第一篇:让情充溢课堂
让情充溢课堂
小学语文新大纲明确指出:小学语文教学应立足于促进学生的发展,为他们的终身学习、生活和工作奠定基础。因此,语文教学不仅仅是一个传授知识、培养能力的简单过程,而更应是滋润学生心灵的过程。罗曼•罗兰指出:“要播撒阳光到别人心中,总得自己心中先有。”语文教师要把真挚的情感传到学生身上,自己必须先有情。一节优秀的语文课应当是一首诗、一幅画,一堂高质量的语文课不仅能给学生以语文知识,而且要给学生以美的享受和熏陶,要愉悦学生的身心,激发他们的学习兴趣,引发学生展开联想和想象,从而有利于学生创造思维的培养。而要达到这一目的,执教者的情感投入是关键一环,那么,如何在语文教学中进行这种情感的投入呢?
一、用真心去感知。
在小学语文教材中,有很多名篇都具有丰富的情感内涵,教师在熟悉每篇教材进行备课时,都要用自己那颗真挚的内心去感知,去体验教材所表达的情感。教育者首先让自身先受到感染、启迪和熏陶,使自己的情感和作者的情感发展“共振”,才会使自己对美好事物产生向往和追求;才会为其中的崇高品质,坚贞节操而感慨赞叹;才会因主人公的凄惨遭遇伤感泣下; 才会对凶恶现象、残暴行为产生憎恶和愤怒。倘若你把整个身心沉浸其中,并把这种感觉和冲动保持下来,成为教学中的一种潜在力量,那么讲课时就容易“情动于中而形于外。”
如教《凡卡》一课,我在备课时,用真心去感知、去体验作家契诃夫所要表达的情感。一个才九岁的孩子,他的命运如此的凄惨——挨打、挨饿、挨冻。他想逃脱这苦难的日子,向爷爷发出了求救信。然而,一封关系到凡卡命运的信,却是一封永远无法让爷爷收到的“死信”,最后他怀着甜蜜的希望睡熟了。这个结局似喜实悲,暗示凡卡的甜蜜的希望将变成痛苦的失望,悲惨的生活将继续下去。这个结尾使我们更加同情凡卡,更加痛恨那黑暗的社会。教师有了这种情感,就能在授课时去感染学生。教师只有把自己的感受传递给了学生,才能使学生受到情感熏染的教育。
二、用导语去渲染。
一堂课的开篇导入,对这堂课的功效往往有举足轻重的作用。上课开始,小学生的注意力与思维往往处于分散、松驰的状态。因此,教师就要千方百计用自己从教材中获得的情去给学生创设一种“境”,把学生的心一下了“抓”过来。对于每篇课文都要设计一段能激发学生情感的导入语,把学生带入特定的情景中去,其目的就是通过引入情境尽快地使学生与教师的情感共振,达到教学目的。
例如导入《小珊迪》一课时,我这样讲:一个冬天的早上,雪花纷飞,(带领学生进入一种意境)饱受饥寒的小珊迪被马车轧断了两条腿,躺在一张破床上,他就要死了。(凄苍的情节像一阵风轻轻地吹过学生的心海。)临死前,他念念不忘的是:可怜的小利比,我的好弟弟,我死了他怎么办呢?谁来照顾他呢?(老师即将夺眶而出的泪水,哽咽的话语,使学生的心海漾起了波纹。教室里弥漫着一股悲痛之情。)这样的导入,用角色触动学生的情感领域,学生伴随着内心的情感初读课文,为领会小珊迪的诚实、善良奠定了感情基础。
又如在教《黄山奇石》一课时,我是这样设置导入语的:老师想问问哪些同学去过黄山?那儿给你留下怎样的印象?随后请看屏幕:你们看看黄山上这些石头的形状象什么?学生根据自己的观察想象说出了很多答案。这时,我随机再导入,这种形状各异的巨石,在黄山有很多,你们想不想去看看?好,下面我们随同作者去观赏黄山奇石……这充满激情的导入话,激发了学生的情感,唤醒了学生的主体意识。
三、以激情示范读。
一个好的语文教师必须会带着感情示范读文,并且能引导学生在读中体会文章的情感。俗话说:“三分文章七分读。”范读课文实际上是将文字表达的情感变成易于理解的具有情感的声音,这种转化是感受作者情感的过程。每一篇课文的字里行间都处处流露着作者的态度情感,所以在范读之前,教师必须先要在理解、感受中深入开掘,然后将自己的态度感情融化在作品内容里进行范读。范读时教师要进入角色,抑扬顿挫,移情动容。激昂处,还它个激昂;委婉处,还它个委婉。
如《十里长街送总理》一课,这是一篇催人泪下的文章,凡是经历了那个年代的人,每每读来无不为之垂泪,浮想联翩。然而对现在的学生来说,则感到比较陌生。因此让他们了解作者的感情,进入作者所创造的意境,有一定难度。怎样让学生身临其境而能与作者产生共鸣呢?在范读时,可配用录音播放哀乐,当读到:“多少回……多少回……多少回……”时,配以电视屏幕出现画面,深沉偏低的声调,声情并茂。如果执教者全身心的溶于作者情感之中,就会为之而哽咽,这样,学生被教师的范读带到了作者创设的意境之中,拨动了孩子们的心扉。
又如范读朱自清《荷花》一文,教师应以柔美的音韵,绘形、绘声、绘色,使学生在听读时不知不觉进入意境,唤起内心的视象,仿佛置身于荷塘边,感受着荷香、荷色、花姿,并从中使自己的心灵得以净化。因此教师在范读时的情感投入,能使学生受到感染,产生共鸣,提高语文教学效益,而且能培养出健康崇高的精神情操。
四、以点拨促想象。
语文是一门充满着美学魅力的学科,各种文体,无不充满着“美”,渗透着“情”,引发着学生无限的想象。另一方面孩子们又是最富有想象力的,充满着活力和憧憬,这都为在语文教学中培养学生的想象创造了极为有利的条件。作为语文教师,就要抓住这一有利条件,在教学中变自己的激情为学生的激情,变单向投入为双向投入,及时点拨,启发学生去联想、去想象。学生一旦进入角色,往往浮想联翩,能达到“登山则情满山,临海则意于海”的境界。
学完《倔强的小红军》一课,当学生噙着泪花朗读“就在这时候,小鬼停止了呼吸”时,老师启发:“如果小鬼还活着,你会为他做些什么?你从小鬼的身上得到了哪些启迪?请把它写下来。”
由于是有感而发,不一会儿功夫,学生就洋洋洒洒写了很多。这时,学生表达的是强烈真切的感情。停笔之后,他们把写下来的念给同学们听,将内心的感受相互交流。他们的情感在交流中彼此感染,彼此启迪,情感在一次次的启迪中升华。学生在抒发情感中既提高了写作能力,又在写作中强化了情感,这不正是语文教学所要达到的目的吗?
在教学实践中,我深深体会到:语文教学中的情感投入,应是一根贯穿于始终的红线。要真正达到这种投入也并非易事。作为教师应有一定的思想和文学素养,才能与作品产生共鸣,产生激情;其次,要有一定的语言素养,才能将你的激情传给学生,将你的真知灼见有效地授予学生;同时,还应有适当的方法,教师只有刻苦自砺,努力提高自身素质,才能保证情感的畅快投入,做到有张有弛,恰到好处。只要我们以孜孜以求的态度去不断探索,不断提高,就能在语文教学投入情感的同时,取得良好的教学效果。
第二篇:让传统文化充溢语文教学
让传统文化充溢语文教学
《语文课程标准》明确指出: “语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”中华民族有着源远流长、博大精深的传统文化,它是中华民族的瑰宝,民族精神的精华。然而,当今社会,浅俗文化、网络文化,快餐文化充斥人们的生活,传统文化地位越来越低,高中学生对传统文化知之甚少。因此,在语文教学中对学生进行传统文化教育是必不可少的。但是,怎样在繁重的课业负担下,让学生学习传统文化,也是老师的一大困扰。今天我就来谈谈如何让让传统文化充溢我们的语文教学。
一,在课程中渗透传统文化。
对学生进行传统文化教育最基本、最重要的途径就是课程教学。要将传统文化的教育融入语文教学之中,最重要的是培养学生对传统文化的兴趣。方式多种多样,比如在正式上课之前可以给学生讲几个成语,介绍成语的典故,也可以以周记的形式让学生写阅读经典名著的读后感。还可以采用单元专题形式,按照“名著导读”“经典诵读”“传说故事”“美文选萃”的体例,设置校本课程,供学生们选修,这样就更具专业性。
二,营造语文课堂的文化氛围,领略民族文化风采,接受人文熏陶。
我们要努力构建“创设情景——诵读——提出问题——合作探究——课外拓展”的新型语文课堂教学模式,力求语文课多一点文化气息,让学生在课堂上领略到“文化”应有的甜味与魅力。
三,营造富有人文气息的校园环境。
我们可以举办一些关于传统文化的系列讲座,讲讲学生感兴趣的成语故事、文学典故、文学常识,特别是一些与此有关的奇闻轶事,以奇闻轶事为切入点讲文学典故和文学常识学生比较有兴趣。这些措施有利于塑造学生的健康人格、价值观和道德行为,学生只有在校园中潜移默化的受到传统文化的熏陶,才能将其内化为做人的基本态度和基本品质
四,开展“寻访家乡传统文化”实践活动,继承和弘扬本土文化。
我们可以引导学生调查了解家乡特有节庆、传统习俗,传统文化艺术及渊源。还可以引导学生广泛阅读有关家乡的文选典籍,并初步了解家乡古代饮食文化、节令文化、革命文化等传统文化形式。
总之,语文学习要帮助学生真正从传统文化中汲取精神营养,形成积极的人生态度,全面提升人文素养。说到底,母语教育就是人的教育,人文素养就是人的素养。只有全面而深刻地把握好传统文化之根,使学生精神受到圣哲前贤思想的滋养,让学生既学文化,又学做人,语文教学之舟才能在传统文化博大精深的海洋上又能吮吸着鲜活的时代气息扬帆远航!
第三篇:让爱充溢于飞翔的翅膀
让爱充溢于飞翔的翅膀
——观《鸟的迁徙》有感“飞翔对鸟来说,不是人们想象的什么乐趣,而是为了生存而拼搏,它们要穿越云层,迎着暴风雨,许多困难不是我们能够想象的。”
2001年,法国著名导演雅克•贝汉拍摄完成了轰动世界影坛的纪录片《鸟的迁徙》。影片以真实而质朴的镜头描写了各种候鸟为了生存而艰难迁徙的历程,以及它们在为梦想的天堂而飞翔的过程中所表现出的勇气﹑智慧和情感。
《鸟的迁徙》不愧为一部堪称经典和伟大的纪录影片,在雅克•贝汉的镜头下,观众仿佛生长出了一双双翅膀,陪着那些天空世界的精灵,一起经历了那漫长的迁徙之旅,聆听翅膀骄傲划破空气的声音,伴着它们一起穿过湖泊,穿过田野,飞过高山,飞过大海,飞越城市和农庄,飞跃荒漠和草原,跨过皑皑白雪,翻过层层冰川,朝着生存和繁衍的圣地前行,向着梦想和栖息的天堂靠近。
雅克•贝汉用他手中的镜头,以他独特的方式,给观众呈现了一场难忘的视觉盛宴,展现了一个美轮美奂的光影世界,这一大手笔的制作,的确算得上是纪录片领域中的一部宏伟史诗和一曲千古绝唱。
为了完美而真实再现鸟儿迁徙的神奇与美丽,整部影片历时四年,行程十万公里,仅拍摄胶片就长达460公里。除此之外,影片还动用了17名世界上最优秀的飞行员和两个科学考察队,以及300多名摄影师,使用了滑翔机和直升机等八种不同的飞行器。四年拍摄期间,雅克•贝汉还动用了三百多人的摄制队伍,包括五十多名飞行师和五十多名鸟类专家。
是的,雅克•贝汉成功了,他征服了观众,以他对艺术的执著和热爱,以他严谨甚至苛刻的制作态度,以他深厚的创作功底及艺术修养,以他强有力的物质技术保障。但真正打动观众,彻底征服观众,触动观众内心和灵魂的,单凭影片高品质的画面,清晰悦耳的音响,宏伟壮观的场景,变幻多样的角度这些形式层面的东西,恐怕还远远不够。
做到了这些,也许是一名专业技能合格的导演,但绝称不上是一位素养深厚的艺术大家。可雅克•贝汉不仅是一名合格的导演,更是一名人文修养极深的艺术家。他对《鸟的迁徙》的拍摄制作,不仅做到了拍摄手法、拍摄技巧的严格要求,更对作品注入了深厚的思想灵魂,表达了人类对真善美的永恒追求,达到形式和内容的高度统一契合。
鸟的迁徙是一个关于承诺的故事,一个关于生命和生存的神圣的承诺,一个关于爱与希望的厚重的承诺。
承诺,缘于对生命的敬畏。
“鸟的迁徙是一个关于归来的承诺。”影片为数不多的旁白如是解说。是的,鸟的迁徙,正是为了兑现能够归来这一份承诺。迁徙是为了生存,生存是因为对生命有一种由衷的敬畏之情。
鸟在迁徙和飞翔的过程中,自始自终都面临着重重危险,时时刻刻都经受着生命的考验,它们要面对恶劣的天气,它们要躲避天敌的进攻,它们更得提防着猎人的子弹或猎手的樊笼。但因为对生存的执著,因为对生命的敬畏,他们一路高歌,纵然有时悲鸣;他们一路搏击,纵然有时坠落;他们一路抗争,纵然有时被无情吞没。他们的生命是一场永不停歇的轮回,伴随着季节的更替,它们从南向北,后又从北向南;它们从温和的欧罗巴西部,来到严寒的北极;他们从炎热的墨西哥,前往广阔的极地苔原。
当人类以一座座现代化的摩天大楼,一架架雄伟的跨江跨海大桥,展现自己丰硕的文明成果时,再看看那一群群飞过城市上空优美的雀鸟的身影,看着他们小心呵护着自己﹑同伴﹑以至后来的幼雏,保持着对生命的无限热爱和敬畏,不得不感叹,真正的伟大,不是所谓体积有多大,不是所谓身影有多高,那一份对生命负责的承诺,那一份对生命的敬畏热爱之情,这一刻,方是崇高,这一刻,才算伟大。
承诺,缘于对命运的抗争。
候鸟从一诞生,就注定着颠沛,就意味着迁徙。迁徙的旅途,对每一只鸟来说,都是一次生死的考验与较量。在飞翔的途中,候鸟们有的被自然界的强者吞食,有的被狂风暴雨﹑甚至雪崩淹没,有的被人类捕捉,但这始终未能阻挠着整个鸟群的前行。因为它们知道,停留就意味着生命的终结,停留就意味着种族的灭绝。它们不屈不挠,始终扇动着坚强的翅膀,不时发出阵阵鸣叫,与命运进行着不懈的抗争。
伴随着影片优美的背景音乐,看着一群群候鸟在雷鸣闪电中,不停拍打着柔弱而又将强的双翼,身后掀起阵阵滔天巨浪,这一刹那,人类眼中的优美与崇高,应该在候鸟那纤弱的身姿和猛烈的闪电巨浪中得到生动的诠释。
承诺,缘于对爱与希望的呼唤。
纪录片的一大特征是重在写实。但在《鸟的迁徙》全片中,导演除了注重对鸟的迁徙全程进行纪实呈现外,细心体会,发现雅克•贝汉始终不忘将爱与希望传达给观众,导演这一良苦用心,体现的不仅是个人内心的理解或善良之处,更是对自然﹑对社会的高度关注,表达了天地间爱的传承延续,给人留下了最珍贵的东西——希望!
从影片开始的小男孩小心翼翼地拯救那只受伤的灰雁到蹒跚的老人耐心细致地给那几只鸟儿喂食,从当初的大鸟衔食哺育嗷嗷张嘴的小鸟到热带雨林中的那两只相偎相依的红色水鸟,在历经前面的残酷和丑恶后,影片最终传达了人们所向往和期待的温馨,对爱与希望展开了无言的呼唤,给人留下了和谐﹑松弛﹑舒畅的心理感受和无尽的想象空间„„
总之,《鸟的迁徙》,壮观而不失细致,现实而不失优美,整部影片,能够给人以美的感受。当中的痛苦和快乐,在不同的观赏者眼里,或许有不同的理解。但在欣赏这部影片中,人们普遍对生命﹑对生存的关注和敬畏,对命运的不懈抗争,对希望﹑自由与爱的向往和呼唤,却的确是合乎人性的价值事实,尤其是人类对自由生命价值事实的自觉接受和认同,实在给人心灵的共鸣。
鸟的翅膀仍在扇动,因为它们的生命是一场永不停息的战斗。同样,充溢于飞翔的翅膀的爱,存在于人类实践过程中的美以及人类对美好的永恒追求,也将一直延续下去。
只为一个承诺,一个所有生灵要生存就得必须坚守和奉行的承诺!
梅西耶
美学作业
学院:新闻与文化传播学院 班级:新闻1001 姓名:蒲建 学号:1012040103
第四篇:让习作课堂情智飞扬
让习作课堂神采飞扬
——济南市小学习作教学专题研讨学习总结
李 鑫
2013年5月8日我有幸参加了在济南明湖小学开展的‚济南市小学习作教学专题研讨‛活动。本次研讨会,我目睹了济南市明珠小学王军校长和济南市明湖小学张岩主任的教学风采。聆听了焦言老师讲的明湖小学的‚习作技能训练‛成果展示和新苑小学的韩慧老师十年间对童话教学的探索,研究和发现。最后,江洪春老师对此次习作研讨会做了精彩总结。听完后,我好像找到了习作教学的‚救命稻草‛一样,有种说不出的激动与兴奋,我也暗暗下定决心,要让我的习作课堂神采飞扬!
一、为学生插上一对想象的翅膀,让个性在习作中飞扬
儿童时代是人生的早春,这是一个想象丰富、充满梦幻的时期,。儿童的世界,是丰富多彩的,充满着神奇色彩。学生喜欢想象,也乐于写想象作文。但是‚想象‛并非是毫无意义的无中生有,并非是漫天空想、胡编乱造。今天聆听的两节课例展示,都是想象作文,两位老师的精彩课堂让我更明白了如何给孩子插上想象的翅膀,让学生来个性写作。王军老师执教的《我会变》一课,先引导孩子大胆想象要变成什么,然后以《我想变成云》为例进行教学。教师引导学生看一幅干旱的图片,上面还有一些小动物,让学生想象变成一朵云后怎样帮助它们。学生们展开想象,想了很多奇妙的方法。接着,老师出示了一段较概括的故事内容:‚我跑到雷公公那里,请求他敲响大鼓的。鼓声响起,天上的云都聚集在一起,下了一场大雨。‛接下来,老师是让同学们在这句话中找到不足之处,填写想象空白,提出了一系列的问题:我怎么跑到雷公公那的?怎么请求他敲响大鼓的?雷公公怎么搬动大鼓的?怎么敲的……选择其中几个问题,让学生想象说话,学生说得津津有味,乐在其中。有的同学想象说:‚大鼓太大了,雷公公搬不动,他像孙悟空一样运用法术,说声‘大鼓,小,小,小!’,结果大鼓变成手机一样大小了。‛教师就是抓住了文章的‚主干‛,让学生来‚添枝加叶‛,丰富文章,使习作更加生动形象。
在本课的结尾,教师还教育学生要进行个性的习作,不一定主题就是帮助他人的,有益于社会的。老师还出示了自己学生曾写的几个有意思的题目:《我想变成另一个我》、《我想变成一块馊肉》、《我想变成一头猪》。乍看这些题目有些让人啼笑皆非、匪夷所思,但这里面还是有原因的呢,学生‚我手写我心‛,结合丰富的想象,才能写出更加精彩的文章。
张岩老师执教的《多因多变编故事》,从头至尾都是让学生来想象编故事。这节课上得别开生面,老师的习作指导方法另辟蹊径,对学生进行了一系列的‚听、看、猜‛的思维训练,打开学生的话匣子。教师激趣,通过闯关游戏让学生一步步拓展思维,进行了‚听音想象‛,‚砰‛的一声可能是什么,学生展开想象谈,有无数种可能;继而出示一幅摔坏的花瓶的图片,让学生再次想象‚怎么打碎的?‛学生在交流时,迸发出想象的火花。有的说是小朋友,有的说是小猫小狗,有的说是卖花瓶的,还有的说是不法分子(江洋大盗)……这也有无数的可能;之后教师出示一句话‚星期天,小明‘砰’一声,把花瓶打碎了。‛让学生想象原因和结果,又有无限的可能。为学生插上了一对想象的翅膀,任他们飞得更远更高。
陶行知先生说过‚处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。‛只要教师经常潜意识地引导学生的想象力就会越来越丰富,创造力就会不断提高
二、方法指导显奇效,让技能在习作中舞动
在《我会变》一课中,王军老师还与学生一起看了《西游记》中的‚孙悟空三借芭蕉扇‛的片段。这不仅激发了学生的学习兴趣,还潜移默化的教给学生习作的新方法——故事情节描写要‚一波三折‛才更精彩,才会让读者记忆犹新。学生在潜移默化中学会了写故事时要把故事写得‚一波三折‛的方法。
张岩老师的《多因多果编故事》一课中,也涉及了不少方法的指导。例如‚我们要从人物的角度、从地点的角度、从有意无意的角度,推测事情的无数种可能。‛‚发现联系,多因多果编故事。‛‚文章要围绕一中心来写‛等。教师的指导方法新颖,为学生提高习作层次打下基础,这样学生才不会漫无目的地写,才不会胡编乱造,编写出来的故事才会更加合理。
之后进行的成果展示中,焦言老师提到了明湖小学实践的‚习作技能训练‛。其中令我感受最深的是她说的‚感知人、感知物、感知事‛的方法。其中‚感知物‛是指导学生从‚看、听、嗅、触、尝‛五方面去全方位感知。还提到了‚三换‛方法,即‚换时、换位、换情‛,这些方法真是让我眼前一亮啊!明湖小学六年级学生还展示了他们自编的书籍,有的一本书长达几万字,这是达到了习作的较高境界,正是教师在习作课堂的技能训练,才成就了学生现在的成绩啊!我们教师的引领作用真是不可忽视啊!
韩慧老师向我们汇报了她十年探索研究,走过的创新之路——《走进童话,放飞梦想》。韩老师的班级,是个森林大家族,每个同学都是一种小动物,韩老师被同学们亲切地称为‚长颈鹿老师‛,这是一个多么梦幻的班级啊!在一年级,老师就带领学生一起‚讲童话、演童话、品童话和编童话‛,她以丰富的成果展示出她所指导的童话创编之路。最后她还提出了自己的童话陶冶式五步教学法:第一,情境导入,童话陶冶式教学的前提准备;第二,感受体验,童话陶冶式教学的序幕开启;第三,激起共鸣,童话陶冶式教学的关键环节;第四,引发思索,童话陶冶式教学的深入介入;第五,价值生成,童话陶冶式教学的终极实现。她的这个实验结出了丰硕的果实,这些生活在童话世界的孩童们编写了三本《宝宝熊》系列丛书,其中一本《走进奥运 我心飞翔》是一帮十岁的孩童编写了六万多字,对2008年奥运会的献礼。当看到《生活帮》对他们的报道时,我的心又一次澎湃了,这成功的背后会有多少汗水和泪水啊!江洪春老师在此提到:‚回归习作的教学本真,为考试写作文是低层次的,要想总结经验达到习作的高境界,就要抒发学生的心灵,落实到课程标准的深层目标啊!‛是呀,我们平时的习作教学主要任务是完成课本中必写的习作,像‚花开了‛,‚下雨了‛……这些发生在我们周围的事我们却漠不关心,有很多事物我们视而不见,缺乏习作的‚敏感性‛,所以学生的作文才会缺乏童真童趣啊!我们应该引导学生有一双学会发现的眼睛,教育学生习作应该是‚有意思‛与‚有意义‛并存。
参加完这次研讨会,我有了不少新的思考,在习作教学这条道路上我要走的还很长,但我应该明白:‚有些事情是可以等待的,但学生的发展是不能等待的。我们可以不是天才,但我们可以成就一代天才。我们可以只有一桶水,但我们要指引给学生一条河。‛在习作教学的道路上我要不断学习和探索,使我的习作课堂更加神采飞扬!。
第五篇:情智课堂
情智课堂,成就未来
三年三班 陈蓉
走进恒大小学的校门,首先引入眼帘的便是“情智课堂,成就未来”八个金灿灿的大字,作为一名新入职的教师,我第一次听到“情智课堂”这个词是在2013年小店区新教师岗前培训期间,郭校长做的一堂专题讲座上,心里充满了好奇与疑惑。
经过查询和了解,我知道了“情智课堂”是情商培养和智商开发的课堂,是学校实施生命化教育的核心,它着力于唤起学生情感,点燃学生智慧的火花,让学生情感更丰富、更高尚,让学生智慧更多彩、更灵动。情智课堂的关键落在“情”与“智”。“情”是指情感、情绪、表情、心情、情结、情趣、激情、热情等;“智”指智力、智商、智慧、睿智等。以情激情,以智激情,情智相生,促进学生的智慧不断升华,促进师生情智共生共长,不断焕发生命活力。同时,“情智课堂”也是整体推进新课程改革的主要途径,是全面落实新课程“知识与技能、过程与方法、情感态度价值观”三维目标的有效载体,更是培养学生智商与情商、兴趣与习惯、掌握知识与技能、彰显个性的核心阵地。“情智课堂”追求的是青少年生命的灵动,青少年情感的放飞,青少年智慧的碰撞,青少年人格的升华。
旨在通过各学科的情智课堂,让学生感受和了解各科知识的发生和发现过程,从而萌发一种关于各科知识发生和发现、模仿和追求的兴趣。通过各学科的情智课堂,形成学生的学科观念,要让学生养成进行“人文思维”、“理性思维”的习惯,在观察问题和提出问题的每一个过程中,能用文理科的混合思维观察、审视发生在他们身边的每一件事,不断形成适应未来社会激烈竞争的基本素养。通过各学科的情智课堂,养成进行学科交流的能力,能初步运用一种简约、准确的学科语言来接受和表达思想,初步形成现代人必备的基本素质。通过各学科的情智课堂,养成进行学科应用的意识,初步具备应用学科思想方法分析问题和解决问题的能力。通过各学科的情智课堂,培养学生初步的创新意识、操作意识和创新能力。
当然口号不能只停留在这些理论性的知识上,更重要的是实践的过程。在课堂上真正地做到情智教育,需要全体学生和老师的共同努力,教师需要转变旧式的灌输式教学方式,以平等的态度还课堂给学生,以学生为中心,调动学生积极性、主动性。在我听了三年级两位老师的课之后,更加深刻的领悟到了“情智课堂”含义。
作为一名新教师,我要学习的不仅是了解“情智课堂”,而且更重要的是向学校的教师不断学习如何实践“情智课堂”,努力为成就学生和自己的未来加油拼搏!