观《金钱帝国》有感

第一篇：观《金钱帝国》有感

由《金钱帝国》反思内地反腐工作

关键字：廉政公署 公务员

反贪

内容摘要：香港电影《金钱帝国》讲述了一个在社会严重贪腐大背景下廉政公署应运而生且艰难发展，但最终取得胜利的故事，本文在赏析影片的同时，联系公务员案例分析课程所学知识，介绍了香港廉政公署以及内地反腐工作的现状，谈了一些个人的观电影后的看法与见解，提倡努力学习香港清廉政府的作风，从源头上改善公务人员贪腐的社会现象。

一、影片赏析

影片《金钱帝国》取材于香港警史上一个轰动性的真实事件：九龙城区便衣火麒麟为破案不择手段，上峰施压，火麒麟如常去街上拉人顶罪，大学生韩志邦遭其陷害毒打，韩母托老警员找到警方与帮会的中间人猪油仔出面搭救得脱。人称乐哥的徐乐功时任华人总探，为人狂妄，出手大方。陈细九心地善良尤擅察言观色，深得乐哥赏识，短短五年之内由普通便衣晋升至筲箕湾区探长，但代价之一是家中为掩人耳目收留了各位大哥的九名情妇„„ 1974年，香港的贪污恶风震动国际，廉政公署成立，长官严国梁聘用大学生韩志邦、失意警员火麒麟等组成第一批廉政专员队伍，严厉打击香港的地下规则。陈细九因贪污案发人财两空之际，却意外的发现了此生真爱„„整部影剧最后以一个1977年的真实陈述——香港警察发起暴动，英国政府被迫赦免之前的贪污犯，虽显无奈，却是全剧最为升华之处。

二、香港廉政公署的基本情况及其运作

影片中所提及的香港廉政公署是香港特别行政区政府的独立执法机构，专门负责打击贪污，直接向香港最高行政长官负责，它代表正义、廉政、反贪，一句：“到廉政公署喝咖啡”让各路贪官闻风丧胆。六十年代，香港警察受贿成风，赌档粉档与中间人、警方组成的利益链大肆吸金，十年内警方受贿数额达当时的百亿港币之巨，由此，廉政公署应运而生。电影《金钱帝国》向我们描述了1974年前香港当时贪腐盛行的社会状况，对比现今以廉洁著称的香港政府，让作为观众的我们为之振奋。在观看完该部电影之后，我不禁发出种种感叹，感叹香港公务员反腐纪律的严谨，感叹廉政公署工作的高效。廉政公署由三个部门组成：执行处，防止贪污处和社区关系处。这三个部门的工作分别是调查，预防和教育，三管齐下对抗贪污，三位一体”的架构，成为廉署高效廉洁的组织保证：一方面通过执行处全力肃贪，让腐败分子逢贪必被抓而“不敢贪”；另一方面则将反贪重心前移，通过审核政府部门的法律文件、工作程序等工作堵塞贪污漏洞，使相关人员“不能贪”；同时通过教育宣传让市民“不想贪”，培养反贪防贪和廉洁自律的深厚土壤。

三、中国内地公务员反贪工作现状 我国内地反贪部门主要是反贪污贿赂局，简称“反贪局”，是检察机关负责查办贪污贿赂、挪用公款、巨额财产来源不明、隐瞒境外存款、私分国有资产、私分罚没财物等犯罪案件工作的一个部门；负责贪污贿赂等犯罪案件的侦查，直接初查和立案侦查重、特大贪污、贿赂等犯罪案件，研究分析贪污贿赂犯罪特点和规律，提出惩治对策。各级反贪局在内部受到各级检察院院长、检察委员会的监督和制约, 在外部受到各级人民代表大会和常务委员会的监督并依法向其报告工作。各级反贪局的工作人员隶属于国家公务员序列,受政府机关对于公务员的规范要求的限制。但是,目前我国内地基本没有法律规定反贪局的组织制度、职责、权力和义务等,就像有学者所说的反贪局还是检察院下一个幼稚的局。

四．纵观香港廉政公署，反思我国内地反贪倡廉工作

在我看来，《金钱帝国》最大的成功在于它的历史真实性。据制片人所言，由于此片涉及到香港历史问题，很多细节上没办法很好的表现出来，但它能以一种原汁原味的形式，让人们重温当时的情节。此外，全片以火麒麟、陈细

九、猪油仔及徐乐功为主要人物，看似凌乱，每个故事却都能很好的反映了当时香港**社会的现象。在我国内地，各级检察院下辖的反贪污贿赂局是反腐败犯罪的侦查机构，然而近年来却出现了在反贪污犯罪一线工作、向贪官腐败分子签发逮捕令和起诉书的一些检察官变成了被反贪者的现象。作为一个在宪法上定位的法律监督机关,兼具反贪职能的国家机构,出现这样的现象,使我们不得不反思我们反贪局制度设计和运行机制的合理性和有效性。相比之下,香港廉政公署在打击贪污、贿赂犯罪等方面的成功典范,足以引起我们对其反贪污犯罪法律制度设计的浓厚兴趣。就我个人而言，我比较欣赏香港廉政公署铁腕执法的风格，作为一个独立的执法部门，廉政公署具有很大的独立性，且分工相当明确、职责分离，但它的高权力同样有很多的社会知名监督人员在监察，在相关的系列民调中，香港公众对廉署的信心始终维持在90%左右，对廉署工作的支持度则超过99%。不可否认的是，我国内地国情与香港具有很大的不同，两者不具有比较性，但我认为，内地反贪工作可以向香港廉政公署学习其制度上先进的一面，改善内地政府法制手段，从源头上截断大陆贪腐现象。

参考文献：朱满媛

《当前反贪侦查工作面临的现状与挑战》

雨夜过客

《新浪博客》

《从香港廉政公署看内地反贪局的缺陷》 豆瓣电影

金钱帝国剧情简介 360百科

香港廉政公署

第二篇：观《大秦帝国》有感

观《大秦帝国》有感

一、良禽择木而栖

二、千里马常有，伯乐不常有

三、只有充分了解实际情况，才能做出正确的决策，走正确的路四、一旦确定了正确的路，只有坚定、持之以恒的向

前走，才能更快的达到目的五、相信承诺，重视承诺，但不能忘了承诺总是相互的六、制度的推行都难得一帆风顺，免不了承受“流血”

之痛

七、制度的执行重在坚持

八、躲在阴暗处的蚂蚁可以啃坏顶梁柱，躲在背后的小人与蚂蚁无异

九、好人不长命，祸害遗千年，看来自古皆然，到头

来英雄总是悲凉。前车之鉴，当世人能吸取教训吗

第三篇：金钱帝国观后感

《金钱帝国》观后感

——邢晨 1007820242

这部片子已经不是我第一次看了，以前只是冲着导演和明星、一个人看的，而这一次则是带着学习的目的、跟很多的同学一起看，看的时候也就多了一个心眼，去留意影片中的一些细节或是一些槽点，自然也就觉得影片变得更有意思、更有意义。

70年代的香港到处充斥着腐败与黑暗，原本应该与黑帮势力作斗争的警察，却变成了最大的黑帮势力，警匪一窝。打着除暴安良的名号，实则充当的是所有黑帮的保护伞，他们与黑帮势力达成协议，划分好地盘，明目张胆的进行权钱交易。腐败的阴霾已经彻底地遮蔽了法治的光芒，社会正义在执法者的脚下被肆意践踏，人们都为钱疯狂，可以丧失尊严，可以出卖朋友，可以没有良知，可以沦丧道德，唯独不可以没有金钱。于是，人们在共同的期待中心照不宣，在一致的目标中心领神会。警察公然受贿索贿并理直气壮，百姓自觉送钱行贿且乐此不疲。赌场很热 闹，却没有人去关心谁赢得家财万贯乐不可支谁输的倾家荡产跳楼自杀；妓院很热闹，也没有人去关心谁家的姑娘去卖淫那家的男人来嫖娼；警局很热闹，也没有人 去关心谁在维护正义而谁又在践踏法律。整个社会乌烟瘴气，正义的法槌声被哗啦的铜板声完全淹没。

直到有一天，一个叫廉政公署的部门成立，香港的社会才出现了历史性的转折。廉政公署（简称廉署；英语：Independent Commission Against Corruption，ICAC）是香港特别行政区政府的独立执法机构。于1974年2月15日根据香港总督特派廉政专员公署条例成立，以肃贪倡廉为目标，采取防止、教育及调查三管齐下的方式执行。成立前由香港警察队反贪污部负责相关事项。廉政公署的调查对象初期限为公务员，继而扩展至公共事业机构，进而包括所有私人机构。

影片中的廉政公署最开始只有十几个人，大多数都是刚毕业、没什么经验，空有一身抱负的大学生，而他们需要调查的却是整个香港警界，因此起步阶段的廉政公署是非常困难的。署内成员几乎每个人都被威胁、甚至迫害，虽然有一小部分的成员因害怕或受伤致残而退出公署，大部分的成员还是坚持留在公署，在他们的不懈努力之下，一个又一个的带头违纪的警察或官员落入法网。由于警界几乎人人犯案，法不责众，因此最后只是对高层进行了清洗，其他的警察只要以后不再犯案就不予追究，从此以后，虽不能说香港再无贪污腐败，但也只有少部分在暗中进行的了。

权力和义务总是相结合的，而义务就是约束，只有权力、没有约束，只会滋生腐败，只有建立健全强有力的社会监督机构，才能使社会各个机构、组织良好地运转。

第四篇：金钱帝国读后感

金钱帝国读后感

在廉洁修身这门课上，老师给我们播放了《金钱帝国》这部电影。电影里陈述了1963－1973年，在英国管治香港期间，曾经有一段黑暗时期。当时，警队贪污受贿是公开的秘密。单单在1963至1973十年间，香港警员贪污的金额达到当时的100亿，约相等于2009年的5000 亿！

作为整个贪污帝国的“皇帝”——香港总华探长乐哥，手下圈养多条“毒蛇猛兽”。不仅有像猪油仔这样专门负责联通黑白两道的古惑老大，也有滥赌成性的辣手探长火麒麟，关键时候能为各种错案找代罪羔羊。而探长陈细九则是乐哥下属唯一一个天良未丧的好心人，因球技了得获乐哥赏识。

庞大的组织，无孔不入的手段，乐哥和其一班兄弟过着常人难以想象的花天酒地，挥金如土的生活，并用自己的一整套“处世哲学”以及巨大金钱的力量把香港99%的警察拖下水。就在乐哥以为自己能只手遮天永世逍遥的时候，香港成立了廉政公署，由干练的严国梁带领一干青年才俊，下定决心杜绝一切贪污舞弊，恢复香港政府和警界的严肃清白。

于是，一场惊心动魄、旷达持久的反贪战争就此拉开序幕，这是正义和邪恶之间的殊死搏斗„„

《金钱帝国》所讲述的故事，是绝大多数香港人记忆里不能抹去的界点：上世纪六十年代英国管治期内，警界曾与黑帮纠结极深，黑白两道勾结经营非法业务，不仅造成上万起冤假错案，更巨贪成风。真实历史资料显示，仅1963到1973十年间，香港警员贪污受贿金额高达100亿港元，价值相当于今天的5000亿港币，整个警队95%以上的警员都不同程度涉及贪污。黑暗的警界已经是香港人心照不宣的秘密。1973年，“葛柏事件”终于成为香港反腐败斗争的导火索——英籍总警司葛柏被发现个人财富达四百三十多万港元，怀疑是从贪污得来。1973年10月的立法局会议上，政府采纳了委员会的建议，于1974年2月成立廉政公署。香港也逐渐成为全球最清正廉洁的城市之一。

这其实金钱帝国并没有完全消失，它不仅在香港，是在全中国蔓延，不知道有多少高官因受贿过多泄露而携款潜逃，不知道有多少无辜的人被无辜的陷害。这些邪恶势力并没有因为世界透明化而拒绝犯罪，反而越发的伤害我们美好的中国。近年来备受关注的罪人应属赖昌星了。赖昌星在1999年因为中国打击走私犯罪被查出其名下的厦门远华公司进行国际走私，走私货物的总金额高达500多亿人民币，偷逃税款超过300亿人民币。300多亿元的概念是--1996年也就是赖昌星走私那一年，全国财政收入才6187.73亿元，贿赂成风。他用金钱铺设了一条无所不能的走私大道。缔造了一个官商勾结物欲横流的神话。要是没有赖昌星有可能带来全国范围内的腐败吗？ 中华上下5000千年的传统美德，勤劳，勇敢，正直，谦让，大公无私，有可能在一夜之间土崩瓦解吗？ 搞得现在民众怨声载道，官场腐败成风。全败赖一人所赐。

恶人不能称霸世界，命运也总站在正义的一方。看着赖昌星被抓，被判刑，最高兴的就是朱镕基总理了吧。那个出淤泥而不染的清官。1987年朱镕基在竟选上海市长的演说中提出的七条施政举措，第一条便是提高政府办事效率，公务员廉洁奉公，并表示要身体力行，在上海努力建立起一个高效、廉洁的政府。他曾给局以上干部立下三条为政标准，即：解放思想，做敢冒风险的改革者；为政清廉，做问心无愧的公仆；深入基层，做解决问题的能手。他任上海市市长后，即向各区、县长及市政府人员赠送古训并逐句解释：“吏不畏我严，而畏我廉；民不畏我能，而畏我公。公则民不慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。”他还亲自主持制订了市政府《干部廉政守则》，制订了“四菜一汤”制度，鼓励纪检干部大力肃贪，要求纪检监察部门，把眼睛盯住全市干部，发现问题，“及时查处”，“摘牌”，“撤职”，“害群之马，开除！”在上海刮起了“廉政风暴”。1998年，朱镕基在中央一次重大会议上，铿锵有力的发言至今让人感到振聋发聩，在反腐败问题上，中央是有决心的。这个问题不解决，中国无法长治久安。反腐败就是要先打老虎后打狼，对老虎决不故息手软；我这里准备了100口棺材，99口留给贪官，一口留给我自己，无非是一个同归于尽，却换来国家长治稳定发展和老百姓对我们事业的信心。但可惜，邪恶之风将这位好人压的死死的，正如影片结尾，太多人贪污了，法律上却特赦这些贪污之人，而人民公仆却退位让贤。

廉则威，洁则正！廉洁，即公正不贪，清白无污。清正廉洁，是中华民族传统美德以及中华民族传统文化的重要组成部分，也是我党在执政过程中必不可少的重要品质。廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分，廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。在社会主义新时期构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化建设。我们国家发展至今，不光靠的是高科技、高人才，更靠的是严格的廉洁制度及共产党人自觉的自律精神。改革先辈在反对腐败过程中取得了辉煌的成就，涌现出了一批批的先进事迹，使其在此过程中实现了自我价值，实现了自我飞跃。

当然，任何事情在发展过程中都不是一帆风顺的，在新的历史时期，每一个干部都面临着许多新的挑战和考验。在自身廉洁自律时，为国家荣誉而战时，也出现了一批“蛀虫”，危害着整个社会的发展，损害着国家和人民的整体利益，侵害了我们努力共同奋斗而建立起来的民族堡垒。但是我们不会因为有这些“蛀虫”的出现，而放弃我们的理想，放弃我们的廉洁文化。对于这些“蛀虫”我们要坚决消灭它，打击它，因为我们党有着坚定的立党为公、执政为民的政治理念。

廉则威，洁则正！这有助于推进党员领导干部廉洁从政中保持和发展党的先进性。我们共产党人面对各种金钱和权力诱惑时要谨记我们是共产党员，谨记我们的廉洁文化，让各种腐败在我们的生活里消失，让我们的廉洁深入我们的生活，让廉洁筑建我们中华民族的坚实堡垒！中国从原始社会末期即开始倡廉。党在新时期坚持立党为公，执政为民的初衷没有变，也表明我们的党坚决贯彻“党要管党，从严治党”的方针没有变，还反映出我们的党与时俱进的优良品质，同时更体现出我们的党区别于其它政党的独特先进性。

作为基一名大学生，新形势下的中共的后备军，廉的品德更是不可缺少的。我们更应该做到“廉以立志，廉以律己”，大力弘扬我们民族固有的清正廉洁的传统美德，提倡廉洁自律，秉公办事，不徇私情，不谋私利，清白做人的精神。在求实效上下工夫。从而可以使我们赢得别人的信任和尊重，稳稳当当地在社会上立足，更好的为人民服务。

第五篇：一个中学生观《大秦帝国》有感

一个中学生观《大秦帝国》有感

天已入冬，可我却迟迟不见北风的痕迹，也许它忘了要光顾这里，又也许，它在崤山和函谷关之间徘徊不定，忘了离去。不知道，今夕何夕，黄河水能否荡涤出旧时的尘埃，身在南国的我，还能否毫厘不差地幻想出崤函之间的“虎狼之国”？它是“虎狼之国”吗？非也，它是实至名归的血性之邦。我太倾慕秦人风骨，那种鞭及天下，泽被万方的豪情，在黯然消逝的千年光景里，再也无处找寻。我隐约望见浮动的马蹄，敲击在心门之外，咸阳、大梁、新郑、邯郸、临淄，在铁蹄之下，冷月如钩，赢驷愿后世千秋万代，家家户户的窗前有秦国的明月朗照之，当秦人已然看到这一切时，惠文王似乎已经如折戟沉沙，飘散如烟。所有的不朽终将凋落，我吃力地睁开沾染了名利和是非的双眼，如同仰望大地苍穹一般，仰望着这一切，庄严、肃穆而安详。我如松柏，君如青山，秦人的诺言就是如此凛冽，却字字铮铮。先人的陋习要改、秦国的法不治民要改，秦人战无血气要改，这天地，这山川，这崤函内外，所有的不安和腐朽、肮脏和堕落都要改，秦国，这抹氤氲在华夏西陲的黑云，需要有一场翻天覆地的裂变，这场裂变，需要有自上而下难以撼动的坚决。嬴渠梁和卫鞅，君道无益，王道儒懦，霸道凛然，秦人可否大出于天下，也许从一开始，就已经取决于秦人内心“赳赳老秦，共赴国难”的呼喊有多响亮。根基在庶民，魂魄在庙堂，穆公霸业已是明日黄花，天命星相从不垂怜弱者，向来是强者的光环，秦国不是能不能统一天下，而是想不想统一天下，茫茫华夏，代有人才出，何必借代而生？我向往至上仁者，兼爱众人，博施天下，见时局不平，纵使一心只读圣贤书也期盼威慑万里，扬我华夏雄风，可是，大仁为不仁，江山终究非我一人之事，时事终究非我一人所想，大道之行，根在民心。至于昭襄王、孝文王、庄襄王、甚至秦始皇，他们看到的金戈铁马，风声鹤唳，钟鼓争鸣，是战国志气，至于后人看到的大国争雄，分分合合，宁和**，是四方博弈。今华夏如昔日之秦国，今华夏之人如昔日之秦人，秦需裂变，华夏需自强，大争之世，但存争心。他日民众或引昔日田常之言自赞：“君之胸襟，图霸小矣，君可王天下”之时，大国崛起，何必称雄天下，自是陵谷崔嵬，雷鸣瓦釜。

世间事，在人，在志，国如此，何况个人？崤山、函谷关、河西，秦国失去的，终究夺了回来，挚爱、梦魇、往生，一个人湮灭的，终究会重来，没有谁天生适合经纬天地，也没有谁天生是经史子集的知音，人皆国士，士可杀，不可辱，方显国士无双。渭水汤汤，秦人可大出天下，当今华夏有何不可？一个勃勃生机的士子，纵使在黑暗泥沼之中、恶言囚笼之内，依旧是国士，于私以学识为重，于公以家国为重，修身而家齐，家齐而后国治，国治而后

天下平，孟夫子之言，沿用千古，依然振聋发聩。

昔人育人，告之以“精忠报国”之道，今人育人，灌之以成就其身而逐名利之理，几人成国士，几人为栋梁？崤函内外，雁鸣阵阵，旧事可以忘记，历史可以忘记，耻辱可以忘记，甚至自己都可以忘记，可是，如何能忘记脚下这片土地的呢喃和矢志不渝的回答，如何能忘记自己也曾澎湃汹涌过的热血？我们的疲惫和血泪，忍耐和纠结，会淹没在名利场上吗？我们问心无愧地角逐着的今天，有矞矞皇皇的明天吗？ 国如秦，人如秦，秦可以披荆斩棘，大出于天下，人为什么不可以？滔滔黄河水，俯身细听，随处是滔滔不绝的诉说，不是六国旧事，不是争霸烽烟，只是一个国家的成长，只是一种风骨的流传，虽然我们从没有忘记秦国，可是我们淡漠了那个时代的勇气和创造力。我无数次午夜梦回，倾听《秦风》传诵，鼓角争鸣，那虽然是一个残忍的时代，却有着我无限憧憬的金戈铁马和名士气节。历史的车轮滚滚向前，看似一切都在更新，可有些东西，却再也找不回来了。