第一篇：韩国人的性格和风俗
韩国人的性格和风俗
○陈池
二、韩国人的性格特点
(七)重视地缘关系。地缘关系是指籍贯，即同乡或异乡。同乡之间要相互团结和帮助，非同乡之间则可能存在某种矛盾和对立，主要是庆尚南道与全罗南北道之间的对立。这两个地方的矛盾对立是历史遗留的产物。据史书记载，古时候韩国分为３个国家，即新罗、百济、高句丽，后来新罗逐渐强大起来，先后灭亡了百济和高句丽。当时新罗的所在地就是现在的庆尚南北道，百济的所在地就是现在的全罗南北道。从那时起，韩国历代统治大权全掌握在庆尚南北道人的手里，而处于社会最低层、最贫困的是全罗南北道。大韩民国成立后，韩国政界、军界、财界的大权也一直由庆尚南北道人掌握。而在野党的主要政治地盘则一直是全罗南北道，直到１９９７年年底金大中当选总统后，才改变了这种状况。
(八)学缘关系极重要。韩国人很重视校友，特别是同窗好友，如朴正熙总统重用陆军士官学校的学生，全斗焕总统特别照顾陆校第１１期的学生。由于重视学缘，韩国各种校友会特别多，政界要人也常去参加校友会的活动，借此笼络、扩大自己与各界的关系。
(九)爱面子。韩国人重视外表，外出时一定要穿好的衣服，仔细化装打扮。交往中重视辈份、职位、言谈举止，违背规矩就会令人不快，甚至变成仇人。在一次酒席上，两个人相互交谈，得知是校友而非常高兴，但紧接着因争论谁是前辈、谁是后辈而大打出手。每一个政府高官或企业高级职员，卸任后仍希望别人以其原来的职衔称呼他，这就是所谓“礼称”，在名片上也印有“ＸＸ部前部长”、“ＸＸ公司前社长”等。
三、对韩交往中应注意些什么
（一）力争初次见面就留下好印象。韩国人深受儒家礼教的熏陶，非常重视礼节，在初次见面时，如能给韩国人一种“有风度”、“知书识礼”的好印象，对建立良好的业务关系会很有帮助。反之，如第一次就给韩国人留下不好的印象，就很难再建立起愉快的业务关系。
（二）交换名片和通报称号、职衔。在韩国，职务与社会地位和应享的待遇是紧密相连的。因此，首次见面一定要交换名片，以利知己知彼，确定交谈内容的范围和程度。在交谈时一定要称呼职务，尤其是对企业的高级管理人员，如会长、社长、代表、先生等，绝对不能只呼姓而不带职衔，否则会被认为是“不尊重”或“没有教养”。中国人互相称呼“老李”、“小王”等是友谊和亲切的表示，在韩国则是“没有礼貌”的表现，会因此而伤感情。
（三）通过中介人推荐是重要的手段。为了与韩国人认识并开展业务，最好能通过第三者事先加以推荐。韩国人只愿意和自己认为可靠的人打交道，不愿意与不摸底的人交往。因此，如果事先能找一位与对方感情较好的人从中推荐介绍一下，一定能得到较好的接待。韩国人往往将客人与推荐者“等量齐观”。因此，寻找合适的推荐者非常重要。
（四）建立良好的个人关系。韩国人重视个人关系，如血缘、姓氏、校友、熟人等等。对关系好的人作出的口头承诺也相当有效。因此，在与韩国人打交道时，应注意建立个人关系，如利用业余时间相互款待，祝贺生日，或对不幸事故表示慰问，酌情送些小礼品等。韩国人普遍喜欢吸烟和喝酒，适当敬烟敬酒，有助于增进感情，缓解业务谈判中的紧张气氛，探讨妥协的办法。为了有的放矢，应尽可能了解韩国谈判对手的简历、家庭、人生哲学、业余爱好、生活习惯等情况。
（五）耐心是谈判艺术的重要方面。韩国人以“顽强的谈判者”而著称于世，既冷静又灵活，善于讨价还价。因此，在谈判过程中应观察对方，要有耐心。韩国人在商讨协议内容时，往往要求不要写得太具体、太详细，其目的是为了以后利用协议的模糊词句争取做有利于自己的解释。为了防止节外生枝，在签订协议时，应力求具体、明确、细致，毫不含糊。
（六）调查研究是谈判成功的关键。为了使谈判成功，并防止上当受骗，一定要争取掌握对方公司的全面情况，包括历史、产品、信誉等等，做到心里有数，才好放手去谈，并取得较理想的谈判结果。
（七）正确使用国名。韩国人最忌讳称其国名为“南朝鲜”，寄往韩国的邮件，应写韩国。（完）
第二篇：韩国人礼仪
韩国人礼仪（普适）
社交礼仪
在社交礼仪上，韩国一般不采用握手作为见面的礼节。握手时讲究使用双手，或是单独使用右手。在晚辈、下属与长辈、上级握手时，后者伸出手来之后，前者须先以右手握手，随手再将自己是左手轻置与后者的右手之上。在韩国，妇女和小孩一般情况下，妇女不和男子握手，以点头或是鞠躬作为常见礼仪。在称呼上多使用敬语和尊称，很少会直接称呼对方的名字。要是对方在社会上有地位头衔的，韩国人一定会屡用不止。
服饰礼仪
社交场合中，大部分韩国人会讲英语，对讲日语的人没有好感。在韩国，穿衣上不会过于前卫，是庄重保守的。男子一般上身穿袄，下身穿宽大的长档裤，女子一般是上穿短袄，下穿齐胸的长裙。
餐饮礼仪
韩国人在一般的情况下喜欢吃辣和酸。主食主要是米饭、冷面。菜肴有泡菜、烤牛肉、烧狗肉、人参鸡等等。总体来说，韩国人的菜品种不是太多，而且其中的绝大多数都比较清淡。一般来是说，韩国的男子的酒量都不错，对烧酒、清酒、啤酒往往来者不拒，妇女则多不饮酒。平日，韩国人大都和茶和咖啡。但是，韩国人通常不喝稀粥，不喜欢喝清汤。韩国人一般不喜欢吃过油、过腻、过甜的东西。不啻鸭子、羊肉和肥猪肉，至于熊掌、虎肉。吃饭时，一般用筷子。为环保，韩国人的会为你提供铁餐具。与长辈吃饭时不许先动筷子，不可以用筷子对别人指指点点，用餐完毕后将筷子整齐放在餐桌的桌面上。吃饭时，不宜高谈阔论。吃东西时，嘴里响声太大，也是非常丢人的。在韩国人的家里宴请时，宾主一般都是围坐在一张矮腿方桌周围。盘腿席地而坐。在这种情况下，切勿用手摸脚，伸直双腿，或是双腿叉开，都是不允许的。
习俗禁忌
韩国人珍爱白色。国花是木槿花，松树为国树，喜雀为国鸟，老虎为国兽。忌讳数字是“4”和“13”，在发音与“死”相同的缘故，韩国人对相似的“私”“师”“事”等最好不要使用。
韩国人的民族自尊心很强，反对崇洋媚外，倡导使用国货。在赠送礼品时，最好选择是鲜花、酒类和工艺品。最好不是日本货。
韩国有男尊女卑的讲究，进入房间时，女人不可以走在男人的前面，女人须帮助男人脱下外套，坐下时，女人要主动坐在男子的后面。不可以在男子面前高声谈论。
在韩国，长辈对晚辈可以称呼对方的名字，可不带其姓，在社会交往活动中，相互间可称对方为“先生”、“夫人”、“太太”、“女士”、“小姐”等；对有身份的人可称对方为“先生”、“阁下”等，也可加上职衔，学衔，军衔等，如“总统先生”、“总统阁下”，韩国丈夫介绍自己的妻子时会说“我夫人”或“我太太”。关系亲密的的朋友之间，往往在对方名字之后加上“兄弟”、“姐姐”、“妹妹”等称谓如“鸿哲兄弟”、“世宪兄弟”、“在赫兄弟”、“美延姐姐”、“美延妹妹 ”等。对男性也可称“君”，但往往同其姓名连称，如“郑溶君”、“尹鸿哲君”、“赵承远君”、“辛成列君”、“金相镇君”等。对不相识的男性年长者可以称“阿炯吉”（即“大叔”或“大伯”），对不相识的女性年长者可以称为“阿妈妮”（即“大婶”、“大娘”）。
韩国素以“礼仪之邦”著称，韩国人在交往中十分重视所应具备的礼仪修养，按照传统，韩国家庭成员之间的关系不仅仅是一种维护自身利益的关系，而且涉及的范围很广泛，他们之间的血缘关系应当建立在一种合作和互相支援的传统基础之上，因此家庭成员之间的感情，爱和责任感十分强烈，是无法割断的。家庭里的一家之长被视为权威所在，全家人都应该听从他的命令或遵照他的愿望行事。严格的命令必须服从，不得有违。儿辈或孙辈违抗长辈的愿望被韩国人视为不可想象的事情。
每年阴历初一这一天，一家人举行例行的祭祖活动之后，所有成员要按年龄顺序向祖父母、父母、兄长、亲戚等跪着行礼；年轻人甚至要到村里去向长者们行礼以表示应有的尊敬，尽管他们之间非亲非故。在家庭中，保持长幼尊卑的辈份之分，年轻的成员或者身份低的人不得在年长者或者身份高的人面前喝酒或吸烟，违背规矩者被视为缺乏教养的表现，尤其是在吸烟上可能招致严厉的谴责。子女
外出，要向父母辞行；父母远行归来，子女要迎接行礼；遇有客人登门拜访，父母先向客人施礼，子女随后依龄随后依年龄大小向客人行鞠躬礼……
韩国人的亲戚之间和家庭成员之间相互间联系的纽带非常牢固，恪守将相互合作视为不得以任何理由推卸的庄重责任，这种关系往往超过个人利益或对对方利益的企盼，当一个人遇到困难时首先想到的是得到亲属的帮助。
兄弟之间结婚后再不像过去那样居住在一起，但相互间有条件者均住得很近，交往密切，特别每逢婚礼，长者60或70寿辰、孩子的生日、传统节日等这样的特殊日子，相互总要尽量相聚在一起，氏族成员之间建有共同的钱库和产业，每年要在一起聚会一次，趁此机会共同商议例如维修祖先坟墓、氏族财产管理等这样大家关心的事务。韩国人初次见面，同姓者之间首先总是打听对方与自己是否同一个氏族，如果是同一个氏族，还要查阅家谱，搞清对方与自己关系的亲近程度，若对方辈份较高，往往会经常去拜访并用敬语称呼以表示尊重。
在韩国传统的社会里，年长者因其知识经验而受到尊重，年轻者必须自觉地在行为上以此为准。在公共集会、社交场合和宴会酒店上，谁应当首先向谁表示敬意，谁应当坐在哪个位置上，谁应当首先落座，谁应当首先向谁敬酒，人人自幼都知道这些规矩，不会弄乱，否则就会被视为粗俗和缺少家庭教育。
礼貌礼节
韩国人能歌善舞，勤劳勇敢，性格刚强，民族自尊心强，富有集体意识。而且韩国人普遍热情好客，注重礼貌礼节。有“礼仪之邦”的美誉！
在人际交往中，韩国人的常规礼貌礼节既保留了自己的传统民族特色，又受到中国儒家文化和西方文化的双重影响。韩国人初次见面时，常以交换名片相识，有些商人养成通报姓氏的习惯，并与“先生”等敬称联用。韩国人待客十分重视礼节，男性见面要相互鞠躬，热情握手，并道“您好”异性之间一般不握手，通过鞠躬、点头、微笑、道安表示问候。分别时，握手说“再见”。若客人同自己一道离开便对客人说“您好好走”，若客人不离开则对客人说“您好好在这儿”
若与长辈握手时，还要以左手轻置于其右手之上，躬身相握，以示恭敬。进门或出席某种场所，要请客人、长辈先行。与长辈同坐，要保持姿势端正、挺胸、决不能偷懒。若想抽烟。必须征得在场长辈的同意。用餐，请客人、长辈先入席，不可先于长者动筷。与客人或长辈递接东西，要先鞠躬。然后再伸双手。
同韩国朋友约会，要事先联系，尽管韩国人对客人不苛求准时，但他们自己是严格遵守时间的，因而客人也应守时，以示对主人的尊重。如果应邀去韩国人家里做客，按习惯要带一束鲜花或一份小礼物，见面时要双手递给主人。受赠者不要当着赠送者的面把礼物打开。进入室内时，要将鞋子脱掉留在门口，这是最普通的礼仪。不要当着众人的面擦鼻涕，吸烟要向主人大招呼，否则会被视为不礼貌，不懂礼节。若访问韩国家庭时，别忘穿袜子或长筒袜子。韩国人视光脚为失礼！
韩国人待客热情，一般以咖啡、不含酒精的饮料或大麦茶招待客人，有时还加上适量的糖和淡奶，这些茶点客人不能拒绝。
韩国人一般不轻易流露自己的感情，公共场所不大声说笑，颇为稳重有礼。妇女在发出笑声时要用手帕捂住嘴，以免失礼。多人相聚时，往往根据身份高低和年龄大小依次排定位置。
在韩国，妇女对男子十分尊重。双方见面时，女子先向男子行鞠躬礼，致意问候。男女同坐时，男子位于上座，女子则下座！
韩国人很重友情，朋友有什么不好的事，自己也会感到难受。礼金要用白色的礼袋来装，而不是红色的。
禁忌
韩国人不喜欢双数，尤其是“4”，他们认为是个不吉利的数字。因此，许多楼房的编号严禁出现“4”字；医院、军队更上一绝对不用“4”字编号。韩国人在饮茶或饮酒时，主人总以1，3，5，7的数字单位来敬酒、敬菜、布菜，并力避以双数停杯罢盏。
韩国人不喜欢听人家叫他们的国家为朝鲜，因为这个名词在韩国人心目中，包含有被日本投掷的侮辱的意味，因此在韩国人面前，切勿提到“朝鲜”二字，也不要用京城来指汉城，这个名词也会令韩国人不舒服。韩国人不习惯在别人面前谈论金钱
第三篇：韩国人习俗和禁忌
韩国人的习俗和禁忌
礼仪
韩国人崇尚儒教，尊重长者。和长者谈话时要摘去墨镜。吃饭时应先为老人或长辈盛饭上菜，老人动筷后，其他人才能吃。
韩国人见面时的传统礼节是鞠躬，晚辈、下级走路时遇到长辈或上级，应鞠躬、问候，站在一旁，让其先行，以示敬意。男人之间见面打招呼互相鞠躬并握手，握手时或用双手，或用左手，并只限于点一次头。鞠躬礼节一般在生意人中不使用。和韩国官员打交道一般可以握手或是轻轻点一下头。女人一般不与人握手。
跟韩国人一起吃饭不可以捧着碗吃哦，因为那样他们会认为是没有教养的表现。他们吃饭用汤匙，夹菜的时候才用筷子的，不要为了省事用汤匙舀菜哦。而且他们喜欢喝酒，但不要是烈性的酒，而且不可以像中国餐桌那样一口气喝完哦，他们喜欢慢慢的一口一口的喝的。韩国人还喜欢吃烤肉，因为在韩国，烤肉是非常贵的。
在韩国，如有人邀请你到家吃饭或赴宴，你应带小礼品，最好挑选包装好的食品。席间敬酒时，要用右手拿酒瓶，左手托瓶底，然后鞠躬致祝辞，最后再倒酒，且要一连三杯。敬酒人应把自己的酒杯举得低一些，用自己杯子的杯沿去碰对方的杯身。敬完酒后再鞠个躬才能离开。做客时，主人不会让你参观房子的全貌，不要自己到处逛。你要离去时，主人送你到门口，甚至送到门外，然后说再见。
韩国人用双手接礼物，但不会当着客人的面打开。不宜送外国香烟给韩国友人。酒是送韩国男人最好的礼品，但不能送酒给妇女，除非你说清楚这酒是送给她丈夫的。在赠送韩国人礼品时应注意，韩国男性多喜欢名牌纺织品、领带、打火机、电动剃须刀等。女性喜欢化妆品、提包、手套、围巾类物品和厨房里用的调料。孩子则喜欢食品。如果送钱，应放在信封内。
若有拜访必须预先约定。韩国人很重视交往中的接待，宴请一般在饭店或酒吧举行，夫人很少在场。
敬烟：向客人敬烟也是韩国人自古以来就有的习惯。但是，一般情况下身份地位低的人不能在身份高的人面前抽烟。子女绝不能在父母面前抽烟，更不能向其借火或接火。韩国人以文化悠久为荣，进入他们的住宅或韩国式饭店须脱鞋。相处时少谈当地政治、多谈文化艺术。
韩国人不喜欢直接说或听到“不”字，所以常用“是”字表达他们有时是否定的意思。此外，韩国人比较敏感，也比较看重感情，只要感到对方稍有点不尊重自己，生意就会告吹。韩国人重视业务中的接待，宴请一般在饭店进行。吃饭时所有的菜一次上齐。饭后的活动，有的是邀客人到歌舞厅娱乐、喝酒，拒绝是不礼貌的。
在社会集体活动和宴会中，男女分开进行社交活动，甚至在家里或在餐馆里都是如此。禁忌
韩国人普遍忌“四”字。因韩国语中“四”与“死”同字同音，传统上认为是不吉利的，因此，在韩国没有四号楼、四层楼、四号房，军队里没有第四师，宴会厅里没有四桌，敬酒不能敬四杯，点烟不能连点四人。此外，孕妇忌打破碗，担心胎儿因此而裂嘴；婚姻忌生肖相克，婚期择双日，忌单日；节庆期间要说吉利话;男子不要问女子的年龄、婚姻状况；打喷嚏、咳嗽要表示歉意；剔牙要用手或餐巾盖住嘴；交接东西要用右手，不能用左手，因传统观念上认为“右尊左卑”，认为用左手交接东西是不礼貌的行为等等。
政府规定，韩国公民对国旗、国歌、国花必须敬重。不但电台定时播出国歌，而且影剧院放映演出前也放国歌，观众须起立。外国人在上述场所如表现过分怠慢，会被认为是对韩国和韩族的不敬。
韩国人禁忌颇多。逢年过节相互见面时，不能说不吉利的话，更不能生气、吵架。农历正月头三天不能倒垃圾、扫地，更不能杀鸡宰猪。寒食节忌生火。生肖相克思婚姻，婚期忌单日。渔民吃鱼不许翻面，因忌翻船。忌到别人家里剪指甲，否则两家死后结冤。吃饭时忌带帽子，否则终身受穷。睡觉时忌枕书，否则读无成。忌杀正月里生的狗，否则三年内必死无疑。
与年长者同坐时，坐姿要端正。由于韩国人的餐桌是矮腿小桌，放在地炕上，用餐时，宾主都应席地盘腿而坐。若是在长辈面前应跪坐在自己的脚底板上，无论是谁，绝对不能把双腿伸直或叉开，否则会被认为是不懂礼貌或侮辱人。未征得同意前，不能在上级、长辈面前抽烟，不能向其借火或接火。吃饭时不要随便发出声响，更不许交谈。迸入家庭住宅或韩式饭店应脱鞋。在大街上吃东西、在人面前擤鼻涕，都被认为是粗鲁的。
在韩国人面前，切勿提“朝鲜”两字，也不要把“汉城”说成“京城”。照相在韩国受到严格限制，军事设施、机场、水库、地铁、国立博物馆以及娱乐场所都是禁照对象，在空中和高层建筑拍照也都在被禁之列。
韩国人主要的节日（重要节日：元旦、春节、元宵、端午节、中秋节、圣诞节）
1月1日-2日：元旦
尽管韩国人过春节，但阳历的元旦也有两天的法定假期而庆祝新年，1月1日、2日为国家规定的公休日。国历正月初一，民俗日─也称阳历新年，一般头一天早上家人在家里吃年糕汤，以祭祖的家庭典礼、特制的食物、传统游戏来庆祝。全家人团聚，亲朋好友间互相拜年欢度佳节。新年有贴窗花、桃符的习俗。元旦日少女们头戴“福巾”，身穿彩衣，进行荡秋千比赛。新年期间，人们除了享受美酒佳肴外，还必须要做一种米加上松子、栗子粉、枣泥和蜂蜜等以预示家里人丁兴旺日子过得像蜜一样甜。
阴历正月初一到初三：春节
春节与中秋节一样是一年中一家人团聚的最大的节日之一。春节的早晨，大家穿最好的衣服举行祭祖仪式。祭祀后家庭中的晚辈向长辈拜年，并且接收长辈给的压岁钱。然后一家人围坐在一起吃年糕汤，象征着一家人的团圆，并且韩国人认为吃了它就算长了一岁。下午，人们互相走亲戚串门，给亲朋好友拜年。春节期间有掷骰游戏，放风筝，抽陀螺，翘翘板等很多民俗活动。
阴历正月初十五：元宵节
即阴历每年的第一个满月，此时农民和渔夫们祈求丰收并进行特殊的游戏。正月十五的早上，一家人团聚在一起吃花生和核桃，这是因为他们相信这样可以赶走一年的酷热。自古以来，韩国人就认为月圆的晚上很神秘，特别是一年中第一个月圆的日子。当月亮升起的时候，人们会望着圆月祈祷，相信愿望能够实现，而农民们也会为今年的收成而祈愿。
3月1日：三一节
纪念1919年3月1日兴起的反抗日本统治的独立运动。
4月5日：植树节
推进国土绿化运动日。这一天，政府官员、教师、学生以及成千上万全国各地的韩国人按照政府的植树造林计划栽种树木。
5月5日：儿童节
为儿童举行各种庆祝活动，让他们与父母一起尽情游乐（父母也可以放一天假）。
阴历四月初八：浴佛节
阴历四月初八是释家摩尼诞生的日子，佛教信徒们在寺庙中举行特别仪式并举行灯会。这天的庆祝活动在提灯游行中达到高潮。
阴历五初五：端午节
来古以来，在插秧结束之后，农民们祈求上天赐予丰收的休息日，也跟中国楚国的诗人屈原的故事有关。端午节有很多民俗活动，如摔跤（男子）和荡秋千（女子）等。
6月6日：显忠日
全国在这天纪念护国的英灵们，在汉城的国立墓地举行纪念仪式。初伏
三伏（初伏、末伏、中伏）的开始，为了好好度过炎热的夏天，韩国人有伏日吃参鸡汤等保养饮食的习俗。
7月17日：制宪节
纪念1948年制定大韩民国宪法的日子。
8月15日：光复节
1945年日本签定投降协议，韩国从日本35年的殖民统治中解放出来，而宣布大韩民国成立。
阴历八月十五日至十八日：秋夕（或称中秋节）
丰收和感恩的节目，和春节并称为韩国最大的节日，放三天的假。第一天早晨，人们穿上新衣，带着用谷食做成的酒和松饼等祭物去墓地扫墓，晚上要共赏圆月，吃松糕。
10月3日：开天节
纪念传说中檀君于公元前2333年创建国家的节日。
10月9日：韩字节
纪念朝鲜王朝第4代王世宗创造韩国语言的文字体系的日子。
12月22日：冬至
也是农历中的一个重要节气，韩国人过冬至节使用红豆来做冬至粥的饮食习俗。
12月25日：圣诞节
韩国的基督徒和天主教徒合计达到国民的1/5到1/4。像在西方一样，无论是不是基督徒都庆贺这个神圣的日子.
第四篇：韩国人的“职责”
韩国人的“职责”
今年初，我应邀去韩国访问。短短几天时间，韩国人忠于职守、尽职尽责的特点，给我印象极深。
在韩国全罗北道消费者协会分部，我们被挂在墙上的一副镜框所吸引，那里面只有9个字，分三行排列：交涉权、维护权、上诉权。负责人告诉我们说：“这是我们的职责。”
一天下午，我们到庆州一个公园游览，公园导游一边介绍，一边不时弯腰捡起地上的纸屑、果皮等杂物。我们见了很受感动，称赞其环保意识强，抱着“学雷锋”的想法，也跟着弯腰捡拾地面的杂物。谁知这下却引起了导游的不高兴。陪同的韩国同行这样给我们解释：这是她的职责，她应该保持公园的清洁。你们如果也跟着捡，就是批评她没有尽到自己的职责，她的上司看到了，会立即将她炒鱿鱼。
一天晚上，我们乘飞机到济州岛，然后又乘车一个多小时直奔西归浦，到了旅馆才知道，原先预订的客房不够，只有日本榻榻米式房间可以住，而邀请我们的单位事先叮嘱接待人员，只能安排我们住中国式客房。我们不以为然，纷纷说：住一天日式旅馆也可以，我们不会有意见。而随行的金先生却说：“如果这样，你们就是批评我没有尽到自己的职责，我将受到我上司的处罚，再次向你们道歉！”那诚恳的态度，真让我们有些不知所措。我们一边宽慰他，一边随他又另行寻找合适的旅馆。
那天告别晚宴是在《爱的奉献》乐曲中结束的。不知怎的，这首让我感动过无数次的歌曲，在异国他乡重唱时，突然间生出些许遗憾，觉得它与现实之间好像少了个什么环节，所以在国内总是唱的人多，奉献的人少；自己该尽的职责，很多人也要等别人来“奉献”。想了许久，觉得只要将歌词稍微一改——“只要人人都尽到了自己的职责”，就可以不再有大的遗憾，这样的歌也许会流传得更久远。
（摘自2005年3月6日《羊城晚报》作者陈宇）
第五篇：什么使韩国人感到幸福
什么使韩国人感到幸福？
——探究韩国成年人幸福生活的结构（structure）
摘要：本项研究探究了韩国人对于“什么令自己感到幸福”这一问题的认知观念，并建立了一种全面测量幸福的量表。共有61位韩国成年人参与了专项小组面谈，面谈涉及三个问题（例如，什么使你幸福？什么可以使你比现在更加幸福？总体来讲，你是一个幸福的人吗？）调查者对每位被试的答案进行审阅和内容分析，在此基础上编写了18类，共152个有关幸福生活的陈述句。通过客观评分量表（六分利克特量表）对这个包含152项陈述句的幸福生活列表进行测评,测评出使韩国人生活幸福的重要项目，共 517位韩国成人接受施测。验证性因素分析显示多数的因素是单维的。在消除掉低信度的项目并增添一些新的项目后，幸福生活量表的测试版包含18类共156个项目，其中新增添了”宗教类”。之后研究人员进行了以全国范围内的成年人为样本的测验以测试成年人的幸福度，样本包括1503位韩国成年人，内容是初始版的幸福生活量表和心理幸福感量表，评分依据为六分制的利克特量表。研究人员对877位被试提交的答案进行了探索性因素分析，将低因素负荷项目排除，最终形成了包含16因素，98个项目的幸福生活量表。基于611个被试答案进行的因素分析也证实了16因素模型的合理性，多数类别只含一个潜在维度，并具有中到高度的信度。两个测试量表的关联性验证了幸福生活量表良好的结构效度。本研究在最后探讨并提出了对未来研究的建议。关键词：幸福，幸福生活量表
1.引言
什么是“好的生活（the good life）”或是“康乐的生活”(well-being)呢？自从人类有思想以来，就有大量有关“什么构建了好的生活或是康乐生活”的争论。一种观点是好的生活的构建在于个人是否认为他的生活是有意义的、值得的，即“主观幸福感(SWB)”，也是我们平时话语中提及的“幸福”（happiness）一词。SWB研究者认为SWB有两方面：一是对生活满意度的认知评价，二是包含独立的积极情感因素和消极情感因素的情感方式（Diener 和 Emmons，1984）。生活满意度定义为“以个人选择标准对个人生活质量进行的全方位评估”(Shin 和Johnson,1978:p.478),情感方式定义为个人体验到的积极情感或消极情感的总量（Diener,1984））.因此，SWB由三因素构成：生活满意度，积极情感的存在和消极情感的消除。
尽管许多研究者将SWB作为幸福的一项指标。Ryff却认为SWB理论基础受限，这导致了对积极心理学作用这些重要方面的忽视。Ryff基于若干领域的紧密糅合提出了一个替代性概念——心理幸福感（PWB）.这些领域包括生命发展观，精神健康，临床医学。PWB由幸福的六大理论导向的维度构成，例如自我接纳，与他人的积极关系，自主，环境掌控，生活目标，以及个人成长。在随后的研究中（Ryff,1989;Ryff 和Keyes,1995）,研究者发现PWB的某些维度与先前的SWB指标有交叉的部分。例如，自我接纳、环境掌控与生活满意度，情感平衡，自尊以及道德有很强的联系，因而这显示出PWB的因素与SWB因素有明显的联系。然而，其他维度诸如和他人的积极关系，自主，生活目标，个人成长并未显示出与SWB指标间的明显关联，这表明在PWB中“积极心理作用”所强调的关键方面并未在SWB中有所体现。
然而，SWB与PWB都是植根于欧美的文化之中，这种文化以自由个人主义为自身理念，对好人或是理想中的人有规范化的描绘（Christopher,1999）。在强调与他人的和谐而非个人主义的集体文化中，幸福的观念及来源很可能是不同的。（Lu 和Shih,1997）。例如，在儒学盛行的集体主义文化中，例如韩国、中国和日本，与极端相比温和中庸的状态更受人喜爱。好的生活在此定义为一种可在积极事件与消极事件间获取平衡的生活。极端的快乐，极度的满意并不是理想的状态。
一些研究调查了非心理学人士对幸福的看法。针对“什么使你幸福”这一问题，Lee et al.询问了韩国及加拿大的学生。他发现尽管来自不同文化领域的学生对幸福的认知完全不同，但他们宣称的幸福似乎是基于相同的一套评判标准。但是，和加拿大学生相比，韩国学生的评判标准更多涉及了与重要人物的关系,精神/宗教生活,生活使命/目标,和他人的认同这些方面。Chiasson et al.针对来自四个异文化领域的学生做了类似的研究（加拿大籍法国人，加拿大籍英国人，塞尔瓦多人和美国人）。他们发现来自集体主义文化的塞尔瓦多学生更多提及宗教价值和社会政治状况，而植根于个人主义文化的北美学生多提及快乐主义（享受活动和生活细小乐趣）和个人的快乐能量（对待生活积极的态度以及个人的优势）。Lu 和Shih也报告称西方的幸福观念更多强调个人的内部评价，而中国人的幸福观念更多强调人际间或是外部的评价。这些发现表明,幸福的观念是受文化环境影响的。一个崇尚个人主义的社会聚焦于个人认同和自我依赖，而一个集体主义盛行的社会则推崇自身与重要人员间的相互依赖。（Markus and Kitayama,1991）。
Kim et al最近做的一项研究以韩国大学的学生为对象，以期指明何为”好的生活”并探寻出好的生活构成的14个维度：与他人的积极关系、自我认同、家庭认同、环境掌控，个人成长、帮助他人、独立自主、宗教信仰、为他人生活负责、生活目标、爱、学术兴趣、生活使命、健康以及金钱。这些维度映射了大范围的生活领域，提出了在PWB以外的六项维度。然而，并不能肯定这些领域就涵盖了所有的幸福维度，这是因为Kim et al(2002)采用的是的学生样本，需要对代表性样本进行进一步施测研究。
研究的目的是：（1）探究成年人的幸福观念；（2）用代表性样本研制出基于韩 国文化的综合全面的幸福测量工具；（3）检验该测量工具与Ryff的PWB量表间的关系。
第一项研究是用于提供韩国人幸福生活维度的初始信息。
2． 第一项研究：探究幸福生活的维度
2.1 被试
从首尔和首尔郊区招募了61名成年人进行专项小组面谈，男士和女士分开面谈。将被试分为三个年龄组，20-34岁为一组，35-49岁为一组，50-64为一组。通过一个职业的民意调查机构与被试取得联系。近80%的被试完成了四年的大学学业，近60%的被试已婚。面试支付了每位被试30美元。
2.2 步骤
参与FGI的被试被问及了三项有关幸福生活的开放性问题：（1）什么使你幸福？（2）需要什么才可以更幸福（3）生活幸福的人有什么样的特征？两名作者组织了FGI测试。研究者鼓励被试表达自身对幸福生活的想法和理念。
2.3 结果
审阅这些回答，并筛选出含有幸福因素的语句。该项内容分析编制出了一个18类，包含152项陈述语句的列表。18个类别包括：和配偶的关系、和孩子的关系、和父母及兄弟姐妹的关系、健康、金钱、和其他人的关系、生活目标、自我认同、休闲自由、帮助他人、个人成长，外贸，自我效能、独立自主、积极态度、社会地位、社会环境、与男友或女友的关系。
3.3.1 被试
第二项研究：幸福生活维度的重要性评定
研究者通过一个职业的民意调查机构，招募了来自各地方的548名20-64岁的成年人。让被试就152个语句进行六分的重要性评估（1分是不重要，6分为非常重要）。支付每位被试10美元的费用。
3.2 分析
计算152个陈述语句的平均重要值，以测算出每项语句对韩国人幸福生活的重要性。其中的四个项目被排除在因素分析之外，因为它们的平均重要性分值低于3.5。主轴因素分析用于检测是否每个类别只隐含一个维度。此外对每因素的信度进行的内部一致性评估测评。
3.3
结果 表一显示了每个因素的平均重要性评分以及因素分析的结果（主轴因素分析）。平均重要性评定得分最高的因素是与孩子的关系。其次是与父母、兄弟姐妹的关系和与配偶的关系。这些结果说明，对韩国人而言家庭关系对个人的幸福生活有重要性影响。
因素分析结果显示出对幸福生活量表的隐形结构具有良好代表性的18个因素。除了与配偶的关系、和孩子的关系、健康以及社会环境这几种因素，多数因素是单维的。18个因素的信度范围在0.70-0.90间，是可接受的。
基于因素分析的结果及信度值，排除掉14个低信度值的项目，加进了8个新项目。出于内容相近的原因，将“与男/女朋友的关系”这一因素合并到了“与配偶的关系”这一因素中。研究者听取被试的意见加进了 “宗教”这一因素并又添了22个项目，形成了一个18因素包含152个项目的初始版幸福生活量表。
4.4.1.被试
第三项研究：幸福生活量表的改进版
来自全国样本的1503位成年人参与了第三项研究。如表二所示，研究者通过一个职业民意调查机构招募了各地方的被试。被试填写了初始版幸福生活量表以及PWB量表（Ryff,1989），并在描述他们现在生活幸福状况的项目上做6分评估。支付每位被试20美元的费用。
4.2 分析
其中了3/5被试的答卷（共877位被试，其中有431位男士（48.65%）和455（51.35%）位女士）用来做探索性因素分析以检测幸福生活量表的结构。另外用方差极大旋转的方式做主轴因素分析。2/5的被试（611位被试，其中有295位男士（48.52%）和313位女士（51.48%））提交的答卷用来做验证性因素分析，以检测类别中的项目对幸福生活的测量是否合适。此外，测定幸福生活量表与心理幸福量表间的关联性以检测幸福生活量表的结构效度。
5．结果
5.1.探索性因素分析
探索性因素分析是用以探究隐藏着156个项目数据下的因素结构。当一个因素包含太多项目时，这些项目就要被拿来做额外的因素分析。一级分析的结果显示：10个因素很好的描述了幸福生活量表的隐藏结构，58个项目因低因素负荷（<0.25）而被排除，10个因素里有6个因素是单维的。对另4个显示非多维的因素做二级分 析。最终从一级、二级分析中提取了16个因素：（1）金钱（2）自我认同（3）休闲（4）社会地位（5）个人成长（6）自主（7）（8）宗教信仰（9）帮助他人（10）与孩子的关系（11）与父母、兄弟姐妹的关系（12）亲密关系（13）与其他人的关系（14）外貌（15）积极态度（16）健康。表三显示了因素负荷和内部一致性信度。16个因素的信度范围是0.642-0.875。探索性因素分析得到的16因素模型和第一、第二研究中的18因素模型看起来很相似。18因素模型中的“自我效能”这一因素被分成了“金钱”因素和“社会地位”因素，“生活目标”因素被合并在“个人成长”因素中。
5.2.因素间的相关
表四呈现了16个因素间的相关。“金钱”、“社会地位”“自我认同”三因素间的相关度最高，相关度为0.7。拥有足够金钱的人们能够支付生活所需的费用，他们似乎有着高的自我实现感及自我认同感，倾向于将自己归为上层社会的人士。其次相关度最高的是“积极态度”、“自主”、“自我认同”这三因素，这显示出有积极态度的人通常能接受自身并实现自我独立。
“与孩子们的关系”、“与父母、兄弟姐妹的关系”、“亲密关系”这三因素相互关联度很高。这些结果表明一个尊敬父母并与配偶关系良好的人更可能认为自己的孩子将会成为一个好人。除宗教信仰因素以外的其他因素间的相关度适中，相关值在0.20-0.60的范围内。和其他因素相比，“帮助他人”和“宗教信仰”间有更高的相关，这说明有宗教信仰的人更倾向于帮助他人。
5.3.验证性因素分析
验证性因素分析用于检测由探索性因素分析得出的因素结构对幸福生活量表的隐性因素结构描绘的合理性。由于Lisrel 数据分析程序容量有限，因而仅对包含48个项目（每因素包含3个项目）的协方差结果进行验证性因素分析（见附录Ａ）。拟合度指数显示16因素结构可以很好的描绘出幸福生活量表的隐性结构（表五）。表六呈现了验证性因素分析的结果。
5.4.幸福生活量表与PWB量表的相关度
由于验证性因素分析的结果与探索性因素分析的结果很相似，因而对1503位成年人的回答进行分析来测查幸福生活量表与PWB量表的相关度。
表七显示出PWB量表里各因素都有可接受的信度值，并且呈现了差别指标。表八呈现出幸福生活量表和PWB量表的各种相关值。与幸福生活量表的总分相关度最高的因素是“自我认同”“环境掌控”和“生活目标”。幸福生活量表中的16个因素 与PWB量表的6因素中内容相似的因素间相关度相对较高。例如，PWB量表中的“自主”、“与其他人的积极关系”、“生活目标”、和“自我认同”三因素分别与“自主”、“与他人的关系”、“个人成长”和“自我认同”因素之间的相关度相对较高。一些因素间的相关值低于0.10。这些结果表明韩国幸福生活量表是一个多维测量工具，可测PWB六因素以外大范围的生活领域。
5.5.回归分析
研究者用多元回归来检测幸福生活量表10因素的预测效度。其中以下五因素解释了52%的总体方差：自我认同、金钱、亲密关系、休闲、帮助他人。
6.讨论
大量的社会科学家将关注点更多集中于人的积极方面，诸如SWB，PWB，生活满意度，幸福和生活的质量。多数关于幸福的研究都采用的西方的观念和测量工具。幸福的观念是受文化环境影响的，生活在非西方文化中的普通人，他们的幸福观念和西方的幸福观念是不同的。本研究探究了韩国成年人“幸福生活”的维度，编制了“韩国人幸福生活量表”，并检测了其效度。
研究结果提取了韩国成年人幸福生活的16种因素：（1）金钱（2）自我认同（3）休闲（4）社会地位（5）个人成长（6）自主（7）（8）宗教信仰（9）帮助他人（10）与孩子的关系（11）与父母、兄弟姐妹的关系（12）亲密关系（13）与其他人的关系（14）外貌（15）积极态度（16）健康。这些因素可以分为三组：个人内部、人际关系和生活状况。“个人内部”组的因素群包括自我认同、个人成长、自主、积极态度、和宗教信仰。“人际关系”组包括的因素有：帮助他人、与孩子的关系、与父母及兄弟姐妹的关系、亲密关系、以及与其他人的关系。生活状况因素包括金钱、休闲、社会地位、社会环境、外貌和健康。这些因素似乎和先前Kim et al研究（2002）中的好的生活的因素比较相似，并且这些因素也涵盖了Ryff在PWB里提及的六大维度，这显示出韩国幸福生活量表是涵盖多领域生活的量表。研究发现韩国成年人对幸福生活的概念并不仅仅包括生活满意度和积极情感。和Ryff 的建议相一致，研究者认为“积极心理作用”是韩国人幸福生活的重要方面。此外，社会地位和外貌因素说明他人的尊敬和评价是韩国人幸福的重要来源。
值得注意的是，韩国人将“与孩子们的关系”视为是幸福的最重要因素，这个结果似乎反映了韩国人的文化价值观，而这个因素包含的项目与“对孩子的满意度”息息相关。在韩国，多数的父母认为应对孩子的教育负责，并为孩子倾注了大量的 精神和物质资源，一些父母甚至将孩子的教育放置在生活的首位。他们对孩子有很高的期望，因而，当孩子们达到了他们的期望时，父母们感到非常开心因为他们觉得实现了一个最重要的目标。
金钱也需引起注意因为它排在了韩国人幸福因素的第六位。和这个结果相反，Lee et al报告称来自集体主义文化或个人主义文化的学生都认为物质财富是最不重要的一个类别。这个差别的产生可能是样本不同造成的。Lee et al（1999）用大学学生做样本，而本研究用的是成年人样本。韩国大学生上学通常是父母出资而且他们没有家庭要养活，而成年人却感到了养家的压力。另外，由于这短时间的经济衰退，韩国的成年人更加重视经济财富，他们需要大量的钱来支付私人教育费用和房屋费用。
韩国成年人在评估幸福时多提及的因素是：亲密关系、与其他人的关系、与父母和兄弟姐妹的关系、社会地位、社会环境以及宗教信仰，他们将家庭关系视为是幸福的最重要因素。这些结果和先前的研究一致(Chiasson et al.,1996;Lu and Shih,1997;Lee et al., 1999)。Lee et al(1999)的报告称在问到“什么使你感到幸福”时，与西方文化的被试相比，来自亚洲文化地区的被试更多提及了家庭、人际关系、他人的认可和宗教信仰。Chiasson et al.(1996)报告称在评估自身幸福时，集体主义中的被试相对人主义中的被试更多提到了宗教信仰和社会政治状况。Lu和Shih 也称他们有相似的发现，但是他们指出中国人的幸福观念有一个独特的因素“付出他人的代价得到自身的快乐”。先前的研究和本次研究均显示获取快乐的因素是相似的但在不同文化中又是不一样的。在不同的文化和社会经济环境里各因素的重要性不同，并且也存在植根于各文化的独特因素。
测查韩国人16因素幸福生活量表与6因素PWB量表间的关系时发现，内容相似的因素间具有高相关。但是一些因素也呈现低相关。这些结果可反映出韩国人幸福生活量表的结构效度。换言之，韩国人幸福生活量表是一个多维测量工具，除去“积极心理作用”还可针对大范围的生活领域进行测量。
韩国人幸福生活的一项指标应全面考虑韩国人幸福生活因素，对幸福（每个韩国人在日常生活中感觉到的）的总体水平和生活的质量加以衡量。此外，未来的研究需关注本次研究中未涉及到的年龄群体，例如青少年和老年人。
附表：
表1
重要性评定和因素分析
因素 和孩子们的关系 和父母兄弟姐妹的关系
和配偶的关系 生活目标 和其他人的关系
金钱 健康 积极态度 自我效能感 自我认同感
自主 个人成长 休闲和自由 社会地位 帮助他人 外貌 社会环境 和男/女朋友的关系 项目数（134）7 10 7 7 7 8 5 7 7 6 7 7 7 8 8 8 6
重要性排
名 1 2 3 4 5 6 7 7 7 10 11 12 13 14 15 16 17
重要性评定M(SD)5.12（0.48）5.07（0.51）4.98（0.51）4.93（0.58）4.88（0.55）5.86（0.62）4.79（0.57）4.79（0.63）4.79（0.60）4.72（0.65）4.68（0.58）4.61（0.62）4.48（0.63）4.40（0.70）4.31（0.70）4.23（0.68）4.20（0.98）5.01（0.68）
本征值 3.76 2.28 2.84 2.74 2.33 2.55 2.52 1.53 2.68 2.80 1.92 2.57 2.47 2.83 3.14 2.94 4.49 2.66
方差（%）0.79 1.15 0.93 1.02 1.10 1.15 0.97 1.35 1.06 1.06 1.19 1.12 1.06 1.09 1.02 1.07 0.98 1.09
а 0.83 0.77 0.77 0.81 0.76 0.80 0.77 0.70 0.81 0.81 0.76 0.73 0.78 0.82 0.83 0.80 0.90 0.80 标注：“和男女朋友”的因素被排除因为它只使用于未婚者
表2
被试的人口特点
总共 性别 男 女 年龄 20-29 30-39 40-49 50-64 婚姻状况 单身 已婚 离婚/分手 丧夫/丧妇 孩子数量
0 1 2 3 >或=4 受教育情况高中 2年大学 4年大学 研究生 地区 首尔 仁川 釜山 光州 大田 春川 职业 学生 个体户 销售 公务员 工人
被试人数（%）
1503 727（48.4）775（51.6）
336（22.4）329（21.9）329（21.9）172（11.4）
348（23.2）1106（73.6）10（0.7）39（2.6）
365（24.3）178（11.8）683（45.4）186（12.4）74（4.9）
742（49.4）176（11.7）555（36.9）29（1.9）
720（47.9）148（9.8）222（14.8）76（5.1)80(5.3)30(2.0)
185(12.3)322(21.4)98(6.5)267(17.7)72(4.8)
经理
无业人员
兼职
其他
表3
探索性因素分析结果 项目
F1:=金钱（α=0.875）我可以支付我想买的东西 我足够富有去享受我的自由时光 我生活足够富有，没有经济困难 我认为我有很好的物质生活 我足够富有可以不受环境所控 我可以支付我自身的成长花费 F2：自我认同（α=0.832）我为我活过的岁月感到自豪 我对我做过的事感到很满意 我对我追求来的生活感到自豪
我对目前做的事感到满意，并且能从中得到自我实现感我的生活正按照我所期望的状态发展
F3=休闲（α=0.812）我经常享受充满文化气息的生活
我经常享受运动和休闲 我经常进行旅行以远离日常的生活 我经常享受和家人在一起的休闲时光 我投入了时间和金钱来进行自我提升
F4:社会地位（α=0.843）我拥有他人羡慕的社会地位 我（我的伴侣）有他人羡慕的工作
我受过高等教育
我（我的家人）的社会地位得到了他人的认可和羡慕
我（我的配偶）的工作受到他人的尊重
我认为我是个有能力的人
我的劳动成果（在单位或是在家）得到了他人的认可
F5:个人成长（α=0.875）我坚持奋斗去实现我的梦想 我尽最大努力去挖掘自身潜力 我坚持付出以完成我的目标
52(3.4)40(2.7)59(3.9)50(3.3)
因素负荷
h²
0.682 0.619 0.659 0.622 0.609 0.508 0.589 0.592 0.493 0.521 0.468 0.458
0.648 0.537 0.595 0.519 0.589 0.467 0.579 0.484 0.515 0.492
0.623 0.510 0.612 0.485 0.604 0.473 0.497 0.433 0.488 0.430
0.548 0.586 0.487 0.444 0.444 0.364 0.443 0.534 0.440 0.450 0.429 0.379 0.420 0.278
0.715 0.550 0.665 0.460 0.651
0.514
我坚持不懈的去努力以获得个人发展 我的生活有可实现的目标和计划 我坚持努力去拓展自身生活
0.616 0.601 0.567
0.426 0.422 0.395
表3（续）探索性因素分析结果 项目
我经常做计划 我为未来做计划和准备 我通常对我从事的工作富有热情 我对提高和改良自身的生活状态很感兴趣
F6:自主（α=0.642）我能够自己掌控自己的工作 我试图依靠自己来解决问题 即使遇到困难我也能够处理好 我行事靠自己而非父母或是配偶 我根据自身判断而非他人判断来做决策
F7:社会环境（α=0.807）我认为国家的雇佣结构是稳定的 我相信国家的教育系统和教育环境 我认为我们有可信赖他人的社会环境 我认为在我们的社会里每个人的付出都有回报
我认为社会安全维持的很好
我认为我们的国家远离恐怖主义和战争的威胁 我认为我们国家的文化和艺术环境是令人满意的
我认为我们国家的自然环境是怡人的
我认为我们的社会对个人能力的重视要高于宗教信仰、社会关系和亲属关系
F8:宗教（α=0.836）信仰和宗教是我们生活的一部分 我为参与宗教活动付出努力 宗教在我的生活里没有太大意义 我试着去实践宗教所教授的内容
我不将自身的宗教信仰推荐给我打家人、朋友和亲属
F9:帮助他人（α=0.867）我经常参与公共志愿服务活动
当我自愿帮助贫穷的邻居时我觉得我活的很有意义
因素负荷
0.549 0.539 0.508 0.445 0.537 0.504 0.498 0.491 0.336 0.637 0.633 0.601 0.564 0.515 0.494 0.397 0.388 0.372 0.831 0.730 0.724 0.710 0.570 0.686 0.556
h²
0.435 0.347 0.398 0.264 0.323 0.270 0.317 0.271 0.146 0.539 0.484 0.487 0.359 0.376 0.292 0.238 0.192 0.157 0.776 0.657 0.550 0.555 0.329 0.507 0.318 我经常将我的工资（津贴）捐献给贫穷的邻居或慈善机构
我不积极参加公共志愿服务活动 F10:与孩子们的关系（α=0.688）
我的孩子们成长的很好
0.554 0.477 0.627
0.359 0.243 0.405
表3（续）探索性因素分析结果 项目
我的孩子们关爱对方
孩子们尊敬我 我的孩子们很健康 我认同并支持我的孩子们 我的孩子们在学校表现很好
我的孩子们在他们各自的生活中获取了成功 F11:和父母及兄弟姐妹的关系（α=0.668）
我和我父母的关系很好
我的父母认可我 我和亲属们的关系很好
我尊重我的父母 F12:亲密关系（α=0.762）
我们认同并尊重对方（丈夫/妻子或女友/男友）
我经常和配偶聊天
我的配偶经常帮助我做家务（工作）
我的配偶以家庭为先，忠于家庭。（我的男/女朋友对我忠诚）
我对自身与配偶间的性关系感到满意（或身体接触）
我的配偶（男/女朋友）支持鼓励我 我不信任我的配偶（男/女朋友）F13:和其他人的关系（α=0.732）
我有很多亲密的朋友
我有一些如同家人般亲密的朋友或是邻居
我有一些可倾诉苦恼的朋友或邻居
我周边有很多熟人 我不喜欢有人陪伴 我和他人的关系良好 我喜欢与他人亲密交谈 F14:外貌身材（α=0.728）
我有好的外貌 我拥有吸引人的身材
因素负荷
0.508 0.506 0.504 0.445 0.334 0.285 0.651 0.555 0.478 0.474 0.634 0.574 0.469 0.455 0.424 0.419 0.381 0.624 0.568 0.561 0.522 0.407 0.356 0.283 0.621 0.603
h²
0.311 0.337 0.281 0.205 0.147 0.089 0.434 0.333 0.265 0.299 0.567 0.424 0.396 0.342 0.265 0.344 0.379 0.512 0.409 0.456 0.431 0.381 0.227 0.243 0.565 0.487 我良好的身材可以使我驾驭同风格的衣服
我对我的身材没有自信 我对自己的身材不感到有压力
我保持着正常的体重
0.600 0.421 0.411 0.325
0.492 0.345 0.282 0.170
表3（续）探索性因素分析结果 项目
F15:积极态度（α=0.728）我以积极的视角生活，没有贪心
我积极的解读每件事 我甚至可以在困境中过的很好 在任何情景中我都容易满足 即使事情变得糟糕我也能接受现状
F16:健康（α=0.685）我对自身的健康不自信
我易感染疾病
我很健康且富有活力，不受身体状况的约束
我觉得自己比同龄人更年轻更健康 我们（丈夫/妻子或女友/男））都很健康
因素负荷
0.502 0.495 0.431 0.412 0.346 0.586 0.512 0.494 0.349 0.330
h²
0.317 0.347 0.375 0.308 0.195 0.422 0.351 0.323 0.396 0.291
表5
16因素模型的拟合度 NFI NNFI GFI AGFI 0.93 0.97 0.9 0.87
16因素模型
RMSEA 0.03 CFI 0.97
表6
验证性因素分析结果
项目 F1:=金钱
我可以支付我想买的东西 我足够富有去享受我的自由时光 我生活足够富有，没有经济困难
F2：自我认同
我为我活过的岁月感到自豪 我对我做过的事感到很满意 我对我追求来的生活感到自豪
F3=休闲
我经常享受充满文化气息的生活 我经常享受运动和休闲时光 我经常进行旅行以远离日常的生活
F4:社会地位
我拥有他人羡慕的社会地位 我（我的伴侣）有他人羡慕的工作 我（我的配偶）的工作受到他人的尊重
F5:个人成长
我坚持奋斗去实现我的梦想 我尽最大努力去挖掘自身潜力 我坚持付出以完成我的目标
F6:自主
我能够自己掌控自己的工作 我试图依靠自己来解决问题 即使遇到困难我也能够处理好
F7:社会环境
我认为国家的雇佣结构是稳定的 我相信国家的教育系统和教育环境 我认为我们有可信赖他人的社会环境
F8:宗教
信仰和宗教是我们生活的一部分 我为参与宗教活动付出努力 宗教在我的生活里没有太大意义
F9:帮助他人
因素负荷
SMC 0.80 0.63 0.79 0.60 0.79 0.60
0.74 0.58 0.78 0.58 0.69 0.55
0.79 0.54 0.74 0.45 0.71 0.40
0.53 0.29 0.70 0.53 0.65 0.39
0.78 0.59 0.72 0.55 0.69 0.58
0.48 0.36 0.46 0.33 0.55 0.46
0.52 0.33 0.52 0.30 0.77 0.55
0.16 0.73 0.15 0.67 0.93 0.49
我经常参与公共志愿服务活动 0.85 0.57
表6（续）验证性因素分析结果
项目
当我自愿帮助贫穷的邻居时我觉得我活的很有意义 我经常将我的工资（津贴）捐献给贫穷的邻居或慈善机构
F10:与孩子们的关系 我的孩子们成长的很好 我的孩子们关爱对方 我的孩子们很健康 F11:和父母及兄弟姐妹的关系
我和我父母的关系很好
我的父母认可我 我和亲属们的关系很好
F12:亲密关系
我们认同并尊重对方（丈夫/妻子或女友/男友）
我经常和配偶聊天
我的配偶经常帮助我做家务（工作）
F13:和其他人的关系 我有很多亲密的朋友
我有一些如同家人般亲密的朋友或是邻居
我有一些可倾诉苦恼的朋友或邻居
F14:外貌身材 我有好的外貌 我拥有吸引人的身材
我良好的身材可以使我驾驭不同风格的衣服
F15:积极态度
我以积极的视角生活，没有贪心
我积极的解读每件事 我甚至可以在困境中过的很好
F16:健康 我对自身的健康不自信
我易感染疾病
我很健康且富有活力，不受身体状况的约束
因素负荷 0.63 0.70 0.37 0.40 0.39 0.49 0.61 0.50 0.70 0.55 0.59 0.65 0.67 0.47 0.85 0.66 0.63 0.59 0.55 0.50 0.65 0.44 0.71
SMC 0.35 0.36 0.38 0.38 0.33 0.35 0.48 0.36 0.69 0.33 0.39 0.51 0.51 0.24 0.71 0.44 0.48 0.40 0.43 0.30 0.33 0.16 0.60
表7 心理健康量表的信度和区别度
自主 环境掌控 个人成长 生活目标 与他人的关系 自我认同
项目数量 5 6 8 13 14
α 0.63 0.68 0.62 0.75 0.80 0.85
区别度 0.27 0.43 0.36 0.44 0.43 0.49
M 3.91 4.08 3.88 3.87 4.05 3.77
SD 0.41 0.56 0.56 0.58 0.51 0.54
表8
幸福生活量表与心理幸福量表
因素 金钱 自我认同 休闲 社会地位 生活目标 自主 社会环境 宗教信仰 帮助他人 与孩子的关系 与父母的关系 亲密关系 与其他人的关系 外表 积极态度 健康 总共 A 0.06* 0.14*** 0.07** 0.12*** 0.27*** 0.37***（-）0.15*** 0.01 0.02 0.12*** 0.18*** 0.22*** 0.26*** 0.20*** 0.08** 0.25*** 0.22***
E 0.19***
PG 0.06*
PL 0.11 0.22*** 0.13*** 0.18*** 0.37*** 0.27*** 0.04 0.11*** 0.15*** 0.19*** 0.28*** 0.21*** 0.14*** 0.12*** 0.24*** 0.28***
PR 0.02 0.10*** 0.07** 0.09*** 0.18*** 0.19*** 0.03 0.05* 0.15*** 0.21*** 0.22*** 0.41*** 0.09*** 0.17*** 0.22*** 0.20***
S 0.31*** 0.43*** 0.30*** 0.36*** 0.37*** 0.23*** 0.10*** 0.23*** 0.18*** 0.25*** 0.28*** 0.25*** 0.23*** 0.20*** 0.26*** 0.45***
总共 0.17*** 0.28*** 0.20*** 0.25*** 0.40*** 0.34*** 0.06* 0.16*** 0.20*** 0.26*** 0.31*** 0.36*** 0.21*** 0.19*** 0.30*** 0.38***
0.25*** 0.12*** 0.16*** 0.15*** 0.20*** 0.17*** 0.31*** 0.26*** 0.31*** 0.18*** 0.03
0.12***（-）0.03 0.16*** 0.10*** 0.20*** 0.08*** 0.24*** 0.09*** 0.22*** 0.16*** 027*** 0.25***
0.22*** 0.03
0.16*** 0.14*** 0.20*** 0.19*** 0.34*** 0.19***
（-）0.04（-）0.09（-）0.17*** 0.11***（-）0.06*
表9 用以确认最能预测生活满意度因素的回归分析
指标 自我认同 金钱 亲密关系
β 0.436 0.205 0.076
R² 0.471 0.506 0.513
△R² 0.471 0.034 0.007
Fchange 1300.10*** 100.91*** 21.95*** 休闲 帮助他人
0.093 0.038
0.519 0.52
0.005 0.001
17.76*** 3.34* *p<0.05,**p<0.01,***p<0.001
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