西游记人物解读——精辟版doc

第一篇：西游记人物解读——精辟版doc

文学名著导读讲稿

题 目 西游记人物解读 学 院 教育科学学院

相信同学们都有了解过西游记，特别是86年版的老版西游记，堪称经典，大家应该都看过。其中温文尔雅的唐僧，神通广大的孙悟空，肥头大耳的猪八戒，老实憨厚的沙和尚还有那懦弱无能的玉帝老儿等等人物形象早已深入人心。

虽然很久没看了，但是依稀记得孙悟空大闹天宫时，玉帝老儿躲在桌下大叫：快去请如来佛祖的场景。当时就觉得这玉帝怎么这么无能，他是怎么当上玉皇大帝的啊？可是就未曾细想:既然人家坐上了玉帝这个宝座，又怎会是无能之辈啦？玉帝这位置可没有世袭制这一说！所以玉帝定然不是什么无能之辈。

那我们回到西游记原著中来看看玉帝的背景如何？ppt孙悟空大闹天宫时，玉帝请如来佛祖来降妖，而如来见到孙悟空时说了这样一段话：你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？在这里佛祖就交代了玉帝的简历，照佛祖的说法算一算，玉帝总共苦修了两亿多年，这还不算做了玉帝后了日子。两亿多年啊，岂是儿戏，我们知道西游记里孙悟空遇到的那些妖怪随随便便修炼了几百上千年就不得了了，孙悟空不都还要请外援才能搞定吗？这玉帝可是活了两亿多年的老妖怪了，哪里是这一只刚出生的猴子可以随便欺压的。

说到这里，就要告诉大家一个坏消息了。我们都被骗了，被86版西游记的编剧骗了。为什么这样说啦？ppt因为西游记原著里写的是孙悟空大闹天空，只是打到了通明殿内，凌霄殿外！惊动了玉帝，遂传旨着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降妖！所以孙悟空时压根儿连玉帝的面都没能见着就被收拾了。而86版西游记里玉帝钻桌子的场景完全是编剧杜撰的，把我们都骗了，这其实是一个三十年的弥天大谎。不过这也可以理解，艺术嘛，源于生活高于生活，对吧？

这个我们不用在意，反正都习惯了。我们接着来谈这个玉皇大帝。其实我们简单的读西游记原著，读完后你还是会觉得玉帝其实也没什么用。但是我们细细分析下就不是那么回事儿。在如来佛祖把孙猴子压在五行山下后。Ppt原著里有这样一段话，玉帝对如来说：多蒙大法收殄妖邪，望如来少停一日，请诸仙做一会筵奉谢。如来不敢违悖，即合掌谢道：“老僧承大天尊宣命来此，有何法力?还是天尊与众神洪福。敢劳致谢？”玉帝啦想请如来大吃一顿回谢如来，如来呢不敢违背，说了句什么话啦？“老僧承大天尊宣命来此”，大家注意了古人用词都十分严谨。首先来看这如来说的不敢违背几个字，按道理来说这如来和玉帝两人的地位是相当的，那有什么不敢违背的啦？而且如来说“承大天尊宣命来此”，“宣命”这个词儿就有点怪了，ppt，我们来看玉帝请二郎神，是传调兵旨意。原文是这样说的：二郎与众兄弟出门迎接旨意，焚香开读旨意。也就是说玉帝请二郎神是有圣旨的，那么二郎神就是“听调不听宣”，但是如来是一旨宣命就过来了。这就看出如来要给玉帝都多大的面子啊。

说到这里啦，不得不给大家插播一段道家宗教的神系文化。Ppt。最初道教里面最高的神是老子，后来衍为三清，三清即玉清、上清、太清，是道教最高尊神，玉清之主为元始天尊，上清之主是灵宝天尊，太清之主乃道德天尊即道祖太上老君。而玉帝属于三清之下的四御。四御分别是昊天金阙玉皇大帝，中天紫微北极大帝，勾陈上宫天皇大帝，承天效法后土皇地祗。以玉皇大帝为首。道教里面就是三清四御五老六司七元八极九曜十都。

之所以讲这个啦，是希望大家不要把宗教和西游记混合来谈，很多人喜欢拿宗教去套这个西游记，千万不要这样，不然你会发现关系好乱啊。比如西游记里太上老君反而是玉皇大帝的下属了，这按宗教来说显然是不对了。所以西游记写的是社会而不是宗教。Ppt 那我们接着来谈这个玉帝，玉帝是深藏不漏的。不是玉帝收拾不了孙悟空，而是孙悟空哪里值得他一个堂堂三界之主来亲自动手。俗话说得好，杀鸡焉用牛刀。你见过一个小毛贼跳反需要帝皇亲自出手镇压吗？玉帝是个高手，且不谈他苦修过两亿多年。我们知道太上老君啊帮孙悟空get了一身好技能，好功夫，孙悟空有金刚不坏之身，太上老君也说了这都是因为孙悟空吃了他五壶金丹。这孙悟空吃了老君五壶金丹就这么猛。可是这金丹不就是专门为玉帝炼制的吗？所以这玉帝可不是想吃几壶就吃几壶啊，就算是把连单独一起吃了都没人敢拦啊，那玉帝会这么菜吗？大家再想想，西游记中凤仙郡那一回中，玉帝设的面山米山，这孙悟空啊根本就搬不动一点点，这完全体现了玉帝的法力高超了，哪里是这一只猴子可以比的。归根结底啊，这真正的高手不是多能打，嬴政打得过白起嘛？刘邦打得过樊哙吗？可天下到最后是谁的啦？又有几个皇帝是真正能打的啦？这玉帝看似没啥本事，其实手段可厉害着啦？易中天老师不说了嘛：这年头，不弱智都当不上领导！ppt 这西游记里玉帝的形象告诉我们人啦，有时候就是需要弱智一下，哪怕是伪装！

聊完了这大智若愚的玉帝，我们再来看看西游记里的美男子唐僧。看完86版西游记我们印象最深的就是孙悟空了，这是编剧为了迎合观众需求做了一定调整，其实西游记原著的第一主角是唐僧。既然这样我们就必须来看看这唐僧是何方神圣了，ppt。

我们都知道唐僧的前世是金蝉子，这金蝉子是因为不听如来讲法就被轮回十世，死了又活，活了又死，整整十次，历经无数磨难，还好他轮回转世比较听话了，做了一个十世好人，方才有机会去往西天取经重回大道。想想就可怕，原来不听老师讲课后果很严重。我们不听老师话的次数多了去了，轮回上万次怕也不够。

这个呢其实不是重点，重点是作者在写唐僧出生时给我们留下了许多值得思考的地方，我仔细看了后，不禁大吃一惊，唐僧居然是个私生子。这西游记里的猫腻太多了。ppt 看过电视或者小说的同学应该都知道，唐僧原名叫江流。ppt母亲是叫殷温娇。父亲暂且是我们熟知的陈光蕊。为什么说是暂时是呢？我们慢慢分析。分析之前我们要知道这个殷温娇是丞相之女。首先我们来看看这个殷温娇和陈光蕊是怎么认识的？他们是因为陈光蕊在大街上接到了殷温娇的绣球才和她结的婚。大家这里不觉得奇怪吗？ppt堂堂丞相之女需要靠抛绣球来决定自己的婚姻大事吗？而且是在大街上!这大街上都有什么人啦？卖西瓜葡萄的，缺胳膊少腿的，偷人钱包的，还有各种犀利哥，应有尽有啊，这绣球一扔出去不等于把这温娇小姐直接扔进了人间地狱吗？ppt人家古时候确实有抛绣球这么一说，我们啦也在电视上经常看到。但是古时候的抛绣球根本不是这么回事儿。人家抛绣球，是肯定有一个专门的场地的，可是大部分抢绣球的人都是持贴而入的，要么就是皇亲国戚，要么就是经过严格选拔的，才发了这个帖子，拿着这个帖子才能进去抢绣球。不能说全是人中龙凤吧但起码都是才俊。不然人家女方真傻呀。真以为穷屌丝可以通过这个鲤鱼跃龙门啊。显然不可能啊。哪位父母会像殷家一样选择让自己的女儿在大马路上抛绣球来糟蹋自己啊。这说明什么问题啦？ppt说明这个温娇小姐抛绣球肯定是醉翁之意不在酒。那是怎么回事啦？只有一个解释最合理，什么解释啦？就是温娇小姐被人糟蹋了，早就怀孕了，眼看着肚子一天天变大，没有办法了，于是在大街上借抛绣球赶紧把这破事儿糊弄过去。PPt也就是这倒霉的陈光蕊，那一天，唐王御笔亲赐状元，跨马游街三日，然后捡了一绣球。然后啦，原文中写的非常简单快速，捡完绣球赶紧进去拜天地拜父母，五分钟就搞定完事儿，生怕陈光蕊反悔，这下亲了结了，堂也拜了，那就由不得你陈光蕊了。那么问题来了，我们知道这古人是最讲究封建迷信的，他们十分迷信风水，讲究哲良辰吉日而婚，这么快速而没有章法的结婚，更能说明其中的恐怖真相。于是陈光蕊就这么稀里糊涂的做了唐僧的爹。也可看出作者在写这一段时用心良苦啊。

既然陈光蕊不是唐僧的亲爹，那么唐僧的亲爹到底是谁啦？大家别急，我们先来看看陈光蕊是怎么死的？ppt新科状元陈光蕊在赴任途中被这个强盗刘洪打死，ppt原文中是这样写的：先将家僮杀死，次将光蕊打死。大家注意了是活活打死，ppt前后用了杀和打，杀死很简单，一刀毙命，简单明了。而打死啦，我们知道就是活活殴打致死。那么，这其中啦，作者的用词就很讲究了，作者用的这个词就说明了一个问题，同样杀人，一刀杀死不就完了吗？干嘛还要活活打死啦？按理来说刘洪和这陈光蕊可是往日无冤近日无仇的，没这个必要吧？对吧。Ppt 这个刘洪到底图什么啦？强盗图什么啦？无非就是图财或者图色嘛。ppt而刘洪打死陈光蕊后原文是这样写的：刘洪穿了光蕊衣冠，带了官凭，同小姐往江州上任去了？这要真的是土匪强盗，抢了钱，分了女人不就完事了嘛？这么做那要不就是作死？ppt要嘛就是和这个温娇小姐有一腿。ppt而这个温娇啦，看见他打死了丈夫，也便将身赴水，刘洪一把抱住道:你若从我，万事皆休，若不从时，一刀两断！刘洪说这话什么意思啦？很明显就是，你若从我，我啦就不计较你跟这个小白脸的事儿了，反正你也有了我的孩子了，你要是不从我，我们就此一刀两断。一刀两断这词作者用的很妙，这刘洪如果是一般强调，而且明显不图财，那就是图色了，那他对温娇小姐就应该是直接上去，该干嘛就干嘛，对吧，不该带这么多废话的，那还有强盗这时候讲道理的。所以故事就很明了了，这刘洪和温娇小姐本就是相好的，肯定是因为什么门不当户不对没能在一起，可是温娇有怀了他的孩子。而这个刘洪就气不过，上船就打死了陈光蕊，带着温娇远走高飞去了。何以证明啦？ppt在此之后啊，这刘洪并未对孩子下毒手。而且他们两人在一起生活了十八年之久，温娇两人相安无事，这个生活一点问题都没有，直到唐僧出现。说明了什么啦？这两人本就是想好，这两人的小日子开心着啦？所以这个陈光蕊啊，就是一倒霉鬼，羊肉没吃到还惹了一身骚。所以推测这唐僧的爹不是陈光蕊，而是这个强盗刘洪。不过啦，这也只是推想而已，或许你们有更好的见解。

这个唐僧啦除了这出生让我比较好奇以外啦，我也没什么感兴趣的了，既然这样我们就来看看他的徒弟吧。ppt他的徒弟中有一个特别低调，相信大家都知道是沙僧，沙僧也叫沙悟净。他给人的印象就是憨厚老实，武功完全不入流。其实我想说沙和尚其实是个高手。Ppt 沙僧的前世是天庭的卷帘大将，那这卷帘大将是干什么的啦？卷帘大将，卷帘大将就是负责把门帘卷起来，皇上慢走，小心龙体。完事儿再把帘子放下来。这不是逗吗？肯定不是这样的嘛，卷帘大将就是玉皇大帝对的贴身侍卫，往来随驾，出入随朝，ppt是玉皇大帝的贴身侍卫，护着保护玉皇大帝的，那他的武功能差吗？我们都以为沙和尚是憨厚老实之人，前面我们讲玉帝时就说过大智若愚嘛，人嘛，有时候就是需要弱智一下，哪怕是伪装，对吧？这个天庭就好比人间朝廷，俗话说的好，官场是非多，沙和尚能做到御前侍卫这个位置，那要是不懂得点溜须拍马，踩着别人的脖子往上爬，能上位嘛？所以沙和尚不是表面上那么简单。而且沙僧在天上是保护玉帝，贬下凡又被派去保护唐僧，这都说明沙和尚武肯定不差，不然怎么能当此大任。对吧。Ppt。可能这样说还不是很明显，那我们来看看西游记第十九回，也就是孙悟空与猪八戒在高老庄打架那回。Ppt原著中是这样写的：„„ppt.这什么意思啦？孙悟空和猪八戒大战了8、9个小时。说明猪八戒比孙悟空差不了多少，他们两的战斗力应该是差不多的。我们再来看 西游记第22回中，也就是在流沙河那一段，猪八戒与沙悟净那一战原文是这样写的：PPt。所以猪八戒和沙和尚的战斗力也是差不多的。那么我们就可以知道孙悟空其实没比沙和尚厉害多少！但是在整本西游记中，沙和尚真正出手的时候少之又少。要嘛是孙猴子上要嘛就是猪八戒上，所以人人都以为沙悟净没什么本事，不过这也正是他的高明之处。当然，我们不能因为这个就认为沙和尚是个什么坏人。他心目中的最高目标是能够重返天庭。而重返天庭的前提条件就是顺利完成西天取经，所以他一路上都是多一事不如少一事，有事也是大师兄、二师兄的事。ppt他只要能够安安稳稳顺顺利利的取完经，返回天庭就Ok了，成不成得了正果其实他是无所谓的，什么打妖怪就更是浮云了。

只有真正威胁到他利益的时候，他才会亲自出手。我们来看西游记女儿国那一回。这一次他们遇到的不是妖怪了，而二是女儿国国王对唐僧动情了，而且我们上次谈韩寒的那个“后会无期”说到女儿情那首歌的时候，也说到其实唐僧也是有那么一点动摇了的。面对这样的情况，这孙猴子和猪头就无能为力了，于是这个看似老实憨厚实则深谙人情世故的沙和尚就出马了，ppt,沙和尚是怎么说的啦，原文中是这样写的：我师父是大修得道的罗汉，是大唐天子的钦差，绝不贪图你那托国之富，也不爱你倾国之容，你去上复国王，快些倒换关文，好打发我家师父西去取经。这番话就说的很玄妙了，既点明了唐僧的身份，也回绝了女儿国国王。这句话不仅说的大方得体，而且说的义正言辞。沙僧这句话不仅仅是说给女儿国国王听的，也是说给唐僧听的，他是在告诉唐僧：你要记得自己的身份，不要动小心思，不然不仅佛祖饶不了你，连大唐天子也要收拾你。由此可看出沙悟净这个人不简单啊。ppt 有人说沙悟净在整本西游记中只有四句台词，„„，这四句台词说明了什么了问题啦？ppt说明了沙和尚善于明哲保身。他可不会轻易做出头鸟啦，天塌下来还有孙猴子顶着啦！所以他干嘛要去冒险啦，打打酱油就行了。只求安安分分取完经就好。但是这样一个人有好处可总来没有落下过。我们来看偷人参果那一回，孙悟空去摘人参果，猪八戒在下面接，沙悟净却不知所踪。可是果子摘完回来回来分赃了，沙悟净立马就出现了，原文中沙和尚还说了这样一短话：小弟在天宫做卷帘大将时，在瑶池蟠桃会上，看见过有海外仙客奉献人参果，为王母贺寿，小弟„„却未曾吃过。然后沙和尚问这人参果怎么来的？孙悟空说是偷来的，沙和尚这时就不说话了，低下头自顾自吃着人参果，安安静静的做个美男子了。这沙和尚就想，反正不是我偷的，要是发现了，师父也会骂猴子跟猪头，管我屁事啊。对吧。这里我觉得作者也写的很妙。首先是这大半夜悄悄拿来的人参果定然来路不正，可是沙僧却问了句人参果怎么来的，显然又是在装弱智，表面自己什么都不懂。其次短短两句话沙僧却连用了两个小弟，表面自己属于弱势，难道大哥二哥你们有了好处不照顾下我这个小弟嘛？最后明确表面自己可从来没有吃过，什么味儿都还不知道啦，可很久之前就想吃了，现在有机会了，你们可不能落下我。所以这沙和尚可不简单啊。这古人有句话说得好，叫闷声发大财。

我们再来看通天河大战金鱼怪那一回，孙悟空因为水性不好，于是就让猪八戒和沙和尚下水降妖。一个天蓬元帅，一个卷帘大将，水性都比他好，应该是没问题的，可是这时沙和尚就说话了：我们两个都去把妖怪引出来，你在岸上等着我们好不好？沙和尚再次秉承了他不轻易出手的原则。他的意思是他只去引妖怪出来，但是不负责打妖怪，让孙悟空来一棍子打死。沙和尚比较在天庭混了那么多年，他深知这些大牌神仙在凡间是养了许多宠物的，而且一路上的经历让他早就看明白了，这些妖怪都是轻易动不得的，多半都有后台，才敢如此大胆。呵，要是这妖怪被有后台被打死了，也不算他的，他可不愿来承担这责任。结果啦，这金鱼怪是观音菩萨的宠物，要是沙和尚一巴掌拍死了这金鱼怪，那他还想回天庭，走后庭都不一定。对吧。这里沙和尚为什么要让孙悟空来打，而不是猪八戒啦，肯定不是猪八戒没用，开玩笑，掌管天庭十万天兵天将的天蓬元帅会打不赢一个小金鱼？说明沙和尚心中十分明朗，知道这猪头和自己都是在官场混了无数年的了，没有这个深山猴子好忽悠，所以方才让这一根筋的猴子来打金鱼怪。

沙和尚也是最能够冷静分析事物的一个人，深知人情世故。只是他不愿展露出来。前面我们也说了这是因为他不想多事，只求赶快取完经完事儿。我们来看红孩儿那一回，孙悟空得知抓他师父的红孩儿是他结拜大哥的儿子，高兴惨了并想兴冲冲的去要回师父。这时候沙和尚就站出来说话了，原文中是这样写的：ppt 大师兄，常言说;三年不上门，是亲也不亲啊。你们五百年没来往了，他肯跟你认亲吗？从这里就可以看出沙和尚十分懂人情世故。中国有句古话说得好：ppt平居闹市无人问，富在深山有远亲。几百年不见的亲戚了，能好说话嘛？可这孙猴子非要去找，结果啦被这红孩儿烧的差点毛都没有了。

沙和尚是个高手，不是简单的说他武功有多高，更不可能是说他手有多高，而是更多是说他的社会生活技巧很高超，现代社会拥有这项技能的人比比皆是啊，所以到最后封佛的时候沙和尚只落了一个罗汉，连小白龙都封了八部天龙 广利菩萨。Ppt只能说领导不是眼瞎啊，难道佛祖看不懂你沙和尚这一路是怎么过来的嘛？沙和尚你这点小心思人家佛祖肯定都看明白的了啊。对吧。所以最后只落了个罗汉称号。

既然说到封佛这个事儿，我们就再来细讲一下。86版西游记里有首歌是我们从小就熟悉的，唱的是你挑着担我牵着马。而看了86版西游记的人都知道挑担的事猪八戒，牵马的是沙和尚。这里又不得不告诉大家，我们又被这编剧骗了，其实挑担的事猪八戒，牵马的事沙和尚。Ppt 为什么这样说啦，我们来看佛祖封猪八戒为净坛使者时是这样说的：因汝挑担有功，加升汝之职正果，做净坛使者。所以猪八戒是挑担之人。而佛祖封沙僧罗汉是这样说的ppt.这里就可以看出沙僧是不肯挑担之人。其实作者这样写，也不是说沙僧是什么坏人，而是想告诉我们这个社会逼的很多人不得不明哲保身，只求平平安安的生活，最终达到目，而不愿做这出头之鸟。

通过这几位人物，我们可以看出西游记到处都暗藏玄机，而且西游记绝不仅仅只是一部神话小说，而他讲诉的更不是宗教，它讲诉的是社会，将做人做事的原则暗藏在一部神话小说里，西游记的故事把这个社会的现实展现的淋漓尽致。由此我们不得不佩服古人能把如此一部正义凛然的小说写的如此精妙，更是暗藏玄机。

谢谢大家

第二篇：《西游记》人物评价

读《西游记》有感

《西游记》是我国吴承恩先生写的一部长篇小说，它与《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》被誉为我国古典四大名著。《西游记》与一般的古代小说不同，它虽然是一部神话小说，但是在小说中融合了佛、道、儒三家的思想和内容，又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态，有时还插入几句儒家的至理名言，使得这部小说既妙趣横生，又让人回味无穷。在这部小说中，我认识了机灵的孙悟空、好吃懒做的猪八戒、忠厚的沙悟净、善良的唐僧等人物，以下是我对这部小说中的人物的一些感悟。

一、唐僧

在我眼里，书中的唐僧是一个胆小、善良的人，书中作者不是写他“纷纷落泪”、“魂飞魄散”就是写他被惊得“坐不稳马鞍，翻跟头跌下马”；虽说唐僧是一个善良的人，但是正因为他太善良才会在第27回的时候唐僧因孙悟空打死了白骨精，唐僧却死守佛教“不杀生的教条，还说什么”要念念不忘善心“误会他，将他赶回了花果山；而事实证明了孙悟空是正确的，唐僧是错误的。在现实生活中，有许多像白骨精一样的人和事，我们不能被美丽的表象所迷惑，分不清是非，虽然要有善心，但也要睁大双眼看清事物，才不会使自己上当受骗，身陷危险之中。

二、孙悟空

在《西游记》中我最喜欢的就是孙悟空了，他是一个胆子大、乐观、勇敢、机智、富有斗争精神的人物，与唐僧和猪八戒比较起来显得更为勇敢。然而，从某些方面来看，他确实是有点儿“无法无天”，他从不理会天子独尊、下不犯上之类的教义，完全不把天宫里面的那些位尊势大的统治之神放在眼里就连在天上有着至高无上的权力的玉帝面前，他也敢口称“老孙”。当然，他也不理睬天条和天宫神圣不可侵犯的说教，直接抡起金箍棒，打上凌霄宝殿，闯入天宫，打得玉帝胆战心惊，天兵天将魂飞魄散，把天宫闹得人仰马翻。他也不管生死定数、“六道轮回”的说教，偏偏打入地府，强行勾掉生死簿上的名字，“躲过轮回，不生不灭”。

而在降妖之时，孙悟空从不临阵脱逃，敢于与强大的妖魔斗智斗勇、从容对阵，并且坚持到底。在七十五回他在狮驼山被狮子怪三兄弟的“阴阳二气瓶”给装去了，几乎“连命都给丢了”，但它依然是在瓶中“咬着牙，忍着疼”，想方设法，终于从“阴阳二气瓶”中跑了出来，继续与妖魔斗争。在我们身边也有许多像孙悟空似的人物如李继庠、赵鑫、金光宇等，当他们看到有坏人在做坏事的时候，都勇敢地站出来与之作斗争，这难道不是现代版的孙悟空吗？

一、猪八戒

小说中的猪八戒是一个贪吃、贪睡、善良、缺乏自信心和恒心的人物。在遇到强大的妖魔时，他要么就临阵脱逃，要么就闹着要“分行李”、要“散伙”，或者就是临阵脱逃。在七十四回中，孙悟空让他去探路，结果他在半路睡着了，回去对师父编了个谎，结果被孙悟空识破了。后来，孙悟空和他一起大战狮子精，孙悟空被狮子精吸进肚子里去了，猪八戒一灰心就闹着分行李要散伙,但是被悟空赶回来劝住了，这说明猪八戒还是一个知错就改的人，在取经事业中的他对师兄的话还算得上言听计从，对师父忠心耿耿，总算是为西天取经立下汗马功劳，最后才有净坛使者的美好结果吧。

四、沙和尚、小白龙

我将沙和尚、小白龙一起评论，是因为他们俩都有着一个共同的特点，那就是任劳任怨、善良，但在《西游记》这部小说中作者并没有用太多的笔墨来描写沙和尚和小白龙，但他们却一直都在为他们所在的这个团队默默地奉献着。

在《西游记》中，无论是机灵的孙悟空、好吃懒做的猪八戒、忠厚的沙悟净、善良的唐僧，他们都有一个共同的目标—去西天取得真经，正是这一目标使得这四个性格各异的人团结在一起，并为之默默地奉献着，由此可以让我们认识到人们一直在追求美好的东西，虽然这条路上充满了崎岖和坎坷，但只要团结，面对困难不放弃终将能实现。

第三篇：《西游记》人物评价

评《西游记》人物

《西游记》是我国吴承恩先生写的一部长篇小说，它与《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》被誉为我国古典四大名著。《西游记》与一般的古代小说不同，它虽然是一部神话小说，但是在小说中融合了佛、道、儒三家的思想和内容，又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态，有时还插入几句儒家的至理名言，使得这部小说既妙趣横生，又让人回味无穷。在这部小说中，我了解到机灵的孙悟空、好吃懒做的猪八戒、忠厚的沙悟净、善良的唐僧等人物，以下是我对这部小说中的人物的一些评论。

一、唐僧

在我眼里，书中的唐僧是一个胆小、善良的人，书中作者不是写他“纷纷落泪”、“魂飞魄散”就是写他被惊得“坐不稳马鞍，翻跟头跌下马”；虽说唐僧是一个善良的人，但是正因为他太善良才会在第27回的时候唐僧因孙悟空打死了白骨精，唐僧却死守佛教“不杀生的教条，还说什么”要念念不忘善心“误会他，将他赶回了花果山；而事实证明了孙悟空是正确的，唐僧是错误的。在现实生活中，有许多像白骨精一样的人和事，我们不能被美丽的表象所迷惑，分不清是非，虽然要有善心，但也要睁大双眼看清事物，才不会使自己上当受骗，身陷危险之中。

二、孙悟空

在《西游记》中我最喜欢的就是孙悟空了，他是一个胆子大、乐观、勇敢、机智、富有斗争精神的人物，与唐僧和猪八戒比较起来显得更为勇敢。然而，从某些方面来看，他确实是有点儿“无法无天”，他从不理会天子独尊、下不犯上之类的教义，完全不把天宫里面的那些位尊势大的统治之神放在眼里就连在天上有着至高无上的权力的玉帝面前，他也敢口称“老孙”。当然，他也不理睬天条和天宫神圣不可侵犯的说教，直接抡起金箍棒，打上凌霄宝殿，闯入天宫，打得玉帝胆战心惊，天兵天将魂飞魄散，把天宫闹得人仰马翻。他也不管生死定数、“六道轮回”的说教，偏偏打入地府，强行勾掉生死簿上的名字，“躲过轮回，不生不灭”。

而在降妖之时，孙悟空从不临阵脱逃，敢于与强大的妖魔斗智斗勇、从容对阵，并且坚持到底。在七十五回他在狮驼山被狮子怪三兄弟的“阴阳二气瓶”给装去了，几乎“连命都给丢了”，但它依然是在瓶中“咬着牙，忍着疼”，想方设法，终于从“阴阳二气瓶”中跑了出来，继续与妖魔斗争。在我们身边也有许多像孙悟空似的人物如李继庠、赵鑫、金光宇等，当他们看到有坏人在做坏事的时候，都勇敢地站出来与之作斗争，这难道不是现代版的孙悟空吗？

一、猪八戒

小说中的猪八戒是一个贪吃、贪睡、善良、缺乏自信心和恒心的人物。在遇到强大的妖魔时，他要么就临阵脱逃，要么就闹着要“分行李”、要“散伙”，或者就是临阵脱逃。在七十四回中，孙悟空让他去探路，结果他在半路睡着了，回去对师父编了个谎，结果被孙悟空识破了。后来，孙悟空和他一起大战狮子精，孙悟空被狮子精吸进肚子里去了，猪八戒一灰心就闹着分行李要散伙,但是被悟空赶回来劝住了，这说明猪八戒还是一个知错就改的人，在取经事业中的他对师兄的话还算得上言听计从，对师父忠心耿耿，总算是为西天取经立下汗马功劳，最后才有净坛使者的美好结果吧。

四、沙和尚、小白龙

我将沙和尚、小白龙一起评论，是因为他们俩都有着一个共同的特点，那就是任劳任怨、善良，但在《西游记》这部小说中作者并没有用太多的笔墨来描写沙和尚和小白龙，但他们却一直都在为他们所在的这个团队默默地奉献着。

在《西游记》中，无论是机灵的孙悟空、好吃懒做的猪八戒、忠厚的沙悟净、善良的唐僧，他们都有一个共同的目标—去西天取得真经，正是这一目标使得这四个性格各异的人团结在一起，并为之默默地奉献着，由此可以让我们认识到人们一直在追求美好的东西，虽然这条路上充满了崎岖和坎坷，但只要团结，面对困难不放弃终将能实现。

第四篇：有关西游记人物歇后语

歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。下面我们来看看有关西游记人物歇后语，欢迎阅读借鉴。

唐僧读佛经————————————出口成章

拜唐僧————————————改邪归正

猴子变戏法————————————无中生有

孙悟空上了话果山——————称王称霸

孙悟空保唐僧————————————忠心耿耿

孙悟空照镜子————————————目中无人

唐僧取经______多灾多难

孙悟空大闹天宫________翻了天

孙悟空坐天下____毛手毛脚

孙悟空碰到如来佛______一物降一物

猪八戒照镜子____里外不是人

猪八戒败阵________倒打一耙

孙悟空的毫毛————— 随变（便）神通广大。

和孙猴子比跟斗—————差著十万八千里。

孙悟空的金箍棒————能大能小。喻大小随意，不加限制

孙悟空闹地府———勾他的生死簿

请孙悟空上天—————叫他当了弼马温

如来佛捉孙大圣————易如反掌

孙猴子压在五行山下—————背上越来越重

像紧箍咒那样——————可以管得住孙悟空

孙猴的帽子—————紧得很

猪八戒初进高家庄—————假装好汉子

招亲招来了猪八戒————自找难看（堪）

白骨精给唐僧送饭——————虚情假意

白骨精骗孙悟空—————哄不住

猪八戒战白骨精—————太自不量力

唐僧的龙马 —————— 腾云驾雾

唐僧的心胸 —————— 慈悲为怀

唐僧的眼睛 —————— 不识好坏人

唐僧和尚念佛经—————— 一本正经

唐僧跑进和尚店——————同吃一碗斋饭

唐僧取经——————千辛万苦

唐僧上西天—————— 一心取经

唐僧相信白骨精—————— 人妖不分

唐僧遇见白骨精—————— 敌我不分

白骨精见了孙悟空 —————— 现原形了

白骨精遇上孙悟空——————原形毕露

如来佛治孙悟空 —————— 强中还有强中手

孙悟空拔猴毛 —————— 变化多端，转眼就变，变化无常

孙悟空保唐僧 —————— 忠心耿耿；降妖除魔

孙悟空变魔术 —————— 花样多

孙悟空变山神庙—————— 露了尾巴

孙悟空打猪八戒—————— 倒打一耙

孙悟空放屁—————— 猴里猴气

孙悟空赴蟠桃会—————— 不请自到

孙悟空借芭蕉扇—————— 一物降一物

孙悟空看进了八卦炉—————— 越练（炼）越结实

孙悟空拿（捉）猪八戒—————— 能人之上有能人

孙悟空手里的金箍棒—————— 随心所欲

孙悟空听见紧箍咒 —————— 头痛

孙悟空住在水帘洞—————— 称王称霸

招亲找来猪八戒 —————— 自找难看；自讨难看

猪八戒败阵 —————— 倒打一耙

猪八戒扮新娘 —————— 好歹不像；其貌不扬

猪八戒吃炒肝—————— 自残骨肉

猪八戒吃大肉 —————— 忘本

猪八戒吃核桃—————— 囫囵

猪八戒吃黄莲 —————— 苦了大嘴的猪八戒吃面条—————— 粗中有细；狼吞虎咽

第五篇：西游记人物歇后语

西游记人物歇后语

唐僧取经—— 一心一意 唐三藏取经—— 好事多磨 唐僧的书—— 一本正（真）经 唐僧看书—— 一本正经 唐僧取经----天经地义

唐僧西天取经-----好事多磨 唐僧西天取经-----力尽艰辛

唐三藏念紧箍咒——痛苦在后（猴）头

猪八戒照镜子——里外不是人 猪八戒吃人参果——全不知滋味儿 猪八戒摔耙子——倒打一耙

猪八戒见高小姐——改换了头面 猪八戒见了白骨精——垂涎三尺 猪八戒招亲——凡心难丢

猪八戒进了女儿国——不想走了 猪八戒西天取经：三心二意

孙猴子碰着如来佛——跳不出手心 孙猴子跳出水帘洞——好戏在后头 白骨精见了孙悟空——现原形了 孙悟空进了八卦炉——炼结实了

孙悟空钻进铁扇公主肚里——心腹之患 悟空大闹天宫——慌了神

孙悟空借芭蕉扇——一物降一物 孙大圣听见紧箍咒——头痛

孙猴子翻筋斗——相差十万八千里 孙猴子坐天下——有点不像 孙悟空的眼睛——火眼金睛 孙猴子的脸——说变就变 孙大圣闹天宫——翻了天 孙悟空的毫毛——神通广大 孙悟空听念紧箍咒——头疼 孙悟空西天取经——大显神通 孙悟空七十二变——尾巴丢不掉 孙悟空翻筋斗——十万八千里 孙悟空三借芭蕉扇——有点本事 孙悟空三打白骨精——人妖分得清 孙悟空守桃园——自食其果

孙猴子碰着如来佛——跳不出手心 孙猴子吃蟠桃——自食其果 孙悟空龙宫借宝——有借无还

沙和尚挑行李——义不容辞 唐僧的二徒弟——无（悟）能