心沐文明之风

第一篇：心沐文明之风

心沐文明之风

古人云：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。孟子云：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。荀子云：人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不安宁，我国是有着五千年悠久历史的礼仪之邦，在儒家学说中，礼为天下先，强调以礼治家。成之于行，毁之于行。350年前，人类诞生，人猿揖别。地球上有了人类，便有了人类文明的历史。人是地球上唯一会创造文明，自觉进化的动物。

纵横古今，千百年来的文明礼仪之风传承至今，享誉中华，东方古国魅力层层绽开，佛道盛行，长安之春，大唐余风，汴京梦华，兴盛的时代畅想。一直钟情于品渗透着华夏文明情素的文籍，也一直偏幸去感悟神舟的魂梦与沧桑。从遥远的新石器时代到最后的王朝，中汉文明超出了漫长的历史，在东方大陆上，它以伟大的创造力书写了令整个世界都赞不绝口的历史传奇。这是一部蕴含着东方智慧的创造性实际历史诗，也是一部有浩繁精英任务故事而编织成的历史长卷。

我们一直在探索，也一直在追寻。从新石器时代开始，在神秘的人鱼文花纹陶盆和沟通天地的玉琮上涨起了远古文明的曙光，古色斑斓的青铜甲骨文标志着中汉文明步入了编年史的夏商周三代。在历史的进程中，中汉文明以百川归海的胸襟广收博取，日益富厚而鼎盛，中汉文明完成了它的谢幕礼。

我们常说“人”这个字是大写的，意思是说：作为一个人，必须有人格意识，尊严意识，道德修养，理想以及对真，善，美的向往和追求，闪光的人格最高贵。高贵，是一种精神境界的追求；高贵，是一种人格操守的体现；高贵是一种人生气度，博大的胸襟，乐观的情怀，沉静的修养，高远的视野；高贵，是一种从容、安详、平和、宽容、豁达的心境；高贵，是坚守人格的底线和操守的准则，展示人的尊严和价值。

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不钱袋，如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。作为中国人，我们依然需要“苦心人，天不负，三千越甲可吞吴的恒心，”我们也应该具备“有志者，事竟成，百二秦关总归楚”的毅力，平生进修，平生探索，平生追求，踏着古人的文明足迹，让文明释放出耀眼的芳华精彩。

文明涵盖了人与人，人与社会，人与自然之间的联系。赫尔岑曾说：“生活最重要的是讲文明、礼貌，它比最高智慧一切学识都重要。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”人的文明修养不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身，完善个人道德修养，使有了推进社会文明的基础。知识能塑造人的性格，文明能改变人的命运。

播种行为，收获习惯；播种习惯，收获命运。萨科雷说过，凯恩斯也说过：“习惯形成性格，性格决定命运。”文明是相对于愚昧、野蛮而言的。恩格斯指出：“文明是实践的事情，是社会的素质。”人类的文明需要人类自行推动，文明前进的动力与更新的速度，正是来自人的追求。人类追求善，于是由善产生爱：博爱、关爱、大爱。人类追求真，于是由真产生美：美的追求，美的历史，一切美好的事物和能给人们带来幸福的人。爱与美，构成了文明的核心，集中体现了人类的根本利益和共同需要。人是时代的主导，凡是追求善与真的人，就一定能将这个时代变成文明的时代。

文明美德就如一泓清泉个，给予我们心灵的慰藉。说到文明美德，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼，那女工一看是列宁，就要退回去给他让路，列宁见了急忙阻止她，请她先过去，然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现吗？这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人，名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人，名人。我们不但要讲道理的大人物，我们更需要一群有道德的民众

生命中一直有一种气息让我们为之痴狂，那就是文明。生命本该如急流，只有不畏顽石的反对，才能一跃迸发出豪情的浪花；如雄鹰，只有敢于迈出第一步，跃下悬崖，才能伸开羽翼，体味与蓝天共舞的情怀，人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。真正的道德教育应建立在灵魂高贵的基础上，要教导人们做高贵的人，做有尊严的人，有尊严的人之间的相互联系必然是道德的。最可怕的就是有尊严的人碰到没有尊严的人，有尊严的人在精神上是有洁癖的，而没有尊严的人互相碰在一起，那就是恶斗。

明代大学者王守仁说：“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成，知和行是一个本体，一个功夫，知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行，甚至反其道而行之，所以我们要实践社会文明，就要从“知行合一”上下功夫，从自己的坐言起行上下功夫就要告别不文明的行为。

日往月来，物换星移，亘古稳定的始末是文明，它已成为社会形态前进的标志，它是崇高，是修养，是礼仪，是风度。心沐文明之歌，让追求卓然的我们，远离粗俗远离俗气，拥抱文明。

高2011级9班

游敏

指导教师

王黎

四川省岳池一中

第二篇：文明之风,涤荡心灵

文明之风，涤荡心灵

各位同学、老师，大家晚上好；今天我演讲的题目是《文明之风，涤荡心灵》。

在座诸位，我们如今处在一个什么样的世界里，我们究竟活在一个怎样的社会里？这个深刻的命题。今晚，请让我与大家共同探讨。

毫无疑问，我们生活的时代，是一个知识经济时代，是一个日新月异飞速发展的时代，是一个强调高知识、高素质的时代；同时，也是一个混杂、矛盾的时代。

作为一名大学生，我们在面对这个纷扰、复杂却又多姿多彩的世界的同时，应该清醒地保持着人的本质。有人说“人之初，性本恶”。我认为这是谬论；因为，在这个世界上。美好的、健康的、向上的事物还是占绝大多数的。

“文明修身，健康成才”是这次“民生会”活动的主题。那么，如何才能做到修身呢？这首要的任务就是要建立一种公民道德意识，而这种意识形态从宏观意义上讲，“爱国”是最基本的道德标准，是公民遵守各种道德规范的前提和基础，如果说，一个人连自己的祖国都不热爱了，哪合来守法之谈。所以说，守法是“爱国”的延伸。爱国必须守法，守法是爱国的重要表现和必然要求。

其次，是“明礼和诚信”；从狭义上讲，“明礼”就是讲究起码的礼节、礼仪和礼貌，无论是在公共场合，还是在职业场所和个人家庭生活中，行为举止都得体、大方，而如今，很多同学在上述的场合中行为举止都有失一个现代大学生的形象，比如；在公共场合，随地吐痰、脏话连篇、行为举止轻浮。在工作场合吆五喝六，没有上下级、同级之间的尊重。在个人家庭生活中率性乖张，对父母长辈口出狂言，没有长幼之分。请问诸位在座同学，作为一个接受现代高等教育的青年人应该是这样的形象吗？长此以往，我们中华民族传承了上下五千年的文明礼教将情以何堪。

“诚信”是对“明礼”的进一步“升华”，即古人所讲的“礼于外，诚于内”。它的基本内容是诚实、诚恳、信用，也就是忠诚老实，诚恳待人，以信用取信于人，对他人给予信任。做人的第一要素是诚信。试想一个习惯于坑蒙拐骗的人能赢得他人的信赖吗？晚清著名晋商乔致庸从不守诚信的哥哥乔致广手中接过奄奄一息的家族生意后，告诫自己生意各个口岸的掌柜们，做生意；把信放在首位，其次是义，最后才是利；他说，做生意就要做一个有信有义的生意人，天下有赚不完的银子。然而很讽刺的是，当年慈禧太后从乔家借得1亿多两白银，却抵赖不给。连国家领导人都如此这般，苟延残喘近3个世纪的大清朝如何不被走向共和？

所以说，诚信是个人与社会、个人与个人之间相互关系的基础，是文明修身的精髓所在。

我们要明白“先做人，后做事”这言简意赅的六个字所传达出的讯息，做人是做事之根本，首先，我们要做一个实实在在的人，做一个脚踏实地的人，做一个对得起祖国，对得起社会，对得起父母的人，其次才有资格去做事，无论做什么，我们都应先从小事做起，把小事做好，把自己该做的事做好，这样，才能经得起考验，经得起磨练，成得了大器。

成才。诸位同学，这个词是一个经得起推敲得词。当然，每一位在座同学都渴望成才，但是，仅仅是渴望，就能成才吗？

大学者，由科学而达至休养。一名大学生不仅要刻苦钻研专业知识，而且要重视修补基本的公民意识和公德意识缺陷，进而应特别注重个人修身养性，努力做德才兼备、内外兼修的新青年。

亲爱的同学们，国家频发的灾难一定给大家留下了深刻的记忆。汶川的颤抖，没能抖落中国人民的坚强与刚毅；玉树的摇动，没能撼动汉藏人民的齐心与合力。留给你们记忆的不仅是大悲的哭泣，更是大爱的洗礼；西南的干旱或许使你们一样感受干渴与饥饿，留给你们记忆的，不仅是大地的喘息，更是自然需要和谐、发展需要科学的道理。而我们，更应该深刻的理解科学发展观的要义所在，以科学的，实事求是的态度对待每一件事物，不要成为“有文明，没文化”、“有智商，没智慧”的人，国家的伤痛是我们的伤痛，梁启超先生曾说“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强”。一定要记住国家的创伤，我辈定当为祖国之繁荣而奋斗。

同学们，我们中的大多数人，千里迢迢背上行囊来到这里。请记住，最好不要再让我们的父母为我们送行。“面对岁月的侵蚀，我们的烦恼可能会越来越多，考虑问题也可能会越来越现实，角色转换可能会让我们感觉到有些措手不及”。也许我们会选择“胶囊公寓”，或者不得不蜗居，成为蚁族之一员，没关系，成功更愿意光顾磨难和艰辛，正如只有经过泥泞的道路才会留下脚印。请记住，未来我们大概不再有批评上级的随意，同事之间大概也不会有如同学之间简单的关系；请记住，别太多地抱怨，成功永远不属于成天抱怨的人，抱怨也无济于事；请记住，别沉迷于网络世界的虚拟，还得回到社会的现实；请记住，“诚信，务实，精技，立业”。这是托普的精神风貌，也许是我们未来成功的真谛。

来吧，同学们；让我们携手并进，共创未来。

未来是一种精神，与时间无关。

第三篇：让文明之风盛行心得体会

让文明之风盛行心得体会

我国自古以来就素有“礼仪之邦”的美称，亿万华夏儿女也都在一自己的言行举止正向世人证明着中华五千年灿烂文化得以延续和发展的缘由——那就是文明，在无形之中引导中华文化的繁荣与辉煌。而在当今社会，我们更应该要注重文明的点滴，注重文明的细节。因为，文明在于细节，细节才是文明的最好体现。

曾看过央视的一则公益广告：文明有时候只有十公分的距离，文明有时候只有一张纸的厚度……文明就在我们的举手投足之间。的确，生活的点点滴滴都是我们文明的见证，国马路时自觉遵守交通规则，办事情是自觉排队，随手拾起身旁的纸屑……这一切，都是生活中最平凡、最不起眼的细节，但从这些细节中不正可以体现我们的文明素养吗?不正可以体现出我们的文明程度吗?

有人曾在德国看到过一个“怪”现象。在两个标注男女的公用电话亭前，男生这边排满了几十人的队，而在女生专用这一边空无一人，但却无人越“雷池“一步，大家都自觉静静等候在自觉的位置，或许在大多数人看来，德国人太过于死板，显得有些傻，但不就是这种“傻”，突显出了一个国家、甚至一个民族的文明涵养吗?

相反，在当今的中国，我们国人的一些不文明习惯却不得不引起我们的重视，一些国人经常嘴里挂着要文明待人待事，然而却是“语言上的巨人，行动上的矮子”。一转身却又不注意检点自己的行为，任由自身的不文明行为“一览无余”。随地吐痰，遇急事爱骂脏话，不自觉排队，不自觉遵守社会秩序

……在细节之中向人们展示他们眼中所谓的“文明”。

面对着现今社会的种种不文明现象，我们更应该要从细节处注重文明，在校园内不乱丢纸屑，不与同学打骂斗殴，自觉遵守校园里的规章制度，在生活中更要自觉维护社会秩序，不为一时之快而现出一些不文明的行为。

我们中华，泱泱几千年，礼仪之邦，文明之国，在当今，更应正本清源，回归文明，从细节做起，讲文明，树新风.

巍巍中国，礼仪之邦。

讲究文明，遵从礼仪规范，可以有效地展现一个人的教养，风度与魅力，更好体现一个人对他人的和社会的认知水平。在中国五千多年的文明发展史中，“礼仪”文化扮演了重要角色，正如孔子说的：“不学礼，无以立。”就像唐朝著名诗人张九龄说：“人之所以为贵，以其有信有礼;国之所以能强，亦云惟佳信与义。”礼仪是一种气质，一种智慧，一种修养，一种品质。

在今天，文明却渐渐遗失。在公交车上，一些人不主动给老弱病残让座。而是“昂首挺胸”坐在原位，而有一些人甚至跑到后面位置坐，理由是不想给那些人让座，这是多么的悲哀啊!公交车上可谓是千姿百态啊!在马路上，你随时随地看到行人横穿马路，而不走行人道，或者你可以看到“衣冠楚楚”的人说着满嘴脏话，不顾他人。这些是我们日常生活当中随处可见的。没有什么激起心中的涟漪，换言之是已经麻木了。

在我们所处的环境中，文明的重要性不言而喻，大到国家之礼，社会之礼，小到家庭之礼，朋友之礼。总之，文明是最基本的道德。有了它，才有可能和他人融洽相处。

文明看起来是日常生活和工作中极为普通的细小的事情，但它却代表着一种深刻的道德力量。

文明是要我们在于行动。有时心中所想的，但在实践中却退缩了。2岁的小悦悦被一辆面包车和一辆小型货车碾过。在7分钟内，有18个路人进过，原可以伸出援助之手，从死神中救出小悦悦，但都不闻不问，不声不响地走开了。最后，还是一位捡垃圾的阿姨把小悦悦送到医院。文明道德缺失，这让人觉得恐怖，会形成一种社会不良风气，在社会蔓延开来。

我们要树立起文明素质观，如能自觉树立起来，这种道德力量会潜移默化地体现在全体公民身上，将会成为一种伟大的民族精神。

纵横古今，我们各观各国文明礼仪，中华文明是育涵着上下五千年的文明，有着让人深深骄傲的资本，就因我们文明是中华五千年的文明。我听过这么一句话：如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来;如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在金钱;但如果你失去了文明，那你是彻彻底底的`失败了，因为你已经失去了做人的真谛。所以，我们没有资格来文明五千年的来作炫耀的资本。我们应做好自身文明礼仪，把这千年的文明更加发扬光大，那时你才会让自己深深的骄傲。

请打开心灵，让文明礼仪走进我们心里。在学校，有些同学总是骂脏话，乱扔垃圾，乱喧闹。本是美好美丽的学校，顿时它们而暗淡无光。所以，我们让文明礼仪走进心里，这样校园里就会充满文明气息。这样校园就都会让我们感动骄傲，因校园是文明校园，我们以之为豪。

很喜欢小时候听过的故事，叫“孔融让梨”，讲的是孔融4岁时，既聪明也是懂得文明礼仪的孩子。一日，父亲朋友带了一盘梨子，父亲叫孔融他们七兄弟从最小的小弟开始自己挑，小弟首先挑走了一个最大的，而孔融拣了一个最小的梨说：“我年纪小，应该吃小的梨，剩下的大梨就给各个们吧。”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊?”孔融说：“因为我是哥哥，弟弟比我小。所以我也应该让着他。”孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。正因孔融心中已让文明礼仪走入，才让社会有了这个故事。问今天的我们，你有做过像孔融这件事么?应该回答是的人很少吧，因为自己本身也没有做过，也觉得有些羞愧了。所以。我们更要打开门让文明礼仪进来，让自己变得更完美。

其实，文明礼仪对我们来说只是一点一滴小事的积累起来。等我们做好小事情时，一点一滴的文明礼仪就已在我们心里了。例如，美国有个“福特公司”，福特是一个人，他大学毕业后，去一家汽车公司应聘，和他同应聘的三四个人都比他学历高。当前面几个人面试之后，他觉得自己没什么希望了。但既来之，则安之。他敲门走进了董事长办公室，一进办公室，他发现门口地上有一张纸，弯腰捡了起来，发现是一张渍纸，便顺手把它扔进了废纸筒里，然后才走到董事长的办公桌前，手：“我是来应聘的福特。”董事长说：“很好，福特先生，你已经被我们录用了。”福特惊讶地说：“董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了?”董事长说：“福特先生，前面三位的确学历比你高，且仪表堂堂，但他们眼睛只能看见大事，而看不见小事，你和他们都不同，你能看见小事，将来自然会看到大事。能看见大事的人，而看不见小事的人，是不会成功的，所以，我才会录用你，我相信你。”结果，福特成功了，今天“美国福特公司”的创始人福特，正是福特的一点小事情才能成功。所以文明礼仪正需要我们一点一滴积累，所以，文明礼仪，小事做起，正需要我们开门，让它向我们走进，它就会一点一滴积累。

所以，我们都需要开门，让它进来，因为我们真的需要它来提高文化素养。我们的中华文明需要它来延续辉煌，来振兴我国的声誉，清开门!让文明礼仪进来。我们都需要这么做。

第四篇：让文明之风永驻校园

让文明之风永驻校园

亲爱的老师、同学们：

大家好！今天我讲话的题目是《让文明之风永驻校园》。今天是3月26日，尽管春姑娘今年的脚步有些蹒跚，灿烂的阳光姗姗来迟，但三月仍然是美丽的，三月是春天，三月是希望，三月也是浸润着文明传统的一月。

1963年3月5日，毛泽东为雷锋的英雄事迹题词“向雷锋同志学习”；1982年2月中共中央文件规定：每年3月为“全民文明礼貌月”。

文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊重并被人们广泛推荐的行为。

文明存在于我们每一在的学习、生活和工作中，每个人的仪容仪表和行为习惯都是它细致的表现。三月份以来，我们学校的面貌出现了更为良好地势头。我们感受到了校园内每一天的优美，每一处的洁净，每一个行为举止中焕发出来的文明的光辉。从3月5日开始的班级值周活动，是我校加强德育建设、创建文明和谐校园的又一重要举措，目的是为了促进同学们的自我管理、自我教育和自我完善，是为了让我们的校园更加文明和谐。

活动实施以来，校园面貌焕然一新：从教室到寝室到食堂到校园的每一个角落，清洁更好了，秩序更好了；从学生到老师到工友到进校园的每一个人，赞许的笑容更多了，言行举止更文明环保了。

在三周以来的活动中，更是涌现了许多值得大力表彰的好人好事：有为值周活动做出表率和样板的高二（1）班全体同学及班主任周华祯老师；有进行义务劳动的高二（9）班同学及班主任刘楚贵老师；有拾金不昧的高一（12）班赵颖同学；等等。这些现象和事实让我们始终坚信，我们的绝大多数同学是有高尚修养的人，是有良好品质的人，是守规范讲文明的人，这是我校良好校风和靓丽校容得以实现的重要基础和保证。

我国古代思想家荀子曾说：“人无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不守”，意思是做人不讲礼仪将无法生活，做事不讲礼仪就不能成功，国家没有礼仪就不能安宁。讲文明就是“礼”。新时代的高中生更应该知书达理、举止文明。

勿庸讳言，在我们校园中仍存在着一些不文明的现象。我们要继续大力倡导和践行文明之风，让文明的气息弥漫在校园的每一个角落，让文明的光芒不仅仅在三月份闪耀，让文明之风永驻校园。

讲文明，首先从自我做起。讲文明，首先是对自己的要求，不需要攀比。比如说要做到仪表服饰美，我们男同学不要想某某同学的头发比我的还长些啊，我们女同学也不要说隔壁班上有个同学的指甲比我的长两倍呢。讲文明重修养是自己的事。比如说，不乱扔垃圾，要从自身做起，不要说别人在丢，我丢一丢也无妨，不丢好像吃亏了，养成文明好习惯是自己的事。比如说，食堂就餐排队守秩序，我们都做到从自身做起，不要看到有个别同学没守规矩，于是你也去不讲规矩。如果我们每个人都做到从自身做起，文明的风尚会有巨大的感染力，会影响我们身边的人，就会带动全班、全校的师生汇入到讲文明的主流中来。

讲文明，重在从身边小事做起。学雷锋做好事，讲文明重修养，不需要轰轰烈烈、惊天动地，只需要我们做好身边的小事。你是否在接受了老师的帮助后，客气地说一声“谢谢您”；你是否在和老师碰面时，微笑的说一声“老师好”；你是否在上下楼梯过走廊时，轻声慢步靠右行；你是否在吃饭方便面后把纸碗放在身旁不远处的垃圾桶内，而不是就丢在地上；你是否把口香糖残渣用纸包好放进垃圾桶，而不是随口一吐，还使劲地踏上一脚；坐在教室窗旁的人是否把废纸也放进教室的垃圾篓，而不是随手一扬，表演天女散花；等等等等。这些都是小事，都是我们可以做到的，而且轻而易举。古人说“一屋不扫何以扫天下”，只有从小事做起，才能养成讲文明的良好品质，才能成就大业。

讲文明，贵在持之以恒的坚持。学雷锋不仅是三月份的事，讲文明也更是我们一辈子的要求，贵在坚持，贵在形成习惯。没有同学的监督，我们要讲文明；没有老师的要求，我们要讲文明；即使我们独处一隅，我们也要讲文明，这就是所谓“慎独”。

我们要知道，顺手捡起的是一片纸，纯洁的是我们的心灵，有意擦去的一块污渍，净化的是我们的灵魂，让我们在有意的行为举止中，无意的渲染文明的品行，让我们有形的校园内，散发无形的文明气息。

同学们，赶快行动，继续努力吧！良好校风文明言行的形成，有赖于我们全体学生的共同努力和切身履行。规范言行举止，内强素质，外塑形象，做文明校园的先锋，做一个首先高尚素质高雅的文明群体。让文明不再是纯粹的理念，而是每个学子的自觉言行！让文明之风永驻新中校园！

谢谢大家！

2012年3月26日

第五篇：文明之风伴我行.演讲稿doc

文明之风伴我行

尊敬的老师，亲爱的同学大家下午好！我叫韩昱帆，来自0805班，今天我演讲的题目是文明之风伴我行！

同学们认为什么是最大的失败？

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来；如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋；如果你失去了它，你就彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛！它就是---文明！

我国是礼仪之邦，素来讲究礼貌。孔子以为“不学礼，无以立”；在现代文明社会，讲文明，懂礼貌，这种美德是应当得到大力弘扬的，因为它对于：形成追求高尚，激励先进的良好社会风气和促进整个民族素质的不断提高具有重要的意义。正当别的国家学习我们的传统美德时,我们却在一点点的丢弃：因此，我们每一位公民应顺应时代的要求，自觉遵守，做一个讲文明、懂礼貌的文明公民。

个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从小事做起，从身边做起。人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的垃圾，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不叫人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么

我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必哀怨自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用！

同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人吧！

我坚信只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！让文明之风伴我行！

我的演讲完毕！谢谢大家！