第一篇:《富兰克林传》哪个版本好一点呢?
《富兰克林传》哪个版本好一点呢?
我看的是富兰克林的自传,其他版本的传记没有看过。不知道您是哪个年龄段的人,但因为我和我爸爸都读过这本书,交流过,都感觉收获颇多,对富兰克林先生也十分感兴趣,因此我会写写青年和约半百年龄段的人对于富兰克林自传的不同感想,希望能对你有所参考。这本自传中,富兰克林先生从出生写到中老年(未写完就去世了),其中他写了许多有着教育意义的自己的小故事,也有自己青年时代自我提升的过程和非常好的学习方法,如何打拼,如何与青年同伴互相学习的经历,认识到的各种人和他的感想等等,对于美德和品质的认识即纯粹,又并不天真,而且实用,非常值得青年借鉴。当他书写到他的中年期时,他讲述了许多其在公益、事业、兴趣方面的经过,说了很多的名言和俏皮话。据我爸爸说,“他十分有趣,很想仔细读。”(我爸爸算是人生赢家,文革时期靠坚持自学出人头地,喜爱看书,一般我很相信他的判断)书的首页附有富兰克林20岁就定下的人生的17条戒律(好像是17),末尾附有一生大事记。而且这本书的一大特点就是语言简练,平易近人,又富有幽默感和智慧。富兰克林作为曾经相当成功的印刷厂老板(那个年代印刷厂=报社),有一句名言,“语言应当精炼而不应浮夸,应该尽量在最有限的字数中传达给读者最丰富最有用的信息。” 看书时我觉得读的并不轻松,但他故事的平易近人、叙述的有趣和发人深省以及时不时的幽默始终吸引我看下去。看完了之后觉得智商提升一条街啊~~~以下内容较为个人,仅予参考。我看完这本书后有很多感想,有很多想做的事,有很多从他身上学习到的东西。感想有,啊,富兰克林一生中有那么多成就好伟大,啊,富兰克林20多岁就定下了这么充满智慧的戒律真是太。。我也要这样,啊,富兰克林能够如此遵守戒律,自制力好强,啊,他离家出走独立做事业,好勇敢。。总之就是他一下成为偶像啦。想做的事可以总结为一句话,就是按照书中所写的品质和方法来做事。至于学习到的事,有以下:1,头脑发昏是因为吃得太多的缘故,主餐一些面包一些水就够了。我略略节食后,果然头脑容易保持清醒。2.人要勤奋,要做有意义的事。3.人要主动学习。4.逆天的语言能力能让你一下子脱颖而出,所以我现在十分重视语文英语的表达技巧。5.做人要始终保持谦虚,并且表现出谦虚。6.各种 练习语言技巧的方法。还有很多我不记得了,打算重复看,慢慢学。至于我父亲,他因为工作忙没能仔细看,仔细读的只有那17条戒律。他认为这些戒律很有人生智慧,这些戒律是一套十分有效的处世哲学。每一条他都给自己打了分,除了“倾听”以外分都蛮高的,他比较满意,并且让我也学着做。我很同意。此外,他很想把书留在家里自己看,但觉得对我更有帮助就让我带到国外去了,这说明这本书是十分有价值的。我觉得比其他人笔下的一个人,直接读这个人自己的文字更能体会他故事中的人性。请恕我这样妄言的不谦虚的表现,但我也实在很想把自己的观点抛出去以获得讨论,我想只有在知乎这样开放的平台上,我才能同时保持谦虚又这样冒味地表达观点吧。望有帮助。
第二篇:富兰克林传读后感
读《富兰克林自传》有感
《富兰克林自传》是一部影响了几代美国人,历经百余年经久不衰的励志奇书,它包含了人生奋斗与成功的真知灼见,以及诸种善与美的道德真谛,被公认为是改变了无数人命运的精读本。毋庸置疑,富兰克林是历史上最杰出最成功的人士之一,他是一位享誉世界的发明家、作家、外交家和独立革命的领导人之一,他发明了新式火炉,避雷针,高架取书器,自动烤肉机,三轮钟等,他不仅让美国人民引以为豪,而且是世界人民的骄傲。这本书告诫了人们远离陋习,远离平庸,提高生活品位,健全人格,达到自我完善的目的。该书共有四篇。第一篇主要写富兰克林年少时如何自学成才以及个人事业的发展;第二篇讲述了富兰克林本人对读书的乐趣、道德圆满计划的实施、日常生活的时间分配计划表;第三篇写富兰克林苦学多种外语、如何热心开展公益事业及对自然科学的贡献;最后一篇因他未写完就撒手人寰,只是介绍了他本人的第一次外交使命。
富兰克林出生于1706年1月2日,他的出生之地,在当时是英法殖民地,而他又是一个穷苦人家的孩子,所以发展才能的机会是很少的,他的出场可以说是比较平淡的,10岁时,他就因为家里经济困难辍学,12岁在哥哥的印刷铺里学徒,学徒的日子很艰难,然而他却利用学徒的闲暇时间刻苦学习,阅读了大量的书籍。在政治、科学、历史、文学等方面打下了扎实的基础。他还通过自学能熟练的运用法语、意大利语、西班牙语、拉丁语。17岁时,他就独自到费城自谋出路。经过千辛万苦,他终于开办了自己的印刷所,他通过自己超群的技艺、敬业的精神和为人处世的美德使自己的生意蒸蒸日上。
富兰克林小时候特别喜欢读书,手中所得到的钱全都花在了买书上,有时一本书是在晚上借的,而必须在次日一早送还,他就振作精神读到深夜。他从十二岁到十六岁的全部生活就是工作和阅读学习,对知识的如饥似渴、对周围世界强烈的认识愿望、对现实的感悟都促使他成为一个真正的阅读者,并深深影响他以后的思想和道路。想想自己小时候虽然喜欢看书,但终究因考试分数决定自己的升学前程而放弃了课外书里的美好世界,转向了枯燥的教科书,压抑了自己的想法,也没有时间来感悟现实。而现在进入大学了才发现,自己不会独立思考和不会写文章,现在唯一的想法就是:亡羊补牢,只希望为时不晚。自己一定要利用学校丰富的图书资源来充实自己,不断完善自己。
富兰克林青年时期,主要事业是开办印刷所,他的勤劳高出他同行中的任何一个人。这样的勤劳赢得了他人的信任与尊重,同时也有了口碑,也就有了影响力,为他的事业添加了一份助推剂。在青年时期养成的良好习惯,极大地影响了他以后的生活道路。如此说来,在青年时期,我们就应该养成一个良好的习惯,好的习惯会使我们快乐无比。在做事业的同时,他也犯过很多处错误,然而他并没有被困难打倒,相反他积极思考,从中吸取教训最终获得了成功,他告诉我们,有困难并不可怕,可怕的是被困难吓倒,只要我们能认真反思,那么我们就可以化不利因素为有利因素,使困难成为成功道路上的垫脚石。他还给自己提出了13个要求,分别是:节制、沉默寡言、生活有序、决心、俭朴、勤勉、诚恳、公正、中庸、清洁、平静、贞洁和谦逊。他一直在尽力地做到这些,尽管他也很难完全满足要求,但他还是坚持不懈。我想能够做到那十三条的人们,已经都能称之为“圣人”了,事实上这样完美的人确实少见。我的目标是在自己身上培养这些美德,但是我也明白,要想做到这些是极其困难的,想一次做到也是不实际的,因此我觉得我应该一步一个脚印,在一个时期内集中一点,逐步实现,然后接着再培养另一项。我觉得节制为美德培养的第一位,因为它需要头脑冷静,思维清晰。这种冷静的头脑和清晰的思维是必要的,只有这样才能经常保持警惕,抵抗旧习惯的惰性并遏制永无穷尽的诱惑。想到这里我不禁为这位世界伟人给自己提出的高要求而惊叹,我想:做一个品德完美的人的确不容易,但是只有努力做了,才有做好的希望。
富兰克林曾说过这样一句话:“在我看来,能够给人类带来幸福的,与其说是千载难逢的巨大的幸运,倒不如说是每时每刻发生在他们身边的琐细的方便。”我认为,这句很有启发性的话提醒了人们:不要只顾那些百年不遇的幸运,而忽略了身边的小事;这句话也很好地解释了他的那些造福人类的发明和他成为发明家的原因。
读完此书,我们应该汲取书中的营养,用于自身的需要,伴随自己以后岁月的成长。我相信,以后的道路因为有了他的指导会变得更加清晰明了;以后要面对的困难因为有了他的事迹而不再让我们畏缩不前;以后的心灵因为有了他的缩影会变得更加的美丽。
第三篇:《富兰克林传》读后感
《富兰克林自传》读后感
最近老师让我们读一本书,于是我就买了一本《富兰克林自传》,以前我对这样的传记一直提不起什么兴趣,但是不知为什么,这本自传竟让我一口气从头读到尾,读下来既没有长篇的吹嘘,也没有晦涩的文字,轻轻松松的就把它读完了,富兰克林的奋斗史,成长史也就这么清晰的浮现在眼前,带给我一种说不出的心灵的震撼,也许伟人的成功史就是这么振奋人心吧。读完此书,我真的感觉心潮澎湃,触动很深,因此觉得非常有必要将我此时的所想所感记录下来,将富兰克林的一生所带给我的震撼和启迪在第一时间记录下来,以作将来参考回顾之用。
富兰克林最令人惊讶的便是他的通才,我从来不知道一个人可以在这么多方面取得那么多的成就。印刷商、编辑、发明家、科学家、教育家、政治活动家、外交家、慈善家、哲学家等等,从从一个工作到另一个工作,从一个岗位到另一个岗位,他简直就是一个奇迹!虽然在现代社会,人们更多的去关注一个人的专业是否突出,但是我坚信像富兰克林这么一位通才的出现必然会引起现代人的敬仰。
初看富兰克林的多元身份和辉煌成就,我们会觉得他是18世纪的奇迹,但是从他的自传中,从他的自白中,我分明清楚的认识到其实富兰克林并不是天生在各方面优别人一等,他的成就与智慧归功于他的自强,自律,自省。
自强。富兰克林很小的时候就开始做学徒,学习印刷,几经磨难之后选择出去闯荡,对于一个十几岁的孩子来说,跋山涉水到离家万里的地方谋生实属不易。但是,不管路有多艰难,生活有多潦倒,他自强不息,脚踏实地的做好每一件事,心存感恩,从零开始,不断积累。即便条件再艰苦,也坚持省一部分钱出来买书看,苦练文笔,提高自己的思辨能力。
自律。对这一点我的感触非常深刻。在读到富兰克林在追求崇高品德这一段里,我完全被他身上的自律精神深深折服了。有多少次我发现自己身上有一些缺点亟待改正,但是每次都在纠正的中途给自己找理由放弃。也许这就是平凡人与为人之间的差异吧。伟人之所以成为伟人,有其必然的原因所在。富兰克林首先列出了自己所要追求的13条人生信条,依次是节制,缄默,秩序,决心,节俭,勤勉,真诚,正义,中庸,清洁,平静,贞节,谦逊。为了在自己身上培养这些美德,他给自己制定的严格的规划,一个星期集中培养一种品德,并每天记录自己违反这一品德的次数,从而不断督促自己,鞭策自己。很多人嘴上说说的东西富兰克林都把它们落实在了行为上,落落实在了天天做好记录的的小册子上。从这一点我学习到了要想实现一个大目标,就必须先学会把这个大目标分解成若干个小目标,落实到每一天的行动中去,这中间需要一个完整细密的规划案,才能督促自己
按照这个规定不断执行。这种规划力和执行力某种程度上也决定了富兰克林在政治活动以及社会事业上的成功。
自省。我相信,富兰克林是一个追求完美的人,这一点从他的自律精神中也可以看出来,只不过接下来要讲的他的自省也确保了富兰克林可以一直不停的向着完美靠近。在这本自传前后,富兰克林多次对他的处事待人进行自省,也得出了一系列结论,这些结论或法则也帮助其在社会上树立了非常好的舆论形象和确立了非常和谐的人际关系。富兰克林早年生性有些骄傲,自己也从中吃了不少亏,栽了不少跟头,通过自省,他总结出要赢得他人的尊重和好感,就不能以一种自以为是的态度去和别人交谈,这样的话即使你的观点是正确的,也得不到别人的赞同。因此他尽量在谈话中去掉一些“绝对”的字眼,例如“我肯定”,“我坚信”等等,而采用“我觉得„„应该是可行的”“我想可能„„”等等。即使要指出别人缺点时也要现在某种程度上肯定他的优点,再委婉谦恭的提出自己的意见和看法。这种中庸的待人处事方式在现代社会同样也是受用的,锋芒太露反而有时会惹来杀身之祸啊。
富兰克林一生忙碌,他始终相信,只要人们专心工作,充实生活,就会过的开心快乐,相反,如果整天无所事事,就会变得脾气烦躁,心神不宁。这也许也是他成为通才的原因之一吧,因为他一直在认真思考,认真工作,认真生活,不浪费一分一秒,也就比我们多了更多的时间去做更多的事啊。
以后我要向富兰克林学习,积极的做好每一件事。
二○一一级经济六班
第四篇:富兰克林传读后感
读富兰克林传两篇有感
机电学院电气2112姓名 郭纶羽电话 ***
我读的是《富兰克林自传》和陶笑虹的《富兰克林传》。
1.两本书传记事实的比较:
《富兰克林自传》由于作者的离世只记录了他大约1760年以前的人生经历。陶笑虹的《富兰克林传》以记录事实为主,有丰富的社会环境描写,但作者的评论很少。《富兰克林传》的前半部分基本上是根据《富兰克林自传》编写的。只在有些地方较为概括,对于一些事情的发生的经过和传主的心理活动没有《自传》写得详细。比如,《富兰克林自传》中详细地描述了他邀请别人加入图书馆的过程:
“那时候,在整个费城读书的人还非常少,我们这些人大多数很穷,以致我东奔西跑也只不过找到了50来个年轻的商人,愿意为此先付40先令。
“我在邀请人们加入图书馆时,遇到种种的反对和勉强的态度。这是我意识到,当一个人提议某个有用的计划,但这样可能被认为使一个人的名誉稍稍高出他的邻居,而他又需要他们的帮助才能完成这个计划时,最好不要宣称你就是这个计划的首创者。于是,从那以后我就尽可能地使之不引人注目,说这是几个朋友的计划,我是受他们的委托来游说他们认为是爱好读书的人们加入的。” 而《富兰克林传》只是简单叙述了图书馆建立的经过:
“富兰克林提出了建立第一个订阅图书馆的计划,请公证人查理·布劳克顿将它写成订阅合同条款》„„图书馆的总部设在格雷斯家中,后来又迁到威廉•帕森斯家中,直到1740年4月,图书馆迁入了州政府的一间屋子。1769年,它吸收了费城的其他几家图书馆。”
由比较可见作为当事人的富兰克林对在办图书馆的过程中遭遇的困难印象深刻,并从中总结了为人处事的技巧。
富兰克林开始写作《自传》是为了留给其后代。但在朋友们的劝说下(自传中收录了他的两位朋友的来信),他改为以勉励广大青年读者为目的,为引导读者们走上一条勤恳、节制的道路,开始了《自传》后半部分的写作。所以他在自传中用了较多笔墨讲述美德和善行的益处及他自己培养各种美德的方式。比如他在书中第24章“勤奋是发财致富和扬名立万的手段”中写道:
“我们不雇那些闲着无事的佣工,我们的家具是最便宜的。在很长的一个时期内,我们的早餐只是面包和牛奶(不喝茶),用的是一只价值2便士的陶制粥碗和一只锡制的调羹。”
还有他在第25章“美德是人生的代码和表达”中写道:
“光是不切实际地相信完善的美德对我们有好处,还不足以防止过失的发生,坏的习惯必须打破,好的习惯必须加以培养,这样,我们才能希望我们的举止能够始终如一地正确。”
他将他认为是必须的13条美德列了出来,并介绍了他培养这些美德的方法:
“我做了一本小册子,每一种美德占据一面„„我每天检查自己的所作所为,发现违反了哪几项德行,就在相应的格子中打上小黑点。”假如在第一个星期,我能够使标有节制的一行里没有黑点,我就以为对我而言这一美德已经加强,足以使我将注意力扩大到下面一项,争取在下一周内两行中都没有黑点。”
与《自传》不同,《富兰克林传》中没有这样的教诲他人的文字,而是结合富兰克林对于宗教的独特见解进一步讨论了富兰克林重视美德的原因,即公民素养的提升对于社会发展至关重要:
“很清楚,富兰克林之所以重视道德修养的培养,是出于实际生活中公私利益的需要,而不是虚无缥缈地追求精神完善。在他看来,人们之所以应当注意个人的道德品行,是因为有德行的人才能事业成功,诸事顺遂;有德行的人去服务于公众,报效国家,才能保证公众福祉、国家利益不受损害。这样,它实际上回答了个人与推进社会进步的关系问题。”
《富兰克林传》在《自传》的基础上做了一些补充和延伸。《自传》中对富兰克林20岁时在从英国到北美洲的航程中指定的影响了他一生的行动方案只是一笔带过,《富兰克林传》则列出了其具体内容。《自传》中富兰克林只讲述了他出版第一份报纸的过程,没有提到他后来出版的杂志和报纸,也没有记录他和布拉福德竞相出版美洲首家杂志的较量。《富兰克林传》对他的一些出版物给予了比较详细的介绍,比如以下对他的第一份报纸《宾夕法尼亚报》的描述:
“1742年6月17日,富兰克林登了一则启事,为他12岁的儿子威廉寻找一匹走失的小母驹。他还在报上风趣地提醒报纸的捐助者说,报纸的纸张该付款了。该报的1739年的第一期则通知公众说:印刷商富兰克林从他最近的住所迁往那条街同一侧、朝河的方向去第四家。”
《富兰克林自传》中没有提及他和凯瑟琳•雷的友情。但《富兰克林传》在描写两人间的友谊时花费了颇多笔墨,从中可见两人关系非同一般。富兰克林83岁那一年在给她的信中写道:“我一生的幸福中,包含着你的友谊。只要我活着,我便会愉快地想起它。”
由于富兰克林的去世,《自传》中没有写富兰克林在协调英国与美洲殖民地的关系,以及他本人在后来的美国独立战争中作出的巨大贡献。在斗争的初期,富兰克林在听证会上以尖牙利齿使英国的统治者废除了印花税法案。独立战争中他还参加过第二次大陆会议,担任过宾州治安委员会委员,并参与起草了《独立宣言》。在美国的战争形势不利时,他以自己杰出的外交才能拉拢了法国等欧洲国家,争取了大量的经济援助,为独立战争的胜利提供了更多保障。
富兰克林在他的自传中很少谈到他的各种发明和科学研究,只写了他的电学研究引起人们重视的经过,以及他发明的宾夕法尼亚火炉和煤油路灯。《富兰克林传》则详细介绍了他对电学、气象学和动物学等学问的研究。还介绍了他发明的玻璃琴和避雷针等。.我的感想:
富兰克林一直被认为是最成功的美洲人之一。他在政治、外交、科研、出版、文学和音乐等领域的成就引人瞩目。人们这样评价他“他从天空中抓住了雷电,从暴君手中夺回了权杖。”他通过不断完善自我由出身贫寒的印刷工成为杰出领袖人物的神话吸引了一代又一代渴望成功的青年读者。出生在那个年代的他的人生经历也反映了北美殖民地逐渐成长,最终独立的历程。
我认为富兰克林取得成功的最重要的因素是他勤奋刻苦,争分夺秒的习惯。只接受过初等教育的他能在许多领域有深入的研究全靠自学。与许多成功人士一样,富兰克林从小便对书籍爱不释手,通过读书掌握了写作的技能。在他事业的初期阶段,他的好文笔不仅使他广结益友,也给他的报纸和书籍带来了销量,从而使他获得了良好的社会声誉。他还经常在开办某项事业前大量免费赠送他编写的小册子,已影响社会舆论,为他的事业开辟道路。写作技能也为他日后出版报纸、历书,起草议案等打下了良好的基础。卓越的写作才能对于富兰克林取得种种成就的重要价值是不可估量的。由此我认为写作能力是一项极其重要的技能,应该在人生的早期阶段加以培养。此外,通过阅读《苏格拉底回忆录》,他学到了苏格拉底的辩论方法,并充分运用这种方法使别人接受自己的建议,为他日后各项事业的发展铺平了道路。他还通过自学掌握了包括拉丁语在内的四门外语。可见他的自学能力极强。在事业的开端,是他吃苦耐劳,俭朴诚实的品行使他的印刷所在激烈的竞争中站稳了脚跟,使他由一贫如洗的印刷工逐渐成长为家产丰厚的商人,让他能够有余力将目光投向生计之外的其他事物。他最终通过合伙经营等方式得以从繁重的印刷工作中脱出身来,积极投身社会公益和科学研究等领域。富兰克林从未通过投机钻营等手段获取利益,所有的成就都是他脚踏实地勤奋工作取得的。在当今浮躁的社会风气下,脚踏实地办事做人似乎已经不是一种荣耀,许多人更倾向于投机取巧。可能因为受到这种风气的影响,我在做事时经常会患得患失,只顾眼前利益,不肯一步一个脚印地苦干。富兰克林的长远眼光和良好心态正是我所欠缺的。
另一个不可忽视的因素是他精通为人处事之道。父亲对他的影响很大。他描写自己的父亲“聪明机敏,不仅图画得非常好,而且极具音乐天赋,还喜欢摆弄一些机械什么的。”他对音乐的热爱可能就是从这时开始的。然而,父亲对他更重要的影响还在于为人处事的方面。他的父亲因为对各种社会事务的深入理解和准确判断得到了人民的尊重。他为了让孩子们明白道理,增强办事能力,特别注意选择实用的话题来讨论。人在童年时期受到的教导往往将影响其一生,我认为富兰克林日后对公益事业的热衷和对实用性的执着与他在幼年时期受到父亲的影响不无关系。也许正是年幼时父亲的教育使他在做人方面一直比较成功。《自传》中记叙了许多富兰克林与人打交道的过程中的心得体会,从中基本可以了解到富兰克林的为人。每个人都会在与他人相处的过程中产生各种问题和疑惑,我相信很多人都能在这本自传中找到自己想要的答案。富兰克林富有感染力的性格是他在外交和政治等领域大放异彩的重要因素。天性乐观开朗的他结交了众多有才干的朋友。在他的奋斗史中,这些友人一直都是他背后的坚实后盾。他在法国争取援助期间,成为了法国宫廷的常客,而且非常受欢迎,其人格魅力可见一斑。他坚持不与别人争辩的性格也使我印象深刻。因为即使在口头上争赢了,可能也会使别人怀恨在心,甚至可能使朋友反目为敌。在自我反思中,我发现自己平时几乎从不愿意在口头上让步,而这种习惯既会使他人与我疏远,也从未给我带来任何好处。富兰克林的自传给我上了重要的一课。
富兰克林毕生热衷公益。18世纪的北美洲百废待兴。殖民地的各类公共机构都极不完善,给有识之士提供了一展拳脚的机会。于是,一向闲不住的富兰克林先后创立了北美第一家订阅图书馆,创办了宾州第一所高等学府,还筹建了费城的第一所公共医院。他不计个人得失地积极投身社会公益事业中,赢得了人民的尊敬和爱戴,顺理成章地被选举为议员,为他在更广大的事务中服务国家和人民创造了条件。他还是一名实用主义者,一位伟大的俗人。他主张人们应该“多学一些实用的技术”以维持安定的生活。不同于某些超前于时代的发明家,他的各种发明如宾夕法尼亚火炉、导尿管、避雷针等都是为了解决生活中的具体问题。
富兰克林也是科学史上的重要人物,他主张通过观察实验现象验证自然科学,在当时应该是非常先进的。他在日常的生活中无时无刻不在留心观察种种自然现象,而且一有机会就展开研究。比如他在乘船航行时就研究影响帆船航行速度的因素和船速在深水和浅水中的差异,在遭遇旋风时就认真观察其形态并思考其形成的原因。18世纪的科学研究的门槛毫无疑问比现在低得多。很多领域都还处在启蒙阶段。所以一个喜好观察和思考的聪明人即使没有受过正规的教育也能获得很多有价值的研究成果。这不禁令又我想到我们当代的理工科大学生对日常生活中各种科学现象的冷漠和无动于衷。我时常感到经历了严酷的高考的大多数学子们缺乏探究对各种科学问题的习惯和兴趣,更缺乏将所学科学知识运用到实际中的能力。我认为他对自然科学的孜孜不倦的探索精神是我极其缺乏的。
富兰克林毕生追求“道德的完美”,虽然他自己也承认,他的某些品德如“秩序”还不够完美,且他常给人以傲慢自大的印象。但他同时又认为正是对各种美德的追求使他不断的接近完美,也给予了他许多快乐。与富兰克林相似,曾国藩也定时反省自己的习惯和处事中的缺陷,力图通过纠正它们逐渐接近自己制订的目标。我认为他对于好的品德习惯的不断追求对任何人都有积极的意义。好的习惯不可能一下子就形成,而是在不断地自我鞭策下逐渐养成的。此外,人不是圣人,所以品德上的完美是几乎不可能达到的。尽管如此,人在努力追求后也会比不努力时达到更高的境界,取得比不追求的情况下更大的成功。
与达芬奇等奇才不同,富兰克林与普通人的距离似乎更为接近。他的成就大都是通过勤奋和自律取得的。他详写了自己培养美德的过程,让人感到伟人并非生来就如此伟大。在自传中读到他待人处世的一些经过,更感受到他的平易近人。他没有避讳自己年轻时候犯下的一些错误如未经仔细考虑就接受巨额借款、嫖妓、调戏朋友的女友等。他对兄长及两位朋友科斯和拉夫尔对自己所犯下的错误一直念念不忘,这让我感到他并不不像我我想象的那么宽厚。这些都使人真切地感受到一代伟人的平凡之处。
富兰德林传记的阅读不仅让我了解到这位伟人的生平事迹,感受到他人格的伟大之处,也让我对美国的发展和独立的历程有了进一步的了解,对自己的人生意义有了更深入的思考。
第五篇:[转载]硬笔书法 练哪个字体好呢
[转载]硬笔书法 练哪个字体好呢
学习书法,绝大多数人认为要从楷书练起,楷者,楷模也!也就是说楷书是所有书法字体里的“先进模范代表”。楷书有代表性的传统书家当然就是欧颜柳赵四位了。多数人认为学习楷书应从唐楷入手,这也是非常正确的,因为赵孟钍窃耍目榭梢运岛吞迫冶冉嫌幸恢痔厥獾姆绺瘢冉辖咏惺椋械阋市吹囊馑迹孟衷诘幕八稻褪切吹暮孟癫荒敲垂娣端频摹K院芏嗳巳衔悦项的楷书先不要练习,最好等有了一定标准楷书基础之后再加研习。不学赵孟睿侨肥抵皇O绿瓶耍簿褪桥费樟涣耍馊坏敝校仗搴土灞史ê徒峁股嫌邢嘟牡胤剑畲蟮那鹗且桓龌牒窆抛荆桓鐾α⑾诵恪4硕位书体比较适合练习写毛笔字,所以很多人在学习硬笔书法的时候也不主张练习。最后就剩下欧阳询了,欧阳询的楷书俊秀、险绝,中宫紧,外延张,就像小姑娘见到漂亮小伙儿那样,怎么端详怎么好看。从古至今,人们把欧阳询列为楷书第一,也确实当之无愧。明清两代的台阁体和馆阁体基本上都是欧阳询楷书一路,这也充分说明欧阳询楷书的魅力所在。欧体也最适合当做硬笔书法练习。有人说,先把毛笔楷书写好了,硬笔书法基本上就没问题了,稍加变换一下手法就会写的非常好,这话完全正确,但问题是我们远水不解近渴啊!等到把毛笔楷书练明白了,再回头写硬笔,就现在绝大多数不是专业搞书法的人来说,恐怕黄瓜菜都凉了!
在练习好楷书的基础上,逆时而上,再进一步练习行书、行草书、草书、魏碑(其实魏碑也是楷书)、汉隶、秦篆,我想这个路径是对的。但也有另一种观念认为从青少年手部肌肉发育尚不成熟的特点出发,可以从变化较少的秦篆入手,顺时而下,由行草而后楷书,虽然这种书法也有其道理,但就现在的年轻人来说,此种练习路径有点接近专业搞书法的嫌疑,故我不主张这么学习。
我再重复一下我上面说的观点,学习硬笔书法与学习毛笔书法有着本质的不同,所以我们不能因循其练习方法,更不能受惑于先学毛笔后学硬笔的传统观念。我们现在广泛使用的是硬笔,我们又不是每个人都想成为书法家,因此写不好毛笔字没有关系,但写不好硬笔字就显得很是丢人,所以我们完全可以直接从硬笔入手,而没有必要走先毛笔后硬笔的弯路。
练习硬笔字应从哪些字开始练起呢?我认为:从青少年的悟性以及手部肌肉发育特点及硬笔书法笔画粗细均匀,变化较少的特点出发,应从笔画较少的字练起,刚开始不求运笔快慢和轻重变化,硬笔书法的美感主要表现在结构上,我们可以通过对笔画少到笔画多的字的逐步揣摩分析,充分掌握好字的结构。在此基础上,我们可以再在笔法的轻重缓急上下功夫。可以说,只要勤学多悟、刻苦练习,到时候一手俊美的硬笔好字必然是手到擒来。