第一篇:议论文的审题与立意
议论文的审题与立意
议论文的审题与立意
一、审题
议论文审题的基本要求:符合题意。符合题意就是指所写的文章必须符合题干的各项要求,就是审题要全面、恰当、正确。不管是命题作文,还是给材料作文、话题作文,要对试题展开的各个组成部分作准确、全面的审读和理解,对所提供的“标题”、“材料”、“注意”(或“要求”),要逐字逐句看清楚,细品味,不偏不漏不折不扣地搞清题目要你写什么,怎么写,按要求作文。同时,在“符合题意”的基础上,要做到做好:自选角度、自拟标题、自定文意。
1、审清标题。
对于给定的作文标题,要十分重视题目对作文的种种限制,因为题目中往往有很多潜在信息,或暗示主题,或暗示立意角度,或提示题材或体裁等。
议论文题目,审题要从标题的类型和结构上去审。论点型:标题本身就是文章的中心论点,并多以判断句和陈述句的形式出现,作为谓语的动词是题眼。
关系型:标题往往出现两个或两个以上的并列词语,题眼不在题目本身,而在他们之间的关系上。考生要明确相互关系的指向,论述的重点。关系型的议论文主要有依存关系、主次关系、取舍关系、条件关系等。
论题型(范围型):标题只限定了论证的对象和范围,不显示论点,要在给定范围内辨证分析后确立一个明确的中心论点,然后再加以论证。常见的是一些带有“议”“说”“评”“谈”等词语的标题,审题时一定不能脱离标题所提供的对象。
寓意型:标题是由具有比喻义和象征义的短语或句子构成的隐性题目。首先要弄清比喻义和象征义,然后要展开联想推演得出自己的论点,展开论证。
2、审清材料。
从形式上看,话题作文是材料作文的一种新的形式,也是提供引导式的一段材料,要求学生根据某一事、名言警句、诗歌、图画以及寓言故事等内容加以联想,得出正确的寓意后才能写作。建议同学使用“找、析、辨、提”四步审题的方法和分项类比法来审题。
3、审清要求。
审题时要重视“要求”和“注意”中的诸多禁忌,尽量使自己的作文切合命题者的要求。因此,在吃透话题、辨明关系之后,更多的是要记住“要求”(或“注意”)中的诸多禁忌,即所谓“遵命作文”。
二、立意
1、立意导引
任何一道作文题,其立意的角度往往是丰富多样的。角度是人们看待问题的出发点,立意时要选择最佳的角度,“最佳”应具备以下特征:准确性,必须体现材料的主旨;新颖性,必须体现自己独到的见解;积极性,能对读者产生积极的影响;深刻性,立意要深刻集中;适应性,必须适应于作者自己展开写作。同时还要注意立意的“五不”原则,即不出现“偏”“糊”“浅”“旧”“乱”五种现象。“偏”就是偏离了话题的要求;“糊”就是立意不明确,所写内容模糊不清;“浅”就是立意的低幼化;“旧”即认识、材料陈旧,立意与其他文章相同;“乱”即作文的思维混乱,缺乏清晰的逻辑梳理。一般说来,角度有正面,侧面,反面,多侧面,全景式,探究式这样一些区别。
正面角度是指从正面直接接触问题,或叙述,或议论,或直抒胸臆,不作迂回。正面的角度似写起来难度小一些,但却容易使文章写得来面面俱到而缺少深度,缺少新意。从这个意义上讲,正面的角度要出好文,难度还要大些。当然,驾驭能力强的考生,也不妨选择这个角度。侧面角度是指选择一个小小的侧面切入,由于角度小,写作起来相对难度小一些,立意的“深”和“新”容易表现出来。反面角度即常所说的“反弹琵琶”。反弹琵琶容易标新立异,但掌握不好火候却又容易“弹”错。多侧面角度即选取几个不同的侧面,共同表达一个中心。全景式角度即全方位、多角度地写作。但是若没有足够的底气,选择全景式的角度来写作,却又是极难的。探索式角度即采用探究问题的方式进行写作。角度的选择因人而异,因题而异,因自身准备的写作材料而异。同学们在写作时应结合题目的实际,扬己之长,避己之短,磨砺思维之剑,亮出立意的奇招,打出自己独有的旗帜。
2、立意创新
议论文最讲究立意的创新,角度的创新;也以思辨性强、说理的充分透彻为上品。要达到这样的水平,就需要我们在平时的训练中自觉地树立起辨证性思维的意识、逆向性思维的意识和发散性思维的意识。因为这样的思维方式会使学生自觉地意识到事物的多方面,多角度,特别是这样的思维所表现出来的独创性,还能让同学们敢于对司空见惯的或完美无缺的事物大胆质疑,从相反于常理的角度拓开思路,这样标新立异的文章,大多是思辨性较强的文章,也是容易引起关注的文章。
例如这个文题:
有位木匠善于做桌子,他不仅把桌面刨得平整光滑,而且把抽屉的背板也刨得平整光滑。有人劝他说:“抽屉的背板别人又看不见,何必刨得平整光滑?”他说:“别人看不见,我却看得见。”
请以这个寓言所揭示的寓意为话题,写一篇800字左右的文章。
若从正面立意,也是根据这个寓言所揭示的寓意立意:无非是谈工作的认真细致,精益求精,谈职业良心、职业道德等,总之是对类似木匠“别人看不见,我却看得见”的行为表示赞美。若从另一角度去想:抽屉背面的光滑、平整与否,与使用者、与观赏者的确关系不大,因为它既是抽屉的背面,又处在别人看不见的位置。仅凭工匠的个人感受——有一处没有刨平,心里就不舒服——就去浪费时间、浪费人力地刨光,刨平,实在是一种无用功,是精力、财力、人力的巨大浪费。假如工匠把这些功夫都用在桌面或与欣赏者、与使用者都有用的地方,是不是更有价值,更能体现工匠的创造性呢?把立意放在“何必去做无用功”上,联系社会生活中相类似的思想方法、形式主义等,应该说也能写出一篇好文章。
再例如这个作文题:
一个乞丐很早就上路了,当他把米袋从右手换到左手,正要吹一吹手上的灰尘时,一颗大而晶莹的露珠掉到了他的手心。
乞丐看了一会儿,把手掌递到唇边,对露珠说:“你知道我将做什么吗?”
“你将把我吞下去。”
“看来你比我更可怜,生命全操纵在别人手里。”
“你错了,你还不懂什么叫可怜。我曾经滋润过一朵很大的丁香花蕾,并让她美丽地开放。现在,我又将滋润另一个生命,这是我最大的快乐和幸运,我此生无悔了。”
乞丐一下子停住了脚步。
你是如何看待露珠与乞丐的,请以“价值”为话题,写800字左右的文章。
这则材料很容易让人想到无私奉献的立意。但如果在论述中只是选取奉献的意义、奉献的事例,赞颂奉献者无私的胸怀,似乎并不是很切题,也是很一般的立意。因为审题者只注重了露珠的表白,而忽视了乞丐与露珠的身份。因此,我们还要从现象到本质地去联想。乞丐,顾名思义,是一无所有专靠向人要钱要饭来生活的人,因为衣食无着落而觉得自己可怜(他与露珠说“你比我更可怜”)。他不懂得生命的意义和价值,每天在乞讨中维持着、延续着生命,他每天的行乞只是为了活着。而露珠的生命虽然短暂,但它却生活的很充实,在生命存在的时刻,它滋润着丁香花,当生命将要终止的时刻,又去滋润另一个干渴的生命,并为此感到幸运和快乐。由此可见,露珠并不是以形体的存亡来看待生命,而是从生命的意义和价值的角度去看待生命的。因此在它的生命即将终止的时刻,它没有悲切,没有哀伤,因为奉献是快乐的,它没有虚度生命,更没有虚掷生命,它找到了生命的最有意义的归宿,实现了生命的最高价值——滋润别人!所以,立意放在生命的长短与价值观上才更准确,更有深度。
课后练习: 练习
一、审题训练:
1、以“
0”的思考为题写一篇作文,文体不限,具体题目自拟,字数800左右。
2、阅读下面的材料,根据要求作文。
材料:一片树叶,在空中与一只鸟并排飞着。“瞧,我能像你一样飞啦!”树叶十分得意地对鸟儿说着。一会儿,风停了,鸟仍在飞着,而树叶却一头跌入了下面的河里。
注意:①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。(世界 97)
练习
二、立意训练
1、没有滤网的水笼头,一打开,水流便激射而出,洗衣、洗菜、洗碗,一不小心就溅人一身;有了滤网的水笼头,水流出来就像一串湿润的玉链,却不会溅湿衣裤。同样是水,有没有滤网,给人的感觉大不一样。因此,人们联想到生活中类似的现象。有人说,感情要有滤网;有人说,说话要有滤网;有人说,学习要有滤网……
请以“滤网”为话题写一篇议论文,立意自定,题目自拟,不少于800字。
2、阅读下面的材料,根据要求作文。
一场激烈的足球赛鏖战正酣,蓝方后卫突然带球插上,离对方球门25米处拔脚怒射破门。赛后总结会上,有人肯定了他插上助攻很有创意;有人说他没有贯彻教练的战术意图,破门是偶然的。
其实,社会生活中类似的事情还有很多,你对这样的事是如何看待的?请以“听与不听”为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。
第二篇:议论文审题立意训练(最终版)
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议论文的审题立意 上传: 龚玮
更新时间:2012-5-21 21:09:16 议论文的审题立意(学案)
编写人:朱兆功
审核人:李丽
教学目标:
1、理解“审题和立意”在作文实践中的重要作用。
2、学习“审题和立意”的方法技巧,指导写作实践。
教学重点:
1.审题要准、立意求深。
2.掌握材料作文的审题立意的基本方法
教学难点:“审题和立意”的方法技巧
课时安排:2课时
教学过程
理论指导
一.什么是审题立意
审题就是领悟题旨,是一种思维取向过程,也是写好作文的第一步。如果是写提供文字材料的作文,那么必须要注意筛选有价值的信息,经过提炼、归纳,从总体上把握问题的内涵,正确全面地把握文字材料的意思,确保不偏离题意。
立意就是在审题的基础上确立文章的写作中心或主题。
二.命题议论文怎样审题
命题作文作为作文训练的一种重要方式,要求我们必须按题目规定的内容写作,不能离开文题去自由挥洒、纵横驰骋;就议论文来说,也就给议论什么和怎么议论都带来了一定的限制。命题作文往往只有孤零零的几个字,没有材料的启发和暗示,特别在考试时,考生要在短时间内针对命题确定文路,审题自然就显得举足轻重了。
命题议论文的题型.大致可以分为下面十类:
论点型题目本身就是文章的论点。如《先天下之忧而忧,后天下之乐而乐》、《知足--庸人的哲学》、《勤能补拙》等。
概念型用一个概念提出要论述的问题。如《说习惯》。《谈“穿着打扮”》、《“时髦”小议》等。
关系型出现两个或两个以上意义相关的概念,表明要论证它们之间的关系。如《个人和集体》、《人格与国格》、《天才·勤奋·条件》等。
对比型用两个可以对比的概念或事物来命题,要求论证两者的对比或转化关系。如《自卑与自负》、《失败和成功》、《电脑和人脑》等。
比喻类选择能作为比喻和类比的事物命题,要求揭示比喻和类比事物所蕴含的道理。如《清流与活源》、《科学家和春蚕》、《赏花·育花·护花》等。
评议型针对某一人物或某一事件或某一观点进行评议。如《鲁迅的精神》、《论雷峰塔的倒掉》、《评“仓廪实而知礼节”》等。
引申型用作为引子的某一件事或某个事物命题,要求借题发挥,展开议论。如《从“萧何追韩信”谈起》,《从柔石的“损己利人”说开去》、《熊猫废物箱的联想》等。
考证型用需要对某个问题进行考证的形式命题,要求查核并发表议论。如《“一言堂”小考》、《赌博的由来》。《“下笔如有神”新解》等。
感想型以读后感或观后感的形式命题,要求发表自己的感想并进行议论。如《读〈拿来主义〉有感》、《有感于雷军长的“当头棒喝”》、《影片〈鸦片战争〉观后》等。
批驳型针对不同意的观点或看法,用反诘或质疑的句式命题,意在批驳。如《“知识越多越反动”吗?》、《斥“人生就是一件交易”》、《“忠于原著”质疑》等。
(二)命题议论文审题立意的方法
尽管每种类型的命题议论文,都有各自的审题特点,但是作为命题作文,不管何种类型,都有着共同的审题要求,这就是:要从题目本身去揣摩题意,确立论题,展开议论。要分清概念型命题和关系型命题的异同,虽然都由概念命题,但前者是阐述一个概念,后者要论证两个或两个以上的相关概念之间的关系;要理解对比型、比喻类比型、象征型命题的特点和要求,特别是比喻类比型命题,要做到比喻贴切,紧扣“类比点”,充分而深刻地揭示类比事物和所要说明的道理之间的共同属性;还要明白,抓住命题中提供的自然现象和自己熟悉的生活现象两者之间的类比点,从中类推出所蕴含的共同道理时,选择的生活现象越典型,蕴含的道理就越带普遍性、议论就越具有深刻的现实意义;要辨明评议型、引申型、考证型、感想型命题的细微差别,评议要求评事议理,引申要求借题发挥,考证要求查核证实,感想要求夹叙夹议;审题时如把握住这细微的差别,议论时就能精确地体现命题意图;对批驳型命题,要审视并明确对方的立论错在何处,讲究“针对性的批驳”,不可自说自话,言不及题;即使遇到论点型的命题,似乎一看便知,也要逐字理解论点的含义,不可望文生意。
由此看来,无论什么样类型的命题议论文,都必须从题目本身去揣摩题意,把握住议论对象、议论范围和议论重点。为了达到这个目的,我们可以采取下面三种方法。
(1)标志法。就是看清文章题目上的标记,了解议论的对象。如《评“仓廪实而知礼节”》这个题目,“评”“实”和“知”几个字便是题目中的标记,看清这两个字,就会明确写作本题必须评析清楚“仓廪实”与“知礼节”之间的关系:“实”而后“知”即物质生产对道德观念会产生直接的影响,所以先要论述“仓廪实”的重要。但反过来再想一想,还存在“实”而后未必“知”的情况,这就要扣住“知”字做文章,论述如何才能真正做到“知礼节”,的问题,发表自己的见解;抓住“实”和“知”进行议论,不仅能紧扣题意,而且能“评”出深度。一般地说,高考议论文的题目大都有一定的标记,如果我们能通过对题目中的每一个字细加推敲,透彻理解作为标记的关键词语的涵义,那么,我们就不难明确题目的要求和议论的对象,也就能有效地防止离题现象的发生。
(2)分析法。就是分析题目的语言关系、文字含意,了解议论的范围和重点。如《从柔石的“损己利人”说开去》这个题目,句子较长,我们可以分析一下组成题目的语言关系:这个题目可分为“从柔石的损己利人”和“说开去”两部分,两者的关系是:前者是议论缘起,后者是议论重点。而柔石的“损己利人”这四个字是有典的,出自鲁迅在《为了忘却的纪念》一文中对柔石的一段评价:“无论从旧道德,从新道德,只要是损己利人的,他就挑选上,自己背起来。”这就给柔石的“损己利人”下了注解,也限定了议论范围应由此而展开,明确文章重点不是评价柔石的革命一生,而是从赞扬他的“损己利人”的高贵品格“说开去”,联系当前实际,展开议论。这就正确理解了题意。
(3)比较法。如果一时对一个题目的写作重点把握不准,那么,不妨把另一个相似的题目放在一起,加以比较,从中明辨各自不同的议论重点,进而审清题意,也是一种好方法。如把《赌博的由来》和《赌博的危害》放在一起比较一下,就会理解前一个题目的重点是要挖一挖赌博的“根”,考证一下赌博是怎么“起源”的,扣住“由来”进行议论,后一个题目则要重点议论赌博的危害性;又如《“下笔如有神”新解》与《读书破万卷,下笔如有神》两个题目,似乎很相似,实际上大相径庭。前一个题目中有“新解”两字,那就不是要求论述第二个题目中杜甫原诗的内容,不然,又“新”在何处呢?而且恰恰相反,从“下笔如有神”五字加上了引号来看,题意显然不是指杜甫原诗“读书破万卷”的结果了,那又是什么导致“下笔如有神”了呢?就值得仔细思索;如再对其中的“神”着重评点议论几笔,这才是“新解”了。
俗话说:有比较才能鉴别。对相似题目的比较辨析,可以帮助我们懂得怎样排斥写那些不合题意的内容或材料,而且通过比较,还能启发我们避开“相似题目”的雷同构思,从而能把握住写作重点,并有可能在文章中议论出别人未觉察出的新意来。
熟练地运用这三种方法来审题,也就可以说掌握了命题议论文的审题技巧。大家知道,南朝刘义庆在《世说新语》中记载一个故事,说的是晋朝桓温领兵北征,命令袁虎靠着马拟公文,袁虎倚马作令,把握要求,一挥而就七纸文章,命题作文作得十分出色,被后世称为“倚马之才”。因此,掌握命题作文的审题技巧,坚持命题作文的经常训练,对锻练我们思维的针对性和敏捷性,将是大为有益的,也有助于培养具有快速写作能力的“倚马之才”。
三.材料作文的审题立意
(一)审题立意方法点拨
抓关键词句法:善于抓住材料中的关键词语。关键词语往往是“文眼”,蕴含着材料的主旨,因此,可以把它作为把握材料审题立意的突破口。例1:巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时,一个记者问他:“你哪一个球踢得最好?”他回答说:“下一个!”而当他在足坛崭露头角,已成为世界著名球王,并踢进一千多个球后,记者又问道:“你哪一个球踢得最好?”他仍然回答:“下一个!”
分析:读这则材料,就要注意贝利先后两次回答“下一个”时所处的情景,要抓住最关键的句子“下一个!”思考,初露锋芒说“下一个”,表现了他的不满现状;而第二次是在踢进了一千多个球,成为举世闻名的球王之后说的,这就更表现了他的永远进取,奋斗拼搏的精神。抓住这一点立意即可。可以确定立意为: 永不满足
再接再厉
追求是无止境的等。
例2.英国某医院一位教师,上课时端出糖尿病人的尿,自己先用手指蘸着品尝作示范,而后逐个要求学生仿效。学生们个个愁眉苦脸,照办后报告尿有甜味。这时,教师笑问学生:“我这样要求你们是为了什么?”学生齐声答:“让我们知道糖尿病人的尿是甜的。”教师严肃地纠正:“不!是教育你们要观察细节。我用食指蘸,舔中指,你们没看到就只好吃苦头了。”
分析:抓住材料中的化纤的关键句,就可以确定立意为:学习要重视观察细节。
以果溯因法 :任何事物的产生、变化和发展,都有其内在或外在的原因。因此,阅读分析材料的因果联系,从原因切入立意,是行之有效的方法。例1:一则寓言:
乌鸦因羡慕老鹰能从山上俯冲下来抓走小羊的本领,于是模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。一天,乌鸦觉得自己练得很棒了,便哇哇地从树上猛冲下来,想抓住山羊往上飞,可是它的身子太轻,爪子又被羊毛缠住,无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。当牧羊人的孩子问这是什么鸟时,牧羊人说:“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说:“它也很可爱呀!”
分析:乌鸦为什么抓山羊失败?因为它不顾自身条件(身子太轻,爪子不如老鹰锋利),盲目模仿老鹰,哪有不失败之理?从原因入手,可立意为:盲目模仿别人,就如东施效颦,难免遭致失败。当然,也可从小孩称赞乌鸦“它也很可爱啊!”分析原因立意。为什么小孩觉得乌鸦也很可爱呢?因为它不甘心做一只普通的乌鸦,它要超越,它敢于挑战,勇气可嘉!从此处立意,更容易写出新意。
3.从辨明关系法
辩证唯物主义告诉我们,任何事物是相互联系的。阅读材料时,如果善于分析材料中诸事物的关系,即可找到立意的依据。事物的关系主要有依存关系(学与问)、主次关系(如奉献与索取)、取舍关系(如自卑与自强)和条件关系(如继承与创新)。辨明这些关系,有利于立意构思作文。
例1:美国阿拉斯加州涅利斯自然保护区内,曾发生过引狼逐鹿的故事。原先人们为了保护鹿而把当地的狼消灭了,于是,鹿没有了天敌,终日无忧无虑地饱食于林中。十几年后,鹿群由四百只发展到四万只。然而鹿的体态愚笨,失去了昔日的灵秀。植物也因鹿的迅速繁殖和践踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少动所带来的体质衰弱而大批死亡。于是人们再次把狼请进来,鹿又奋力奔跑了,保护区恢复了昔日的勃勃生机。
分析:从材料中看,鹿和狼的关系,鹿和周围环境的关系,是相互依存的关系。只有狼和鹿共处,相克相生,才能保证它们不失本性,维持自然界的生态平衡。据此可立意为:生态平衡是自然界的规律,人类亦如此,自然规律不可违。从鹿和周围自然生活环境的关系看,鹿没有了狼这样的天敌,生活太安逸、舒适,于是体态愚笨;后来又有了狼的介入,鹿因躲避狼的捕食而奋力奔跑,终于又恢复了生机。可见生于忧患,死于安乐。
例2:有人做了这样一个试验:用铁链拴住一只狗,不一会儿,狗挣断铁链跑了。原来铁链上的100个环扣中,99个都完好,只有1个锈坏了,结果整条铁链连狗都拴不住。
分析:材料中的1个环扣和其他99个环扣之间,也是依存关系。据此,我们可立意为:小小的过错或疏忽往往会带来意想不到的后果。因为祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺;千里之堤,溃于蚁穴。就此立意即可。
4.明辨意图法(从材料的情感倾向入手):有的材料在叙述、说明或评论某个事物时,明显地流露出情感倾向,此时,可从材料的情感倾向入手来审题立意。
例1: 当断臂的维纳斯展示在人们面前时,吸引了无数好事之徒趋之若鹜。它们提出种种接上断臂的奇思妙想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。
分析:材料中的情感倾向十分明显。“好事之徒”、“趋之若鹜”等词贬斥之情溢于言表。对想接上断臂在做法持否定态度,对断臂维纳斯持赞赏态度。据此可立意为:应顺其自然,不能把自己的观点强加于人。如果不注意分析情感倾向,立意为:坚持就是胜利或攻书莫畏难。就明显偏离题意。
5.多角度切入法:任何事物是相互联系的,而且从不同角度会有不同的答案。辨明事物间的关系,有利于立意构思作文。
例1.古希腊神话中有这样一则故事:安泰是众所公认的英雄,所向无敌,地神盖娅是他的母亲。安泰在格斗时,只要身不离地,便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量,因而能够击败任何强大的对手。不幸的是,安泰克敌制胜的奥妙,被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了,于是安泰被弄到空中扼死了。
分析:本则材料可以采用多角度切入法立意:
安泰:一向无敌是因为不断从大地母亲身上吸取力量,被扼死是因为离开了大地被弄到空中,没有了力量之源,可见个人的力量是渺小的,要依靠集体才能有所作为。
母亲:给予安泰力量,却不给予安泰自立的能力,对安泰的悲剧她有责任。所以适当的给予是必要的,但更重要的是培养孩子的自立能力。
赫拉克勒斯:能打败安泰的关键在于他掌握了对手的致命弱点,所以只有知己知被,才能百战不殆。
(二)审题立意训练
1.根据所给材料,联系实际,写一篇议论文。
《庄子》中有这样一则寓言:朱平曼喜好剑法,总想练就一身独步天下的绝技。他听说有个叫支离益的人善长屠龙之术,便赶去拜支离益为师,立志将这种人间稀有、世上少见的剑法学到手。他苦学苦练了三年,倾家荡产也在所不惜。终于他的屠龙剑术已达到炉火纯青的地步,便辞别了老师,开始仗剑闯荡江湖,希望杀尽天下害龙,显姓扬名。然而他四处寻觅却找不到一条龙的影子。其所谓的一身绝技,最终也没有任何用武之地。
立意:
2.阅读材料,认真思考,联系实际,写议论文
某大城市,中程公交车的始发站,每天天未亮,就有许多老人排着长队,早早地为乘车上中学或大学的儿孙占个座位。
立意:
3.根据所给材料,联系实际,写一篇议论文。
决定胜负的铜钱
这是禅宗里的一个故事。古代有一位智勇双全的将军,一次,他率军对敌,但双方兵力悬殊,他的全部人马只及对方十分之一,因此众将士有点信心不足。这位将军就到一座庙里求神问卜,然后,他取出一枚铜钱,当着众将士说:“胜负在天,就让神灵决定我们的命运吧!如果铜钱落地后正面朝上,神将保佑我们战无不胜;如果正面朝下,是神让我们失败,我们只有听天由命。”说着,将军轻轻向上一抛,铜钱落地,正面朝上,顿时全军欣然。接着将军又抛了一次,还是正面向上。这样,将士们欢腾雀跃,士气大振,终于获得全胜。凯旋归来后,将士们纷纷提出要感谢神灵的保佑。这时,将军才拿出铜钱让大家看,原来,这枚铜钱的两面都是正面。众位将士这才恍然大悟,保佑他们获胜的不是神灵,而是自己。
立意:
4.请根据这一段材料,写一篇800字左右的议论文。
有人问三个砌砖工人:“你们在做什么?”第一个工人不假思索地说:“砌砖。”第二个工人想了想说:“我在赚工资。”第三个工人却说:“我正在建造世界上最富特色的房子。”后来前两个工人一生都是普通的砌砖工人,而第三个工人却成了有名的建筑师。
立意:
5.阅读下面一组材料,结合实际情况写一篇议论文。
材料一:
阿基米德是古希腊数学家、力学家。在他75岁的时候,一天正蹲在地上看他画的几何图形,残暴的罗马士兵闯进来,拔出了利剑。阿基米德坦然说:“等一下杀我的头,给我一会儿工夫,让我把几条定理证完,不能给后人留下不完整的定理呵!”可是罗马士兵的剑已经砍下,阿基米德大叫:“我还没完成——”便离开了人世。
材料二:
瑞典化学家诺贝尔,经无数次失败后,终于成功地发明了黄色炸药。在进行最后一次火药制作实验时,火药爆炸了。他从爆炸的火与硝烟中跑出来,全身多处都流着鲜血,而他却高兴地大呼:“我成功了!”
材料三:
居里夫人成年累月在实验室里与镭、钍、铀等放射性元素打交道。由于长期受到放射性物质的照射,居里夫人后来患了恶性贫血而死。她所发现的放射性元素镭,曾用来治疗癌症,医好了许多病人,而她自己却死在镭的手中。
提示:
三位科学家不同国度,不同时代,研究领域也各自不同,但他们有着相似点:那就是对所从事的科研事业,都具有执着忘我的可贵精神。抓住三则材料的“共性”,进行“求同概括”,便会准确把握材料的中心论点了。
立意:
6.根据下面给出的这则材料,自拟文题,写一篇800字左右的议论文。
某鞋厂派了两名推销员,一同飞往一个海岛开辟市场。刚一下飞机,他们就了解到所有岛民从来没有穿鞋的习惯。推销员甲心里凉了半截,立即向厂里发出电报:“这里没有市场,预计他们的需求量为零!”推销员乙却惊喜万分,也立即向厂里发了电报:“市场前景广阔,他们的需求量将从零开始。”
立意:
7.下面是诗人艾青写过的一首短诗,联系现实生活写一篇议论文。
离开了时间/就没有了生命;
生命和时间/紧密相依连;
失去了时间/生命就成了虚幻;
没有了生命/时间就成了云烟。
立意:
8.筛选以下材料,联系实际立论作文,并自拟标题。
1、战国时期赵王实行胡服骑射政策。
2、秦始皇大兴土木,修筑阿房宫,筑万里长城。
3、汉代王昭君出塞,为帝业实施和亲政策。
4、鲁迅就如何对待外国文化问题,写了《拿来主义》。
5、我国当前实行的改革开放政策。
6、清代搞闭关锁国行不通后又搞求荣卖国。
立意:
9.根据所给材料,自选角度,联系实际,写一篇议论文。
某省一扶贫工作团,做了件扶贫实事,向某个贫困山区赠送了一批优良种羊。几个月后去了解情况,村民们说,羊肉的味道很好,请再送些来。
立意:
10.深秋,黄叶纷纷从枝头上落下来。有位哲人看到了说:“落叶并非殒落,是胜利凯旋!”
要求:分析、理解材料寓意,联系现实生活写一篇议论文。
立意:
11、据报载,一位中学生设计了一项航天项目实验方案,自以为肯定能得到全国一等奖,结果只得了三等奖,发奖时,他竟不起立领奖;还有一位中学生在老师和同学的帮助下,完成了一项发明创造的设计,当他得知工厂要投产时,却单独和厂方洽谈,要厂方给他两万元人民币,或送他出国留学。
从所列出的审题结果中,选出最佳的一项:
1、要有商品意识
()
2、要不知足
()
3、要重视精神文明建设
()
4、要培养德才兼备的人才
()
佳作赏读
2007年全国高考作文题:
阅读下面的图画,根据要求写一篇不少于800字的文章。
要求:选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不脱离材料内容和及含意的范围作文不要套作,不要抄袭。
高考优秀作文:
(以下是从不同角度立意写就的高考优秀习作,请同学们认真赏读品味。)
例文1.有一种爱叫放手
不离开鹰巢的雏鹰永远都学不会飞翔,不离开母亲庇护下的小树永远都不能成长茁壮。对于我们人来说也是如此,所以又一种爱叫放手。
昔触龙说赵太后,赵太后放手,长安君才有功于国,在逆境中成长。今起岁女孩,父亲放手,独自跑遍大江南北,在困境中学会独立,学会待人处事。詹天佑自小赴美留学,父亲含泪放手,在异国的他,刻苦努力,回国后坚韧的信念让他修成了中国人自己的第一条铁路——京张铁路。正是有了放手的爱,才让他信念坚定的报效祖国家。
放手不是放任,放手的爱,是让孩子在自由的空间中成长,让他们的天性不被世故磨灭。放手的爱,是在我们迷路时的一声召唤;放手的爱,是在我们经历挫折而悲伤不已时的一次劝慰;放手的爱,是在我们即将踏上征途时的鼓励的话;放手的爱,是在我们迷茫时坚定的支持┅┅
没有爱,世界成坟墓。裴多菲的诗让我明白世界是充满阳光的,是生机勃勃的。爱,是父母离别时的叮咛;爱,是老师眼里的批评;爱,是同学间相互的关心;爱,是陌生人投来善意的目光┅┅人间自有真情在,人人都在付出爱。
我们都需要爱,无论是爱别人,还是接受爱,但爱需要有限度。有一种鸟,用带有坚硬刺的木枝作巢,用羽毛、柳絮作铺,让巢柔软。当雏鸟长成后便将那些东西全部撤去,留下坚硬的树枝,还逼雏鸟离开树枝。当雏鸟下坠之时,它们经历痛苦害怕便拼命挥舞翅膀,从此学会飞翔,爱不是把花儿捧在手心,而是让它经历风雨,接受阳光,爱不是一味的把孩子养在身边,而是让他们去历练,感受人生的酸甜苦辣,如风筝般飞翔。爱不是错误之后猛烈的批评,而是耐心帮助孩子指出缺点,认真克服,不再重犯。
风筝自由自在,却总有一根绳子在牵挂,让它在天空中不寂寞,不孤单。不会在风雨之中飘荡。真正的爱便是如此,牵手也放手。只是当他在飞翔之时,不过分限制绳长,让爱进行到底。
有一种爱叫放手,有一种爱不放手。真爱无言可表。
例文2.给人生一个挑战
寒梅没有了温室的保护,才傲立枝头;苍鹰没有树木的保护,才能搏击长空,笑傲苍穹„„给人生一个挑战也许你的人生会绽放出美丽的芬芳。
摔了一跤,家庭、学校和社会可能会同时给您准备帮助,也许会问道:“出事了吧!”拒绝这些,勇敢站起,证明这是给人生的一个挑战,勇往直前。
很多人生活在被娇生惯养的笼子里,而埋没了人生。从未给人生一个挑战的机会,结果碌碌无为,终结平凡的人生。
我们要拒绝平庸,惟有给人生一个挑战的机会才能取得成功。项羽给人生一挑战的机会,破釜沉舟,不给自己留后路,结果巨鹿之战,他胜了,留下了“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚”的壮举。试问项羽若是被众将士宠着,只思如何撤退逃脱总能创下战争的奇迹?给人生一个挑战的机会,方有可能取得事业的成功。
吴越之战,越王率残部败逃会稽的时候,越国被灭的局面已到了无法挽救的局面。如果大夫仲不给自己的人生一次挑战,等待着灭国的来临,怎会有后来他向吴国请降,保存越国的实力而复国的壮举?失败了,不要退缩,还可以重新再来。给人生一个挑战,这样你才能有所突破,创造生命的奇迹。
每个人都有失败的时候,然而能否接受住外界的考验,也就决定着你的人生将会如何。不妨给自己一次挑战,绽放生命的色彩。
土木之战,明星大败。甚至御驾亲征的皇帝都被叛军抓获。后来瓦剌军挟持皇帝连克数座城池,首都即将不保。在这千钧一发之,是于谦力挽狂澜,另立新君,取得京城保卫战的胜利,拯救了明王朝,若是于谦不给生命一个挑战,冒死相谏,何以有明朝由衰败到复兴的时刻?
生命是如此脆弱,也是如此的短暂。摔了一跤,并不意外着会出事,那是对人生的一个挑战,是在向众人证明自己是如何站起,而又重新开始的过程。
摔了一跤,并不代表永远摔下去,也不代表着会出事,那是对人生的一次考验,对自身的一种锻炼。拒绝平庸给人生一个挑战,也许明天成功的彼岸会出现你的身影。
例文3.让我自己飞翔
种子随风飘荡,找到属于自己的土壤,然后扎根、生长;花儿迎着朝阳生长,选择属于自己的季节,然后尽情绽放;鸟儿离巢,搏击属于自己的天空,然后翱翔„„
不是没有温床,不是没有盆栽的土壤,不是没有避风的港湾,只是,它们要学会成长。
是的,呵护可以给我力量,但是我还要拍打自己的翅膀去飞翔!
让我像洪战辉那样,十二岁担起家庭的柱梁,携妹上学,拼搏奋斗,自强不息,告诉蓝天男子汉是这样炼成的!
让我像丁晓兵那样,以独臂握紧钢枪,自己打包,自己扛沙袋,完全自力更生。告诉大海:中国军魂是这样铸就的!
杨澜说:你可以不成功,但你不可以不成长。我们一直在成长,在泥泞中跌打,在挫折中坚强。生活会教会我们一切,学校、社会、家庭,干涉我们的方方面面,像漫画中的摔一跤就不停的问短问长。
古时候甘罗十二岁为相,今天蒋方舟十岁出书,李想二十二岁事业辉煌,没有必要担心如果没有家庭、学校、社会的不断呵护,这一代就会垮掉,现实会给你们一个满意答复。
重重呵护未必是件好事。温室的花朵经不起风雨,只有凌寒冒雪的梅花才开得最香。这个道理只怕人人都懂,但又有那么多的人放不下心,丢不开手,总想把孩子握在手里,含在口里。
要给我飞翔的空间,就要学习居里夫人放手让孩子去开拓自己的科学空间。
要给我飞翔的空间,就要学习苏洵让孩子自己找求学入仕的土壤。
成长是一件急不得的事,它不因呵护的增多而加快;成长是一件自然的事,它不因呵护而更牢固。
我们年轻人要把握的成长,懂得拒绝过多的关爱,向家庭、学校、社会说自己能行,给自己打造自己的空间。
是雄鹰总要飞翔,让我们尽力撑开自己的翅膀,向海阔天空处展翅冲去!
成长必然伴随我们飞翔,这是我们最好的理由——让我们自己飞翔!
例文4.摔跤后的宣言
面对摔了一跤后引发的关注,我想问一下,为什么要关注我的摔跤?
为什么只关注我的摔跤?
为什么要等到我摔倒了才来关注?
我知道,作为祖国新一代,我们背后有无数双关注的眼睛,但一次次的关注事件让我想问:你们的过多关注是正确的吗?你们正确地关注我们了吗?
首先,从关注的范围过大看,有些关注的确是多余的。拿摔跤这一事件来说吧,人走路谁没有摔跤的经历,至于那么杞人忧天吗?你们关心我们的学习与生活,我们感激不尽,但过多的关心只能是束缚我们前进的锁链。我们只想在天地间无忧无虑地尽心地走,摔倒了再爬起来。看看地形以防再摔。然后立刻继续前进。而你们就不应该在溪流的短暂停滞处再建个水坝,你一句我一句的教导一番再放行。
其次,关注的对象有时太有限。我们不是摔跟头长大的,关注的也不应只是摔跤。我们的成长是吃饭、睡觉、学习、娱乐以及不时的烦恼与年少的莫名的闲愁以及早年心理阴影留下的负作用,甚至是无病呻吟,自哀自怜。我们快乐向上也有时消沉;我们乐观活泼有时也陷入沉思;我们有时很马虎,有时也很认真。所以关注我们不应是只关心我们的失落与错误;不应该只是关注我们的消沉与堕落;多关注我们的阳光与荣耀吧,我们会因此而备受鼓舞。
最后,从关注的技巧上看,防患于未然乃是最有效的方法。虽然只有亲身经历和承受了错误带给我们的后果,我们才会更深切的认识错误,纠正错误。但我们深切地希望你们是不变的导航灯,是亲切的向导,而不是我们犯错后的警示灯。青春是叛逆的也是经常犯混的,我们可能会明知故犯,但你们的教导也不应因噎废食,在我们的心中,你们仍旧是向导,是导师,是迷路时的路标,灯塔。
你们的关心,我们很感动。但你们过多的关注,扭曲的关注,方法不恰当的关注我们难以接受。
亲爱的家人,亲爱的老师和社会的朋友,我真心的希望,下次别关注我的摔跤,别只关注我的摔跤,下次不要等到我摔跤了再提醒。我们年轻,也可以有为。也可以安稳走路的,也同样需要关心,请正确地关注我们!
例文5.谁出事了?
漫画描绘了大街上一个小孩子踩到西瓜皮摔了一跤,小孩子坐在地上迷茫看着分别代表家庭、学校、社会的三个人——他们关切而又警惕地说:“出事了吧!”这样一幅场景,作为一个孩子,看了这幅漫画自然认同地笑了:家庭、学校、社会常常给予现在的独生子女们过多、过分的关心和夸大、不切实际的、不必要的教育与指责。
现在大多数家庭只有一个孩子,两个家长甚至祖父母辈关注、教育着一个独苗,除了溺爱问题、孩子交往能力问题、孩子自我心理问题,还导致了漫画中过分、夸大的教育问题。仅仅摔了一跤,或者生活中出现的小磕小碰和一些小挫折,三方面的教育者便以“不听老人言”的说教者姿态围住孩子,孩子既失去了自己反省错误、总结教训的机会,也失去了独立地、勇敢地自己爬起来的机会。
有一个熟悉的报道,美国的小孩子在玩耍时不慎摔倒,孩子痛得龇牙咧嘴,忍不住哭起来,高大的父亲站在一边,微笑着鼓励儿子自己爬起来,孩子于是含着泪花爬起来。而一位中国父亲在对待类似的事情时,都会大声地喝斥孩子不听话到处乱跑,“出事了吧!”然后抱起孩子。
日本的经济起飞重要的一点是靠教育、培养人才。中国的教育同样提出了人才强国的战略。近年来,中国高度关注教育问题,大付出大投入我国教育。然而这则漫画表现的问题给我们敲响了警钟:同样是关注教育,我们的“关注”是否存在问题?
教育者过多过分的关注、不必要的指责让孩子少了磨砺锻炼的机会,少了培养自己处理问题能力的机会,少了独立战胜挫折的机会。这必然会导致畸形的人才和人格的不健全。所谓“穷人的孩子早当家”,就是穷人的孩子有更多的锻炼自己的机会。“感动中国人物”洪战辉正是靠自己打拼磨砺才走出自己的人生之路,他必然比富人家孩子和“关注”下孩子更见人的品性。
中国富裕起来了,中国这个“富人家”的孩子该怎样教育?
不禁要问:谁出事了?孩子?教育?
写作训练
阅读下面的材料,按要求作文(60分)
美国阿拉斯加州涅利斯自然保护区内,曾发生过引狼逐鹿的故事。原先人们为了保护鹿而把当地的狼消灭了,于是,鹿没有了天敌,终日无忧无虑地饱食于林中。十几年后,鹿群由四百只发展到四万只。然而鹿的体态愚笨,失去了昔日的灵秀。植物也因鹿的迅速繁殖和践踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少动所带来的体质衰弱而大批死亡。于是人们再次把狼请进来,鹿又奋力奔跑了,保护区又恢复了昔日的勃勃生机。
要求:自拟题目,自选角度,联系实际,写一篇不少于800字的议论文。
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第三篇:议论文写作的审题与立意2
议论文写作的审题与立意
一、高考对写作的基本要求
二、议论文的写作 1.立意
[例1]齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,缗王立,好一一听之,处士逃。[例2] 日本某生报考某大公司,因落榜愤而自杀。不料自杀未遂,正当此生神昏意迷之际,忽然传来他已被录用的喜讯。原来此生名列榜首,只是统计时出了差错。但接着又有消息传来:他被公司解聘了。公司老板评价道:连如此小小的人生打击都承受不起,又怎么可以建功立业呢? [例3] “木桶理论”是现代管理科学中的一个概念,意思是一只木桶的容水量,不取决于木桶的那块最长的木板,而取决于最短的那块木板。要使木桶能装更多的水,就要设法改变这块短木板的现状,抓住短板,消灭弱项。[作文材料] 1.有人问镜子:“为什么你能以一片而收摄一切?以有限而容纳无限?”镜子回答:“朋友,因为我空明,摄进而不拥有,纳入而不私藏。” 请自拟题目,联系现实生活,写一篇800字左右的议论文。2.阅读下列材料,自拟题目,写一篇议论文,不得少于800字。
①丹麦前教育大臣访问巴黎,到达时己是深夜,秘书为他订了一个费用超过国内财务标准的房间,这事很快被揭发出来了。这位大臣被迫中断在国外的访问,急如星火地赶回去接受议会的质询,虽多次做检查但无济于事,最终被迫辞职。
②孔繁森殉职后,仅留下两件令人心碎的遗物:一是他全部的钱款——8.6元;一是他的“绝笔”——去世前四天写的关于发展阿里经济的12条建议。3.阅读下面文字,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文。
种子在土壤中萌发了,把生命传给了嫩芽;嫩芽在雨露中长大了,把生命交给了枝叶;枝叶在阳光下茂盛了,把生命输给了鲜花;鲜花在风雨中凋谢了,把生命注人了果实;当果实终于成熟的时候,它又把生命献给了人类。
4.阅读下面材料,自选角度,联系实际,写一篇不少于800字的议论文。
有一位木匠,善制桌子。他不仅把桌子的面板刨得十分平整光滑,而且连抽屉的背板、底板都创得十分平整光滑。有人劝他:“抽屉背板与底板别人又看不见,何必刨得那么光滑?”他说:“别人看不见,我却看得见。”
5.阅读下列材料,自拟题目,写一篇800字左右的议论文。
古时候,有一个人捕鸟,他一面让人赶鸟入网,一面拉开网拦住鸟的去路,结果只有一个网眼上挂住了一只鸟。于是,他越发觉得用这么多网眼纯属多余,就用只有一个网眼制成的套子来捕鸟,从此以后,他再也没有捉到过鸟。
6.阅读下面这则材料,以“从‘三个皮匠’和‘三个和尚’说起”为副题,写一篇不少于800字的议论文。
“一个巧皮匠,没有好鞋样;两个笨皮匠,彼此有商量;三个臭皮匠,抵个诸葛亮。”这是妇孺皆知的老俗话。“一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃。”也是人们的口头禅。7.阅读下面材料,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文。
志愿军英雄马玉祥说:“我不是什么英雄,当年在朝鲜战场上我是个兵,后来转业到地方,我也是个‘兵’,现在离休了,我还愿当个老‘兵’。这辈子,我掂量自己,只要能够个兵的分量也就心满意足了。”
拿破仑说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。”
8.当今社会,“时间即是财富”;人们的生活节奏加快,中外“快餐”应运而生。与之相伴相生的还有各种“文化快餐”:欣赏电视剧《红楼梦》《钢铁是怎样炼成的》,代替了原著的阅读;大部头的中外名著,缩写本就在身边;二十四史可以直接看现成的译文;学习古诗词,熟读“名句”,说,可以显文雅,写,可以彰文采;了解明清史实,只需看看影视剧的戏说、演绎„„
你是怎样看待这一“文化快餐”现象的?可就其中一种或几种现象议论、说理,也可以选取某一生活片断,形象含蓄的表达你对这一问题的理解。自拟一个有特色的题目,不少于800字。9.茉莉、米兰、香气袭人,但不够艳丽;君子兰、牡丹,雍容华贵,却少了些馨香;玫瑰虽是色香俱佳,可又浑身是刺„„
人们对这种现象常有不同的联想,有不同的认识和感想。请你结合自己或周边生活的实际,选择一种最适合你表达的形式,或述说由此而引发的联想,或谈谈你的认识和感想,不少于800字。10.科学家们曾做过一个有趣的小实验,他们将一条鱼的前脑切除。没有前脑的鱼看起来与其他鱼一样正常,但随鱼群游动的时候,这条没有前脑的鱼会突然离开鱼群,游向另外方向,一直朝着自己认定的方向往前游。这条鱼的举动,令鱼群震撼,所有的鱼一齐停下,接着改变了方向,也去追赶这条没有前脑的鱼去了。你如何看待这个实验结果?请写一篇800字的议论文谈谈你的看法。11.写一篇议论文,就下面的事例谈谈你的看法,不少于800字。
美国太空总署征求一种供太空人使用的超现代化书写工具,必须能在真空环境使用,必要时能用笔尖向上书写,还要求几乎永远不需补充墨水或油墨,设计费多少在所不计。全世界天才都在大动脑筋。后来,太空总署收到一份电报,是一个小孩子从德国发来的,上面只有几个字“试过铅笔没有?” 12.阅读下面寓言,以“请留下一点空白”为题目,写一篇议论文,不少于800字。
算盘与主人的对话
算盘对主人说:“我有13根档,每根档上还有3个空缺,上边缺一个算珠,下边缺两个算珠,共缺39个算珠。”主人感到吃惊,但也没阻挡它,就给它增添了39个算珠。结果,算盘不能用了。13.世界球王贝利喜得贵子,有记者贺道:“看他长得多壮,今后会成为像你一样的体育明星。”贝利不假思索地说:“他有可能成为一名优秀的运动员,但绝不会有我这样的成就,因为他现在就很富有,缺乏先天竞争意识,而我小的时候却是非常贫穷的。”
请评论贝利的观点,写一篇不少于800字的评论文,题目自拟。14.针对下面这段话,写一篇评论文。标题自拟,不得少于800字。
有位名人曾经说过这样的话:使人疲惫的不是远方的高山,而往往是鞋里的一粒沙子。在人生的道路上,我们很有必要学会倒出鞋里的那颗小沙粒。15.美经济学家萨缪尔森曾经提出一个“快乐方程式”:
快乐=物质消费÷欲望
即物质消费越大,欲望越小,快乐就越大。正应了中国的一句古话“知足长乐”。反之,如果一个人的物质消费有限,而欲望无穷大,将会怎样呢?路瓦栽夫人有那么多“梦想”,又有那么多“陶醉”,她怎能不痛苦,不伤心呢?
请写一篇不少于800字的评论文章,对萨缪尔森的“快乐方程式”作出评论。
16.下面的名言都出自宋代文学家之口,请用这些名言为论据,写一篇不少于800字的议论文,题目是“谈‘忧患意识’”。
○“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”(范仲淹《岳阳楼记》)○“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”(欧阳修《〈伶官传〉序》)○“位卑未敢忘忧国”(陆游《病起抒怀》)17.阅读下面一则材料,写一篇不少于800字的议论文,题目自拟。
世界歌坛巨星帕瓦罗蒂年轻时既向往成为教师,又梦想成为歌唱家。他的父亲为此说了一句意味深长的话:“如果你想同时坐在两把椅子上,你可能会从椅子中间掉下来。”帕瓦罗蒂于是选择了 3 其中一把椅子──唱歌,并终于获得了成功。
18.据《解放军报》报道,为适应特区经济的飞速发展,原来的飞机场急需扩建。位于机场南端的炮台山是扩建工程的最大障碍。按施工要求,必须在最短时间内搬掉炮台山。工程兵某部精心设计,周密计算,采用条型、平面、球形炸药并用,多波次定向起爆的先进方法,一次引爆12000吨炸药,一声巨响过后,炮台山便不复存在了。写一篇议论文,就上述“移山”之事,谈谈你的看法,不少于800字。19.阅读下面的材料,写一篇不少于800字的议论文。
商朝的时候,商纣王想用象牙做筷子,大臣萁子非常担心。当别人问他为何害怕时,萁子说,“有了象牙筷子就得用犀角美玉做的碗,有了这样的碗就得吃山珍美味,而不能再吃普通的饭菜,有了这样的菜肴就不能再住茅屋,就要造高台美宫,穿绫罗绸缎了。我是担心其结果,因此对其开端感到恐惧。”过了五年,纣王又造了用于制作美味佳肴的设施,每日里酒池肉林,最后商王朝终于因此灭亡了。萁子能从象牙筷子这件小事预见到后来发生的事,真是聪明!20.阅读下面的材料,写一篇不少于800字的议论文。
巴豆,据南朝名医陶弘景的《本草经集注》记载,药性最能泻。但李时珍试用结果表明:巴豆只要用量适度,不但不会引起腹泻,反倒能治好慢性腹泻。21.阅读下面的材料,写一篇不少于800字的议论文。
“束水攻沙”是水利科学的一个术语,意思是说要形成强大的动力,把泥沙冲走,就要缩小水流的截面,增大流速。漫流的水缓而无力,不但不能把河底的泥沙冲走,还会把自身的泥沙沉积河底,日久天长,使河床变浅,造成河流改道,泛滥成灾。
22.阅读下面的材料,自拟题目,写一篇不少于 800 字的议论文。
一个小孩在草地上发现了一个蛹,他把它带回了家。过了几天,蛹上出现了一道小裂缝,里面的蝴蝶挣扎了好几个小时,身体似乎被卡住了,一直出不来。小孩子看着于心不忍,于是,他拿起剪刀把蛹壳剪开,帮助蝴蝶脱蛹而出。可是,这只蝴蝶的身躯臃肿,翅膀干瘪,根本飞不起来,不久就死去了。瓜熟蒂落,水到渠成,蝴蝶必须在蛹中痛苦挣扎,直到它的双翅强壮了,才会破蛹而出。
23.材料一 著名品牌男装“依侬”的创始人王女士说,她创业成功的经验是“打井,打一口井,打一口深井”。材料二 理财专家告戒投资者,“鸡蛋不可放在同一个篮子里”。
结合上述两则材料,联系实际,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文。24.从下面任选一个成语,运用逆向思维,写一篇议论文,谈谈你的看法,800字左右。
①班门弄斧 ②三天打鱼,两天晒网 ③耳听为虚,眼见为实 ④开卷有益 ⑤近朱者赤,近墨者黑 ⑥酒香不怕巷子深 ⑦知足常乐 ⑧当局者迷,旁观者清 ⑨有志者事竟成 2.论据
☆论据要能够充分证明论点
☆论据要典型、新颖
☆论据的排列要合逻辑
①以时间为序, 先古代后现代;②以地域为序, 先中国后外国;③以人物身分为序,如革命领袖 ── 政治家 ──文学家;④以事件情节为序, 如事情的发生 ── 发展 ── 结局。3.论证
几种常用的论证方法: ①事实论证法(例证法)②道理论证法(引证法)③对比论证法 ④类比论证法 ⑤比喻论证法 ⑥因果论证法
⑦层进论证法 ⑧引伸论证法(归谬法)“切西瓜法”
[例1]
生命的价值
生命是宝贵的,它对于人来说只有一次。可是人究竟怎样活着才有价值呢(对整个人类社会而言)?是庸庸碌碌,无所作为地混日子吗?是整天沉湎于吃喝玩乐之中,过那公子哥儿的生活吗?还是日夜打着小算盘,不顾他人,只想让自己的小日子过得更好一点呢?都不是!我们说:能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。
“活着就是为了别人生活得更加美好”。这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊!活着是为自己还是为别人,是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物,如夏禹为了治水,在外九年,三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦,情愿餐风饮露,出没于深山老林中,花了四十年的工夫,写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古,博得人民的称赞。在现代,更是有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联结在一起,把自己的全部和宝贵的生命都贡献给人类解放事业,为我们创造了今天这种美好的生活。可以说,他们生 5 命的价值,达到了正数的极限值。
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实,在死亡的威胁面前,是临危不苟,舍生取义,还是奴颜婢膝,畏死偷生,这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以自己的行动实践了他的名言。殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒绝大元宰相的诱惑,慷慨就义,连敌人也叹服不止。这样的生命,真可说永垂不朽呢!近代无产阶级革命史上,更是英雄辈出,远远胜过古人,刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海„„真是举不胜举。他们的精神和事迹,将永远光照史册,砥砺后人,生命的价值,是无法用数字来计算的。
“人生最美好的,就是在他停止生命以后,还能以他创造的一切为人民服务。”这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确,死后还能以他创造的一切继续为人民服务,这等于生命在延续,价值是无可估量的。事实上,如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的,其生命的价值一定不仅表现在生前,而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫痪的极端困难条件下,以无比顽强的意志写成《钢铁是怎样炼成的》一书。直到现在,这本书还鼓舞激励着苏联和全世界的进步青年,蓬勃向上。他贡献给人类的精神财富,是何等巨大呀!我国古代的李冰父子为了解决当地成都平原的水利问题,不知克服了多少困难,终于修成了泽被后世的都江堰;毕昇为了提高印刷效率,经过多次试验,冲破重重阻挠,终于发明了活字印刷术,多少年后,中外尚受其惠。他们贡献给人类的物质财富,同样使后人讴歌不已。可以说,这些人的生命,一直“活”到今天,乃至今后。在当代,更不乏其例,用不着一一列举。
反之,有些人只是贪图享受,浑浑噩噩地度过一生,与草木同腐朽。这个世界上有他不多,无他不少。这种人的生命价值可以说等于零。还有一些人,为了满足个人的私欲,不惜损害他人的利益,把个人的幸福建筑在多数人痛苦的基础上,甚至丧心病狂地卖国求荣, 腆颜事敌,或者鱼肉人民,谗害正直。这些人的存在,对于人类只是一种灾难,他们的死却使人们拍手称快。这种人生命价值,该如何说呢?只能说是达到负数的极限值。
当然,不同的阶级立场,不同的世界观对生命的价值的理解是不同的。资产阶级极端利己主义者的世界观是“人不为己,天诛地灭”。跟他们谈“生命的价值在于为人类的幸福而奋斗不息”,那无异于对牛弹琴。我们是无产阶级革命事业的接班人,一定要树立起革命的人生观,以雷锋为榜样,“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”,让青春闪耀着灿烂的火花,让生命有着真正的价值。
◆这篇文章的中心论点是哪一句话?
答: ◆这篇文章的分论点是什么?
答:① ② ③
◆这篇文章主要运用了哪三种论证方法?
答:① ② ③ ◆这篇文章全篇的论证结构是什么样的?()A.纵式结构 B.横式结构 C.层进式结构 D.对照式结构 ◆下面所列各项,哪些符合本文语言的特点?()A.平实如话 B.形象性强 C.褒贬鲜明 D.巧用口语 E.句式整齐 F.反复中有变化 G.白话中夹杂文言 “打井法”
[例2] 灵感小议
灵感似乎是一种很神秘的东西,人们对它既关心,又盼望它早日降临。那么灵感到底是什么呢?
灵感是思维活动的一个飞跃,是集中思索某一问题的突然领悟。它是长期思考的结果,是不会从天而降的。
法国著名雕塑家罗丹在谈到灵感时这样说:“我没有什么灵感,我只是将别人用来社交的时间来干自己的工作。”伟大的发明家爱迪生有二千多项发明,但他曾说他的发明没有一项是偶然发现的,而都是经过他努力探索得到的。世界上没有一个名人说他是没有经过流汗,而灵感忽至,于是出了名。可见要想凭空获得灵感是不现实的。
我曾看到这样一个小品,一个想成为作家的人偶然从报上看到:一个文学家外出,边走边考虑自己的新作,结果被石头绊倒,这时灵感突降,一篇佳作诞生了。于是这个人也出门效仿,看见前面一块石头,就趴了上去,心想:灵感啊,快点来吧!可是趴了半天,灵感并未降临。他一无所获,只好悻悻地回家了。这当然是一个笑话,没有人会这样做,但并不是没有人这样想。不想花费劳动,只想获得灵感,进而做出什么伟大的成就,真是异想天开。
那么,那个文学家摔跤后之所以能获得灵感,是因为他已经有了长期思考的基础,即使他不摔跤,灵感也会或早或迟地降临。正如爱因斯坦所说:“天才是百分之一的灵感,加上百分之九十九的汗水。”而那个没有经过思考和流汗的人,就是摔上一百以至于更多的跤,也是敲不开灵感的大门的。
灵感是伴随着你辛勤的劳动而产生的,它是对人们工作的奖赏。而凭空想获得灵感的人只能是虚度年华。要想获得灵感吗?那么只有艰苦地奋斗。◆这篇文章的中心论点是哪一句话?
答:
◆中心论点是如何提出来的?()A.通过比喻 B.通过反问 C.通过设问 D.先下定义 ◆摘出文中引用的两句名言
① 说: ② 说: ◆文中列举发明家爱迪生的事例是想说明什么道理?
答: ◆文中对比论证方法的运用主要表现在()A.以文学家摔交前和摔交后作对比 B.以爱迪生和想成为作家的人作对比 C.以文学家和想成为作家的人作对比 D.以罗丹的话和爱因斯坦的话作对比
◆整篇文章的论证结构是什么样的?()A.总分总式结构 B.对照式结构 C.纵式结构 D.横式结构 4.结构 ①开头和结尾
开篇十法:
开门见山一语破的自问自答引人入胜
正反对衬烘云托月
类比联想由远及近
事实引路盘马弯弓
援引史料古为今用
引用寓言说理生动
释义破题名正言顺
名言发端理直气壮
高悬箭靶有的放矢
收尾十法:
卒章显志画龙点睛
总结全文加深印象
言近旨远其义无穷
首尾呼应浑然一体
希望号召谆谆告语
力申表态直抒肺腑
开掘深意更上层楼
嘎然而止不多一字
指出方向解决问题
补写一笔阐明意图 ②过渡和照应
过渡三法:关联词过渡、句过渡和段落过渡
照应三法:开头和结尾照应、行文和标题照应、行文中的反复,包括“前呼(伏笔)后应(照应)”。
☆“五步定位法”
甲:
①正面说
正面提出自己的看法──点明自己的中心论点。
②反面议
反面议论如果不这样,会有什么危害──正反对比使言论透彻。
③为什么
阐明为什么要这样的理由──探究原因,使议论深刻。
④驳异论
反驳错误的说法──使自己的议论更坚强有力。
⑤怎样做
提出解决问题的方法──使议论具有现实意义。
乙:
①“点”提出自己的见解和主张、点明中心论点。
②“说”直接说理, 道理论证(名人名言,科学定理)。
③“联”列举事例
社会
事实论证 联系 个人
实际。
书本
④“深”进一步深入说理(照应 ②)。
⑤“结”水到渠成,得出结论。
是为“一点、二说、三联、四深、五结”法。
☆给材料的议论文的提纲示例
东汉时有一少年名叫陈蕃,独居一室而庭院龌龊不堪。他父亲的朋友薛勤见状批评说:“孺子何不洒扫以待宾?”他回答说:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一屋?”薛勤当即针锋相对反问:“一屋不扫,何以扫天下?”
根据上面的材料,写一篇议论文,题目自拟,字数在800字左右。[提纲示例一] 题目“扫一屋”与“扫天下”
第一段:
点明中心论点,“扫一屋”与“扫天下”的关系,是做小事与创大业的关系,二者密不可分,要想创大业,必须从做小事开始。(中心立意)10 第二段:
提出分论点①做平凡的小事,为将来创大业打下坚实的思想基础。引鲁迅的话:“巨大的建筑,总是一木一石迭起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。”
第三段:
提出分论点②做艰苦的小事,为将来创大业磨练坚韧的意志品质。举李白“铁杵磨成绣花针”的例子或祖逖“闻鸡起舞”的例子。
第四段:
提出分论点③做繁琐的小事,为将来创大业培养严谨的作风和良好的习惯。举列宁小时写作文的例子。还可举反例与之对比。
第五段:
批评当前青年中好高鹜远的倾向。
第六段:
总结收束全文,青年人要为创立共产主义大事业,要从我做起,从现在做起,从小事起。[提纲示例二]
题目“扫天下”不必先“扫一屋”
第一段:点明中心论点,如果将“扫一屋”理解为做小事,将“扫天下”理解为做大事,那么二者之间没有必然的关系。“扫天下”不必先“扫一屋”。(反中心立意)第二段:提出分论点①“扫天下”与“扫一屋”是两类不同性质的问题,它们之间没有必然的联系,大事情并不等于小事情之和。可运用哲学上不同性质的矛盾的观点,从事物的性质来入手分析。(道理论证)第三段:提出分论点②人的生命和精力是有限的,“扫天下”的人没有更多的时间和精力“扫一屋”。可举爱因斯坦和陈景润沉醉于科学研究而忽略生活细节的例子,从人的主观客观条件来入手分析。(事实论证)第四段:提出分论点③思想拘泥于小事情,常常会限制了人看问题的眼界,扼杀了创造性的思维。可举反例(待选),从人的思想方面来入手分析。(事实论证)第五段:联系当前社会上,有些人思想狭隘,患得患失,把精力都集中在一些生活琐事上,“阴盛阳衰”,形而上学严重,束缚了活泼的思维。
第六段:总结收束全文,得出结论,作为跨世纪的青年人,站得要高一些,看得要远一些,思想要解放一些。在大事情上要清楚一些,在小事情上要糊涂一些。自拟题目
靖郭君将城薛,客多以谏。靖郭君谓谒者:“无为客通。”齐人有请者曰:“臣请三言而已矣!益一言,臣请烹。”靖郭君因见之。客趋而进曰:“海大鱼。”因反走。君曰:“客有于此。”客 11 曰:“鄙臣不敢以死为戏。”君曰:“亡,更言之。”对曰:“君不闻大鱼乎?网不能止①,钩不能牵②,荡③而失水,则蝼蚁得意焉。今夫齐,亦君之水也。君长有齐荫,奚以薛为?失齐,虽隆薛之城到于天,犹无益也。”君曰:“善。”乃辍城薛。《战国策·齐策一》 [注] ①止,捕获。②牵,钓。③荡,放纵自己。
三、写散文和编故事 注意两点: 1.典型性
据我看来,现实主义的意思是,除细节的真实外,还要真实地再现典型环境中的典型性格。——恩格斯《致玛·哈克纳斯》 ①写景要抓住特点 ②写人要凸显个性 ③写事要有点波澜 2.形象性
关于人物的一切都由人物本身的行动去说明,作者绝不下一按语。——茅盾《谈〈水浒〉的人物和结构》 ①描写要有明确的目的 ②描写要抓住特点 ③描写要生动形象
④运用形象思维,使用细节描写
四、语言
场中作文,有倒骗主司入彀(gòu,圈套)之法。开卷之初,当以奇句夺目,使之一见而惊,不敢弃去,此一法也。终篇之际,当以媚语摄魂,使之执卷流连,若难遂别,此一法也。
——李渔《闲情偶寄》 ①消极方面:避免出现病句
②积极方面:注意修辞 ◆积极修辞
可运用:①比喻 ②借代 ③对偶 ④对比 ⑤排比 ⑥设问 ⑦反问等修辞方式 ◆消极修辞
①选词要准确 ②句式要恰当提高作文档次的四种句子
③表达要简明、连贯、得体 13
第四篇:议论文写作的审题与立意1
议论文多角度写作之审题立意
一、审题缺陷
1、错解关系,以偏概全(多材料作文、材料有多角度时常犯此类错误)
我们来看全国卷作文试题。
(材料1)小新背双腿瘫痪的同学小牧到一公里外的学校上学,从小学五年级到现在高中一年级,一背就是六年一千多个日子。
(材料2)某杂志社作调查:“你对同学最赞赏的品质是什么?”调查结果,排在第一位的是“乐于助人”。
(材料3)某单位在一些青少年中作不记名问卷调查:“你如果遇到别人碰上麻烦事时会怎样对待?”回答“悄悄走开”的人不少。
根据“材料2”和“材料3”,自选题目,联系实际,写一篇议论文。
注意事项:必须把“材料2”和“材料3”结合起来思考。是否结合“材料1”,自由决定。
启示:角度虽可多样,最准只有一个。(尤其注意议论抒情句)
以前,做电台的时候,我喜欢说,这是一个像流沙一样的世界。那是非常文艺和 情绪的字眼,而 2000 年接近25岁的时候,我在一本书的扉页上写下:现在是时候该蹲下来观察地面上的沙粒了,观察它们的湿度、密度、结构、流向和探究为什么这样流向的原因。我庆幸,在迈入成年的门槛时,从自我的世界里走了出来,开始关心他人,关心社会公共事务,关心将自己和这个世界联系在一起的东西。·假如没有对人的真正的关切,就不能成为记者;假如仅仅停留在对人的关切,而不是对问题的求解上,就不会成为一个好记者。·与其诅咒黑暗,不如点亮灯火。(柴静)
2、不明信息,错认褒贬
材料:有一首诗:“树上有十只鸟,打下一只,其余的眨眼在枝头,静谧,完好
如初。”
有一位学生这样写:“读罢,我不禁为这些鸟镇定自若的精神而赞叹,面对危
险而无所畏惧,这是何等的气魄!由此,我联想到了解放前在国民党的魔窟渣滓洞和白公馆的那些革命先烈„„”
(当他们杀害犹太人时,我没有站起来说话,当他们杀害基督徒时,我没有站起来说话,当他们杀害民主党时,我没有站起来说话,当最终他们走向我时,再也没有人站出来为我说话)
启示:叙事性的评论性的材料中,体会对作者的情感倾向(再例两只老虎和维纳斯)当断臂的维纳斯展示在人们面前时,吸引了无数好事之徒趋之若鹜。它们提出种种接上断臂的奇思妙想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。维纳斯仍然残缺。
3、不明关系,离题万里
所谓关系型作文话题,就是由两个或两个以上的词语或短语并列组合而成的一种话题形式,具体操作的过程中必须兼顾话题构成的各个要素,清楚地点明其间关系。
“失去与获得”、“感情的亲疏与对事物的认知”、“自由与纪律”、“向前看与向钱看”、“名师与高徒”,“冷与热”
怎么办?利用复句关系,添加词语,形成判断
启示:碰到关系性话题,勿忘关系
4、不思进取,立论陈旧
启示:立意正确是基础,创新意识是关键
总结审题步骤
(1)看全材料,分层分类,搜寻信息点,定下褒贬,确立感情基调。
(2)读透材料,分析各信息间的关系,拨开枝叶,紧扣主要内容,不要“咬住一头不撒嘴”,这样才能防止“以偏概全”和“妄下推断”的错误。特别注意作文题目中“任选其中一个角度确定立意”这句话,非常容易让部分学生断章取义、以偏概全。今年类似的材料作文如全国卷Ⅱ就改作了“选准角度”,有利于考生整体理解材料。
十年**期间,山东大学校长成仿吾被斗,造反派把“独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴”的“罴”(pí)字读成了“罢”字。成老抬头纠正学生的读音,群众潸然泪下,全场热烈鼓掌。
这则材料不太容易把握,不少考生绞尽脑汁仍不得要领。我们把它切割开。先读“十年**期间,山东大学校长成仿吾被斗”后打住,问:为什么会出现这种情况?答:连老一辈的革命家,“创造社”的宿将成仿吾这样的人都不能幸免于难,可见那个年代对人才的摧残到了何等程度,那个年代法纪废弛到了何等程度,转换之后可以得出这样的论点:人才岂容恣意摧残?!我们呼唤一个法治的社会!再读“成老抬头纠正学生的读音”后打住,问:为什么他要这样做?答:这是一种难能可贵的责任心,是一种职业道德的驱使,转换后又得出这些论点:责任心可歌可泣,时刻牢记自己的职责。再读“群众潸然泪下,全场热烈鼓掌”后停下来,问:为什么会这样?答:是成老的人格、胸襟打动了他们,转换后可以得出这些论点:宁为玉碎,不为瓦全!无私则无畏、“取义”不惜“成仁”、敢说,就是好!最后,将这么多论点根据自己的库存情况进行一番筛选,你就可以激扬文字了。
“成仿吾被斗”中的成仿吾是位可敬的长者,这就是材料的总体倾向,也是材料的重心所在,必须把握住这一实质。
我们来看一例:几个人同喝一口井水。有人用金杯玉盏喝,有人用瓷碗喝,有人双手捧着喝。金玉之人觉得自己富贵许多,瓷碗之人觉得自己贫贱许多,只有那用双手捧水喝的人痛快地说:“好解渴啊!”我们可以用“从结果联想原因”的方法来探寻主旨。用金杯玉盏喝觉得自己富贵和用瓷碗盛着喝觉得自己贫贱的原因是他们被外物所役使、主宰;空手捧着喝的人觉得解渴,原因是无外物拘束。对此,我们可以联系实际分析,对空手捧着喝的人进行赞扬。空手捧着喝是淡泊名利,解渴是品味生活真谛,无外物拘束是超然物外。最后归纳主旨:只有超然物外,不被外物役使,才能品味人生的真谛,享受生活的乐趣。
3、写出所有想到的观点,再看看能否利用求异思维,写出一个。最后从中挑选
有一个以“见风使舵”为话题的材料,我们就可以采用逆向思维来提炼论点:在坚持人生原则的前提下,见风使舵作为一种策略可以让一些事情更顺利。见风使舵,是为了和周围环境相适应,大海上水手的航行,学会使舵是第一堂课;如果不见风使舵,可能会遭受重大损失。联系现实,在市场经济的大潮中,江苏农村见风使舵,经济迅速发展,也可结合当今商战中注重宣传效应来谈也颇具时代气息。还有许多类似的论题,只有求异,才能扩展思维,才能创出新意,令人耳目一新。
二、常用的立意方法有三种:
中心立意、反中心立意和变换角度立意。
请看下面的例子:
“木桶理论”是现代管理科学中的一个概念,意思是:一只木桶的容水量,不取决于木桶的那块最长的木板,而取决于最短的那块木板。要使木桶能装更多的水,就要设法改变这块短木板的现状,抓住短板,消灭弱项。
1、写作材料一般都含有命题者好恶肯否的倾向性,中心立意就是顺着命题者的方向,提炼中心。上述材料中已经表明它的关键意思是“消灭弱项”。由此提炼出所给材料的一般意义,那就是消灭弱项是保证整体品质的关键。
2、反中心立意即所谓的“反弹琵琶”,以命题者的倾向为对立面,运用逆向思维的形式,反其道而行之。例如上面的材料,我们可以把中心确立为“消灭长板”。当然木桶的容水量是由短板决定的,因而长板长出的部分与容水量毫无关系。一件合格产品的各个部分是有严格的量化标准的,只要达到了这个标准即可保证整体产品的质量,如果提高某一部分的标准,势必要增加成本的投入,所提高的这一部分并不能带来产品整体品质的提升,那还有什么实际意义呢?保留长板实在是极大的浪费。注意:不一定是断然否定,而是抱着怀疑态度从另一面入手
如:勤奋出天才
3、变换角度立意是避开材料的中心点,从中另外选择一个角度来提取普遍意义。变换角度立意运用的是发散思维的形式。还是以上述材料为例,我们不谈长板短板的问题,而把注意的焦点放在木桶的容水量上面。在不改变木板长度的条件下,扩大木桶的底面积也不失为增加容积的一种方法。
应该指出的是,上述三种立意的方法,都不是就事论事的叙述,而应当是就事论“理”,即抽象出普遍意义。
三、创新训练题目
(一)下列材料可以从哪个角度立意?请选择其中的一则,写一篇不少于800字的议论文。
1.有一位木匠,善制桌子。他不仅把桌子的面板刨得十分平整光滑,而且连抽屉的背板、底板都刨得十分平整光滑。有人劝他:“抽屉背板与底板别人又看不见,何必刨得那么光滑?”他说:“别人看不见,我却看得见。”
2.志愿军英雄马玉祥说:“我不是什么英雄,当年在朝鲜战场上我是个兵,后来转业到地方,我也是个‘兵’,现在离休了,我还愿当个老‘兵’。这辈子,我掂量自己,只要能够个兵的分量也就心满意足了。” 拿破仑说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。”
(二)从下面任选一个成语,运用逆向思维,说说你的观点
1.班门弄斧 2.三天打鱼,两天晒网 3.耳听为虚,眼见为实 4.开卷有益 5.近朱者赤,近墨者黑 6.酒香不怕巷子深 7.知足常乐 8.当局者迷,旁观者清 9.有志者事竟成 [思路参考]
(一)1.做事精益求精,不做表面文章,要对得起自己的良心/合理利用人力资源,“好钢用在刀刃上”,过分的成本投入即是浪费。
2.把“平凡”的事做好了就是“伟大”/人生的目标不妨定高一些,行动却要脚踏实地。
3.“有脑子的被无脑子的牵着走”,这是随波逐流的悲哀/一种新思想新事物出现的时候常常是无意识——没脑子的。
4.任何事物都有其自身发展的客观规律,违背这个规律,就会碰钉子。好心也可能办坏事/苦难是人生的学校,磨练、挫折、挣扎,是成长必经的过程。
(二)3.科学家们曾做过一个有趣的小实验,他们将一条鱼的前脑切除。没有前脑的鱼看起来与其他鱼一样正常,但随鱼群游动的时候,这条没有前脑的鱼会突然离开鱼群,游向另外方向,一直朝着自己认定的方向往前游。这条鱼的举动,令鱼群震撼,所有的鱼一齐停下,接着改变了方向,也去追赶这条没有前脑的鱼去了。
4.一个孩子在草地上发现了一个蛹,他把它带回了家。过了几天,蛹上出现了一道小裂缝,里面的蝴蝶挣扎了好几个小时,身体似乎被卡住了,一直出不来。小孩子看着于心不忍,于是,他拿起剪刀把蛹壳剪开,帮助蝴蝶脱蛹而出。可是,这只蝴蝶的身躯臃肿,翅膀干瘪,根本飞不起来,不久就死去了。瓜熟蒂落,水到渠成,蝴蝶必须在蛹中痛若挣扎,直到它的双翅强壮了,才会破蛹而出。
1.弄斧就要到班门:下棋要找高手,敢于向权威挑战。
2.三天打鱼,要不要两天晒网:工作要讲究方法,打鱼要休渔,工具要修理,人要休息,劳逸结合。
3.眼见一定为实吗?眼睛常常被假象蒙骗,必须透过现象认清本质。4.开卷一定有益吗?开什么卷(读什么书),如何开卷(用什么方法读书)。5.近朱者未必赤,近墨者未必黑:外因是变化的条件,内因是变化的依据。事物的变化是内外因共同作用的结果。
6.酒香也怕巷子深:不做宣传和包装,不为人赏识,自我价值便实现不了。7.知足不能常乐:“不满足是向上的车轮”,不知足才去奋斗,奋斗中才体会到人生的快乐。
8.当局者不会迷,旁观者未必清:“下海才知风浪猛”,不参加实践怎能获得真知。9.有志者事就能成吗?“有志”是事业成功的必要条件,不是充分条件。王安石都知道要做成一件事高考考前作文审题强化训练
(一)命题作文
1.请以“坚守信念”为题,写一篇不少于800字的文章。
风暴的袭击,最终选择了死亡,像是杰出的女钢琴家顾圣婴,便选择了自杀结束了宝贵的生命,曾几何时,她心目中那美好的神圣的东西便随着生命的结束而彻底消失。其实,自杀已是他们最好的选择。即使活着,因为信念已去,心已死,活着无异于行尸走肉。
普希金说过:“相信吧,快乐的日子终会来临。”
3.白雪覆盖,大地一片沉寂,忽而春风涌起,一片灰黑的土地转眼间绿意盎然,让人不能相信,那冬天里,这些种子曾怎样在黑暗的地下舞蹈过呢?平静的湖面如镜般明澈,也会一瞬即风生水起,巨浪滔天,这种力量它如何孕育?世界上许多静止的事物从未停止过运动。
请以“静止就是舞蹈”为题,体裁不限,写一篇不少于800字的文章。
要求:①立意自定。②除诗歌外,文体不限。③不得抄袭。
【写作指引】
【写作指引】
这是属于哲理类的写作命题。题目是一个四字短语,它包含了两个要素,即“坚守”和“信念”。但以“坚守”为主,写作的重心应当定位在如何“坚守”之上。而且必须明确要表现的是“坚守”,不是一般的“呵护”、“守护”,更不是“树立”、“拥有”等。既是“坚守”,肯定遭遇了一些对“信念”的冲击波,可能还是比较严重的挫折和打击等。没有这些因素的烘衬,“坚守”之“坚”未能凸现出来。特别要注意的还有,不能绕开“坚守”而大谈“信念”,不然就导致重心移位了。依据考生自身的写作能力,无论是选择记叙类文体,运用具体事例来表现“坚守”之精彩,还是选择议论类文体,通过分析、推理来论证“坚守”之重要,均可写出佳作。
季羡林,当他饱受“文革”摧残时,当他沦为一个看大门的人时,当他年过花甲时,他没有放弃研究,从《罗摩衍那》到吐火罗文,从普通学者到北大教授。我们看到了,是他对古文字研究的执着,对信念的坚守,走到 今天!他心中的池水,定是清明如镜吧„„
。“文革”是中国历史上风雨如晦的年代,那是个让无数曾经经历那场风暴的人不堪回首的岁月,太多的辛酸,太多的悲苦,太多的无奈,太多的感慨,很多人因禁不起
(1)这个话题具有思辨色彩,以写议论文为佳。首先我们从“静止”可联想到生命的一个停顿、一种安静,人为什么要安静,想和尚面壁是为了什么,一是反省,一是破禅。那么我们人生安静也是为了求得自己的更新,道德的进步;是为了在寂寞中苦心而求孤诣,为了学术的成果,为了事业的前进,多少人在喧嚣红尘中默然孤坐,而这样的安静其实是为了等待一个惊世的爆发,一个绝世的舞蹈。而“舞蹈”是生命更新的动力,是美的韵律的呈现。再读材料联想,这世界运动是永恒的,万物静止是个假象,其实都在生生不息,如蛹化蝶,如沙砾变成珍珠,如种子在黑暗的地下怒涨的生命,这样就可联系科学家、思想家等人来论证论题。还可联想到静止的文字与涌动的思想,多少哲人伟人已逝,而透过发黄的纸张,我们依稀可见他们铮铮的铁骨,他们的谆谆善诱,他们的悲天悯人,他们的积极入世,他们的舍我其谁等。(2)立意:“静止”可以理解为长期的积累、平凡努力、勤奋付出等,“舞蹈”可以理解为惊世爆发、一鸣惊人、成就人生、取得成功等。
4.《艺术人生》在盘点2004年文艺人物时使用了一个关键词——“守望”。这是个令人心动的字眼:它是老师期待的眼神,是父母新添的白发,更是你孜孜以求的脚步。我们守望亲情,守望责任,守望未来„„守望是信念,是坚守,是期盼。有些东西甚 4
至需要用一辈子去守望。也许不是每一道江流都能入海,不是每一个守望都能圆满。但有了守望,生活变得深刻,心灵变得充实。守望中,我们拒绝诱惑;守望中,我们执着追求;守望中,我们走向成熟„„
请以“在守望中„„”为题,写一篇不少于800字的文章。【写作指引】
守望有不同的对象、不同的意义、不同的过程。可以运用比喻的修辞使“守望”由抽象变为具体可感的形象,用引用的方式来具体阐释“守望”的内涵,用排比的形式来为“守望”论证,也可以综合运用比喻、引用、排比等修辞,展开论述。写成议论文要有对“守望”的形象化理解,可以在选择材料和论证的时候,对材料采用形象化的叙述,可以设臵一种情境,烘托出“守望”的价值和意义,以使文字获得色彩、造型和构图等方面的效果。同时,要充分调动自己的思想感情,自我“激情”,使自己进入到事件中去,同所写的人一起喜、怒、哀、乐、忧、思,让语言充满感情。5.请以“与„„对话”为题写一篇文章,体裁不限,不少于800字。【写作指引】
这虽是一篇命题作文,其实寻找思路,可从无数个角度切入成文。如写亲情:《与父亲的对话》、《与外婆的对话》、《与母亲的对话》,对话的对象可以是所有的,但要确定主题,或是感谢他们的关爱,或是诉说自己的困惑,或是表达自己的志向,或是表达自己的思念等;如写品质:《与自我对话》、《与坚强对话》、《与宽容对话》等,这样以拟人手法转入抽象话题,可以上溯到人类美德中;如写现实:《与陌生人对话》、《与市长的对话》、《与清洁工的对话》,可以与底层人的对话中看到社会弱势群体需要的关爱,可以从各个社会角色中观察到爱、温暖、进步等;如写虚拟的:《与屈原对话》、《与苏轼对话》、《与拿破仑对话》等,从已逝的伟人名人身上汲取精神的营养;如写自然:《与河流对话》、《与地球对话》等,从这些对话中你可以抓住一个“环保”的主题。
(二)材料作文
1.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。
员工对老板说:“讲到勤奋,你不如我;说到成功,我根本不能和你比,为什么呢?” 老板回答说:“我曾经也很勤奋,但那是我年轻时候的事了,那时我是为老板工作,我比你现在要勤奋刻苦的多。在任何社会里,大部分人都很勤奋,但成功者极少。我想,既然大家都很勤奋,难道缺我一个吗?所以我不再埋头勤奋,而是思考着勤奋,后来就成功了。现在我是为自己工作,我的成功之道就是想方设法给更多的人提供机会,让别人勤奋,而不是要我比别人更勤奋。”
所以说,在现今社会,与其默默无闻地埋头苦干,不如多动些脑子。
全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定标题,不要脱离材料,不要套作,不得抄袭。【写作指导】
(1)这是一道材料作文题,材料从勤奋和成功的关系入手,打破我们常规的定向思维,把成功与勤奋辩证的结合在一起。从材料所暗示的信息来看,作文应从“勤奋不一定能成功,但不勤奋就一定不能成功”、“勤奋只是成功的条件之一,而不是唯一”、“勤奋未必能成功”、“勤奋+思考=成功”、“仅有勤奋是不够的”等方面立意、行文。材料的主要信息隐含于老板的话中,点明作文立意所在的话是材料末段的结论。学生只要能抓住这些,一般都能有理可讲,有话可说,有文可写。当然,任何撇开成功谈勤奋,或抛开二者大谈特谈动脑思考的立意都是不符合内容的,属于偏题作文。对于一些学生攻其一点,不及其余的反弹琵琶式的立意,诸如“竭力批判勤奋”、“勤奋在现代社会一无是处”、“勤奋是成功的大敌”之类的文章要坚决抵制。(2)立意:勤奋不一定能成功,但不勤奋就一定不能成功; 勤奋+思考=成功
2.阅读下面的材料,作文。
从前,有一对仙人夫妻常在山顶下围棋。旁边有一棵树,树上住了一只金丝猴。它长年累月地躲在树上观看这对仙人下围棋,终于练就了非凡的棋艺。不久这只猴子下山了。它到处找人挑战,未逢敌手。最后,竟连一流的高手也成为他的手下败将。后来一位大臣自告奋勇要求应战,宣称自己有绝对的取胜把握。比赛那一天,大臣在桌子上放了一盘鲜艳的水蜜桃。比赛中猴子始终盯着桃子,结果它输了。
要求全面的理解材料,可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定标题,写一篇议论文;不要脱离材料的含义作文,不要套作,不得抄袭,不少于800字。【写作指导】
(1)这是一篇材料作文,呈半开放式,主题可以就一个角度或侧面构思,但不能脱离材料,并且只能写议论文。所以可以从猴子的角度展开,猴子本是非凡的棋手,但见了桃子却三心二意,不能专注于棋盘,它的输是输在自己的意志上,输在自己的欲望里。由此联想如人生,生命中有许多诱惑,我们如果不能控制自己,必将得小失大,如文中之猴,徒留笑话,猴子失去的只是一盘棋,而我们失去的可能是一生,围绕着“战胜欲望”“理智与情感”这几个话题联想,便能深入主题。也可以从大臣的角度考虑,大臣能针对猴子的性格弱点,做到“知彼知己,百战不殆”,可见做事要把握关键,也可见战胜对手要先了解对手,如此构思,便能成一佳文。
(2)立意:从猴子的角度:最强大的对手是自己;战胜自我。
从大臣的角度:做事要抓住关键;战胜对手要先了解对手。3.阅读下面诗句,根据要求作文。
决不害怕刹那——
永恒之声这样地唱着。
——泰戈尔
请理解诗句,根据诗句内容确立话题,自行立意,写一篇不少于800字的文章,文体自选(诗歌除外)。【写作指导】
(1)题目提供的材料是简短的诗句,诗句的含义是含蓄又丰富的,作文时要在充分理解诗句的基础上发挥想象。
“决不害怕刹那——永恒之声这样的唱着”道出了“刹那”与“永恒”的辩证关系,那么就必须以“刹那与永恒”为话题,确立一个阐明刹那与永恒关系的中心来作文。作文的要求是“根据诗句的内容确定话题,自行立意”,仔细审读品评诗句,有助于我们理解“刹那”与“永恒”的关系。“永恒”不害怕“刹那”,是为什么呢?那是因为“永恒”本来就是由无数“刹那”组成的,“刹那”有时就能成就“永恒”;或者,“永恒”的光辉决不会因为“刹那”的阴影而受影响等等。
立意确定之后,行文要紧紧扣住中心,阐述“刹那”与“永恒”的辩证关系。当然,文章可以对“刹那”或“永恒”有所侧重,但是不管重点在哪里,势必要显性或隐性地体现“刹那”和“永恒”,或相辅相成、或相互对立、或相互影响的关系。
(2)立意:刹那造就永恒;
永恒就在刹那。
4.依据下面的小故事,按要求作文。
有个屡遭挫折、穷困潦倒的人准备跳崖自尽。崖边一株低矮的树听到这个人的痛苦经历后,也不觉流下了眼泪。人问其故。树说:“我怕是这世界上最辛苦的树了。你看我,生在岩石缝隙之间,食无土壤;渴无水源,环境恶劣,让我枝干不得伸展,形貌生的丑陋;根基浅薄,又使我风来欲坠,寒来欲僵。看我似坚强无比,其实我是生不如死呀。”人劝树与他一同赴死。树说:“我死倒是极容易,但这崖边便再也无其他的树了,所以不能死呀。”人不解。树接着说:“你看到我头上的这个鸟巢没有?此巢为两只喜鹊所筑,一直以来,他们在这巢里栖息生活,繁衍后代。我要是不在了,那两只喜鹊可咋办呢?”人听罢,忽有所悟,就从悬崖边退了回去。其实,每个人都不只是为了自己活着。
【要求】请根据你对上述故事的联想与感悟,写一篇不少于800字的文章。自主确定立意,确定文体,确定标题,不得抄袭。
【审题指导】
(1)人生不如意者十之八九。面对人生中的各种苦难与失败,我们该如何面对?我们该如何对生命负责?这是人生中的一个重要课题,也是当前中学生亟待解决的一个问题。目前,一些中学生因各种各样的压力而出走、轻生自杀的现象呈上升趋势,其重要的一个原因就是他们面临困难时未能发现自己的价值并看重自己,没有想到对生命负责,没有想到“人并不仅仅是为自己活着”。题目中的材料,就紧紧地切合了这一内容,来引导学生深深思考应如何对待生命,发现生存的价值。
材料中的“树”虽是“世界上最苦命的树”但它却以一颗博爱之心去爱“喜鹊”。树知道,自己死虽然“极其容易”,但却关系到喜鹊一家的生存。面临苦难,“喜鹊”成了“树”顽强存活的理由,成了“树”生命的支点。由物及人,我们便可以感悟到“面临苦难,我们应发现自己的价值”“人,并不仅仅是为自己活着”“爱别人,才能面对生活风雨”“再渺小、卑贱的人,对于有的人来说也是一棵伟岸的‘树’”“人应拥有一颗博爱之心”等道理。写作时,要从整体上把握材料,琢磨预言的意旨,不可只见树木,不见森林,造成立意的偏颇;要在确保立意准确、恰当的前提下,力求观点新颖,论述充分、深刻。一位学生只囿于“树”对于喜鹊的重要这一点,以“最平凡的也就是最珍贵的”为观点写作,立意就显然失当。
(2)参考题目:活着是一种责任 生命的支点 人不仅仅是为自己而活
人生不应轻言放弃 对生命负责 生命的价值
我为什么而活 坚守生命的使命 人生的负重
责任的呼唤
(三)话题作文
1.阅读下面的材料,根据要求写作。
有首流行歌曲中唱到:“我要飞得更高,飞得更高!“是啊,人总想飞。飞,是一种超越,一种崛起;它带来心灵的自由,思想的驰骋。但也有人禁锢自我,扼杀了想飞的念头。你是否想飞?飞会带给你什么不一样的感觉与改变?
请以“飞”为话题,写一篇文章。可以讲述你自己或身边的故事,抒发你的真情实感,也可以阐明你的思想观点。【审题指导】
(1)这是极具开放性的话题,可以写实,可以写虚;可以朝多个角度延伸,理想、信念、目标、追求、思想、心灵、学业、事业等等。可以正面写超越,写崛起,写“飞”带来的不一样的感觉与改变;也可以从反面写束缚,写禁锢,写扼杀。审题时,要尽可能打开思路,放飞想象,让各种构想喷涌而出;但写作时要冷静筛选,挑选一个最切合话题的、最新颖独到的、最适合自己写作的最佳角度构思成文。要观点鲜明,话题集中,切不可面面俱到,泛泛而谈。
(2)立意:社会发展突“飞”猛进,人的观念也要“飞”速改变,否则,就会被时代淘汰。但是“飞”速改变的同时,一定要从实际出发。2.阅读材料,根据要求作文。
“蝴蝶”在字典中的解释是:昆虫,翅膀阔大,颜色美丽,吸花蜜;种类很多,有的幼虫吃农作物,是害虫,有的幼虫吃蚜虫,是益虫。
中国古人爱写蝶,有“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”,“迷离蝶树千蝴蝶,衔尾如缨拂翠恬”等美丽的诗句。梁山伯与祝英台,多么美丽的传说,多么荡气回肠的故事,双双化蝶花间舞,情深意长永相传。
阅读以上材料,以“蝴蝶”为话题,写一篇文章,立意自定,题目自拟,文体不限,不少于800字。【审题指导】
“蝴蝶”是一个物象,以物象为话题,必须仔细分析物象,挖掘其本质特征,然 7
后展开寻找具有相似点的东西。蝴蝶的特征是“幼虫丑陋”“幼虫有时是害虫”、“美丽”、“会飞舞”等;蝴蝶飞如花丛会让人寻不见,所以还有“迷离”、“飘忽”等感觉;蝴蝶往往是诗人笔下美丽的精灵;跟蝴蝶相关的著名典故传说有“庄生梦蝶”、“化蝶”等。根据这些分析,运用合理的想象确立中心。运用比喻、联想,我们可想到与蝴蝶特征相似的人、事;运用相关联想,我们可想到与蝴蝶相关的人、事;运用对比想象,丰富中心的内涵„„总之,要借蝴蝶这一具体的物象来阐述某一道理或抒发某种感情。
3.阅读下面的材料,根据要求作文。
世间万物都有底线,越过了底线就会引发意想不到的后果。60万年前的那次小行星撞击地球,一定越过很多物种生存的底线,其后果是大量生物灭绝。稍多一点的二氧化碳气体能较好的保护大气层,可是越过底线就产生了温室效应。人的心中也有无形的底线,时时制约着人们的行为,底线是做人的基石,是处事的最起码准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。
请以“底线”为话题,写一篇不少于800字的文章。
是客观存在的,世界没有差别,将会变成一潭死水。也有人认为富有、健美、高尚、聪明、幸福等是人人所期盼的与追求的,只有消灭了差别,世界才能变得更加完美。
你赞成哪一种说法?请联系生活实际,以“差别”为话题,写一篇不少于800字的文章。【审题指导】
(1)先就“差别”这个话题展开联想,正面的、反面的作用,差别可能导致的结果,有差别好还是没有好等。如反面假设的:《假如没有差别》;直呈观点的:《差别之美》、《世界需要差别》、《差别造就精彩》;哲理辩证的:《差别不是绝对的》、《一念之差,千差万别》《有差别才有动力》;我们还可以写感情:《母爱零差别》,写别人的母亲,写自己的母亲,写伟大的的母亲,写卑微的母亲,无论如何,母亲总是一个字——爱。(2)立意:正确对待差别,有差别不可怕,可怕的是无视差别,丧失进取心;
有差别才可以促进人不断奋斗;
别人能做到的我也能做到,要消灭差别。
【审题指导】
5.阅读下面的文字,根据要求作文
(1)画出材料中最后一句话,然后可从前半句侧重思考“道德底线”重要性,强调要守信、爱国、忠诚、善良、仁厚、能关爱别人、有奉献精神等,可举历史上许多正反面的例子,如屈原、苏武、秦桧等;也可从后半句着手,侧重写行为底线的重要性,在生活中坚持原则、遵守法则、尊重别人、尊重自己。如果写记叙文,要注意情节的构思、人物形象的鲜明和细节的共鸣。也可从自然现象谈起,谈人生、生活,论述做事的底线,情感的底线。
(2)立意:要坚守“底线”,保持做人的原则(如守信、爱国、善良、奉献等),文章要着重写“底线”的重要性。4.阅读下面的材料,根据要求作文。
有人认为,贫与富,美与丑,卑鄙与高尚,聪明与愚钝,苦难与幸福,这种差别
一位没有辉煌和光明,只有灰暗和贫困的青年,请教一位经常和别人谈论命运的禅师:“我的命运在哪里?”禅师让他伸出左手,看了他手掌上的“生命线”“事业线”之后,要他将手掌再慢慢握起来,问:“你说这几条线在哪里?”那青年答:“在我的手里啊!”说完,他恍然大悟:原来命运就在自己手里啊!
请以“握住你的手”为话题,自拟题目,自选文体,写一篇不少于800字的作文。【写作提示】
①审题:一要抓住材料中的关键句子,“原来命运就在自己手里”一句揭示了这篇作文的主旨;二要看材料的指向,“一位没有辉煌和光明,只有灰暗和贫困的青年”是指身处逆境的人。从材料中不难看出,“握住你的手”是把握自己命运的意思,命题的意图是写在身处逆境时应怎样对待命运。
②展开联想:“命运”这个话题很宽泛,由此可以联想到许多人和事,甚至可以联想到花草树木、虫鱼鸟兽等,如动物园里的鸟兽的命运就不一样,养在鱼缸里的鱼和海洋里的鱼的命运就不同。要使作文写出新意,首先要在联想上下一番功夫。③选定文体:写议论文,可以阐述“要扼住命运的咽喉”这一观点;写记叙文,可以记一个人如何改变自己命运的过程;写散文,可以抒写不同人的不同命运引发的感慨,或采用片段组合的形式,谈自己对命运的感受;甚至可以写寓言故事,借以表达自己对“命运”这个话题的理解。选用文体时,要扬长避短,以充分发挥自己的水平。
第五篇:作文审题与立意
高考作文审题与立意
【审题】
一、审读作文材料
二、审视作文范围
三、审清作文话题
四、审定作文要求
例题:
唐代诗人王勃说:“海内存知己,天涯若比邻。”
唐代诗人李白说:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”
法国哲学家休谟说:“结伴是人类最强烈的愿望,而孤独则是使人痛苦的惩罚。”
当代学者鲍鹏在评价庄子时说:“在一个文化屈从权势的传统中,庄子是一棵孤独的树,是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。”
大千世界,芸芸众生,谁没有结伴的欲望?谁又不想结伴而行?谁没有经历过孤独?谁又不因孤独而痛苦?请以“结伴与孤独”为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。
[“结伴与孤独”虽然是一个并列的关系型话题,但从引导语来看,显然是倾向于肯定结伴而否定孤独。也就是说,结伴是生命的常态,愿意结伴的人与他人、与社会是协调一致的;而孤独则是人性的异化,孤独者与他人、与社会是不和谐甚至是对立的。]
如果从“结伴”的角度正向立意,可确定以下主旨:
①赞美珍贵的友情或爱情。
②强调人与人之间要互相帮助,和谐共处。
③论述结伴对人生、对社会的重要作用。
如果从“孤独”的角度反向立意,可确定以下主旨:
①探究孤独者与社会冲突的根源。
②发掘孤独者独特的思想或文化价值。
注意:在话题作文中 话题是议题话题是范围话题不是中心论点话题不是文章题目
【立意】
一、中心要明确,忌模糊、似是而非或面面俱到,多个中心
二、中心要新颖、独特,忌人云亦云
三、中心要积极,忌中心思想片面化、绝对化
四、中心选取角度要准确,大小适度
练习:
一位专门从事蝴蝶研究的生物学家在研究蝴蝶从蛹中挣脱出来的过程时,发现其艰难程度令人怜悯。他的妻子实不忍看到蝴蝶出蛹的艰辛,于是就用手术刀在蛹上轻轻划了几道痕迹。当她看到蝴蝶轻松从蛹中出来时,欣慰地笑了。可是不久他们就发现,经“帮助”的蝴蝶身体特别肥大,翅膀特别小,根本飞不起来。其实,这个真实的故事蕴含着深刻的哲理。孩子的成长又何尝不是这样!父母的过度爱抚,反而剥夺了孩子的生存能力。请以“爱与溺爱”为话题,自选文体,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。