第一篇：马克思主义基本原理大作业-人工智能分析报告
关于人工智能技术的专业调查报告
前言: 随着现代科学技术的飞速发展，先进的技术在各个领域都得到了广泛的应用，使得生产力获得了大幅度的提高，为改善人民生活水平作出了巨大贡献。下一次生产力飞跃的突破口在哪里？目前越来越多的科学家把希望寄托于人工智能。他们认为人工智能将带来一次史无前例的技术革命。
一、人工智能定义: 人工智能（artificialintelligence，简记为AI）是当前科学技术发展中的一门前沿学科。它是研究、开发用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用系统的一门新的技术科学。人工智能是计算机科学的一个分支，它企图了解智能的实质，并生产出一种新的能以人类智能相似的方式做出反应的智能机器。它是在计算机科学、控制论、信息论、神经心理学、哲学、语言学等多种学科研究的基础上发展起来的综合性边缘学科。人工智能的最终研究目标是构造智能计算机。
二、人工智能简史: 人工智能的传说可以追溯到古埃及，但随着1941年以来电子计算机的发展，技术已最终可以创造出机器智能，“人工智能”(ArtificialIntelligence)一词最初是在1956年Dartmouth学会上提出的，从那以后,研究者们发展了众多理论和原理，人工智能的概念也随之扩展，在它还不长的历史中，人工智能的发展比预想的要慢，但一直在前进，从40年前出现到现在，已经出现了许多AI程序，并且它们也影响到了其它技术的发展。虽然计算机为AI提供了必要的技术基础,但直到50年代早期人们才注意到人类智能与机器之间的联系。1955年末,Newell和Simon做了一个名为“逻辑专家”(LogicTheorist)的程序.这个程序被许多人认为是第一个AI程序。70年代许多新方法被用于AI开发,其中一个标志性进展是专家系统。80年代AI被引入了市场,并显示出实用价值。可以确信,它将是通向21世纪之匙。
三、下面就由我带领大家一起一起来观看我们小组在有关人工智能调查过程中所获得的的收获：
根据调查结果我们不难看出相对于对人工智能不了解的人数来看对其有一定了解的人数大约占了调查总人数的87%。根据后来跟踪采访一部分在校被调查人员得知大部分人是由于对人工智能的定义并不是很了解，所以有部分人对身边一些人工智能也缺乏判断。
通过本题调查，被调查者们发现人工智能早已进入我们的生活，而其中人脸识别，和指纹识别更是与我们生活贴近，被广泛用于校园，企业等社会团体。而知道智能控制的人群较少，可能说明我们周围此项人工智能技术并未太过普及，也可能说明我们对人工智能概念有
偏解没有将此项技术列入人工智
能当中。
本题只有“有”与“没有”两种结果。由饼状图我们可以直观的看到对比，两种结果相差并不是很大，可能是由于被调查者工作岗位不同所以有的人会感觉对人工智能接触太少，如在校师生企业高层对人工智能接触相对就较多一些而一些水果摊主或者私家手工作坊对人工智能接触就较少一些。
通过饼状图我们可以看出认为人工智能对于我们的生活有实际意义的人群约占总人数的92%，此项结果表明随着科技的迅速发展，人工智能在一定方面对人类的生活、工作起到了积极的作用。同时也许有一些有关人工智能的电影素材的影响，人们对人工智能的认识大多局限在一个科技水平很
高的时代的产物。
本题主要是来调查普通人对于人工智能的主观看法，通过饼状图和统计表我们可以看出不愿意人工智能进入生活的被调查人员大约只占了被调查人数的五分之一，而同意人工智能进入生活的人却占了总人数的三分之二，由此可见人工智能给人们生活带来了许多便利所以深入民心。而对于不愿意人工智能进入生活的人来说，他
们可能更喜欢朴实平淡的生活，又
或者害怕电影中机器人主导人的 情节成为现实。
这个问题与现实生活息息相关，在当今这个科技迅猛发展的时代许多的工作岗位已经变成机械化、智能化代替了手工与人脑。所以我个人也赞成本体五分之四被调查者的选择，随着科技的发展人工智能在一些岗位上取代人类是一种发展趋势。这也为我们当代大学生提出了警示，为了将来我们能够增强自身的竞争力，我们不得不 努力学习。
本题与第六题有紧密联系，由于大部分人都认为人工智能会取代人类的工作岗位，所以在人口众多的中国，是否合适人工智能的发展或者人工智能在中国的发展方向是一个十分值得探究的问题。人工智能对于中国来说同样式一把双刃剑，在符合中国基本国情的情况下我们应该合理的去发展、利用人工智能，为我国人民造福。同时又不能影响我国底层人民的生计问题。
通过一些科幻小说和科幻电影素材我们可以发现，这类话题一直被人们追捧，关注着。同时我本人也是一个科幻迷，也看过不少有关于人工智能的电影如威尔史密斯的《我·机器人》还有从漫画到电影荧幕的《变形金刚》《钢铁侠》等电影，这些电影在给我们带来视觉享受的同时也给我们带来了深深的期待，期待将来的人工智能的发展。
由于被调查者所处社会群体与生活时代都不同，所以本题不做实际参考参数。不过值得一提的是现在一般大学都有一定的有关人工智能的科技。
透过统计表与饼状图我们很轻易的看出对人工智能感性趣的调查者远远多于对人工智能没有兴趣的调查者。这也为各个大学开设有关人工智能的课程提供了一个可以供参考的数据。
四、人工智能的研究领域: 人工智能是一种外向型的学科，它不但要求研究它的人懂得人工智能的只知识，而且要求有比较扎实的数学基础及哲学和生物学基础，只有这样才可能让一台什么也不知道的机器模拟人的思维。人工智能的研究领域非常广泛，而且涉及的学科也非常多。目前，人工智能的主要研究领域包括：问题求解、逻辑推理与定理证明、自然语言处理、智能信息检索技术、专家系统、机器学习、模式识别、人工神经网络等。
1、问题求解、人工智能的第一大成就是下棋程序，在下棋程度中应用的某些技术，如向前看几步，把困难的问题分解成一些较容易的子问题，发展成为搜索和问题归纳这样的人工智能基本技术。
今天的计算机程序已能够达到下各种方盘棋和国际象棋的锦标赛水平。但是，尚未解决包括人类棋手具有的但尚不能明确表达的能力。如国际象棋大师们洞察棋局的能力。另一个问题是涉及问题的原概念，在人工智能中叫问题表示的选择，人们常能找到某种思考问题的方法，从而使求解变易而解决该问题。到目前为止，人工智能程序已能知道如何考虑它们要解决的问题，即搜索解答空间，寻找较优解答。
2、逻辑推理与定理证明、逻辑推理是人工智能研究中最持久的领域之一，其中特别重要的是要找到一些方法，只把注意力集中在一个大型的数据库中的有关事实上，留意可信的证明，并在出现新信息时适时修正这些证明。对数学中臆测的题。定理寻找一个证明或反证，不仅需要有根据假设进行演绎的能力，而且许多非形式的工作，包括医疗诊断和信息检索都可以和定理证明问题一样加以形式化，因此，在人工智能方法的研究中定理证明是一个极其重要的论题。
3、自然语言处理、自然语言的处理是人工智能技术应用于实际领域的典型范例，经过多年艰苦努力，这一领域已获得了大量令人注目的成果。目前该领域的主要课题是：计算机系统如何以主题和对话情境为基础，注重大量的常识——世界知识和期望作用，生成和理解自然语言。这是一个极其复杂的编码和解码问题。
4、智能信息检索技术、信息获取和精化技术已成为当代计算机科学与技术研究中迫切需要研究的课题，将人工智能技术应用于这一领域的研究是人工智能走向广泛实际应用的契机与突破口。
5、专家系统、所谓专家系统就是一种在相关领域中具有专家水平解题能力的智能程序系统，它能运用该领域专家多年积累的经验与知识，模拟人类的思维过程，求解需要专家才能解决的困难问题。专家系统一般具有如下一些基本特征：具有专家水平的专门知识；能进行有效的推理；具有获取知识的能力；具有灵活性；具有透明性；具有交互性；具有实用性；具有一定的复杂性及难度。
6、机器学习、“学习”是一个有特定目的的知识获取过程，其内在行为是获取知识、累积经验、发现规律；外部表现是改进性能、适应环境、实现系统的自我完善。所谓机器学习，就是要使计算机能模拟人的学习行为，自动地通过学习获取知识和技能，不断改善性能，实现自我完善。机器学习主要研究学习的机理、学习的方法以及针对相应的学习系统建立学习系统。
7、模式识别、所谓模式识别，是指研究一种自动技术。计算机通过运用这种技术，就可自动地或者人尽可能少干预地把待识别模式归入到相应的模式类中去。也就是说，模式识别研究的主要内容就是让计算机具有自动获取知识的能力，能识别文字、图形、图像、声音等。一般来说，模式识别需要经历模式信息采集、预处理、特征或基元抽取、模式分类等几个步骤。
8、人工神经网络、人工神经网络是指模拟人脑神经系统的结构和功能，运用大量的处理部件，由人工方式建立起来的网络系统。它是在生物神经网络研究的基础上建立起来的，是对脑神经系统的结构和功能的模拟，具有学习能力、记忆能力、计算机能力以及智能处理功能。其中学习是神经网络的主要特征之一，可以根据外界环境来修改自身的行为。学习的过程既是对网络进行训练的过程和不断调整它的连接权值，以使它适应环境变化的过程。学习可分为有教师（或称有监督）学习与无教师（无监督）学习两种类型。对神经网络的研究使人们对思维和智能有了进一步的了解和认识，开辟了另一条模拟人类智能的道路。
五、人工智能的应用领域：
总的来说人工智能是面向应用的：机器视觉——指纹识别、人脸识别、视网膜识别、虹膜识别、掌纹识别，专家系统,智能搜索，定理证明，博弈，自动程序设计，还有航天应用等。未来人工智能的应用研究方向主要有：人工智能理论、机器学习模型和理论、不精确知识表示及其推理、常识知识及其推理、人工思维模型，智能人机接口、多智能主体系统、只是发现与知识获取、人工智能应用基础等。当代人已不再把这种计算看作是“需要人类智能才能完成的复杂任务”,可见复杂工作的定义是随着时代的发展和技术的进步而变化的,人工智能这门科学的具体目标也自然随着时代的变化而发展。它一方面不断获得新的进展，一方面又转向更有意义、更加困难的目标。目前人工智能还在研究中，但有学者认为让计算机拥有智商是很危险的，它可能会反抗人类。但是我相信，只要应用的好，人工智能一定可以造福千万人类，促进人类的进步发展，使我们拥有更加便利的生活，带给我们更加辉煌的文明。
六、本次实践调查的总结：
社会实践活动与马克思教学相结合，是一种十分特殊的教学方式，让我们能够亲身的从曾经一味的接受到现在可以亲自动手亲身体验一项教学活动，其中间接经验只有通过直接经验才能更好地被我们所掌握，并加以运用，从而内化为知识结构的一个组成；同时，我们在积极参与实践获取直接经验的过程也是丰富个人的情感体验的过程；增加对知识和技能的形成与发展的体验过程；以及良好意志心理品质形成与发展的过程。这些心理体验必将对我们今后的学习生活巨大影响。同时一次成功的社会实践也会让我们更直观的去认识到每一次活动的艰辛，以及认识到每一次活动所需的各种前期思想准备和物质准备的重要性，和让我们更加能够注重团队意识。
第二篇：《马克思主义基本原理》第六专题作业
《马克思主义基本原理》第六专题作业
一、单项选择
1、“解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”这句话揭 示的是（）
A.社会主义的本质
B.目前我国社会的性质 C.我国的基本经济制度
D.社会主义的根本任务 【正确答案是】：A
2、在我国社会主义初级阶段所有制结构中处于主体地位的是()
A.国有经济
B.集体经济
C.公有制经济
D.混合经济中的公有制成分 【正确答案是】：C
3、社会主义国家政权的阶级基础是（）
A.无产阶级先锋队
B.工农联盟
C.无产阶级专政
D.社会主义民主 【正确答案是】：B
4、科学社会主义的直接理论来源是()。
A.空想社会主义的学说
B.空想平均主义的学说
C.唯物史观和剩余价值学说
D.19世纪三大空想社会主义 【正确答案是】：D
5、科学社会主义的核心内容是()。
A.无产阶级专政和社会主义民主
B.唯物史观
C.无产阶级专政
D.国家政权 【正确答案是】：A
6、社会主义的根本目的在于（）
A.消灭剥削、消除两极分化，最终达到共同富裕
B.建立无产阶级专政 C.巩固共产党的领导
D.镇压资产阶级的反抗 【正确答案是】：A
7、社会主义政治制度的基本特征是（）
A.坚持社会主义方向
B.无产阶级政党领导 C.无产阶级专政的政权
D.马克思主义的指导 【正确答案是】：C
8、社会主义各个阶段的划分依据最终应以()
A.生产力的发展为标准
B.生产关系为标准 C.生产数据的公有制程度为标准
D.以阶级斗争为标准 【正确答案是】：A
9、无产阶级政党的组织原则是()
A.集体领导
B.理论联系实际
C.实事求是
D.民主集中制 【正确答案是】：D
10、科学社会主义问世的标志是()
A.《资本论》第一卷出版
B.第一国际的成立 C.《共产党宣言》的发表
D.唯物史观的创立 【正确答案是】：C
11、共产主义社会的显著特征和一面旗帜是（）
A.按劳分配
B.按需分配
C.各尽所能，按劳分配
D.各尽所能，按需分配 【正确答案是】：D
12、共产主义社会的必经阶段和必由之路是()A.社会主义革命和无产阶级专政
B.向社会主义过渡时期 C.社会主义初级阶段
D.社会主义社会 【正确答案是】：D
13、中华民族走向共产主义的必由之路是()A.新民主主义革命
B.社会主义革命
C.无产阶级文化大革命
D.建设中国特色社会主义 【正确答案是】：D
14、“两个必然”和“两个绝不会”是()A.矛盾的 B.两回事 C.有内在联系D.是内容与形式的统一 【正确答案是】：C 15、16世纪初空想社会主义的开山之作是（）
A.《大同书》
B.《太阳城》
C.《乌托邦》
D.《自然法典》 【正确答案是】：C
16、“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。这是()A.共产党宣言》中的一段话 B.《共产主义原理》中的一段话
C.《哥达纲领批判》中的一段话 D.《资本论》中的一段话 【正确答案是】：A
17、下列属于自由王国社会状态的是()A.奴隶社会 B.封建社会
C.资本主义社会 D.共产主义社会 【正确答案是】：D
18、实现了人的“自由个性”的发展，是()A、资本主义社会以前的人的生存状态 B、资本主义社会之中的人的生存状态
C、社会主义社会之中的人的生存状态 D、共产主义社会之中的人的生存状态 【正确答案是】：D
19、“通过批判旧世界来发现新世界”是()A.空想社会主义预见未来社会的方法 B.马克思主义预见未来社会的方法
C.唯物主义预见未来社会的方法 D.唯心主义预见未来社会的方法 【正确答案是】：B 20、经济政治发展的不平衡是资本主义的绝对规律，由此得出结论：社会主义可能首先在少数或者甚至在单独一个资本主义国家内获得胜利。提出这一著名论断的是()A.马克思 B.恩格斯 C.列宁 D.斯大林 【正确答案是】：C
二、多项不定项选择
1、社会主义发展史的两次飞跃是（）
A.社会主义由空想到科学的发展
B.早期空想社会主义到空想平均共产主义的发展 C.空想平均共产主义到批判的空想社会主义的发展
D.社会主义由理论到实践 【正确答案是】：AD
2、空想社会主义的发展经历了三个阶段，分别是（）
A．16-17世纪的早期空想社会主义
B.18世纪的空想平均共产主义 C.19世纪初批判的空想社会主义 D.原始共产主义 【正确答案是】：ABC 3、19世纪初的空想社会主义者以（）为代表 A．托马斯·摩尔B.圣西门
C.傅立叶
D.欧文 【正确答案是】：BCD
4、马克思主义政党的领导核心作用主要体现在（）
A.社会主义革命中
B.社会主义建设中
C.改革开放事业中
D.自发的群众运动中【正确答案是】：ABC
5、社会主义由空想变为科学的标志是()
A.唯物史观的发现
B.辩证唯物主义的创立 C.剩余价值的发现
D.无产阶级专政学说的创立 【正确答案是】：AC
6、空想社会的历史功绩是（）
A.对资本主义的弊病进行了深刻的揭露和猛烈的抨击 B.揭示了资本主义灭亡、社会主义胜利的客观规律
C.对未来社会做出了天才的设想
D.找到了变革社会的革命力量 【正确答案是】：AC
7、加强党的先进性，必须()
A.准确把握时代脉搏，保证党始终与时代发展同步伐
B.把最广大人民的根本利益作为党全部工作的出发点和落脚点，保证党始终与人民群众共命 运
C.使党的理论和路线方针政策不断与时俱进，保证党的全部工作始终符合实际和社会发展规 律
D.围绕党的中心任务来加强自身建设，坚持党要管党，全面从严治党 【正确答案是】：ABCD
8．苏联解体、东欧巨变，社会主义在一些国家出现严重曲折，但是社会主义中国在改革开 放中却迅速发展起来。这说明（）
A．社会主义只是历史发展中的偶然现象
B．人类社会由资本主义向社会主义转变过程中暂时的倒退是难以避免的规律性现象 C．马克思主义学说过时了
D．社会主义代替资本主义虽然是不可逆转的历史趋势，但社会主义的发展并非一帆风顺 【正确答案是】：BD
9、下列选项属于人类解放含义的有（）
A.完全摆脱自然力和社会关系
B.获得绝对自由
C.从自然必然性奴役下解放出来
D.从社会必然性奴役下解放出来 【正确答案是】：CD
10、关于共产主义理想，下列说法正确的有（）
A.共产主义渺茫论
B.共产主义是能够实现的理想 C.在社会主义历史阶段不应树立共产主义理想 D.共产主义理想的实现是一个漫长的历史过程 【正确答案是】：BD
11、共产主义是能够实现的社会理想的根据是()A.以人类社会发展规律为依据
B.以资本主义社会基本矛盾的发展为依据 C.可以用社会主义运动的实践来证明
D.要靠社会主义的不断完善和发展来实现 【正确答案是】：ABCD
12、人的全面发展是指()A.德智体美劳各个方面全部都得到发展
B.人的需要的全面丰富和充分满足 C.个人潜力和智慧得到最大限度的发挥
D.人的各种要求都能得到满足 【正确答案是】：ABC
13、在资本主义条件下，无产阶级反抗资产阶级的斗争主要有三种形式，即（）A．经济斗争
B.政治斗争
C.思想斗争
D.议会斗争 【正确答案是】：ABC
14、社会主义建设具有艰巨性和长期性，是因为受到（）
A．生产力发展状况的制约
B.经济基础和上层建筑发咋还你状况的制约 C.国际环境的严峻挑战
D.马克思主义执政党对社会主义发展道德和规律的探索与认识，需要一个长期的过程 【正确答案是】：ABCD
15、以美国为代表的资本主义对社会主义的“和平演变”主要的手段有（）A．军事压力
B.政治压力
C.文化渗透
D.经济、科技领域的控制 【正确答案是】：ABCD
16、东欧巨变、苏联解体的教训主要是（）A．放弃了社会主义道路 B.放弃了无产阶级专政
C.放弃了共产党的领导地位D.放弃了马克思主义列宁主义 【正确答案是】：ABCD
三、判断题
1、社会主义首先在相对落后的国家取得胜利是一种“反常现象”。【正确答案是】：否
2、空想社会主义的思想是科学社会主义的直接思想来源。【正确答案是】：是
3、马克思和恩格斯始终认为，无产阶级的历史地位和阶级性决定了只能通过暴力革命来推 翻资本主义的统治。【正确答案是】：否
4、社会主义代替资本主义是历史的必然，因此就不可能有反复。【正确答案是】：否
5、苏联解体、东欧剧变表明社会主义的彻底失败。【正确答案是】：否
6、实现共产主义是历史发展规律的必然要求。【正确答案是】：是
7、共产主义理想是能够实现的社会理想，因为这一社会理想具有客观必然性，经过努力可 以实现。
【正确答案是】：是
8、马克思关于“两个必然”和“两个决不会”的思想是有内在联系的，是不矛盾的。【正确答案是】：是
9、树立和追求共产主义远大理想，应该积极投身中国特色社会主义建设事业，从我做起，从现在做起。【正确答案是】：是
10、在共产主义社会，人们可以实现自由而全面的发展。【正确答案是】：是
11、社会主义作为新生事物，其成长不会一帆风顺。【正确答案是】：是
12、经济全球化对于社会主义的发展既是机遇又是挑战。【正确答案是】：是
13、社会主义改革是一项复杂的系统工程，也是一项重大的历史课题。【正确答案是】：是
14、无产阶级夺取政权的第一次伟大尝试是1871年的巴黎公社革命。【正确答案是】：是
15、社会主义事业必须坚持无产阶级政党的领导。【正确答案是】：是
16、建设社会主义的苏联模式从一开始就是失败的。【正确答案是】：否
第三篇：马克思主义基本原理作业1
材料1：我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响，常常把第一个结果又取消了。
美索不达米、希腊、小亚细亚以及其他当地居民，为了想得到耕地，把树都砍完了，但是他们梦想不到，这些地方今天竟因此成为不毛之地。
材料2：我国耕地、水和矿产等重要资源的人均占有量都比较低。今后随着人口增加和经济发展，对资源总量的需求更多，环境保护的难度更大。必须切实保护资源和环境，不仅要安排好当前的发展，还要为子孙后代着想，决不能吃祖宗饭，断子孙路，走浪费资源和先污染，后治理的路子。要根据我国国情，选择有利于节约资源和保护环境的产业结构和消费方式。坚持资源开发和节约并举，克服各种浪费现象。综合利用资源，加强污染治理。——江泽民《正确处理社会主义现代化建设中的若干重大关系》
材料3：2002年 9月中旬，英国外交部国务大臣麦克沙恩博士访问重庆，当他看到餐饮业还在大量使用一次性木筷时发出一声惊叹：“难道他们还在„吃森木‟吗！”（见9月16日《重庆晚报》报道）的确如此，仅重庆市每天使用的一次性木筷至少有200万双，而一棵成材大树只能制作4000双木筷。也就是说，每天重庆人至少“吃”掉500棵大树，一年就是18万多棵树，就是整整一片1800亩的大森林啊！而就全国来看，数量就更惊人了——据资料介绍，国人一年要吃掉一次性木筷450亿双，且每年还要出口日本、韩国等国家约150亿双，算下来就要砍1500万棵树！对此，有关专家们已经多次
作出预警：照此目前的木材消耗速度，我国现存的森林资源将在10年内消耗完。 据说我国目前出口木筷能换1亿多美元的外汇。其实这也是得不偿失的买卖。据专
家测算：一棵50年的大树，能为人们创造生态价值、社会价值20多万美元，而如果将其砍掉做成木筷出售，仅能换回2000多美元。就因为出口能换回一点“现利”，就不顾社会效益、生态效益、环境效益，而不惜杀鸡取卵，竭泽而渔，此举太短视了。
根据材料1、2和3，阐明我国为什么必须实行可持续发展战略
第四篇：《马克思主义基本原理概论》作业
作业1：
按照下列两个小题目完成一份作业：
1、哲学.生活.社会；
2、学好哲学，受益终生； 要求：
1、根据这两个题目，自拟一个题目进行分析；
2、题材不限，参考篇幅1000字或展示6分钟。
3、第12周提交，有展示意愿的可以提前进行。
作业2：经典著作阅读
马克思主义经典原著是马克思主义理论体系、精神实质和思想精髓的集中体现，蕴含和集中体现着马克思主义基本原理，是马克思主义理论的本源和基础。习近平同志2012年6月19日在考察中国人民大学时，就如何学好马克思主义经典著作提出了三点希望：要精读马克思主义经典的代表性著作，追本溯源，把握马克思主义基本原理；要重视学习马克思主义哲学，以辩证唯物主义和历史唯物主义正确看待事物、看待历史、把握发展方向；要学以致用，理论联系实际，永葆理论之树常青。
一、阅读方法及要求
1、学习形式：采用学习小组的形式研读经典原著。每4～6人组成一个学习小组，组内成员采用通读、精读、讨论等方式阅读原著内容，可以分工完成查找资料、交流心得、撰写读书报告等环节。
2、学习内容：每组在下列阅读书目中选择2篇著作进行研读。其中，1篇为马克思、恩格斯或列宁所著，另1篇作者为毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平等。原著在5千字以内的篇目全文阅读，5千字以上的选择部分内容阅读，最后上交时间为第12周。
3、学习要求：在了解原著写作背景、主要内容，以及原著历史地位和意义的基础上，撰写总共4000～5000字的读书报告，2篇分开写，A4纸打印上交。每班可以推荐2～3组上讲台展示学习成果。
二、阅读书目
1．马克思：《<黑格尔法哲学批判>导言》，《马恩选集》第1卷，1995年版； 2．马克思：《1844年经济学哲学手稿》(节选)，《马恩选集》第1卷，1995年版； 3．马克思：《关于费尔巴哈的提纲》，《马恩选集》第1卷，1995年版；
4．马克思恩格斯：《德意志意识形态》(节选)，《马恩选集》第1卷，1995年版； 5．马克思恩格斯：《共产党宣言》，《马恩选集》第1卷，1995年版；
6．马克思：《路易·波拿巴的雾月十八日》（2篇序言、六、七），《马恩选集》第1卷，1995年版； 7．马克思：《不列颠在印度的统治》、《不列颠在印度统治的未来结果》，《马恩选集》第1卷，1995年版； 8．马克思：《<政治经济学批判>序言》，《马恩选集》第2卷，1995年版； 9．马克思：《资本论》第一卷（节选），《马恩选集》第2卷，1995年版； 10．马克思：《资本论》第二卷（节选），《马恩选集》第2卷，1995年版； 11．马克思：《资本论》第三卷（节选），《马恩选集》第2卷，1995年版；
12．恩格斯：《反杜林选》（节选）（一、概论；第一编哲学，三、分类。先验主义；
四、世界末世论；
九、哲学和法。永恒真理；
十、道德和法。平等；
十一、道德和法。自由和必然；第二遍政治经济学，二、暴力论、三、暴力论（续）、四、暴力论（续完）；第三编社会主义，二、理论），《马恩选集》第3卷，1995年版；
13．马克思：《给维.伊.查苏利奇的复信》，《马恩选集》第3卷，1995年版； 14．恩格斯：《在马克思墓前的演说》，《马恩选集》第3卷，1995年版；
15．恩格斯：《家庭、私有制和国家的起源》(1884年第一版序言；
九、野蛮时代和文明时代)，《马恩选集》第4卷，1995年版；
16．恩格斯：《路德维希.费尔巴哈和德国古典哲学的终结》，《马恩选集》第4卷，1995年版；
17．恩格斯：《自然辩证法》(导言、神灵世界中的自然研究、辩证法、劳动在从猿到人的转变中的作用)，《马恩选集》第4卷，1995年版；
18．恩格斯关于历史唯物主文的书信（恩格斯1890年8月5日和10月27日致康·施米特的信，1890年9月21—22日致约.布洛赫的信，1893年7月14 日致弗．梅林的信和1894年1月25日致瓦·博尔吉乌斯的信），《马恩选集》第4卷，1995年版；
19．列宁：《什么是“人民之友”以及他们如何攻击社会民主党人?》，《列宁选集》第1卷，1992年版； 20．列宁：《唯物主文和经验批判主文》，《列宁选集》第2卷，1992年版； 21．列宁：《卡尔•马克思》，《列宁选集》第2卷，1992年版； 22．列宁：《国家与革命》，《列宁选集》第3卷，1992年版；
23．列宁《论国家》，《列宁选集》第4卷，1992年版；
24．列宁：《民族和殖民地问题提纲初稿》和《民族和殖民地问题委员会的报告》，《列宁选集》第4卷，1992年版；
25．列宁：《论我国革命》，《列宁选集》第4卷，1992年版；
26．毛泽东：《中国社会各阶级的分析》，《毛泽东选集》第1卷，人民出版社1991年版； 27．毛泽东：《星星之火，可以燎原》，《毛泽东选集》第1卷，人民出版社1991年版； 28．毛泽东：《反对本本主义》，《毛泽东选集》第1卷，人民出版社1991年版；
29．毛泽东：《中国革命战争的战略问题》，《毛泽东选集》第1卷，人民出版社1991年版； 30．毛泽东：《实践论》，《毛泽东选集》第1卷，人民出版社1991年版； 31．毛泽东：《矛盾论》，《毛泽东选集》第1卷，人民出版社1991年版；
32．毛泽东：《<共产党人>发刊词》，《毛泽东选集》第2卷，人民出版社1991年版； 33．毛泽东：《中国革命和中共产党》，《毛泽东选集》第2卷，人民出版社1991年版； 34．毛泽东：《新民主主义论》，《毛泽东选集》第2卷，人民出版社1991年版； 35．毛泽东：《改造我们的学习》，《毛泽东选集》第3卷，人民出版社1991年版； 36．毛泽东：《整顿党的作风》，《毛泽东选集》第3卷，人民出版社1991年版； 37．毛泽东：《论联合政府》，《毛泽东选集》第3卷，人民出版社1991年版；
38．毛泽东：《在中国共产党第七次全国代表大会上的口头政治报告》，《毛泽东文集》第3卷，人民出版社1996年版； 39．毛泽东：《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》，《毛泽东选集》第4卷，人民出版社1991年版；
40．毛泽东：《论人民民主专政》，《毛泽东选集》第4卷，人民出版社1991年版； 41．毛泽东：《论十大关系》，《毛泽东文集》第7卷，人民出版社1999年版；
42．毛泽东：《关于正确处理人民内部矛盾问题》，《毛泽东文集》第7卷，人民出版社1999年版； 43．毛泽东：《在扩大的中央工作会议上的讲话》，《毛泽东文集》第8卷，人民出版社1999年版； 44．邓小平：《尊重知识，尊重人才》（1977年5月24日），《邓小平文选》第2卷，人民出版社1994年版； 45．邓小平：《解放思想，实事求是，团结一致向前看》（1978年12月13日），《邓小平文选》第2卷； 46．邓小平：《坚持四项基本原则》（1979年3月30日），《邓小平文选》第2卷； 47．邓小平：《党和国家领导制度的改革》（1980年8月18日），《邓小平文选》第2卷；
48．邓小平：《建设有中国特色的社会主义》（1984年6月30日），《邓小平文选》第3卷，人民出版社1993年版；
49．邓小平：《科学技术是第一生产力》，《邓小平文选》第3卷；
50．邓小平：《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》，《邓小平文选》第3卷；
51．江泽民：《加快改革开放和现代化建设步伐，夺取有中国特色社会主义事业的更大胜利》（1992年10月12日），《江泽民文选》第1卷，人民出版社2006年版；
52．江泽民：《推进党的建设新的伟大工程》（1994年9月28日），《江泽民文选》第1卷； 53．江泽民：《实施科教兴国战略》（1995年5月26日），《江泽民文选》第1卷；
54．江泽民：《正确处理社会主义现代化建设中的若干重大关系》（1995年9月28日），《江泽民文选》第1卷；
55．江泽民：《高举邓小平理论伟大旗帜，把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪》（1997年9月12日），《江泽民文选》第2卷，人民出版社2006年版；
56．江泽民：《继承和发扬五四运动的光荣传统》（1998年5月4日），《江泽民文选》第2卷； 57．江泽民：《加强技术创新》（1999年8月23日），《江泽民文选》第2卷；
58．江泽民：《始终做到“三个代表”是我们党的立党之本、执政之基、力量之源》（2000年5月14日），《江泽民文选》第3卷，人民出版社2006年版；
59．江泽民：《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》（2001年7月1日），《江泽民文选》第3卷； 60．江泽民：《人才资源是第一资源》（2001年8月7日），《江泽民文选》第3卷； 61．江泽民：《科学对待马克思主义》（2001年8月31日），《江泽民文选》第3卷；
62．江泽民：《全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面》（2002年11月8日），《江泽民文选》第3卷；
第五篇：马克思主义基本原理概论——大作业
1、如何理解世界观、人生观、价值观对人的影响？
世界观是一个人对整个世界的根本看法，世界观建立于一个人对自然、人生、社会和精神的科学的、系统的、丰富的认识基础上，它包括自然观、社会观、人生观、价值观、历史观、物质观、运动观和时空观。世界观不仅仅是认识问题，而且还包括坚定的信念和积极的行动。例如，共产主义世界观就不仅仅包括对共产主义的认识和知识，而且包括对共产主义的信念和为实现共产主义的奋斗精神和积极地行动。
作为一个人来说，世界观又总是和他的理想、信念有机联系起来的，世界观总是处于最高层次，对理想和信念起支配作用和导向作用；同时世界观也是个性倾向性的最高层次，它是人的行为的最高调节器，制约着人的整个心理面貌，直接影响人的个性品质。可以讲，世界观决定一个人的价值观和人生观。
人生观是世界观的一个重要组成部分，受到世界观的制约。人生观是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向，也决定着人们行为选择的价值取向和对待生活的态度。
对于人生观的发展，如果我们以人生观的形成作为心理发展成熟的主要标志的话，那么，现当代大学生的大学时代正是人生观形成并稳定发展的关键时期。大学生随着生活经验的增加，认知能力的不断提高，尤其是抽象思维能力的发展，他们在心理发展水平上已基本达到要求，逐步形成了对人生目的、人生态度和人生评价较为稳定的看法。并且，他们对人的本质、作用、人生道路和人生哲学等问题，已经自觉从理论上通过论证去寻求答案，而不满足于人生问题的一般描述和泛泛之谈。他们能对已经学得的人生价值判断进行重新审视，以便形成经过自己探求、具有自身特性的人生价值观，并使之系统化和体系化。
价值观对人们自身行为的定向和调节起着非常重要的作用。价值观决定人的自我认识，它直接影响和决定一个人的理想、信念、生活目标和追求方向的性质。价值观的作用大致体现在以下两个方面：
1、价值观对动机有导向的作用，人们行为的动机受价值观的支配和制约，价值观对动机模式有重要影响，在同样的客观条件下，具有不同价值观的人，其动机模式不同，产生的行为也不相同，动机的目的方向受价值观的支配，只有那些经过价值判断被认为是可取的，才能转换为行为的动机，并以此为目标引导人们的行为。
2、价值观反映人们的认知和需求状况，价值观是人们对客观世界及行为结果的评价和看法，因而，它从某个方面反映了人们的人生观和世界观，反映了人的主观认知世界。坚持辩证否定观的原理，是我们正确对待传统文化和外来文化的理论基础
人生价值是一种特殊的价值，是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义。选择什么样的人生目的，走什么样的人生道路，如何处理生命历程中个人与社会、现实与理想、付出与收获、身与心、生与死等一系列矛盾，人们总是有所取舍、有所好恶，对于赞成什么反对什么、认同什么抵制什么，总会有一定的标准。人生价值就是人们从价值角度考虑人生问题的根据。
在关于人生的思考中，回答“为什么”的问题，即人生目的问题，要以人生的价值特性和对于人生的价值评价为根据。一个人自觉地追求着自己认定的人生目的，是因为他对自己选择的生活作了肯定的价值判断，认为这样的生活具有价值或者能够创造价值。回答“怎么样”的问题，即人生态度问题，同样要以对人生的价值判断为根据。
职业价值观指人生目标和人生态度在职业选择方面的具体表现，也就是一个人对职业的认识和态度以及他对职业目标的追求和向往。价值观测评会有助于职业决策和提高工作满意度。
理想、信念、世界观对于职业的影响，集中体现在职业价值观上。俗话说：“人各有志。”这个“志”表现在职业选择上就是职业价值观，它是一种具有明确的目的性、自觉性和坚定性的职业选择的态度和行为，对一个人职业目标和择业动机起着决定性的作用。
由于每个人的身心条件、年龄阅历、教育状况、家庭影响、兴趣爱好等方面的不同，人们对各种职业有着不同的主观评价。从社会来讲，由于社会分工的发展和生产力水平的相对落后，各种职业在劳动性质的内容上，在劳动难度和强度上，在劳动条件和待遇上，在所有制形式和稳定性等诸多问题上，都存在着差别。再加上传统的思想观念等的影响，各类职业在人们心目中的声望地位便也有好坏高低之见，这些评价都形成了人的职业价值观，并影响着人们对就业方向和具体职业岗位的选择。
每种职业都有各自的特性，不同的人对职业意义的认识，对职业好坏有不同的评价和取向，这就是职业价值观。职业价值观决定了人们的职业期望，影响着人们对职业方向和职业目标的选择，决定着人们就业后的工作态度和劳动绩效水平，从而决定了人们的职业发展情况。哪个职业好？哪个岗位适合自己？从事某一项具体工作的目的是什么？这些问题都是职业价值观的具体表现。
所以，纵然世界观人生观价值观有包含和被包含的关系，它们之间也是必须要独立开来的，它们对人的作用也是既有相同点又有不同点，毫无疑问，积极的世界观，人生观，价值观对人的影响是巨大的，它们对人的成长和对人类社会的发展有着不可由它任何所取代的地位。
1、如何理解世界观、人生观、价值观对人的影响？
世界观是一个人对整个世界的根本看法，世界观建立于一个人对自然、人生、社会和精神的科学的、系统的、丰富的认识基础上，它包括自然观、社会观、人生观、价值观、历史观、物质观、运动观和时空观。世界观不仅仅是认识问题，而且还包括坚定的信念和积极的行动。例如，共产主义世界观就不仅仅包括对共产主义的认识和知识，而且包括对共产主义的信念和为实现共产主义的奋斗精神和积极地行动。
作为一个人来说，世界观又总是和他的理想、信念有机联系起来的，世界观总是处于最高层次，对理想和信念起支配作用和导向作用；同时世界观也是个性倾向性的最高层次，它是人的行为的最高调节器，制约着人的整个心理面貌，直接影响人的个性品质。可以讲，世界观决定一个人的价值观和人生观。
人生观是世界观的一个重要组成部分，受到世界观的制约。人生观是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向，也决定着人们行为选择的价值取向和对待生活的态度。
价值观对人们自身行为的定向和调节起着非常重要的作用。价值观决定人的自我认识，它直接影响和决定一个人的理想、信念、生活目标和追求方向的性质。价值观的作用大致体现在以下两个方面：
1、价值观对动机有导向的作用，人们行为的动机受价值观的支配和制约，价值观对动机模式有重要影响，在同样的客观条件下，具有不同价值观的人，其动机模式不同，产生的行为也不相同，动机的目的方向受价值观的支配，只有那些经过价值判断被认为是可取的，才能转换为行为的动机，并以此为目标引导人们的行为。
2、价值观反映人们的认知和需求状况，价值观是人们对客观世界及行为结果的评价和看法，因而，它从某个方面反映了人们的人生观和世界观，反映了人的主观认知世界。坚持辩证否定观的原理，是我们正确对待传统文化和外来文化的理论基础。
6、结合辩证的否定观谈谈如何对待传统文化或外来文化。辩证否定观的内容：（！）辩证否定是事物发展的自身的否定（2）辩证的否定是否定事物发展的环节和联系的环节
（3）作为联系的环节和发展的环节的统一否定，就是扬弃，即克服又发展 坚持辩证的否定观就是对一切事物的发展采取分析的态度，反对不加一切的肯定一切或否定一切。
对中国的传统文化采取批判的继承的态度：中华民族有悠久的历史，创造了灿烂的文化，我们要继承这份宝贵的文化遗产，只有这样，才能建设中国特色的社会主义新文化。淡然我们的继承不需要批判的继承，批判和踢出其糟粕，吸取其精华，做到“推陈出新”“古为今用”。既要反对全盘肯定的复古主义，也要反对全盘否定的历史虚无主义。
对外国文化要求有选择、有分析、有批判的借鉴和吸收。要大胆的吸收一切外国文化的优秀成果；同时也要批判和抵制外来资本主义的腐朽的没落的东西。对外国文化即不应全盘照搬也不应一味的全盘抵制。应立足中国文化发展的内在要求，吸取外国文化的有益成果，建立既能体现中国现代世界文明水准又能体现中华民族特点的中国社会主义新文化体系。
8、如何看待科学技术在人类社会发展中的作用？
科学技术在社会发展中的作用
科学技术是人类社会的一种特殊的社会现象和社会活动,它是在人类实践基础上产生的,又反过来影响着人类社会.正如马克思“把科学看成是历史的有力的杠杆”,看成是“在历史上起推动作用的、革命的力量”.那么什么是“科学”“技术”呢?科学是指对客观世界的认识,是反映客观事实和客观规律的知识体系及其相关的活动,它分为自然科学、社会科学和思维科学；技术有广义和狭义之分,广义的技术包括生产技术和非生产技术,狭义的技术是指生产技术,即人类改造自然、进行生产的方法和手段.人们一般总是把科学与技术联系在一起,这表明科学与技术之间有着密切的联系,但二者又有明显的区别.科学是一种精神活动现象,属于意识形式范畴,它是人们对客观世界规律的理性认识；技术是科学知识在生产过程中的应用,它是人类在认识世界和改造世界过程中积累起来的经验、方法、技巧、工艺和能力等的总和,是物化的科学.长期以来,科学和技术的革命总是平行地分别发生的.从19世纪开始,特别是在当代,科学革命与技术革命的联系日益密切,科学革命与技术革命已经一体化.“科学技术革命”反映的正是这一崭新的社会现象.但是,科学技术是一柄“双刃剑”,它在给人类社会带来前所未有的繁荣的同时,也产生了负面效应,给人类的生活造成了巨大的祸害.科学技术对社会发展的积极作用主要表现为科学技术对社会发展的推动作用：
一、科技革命推动生产方式的变革.首先,科技发展促进劳动资料（主要是生产工具）的变革,例如炼铁技术的发展使得铁器应用于农业生产,代替了了石器工具；机械农机的使用代替了手工农具.其次,科学技术促进劳动对象的变革.例如：海洋探测技术的发展是人类的生产活动扩展到海底,航空航天技术的发展使人类的步伐迈向了广阔的宇宙,纳米技术是人类有了更多更新的生产资料等.第三,科学技术的发展促进劳动者科学文化素质的提高.二、科学技术发展是现代社会生产及经济发展的主要推动力和增长点所在.最明显的是科学技术发展推动产业结构的变化,自从工业革命后大机器生产代替了手工劳动,工业迅速发展,逐渐超过了农业的的比重,第三次科技革命后第三产业不断发展,成为比重最大的产业.三、科学技术的发展推动生活方式的变革.例如改变人们的交往方式、消费方式、学习方式、休闲方式以及娱乐方式.。
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