残酷中的人性光辉[大全5篇]

第一篇：残酷中的人性光辉

残酷中闪烁的人性光辉

——《金陵十三钗》影评

作者：张丽贝

内蒙古师范大学传媒学院广播电视编导一班

摘要：南京大屠杀时期，战火纷飞，满目疮痍，但教堂暂时还是一方净土。一名在南京谋生的美国殡葬化妆师约翰、一群躲在教堂里的金陵女学生、14个躲避战火的秦淮河风尘女子，共同面对有史以来最惨绝人寰的大屠杀。时间在恐惧与反抗中度过，人性的光辉却未曾泯灭。噩耗传来，女学生将面临日军的侵害。而13个平日里被视为下贱的女子，在侵略者丧失人性的屠刀前，激发了侠义血性。她们身披唱诗袍，怀揣剪刀，代替女学生参加日本人的圣诞庆祝会，去赴一场悲壮的死亡之约，只为守护女学生洁净美丽的身躯与灵魂„„

关键词：南京大屠杀 女学生 假神父 妓女 金陵十三钗 人性的光辉

金陵十三钗讲述了一个南京大屠杀时期的残酷又温情的故事，影片中有日军的残忍卑鄙、毫无人性，更有人与人之间的爱与奉献。短短145分钟的电影，融汇了悲欢离合、生离死别，讲述了战争的残酷和人性的光辉，囊括了爱情、友情和人与人之间最质朴的关爱。整部影片虽残忍却充满温暖，虽无望却充满希望，虽痛苦却含泪微笑，虽仇恨却又无比渴望和平。人性的光辉，不论在任何时期、任何地点，都会闪烁着坚定的光芒。哪怕在狂轰滥炸的炮火中、在鲜血淋淋的屠刀前、在日军最残忍的压迫下，人们的奉献、怜悯、爱和对和平的无限渴望，都不会因此褪色。影片中最让人震撼的不是日军残暴的行径和战火纷飞的场面，而是影片中各个主人公之间的动人感情。原来，只有爱与美，才是敲击人类心灵的最强音，只有奉献与正义，才能永垂不朽。

《金陵十三钗》由严歌苓的中篇小说改编而成，导演张艺谋。美国导演斯蒂文•斯皮尔伯格给张艺谋推荐了男演员克里斯蒂安·贝尔和好莱坞顶尖的乔斯•威廉姆斯战争特效团队，启用数十位新人出演。该片代表中国参加第84届奥斯卡金像奖最佳外语片的评选，获得最佳外语片的提名。并获得第三十一届香港电影金像奖一项提名、第六届亚洲电影大奖六项提名、第五十九届美国金卷轴奖最佳外语片音效剪辑奖。影片筹备4年，投资6亿元人民币，可谓鸿篇巨制。

1937年的南京，战火纷飞，满目疮痍，但由国际友人主持的一个教堂暂时还是一方净土。一名正在南京谋生的嗜酒的美国殡葬化妆师约翰•米勒、一名负责照顾女学生的男学生陈乔治、一群躲在教堂里的金陵女大学生、14个躲避战火的秦淮河风尘女子，以及6个从死人堆里爬出来的誓死守护女学生的安全的国军伤兵，共同面对有史以来最惨绝人寰的大屠杀。在这个相对封闭的空间里，他们共同面对最可怕、最没有人性的残酷施暴，却产生了各种各样动人的感情„„不出意外,这些风尘女子第一个晚上就放浪形骸的笑闹，其中最美丽也最充满诱惑的玉墨马上引起了约翰的注意。纯洁的像白纸一样的女学生自然不会接受这一群放浪的女人，争吵就发生在第二天的清晨，还在为女人们能否进卫生间洗漱争吵不休的她们，却毫无准备的遭到日军残酷的袭击。女人们躲进地窖，而书娟为不使她们免受日军侵害，领大家跑上了楼。日军残忍的施暴，女孩们痛苦的声嘶力竭的哭喊，拼命反抗却不能阻止日军残忍的暴行„„一切一切，深深触痛了约翰善良的心。此时，约翰毅然决然承担保护女学生的重任，不惜牺牲生命，想尽一切办法救人，然而却不能阻止日军变态的行径。此时，守护女学生的李教官解救了所有的人，他智慧杰出的利用手榴弹歼灭了所有敌人，保护了他付出一切守护的女学生，自己却与日军同归于尽。正在大家惊魂未定之时，日军的部队包围了教堂，虽然这次前来的日本军人承诺不再伤害女学生，大家却仍十分恐惧与痛苦。接下来的几天中，妓女中的豆蔻和红菱逃出教堂，一个只为拿琴弦给将死的少年浦生弹奏一曲，另一个只为取一副翡翠耳环，结果却惨死在日军的凌辱之下。约翰为救大家开始修卡车，却苦于没有出去的通行证。时间在恐惧与抗争中流逝，这几个人之间却产生了互相的感情与关爱，约翰也深深意识到了他身上的巨大责任。而他也和沦落风尘却美丽善良的玉墨产生的美好的爱情。然而，教堂不是永远的净土，噩耗传来，日军要去女学生参加宴会，为他们演出，可是所有人都清楚这条路一去不返。纯洁的女孩们一定会被玷污、会失去美好的一切甚至生命。约翰心急如焚、心痛难忍，却毫无办法。女学生们为免受其辱，决定自杀。在这个时刻，这些风尘女子却决定代替女学生，为她们赴死。这13个平日里被视为下贱的女子，在侵略者丧失人性的屠刀前，激发了侠义血性：她们身披唱诗袍，怀揣剪刀，代替教堂里的女学生参加日本人的圣诞庆祝会，去赴一场悲壮的死亡之约只为守护女学生洁净美丽的身躯与灵魂„„

在我看来，这部由张艺谋导演的影片有四个最大亮点。

其一是影片中的语言：整部影片，由南京话、英语、日语组成，没有一句常规应有的普通话。为了达到真实感人的效果，也为了展现秦淮女子的温婉，张艺谋坚持每一句中文台词必须用南京话讲述。为此，真可谓大费周折，会说南京方言又符合影片角色的演员少之又少，可是经过长时间的努力，经过无数次全国各地的寻找，终于实现了整部影片的中文台词皆是秦淮方言。这一切，都是为了扑捉那个时代的特点，为了献给观众一份真实与感动。而这正给影片带来了细致与精彩，引发了中国观众的深深共鸣，更为电影注入了秦淮水乡的温柔与婉约。

其二是影片结构上的亮点。整部影片的故事叙述是由女学生孟书娟的旁白讲述为口吻，以书娟的观看凝视为视角，而这正是导演的精明所在。一个十二三岁的女孩，拥有纯洁无暇的心灵，经历了最暴力残忍的战争，没有记住残酷，却记住了美丽。她看到了军人的气节与无畏、殡葬化妆师的关爱与怜悯、男同学的负责与无私，甚至那些秦淮烟花女子的勇敢与美丽。我们通过女孩纯洁的双眼，看到的是人性的光辉，看到的是美丽与温暖。我们愿意忘却痛苦，记住美丽，这似乎是人类的本能。所以我相信如果活到今天的九十多岁的孟书娟，最后的记忆应该还是美好温暖的，因为只有美好与感动，才会永存心中。

第三个亮点是影片对细节的描绘。导演对一些微小的细节进行的细腻感人的描绘，是这部影片最震撼人心的地方。比如为保护女学生的军人藏身纸店，最后和日军同归于尽，巨大的爆炸声中飞出五颜六色的纸。而孟书娟透过玻璃看到这个爆炸，像天空中开了一朵美丽的花。这种写意在战争片中很少见，却无比感人。比如在日军残忍的在教堂侵犯女学生，假神父约翰被打倒在地，正天旋地转之际，一个女孩就坠落在他的眼前，一个鲜活的生命就这样在他近在咫尺的地方毁灭，鲜血从女孩的头上流出，约翰痛苦、无奈、仇恨和深深悲哀的眼神，和忍不住落下的眼泪，像一把利剑直插观众内心。再比如一名妓女红菱逃出教堂，只为寻找一副翡翠耳环。当她在危险的境地中竟然还戴上耳环在镜中欣赏自己的美丽容颜，露出娇艳的笑容时，那一刻觉得她真的美到了骨子里。她的容颜、身体、灵魂都为了美丽存在，她活着一天，就要美丽一天。虽然最后惨死在日军的凌辱下，虽然她只是沦落风尘的秦淮河女人，谁又能说她不是美丽的、不是美好的呢？„„动人的细节太多太多，正是因为这些细腻用心的细节描写，使得整部作品丰满动人、感人至深。第四个亮点也是最有意义的地方是整部影片的立意。该影片的意义不是为了痛诉日本侵略者的残忍暴行，也不仅仅是为了反映中国人民的顽强抗争，而是为了从残酷中看到人性光辉，从痛苦中升华爱与美好。的确，在影片中我们看到了日军的残忍与罪恶，那些令人不忍目睹的残酷场面和那些毫无人性的变态罪行，让我们愤恨与心痛，但是让我们记住的、令我们感动的，是女学生、陈乔治、李教官、假神父约翰与秦淮河女子这些美好的人，是他们之间互相的帮助、互相的付出、互相的爱。李教官为救女学生英勇就义，女孩为使避难妓女免于暴行而不进入地窖躲避，约翰为了这些美好的女子不惜付出生命，妓女们为了女学生而代女学生赴死„太多太多，正是这些闪烁的人性光辉深深打动观众的心灵。我们痛恨战争，战争会使人变成魔鬼，世界会因战争充满残酷与痛苦。但是，即使如此，残酷中依然闪烁人性光辉，痛苦中依然拥有爱与美好。残忍的恶行戳痛我们的心灵，美好的品质抚慰我们的灵魂。所以我们不要战争、我们渴望和平；所以我们明白：罪恶不能掩藏美好，残酷不能阻挡正义，只有人性的光辉才能解救这个世界，只有和平、美丽、奉献与爱才能永存。张艺谋的超越还表现在他对光和色彩的运用。本身就是摄影师出生的他，多光影有极强的把握力。灰暗的整体色调带有明显的历史质感与那段特殊的日子的黑色记忆，艳丽的教堂玻璃，华美的丝绸旗袍，在一片废墟中闪现的明亮色调养象征希望与光明，战争中最美丽的人性闪光点就在那些曼妙身姿中一点一点显露出来。让人难忘的还有女学生和和妓女们在发型、服装颜色等方面的强烈反差和对比。那张女学生冷眼看着妖艳扭捏的妓女背影的照片给人印象太深刻了。不用言语废话，看照片就知道她们的身份了。蓝色大褂的单纯和华丽旗袍的艳丽暗示这这两群人的身份和经历。这两群在服饰和外形上强烈对撞的女性群体却被命运之神安排在一个狭小的空间里反差和矛盾，却在灭顶之灾面前互相融合、彼此付出，甚至为他人慷慨赴死，真的不得不感慨人性的伟大。

然而几次优秀的场面也让人心灵震撼。首先是巷战。短短一段巷战场面，惨烈、细腻，点面结合，窄巷残垣断壁形成的拥挤和压迫感，与惨烈的爆炸枪战场面，在视觉上形成很强的爆裂感。其次是几次出现的彩色玻璃被击穿、破碎。这些彩色玻璃在阳光穿透、被枪弹击穿以及被摔碎在地时那几个特写镜头，所产生的美感、视觉刺激几乎让人瞬间窒息。日本人到达教堂外射出的第一枪正好击穿彩色玻璃，枪子打在一个女学生脖子上。随着彩色玻璃的破碎，阳光霎时从破碎的玻璃口穿透进来，照在被枪击身亡、身上流着血的女学生身上，这种瞬间产生的声效和视效，给了观众一个猝不及防。日本兵击穿彩色玻璃打死女学生，营造了一个紧张不安的气氛，牵动着观众的心跳，直到鬼子进了教堂，欲对女学生进行非礼时，视觉又移到了彩色玻璃那儿，这次，李教官借助日本鬼子击开的玻璃空隙，一枪击毙非礼女学生的鬼子，这是彩色玻璃导出来的第二个高潮。最后，十三钗青楼女子被日本兵拉走前，摔碎彩色玻璃，慢镜头下的玻璃撞地，玻璃碎片四溅，画面视觉非常唯美给力，让人从这些碎片中感受到了十三钗内心的那股强大——宁为玉碎不为瓦全，当钗们把玻璃当做匕首藏入衣内时，彩色玻璃完成了它神圣的使命。彩色玻璃所隐含的语言和情感要比任何口号和说教抓人得多。这个道具的运用，不但体现了张艺谋一贯的画面长处，更是一个堪称经典的点睛之作。这些彩色玻璃诗意地存在，艺术地毁灭，绝妙又感人。

除了发生在教堂中的故事，影片还采用了大量的平移镜头与慢镜头去展示战争的残酷，溃退的国军战士为了几十个女学生放弃了出城的机会，毅然决然留下守护女孩们的安危。特别是那个用自己身体掩护爆破手冲向装甲车的情节，年轻的战士一个一个的倒下，纷飞的热血和坚定的眼神，深深震撼了每一个人的内心。武器装备不如日本人，军队素质不如日本人，可是我们还有血性，还有一条命可以去拼，可以筑起一道道血肉长城去阻挡外来入侵者，去守护自己的家园，去守护自己的亲人！

在故事的主线外，影片另一个更深刻的命题是：妓女和女学生是否不同？如果没有，怎么能用妓女的命去换女学生的命？影片中，约翰提出了这一令人纠结的问题，但仅仅是以陈乔治的一句“没有别的办法”就轻易带过。电影本身没有给出更多的思考和解释，是因为无论是张艺谋自己，还是整部电影，都无法对这一问题给出令人满意的答案，这样的问题必须留给每一位观众自己去思考。但在留给观众之前，影片对这一问题的追问实在太过短暂且不够深刻，因而是这一厚重的命题就这么轻易的从观众眼前滑过，并没有经过太多的思考。在我看来，这是影片的一个稍显不足之处。

当然，影片中还有很多感人的情节，令人最令人印象深刻的莫过于这群秦淮河女子最后演唱的那首温婉动听的秦淮。一首《秦淮景》，唱的是九曲回肠、妩媚动人，看着十二位即将赴死的美丽女子，听着婉转温柔的秦淮名曲，那一刻，真的被这群奇女子深深折服。谁说她们无情无义，我眼中的她们善良勇敢；谁说她们浮躁浪荡，我眼中的她们温柔美好。她们都是美丽的鲜花，绽放在战火纷飞的土壤，却仍旧难掩其美好灿烂。妓女也是人，都是苦命的人，每一个妓女背后都有一个凄凉的故事，每一个妓女心里都有一道永不磨灭的伤痕。可是，她们从来都缺乏理解与悲悯，总被人鄙视、唾弃。为什么有人要冒死去找琴弦，为什么有人冒死去找耳环，为什么有人赴死不忘小猫，为什么有人愿意为解救女学生而踏上死亡之旅？谁言：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花？这些历来被中国人蔑视的，看似最市侩、最自私、最软弱、最卑微的妓女，在杀戮战争的硝烟里、在血流成河的废墟中，绽放出了了最动人炽热的光辉和充满了救赎与反抗的人性光芒！还有，最难能可贵的是，在影片中，对于一般是最丑陋的角色的日本翻译官，都给予了一分为二的看待。我们不仅看到了他的卖国与无耻，也看到了他的无奈与痛苦，给予了他难得的尊严与温情。这更切合了本部影片的主旨——战火中闪烁的人性光辉。而从日军灭绝人性的残酷行径中，我们看到的是战争的残酷与罪恶，引起的是深深的感触和反思。战争让人变成了魔鬼，所以我们呼唤和平，反对战争；所有我们顽强抵抗，誓死捍卫我们的家园！

在影片的结局，约翰带着女学生走出了南京，卡车行驶在大路上，前方似乎没有任何阻碍。我们愿意想象她们一定去了安全的地方，躲过了日军的侵害。而，女人们呢？她们的命运呢？她们面对的一定是残酷的侵犯甚至死亡。但是谁又愿意这么想，我们无比希望她们同样能获得安全与幸福。也许就像玉墨说的：“有时我们反而不想知道真相。”感谢张艺谋，感谢他在这里结束了故事，没有往下叙述，也没有以字幕的形式给出每个人的命运和结局。于是，观众们祝福与担忧中反复回味这个故事，更加意蕴深长。影片最后镜头中，贝尔神父眼眶中如释重负却又百感交集的泪珠，已滴在了每一位观众心中„„

“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。有的人，骑在人民头上，呵，我多么伟大；有的人，俯下身子给人民当牛马。有的人，把名字刻入石头，想不朽；有的人，情愿作野草，等待地下的火燃烧。有的人，他活着别人就不能活；有的人，他活着是为了多数人更好的活。骑在人民头上的，人民把他摔倒；给人民作牛马的，人民永远记住他。把名字刻在石头上的，名字比尸首烂的更早；只要春风吹到的地方，到处都是青青的野草。他活着并不能活的人，他的下场可以看到；他活着为了多数人更好的活着的人，群众把他抬举的很高很高„„”

女孩们是美的，她们纯洁善良，像洁白的百合，冰清玉洁；秦淮河女人是美的，她们美丽动人，像鲜红的玫瑰，温柔妖娆；化妆师约翰、男学生陈乔治、军人李教官，都是美的，他们都是勇敢的战士，守护世界上的美丽与温暖。他们也许已经死去，但是他们却从未离开！看完整部影片，我们记住了爱与美，体会了温暖与希望，看到了人性的光辉，理解了奉献的伟大，我想，这才是这部影片的最大成就。

第二篇：人性的光辉

人性的光辉 更多议论文例文

地震无情人有情，汶川大地震，又一次考验着中华民族，相信我们可以共度天灾！向所有受灾人民问好，送去熊的真挚祝愿！

灾难，是无情的。它可以震裂大地，可以摧毁文明，可以伤害生灵，但是，在有情的中国人面前，它算不上什么！

解放军的救援

在得知地震的消息后，他们用空降或强行军或是水路，快速到达灾区。空降的他们，是从5000米的高空跳下；急行军的，他们用22小时，行军90多公里；水路的，是在激流勇进他们，在路上肯定遇到了许许多多的艰难险阻，到达灾区后，又来不及休息，他们的精神支柱，是什么？

医疗人员的救治

随解放军行动的，还有一些医疗人员，在努力救助伤员，他们深知地震可能带来瘟疫等疾病，自己可能被传染上，但他们还是毫不犹豫地去了，有的人，竟来不及吃饭和休息，太疲劳时，有些医疗人员竟自扇耳光提神，有些人虽身在灾区，却救不了自己的亲人！为什么，他们会这样做？

其他人

各界人士纷纷解囊相助，血库爆满，抗灾物资如浪潮般奔向灾区涌去。一方有难，由八方承担。绿丝带，黑丝带，黄丝带行动，爱心义卖，演唱会，烛光纸船，全国哀悼日，他们，表现了什么？

面对灾难，生命是脆弱的，但在大爱面前，生命是顽强的。废墟前闪耀的，是人性的光辉啊！

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第三篇：人性的光辉

人性的光辉

——《辛德勒名单》影评

人性的光辉

——《辛德勒名单》影评

《辛德勒的名单》一片将作为电影史上永恒的光辉而存在，它是电影史上一部经典的作品。斯蒂芬·斯皮尔伯格的名字也将与这部影片联系在一起而永远流传下去。

1993年，美国著名导演史蒂芬·斯皮尔伯格带领《辛德勒的名单》一片摄制组初抵波兰，就在他们跨进二战期间克拉科夫中营准备安营扎寨之时，突然收到全美犹太人协会从纽约发来的一封急电：“请勿惊扰亡魂，让他们安息吧。”斯皮尔伯格读完这聊聊数语的电文，一言不发。他当即下令摄制组全体人员撤离克拉科夫集中营，转移到几十公里以外，搭置布景拍摄。与此同时，他独自一人离开了摄制组，乘飞机直接飞往纽约。斯皮尔伯格不派代表，不借助电话、电报、电传等迅速方便的现代化通讯工具而横跨大西洋，亲赴纽约向“犹协”致歉，他的谦逊和诚意令“犹协”全体成员无不动容。难怪后来国际影评界交口赞誉《辛德勒的名单》是“一位充满人道主义精神的导演拍摄的一部洋溢人道主义气息的电影”。

《辛德勒的名单》成为全球最瞩目的影片，其思想的严肃性和非凡的艺术表现气质都达到了几乎令人难以超越的深度。描写犹太人在二次世界大战时期遭受集体屠杀的影片过去也拍过不少，但是以德国人良知觉醒并且不惜冒生命危险反叛纳粹，营救犹太人的真实故事片，这还是第一部。影片中，辛德勒开始时并不是位英雄，为什么最后他成了一名英雄，影片并未作出解答－－所表现的只是他的行为。斯皮尔伯格动用了一个小小的具有象征含义的效果陪衬：在“清洗”克拉科夫犹太人居住区时，辛德勒在挥舞棍棒、疯狂扫射的冲锋队和被驱赶的犹太人之间看见了一个穿行于暴行和屠杀而几乎未受到伤害的穿红衣服的小女孩。这情景使辛德勒受到极大的震动。斯皮尔伯格将女孩处理成全片转变的关键人物，在黑白摄影的画面中，只有这小女孩用红色。在辛德勒眼里，小女孩是黑白色调的整个屠杀场面的亮点－－后来女孩子又一次出现－－她躺在一辆运尸车上正被送往焚尸炉。这一画面成为经典之笔它的摄影的深层内涵和艺术价值远远超过一般意义上的电影作品。从影片开头到纳粹宣布投降，都是用黑白摄影，目的在于加强真实感，也象征了犹太人的黑暗时代。后来纳粹投降，当犹太人走出集中营时，银幕上突然大放光明，出现灿烂的彩色，使观众有从黑暗中走到阳光下的感受，可以体验到剧中人解除死亡威胁的开朗心情。

影片在种族灭绝政策下的犹太人被驱赶、屠戮这一悲怆的背景下开场，第二次世界大战狼烟乍起之时，希特勒就制定颁布了一系列令人发指的种族灭绝政策，成千上万的犹太人遭受迫害。奥斯卡·辛德勒，一个沉迷于纸醉金迷的德国商人，凭借在占领区的德国人的优越身份和敏锐的商人智慧，借助战争的机会向犹太人募集资金，开设工厂，大发战争横财。他的合作者犹太人斯泰恩则利用招募犹太工人的机会暗中救助犹太人。因为在多灾多难的占领区内，辛德勒工厂的工人可以尽量避免遭受白天纳粹党卫军的屠杀，还能获得一部分微薄的报酬来维持生计。但是辛德勒工厂之外的犹太人却没有那么幸运。到了1942年，纳粹德国大规模集体屠杀犹太人的暴行愈演愈烈，克拉科夫犹太人区也未能幸免，遭到血腥暴虐的屠杀，影片通过一个个随意屠杀犹太人的场景，将人类道德体系钝化成凶残的状态揭示出来，同时也向观众发出了人性扭曲病因的追问与反思。

迷恋浮华生活的辛德勒见到纳粹对犹太人的残暴“清理”后，心灵受到彻底的震撼，原有的价值观随之坍塌，开始全力拯救1100多名犹太工人，同时也开始了布满荆棘的心灵救赎之路。当战争的浓烟散去，斯泰恩送上所有被他拯救的犹太人签名的证明信和刻有“当你挽救了一个生命，你就等于挽救了世界”的金戒指时，辛德勒猛然明白受同情和良知所驱动的救助行为与这崇高的境界之间的差别，此时的他完全陷入了内疚之中，并跪倒在斯泰恩身边。辛德勒的拯救源于他心中残留的一丝同情与良知，而他的内疚与羞愧更突显了人性的可贵与伟大。影片真实再现了纳粹德国屠杀犹太人的恐怖行径，让我们重新回忆和审视那段悲苦的历史，共同思考心灵救赎的人性光辉。

深知好莱坞商业规则的斯皮尔伯格在影片中没有采用好莱坞惯用的视觉技巧，没有采用绚丽多彩的色彩特效，而是采用黑白影调、手持摄影，真实还原大屠杀的悲凉、惊恐气氛，用少量色彩突显人性和善的力量，通过音乐触动人的灵魂。

在影片胶片的选择上，斯皮尔伯格坚持用黑白胶片拍摄。这样做首先是为了还原历史的真实感。犹太人生活在血腥暴力的种族灭绝政策之下，在这种环境的重压下，他们眼中再绚丽多彩的世界也是灰暗的、无光无色的，而这也是命运多舛的犹太人对那段历史的真实感触。其次，采用黑白胶片也在向观众表现一种阴暗恐怖的心灵。无辜的犹太人肆意的残杀，使观众感受到了生命的转瞬即逝，从而产生悲凉、颓靡之感，这正应和了影片阴森、灰暗的色调。黑白胶片营造了苍白、凄凉的历史时代气息，切合了故事带给人们的心灵震撼。同时影片有近半数的镜头是采用手持摄像机拍摄的，不仅在视觉上带给观众缭乱不安之感，也使观众跟随着移动的镜头进入导演精心建构的历史杀戮的之中。特别是在克拉科夫犹太人区的大屠杀一段，手持摄像机将德国士兵屠杀行动的凶悍与残暴和犹太人的惊恐不安逼真的展现出来。更为重要的是，在向观众呈现这一历史罪行的同时，也引发了观众的深思。

影片中色彩虽然运用的不多，但却是影片中的点睛之笔。在整部影片中绝大部分都是黑白影像，只有影片中小女孩的红色和开始结尾的彩色。虽然影片以黑白作为主调，但并不妨碍暖色调的出现。纵观整部电影，谁也不会忘记辛德勒眼中那身穿红色大衣的小女孩在人群中走动的影像。红色是生命，热情的象征，身穿红色大衣的小女孩在枪杀的人群中忽闪而过，随后淹没于浓重的黑暗之中。这里的色彩不仅象征着对辛德勒的心灵触动，也象征着代表生命的红色被黑暗吞噬，这种视觉冲击力带给人的心灵震撼是其他艺术手段所无法比拟的。电影结尾的色彩也是很浓重的一笔，在经历几年的非人生活后，战争的梦魇已经消逝。恢复自由的犹太人连成一排，迎着温暖的曙光走向和平，这时影片的色彩转为柔和、明亮的温馨色彩。导演的色彩转化在心理层面上是为了减缓苍白的黑白影调所带来的强烈视觉心理冲击，为观众因为凶残的屠戮而受创伤的心灵带来一丝慰藉。在这里，色彩已经成为善的象征，与黑白的恶形成鲜明对比，彰显了人性的光辉。

电影配乐与电影宏大的主题十分契合，影片的主题音乐以哀怨的独奏圆号开场，伴随着成千上万的犹太人涌入克拉科夫，把观众带入了黑暗阴冷的历史空间，似乎让观众同影片一起慢慢拉开那不堪回首的历史大幕。影片结尾处，沦为战犯的辛德勒在与犹太人告别时，音乐深沉、凄凉，营造出浓厚的惜别之情，将观众通过影片所产生的关于战争灾难、民族灭绝、人性道德的思考和追问融入音乐之中。当纳粹屠杀克拉科夫集中营的犹太人时，屠杀的混乱场面与一首犹太民谣衔接在一起，孩子们天真的童声唱出了他们对生的渴望和对美好、和平的向往，这与血腥的屠杀场面形成了强烈的视听冲击，强化了观众对影片的情感立场。同时，这时候屠杀场景是借助辛德勒的视点展开的，从而唤醒了他内心的良知。在夜晚寻找屠杀隐藏犹太人的场景中，一位藏在钢琴中的犹太人不小心触动了琴键，德国士兵立即寻声而至，紧接着是脚步声、喊话声、冲锋枪的扫射声和一段德国军官的钢琴声。这段古典优雅的钢琴曲在此时的冲锋枪扫射声中失去了美的情感，带给人的是粗鄙和无法忍受。这种“美”、“丑”置换的强烈反差，不仅是对刽子手的反讽，同时也隐喻着人性的扭曲。

第四篇：人性的光辉

人性的光辉

当一个学生选择杀人后自杀，我们想到的最及时的反应，就是这个孩子的心理问题，以及这个孩子的残忍行为。为什么一个接受高等教育的学生会做出如此不理智的行为，难道学白上了？还是说自尊心就那么重要？还是说他的心就那么脆弱，不堪一击？生命那么珍贵，为什么要去残害别人的，还要搭上自己的？……一系列的疑问在我们的脑海里，层出不穷。孩子，你是不是该慢点走，多看看这个世界。而最可怕的是，他还很清醒，他知道自己做错事，也做好死的准备。孩子的内心该是受到如何大的创伤，才得以达到现在的结局。结果告诉我们，人死了，他犯罪了，该受到法律的制裁。是的，难道把他杀了，问题就解决了。

我很喜欢柴静老师的采访，句句见血。能够一下子问的你咬口无言，每个问题都很冷静，虽然语气偏激，但是站在最客观的角度，去求证一件事情的来龙去脉。不只是要知道问题的结果，更需要了解的是问题的真相。

在采访一期学生杀人事件中，他不只是采访受害人的家里情况，还采访了凶手的家庭情况。她知道问题绝对不只是那么简单，其中必有隐情。直到最后，她对凶手也是充满同情的，在行刑时，她的心也是很颤动的，甚至不敢直视。又有谁，能够理直气壮地看见一个人被斩首示众，那是很残忍的画面，那可是一条活生生的生命啊，谁说他们是不值得同情的？但凡一个人，到死都是被值得同情的。这就是所谓的人性。

看见，不只是看见肉眼所看到的，更是能看见肉眼所看不到的人的内心。而一切问题都会回归到人性。

当人的底线被触碰的时候，不可避免会做出难以预料的事情。尤其是对那些从小受到不平等待遇的孩子，他们的内心是充满黑暗的，阴影面积能大到装几个自己。不被待见，不被重视，冷漠是常态，打击是家常，没有任何的朋友相互倾诉，只活在自己的世界。别人不理解他们的世界，他们也无暇顾及别人的世界。当自尊心受到挫折的时候，内心是崩溃的焦虑；当遇到非常事件时，内心是惶恐的焦灼。他们找不到人去诉说，只能把一切掩藏，然后销声匿迹。

羞于展现在众人面前，害怕被嘲笑，更害怕被家人咒骂，活在一个没有温暖的世界里的“孤儿”，本来就缺少活下去的阳光和热。再加上唯一维持生命的空气都变得稀薄，呼吸只能变得更加急促。

试想在一个下雨天，一个孩子独自淋漓在雨中，抱着自己的破旧不堪的玩具熊，苦着喊着叫自己的爸爸妈妈，没有人来接他。泪水与雨水融为一体，也不见雨变小，孩子迈着被泥水浇灌的破烂的布鞋，在雨中卖力地移动自己的小腿和大腿，千斤重的石头砸在自己的脚踝，生疼。想起父亲总会说的一句话：“没拿伞的人要学会自己回家。”他知道，不会再有人来。头发已经被洗的发亮，整个人变成落汤鸡。门口的淤泥显得更加艰难，望不见可以叫喊的人。走进家门的那一瞬间，一个雷声大的声音传过来：“叫你不把伞拿上，淋死你活该。”无力辩驳的孩子，自己去换洗衣服。四下里，很安静，他的咳嗽声，夹杂在雨里，若隐若现……

第五篇：人性的光辉

人性的光辉

历史睡了，时间醒着；世界睡了，你们醒着。思绪穿过历史的星空，去见证那一幕幕惊天动地的悲壮，去触摸那一个真实而高贵的灵魂，为心灵寻找正确的方向，去感受人性的光辉。

很多时候，我们都轻易地忽视了阳光的温暖，或许是习惯了岁月的冰冷，但我们必须坚信温暖依旧是青春的主流，人性的光辉永远在黑夜里散发出熠

熠光亮，为我们照亮远方的路。

“人生最有意义的事就是工作，人可以通过工作获取知识，得到自信。”这是一位默默奉献者的真实写照。

一滴水可以诠释老井的甜美，一抹绿可以证明生命的存在。王静正是从这点点滴滴的小事做起才构筑了一个爱岗敬业，工作踏实的好榜样。

试想如果一个城市众生皆为利来，公共机构缺乏人文关怀，城市就不是人居的港湾，乃是流动着冷漠和吞噬弱者的围城黑洞。我们不习惯这种人世的冰冷，我们坚信温暖依旧是主流，奉献依旧是时代前进的主旋律。因为我们期待有更多的王静涌现在我们身边。

在这个节能减排迫在眉睫的时代，王静积极举起节能减耗的旗帜，从工作上践行了这一宗旨，节油4万余升，被誉为“节油王”，为建设节约型交通行业贡献着自己的力量；在这个以人文关怀为主色调的今天，王静以自己最优质的服务打动着每一位乘客的心。她总是把集体利益、国家利益放在心中最神圣的位置，“安全至上”是她对每一位乘客的庄严承诺。

她以自己的实际行动诠释了自己的人生价值，工作着并快乐着。是她用自己最朴实的行动感动着我们。我们也应该总结六点：微笑多一点，语气柔一点，度量大一点，仪表美一点，服务好一点。我们也该将王静的精神贯穿到我们工作的每一天，从工作中的点滴做起，提倡勤俭节约。对电灯，电脑，电话的使用以及空调、复印纸的使用都应该响应节约的号召。

她在自己平凡的岗位上做着不平凡的业绩，点点滴滴都值得我们欣赏并学习。

历史不会忘记这些最可爱的人，昔日的繁华早已被历史的风霜雪雨磨洗得只剩下痕迹了。唯有这些最可爱的人甘于奉献的精神为我们竖起了不朽的丰碑。

我顺着时间的长廊往前走，看见了雪灾中抗冰保电三英雄：周景华，罗海文，罗长明。在那个寒冷的季节，是他们用自己朴实的手筑成一条光明通道，在黑暗的夜里给人民送来光明。那城市的灯火是对他们最好的回报。在任务面前，他们谁也没有斤斤计较；在危险面前，他们谁也没有退缩，没有哪一种力量能让人如此震撼。冰冷的铁架无情地倒下，他们的生命竟如此迅速地伤逝在这一片苍茫的雪色中。那三顶工作帽永远地留在了雪地里，他们的鲜血把雪地染成一片殷红，开出灿烂的生命之花。三位抗灾英雄，为所有人树立一座丰碑。是他们，温暖了整个冬季；是他们，燃烧了生命，虽然缩短了生命的长度，但却拓展了生命的宽度。一国总理一鞠躬的方式表示了对英雄家属的慰问，而我们更应该铭记他们，记住他们人性的光辉。

令我们感动的不只是这些。一场突如其来的地震，震碎所有中国人的心。家园破碎，同胞罹难，没有合适的语言，没有恰当的表情，任何形式都不能哀伤，任何哀伤都不够沉重。在这次地震中，所彰显的组织意识和推己及人的普世情怀令人感念。于慌乱中的坚毅，于悲痛中的自持，于行动中的凛然向前。在这场灾难中，正因为有了这样行动积极的公民而无惧世事无常。

大爱无言，是温暖是扶助是奉献，她也许无声却动情。他们人性的光辉如正在传递的奥运火炬，点亮了途经的每一座城市，每一个心灵。

历史不会遗忘他们，他们的一片丹心已谱写在汗青之上，我们为之动容。我们所铭记的还有霞蔚长空警魂不朽的任长霞，大山深处的支教者徐本禹，俯首甘为孺子牛的牛玉儒，马班邮路的坚首者王顺友，蹬三轮助学的白芳礼。

沧海横流，方显英雄本色。为了人民，甘为骆驼；与人有益，牛马也做。是他们用自己的人生谱写了最壮丽的生命之歌，他们人性的光辉将永远闪耀在每一个人的心中。

作为一个国人，作为工作在随岳高速公路的同志，我们要见贤思齐，做好自己工作中的每一件小事，共同奏响为人民服务的赞歌，更当砺精图治，与时俱进，开拓创新，为社会作出自己的贡献。