统考《大学语文》练习题_2

第一篇：统考《大学语文》练习题_2

统考《 大学语文》 练习题

（网络教育）

第一章 ．我国第一部诗歌总集是《 _______________ 》。根据音乐的不同，《 诗经》 又可分为_______________、_______________、三部分。．《 诗经》 主要运用_______________、_______________、_______________三种艺术手法。《 诗经》 在句式上以_______________言为主，以杂言为辅。《 诗经》 在章法上多_______________，在词语上多双声叠韵、重言叠字。3 ．____________是继《 诗经》 之后在南方汉江一带崛起的一种新体诗歌。4 ．《 楚辞》 作为一部诗歌总集，为西汉时期的学者_______________所编。．屈原最重要的代表作品是《 ______________》，是中国诗歌史上著名的抒情诗篇之一。6 ．宋玉的代表作品《 九辩》 开创了我国文学中_______________主题的先河。7 ．《 诗经》 和《 楚辞》 在文学史上并称“____________ ”。

8.《 诗经·周南·汉广》开头句“南有乔木，不可求思”，在艺术上是用了_______________ 手法。该诗所表现的那种可以向往追求却永远达不到的一种意境，被称为_______________。．《 诗经· 邺风·燕燕》 是中国诗歌史上最早的一首_______________主题的诗歌。其前三章皆以“燕燕于飞”起头，着重渲染_______________ 的情境。．《 诗经·王风·黍离》 的主旨，后代有许多不同的看法，在各家的解说中，以_______________之说影响最大。其诗有句“知我者，谓我心忧；不知我者，_____________ ”。

第二章《 论语》、《 孟子》

一、单项选择题 ．先秦诸子中，_______________ 最早提出“为政以德”的主张。a、孔子 b、老子 C、孟子 d、荀子 2 ．先秦诸子散文主要以_______________为主。

a、抒情 b、议论 c、描写 d、叙事 3 ．《 论语》 是_______________散文。

a、语录体 b、专题议论 c、编年体 d、纪传体 ．法家的集大成者是_______________。

a、商轶 b、李斯 c、韩非 d、申不害._______________的散文对唐宋时韩愈、柳宗元、苏轼有很大影响。a、孔子 b、老子 c、孟子 d、墨子.“天时不如地利，地利不如人和”，这句话用了______________的修辞手法。a、对偶 b、比喻 c、顶真 d、排比.“得道者多助，失道者寡助”，这句话用了_______________的修辞手法。a、对偶 b、比喻 c、〕 页真 d、排比 ．先秦散文，想象丰富、辞藻华丽，并大量运用古代神话，被我们称为最有文学色彩的，是_______________。a、《 论语）)b、《 孟子》 c、《 老子》 d、《 庄子》

二、多项选择题（选择合适的2-4 个选项，在选项的字母上划圈）.“诸子十家，其可观者九家而己。”在这九流十家中，儒、__、___、___为四大显学。a、道 b、墨 c、法 d、纵横.____、____、___《乐》、《 易》、《 春秋》 等文化典籍，被后人称之为“六经”。a、《 诗》 b、《 书》 c、《 礼》 d、《 论语》 3.___________等词语均出于《 论语》。

a、陈力就列 b、分析离崩 c、得道多助 d、祸起萧墙 4 ．孔子在教育主张____________。

a、有教无类 b、因材施教 c、诲人不倦 d、兼听兼信 5.___________等人均是荀子的学生。

a、韩非 b、李斯 c、墨翟 d、董仲舒

三、填空题 ．孔子的名__________，字__________。．《 论语》 由孔子的弟子以及________编辑而成，大约成书于春秋战国之交。3 ．儒家的代表人物是孔子、_______、荀子。道家的代表人物是_______、庄子。4 ．所谓“四书五经”中的四书是：_______、________《 论语》、《 孟子》。

第三章 ．《 史记》 是我国第一部_____ 通史。鲁迅称赞其为“史家之绝唱，_____ ”。．《 汉书》 的作者是东汉的_____________。它是我国第一部纪传体_______________ 史。3 ．《 左传》 是___________ 体史书。《 国语》、《 战国策》 是_______________体史书。．《 史记·周亚夫传》 前段记载周亚夫任河内守驻军__________时的事迹。后半段部分叙写了周亚夫在_______________ 中的机智表现。作者以__________、对比的手法，生动地刻画了一个“真将军”的形象。．《 汉书· 苏武传》 着重描写了___________的场景，通过这一典型环境烘托苏武坚强不屈的气节。6 ．《 汉书》 班固没有写完，是由其妹妹_______________ 与马续补作完成。

第四章唐诗 ．唐初诗人陈子昂提倡__________和兴寄，推动了当时诗风的变革。2 ．唐代诗人_________的名作是《 春江花月夜》。．唐代山水田园诗人王维创造出“诗中有画，_____________”的诗歌意境。．李白乐府的代表作，如《 蜀道难》、《 _______________》、《 梁甫吟》 和《 行路难》 等，大都是以

五、______言为主的杂言体。．杜甫的诗歌反映现实的深广度是空前的，其诗被后人称作“________”。《 _______________》 可以说是杜甫律诗中的登峰

造极之作。．中唐诗人_______________的诗歌《 长恨歌》 对后世产生了深远的影响，元代白朴的《 _______________》，清代洪升的《 _______________》，都描写相似的内容． ．唐代韩孟诗派主张“______________ ”与“笔补造化”。．唐_______________ 标志着我国古代短篇小说的成熟，代表作有沈既济的《 _______________》 ：李朝威的《 柳毅传》 ；蒋防的《 霍小玉传》 ；李公佐的《 南柯太守传》 ；白行简的《 李娃传》 ；陈鸿的《 长恨歌传》 以及元稹的《 _________》 等。．晚唐___________创作的无题诗以繁复的意象表现心理状态，境界朦胧而内涵多义，与_______________ 并称“小李杜” 10 ．王国维说：“词至_______________而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。”(《人间词话》 十五）

第五章宋词 ．《 _______________》 是最早的文人词总集，收有温庭筠等人的作品。．宋代柳永大力创作_______________，从根本上改变了唐五代以来词坛上小令一统天下的格局。．苏轼的词作提高了词的文学地位，开“以_______________为词”的风气，从根本上改变了词史的发展方向。4 ．欧阳修号醉翁，晚年又号_______________，其散文创作开创了一代文风。．宋代的江西诗派把_______________ 称为江西诗派之祖，而把____、陈师道、陈与义三人称为诗派之“宗”，提倡“点铁成金”的创作手法。.__________，字美成，号清真，是宋代词格律派的代表人物。7 ．李清照提出了词“___________ ”之说。．《 摸鱼儿 更能消几番风雨》 是_______________的代表作，他在苏轼的基础上，进而“以_______________为词”，是____ 派的代表。．南宋_________的词被公认为雅词的典范，其代表作是《 扬州慢 淮左名都》。

第六章 唐宋文 ．唐代古文运动的倡导者为_______________ 和_______________。北宋诗文革新运动的领袖为_______________。2 ．唐宋八大家中，属于宋代人物的有_______________人。．韩愈的《 张中丞传后叙》 以_______________事件中张巡、许远坚守滩阳城为背景展开叙议，作者批评的人物是_______________。．围绕家庭、身世和生活琐事，尽情抒写韩愈对亡侄伤痛的名作是《 _______________》。5 ．柳宗元的山水游记作品善于写景状物，多有寄托，代表作是___________（八记）。．散文名篇《 游褒禅山记》 的作者是__________，《 墨池记》 的作者是_______________。7 ．宋代作家中散文成就最高的是_______________。

8。苏轼的《 前赤壁赋》 沿用赋体“___________，抑客申主”的传统格局，书写自己的人生哲学。

第七章《 红楼梦》 与古代戏曲小说 1 ．___________与___________合称为元曲。．元杂剧中男主角称___________，女主角称___________ ．元曲四大家为____________、_________、____________、___________ 4 ．散曲分_______________和_______________两种形式。．被王国维称赞为“即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也”的元杂剧为《___________》。6.“愿天下有情人都成了眷属”出自《 _______________》 ．晋代志怪小说的代表作品为_______________的《 _______________》。8 ．南朝志人小说的代表作品为___________的《___________ 》。．明代“四大奇书”为《 ___________》、《 __________》、《___________ 》、《___________》 10 我国古代最优秀的文言短篇小说集为_______________的《 _______________》。11被称为我国古代“叙事文学的颠峰”的长篇小说为____________的《 _____________》。12 ．《 红楼梦》 前八十回抄本原名为《___________ 》。．

第八、第九章

一、填空 ．鲁迅《 狂人日记》 的特色是“格式的特别，___________ ”。其历史小说结集为《 _______________》。2 ．上世纪20 年代小说创作有三大潮流，它们是“人生写实派”、“自叙传抒情小说”和 _______________作家群。3 ．上世纪30 年代除了以“左联”‘为主的“左翼小说”之外，还有“京派”小说和“___________” 小说。．巴金的《 爱情三部曲》 由《 _______________》、《 _______________》、《 _______________》 三部小说组成。5 ．《 四世同堂》 是_______________的长篇小说。《 边城》 是_______________ 的小说。《 小二黑结婚》 是解放区作家___________的作品。．新时期最早出现的小说潮流是_______________小说。7 ．《 活动变人形》 是_______________的长篇小说。．张爱玲的处女作是《_______________》，她1945 年出版的散文集是《 _______________》，《 _______________》 则是她的代表性小说。.1920 年胡适的《 _______________》 出版，是第一部白话新诗集。．更能代表抗战时期以及40 年代新诗水平的，是“_______________派”和“_______________派”

二、选择题： ．韩少功的《 爸爸爸》 属于_______________。a 寻根小说b 伤痕小说c 改革小说d 反思小说 2 ．下面不属于“新写实小说”的是_______________。a 《 烦恼人生》 b 《一地鸡毛》 c 《 红高粱》 d 《 风景》 3 ．下面不是“新月派”的诗人是___________ a 闻一多b 李金发c 徐志摩d 朱湘

第十 十一章.30 年代左翼文学主潮中，杂文因其批评精神成为重要文体，鲁迅的杂文创作也达到了高峰，形成了一种“____________ ”传统。．报告文学是现代散文史上崭新的次体，是现代传播事业的产物。瞿秋白的代表作是《___________》。．现代游记散文的重要作品有：朱自清的《 欧游杂记》 和《 _______________》、李健吾的《 _______________》、郁达夫的《 _______________》、以及沈从文的《 湘行散记》。．现代散文中最主要的文体形式是抒情小品散文，此外还有一些“跨文体”的现象，如以散文形式表现诗意题材的作品，称作“_________”。鲁迅的《 _______________》 就是其中的代表作。．鲁迅的杂文数量极多，共结成《 坟》、《 热风》、《 华盖集》、《 而已集》、《 _______________》、《 _______________》、《 _______________》、《 且介夸杂文》 等14 本集子． ．_________ 最早从西方引入“美文“的概念，其散文名篇有《 故乡的野菜》、《 苦雨》 等。．写出下列作家的代表作：何其芳的《 _______________》，巴金的《 _______________》，余秋雨的《 _______________》 ． 8 ．王小波在《 工作与人生》 中追求的生活方式是“回到日常，_________”。9.“__________ ”的创立标志着中国现代戏剧的开始。.20 世纪20 年代胡适、欧阳予倩等人的戏剧作品被称为“_ _________ ”。．田汉在20 年代与人发起成立_______________，其代表作为《 咖啡店之一夜》、《 _______________》。．抗战爆发后到40 年代，在解放区产生了结合民间艺术形式的秧歌剧、新歌剧，代表作分别是《 _______________》、《_________》 等。．曹禺经典剧作为 《雷雨》、《 _______________》、《 北京人》、《 原野》、《 家》，他的作品标志着中国现代话剧创作走向成熟。．建国后，老舍的话剧影响最大的是《 _______________》 和《 _______________》。

A

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《 大学语文》 期末考试试卷

一、单项选择题（共15 题，每小题1 分，共15 分）1 ．《 诗经》 中最具民歌特点的部分是()A ．大雅B ．周颂 C 国风 D ．商颂 2 ．《 诗经· 小雅· 采薇》 的题材是（）A ．征战B ．思妇C ．相思D ．送别 ．下列《 楚辞》 作品中，非为屈原所写的一部是（）A ．九歌B ．九章 C ．九辩D ．天问 4 ．《 史记》 的体例为（）A ．编年体B ．纪传体C ．国别体D ．纪事本末体 5 ．我国古代第一部断代史为（）A ．左传B ．战国策C ．史记 D ．汉书.“欲摘故纵，引君入毅”为（）惯用的论辫手法。A ．孔子 B ．荀子C ．孟子 D ．韩非子 ．《 汉书· 苏武传》 不与苏武坚贞气节构成对比衬托的是 A ．卫律B ．李陵C ．常惠D ．张胜 8 ．《 春江花月夜》 是一首

A ．乐府旧题B ．杂律 C ．讽喻诗D ．闲适诗 9 ．下列诗人不属于初唐四杰的是 A ．王勃B ．杨炯C ．陈子昂 D ．骆宾王 10 ．《 漱玉词》 为（）的词集

A ．李清照B ．晏殊C ．姜魏 D ．张孝祥 “自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵”的修辞手法为 A ．夸张B ．借代C ．拟人D ．对偶 12 ．韩愈《 张中丛传后叙》 所抨击的人物是 A ．张籍B ．李翰C ．于高 D ．贺兰进明 13 ．下列作家非为“元曲四大家”的是 A ．关汉卿B ．王实甫C ．白朴 D ．马致远 14 ．余秋雨写都江堰，用（）作对比衬托 A ．长城B ．大海 C ．秦始皇 D ．衮衮诸公 ．下列不是“新月派”的是（）A ．朱湘B ．李金发C ．闻一多 D ．徐志摩

二、填空题（共20 小题，每小题1 分，共20 分）．《 诗经》 主要运用_________、_________、_________三种艺术手法。2 ．因《 黍离》 一篇，人们后来把_________称为“黍离之悲”。．《 离骚》 依《 诗》 取兴，引类譬喻，这种比兴手法被称为“_________”。4 ．《 湘夫人》 用_________、__________、________三种境界来渲染愁情。5 ．《 楚辞》 作为一部诗歌总集，为汉代文献学者_______________ 所编。．楚狂接舆歌而过孔子，曰：“风兮！风兮！何德之衰！_________，_________。《 论语，微子》 7 ．得道者多助，失道者寡助，寡助之至，_________，多助之至，_________。《 孟子．公孙丑下》 8 ．《 汉书 周亚夫传》 前段写周亚夫军_________备胡，后段写周亚夫在_______________ 战役中的计谋。9 ．关于《 长恨歌》 的主题，大体不外乎_________说、_________说和_________说。10 ．南宋人编选的《 草堂诗余》，为一部_______________ 选集。1 ．王国维在《 人间词话》 中，把“以我观物，故物皆著我之色彩”称为“________”。12 ．李清照《 武陵春》 词“只恐双溪炸魔舟，载不动，许多愁”，采用的是_____ 的手法。13.“唐宋八大家”中善于写景状物，多有寄托的作家为_________。．《 五代史伶官传序》 的中心论点为“_________,_________ , _________！”（用文中句）15 ．赋体传统的表现方式为“__________”，“_________”。．魏晋南北朝志怪小说的代表作为干宝的_________，志人小说的代表作为刘义庆的_________。17 ．《 红楼梦》 原名_________。后四十回为_________、_________所增补。．被王国维称赞为“即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也”的元杂剧为_________的〈_________〉 19 ．当代诗人中，_______________被称为“乡愁诗人”。20 ．曹禺在现代文学史上的地位是他_________

三、名词解释题（每小题5 分，共15 分）企慕情境 律诗

新诗格律派的“三美”理论

四、简述及默写题（第＼1、2 题各10 分，第3 题5 分，共25 分）1．简述柳永词在词史上的地位 ．简述《 狂人日记》 中“狂人”形象的历史文化内涵 3 ．默写晏殊词《 蝶恋花》（槛菊愁烟兰泣露）

五、作文（25 分，含卷面整洁分2 分）

以《 “长宜子孙”之我见》 为题，写一篇800字左右的议论文

《 大学语文》 期末考试试卷

一、单项选择题（每题1 分，共10 分）1 ．《 诗经》 中的《 风》

A、量小，多为民歌B、量大，少为民歌C、量小，少为民歌D 量大，多为民歌 2.“有教无类”为_______________的教育主张。A、孟子B、孔子C、韩愈D、朱熹.“欲擒故纵，引君入毅”为_______________散文中惯用的论辩手法。A、庄子B、孟子C、荀子D、韩非 ．被鲁迅誉为“史家之绝唱；无韵之离骚”的史书是_______________。A、战国策B、左传C、史记D、资治通鉴 ．我国古代优秀的按内容分类的笔记小说集是_______________。A、太平广记B、聊斋志异C、世说新语D、搜神记 6 ．盛唐田园山水诗派的代表作家是_______________。A、王昌龄B、杜甫C、孟浩然D、王维 ．我国历史上，其作品被誉为“诗史”的作家是_______________。A、陆游B、白居易C、李白D、杜甫 ．主张文章应“明道、致用、事信、言文”的作家是_______________。A、欧阳修B、苏轼C、柳宗元D、韩愈 ．宋代文艺创作最为全面的作家是_______________。A、苏轼B、陆游C、李清照D、辛弃疾

l0 ．我国古代最优秀的文言短篇小说集为_______________。A、世说新语B、聊斋志异C、搜神记D、太平广记

二、填空题（每题3 分，共30 分）．昔我往矣，_________；_________，_________。（诗经· 小雅· 采薇）_______________, _______________ , _________，此之谓大丈夫。（孟子· 滕文公下）．别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。_________，_________！（李白· 梦游天姥吟留别）4 ．就风格而言，宋词大略分为_______________、_______________两派。5 ．《 稼轩长短句》 为_______________的词集。最能体现闻一多新诗格律化“三美”要求的是他的诗集_______________。7 ．鲁迅的《 朝花夕拾》 和巴金的《 随想录》 的体裁同为_______________。8.老舍是出身城市贫民的作家。他开创了风韵独具的_______________文学。9 ．影视文化是兼有_______________、_______________ 属性的审美文化。．汉语规范化必须解决的两个问题是如何使_______________和如何使_______________。

三、名词解释题（共2 小题，每小题5 分，共10 分）1 ．豪放词： 2 ．朦胧诗：

四、默写（5 分）王维《 终南山》 诗

五、简述题（共2 小题，每小题10 分，共20 分）．简析李清照《 武陵春）)（风佳尘香花已尽）一词的“化虚为实”的手法。2 ．简析巴金《 爱尔克的灯光》 中“长宜子孙”的含义及作者的批判意识。

六、作文（25 分，含卷面整洁分2 分）

以“成败得失不由天”为题，写一篇600 字左右的议论文。

第二篇：大学语文统考

《大学语文》作文例文10篇

记叙文5篇

我也美丽 乔 叶

没有哪个女人不想让自己美丽，我也一样。

其实十八岁以前的我一直是很自卑的。因为觉得自己长得不漂亮，是女娲神母漫不经心用泥点甩出来的失宠的孩子。于是就一直很懊丧地呆在灰暗的角落里，怕见阳光。不过说自己不漂亮时心里是不大甘心的，总暗暗奢望有人能赞美一句“你很美丽” 或“你气质很特别”，好让自己也开心几天。遗憾的是听到的只有“心灵美才最重要”、“内秀胜于外华”之类的宽慰和劝导。于是，鼓涨涨的虚荣心一次次空落落地垂下来，对着夕阳，少不了寻愁觅恨一番。那时候我还不懂得：漂亮与美丽根本就是两码事。

第一次听到有人夸我美丽是在上师范时，一位文选教师很钟爱我，经常单独批阅我的笔记。一次我在文中流露出因容貌而自卑的心理时，她在后面写道：“孩子，我很爱你，因为你很美丽，我不知道班里还有哪个女孩能让我这样评价她。”读过，我泪如泉涌。不是喜悦，而是深深的骄傲和感动。然而平静下来之后，还是不敢相信自己配用这份赞美，有些怀疑教师是出于偏爱而发出的溢美之辞。于是把这第一声美丽珍重而感激地埋在了心底。

第一位夸我美丽的男人是一个爱我三年的男孩，他在信中写道：“你是最聪明最可爱最美丽的女孩。”“最”自然是不敢当，“聪明”、“可爱”也真真假假听过几回，唯有“美丽”一词结结实实地震了我一下。照照镜子，好像果然就是美丽了许多，但最终是不爱他，这份美丽也只好由他自己收回，不敢享用。心里慢慢淡下去的时候，我才悟出：一个女人的美丽原来是针对爱她的男人而言的。而一个女人美丽的体验则落实于她爱的男人。美丽，原来是一张等“爱”来签字的空白支票。

第三次听人说我美丽是在大街上，我是那种从来都不会让男孩子疯狂吹口哨的女孩，一直打扮得淡泊。那天黄昏刚洗了澡，穿一件并不合身却宽松舒适的洁 1 白衣裙，搂着一摞地摊上买来的旧书，飘飘摇摇地穿行十字路口。突然传来一句低沉而标准英 文：“BEAUTIFUL（美丽）！”下意识地回首，看见因红灯停行的公共汽车中一位中年男子倚窗而坐，默默地看着我。我蓦然明白那个赞美的单词是对我说的！淡淡地向他笑了笑，心中涌起一种深深的感动。素不相识，萍水而遇，他的赞美没有什么居心，更不是非份，他只是为了美丽而言美丽！——那一刻，我才真正感觉到自己也是美丽的！回到家，伏在枕上，幸幸福福地哭了一场。

原来，陌生人的欣赏也是一种纯洁动人深情广阔的爱。原来，我也美丽。我清贫，但是我的心灵充实而富有；我是布衣平民，但是我的额头上有精神贵族的标志；我没有地位，但是我的灵魂居住在某些富丽堂皇的人们的头顶。我不平庸不轻浮、不低能、不粗俗，而且说这些话时，我不狂妄。我比谁都明白： 我是真正的人和女人，我是我自己。我哪点儿不美丽？

当然，如果说美丽的意义仅限于模特的三围、影星的脸蛋和贵妇的衣饰，那么我承认我不美丽，而且我也不屑于融入这种层次的美丽。——幸好，美丽的内涵绝非如此。它比“可爱”多一份端庄，它比“俊俏”多一层高贵，它比“漂亮”多一种丰满，它比所有这些词都多一层精神的光环。

从某种意义讲，我的美丽是安徒生童话中那件皇帝的新装。不同的是：我的美丽不是子虚乌有，而是确确实实存在的，——它披在我的心灵上，只有一些特别的眼睛才能看到它。

读《简·爱》时，很喜欢罗彻斯特对简·爱说的一句话：“你这个仙女换来的丑孩子！”这是把爱人的灵魂都看透了才会有的淋漓尽致的表达啊。好羡慕简·爱拥有这句话的版权。真希望未来的爱人也会把这句话换汤不换药地送给我，哪怕是原版翻录，我也会喜悦地接受，珍藏于心。

因为——我也美丽。

（阅读提示：这是一篇充满感情的记叙文，文章叙事流畅、条理清晰、文字优美、打动人心。叙事、议论、抒情三种表达手段水乳交融，值得我们大家用心去体会。）

痛苦的游戏

罗小俊

一次朋友聚会，有一位正在某个心理咨询培训班学习的朋友提出要和大家玩一个游戏。他发给每人一张纸片，请大家在上面写下五件自己认为最珍贵的东西，比如生命、爱情、朋友等。最后他再三强调：大家一定要以认真的态度对待它。

我认真地考虑了一下，在自己的纸片上写下了：丈夫、女儿、快乐、满足感和父母。

这时，这位朋友请大家考虑放弃其中的一个。我轻轻地划去了“满足感”。我的“满足感”，其实是“事业有成“的代名词。从小所受的教育告诉我：碌碌无为是悲哀的。所以，尽管只是一个中学教员，我还是希望能从小事做起，在平凡的工作中做出一番成绩来。然而，工作上的“满足感”，并不是我生活的全部，就算工作上表现平平，我至少还拥有我的家人和快乐，他们于我何等重要„„尽管这样宽慰自己，我心里隐隐约约地还是有些郁闷——毕竟我不是一个甘于平庸的人。我开始觉得这是一个不大好玩的游戏。

接下来，朋友请大家在剩下的四件中再放弃两件。我一下子懵了，放弃哪一个好像都是不可能的。我请求说：游戏可不可以就此结束了?朋友说：那哪行?哪有半途而废的道理?忍痛割爱吧。真的，我的心里好痛苦、好矛盾。划去“快乐“后，我以歉疚、负罪的心情划去了“父母”。亲爱的爸爸妈妈，如果你们看到这篇文章，请千万千万要原谅女儿，毕竟你们不可避免地要先我们而去。

然而这游戏还没有结束!朋友请大家在仅剩的两件中还要划去一件，保留最后一件。这真是太残忍了!我的丈夫和女儿，我怎么可能舍弃他们中的任何一个!我的丈夫，我生命中最亲密的伴侣，在我迷惘时为我指点迷津，在我失意时为我排忧解难，我的生命中不能没有他!而我的九个月大的小女儿，集聚了我所有希望的小精灵，她傻乎乎的笑脸，她无所顾忌的大哭，都是那样深切地牵扯着我的心，我的生命中也不能没有她!如果要选择舍弃他们中的哪一个就让我先舍弃自己吧。

游戏结束了。朋友从心理学的角度讲述着这个游戏的现实意义，而我的头脑里一片空白。原来，生命中的种种至爱，在我心中的分量远远超过了我的想象，我的家人，我的事业，我的快乐心情，对我来说都是那么的重要!以至于尽管只是一个个假想的“放弃”，仍然让我感到痛苦和沉重。一个游戏参加者喃喃自语：什么呀，真是个无聊的游戏!我看了他一眼，不，朋友!这是我所参加的最有意义的游戏。让我们更诚挚地去爱、去珍惜吧，在我们还拥有着的时候!（阅读提示：这篇记叙文也同样将记叙、议论和抒情很好地结合在一起，容易引起读者的共鸣。）

水的联想

韦俊杰 一

如果没有屈原，我们不会记得汨罗江；如果没有项羽，我们也不会记得乌江。

三闾大夫胸怀治国的宏图，却因他的崔嵬切云、陆离长铗而屡遭流放。怀瑾握瑜的节操、上下求索的志行，终于积淀成他的传世之作《离骚》。在一个白露横江的清晨，郢都被攻破的消息传到了汨罗江畔，将诗人对楚王室的最后一线希 望化为泡影。于是，诗人万念俱寂，抱憾投江。

西楚霸王无疑是历史上最具悲剧色彩的英雄之一。面对汉军的十面埋伏、四面楚歌，纵使“力拔山兮气盖世”，又能奈何？“江东子弟今虽在，肯与君王卷土来。”于是，项王喟然长叹，自刎乌江。

二

即使没有徐志摩，我们也会知道康河和拜伦潭；即使没有严子陵，王维和李 白也会让我们知道青溪。

“软泥上的青荇/油油的在水底招摇/在康河的柔波里/我甘心做一条水草！”这样的诗句是我见过的关于水的柔美的最令人心旌摇荡的描述。夕阳下的拜伦潭边，一位东方的朝圣者结识了一位西文先哲。康河是风景的胜地，更是人类共同的精神家园。

能让王维仰视的人绝对不多，而能让李白寻访的名士就更少。可是因为严子陵，他们都来到了青溪。中国文人的真正逍遥是否源于庄子或陶潜并不重要，但严子陵无疑是一位真正的隐士，是中国文化史上文人出世思想的一次升华。于是，独领诗画风骚的摩诘在青溪畔徜徉吟唱，历遍名山大川的太白在青溪畔流连忘返。

三

咆哮的黄河边，两双粗壮有力的大手紧紧的握在一起。炎黄的盟约在鸿蒙的 部落久久回荡，华夏的根也被浸染成黄色。

大江浊浪上，羽扇挥起东风，烧红了半壁江山。华容道上酾酒临江的枭雄扬起漫天尘土。合久必分，分久必合，三国鼎立终至江山一统。

海峡两岸，白浪排空，“三通”心桥已架，叶落归根呼声日高，此情切待成追忆，何日彩云归？

……

于是，在历史的轮回里，在血与火的印记里，在现实与梦想的期盼中，我的思绪随着那一江春水滚滚的流淌，流淌……

（阅读提示：作者的思绪随着那潺潺流水，溯回了历史，浸入了现实，更流向了未来。水是一种文化，水是一缕情思，水中凝结着血与火的印记，水中昭示着历史的轮回。也许，作者风行水上的飘飞思绪、富含底蕴的人文情怀，饱蘸浓情的诗化文笔，又赋予了水的另一种诠释。）

不一样的亲情

陈

超

“走，给我出去！”一片巨大的身影投射到我的身上，似乎将我无情地吞噬。父亲站在我的面前，目光似剑一般锋利，“从此以后，你不要再回来了。”我畏惧地奔向母亲，希望母亲温暖的怀抱能够驱散这片阴霾。没想到一向对我宠爱备至的母亲竟然冷漠地用前掌将我推开，“从今天起，你就自谋生路吧！”我不禁呆呆地望着母亲，任涟涟的泪水将我的毛皮打湿，这话就像冰水一样灌进我的胸膛，而发出这句绝情的低吼的竟然是我最亲爱的母亲！“走！” 父亲再一次绝情的低吼，颈上的棕毛已经笔直地竖起，而这种情景只有在他捕猎时才会出现。我又惊又惧，摇摇晃晃地畏缩到墙角，洒下一路泪花。“我不走，我不走„„”父亲不由分说，纵身一跃，张开大口，一口咬住我的颈部，将我叼住，走向洞口。我龇牙咧嘴，扭动着身子，做着徒劳的反抗。我一直在想：难道狼族就不能有亲情存在吗？更可气的是我也没有看见母亲转过身时眼角滑落一滴泪珠。„„

十年以后，我也成为一只像当年的父亲一样威风凛凛的大狼了，也组成了一个幸福的家庭，也有了一个活泼可爱的儿子，一个我深爱着的儿子。可是，今天我却不得不做一件令我痛苦万分的事——

“给我出去！”我狠狠地对儿子吼道。他惊疑地望着我。看到他的眼神，我的心又是一阵巨痛。我一口叼住他，就像当年父亲叼住我一样。我冲向洞外，不停地跑着，烈烈的西风撕扯着我的心。我不时地拐着弯，直到我认为他不能找到回家的路时才停了下来。“听着，以后一切就要靠你自己了，无论有什么事，都不用找我和你妈了。”我竭力地保持平静，可是一张嘴，声音还是微微地颤抖。

我头也不回地走开了，可是心中却抹不去他那哀怨的眼神。走回洞口时，我的泪水终于像三峡一样汹涌地夺眶而出。这可是我被逐出家门后的第一次流泪！唉，孩子啊！希望你能够理解父母的苦衷啊！不经奋斗，就不可能成为一只真正的能自立于世的狼啊！不是我狠心，如果把你留下来，让你永远生活在父母身边，你就永远是长不大的孩子，才是真正地害了你呀。直到这一刻，我也终于理解了父母当年撵我走的苦心了。是啊，这是狼族延续下去的生存法则，也是大自然适者生存的法则。这种做法似乎是不顾亲情，其实这才是真正的亲情的表现！（阅读提示：亲情、友情、爱情，尤其是亲情是人生永恒的话题。高尔基说：“爱孩子是连母鸡都会的事”，但是如何正确对待孩子、爱护孩子呢？这篇作文作了很好的回答。特别是文章的叙事角度很新颖别致，以动物的视角【眼光】、以前后对比的手法，阐述了“我”对亲情、对爱的看法。还有一个隐含的观点呼之欲出：“连动物【狼】都知道正确地爱孩子，何况作为万物之灵的人呢？”）

好奇心

佚名

为什么？

两个人都长年纪了，相距不过几米的屋子，有什么必要隔几分钟就喊一下？

每次去奶奶家，这件事总是会勾起我的好奇心。

奶奶八十了，但眼不昏耳不聋，还能眯着眼在屋里做针线。大她三岁的爷爷便不行了，不愿走动，总是坐在藤椅上晒太阳。

相隔不过几米，奶奶过几分钟，便会放下活儿，“老头子！”奶奶这么叫。

爷爷不应，奶奶便急，迈着碎碎的步子到跟前。爷爷好好的呢，在藤椅上睡熟了。于是孩子般地笑嗔：“这个死老头子，人家喊了也不睬。”

这样的事天天发生。

我很好奇。

是奶奶闷吗？没有人说话？那她为什么只喊一下而不是和爷爷唠嗑呢？

喊爷爷做什么呢？还这么不停地喊？我想起奶奶每次看见爷爷好好的，满意离去的背影。阳光总是以最完美的角度铺在奶奶身上，每每这样的画面闪烁着温暖的光辉。

是不是只要有人答应便好呢？我好奇地继续想。

那好。再有这种事发生时，我便捂住嘴，学爷爷的声音迟缓地答：“唉——”可每每奶奶都能辨别出来，无论我用布还是用棉花捂以求声音的逼真。“细丫头在这儿捣乱„„”奶奶皱纹满布的手会轻拍我，以示责备。微微笑。

奶奶依旧。

我的好奇心不减反增。

算了，我破釜沉舟。“奶奶，你老这么喊来喊去做什么呢？也不嫌烦。”

奶奶看我，宽容地笑：“丫头，你不懂的。知道他好好的，才心安的。”

心，被濡湿了。是花蕊中的一滴露。连日以来如同小虫一样不断噬咬我心的好奇心得到满足。

你在，就心安的。这是人世间最最美丽的风景。粗茶淡饭有什么要紧？年华老去有什么要紧？你在，就心安。

我想，所谓爱，便是如此。就是我所爱的人，我惦念的人，必得在我看得见的地方，我手够得到的地方，我能够走到的地方，好好的存在着。

我庆幸我拥有好奇心，才得以知晓奶奶一辈的关心，温情与爱。我知道了，那声声呼唤是在说，有你在，整个世界，都在。

（阅读提示：

奶奶的言行，的确让孙女好奇。于是，调皮的“丫头”对奶奶进行了一番“侦察”，结果“侦察” 到了“人世间最最美丽的风景”——濡湿了人们的心，美得如“花蕊中的一滴露”！此文是叙写日常生活的规范的记叙文，能在“尺水” 7 中“兴波”，能用鲜活的细节描写展示澎湃的内心波澜，读来意味无穷。）

议论文5篇

沉默不是金 谭真明

不关己事不开口，一问摇头三不知。这是古人一种消极的处世哲学。但在现实生活中，仍有不少人把沉默是金当作为人处世的信条。他们认为言多必失，祸从口出，因此以少说或不说为佳，这样就可以在他人面前树立一个稳重、深沉的形象。否则就会被认为轻浮、浅薄。这其实是对沉默的误读。人类自从和古猿“揖别” 组成人类社会以来，语言成了人类与动物最重要的区别之一。人天生一张嘴，它的两个最基本的功能，一是“吃”，二是“说”。我们认为，作为沉默的对立面的说，至少具有以下重要作用。

一是便于沟通。在现代社会里，沟通具有越来越重要的意义。有关研究表明，一个组织内部存在的问题，有百分之七十以上是由于沟通不畅造成的。美国前五星上将、侵朝战争总司令艾森豪威尔曾说；“沟通是比原子弹威力还要大的武器”。美国著名管理学家哈尔金斯在《强力沟通术》一书中指出：“所有的组织都会犯错误，最好的组织经常注意验证和修复导致错误产生的那些沟通中的空白和不如人意的地方，以使类似的错误不再发生。”肢体语言、书面语言和口头语言是沟通的三种主要方式，其中口头语言因其便捷、明确、实时而成为人类最重要的沟通方式。说就是口头语言的具体运用。柏拉图说过，你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换，每人还是只有一个苹果，但你有一种思想，我有一种思想，彼此交换，每人就有两种思想。如果不说，而是一味沉默，又如何能达到沟通的目的呢。

二是有利于培养思维能力。说话是一种载有一定思想内容的语言流。为了保持语言流的顺畅和内容的连贯，这就迫使我们对暂时处于散乱状态的思绪进行瞬间整合，使朦胧的思想和意识变得清晰。特别是谈兴正浓时，由于思维的惯性作用及说话双方的相互引导和诱发，可以使我们提出或者解决许多不曾想到或者虽然想到但没有深入思考的问题。因此说对于培养敏捷的思维能力也是大有裨益的。三是有利于情感的宣泄，有助于心理健康。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。现实生活中我们的感觉器官总是不断地受到外界的刺激，这些刺激会使我们产生或喜或悲的情感反应，其中的一些负面情绪如果不能及时的宣泄，而是长期积郁在心里，是很容易引起心理问题的。有的人举起双手高喊理解万岁，放下手又信奉沉默是金，自相矛盾。须知你有权拒绝说，别人就有权拒绝理解。道理很简单：说是理解的前提。不言不语或是罕言寡语的人是很难取得别人的理解、支持和信任的。

当然，我们反对沉默是金，但并不提倡以沉思为耻、以乱说为荣，更不是赞成不分场合、不看对象、不看时机、没有道理的瞎说、胡说。明代方孝孺在《口箴》中说：“不宜言而言，是妄之徒；宜言而不言，是愚之符。”

为了让更多的人分享你的快乐或是痛苦，请记住：沉默不是金！

（阅读提示：作者开门见山地提出了自己的观点：“沉默不是金”，并且从三个方面进行了深入浅出的论述。结束部分那段文字“当然，我们反对沉默是金，但并不提倡以沉思为耻……”显得作者考虑问题很周全，没有把话说得过于绝对。最后一句话：“为了让更多的人分享你的快乐或是痛苦，请记住：沉默不是金！”重申文章的观点并且再次点题。）

继承与创新

佚名

在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，但是，缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木。这样，便难以成功。只有既懂得发扬自己的特色，勇于创新，又善于继承前人的传统，才会更易成功。

创新，并不是所谓的闭门造车，不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造，而是要注意继承前人优秀的成果，在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律，创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时，他说：“如果说我看得更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词，但细细想来，如果没有伽利略夜观星空，如果没有第谷数十年如一日研究天体的运 行规律，那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律，似乎要大费周折了。可见，继承和创新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。

马克思作为世界无产阶级的革命导师，用毕生的心血写成了光辉巨著《资本论》，他的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。诚然，大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗，之后的奋笔疾书，见证了他那前无古人后无来者的理论。但是如果没有他翻前人之作时的专注，摘抄资料时的认真，圣西门、傅立叶他们的空想理论，他也不会成功的。甚至可以断言，如果没有他们，《资本论》也许不会这么快地完成，我们也许还要在黑暗中摸索着前进。可见，在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。其实不用更多的证明，那指导我们走上富裕之路的邓小平理论，那真知灼见的“三个代表”重要思想便雄辩地说明了继承和创新的关系。

盲目的创新往往会弄巧成拙，让人传为笑谈。君不见那“邯郸学步”的郑国人，总想学习别人的步法，以便自己跟本国的人走路不一样，似乎是创新了，但是动机不纯，方法不对，不知继承，落了个爬回去的下场。前几年的小品《如此包装》也是说的这个道理，本来评剧便是一门值得继承的艺术，可是那个“总监”非要进行“创新”，将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍，结果是可想而知的。那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年。若不得要领，便很容易犯同样的错误。

继承和创新是雨与水的关系，没有了继承如同只有鱼没有水，再好的创新也会成为空中楼阁，不会有长久的生命力；而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂，毫无生气。只有鱼和水统一在一起，才会变得有生气。正如创新和继承完美地结合在一起，才会结出成功的果实一样。

创新是重要的，但是继承同样是重要的。你要想获得成功，继承和创新是必不可少的。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”没有了继承便是无源之水，而没有了创新便是一潭死水，只有在继承的基础上创新，才会真的“清如许”了。

（阅读提示：文章开头以简洁的语言阐明观点，既要勇于创新，同时又要善于继承前人的传统。选择了最佳的立意。然后以典型事例来具体论述“继承”与“创新”的辩证统一关系，同时指出如何进行创新，提醒我们千万不要陷入“创新”的误区。文章结尾以凝练的语言进一步强调“继承”与“创新”的关系。10 全文举例精当，结构紧凑，思路清晰，是一篇难得的佳作。）

治假的话题

沈训芳

假货早巳是“过街老鼠”人人喊打，不少地方和部门也着实动了真格。可为什么假的东西非但未见萎缩，反而颇见生命力呢？

究其原因，自是很多，如风气不正、高额利润、法制不健全、地方保护主义，等等。然而，愚以为还有一个重要的原因，这就是打假的方法问题。就譬如打老鼠，稚童仍石头是打，大人设夹子或下药也是打，效果却不可同日而语。

时下我们的打假方法，虽然也有“下药”式的，但不多。更多的倒还是类似“稚童扔石块”，有心，也下力，然而无大效。其主要表现大抵有五：

一曰“钦差出巡”。车驾未到，锣鼓先响，“肃静”、“回避”的先声早巳传了开去。

二曰“好汉剪径”。对制售赝品的单位只要不是黄货和未曾危及人命，住住一罚了之，收了钱放路。特别是对出售赝品的商店，很少查进货渠道，顺藤摸瓜，一抓到底。

三曰“庸医止风”。如今有些地方打假，与庸医颇为相似。

四曰“孙权嫁妹”典型者如某化妆品被人仿冒，生产厂家为挽回产品声誉，特作广告表示谁买了赝品可到该厂调换真品，因赝品价低，不少人乘机购假易真，致使冒牌货一时间销路大开，假厂先是侵仅后再获利，真厂却“赔了夫人又折兵”。

五曰“周郎用火”。无论查获的是假烟、假钞还是假冒名牌的服装或家电，统统付之一炬。火光冲天，自是唤人觉醒，却也引人思量：设若把其中不失实用价值的部分送给贫困地区的群众否更有意义？

打假，光有决心不行，还得动脑筋：光讲切实性也不够，还要讲究可行性和科学性。在这方面，我想到了几点：

其一，哪里的造假案层出不穷，首先应追究那里领导的责任。这种追究不能只是不打具体人的抽象的“板子”，而应是真正的“动刀”至少也要有一把“刀”悬在他们头上，使他们不至于那样自在。

其二，要采取普遍有效的措施，使之能管一类人一类事，而不是只管某个人 某件事。现在许多同一类型的造假案此起彼伏，易地再生，就与我们打假过程中常常满足于破本案，而不注意从同类案件中找共性原因从而统筹治理有关。

其三，治假不能眼睛只盯着禁售、收缴、销毁假货和打击案犯。更要注意纠正和培养民风。民风淳则是假风息。自古皆然。

（阅读提示：这篇议论文分两个部分，第一部分谈我们社会上的打假方法有问题，并且指出其主要表现；第二部分论述打假，光有决心、光讲切实性还不够，还要讲究可行性和科学性。文章言简意赅。）

简单是一种智慧

牟丕志

小鸟和老鹰是好朋友，它们都有远大的生活抱负。在太平洋东岸生活久了，它们决定飞往太平洋的西岸开拓一个新天地。主意一定，它们开始做准备，采取分头行动的办法，看谁先到达目的地。据说，从太平洋东岸飞到西岸需半个月时间，在路上需多次休息、吃饭、睡觉，没有充分准备是不行的。

老鹰准备了四件东西：有一个大包裹，里面装满半个月的口粮，有一个大水壶，里面装满水，有一个小木筏，是用来休息的，有一个急救包，里面装有各种药品，用于不时之需。老鹰对这些东西很满意，它觉得，这样飞越太平洋会万无一失。

当它背起这些东西试飞的时候，出乎意料的事发生了：这些东西压得它气喘吁吁，它无论如何也飞不起来了。老鹰想扔掉一些东西，但在它看来，哪一件东西都非常重要，非带不可。而带着这些东西却飞不起来，它陷入一种深深的矛盾中不能自拔，它心情烦躁，不知如何是好。

这时，小鸟却早已上路了，它只带了一件物品，那就是一根小树枝。飞得累了，它就把树枝放在海面上，它站在上面休息，饿了，就放下树枝站在上面去捉鱼，困了，就放下树枝站在上面睡觉。半个月过去了，小鸟如愿以偿地飞到了太平洋西岸，那里的大好风景尽收眼底，它为此陶醉了。它如愿以偿地获得了一片新天地。简单让小鸟获得了成功，而老鹰却不懂得这个道理，所以它永远在东岸患得患失，它想得越多离成功越远。

在生活中由于有了越来越多的累赘而使我们往往难以成功。我们的生活日益 丰富多彩，生活中值得喜欢关注的东西很多，让我们让不下的东西也很多，但是，正是它们使我们的生活变得复杂而沉重，所以，我们离成功越来越远。不是我们不努力，而是身上的负荷的东西太沉重了，使我们不能轻松前进。要取得事业的成功，最有效的办法就是使我们自己简单一点，专心一点。该放下的放下，该舍弃的舍弃，学小鸟，不要学老鹰。

简单往往有效。

（阅读提示：这篇议论文通过语言的形式，来说明一个道理：要懂得放弃，“舍得”这个中文词汇很有哲理，有时只有舍弃，才有获得。）

宽恕别人，就是解放自己

佚名

当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，它却将香味留在了那只脚上。这就是宽恕。一个精神病人闯进了一位医生家里，开枪射杀了他三个花样年华的女儿；他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽恕。

宽恕别人对我们来说并不困难，却也不容易。关键的是，心灵是如何的选择。当一个人选择了仇恨，那么他将在黑暗中度过余生；而一个人选择了宽恕的话，那么他能将阳光洒向大地。古语常说：“知错能改，善莫大焉。”既然如此，面对一个人在无意中犯下的错误，我们为何不能宽恕呢？当我们的心灵为自己选择了宽恕的时候，我们便获得了应有的自由。因为我们已经放下了仇恨的包袱，无论是面对朋友还是仇人，我们都能够赠以甜美的微笑。佛道中常讲究缘分，在众生当中，两个人能够相遇、相识，那便是缘分。当你们如果因为仇恨而相识，不可否认的是，在你们的心里已经牢牢记住了对方的名字，如果你因为整天想着如何去报复对方而心事重重，内心极端压抑，那么倒不如放下仇恨，宽恕对方。或许，因此你可以多一个可以谈心的好朋友。每一个人都需要朋友，多一份宽恕，便能令我们多一位朋友。

美国前总统林肯幼年曾在一家杂货店打工。一次因为顾客的钱被前一位顾客拿走，顾客与林肯发生争执。杂货店的老板为此开除了林肯，老板说：“我必须开除你，因为你令顾客对我们店的服务不满意，那么我们将失去许多生意，我们应该学会宽恕顾客的错误，顾客就是我们的上帝。”在许多年后，林肯当上了总 统。做了总统后的林肯说，“我应该感谢杂货店的老板，是他让我明白了宽恕是多么的重要。”

学会宽恕别人，就是学会善待自己。

仇恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中；而宽恕，却能让我们的心灵获得自由，获得解放。

宽恕别人，可以让生活更轻松愉快。宽恕别人，可以让我们有更多的朋友。宽恕别人，就是解放自己，还心灵一份纯静。

（阅读提示：这篇议论文先由两段由头引出“心灵应选择宽恕”这样一个话题。第一段是比喻性的开头，饶有诗趣，耐人寻味。第二段是以触动读者心灵的典型事例作引子，令人触目惊心，难以平静。接着，文章以三部分论证了“心灵应选择宽恕”的理由。作者没有脱离“心灵的选择”去论述宽恕的必要性、重要性等等，而是紧紧围绕着“选择”，反反复复地说出“选择宽恕”的好处，和“选择仇恨”的恶果。通过一次次的对比论证，让人接受“宽恕”的心灵选择，而抛弃“仇恨”的心态。

全文道理虽说得不算十分深刻，但亦情亦理，贴心顺耳，如涓涓细流，荡涤胸襟，净化心灵。）

第三篇：《大学语文》(中国古代文学部分)统考练习题参考答案范文

《大学语文》（中国古代文学部分）统考练习题参考答案05．12

一、选择题

1，（C）2，（D）

3，（A）

4，（C）5，（D）

6，（A）

7，（A）

8，（B）9，（D）

10、（B）

11，（A）12，（B）

二、填空题：

1，《史记》是中国第一部纪传体通史，《汉书》是中国第一部纪传体断代史。2，“诗仙”李白诗风豪放飘逸，“诗圣”杜甫诗风沉郁顿挫，被后人誉为唐代史诗上的“双子星座”。3，绿树村边合，青山郭外斜。（孟浩然《过故人庄》）4，分野中峰变，阴晴众壑殊。（王维《终南山》）5，江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。（杜甫《秋兴八首》其一）

6，槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。（晏殊《蝶恋花》）

7，玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。（杜甫《秋兴八首》[其一]）

8，就词的主要风格而言，宋词大略划分为婉约和豪放两派。9，杂剧作家中关汉卿和王实甫成就最高、影响最大。10，元曲四大家是指关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。

11，志怪小说中《搜神记》成就最高，最具代表性。作者是干宝。12，《红楼梦》最初以八十回手抄本的形式在社会上流传，本名是《石头记》，高鹗和程伟元增补后四十回，书名《红楼梦》，通称程甲本。

三、名词解释

1，答：是文学作品中所表现的可以向往追求却永远达不到追求目标的一种意境，这一情景具有典型意义，它反映了人生中一种普遍的境界。

2，答：明代茅坤编的《唐宋八大家文钞》选辑了唐代韩愈、柳宗元，宋代欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏澈八位作家的散文作品，作为人们学习唐宋古文的范本，后人也因此而称这八人为“唐宋八大家”。

3，答：豪放，是指风格豪迈、无所拘束。作为词的风格，是以阳光之美为审美特征的，内容上多涉及人生、社会的重大主题，如理想抱负、民族盛衰、国家兴旺和民生疾苦等，南宋豪放词则多表现爱国精神。其抒情多慷慨激昂、乐观进取。

四，问答题

1，答：深切地表现了诗人的故国之思和亡国之痛。2，答：治国以礼、为政以德。

3，答：A，珍惜时间。B，珍惜生命。4，答：（1）区别于毫无节操、见风使舵的纵横家人物。（2）有高尚理想并矢志不渝为之奋斗的人。

（3）身处富贵之境而不丧失志向，身处贫困之地而不改变人格，面对强暴威胁而不丢掉气节的人。

5，答：说明人怎样才能成才，才能担负重大使命。孟子认为，人才是艰苦环境造就的，有了艰苦环境的磨练，才能培养出坚韧的性格，顽强的意志，也才有担负重大使命的素质与能力。

6，答：（1）表现屈原与楚国黑暗腐朽政治势力的激烈矛盾冲突；

（2）表现了屈原不愿同黑暗势力同流合污的高洁品格，抒发了对黑暗腐朽政治的愤慨，以及为国家效力而不得的悲痛以及自己遭遇不公的哀怨之情；

（3）成功地塑造了一个忠于君王、热爱祖国的坚贞高洁的抒情主人公形象。7，答：（1）强烈的浪漫主义精神。（2）比兴象征手法的运用。（3）结构宏伟严密。（4）创造了一种新诗体。8，答：A，调整音节，使音律协畅。B，起着一部分虚词如“于”、“以”、“之”、“而”等的语法作用。9，（1）答：由乐而悲、由悲而喜。（2）答：乐观旷达的情怀。（3）答：政治（失意）的苦闷

10，答：

一、启示我们要奋发努力，不可耽于享乐。

二、启示我们要防微杜渐，防患于未然。

三、启示我们要大公无私。

五、默写题

1，答：风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

闻说双溪春尚好，也似泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。

2, 答：当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。

六、白话文翻译题

翻译司马迁《史记·周亚夫传》中的一段文章：

文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。月余，三军皆罢。乃拜亚夫为中尉。

答：文帝说：“呵，这才是真正的将军啊！此前去霸上、棘门的军营，不过像儿戏罢了，那里的将军确实可以被攻击和俘虏。至于周亚夫，怎么可能冒犯他呢！”称赞了很长时间。过了一个多月，三支部队都撤回，于是任命周亚夫为中尉。

第四篇：2014统考大学语文B考试

一、判断题 1.2.3.4.《祖国，我对你说》的作者是张志民。（√）《四世同堂》作者是老舍。（√）沈从文写有著名散文集《湘西》。（√）

散文《爱尔克的灯光》主要讲述了一个欧洲的历史故事。29.玉谿生就是李商隐。（√）

30.自成化至嘉靖年间是南戏向传奇转变的时期，亦即传奇生

长期。（√）

31.小说家的话本称作“小说”﹐都是短篇故事。（√）32.《诗经》确立了我国诗歌创作的浪漫主义传统。（×）57.在《爱尔克的灯光》中，作者否定了“长宜子孙”的观念。

（√）

58.戏剧社团南国社的主要人物是余上沅。（×）59.描写是运用简洁明了的语言对事物做清楚的解说，对事理

做明白的剖释，以使读者对说明对象有客观正确认识的一（×）

5.率先大量创作慢词的作家是柳永。（√）6.《玉台新咏序》的作者是徐陵。（√）

7.最早把唐宋八大家文章单独放在一起的是茅坤的《唐宋八大家文钞》。（×）

8.《将进酒》是李白的代表作之一。（√）9.韩孟诗派的代表人物是韩愈和孟浩然。（×）

10.《孟子》《庄子》为战国中期的诸子散文的代表。（√）11.《三水小牍》中的《非烟传》是唐传奇最后一篇佳作。（√）12.《再别康桥》是徐志摩最为脍炙人口的诗篇。（√）13.《狂人日记》最早发表在《新潮》杂志。（×）14.现行汉字手写体硬笔字指毛笔字、钢笔字和铅笔字等。

（×）

15.详叙，是具体、细致的记叙。（√）16.《前赤壁赋》贯穿始末的主线是箫声。（×）

17.《诗经》中的《生民》《七月》《何草不黄》都是农事诗。

（×）

18.《永遇乐·元宵》是李清照晚年流寓临安时所作。（√）19.田汉的早期戏剧作品呈现出诗人写剧的特色。（√）20.传奇中全用北曲或者用南北合套的形式。（×）21.《爱尔克的灯光》写于巴金留学法国时期。（×）22.汉字的结构单位有两级：一是标点，二是部件。（×）23.描写，只能状写具体的物象。（×）24.晚唐的“小李杜”是指李商隐和杜荀鹤。（×）25.《红烛》是闻一多的诗集。（√）

26.诗刊《今天》由北岛等人在北京创办。（√）

27.田汉的早期戏剧常出现诗歌般的语言，风格华丽。（√）28.小说《菉竹山房》有虚实两条线索。（√）

33.范仲淹、韩愈、苏轼皆属“唐宋八大家”之列。（×）34.《离婚》是老舍20世纪30年代的作品。（√）35.《永遇乐·元宵》的作者是秦观。（×）36.柳永有意“以诗为词”。（×）

37.《玉台新咏序》的作者是庾信。（×）

38.冰心写有散文集《往事》和《关于女人》。（√）39.《孟子》《庄子》为战国后期的诸子散文代表。（×）40.被尊为“唐宋八大家”之首的是王安石。（×）41.游记散文《屐痕处处》的作者是周作人。（×）42.《二马》侧重从文化风格和世态人情方面反映现实。（√）43.荀子的文章才是后人心目中真正的论说文。（√）44.闻一多是“新月派”的代表人物之一。（√）

45.《诗经》的创作原则是“感于哀乐，缘事而发”。（×）46.汉字标准化要求就是定量、定形、定音、定序。（×）47.柳宗元被尊为“游记之祖”。（√）48.《碾玉观音》是讲史话本的代表作。（×）49.《山谷集》的作者是王安石。（×）

50.《鹊踏枝》（槛菊愁烟兰泣露）的作者是柳永。（×）51.《战国策》的思想价值在于它反映了战国时代“士”阶层的崛起，反映出士人精神的张扬。（√）

52.韩愈、欧阳修、苏洵皆属“唐宋八大家”之列。（√）53.“狂人”形象深刻的历史文化内涵在于揭示了现代医学的不发达。（×）

54.“民间写作”带有反叛性、试验性，是对中国诗歌传统的反

叛。（√）

55.宋诗在数量上远远超过唐代。（√）

56.从嘉靖到万历年间是南戏向传奇转变的时期，亦即传奇生

长期。（×）

种表达方式。（×）

60.李清照是我国词史上知名度最高的女词人。（√）61.北宋诗文革新运动的领袖是韩愈。（×）

62.“狂人”形象深刻的历史文化内涵在于揭露批判了封建礼

教、封建伦理道德“吃人”的现象。（√）63.杨亿、刘筠和钱惟演是西昆派的代表人物。（√）64.鲁迅称誉皮日休等的小品文“并没有忘记天下”。（√）65.《登快阁》是一首七言律诗。（√）66.杨朔是20世纪60年代知名作家。（√）67.海子的抒情短诗有200多首。（√）

68.《凤栖梧》（独倚危楼风细细）作者是秦观。（×）69.《赵子曰》揭露了中国社会的弊端，分析了国民性的弱点。

（√）

70.《西湖三塔》是讲史话本的代表作。（×）71.熟语包括成语、惯用语和外来语。（×）

72.议论，是运用简洁明了的语言对事物做清楚的解说，对事

理做明白的剖释，以使读者对说明对象有客观正确认识的一种表达方式。（×）

73.孙犁的作品被看成荷花淀派的代表作。（√）74.《战国策·燕昭王求士》中燕昭王的性格特征之一是礼贤

下士，从善如流。（√）

75.豪放词由苏轼到辛弃疾之间的重要过渡人物是岳飞。

（×）

76.《诗经》多采用重章复沓手法。（√）77.“归来的歌”出现在“新时期”诗坛。（√）78.丁西林的喜剧作品多采用二元对立的模式。（√）79.《韩非子》基本上是韩非自著。（√）

80.明代传奇生长期历史剧的代表作有《双忠记》和《东窗记》。

（√）

81.《老张的哲学》表现出了现实主义创作风格。（√）82.“归来的歌”出现在“新时期”诗坛。（√）83.杨朔是20世纪60年代知名作家。（√）

84.“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”出自《五代史伶官传序》。

（√）

85.《诗经》中的《生民》《七月》《何草不黄》都是农事诗。

3、对中国现代文学最早的一批戏剧影响较大的西方戏剧家是（）。B：易卜生

4、梁实秋的《雅舍小品》写于20世纪（）。A：40年代

5、鲁迅以“表现的深切和格式的特别”显示了“五四”文学革命实绩的小说是（）。C：《狂人日记》

6、原名“万家宝”的剧作家是（）。B：曹禺

7、下列《诗经》作品不具有史诗性质的是（）。A：《七月》

6、曹禺创作于新中国时期的作品是（）。D：《明朗的天》

7、我国第一位有诗集传世的诗人是（）。D：屈原

8、柳宗元山水游记的代表作是（）。B：“永州八记”

9、辑录《楚辞》这部诗集并为其定名的人是（）。D：刘向

10、散文《松堂游记》的艺术特色是（）。D：意境和意趣的和谐

11、余上沅剧作《兵变》的主题是（）。D：讽刺旧家庭专制（×）

86.《诗经》形成了质朴自然的艺术风格。（√）87.《乐章集》是柳永的词集。（√）

88.欧阳修是北宋诗文革新运动的核心人物。（√）89.“盖被子”是主谓短语。（×）90.《白洋淀纪事》是老舍的作品。（×）

91.二姑姑和兰花的“窥房”暴露了其内心深处灼热的世俗欲

望。（√）

92.明代初年出现的首批章回体小说有《西游记》《金瓶梅》

等。（×）

93.《紫钗记》《牡丹亭》《南柯记》和《邯郸记》合称为《玉

茗堂四梦》。（√）

94.《韩非子》大量运用寓言故事，形象生动。（√）95.《论语·侍坐》中孔子之所以笑子路，是因为子路不够谦

虚和礼让。（√）

96.张孝祥是豪放词由苏轼到辛弃疾之间的重要过渡人物。

（√）

97.《剑南诗稿》的作者是杨万里。（×）98.北宋诗文革新运动的领袖是韩愈。（×）99.欧阳予倩的代表戏剧作品包括《潘金莲》。（√）

二、选择题

1、《北山移文》的作者是（）。B：孔稚珪

2、“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”出自（）。D：《前赤壁赋》

8、下列文体中属于应用文体的是（）。D：日记

9、《西厢记》故事源于唐代元稹的传奇小说（）。A：《莺莺传》

10、宋初代表令词风格特色的词人是（）。C：晏殊

11、下列词人属于南唐的是（）。D：李煜

12、散文集《锯齿啮痕录》的作者是（）。C：流沙河

13、属于“阅微系列”小说的作品是（）。D：《里乘》

14、主张诗歌要“突入生活”，追求诗歌的政治性和战斗性，同时也要注入诗人个性的诗派是（）。C：七月派

15、张若虚的代表作是（）。B：《春江花月夜》

16、《诗经·黍离》是一首（）。A：抒情诗

17、被认为是当代诗坛上“天才诗人”的是（）。C：海子

18、周立波的小说代表作是（）。B：《暴风骤雨》

19、“这个字写错了”中的“错”是（）。A：结果补语 20、下列内容不属于《史记·项羽本纪》的是（）。D：淝水之战

1、下列作品属于王实甫的是（）。D：《西厢记》

2、以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”为宗旨的史书是（）。B：《史记》

3、“我不知道这件事”这个句子是（）。D：陈述句

4、下列属于记叙笔法的是（）。B：倒叙

12、大量运用明了易懂、直白流畅的日常口语的海子诗歌是（）。B：《面朝大海，春暖花开》

13、鲁迅揭示封建伦理道德虚伪和“吃人”本质的小说是（）。D：《狂人日记》

14、散文集《“牛棚”小品》的作者是（）。B：丁玲

15、不属于“世说系列”小说的作品是（）。D：《虞初新志》

16、《与陈伯之书》的作者是（）。B：丘迟

17、下列诗人属于盛唐边塞诗派代表人物的是（）。C：岑参

18、以“乡下人”的视角和“人性”的标杆观照现实人生的小说家是（）。D：沈从文

19、宋初词坛的代表人物是（）。D：晏殊和欧阳修 20、自称“才子词人”的作家是（）。A：柳永

1、诗句“从这一个山脚 / 到那一个山脚 / 彻响着、北国人民的悲哀”出自（）。A：《手推车》

2、剧作《赛金花》的作者是（）。B：夏衍

3、《凤栖梧》（独倚危楼风细细）的作者是（）。C：柳永

4、李金发所属的诗派是（）。B：象征派

5、下列诗作“句句用韵，三句一转韵”的是（）。C：岑参的《走马川行奉送出师西征》

6、下列词人不属于花间派的是（）。D：李煜

7、我国现行汉字经常运用的是（）。A：楷书和行书

9、《雷雨》中最具有“雷雨”气息的人物是（）。C：蘩漪

10、下列作品属于骈体文的是（）。C：《北山移文》

11、下列属于记叙笔法的是（）。C：总叙

12、下列诗歌不属于屈原的是（）。B：《九辩》

13、散文《松堂游记》的作者是（）。B：朱自清

14、“借离合之情，写兴亡之感”的传奇作品是（）。D：《桃花扇》

15、下列文章出自于《孟子》一书的是（）。B：《公孙丑·天时地利人和章》

16、其语言不仅有诗的意味，而且有诗的旋律与节奏的小说是（）。C：《月下小景》

17、不属于“虞初系列”小说的作品是（）。C：《玉剑尊闻》 18、20世纪60年代的知名杂文专栏不包括（）。A：《随感录》

19、楚歌《秋风辞》的作者是（）。D：汉武帝刘彻 20、茅坤称誉《五代史伶官传序》是（）。B：“千年绝调”

1、下列与散文《松堂游记》同属一位作者的作品是（）。B：《荷塘月色》

2、代表解放区文艺方向的作家是（）。D：赵树理

3、《雷雨》中和四凤同样触电而亡的人物是（）。B：周冲

4、与《木兰诗》并称为南北朝民歌双璧的诗作是（）。D：《西洲曲》

5、下列作家不属于南朝的是（）。A：陶渊明

6、为中国现代小说的通俗化和民族化提供了有益经验的作家是（）。D：赵树理

7、白居易的号是（）。C：香山居士

8、《牡丹亭·惊梦》的主人公是（）。C：杜丽娘

9、艾青的诗集是（）。B：《黎明的通知》

10、皮日休《原谤》的议论对象是（）。D：上天、尧舜和皇帝

11、构成音节的最小单位是（）。D：音素

12、散文集《欧游杂记》《伦敦杂记》的作者是（）。B：朱自清

13、“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”出自（）。A：《凤栖梧》（独倚危楼风细细）

14、被称为田园诗派开山之祖的诗人是（）。C：陶渊明

15、被认为是“小诗”中哲理诗的最优秀代表作是（）。C：《流云》

16、下列作品属于明代拟话本小说的是（）。D：“三言”和“二拍”

17、与剧作《名优之死》同一作者的作品是（）。C：《获虎之夜》

18、主题句是（）。B：把一篇文章或一段文章的主题准确地概括出来的句子

19、下列词人属于花间派的是（）。A：欧阳炯

20、下列内容属于《史记·项羽本纪》的是（）。C：钜鹿之战

1、下列不是夏衍剧作的是（）。B：《祖国在召唤》

2、下列不属于老舍的剧作是（）。D：《终身大事》

3、《前赤壁赋》的作者是（）。C：苏轼

4、抗日战争和解放战争时期出现的新锐小说家是（）。A：路翎

5、被鲁迅誉为“改造文章的祖师”的作家是（）。D：曹操 6、1941年去延安、曾任过《诗刊》主编的诗人是（）。A：艾青

7、现存较早的话本是（）。A：《韩擒虎话本》

9、能够单独充当句法成分的是（）。B：实词

10、《雷雨》全剧的大结局是（）。B：第四幕

11、萧纲骈赋的代表作是（）。C：《晚春赋》

12、我国第一部文人词总集是（）。A：《花间集》

13、诗歌数量为唐代诗人之冠的是（）。D：白居易

14、“文革”结束后，在北京参与创办《今天》诗刊的诗人是（）。A：芒克

15、下列著述属于两汉哲理论文的是（）。A：《盐铁论》

16、下列《诗经》作品不具有史诗性质的是（）。A：《七月》

17、为中国现代小说的通俗化和民族化提供了有益经验的作家是（）。D：赵树理

18、主题句是（）。B：把一篇文章或一段文章的主题准确地概括出来的句子

19、散文名篇《花城》的作者是（）。C：秦牧 20、玉茗堂的主人是（）。B：汤显祖

三、理解与辨析

1、简述魏晋南北朝志人小说题材和形式特点。答案： CC：以《世说新语》为代表的志人小说，大约有二十多种。志人小说的出现，与汉末以后士族名士中品评人物、崇尚清谈的风气有很大关系。而当时品评人物的依据主要是人物的言谈举止和一些相关的轶闻琐事。这些内容一旦被记录下来，编撰C：我国现行汉字经常运用的是楷书和行书，在文物古迹、印章、对联、匾额及文章的标题等特殊场合，有时也运用草书、隶书、篆书或金文、甲骨文；书法艺术作品，各种形体都可以运用。从形成的手段来看，现行汉字有印刷体和手写体的区别。

2、略析《再别康桥》抒情结构。答案： A

A：《再别康桥》选取富有代表性的意象，采用明暗喻交替、1、简述明代传奇繁荣期的基本情况。答案： A

A：万历二十八年直至明亡，是明传奇的繁荣期。这个时期是明传奇创作最为兴盛的时代，出现了孟称舜、冯梦龙、吴炳、李玉、阮大铖、范文若等众多名家。传奇的文体风格逐渐成熟，在创作上也有一些新的趋势：文辞和音律兼美成为传奇的基本规范；语言风格应该在雅俗之间；结构上则讲究谋篇布局，穿成书，就成了志人小说。因此记载人物的言谈举止和轶闻琐事就构成了志人小说的主要内容。

2、简述《长恨歌》的主题思想。答案： A

A：关于《长恨歌》的主题，历来说法不一。影响较大的有讽谕说、爱情说和双重主题说。目前学界多采纳双重主题说，即既讽刺唐明皇的荒淫误国，又同情唐明皇、杨贵妃之间坚贞专一的爱情。诗的前半部分重在讽刺，“汉皇重色思倾国”“从此君王不早朝”“三千宠爱在一身”“姊妹弟兄皆列土”等，均有明显讽刺批判之意。诗的后半部分则多据传说，写他们死别后的故事，突出他们的刻骨相思和绵绵长恨，对他们之间的爱情悲剧深表同情，对他们的坚贞不渝，则给予了渲染和歌颂。

3、简述林语堂的散文成就。答案： A

A：林语堂曾是《语丝》杂志的主要作家。到了20世纪30年代，他主张用幽默的艺术揭示生活中的矛盾，“以自我为中心，以闲适为格调”，笔墨轻松，情感真挚，呈娓语式笔调。其宽广的文化视野和幽默的兴味给现代散文增加了新的风格。

4、简述新时期以来最早出现的一批剧作。答案： C

C：1978年以后，一大批及时反映时代潮汛的作品接连诞生，《于无声处》《丹心谱》《报春花》等表现拨乱反正的剧作产生了巨大的社会反响。与此同时，《曙光》《陈毅市长》等表现老一辈革命家的剧作，也激发了民众对革命人物的怀念之情。

比喻中含象征的写法，使主观感情自然化，自然景物人情化，营造成一种意蕴丰赡、物我交融的优美境界，具有了意境美；诗中每节两韵，节节转韵，韵脚多是发声绵长的复韵母，而每行中又大都三顿，产生了一种韵味悠长、潇洒灵动、节奏感强的音乐效果，具有了音乐美；全诗七节，每节四行，句式整齐类似，再加上第一小节和最后一小节“轻轻地”“悄悄地”的叠词运用，形成了一种错落有致、回环往复、首尾呼应的形式，具有了形式美。正是这优美的意境、舒徐轻盈的音韵、浑然一体的形式，构成了本诗独特的抒情结构。

3、简述《始得西山宴游记》借题发挥的表达方式。答案： CC：《始得西山宴游记》之景绝少客观描摹，多为感受之景，处处融进了作者强烈的主观色彩，情景交融，物我一体。在记叙游览西山中获得精神感悟的同时，作者以山水之美与人格之美相映照，写山水即是写自己，明写“不与培塿为类”的特立的西山，实则写自己耻于与世俗之徒为伍的高尚人格与品行，从而使游记具有深刻的内涵。

4、简述清初章回小说发展的情况。答案： A

A：清初的章回小说承晚明小说“文人化”的势头，使作家的主体意识更多地寄寓于作品之中。如《水浒后传》《续金瓶梅》《豆棚闲话》《金云翘传》等小说隐写亡国易代的惨痛，《平山冷燕》《玉娇梨》之类的作品成为下层文人“白日梦”的自觉载体等，都是前所未有的现象。而其中也出现了《醒世姻缘传》插照应，起承转合。

2、简述象征手法。答案： C

C：象征是用对具体事物的描写来表示某种抽象概念或思想情感的。象征是一种表现手法。运用象征的表现手法要有深层的蕴含，不可过于浮浅；当然，也应力避晦涩。

3、简述《浪淘沙》（帘外雨潺潺）的倒叙手法。答案： AA：此词上阕通过梦境和梦醒后的现实来写作者的囚徒生活感受，但词并未按时间顺序来写，而是巧妙地采用了倒叙手法。先写梦醒后的情景：帘外春雨潺潺，晨寒阵阵袭来，零落的残春景象使他倍增凄苦；再写梦中的情景：睡梦中又回到华美的故国宫殿，贪恋片刻欢乐，而忘了身为囚徒。这种倒叙手法的运用，使梦中之“欢”和梦醒之“苦”形成了极大的反差，更突出现实处境之无法忍受，对表达感情起了极好的作用。

4、简析《新青年》杂志的“随感录”栏目。答案： BB：1918年4月，《新青年》杂志开始设立“随感录”栏目，陈独秀、鲁迅、周作人、刘半农等新文化运动的提倡者开始用“随感录”的形式针砭现实，讨论文化现象，发表了不少有感染力的文字，“随感录”栏目也就成为新文学早期集中发表散文作品的地方之一。

1、简述20世纪90年代小说创作的概况。答案： BB：20世纪90年代之后，小说的创作更趋多元：贾平凹以古城西安文化人生活为背景的长篇小说《废都》，曾在文学界和文化界引起极大争议，而其反映中国农村新变化的长篇小说《高老庄》《秦腔》则得到较高评价；王安忆的《叔叔的故事》A：新中国成立以后，老舍的创作以戏剧为主，写有《方珍珠》《春花秋实》等多部作品。这一期代表性的作品是《龙须沟》和《茶馆》，都以小人物生活的变化来写社会的时代变迁。前者描写了北京旧城区的改造，热情讴歌了新政权，后者以裕泰茶馆的盛衰来写半个世纪的风云变幻。

《乌托邦诗篇》等，汇入了“家族叙述”的小说潮流，其反映上海都市文化的《长恨歌》，则顺应也引领了“老上海怀旧潮”。这一时期还出现了女性小说和新生代作家。

2、简述散文《拣麦穗》的主要内容。答案： C

C：本文叙述了两个拣麦穗的故事：一个是“在农村长大的姑娘”的，一个是“我”的。前者用概括的方式来叙述，是许多人的共同故事，是对后一个故事的情感铺垫。后一个具体的故事是对几十年前拣麦穗的回忆，主要写了“我”童年时与卖灶糖老汉的纯洁感情。作者借此呼唤人间的真情。

3、简述关汉卿对元杂剧的贡献。答案： A

A：关汉卿是中国古代伟大的戏剧家，是元杂剧的奠基人。关汉卿以其毕生的精力从事杂剧创作，共创作杂剧66种，不但种类繁多，内容丰富，而且使元杂剧体制趋于完备，写出了富有民族特征的戏曲典范之作，是本色派、豪放派的开创者。

4、从《饮酒》其五看陶渊明的人生态度。答案： BB：陶渊明辞官归隐，挣脱“樊笼”回归自然，独善其身的儒家思想，特别是老庄的出世思想占据了主导地位。诗人在宁静闲适的田园生活中，摆脱了世俗“车马喧”的干扰，于悠然看山之际，景与意会，从“飞鸟相与还”中体味出“鸟倦飞而知还”的人生“真意”。此诗意境是静穆的，诗人的思想是淡然的。他对真朴人生理想的追求，对山水田园的喜爱，他傲视世俗、追求高逸闲淡生活的人生态度，在诗中均有充分的体现。

1、简析新中国成立后老舍的戏剧创作。答案： A2、简述《郑伯克段于鄢》的思想内容。答案： A

A：《郑伯克段于鄢》是《左传》中的名篇之一，记叙了春秋初期郑国王室内部的一场斗争。通过郑庄公与其弟弟共叔段、其母姜氏争权夺利、互相残杀的历史事件，揭露了当时诸侯国统治集团内部斗争的复杂性、尖锐性和残酷性，以及统治阶级精神道德的虚伪性。

3、略析《死水》是如何体现“三美”理论的。答案： CC：《死水》极好地体现了闻一多的“三美”理论。全诗五节，每节四行，每行九字，节与节、行与行句式相同，对仗工整，形式十分整齐美观，形成了“建筑美”；每行诗都由四个音节构成，三字尺在每行中出现的位置略有变化，收尾都是双音节，每节音组结构大体相等，且每节偶句押韵，一节一转，读来韵律铿锵、节奏强烈、琅琅上口，造成一种和谐而又富于变化的音乐效果，形成了“音乐美”；用词色彩浓艳，形象鲜明，如“桃花”“罗绮”“云霞”等的使用，既给人以视觉的冲击，又使诗篇富于意境，形成了“绘画美”。

4、简述初盛唐传奇小说题材和形式特点。答案： A

A：初盛唐是唐代小说的准备和形成时期。王度《古镜记》、无名氏《补江总白猿传》和张鷟《游仙窟》是这个时期传奇小说的代表作。这个时期的传奇小说在题材上还没有脱离六朝志怪小说的藩篱，但在描写方法上已经开始有了新的摸索。这三篇传奇小说的出现，表明了古代小说发展已进入唐传奇的时代。

第五篇：统考大学语文现代文问答题(23个)

统考大学语文现代文问答题（23个）

第八章 现当代诗歌

1．“天狗”的象征意义08年4月考过

郭沫若的“天狗”是“五四”时期个性解放的反叛精神的象征。是“洪荒开天辟地的大我”；借“天狗”自由、无羁、破坏与反抗的形象，发出气吞一切的绝叫；“我把月来吞了，我把日来吞，我把全宇宙来吞了。”用剥蚀自己皮肉、心肝等匪夷所思的夸张，表达要扫荡一切、彻底破坏一切，非常自信又有些惘然的情绪；那是觉醒之后的渴望与焦灼，是典型的“五四”“暴躁凌厉之气”。

2．《再别康桥》所体现的建筑美、音乐美和绘画美

《再别康桥》一诗，每节两韵，节节转韵，韵脚多是发声绵长的复韵母。产生韵味悠长又潇洒灵动的“音乐美”。

《再别康桥》每节四句，每一小节句式整齐、类似，构成一种反复、循环的吟唱效果。第一小节和最后一小节通过“轻轻地”、“悄悄地”这样的叠词，首尾呼应，使诗歌在形式上浑然一体，具有“建筑美”。

诗中的波光、柳树、青草、清泉、榆荫、彩虹、划船撑篙者的身影，有的毫实物描写，有的是景物与情感结合的点染勾勒。开头、结尾中“轻轻的”、“悄悄的”，与“挥袖”、“云彩”的结合，把内心情感外射于客观物象，融情于景，含蓄地表达对康桥的依依惜别之情，使诗歌具有的画面感，充分体现了“绘画美”。

3．闻一多《一句话》--“爆一声‘咱们的中国’”所表达的思想

首先，“咱们”指的是中国同胞，“咱们的中国”是摆脱列强殖民压迫的独立自主的中国，更深一层，“咱们”指的是人民，“咱们的中国”是人民当家做主、行使民主权力的中国。爆一声“咱们的中国”，那力量将如火山爆发、晴天霹雳，彻底摧毁这个旧世界。

4．“乡愁”的四个意象

《乡愁》这首诗之所以脍炙人口，主要在于其意象的选取。邮票、船票、坟墓、海峡四个意象，明朗、强烈而又意蕴丰富，启发人的联想；他们连接的分别是母亲、新娘、亡亲和祖国，代表着母爱、爱情、生死契约的亲情和落叶归根的故土情。

5．舒婷《致橡树》独立的女性观念

在这首爱情诗中，诗人把自己化作一株木棉，而把爱人喻为橡树。诗人以“致橡树“作题，将女性作为抒情主体，表达对爱人的深情倾诉。这倾诉不仅是对爱情诚挚、热烈的表白，更是对自己所理解、信仰的爱情观念的坚定表白。这是一首爱情解放的宣言，也是一首女性解放的宣言，歌颂一种纯洁坚贞又健康现代的爱情观，张扬女性自尊自强的独立意识：相爱的男女首先要确立自己独立的价值，在此基础上倾心相爱、彼此扶助。女性也必须像男性一样，具有树的坚韧挺拔，占据自身足下的土地。

第九章 现当代散文

6．朱自清《给亡妇》生活细节的选取

在这篇抒情散文，常常通过细节动作和生活点滴来刻画人物形象。如：朱自清在北平任教，妻子一人承担起哺育子女的重担，作者没有从正面着墨，而是回忆妻子为照顾孩子常常半夜起来，休息不足；即便临终前，妻子挂念不已的还是孩子们的将来；为了供自己求学，妻子甚至卖掉了自己的首饰；为了操持整个家庭，妻子承受、忍受了很多，但当自己假期回到妻

子身边，妻子还是笑脸相迎，不轻易说出自己的委屈。通过这些看似寻常的生活细节，为我们描绘了一个温顺贤能、操劳终生的妻子形象。

7．何其芳《黄昏》写作特色08年4月考过

这篇散文在写作上颇有特色：首先是追求散文文字的色彩美。如前所说作者用文字的组合来安排一幅幅美丽的画面：为记述一刹那的随想，寥寥几笔，就描摹出一个局部的场景，营造出朦胧、隐晦的情境，将一些哀婉或者忧郁的情愫巧妙地编织进那些精心设计的意境之中。其次是丰富的想象与比喻。在他的笔下，多出现“黄昏”、“晚秋’’这些时间和季节，往往写得迷离恍惚，渲染着世间的烦扰和愁苦。在这篇散文里，多有看似无直接关系的比喻，将抽象情感具象化。

其三是跳跃的意象。假若我们没有心灵的翅膀，便无从追踪《黄昏》里一个连着一个的梦，无法分清混杂在一起的梦中世界与现实世界。何其芳从《黄昏》开始，更喜欢跳跃地思维，不连续地意象，喜欢制造深奥的“谜”似的氛围，喜欢那似乎绝望而荒凉的独语。

8．巴金《爱尔克的灯光》“灯光”在结构上的贯穿作用和三种“灯光”的象征意味

文中的“灯光”意象具有浓重的抒情意味，一次出现过“一线微光”、“哈立希岛上的灯管”、“我的心灵的灯”等词语，“灯光”贯穿全文，把不同地点、时间的生活材料有机串联在一起。

故居门前的灯光“是阴暗中一线微光”，“并不曾照亮什么”。这灯光象征着不可避免走向没落的大家族；哈立希岛上的灯光，即姐姐爱尔克的灯光，是照路的灯，希望的灯，又是生活悲剧和你希望破灭的象征；“我心灵的灯”则是心灵的灯光，与旧居的灯光、爱尔克的灯光有着完全不同的含义，象征着对新生活的坚定信念和对人生理想的追求。

9、巴金《爱尔克的灯光》“长宜子孙”的含义

“长宜子孙”原本是指旧式大家庭对家族未来的希望和期许，希望先辈建立起的家业，包括大家庭的伦理、礼仪以及财富能被妥善继承，并使儿孙们在先辈留下的基业中，继续享有富足、舒适的生活。这是大家庭为后辈儿孙设定的一种人生道路，也暗含着对青年人心灵与生命的桎梏。作为在黑夜里呼号的人，巴金在自己的作品中，不断控诉旧式大家庭给年轻人造成的痛苦，这恰恰和祖辈“长宜子孙”的愿望形成鲜明对比。巴金巧固叼：“财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质，只要它只消耗在个人的享乐上面。”通过在自己大家族中几个青年身上发生的悲剧，巴金从理想和感情层面彻底否定了这条传统的“长宜子孙”的道路。

10．钱钟书《论快乐》文章阐述的人生哲理

快乐是短暂的，但快乐由精神来决定，对快乐的追求正是人生的精神力量之所在。

11、钱钟书《论快乐》“知性散文”的基本特色

一是文章旁征博引，增加散文的知识性。二是语言风趣幽默、蕴涵深刻。三是描摹人生，活灵活现；讽刺世态，淋漓尽致。

12．王小波《一只特立独行的猪》“特立独行”的含义

“特立独行”是指独特地立身行事，形容行为高洁，不随波逐流。文中是指猪不愿接受人为安排的生活，任性而为，最后为了逃避被人宰杀而逃跑成为野猪，王小波赞美猪的这些行为，表达了对盲从和谨小慎微的不满。

13、王小波《一只特立独行的猪》幽默与反讽的语言风格

幽默是王小波一贯擅长的，因为人为的安排，猪的生活有了“生活主题”，却使猪非常痛苦，“但它们还是接受了：猪总是猪啊”，这种点题的俏皮话让人忍俊不禁。对猪的任性而为，作者由喜欢发展为敬佩，甚至要称其为猪兄（在这里折射的是插队生活的压抑状态）。几十个人围捕猪的场景，把捕杀者的气势、自己的心理活动、猪的躲避逃跑穿插在一起，生动而夸张。尤其文尾一段，王小波把这只特立独行的猪大大赞美一番，揭示的却是对盲从、谨小慎微的不满。在他的《知识分子的不幸》一文中，也着意谈到了生活的“安置”与“被安置”状态。王小波的幽默突出生存环境的荒谬冷酷，特别是用夸张拼凑的方法戏剧化地加强冲突与矛盾，令读者既感到荒诞滑稽又觉得沉重。有了幽默的表现手法，本文在内容上就处处看出反讽的味道。王小波对经验理性很是推崇，许多被习惯或无意识弄得稀里糊涂的问题，按照经验理性一推敲，立刻显示出荒谬来。反讽手法是从反面或用反语来讽喻事理。其言辞的表面意思和自己的真实意思完全相反，真实意思却藏在字里行间，读者自然明白。如作者表面上写母猪“被过度的生育搞得走了形”，讽刺人对猪生活的干预。写领导开会对“猪”的“破坏春耕的坏分子”定性，是讽刺过去的年代政治上纲，打击面太广。

幽默是通过叙述和描写，使某种事物可笑甚至荒诞之处自然呈现，从而表现作者的看法观点。反讽是一种修辞手段，表面上的评价是提高而实际评价为贬低；或者表面评价是贬低而实际评价为提高。

第十章 现当代戏剧

14．《雷雨》戏剧冲突与结构特色

《雷雨》的主题是复杂而深刻的。这是一部“社会问题剧”，它揭露了中国封建家庭的罪恶以及社会的不公。《雷雨》的人物塑造鲜明生动，繁漪既狂躁热烈、又阴鸷压抑的“雷雨的性格”，已经成为现代文学中最具魅力的文学形象之一。本剧在结构上也颇有特点：《雷雨》采用了回溯式写法将30年的变化集中在1天的时间，以现在的戏为主，把过去的戏和现在的戏结合起来写，把多重冲突交织在一起，且越来越紧张；剧情上还故意设置了悬念，用秘密的发现和情节突变来强化剧中的人物冲突；有的地方借某个人物的突然登场，制造短暂的延宕，引起读者的期待；剧本的序幕和尾声又增加了西方宗教的背景，给全剧平添了几分神秘与宿命的色彩。

15．《茶馆》图卷式的结构特色

《茶馆》不仅是中国现实主义话剧的经典，而且还以独特的戏剧结构，鲜明的民族特色成为具有世界影响的佳作。结构上，老舍采取了编年史的写法，即图卷式的结构。三幕戏分别写了满清末年、军阀混战、抗日战争后这三个时代。按历史顺序写了旧中国半个世纪的历史变迁。这种方法便于激发观众的历史记忆，分析与理解那半个世纪的风云变化。老舍在剧中还试用了民族曲艺形式——大傻杨的数来宝，贯穿于幕前与幕间，介绍各幕的时间变化，使全剧更加连贯顺畅，同时点明各个时代的特点。

16．《茶馆》“寓庄于谐”的语言特色

他把对社会的讽刺、批判与强烈的爱国心和对善良者的同情联系起来，在微笑中蕴藏着严肃和悲哀，这种寓庄于谐的幽默风格，给读者留下了深长的回味和思考：如唐铁嘴夸耀自己抽白面儿时的对话，“大英帝国的烟，日本的‘白面儿’，两大强国伺候着我一个人，这点福气还小吗?”初听引人发笑，细想叫人感叹，这句话给可悲可恨的某类国人画了像；王利发问报童“有不打仗的新闻没有”，虽像玩笑话，却表现了他对动荡时局的强烈不满；又如松二爷看见宋恩子和吴祥子仍穿着灰色大衫，外罩青布马褂说：“我看见您二位的灰大褂呀，就想起了前清的事儿！”表现出松二爷的怀旧情绪，也讽刺了时代的新旧杂处。《茶馆》中的语

言简短有力，个性味十足，写北京的人，说北京的事，纯用北京口语，称得上是中国话剧史上“京味儿”作品的典范。

17、《茶馆》中王利发的形象

剧中的王利发是裕泰茶馆的掌柜，一个旧社会小商人的典型，剧中他说的话最多，出场的时间最长，在很多场合，他只是一个配角。他精明、干练、巧与处世、安分守己，一心想发家致富，但又软弱，胆小怕事，逆来顺受。第一幕时，他才二十多岁，继承着父亲为人处世的信条：“多说好话多请安，讨人喜欢就不会出大乱子”。他苦苦地挣扎，想尽办法适应时代的潮流。第二幕，王利发在卖茶的同时，兼开公寓，连墙上的“醉八仙”画也改成时装美人的外国香烟广告，他也没有能力应付各种发动势力的敲诈勒索，改变不了茶馆每况愈下的局面。到了第三幕，茶馆已经破烂不堪，甚至被沈处长等官僚、地痞霸占了。王利发选择以自杀来控诉和反抗黑暗的年代。

第十一章 现当代小说

18．《狂人日记》“狂人”形象的历史文化内涵07年10月考过

《狂人日记》是现代中国第一篇白话短篇小说，具有里程碑的意义。“狂人”形象具有丰富的历史文化内涵。作品中用的的是象征的手法。表面言行狂乱的“狂人”，内心是最清醒的，是最早的觉醒者和反抗者。“狂人”在幻觉中发现从古到今“吃人”的普遍现象，“翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字”，可是从字缝里看出字来，“满本都写着两个字是‘吃人’！”这深入地揭示了封建制度文化的虚伪性；作品的更深刻之处在于，“狂人”还揭示了“被吃者”也不由自主地加入了“吃人”的行列，又让大家都习惯，以为“从来如此，应该吃的”，蕴涵着对封建伦理道德本质的揭示；最难得的是，“狂人”不仅大胆痛快地喊出了这一惊人的发现，而且提出了挑战：“从来如此，便对吗？”最后喊出“救救孩子！”渴求“真的人”出现。

19．《狂人日记》反讽结构:

《狂人日记》主体部分是用白话文写的，而前面的小序用的却是文言。小序提供了一些信息，如日记的由来、狂人康复后已经做官去了，以及对日记无关痛痒的评说等，这就造成了“小序”与“日记”之间的对立。白话语言载体里表现的是一个“狂人（非正常）的世界”，主人公却表现出疯狂的清醒，处处显示了对旧有秩序的反抗；文言载体却表现了一个“正常人的世界”，主人公最后成为候补（官员）。这样，小说文本就具有了一种分裂性，对立的因素相互嘲弄与颠覆、消解，形成反讽的结构。

20．《边城》中翠翠的艺术形象08年9月考过

沈从文把《边城》看成是一座供奉着人性的“希腊小庙”，而翠翠便是这种自然人性的化身，这个纯美少女的形象，代表了典型的“湘西人生”样式。她自然、健美、纯净、善良，从外表到内心都无比姣好。翠翠的天真纯洁在小说中表现为她的毫无机心的、超出一切世俗利害关系的爱情之中。翠翠之爱，是十分含蓄、朦胧的。围绕翠翠描述的宁静自足的生活，淳厚的人情美、人性美，正直朴素的民族性格，加上乡村风俗自然美的渲染，托出了作者心向往之的那块人类童年期的“湘西神土”。

21．《边城》牧歌情调

《边城》这部作品具有浓厚的牧歌情调。牧歌（pastoral）最早指古希腊人描写西西里岛牧羊人生活之诗。后来，人们便习惯于用“牧歌”来称谓这一风格的作品，他们是一些传统的田园诗，表达都市人对理想化的农牧生活的向往。像陶渊明笔下的“桃花源”一样，《边城》的世界也具有乌托邦的色彩。如深受其影响的作家汪曾祺所言，“《边城》的生活是真实的，同时又是理想化了的，这是一种理想化了的现实”（汪曾祺《又读边城》）。

22．赵树理《传家宝》“传家宝”释义与小说中两代妇女价值观的变化

小说中“传家宝”字面上指婆婆“李成娘”想传给儿媳妇的三件“宝贝”：一把纺车，一个针线框和一口装着破布的黑箱子，实际上是指老一代农村妇女身上不自觉地沉淀着的农村小生产者的生产方式、生活方式和压抑妇女的传统观念。儿媳金桂则是新一代女性的代表。她无论在生产观念、生活观念和伦理观念上都接受了新社会的样式，并且有着自主自强的生产、生活能力和自尊自信的精神面貌。当金桂把账本摊在婆婆面前时，人们看到的是新一代妇女挺起腰来向历史宣告新生活的开始。

23．赵树理《传家宝》金桂、李成娘形象的刻画手法

赵树理特别善于将人物放到故事情节的发展中，放到矛盾冲突中进行塑造，通过语言和行动展现人物性格，不作静止的心理描写。小说中，通过李成娘和金桂婆媳问的两次冲突——开篇关于如何摆放装有“传家宝”的黑箱子的争执和篇末关于“账本”交接的“斗法”，形象地刻画了李成娘自私、狭隘、缺乏面对新生活能力的老一代妇女形象，以及金桂自主自强、大气又充满斗争精神的新一代妇女形象。

其它：不在考纲中的题目：

1． 老舍《茶馆》“京味儿戏剧”的特点。08年9月/07年4月全部考过

（1）写北京人（2）说北京事（3）纯用北京口语

2． 举出曹禺三部经典剧作的名称，并说明曹禺在现代戏剧史上的地位。07年考过 《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》、《家》

1933年创作了处女作《雷雨》，以高度的艺术成就和现实主义的艺术力量震动了当时的戏剧界，该剧标志着中国话剧艺术真正走向确立。奠定了曹偶在中国话剧史的地位。