哪些八字特征的人易出车祸

第一篇：哪些八字特征的人易出车祸

哪些八字特征的人易出车祸

本文引用自网罗天下《哪些八字特征的人易出车祸》

近几年来随着家庭车辆的飞速增多，车祸也是“猛如虎狼”，就连上海大众的的总经理刘坚在“土方车”的面前也未能幸免于难，脆弱的生命在车轮的面前简直就是不堪一击。

哪些人应该注意车祸呢？八字有一些重要的特征： 第一：金舆星逢冲的流年。

金舆贵人在八字中是这样解释的：金舆, 金者, 贵也.舆者, 车也.故金舆有金车之象, 为君子, 贵人所乘之车, 譬之君子居官得禄, 须坐车以载之.金舆为吉星, 为华丽之车, 是富贵之徵, 为高官显贵人所乘之交通工具。具体查法则是以日干为主：甲龙乙蛇丙戊羊, 丁己猴歌庚犬方,辛猪壬牛癸逢虎, 凡人遇此福气昌.比如说，一个人的八字日干是甲木，地支中有辰龙，那就是金舆星了；日干是乙木，地支中有巳蛇就是金舆了，依次类推。如果遇到和金舆相冲的流年，那就要特别注意车祸了，比如前面的甲日干金舆是辰龙，遇到了戌狗的流年（辰戌冲）；乙日干的金舆是巳蛇，遇到了亥猪的流年（巳亥冲）。

第二：八字中有下面这几个字中的任何一个，并且是逢忌神生旺的流年，容易出车祸。辰、丑、申、酉、子这五个字就是车祸的典型特征。比如某人八字日柱庚申，若土金为忌神，那么逢到丑土生身的流年就容易出现车祸，当然还要结合命局具体判断。

第三：八字与大运或流年构成天比地冲，若是金木相战的冲，车祸的几率很大。比如某人八字中日柱甲申遇到流年甲寅，天干都是甲木为天比，地支寅申相冲，并且是金木相战，因此处车祸的几率就非常大。

第四：驿马星也是车祸的特征，尤其是驿马也是遇到金木相战的情况。驿马星既可以以年支来查，也可以以日支来查：申子辰马在寅, 寅午戌马在申,巳酉丑马在亥, 亥卯未马在巳.古时驿站为传递官方文件的机关, 驿马为传递文书的交通工具, 所以驿马通常是代表动态.第五：还有其他一些特征，比如伤官见官，三刑，岁运并临等等，因为这些特征相对来说车祸的概率不很明显，笔者不再赘述。

第二篇：优秀女人的八字特征

优秀女人的八字特征

现实中，优秀女人一般都具有如下特征：容貌不俗、事业有成、举止优雅、行为有度。那么在命理学上，他们的八字特征是怎样的呢？ 具体说来有以下几种情形：

1、食伤作为用神有力、旺相。食伤旺相有力的人，大多具有创造力和表演的才能，细腻的情感和丰富的想象能力。充分表现自己的美好的一面，是她们最大的特点。特别是日元为木，出生在四、五月期间的木火食伤格；日元属金的，出生在十月、十一月的金水食伤格；日元属壬、癸水的出生在正月、二月的水木食伤格；这些女孩她们或者木火通明、或者金清水白、或者食伤吐秀。她们不仅才华横溢，而且，貌美如花。只是现今的社会，人们总是不会太喜欢这种类型的人，或许是因为她们的行为总是不怎么合群、从众，甚至有些傲气的缘故吧。也正因为如此，她们才能保持完整个性，去达成艺术职业的创造。她们通常在较少受到拘束的职业游刃有余，比如作家、画家、诗人、影视演员等。只要他们正确的选择了适合自己的职业，成功自然是可期的。

2、八字中官星纯

一、杀星纯一，有财星生助官（杀）、有印星旺相透干护身，并以印星为用神的女孩。她们的主要特点是：具有强烈责任心，同情心和友爱心，所以她们的人缘都很不错；因为做事比较公道、信守中正，自然有很强的协调能力；思维切合实际，符合现实状况，所以能够拿得起、放得下；长于理性思维和细节观察，加上女性天性中的人文情怀厚重，所以她们大多都是职场骄子。被人们称为女中才子。他们适合的职业当然就是比如：医生、动漫设计、广告设计、摄影、法医学鉴定、职业会计师、精算师、形象设计、化学分析、心理咨询、社会服务、编辑等等。某种角度说，这些职业她们更能如鱼得水，挥洒自如，甚至比许多男性会更出色。

3、八字中自然散发着一种恬静、中和气息。克我的夫星（正官、或者七杀）只有一位,有财星生助官星或者七杀，四柱中又没有其他攻破、冲击夫星的敌星。也没有他柱干支争合、嫉合官星的情况发生。比如：壬辰、辛亥、己卯、己巳这样的八字组合。这种女人一般都是品行端庄、性情温柔、从不招惹是非。你说，算不算优秀的女人？

4、八字中天干只透一官或者一杀，地支明字或者现官或者现杀；或者天干不透官星或者七杀，但是地支明字没有同时出现官星与七杀的女命。这种女孩一般行为行为有度、作风正派。

5、八字中只有官星一位，没有杀星，官星得到财星生助，四柱中又没有刑、冲、破、害；即使遇合，也不会出现嫉合和争合的局面；如果再遇上印绶护身和食神助财，八字中五行流通有情，相依相生。这种女孩不仅作风正派，举止优雅、而且事业有成、容貌不俗，当然也就妙不可言了。比如:乙亥、丙戌、辛卯、癸巳。

第三篇：兴易八字命理教学电子书(命理葵花宝典)

命理葵花宝典

第一章：历法与天地自然的关系 第二章：阴阳五行干支体系 第三章：刑冲合穿破原理 第四章：六亲过三关第五章：婚姻事业第六章：寿元的看法大运流年应期第七章；修为1

兴易八字命理教学电子书

兴易,本名李锁柱,内蒙古杭锦后旗陕坝镇赤峰村五社人氏,出生于阴历1975年12月24日巳时,从事易学研究十三年,集各家之长,融为一体,尤其在四柱六爻方面见解独到,曾任盲派命理论坛,龙隐,易之缘,中国预测网,乾坤网,等各知名易学论坛管理员预测师,实战经验丰富,应易友要求,现举办网络语音教学,每天晚上20点到21点讲课,并发送配套资料,学费1000元,随到随学,详细的讲解分析子平术,以及段氏盲派理法象法技法等由基础到高层次的断命之术.从名家古典入手,并以大量八字命例为证,让你快速的掌握盲师铁口直断的决窃,此次教学内容中,将公开本人收集的各种类型命例以及现场实战命例,从中可以知道婚姻,学业,子女,工作,事业,财富,以及大运流年的决断方法.兴易命理感言: 2

96丙子年的时候,开始系统的学习周易,先学的四柱,后学太乙奇门六壬三式,所学颇杂,并无所成,期间对佛道两家学说感兴趣,在当年九月到山西五台山南台顶修习,得主持惠尘大师提点,每日修习佛家经典,念诵密宗咒法,对密宗之身口意三密深有体验,于十一月到湖北,本来喜欢武当之胜景,仰慕道家之仙风,在武当山脚下坐公车上山顶时,遇一崔道长,当时道长坐前面,却频频回头看我,后与我闲聊,问及我的来意想法,对我颇感兴趣,在下车时,叫住我告诉了我道长修行之福地,并拿出一百元来硬塞到我手里,我当时确实等于身无分文了,身上只余十几块的一餐之钱,原来道长本家姓崔,人称崔神相,道号玄清,在当地颇有名气,我按照道长所说地址来到了长阳县中武当天柱山道场,与主持李道长通报后,得到允许,就定居下来,在我到达几天后,某深夜,崔道长方始回山,深夜人静时,亲自到我房间,在我熟睡时坐在我床头,小坐一会儿,才回到自己的房间,当时我其实己醒,只是身命在外,离家远走,被佛道之学所迷,常有清静自然之心,所以当时并未起身与崔道长言谈,只装睡,现在想来还是历历在心.3

第二天起上午,我亲自到道长房间拜会,当时天气晴朗,虽是寒冬,却不觉得冷,进门后见道长盘坐于地,前有一茶几,旁边有一火盆,左侧一书架,我先于道长见礼,道长让我坐下说话,客气中间,道长只低头看书,我对着书架所放之书看了下,大吃一惊,书架摆放之书,尽然琳琅满目,上古三式以及梅花六爻,八字相法方面的名家经典,尽然全都有,右侧墙壁挂一幅自绘六十四卦爻象图,当时我己能熟背六十四卦,并会装卦,也能瞎断几句,我看着爻象图,自然而然的轻声背诵起来,道长见我如此,当时也惊讶,从此我便于道长处,借书来看,有疑难便去请教道长.先学的是相法,有几本书是柳庄神相,水镜神相,麻衣神相,鬼谷神相等,后觉相法是识人之术,虽能看富贵,却不精细,便又学习八字命理,因我在老家己经读过邵伟华的四柱预测学,以及周易预测学两书,所以在道长处借阅的滴天髓,三命通会,渊海子平,周易参同契,梅花易书,增删卜易等书,也能看懂.就这样在得到道长的指点下,勤学苦修,至第二年,也就是97年深秋回到老家内蒙,在此期间,除日常工作外,一直喜欢到街面摆摊卦师处交流学习.4

可是学易并不是哪么容易,尤其是八字命理方面,一直未能感悟通透,几年内对命理已经心灰意冷了,由于工作原因,经常上网,喜欢在易学论坛里看资料,期间学习了新派命理,扶抑格等,还是多有不验.2007年在内蒙巴彦淖尔市与易友闲谈中得知,山西太原有位段建业先生,与盲师学习,并且到新加坡等国外以及国内各地讲学,其中两位年龄较长的师傅,一姓段名俊生,一位姓侯,二人年龄较长,我平时叫段叔与侯叔,此二人在市里经营生意,平时以易学为爱好,在闲谈中拿出一本盲派命理,让我回家多看.此后我便如获至宝,连日苦读,并且从易学论坛找到许多段建业先生所作命理资料,从命理瑰宝,命理珍宝,命理指要,命理真决导读,盲派命理等书中,贪婪的吸取易学营养,对段氏盲派命理进行反复研究,并在一些知名易学论坛上进行实战,以验证盲派命理的准确性.从实战中深深得体会到了盲派命理的神奇之处,坚定了学易的信心.先后在各大易学论坛担任版主预测师.段氏盲派的准确性达到了惊人的高度,从段师著作中可以看出,段师学习思路相当明了,提出盲派的象法,理法,技法体系,并分以宾主体用,以及做功理论,由于前些年我在传统经典中打下了较好的基础,所以在学习盲派命理的过程中可以说一法通百法通,在八字六爻方面有了深切的体会与感悟.段氏盲派结合了古典名著如滴天髓,渊海子平,穷通宝鉴等书以及民间盲师口决象法精华,可以说把理法象法有机的融会结合到了一起.实为易学之宝,天下之幸.5

经十数年学习过程中发现,传统经典命理多数重理不重象,多以格局以及用神断吉凶,后有新派扶抑格等,也是取日主之旺衰轻重以决命之富贵贫贱,多数围绕五行之平衡,命主之得失论命.而民间盲师多取象以成事,断事快速神奇,在民间流传着许多传奇故事.以上两种看命方法,就象金庸先生所著笑傲江湖一书中之华山派,华山派本来剑气并重,后学门人各有所精,渐分剑宗与气宗,剑宗的重剑法击技,气宗的人重内功修为,这剑气二宗后为自己所长而争斗,死伤惨重,导致华山派人丁势微,而气宗正如传统理法,剑宗正如盲派象法.两者虽各有所长,却也阴阳互补,不可相分,如果剑法高强,内功精深,剑气并重,才能笑傲江湖.哪么我辈学易之人,如能理法象法融会一处,学到高深处,在看八字时信手拈来,应验如神,才不失易学之深博,大道之本源.很显然段氏盲派就做到了这一点,其中理法象法技法三者合一,如同梅花易数中所重的象数理一般.段氏盲派可谓集古今之大成,通八字之玄机.6

八字算命最早是从唐李虚中开始,当时以生年月日断人富贵贫贱,百不失一二,相当神验,后到宋朝,易学大家徐子平,完善了推命之术,把以年柱为主论命,改为以日柱为主,以日柱之天干,定六亲,克日干之五行为官杀,生日干者为印绶,与日干五行相同者为比劫,日干所克者为正偏财,日干所生者为食伤,以阴阳不同之异性生克为正,同性生克为偏.以月柱起大运,系统的完善了八字推命之术.此后一至延用至今.后来我就在学易过程中想到,古先以年论命主,到宋以日论命主.为何都能看命,而且神准,是否八字里的年月日时,四柱都能体现一个人,这就引起了我的好奇,所以在后来的研究过程中,常常把命主换在年干,月干,日干,时干,以其他三柱分六亲,在实践过程中尽然得出一个惊人的结论,相当多的八字是可以用这种方法来看的.原来八字是一个有机的组合,既然组合到一起,这八个字就是一个整体,其中任何一个字都能体现出命运信息.看八字时,先以干支阴阳五行为重,看组合格局,古人是仰观天文,俯察地理,以象形创造了文字,每个汉字都包含了许多天地自然以及人文信息,哪么我们现在看八字时,也必须得多方位审视八字,八字是用来体现时间,方位,地理,人事等信息的,在天成象,在地成形.干支的组合就是在表述人事命运,有好多四同生八字,也就是常说的同时生八字,为何命运不同,等难题,也可以用这种多方位看八字的方法解决,这种不固定以日干为命主,命主可以在四柱各宫移来移去的看命方法,暂被我称为飞宫法.7

在本次的八字教学课程中主讲并分析传统以及盲派,并附以大量实例.至于飞宫法还处于完善过程中,将在以后的高级班中提出研讨并讲解应用.本人才学有限,现通过网络举办八字语音教学班,并非扬一己之名,实是能集众多易友在一起切实的研究与应用易学,希望能为国学精华的传承与发扬尽绵薄之力.本书主要是分析整理子平三命滴天髓等古典以及段氏盲派命理为主，再加上本人的一些看命方法和思路以及好多实例而成的。让大家少走弯路，把复杂的易学简单实用化，把干支的体现用日常生活相对应，解开命理的神秘面纱，直指要害才是易。从古到今，从传统到新派，还有好多门派学说，让命理显得无所适从，我只是融会一下，找出共同点，这些就是看命时能铁口直断的决。我想说的是古往今来出的书太多了，有好的书么，回答是肯定的有。只是学习的人找不着头绪和门道，我把自己学习的方法和需要掌握的知识，以及个人经验都拿上来，并且把较好的较实用的书里的一些资料拿出来验证。我的教学方法是教你看命的方法和技巧思路，学命是不能死搬硬套的，都得把基础打好，然后把象数理都弄的差不多了才行，古今出的哪么多书其实都把应该说的东西说清楚了，我没有必要画蛇添足，所以只好归类总结实用的，好的知识，再加上个人的实践经验，汇集而成，希望能给大家一个系统的学习方法和提纲，使学命的人在学习后，能有所收获，有所提高，在看到八字后再不是盲无头绪，并且更有信心，更有决心学习下去。书名叫葵花宝典，并不是叫大家自宫练剑，金大侠在小说的葵花是要断人性欲贪念,我的葵花宝典断的是命理界在理法上的错误根源以及误区.其实葵花也就是向日葵,这种植物大家都知道,它是向阳的,葵花盘会随着太阳的位置改变方向,它是自然中五行的一个体现，在干支中以甲乙寅卯最为接近，就象木的生长要有阳光，水份土地，还要修剪栽培，就样的话，五9

行中的火，水土，金，都是对木起了好作用，可见生与克是相对的，有时生就是克，有时克就是生，都要分开了理解，如果看命时，能把一个八字用自然里的现象形式以及日常生活相对应，并解开，哪么你就解开了八字的秘密。连葵花都懂得向阳,何况是万物之灵的人类.第一章：历法与天地自然的关系

我们都知道历法的产生，有几千年了，对人类的生活生产起到了相当大的作用，在农业军事等各个领域都离不开它，农民要看节气来指导家业的种与收，军事家们要看节气天气的影响来行军部阵，就象诸葛亮的草船借箭等都是对历法天气的熟练应用。八字算命有着悠久的历史，任何时期都有出色的命理家在主导和继承着它的发展，使我们有了深刻的社会基础以及大众的深信不疑，八字算命术才得以这样广泛的传播和深入人心。八字推命术作为中国民俗文化的一种，而且能为深受传统文化影响的广大民众所接受，就有传统文化理论依据也有它的生命力存在。因此我们要学习八字命理，就要从它的起源到发展过程中，所出现过的相关资料中吸取知识，找到它的脉搏。

哲学是文化的思想基础，解释世界与自然的关系是古代哲人关心的课题，早在两千年前，司马迁就提出究天人这际这一问题。汉代以后，逐渐形成了解释世界万物关系及变化的阴阳五行学说。阴阳五行思想慢慢扩充演变，最后发展成为包罗万象的表述自然和社会演变法则的思想体系，影响遍及各个领域，既然天地间事物的发生发展与阴阳五行有关，哪么作为一个小天地的人身，只要知道与生俱来五行秉赋，不就可以测知他一生的发展了吗？古人正是怀着这样的梦想，将人置于阳阳五行变化无穷的物质世界中，所以阴阳五行自然成了八字命理的主要理论依据。五行之气分阴阳，阴阳配合，构成命在旦夕局中的许多变化。干支里其实也分阴阳，即天干甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴，地支子寅辰午申戌为阳，丑卯巳未酉亥为阴。再以日干为主为我，不论是克我还是我克，生我还是我生的六亲，凡是阴阳不同的为正，阴阳相同的为偏，说明阴阳搭配的才是正的。五行是构成世界的五种元素，五行相生相克，是推动世界变化不停的动力。五行相生：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，循环往复，生生不息。

阴阳五行与四时四方相结合，木火土金水分别与春夏季秋冬相配，与东南中西北相对应，由此为一个整体，成为一个动态的平衡的生态系统。而不同季节的五行就有了不同的状态，所以历法不仅是一种时间标志同时也对天体状态的一种记录，如午时太阳就在正南，夏天天气就会热，天体运动中，日月对地球生命影响最明显。太阳的运行形成了寒暖气候变化，月亮运行形成了海水的张落以及人体气血的运行，人类的生命就有了与日月一样的周期性变化。例如，太阳的运动造成了四时气候的往复。天气温暖则地之水易于流动，人之气血也易于运行；反之天气寒冷时，地上的水结冰，人之气血也涩滞。月亮运行影响人体生理活动的明显例子，就是女子月经的时间。月经来潮的时间也与人体在月周期中的气血盛衰相一致。一般来说，多数妇女的经期在农历初一前后，而排卵期在农历十五前后。天体在运行过程中不仅影响了自然界植物动物的生灭过程，同时也影响了地球上的地震海啸等相关的运动。二十四节气

《古歌》云：正月立春雨水节，二月惊蛰及春分，三月清明并谷雨，四月立夏小满方，五月芒种及夏至，六月小暑大暑当，七月立秋还处暑，八月白露秋分忙，九月寒露及霜降，十月立冬小雪张，冬月大雪与冬至，腊月小寒大寒昌。在算命时,年月的交接以节气为准,并不以平时常说的初一为一月之始,比如说预测师所说的正月即寅月是从立春哪天算起的,不是从正月初一算的.另外流年的交接也是从立春之日算起,所以排八字时对照万年历节气为准.第二章：阴阳五行干支体系

宋代理学家认为：世界未形成之前，是一片模糊，如同当代科学界认是的宇宙大爆炸原理一样，这种善叫混沌，或叫太极。无中可以生有，其气轻的，上升为天，气浊者，下降为地。阴极阳生，阳极阴生，所以太极生两仪阴阳始分。两仪又生出四象，分别是老阳少阳，老阴少阴，天气也形成了春夏秋冬四季，象征金木水火。万物皆由水生，是指天气寒，阳性的东西受水这种阴性的寒气相激，而产生其它五行。如同当代科学界认为的爆炸后热的东西遇到冷的逐渐凝结，寒起的作用大所以天一生水，水遇火起到相济作用，火先天为二，然后产生第三的木，第四的金，第五的土，这些都是五行的先天数，在看命中看财数时常常用到，如某人八字中金为财，根据金取四数，至于是四万还是四千万就要看组合以及宫位。五行相生相克都是一种运动，都会产生作用与功能。据传干支在最初是用来纪时间纪方位的，所以干支在出现后也同时体现了五行阴阳而分的十天干属性，体现了地支阴阳而分的十二个方位与月令季节。这样干支互相联系，交替运用，表述了形和气，天上是天气，即寒暑燥湿风，地上是形即金木水火土，形与气互相感应，滋生了世界的万物。五行的相生相克产生了无穷的妙用。

木的位置在东方，与春季相适应。木是由于阳气的推动而破土生长的。木又由于水的东流才能滋润生长，所以说是因水而生，木是一种自然的形态。

火的位置在南方，与夏季相对应。火焚烧万物，同时也使万物发生变化。火一般没有形体，它的形体就是木，俗话说钻木取火，所以火是因木而生。火是一种自然的气体。

金铁位置在西方，与秋季相适应。金由于阴气的作用，由万物收敛凝聚而成，而从土中发现，所以金因土而生。金生长在土里，又能与土有区别，就是自然的造化，金也是自然形态的一种体现。水的位置在北，与冬季相适应。水属阴，阴气飘游滋润，滋生万物，水从西向东而流，是空气受西方金的寒杀之气而成雨雪从昆仑山脉流下来，或者从天上为雨雪而降，所以水是金生的，是一种自然的形状以气的形式体现的。

土是五行中最杂的，可以含金储水，培木载火，万物生死离不开土，所以土是万物之家，地支中的辰戌丑未就是其它五行的墓库。五行相克，如同子女可以取代母亲一样，也好象是复仇一样。木能克土但土的儿子金反过来克木，为儿能救母，以此类推。当土硬的时候，木太弱，木也会被土反克，所以古书中就有水多金沉，水多木漂，水多土淹，土坚木折，火旺木焚，木多火晦等好多种反生为克，反克为生等五行生克过程中出现的状态，这些在八字看命中非常重要，也是相当有用的知识。

十天干,是五行阴阳分化后产生的,再加上十二地支就把天体与方位时间自然等用六十花甲组合的方式表现出来.甲木属阳,是十干的首位,它可以主宰一年四季的变化,万物生长也靠它开始,甲在震位,在天上雷震龙舞,在地上可作栋梁之材,甲禄在寅位,寅是离宫火上之木,先天八卦中离在后八卦的艮宫,寅在艮宫是在地上自然形态时间方位季节的一种体现.既然是火上之木,根己断,木枝朽落,因此是死木,也是刚木,所以要用斧锯等工具才能制成家具.亥位是甲的长生兴旺之地,亥是河泽沼泽之水,也就是死水,死木泡在死水中长年不朽.如果甲木离开死水而到了地上,遇到天上降下的雨癸水,这种活水加上风吹日晒,就会枯朽.也能生火,生了离火后,在午位,儿子成年子,母就死了,甲被焚尽所以甲死于午.乙木在巽位,在天代表风,在地为花草树木庄稼,为阴木,禄在卯位,根深叶茂为活木.癸是活水在天为雨露,在地为源泉,湿土为己土,可以耕种.己禄在午位,离宫正是阳消阳长之时,也就是五月份,因此稻子五月抽穗,所以乙在午为长生.到秋天树叶落,阴木受金之气枝叶难存,变为甲的状态,到亥为十月,阴木成长为阳木,变化了形态,乙的阴性不复存在,所以乙死于亥.16

总结木的特性,在看命时,主要以季节来区分木的干湿与死活,活木就要用来培养喜活水喜湿土,一个八字中有活木,只要有用就要以培养活木为中心,来决定大运流年的吉凶.局中无水或者说干木死木,就要用死水来保存或者用来生火做家具,用火与金.木的多样性，与多种使用方法我们都得用日常生活中的事物相对应，看命时，综观全局，如果八字中的木一旦有用，就要看月柱对木的作用，因为月为季节，代表的是气候，这就是传统命理中月为提纲的重要性，我们知道夏天的木气燥要用水来滋润，冬天的木盘根错节，多数要用火来暖局，在行运上也喜欢辰到申的阳地，因为辰到申大运本身是季节的一种体现，就是三月到七月之间最暖的意思。古法中以日主体现的是一个人的兴衰,其实四柱中年月时也是来体现一个人的兴衰的,所以看八字一定要看四柱给合,不能单以日干旺衰喜忌来取喜用定吉凶格局,而使自己走入误区,唐的徐子平以年柱看人命都百不失一,到现在又用日柱看人命,虽然是一种发展,也体现了四柱都是命主本人五行所赋.当我们在看到日柱与其它三柱的结构能看出信息的时候,同样用其它任一柱为主结合其它三柱也能看出信息

前面讲了甲乙木的区别与性质,至于丙丁戊己庚辛壬癸这八个天干的区别与性质在三命通会与渊海子平等书中都有详细介绍.我这里就不一一例举了.希望学员们自己去吸收哪些相关的知识.我也会在今后不忙的时间里补上其它八个天干的内容.17

天干地支

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，此为十天干。

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，此为十二地支。干支阴阳

甲、丙、戊、庚、壬属阳，乙、丁、己、辛、癸属阴。

子、寅、辰．午．申、戌，属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥，属阴

甲乙属木，为东方。丙丁属获为南方。戊己属土，为中央。庚辛属金，为西方。壬癸属水，为北方。

寅卯辰属木，司春，为东方。巳午未属火，司夏，为南方。申酉戌属金，司秋，为西方。亥子丑属水，司冬，为北方。辰戌丑未四支，单位言之属土，为四季，为四维。

甲乙木

《滴天髓》：

甲木参天，脱胎要火。春不容金，秋不容土。

火炽乘龙，水宕骑虎。地润天和，植立千古。

乙木虽柔，割羊解牛。怀丁抱丙，跨凤乘猴。

虚湿之地，骑马亦忧。藤萝系甲，可春可秋。

甲乙木对气候敏感，多以调候为主，生于夏天，喜润，见水多贵；生于冬天为寒木，最喜用暖局来调候，喜欢局中有火，行暖地为吉。

甲木，为阳木，刚硬，大树之木，为首领（十天干第一），班长、头目，高直，在身体为头，八字中甲木在年干或时干头的信息更加明显。（日支，月支），八字中木旺主个子高。甲木火受泄太过，多住神经衰弱，容易得精神病。

甲木生于寅卯月，有水生助可成参天之木，身旺用火泄为宜；但初春木嫩（指寅月），一般喜辰土培根，最畏金来克害；若春木无水则枯，反不宜见火（特别是卯月）。夏天有水要用水，夏天、秋天无水为干木，干木不怕火；冬天忌水太旺，八字多差，木浸在水里根容易腐烂。

五行颜色：绿。

甲木所对应物象：大树、大路、桥梁、栋梁、高楼、大厦、闹市、楼梯、电线杆、粗壮直立之物等等。

甲木所对应身体部位：头、胆、毛发、指甲、上肢、神经系统等。

1、甲：树木。对季节敏感，但重要的是看有根还是无根。甲木有根就不能破坏，如被酉金合坏、冲克等，坏了有问题。如果无根就无事，岁运反而怕见根。甲子称无根，无根之木。乾：乙丙甲甲 未戌子戌

未中之根被戌去，从格，去子水印星，因此是个当官的，走到午运特别好。乾：癸甲甲己 未子子巳

这个有根，根连过去了，不能从。

春木生发之时，怕金喜火；夏木有根喜水，无根无所谓；秋木有根不好，无根吉；冬木要有根，须要调候，冬木无根凶。

乙木，为阴木，阴柔，缠绕，如藤萝，花草，小树，乙木生寅卯月，则宜水不宜火，宜结党会局，类序成势，有水见火也吉。夏天如禾苗喜水，秋天如庄稼喜火。乙木弱，见甲木为藤萝系甲，为依靠；水旺则木漂，多流动，不稳。

乙木：在天为风，在地上为树木，因此称它为阴木。

五行颜色：青绿。

乙木所对应的物象：为藤萝之木、为花、草，多而旺或见亥、未则为山林、果园、公园、绿地、草坪、花店、出入口、栏杆、围栏、篱笆等，见卯为门窗。

乙木所对应身体部位：肝、项、四肢、毛发、指甲、神经系统等。

2、乙：草、苗。春夏都喜水。

春：同甲木有相似之处，但春乙木也喜水，水见不喜火；夏：有根要见水，没有根宜去水；秋：金旺，乙木如庄稼收割后要晒太阳，因此秋天乙木见火为贵，秋木有根如乙亥，那只能用水，无根见火贵，有根为一般命，如乙亥日；冬：要调候，一般要有根。乾：戊己乙丁 戌未巳亥

运：壬癸甲乙 戌亥子丑

乙木托根（有根），生在夏天一定喜水，幸在时柱见亥水，丁火虚忌神吉（以单柱定虚实）。年、月、日为忌，生父母不行，老婆更不行，妻宫冲用神之故。亥运不错，现行甲子运，甲子运的甲是从亥中透出来的。实用神克土以吉论，子为帮扶亥水的也以吉论，但子水只能抑制一点火，帮一点亥，好作用不大。癸未年，未到亥未拱卯为吉，因拱卯木日主之禄，禄为享用，该年挣钱不少，但都花完了，子女上学等；甲申年，巳火忌神去，断吉。乾：乙辛乙戊 巳巳酉子 运：庚己戊丁丙 辰卯寅丑子

乙木不托根，不用水，用巳火制杀。子水是什么呢？子水同杀连在一块，不当忌神看。辛巳年升官，壬午年开始倒霉，癸未年不好。丁丑运，酉为权力，则子水为权力部门。壬午年开始离开权力部门，甲申年重新回到权力部门，但没安排。丑运吉，酉为主，巳酉丑合，中神在主位，我的权力。干辛为忌神，支酉因被制而为用，因为透出来有制了。如是乙巳 辛酉 乙巳 戊子，酉在宾位，那么丑运别人得权，凶。

盲派的断法：放弃用神，只要认清每个字的状态，也就是他在现实生活中所对应的人、事、物。

丙丁火

《滴天髓》：

丙火猛烈，欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯。

土众成慈，水猖显节。虎马犬乡，甲来焚灭。

丁火柔中，内性昭融。抱乙而孝，合壬而忠。

旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬。

丙丁火的特点：对四季并不十分敏感，最怕湿土晦火，还怕燥土晦火，遇此则喜用木，无木则贫贱。丙丁火见土不主秀气。

丙火，为太阳火，正直、显赫，文明、为威严；春天丙火温暖，夏天炎热，急躁，喜见水，见辰土，秋天，冬天照耀万物；有博爱之心，丙火旺的人，一心想做大事业，有出人头第、做领导的欲望多强烈。

丙火形如太阳，怕过旺木衰水则焚烬而亡。故丙火要抑制其性，不可以助其威。

丙火在天上闪烁，普照大地，在天上是太阳是闪电，在地上是炉火是冶炼之火，因此称之为阳火。丙火属于太阳火，有文明之象。大凡六丙日的人，出生在冬夏不如春秋好，这是因为克阳有暖万物之功，秋阳有烘燥万物的作用，冬阳阴晦，夏阳炎热之故。

五行颜色：红。

丙火所对应物象：为太阳、为大火、冶炼场、剧场等等。丙火所对应身体部位：小肠、肩、眼目、心血系统等。

3、丙：太阳之光。代表文采、光亮、媒体、阳光、大的。希望照亮别人，很霸道，既然我存在就要发亮、发光，急噪想说服别人。

丙火怕过旺而自焚，也怕过弱而难以体现自我，有根但弱最麻烦。丙火有用的人，气势磅礴，一心想干大事业。

丁火，阴火，形如烛灯，有旺而不烈衰而不竭之性；衰时最宜甲乙生助。灯头火，神秘，闪耀，力量不如丙火，见丙火则光辉被夺；丁火是神秘之星，为用时，职业大都与宗教、术数有关。大六壬中有丁马，即是丁有动的意思、如灯头之火，在现在也为网络、电子。

丁火是万物精气，呈文明的气象，在天上是闪烁的星星，在地上是忽明忽暗的灯火。当太阳丙火落下时，于是星光就在天空显现出来，灯火也会明亮起来。丁火属于阴火，只有到了晚上才会辉煌灿烂。凡是日干为丁火的，喜欢生在秋天和夜里，这是因为秋天和夜里正是星光当令的时候。

五行颜色：红。

丁火所对应的物象：为星火、星光、灯火、蜡烛、火把、火炬、网络；引申移动、香火等等。

丁火所对应的身体部位：心、眼目、心脏心血系统等。

4、丁：柔软的火。星星、灯光。

具有神秘的含义，用言行让你慢慢感觉到他的深远思想，以此来感化你。丁火不怕旺，也不怕弱，喜旺。丁火有用的人，感化人的意思。

张艺谋：辛庚丙乙 卯寅戌未 因是丙日干，照谁谁亮。乾：乙丙丙癸 未戌寅巳 运：乙甲癸壬 酉申未午

过旺是最大的病，生在巳时，而巳禄被寅穿破，早死的命，还有点贵气的话，贵在癸水，主名。壬午运，戊寅年，水灭又寅穿巳，被火烧死。乾：癸丁丁丙 卯巳巳午

运：丙乙甲癸 辰卯寅丑

此八字，读懂了癸杀和卯印的含义就看懂了这个人。日主是通过泄取卯印来生大火，而卯木有癸杀之生，癸虚透去生印不会是权力，只能是名气。卯印为学问，日主为三个不同专业的研究生、硕士、博士。乾：辛癸丁丙 卯巳卯午

官命，因为七杀有源，又没去生印星，主权力。乾：丁壬丁辛 未子巳亥 运：辛庚己戊丁 亥戌酉申未

毛病在于亥冲巳，巳火有些坏了。由于冲没有固定的职业，更无法当官。戊申运癸未年，劫财虚了。癸未年戊癸合没什么意义，此年一事无成。甲申年，申合巳，挣钱。

戊己土

《滴天髓》：

戊土固重，既中且正。静翕动辟，万物司命。

水润物生，火燥物病。若在艮坤，怕冲宜静。

己土卑湿，中正蓄藏。不愁木盛，不畏水狂。

火少火晦，金多金光。若要物旺，宜助宜帮。

戊土如大地，旷野。戊土在春、秋比较好（不包含戌月）为薄土，春薄土生机勃勃，喜丙丁火，其弱时，最爱丙火太阳普照。戊土同丙火有相似之处，怕旺，旺了没什么贵气，生于夏天的人很少能有贵格，但有所去的忌神就好，如水为忌神去忌神，见水才能富，见戌土通根则顽固。生于冬天更喜见丙火。戊土怕火生过旺而无水，这样凶。

戊土在中间，但也分散到东西南北四角。在天上是雾，在地上是山峦，因此，称之为阳土。日干为戊土的人，最好四柱带水，这样就是霞水相映，如年干月干逢见癸水，那就更好。

五行颜色：黄。

戊土所对应的物象：为山、为陆地、引申为山岭、堤坝、墙堰、寺观、沙石场、百货部、仓库、停车场等等。

戊土所对应的身体部位：皮肤、肌肉、鼻面、胃、肋、消化系统等。

5、戊：大地、旷野。

同丙火有相似之处，怕旺，旺了没什么贵气。戊土在春、秋比较好，春薄土生机勃勃，喜丙丁火；夏天太旺了，但有所去的忌神就好，如水为忌神去忌神。乾：己丙戊丁 巳寅午巳

过旺不能穿禄，过旺见禄，禄被穿短寿。此小孩聪明，七杀被制化到主位的原因。乾：乙乙戊甲 巳酉子寅 运：甲癸壬辛 申未午巳

财的源头酉被巳制，财子水被寅化，因此成了亿万富翁。壬午运壬午年成了亿万富翁，戊土通根寅木，寅为自己，泄给寅木等于给了自己。乾：壬丙戊乙 寅午寅卯 运：丁戊己庚辛 未申酉戌亥

丙火来自寅木，因此寅木克日主的力量很小，是个当官的。戊土喜见甲寅，怕见乙卯，因为乙卯是特别专的木，他内只藏乙木，因此什么都不干就是克戊土，日主有严重的肝病。庚戌运当官，下步运辛亥，寅亥合闭气，又丙辛合，当不了官。癸未年不好。

己土：为田园之土，为阴土。己土对四季并不敏感，一般衰则喜禄，旺则喜金水。丁为己土之禄，多数己土多喜丁火或午禄。生在春天喜丙火照耀，喜丁点水，喜午禄，己土生夏天喜壬甲齐透，透甲见壬，财官为用，无丙无辛兼无甲，一盘皆空。己土生秋天一般都喜火，己土生冬天，冬月天寒地冻，先取丙火，次用甲木，丙甲齐透乃杀印格。

己土也在中央，是天的元气，地上的真土。清气上升，冲合天地之气，浊气下降，生育万物，因此称之为阴土。己土性质类属于天上的云。己土位在酉，在兑方，兑的意象是泽，天上适时降雨，山泽蒸气为云，所以己土为云。

五行颜色：黄。

己土所对应的物象：为田地、田园、土薄之地、云、平坡、平原等等。

己土所对应的身体部位：脾、腹部、皮肤、肌肉、消化系统等。己的特点是不怕旺,喜旺.庚辛金

《滴天髓》：

庚金带煞，刚健为最。得水而清，得火而锐。

土润则生，土干则脆。能赢甲兄，输于乙妹。

辛金软弱，温润而清。畏土之叠，乐水之盈。

能扶社稷，能救生灵。热则喜母，寒则喜丁。

庚金是一中最难捉摸的东西。它顽固而粗糙，是粗燥之金，不怕弱。如见申酉之根，要么顺其性，见旺水，水又有用方吉；若见其弱，要逆其性，见旺木火方吉。不可亦顺亦逆，则贱不可言。庚金制化得宜，即可成材。庚金喜申、辰、甲，怕火多燥克。若丙火透干，有壬水制丙杀，四柱不冲不破乃大贵之命。

庚金掌握这天地间肃杀大权，决定人间的兵革战争。在天上是冷酷的冰霜，在地上是寒气逼人的金铁，因此称它是阳金，庚金在申位，属坚硬之金。日主庚金，要能碰上乙巳，这叫月白风清，生在秋天最好，冬天差一点，春夏就没有什么可取的了。

五行颜色：白。

庚金所对应的事物：为金属物、硬物、刀具、大型石头、为大路、通道、走廊、城宇、矿山、采石场等等。

庚金所对应的身体部位：大肠、经络、骨骼、牙齿、脐等。

辛金是一种很秀气的东西，宜小心爱护。夏辛金遭克，最喜见癸水，若火多最喜水透干，谓之伤官制官格；冬辛金遇寒，最宜见丁火。辛金不宜多，多则不秀，又怕土重，埋没而无光。辛金只要无旺火，也不怕弱，用一般的衰旺法不能断其吉凶。

辛金在天上是月亮，是太阴精气，在地上是金，此金隐藏在山石深处，因此称它为阴金，也称柔金。辛金属于秋天的霜。八月为酉月是辛金旺盛之地，这时白露为霜，天气清肃，草木黄落，五行阴木到此败萎，所以辛金有肃杀之性。

五行颜色：白。

辛金所对应的物象：为金属物、为柔金、小型金属、如锁头、刀具、剪刀、针具、金首饰、小型金属器物、铝合金门窗、风月场所、山坡等等。

辛金所对应的身体部位：肺、呼吸系统、股、牙齿、经络等等。

6、己：田园之土。不怕旺，喜旺。

7、庚：粗糙，顽金。不怕弱，再弱也不能从，怕太旺、太重、太浊（土多生金），浊金没有一点贵气。

8、辛：细腻，不怕弱，怕多，喜欢癸水、子水。夏喜水，冬喜火。

乾：戊癸庚丙 子亥戌子 运：甲乙丙丁戊

子丑寅卯辰

坐下杀库不开，透丙代表克庚的意思。丁卯、戊辰，七杀无制为忌，七杀要制服，卯运合库制不服，戊辰运最好。乾：丙甲庚壬 午午辰午 运：乙丙丁戊 未申酉戌

当官的命，戊戌运升官，戌运最好，把壬水、辰土制去升官，辰水库未开，开时升官。庚辰、癸未年升官。？？原局如何看出有官？？化用？辰化官？官去食神？ 乾：丁乙庚丁 卯巳辰丑 运：甲癸壬 辰卯寅

庚金怕土多，土多而浊了，养的人多，湿土是养金的，惰性就出来了，财星没有源头，因此一般命，有福气。

坤：辛庚庚己 亥寅寅卯 运：辛壬癸甲 卯辰巳午

此命有两人。一个生在北方河水旺的地方，乙亥年结婚离了，寅亥合，食神制去官，制官得官，丈夫为国家公务员，找的是月寅的丈夫；另一个生在山西木旺之处，癸酉年结婚，无工作，现没离婚。乾：壬癸辛己 寅卯未亥 运：甲乙丙丁 辰巳午未

亥卯未合，中神在宾位，财到了外面，为别人挣钱，打工的。丙午运，丙从寅中来，财从外面进，自己得财，因此丙午运自己当老板，发财了。寅泄给午火，午火又合未土自身，给了自己，发财。

乾：壬己辛己

子酉酉丑 运：庚辛壬癸 戌亥子丑

命局后三个柱为一家，命局无财，则以伤食或禄当财看。此命以伤食当财看，子丑合，把财都合过来了，非常有钱，子运发财几千万。子运的辛巳年被逮捕，因为酉月支被巳制，壬午年判无期，但好象又在上诉。

壬癸水

《滴天髓》：

壬水通河，能泄金气。刚中之德，周流不滞。

通根透癸，冲天奔地。化则有情，从则相济。

癸水至弱，达于天津。得龙而运，功化斯神。

不愁火土，不论庚辛。合戊见火，化象斯真。

壬水：旺水，大河之水，喜寅木，壬水最爱寅木，因为寅中有财，不管旺衰都喜见寅木，衰水见寅木可以依托，旺水见寅木可以泄秀，不喜卯木，卯木是破子的，因此不喜。同理喜甲却未必喜乙。

壬水忌卯木，因卯能使其散漫，古以壬是为长江，生（发源）于申（西南）而死（止）于卯（归于东海），故曰“水到卯宫伤”。壬水亦忌乙，消耗其气；忌己土，使其浑浊。

壬水见支合申子辰，透癸水，有冲天奔地之势。女命壬水属生殖系统，最忌己土（病菌）入侵相克，更忌甲己化土来克，主不孕、流产、卵巢肿瘤、子宫肿瘤、畸形胎等病。

壬水喜欢阳土来作堤岸，害怕阴木盗走水气。为阳水，壬水长生于申，水本能生木，但木碰上申，就会枯萎败落，如同在秋天一样，所以将壬水看成秋露。

五行颜色：黑。

壬水所对应的物象：为秋露、寒水、为江、河、湖、海等水域、为沟渠、隧道、枭水、小路等等。

壬水所应对的身体部位：口、舌、血液、膀胱、三焦、肾、泌尿系统、生殖系统等。

癸水：小水，小雨、雨露；癸水最喜卯木，有卯木见未也吉。弱反而好，本身弱的，庚申金扶不起他，还是不扶好。

癸水阴中之阴，弱则喜从木火，旺则喜去火。旺弱不定或无火者不能贵。如见庚辛申酉之金扶助其弱，不过平常命而已。

癸水是天干始终交接之地，所以它清浊分明，有润土滋生的功德。在天上它是雨露，在地上它是泉水，因此它为阴水，癸水是活水，也就是柔水，喜阴金相生。癸水属于春露，癸水生于卯月，叫做春霖，这是因为阴木得雨，就蓬勃而生了。如癸卯日生人，其它三柱中最好有象征云己土透出，这样云行雨施，求得有经事济世之才，月份是春夏吉，秋冬不吉。

五行颜色：黑。

癸水所对应的物象：泉水、雨露、江河湖海等聚水之处、水田、浴、阴暗、地下室等。

癸水所对应的身体部位：肾、心包络、足、泌尿系统、生殖系统等。

9、壬：旺水，大河之水，喜寅木，不喜卯木。因为寅中有财，不管旺衰都喜见寅木，卯木是破子的，因此不喜。

10、癸：小水，雨露。弱反而好，本身弱的，庚申金扶不起他，还是不扶好。乾：壬癸壬壬

寅卯子寅

运：甲乙丙丁戊己 辰巳午未申酉

丙午运是最好的运，因为财星透了出来。未运不好，食神入墓。戊申运相当好，因为卯木为忌神，申合卯，吉。己酉运，酉冲旺卯木，冲乱组合，不好。注意卯很旺冲不走，只会冲旺坏事，只有合去最好。坤：辛庚壬壬 酉寅申寅 运：辛壬癸甲 卯辰巳午

见寅吉，但申冲寅为毛病。大学毕业，工作不稳定，她所喜欢的东西往往同单位相矛盾、冲突，因为申印为忌神。甲午运吉，巳运一般，因为巳穿寅。坤：壬癸癸甲 子卯卯寅

癸水有根但是死绝了，伤官旺而成势又透干，那么日主就会被泄而死，此人已经死了，好象是壬午年死的。上面壬子日主一造没死，因为木没透出，水木平衡，此例木连势。坤：壬癸癸丙 子卯卯辰

食神不透，又泄力不大，日主无事。乾：乙己壬壬 卯卯子寅 运：戊丁 寅丑

不能从，但伤官极旺，日主定会被泄而死，甲木食神为日主的寿元。甲戌年，甲木透，又财星入墓，日主死亡。

下面是十天干十二地支的一些类象: 40

这些类象可以帮助我们理解干支在生活中的体现和应用，所以一定要多想多看，多用八字来练习应用，才能提高自己的水平。分清十天干的喜忌，可以知道八字中某五行有用无用，有情无情。以下类象以及内容取自段氏盲派以及渊海子平三命通会滴天髓中相关干支象数理的应用与理解。

十干类象

甲象：雷、大树、首领、树林、木头、栋梁、电杆、高楼、神位、公门；于人体为头、头面、头发、眉、臂、肢体、肝胆、经脉、神经；于人性为宽仁、磊落、卓立、高贵；其形为“直”。乙象：风、禾苗、乔木、花木、软木条、藤条、蔬菜、庄稼、绿地、花园、公园、山林、栏杆、毛笔、织物、丝线、手作；于人体为颈、脊柱、手腕、脚腕、胆、头发、经脉；于人性为朴实、善良、柔情、儒雅、仁慈；其形为“曲”。

丙象：太阳、光芒、帝王、权力、温暖、色彩、变幻、影视、传媒、信息、名气、花朵、靓丽、装饰、城门、宫室、剧场、文章、书画、表面、表演、演说、电、电器；于人体为眼睛、神经、大脑、血压、小肠、肩；于人性为体恤、正面、多言、激情、心思；其形为“大”。

丁象：星星、星光、灵光、灯火、文明、文化、文字、思想、医道、玄学、神学、香火、小花、内心、电、电子、网络、文章、书籍、报刊、荣誉、名望；于人体为眼睛、心脏、血管、神经；于人性为文雅、多思、神秘、智慧；其形为“小”。

戊象：霞、大地、山丘、高坡、护岸、城池、政府、建筑、房地产、仓库、停车场、寺院、古董、旧物、涂料、砖瓦、收藏品、完成品、凸起物；于人体为鼻、胃、皮肤、肌肉；于人性为忠厚、慢性子、老成、生硬；其形为“方”。

己象：云、田园、庭院、房屋、墓地、平原、土产、农业、牧业、42

水泥、建材、果实、财帛、粉尘、脏、斑点、自我；于人体为脾、腹、皮肤、胰腺；于人性为含蓄、谨慎、多疑；其形为“平”。庚象：霜、顽铁、铁器、利器、五金、钢材、矿物、矿山、机器、制造业、金融、军队、警察、车、大路、手术、医院；其人体为大肠、大骨骼、骨钙、肺、牙齿、嗓音、脐；于人性刚强、威武、暴躁、固执；其形为“棱角”。

辛象：月、金子、珠宝、玉器、钻石、金饰品、晶体、乐器、针、剪刀、笔、钱币、金融、医药、精加工、法律；于人体为肺、呼吸道、喉咙、鼻腔、耳朵、筋骨、小骨骼；于人性为通达、柔润、灵动、好面子；其形为“致密”。

壬象：云海、大海、水泽、江河、湖泊、航运、运输、贸易、水产、浴业、石油、水彩；于人体为口、膀胱、血液、循环系统；于人性为智谋、好动、任性；其形为“无规则”。

癸象：雨露、泉水、霜雪、池塘、结晶、眼泪、墨、水产、浴业、后面、玄学、智业、谋略；于人体为肾脏、眼睛、骨髓、脑、精液、经血、津液；于人性为智谋、聪明、机敏、温柔；其形为“圆润”。二、十二支类象

十二支类象与十干类象一样，是看一个人职业或从事行业的重要依据，也是盲师派命理超越其它命理的核心内容，可以为我们断明事情的细节及事物发展的详细脉络提供依据。

地支分阴阳，木火为阳，寅卯辰巳午未为阳，辰为阳中阴。金水43

为阴，申酉戌亥子丑为阴，戌为阴中阳。丑酉为阴中之阴，太多数丑酉与犯罪、黑社会有关，主牢狱、黑社会、坟墓、玄学、淫邪。亥子不是阴中阴，亥是阴之位，但中含阳，子为阴，但位在阳。辛酉日主见丑时为黑社会，因阴见了阴又入墓。辛丑日主不是黑社会，因为浊中见清，人性是好的。戌为阳乱，如歌厅，丑为阴乱。

看学习的文理，哪门考的好坏都可以看。戌亥为计算、运算的意思，表数学，入乾门。丑主玄学。木火主文，金水主理。辰见了子为化学。申酉为法律，申还代表金融，酉不代表金融。辰有运动的意思，表机器、车辆。

子象：水、冰、河流、泉水、井、流动、流转、车船、贸易、江湖、文墨、玄学、圆润、聪明、技能、淫邪；于人体为肾、耳、膀胱、泌尿、血液、精、腰、喉咙、耳朵；动物为：蝠、鼠、燕。丑象：寒土、湿土、泥、沼泽、堤坝、地下室、下水道、厕所、黑暗、隐蔽、矿井、煤炭、坟墓、牢狱、黑社会、私情、淫乱、玄学、抽象、银行、军营、厂矿、田园；于人体为腹、脾胃、肾、子宫、肌肉、肿块；动物为：蟹、牛、龟。

寅象：树木、花木、木材、家俱、神龛、堂庙、会所、楼宇、组织、政府机关、文化场所、高雅、寺庙、山林；于人体为头、手、肢体、肝胆、毛发、指甲、掌、经络、脉、筋、神经；动物为：虎、豹、猫。

卯象：树木、草木、花木、灌木、绳索、木棒、兵器、织物、木44

材、建材、建筑、车船、街道、门窗、床、篱笆、网络、机构；于人体为肝胆、四肢、手臂、手指、腰、筋、毛发；动物为：貉、兔、狐。

辰象：湿土、泥、水库、池塘、堤岸、水井、田园、土产、牢狱、建筑、车辆、机器、大机构、旧物、中药、思想、网络；于人体为膀胱、内分泌、肌肤、肩、胸、腹、胃、肋；动物为：蛟、鱼、龙。

巳象：阴火、温暖、文化、文章、思想、幻想、务虚、变化、色彩、影像、道路、寺观、楼台、闹市、网络；于人体为心脏、三焦、咽喉、面、齿、眼目、神经、小肠、肛门；动物为：蛇、蚓、蟑。

午象：阳火、大热、火器、血光、光彩、电子、信息、广告、文学、语言、文章、热情、激动、冶炼、战场、厅堂、大厦、剧场、体育场；于人体为心、小肠、眼、舌、血液、神经、精力；动物为：獐、马、鹿。

未象：温土、田园、公园、庭院、墙堰、林场、休闲、陶冶、情趣、饰物、酒店、酒食、土产、建筑物、营造、医药、化工、热毒；于人体为脾胃、腕、腹、口腔、肌肤、脊梁；动物为犴、羊、鹰。

申象：铁器、硬物、刀、铲、车、兵戈、军队、司法、矿物、矿厂、机器、车辆、医院、西医、道路、城池、名都、祠堂、金融、数位；于人体为肺、大肠、骨、脊椎、气管、食道、牙齿、骨钙、45

经络；动物为：猴、猿、猱。

酉象：金石、剑戟、铲锄、器皿、街道、碑碣、寺院、酒店、银行、钟表、信息、传媒、法律、技术、隐学、玄学、机巧、奸邪、妓；于人体为肺、肋、小肠、耳朵、牙齿、骨骼、臂膀、精血；动物为：雉、鸡、鸟。

戌象：燥土、窑冶、炉、枪弹、军火、牢狱、刑法、坟墓、岗岭、古物、庙宇、加油站、电站、学校、编辑部、影院、闹市、市场、歌舞、色情、互联网、建筑、高楼、建材、化工、数学；于人体为心、心包、命门、背、胃、鼻、肌肉、腿、踝足；动物为：狼、狗、豺。

亥象：池塘、灌溉、沟道、笔墨、酒、水产、毒药、沈溺、心志、科技、运算、数字、思想、网络；于人体为头、肾、膀胱、尿道、血脉、经血；动物为：猪、熊。

支藏人元五行,十二地支,都有暗藏五行属性,每个支中都含有一到三种天干,这是表述了天气到地球后的状态以及对自然界人类的影响.《古歌》云：子宫癸水在其中，丑癸辛金己土同，46

寅宫甲木兼丙戊，卯宫乙木独相逢，辰藏乙戊三分癸，巳中庚金丙戊丛，47

午宫丙火并己土，未宫乙己丁共宗，申位庚金壬水戊，酉宫辛字独丰隆，戌宫辛金及丁戊，亥藏壬甲是真踪。

:十天干是五行分阴阳而产生的,而十二地支是太阳和地球的关系造成的.干支的象来源于阴阳,干支象是最基本的象,八卦象是抽象的象.类象就是把符号体系与实物对照!冬至是一阳敦生到夏至主阳,夏至到冬至主阴.定义阴阳有三: 1)木火为阳,金水为阴;2)本身位子定阴阳 子寅辰午申戍为阳,丑卯巳未酉亥为阴;3)以地支遁藏定阴阳丑酉为纯阴之物,丑为黑社会,牢狱,黑暗,玄学;辰土有牢狱之象,为伤食时有中药之象,也有车辆机器之象.三、六十干支类象

六十干支组合自身有象，通过关联，即生、克、穿、墓、合等，又会有新的象出现。自身象： 丁丑：盲派。

乙未：木土组合，表建筑物。甲申：脊椎、颈椎。辛未：大蒜、辣椒等。己卯：幼苗、豆芽、种子等。戊戌：水泥墩子，表建筑物。

在传统命理书中，所讲神煞非常多，有天乙贵人、天德、月德、阴阳差错、亡神等，这些在实际测命中应验率不高，盲师派命理所讲神煞只有五个：禄神、羊刃、墓库、驿马、空亡。禄神、羊刃与墓库严格来讲不属于神煞的范畴，是十干的本气与墓气，但因为其中有较丰富的象，所以单独列出加以甄别。下边分别来论：

一、禄神类象

我们在第四章第一节中讲过禄刃的概念，即：甲禄在寅、乙禄在卯、丙戊禄在巳、丁己禄在午、庚禄在申、辛禄在酉、壬禄在亥、癸禄在子。它是日主的延伸，代表日主到地支行使权力，其心性含义有：亲为、独立、主张、自我意识、尊贵、独占、主宰、享受之意；禄之物象为：权力、封地、财富、供养；于人体表示身体、肢体、女人的肉体、寿命。

禄不配印为辛苦，禄配印为表示享受之意。闲注: 禄印相随，表享受.坤：丁己辛辛

未酉丑卯

禄印相随，有福气。比较懒惰，享受。丑改为辰，更加懒。因为辰酉合了。不是禄绊桃花。合到印不算桃花。闲注: 禄印相随，有福气,做事不辛苦,也就是懒人!这里卯酉一冲,还在做事.坤：癸辛辛辛

卯酉酉卯

到处做生意赚钱。很辛苦，冲了财。手脚很容易受伤，小时侯手49

脚肯定有问题。

闲注:年上带象,癸为印也为工作,卯酉一冲,禄做功,很辛苦,财在门户和远方,跑来跑去做生意.另:女人的禄也是身体,合到伤官,官杀,财为禄绊桃花,禄逢三合也是桃花;合到夫妻宫不为桃花.二、羊刃类象

甲刃在卯或乙、丙刃在午或丁、戊刃在未或巳、庚刃在酉或辛、壬刃在子或癸。只有阳干有羊刃，阴干没有羊刃。羊刃虽是劫财之一种，但比劫财之心性更凶悍，其心性含义为：胆大、勇敢、凶恶、狠毒、不计后果、不顾面子、占有欲、侵害、不利父妻等；其物象为：刀、枪、剑、手术、兵器、武装、政法、执法；于人体表示四肢、身体。羊刃也可以看天干。禄的实例：

乾：甲戊戊丁（康熙）

午辰申巳 乾：丁辛戊丁（**）

未亥子巳

乾：癸丙戊丁（汪精卫）

未辰申巳

戊见年上或时上的巳印为坟地，表有继承性。

林：丁坐未为半个禄，故断半个皇帝，有继承性，是毛定的继承50

第四篇：苏宁易购与物流管理特征

苏宁易购与物流管理特征

刘煜明

13市场营销（双学位）

201324132153

序号：10号

一、苏宁易购的概况（1）发展过程：

苏宁易购是2009年8月上线试运营的，2010年2月正式上线，作为苏宁电器第四代电子商务平台。上线之后作为苏宁电器的独立品牌进行运作。苏宁电器正式进军电子商务领域。（2）公司战略：

三年内组建组建千人B2C专业运营团队，成为最大家电网上零售平台，未来十年，以传统家电、3C及配件、生活电器、OA办公为主业，同步进军百货、图书和虚拟商品市场。

2005年起，苏宁和IBM联合开发SAP/ERP系统，后来，ERP/SAP系统和苏宁易购平台对接，苏宁电器原有的B2B平台也应用到苏宁易购采购体系中。使得顾客网上订单第一时间传到信息系统、物流仓库能在第一时间进行反应、生产厂商能第一时间看到销售情况，大大提高销售效率。（3）强大的采购平台：

苏宁电器上千亿的采购优势，能为苏宁易购争取到更多优惠。与全球上千家知名品牌厂商合作，B2B、B2B2C系统也日渐成熟。（4）强大的物流配送支撑点： 102个物流中心，141个地级配送点，103个县级配送点，79个城市快递点，1300多家门店。覆盖全国30多个省，330多个二级城市。（5）信息网络系统：

信息化是苏宁电器的核心竞争力，苏宁电器为视电器信息化为企业神经系统，建立了集数据、语音、视频、监控于一体的信息网络体系，包括全国三级网络与实训应用架构，全国视频会议、全国内部互联互通电话、全国多媒体监控、全国数据中心等，实现海内外300多个城市店面、物流、售后、客服终端运作和十多万人的一体化管理。

二、苏宁现有的物流问题：（1）配送问题

物流配送的一个重大问题是配送人员不够专业。物流配送人员没有更专业的知识导致在配送过程中无法及时解决顾客的问题。企业要维护企业形象，必然会再次分配人员对顾客进行服务，再次动用人力物力来满足顾客要求，这明显加重了企业的开支。苏宁注重配送却忽略了商品配送后要解决的专业问题。物流在企业的运营中骑着最后的关键一步，它直接影响了公司的利益。（2）供应商问题

苏宁与供应商之间存在一些问题：

各自的信息平台没有联接，不能合理安排库存。苏宁与各供应商为了自己的企业效益，都建立了自己的信息平台，信息平台也在一步步完善。但是，苏宁与供应商的信息平台没有向对方开房，导致供应不足、生产过剩等问题，从而导致物流成本的增加。（3）第三方物流发展限制

没有把自己企业的物流业务交给竞争对手去经营，限制了市场拓展。其次，商品的配送不够及时，商品无法按时送到顾客手中。还有的是，苏宁的配送运费经常引起纠纷，引用第三方物流公司配送，但是一旦有工人向顾客收取运费，则会影响企业。

三、建议：

（1）重视物流作业人员，提高综合素质。（2）发展二线城市及乡镇服务。（3）控制物流成本。

（4）慎重选择第三方物流。

四、启示：

自有物流的优越性日益凸显，物流体现了企业对控制权的要求。苏宁易购具有自己的物流配送服务，一是控制物流，与其他环节紧密衔接与配合，减少避免与其他企业的交易活动和交易费用；二是能够对上游厂家商家下游消费者行程掌控，形成自己核心竞争力。还有增强企业对物流的管理能力，同时促进合作和共赢，每个行业的发展进步都需要一个整合、高效、不断变化的供应链支撑，同时提升战略高度。

第五篇：父母易遗传给宝宝的特征和小毛病

父母易遗传给宝宝的特征和小毛病

2013年06月18日 家庭医生在线

每对父母都希望自己的孩子像自己多一点，究竟哪些特征会遗传给宝宝呢？不如在孕期，就来了解一下吧。同时，还有一些小毛病也是容易传给宝宝的哦。

父母易遗传给宝宝的特征

寿命。如果你的家族中有长寿的先例，那么你的孩子长寿的可能性是很大的。不过，寿命也受环境因素的影响，如饮食习惯、生活环境、工作环境等，也在不同程度上左右着人的寿命。

身高。研究表明，人的身高有70％取决于遗传，后天因素的影响只占到30％。一般来讲，如果父母身材较高，孩子身材高的机会为3，矮的机会为1。

胖瘦。代谢率低的人就容易长胖，这是由于体形遗传因素而决定的。如果父母体形属于容易长胖的那种类型，孩子就容易偏胖。因此，这样的孩子出生后，喂养上要注意营养平衡，不要吃得过多。如果父母中有一人肥胖，孩子发胖的机会是30％。如果父母双方都肥胖，孩子发胖的机会是50％－60％。

肤色。肤色在遗传时往往不偏不倚，让人别无选择。它总是遵循着“相乘后再平均”的自然法则，给孩子打着父母“综合色”的烙印。比如，父母皮肤较黑，绝对不会有白嫩肌肤的孩子；如果父母中一个人较黑，一个人较白，那么在胚胎时“平均”后，便给孩子形成一个不黑不白的中性肤色。

眼睛。父母的眼睛形状对孩子的影响显而易见。只要父母双方有一个人是大眼睛，生大眼睛孩子的可能就会大一些。还有双眼皮、眼球颜色、睫毛豆是遗传的。

鼻子。一般来讲，鼻子大、高而鼻孔宽的人呈显性遗传。父母双方中有一人是挺直的鼻梁，遗传给孩子的可能性就很大。

耳朵。耳朵形状是遗传的。父母双方只要一个人是大耳朵，那么孩子就极有可能有双大耳朵。

下颚。父母任何一方有突出的大下巴，孩子十有八九会一样。

声音。孩子的声音通常都会非常接近父母，其相似程度会比长相、形体更甚。如果父亲笑声爽朗，母亲又是个大嗓门，很难想象孩子会细声细气。通常，儿子的声音与父亲很接近，女儿的声音则很像母亲。

智力。人的智力取决于遗传、环境两方面的因素。遗传决定60％，环境则决定了另外40％。在智力遗传中，不仅包括智商，还包括情商。

父母天赋。父母在某些方面的天赋都有可能遗传给孩子。如果适当地进行开发，就可以使孩子在这方面有更好的发展。

除了，以上父母易遗传给宝宝的特征外，还有一些小毛病也易遗传给宝宝哦。

父母易遗传给宝宝的小毛病

近视：程度越重的人越可能来自遗传。父母有一方是高度近视，另一方视力正常，他们的孩子中，50％ 视力正常，其余50％ 为高度近视携带者；如果父母都是高度近视，后代近视的概率很高；如果父母中有一个是高度近视，而另一个是该基因的携带者，子女遗传的概率也很高；如果父母两人均是近视基因携带者，虽然他们本人不近视，但他们的近视基因会遗传给子女，使子女比其他人更可能患近视。

尽管近视可以遗传，但是，也不能忽略环境因素的作用。无论父母是否患近视，都要非常重视宝宝的视力发育，注意保证充足的营养，从小养成良好的用眼习惯。

过敏：和遗传绝对有关如果家族中的多位成员患有过敏性疾病，宝宝是过敏体质的可能性会大大增加，发生过敏性疾病的几率比正常人群大得多。

当父母都是过敏体质时，其子女可以有70％ 是过敏体质；单纯母亲是过敏体质，其子女有50％ 的遗传机会；单纯父亲是过敏体质，其子女有30％ 的遗传机会。具有家族史的宝宝发生过敏性疾病时症状相对较重，治疗也更困难。

家族中具有过敏性体质的人，不一定出现同样症状或同样的过敏性疾病，甚至具有过敏体质的人在未接触到一定数量过敏原时，也可以不出现任何症状，或者一辈子也不发生过敏性疾病。

如果父母一方或双方是过敏体质，对宝宝要多注意观察，在生活护理方面要更加精心，减少环境因素诱发过敏性疾病的发生。

秃顶：男孩更容易表现出来。中国人秃顶有95％以上是遗传造成的。

从母亲一方得到秃顶遗传基因的可能性比从父亲一方大。一般来说，秃顶的遗传有70％ 来自母亲，30％ 来自父亲。

如果父亲是秃顶，女儿一般不秃顶，儿子则容易秃顶。如果母亲是秃顶，儿子一般都秃顶。换句话说，男性只要有一个秃顶的基因，即会造成秃顶；而女性很少有秃顶，除非同时具有两个秃顶基因。

但是，秃顶也受到其他一些因素的影响，如雄性激素分泌量、年龄、精神因素等。

牙齿：“不好”的基因更容易传代。如果父亲牙齿排列正常，母亲牙不齐，孩子多与母亲相似。如果父亲牙不齐，而母亲正常，则孩子多与父亲相似。在牙齿排列问题上，孩子总是遗传“不好”的基因。

虽然牙齿排列不整齐与遗传关系较大，但也与多种后天因素有关，如营养状况、咀嚼功能锻炼、影响颌面发育的疾病、不良的吮指习惯等。

优势手：“左撇子”也遗传。统计学上有明显的证据显示，父母如果全是右利手，他们的宝宝仅有0。23％ ～ 2。1％ 为左利手；如果父母一方为左利手，宝宝是左利手的几率提高至17。3％；如果父母都是左利手，宝宝也是左利手的几率高达46％ ～ 50％。而且左利手者的比例在某些家族中明显高于一般家族，这都说明用手的偏爱与遗传直接相关。

用手的习惯与后天培养也有关系，有些父母认为宝宝是左撇子不好，强迫宝宝改用右手吃饭、写字，尽管宝宝可以改用右手，但很多动作还是用左手，如洗脸、用剪子、刷牙、梳头等。其实，宝宝是左利手并没有什么坏处，不必特意矫正。

色盲：基因“固定”在X染色体上。色盲基因位于X染色体上，因此，如果爸爸是色盲，那么他的X染色体上一定有色盲基因。如果妈妈是色盲，那么她的两个X染色体上都有色盲基因；如果妈妈不是色盲，一种可能是两个X染色体都没有色盲基因，另一种可能是其中一个X染色体上有色盲基因，即色盲基因携带者。

色盲遗传方式很明确，如果爸爸是色盲而妈妈正常，那么后代中的男孩都正常；女孩不色盲，但都是色盲基因携带者。如果妈妈是色盲基因携带者，爸爸正常，后代中的男孩将有50％ 的可能是色盲；女孩都不是色盲，但其中50％为携带者。如果妈妈是携带者且爸爸是色盲，后代中男孩有50％ 为色盲，50％ 正常；女孩有50％ 为色盲，50％ 不色盲，但为携带者。如果父母都是色盲，那么子女也都是色盲。

雀斑：喜欢找女孩。雀斑是与生俱来的，分显形斑和隐形斑。显形斑大约在6～12岁时开始形成，18岁左右到达高峰；而隐形斑则大多在女性怀孕期间出现于面部。

雀斑的遗传方式现在还不是非常清楚，但如果父母双方或一方有雀斑，其子女遗传的可能性就较大。雀斑还有隔代遗传的特性，虽然父母双方都没有雀斑，但其中一方或双方携带的雀斑遗传基因可以传给孩子，使其长雀斑。

腋臭：遗传几率较高。腋臭与遗传有关，患者的汗腺分泌物与其他人不同，有某些细菌非常喜欢的成分，被细菌酵解产生异味。

腋臭的遗传概率统计显示，父母一方有腋臭，其子女50％ 以上会遗传；父母均有腋臭，子女80％会遗传；如果子女没有遗传腋臭，那么他们的后代就不会再患腋臭了。

便秘：并非都有遗传性。非家族性便秘患者与家族遗传性便秘者有很大区别。非家族性便秘者一般都知道便秘的原因，如生活不规律、饮食不当、工作压力大等；还有些人是因为全家人饮食习惯“多肉少菜”，于是出现集体便秘。

有调查显示，功能性便秘具有家族遗传性，而结肠慢传输型便秘是功能性便秘中的重要类型，许多患者从小就开始患病。如果父亲患有结肠慢传输型便秘，其子女患病的危险性为普通人群的16。6倍；如果母亲患病，子女患病危险性为普通人群的12。1倍。

一般的便秘可通过调整生活习惯缓解或治愈，但对结肠慢传输型便秘却不起作用，必要时需要手术治疗。

通过上文的了解，是不是觉得很不可思议呢？这些特征和小毛病很容易遗传给宝宝哦。