第一篇：教育的价值与意义
教育的价值与意义
从古至今，教育都在政治、经济、文化以及个人等各方面的影响都是十分显著的。教育，在这个与日俱进的时代，有着它独特的价值与意义。
第一，教育对政治的价值与意义，是推进我国建设民主政治的进程。马克思曾经指出：“一方面，为了建立正确的教育制度，需要改变社会条件；另一方面，为了改变社会条件，又需要相应教育制度。”这段话对于我们认识教育与政治的关系同样适用。我们知道政治对教育有制约作用，同时教育对政治也有反作用。民主的问题成为教育与政治的核心问题，建设社会主义民主政治，是我国社会主义建设的一个重要目标。我们知道，民主政治的核心是人民当家作主，即人民参与国家事务的权利，参与对国家的监督和管理。列宁曾经指出，“政治就是参与国家事务，给国家定方向，确定国家活动的形式、任务和内容。”毛泽东也说过，民主的方法就是必须让人民“参与政治活动”。人民怎么才能参与政治活动，参与国家的管理呢？当然有各种条件，就是要提高人民群众的文化、教育水平。没有一定的文化、教育水平，是难于参加政治活动，行使对国家的管理权的。列宁在强调对工农的教育问题时，就说过，“文盲是站在政治之外的“；他还说过，在一个文盲的国家是不可能建设共产主义。列宁把提高工农的文化和教育水平，同实现苏维埃民主和克服官僚主义来纳西在一起。实践表明，列宁的意见非常深刻。在我国，建设社会主义民主政治，真正实现人民当家作主的权利，让人民群众参加选举、监督、管理等政治活动，都需要有一定的文化、政治水平。教育在这些方面也肩负着重大的任务。广大群众的教育水平和文化水平的提高，是民主政治建设的重要条件。
第二，教育对经济的价值与意义，是推动社会生产力的强杠杆。人常说“贫穷的人（国家）的唯一出路，靠教育。”犹太民族的成功，在于教育，这是铁证；日本经济的迅速发展也是教育促进的作用。教育发展的基础在于生产力和经济的发展，而教育又将作用于生产力和社会经济，成为推动生产力和社会经济发展的强大力量。同时教育是培养适合经济发展人才的一种社会活动，与经济发展、社会进步的关系十分紧密。它既是传递社会生产经验和生活经验的必要手段，更是社会经济发展不可缺少的重要基础和条件。一国教育事业的发展，取决于该国资本形成能力的大小。也就是说，教育发展的规律和速度，应当同国家资本形成能力相适应，量力而行，才能保证教育与经济持续、稳定、协调发展。
首先，通过教育，奠定发展社会生产力所需要的人才基础。生产力和经济的发展，需要高素质的劳动者，要求提高全社会成员的思想、智力、体制水平。普及教育（包括初等、中等教育）之所以受到一切发达国家的重视，原因就在于它能带动奠定发展社会生产力所需要的牢固基础。生产力和经济的发展，还需要大量专业人才，这是由专业教育、高等教育提供的。教育在提供专业人才方面所起的作用，可以说是无与伦比的。生产力和经济发展的重大障碍是人才短缺；而这恰恰是教育不发达的结果。愈是经济高度发达的国家，愈清醒地看到人才的意义，因而把教育提高到社会发展的头等地位。“教育先行”成为发达国家竞相采取的决策。联合国教科文组织的报告指出：“现在，教育在全世界的发展正倾向先于经济的发展，这正在人类历史上大概还是第一次。”
其次，通过教育，科学转化为现实的生产力，加速社会生产力和经济的发展。科学成为生产力要经过几个环节，贯穿这几个环节的中介是教育。通过教育，科学第一步转化为知识形态的生产力。可以说，科学作为社会生产力是通过教育而实现的。教育在把科学转化为社会生产力方面所起的作用，将愈来愈巨大。
第三，教育对文化的意义，是促进文化传递、交流、创造。首先，教育促进文化的传递。如果人类文化不从上一代传递给下一代，那么，人类文化的保存、积累与发展就将成为不可能。新的一代如果去重复他们的前辈所经历的事，人类就不可能进化，就永远只能停留在结绳记事、钻木取火的蒙昧时代。教育传递着文化，使得新一代能较为迅速、经济、高效地占有人类创造的文化财富。使一个人从毫无文化内容的“自然人”变成一个具有摄取鉴赏、创造文化能力的“文化人”。文化是人类创造的社会性信息，因而也是人类的独有信息，独立于人体之外,不能靠生物遗传方式去为他人获得,而只能通过“社会遗传”。教育作为培养人的活动，它以文化为中介，通过教育者和受教育者的共同活动实现文化的传承，客观上起着文化传承和普及的作用。在教育活动中，教育者将人类积累起来的文化,经过选择、加工成教育语言和文字的形式，在与受教育者的共同活动中传递给受教育者。于是,上一代的文化被传递到下一代，为他们所继承、接受、理解、掌握。文化的传承和保存在教育过程中得以实现。教育通过使人类掌握文化传递的手段和工具实现文化的传承和保存。人类通过教育不仅可以继承文化、保存文化,而且教育亦可使受教育者掌握继承和保存文化的工具和手段。伴随着社会的前进和科学技术的进步,各种新的文化传媒不断涌现,教育一边利用这些传媒高质高效地进行文化传播和保存,同时,也把使用这些传媒的方法教给了学生。于是，学生便可利用这些新的工具和手段,如电视、录音、录像、电子计算机等自己去获得文化。
其次，教育促进社会文化的交流，教育主要通过两种途径促进文化的交流和融合：一是内在的教育过程本身。教育过程本身通过对不同文化的学习，对文化进行选择、整合，形成新的文化，促进文化的不断丰富和发展。二是外在的交流活动。如互派留学生、对外学术交流和合作等，促进不同民文化间的相互吸收、相互影响和相互融合。
最后，教育促进文化的创造。教育对文化的选择、批判和融合功能，也就是构建新的文化特质和体系，使文化得到不断的更新和发展。教育不仅直接产生新的文化，如新的作品、新的思想和新的科学技术，还通过培养创造性人才，来从事文化创造活动首先，教育在数量上和质量上培养了一支文化建设的生力军，为文化的创造提供了可能性。人是文化的主体,人不仅是文化的承担者,同时又是文化的创造者。教育作为形成人、发展人的手段，就是利用人类已有的文化成果去影响人,塑造人的个性把社会文化转化为个体文化,外在文化转化为内在文化,使人由愚昧的野蛮人成为开明的文化人。从这个意义上说,教育无限地发掘了人创造文化的潜能，增强了人创造文化的力量。其次以科学研究为主要形式的文化创造活动正成为现代教育,特别是现代高等教育不可缺少的组成部分。科学研究是高等教育的主要职能，有科学研究就有科技成果,有科技成果就有其在实际中的应用,就有新文化的不断产生。因此，从教育与文化发展的历史 来看,高等教育创造新文化是积极的、推动社会发展的。总之，文化的生命不仅在于它的保存和积累,还在于它的更新和创造,只有时时更新的文化才能源远流长。而教育是实现这一切的最好手段。
同时，教育对人的发展影响也是相当大的。从学生时代开始，就发挥着它举足轻重的作用。第一，教育可以帮助学生树立正确的幸福观，让他们从小就能形成良好的幸福观，一生受益；第二，教育可以提高学生感知幸福的能力，教育作为培养人的社会活动，理所当然的要为提升人的幸福服务，因此，教育必须在提高学生幸福追求水平上下功夫，不仅对个体有利，而且是促进社会进步的巨大动力；第三，教育能提高学生创造幸福的能力，学生只有在创造过程中，才能感知到真正的幸福；第四，教育帮助学生成长和获得幸福。教育，作为培养人的一种社会活动，其出发点和终极目的是使学生获得幸福，而科学的教育应该改善学生的学习体验，让他们感受到教育过程的幸福。
外国语学院2013级2班
第二篇：人生的意义与价值
人生的意义与价值
一、前言：
我们赤裸裸地来到人世，又双手空空地离开，不带走任何东西，这就预示了人的一生终究是空的。人生就像白纸啊，自己描绘自己的命运。既然来走了一遭，不如就让自己活得有意义一些，做一些自己觉得有意义的事情。让自己的生活充实。开开心心的过每一天。人生可以很美丽，也可以很晦暗，就看你怎麽去面对了。
金钱的数量，权力的大小，能力的高低，这都不能代表生活的意义，更不能代表生命的价值。这样说，肯定伤了无数人的自尊，因爲这是他们的一生所求，是他们活着的的终极目标。
不过，自古以来，名垂青史的人物，甚至包括一些帝王，他们之所以千古留芳，所依靠的主要资本并非这些东西。若能拥有至真、至善、至美的如水心境，拥抱自然，博爱苍生，这样的生活就最有意义，这样的生命就最有价值。
二、生命的本质 对于生命的本质，不能把它从自然中独立出来孤立地看，只有把生命融入自然，与自然联系在一起去认识，才能认识生命的来龙去脉，进而认识生命的本质。也只有这样，我们才能找到切实的精神寄托和永恒的心灵归宿，才不会感到失落和绝望„因爲自己的生命能在自然中得到永生。
任何人都是“有用”的，都有存在的意义。他们也许会被人忽视，但不会被道抛弃。道需要他们，他们是组成道的整体的一分子。他们爲道作出了相应的必不可少的“贡献”这也是其生命的本质意义。
当我们认清生命的本质意义以后，就不会被生活所表现出的不同形式所迷惑而进入人生的误区了。比如贫富、贵贱等都是生活形式上的差别，而生命的本质没有什麽不同。当我们认清生命的人生意义以后，就不会受社会的诱惑和刺激而迷失自我了。比如毁誉只是社会的评价，并不是衡量自我价值的唯一标准。
生命的本质在于生命的意义，一个人在有限的生命中可以将生命的光芒毫无遮掩的炫耀出来，但有的人在有限的生命中只能像一颗暗淡无光的星星，所以生命的本质不在与长短，而在于有限的生命中自己的付出与贡献。
生命的本质在于来人世一次所创造的价值，大到爲世界，小到爲自己„当我们生命终结时，我们还能想起什麽并爲之微笑和不悔，那便是自己生命的本质了。当我们自豪地想起那些事，无论大小，我们就会知道自己曾经所重视的，用心做过的，用生命维护过的，甚至用鲜血捍卫的，那就是我们生命的本质...生命是无常的，它像树叶从枝头坠落，所有事物都是无常的，没有一件事情是持久的：永远有变化及死亡。当一个过客面对千变万化的世界，期待安全感或追寻永恒的快乐是极其愚蠢的。人爲了一丝快乐而努力工作，忍受苦楚。但如果人想获得永久的快乐，就必须放弃容易消逝的享乐；若人要结束痛苦，必须将私心连根拔除，并学习惜福。
三、人生的行道意义：
从本质上看，我们的生命自始至终都属于道，（或者说我们的生命彻头彻尾不过是道的一部分，）因此道的意义就是我们生命的意义，而我们人生的根本意义就是替 天行道„“把自然放在你身上的东西说出来，做出来，是正当的、合适的、不可避免的；而且它是一个责任，甚至是一个人的一切责任的总和。”
一个人，那怕主观是爲自己，也必须在客观上循道才能生存下去并享受人生„实际上，社会中的每个人，不论他知不知道，或愿不愿意，都以自己的方式，爲道作出了不同的“贡献”。不爲道作贡献的人，既不配做人，也做不成人。
单纯追求自我的成功，并没有实现人生的本质意义。在替天行道的基础上实现自我，才实现了人生的本质意义，才是完美的人生„我们不是爲了享受才生到这个人世来的，我们是爲了传道和扬道才生到人世间的。
将道的精神发扬光大是人类的使命，实现人类的使命是个人的社会使命„“人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。”人生的行道意义就是继承和发扬人类文明。
四、人生的自我意义： 对真人而言，人生的自我意义是在替天行道的过程中培养和发扬自我的精神，以此拥有自我，并使自己在道中得以永恒。道不是虚无的，道是实在的。人回归于道不是“空”，而是最大的“实”„使自己的精神和灵魂在道中永存。
相反，生前所追求和享受的一切“荣华富贵”在死后都是一场空。因此，人生最实在的自我意义在于培养精神和灵魂！人生尽头最根本的意义不在于得到过什麽，而在于能否找到心灵的归宿！
如果感受自我与物质财富相对应，那富人都应很快乐，穷人都应很痛苦，或者古人都无欢乐„事实并非如此。相反，往往在奢华背后有酸楚，在平淡之中有怡然。因此，人生的自我意义并不建立在对物质的拥有上。财富，只是培养精神所用的物质资源；享乐，只是培养精神的一种途径；拥有合道的人生道德，才是培养精神的根基。
因此，最有自我意义的人生是通过追求自我的不断进步实现的合道人生，而非通过争权夺利获得的富有人生和穷奢极欲挥霍的享乐人生！一日不努力，一日不进步；一日不进步，一日不充实。
一日不充实，一日无意义；一日无意义，一日无生命！
但对常人而言，人生的自我意义是在实现自我的过程中感受自我„感受自己的存在，以及自己存在的意义及价值。我们正是通过感受自我，不断地解释我们自身的存在，才拥有了人生„人生就是日复一日体验自己的存在，而不是某种内容和形式的“流水帐”。
人生的本质意义是替天行道和实现自我。爲了能够替天行道，我们必须有足够的智慧和相应的实力；爲了有效地替天行道，我们要实现真善美；爲了实现自我，我们要先确立自我„„
因此，人生的广泛意义在于求智慧，求进步，求真，求善，求美，以及确立自我„但是，追求这些都是爲实现人生本质意义而采取的手段，它们并非人生的根本目的。
五、人生的价值： 人必须探索他自己„他的目标和价值„就像他力求改变这个世界一样。人生问题的关键，不仅在于是否能生存，更重要的问题在于能否避免陷入在毫无价值的状态中生存，知道生命、时间、空间、内容有限，然后就能知道生命的价值，告别人世之时，我会想起什麽？会挂念什麽？什麽让我欣慰？什麽让我遗憾？回答这些问题，就能找出自己的人生价值。
人生的价值不在于自己占有过什麽及享受了多少，而在于自己在多大程度上释放了上天赋予自己的潜能„爲世界作出了多少自己能作的贡献！因此，充分实现自然的自己，就是成功的人生，就实现了最大的人生价值，当生命之火熄灭时，灰烬里剩下真金„自己真正拥有和珍惜的东西！这些就是自己的人生价值。
人生的自我价值不在于经历了什麽和经历了多少，人生的自我价值在于对人生感受了什麽和感受了多少，在于在世间留下了什麽和留下了多少！你的创新越多，属于你自己的生命和人生就越多，重复别人的生活，不是自己的人生，惟有自己开创的新生活，才是属于自己的人生，才具有自我的人生意义和人生价值！
培养精神和灵魂的途径在于“感情”„通过感受“人生的心情”来滋养和丰富自己的精神和灵魂。因此，“有情人生”是最充实和最有价值的人生。要合理、有效地感受人生之情，其根本的依据在于识道和循道。因此，“得道人生”是最美好的人生。人生的最高价值在于以“日新（进步）”爲“盛德（精神修养）”，以“富有（强大）”爲“大业（实际成就）”，完整的人生应该是精神修养与实际成就的“双丰收”。
人生最大的财富是拥有了博大精深的智慧，最大的成功是实现了合道的理想，最大的快乐是感受了充实的自我，最大的收获是培养了永恒的精神！
人生的价值中，精神感受远重于物质享受！
名声与自己的生命相比，那一样亲近？钱财与自己的生命相比，那一样贵重？得到名与利，却伤害自己的生命（折寿），那一样有害？所以，过分地追逐欲望就必要付出重大代价，而收藏的财富越多，将来失去时丧失的也必定越多。
只要知道多少足够自己用，就不会伤害自己的生命去追求额外的，并避免激起他人嫉妒而招致侮辱；只要知道适可而止，就不会浪费自己的生命去追求无关紧要的东西，而生命也因此得到休养，可以长寿。(道德经)
人生最重要的价值是“保全生命”，而不是“功成名就”，后者只是服务于前者的形式和手段。保全生命的实质不是仅求活着，而是活得“自我”，活得“有精神”！那些宁死不屈，舍生取义（义即本人信仰和追求的人生价值）的人，就是爲了实现自我，使自我的精神不朽。爲此，即使牺牲了自己的生命，也是幸福的，胜 过苟全性命。故“全生爲上，亏生次之，死次之，迫生最下。”（迫生，各方面都不如己意的被迫的生存方式。此时人生实现的尽是负面价值。）
人生最宝贵的是自己的精神，而不是生命„对人生而言，生命只是载体和躯壳，精神才是实质和灵魂。没有精神的生命是“行尸走肉”，连植物都不如；失去生命的精神仍然“光照千秋”。
因此，人生的价值不在于活得久，而在于活得有质量„“生命是一篇小说，不在长，而在好„活得够长，不一定活得够好；但是活得够好，就是够长了。”爲生命而奋斗，是道对人的要求；爲欲望而奋斗，是人对生命的摧残！“出卖灵魂的人是痛苦的。这种痛苦也是折磨人的。”
生活的本质在于有一颗快乐的心，即心情的安逸、恬静。我们最豪迈、最光荣的事业乃是生活的惬意，一切其它事情，执政、致富、建造産业，充其量只不过是这一事业的点缀和从属品。
生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定。因此，与其蒙得一万个庸人的瞩目和崇拜，不如获得一个能够洞察真相的智者的理解来得实在和珍贵„前者只是给你虚荣和物质，并不能使你的精神得到传承和发扬。
得道者宁实现一分生命的意义，不去争十分名利的负担。个人与人类的关系，好比一滴水和大海的关系„只有把个人的价值与全人类的价值联系在一起，个人的价值才永不磨灭！因此，评价一个人的社会价值，应当看他爲社会贡献了什麽，而不是看他索取和占有了什麽。“你若要珍爱你自己的价值（使自己的价值长存），你就得给世界创造价值。”
对绝大多数人来说，做好自己份内的工作，就是对社会尽到了自己的责任。如果在社会公德方面有所建树的话，就是对社会作出了自己的贡献。生命是个持续的过程，只有到了肉体死亡的那一刻，我们才能对自己的“尘世生命”作个定论„我是一个什麽样的人。而在尘世生命的过程中，我们在不断地塑造自己，发展自己。所以从生命的精神内涵来说，能够获得最大进步的人就是伟人，反之就是有所欠缺的小人。
用财富衡量人生价值的人，其人生是有价格的；
用地位衡量人生价值的人，其人生是有级别的；
用名声衡量人生价值的人，其人生是有大小的； 用享乐衡量人生价值的人，其人生是有限度的；而用精神衡量人生价值的人，其人生可以是无限、无穷和永恒的！
最高尚的是人格；最可贵的是自由；最有限的是时间；最富有的是睿智；最显赫的是荣誉；最权威的是思想；最幸福的是满足；最美丽的是心灵；最永恒的是精神„„
《节录一段**老师慈训》
【生命的意义与价值】
人生就像一篇文章，要紧的是其内容，而不在乎其长短。
人生福常，皆有分数。惜福之人，福常有余；暴殄之人，福常不足。
人生难得三无：「无忧、无争、无愧。」； 人生难得三有：「有节、有规、有常。」 人生看得开，则得失可淡。生死识得透，则无什可求。我见放得下，则争执可除。责任担得起，则圣业可办。
行为做得正，则訾论可灭。事理讲得对，则人心可服。
六、结论：
人活着爲了体验悲欢离合，生老病死，爲了弄明白，人爲了什麽而活着？爲了实现自身的理想、追求、目标、欲望以及价值。没有一个人的人生是一帆风顺的只要努力就精彩！遇到任何事情要乐观对待保持一颗平常心。只要谨记：这一秒不放弃，下一秒有奇迹人生难免跌倒和等候要勇敢的抬头阳光总在风雨后!
每个人都要去发现自己的人生价值，这个人生价值就是我们人生的导引，我们会依循这个指向而努力。也许外面的环境是黑暗的，可是我们自己愿意化作一盏发光发亮的小火灯，大家紧紧地集合团结在一起，可以形成一股照亮黑暗世界的强大光明，带领着这个世界持续光明智慧。人生短短数十年，数十年光阴之生命，意义与价值在于切切实实运用这得来不易之生命，作出有益于公众的事，让人幸福、快乐与富足，而自我生命之存在亦得以定位与踏实。最怕浑浑噩噩、自暴自弃、行尸走肉地度过生命。积极从事公益与服务之事业，创造自我生命存在之意义与价值。
最后，用一段话来结尾「过去的梦，是现在的希望，将成为明日的现实」。人生的意义与价值，不在于寿命的久长，而在于自己为世间付出多少；只要克尽做人的本分，于工作中得到快乐喜悦，即是最踏实、最幸福的人生！
第三篇：学习研究与教育管理的意义和价值
学习研究与教育管理的意义和价值
（1）深入进行教育管理改革需要科学的理论指导
要保证教育改革正常地、健康地发展下去，就必须以正确的理论作指导，否则我们就会陷入盲目性。现在已经出台和将要出台的改革项目，如：干部任期制、教师聘任制、岗位责任制、产学合作制、一校两制、教学评估、干部考绩、招生与分配制度改革、定员定编和优化组合、工资总额任务包干制等等，对于这些改革项目，人们有不同的看法，对其利弊得失也有不同的评价。而且事实上不可能存在十全十美的改革方案，几乎每一个方案都是利弊兼容一身，只不过是利大于弊，或是利小于弊而已。如果有正确的理论和政策的指导，方案得以正确的选择和实施，“利”必居于主导地位，“弊”一定会处于次要地位。缺乏理论的指导，造成管理上的失控，必然会影响改革的成效。
（2）实现教育管理过程现代化、科学化需要理论指导
教育管理过程的科学化和现代化，是指管理工作信息化和最优化。我们要办好教育，就必须以现代科学管理理论做指导。研究教育管理工作的各个因素、各个工作项目之间的关系和联系，就需要采用调查、统计、测量、评估、诊断、实验等科学方法进行合理配置和调整，达到提高学校组织对外的适应力，对内的聚合力，这是实现教育管理目标最优化的重要条件。现代科学管理中，信息的采集、加工、传递是非常重要的，因此，我们必须改变管理过程的指标粗放、信息缓慢和分散无序的状态，以提高管理的质量和效益。要实现管理现代化，彻底改变管理落后的面貌，学必须学习和研究教育管理学。
（3）提高教育管理干部的专业素质，需要学习和研究教育管理学
教育管理干部的素质是办好教育的前提条件。这里讲的素质是指教育管理人员的专业素质、品德和能力等内在特征。管理人员的素质是一个发展的概念，随着社会的发展，教育管理人员的素质也要随之发展变化。他们不仅要了解教育方针、政策和各项教育法规，而且要具有制定教育规划，进行教育调查、教育预测、教育检查与评估的实际能力，以及总结、交流、推广经验的能力。所教育管理人员要认真学习教育管理学。
第四篇：阳光体育运动的意义与价值
阳光体育运动的意义与价值
作者姓名：曾屹
绥阳县风华镇风华中学
摘要：阳光体育运动的意义与价值，是使学生能够在人生各个时期把体育活动作为一项生活内容来安排，本文指出：学校教育要贯彻“一切为了学生，健康第一”的可持续发展的理念。切实加强体育工作，让每一个学生都能感受到运动的快乐，从而丰富校园生活，促进学生身心健康和谐发展。
论文关键词：阳光体育运动 价值 意义 教育部、国家体育总局、共青团中央共同决定，从2007年开始，结合《国家学生体质健康标准》的全面实施，在全国各级各类学校中广泛、深入地开展全国亿万学生阳光体育运动。《关于开展全国亿万学生阳光体育运动的决定》像阵阵春风，让全国亿万学生在体育锻炼中生机勃勃。我作为农村体育教学的工作者，身临其境，倍感开展阳光体育运动之重要。
1、对“阳光体育运动”产生的背景分析
广大青少年洋溢着最旺盛的生命力，不仅担负着自身的健康发展，更关系到祖国的未来，针对目前我国学生体质连续20年呈下降趋势的情况，在全国启动“亿万青少年学生阳光体育运动”明确指出全国学校要真正贯彻落实国家对学校工作的各项要求，树立起“健康第一”的指导思想，提高广大青少年对体育锻炼的兴趣，保障学生拥有充足的睡眠，建立健康的生活方式。
2、开展阳光体育对策
举办体育文化艺术节，营造校园体育锻炼氛围
体育文化艺术节是一种新型校园体育活动组织形式，其内容丰富、形式多样、参与面较广，更加符合素质教育的要求，有益于营造浓郁的体育锻炼氛围。应充分利用体育文化艺术节这种组织形式进一步拓展开设竞赛项目的空间，竞赛项目的设置考虑广大学生的参与性，避免过分竞技化和只有少数人感兴趣的现象；大量引入趣味性强，时代性强，具有地方特色和民族特色，操作简单，大众性的体育带来的乐趣，以及竞赛中体现出体育精神。（1）对田径进行调整，保留具有观赏性较强，学生喜欢的项目，如100米、跳高这些项目，虽然难度大，但具有鲜明的竞技性，感观刺激性强，是体育运动的精髓所在，体现了人类不断自我挑战的精神。（2）把技术性强、难度大的项目删除，如跨栏跑、标枪等，保留传统田径运动会的常规项目，以竞技运动自身的独特魅力吸引学生参加比赛。
3、开展阳光体育运动的现实意义
进行户外阳光运动，有较增强学生身体素质，祟尚健康生活方式“阳光体育运动”要求保证学生每天锻炼一小时的活动时间，以此来达到有效提高学生的身体素质，身心健康的目的。同时，通过运动技能的知识的传授，使学生从内心感知健康的重要性，并能够根据自己的身体情况，个人兴趣，选择科学的锻炼习惯，养成健康的生活方式，使得终身受益。
阳光体育运动蕴涵“生命课堂”的内在含义，在课堂理念上阳光体育倡导的“生命课堂”反映出了体育的本身价值，“阳光体育”倡导建立一种和谐的师生关系，体育教师要修炼自己的行为，让它规范专业，修炼自己的个性，让它鲜明旷达，修炼自己的心灵，让它平和美丽，以此提升自我，打造具有高尚的教育品质和境界，努力锻炼民主、平等、自由、开放、互动、和谐的阳光教育，这里“生命课堂”的产懈追求，也是阳光体育运动的魅力所在。
4、结语
阳光体育运动的开展对于全面贯彻党的教育方针，落实《中共中央.国务院关于加强青少年体质的意见》精神，对在学校中掀起阳光体育运动的热潮有着积极的推动作用，学校应积极保障体育活动开展的各项基础条件，确保学生“每天锻炼一小时”的运动时间，科学、合理、有创造性地安排活动内容，应将体育教学与课外体育活动相结合，吸引更多的学生加入到阳光体育运动中来，再次掀起广大学生体育锻炼热潮，培养学生积极参与体育锻炼的习惯，强化终身体育意识，切实提高学生的体质健康水平。
第五篇：拓展训练的价值与意义
拓展训练的价值与意义
为什么许多企业外表风光、内部却矛盾多多、危机四伏
为什么企业有很好的战略目标，却难以实现？
为什么市场环境很好，但企业不能抓住机会创造佳绩？
为什么许多经理聪明过人、用尽心机，却不能让企业真正高效而和谐 为什么许多主管未能真正起到承上启下的作用？
为什么团队成员的素质不错，但团队整体实力不强？
为什么团队整体感觉效率低，执行力差？
为什么员工表现出缺乏激情，缺乏责任心？
为什么员工只知道一味的索取与计较？
“个人英雄”时代已成历史，现代企业战略目标的实现，需要依靠高绩效、高执行力的团队。有些团队，个人智商120，而团队智商才80；如何充分发挥团队资源，做到1+1>2？如何解决人与人、上级与下级、下级与上级，平级的沟通障碍，建设高效团队，是拓展训练的核心思想。
拓展训练是一种体验式学习。是一种激发个人潜能，增强团队成员配合度与凝聚力、提高企业生产力的新型学习方式。这种学习方法的前提是：体验先于学识，同时，学识与意义来自参加者的体验。每个参加者的体验都是独特的，因为这个学习过程运用的是归纳法而不是演绎法，是由参加者自己从潜意识里受到启发与触动，并归纳体验过程中提供的知识。
参加拓展训练后，可以使员工进一步明确和认同组织目标，增强组织的凝聚力树立相互配合、相互支持的团队精神和整体意识改善人际关系，形成积极向上的组织氛围改进组织内部的沟通与信息交流使组织面对各种变革与挑战更为从容有序使员工表现出更佳的领导与管理才能挖掘员工的内在能量，使之聚合，并在工作中全部释放出来；有效提高团队执行力，激发团队士气与活力，提高责
任意识，激发团队士气与活力；放松身心，缓解员工工作压力；拉近员工之间的距离，融洽企业内部人际关系，形成积极向上的组织气氛。
拓展培训与传统室内灌输式培训，在培训方式上有很大的区别，在培训效果上也相去甚远！的拓展训练以学员高度的参与性为主要指导思想，以学员的感受、感悟为基础，带入课程最后学员所能接受的课程效果，特别在员工心态调整、企业文化导入、团队沟通协作等方面！
一、拓展训练的意义
通过拓展培训，学员在以下方面将有显著的提高：
1.认识自身潜能，增强自信心，改善自身形象；
2.克服心理惰性，磨练战胜困难的毅力；
3.启发想象力与创造力，提高解决问题的能力；
4.认识群体的作用，增进对集体的参与意识与责任心；
5.改善人际关系，更为融洽地与群体合作；学习欣赏、关注和爱护自然。
二、体验式培训（拓展训练）是一种团队合作训练
体验式培训（拓展训练）是一套塑造团队活力、推动组织成长的不断增值的训练课程。
体验式培训是专门配合现代企业进行团队建设需要而设计的一套户外体验式模拟训练，这是当今欧、美及亚洲大型商业机构所采纳的一种有效的训练模式；训练内容丰富生动，寓意深刻，以体验启发作为教育手段，学员参与的训练将成为他们终身难忘的经历，从而让每一系列活动中所寓意的深刻的道理和观念，能牢牢地扎根在团队和每个成员的潜意识中，并且能在日后的工作合作中挥发应有的效用。
三、拓展训练是一种成功心理训练
拓展培训是一项旨在协助企业提升员工核心价值的训练过程，通过训练课程能够有效地拓展企业人员的潜能，提升和强化个人心理素质，帮助企业人员建立高尚而尊严的人格；同时让团队成员能更深刻地体验个人与企业之间，下级与上级之间，员工与员工之间唇齿相依的关系，从而激发出团队更高昂的工作热诚和拼搏创新的动力，使团队更富凝聚力。
拓展训练对企业的好处：
1、使员工进一步明确和认同组织目标，增强组织的凝聚力。
2、树立相互配合，相互支持的团队精神和整体意识。
3、改善人际关系，形成积极向上的组织氛围。
4、改进组织内部的沟通与信息交流。
5、使组织面对各种变革与挑战更为从容有序。
6、使员工表现出更佳的领导与管理才能。
7、挖掘员工的内在能量，使之聚合，并在工作中全部释放出来。
四：拓展训练对个人的好处：
1、改善身体机能，强健体魄。
2、认识自身潜能，增强自信心，改进自身形象。
3、克服心理惰性，完善性格结构。磨炼战胜困难的意志。
4、调适身心、不浮躁、不颓废，更好的面对工作与生活的挑战。
5、认识群体的作用，增进对集体的参与意识和责任心。
6、启发想象力与创造性，提高解决问题的能力。
7、学习欣赏别人，学会关心别人。
8、助人为乐，关爱生命和自然。
9、情感沟通和表达能力增强，人际关系趋向和谐。
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