欧洲影片欣赏

第一篇：欧洲影片欣赏

欧洲二战电影解读与欣赏

《天堂电影院》观后感

这学期的选修课听从了我同学的建议，选修了欧洲二战影片欣赏，老师说欧洲二战影片的课堂就是用来让同学有一个放松身心的地方，给我们放映了许多经典的反映二战时期的影片，比如说：《集中营》《谎言，可可西里》《美丽人生》《天堂电影院》《铁皮鼓》。其中《天堂电影院》是本人最喜欢的一部影片，《天堂电影院》作为一部意大利的经典影片的地位已经毋庸置疑，个人觉得，世界上真正的美好事物（影片，文学作品，音乐），完全超越语言的界限，超越国家的界限，超越地域的界限，一定会受到全球观众的喜爱和追捧。

《天堂电影院》的主要内容是：（主人公：多多，艾费多）在意大利的西西里岛，有一家名叫“天堂”的电影院，它是岛上居民的唯一娱乐，在那里，大家与电影一起喜怒哀乐。而多多也是其中的一位。他对电影非常热爱，在狡黠的智慧与坚持的努力下，天堂电影院的放映员艾费多终于答应，让他在放映室学习放映和欣赏影片。但是好景不长，一次偶然的胶片失火，让老放映员艾费多失明了，于是多多继承了他的工作，开始了放映生涯。青年的多多邂逅了心爱的女孩Alena，尽管彼此相爱，但是随着女孩的举家搬迁和自己的服役，这段爱情也无疾而终。兵役后多多回到了故乡，在艾费多的鼓励甚至强迫下，他离开了家乡勇闯天涯，成为了名导。艾费多的去世，让多多回到曾经的生养他的地方，但是很多都已经物是人非，曾经心爱的女孩已嫁做他人妇，而天堂电影院也因为失去存在的价值而被爆破。但是那段艾费多留给他的那卷集锦胶片，曾经删除的接吻，那些代表着人生最绚烂最美好的情感的画面，是艾费多送给他最后的礼物，让多多明白了生命的真正的价值。

事后在网上查找发现《天堂电影院》结构采用的两条线索，一条是多多的成长历程，一条暗线则是电影历史的发展变迁。两条线之间也经常彼此呼应、交叉。无论是戏里戏外的类比、信手拈来的电影台词，还是最后的片尾精华胶片的升华，都是很好的体现了“天堂”的真正含义。

但问题是，“天堂”到底是什么？对多多来说，或者对于一个男人来说，真正想要的生活是什么？是爱情还是事业呢？艾费多的撒谎，实现了他给多多设定的目标：成为了一名导演。但是那样就是人生吗？是否事业有成才是真正值得追求的？如果多多和Alena私奔，他就不能成为导演吗？他出去奋斗如果不能出人天地成为导演呢？假设成为暴发户？是否会想，早知如此何必当初，哪怕当一个知足常乐的放映员其实也并不是什么坏事。一辈子呆在西西里岛，难道就是不正确的吗? 就我个人的观点来说，在影片中所谓的“天堂”或许就是那座满足了全镇百姓业余生活的精神寄托的影院，或许就是艾费多工作了一辈子、奉献了一生的电影院，更或许是多多一生的美丽回忆。但是从现实来看“天堂”或许就是美满的的家庭生活，或许就是那些上层人士的名利双收，或许就是不断追求自己的梦想成功之后的至高殿堂。人生是由许多可能和偶然所排列组合而成的，所谓“天堂”，只在我们的心灵深处，只要我们自己去发现。

姓 名：马永朝 专业：土地资源管理

班 级：1501 学 号：155121016 1911286857；吾心依旧

第二篇：欧洲文艺复兴名画欣赏

欧洲文艺复兴名画欣赏

文艺复兴最早是由意大利艺术史家瓦萨里提出来的。有人指出，这个提法并不严密，原因是文艺复兴并不是古希腊、罗马艺术的振兴与恢复，也不仅仅局限在文学艺术的范畴之内。

14世纪下半期到16世纪末，是欧洲从封建社会向资本主义社会的过渡时期。这一时期，人们精神解放的最重要标志是：人是万物的尺度。精神的解放引出包括科学、哲学、文艺在内的巨大历史进步。文艺复兴时期的绘画正是在这种人文主义思潮的影响下兴起和发展起来的，并带有鲜明的时代特征，即科学与艺术的结合。

文艺复兴时期的绘画，大致可分为早期文艺复兴绘画和盛期文艺复兴绘画两个部分。

早期文艺复兴绘画兴起于意大利。对于有关新生活意义的观念来说，意大利是文艺复兴的理想土壤。这里产生了诸如马萨乔、勃鲁内列斯奇、多纳太罗、达?芬奇、米开朗其罗、拉斐尔等绘画巨匠及勃鲁内列斯奇的透视理论，这些人类智慧的杰出代表，为人类文明的进步作出了巨大的贡献。

以写实为宗旨的文艺复兴早期绘画，到了15世纪下半期，伴随着自然科学研究的风行，更进一步要求对客观事物作如实摹写。艺术家以科学的严谨性来表现自己的作品，他们对透视法、人体解剖学、绘画颜料及各种技法进行了广泛的探索。当时许多颇负盛名的画家工作室，同时也是自然科学研究场所，人们称这些画家为“绘画科学者”，是不无道理的。

当时，意大利的绘画以佛罗伦萨为中心。同时，在意大利中部，还有锡耶纳画派、安勃利亚画派和佩鲁贾画派，在意大利北部，也活跃着威尼斯画派、巴图亚画派和斐拉拉画派。波提切利、提香、乔尔乔内、丁托列托等，成为人类艺术史上著名的绘画大师。

值得一提的是，威尼斯画派在意大利文艺复兴中的地位是极其独特的。15世纪末至16世纪初的罗马和佛罗伦萨等城市，已处于磨难之际，而整个16世纪初的威尼斯，却保持着宗教的自由和社会的祥和。这里的人们天生具有欢乐明朗的气质，他们喜欢饮酒、狂欢、享乐，以奢侈浪费而名闻遐迩，威尼斯的妇女更以酷爱修饰和自由无拘束的性格为荣。这里的一切，为绘画提供了阳光灿烂的、充分欢乐自信的、色彩艳丽的环境。威尼斯的画家们认为，只有用欢乐、狂热、激情，才能更好地描绘出他们所置身的色彩明丽而又欢乐开朗的威尼斯世界。

威尼斯-圣马可教堂

文艺复兴盛期绘画最为典型的标志，是乌比诺的数学结构方法与佛罗伦萨大胆精美技法的结合，这种结合产生了公认的盛期文艺复兴绘画风格。

自15世纪至16世纪，就绘画而言，尼德兰和德国已成为盛期文艺复兴的重要基地。

尼德兰，包括莱茵河、缪司河、歇尔德河下游及北海沿岸一带，即今日的荷兰、比利时、卢森堡和法国东北部的部分地区。这一时期，随着经济迅速繁荣，尼德兰的艺术获得长足发展。从14世纪开始，尼德兰的艺术活动便和法国的联系密切起来，许多艺术家曾活跃在法国，他们受曾经在法国盛行的意大利锡耶纳画派的影响，形成了自己独特的艺术风格。这一时期虽然宗教绘画仍有着强大的势力，但它们的神圣已逐渐被世俗取代。这里指的不是被世俗画，而是被现实生活图景所笼罩，无论是外部特征，还是精神状态，都以现实生活的优美形式表现出来。

尼德兰文艺复兴绘画，除了早期的绘画大师布罗耶拉姆及尼德兰文艺复兴绘画的奠基者凡?埃克兄弟之外，还有诸如罗尔?康宾、罗吉耶?凡?德?幸登等代表人物，他们的作品主要描绘尼德兰平原美丽的风光及世俗图景。希罗尼穆斯?博斯、老彼德?勃吕盖尔更是这个时期产生的杰出画家。他们的艺术曾影响了欧洲美术史的进程。老彼德?勃吕盖尔的《通天塔》

德国的文艺复兴绘画萌芽于15世纪。

15世纪中期，一大批激进的画家涌现出来，他们摆脱了教会的专制控制，以偷梁换柱的手法，把普通市民的生活场景融入宗教绘画模式，使宗教绘画带有了世俗生活的色彩。

16世纪上半叶，德国的宗教改革运动风起云涌，深深地振动了德国的艺术家。他们的宗教绘画已经成为表现强烈的人文主义精神的借题。譬如，克拉纳赫的《逃往埃及途中的休息》，完全无视宗教故事本身的内容，而画成令人陶醉的风景。

德国画家醉心于美丽幽静的田园风光，他们擅长用极为细腻逼真的技法，画出抒情诗般的山川、森林、城堡等美丽的景色。著名画家丢勒的作品，处处都带有文艺复兴的气息，表现着一种古典精神与哥特式虔诚的混合；小汉斯?荷尔拜因是德国最有天才的肖像画家，他的画风亦有着盛期文艺复兴的强烈冲动。此时，尼德兰绘画也涌入了德国，几乎风糜整个德国画坛，推动着德国绘画的发展。

阿尔布雷希特?丢勒自画像

同时，在德国画坛上还出现了一个具有鲜明特色的多瑙河画派，它为德国文艺复兴时期的绘画增添了新的色彩。在这一画派的作品中，不再有意大利式的严谨古典风范，也看不到尼德兰式的浓烈的北方乡土气息，画家们把自己故乡多瑙河畔的优美风景和风俗人情，像浪漫诗一般在画中大加赞颂。著名画家阿尔特多弗的宗教题材绘画，以大面积的风景为主题，宗教画事实是变成了风景画。即使是室内环境的宗教画，他也着力于对室内空间的描绘和梦幻般色彩的表现，因而，他的画曾一度被称为“室内风景画”。

德国的文艺复兴绘画，曾经历了两个高峰：一是在宗教改革和农民战争前后的以丢勒为代表的高峰；一是16世纪中期以荷尔拜因为代表的高峰。但是，自此以后，德国的文艺复兴绘画进入了低潮，哥特式的传统艺术重新复活，并与宫廷贵族艺术融为一体，出现了一批宫廷艺术家，虽然他们的绘画风格没有承续德国文艺复兴绘画的优良传统，却推动了17世纪巴洛克艺术的形成。

爱与纯洁的战斗

佩鲁吉诺

意大利

这是一个颇富哲学意味的绘画题目：爱与纯洁之战，最终是爱与纯洁的统一。画家把这个题目形象化与艺术化，画面中有战斗，有胜负，却没有死者与伤者，与其说是一场战斗，不如说是一场二者合一的精神舞蹈。佩鲁吉诺是文艺复兴时期佩鲁贾画派的代表性画家，画风独树一帜，他的作品既不同于佛罗伦萨的写实风范，又不同于锡耶纳画派的装饰趣味。此画即是典型的一例，伤感的情调，优美的造型，恍惚的背景，洋溢着一种静谧的情感。背负十字架的基督

希罗尼穆?博斯

尼德兰

这件作品不同于其他尼德兰风格的绘画。人物夸张、变形、扭曲，显示出在基督受刑之后，“群魔”乱舞，兴高采烈的情形；只是耶稣基督的面部描绘依然是尼德兰的绘画风格。这种手法和风格在文艺复兴绘画中极少见到，一反尼德兰绘画的冷漠、凝重、繁复和雕琢，从而渲染耶稣基督背负十字架的悲壮场景。

黄金时代

老卢卡斯?克拉纳赫

德国

画家以一贯运用的怪诞意味，表现了反对宗教禁欲主义的精神。画中人物造型变形稚拙，令人玩味，而更引人瞩目之处是：不仅人物都是以对偶的方式出现，连动物也是以雌雄对偶的方式出现。成双成对的裸体男女、嬉戏的雌雄动物，与花草河流及巨大的围墙构成了一个“乐园”式的天地。载歌载舞的男女们，虽然无拘无束、自由地坦露着自然的天性，但并无狂欢般的放荡，显示出有节制的反禁欲精神及对人类自由天性回归的向往。

圣母子与罗林首相

扬?凡?埃克

尼德兰

这是一幅类似东方细密画的《圣经》故事画，事家以卓越的技巧表现圣母玛丽亚、圣子耶稣与罗林首相。人物刻划生动，造型严谨，色调深沉，色彩辉煌不失沉稳。特别是画家对背景的刻划细致入微，华贵的殿堂及远处的城市风光，表现了画家对于美感的追求和高超的艺术表达能力。

死去的基督

安德烈亚?曼泰尼亚

意大利

这是以典型的古典技法绘制的作品。盛行的蛋彩画法细致却未免有些僵化地刻划了死去的基督。显然，基督刚刚被他的信徒们从十字架上卸下来，安放在床上，左侧两信徒悲痛至极。冷灰的色调、死去基督“十字架”式的姿态，简洁方正，舍去细节，使主题鲜明。画家以情绪刻划来渲染这个惨烈的场面，给人以深刻的印象。正面透视的画法，无疑增加了处理的难度，画家却执意选择这个角度，以造成现场感。

田园合奏

乔尔乔内和提香

意大利

《田园合奏》又称《乡村音乐会》，是乡土自然美和女性裸体美的绘画结合，不仅体现了画家对时代精神的探索，还反映了16世纪以来威尼斯绘画风格的审美理想。这件作品先是由乔尔乔内绘制，后由提香继续完成的。这件作品展示了一幕耽于幻想的神、人心灵交流的幻景，充满神秘的诗意，体现了当时人们对美的梦幻般的向往。

很多年以后，印象派画家马奈的《草地上的午餐》可以明显地看出此画的影响。

草地上的午餐

马奈

此画是马奈最有名的代表作，却被1863年的沙龙打入了冷宫，当它出现在落选作品沙龙时，引起了许多的流言蜚语。尽管作品的主题是以高尚的学院派先例乔尔乔内的《田园合奏》为蓝本的，然而它还是引起了许多人的愤慨，因为那古典的田园式的主题，已经被现代意义的形象语言代替了。乔尔乔内笔下的仙女成了马奈笔下的女模特儿，一个是裸体的，另一个半穿着衣服。她们与两个衣冠楚楚，但“显然”又放荡不羁的波希米亚艺术家在树林中消遣。此画把人物置于同一类树木茂密的背景中，中心展开了一个有限的深度，中间不远的地方那个弯腰的女子，成为与前景中的三个人物组成的古典式三角形构图的项点。马奈在技法上抛弃了库尔贝的厚涂法，把绘画作为二度表面的主张又向前推进了一步。此画在对外光和深色背景下出现的女人的白皙皮肤的色彩表现作了某些新的尝试。这幅画的历史意义与其说是在艺术技巧上，不如说是在艺术家所表现的勇敢精神上，它是一个象征，一个敢于向传统的审美挑战的精神之象征。

第三篇：影片欣赏教学感悟

用音乐为孩子插上梦想的翅膀

作为一名普普通通的小学音乐教师,每天在课余时间里,我经常问自己,该如何让自己的学生喜欢音乐,爱上唱歌,提高他们的艺术素养。在自我提升的过程中,我不断尝试各种方法激发学生的学习兴趣,力求真正做到寓教于乐.在影片《重现贝多芬》中，曾经有一句话让我印象深刻，“音乐是上帝的语言”。音乐，不分国界，不辨语言，无论在世界的哪一个角落，它都能用自己独特的魅力感染人们。对于音乐教学而言，不仅仅要教会学生唱歌，欣赏乐曲，感受意境，如果可以让它给学生以梦想追求的指引，那意义就更加深远了。

今年暑期上映了一部影片《缝纫机乐队》，讲述了一个关于摇滚乐、梦想与信仰的故事。看完整个影片后，我热血沸腾，影片中的几首歌曲《都选C》《塑料袋》《不再犹豫》，让我的心久久不能平静，我想，这就是音乐的力量。在刚开学的第一课，我将影片的一些视频片断给学生观看，讲述了影片的内容，带他们欣赏了三首歌曲，初步感受到梦想的力量；接下来，我又为他们播放了北大2016年招生宣传片《星空日记》，让他们对梦想的憧憬更加坚定，就这样，学期初关于梦想的影片揭开了学习的序幕。

有一句话说得好“民族的就是世界的”，中国是一个有着56个民族的大家庭，许多少数民族都有其独特的音乐形式，在四年级上半年的教材中，有许多民族乐器演奏的乐曲欣赏，也有许多民族风格歌曲，为了让学生在认识民族乐器，欣赏民乐合奏或独奏曲的同时，对我国民族乐器有更深刻的了解，并且为祖国伟大的民族音乐充满自豪感。我找到了影片《闪光少女》。这部影片对民族乐器的介绍，对中国历史，古风歌曲的诠释，都有其独特的魅力，特别是影片中民乐队与西洋乐队用同一首合奏曲《野蜂飞舞》进行PK的时候，全体学生都在为民乐队同学加油，并在他们获胜后不由自主的欢呼起来，顿时课堂上民族自豪感爆棚！

小学音乐教育不仅仅培养学生的审美，促进交流，更能塑造小学生健全的人格，音乐中每一首优秀的乐曲都能够体现出时代特征和思想内容，富有感情的冲击力，能够充分利用相关影片对学生进行音乐教育，让教学更加直观，更快的带入情境。让学生在拓展知识的同时，对我国各民族音乐有充分的认识，激发学生的爱国情怀，让他们乘着音乐的翅膀，走向美好的明天！

第四篇：信息技术 音乐影片齐欣赏

信息技术

音乐影片齐欣赏

教学目标

1．体验用计算机欣赏影音的过程与乐趣。2．初步树立用计算机进行健康娱乐的意识。

教学重点

播放选定的音乐。教学难点

播放影片。教学准备

1．调试每台计算机。

2．打开计算机并由教师机控制。

3．由各组组长带队有秩序地进电脑室。

第一课时

一、导语引入。

同学们，用计算机不仅可以听音乐，还可以看电影！神奇的计算机把我们的生活变得更加多姿多彩！现在就让我们来学习吧！（板书课题）

二、进行新课。

（一）自动播放音乐。教师讲解演示：把CD放进计算机的光盘驱动器（简称光驱）里，计算机就会自动播放它。

（二）播放选定的音乐。1．教师讲解演示。

（三）播放影片。

教师讲解演示：要用计算机播放影片，可以使用windows media player播放，也可以使其他的影片播放软件来播放。影片类光盘一般有VCD、DVD等。

（四）练一练：

找一张CD唱片，在计算机上用“随机”方式播放它。

（五）总结。

1.这节课我们学习了哪些内容？ 2.生答，师订正。

板书设计 第五课

音乐影片齐欣赏 音乐 播放

第五篇：【电影欣赏】点击率最高的影片120部

(1)【电影欣赏】点击率最高的影片120部

点击率最高的影片120部《兵马俑的神秘主人》《春晚的幕后故事》纪录专题：伟人最后的岁月《使命――中国精锐装备大揭秘》《清末四大奇案》《抗战经典战例》《未被发掘的皇陵》《上海小姐1946》《大秦岭》《清末四大奇案》《忠贞》《慈禧身世之谜》《李莲英之谜》《大国崛起》《寻找曹操墓》《拾荒人制造八起惊天大案》《荡涤尘埃》《帝国宝藏》《清宫秘档》《飞天神功》《二战人物志》《禁止入内》《精密武器与军事战争》《迷失的踪迹》《空中格斗》《终极预言》《周恩来外交风云》《深湖魅影》《毛主席用兵真如神》《杨贵妃 迷失的踪迹》中国远征军《孝庄和多尔衮不得不说的秘密》《故宫》《世界各国特种部队大揭密》《海上沉浮》《狮子的真相》《中国现代奇迹》《致命的失误》《邓小平》《毛主席用兵真如神》《重案揭秘》《宠宦秘史》《滇缅铁路》《梁思成 林徽因》《复兴之路》《森林之歌》《顺治死亡之谜》《动物王者》《凤棺迷魂》《毛泽东遗物的故事》《国民党名人在台湾》《照片背后的故事》《土墩下的王陵》《毛泽东在重庆的日子》《决战淮海》纪录频道《故宫100》《中国真实诡异事件大揭秘》《地球上的灭绝事件》《国货的前世今生》《民国悬疑奇案实录》《公司的力量》《朝鲜纪行》《重案再现》《中国股市记忆》《大市·中国》纪录专辑：二战冲击波《毛泽东1949》《走向海洋》《孙中山最后的日子》电影纪录片《长安街》《不腐女尸》《无棺古墓》《法兰西玫瑰苏菲·玛索》《伟大的历程》《那一场风花雪月的往事》《泰森拳坛丑闻案》《国情备忘录》《军统戴笠帮江湖沉浮录》《风华绝代：香港八九十年代女...《关东军极密档案》《剿匪湘西》《台湾帮派沉浮录》《说枪》《感受武广高铁》《破译魔鬼城》《战争警报》《最高境界的格斗术》《干尸的秘密》《在中国遭遇离奇》《红与黑-苏日二战交锋录》《周恩来》《被盗掘的历史》《探秘恭王府》《闽商》《女毒贩的自白》《王陵遗梦》《暗道之谜》《总统级女保镖：边梅》《劫后宝藏》《死亡真相》《扑朔迷离的宝藏谜语》《江山美人》《千年王陵》抗战之《丧钟为谁而鸣》《追踪史前宝藏》《罗荣桓》《滇西慰安妇大揭秘》《中印自卫反击战亲历记》《秘境追踪六 全时空征伐》《杨贵妃》《巨龙惊现》《大国崛起》《大唐西游记》《揭秘离奇怪事件》《战俘存亡录》《雄性动物》《澳门岁月》《斯大林之死》《史前食人族》

纪录频道《消失的建筑》