第一篇：汉字的来历
汉字的来历：
在几万年前的原始时代，远古人学会了用语言来表达意思，后来又学会了用手势，但有些事物用语言和手势是难以表达的，于是有人想出了做记号的方法，可记号太多，容易忘记，后来就用图形表达意思，比如“太阳”就画成一个圆圈的形状，“树”就画成树的模样，最早的象形文字就是这样产生的。
随着时间的推移，人类进入了奴隶社会。到了这时，需要文字记载的东西就更多了，而光用一些图形符号来表示，显得太繁琐了。于是人们就简化了一些象形字，并把一些象形字组合起来，形成一种新的文字，让人能更容易看懂。比如把“人”和“木”组合起来，就成了“休”字，意思是一个人靠在树上睡觉。这样又创造出了很多文字，形成了汉字的一个新类型——会意字。
到了春秋战国时期，中国大地上出现了许许多多的诸侯国，而这些诸侯国的文字又有所区别，于是出现了一字多义、多字一义的情况，这给各国之间的文化交流带来了困难。秦始皇统一六国后，曾下令在全国统一使用一种文字——小篆。这种文字比以前的文字简化了许多，但仍有些繁琐，于是民间逐步兴起了一种应急的俗体——隶书。到了三国时期，魏国的钟繇又创造出了一种更为简便美观的文字——楷书。从此以后，汉字就确立了它的方块形态，开始有了间架结构。以后人们又陆续创造了草书、行书等各种各样的字体，也涌现出了像“钟、王”、“颜、柳”、“苏、黄、米、蔡”这些举世闻名的书法家。汉字的发展逐步进入到了一个较高的层次。
而随着汉字的发展，汉字的个数也越来越多，于是就出现了一种便于人们查找汉字的工具，像《说文解字》、《康熙字典》等等。
1949年以后，随着新中国的建立，汉字迎来了它发展的春天。50年代初期，中央政府颁布了一系列文字改革的通知，对于一些笔画过于繁琐的汉字进行了大胆简化，使人人都能识汉字、用汉字，这在汉字的发展史上无疑是一个伟大的创举 汉字的由来：
汉字是中华文明中不可缺少的一部分,它不但承载了我们几千年的历史,而且也是从古到今人们进行沟通的重要手段.由汉字衍生出来的书法艺术,更是中华文明的瑰宝.但是,汉字,是怎么造出来的? 研究汉字的起源问题,在国内已有两千五百多年的历史了.先秦传说造字者为仓颉,《旬子·解蔽》记载：“好书者众矣,而仓颉独传者壹也.”《吕氏春秋》记载：“奚仲作车,仓颉作书”.相传仓颉是黄帝的史官,是古代整理文字的一个代表人.《说文解字》记载：仓颉是黄帝时期造字的史官,被尊为“造字圣人”.史学家徐旭认为,文字的出现,应与仓颉有关.那时制定历法需要文字记载,制定神谕也需要行文,因此,仓颉应是颛顼部族人.他“生于斯,葬于斯”,故造书台北有仓颉陵墓.他所处的年代约为公元前26世纪.据此推测,四、五千年前,我国的文字就比较成熟了.到了现代,有人在承认仓颉的同时又扩大了造字者的队伍.比如鲁迅先生,他认为“.在社会里,仓颉也不是一个,有的在刀柄上刻一点图,有的在门户上画一些画,心心相印,口口相传,文字就多起来了,史官一采集,就可以敷衍记事了.中国文字的来由,恐怕逃不出这例子.”《鲁迅．门外文谈》.也就是说,汉字当然不可能是仓颉一个人创造出来的,而是由许许多多的像仓颉这样的人慢慢丰富起来的,仓颉只不过在这些人当中比较重要、起的作用比较大而已.我们所重视的不是到底是不是仓颉造的汉字,而是造字这件事本身的意义.汉字的出现,标志着中国历史走进了由文字记载的时代,是历史长河中的一件大事,对后世也有着重要的影响.仓颉造字
仓颉,姓侯刚,号史皇氏,黄帝时史官,汉字创始人,被尊为“造字圣人”.今南乐县城西北35华里吴村有仓颉陵、仓颉庙和造书台,史学家认为仓颉生于斯,葬于斯.相传仓颉“始作书契,以代结绳”.在此以前,人们结绳记事,即大 事打一大结,小事打一小结,相连的事打一连环结.后又发展到用刀子在木竹上刻以符号作为记事.随着历史的发展,文明渐进,事情繁杂,名物繁多,用结和刻木的方法,远不能适应需要.,这就有创造文字的迫切要求.黄帝时是上古发明创造较多的时期,那时不仅发明了养蚕,还发明了舟、车、弓驽、镜子和煮饭的锅与甑等,在这些发明创造影响下,仓颉也决心创造出一种文字来.传说仓颉；四目重瞳,非常聪明,有一年,仓颉到南方巡狩,登上一座阳虚之山（现在陕西省雒南县）,临于玄扈洛?之水,忽然看见一支大龟,龟背上面有许多青色花纹.仓颉看了觉得稀奇,就取来细细研究.他看来看去,发现龟背上的花纹竟是有意义可通的.他想花纹既能表示意义,如果定下一个规则,岂不是人人都可用来传达心意,记载事情幺? 仓颉日思夜想,到处观察,看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状,描摹绘写,造出种种不同的符号,并且定下了每个符号所代表的意义.他按自己的心意用符号拼凑成几段,拿给人看,经他解说,倒也看得明白.仓颉把这种符号叫作“字”.仓颉造字成功,发生了怪事,那一天白日竟然下粟如雨,晚上听到鬼哭魂嚎.为什幺下粟如雨呢?因为仓颉造成了文字,可用来传达心意、记载事情,自然值得庆贺.但鬼为什幺要哭呢?有人说,因为有了文字,民智日开,民德日离,欺伪狡诈、争夺杀戮由此而生,天下从此永无太平日子,连鬼也不得安宁,所以鬼要哭了.还有一种说法是：
有一次,仓颉就是从这些绳结记录的史书给黄帝提供的史实出了差错,致使黄帝在和炎帝的边境谈判中失利.事后,仓颉愧而辞官云游天下,遍访录史记事的好办法.三年后他回到故乡白水杨武村,独居深沟“观奎星圜曲之式,察鸟兽蹄爪之迹”,整理得到的各种素材,创造出了代表世间万物的各种符号.他给这些符号起了个名字,就叫做字.仓颉的字都是依照万物的形状造出来的.譬如：日字是照着太阳红圆红圆的模样勾的；月字是仿着月牙儿的形状描的；人字是端详着人的侧影画的„„仓颉首创文字的事后来被黄帝知道了,他大为感动,乃赐仓姓.其意是君上一人,人上一君.再后来,上天知道了这件事,下了一场谷子雨奖励仓颉.这便是人间谷雨节的由来.从白水县城出发,沿渭（南）清（涧）公路下洛河,然后再改走白（水）洛（川）公路.吉普车在高原的沟岔间跑了一个小时左右,才来到了仓颉庙所在的史官村.这座已有1800余年历史的仓颉庙已被国务院正式列为国家级重点文物保护单位.仓颉陵在吴村西侧,与仓颉庙西东相望,是一个高五米的大土丘.陵墓以下有仰韶至龙山时期的古文化遗存.陵前翁仲,石狮俱存,并建有石坊,上书“仓颉”二字.仓颉庙,始建年代不详.据庙内现存碑刻记载,“历汉唐以来,未尝稍替”.如今看到的仓颉庙是明清时的建筑,占地约两千七百平方米,座北朝南,有石望柱一对,雕刻精美雅致；山门、二门皆为硬山式建筑,拜殿、正殿和寝阁大方美观.还有明代名人篆额题联和仓颉夫妇的石雕.庙内碑刻林立,松柏苍翠,杨柳依依,楼台亭阁鳞次栉比,整个建筑雄伟壮观 记录汉语的文字系统,并仍然或曾经在日语和朝鲜语、越南语中使用.汉字是世界上最古老的文字之一,拥有4500年以上的历史.狭义地说,它是汉族的文字；广义地言,它是汉字文化圈共同的文字.汉字是汉语书写的最基本单元,其使用最晚始于商代,历经甲骨文、大篆、小篆、隶书、楷书（草书、行书）诸般书体变化.秦始皇统一中国,李斯整理小篆,“书同文”的历史从此开始.尽管汉语方言发音差异很大,但是书写系统的统一减少了方言差异造成的交流障碍.东汉许慎在《说文解字》中将汉字构造规律概括为“六书”：象形、指事、会意、形声、转注、假借.其中,象形、指事、会意、形声四项为造字原理,是“造字法”；而转注、假借则为用字规律,是“用字法”.三千余年来,汉字的书写方式变化不大,使得后人得以阅读古文而不生窒碍.但近代西方文明进入东亚之后,整个汉字文化圈的各个国家纷纷掀起了学习西方的思潮,其中,放弃使用汉字是这场运动的一个重要方面.这些运动的立论以为：跟西方拼音文字相比,汉字是繁琐笨拙的.许多使用汉字国家即进行了不同程度的汉字简化,甚至还有完全拼音化的尝试.日文假名的拉丁转写方案以及汉语多种拼音方案的出现都是基于这种思想.中国大陆将汉字笔画参考行书草书加以省简,于1956年1月28日审订通过《简化字总表》,在中国及新加坡使用至今.台湾则一直使用繁体中文.汉字是承载文化的重要工具,目前留有大量用汉字书写的典籍.不同的方言都使用汉字作为共同书写体系,因而汉字在历史上对中华文明的传播起到了重要作用,并成为东南亚文化圈形成的内在纽带.在汉字发展过程中,留下了大量诗词、对联等文化,并形成了独特的汉字书法艺术.一个汉字一般具有多种含义,也具有很强的组词能力,且很多汉字可独立成词.这导致了汉字极高的“使用效率”,2000左右常用字即可覆盖98%以上的书面表达方式.加之汉字表意文字的特性,汉字的阅读效率很高.汉字具备比字母文字更高的信息密度,因此,平均起来,同样内容的中文表达比其他任何字母语言的文字都短.目前在使用汉语的地区,大都使用两种规范汉字,分别是繁体中文（繁体字）和简体中文（简体字）.前者用于台湾、香港、澳门和北美的华人圈中,后者用于中国大陆和新加坡以及东南亚的华人社区.通常说来,两种汉字书写系统虽然有差异,常用汉字的个体差异不到25％.由于汉字书写复杂,“汉字落后论”的说法存在了很长时间,认为汉字是教育及信息化瓶颈,并有“汉字拉丁化”甚至废除汉字的推动行为.现在一般认为汉字也有突出优点,初始学习难度虽大,但掌握常用字后不存在类似海量英文单词的继续学习问题,且其表意特性也能充分调动人脑的学习能力.在计算机输入问题基本解决后,“汉字落后论”及“汉字拉丁化”已实际上逐渐被大多数人抛弃.字谜： 半布春秋——秦 字谜: 银川——泉 字谜: 一来再来——冉 字谜: 守门员——闪 字谜: 有人偷车——输 字谜: 酿酒之后隔日香 字谜: 半青半紫——素 字谜: 自己——体 字谜: 秀才翘尾巴——秃 1.女子又多心(打一字谜)怒 2.口出悲声,缝在衣中.(打一字谜)哀 3.中字夹在衣当中.(打一字谜)衷 4.免加点,草里钻.(打一字谜)兔 5.女子口说要齐心.(打一字谜)恕 1.字谜：皇帝新衣——袭 2.字谜：一流水准 ——淮 3.字谜：石达开 ——研 4.字谜：拱猪入门——阂 5.字谜：格外大方——回 6.字谜: 走出深闺人结识——佳 7.字谜:一千零一夜——歼 8.字谜:七十二小时——晶 9.字谜：一只黑狗,不叫不吼——默 10.字谜（打一字）黄昏前后----昔 11.字谜（打一字）一箭穿心----必 12.字谜: 四方来合作,贡献大一点——器 13.字谜: 贪前稍变就成穷——贫 14.字谜: 半布春秋——秦 15.字谜: 银川——泉 16.字谜: 一来再来——冉 17.字谜: 守门员——闪 18.字谜: 有人偷车——输 19.字谜: 酿酒之后隔日香 20.字谜: 半青半紫——素 21.字谜: 自己——体 22.字谜: 秀才翘尾巴——秃 23.字谜: 重点支援大西北——头 24.字谜: 身残心不残.--息 25.字谜:十八乘六——校 26.字谜:一勾心月伴三星——心 27.字谜:一撇一竖一点——压 28.字谜:八字头——学
第二篇：汉字的来历
汉字的来历
相传很久很久以前，苍颉是皇帝的史官，他长着跟龙一样的面貌，四只炯炯有神的眼睛。他特别喜欢观察身边和周围的事物，他也非常爱动脑筋或者是想问题。他每天抬头观察天上星星的变化，看乌龟背上的花纹、雀鸟羽毛的色彩和山川起伏的样子和形象，经常在自己的手上描画事物的形体和特征。久而久之就创造丁文字。苍颉在创造文字的时候，上天下起鱼点一样的粟米，怕人们光顾写字。将来人们饿肚子。鬼在黑夜里偷偷的哭泣，龙也藏躲起来，是因为怕文字把他们的丑恶行为记录起来，昭告天下，使他们遗臭万年。这就是汉字的来历。
关于汉字的故事
有故事说：罗马皇帝派了一位大使，不远万里来到中国，按礼仪向孔夫子下跪，请求赐予文字。此时孔夫子正在吃饭，口无二用，无法答复，于是用筷子夹了几茎豆芽菜放在大使的帽子里。大使带回罗马，就成为今天流行全世界的罗马字母。另外传说，西方《圣经》里诺亚方舟的故事，在汉字里早有反映，说汉字的‚船‛字，左边的‚舟‛就是诺亚方舟，而右边的‚八‛与‚口‛，正是诺亚的一家八口。这则笑话，是对自认为汉语汉字是世界上最完美的人开得一个玩笑。但勿庸臵疑，汉语汉字的确是世界上最优秀的语言文字之一，当然，再优秀的语言文字也是在社会实践中产生和发展的，自然文字也必须在生产和生活中改革和发展。只有将民族语言国际化或者将外来语言民族化，不断吸收其他国家的先进的语言成果，进而吸收先进的文明成果，这种语言才能发扬光大，永葆青春。我国古代有夏秋晒书的习惯，和尚为此还举行仪式，冠名曰‚晒经法会‛。《世说新语》中说：有个名叫郝隆的人，仰卧于地，袒腹向阳。人家问他干什么。他说：吾晒腹中书耳。‛我们不能这样食古不化，使腹中古书发霉。我们需要开放，需要吸收阳光与空气。汉字承载着灿烂的中华文化，语言文字的流通区域越大，使用方面越多，它的‚空间‛价值就越大。语言所代表的历史越悠久，文化越丰富，它的时间价值就越大。在历史上为什么汉语能成为朝鲜、日本和越南的文字；为什么满族人征服了汉人，后来却被汉人所同化；原因和道理都在这里。
语言，是知识宝库的钥匙，语言文字，是一切文化成果的载体。所谓信息社会的信息也是主要用语言承载的。当今国际竟争最剧烈的尖端科技有七项：远距离通讯、计算机、机器人、微电子、生物工程、材料科学、航空工程、。其中前三项与语言学密切相关，其余各项也跟语言有不同程度的关系。随着计算机技术在国内的推广，人机对话、篇章理解、自动文摘、机器翻译等，由设想变为现实。过去汉字与龟（龟骨）结合，开创了辉煌灿烂的东方古代文明，今天，汉字与硅（硅片）结合，使古老的汉字焕发出青春的活力。汉字的信息化，使汉字从苍老变得年轻，从苦难走向辉煌，从而使汉字具有无比光明的未来。人们常说，鱼并不知道自己生活在水里，这就像人类生活在空气里，而在相当长的时间里，人类不知道空气存在一样。我们生活在汉字作为日常生活通用文字的国度里，却不一定全面的、系统的了解自己的文字。汉字是中华文明之母，没有汉字也就不会有辉煌灿烂的中国古代文明。也可以说，令国人自豪的四大发明都是汉字这个伟大发明的衍生物。
仓颉造字
仓颉，姓侯刚，号史皇氏，黄帝时史官，汉字创始人，被尊为‚造字圣人‛。今南乐县城西北35华里吴村有仓颉陵、仓颉庙和造书台，史学家认为仓颉生于斯，葬于斯。相传仓颉‚始作书契，以代结绳‛。在此以前，人们结绳记事，即大 事打一大结，小事打一小结，相连的事打一连环结。后又发展到用刀子在木竹上刻以符号作为记事。随着历史的发展，文明渐进，事情繁杂，名物繁多，用结和刻木的方法，远不能适应需要。，这就有创造文字的迫切要求。黄帝时是上古发明创造较多的时期，那时不仅发明了养蚕，还发明了舟、车、弓驽、镜子和煮饭的锅与甑等，在这些发明创造影响下，仓颉也决心创造出一种文字来。传说仓颉；四目重瞳，非常聪明，有一年，仓颉到南方巡狩，登上一座阳虚之山（现在陕西省雒南县），临于玄扈洛？之水，忽然看见一支大龟，龟背上面有许多青色花纹。仓颉看了觉得稀奇，就取来细细研究。他看来看去，发现龟背上的花纹竟是有意义可通的。他想花纹既能表示意义，如果定下一个规则，岂不是人人都可用来传达心意，记载事情幺？ 仓
颉日思夜想，到处观察，看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状，描摹绘写，造出种种不同的符号，并且定下了每个符号所代表的意义。他按自己的心意用符号拼凑成几段，拿给人看，经他解说，倒也看得明白。仓颉把这种符号叫作“字”。仓颉造字成功，发生了怪事，那一天白日竟然下粟如雨，晚上听到鬼哭魂嚎。为什幺下粟如雨呢？因为仓颉造成了文字，可用来传达心意、记载事情，自然值得庆贺。但鬼为什幺要哭呢？有人说，因为有了文字，民智日开，民德日离，欺伪狡诈、争夺杀戮由此而生，天下从此永无太平日子，连鬼也不得安宁，所以鬼要哭了。还有一种说法是： 有一次，仓颉就是从这些绳结记录的史书给黄帝提供的史实出了差错，致使黄帝在和炎帝的边境谈判中失利。事后，仓颉愧而辞官云游天下，遍访录史记事的好办法。三年后他回到故乡白水杨武村，独居深沟‚观奎星圜曲之式，察鸟兽蹄爪之迹‛，整理得到的各种素材，创造出了代表世间万物的各种符号。他给这些符号起了个名字，就叫做字。仓颉的字都是依照万物的形状造出来的。譬如：日字是照着太阳红圆红圆的模样勾的；月字是仿着月牙儿的形状描的；人字是端详着人的侧影画的……仓颉首创文字的事后来被黄帝知道了，他大为感动，乃赐仓姓。其意是君上一人，人上一君。再后来，上天知道了这件事，下了一场谷子雨奖励仓颉。这便是人间谷雨节的由来。
一字之差
买猪千口
从前，有个县官写字很潦草。这天他要请客，便写了一张字条叫差役买猪舌。谁知‚舌‛字写得太长，分得太开，差役误以为叫他买猪‚千口‛。这可忙坏了那位差役，跑遍了城里，又到四乡去购买，好容易买到五百口猪。他一想交不了差，便向老爷求情，希望少买五百口。县官生气地说：‚我叫你买猪舌，准叫你买猪千口呢？‛差役听了，应声道：‚还好还好！不过以后请老爷注意，若要买肉，千万写得短些，不要写成买‘内人’。‛
从前，有个纨袴子弟，自幼好吃懒做，不好好念书。长大以后，常因写错别字闹笑话。
有一天他妻子说想吃枇杷。他从桌子上随手拿出一张纸，挥笔在上面写了几个字。写完后便招呼仆人去买枇杷。他妻子接过纸来一看，噗哧一声笑了。原来上面写的是‚买琵琶五斤‛。五个字写错了两个，将‚枇杷‛误写成‚琵琶‛。他妻子看过后，在后面题了一首打油诗：
枇杷并非此琵琶，只怪当年识字差。
倘若琵琶能结果，满城箫鼓尽飞花。
这个纨袴子弟看过妻子的题诗，羞了个大红脸。‚枇杷‛和‚琵琶‛读音相同，都读pípa，是同音词。但‚枇杷‛是一种水果，而‚琵琶‛则是一种弦乐器，意义和写法完全不同。
第一则故事
有一次，北方匈奴要进攻中原，遣人先送来一张‚战表‛。皇上拆开一看，原来是‚天心取米‛四个大字。满朝文武大臣，没有一个解得此谜。皇上无法可想，只得张榜招贤。这时，宫中一个名叫何瑭的官说，他有退兵之计，皇上急宣何瑭上殿。
何瑭指着‚战表‛上的四个字对皇上说：‚天者，吾国也；心者，中原也：米者，圣上也。天心取米，就是要夺我国江山，取君王之位。‛皇上急道：‚那怎么办呢？‛何瑭说：‚无妨，我自有退兵办法。‛说着，提笔在手，在四个字上各添了一笔，原信退给了来人。
匈奴的领兵元帅，以为是中原不敢应战，可是拆开一看，顿时大惊失色，急令退兵。
原来，何瑭在‚天心取米‛四个字上各加一笔后，变成了‚未必敢来‛。
第二则故事
说一个人和夫人在家里招待两位朋友，朋友甲对女主人敬酒，说‚醉翁之意不在酒‛，这个很不礼貌了；女主人指了说‚醉酒之意不在翁‛，说朋友偏离了和男主人叙旧喝酒的本意；男主人也有些不快，似批评的说朋友甲‚醉酒之翁不在意‛，胡来了；朋友乙在旁边偷着乐，暗指主人‚在意之翁不醉洒‛。我看了很生感叹，这就是汉语的魅力。换了别的任何一种语言，恐怕也难找了如此精澌的例子了。只可惜读书至今，汉语还是学的不好，真是惭愧啊！
且不从爱国的角度来说，我也认为，汉语是世界上最美的一种语言。更不要说汉语本来就是目前世界上已知文字中，词汇最丰富，表情达意最淋漓尽致的了。
第三则故事
《施氏食狮史》是一篇由赵元任所写的设限文章。全文共九十一字（连标题九十六字），每字的普通话发音都是shi。《施氏食狮史》这篇短文都能看懂，可是如果你读给别人听，他是无论如何也听不懂的！本文为汉语中最难读的一篇，如要尝试，请先备清水一杯、小棍一把，以免舌齿受伤。
《施氏食狮史》：
石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。施氏时时适市视狮。十时，适十狮适市。是时，适施氏适市。氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏使侍拭石室。石室拭，氏始试食是十狮。食时，始识是十狮，实十石狮尸。试释是事。
只用一个发音来叙述一件事，除了中文，怕是再无其他语言能做到了。
白话文译文：
《施氏吃狮子的故事》
石室里住着一位诗人姓施，爱吃狮子，决心要吃十只狮子。他常常去市场看狮子。
十点钟，刚好有十只狮子到了市场。那时候，刚好施氏也到了市场。
他看见那十只狮子，便放箭，把那十只狮子杀死了。他拾起那十只狮子的尸体，带到石室。
石室湿了水，施氏叫侍从把石室擦干。石室擦干了，他才试试吃那十只狮子。
吃的时候，才发现那十只狮子，原来是十只石头的狮子尸体。试试解释这件事吧。背景
话说50年代初期，有人提议汉字全部拼音，以解除小学生识数千汉字的痛苦。语言学大师赵元任老先生大不以为然，戏写一文施氏食狮史。全文共92字，每字的普通话发音都是 shi。这篇文言作品在阅读时并没有问题，但当用拼音朗读本作品时，问题便出现了，这是古文同音字多的缘故。赵元任希望通过篇文字，引证中文拉丁化所带来的荒谬。
字谜
脱贫之后人变样
字谜
谜底:
份
谜底:
克
谜底:
嘶
谜底:
新
十分之四
字谜
听其马鸣当思念
字谜
分析成立
字谜
来人正是蓬莱客
字谜
谜底:
山
窗前乍见晚梅开
字谜
谜底:
榨
谜底:
梧
谜底:
疑
谜底:
乘
谜底:
澎
谜底:
椽
谜底:
吹
谜底:
够
谜底: 人到五十方团聚
字谜
匕首、暗箭、短矛与足下猜之
字谜
残花弄影暗香来
字谜
十载相思风雨间
字谜
半是机遇半是缘
谜
歌喉半衰犹夸口
谜
觅句多时意方足
字谜
相依为命唯一人
字谜
叩
第三篇：汉字的来历
汉字的来历
在评议活动课上，同学们围绕“汉字的来历”这一富有趣有趣味性的话题展开了讨论。通过阅读中的材料，我们知道了古人记事和交流思想感情的方法。那种原始的“结绳记事”与“物语”让我们听起来觉得好笑。同时，我们也了解到了有关《仓颉造字》的传说。懂得了汉字是古代劳动人民生产生活中，在大自然的诱发下创造出来的，是华夏民智慧的结晶。
通过阅读大量的有关汉字来历的材料，同学们初步感知到了古人一些造字方法。如象形造字法：山、人、羊、网。会意造字法：休表示人靠树旁休息，采表示手在树上摘。指事造字法：本，木下加一横，指树根；刃，刀上加一点指刃。形声字：蚂，左形右声，左边“虫”示和虫有关，右边“马”表示字的读音；想，下形上声，上边“相”表示字的读音，下边“心”表示与心理活动有关。关于错字发生的笑话
笑话1：老师放学前给学生讲话：明天教委来校检查，明天一定要穿校服，记住，有事一定要写假条。小明同学平同不好好学习，总写大白字。这天他有事真的不能上学了，于是写了一假条，让同学捎给老师。老师一看，下坏了，但见假条全文如下：“老师，您好！我上午让我爸单位给他送终（他把钟表的钟写成终于的终），下午一定穿孝服上学（他把校服写成了孝顺的孝）。”还上什么学啊，人家里出了这么大的事儿，老师连忙带上几个班干部来到他家，以示翔，附代哀思。到他家一看，啥事没有，后来得知都是假条惹的祸。看官必晓得，送终和送钟，不可乱用；孝服和校服，岂能等同。
笑话2：学生的作文里写道：“我正走在路上，突然路面上出现了一堆牛粪，我大吃一斤（惊）。”老师阅后批道：“海量，海量。”
笑话3：小明是个白字眼，有一次听说舅舅生了病，小明给舅舅写了一封信，如下：亲爱的舅舅，听说你生了病（病字写不来写了个圈）你要好好养病（病字又写不来又画个圈），不要乱下床（床字不会写，又画了个圈）。信寄了过去，小明的舅舅也是一个白字眼。他把圈看成蛋，他高声念到，亲爱的舅舅，听说你生了蛋，你要好好养蛋，不要乱下蛋。
第四篇：汉字的来历
借着歌谣的魅力
众所周知，写字教学如果就写字教写字，教师教条讲解，学生被动接受，机械单调，枯燥无味，往往事倍功半。几年来，我们根据小学生年龄特点和心理特点，借助歌谣浅显易懂、朗朗上口、易于诵读、便于记忆等特点，通过师生诵读歌谣、表演歌谣、创作歌谣等途径，引领学生趣学写字，收到了良好的教学效果。
一、诵歌谣，让学生认识汉字之美
由于汉字起始是象形的，是从一个个生动的物象中抽象、提炼出来的，因此汉字拥有十分丰富的内涵，既具外在的线条美、章法美，更有内在的生态美和情感美。正如前印度总理尼赫鲁所称赞，“每一个字都是一幅美丽的画，一首优美的诗”。中国书法，更是我们中华民族独有的艺术瑰宝，被称为“无声之音，无形之相”。千百年来，中华书坛，名家辈出，佳作如林。为了让学生认识汉字之美和书法之妙，引导学生喜欢汉字，我们将傅建华的一首《汉字谣》引入了课堂：
汉字谣
汉字四四方，优美世无双。
甲骨铭千载，钟鼎铸辉煌，竹简记春秋，绢帛录诗行，电脑传信息，妙字组华章。
篆隶楷草行，欧柳颜赵王。
横平竖又直，龙飞凤也翔。
从小学规范，长大写的棒。
结合学生诵读歌谣，我们进一步给学生讲解汉字的演变过程和悠久辉煌的历史，使同学们认识到，汉字是世界上古文字中唯一流传至今的文字，是我们中华文明传承的第一载体，也是我们民族优秀文化传统的根基所在。它形象生动，蕴涵丰厚，源远流长，传播甚广，曾扩展到整个东南亚，至今仍为一些亚洲国家所使用。我们还对学生讲一些古今书法家的动人故事和书法趣闻，特别是祖籍我们山东临沂的大书法家王羲之、王献之父子苦练书法的故事。这样不仅让学生对汉字有了更多的了解，而且培养了学生对祖国文字和民族文化的热爱之情，学生的民族自尊心、自信心和民族自豪感在心中油然而生。
二、演歌谣，让学生掌握写字之法
笔者曾到过许多学校，走进课堂看学生的写字，坐姿不端者，随处可见，或前俯后仰，或左右歪斜，或脸贴桌面，或眼凑笔尖，或脚踏桌凳，或腿摇脚摆，有的还敲着“二郎腿”„„学生的执笔更是“千姿百态”，不一而足，有的满手握笔；有的用拇指将笔杆按压在其他手指上；有的捏笔的力点与笔尖太近，写字运笔自己无法看见；有的出笔向左，一直用侧锋书写；有的笔尖向后“倒写”；有的笔杆与纸面垂直„„面对学生这些“不正确”或“不规范”，有的教师习以为常，熟视无睹；有的教师对如何写字连自己也马马虎虎，甚至不摸门径；有的教师还误把从预防眼睛近视角度提出的“三个一” 要求，作为写字姿势和执笔方法的标准，认为只要做到“三个一”就可以了。凡此种种，为害不浅。
为了帮学生掌握正确的写字姿势，养成良好的写字习惯，我们将近500字的写字姿势和硬笔执笔方法要领，编写成歌谣的形式，让学生边诵读歌谣，边按歌谣内容表演。这样，既活跃了课堂气氛，提高了学生学习情绪，又让学生在动口、动手的过程中，领悟并运用了写字姿势要领，强化了写字技能，其教学效果远不是照本宣科、机械讲解、呆板重复的说教所能达到的。现将我们编写的歌谣----《写字歌》全文抄录如下：
写字歌
学习写汉字，姿势最为先。
头正与身直，肩平又足安。
眼距纸一尺，胸离桌一拳。
拇指与食指，对齐捏笔杆，其余三手指，并拢垫下边。
力点与笔尖，大约一寸间。
指实掌内虚，出笔向左前。
笔尖与纸面，角度九十半。
姿势很重要，千万莫等闲，习惯作基础，才能大发展。
三、编歌谣，让学生领悟练书之道
中国有句古话，叫做“字如其人”。梁启超先生曾说：“个性的表现，各种美术都可以，„„但表现最亲切、最真实，莫如写字。”中国汉字，看似简约的笔墨形式，但它不是简单的笔画组合，通过一个人写的字，可以反映出他的人生态度、审美情趣和个性修养。
因此，书写不是“小技”，它关乎大道。郭沫若先生也早就说过：“培养小学生写好字，不一定要人人都要成为书法家，总要把字写得合乎规格，比较端正、干净，容易认。这样养成习惯有好处，能使人细心、容易集中意志，善于体贴人。草草了事，粗枝大叶，独断专行是容易误事的。练习写字可以逐渐免除这些毛病。”郭老的话，非常明确地指出了写字教学的重要意义，我们不可等闲视之。
如何指导学生练字？怎样让学生的练字更积极、更主动、更有效？我们仍然采取以歌谣引路的做法，首先将练字的基本方法、规律和步骤，包括汉字基本笔画、笔顺、间架结构、田字格的使用及读贴、摹贴、临贴和创作等方面的知识和要求告诉学生，然后集思广益，师生一起创编歌谣。通过教师的引领、点拨和学生热情参与，一首《练字诀》很快定稿：
练字诀
书写技能，不练不行，练字遵循，渐进过程。
读贴观察，整体字形；
摹贴包括，仿影描红，笔画笔顺，严格求精；
临贴模拟，求似方成；
出贴创造，贵显个性。
结体注意，重心平衡，比例适当，疏密匀整。
总体要求，规范端正，卷面整洁，速度适中。
练字功夫，贵在持恒，坚持不懈，日进有功。
之后，学生很快熟读成诵，并饶有风趣地按口诀练习书写。
爱因斯坦说：兴趣是最好的老师。我们认为，对于小学生学习写字,兴趣犹为关键，从某种意义上甚至可以说,“兴趣”比勤奋更为重要。以小学生喜闻乐见的歌谣形式，引领学生学写汉字，将枯燥乏味的教条讲解，变成了师生互动、饶有兴趣的创新实践活动，大大激发了学生学习汉字的热情，使我们的教学事半功倍。各位同仁不妨一试。横平竖直显功力，一字多义添神秘。
奥妙皆在“六书”中，浩繁体现“形音义”。
古诗：
中华汉字,生动形象.传播文明,盖世无双.连缀成句,顿挫抑扬.书法字体,各具特长.篆书隶书,古色古香.行书流畅,正楷端庄.狂草奔放,凤舞龙翔.对联形式,汉字独创.左右工整,能简能详.即便言志,又供观赏.文章：
我爱你，汉字
我从小对汉字似乎有一种特殊的感觉。我看到这一个个体态优美的汉字，就爱上了它们。它们个个都像一位充满灵气的小精灵，在纸上跳跃着欢快的舞蹈，姿态是那么的优美，那么的迷人。我每次都会陶醉在这美好的境界之中。别看每个字都是那么平凡，那么普通，其实它们都深藏不露，蕴涵着丰富的文化思想。每个汉字都有它的来历、字义„„
汉字在中国不断强大的过程中锦上添花。每个汉字都有它的来历，世代佳人都写诗赞美道。它是中华人民的智慧结晶，是我们中国的无价之宝！据说，国外许多人都开始学起我们的汉字来，这是一件多么振奋人心的事啊！
我爱你，汉字！
七言绝句
零星可比炽日华，字若珠玑句无瑕。
抛珠盾玉揽温煦，诗意娓娓仁韵达。
中华汉字，生动形象。传播文明，盖世无双。
连缀成句，顿挫抑扬。书法字体，各具特长。
篆书隶书，古色古香。行书流畅，正楷端庄。
狂草奔放，凤舞龙翔。对联形式，汉字独创.左右工整，能简能详。既便言志，又供观赏。
汉字——我赞美你
汉字，你不仅字形美观，生动形象，字音有趣，而且有悠久的历史。
先说字形，各具特色。有的不方不圆，若行若飞；有的两边修长，躯干稍短。或挺拔如峰，或清亮如溪，或浩瀚如海，或凝滑如脂。有的像小孩嬉戏；有的如鸿鹄群游；有的似鹰隼雄力。
再说字音，千变万化，千奇百怪，有的如鸟鸣，有的如春水。或长或短，或粗或细，或高或低，一会儿激动，一会儿平和。
最后，我来说说汉字的历史。汉字是老祖先仓颉根据动物的足迹造出来的。后来经历了甲骨文——金文——小篆——隶书，这么多环节才演变而来。
汉字，我为你自豪！
我爱你，汉字
我从小对汉字似乎有一种特殊的感觉。我看到这一个个体态优美的汉字，就爱上了它们。它们个个都像一位充满灵气的小精灵，在纸上跳跃着欢快的舞蹈，姿态是那么的优美，那么的迷人。我每次都会陶醉在这美好的境界之中。别看每个字都是那么平凡，那么普通，其实它们都深藏不露，蕴涵着丰富的文化思想。每个汉字都有它的来历、字义„„
汉字在中国不断强大的过程中锦上添花。每个汉字都有它的来历，世代佳人都写诗赞美道。它是中华人民的智慧结晶，是我们中国的无价之宝！据说，国外许多人都开始学起我们的汉字来，这是一件多么振奋人心的事啊！
我爱你，汉字
关于汉字的字谜，歇后语，笑话，传说
英文字母的笑话对话：
A对V说：兄弟，还练倒立呐，裤带掉啦！Q对O说：头发少就梳小辫儿吧，你看我，酷不！a对@说：跟我装大尾巴狼是不？ I对L说：跟我甩大鞋是不？
D对B说：小样儿，扎个裤带我照样认识你！Z对N说：孩子他爹，老趴着睡觉，多累呀？ D对P说：姐们，咱这体形，还是照半身像吧！I对T说：哥们，扛个杆儿上哪去呀？
V对X说：两口子有话好好说行不，顶啥牛哇？ I对H说：两口子也太懒了吧，那么小的孩子也抬着走？ L对J说：心情不错呀，小尾巴摇得挺欢哪！V对M说：哥们，这又是让谁打了，咋还架上拐啦？ V对N说：你以为拄个文明棍儿就算文明人啦？ V对Y说：妹子，在哪买的高跟鞋呀？ E对F说：大冬天咋不穿个鞋出来
关于汉字的字谜：
一人 ,猜一个字 答案是:大
一人一张口,口下长只手,猜一字 答案是:拿
一人在内,猜一字 答案是:肉
一人挑两小人,猜一字 答案是:夹
一人腰上挂把弓,猜一字 答案是:夷
一口吃掉牛尾巴,猜一个字 答案是:告
一口咬定,猜一字 答案是: 交
一大二小,猜一个字 答案是:奈
一斗米,猜一个字 答案是:料
一月七日,猜一个字 答案是:脂
一加一,猜一字 答案是: 王
一半儿,猜一个字 答案是:臼
一字十三点,难在如何点 ,猜一个字 答案是:汁
一百减一 ,猜一个字 答案是:白
一夜又一夜,猜一字 答案是:多
一个人搬两个土 ,猜一个字 答案是:佳
一个礼拜 ,猜一个字 答案是:旨
一家十一口,猜一字 答案是:吉
一家有七口,种田种一亩,自己吃不够,还养一条狗 ,猜一个字 答案是:兽
一根木棍,吊个方箱,一把梯子,搭在中央 ,猜一个字 答案是:面
一只牛,猜一个字 答案是:生
一只狗四个口,猜一个字 答案是:器
一一箭穿心,猜一字 答案是:必
关于汉字的歇后语：
宋江的军师----------无用。（吴用）。
老太婆上鸡窝--------笨蛋。（奔蛋）。
卖草帽的丢扁担------留神。（留绳）。
哥哥不在家----------少来。（嫂来）。
外甥打灯笼----------照旧。（照舅）。
雨打黄梅头----------倒霉。（倒梅）。
半两棉花------------免谈。（免弹）。
秃子打伞------------无法无天。（无发无天）。
矮子过渡------------安心。（淹心）。
马店买猪------------没那事。（没那市）。
阿斗式的人物——没能耐 阿二吹笙——滥竽充数 阿二当郎中——没人敢请 阿二满街串——吊儿郎当 阿哥吃面——瞎抓 阿婆留胡子——反常
关于汉字的传说 仓颉造字的传说
相传仓颉在黄帝手下当官。黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。可慢慢的，牲口、食物的储藏在逐渐增加、变化，光凭脑袋记不住了。仓颉犯难了。
仓颉整日整夜地想办法，先是在绳子上打结，用各种不同颜色的绳子，表示各种不同的牲口。但时间一长久，就不奏效了。这增加的数目在绳子上打个结很便当，而减少数目时，在绳子上解个结就麻烦了。仓颉又想到了在绳子上打圈圈，在圈子里挂上各式各样的贝壳，来代替他所管的东西。增加了就添一个贝壳，减少了就去掉一个贝壳。这法子顶管用，一连用了好几年。
黄帝见仓颉这样能干，叫他管的事情愈来愈多，年年祭祀的次数，回回狩猎的分配，部落人丁的增减，也统统叫仓颉管。仓颉又犯悉了，凭着添绳子、挂贝壳已不抵事了。怎么才能不出差错呢？
这天，他参加集体狩猎，走到一个三岔路口时，几个老人为往哪条路走争辩起来。一个老人坚持要往东，说有羚羊；一个老人要往北，说前面不远可以追到鹿群；一个老人偏要往西，说有两只老虎，不及时打死，就会错过了机会。仓颉一问，原来他们都是看着地下野兽的脚印才认定的。仓颉心中猛然一喜：既然一个脚印代表一种野兽，我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢？他高兴地拔腿奔回家，开始创造各种符号来表示事物。果然，把事情管理得头头是道。
黄帝知道后，大加赞赏，命令仓颉到各个部落去传授这种方法。渐渐地，这些符号的用法，全推广开了。就这么，形成了文字。
仓颉造了字，黄帝十分器重他，人人都称赞他，他的名声越来越大。仓颉头脑就有点发热了，眼睛慢慢向上移，移到头顶心里去了，什么人也看不起，造的字也马虎起来。
这话传到黄帝耳朵里，黄帝很恼火。他眼里容不得一个臣子变坏。怎么叫仓颉认识到自己的错误呢？黄帝召来了身边最年长的老人商量。这老人长长的胡子上打了一百二十多个结，表示他已是一百二十多岁的人了。老人沉吟了一会，独自去找仓颉了。
仓颉正在教各个部落的人识字，老人默默地坐在最后，和别人一样认真地听着。仓颉讲完，别人都散去了，唯独这老人不走，还坐在老地方。仓颉有点好奇，上前问他为什么不走。
老人说：“仓颉啊，你造的字已经家喻户晓，可我人老眼花，有几个字至今还糊涂着呢，你肯不肯再教教我？”
仓颉看这么大年纪的老人，都这样尊重他，很高兴，催他快说。
老人说：“你造的„马‟字，„驴‟字，„骡‟字，都有四条腿吧？，而牛也有四条腿，你造出来的„牛‟字怎么没有四条腿，只剩下一条尾巴呢？”
仓颉一听，心里有点慌了：自己原先造“鱼”字时，是写成“牛”样的，造“牛”字时，是写成“鱼”样的。都怪自己粗心大意，竟然教颠倒了。
老人接着又说：“你造的„重‟字，是说有千里之远，应该念出远门的„出‟字，而你却教人念成重量的„重‟字。反过来，两座山合在一起的„出‟字，本该为重量的„重‟字，你倒教成了出远门的„出‟字。这几个字真叫我难以琢磨，只好来请教你了。” 这时仓颉羞得无地自容，深知自己因为骄傲铸成了大错。这些字已经教给各个部落，传遍了天下，改都改不了。他连忙跪下，痛哭流涕地表示忏悔。
老人拉着仓颉的手，诚挚地说：“仓颉啊，你创造了字，使我们老一代的经验能记录下来，传下去，你做了件大好事，世世代代的人都会记住你的。你可不能骄傲自大啊！”
从此以后，仓颉每造一个字，总要将字义反复推敲，还行拿去征求人们的意见，一点也不敢粗心。大家都说好，才定下来，然后逐渐传到每个部落去。
第五篇：汉字的来历
两只巨手握在一起
在上古，“朋”和“友”的含义是有区别的。古称“同门曰朋”，其意思是同从一个老师学习的人称为“朋”，即我们今天所说的同学；“同志曰友”，也就是说，志同道合的人称为“友”，即今俗称的“同志”。《说文解字·又部》：“友，同志为友。”许慎讲的就是这个意思。“友”为什么指“同志”呢？我们只要看看它的古文字形体就一清二楚了。
古文“友”字是由两个“又”构成。“又”像手之形，并且为右手。可见“友”是会意字，其意思是两只右手紧紧地握在一起。从“友”字的造型，可以想见我们的先民，朋友相逢时，他们也会像今天一样用握手来表示朋友之情。这种习惯一直延续至今，当旧友重逢，两人仍然是热情地伸出右手紧紧地握在一起，以表示彼此之间的深厚友谊。
对“友”字也有不同的会意。有的学者认为是两只手共同伸向一个方向，表示双手互相协调、配合密切的意思。“友”的本意是用手相助。
不管怎么会意，“友”所表示的意思都是人与人之间互相帮助、互相爱护，以及人与人之间深厚的交情。“友”字的创制，体现了我们民族传统的美德。“友”由“同志”、“朋友”引申为动词，其意思为“与……为友”。如《论语·季氏》：“友直、友谆、友多闻，益矣。”其意思是同正直的、诚实的、见闻渊博的人交朋友，是有益的事。
“立早章”之说质疑
“章”和“张”在汉字中都用于表示姓氏，当有人问你姓什么时，答姓“张”为“弓长张”，当然无可非议，而要将“章”说成是“立早章”，似乎有些不妥。要弄清楚其中的原因，必须了解一下“章”的造字结构。
小篆作“章”，由“音”和“十”两字组成，且与金文的“章”保持着一种内在的联系。《说文解字·音部》：“章，乐竟为一章。从音，从十，十数之终也。”其中的“音”，指“音乐”、“乐曲”；“十”的解释明显受到了老子“起一终十”说的影响，“一”为万物的开始，“十”为万物之终。由“音”和“十”会出的意思是乐曲演奏完一遍叫一章。由此看来，称“章”为“音十章”更为妥当，称它为“立早章”只是从它的形体结构来说的。
由于“章”表示一支乐曲一段的演奏过程，因此“章”便引申出文章的“章节”、“段落”的意思。又因为任何乐曲的构成与演奏都必须有规律可循，由此“章”又引申出“章法”、“规章”、“法律”等意思。将此听觉的规章，用之于视觉上，“章”又有了印章、图章的意思。
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