女子防身术理论测试2012一年级第二学期复习资料

第一篇：女子防身术理论测试2012一年级第二学期复习资料

2011-2012学年度第二学期公共体育课

女子防身术课程一年级（11级）复习资料

考试方法：闭卷口述答题

考试标准：抽签确定考题，只考一道题，满分100分。第一题答对满分100分，如果不会再抽第二题满分90分，抽第三题满分70分。再答不对等待补考，补考成绩60分。一 女子防身术课程的起源及发展状况？

女子防身术课程在20世纪90年代的美国开始普及。［20分］

1992年我国颁布了《普通高等学校学生安全教育与管理暂行规定》。［20分］

1999年北京体育大学面向北京市学院路地区15所高校大学生推出“自卫防身术”课程。［20分］

2002年北京大学开设《安全教育与自卫防身》课程。［20分］

现在全国已有多所高校开设“女子防身术”课程，同时女子防身术正在逐渐走进我国中学生课堂。［20分］

二 根据女子防身术项目的特点，通过学习对你的身心健康有哪些具体影响？（举例说明）1.女子防身术项目内容丰富、形式多样，适合各年龄阶段的人练习，具有广泛的适应性。［30分］

2.健身功能（增进健康、增强体质、塑造体形等）。［30分］

3.健心功能（增强竞争意识、培养终身体育的兴趣和习惯、提高体育素养、娱乐身心、陶冶情操、社会交往等）。［40分］ 三 少数民族传统体育？

是指我国各少数民族以民族或一定地域为单位，［50分］长期开展并因此而具有一定的历史传统和民族地方特色的各种体育活动。［50分］ 四 少数民族传统体育的起源？

（一）少数民族传统体育文化来源于生产生活实践［20分］ 1．狩猎活动形成的少数民族传统体育［10分］ 2．采集、生产形成的少数民族传统体育［10分］

（二）少数民族传统体育来源于军事斗争［20分］

（三）少数民族传统体育来源于宗教信仰［20分］

（四）少数民族传统体育源于生活娱乐［20分］ 五 少数民族传统体育文化科研工作？

1984年至1991年，我国先后出版了《中国少数民族传统体育》、《民族体育集锦》、《中华传统游戏大全》、《中华民族传统体育志》等以挖掘和整理为主的书籍。［50分］其中由广西民族出版社出版的《中华民族体育志》是这一时期的代表作。［40分］1991年至今，从此各种领域和角度研究少数民族传统体育文化的著作和书籍层出不穷。［10分］ 六 全国少数民族传统体育运动会？

全国少数民族传统体育运动会，是在1953年举办的全国民族传统体育表演和竞赛大会的基础上发展而来的，［40分］至今分别在天津、内蒙古、新疆、广西、云南、北京（西藏分赛区）、宁夏、广东、贵州举办了9届。［60分］

七 少数民族传统体育项目？

少数民族传统体育是中国灿烂文化中的一朵奇葩，它以其独特的民族特性深受各族人民 的喜爱。［20分］据统计，民族传统体育项目有977项，其中汉族传统体育301项，少数民族传统体育676项。［40分］根据少数民族传统体育的特性，少数民族传统体育项目分为竞赛和表演两大类。［40分］ 八 少数民族传统体育的特性？

（一）民族性［20分］

（二）地域性［20分］

（三）集体性［20分］

（四）健身娱乐性［20分］

（五）体育竞技性［20分］ 九 少数民族传统体育的功能？

（一）教育功能［20分］

（二）强身健体功能［20分］

（三）整合功能［20分］

（四）娱乐身心功能［20分］

（五）竞技功能［10分］

（六）政治、经济功能［10分］

十 发展少数民族传统体育的意义？

（一）少数民族传统体育与民族自尊［20分］

（二）少数民族传统体育活动是民族交往的重要形式［20分］

（三）发展少数民族传统体育，促进少数民族地区的经济发展［30分］

（四）发展少数民族传统体育，增强少数民族人民的身体健康［30分］

十一 古奥运会的产生？

古代奥林匹克运动会是在古希腊奥林匹亚举行的古代竞技赛会。［20分］这一竞技赛会始于公元前776年，到公元前394年被罗马皇帝禁止，历时1170年，［40分］4年一届共举办了293届。［40分］

十二 奥林匹克“神圣休战”？

在祭祀圣会举行的前夕，交战双方必须临时议和，［50分］并立即中止一切战争，以实现“神圣休战”。［50分］ 十三 奥林匹克运动？

是在奥林匹克主义指导下，以体育运动和4年一度的奥林匹克庆典为主要活动内容，［20分］以促进人的生理、心理和社会道德的全面发展，沟通各国人民之间的相互了解，［40分］在世界各地普及奥林匹克主义，及维护世界和平为主要目的的国际社会活动。［40分］ 十四 奥林匹克运动的发展趋势？

1．全球化［20分］ 2．商业化［20分］

3．职业化［20分］ 4．高科技化［20分］ 5．政治化［20分］

十五 奥林匹克精神？

《奥林匹克宪章》指出，奥林匹克精神就是互相了解、友谊、团结和公平竞争的精神。［100分］

十六 奥林匹克格言？

亦称奥林匹克口号。最著名的格言是“更快、更高、更强”。［100分］ 十七 篮球运动的起源？ 1891年，美国体育教师詹姆斯·奈史密斯博士［50分］受到了桃园里工人和儿童用桃子向桃筐做投准游戏的启发，创造了篮球游戏。［50分］ 十八 乒乓球运动的发展概况？

第一阶段(1926-1951)是欧洲乒乓球运动的全盛时期。［20分］ 第二阶段(1952-1959)是日本队称雄世界乒坛的时期。［20分］ 第三阶段(1959-1969)中国队迅速崛起。［20分］ 第四阶段(1971-1979)是欧洲队复兴。［20分］ 第五阶段(1981-1988)中国队勇攀高峰。［10分］ 第六阶段(1991年至今)中国队再创辉煌。［10分］ 十九 羽毛球运动的起源？

古代羽毛球流行于中国、日本、印度、泰国、美国、瑞典。［40分］现代羽毛球运动起源于英国，［40分］1870年出现了用羽毛、软木做的球和穿弦的球拍。［20分］ 二十 羽毛球主要国际比赛？

奥林匹赛、［20分］汤姆斯杯赛、［20分］尤伯杯赛、［20分］苏迪曼杯赛、［20分］世界锦标赛。［20分］

二十一 测量心率的作用？

●估计体温升高。当人体患病伴有体温升高时，体温升高1℃，少年儿童脉搏增加15-20次/分钟；成人增加10-15次/分钟。因此，在人感到不适时，可通过测量脉搏是否增加来判断身体是否发热［20分］。

●评定心脏功能。人体做同样的活动，如上楼梯、做广播体操等，心脏功能好的人心率低、恢复到安静心率的速度慢［20分］。

●判断运动疲劳。运动后第二天的晨脉没有恢复到前一天的晨脉，则表示出现了运动疲劳，应减少运动量［20分］。

●确定运动强度［20分］。

●结合运动负荷评定心功能。如台阶实验［20分］。二十二 体育锻炼的注意事项？

（一）要科学的安排体育锻炼［10分］

（二）注意运动强度及时间锻炼效果［10分］

（三）准备活动［10分］

（四）运动中的问题［10分］

1.“极点”和“第二次呼吸” ［10分］。2.运动中要调整好自己的饮水与饮食［10分］。3.注意量和强度［10分］。

（五）整理活动［10分］

（六）体育锻炼后的洗浴［20分］

二十三 体育锻炼对身心健康的作用？

（一）体育锻炼对“运动不足综合症”的作用［30分］

（二）体育锻炼对强化心理的作用［30分］

（三）体育锻炼对脑疲劳的作用［40分］

第二篇：外国文学第二学期复习资料整理

填空和选择

1.列夫托尔斯泰：自传体小说《童年》《少年》《青年》；自传性短篇小说《一个地主的早晨》，首次反映作者对农民问题的探索。三大代表作：《战争与和平》《复活》《安娜·卡列尼娜》。

2.萧伯纳：被誉为“英国现代戏剧奠基人”，代表作《巴巴拉少校》，悲喜剧《伤心之家》。1925年因其作品“具有理想主义和人道精神”、“令人激动的讽刺性”获诺贝尔文学奖。3.高尔斯华绥：英国现实主义小说家。三套三部曲：《福尔赛世家》（《有产业的人》、《骑虎》、《出租》）

《现代戏剧》（《白猿》、《银匙》、《天鹅曲》）《尾声》（《女侍》、《开花的荒野》、《河那边》）

《福尔赛世家》和《现代戏剧》是两部情节连贯的三部曲描绘19世纪到20世纪初英国社会生活的真实图景，揭露资产阶级的“财产意识”。于1932年获得诺贝尔文学奖。4.威尔斯：英国的科学家兼小说家。代表作《星际战争》、《时间机器》。他的科学幻想小说“用艺术和幻想而不是用论证和理由来吸引读者”。他与法国的凡尔纳被并称为现代科学幻想小说的前辈。

5.毛姆：英国的小说家、戏剧家。代表作《人性的枷锁》（表现出对自然纯朴人生的强烈向往）与《月亮和六便士》。

6.康拉德：创作上强调讲故事的人，作品《吉姆爷》、《青春》、《黑暗的中心》。运用象征手法写了《水仙号上的黑鬼》

7.劳伦斯：英国最有个性、最有争议的重要作家之一。以性爱为题材的代表作《虹》、《恋爱中的女人》、《查泰来夫人的情人》。8.福斯特：强调“人与人之间的真诚关系”。代表作《印度之行》，谴责殖民统治的不公正和不人道。有关小说理论的演讲集《小说面面观》提出“平面人物”和“浑圆人物”观点。

9.戈尔丁：50年代英国实验派小说家，“寓言编撰家”，1983年获诺贝尔文学奖。10.格雷厄姆·格林：英国作家，其小说分为两类，一类为“消遣作品”，即情节紧张、充满悬念的间谍小说，如《斯坦布尔的列车》《一支出卖的枪》《密使》《第三个人》。另一类是“严肃文学”，如《这是个战场》《英国造就我》《权利与荣耀》《沉睡的美国人》。代表是集消遣和严肃文学为一体的《人性的因素》。

11.法朗士：法国世纪之交的作家、文学评论家、社会活动家。作品有《现代史话》四部曲、《克兰比尔》《企鹅岛》是对政客们的抨击，类似的《天使的反叛》。《诸神渴了》以法国大革命为背景。1921年获诺贝尔文学奖。

12.罗曼·罗兰：法国现实主义文学家。被称为“两个世纪文化的一座桥梁”、“欧罗巴的良心”，高尔基称之为“法国的托尔斯泰”。长篇小说《约翰·克里斯朵夫》，开创“ 长河小说”这一艺术体裁，是一部独具特色的“音乐小说”。名人传记《贝多芬传》《托尔斯泰传》《米开朗琪罗》。1915年获诺贝尔文学奖。

13.亨利·巴比塞：根据自身战斗经历写了长篇小说《炮火》和《光明》。为维护世界和平与进步事业做出了贡献。

14.马丁·杜伽尔：根据一战期间社会见闻写了长篇小说《蒂博一家》，采用意识流手法来刻画人物。1937年获诺贝尔文学奖。

15.莫利亚克：与杜伽尔齐名的法国现实主义作家，1952年获诺贝尔文学奖，被戴高乐总统称为“嵌在法国王冠上最美的一颗珍珠”。成名作《和麻风病人接吻》《爱的荒漠》《苔蕾丝·德斯盖鲁》。他被称为心理现实主义大师。16.纪德：作品《背德者》《窄门》《梵蒂冈地窖》《田园交响曲》。代表作《伪币制造者》采用“小说套小说”的特殊结构。1947年获诺贝尔文学奖。17.马尔罗：作品《征服者》《人的状况》《希望》。（震动国际社会的重大事件）

18.圣埃克苏佩里：作品《夜航》讴歌先驱者英勇献身精神，童话《小王子》是一篇20世纪流传最广、寓意最深的童话，提出物质丰富弥补不了精神匮乏，人不能忘记精神实体。19.玛格丽特·尤瑟纳尔：擅长历史小说，代表有《阿德里安回忆录》《苦练》《北方档案》

显示其对古代历史深邃的理解力和独特的叙述角度。20.杜拉斯：《如歌的中板》着重刻画人物的心理活动和内在感受。带有自传性质的作品《情人》《原籍华北的情人》。21.米歇尔·图尼埃：《礼拜五或太平洋的虚无缥缈之境》包含反殖民主义思想。22.勒克莱齐奥：《沙漠》《蒙多和其他故事》描绘浩瀚广漠的自然界，其中出现与社会格格不入的人物。23.莫迪亚诺：《环城大道》追叙二战时期的往事。

24.亨利希曼和托马斯曼兄弟：德国现实主义文学代表。亨利希曼作品《帝国三部曲》（《臣仆》《穷人》《首脑》）。托马斯曼作品《布登勃洛克一家》《魔山》，1929年获诺贝尔文学奖。

25.布莱希特：德国著名戏剧家和戏剧理论家。提出“叙事剧”理论。创作上主张破除“幻觉”，追求“间离效果”（陌生化效果）。叙事剧按题材分三类：一类是“教育剧”，如《措施》；第二类是“寓意剧”，如《高加索灰阑记》；第三类是“历史剧”，如《大胆妈妈和她的孩子们》和《伽利略传》（代表作）。26.雷马克：一战为经历的代表作《西线无战事》，堪与巴比塞的《炮火》齐名。取材于二战的作品《流亡曲》《凯旋门》《生存死亡的年代》。

27.斯蒂芬·茨威格：奥地利作家。成就为传记文学和小说。其作品受弗洛伊德精神分析学影响，有《马来狂人》《一个陌生女人的来信》《一个女人一生中的二十四小时》。

28.杰克·伦敦：开创美国文学中描写“美国理想”幻灭先河的作家。作品小说集《狼的儿子》、中篇《荒野的呼唤》、《铁蹄》，长篇《马丁·伊登》、《海狼》，特写集《深渊中的人们》 29.海明威：“迷惘的一代”代表作家。成名作《太阳照样升起》，《没有女人的男人》创造首批“硬汉”形象，短篇《乞力马扎罗的雪》、长篇《丧钟为谁而鸣》《永别了，武器》、代表作《老人与海》。1954年获诺贝尔文学奖。他以自己的文学创作实践了他的“冰山”理论，其语言简洁明快，被称为“电报式”文体。30.德莱赛：美国作家。作品《嘉丽妹妹》《珍妮姑娘》《美国的悲剧》。其创作突破“胆小与高雅的传统”。

31.辛克莱：以创作“揭露黑幕”小说而闻名。《屠场》（“揭露黑幕”运动第一部小说）、《煤炭大王》、《石油》、《波士顿》。代表作《屠场》是美国文艺界“揭露黑幕”运动的第一部小说。

32.刘易斯：美国第一位获得诺贝尔文学奖的作家。写作兴趣在中产阶级身上，表达既爱又恨的心理。作品《大街》《巴比特》。

33.斯坦贝克：在革命思潮和左翼运动风头正健“红色30年代”崛起的左翼作家。作品以农村田园生活为背景，描写小人物的苦难与斗争。采用写实手法的代表作《愤怒的葡萄》。1962获诺贝尔文学奖。

34.司各特·菲兹杰拉德：美国爵士时代的桂冠诗人，“迷惘的一代”代表作家之一。《了不起的盖茨比》，表现美国梦的幻灭。

35.艾萨克·巴什维斯·辛格：美国犹太作家，长篇代表《卢布林的魔术师》，获1978诺贝尔文学奖。

36.阿瑟·米勒：美国戏剧家。《推销员之死》被公认为二战以来美国最好的戏剧。37.塞林格：今日西方文坛一怪，《麦田的守望者》揭露资本主义的虚伪和丑恶。

38.索尔·贝娄：犹太作家。艺术上将意识流手法和传统手法结合。1976年，由于他“对当代文化富于人性的理解和分析”，获诺贝尔文学奖。

39.马拉默德：同贝娄，把犹太人作为在当代世界上奋斗的象征。作品《伙计》。40.艾里森：《看不见的人》主人公是白人社会的牺牲品。41.厄普代克：《兔子五部曲》 42.托尼·莫里森：《所罗门之歌》《宠儿》、《柏油娃》。1993年，因“其作品想象力丰富，富有诗意，显示了美国现实生活的重要方面”，成为第一个获诺贝尔文学奖的黑人女作家。

43.欧茨：作品《他们》借鉴意识流，被称为“心理现实主义小说大使”。44.布宁：俄苏文学史上第一问获得诺贝尔文学奖的作家。作品《乡村》、自传体《阿尔谢

尼耶夫的一生》。

45.库普林，作品具有印象主义色彩。代表作是长篇小说《决斗》、《亚玛》。46.安德烈耶夫和安德烈别雷：从现实主义走向象征主义的典型代表。《七个被绞死的人》《彼得堡》，凭借“艺术感觉”创作，构筑“幻想表演”。47.绥拉菲莫维奇《铁流》、富尔曼诺夫《恰巴耶夫》和法捷耶夫《毁灭》一起被称为“国内战争时期的英雄史诗”。拉甫列尼约夫的《第四十一个》与其近似。48.马雅可夫斯基：长诗《放开喉咙歌唱》《穿裤子的云》，讽刺诗《开会迷》、《列宁》、《好！》革命抒情诗《向左进行曲》。49.别德内依：《大街》几年“十月革命”5周年。50.叶赛宁：诗集《亡灵节》《变容节》《农村日课经》，叙事诗《约旦河的鸽子》《天上的鼓手》《安娜·斯涅金娜》，组诗《波斯抒情》。革命后，《莫斯科酒馆之音》是其迷惘是作品。后期，《伟大进军之歌》、《二十六人颂歌》、《黑衣人》等。51.勃洛克：俄国象征派诗歌代表。组诗《美妇人》显示世人的艺术独创性。代表作长诗《十二个》。

52.奥斯特洛夫斯基：《钢铁是怎样炼成的》，主人公保尔。53.托尔斯泰：长篇三部曲《苦难的历程》，揭示“失去了祖国而又重新得到了她”的主题。54.奥维奇金：代表作《区里的日常生活》，被誉为苏联文学中的“第一只春燕”。55.爱伦堡：《解冻》发表后，形成解冻文学思潮。56.肖洛霍夫：长篇《静静的顿河》、《被开垦的处女地》。《一个人的遭遇》从新的角度提出“人在战争中的命运”。57.潘诺娃：“日常生活流派”主要开拓者。长篇《感伤的罗曼史》，被称为“新现实主义”。58.“全景文学”：西蒙诺夫军事题材三部曲《生者与死者》《军人不是天生的》《最后一个夏天》，恰科夫斯基《围困》。

59.瓦西里耶夫：中篇《这里的黎明静悄悄》是一部颂扬战争中美好心灵的悲壮赞歌 60.罗曼罗兰，法国最重要的现实主义作家。被称为“两个世纪的文化的一座桥梁”、“欧罗巴的良心”，高尔基称之为“法国的托尔斯泰”。其作品《约翰 克里斯朵夫》开创了“长河小说者一艺术题材，是一部独具特色的“音乐小说”，其最显著地艺术特色在于具有交响乐一样的宏伟气魄、结构和色彩。61.伯尔：《莱尼和他们》1972获诺贝尔文学奖。为第二次世界大战失败后的德意志民族第一次获得了世界性的荣誉。中篇小说《火车正点到达》是其成名作，是西德战后“废墟文学”兴起的标志。长篇小说《莱尼和他们》是其代表作，被誉为伯尔“小说创作的皇冠”。

62.艾略特：长诗《荒原》象征主义的顶峰之作。

63.戈尔丁，他的小说创作由于“运用清晰的现实主义叙述技巧和各种各样神话去阐明人类在当今世界的状况”而获得1983年的诺贝尔文学奖。代表作长篇小说《蝇王》、《继承者》。

64.卡夫卡：奥地利小说家，犹太人，表现主义文学代表。作品《审判》《城堡》《地洞》《变形记》。

65.尤金·奥尼尔：美国现代戏剧奠基者。1936获诺贝尔文学奖，获4次普利策奖。剧作有《琼斯王》《毛猿》《榆树下的欲望》《上帝的女儿都有翅膀》《悲悼》。《悲悼》是作者套用和改造古希腊悲剧家埃斯库罗斯的三部曲《俄瑞斯特斯》而成的现代心理剧。

66.乔伊斯：意识流小说代表作家。从艺术手法上他与伍尔夫把意识流小说推向高峰。代表作《尤利西斯》。

67．贝克特：法国作家，爱尔兰犹太人。戏剧《等待戈多》奠定了荒诞派戏剧的领袖地位。揭示“人类在一个荒诞宇宙中的尴尬处境”。1969获得诺贝尔文学奖。68．海勒，美国当代著名作家。“黑色幽默”的创始者和代表作家。代表作《第二十二军规》，军规规定，疯子可以不执行飞行任务，要想停止飞行任务必须由本人申请，而如果能明确提出自己的要求就意味着不是疯子，就必须执行飞行任务。

69.马尔克斯：哥伦比亚小说家，拉丁美洲最富盛名的魔幻现实主义作家。代表作《百年孤独》。1982年，“创造了一个独特的天地„那里汇集了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活”

而获得诺贝尔文学奖。

名词解释

1．自然主义文学P206 “自然主义”一词最初是指学者所从事的博物史工作，而后又指自然科学和生物学，流行于19世纪后期，并在此进入美术领域，1865年，左拉以“自然主义”指称初露端倪的一种文学流派，并逐渐对这种文学流派进行了系统性的理论阐述。从此，“自然主义”便成为文学史、文艺史和美学等领域的一个特定范畴。在新兴的哲学和自然科学理论中，实证主义、遗传学说和决定论对许多作家的观念更新造成了深刻的影响，成为自然主义文学的理论指导。自然主义的渊源可追溯到古希腊的“模仿说”，它跟现实主义同属写实文学范畴，是产生于批判现实主义之中的一种文学思潮和流派。其特点是第一，强调写真实，再现自然，包括自然界和人类社会，不重典型化。第二，强调客观性，要求作家不介入，不作价值评判，只做解剖家。第三突出科学性即自然法则，认为人的性格、欲望、行为都受制于生物规律，尤其是遗传规律。该派的代表作家是左拉、福楼拜等。

法国莫泊桑等人集体发表的《梅塘之夜》是自然主义文学的宣言书。2．唯美主义P209 唯美的观念源于德国古典美学思潮和英国浪漫主义运动。歌德认为艺术作品是独立的有机体，希勒提出把美作为一个自足而独立的“美的显现”。柯勒律治和济慈也从不同角度发表过唯美主张。而康德则为唯美主义提供了理论根据，她强调美的主观性、无功利性和纯粹性，认为美感“是纯主观的自由的愉快，不夹杂任何利害感，在纯粹的具有普遍性的不借助概念的鉴赏判断中得到”，提出了“无目的之合目的性”的美感学说。法国诗人泰奥菲勒·戈蒂耶是唯美主义的先驱，倡导“为艺术而艺术”，诗集《珐琅和雕玉》是其代表作。

唯美主义的基本原则在于超功利的艺术主张和唯美形式的追求两个方面，这就颠覆了艺术形式为思想内容服务的文字传统，因此长期被贬斥为“形式主义”。但唯美主义拓宽了美的领域，如把怪诞、颓废、丑陋、乖戾等现象纳入了艺术表现范围。在文学发展史上，它既是象征主义的先导，又对20世纪的文学造成了影响。代表作家有佩特，王尔德等人。3．象征主义P211 从浪漫主义中分离出来的一种文学思潮和派别，也是现代主义文学产生最早、影响最大、波及面最广的一个文学流派。在西欧的文学史上，19世纪后期的象征主义称前期象征主义，以与20世纪的象征主义相区别。象征主义重视借助外在具体事物表达内心感受，注重联想、暗示，讲究诗歌的神秘性、音乐性以及“交感”手法。代表诗人有波德莱尔、兰波、魏尔伦、马拉美。其作为一个流派，自1891年起已经解体。

基本特征为：借助感官可及的具体事物作为意象，用以暗示相对应的抽象情感；强调想象的作用，认为主客观之间、宇宙万物之间都能产生相互感应的“交感”，注重视觉、听觉、嗅觉、触觉的“通感”；追求诗歌跟音乐、绘画的结合和语言的不同组合，形式简练和谐，韵律多变。

4．迷惘的一代P273 第一次世界大战后，以海明威为代表的一群作家、记者流落巴黎，他们在战争中断饱受创作，失去了理想和生活目标，找不到生命的意义，精神抑郁，心灵空虚，消极苦闷，常常在醉生梦死中消磨日子。法国作家斯泰因对海明威说：“你们是迷惘的一代”，于是这个名称流传于文坛。海明威的《太阳照样升起》扉页上引斯泰因之语作为题辞，成为迷惘的一代的代表作品。《太阳照样升起》是海明威的第一部长篇小说，体现了“迷惘的一代”文学的基本特征，实际上是这个流派的宣言，塑造了“迷惘的一代”的典型。5．硬汉形象P273 海明威作品中出现的一系列人物形象。这些人物有拳击师、斗牛士、猎人、渔人等，首批硬汉形象出现在其《没有女人的男人》中。他们都具有一种百折不挠、坚强不屈的性格，面对暴力和死亡，面对不可改变的命运，都表现出一种从容、镇定的意志力，保持了人的尊严和勇气。硬汉的最高形象是《老人与海》中的桑提亚哥，在与海、马林鱼和鲨鱼的对抗中，体现了硬汉精神，其名言“人可以被毁灭，但不能被打败”，即是这种“硬汉”形象的精神境界。

6． 现代主义文学P289

现代主义是20世纪上半期欧美诸多具有反传统特征的文学流派的总称，它同时也涉及绘画、音乐、戏剧、电影等艺术领域，是20世纪很有影响的文艺思潮。现代主义文学的主要流派有：后期象征主义、表现主义、未来主义、超现实主义、意识流小说和存在主义等。

属于20世纪资本主义文化的一部分。这种文学不主张用作品去再现生活，而是提倡从人的心理感受出发，表现生活对人的压抑和扭曲。在现代主义文学作品中，人物往往是变形的，故事往往是荒诞的，主题往往是绝望的。现代主义文学公认的开山鼻祖是塞万提斯的《堂吉诃德》和福楼拜的《情感教育》。奥地利作家弗兰茨·卡夫卡，法国作家马赛尔·普鲁斯特，爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯则并称为西方现代主义文学的先驱和大师。7．表现主义P294 表现主义于20世纪初产生于德国，而后蔓延到欧美各国，是一个具有广泛影响的现代主义文学流派。表现主义文学善于透过事物的外层表现，展现内在的本质，从人的外部行为揭示内在的灵魂；善于直接表现人物的心灵体验，展现内在的生命冲动。代表作有卡夫卡、奥尼尔等。

8．意识流小说P296 于20世纪二三十年代兴起于英美法等国的一种现代主义文学流派。意识流小说不重视描摹表现人的意识流程，从而打破了传统小说的叙事模式和结构方法，用心理逻辑去组织故事。在创作技巧上，意识流小说大量运用内心独白。自由联想和象征暗示的手法，语言、文体和标点等方面都有很大的创新。代表作家有乔伊斯、伍尔芙、普鲁斯特（先驱）、福克纳等。40年代后，纯粹的意识流小说已不复存在，但其写作技巧已渗透进后来的各种创作中。9．存在主义文学P297 20世纪40年代产生于法国，50年代后盛行于西方文坛的一个重要文学流派，它是在存在主义哲学基础上形成和发展起来的。存在主义文学最初是作为对存在主义哲学思想的形象阐述而出现的，具有鲜明的哲理性。其基本主题表现出对人的生存状态的深切关注，肯定人的存在先于本质，揭示世界的荒谬和人生的痛苦，主张人的自我选择。代表作家有萨特、加缪等人。

10．《尤利西斯》名词解释P325 《尤利西斯》是英国现代主义文学代表作家乔伊斯的代表作，出版于1922年，从内容和技巧上来说，都是《肖像》的继续和发展，是现代小说中最具实验性也最有争议的作品。它几乎接触到都伯林生活的每一个侧面：哲学、历史、政治、心理等，被有的评论者称为现代社会的百科全书。

其作品结构和人物形象大多借鉴《荷马史诗》，它每一章都与《奥德修纪》有对应成分，但没有真正意义上的故事，没有情节，没有真实的冒险或浪漫主义的旨趣，它所展示的是现代都市的幻象。荷马意义上的完整的叙述被分化成互不连贯的行为碎片；荷马的自然意象被置换和抹杀了，代之而起的是后宗教时代和世俗主义时代的城市意象。

11．后现代主义文学P328 后现代主义文学是西方后工业社会的产物，后工业社会基础上形成的各种人文学科、理论主张统称为后现代主义。后现代主义文学作为后工业社会的产物，同时也是后现代主义文艺思潮的核心和主体。“后现代主义”一词最早见于弗·奥尼斯的《西班牙及西属亚美利加诗选》，产生于20世纪60年代，80年代达到鼎盛。其主要哲学基础是非理性主义，它包含对现代主义的继续、发展，并走向极端倾向，具有“先锋的”、“最新的”和现代化含义，同时它又是对现代主义的否定和背离，具有荒诞、垮掉、彻底颓废之意，成为后现代社会一种普遍的人文语境和文化倾向，其形成和发展经历了三个阶段，主要流派有荒诞派戏剧、新小说派、垮掉的一代、黑色幽默、魔幻现实主义等。12．荒诞派戏剧P333 20世纪50——60年代在法国兴起和形成而后流行于西方戏剧舞台的一种文学思潮流派，它受存在主义哲学思想的影响，是存在主义在戏剧舞台上的形象变体，继承了象征主义文学、表现主义文学、超现实主义文学、意识流小说中所体现的荒诞性，并将荒诞性发展到极致的表现。

荒诞派戏剧一反传统戏剧的规律、特点，又被称为“反戏剧派”、“反传统戏剧派”，注重揭示世界、人的处境和人自身生存状态的荒诞性，是存在主义在戏剧舞台上的延伸。它抛弃了传统戏剧的基本规则，淡化情节，没有一波三折的故事情节和激烈的矛盾冲突，戏剧多为短剧和独幕剧，以嫉妒荒诞和夸张表演来代替情节，使荒诞本身戏剧化，戏剧形式荒诞化。人物形象个性丧失，角色不确定，外形残缺，稀奇古怪。语言怪异，没有逻辑，人物对白文不对题，语无伦次，注重直喻性道具和场景的运用。代表作家有尤奈斯库、贝克特等人。13． 垮掉的一代P337 是第二次世界大战后在美国出现的一个文学流派，由一群不满现实的年轻知识分子组成，其主要成员主要是大学生。他们对战后美国的生活现实及其施行的麦卡锡主义表现出强烈的反叛情绪，不再承担社会精英分子的重任，对社会未来悲观失望。他们采取消极而“脱俗”的方式反抗社会，全面否定传统的道德伦理观和社会价值观，否定中产阶级的文化标准和生活模式；他们放荡形骸，主张通过满足感官欲望来感知自我；文学创作则热衷表现颓废生活，塑造“诗人、浪子、毒鬼”三位一体的现代青年典型；艺术表现上追求无节制的个人情感的放纵发泄，主张在“神志恍惚的瞬间”和“思想疯狂的时刻”去狂泻乱涂，提倡“自动写作”。代表作家有金斯堡及其作品《嚎叫》（被称为垮掉的一代的“袖珍本圣经”）。14．黑色幽默P338记住

20世纪60、70年代流行美国的一个文学流派。黑色幽默作家信奉存在主义哲学，他们用病态的、荒诞变形的手法表现幽默。1965年美国弗里德曼将这些作品集结起来，取名为《黑色幽默》，以后文坛把用这种方法进行创作的的作家称为黑色幽默派作家。他们以存在主义作为自我解脱的思想依据，嘲笑、戏弄、作践自己，直接产生黑色幽默效果效果和悲观绝望的情绪。作品以夸张到荒谬程度的幽默手法，以无可奈何又轻松调侃的嘲讽态度，展示人类的灾难、痛苦与不幸，即以喜剧的形式表现悲剧的内容。黑色幽默因此又被称为“绞刑架下的幽默”、“大难临头的幽默”。人物形象多为玩世不恭、性格怪僻的“反英雄”。情节结构无逻辑非理性，将真实细节与幻想虚构融成一体。代表作家有海勒、冯尼格特、品钦等人。15．魔幻现实主义P339 它是拉丁美洲最重要的文学流派，形成于20世纪30——40年代，50——70年代盛行，至今不衰。它的出现被称为是文坛的地震。魔幻现实主义文学是拉美本地文学和西方文学相结合的产物。魔幻现实主义以小说创作为主，把神奇魔幻的神话故事和拉丁美洲现实生活描写结成一体，产生一种人鬼难分、魔幻与现实混淆的艺术效果，在反映现实的同时，融入神奇怪诞的人物。故事和各种超自然现象，变现实为魔幻而又不失其真。魔幻现实主义作品具有

强烈的拉丁美洲民族意识，关心祖国和民族的命运，取材现实生活，反映拉美社会特有的社会、历史、文化、地理和人生。大量运用象征、意识流和荒诞手法，通过夸张、怪诞、变形、神秘等，表现出对神奇美的追求。常用框架型式、跳跃式、时空错乱式、蒙太奇式的结构，反映拉美社会生活和民族历史的丰富性和复杂性。代表作家为马尔克斯、鲁尔福等人。

简答题

1．为什么叫复活？复活的含义是什么？ 《复活》是19世纪俄国现实主义作家托尔斯泰的代表作之一。复活，是人性的复活。《复活》里写的虽然是贵族的忏悔，但是托尔斯泰并不是把这个母题当做贵族的专利，他是把忏悔放在人的心灵的内在的、普遍的矛盾中展开的。人都有神性和兽性。当人放纵了自己，就可能堕落；而当人自觉，就可能“复活”。所以托尔斯泰主张以“道德的自我完成”来改变社会的不平等和罪恶。托尔斯泰所制定的这种拯救人类的宗教道德药方式空想性、虚幻性的，也是具有消极性的。在社会革命激烈的时代，他提倡“勿以暴力抗恶”，是反对阶级斗争的。2．现代主义文学的基本特征

a现代主义文学突出地表现异化主题

b现代主义文学强调表现内心生活和心理真实，具有主观性和内倾向性 c现代主义文学普遍运用神话式的象征隐喻，追求艺术的深度模式 d现代主义文学提倡“以丑为美”、“反向诗学”，大量描写丑的事物

e现代主义文学热衷于艺术技巧的革新与实验，某些作家的创作具有形式主义倾向 3．存在主义的哲学主张、思想特征P341 代表人物是萨特，其思想特征基于存在主义哲学 a存在先于本质。被抛状态，人的本质由行动决定

b自由选择。人生而自由，人有选择的自由，在自我选择时同时要对他人负责 c世界是荒谬的，人生是痛苦的。演员和舞台脱离 d他人就是地狱

4．《荒原》的象征意义P298 《荒原》是20世纪后期象征主义作家艾略特的代表作长诗，其象征寓意及意象源自魏登女士的《从祭仪到神话》和人类学家佛雷泽的《金枝》。《荒原》的全部象征意义，正如诗人在原注中所说“受魏女士有关圣杯传说一书的启发”。诗人用暗示象征手法，展示了西方文明的崩溃和精神的荒芜，指明战乱的欧洲，只有找到圣杯——宗教，信仰上帝，才能得到拯救，复苏荒原社会。

《荒原》立意的本身就是战栗的象征，“没有人会不感到这个标题的可怕含义”。诗中有希望也有绝望，绝望多于希望。它象征了现代西方文明世界，是一个没有信仰、精神空虚、情欲泛滥、充满世态炎凉的荒芜原野。同时也象征要以宗教作为“救世良方”，要人们像寻找圣杯、治愈渔王的少年一样，克己献身，拯救社会，拯救人类。“风信子”象征着春天和爱情；“枯死的树”是精神枯竭的象征；“岩石间没有水而有一条沙路”、“维也纳、伦敦并无实体”，是对文明社会荒芜的象征；“破碎的偶像”是宗教被弃、信仰丧失的象征；而“雷霆的话”则是象征了上帝拯救人类的宣言。5．《毛猿》的思想内涵P317 《毛猿》是20世纪美国作家奥尼尔的代表作

杨克的遭遇反映着人的悲剧：在创造性劳动中，人失去的同得到的一样多，甚至更多。人从猿性中挣扎出来，使自己脱离了动物界，希望成为世界的主人，人无休止地与大

自然，与人本身的局限性斗争，改造着世界，并改造和完善自身，从初级智人到帆船时代、蒸汽机时代，但人却越来越成了自己所创造的世界的奴仆，在新的意义上回到了人的出发点，变成了猿。作品要表达的正是作者的深沉思考：人从哪里来，人到哪里去。6．《等待戈多》中戈多的象征意义P349 《等待戈多》是爱尔兰荒诞派戏剧作家贝克特的代表作，其核心和主题是等待希望，是一幕表现人类永恒地在无望中寻找希望的现代悲剧。“戈多”作为一个代名词始终是一个朦胧虚无的幻影，有人说戈多是从英语中“god”借用而来，暗示神、上帝、造物主；有人认为象征“死亡的结局”；也有人认为剧中的波卓就是戈多，或是生活中的某个富人或重要人物等，从作品中我们可以明显看出，戈多的到来将会给剧中人带来幸福，戈多是不幸的人对于未来生活的呼唤和向往。从这个意义上讲，戈多是指人的“希望”，它使绝望中的人多了一层精神的寄托。戈戈和狄狄生活在如此恶劣的环境中，想活连骨头也吃不到，想死连绳子也没有，裤带又不结实。但他们还是执着地在痛苦中希望着、憧憬着、人生就是一种等待，无论戈多会不会来，也不管希望会不会日期而至，它使绝望中的人多了一层精神的寄托。7．《第二十二条军规》象征意义P356（网上）

《第二十二条军规》是美国当代作家，黑色幽默流派创始人海勒的代表作，是一部轰动美国文坛的畅销书，被西方评论界誉为“60年代最好的一部小说”，并被认为是“黑色幽默”小说的经典作品。

军规内容：根据第二十二条军规，疯子才能获准兔于飞行，但必须由本人提出申请；同时又规定，凡能意识到飞行有危险而提出免飞申请的，属头脑清醒者，应继续执行飞行任务。第二十二条军规还规定，飞行员飞满上级规定的次数就能回国，但它又说，你必须绝对服从命令，要不就不准回国。因此上级可以不断给飞行员增加飞行次数，而你不得违抗。“第二十二条军规”，其实“并不存在，这一点可以肯定，但这也无济于事。问题是每个人都认为它存在。这就更加糟糕，因为这样就没有具体的对象和条文，可以任人对它嘲弄、驳斥、控告、批评、攻击、修正、憎恨、辱骂、唾弃、撕毁、践踏或者烧掉。”它只是无处不在、无所不能的残暴和专横的象征，是灭绝人性的官僚体制、是捉弄人和摧残人的乖戾力量。它虽然显得滑稽可笑，但又令人绝望害怕，使你永远无法摆脱，无法逾越。它永远对，你永远错，它总是有理，你总是无理。海勒认为，战争是不道德的，也是荒谬的，只能制造混乱，腐蚀人心，使人失去尊严，只能让卡思卡特、谢司科普夫之流飞黄腾达，迈洛之流名利双收。在他看来，战争也罢，官僚体制也罢，全是人在作祟，是人类本身的问题。海勒的创作基点是人道主义，在本书中着重抨击的是“有组织的混乱”和“制度化了的疯狂”。

8．《百年孤独》的含义P373（网上）

《百年孤独》是哥伦比亚魔幻现实主义作家马尔克斯的代表作，也是拉美魔幻现实主义文学的代表作品，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。小说在一个令人迷惘困惑的神话世界里真实地再现了哥伦比亚和拉美国家的历史，流露出现代人对人类前途与命运探索的困惑与焦虑。作品中凝结着拉美古老的文化心理、精神意识，以及人类千百年生存斗争中积淀而成的深层感情、经验和原始意象。

《百年孤独》是一部极其丰富的、多层次的小说，它可以有多重解释。它是一部关于霍塞·阿卡狄奥·布恩狄亚几代子孙的家庭编年史；它描写了一个象征着马尔克斯故乡阿拉卡塔卡的小镇马孔多的时代变迁；同时也是哥伦比亚、拉丁美洲和现代世界一个世纪以来风云变幻的神话般的历史。从更深远的意义上说，它是西方文明的一个总结，从它的源头古希腊神话、荷马史诗、《创世纪》中的创世神话开始，带着对蒙昧状态的伊甸园和净土世界那种质朴和纯洁的深深的怀念。读者从作品中读到，这部编年史是一个吉卜赛智者用梵文写的手稿只有布恩狄亚家族的最后的一个男人才能译解，并且只有在每一个读者单独读它时，才能理解它的含义。这是一个充满神奇与狂欢的故事，是这个世界和它的困境、迷信的一面镜子。但它也是一个充满虚构的世界，吸引每一个读者步入令人浮想联翩的幻境。《百年孤独》也反映和评价了哥伦比亚和拉丁美洲被西班牙征服以来的社会历史事件。19世纪自由党人与保守党人之间的战争和20世纪不断重演的暴力事件得到了生动的描绘；它还详细地记述了外国香蕉公司的发展与剥削导致的破坏与骚乱（有1928年果品联合公司的罢工为依据）。

关于不眠症的描写。马贡多全体居民在建村后不久都传染上一种不眠症。严重的是，得了这种病，人会失去记忆。为了生活，他们不得不在物品上贴上标签。例如他们在牛身上贴标签道：“这是牛，每天要挤它的奶；要把奶煮开加上咖啡才能做成牛奶咖啡。”这类例子书中比比皆是，作家意在提醒公众牢记容易被人遗忘的历史。特意创造了新的时间观念和表现方法。他认为时间在拉丁美洲是停滞的，是在一个封闭的时间圈里循环的。

《百年孤独》中的第一句话是“多年以后，面对着行刑队，奥雷连诺上校将会想起那久远的一天下午，他父亲带他去认识了冰块。”这就给全书定下了一个基调，即叙述的口吻是站在某一个时间不明确的“现在”去讲述“多年以后”的一个“将来”，然后又从这个“将来”回顾到“那久远的一天”的“过去”。一句话里包含了现在、过去、将来，形成了一个时间性的圆圈。还有，作品中相似的活动、相似的命运，都诉说着时间的封闭性和停滞性。这正是拉丁美洲百年孤独、停滞的社会历史的艺术反映。

论述题

1．《变形记》的思想特征P308（网上）《变形记》这个故事表面看来荒诞不经，实则蕴涵了丰富而深刻的内容，主要包括以下方面：

1、首先，它真实地表现了西方现代资本主义社会里人的异化.在西方现代资本主义社会人(例如金钱,机器,产品,生产方式等)所驱使，所胁迫，所统治而不能自主,成为物的奴隶，进而失去人的本性，变为非人。《变形记》主人公里高尔的故事正是人异化为非人这一哲学生存现状。

2、其次，作品还表现了在现代社会里人的一种生存恐惧。人变甲虫，在这里象征着莫明其妙的巨大灾难的降临，这种人不能掌握自己命运的感觉表现 了现代西方人的某种精神状态，尤其是进入20世纪以后，两次世界大战的灾难，周期性的经济危机，超级大国的军备竞赛，核战争的威胁，环境污染和自然界生态平衡的破坏，这一切使人们对未来的命运处于一种不可知的恐惧状态之中。《变形记》中格里高尔的命运正反映了这种精神状态本质的东西。

3、再次，《变形记》还表现了现代社会中人与人之间的冷漠关系。小说详细的描写了家人对他从关心到厌恶到必欲置其于死地的过程，这一过程实际上是希望他恢复赚钱的能力到彻底绝望的过程。这是一个为家庭奉献了一切，却由于失去了原有的价值而被家庭抛弃的小人物的悲剧，这类悲剧在人情冷漠的现代社会里并不罕见。

作品创造的艺术世界，涵盖思想内容和艺术形式两个方面，是内容和形式的有机统一。就思想而言，较为曲折地反映了资本主义社会的种种弊端，将荒唐、人性异化看着特定历史条件下人类社会不可避免的现象，赋予作品以浓厚的虚无主义和悲观主义情调;就艺术而言,善于运用怪诞和象征的表现手法，特别是用富有表现力的手法去表现抽象的思想感情。

受存在主义学说的影响，作品深刻反映了世纪末情绪，表现了人的孤独与恐惧，展示在人们面前的是荒诞的世界和异化的主题,形成了独持的“卡夫卡式”艺术风格和思想内容。特别

是卡夫卡对表现主义手法运用自如,达到登峰造极之境界。其作品往往寓荒诞于真实之中，融幻想和怪诞于一体，或描写人与“非人”的人有机碰撞;或执著于精神层面的不可逾越，真理的不可寻求，或寄寓象征形象的塑造来展现人物的痛苦和困惑等等，构建了“卡夫卡式”艺术风格的美学概念。

2．后现代主义文学基本特征P331 a后现代主义文学不再试图去表现对世界的认识，既不像现实主义那样冷静地观察批判外部世界，也不像现代主义那样情欲痛苦地感悟内心自我，而是注重展示主体生存状况。作品充满了颓废主义、虚无主义、无政府主义和悲观绝望情绪 b在人物塑造上，以人为中心讲述完整的故事被自我表白的话语欲望所打破。人的性格情感、人生经历被支离破碎的感觉代替，人抱着无所谓的态度活着，尽可能强烈的感受到反叛和自由。

c后现代主义文学作品在情节内容上表现出明显的虚构性和荒诞性特征。以纯粹的虚构、特定的境遇取代了传统文学围绕人物关系、人物命运展开情节，消解了主人公与他人及自身发生的种种矛盾冲突。提倡“零度写作”，即内容和意义消失，转向零度中立，把世界看做由无数“碎片”构成的混合体，否定中心和结构的存在。

d后现代主义文学打破了精英文学与大众文学的界限，出现了明显的亚文学倾向。文学出现多元化格局：元小说、超小说、寓言小说、黑色幽默、荒诞派戏剧、西部小说、流行文学等形形色色的后现代主义文学样式。

e后现代主义文学在艺术手法上注重艺术形式与艺术技巧的创新，表现出随意性、不确定性的特征。作家追求写作（文本）快乐的艺术态度，作品内容被形式所取代，其作品总体上体现出反讽嘲弄、黑色幽默的美学效果。3．《静静地顿河》人物形象分析P260——葛里高利·麦烈霍夫的性格特征

葛里高利·麦烈霍夫是肖洛霍夫长篇小说《静静地顿河》中的主人公，其性格的最大特征是“摇摆性”，集中表现为他在红军和白军两个阵营之间徘徊不定，他每一次脱离一个阵营而走向对立面，其中无不包含着对这个阵营和这种选择的否定，而他一次又一次由肯定到否定的悲剧性历程，最终步入了绝望的境地。在充斥着否定的悲剧性历程中，对社会、历史和人生的思辨和探索便成了他崇高精神的体现。在这样的意义上，葛里高利的“摇摆性”——肯定——否定或否定——肯定，则是他“人的魅力”的标志。

第一次世界大战爆发，因受传统哥萨克观念的影响，效忠沙皇，应征入伍，加入了红军，但不知道为什么而战，俄国发生大革命，哥萨克们都离开部队，回到自己的家乡，只有葛利高里却加入红军，担任连长，与白军作战，但又再度受伤返回乡下。内战风暴逐渐逼近顿河沿岸，哥萨克认为红军和革命动摇了自己的利益，于是在白匪的蛊惑下反叛，葛利高里加入叛军。自此起，顿河即陷入持续展开的血腥战斗中，葛利高里的命运无法安定下来。不久，他以叛军师长的身分，率军与红军对抗，后来红军很快占领顿河，葛里高利只能带着阿克西尼娅逃离。在历史发展急骤变化的关头，他徘徊于人生的十字路口，茫然四顾，不知所向。葛里高利是一个普通的劳动者，身上具有劳动哥萨克的种种优点：勤劳、纯朴、善良、真诚、热情、勇敢等，同时也有哥萨克的种种弱点。作为劳动者，他对土地的的感情是纯朴的，但是作为私有者，她继承家业、占有财产的欲念是刻骨铭心的。由于生活在动荡的20世纪初期，在历史的巨变中，他有了新的追求，但是又不能摆脱传统观念的羁绊，具有“摇摆性”。在爱情方面，他深爱阿克西尼娅，但不敢冲破哥萨克的传统观念，只能谨遵父命而取娜塔莉亚，然而婚后又不忘前情，造成了两个女人的悲剧。在人生道路上，葛里高利少年时代的生活是无忧无虑的，但从他入伍当兵起便被投入到颠簸激荡的历史长河中去了，作为血气方刚的哥萨克，他作战勇敢，但不明白为什么要打仗。

第三篇：一年级第二学期

《专业主课》课程教案

第一章（1-2周）气息与头腔共鸣

（一）教学的基本要求

1.要把歌唱技能的训练与声乐理论知识的讲授有机地结合起来，选择音域不宽，音程跳动不大，节奏较为稳定、速度不宜太快的发声练习，有利于学生对正确发声方法的建立和掌握

2.了解歌曲的时代背景，以声带茂。

3.吸气时像用麦管吸饮料的感觉，以及用搬重物、抬钢琴，去体会歌唱时横膈膜控制气息的感觉等，可以帮助歌唱者体会到正确的呼吸部位和方法。

4.音乐教育是实施美育的重要途径，它能增强学生对声乐的兴趣和爱好，更重要的是能促进学生个性的发挥和完美性格的形成，陶冶学生高尚情操，促使学生德、智、体、美的全面发展。

5.围绕多听、多看、多交流展开活动，多听一些优秀的声乐磁带、VCD等。在观看的过程中，互相讨论交流；多交流，就是在每月集中训练时间，共同进行发声技巧的练习，音乐是感情交流的最好方式，在一遍又一遍的歌声中一边讨论，一边探索，你帮我听，我帮你提意见，在不知不觉中提高了技能。

6.培养学生的自信心。

（二）教学重点和难点

教学重点：歌唱技巧与声乐理论相结合

教学难点：在调节好气息的同时要找到头腔共鸣，并能同时做到

（三）教学具体内容 1.发声练习：

（1）（哼鸣）:要求“ｍ”的闭口音哼鸣练习要注意气息的适当连贯均匀，出声的同时应略收小腹。注意保持鼻腔及眉心处的共鸣位置，练唱时略带闻花状态，这条练习对声音的高位置训练很有帮助。由“ｍ”哼鸣的高位置带出各类母音的位置训练。

（2）要求气息扎实而有弹性，出声时，注意小腹收缩要有适当力度，字音喷口要短促有力，母音要注意保持口咽腔适度打开及位置的统一。（3）注意母音转换时声音的统一咽腔应保持适度打开。2.声乐作品：

中国作品: 《我爱我的台湾岛》《美丽的姑娘》 外国作品:《奥菲欧的祈祷》

第二章（3-4周）呼吸与气息的保持

（一）教学的基本要求

体会歌唱呼吸方法：

1.用平稳睡觉时呼吸体验歌唱的呼吸 2.闻花时深呼吸体验 3.打呵欠时的呼吸体验 4.用哭泣时的呼吸体验 5.用哄笑时的呼吸体验 6.用惊吓的吸气体验快速吸气 7.用喘气时的呼与吸体验快速呼吸 8.用叹气时的呼吸体验

9.气息被认为是歌唱技术中不可缺少的重要方面，但是，也容易被误解为某种停顿状态，或者是吸气与呼气之间过长的状态转换。应该根据歌曲音乐需要，歌唱气息运动变化，把“保持”的真正含义向学生说清楚，并在教学中灵活运用，不要将保持和僵硬混浊起来。

10.歌唱中的音准、节奏、力度、速度等基本要求是应注重的，然而对歌曲的二度创作----挖掘演唱者对作品的艺术表现力则更重要，这就要求学生准确理解歌词内容，进入歌词意境。

11.教育的艺术，首先包括的是对着人的心灵谈话的艺术。

（二）教学重点和难点

教学重点：利用生活中的细节体会呼吸并学会气息的保持 教学难点：将呼气与吸气充分运用到歌曲当中

（三）教学具体内容 1.发声练习：

（1）哼鸣：要求“ｍ”的闭口音哼鸣练习要注意气息的适当连贯均匀，出声的同时应略收小腹。注意保持鼻腔及眉心处的共鸣位置，练唱时略带闻花状态，这条练习对声音的高位置训练很有帮助。由“ｍ”哼鸣的高位置带出各类母音的位置训练。

（2）要求气息扎实而有弹性，出声时，注意小腹收缩要有适当力度，字音喷口要短促有力，母音要注意保持口咽腔适度打开及位置的统一。（3）注意母音转换时声音的统一咽腔应保持适度打开。（4）子音喷口清晰有利，声音共鸣集中，干净利落。

（5）注意保持气息的支持，强调横膈膜的力量，使声音位置圆润统一，并要做到声音富有弹性，用力均匀。

（6）要求三连音的均匀连贯，高音要打开喉咙，唱ｏ母音时咽腔适当做垂直打开。

2.声乐作品：中国作品: 外国作品:

《珊瑚颂》

《槐花几时开》《让我去死亡》第三章（5-6周）真假声混声法

（一）教学的基本要求

1.好的声音就是真假声音的比例合适，以真假声的比例来决定唱法的不同。2.我们在声乐教学和演唱中，根据不同的人不同的唱法，而采取不同比例的真假声混合法，如以真声为主的混合法。以假声为主的混合法，或以真假声各半的混声法等。

3.共鸣是声音、字和感情的窗口，良好的共鸣会使吐字、声音和感情表现增色收到事半功倍的效果。

4.正确的发声和美好的歌唱是建筑在依赖于共鸣，最大限度地运用共鸣之上的，这是任何歌唱训练方法的基本规律，也是任何优秀歌手的嗓音应具备的特点。

5.在歌唱中，许多学生五音不全，节奏不准，强弱不分，因而，加强基础知识的学习十分重要，而在教学中，这往往是薄弱环节，学生也感到抽象难懂，兴趣索然。教师应借助语言的直观性，形象生动的启发引导。

（二）教学重点和难点

教学重点：不同的嗓音条件用不同的真假声混合方法 教学难点：让学生找到最舒适的混声法并能运用到歌曲中

（三）教学具体内容

1.发声练习：

（1）要求“ｍ”的闭口音哼鸣练习要注意气息的适当连贯均匀，出声的同时应略收小腹。注意保持鼻腔及眉心处的共鸣位置，练唱时略带闻花状态，这条练习对声音的高位置训练很有帮助。由“ｍ”哼鸣的高位置带出各类母音的位置训练。

（2）要求气息扎实而有弹性，出声时，注意小腹收缩要有适当力度，字音喷口要短促有力，母音要注意保持口咽腔适度打开及位置的统一。

（3）除基本要求与前类相似外，要注意练唱时充分运用横膈膜的力量，使气息更长，声音位置更圆润、丰满。

（4）注意气息的深长及尾音气息的保持，音量的保持，无论上行下行时，注意声音位置统一。2.声乐作品：

中国作品: 《二月里来》《牧羊姑娘》 外国作品: 《嗳，太过份》

第四章（7-8周）高位置发声方法

（一）教学的基本要求

1.要有正确的呼吸方法和良好的气息支持。2.要有正确的喉头位置和打开喉咙的状态

3.要有正确的起音，柔和平滑的起音是获得高位置声音的最有效的方法和手段。

4.要有正确的声音走向。

5.用闭口或开口的哼鸣练习找到头腔共鸣的集中点，从而得到更好的声音位置感。

6.用“ｕ”母音的练习，找到通过向头腔共鸣的通道，把声音引向头腔的位置，从而获得最好的声音。

7.打开喉咙、闭合声带、深呼吸、高位置，巧协调是整体获得整体共鸣的发声要领。在教学中抓住发声要领，保持最佳状态是获得整体共鸣的有效措施。8.长期以来，我国声乐教学一直存在着教学观念陈旧、教学方法简单、教学手段落后、师资水平参差不齐等诸多问题，导致声乐课堂教学效率低、人才培养周期长，甚至最终难以成才，严重地阻碍了我国大批声乐人才的脱颖而出。因此，必须大力提倡并实施有效教学。

9.所谓有效教学，是指在教学中，教师对学生传授知识、培养能力和学生掌握教学的有效知识量（即新观点、新材料、学生不知、不懂的，学生有所得、有所感的内容）的程度达到了有效教学时间和总教学时间的最大比值，最大限度减少教学浪费的过程。有效教学对于声乐教学来说，就是要在有限的课时内，师生双方密切配合，最大限度地控掘出生的声乐潜能，加大声乐有效教学量，提高声乐教学的效率。

（二）教学重点和难点

教学重点：配合呼吸和腔体打开使学生找到高位置的感觉 教学难点：能把呼吸、腔体打开和高位置有机的结合在一起

（三）教学具体内容

1.发声练习：

（1）要求：注意气息的深长及尾音气息的保持，音量的保持，无论上行下行时，注意声音位置统一。

（2）要求：气息扎实而有弹性，出声时，注意小腹收缩要有适当力度，字音喷口要短促有力，母音要注意保持口咽腔适度打开及位置的统一。

（3）特别要注意ｅ母音与ｉ母音的位置不要太横，咽腔要适度作垂直打开。（4）要注意练唱时充分运用横膈膜的力量，使气息更长，声音位置更圆润、丰满。

2.声乐作品：中国作品: 外国作品:

《绒花》

《秋收》《当温柔的微风》第五章（9-10周）歌唱的语言

（一）教学的基本要求

1.掌握好歌唱的语言是一个重要的课题，只有掌握好歌唱的语言的吐字咬字方法，才能做到“字正腔圆”“字清意明”地表现歌曲的音乐形象与风格，表达歌曲的思想内容与感情。

2.造成低效教学和无效教学甚至严重的教学失误的原因很多，但主要原因不外乎三点：一是声乐教师没有真正掌握歌唱艺术的真谛，缺乏正确的歌唱艺术观念，因而无法引导学生顺利地进行声乐学习；二是声乐教师不懂得或不遵循声乐教学心理，缺乏行之有效的教学方法和训练手段；三是学生不具备学习声乐的嗓音条件、乐感和良好的心理品质。因此，必须迅速扭转声乐教学中大量存在着的低效教学、无效教学甚至严重的教学失误的不利局面，大力提倡并实施声乐的效教学。

3.在声乐教学中，要重视中声区的训练，通过三个声区的训练方法和步骤，从自然声区起步，建立好中声区。过渡好换声区训练好高声区，消除声区之间的痕迹，达到声区的连接了统一。使歌唱者在整个声区中上下贯通，天衣无缝，以利于歌唱的艺术表现。

4.为了确保选准声乐“苗子”，首先必须合理设置考试科目，改革考试内容。一方面在专业上不能过分强调演唱水平、形象和嗓音条件，要重视考生的音乐素质和音乐基本素养，另一方面，要加强对考生文化成绩的要求，贫乏的文化知识，必定会扼制学生艺术、教育才能的发展。

5.要实施声乐有效教学，首先必须重视“选苗”。没有好的声乐“苗子”，再好的声乐教师，再伟大的声乐教育家也将在声乐教学上无所作为。

（二）教学重点和难点

教学重点：气息、腔体和咬字同时运用到歌唱中

教学难点：利用平稳的气息和松弛打开的腔体把字念到字正腔圆，并能结合到作品之中

（三）教学具体内容

1.发声练习：

（1）要求用于稳定喉头练习，双唇撮口要圆，注意口腔要略空略圆，气息平稳。

（2）注意母音转换时声音位置的统一，咽腔应保持适度打开状态。（3）要求：注意气息的深长及尾音气息的保持，音量的保持，无论上行下行时，注意声音位置统一。

（4）气息深沉、扎实，小腹收缩有力富弹性，子音喷口清晰有力，声音共鸣集中，干净利落。

（5）注意气息的深长及尾音气息的保持，音量的保持，无论上行下行时，注意声音位置统一。2.声乐作品：

中国作品: 《颂歌献给亲爱的党》《边疆的泉水清又纯》 外国作品: 《姑娘们，快逃走》

第六章（11-12周）歌唱中的“放松”与“用力”

（一）教学的基本要求

1.“放松”应该是指声音的放松，日常生活中的发声状态不能负担歌唱需要的能量，自然的发声在歌唱中造成声音的紧张，必须经过训练具有足够的运动能量才能保证歌唱声音的流畅连贯，必定要有适量的紧张度和充分的运动。2.声乐教师要有总的正确的歌唱艺术观念，掌握正确的唱法。只有老师明白了，学生才可能明白，如果教师本人都没有搞懂正确的唱法，教学时难免陷入“盲人骑瞎马”的境地。因此，声乐教师尤其是刚毕业的年轻教师，要通过各种渠道的学习和提高，形成正确的歌唱艺术观念。尽可能多的掌握多种风格的作品演唱。

3.声乐教师必须借助敏锐和有经验的听觉去准确地判别学生发声和演唱时的音准、节奏、音质、音色、共鸣、气息、读字等情况，并及时对学生的发声和演唱作出调整。

4.“用力”一般指肌肉用劲，产生力量。而“用气”则是将气息结合声音呼出。两者有紧密的联系性，力不可能转化为气息，但可以帮助气息运动，用气的时候需要力量的帮助，用力的结果使得肌体运动，发声能量转换，促使气息运动。但是“用力”和“用气”也存在一些概念上的不同。

5.每一位声乐学生在声乐学习中或多或少都存在着歌唱发声技巧和歌唱艺术表现上的问题，声乐教学实质上就是师生合作，及时发现问题和动用有效的训 练手段逐步解决问题的过程。我们不妨把声乐教师比喻为医生，把声乐学生比喻为患者，教师用听觉去判断学生的歌唱发声，就相当于医生通过望、闻、问、切和运用先进的仪器检测设备，为患者诊断出病因。而用有效的训练手段解决学生的问题，则相当于“对症下药”。作为一名优秀的声乐教师，训练手段必须是又多又好，以解决好声乐学生可能遇到的众多难题。

（二）教学重点和难点

教学重点：理解歌唱中的“放松”与“用力”的异同

教学难点：在歌唱中能很好的把该松的地方松掉，该用力的地方用上

（三）教学具体内容

1.发声练习：（1）要求：注意下行时，保持位置的统一和母音转换时，咽腔的适度打开。（2）气息深沉、扎实，小腹收缩有力富弹性，子音喷口清晰有力，声音共鸣集中，干净利落。

（3）要求用于稳定喉头练习，双唇撮口要圆，注意口腔要略空略圆，气息平稳。

2.声乐作品：

中国作品: 外国作品:

《我爱你，塞北的雪》

《茉莉花》《胜利啊，胜利啊》第七章（13-14周）歌唱中的换声点

（一）教学的基本要求

1.换声的意义是要在换声点周围调整喉咙和肌肉的运动方式，形成一个过渡的转换区，要听众听不出换声的过渡，让声音很完整地统一地从中声区到高声区。

2.“善歌者使人继其声”。具备示范歌唱能力的教师可以使“言传”与“身教”有机地结合起来，使他的教学更具魅力，更令人信服。一位具有较高的舞台演唱能力的声乐教师必定同时具有很好的范唱能力，而好的范唱不仅是激发学生兴趣最有力的手段，还能使教师从生硬的、喋喋不休的理论讲解中解放出来。学生通过聆听教师的范唱，不仅可以直接模仿教师的歌唱方法，还可以体会教师对歌曲的理解和艺术表现，达到对作品深层次的理解和把握。试看国内外一些著名的声乐教育家：意大利的巴拉、吉诺·贝基，我国的沈湘、周小燕他们都是集演唱与教学于一身的“双料”大师。而不具备良好舞台演唱与范唱能力的声乐教师，在他的教学环节中就会因为缺少这一环，令人感到遗憾。

3.“感觉”在我们声乐教学中非常重要的一个学习因素，感觉这个词有十分丰富广泛的意思，可以从最微小的肌体运动记忆到宏观的整体感觉，也可以是比较准确的具体体验，也可能是最含糊不清的笼统的印象。

4.声乐是音乐、诗歌和演唱技巧完美结合的艺术，好的演唱必须建立在科学的发声技巧、丰富的情感体验和浓厚的文化底蕴基础之上。因此，作为教师他必须从“重技轻艺”的误区中走出来。使自己具有较高的文学修养、史学修养、语言修养、美学修养和音乐理论修养，并知晓一些姊妹艺术，同时他还必须具备相关的物理学知识、生理解剖知识，并懂得教育学和心理学理论。总之，声乐教师的修养越全面、知识结构越完备，越有可能成为声乐教育家，越有可能培养出大量优秀的声乐人才。

（二）教学重点和难点

教学重点：使学生分清换声区与换声点的区别，并帮助学生找到换声点 教学难点：通过耐心讲解学生能理解并掌握

（三）教学具体内容

1.发声练习：

（1）要求用于稳定喉头练习，双唇撮口要圆，注意口腔要略空略圆，气息平稳。

（2）要求尽量注意气息的深、长。

（3）注意气息的深长及尾音气息的保持，音量的保持，无论上行下行时，注意声音位置统一。

（4）注意保持气息的支持，强调横膈膜的力量，使声音位置圆润统一，并要做到声音富有弹性，用力均匀。

2.声乐作品：中国作品: 外国作品:

《长城长》

《秋水伊人》《不，不，不要期望》第八章（15-16周）歌唱发声运动

（一）教学的基本要求

1.了解了歌唱发声运动主要由三个部分的功能共同构成呼吸系统、发声系统和共鸣功能。

2.传统的声乐教学过分地强调教师的权威性和主导作用，在课堂教学中，学生始终处于言听计从的被动地位，学生的主体作用无法得到实现。

3.要实施有效教学，必须构建民主、平等、和谐的师生关系。首先，在很大程度上声乐教师与声乐学生是合作伙伴关系，学生成功了，老师就成功了，学生失败了，老师也就失败了。因此，师生之间应该经常地进行学术交流、思想感情的交融，建立良好的合作与互助关系。其次，应建立无权威性的学习环境，在教学中教师不要主观、武断、生硬、居高临下地对待学生，在一切可能的教学环节上，都让学生积极参与其中，允许不同意见的存在，鼓励学生大胆提问和质疑。第三，教师是为了学生而存在的，教师应加强师德修养，增强服务意识，努力成为学生所期待的良师和益友，学生也应该养成讲文明、懂礼貌的习惯，尊重教师的劳动。

4.声音的高位置是获得头腔共鸣和整体共鸣的重要途径，这种具有高位置的头声，音质纯净，音色优美，柔和明亮，轻松灵活，有穿透力，并容易使声音统一，吐字清晰，音准好，是最富有表现力的声音。

5.沈湘教授在处理声乐教学教与学的关系时，就很重视发挥学生的主体作用。他说，教与学的关系就是教师帮助学生唱，而不代替学生唱，作为教师要帮助学生唱好，千万不能让学生为你的“学说”和经验服务，这样十有八九要失败的。教师要把自己放在学生的位置上，设身处地地去考虑他们的问题。要替学生考虑呼吸深浅、声音运用、理解作品、音乐处理等，只要把握总的原则和要求，学生怎么唱舒服就怎么办，因为最终是他上台演唱，我们不能叫他上台去受罪。沈湘教授还极力反对在课堂上对学生强行灌输，他认为有些感觉决不能用教师自己的感觉和语言去叫学生接受，要让学生自己有所体会后，用他的语言说出自己的感受。

（二）教学重点和难点

教学重点：掌握发声运动的三个部分的功能之间的异同 教学难点：通过对发声运动的掌握，能利用高位置把歌曲表达完美

（三）教学具体内容

1.发声练习：

（1）要求“ｍ”的闭口音哼鸣练习要注意气息的适当连贯均匀，出声的同时应略收小腹。注意保持鼻腔及眉心处的共鸣位置，练唱时略带闻花状态，这条练习对声音的高位置训练很有帮助。由“ｍ”哼鸣的高位置带出各类母音的位置训练。

（2）要注意练唱时充分运用横膈膜的力量，使气息更长，声音位置更圆润丰满。

（3）注意气息均匀而有弹性，声音颗粒圆润、清晰。2.声乐作品：

中国作品: 《为了谁》《在那遥远的地方》 外国作品: 《森林啊，充满希望》

第九章（17-18周）起音的重要性

（一）教学的基本要求

1.良好的起音是正确的气息支持、正确的喉头状态和正确的共鸣位置三者协调配合的结果，也是调整气息和喉头状态以及集中共鸣的最基本的手段。良 好的起音是正确发声的基础。

2.要实施声乐有效教学，还须具备一定的教学条件和良好的声乐学习氛围，但决定因素在于本文所提示的四大点，广大声乐教师要以“多、快、好、省”地培养声乐人才为已任，积极探索出更多实施声乐有效教学的好路子、新路子。3.期末考试

（二）教学重点和难点

教学重点：通过对起音相关知识的了解，能把每组练声曲中的起音起正确 教学难点：要求学生能把每首歌曲的每一次换气起音起的正确

（三）教学具体内容

1.发声练习：

（1）要求“ｍ”的闭口音哼鸣练习要注意气息的适当连贯均匀，出声的同时应略收小腹。注意保持鼻腔及眉心处的共鸣位置，练唱时略带闻花状态，这条练习对声音的高位置训练很有帮助。由“ｍ”哼鸣的高位置带出各类母音的位置训练。

（2）要注意练唱时充分运用横膈膜的力量，使气息更长，声音位置更圆润丰满。

（3）注意气息均匀而有弹性，声音颗粒圆润、清晰。

（4）三连音要唱得平均、圆熟。气息连贯，母音连贯位置统一。2.声乐作品：

中国作品: 《大河涨水浪沙洲》《高高太子山》 外国作品: 《你好久不来折磨我》

第四篇：2013-2014学第二学期一年级计算能力测试

2013—2014学第二学期

一年级计算能力测试

班别：姓名：评分：

一、口算。13-8= 23+5= 42+3= 8+5= 53-4= 5+30= 14-7= 38-5= 6+60= 43-8= 15-7= 7+5= 15-9= 47-5= 20+4= 40+2=

0.5分，共40分）7+9= 43+30= 20-10= 7+8= 43-6= 15-3= 6+5= 27-0= 12-8= 11-5= 17-8= 20+6= 10+5= 15-9= 8+6= 34-6= 10-7= 6+7= 9+3= 58-6= 25-3= 60-20= 6+5= 12-4= 51-4= 6+40= 70+2= 6+10= 5+40= 18-9= 15-7=

6+7=

15-7= 16+4= 13-9= 8+40= 60+5= 60-30= 26-9= 40+20= 16-7= 5+4= 9+5= 8+7= 7+9= 63-7= 34-4= 20+50=

18-2= 27-3= 18+20= 5+8= 70+20= 6+6= 14-8= 24+3= 9-6= 38-2= 100-30= 14-3= 18-4= 10+3= 12-9= 6+9=

（每小题

二、两步计算。（每小题2分，共30分）

30+40-20=78-30+5=80-30-20=

50+28-8=40+36+3=14-8+30=

60+10-20=65-20+7=76-40-8=

84-（25+5）=47+（36-6）=63-（24-20）= 26+（32+8）=49-（15+5）=85-（43-3）=

三、人民币的计算。（每空1分，共20分）

5元+3角=（）角3元6角-3元=（）角

13元6角-7元=（）元（）角4元8角-5角=（）元（）角 8角+6元4角=（）元（）角5角+9角=（）元（）角 6元7角+4角=（）元（）角8元-7角=（）元（）角 14元2角+8角=（）元16元-6角=（）元（）角 2元3角-3角=（）元7元2角-5角=（）元（）角

四、填空。（每空0.5分，共10分）

8+（）=1548-（）=826+（）=30（）-8=20（）+20=4345-（）=10 36=30+（）50=50+（）27=20+（）40+（）=43（）-30=359+（）=50 35-（）=58+（）=40（）-4=20

100-（）=30100=（）+（）48=（）+（）

第五篇：大学语文第二学期期末复习资料

语文复习题

班级春游踏青

 活动策划书

 给系领导的请示

 借条(班级或个人借物或借钱)

 请假条

 给任课教师的邀请函

 通知

春游活动策划流程

 意见征集

 活动方案

 请示

 各部门备案(保卫团委系)

 联系车辆

 介绍信(院办)

 预算（交通、门票、餐饮等）

 通知

**



一、前言（活动目的、意义或主题）



二、活动安排

参加对象

地点

往返时间

交通工具

经费预算

活动设计

所需器具

安全教育

请示

 称谓（顶格）：系领导

 活动安排汇报（参加者、负责人、活动类型、时间、交通工具、安全教育等） 结语（空两格）：以上请示，当否，请批复。

 落款：班级

 时间：*年*月*日

关于在ＸＸ市举办“ＸＸ洽谈会”的请示

ＸＸ市经贸委：

为了扩大我ＸＸ商品的知名度，向全国推广，繁荣市场，满足消费者需求，拟于今年Ｘ年Ｘ月Ｘ日至Ｘ月Ｘ日在ＸＸ市举办“ＸＸ洽谈会”。洽谈会摊位共ＸＸＸ平方米，展团由我公司及生产厂家派人组成，经费自理。

妥否，请批示。

ＸＸＸ公司

Ｘ年Ｘ月Ｘ日

借条

债权人债务人欠款内容归还时间签名及时间

今借到***￥**（大写）元整（小写：），自年月日至年月日，期限为个月，于年月日一次性还清。

此据

借款人:（签字、手印、签章）

（身份证号码）

借款日期:年月日

**班向通信工程系文艺部借音响壹对，用于班级集体活动,于二0一一年六月十五日归还。

此据

**班

经手人：签名

年 月 日

请 假 条

 抬头（顶格）：准假人称谓

 正文（空两格）：说明请假事由、请假时间。

 结语：望准假。

 落款：请假人姓名

 请假时间：年 月 日

邀请函

 抬头（顶格）：被邀请者称谓（敬语）

 问候语（空两格）：您好

 祝谢（空两格）

 邀请参加活动的名称、时间、地点、安排等。

 结语：兹诚邀阁下（贵单位）出席。

 联系方式：

 落款：班 级

 邀请时间： 年 月 日

 回执（附）

关于X X活动有关问题的复函

X X公司：

贵公司X 月X日送来的函件收到。对贵公司提出的问题，本公司有关领导进行了认真研究，现答复如下：

由贵公司委托本公司策划和实施的X X活动，已于日前结束。本公司认为，这一活动总体上是成功的，舆论反响也是好的。至于活动中出现的个别操作失误，对整个活动并无大的影响。何况，造成这一失误的原因，与贵公司某些现场执行人员自行其事、不按实施计划执行有一定关系，似不应由本公司承担全部职责。所以，贵公司据此提出要扣除合同中议定的公关服务费用，似于理不合。敬请贵公司领导重新审议此事。本公司不希望因为这一细节问题而诉诸法律，并因此影响双方的友好合作关系。

专此复函，顺颂商祺！

XX公司

X年X月X日

通知(关于本周末春游出行的通知)

 抬头（顶格）：参加春游的各位同学

 正文（空两格）：出发时间、地点、需携带的器具等事项。

 结语：望相互转告。

 落款：班委

 时间：年 月 日

通 信 工 程 系 第 二 届 辩 论 赛

 活动策划方案(附赛制)

 给系部领导的请示

 给各班级的通知

 主持词的开场白和结束语

 海报宣传

辩 论 比 赛 策 划 书(方 案)

 前言(目的、意义)

 主题（或口号）

 比赛形式

参加对象

时间

选手产生

组织形式

辩题产生

流程（附赛制）

 场地

评委

奖项设置

经费来源

宣传

主办/协办/承办

请示

 抬头：系领导

 正文：本次比赛主要事宜介绍及需要支撑

 结语（空两格）：以上请示，当否，请批复。

 落款：主办方

 时间：*年*月*日

 附方案

通知

 抬头：各班级

 正文：简述比赛目的意义、比赛形式、参加对象、报名方式、时间等。

具体见附件=

落款：主办部门

年月日

樊迟问仁。子曰：“居处恭①，执事敬②，与人忠③。虽之夷狄④，不可弃也。”

【解译】樊迟问怎样行仁。孔子说：“在家能恭敬规矩，办事能认真谨慎，对人能忠实诚恳。虽然到了夷狄，这三种德行也是不可放弃的。”

子贡问曰：“何如斯可谓之士矣①？”子曰：“行已有耻②，使之四方 ③，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次④？”曰：“宗族称孝焉⑤，乡党称弟焉⑥。”曰：“敢问其次？”曰：“言必信，行必果⑦，硁硁然小人哉⑧！抑亦 可以为次矣⑨。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人⑩，何足算也！”

【解译】子贡问道：“怎样才可以算作士人？”孔子说：“一言一行自己要有羞

耻之心，出使别国，很好地完成君主的使命，可以算作士了。”子 贡

又问：“请问次一等的呢？”孔子说：“本宗族的人都称赞他孝顺，乡

亲们都称赞他敬爱兄长。”子贡又问：“请问再次一等的呢？”孔子说：“说话一定算数，办事一定坚决果敢，尽管是一个浅薄固执的小人物，也可算作更次一等的士了。”子贡又问：“现在那些掌权的怎么样？”孔子说：“唉！鼠目寸光的人，算得了什 么！”

【原文】子曰：“不得中行而与之①，必也狂狷乎②！狂者进取，狷者有所不为也③。”

【解译】孔子说：“我找不到言行合乎中庸之道的人与他交往，那一定要同狂者和狷者交往了。狂者有进取心，狷者绝不肯做坏事。”

【原文】子曰：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以作巫医①。’善夫！”“不

恒其德，或承之羞②。”子曰：“不占而已矣③。”

【解译】孔子说：“南方人有句话说：‘人如果没有恒心，不可以当巫医。’这话真好啊！《易经》上也说：‘如果不能永恒地保持自己的德行，免不了承受羞辱。’”孔子又说：“这是不必占卜的。”

【原文】子曰：“君子和而不同①，小人同而不和②。”

【解译】孔子说：“君子讲求和谐而不同声附和，小人同流合污而不和谐。”

【原文】子贡问曰：“乡人皆好之①，何如？”子曰：“未可也②。”“乡人皆恶之③，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”

【解译】子贡问道：“全乡的人都称赞他，这个人怎么样？”孔子说：“还不行。”子贡又问：“全乡的人都厌恶他，这个人怎么样？”孔子说：“还不行。不如全乡里的好人都喜欢他，全乡的坏人都厌恶他。”

【原文】子曰：“君子易事而难说也①，说之不以道，不说也，及其使人也，器之②；小人难事而易说也。说之虽不以道，说也，及其使人也，求备焉③。”

【解译】孔子说：“给君子做事容易，却难以讨他的喜欢。不以正道去讨他的喜欢，他是不喜欢的。而到他使用人的时候，对人却能按才能的大小合理使用他。给小人做事很困难，却容易讨他的喜欢。虽然不以正道去讨他的喜欢，他也会喜欢的。而到他使用人的时候，对人就求全责备了。”

【原文】子曰：“君子泰而不骄①，小人骄而不泰。”

【解译】孔子说：“君子安详而不骄傲，小人骄傲而不安详。”

【原文】子曰：“刚、毅、木①、讷②近仁。”

【解译】孔子说：“刚强不屈，果敢坚毅，质朴老实，言语谨慎，具有这四种品德的人接近于仁。

——君子和而不同，小人同而不和感悟

“君子和而不同，小人同而不和”意思是说君子用自己的意见去纠正别人错误的意见，一切恰到好处，却不盲目附和；小人总是盲目附和，不肯表达自己的意见。

自古至今，人与人处世交往，君子与小人之分也就如此。真正的君子，并不太在意人际往来中的利益纠葛和是非恩怨，但在大是大非面前却勇于坚持立场，保持思想的自由和人格的独立。在日常生活中，人们对某一问题持有不同的看法，这是极为正常的。真正的朋友应该通过交换意见、沟通思想而求得共识。因此，真正的君子之交，并不寻求时时处处保持一致，而是容忍对方有其独立的见解，自己也不隐瞒不同的观点，赤诚相见、肝胆相照。但是小人却不是这样，他们或是隐瞒自己的想法，或是根本就没有自己的思想，只知道见风使舵。更有甚者，还党同伐异、以人划线，形成不同的帮派。比如在学术领域，就有这么一些人把学术之争变成了门户之见。学术之争本来是要通过不同观点的交流与碰撞而去伪存真，促进学术的进步发展，而门户之见则是无原则地坚持自己的观点，将学术之争演变为利益争斗。

“君子和而不同，小人同而不和”告诉我们，人与人之间应该如何相处，如何来看待不同的观点。只有不同的思想相互碰撞，才能产生出新的灵感、新的火花，使我们聪明起来，推进我们所生活的这个世界不断向前迈进，向前发展。高明的人总是追求和谐，包容差异，在丰富多彩中达成和谐。

《长恨歌》的主旨是什么?历来聚讼纷纭。较有代表性的有以下三种意见：双重主题说。认为这首诗一方面对李、杨荒淫无度、招致祸乱作了明显讽刺，另方面对两人的爱情悲剧及彼此间的诚焉相思赋予了深切同情，而且更偏重于后者。整首诗，自始至终贯穿着两重性，贯穿着李、杨身兼爱情悲剧的制造者与承担者之间的冲突。冲突的体现者主要是两个人物本身，而冲突的必然结果是人物的长恨。

三种说法中，我们认为“双重主题说”较为客观、中肯，符合于作品实际。此就三个方面再略作阐述或补充。

主题思想：这是一首叙事诗，叙述的是一个完整的故事。李、杨早先的逸乐和后来的长恨，都是这个故事不可缺少的组成部分。任意突出或忽视其中任何一个方面，都将损害故事的完整性，将割断前后情节的内在逻辑和因果联系而使这一故事失去它本有的特殊意义，其评论当然也就难以符合作品实际和作者原意。其次这是一出经作者艺术处理过了的爱情悲剧，作为悲剧中的两个主人公，李、杨具有特殊的双重身份：一方面，他俩的荒淫逸乐引发了安史之乱，从某种角度上说，也是悲剧的制造者；另方面，安史之乱的发生使他们死生异处，相见无期，自食其果，因而又是这一悲剧的承受者。评论《长恨歌》的主旨，必须顾及这一点，因为它是我们分析、理解作者对这一悲剧的是非态度和感情倾向的必要前提。再次，也是最为重要的，作者对这一悲剧的是非态度和感情倾向。《长恨歌》是一首叙事诗，但具有浓郁的抒情色彩，在叙述李、杨爱情始末的过程中，作者融进了自己的感情，通过感情的媒介，表现了他对这一悲剧的是非评判。对李、杨之娱乐误国，作者显然是意在批评而语含讥讽的，然而，随着故事情节的发展和悲剧的发生，作者对李、杨的态度也由批评讽刺转向怜悯同情。诚然，作为悲剧的承受者，作者对李、杨深抱同情；作为悲剧的制造者，作者对李、杨又有所谴责。但是，作者的谴责自有其立足点，那就是李、杨的任意纵情，不仅贻误国事、危害社稷，也给他们自身带来了巨大的不幸，自食苦果，并非为了揭露批判统治者的荒淫腐朽(尽管诗歌在客观上有此认识作用)。否则，作者何必化费那么多的笔墨着意铺写渲染李、杨两人的绵绵长恨? 即使按“讽喻说”论者的说法，这是“通过李隆基晚年失去一切的狼狈景象，隐曲地讽刺”，那么，至少第四部分的整段描写就大可不必；而作者亦无须在字里行间倾注如此明显而又深切的同情了!