历代名人收藏奇趣（推荐）

第一篇：历代名人收藏奇趣（推荐）

名人收藏奇趣

钟情于石——沈钧儒

现代著名政治活动家沈钧儒对石头独有钟爱，行踪所及，必留心察访，携石而归，并特制一架子摆放。他收集的各种石头，大都具有纪念意义。有一块长圆形淡红色的石头，是他参观列宁住过的拉兹里夫草棚时捡来的；另一块黑色三角形的，来自鸭绿江国界桥；还有一块白色的，是参观罗盛教烈士墓的纪念。抗日战争时，他在重庆当律师，友人曾以珠宝翡翠和端砚相赠，他只收下属于石器的端砚。他的藏石中，有不少是研究地质发展史的生物化石。

沈钧儒对石头视若珍宝，不忍离开须臾。

省钱买书——鲁迅

鲁迅一生博览群书，除抄书之外，还有买书的癖好。早年在南京水师学堂读书时，为了省钱买书，他以烧饼充饥，辣椒御寒。留学日本时，只要一有闲暇，他就逛书店，把平时节省下来的钱用来购买喜爱的书籍。许寿裳曾回忆说：“他平生极少浏览，留东七年，我记得只有两次和他一同观赏上野的樱花，还是为了到南江买书之便。其余便是同访神田一带的旧书铺，同登银座丸善书店的书楼。他„„购书的方面也很广，每从书店归来，钱袋空空，相对苦笑，说一声‘又穷落了！’”鲁迅在经文学院时，购有不少日文书籍，藏在书桌抽屉内，如拜伦的诗、尼采的传、希腊神话等。至于当时东京一时买不到的书，如后来鲁迅翻译的裴多芬的诗和童话《小约翰》，他便专门托丸善店从德国买来。

在鲁迅的日记中，几乎每天都有购书的记载，而且随着年龄的增长，购书量也越来越多。他喜欢买文艺作品、论著以及史料。就是在物价飞涨、货币贬值的情况下仍然省钱买书。据《鲁迅日记》记载，从1912年到1936年间，他买的书竟达3000余种，14000册。

藏钱币——袁克定

袁古币收藏很多，如王莽布泉、铅泉、银泉、金错刀，宣和元宝银小平泉，方地山便以政和元宝和银小泉赠之以为耦。据考政和皆通宝铁泉，重宝已稀有，元宝泉那是很珍奇的。又从董绶经处易得元承华普庆泉，银质，为元小泉中所仅见。他很喜爱，佩不去身。他泉品之繁多，不胜枚举，他的《钱币》、《古逸币志》、《古泉杂诗》、《货腋》等作品，连篇累牍地谈到。他曾写《还泉记》，记与人交换泉物的趣事，原来他以徐天启小平泉，易方地山金铜銙牌；以元皇庆通宝小银泉，易黄叶翁汉鎏汉景君铭。可知这三泉，为他囊中之最上品。

他又从中国古泉推而广之，兼收并蓄各国金银稀币，如古印度银泉，为张叔未旧藏品；又有古印度金华、葡萄牙古金币，乃7世纪物；又法国20法朗金货；18世纪意大利联邦威尔斯共和国银币等。克文取自藏的金银货币，玥拓各二纸，凡200余品，装裱成四厚册，颜曰：《世界古今货币一斑》。总之他所藏的共有70余国。这许多金质稀币，后来生活困难，都由周作民介绍向金城银行作贷款质物。

收藏火柴盒——梅兰芳

梅兰芳生前有一种爱好：收藏火柴盒。在众多火柴盒中，有一只封面上印的是卓别林扮演的在独裁者希特勒在玩弄地球仪，图画栩栩如生，希特勒张着大嘴，好像要吞进地球。里边的火柴都制成炸弹形状，火柴头（磷面部分）正好连接到希特勒的屁股。整个设计幽默而又寓意深刻，炸弹与地球仪象征着这个大独裁者好战的特性，谁见了都会产生“玩火者必自焚”的联想。这个别致奇特的火柴盒的设计者就是卓别林本人。

人生一乐是购书——郑振铎

郑振铎是现代著名的作家、学者，他一生的最大嗜好就是买书，也从书中得到无限乐趣。

抗日战争时期，他在上海郊区避居，当时生活非常艰苦，但他宁愿以烤白薯或干面包就凉开水充饥，也要省下钱来买书。有时，他还扮成商人，到几家旧书店，以略高于称斤论担的价钱买回大批有用的书籍。解放以后，生活安定了，他专心著述，常有可观的稿费收入，但他从不用这些钱购置日用品，而是统统用来买书，每当买到一部好书回来，他总是喜形于色，兴奋异常。

郑振铎就是这样省吃俭用，花尽毕生心血，共购买收藏各种书籍94400多册，不少珍贵的古本、孤本线装书因此得以保存下来。他逝世后，他的夫人遵照他的遗愿，将这些书全部捐献给国家。

藏画献国家——邓拓

卓越的新闻工作者和历史学家、诗人、书法家邓拓，同时还是一位对古画很有研究的古画收藏家。邓拓一生，藏画颇多，几乎他的全部工资、稿费都化在藏画上。但他藏画有自己的原则，一不收藏国家的珍品；二尽可能地收集、保护国家有争议的作品；三是绝不动用公款。1964年，他将自己精心收藏的154幅古画全部献给国家，包括那幅《潇湘竹石图》为国家保护了大批的文物。

作者：福建收藏家福州二中

张祖仁 邮编：350001弘扬着灿烂的革命精神，经色旅游成为我的特殊爱好 张祖仁的门券收藏一般要是旅游、地摊上收集，主要还是结交全国各地藏友，通过交换甚至有的藏友还赠送了他几十张，给他的收藏带来无限的乐趣。今年准备计划去东北红色旅游区，这里有解放战争暑期的三大战役之一“辽沈战役”，有东北烈士纪念馆、沈阳“九一八”事变纪念馆，这里传诵着他少年时就崇拜的英雄如杨靖宇、赵尚志、赵一曼、董存瑞、雷锋、杨子荣„„等等，他想走进这些革命纪念地去聆听一个又一个动人心魄的革命故事。红色旅游使我的红色收藏成果颇丰，激发了我爱国情怀，这些收藏的近万张红色门券对他这一生来讲最有意义，他想在适当的时候将我收集的红色旅游地门票办展，使更多的青少年激发红色旅游兴趣，收藏红色旅游地精美的门券，留下革命先辈们开创的红色旅程记忆，立志做有理想、有道德、有知识的人，立志为人民作贡献。“爱祖国，就要爱祖国的大好河山”这是我上初中时，地理老师留给他的名言。“读万卷书，行万里路”，这是我少年时梦寐以求的心愿，从少年时期一直到期中年，三十多年来，旅游成为我最大的爱好，少年时张祖仁当运动员遍游全国各地，中年时任学校教师就利用暑期踏遍祖国各地，留下一张张印记着红色史迹的“门券”，通过旅游，不仅了解到地理知识和历史故事，也了解到中国社会，中国人的灵魂、气质和精神。祖国的大好河山是我最向往的地方，“长江、黄河”留下他的足迹，特别是山的故事留给我最深的印象，每一座山都经历了大地那无比漫长的孕期，山有着撼天动地的雄浑，绿色的山林有着奇花异草，珍禽异兽，飞鸟游鱼与人类共同构成了一个丰富多彩的生命世界，山，我喜欢游卢山，中国共产党中央，政治会议经常在卢山召开，这里有了卢山革命纪念馆、毛泽他旧居等革命胜地。峨嵋山、泰山、黄山、五台山、张家界、当山、武夷山、龙虎山、华山、嵩山、青城山等中国各山都留下他的足迹和汗水，现在我捧起门票，无限美景就在脚下，我感叹山是地理上最壮观的风景，它有着宽大的胸怀与人类和谐共处，共同构成一个丰富多彩的世界。除了山以外，少年时他对革命圣地旅游较感兴趣。少年时，由于对毛泽东的崇拜，韶山成为他旅游的第一站，从而了解到毛泽东童年和少年生活的地方，他至今还保留着当时乘车的车票“红太阳升起的地方”，少年时走进南昌八一起义的纪念馆，知道了没有人民的军队并没有人民的一切，南昌起义打响了中国人民武装抗击国民党反动派的第一枪。走进上饶集体营，革命斗争的事迹，可歌可泣，回顾历史血染丰碑。走进井冈山革命根据地，知道了农村包围城市是中国革命的正确道路，知道了毛主席的一句名言“星星之火，可以燎原”，走进福建上杭古田会议纪念馆，古田会议是我党和军队史上的一个辉煌的里程碑。少年给我的记忆是最好的，至今难以忘怀。张祖仁最难忘的旅游是北京，北京是祖国的首都，是伟大的中华人民共和国的象征。我曾三次游北京，少年时1975年，青年时1985年，中年时1995年，跨度20年，深深感到首都北京20年来翻天覆地的变化，北京的红色旅游，给我留下最深的记忆，天安门城楼、人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂、中国人民革命军事博物馆、中国人民抗日战争纪念馆、李大钊烈士陵园、万里长城等。北京的门券我收集最全最多，一翻开这些票券，他仿佛旧地重游，仿佛又听到毛主席在开国大典上的声音“中国人民从此站起来了。”这些革命纪念地，承载着厚重的革命历史，记录着光辉的革命事迹，弘扬着灿烂的革命精神，经色旅游成为我的特殊爱好，他当教师已经40年了，几乎每年暑假都要去旅游，走过的地方有南京的雨花台、梅园新村和抗日战争纪馆，重庆的红色革命纪念馆、红色根据地延安、贵州的遵义会议会址中国共产党第一次会议地址都给我留下难忘的回忆。

中国银行福建分行：张厦静

邮编：350015

第二篇：历代何氏名人

弘扬何氏文化，传承先祖精神；寻根联谊互助，激励子孙奋发!何氏是一个多出名人的姓氏。

《中国人名大辞典》收入了何姓历代名人789名，占总名人数的2.3%，排在名人姓氏的第十五位；何姓的著名文学家占中国历代文学家总数的1.88%，排在并列第九位；何姓的著名医学家占中国历代医学家总数的1.69%，排在第十三位；何姓的著名美术家占中国历代美术家总数的2.13%，排在第八位。

何 武：字君公，西汉蜀郡郫县人，为人仁厚，奖称人之善，历任御史大夫，大司空等官，封汜乡侯，哀帝时与丞相孔光拟定限田、限奴婢方案。其逾限者归官，以缓和矛盾。遭贵族官僚反对，未能实行，后王莽谋诛异己者，君国豪坐死者数百人，武自知难免，乃自杀。何 敞：字文高，东汉扶风平陵人，水利学家，为人性直，出为济南太傅，以宽和为政。有冤狱，以春秋大义断之，百姓化其恩礼。和帝时任侍御史尚书，曾数次上书斥责外戚窦宪等贪暴专横，力言为政以节省浮费，赈恤穷孤之要。后任汝南太守领导人民修治鱼同 阳旧渠，民得其利，耕田增加三万余顷。

何 进：东汉大将军，南阳宛人，何皇后的异母兄，时黄巾起义拜进为大将军，率军卫镇京师，以功封慎侯及灵帝崩，皇子辩即位，以主幼宫廷内外不安，进谋诛宦官不密，反为所害。何 熙：字孟孙，东汉，陈郡阳夏人，少有大志。不拘小节，体貌魁梧，善为容仪，官御史中丞，晋大司农，永初间南翠于与乌丸俱反，以熙车骑将军征之，暴疾，殁于征战军中，熙以忠孝传家，有政能光大家声，曾孙何变夔，字叔龙，仕魏位至文帝太傅，夔子何曾仕晋位至太尉，夔子何曾仕晋，位于太尉，夔孙何劭亦仕晋，位至尚书左仆射，世代卿相。

何 晏：三国时最著名玄学家，为魏晋玄学的主要创始者之一。字平叔（190-249），南阳宛（今河南省南阳）人。汉代大将军何进之孙，曹操为司空时纳其母，并收养晏。晏少时聪慧过人，曹操宠若诸公子。何晏娶金乡公主为妻，赐爵为列侯。官拜散骑侍郎、侍中、吏部尚书，后为司马懿所杀。何晏主张儒道合同，引老以释儒。他在《道论》中说：“有之为有，恃„无‟以生；事而为事，由无以成。”“无”是他对《老子》和《论语》中“道”的理解。他认为天地万物都是“有所有”，而“道”则是“无所有”，是“不可体”的，所以无语、无名、无形、无声是“道之全”。何晏与王弼齐名，是魏晋玄学贵无派创始人。今存《论语集解》、《景福殿赋》、《道论》等。

何 休：字邵公（129-182），为董仲舒四传弟子，东汉最杰出经学家。历17年撰成《春秋公羊解诂》，成为今文经学家议政的主要依据。何休的成就，是在六经的精辟研究上，他对于六经的造诣，当时的学者无人能及。他的著作，有《春秋公羊解诂》、《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁废疾》等。据说，他晚年辞官不做，在北新城兴盖大批讲舍，聚生徒数百人，朝夕勤讲，使得一时教化大行。一二千年前，像这样大规模的聚徒教学的人，恐怕屈指可数。

何 攀：字惠兴，晋蜀郡郫人，武帝时为廷尉平，廷尉卿诸葛冲以攀蜀士轻之。及尝断疑狱，申明曲直始叹服，寻以功封西城侯，食邑万户，赐绢万匹，攀让所封及绢之半，余所受者，分给中外宗族，后除兖州刺史，固辞不就，攀居心平允，莅官整肃。为梁益二州中正。引致遗滞，虽官居显职，家甚贫，无妄媵伎乐。惟以周济贫乏为事。

何 琦：字万伦，东晋宰相，庐江人，晋代三国论作者，其本是一个好古博学之士。可是为恐对母亲供养不适，就勉强当了一名县令。后来母亲去逝，他说：“所以仕者，实博利禄以供亲耳。今亲已卒，复何求焉。”于是罢官归野，耽玩典籍，以琴书自娱，成为一代高士，同时他的孝行也传诵千古。

何 充：字次道，东晋宰相，庐江人，世代公卿，曾祖何祯，光禄大夫，祖何恽豫州刺史，父何睿安丰太守，成帝曰：“充风韵儒雅，器局方概，有万夫之望。”官至吏部尚书、尚书令、左将军、出将入相，以社稷为己任。晚年性好释典，崇修佛寺。其弟准，位居宰辅，高尚寡欲，不以世出公卿门第，而视富贵如浮云。准子淡。官至南康太守，孙元度。西阳太守，次孙叔度太常卿尚书。

何 逊：字仲言，南朝梁著名诗人，诗仙，东海郯人。著名天文学家何承天曾孙，宋员外郎何翼孙。齐太尉中军参军何询子。八岁能诗，弱冠州举秀才，官至尚书水部郎。诗与阴铿齐名，世号阴何。文与刘孝绰齐名，世称何刘。其诗善于写景，工于炼字。为杜甫所推许，有集八卷，今失传，明人辑有何水部集一卷。

何 远：字义方，梁，东海郯人，武帝时历官东阳太守，疾强富，怜贫弱，豪右畏惮，公清第一。凡所典郡，百姓立为生祠，终征西谘议参军司马。

何 番：唐代和州人。事父母至孝，志洁行方，唐德宗朝居大学，每岁一归省视父母不许，间二岁归又不许。居五岁嗣以亲且老矣不能自安，乃备揖诸生而去，为诸生坚留而止。初朱污反，诸生将从乱，蕃动以大义，故六馆之士，无受污者。蕃居太学二十年，有死丧无以归者，必助之。

何尚之：字彦德，南朝宋庐江人。父何叔度，官历吴郡太守、尚书，恭谨谦洁。尚之官历中书侍郎、尚书吏部郎、中书令。位极显贵而恭敬谨约，车服率素，妻亡不娶，又无姬妄，与少时若两人，弟悠之义兴太守，二弟愉之新安太守，三弟翌之都官尚书，子何偃字仲弘，宦历丹阳丞、中书郎、吏部尚书。龚先人余荫，世以为荣，平生喜谈玄理，注有庄子逍遥篇传世。孙何戢字慧景，拜驸马都尉，历官司徒左长史，高帝时迁吏部尚书。

何无忌：晋代东海郯人，少有大志，忠亮任气，为广武将军。桓玄篡位，与刘裕等起义兵，与玄战。玄败走，以兴复功封安城郡开国公，后为庐循战败，历 声曰：取苏武节来，躬执督战而死，谥忠肃。

何佟之，字士威，宰相，南朝齐庐江人。晋豫州刺史何恽六世孙，宋员外散骑常侍何邵之之孙。佟之少好三礼，师心独学。强力专精，手不辍卷，初仕齐，为园子助教，后仕梁为尚书左丞。所著文章礼义百余篇传世。子昌寓字严望，少而淳厚，通和讯爱，不杂交游，君子多称之，初仕宋官历司徒东阁祭酒，后仕梁，任吏部尚书。孙敬容，字国礼，齐武帝以女长城公主妻之，拜驸马都尉，后仕梁，官至吏部尚书、尚书令。

何承天：南朝宋最著名天文学家，东海郯人。五岁丧父，赖母徐氏抚孤成人。承天聪明好学，诸子百家，莫不博览，历官街阳内史，御史中丞等。世称何衡阳。元嘉时为著作佐郎，撰修宋书未成而卒。承天博通经史，精天文律历，曾上表指出沿用的景初干象历法疏漏不当。奏请改历，称元嘉历，对后世历法影响很大。兼通音律，发明一种接近十二平均律的新律，能弹筝，复擅弈棋，著作有《报应问》、《达性论》，宣扬无神论。

何敬叔：南齐，东海郯人，为余抗令。性情廉，不受礼仪，夏节至，忽榜门受饷，数日得米二千余斛，悉以代贫输税。何思澄：字之静，南朝梁，东海郯人，父敬叔，齐征东录事参军、余抗令。思澄少勤学，工文辞，官历南康王侍郎、安成王左常侍兼太学博士、迁治书侍御史。思澄辞文典丽，着有文集十五卷，游庐山诗，释典诗等传世。与宗人子朗及逊俱擅文名，时人称为东海三何。子朗字世明，早有才思，工清言。官历员外散骑侍郎。有文集。

何进滔，唐灵武人，三代宰相，曾祖父何考物，祖父何俊，皆为本州军校。父何默，夏州衙前兵马使。进滔承先世荫，赠左散骑常侍，旋任衙内都知马使。以功授兼侍御史，晓畅韬略，军泉尝连声而呼曰：„„得衙内都知兵马使何公，则三军安矣。”故大得民情，累官至司徒，卒追赠太傅。子弘敬字重顺。事母至孝。唐武宗尝怜其连年征战，在军日久，予以定省之假。以功官历东面招讨使，检讨尚书左仆射，加同中书门下平章事。至唐懿宗初年，兼中书令，封楚国公。卒追赠太师。孙全嗥以世袭拜节度使。唐懿宗嘉其平乱有功官迁检校司空。同中书门下平章事，力能绳其祖武。

何易于：唐为益昌令，爱民如赤子，常杭州官横征暴敛，盐铁者，公自焚其诏曰：“吾岂敢爱一身，以移暴于民乎。”观察使素贤易于当民有死丧不能其葬者，辄自于俸余助之。召高年者坐，以问政之得失。凡民在廷者，易于常丁宁指晓其谁枉谁直，公正廉明，故狱中三年无一囚。后迁罗江令。刺史裴休尝至其邑，导侍不过三人，佩其廉约，故世称循吏。

何仙姑，传说中的女仙名，八仙之一。宋魏泰车轩笔录十四说，北宋永州有何氏女，善言祸福，人称何仙姑。续道藏所吕祖志三部加以附会敷演，说她是零陵人，幼时采茶山中，为吕洞宾所度成仙。她生于公元937年（后晋天福二年)卒于1086年（宋哲宗元佑年）历后晋、后汉、周、宋四朝，共14个皇帝，享年149岁，为武平县有史以来最长寿之人。据典籍记载，她临终时“空中有鼓乐声，一朵祥云从卧榻直上霄汉，见者无不惊异”。据《武平县志》、《福建通志》、《古今图书集成》等典籍记载，八仙之一的何仙姑，即何大郎之女，她一生博爱仁慈，经常施药施医给贫苦人，博得民间广泛敬仰。因此，名登仙籍，为全国人民所纪念。

何景明：明朝著名文学家，称“复古派”。字仲默，河南信阳人。八岁能诗古文，年方十五，举弘治十一年乡试。十九，举弘治十五年进士，授中书舍人，追吏部员外郎，擢陕西扩提学副使。景明为官，志操耿介，尚节义，薄荣利，有国士之风。其教诸生，专以经术世务，知名当世。景明所为诗文，不事摹仿，主创造，独树一帜。其诗备载于明诗选，与庆阳李梦阳，吴县徐祯卿，历城边廷实，并称四杰，卓然为有明一代大家。着有太复集，明史载文苑传。

何震，明代最著名籇刻艺术家，籇刻鼻祖。

何朝宗，闻名世界的明代最著名瓷雕大师，瓷雕艺术家，世界公认的瓷圣。

何绍基：为清最著名书法家，清代书圣，宋诗派作家，字子贞，清，湖南道州人。父凌汉字仙槎，嘉庆十年廷试探花，授编修。道光间，官历顺天府尹，大理寺卿，左副都御史，工部尚书，吏部尚书。历主广东，福建，浙江，顺天乡试，绍基道光进士，也主试福建，贵州，广东，父子同持文柄，为人物之权衡，时人荣之。咸丰二年，简四川学政，旋主山东滦源，长沙城南书院，教授生徒，曰助以实学。绍基，复博通经史，精律算，尝据大戴考证礼经，贯通制度，颇见精切。又为水经注刊误，于说文考订尤深。论时推重苏轼。黄庭坚，为晚清宋诗派作家。嗜金石，精书法，由唐碑，而上溯北朝楷法，尤得力于北魏“张黑女墓志”及唐欧阳通，李邕，颜真卿。晚年日课尤勤，将篆书笔意，融合行楷书中，风格一变，自成一家。草书尤被举为一时之冠。着有柬洲诗文集四十卷。卒年七十五。弟绍京。亦工于书。着有《说文段注驳正》、《东洲草堂诗集文钞》等。

何子渊（1865--1941）：字临淑，讳东汉，广东梅州人氏；庐江堂源美公19世孙，辛亥革命元老、中国现代著名教育家、社会活动家，教育奠基人、同盟会嘉应州主盟人。

何叔衡：字玉衡，无产革命家，湖南省宁乡人，清末秀才。发起成立新民学会，1921年出席中国共产党一大代表，历任中央工农民主政府中央执行委员，工业检查部长，内务部代部长，临时法庭主席。

何香凝：当代杰出的女画家，原名瑞谏，广东省南海人，廖仲恺夫人，早年加入兴中会参与反清运动，历任国家要职，为现代中国杰出的妇女领袖。对书法、诗、画也颇有成就。与柳亚子、经颐渊等组成“寒三友社”作画题诗，抒情述志，并成为岭南画派的著名画家。

近代名人

何长工：原名坤（1900-1987），湖南省华客人。曾参加五四运动，并赴法勤工俭学。1922年加入共产党。参加秋收起义，随中央红军长征，建国后长期任地质部副部长，党组书记，1975年任解放军政治大学副校长，军事学院副院长，全国政协副主席。

何应钦：字敬之（1890-1987），贵州兴义人，毕业于日本陆军士官学校，回国后任贵州讲武学校校长，黄埔军校总教官，国民政府军政部长，抗战任总参谋长，中国战区陆军总司令，1945年代表中国政府接受日本政府代表冈村宁次投降，后曾任国防部长，行政院长。

何正文（1917－2000）四川省通江县人。一九三二年参加当地游击队，后改为中国工农红军。一九三三年加入中国共产主义青年团，一九三四年转入中国共产党。土地革命战争时期，任红七十三军独立营班长、排长，红第三十一军司令部手枪营排长、副连长，庆阳步兵学校连长兼军事教员。参加了长征。抗日战争时期，任游击队大队长，八路军一二九师随营学校连长、副营长兼主任教员，骑兵团参谋长，随营学校训练科科长，三八五旅司令部队训股长，七六九团参谋长，太行军区第二、第五军分区参谋长，第六军分区副司令员兼参谋长。解放战争时期，任武沙纵队参谋长兼十八旅旅长，太行军区参谋长，第四军分区司令员，晋冀鲁豫军区第九纵队参谋长，第二野战军十一军三十二师师长。中华人民共和国成立后，任川东军区参谋长，四川军区参谋长，成都军区副司令员兼参谋长，中国人民解放军副总参谋长。一九五五年被授予少将军衔。是中国人民政治协商会议第六届四次会议常委，第六届全国人民代表大会代表，中国共产党第十一次全国代表大会代表。

现代名人

何新贵，男，1938年10月生，浙江省浦江县人，汉族。1952年初中毕业于浙江省浦江中学，1955年高中毕业于浙江杭州第二中学，1960年北京大学数学力学系毕业。1967年北大研究生毕业。80年代初留学美国俄亥俄州立大学(The Ohio State University)计算机和信息科学系，研究数据库及数据库机技术。曾先后在国防部五院、七机部(后改航天部)和原国防科工委任技术员、工程组长、室主任、工程总师和所科技委主任和总工程师等职，现任中国载人飞船工程软件专家组组长。技术职称：研究员、博士生导师。2001年当选中国工程院院士。被授予少将军衔。

何定富，男，1948年生，湖北浠水人。1971-1980年在华中师范大学自学动物学专业及与动物有关的学科。湖北野生动物保护协会理事。神农架自然博物馆馆长。收集并亲自制作了各种艺术造型的脊椎动物标本200余种、1500余件，其工艺独到、造型逼真传神，既展示神农架林区的丰富陆生动物资源，也为撰写神农架动物志打下了基础。同时还多次接待了党和国家领导人的视察参观，接待科技、教育、文学艺术、新闻记者等中外人士近万人次，为神农架林区对外开放建立了一个重要窗口，还针对频近灭绝的稀有动物提出了由野生变家生、又由家生变野的见解。1988年9月至1989年6月举办神农架大型珍奇展览，并先后在武汉、宜昌、沙市、蚌埠等地巡回展出。

何厚铧：澳门特别行政区行政长官。

何鸿燊：澳门首富，曾祖父是荷兰裔犹太人何仕文，其曾祖父原姓Bosman其后代改姓何。

何东（何启东）：香港开埠后的首富，父亲是荷兰裔犹太人何仕文，其父原姓Bosman其后代改姓何

何建华：男，1959年5月2日出生，籍贯浙江省富阳市，浙江省桐庐县 人民法院审判委员会专职委员，四级高级法官，浙江省法院人才库成员，中国法学会会员，杭州市法学会会员，杭州市法学会专家人才库成员，何建华办案认真，“案件质量是审判工作的生命”这是何建华法官办案的基本原则。为查明一节被告人辩解的量刑事实三次开庭，使被告人服判，足以说明他办案的认真。1996年荣立个人三等功，1997年荣获桐庐县优秀共产党员称号，2004年荣立个人二等功，2005年获杭州市学习成才个人十佳标兵，在《人民司法》、《中国审判》、《法律适用》、《刑事法律文件解读》、《民事法律文件解读》、《法学杂志》、《中国律师和法学家》等期刊发表法学论文50余篇，多次在全国获奖，并多次获得成果奖。何守信：香港著名男艺人。

何家劲：香港著名男歌手、演员。

何可欣：中国女子体操队队员、奥运冠军。

何宁：中国女子体操队队员。

何雯娜：中国国家女子蹦床

队员、奥运冠军。

何勇：党和国家领导人之一。

何冲：中国跳水队队员，奥运冠军。

何洁：中国著名的“超级女声”。

何炅：中国著名演员，湖南卫视主持人。

何庆魁：中国著名编剧。

何润东：中国著名男演员。

何政军：中国著名男演员。

何畅：中国著名播音员、编剧、导演。

何平平：世界上最矮的人。

何晟铭：中国著名男演员。何椿霖：第九届全国人大常委会秘书长。

何志嵩：北京大学第一医院泌尿外科副主任医师。

何虹氚：中国厨师文化奠基人，世界华人健康饮食协会秘书长。

何姿：中国女子跳水队运动员，奥运冠军。2012年第18届国际泳院演员联跳水世界杯女子双人3米板冠军。2012年伦敦奥运会与吴敏霞搭档获得女子双人3米板冠军。

何冰：北京人，1991年毕业于中央戏剧学院表演系，北京人民艺术剧，国家一级演员。曾获第十六届戏剧梅花奖，并于2004年荣获二度梅花奖。何清：湖南道县人，通儒释道三家。

何子渊：辛亥革命元老、中国现代教育的奠基人。

何姓历代状元、榜眼、探花次 序姓

名年

代籍

贯性

质 1何

栗（宋）政和四川仁寿文状元 2何

涣（宋）宣和江西饶余干县文状元 3何昌言（宋）绍圣江西清江文状元 4何景略（北宋）皇佑不详武状元 5何冠英（清）道光福建闽县榜眼 6何金寿（清）同治湖北江夏榜眼 7何瑞征（明）崇祯河南汝宁信阳榜眼 8何询直（北宋）治平湖南道州榜眼 9何凌汉（清）嘉庆湖南道州探花 10何震川太平天国广西象州探花

第三篇：汪氏宗族历代主要名人

汪氏宗族历代主要名人

汪氏宗族为轩辕黄帝后裔，贵胄世家，名门望族。几千年来，汪氏宗族涌现出一大批政治家、军事家、科学家和文学艺术家。特别是宋代以来，汪氏宗族更是枝繁叶茂，兴旺发达，人才辈出。

仅《中国名人大词典》就收录汪姓历代名人382名，占《中国名人大词典》总人数0.81%，排在名人姓氏第20位。其中著名的文学家占中国历代文学家总数1.03%，排在第18位；著名的医学家占中国历代医学家总数1.07%，排在第19位。

在历史上著名的汪姓代表人物主要有：春秋时期未成年“执戈卫国”，受到孔子高度赞扬的汪踦；东汉时期带兵渡江，汪氏宗族江南始祖、龙骧将军、会稽令汪文和；晋元帝任黟县令，晋惠帝授歙州令，汪氏徽州始祖汪道献；三国时期封新都侯，食邑黎阳，吴国湘东太守汪澈；南北朝时期齐军司马汪叔举；唐初持节方牧，封上柱国、越国公，总管六州诸军事兼歙州刺使，后任左卫白渠府统军（掌管皇宫禁卫军），忠武大将军，九宫留守，“今黟歙之人，十姓九汪，皆华后也”的汪华；唐代泾县县令、大诗人李白挚友汪伦；宋代进士，靖康元年任直龙图阁、知相州，副元帅、显谟阁待制、元帅、直学士，宋高宗任知枢密院事、右仆射、丞相汪伯彦；宋代被誉为神童，忠心为国、刚直不阿的著名政治家、军事家、史学家、诗人、文学家、兵部侍郎、翰林学士汪藻；18岁中状元，反对秦桧议和投降，力主革新、备战抗金，官至吏部尚书，宋高宗赐其“江南第一家”匾额的政治家、军事家汪应辰；元代两次航海探险，途径世界上97个国家和地区，其巨著《岛夷志略》被列为影响中国历史进程100本书、中外闻名的航海家汪大渊；明代先后任朱元璋元帅府令使、中书右司郎中、中书省参政、左丞相、左御使大夫，贯通经史，办事稳重，为人宽和厚重的丞相汪广洋；一生写了5部杂剧、106卷诗文，与戚继光一起大破倭寇的政治家、军事家、诗人、戏剧作家、兵部左侍郎、大学士汪道昆；医德高尚、医术精深，一生著述医书13部，在中国医学史上具有重要地位和深远影响，被列为明代四大名医的汪机；清代政治家、军事家、书法家，官至翰林院编修、内阁学士、工部尚书、吏部尚书、军机大臣汪由敦；一生从事学术研究的经学大家、史学家、古文字学家、书法篆刻家，编校《四库全书》，掌管杭州文澜阁，被誉为“通儒”的大学者汪中；清初古文大家，参与《明史》编修，为官清政、善政，不畏强权，淡于名利，历任户部主事、刑部员外郎、郎中，举鸿博、授编修的汪琬；清代中叶最具有创造精神和独立人格的数学家、天文学家汪莱；早年以文学见长，著有诗文集，中年弃儒学医，历经50年，对祖国医学宝库进行全面清理和重大精选，写成了《汪氏四书》，影响中国医药界几百年，至今仍有重大参考价值的著名医学家汪昂；著名画家、书法家、扬州八怪之一的汪士慎；著名才女、诗人、作家汪端；太平天国名将汪海洋；民国时期先后任教育总长、交通总长、外交总长、代国务总理汪大燮；民国时期音韵学家兼诗人汪荣宝；在北京国医会馆讲学并行医50多年，被称为近代中国四大名医的汪逢春；现当代政治家汪精卫、汪东兴、汪锋、汪道涵、汪洋（现任国务院副总理），教育家、编审家汪广仁，有机化学家兼生物学家汪猷，水声学家汪德昭，水利学家汪胡桢，细胞生物学家汪堃仁，逻辑学家汪奠基，历史学家汪广仁，高级工程师汪光焘，等等。

据不完全统计，汪氏宗族自唐至清，先后有8人中状元，200多人中进士，3人任丞相或总理，其中有祖孙三代进士、翰林，一门八进士的佳话。如第48世汪世美，幼敏神秀，唐中宗进士，授河北节度使，为平原太守颜真卿看重，将女儿嫁之为妻。后调任朝廷主客员外郎，知制诰，翰林学士，主持全国贡举。49世汪琦，汪世美之子，唐代宗大历9年进士，任监察御使，翰林学士，礼部中制诰。50世汪凝绩，汪世美之孙，汪琦之子，唐宪宗元和9年进士，为翰林院掌院书记。祖孙三代进士，先后入主翰林院，名震全国。宋淳熙戊申年，朱熹在《汪氏宗谱序》中指出：“新安汪氏其族之贵盛非他族之可比，自周至于汉晋唐宋，子孙日繁，布满一郡而非他族之所能及也。期间，累世明经继居显耀有汪震，登天禧3年进士，授司马郎中，赠少师；汪宗颜，登庆历2年进士，任都官员外郎，赠中大夫；汪谷，登皇佑3年进士，为奉议郎；汪藻，登崇宁3年进士，为翰林学士，一时诰令皆出其手；汪叔詹，登崇宁5年进士，历官至朝请大夫、司农少卿；汪恺，登政和2年进士，官至朝散大夫；汪若海，登靖康初进士，官至直秘阁；汪鸿举，登绍兴30年进士，为承奉郎，一脉八世咸登进士第，古所未有也。”

汪承兴（北京 总参某部原政委）

第四篇：历代名人的家风家训

历代名人的家风家训

家风，就是家庭的信仰。如果一个人从小就受良好家风的熏陶，那么在生活、处世上则会有“法”可依，坚守内心。《梁启超家书》《曾国藩家书》《颜氏家训》与《傅雷家书》并称我国“四大家教范本”。除此之外，许多历史名人的家风家训，也令人称道。

南宋诗人陆游，一生写下26条家训传给后人，告诫后代：“仕宦不可常，不仕则农，无可憾也。但切不可迫于衣食，为市井小人事耳。戒之戒之。”意思是说，当官不如务农，一辈子不做官也不要紧。自己耕种，衣食无忧，这样的生活是非常好的，人生没有什么遗憾。切记，千万不要为了生存而去做坏事。除了这条家训外，他还殷切期望自己的后代能够注重道德层面的修养，成为一个善良、正直的人。有错必改，谦虚谨慎。淡泊名利，志向高远。严于律己，宽容待人。勤俭持家，俭朴生活。胸怀宽广，心系苍生。

晚清四大名臣之一的曾国藩，勤奋、俭朴、求学、务实的家训家风一直为曾家后人所传承。曾国藩曾留下十六字箴言家风：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。”意思是，节俭能使家庭兴旺，勤快会使身体强健。既勤劳又节俭，人生才能高枕无忧。他不肯将金钱留给后人，曾写信对女儿曾纪芬说：“予自三十岁以来，即以做官发财为可耻，以官囊积金遗子孙为可羞。盖子孙若贤，则不靠父辈，亦能自觅衣食；子孙若不贤，则多积一钱，必将多造一孽，后来淫佚作恶，大玷家声。故立定此志，决不肯以做官发财，决不肯以银钱予后人。”意思是，为官应当清廉，当为民请命，不是为了发财。子孙全靠自己，何须我来帮衬。所以，我绝对不留一文钱给后人。

清代第一才子纪晓岚家教很严，对子女有“四戒”“四宜”的要求。四戒是：一戒晚起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。四宜是：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。“四戒”与“四宜”相辅相成，相得益彰。相互补充，相映生辉。既告诉了后人什么不该做，又告诉了后人应该怎么做。这样的家训，既简洁明了，又深刻透彻。

民族英雄林则徐曾写过一副对联传给后代：“子孙若如我，留财做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”意思是说，如果子孙像我一样正直、果敢，那我留钱做什么？贤良的人拥有了大量钱财，就会玩物丧志，失去了远大志向。如果子孙不如我，那我留钱做什么？愚蠢的人手中有了钱，不仅不思进取，还会去做坏事。

“扬州八怪”之一的郑板桥，52岁时才有了一个儿子。虽晚年得子，但家教甚严，从不溺爱。传说73岁时，病危的他把儿子叫到床前，说想吃儿子亲手做的馒头。父命难违，时年21岁的儿子只得勉强答应。可他从未做过馒头，请教了邻家大娘后，费了九牛二虎之力，终于做好了馒头，喜滋滋地送到父亲床前，谁知父亲早已断气。案头上有张信笺，上面写着父亲的遗言：“流自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干。靠天，靠地，靠祖宗，不算是好汉。”

无独有偶，民国时期的思想家、教育家陶行知先生也曾这样说过：“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干。”他的这句话，激励着当时一大批年轻有为的青年志士，努力奋斗,坚持不懈，走向成功,不辱门风。这句掷地有声的话，时至今日，也依然深刻地影响着当今的人们，成为许多有志之士为人处世的标准。

可见，好的家训家风，会成为一个人一生的航标。让他在人生的大海上不仅不会迷失，还会走得更远。

第五篇：历代名人咏渭诗文

历代名人咏渭诗文

采 薇 歌 伯夷 叔齐 登彼西山兮，采其薇矣！以暴易暴兮，不知其非矣。

神农虞夏忽焉没兮，吾将安适归矣！吁嗟徂兮，命之衰矣！

西征临渭源 隋炀帝

西征乃届此，山路亦悠悠。地干纪灵异，同穴吐洪流。滥觞何足拟，浮槎拟可俦。惊涛鸣涧石，澄岸泻崖楼。滔滔下狄县，淼淼肆神州。长林啸白兽，云径想青牛。风归花叶散，日举烟雾收。直为求民隐，非穷轼迹游。

示从征群臣 隋炀帝

萧萧秋风起，悠悠行万里。万里何所行？横漠筑长征。岂台小子智？先圣之所营。树兹万世策，安此亿兆民。讵敢惮焦思？安枕于上京！北河秉武节，千里卷长旌。山川互出没，原野穷超忽。枞金上行阵，鸣鼓兴士卒。千骑万乘动，饮马长城窟。秋昏塞外云，霞黯关山月。绿严驿马上，乘空烽火发。借问长城侯，单于入朝谒。浊气进空山，晨光照高阙。释兵仍振旅，要荒事方举。饮至告言旋，归功清庙前。渡北河 隋炀帝

——即县北渭河（禹河）连旗映溆浦，鼙鼓拂扬州。桃花长新浪，竹箭下奔流。塞云临远舰，胡风入阵楼。箭拔蛟将出，骖惊鼋欲浮。雁书终立效，燕相果封侯。勿恨关山远，且宽边地愁。

奉和临源应诏（隋）薛道衡

元功复禹迹，至德去汤罗。玉关亭障远，金方水石多。八川兹一态，万里导长波。惊流注陆海，激浪象天河。鸾旗历岩谷，龙穴暂经过。西老陪游宴，南风起咏歌。庶品蒙仁泽，生灵穆太和。微臣惜暮景，原驻鲁阳戈。

望渭水

（北周）庾信

树似新亭岸，沙入龙尾湾。犹言今暝浦，应有落帆还。

游渭源

——鸟鼠山渭水发源处 渭源奔鸟穴，轻润起客亭。浅浅满涧响，荡荡竟川鸣。潘生称运石，冯子听泼声。斜去临天半，横来对始平。合流应不杂，方知性本清。

渭川田家（唐）王维

斜阳照虚落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚仗候荆扉。雉雊麦苗香，蚕眠桑叶稀。即此羡闲逸，怅然吟式微。

关山岭

（唐）卢照邻

十年游蜀道，万里向长安。不食周王粟，空弹汉史冠。马蹄穿欲尽，貂裘敝转寒。层冰横九折，积石凌七盘。重溪既下漱，峻峰亦上干。陇头闻戍鼓，岭外咽飞湍。琵琶秋风急，苍苍三月团。传语后来者，行路诚独难。

登陇山

（唐）骆宾王

陇扳高无极，征人一望乡。关河别去水，沙塞断归肠。马系千年树，旌旗九月霜。从来共鸣咽，皆是为勤王。

从军行

（唐）王昌龄 其一

大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。

其二

琵琶起舞换新生，总是关山旧别情。缭乱边愁听不尽，高高秋风照长城。

出塞

秦时明月汉时关，万里长城人未还。但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。

秦州杂诗（唐）杜甫

满目悲生事，因人作远游。迟徊渡陇怯，浩荡及边愁。水落鱼龙夜，山空鸟鼠秋。西征问烽火，心折此淹留。

过渭州经渭水思秦州（唐）岑参

渭水东流去，何日到雍州。遥将两行泪，寄向故乡流。

经渭水喜雨途中（明）杨继盛

随车甘澍南山遍，澈底清流渭水长。一路氓谣亲听得，福星重莅荷君王。

翠岩铺 —即庆坪

水绕山回一径通，晚秋凉露落丹枫。马头雁阵冲云去，不寄音书过岭东。

鸟鼠山

六月驱车塞外行，洮云渭水不胜情。晚来更上层楼望，羌笛一声山月明。

夷齐祠

（杨恩）

千载清风说首阳，首阳原不是周疆。莫疑野史流传误，始信忠名处处芳。

鸟鼠山

（明）张息敬

陇桥东翠岏，鸟鼠即其根。过峡仗南谷，逶迤接浩信。同穴逖为异，因为万壑尊。绝顶促天汉，半岩横白云。山径浪传玉，至今月犹存。随刊知近远，疑信何纷纷。

马鹿山吟（清）吴镇 山门

峭壁俯山门，振衣趿芒履。天风吹铃铎，惊坠黑鹰子。莲峰

孤鹤泪烟海，遥投山客家。五峰云散尽，涌出碧莲花。

三台

一径类旋螺，万松如丛矢，何时呼蛰龙，为借天池水。

牧儿山 吴镇

叠叠重重满月情，志书应列此山名。几群野马俄狂性，聚伙牧童赛曲声。日晚曲吹十八拍，坡前草壮三千牲。野人遥指云深处，老幼同欢共太平。

登临露骨山

生成傲骨永如斯，露出堂堂太白姿。远望山巅频积雪，登临路径犹岖崎。盘桓耸石拖寒雾，磊磊雄峰卷洁池，不改千秋朴素态，常留后世共称奇。

首阳吟

（明）胡瓒宗

青青首阳草，白白首阳心。岂不恶浊流，至洁亦可侵。伐商纵有词，辗转自不禁。长揖谢尚书，洗耳商山阴。周粟亦可食，商祀嗟谁歆。是以竟饿死，清风留古今。

夷齐祠

（明）关永杰

二士当年自采薇，孤踪万古尚依稀。松描饥骨春长瘦，草偃清风秋自肥。荒冢深山栖野雾，新祠半夜挂寒辉。词人莫用愁孤竹，镐雒周京久式微。

登首阳山拜二贤祠 何嘉瑶

秋不舍我去，乃复在西陲。悠悠千古心，触发渺无涯。适登首阳山，不必辨是非。昔日夷齐者，心安则以为。父子兄弟间，可悲则逃之。

君臣不可逃，皇农宁若斯。

茫茫宇宙广，一身将安归。作诗意高远，遑问知者谁。死亦安其心，偶然而采薇。旦望莫同语，各成其所宜。若无济世具，则是为夷齐。我来拜其象，出门望寒辉。人生百年内，大节讵可亏。

游马鹿山 何嘉瑶

马首望峰峦，爽气飘然至。怅然豁予怀，忘弃尘氛事。直上中峰顶，朗朗列者四。回环倚槛望，目不给吾视。驯心反观听，始能悉奇致。石壁天削成，岩壑似不类。松杉陷深黑，根与树相吹。落叶已辞枝，不能递到地。磴到空虚中，侧足才可试。竹树忽摇动，久之风入寺。灵秀相灌输，秋深益苍翠。冷然衣袂间，洗洋清光渍。陇头过西来，此景良不易。

谒二贤祠（清）杨本植

圣人百世师，闻者皆兴起。志节久益彰，不在地远迩。何况首阳名，冢祠宛然似。吾闻商周间，夷齐行不滓。父子与兄弟，周家足媲美。惟此君臣义，中流柱一砥。怀抱在黄农，甘心不食死。一身忠孝全，太伯乃堪此。心一事岐致，同异性殊耳。余愧为民牧，高风实仰止。二贤托足处，人胡能忘此。

马鹿山次韵（清）纪元

一峰下众山，众山曲折环。已绕山叠叠，只少水湾湾。黄叶依游旅，丹枫傲醉颜。松涛槛外沸，热耳已潺潺。

首阳行

（清）宋朝南

君不见陇右之行首阳高，山巅义骨壮松涛。孟津诸侯皆同恶，磻溪钓叟小儿曹。荆吴伯仲邈难攀，惟有西山可遁逃。殷室周虚俱芜没，此山万古标情操。

首阳怀古（清）马荣朝

西山甘饿二孤臣，力荷纲维商祚振。不愿生前称义士，岂期殁后颂贤人。缘骰欲望忠魂泪，鹘血犹寒野鬼怜。顽懦于今齐仰之，清风百世受陶甄。

夷齐祠

（清）乔大贵

时势当年岂偶然，天经地义自无愆。一身有死终无限，万载如生别有天。碑碣空传当日事，山岚不带旧时烟。纷纷戈马同縻芜，惟有清风不计年。

首阳吊古（清）杨国瓒

孤竹清风不可攀，至今逸韵谁能删。采薇劲节高千古，扣马壮怀炳两间。旧恶是忘识大度，新恩弗受见忠颜。光争日月无论没，凭眺首阳窥一斑。

首阳遗迹

陈时夏（集唐）

王侯不到便终身，风骨英灵殁有神。贝阙珠宫闲日月，荒祠古墓对荆榛。浓阴似帐红薇晚，积润初销碧草新。孤竹朝前啼暮雨，只将惆怅付词人。

首阳怀古

（清）范秉诚

捧檄迢遥戍陇疆，翩翩戎驷共腾骧。洗兵正喜临渭水，下马先宜拜首阳。首阳孤冢巍然在，二子千秋骨所藏。义全君父衷难白，求仁得仁名益彰。采薇采薇甘饿死，劲节高风不可量。登彼西山兮人不见，苍苔漠漠白云凉。

烽火祠堂余瓦砾，林烟深处起微茫。好古冯生新创造，重复庙貌荐馨香。丹宝华堂胜曩昔，螭碑鸡碣森在旁。相国文章垂不朽，山川依旧起辉煌。嗟余凭吊来何晚，夕阳欲暮山色苍。黄农虞夏即无有，清德还同曲阜长。

首阳怀古

杨凌霄

北海怀清志，西山避世忱。能知君父义，不愧弟兄心。大节流天地，名言贯古今。贤人虽已往，白薇墓前寻。

首阳山

莲峰对峙大川中，有客西山甘困穷。薇蕨年年犹送绿，弟昆何处挹清风。

首阳怀古（清）张如镛

落日荒城路，行人话首阳。秋风孤竹怨，春风野薇香。世远黄龙石，山深岁月长。至今双冢畔，短褐认苍茫。

首阳吊古 贾白崖

墨胎工资立纲常，叩马难回入首阳。一意求仁生有得，千秋不朽死何妨？ 孤魂念念怀君父，双冢年年湿路霜。至今令人深仰止，陇山野草碧茫茫。

游五竹寺

（明）王了望

山行到处即为家，饭煮胡麻雪煮茶。欲借白云一赠客，天风齐扫入松花。

清圣祠

（清）祁荫杰

鸟鼠山

（民国）杨景熙

名山矗立万千年，详注水经代代传。导渭探源来大禹，穷奇搜异有前贤。高风今不作，抷土见羲皇。废垒寒鸟下，春山老薇香。热心全道义，冷眼看兴亡。我亦饥驱客，垂鞭过首阳。

首阳山

（清）杨本忠

东避悬旗惨，投荒西采薇。若云雷首是，不舍近周畿。

货郎洞

世上奔忙处，君同行脚僧。归来担方驰，仙骨已山嶒。

游莲峰山（明）高尔谦

秋风原自好，秀拨本天成。陟径心虽怯，遥看意已倾。松杉耐寒色，曲折寄幽情。涉览皆如此，陇头亦可行。

谒情圣墓祠

（清）牛树梅

万古留双冢，深山草木春。骨撑天有柱，风洗世无尘。地避黄农近，歌传日月新。武周兄弟圣，伯仲是斯人。贤守崇先祀，初基建享堂。规模筹远大，典物计精详。粟岂同周耻，薇犹带古香。荐馨宜此地，何事又蒲阳。

峰头烟锁当空月，洞口风生薄暮天。曾否穴中同鸟鼠，诗人多少费评盏。

渭水东注

闲眺城边渭水流，长虹一道卧桥头。探源鸟鼠关山月，窟隐蛟龙秦地秋。远岸斜阳光射雁，平沙激石浪惊鸥。一帆风顺达千里，东走西安轻荡舟。

访五竹寺

挺出秀峰竹数竿，年年积雪不凋残。光天金佛像都古，铺地银华色可餐。深涧琼瑶藏日永，幽篁枝节耐风寒。山中定卧高贤士，当结番篱引凤鸾。

杂诗五首（清）石怀璋 吟老子

参罢仙人悟静缘，磐石花影沏清泉。风流最是函关道，独跨青牛破紫烟。

吟药王

龙吟虎啸忆当年，关内先生妙手传。何必金丹成少转，草根木叶功齐天。

吟白子菩萨

男来女往总求儿，小像牢拴无色丝。天上麒麟原有种，世间无奈少人知。

渭河诗词《渡北河》 薛道衡【隋】

连旌映潊浦，叠鼓拂沙洲。桃花长新浪，竹箭下奔流。塞云临远舰，胡风入阵楼。剑拔蛟将出，骖惊鼋欲浮。鴈书终立效，燕相果封侯。勿恨关河远，且宽边地愁。注：北河，今甘肃省渭源县北的渭河。

《君子有所思行》 李白【唐】

紫阁连终南，青冥天倪色。凭崖望咸阳，宫阙罗北极。万井惊画出，九衢如弦直。渭水银河清，横天流不息。朝野盛文物，衣冠何翕赩。厩马散连山，军容威绝域。伊皋运元化，卫霍输筋力。歌钟乐未休，荣去老还逼。圆光过满缺，太阳移中昃。不散东海金，何争西飞匿。无作牛山悲，恻怆泪沾臆。

《渭上偶钓》 白居易【唐】

渭水如镜色，中有鲤与鲂。偶持一竿竹，悬钓至其傍。微风吹钓丝，袅袅十尺长。谁知对鱼坐，心在无何乡。昔有白头人，亦钓此渭阳。钓人不钓鱼，七十得文王。况我垂钓意，人鱼又兼忘。无机两不得，但弄秋水光。兴尽钓亦罢，归来饮我觞。

《送元二使安西》（别名：渭城曲）王维【唐】

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

《渭川田家》

王维【唐】

斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。

《渭上题三首》 温庭筠【唐】

吕公荣达子陵归，万古烟波绕钓矶。桥上一通名利迹，至今江鸟背人飞。目极云霄思浩然，风帆一片水连天。轻桡便是东归路，不肯忘机作钓船。烟水何曾息世机，暂时相向亦依依。所嗟白首磻溪叟，一下渔舟更不归。

《忆江上吴处士》 贾岛【唐】

闽国扬帆去，蟾蜍亏复圆。秋风吹渭水，落叶满长安。此地聚会夕，当时雷雨寒。兰桡殊未返，消息海云端。

《登咸阳北寺楼》 张籍【唐】

高秋原上寺，下马一登临。渭水西来直，秦山南向深。旧宫人不住，荒碣路难寻。日暮凉风起，萧条多远心。

《登总持阁》

岑参【唐】

高阁逼诸天，登临近日边。晴开万井树，愁看五陵烟。槛外低秦岭，窗中小渭川。早知清净理，常愿奉金仙。

《渭河道中˙其一》 王冕【元】

平地连沧海，孤城带渭河。行人俱汉语，舟子半吴歌。野草惊秋短，鲂鱼出水多。只怜乡国远，处处有胡笳。

《渭河道中˙其二》 王冕【元】

披雾青天近，梳头白发明。山河千古恨，风雨五更情。塞北浮云惨，关中王气清。草庐诸葛在，未得话平生。

晚渡咸阳 马中锡【明】

野色苍茫接渭川，白鸥飞尽水连天。僧归红叶林间寺，人唤斜阳渡口船。表里山河犹往日，变迁朝市已多年。渔翁看破兴亡事，独坐秋风钓石边。

《渭阳古渡》 朱集义【清】

长天一色渡中流，如雪芦花载满舟。江上太公何处去，烟波依旧汉时秋。