史的每一个年轮上傲然绽放。

[结尾] 当风沙覆盖了唐玄奘的脚印，当历史湮没了林则徐的音容，当人们送走了连战的身（《今年花胜去年红》）

文章开头就以一组韵味深长的排比造成先声夺人之势,并以一句“我看到，大片大片的红色，笑对风霜，在历史的每一个年轮上傲然绽放”引出下文对历史的思考。结尾又以一组韵味绵长的排比和一句“我站在历史的天空下，看到一片片花红从每一个历史的年轮上蔓延开来”照应开头，如幽谷回响，余音袅袅，令人回味无穷。

例2：

[开头] 自嘲，大致意思是自己开自己的玩笑。不过要真探讨起来，这样解释就不能说明它的内涵了。自嘲是一种生活哲学。

[结尾]究竟是自嘲让苏格拉底成了哲学家,还是哲学家让他学会了自嘲，弄不清楚。但自嘲确实是一种生活哲学。（《自嘲是一种生活哲学》）

首尾呼应是作文构思的惯用手法，开头提出观点，经过论证，结尾再次照应观点，强化主题，使文章首尾圆合，严整完美。

二、提出希望，鼓舞人心

例1： “我仰望星空，那壮丽与光辉燃起我心中的烈焰，响起春雷。我更要脚踏实地，沉积坚实的基础，在不竭的动力激励下奋然前行。”（《仰望星空与脚踏实地》）

例2：让我们大家行动起来吧，把爱心带给他人，带给那些失学儿童，带给那些孤寡老人……带给身边的每一个人。当你把爱心献给他人时，你也获得了莫大的幸福。要相信，只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间！（《把爱心带给他人》）

例3：人类啊！醒悟吧！别再破坏大自然，还母亲一个美丽的容颜。让世界充满爱和温暖，让母亲痛苦的呻吟变成欢快的笑声！（《地球在呻吟》）

这样的结尾能够引起读者的注意，使读者感到亲切，给读者以感染，并产生共鸣，又提出希望与期许，起到很好的教育和鼓舞的作用。

影，我站在历史的天空下，看到一片片花红从每一个历史的年轮上蔓延开来……

三、余味无穷，发人深思

为了增添文章的艺术魅力，给读者以想象回味的余地，议论文的结尾我们也可运用含蓄委

婉的手法，或托物言志，或含蓄议论，或借助比喻、象征及省略号等方法，使结尾蕴涵丰厚，寓意深远，“言有尽而意无穷”，给人以深刻的启迪,留下无穷回味的境地。

例1：诚信与成功是连在一起的。它带给人的或许是万贯家财，即“金钱”；或功成名就，即“才学”；或许是流芳百世，即“荣誉”……但是，这一切都不是最根本的，最根本的乃是心灵的崇高和精神的富足。所以，朋友们，请背起“诚信”的行囊，哪怕它只与“一毛钱”有关……（《一毛钱与诚信》）

这个结尾不仅照应了开头，强化了中心论点，还强调了诚信带来的不仅仅是“金钱”、“才

学”、“荣誉”，最根本的是心灵的崇高和精神的富足，深化了中心，最后又运用了一个省略号，更是给读者留下再创造的余地，启发人们进一步思考问题。

例2：看着那规范、稳定、面积大、周长短的圆，我又想起了红柯所说的“一个软弱的民

族，一个血气不足的民族，你不能光指望他长个子。”什么时候，我们能让信仰回归？能让灵

魂到场？能让民族滋补血气？我依旧困惑。（《惑》）

本文以“惑”为题，文末说“依旧困惑”但事实作者决不是“惑”，恰恰相反，正是作者

清醒而深刻的认识。结尾提出一连串的问题，撞击读者的心灵，发人深思，使人警醒。

四、巧饰语言，文采飞扬

例1： “舍，就像一场雨，冲洗去人们心灵上的尘埃，让人轻松前行；得，就像雨后的彩

虹，让人看到久违的希望，让人更加自信。舍得是选择，舍得是希望，舍得是智慧，舍得是收获，舍得让我们看到了明天更广阔的未来。”（《舍得的真谛》）

例2：月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否泰变化，年有四季更替。熬过长夜，你便能

见到黎明；饱受痛苦，你便能拥有快乐；耐过寒冬，你便无须蛰伏；落尽寒梅，你便能企盼新春。（《心中的风景》）

例3：没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有

原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位,我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。（《生活中没有旁观者》）

例4：冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；暗夜无边的时候，我们需要点点星光来

取暖；前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己？留些真诚给自己取暖吧！（《真诚》）

以上几例运用比喻和排比的修辞方法，形象生动，同时增强语言的气势，使结尾强劲有力。

五、引文作结，干脆有力

例1：陆游曾说：“谁能养气塞天地，吐出自足成虹霓。”即使你没有博大的思想，但你有意识，也就拥有了发言权，站起来吧，像王朔叫板金庸一样，舞出自我生命的亮点。（《吐出自足成虹霓》）

例2：可见，列夫·托尔斯泰的名言“幸福之家各个相同，不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉为真理。关于幸福的答案，同样是丰富多彩的。（《答案是丰富多彩的》）

例3：古语云：“必欲取之，则先予之。”哲学上说，绝对化意味着谬误。就像丹麦人尊重自然法则，收取有度那样，要取得长足的发展必须得有长远的目光，高瞻远瞩。适当地留有余地，放弃眼前的利益，才能收获更丰，最终形成发展的良性循环。”（《“留”与“不留”》）

古今中外，名言佳句很多，作文结尾之时，若能巧妙引用，既能增添文采又能加深文章的意境，使文章增色许多。此外，引用的范围可大些，如俗语、谚语、流行歌词等均可引用。以上的结尾方式是议论文写作比较常用的几种，当然还远不止这些，有时还可能兼用其中的几种结尾形式。

【例文展示】（201３全国大纲卷）阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

4月29日，尚先生手机落在出租车上，他随后拨打了该手机，但对方接通后又挂掉，尚先生又发信息过去，表示愿意花2000元“买”回手机，一个小时后，收到回复，对方愿意归还手机，见面后才发现，捡到手机的是一个年轻人，尚先生要酬谢对方，年轻人交还手机后就转身离开了。

当天晚上，记者联系到那个年轻人，年轻人说，我本来无意归还手机，但是看到手机里的照片和信息，发现机主刚刚给芦山地震灾区汇去一大笔捐款，很受感动，我不能见利忘义，不能用贪心对待爱心，我也要像尚先生一样，多一份爱心。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。

爱，为人之本（2013年全国大纲卷优秀作文）

德国席勒有句名言：“爱使伟大的灵魂更伟大。”尚先生向灾区捐款这一爱心举动不仅感化了那位拾到手机的年轻人，让年轻人归还手机的同时，也学会了传递真诚和友善。爱，是为人之根本。

爱是什么？爱是为人之本！“慈母手中线，游子身上衣”，这是母亲对孩子的爱；“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，这是情人之间的爱；“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，这是游子对故乡的爱；“锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁”，这是赤子对国家的爱。正是这多姿多彩的爱，汇成了博爱这股洪流，诠释了爱的含义。

爱是什么？爱如果是雪域高原，那么胡忠、谢晓君夫妇会不顾一切地攀登。在那片高原上，他们用爱心培育着那些孩子，不求回报，孩子们的笑脸即是他们最大的欢愉。他们是雪域绽放的并蒂雪莲；与那些虐打孩子的老师相比，他们的灵魂更加高尚。有人问，心灵在哪里？心灵不在它生活的地方，但在他所爱的地方。胡忠，谢晓君夫妇的心灵就在他们所爱的雪域高原上！爱是什么？爱是对周围人的关心、爱护，爱是地震时怀抱六只电脑、身背三个单反、手提一只小乌龟冲出去的“最美室友”黄昱舟。是他，在危难时刻，一个人拯救了全宿舍的财产。对比网上报道的那些向室友投毒、残杀室友的学生，黄昱舟的行为感动了同学，更感动了全社会，传递着大爱的正能量。

爱是什么？爱是与时间赛跑，是与生命抗争，爱是工作到生命最后一刻的林俊德。斯人已逝，但那震撼人心的一幕永远定格在人们的心中；危病中，在众人的搀扶下，挪向数步之外的办公桌，开始了一生最艰难也是最后的冲锋……与时间赛跑，他完成了生命中最后的冲锋。生命有限，爱无限，在林老师面前，那些想着挖掘国家财产，不择手段谋求利益的贪官显得多么的猥琐，直至低到尘埃！

爱是什么？胡忠、谢晓君夫妇，黄昱舟同学，林俊德院士淋漓尽致地给予了阐述，他们默默奉献，一心给予，不求回报，无怨无悔，这就是爱，亘古永恒的爱！

爱是什么？爱是为人之本！爱无垠，让我们感动于生活中每一个爱的细节，从生活的点滴做起，让社会开遍爱的鲜花，世间撒满爱的芬芳吧！

【练习】（2014江苏卷）阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）

有人说，没有什么是不朽的，只有青春是不朽的；也有人说，青春是易逝的，年轻人不相信有朝一日会老去，但是这种想法是天真的，是我们自欺欺人地认为会有像自然一样不朽的信念。

自选角度，题目自拟，体裁不限（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。

【尝试开头、结尾】

开头：

结尾：