2010年哈尔滨省中考语文模拟试题(

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第一篇:2010年哈尔滨省中考语文模拟试题(

中考语文预测试题

一、积累字词。(20分)

1、把下列句子抄写在方格内,并把错字改过来。出于泥而不染,濯清莲而不妖

2、根据拼音写出汉字。

我的目光在一幅幅加框的版画、一排排我(zhōng)——爱的书(jí)———间漫游。3、选出下列各句中加点的成语使用不恰当的一项()

城市绿化必须因地制宜,突出环境保护与人文景观和谐统一的发展观念。昨天下午的活动中,来自各班的同学推波助澜,使毕业联欢的气氛达到高潮。今年以来,朝阳社区开展了许多为群众所喜闻乐见的“明荣知耻”专题文化活动。

《文明办网倡议书》为我国姹紫嫣红的精神文明园地奉上了一枝鲜花,增添了一叶新绿。4、提取信息,不超过8个字。

11日上午,南漳县机关干部集中收看了由中纪委等单位联合拍摄的《赌之害》专题教育片。至此,该县将把实行禁赌教育做为转变干部作风的一个重要突破口来抓。在收看了这部党员干部警世教育片后,该县要求各镇、各单位都要认真组织本地区、本单位党员干部收看《赌之害》警世教育片,并以此为契机,深入开展自查自纠,建立惩防并重机制,做到远离赌博。

5、仿写,仿照下列画线的句子再续写两个句子。

青春是一种令人羡慕的资本。凭着健壮的体魄,你可以支撑起一片蔚蓝的天空;凭着顽强的毅力,你可以攀登上一座巍峨的高山;___________________________;_____________________________。

6、古诗文默写。

(1)蒹葭__________,白露___________。所谓伊人,____________。(2)______________,在河之洲。___________,君子好逑。

(3)日本政审通过了右翼势力编写的历史教科书,肆意篡改历史,美化侵略,遭到许多主持正义的国家的强烈的谴责,真是“____________,________________。”

(4)成语“居安思危”和《孟子二章》中的“__________________,____________”都告诫人们要有忧患意识。

7、名著导读填空:(1)《格列佛游记》的作者是__________,他是英国18世纪前期最优秀的讽刺作家。(2)《简.爱》中的男主人公是___________________。

二、口语交际与综合性学习活动。

1、请你在教师节用手机给你的老师发一条短信,表达自己的“问候”和“感谢”。__________________________________________________________________

2、音乐是世界上最动听的声音,它具有神奇的力量,穿透人的灵魂,穿越飘摇的时空。它具有神奇的魅力,能诉说故事,传递情感,表达思想。在开展“乘着音乐的翅膀”的语文综合性学习活动加,完成下题。

(1)请你搜集有关音乐的名人名言,表达出你对音乐的理解。(最少两条)______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________(2)选择恰当的词填在横线上(填序号)

①拘谨 ②滋润③笨拙④终身受益⑤心旷神怡⑥郑重其事⑦振翅高飞⑧豁然开朗 音乐是人类精神的家园。一首好歌,可以____你的心田;一曲美妙的古筝可以让你在烦恼不安时感到________;一阵清亮的笛音则能让你在困惑时心中________。亲爱的朋友,不要彷徨等待,赶快飞向音乐的圣殿,尽情遨游吧。(3)解释下列与音乐有关的成语:

A、高山流水:________________________________________ B、一字一珠:_______________________________________

三、阅读:

(一)赏析《武陵春》回答下列问题:

(一)武陵春

风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。

1、在《武陵春》中词人利用____________和_____________两个外在的行为具体地表达了自己内凡的浓重哀愁。

2、“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”这一句为什么写得好,请就某一点进行品析。___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________

(二)古文阅读:

生于忧患,死于安乐 《孟子》

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患,而死于安乐也。

1、解释下列实词:

(1)孙叔敖举于海()(2)出则无敌国外患者()(3)人恒过()(4)衡于虑()

2、翻译句子:

(1)所以动心忍性,曾益其所不能:____________________________________________(2)征于色,发于声,而后喻:________________________________________________

3、句中加点词意思相同的一项是()

A、困于心衡于虑而后作 一鼓作气。B、行拂乱其所为 入则无法家拂士 C、行拂乱其所为 无丝竹之乱耳 D、舜发于畎亩之中 征于色发于声

4、本文论述了_________________和_______________的问题,认为人才是在艰苦的环境中造就的,必须从三个方面经受艰苦磨难,其中生活上要“______________________________”,行为上要“________________________________”。

5、结合自己的实际说说对“生于忧患,死于安乐”的理解。

_____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________

(三)议论文阅读 正直(节选)

(1)最珍贵也是最基本的的品格就是正直了。正则“品”端,直则“人”立。正直是一种风骨,如同山中的劲竹、冬里腊梅,于风急雪大处方显出风标高峻。不能想像一棵歪扭扭斜长的树派上大用场。天和地之间的各种诱惑太多了,四方风雨太多了,站直了委实不易,此乃生活;偏要努力站直了,乃是生活的诗。

(2)提起正直,我总是想起一个悲剧式的伟人,彭德怀元帅,想像着当他从庐山下来,山一般沉重的步履,怎样撼动了铁肠历史的心。俗话说,沉默是金,在一些非常时刻,不沉默更是金。于鸦雀无声之际,一声冲天的云雀,尤为惊心动魄。“我为人民鼓与呼”,底气不足者,更是无法作此一呼的。横刀立马。历史是公平的,正直所付出的沉重代价必以正直本身的价值分量所平衡。因此,隔着山雾般浓重的岁月,我们仍一眼能看到他雕塑式的伫立于山顶俯视苍生的影像,那宽宽的肩膀能负起苦难,却不容挑丝毫阿谀,那便是一副品格的骨架啊!(3)对于一个普通人而言,更多的是从一些偶然的小事上折射出他生命的光泽。有一个不知名的行人,捡到一个鼓囊囊的钱包,他不停的寻找,最后交回失主。当别人问他钱包里有多少钱时,说不知道,“我没有打开,因为我怕诱惑。”我为这则轶闻感动,这里面含有一种真实的美和正直的底蕴。拾金不昧为上品,知己人格弱点而竭力避之、坦然陈之,更见其品性的可爱端庄。

1、“天和地之间的各种诱惑太多了,站直了委实不易,此乃生活;偏要努力站直了,乃是生活的诗。”请说说做错对这句话的理解。

______________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________

2、第二段中加点的词语“作此一呼”指的是什么?

______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________

3、根据上下文的意思,请你谈谈你对“四面楚歌”这个成语的理解。

_____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________

4、选文中有许多工整精辟或凝重的语句,请选抄当中一句并加以评价。

______________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________

5、选文中的两个事例各从什么角度举例的?你从中得到一点什么启示?

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(四)记叙文阅读。慈善的不是钱,是心 一哲

2007年2月16日,刚刚卸任的联合国秘书长安南,在得克萨斯州的一个庄园里举行了一场慈善晚宴,旨在为非洲贫困儿童募捐,应邀参加的都是富商和社会名流。在晚宴将要开始的时候,一位老妇人领着一个女孩来到了庄园的入口处,小女孩手里捧着一个看上去很精致的瓷罐。

守在庄园入口处的保安安东尼拦住了这一老一小。“欢迎你们,请出示请柬,谢谢。”安东尼说。

“请柬?对不起,我们没有接到邀请,是她要来,我陪她来的。”老妇人抚摸着小女孩的头对安东尼说。

“很抱歉,除了工作人员,没有请柬的人不能进去。”安东尼说。

“为什么?这里不是举行慈善晚宴吗?我们是来表示我们的心意的,难道不可以吗?”老妇人的表情很严肃,“可爱的小露西,从电视上知道了这里要为非洲的孩子们举行慈善活动,她很想为那些可怜的孩子做点事,决定把自己储钱罐里所有的钱都拿出来,我可以不进去,真的不能让她进去吗?” “是的,这里将要举行一场慈善晚宴,应邀参加的都是很重要的人士,他们将为非洲的孩子慷慨解囊,很高兴你们带着爱心来到这里,但是,我想这场合不适合你们进去。”安东尼解释说。

“叔叔,慈善的不是钱,是心,对吗?”一直没有说话的小女孩露西问安东尼。她的话让安东尼愣住了。

“我知道受到邀请的人有很多钱,他们会拿出很多钱,我没有那么多,但这是我所有的钱啊,如果我真的不能进去,请帮我把这个带进去吧!”小女孩露西说完,将手中的储钱罐递给安东尼。

安东尼不知道是接还是不接,正在他不知所措时候,突然有人说:“不用了,孩子,你说得对,慈善的不是钱,是心。你可以进去,所有有爱心的人都可以进去。”说话的是一位老头,他面带微笑,站在小露西身旁。他躬身对小露西说了几句。然后直起身来,拿出一份请柬递给安东尼:“我可以带她进去吗?”

安东尼接过请柬一看,打开,忙向老头敬了一个礼:“当然可以了,沃伦.巴菲特先生。” 当天慈善晚会的主角不是倡议者安南,不是捐出300万美元的巴菲特,也不是捐出800万美元的比尔 盖次,而是仅仅捐出30美元零25分的小露西,她赢得了最多最热烈的掌声。而晚宴的标语也成了这样一句话:“慈善的不是钱,是心。”第二天,美国各大媒体纷纷以这句话作为标题,报道这次慈善晚宴。看到报道后,许多普普通通的美国人纷纷表示要非洲那些贫穷的孩子捐赠。

1、本文写了一个什么故事?请简要概括。(包括故事的起因、经过和结果)____________________________________________________________________ ______________________________________________________________________

2、第一段“小女孩手里捧着一个看上去很精致的瓷罐”一句中,“捧”有什么表达效果? _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________

3、第九段画线句“他躬身对小露西说了几句”。请你根据当时的语境,写出巴菲特先生说话的内容。

______________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________

4、不邀而至的小露西为什么会以30美元零25分获得本次慈善晚宴的主角?

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5、谈谈你对“慈善的不是钱,是心”这句话的理解。

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五、作文与评价

1、骆驼能征服沙漠,鸽子能征服天空„„骆驼不会像马那样奔驰,鸽子也不会像海燕那样遨游。但骆驼比鸽子却更具有耐力。耐力是一种不显山不露水的执着,是一种不惧风不畏雨的坚韧„„

其实,在我们的学习、生活、成长过程中,不也同样需要耐力吗?请以“耐力”为话题,写一篇文章,题目自拟。600字左右。

2、题目:我找回了___________(自尊、自信、友谊、母爱„„)要求:请补全题目再写作,600字以上,书写工整,卷面整洁。

第二篇:2010年哈尔滨省中考语文模拟试题(

怎样做一个有魅力的语文老师

通过十年的教学,我觉得做一位合格的语文教师很难,做有魅力的语文教师更难。我经常以身边的小事做起,在潜移默化中影响学生,来吸引学生,让他们爱我的课,爱我这位老师。

一、有魅力的语文教师,要用高尚的人格魅力影响学生

“只有人格才能够影响人格的发展,只有人格才能养成性格。”“你不仅仅是自己学科的教员,而是学生的教育者、生活的指导者和道德的引路人。”“魅力远比知识更重要。”许多教师的教育经验告诉我们,教师应具有良好的个性修养、高尚的道德品质、孜孜不倦的求学精神。小学老师没有初中老师、高中老师那样渊博的学识,却赢得了学生的信任与尊重,这不正式教师人格魅力的所在吗?教师具备了良好的人格修养,自然就会成为学生喜欢的、有魅力的“朋友”。

二、有魅力的语文教师,要用真挚的爱呵护学生

教育是心灵的教育,是爱的付出,是闪耀着人道主义光芒的事业。爱既是教育职业道德的要求,也是教育事业取得成功的前提条件。当孩子的童年的每一个日子里都浸润在师爱的阳光雨露中,孩子就会茁壮成长、绽放美丽的花朵。霍懋征老师六十年如一日从不训斥学生,学生在她那里得到的只是爱,一位不会写作文的小学生在爱的鼓励下竟成了一名作家。特级教师孙蒲远老师四十年教育教学中始终坚持不把烦恼带在脸上、带入课堂,献给学生的都是“美丽的教育”,所以那些省书记、部长时常向孙老师??一个小学教师打电话“求救”,他们的孩子已上大学了,可还是只听孙老师的话。霍懋征老师、孙蒲远老师用不同的方式、同样的爱在诠释着教育的真谛??“爱!”她们用爱的魅力来影响学生,教育学生。她们是我们每一个教师学习的榜样。

我的体会很多,只有不断的学习,提高,才能教出好的学生。

第三篇:2010年哈尔滨省中考语文模拟试题(

附件2:

ABC(2011)4013-3

特约商户受理Visa/MasterCard动态货币转换交易协议

甲方:广州市天河区汇澳酒店

乙方:中国农业银行股份有限公司

本协议为甲乙双方所签《特约商户受理Visa/MasterCard/JCB外币卡协议书》(以下简称“外卡协议”)的补充协议。

1、定义:动态货币转换(以下简称“DCC”)交易,指持卡人使用Visa或MasterCard外币卡支付时,可以选择特约商户当地法定货币(即人民币)或持卡人还款货币作为交易币种的服务。

2、以持卡人还款货币作为交易币种的交易,商户交易手续费率为人民币交易金额的 1.2 %;以人民币作为交易币种的交易,商户交易手续费率按外卡协议的约定执行。

3、无论以何种货币作为交易币种完成的交易,乙方都以人民币作为清算币种,向甲方清算人民币交易金额扣除商户交易手续费以后的资金。

4、乙方有权增加、删减和暂停支持DCC交易的持卡人还款币种,无需事先通知甲方。

5、甲方应允许持卡人在使用外币卡支付时,自愿选择使用人民币或其还款货币作为交易币种。如果甲方未向持卡人提供上述选择机会,乙方有权追究甲方的违约责任。

6、甲方同意根据乙方要求承担为受理DCC交易而对POS等销售终端设备及相关系统进行改造而产生的费用。

7、本协议的任何一方提出要求终止本协议,须提前至少三十天向对方发出书面通知。

8、本协议自双方签章之日起生效,履行期限与外卡协议剩余履行期限相同,未尽事宜遵守外卡协议。

9、本协议一式 贰 份,甲、乙双方各持 壹 份,效力相同。

甲方:乙方:

公章:公章:

法定代表人或授权代理人:负责人或授权代理人:

签约日期:年月日签约日期:年月日

第四篇:2010年哈尔滨省中考语文模拟试题(

初三年级语文试卷考号:

一、语言积累与运用(18分)

1、根据提示或要求完成下列各题。(10分)()16.舟首尾长约八分有奇。为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。映日荷花别样红。旧日茅店社林边,6.《陋室铭》中描写“陋室”环境恬静、雅致,令人赏心悦目的语句是:苔痕上阶绿,草色入帘青。7.《水调歌头•明月几时有》中“此事古难全”里的“此事”是指:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。” 8.《曹刿论战》一文中的“取信于民”,具体指的是鲁庄公所说的“小大之狱,虽不能察,必以情。”9.边塞诗人岑参的诗句“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”把寒冷的冬天及雪景写得富有春意,情趣盎然,历来为人们所称道。而同一诗中,作者用一句夸张“风掣红旗冻不翻”比“瀚海阑千百丈冰,愁云惨淡成里凝”更形象地写出了北方的寒冷。

15、根据要求填空。广东(1)《〈论语〉六则》中论述学与思的辩证关系的句子是:“________________,____________。”(2)杨万里《晓出净慈寺送林子方》中描写西湖六月优美景色的诗句是:“_________ _________,________________。”(3)李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中以景写情的诗句是:“________________,___ _____________。”(4)稻花香里说丰年,________________。(辛弃疾《西江月》)(5)《醉翁亭记》描写了“山间之四时”,其中写夏季景色的句子是“________________”。①《出师表》中揭示先汉兴隆原因的语句是“______________,______________,______________”。②《送元二使安西》中直接表现对朋友真挚感情的语句是“______________,______________。” ③《扁鹊见蔡桓公》中表现蔡桓公对医生持有偏见的语句是“______________________”。④请你从积累的古诗文中,写出一句与“长江”有关的语句“________________________ ____________________________________________________________”。⑵《论语十则》中,论说思和学关系的语句是。4.莫斯科时间 4月30日11时59分,经过两天太空飞行后,载有人类第一位太空游客美国人蒂托和两名俄罗斯宇航员的“联盟TM-32”号飞船,与国际空间站成功对接。到达目的地后,蒂托感慨地说:“我爱太空。”今年2月,蒂托与俄罗斯航空航天局签定了赴国际空间站旅游的合同,并为此支付了两千万美元。一句话新闻:文言文阅读

三、文言文阅读 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍身而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故为不苟得也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

11、此语段选自课文《》作者是,我们还学过他的两篇

文章分别是《》《》。(2分)

12、补上语段划“”处缺少的句子。(1分)

补:

13、写出语段中的一个通假字,并解释。(1分)

通,14、请写出本语段派生出来的两个成语。(2分)、15解释下列句子中加点的字。(2分)A、二者不可得兼.()B、所欲有甚.

于生者()C、故患.有所不辟也()D、是故..所欲有甚于生者()

16、下列句子加点词的用法意义与其他三项不同的一项是(2分)()A、乡为.身死而不受B、为.宫室之美 C、故不为.苟得也D、今为.妻妾之奉为之

17、把语段中划横线的句子翻译成现代文。(2分)译:

18、本语段用了的论证方法,引出这一中心论点。(2分)

19、语段中运用了许多两两相对的句子,它们的句式相同,意思相近或相反,请找出两个这样的句子,说说这样写的好处。(2分)

说明文阅读 微光技术

①自古以来,人类就渴望有一双能透视黑夜的眼睛。微光夜视仪的出现,使人类的这一渴望成为现实。充分利用夜晚微弱的光线,使我们能像白天一样地观察,这是微光技术的突出特点。②在现代战争的新闻报道中,人们常常可以看到一幅幅黄绿色的反映夜间战场状况的影像,这些精彩的报道就得益于微光技术。事实上,不仅在新闻领域,而且在军事、海洋勘探、水下救援、天文观察、公安监控、野生动物研究等等领域,微光技术也大显身手。机场、车站的行李检查设备,银行、医院和家庭等地方所有的昼夜保安、监视或监护系统中,也常常使用微光专业产品;大家所熟悉的电视类型的医用X射线透视检查系统,也应用了微光技术。③在夜暗环境中存在着少量的自然光,如月光、星光、大气辉光等,统统称为夜天光。因为它们和大阳光比起来十分微弱,所以又叫做夜微光。人眼视网膜的感光灵敏度不高,在微光条件下不能充分“曝光”。这是造成人们在夜暗环境中不能正确观察的一个原因。那么微光夜视技术是如何达到“化夜为昼”的呢?④夜视技术是应用光电探测和成像器材,将肉眼不可视目标转换(或增强)成可视影像的信息采集、处理和显示技术。微光夜视器材依靠夜天的微光照明,首先把来自目标的人眼看不见的光信号转换成为电信号,然后再把电信号放大,并把电信号转换成人眼可见的光信号,这就是一切夜视器材实现夜间观察的共同途径。⑤在微光夜视器材中,图像增强器是核心器件,利用图像增强器将夜空中微弱的自然光,如月光、星光、大气辉光增强几百倍甚至数万倍,达到使人眼能够进行远距离观察的程度。黄绿光是人眼最敏感的波长。因此,这种颜色的荧光屏常常被应用到增像器上,这也是新闻报道中黄绿色图像的来由。

⑥微光技术大大拓展了我们人类的视觉领域。它能弥补人眼在空间、时间、能量和光谱方面分辨能力的不足,而且能以人眼的自然观察习惯来显示图像,适合部队夜间行动和作战。所以它一出现便引起各国军界的关注,成为夜视技术领域发展的重点。

⑦引领人们冲破黑暗的微光技术,在被预言为“光电世纪”的21世纪里,还将为人类作出更大的贡献。

(选自2002年第6期《百科知识》,作者培智,有删改。)

16.修改选文第⑤段中划线的句子,把修改后的句子写在下面。

黄绿光是人眼最敏感的光(或:黄绿光的波长是人眼最敏感的波长)

17.选文的说明顺序是什么?选文第②段运用了哪种说明方法?第④段划线句子运用了哪种说明方法?

逻辑顺序,2分。举例子,下定义

18.微光夜视器材的工作原理是什么?

首先把来自目标的人眼看不见的光信号转换成为电信号,然后再把电信号放大,并把电信号转换成人眼可视的光信号

19.微光技术出现的重大意义是什么?(用原文中的一句话回答)微光技术大大拓宽了我们人类的视觉领域。20.请用简洁的语言概括选文的主要内容。介绍了微光技术的优点、原理及广泛应用。

议论文阅读

阅读现代文,回答问题:

(1)

信息节食

朱铁志

①处在信息爆炸的时代,我们真的感到了为信息所驱使、所淹没的苦恼。读也读不完的书,看也看不完的报,使我们整天手不释卷,疲于奔命,依然欠下一屁股书债。望着日渐膨胀的书柜,总有几分莫名的惭愧和惆怅。虽说有些书本来是为了收藏的,但藏而不读的书正如存而不用的钞票,到底是一种资源,还是一种浪费呢?

②应该说,信息发达是社会文明、人类进步的标志。作为思想的载体,信息是无形的财富,是战略的资源。但财富的巨大诱惑常常会让人沉溺其牛不能自拔,过分膨胀的资源有时候会造成过重的负担。思想的屋宇如果被功名利禄的算计充斥,当然失却了思考的余地;思想的空间如果为种种杂多的信息霸占,使头脑和世事之间没有丝毫的距离,结果大概也只能走到思想的反面。

③如今,即使是在信息不甚发达的中国,每天也有两千多份报纸、上百种图书在印刷机上滚动,单长篇小说,据说就已达到日产两部的速度。不要说读,哪怕翻一遍,恐怕也要极快速度才行。大大小小的电视台,更以斑驳耀眼的色彩、五花八门的板块,时时考验着我们抵御诱惑的能力。更不要说小小寰球正日益成为地球树,密密麻麻的因特网,打鱼似地将我们一网打尽,使人们只能在它既广大又狭小的空间里挣扎。

④信息时代造就了大量的“前卫”人才,同时也产生了批量的信息痴迷者。在电视机前打瞌、在报纸缝里觅趣闻,是这一代“文化人’’常见的姿态。他们看起来倒也刻苦,但有点儿像伊索笔下那只犹豫不决的驴子,从一堆草料跑向另一堆草料,不知究竟先吃哪堆更好。不同的是,那可怜的驴子最终死在选择的不确定上,而我们多半要死在无力消化上。或者说,我们的肉体虽然没有被信息撑死,但精神早已丧失,与死去又有多大差别呢?

⑤英国路透社下属一家公司,对1300名欧洲各国的企业经理进行调查,有40%以上的被调查者承认,由于每天要处理的信息超过他们的分析和处理能力,使他们的决策效率受到影响,调查人员认为,目前收集不少信息所耗费的成本已超过了信息本身的价值。据美国国际商用机器公司的测算,许多企业花费昂贵代价建立起来的数据库,只有7%真正派上了用场。仅在英国,由于信息过剩导致的工作效率下降,每年就要浪费3000万个人工作日,折算下来,相当于30多亿美元的经济损失。

⑥信息技术飞速发展,特别是因特网的迅速普及,使得信息采集与传播的速度和规模达到空前水平。据统计,近30年来,人类生产的信息已超过过去5000年的信息生活总和。汹涌而来的信息让人无所适从,信息过剩现象反映了知识经济时代在提供机会的同时所带来的问题和挑战。今年年初在瑞士达沃斯举行的世界经济论坛上,法国信息专家罗斯奈呼吁,要像节制午餐一样进行“信息节食”,使自己真正成为信息的主人,而不是它的俘虏。

⑦苏格拉底说过,未经省察的生活是不值得过的。我想套用一句:未经思考的阅读是没有意义的。美国人从今年4月22日开始发起“一周不看电视”运动,迅速得到31个洲的州长和美国医生协会、小学校长协会、教师聪明、精神病医师协会等团体的广泛声授。我以为,不仅电视可以适当拒绝,过多的低质量的报刊可以拒绝,甚至大量泛滥的普通书籍也完全可以拒绝。有些不良信息,如低俗甚至黄色的书刊、音像制品等还应坚决制止其生产和传播。吾生也有涯,学无涯。怎能让思想和生命在低俗的阅读中消解和浪费?没有思想,就没有创造;没有创造,就没有人类的未来。从这个角度说,给思想留下空间,就是给创造留下空间,就是给我们的未来留下希望。

1.读②一⑤段回答,“信息节食”的原因有哪些?(4分)2.读第⑥段回答:

(1)结论文章内容,用自己的话概括什么是“信息节食”?(2分)答:

(2)“信息节食”的目的是什么?(2分)答:

3.读第⑦段,概括回答如何“信息节食”?(2分)答:

(2)读书与思考

钟敬文

①读书,顾名思义,就是同书本打交道。也许有人会问,这也需要方法吗?当然需要。假如一个同学天天读书,投入的精力很多,读什么记什么,这是不是最好的阅读之道呢?这样读书,也是一种读书法,古人叫做“记诵之学”,他这样用功地读书,绝对比不读书、不记诵要好。但这种读书,不能成为一种学问,不算是上乘的读书。因为他得来的学问是死的。

读书多是好事,但还要用种种科学知识来帮助理解书本的内容。如果要使书本上的知识“活”起来,这就要想,要思考。

②在读书的过程中,要给思考留下余地。你在求知时,学进来的东西,如果没有同你原有的知识碰头,就只能摆在那里,不发生“化学作用”,无法变成你自己的养料。人的胃能够处理各种食物,自动地把它们划分为营养和废料,再根据人体的需要,分别输送给不同的器官。读书者需要动脑思考,吸收书本上的知识,为增长学问所用,这也和胃功能的原理是一样的。读书而能消化,书本知识就能与原有的知识融合在一起,产生化学变化,然后把需要补进的知识变成自己的学问,把不需要的东西排除掉,当做垃圾处理。

③改革开放以来,国外的思想、学说涌进了国门,一时令人应接不暇。青年人对新事物敏感,这当然是好现象。但也有些青年学生对外来的理论没有经过认真的思考和消化,就盲目地追逐,结果让自己的头脑成了外国理论的跑马场。里面即使有好东西也不能好好地加以利用,更不要说分辨良莠了。这种情况,应当引起警惕。古人说,“学而不思则罔,思而不学则殆”。这些青年人,对自己不熟悉的东西,几近“不思”、“不学”,那不可避免地要陷入“罔”和“殆”的危机。我看是不能这样继续下去的。大家要有清醒的意识,要在读书上多用脑。读外国书如此,读中国书也如此。因此,在读书中,思考,才能剔除糟粕;思考,才能吸收营养;______。

④总而言之,在读书中,思考特别重要。(选自2002年3月6日《中国教育报》,有删改。)

1、选文的中心论点是什么?

2、第③段中划线句子运用了哪种论证方法?

3、试结合语境,在选文第③段结尾的横线处补写出一个句子,与前面的句子形成排比句。

4、从选文中找出你感受最深的一句话,并从思想内容和语言表达两个方面说说感受最深的理由。

5、选文在论述读书时引用了名言警句。请你根据平时的积累,另写三条有关读书的名言警句。

6、结合选文,完成下面的读书卡片

读书卡片

题目:

作者:出处: 内容摘要:

四.作文

三年的初中生活,你肯定有着许多新起点。也许是学习上的点滴进步,也许是思想上的一次变化,也许是生活中的一点感受。有些人在起点面前奋起拼搏,享受着人生的乐趣,有些人在起点面前犹豫、徘徊,咀嚼着生活的苦涩……请以“起点”为话题,按要求写一篇文章。

要求:

1.可以“起点”为题,也可依据文章的内容,自拟题目;

2.贴近生活实际,选取某一角度,就“起点”这一话题叙写自己的故事,表达自己的感情,或阐述自己的见解;

3.文章不少于600字;

4.文中不得出现真实的人名、校名、地名。

27.梦是睡眠时体内体外各种刺激或残留在大脑里的外界刺激引起的影像活动。人们常常做梦。有美梦,也有噩梦;有完整的梦,也有支离破碎的梦……人们也常常用梦比喻虚幻或者希望,如梦幻、梦想等等。

请以“梦”作为写作的内容,写一篇作文,或说明有关梦的知识,或记叙有关梦的人和事,或议论梦的有关问题,或在梦中驰骋想像的翅膀……

①内容只要与“梦”有关就行; ②除诗歌外,文体不限; ③题目自拟; ④不少于600字。

第五篇:2010年哈尔滨省中考语文模拟试题(

稻盛和夫《活法》的观点和学习体会

发布时间:[2009-09-30]关键字:稻盛和夫 《活法》 学习体会

在日本企业界,有一个“经营四圣”的说法,即日本战后经济崛起中最卓越的四位企业家。他们分别是松下公司的松下幸之助、索尼公司的盛田昭夫、本田公司的本田宗一郎和日本京瓷集团的稻盛和夫。稻盛和夫则是四位中目前唯一健在的,被誉为“当代松下幸之助”。

稻盛和夫由于其在企业业绩、经营理念和社会责任方面的特殊贡献成为日本企业界“大师”级人物。他1932年出生于日本鹿儿岛县的一个贫寒之家,靠奖学金完成学业,后来白手起家创建了两家名列世界500强的企业――京瓷集团和日本第二大电信公司“KDDI”。其中生产制造精密陶瓷器件、电子元器件、办公设备的京瓷集团自创立47年来从没有出现过亏损,堪称日企的奇迹。稻盛和夫对自己要求特别严格,对部下也不放松。在创立京瓷之初,他既是经营者又是技术带头人,每天工作到晚上12点。不过,作为经营者的他可以忍受苦行僧似的生活,但是一般员工却忍受不了。于是,有10个员工以未来没有保障为由向稻盛和夫递交集体辞职信。稻盛对这些员工说:“作为经营者我绝不只为自己,我倾全力把公司办成你们从内心认可的好企业。如果我对经营不尽责,或者我贪图私利,你们觉得真的受骗了,那时把我杀了也行。”这10个员工为稻盛的人格所慑服,撤回了诉求,不但留下,而且倍加努力。

与企业取得的业绩相得益彰的是稻盛和夫本人创立的“敬天爱人”的经营哲学。这个汲取了中国古典文化、佛家文化营养,在日本经济界、经营理论界颇为出名的经营之法使得稻盛和夫从一个著名企业家“晋升”为出名的企业思想家。

所谓“敬天”,就是按事物的本性做事,“天”是指客观规律,也就是事物的本性。稻盛和夫的理念是坚持将正确的事情以正确的方式贯彻始终。所谓“爱人”就是“利他”。对于企业来说就是“利他经营”,这个“他”是指客户,广义的客户包括顾客、员工、社会和利益相关者。企业要从“企业本位”转向“客户本位”,一切从顾客的角度考虑问题,满足顾客的要求。

为了传播这种经营理念,稻盛和夫还成立了盛和塾,在世界各地设有分塾。9月份,日本还举办了盛和塾全国代表大会,有将近2000多人参加,其中也有来自中国无锡、天津的听众(京瓷集团在无锡和天津均有投资)。另外,稻盛和夫还创立了有“日本诺贝尔奖”之称的京都奖。从1985年起每年不分国籍、种族地奖励在尖端技术、基础科学、思想和艺术三个方面有卓越贡献的人士,奖金约合42.5万美元。

1997年,65岁的稻盛和夫身患胃癌,手术后宣布退居二线,只担任名誉会长,并正式皈依佛门,将大部分时间用于慈善事业和到世界各地演讲。稻盛和夫作为对华友好的日本企业家,曾获得了中国中日友协授予的“中日友好使者”称号。

稻盛和夫完整经历了日本经济从战后恢复,到创造奇迹,直至泡沫破裂的过程。日前,记者杂志驻东京记者专访了这位唯一健在的“经营之圣”,与他就他深植于佛教的商道展开了对话。

记者:作为日本“经营四圣”中唯一健在的人,您怎么归纳自己的经营秘诀呢?

稻盛和夫:经营秘诀?我想,经营首先是由人来经营的,因此经营者的人性、人格至关重要。经营者必须要有高尚品德,如果没有高尚品德,他就不可能展开很好的经营。经营者要有高尚的品德,就要提高自己的心性,提高心性,他的经营才能有所拓展。因此我经常说,经营的秘诀就是提高人性,这是非常重要的。

以下是稻盛和夫老先生著作《活法》观点和我的一些粗浅学习体会:“人生的意义在于修炼灵魂。”

今天比昨天更好,明天比今天更好,为此,不屈不挠地工作、勤勤恳恳地经营、孜孜不倦地修炼,我们的人生的目的和价值就是这样确确实实地存在着。所谓今生,是一个为了提高身心修养而得到的期限,是为了修炼灵魂而得到的场所。我认为可以这样说:人类活着的意义和人生的价值就是提高身心修养,锤炼灵魂。”

我的学习体会:精神的修炼高于物质的获取,当人生迈入年老高龄,留给自己只有回忆和记忆。物质带来的享受是短暂的,精神的满足可以持久,很多老年人,活到老,学到老,年龄很大了,还要去读个本科,硕士,不是为了学位本身的功利,而在于获得精神上的满足。“朝闻道,夕死可以”,也许说得就是同一个境界吧。

“简单的原则是不可动摇的指针”。

“灵魂取决于“人生态度”,它有可能磨练,也有可能产生污点。由于人生的度过方式不同,我们的精神既可能变得高尚也可能变得卑鄙。”我想可以用“性格+哲学”这个方式表示人格。由人类与生俱来的性格和后天在人生的道路中学习掌握的哲学这两方面形成人格。总之,先天的性格加上后天的哲学,就形成了人们的精神品格。那么,我们需要什么样的哲学呢?答案就是“做人准则是否正确”。这是类似父母给子女言传身教的那些简单而朴素的教导,是人类自古培养起来的伦理、道德。

我的学习体会:伦理、道德,做人的准则,这些是看似简单的原则,在现实社会中,似乎都变得模糊不清了。各种乱伦的报导占据媒体篇幅,为了吸引读者的注意力。为了拯救道德危机,央视也推出《道德观察》栏目,社会群体中充斥着各种价值观,道德底线不断被突破。如何在这个复杂的社会中,保持清醒的头脑,抵制住诱惑,守住“简单的原则”,其实就是不简单。

从努力工作中体味人生真谛

听说在拉丁语中有句谚语,“完成工作勿如完成工作的人”,人格的形成也是通过工作的完成而实现的。也就是说,哲学产生于辛勤的汗水中,精神在日常的工作中得到磨炼。

我的学习体会:工作本身不是目的,借由工作完善自己才是目的。再好的公司也许有一天你会离开,再好的职业你也许有一天不得不面临放弃或转型,始终相伴随你的是你自己的本身,你对的工作经历回忆,心得,总结,你对工作困惑的感悟,心情,你对工作伙伴的感念,感想,还有工作逼迫你发展的智慧,让你对自我充分的认知。每个月,每个周,每一天,是否有所感悟和升华。自己是否不断完善。不让没一天轻易的流逝,这是属于你宝贵的一天呀。

如何才能使人生过的美好,收获更幸福的果实。

我用下面的方程式进行回答:人生.工作的结果=思维方式x热情x能力。人生活工作的结果是由这三个要素用“乘法”算出的乘积,绝不是“加法”。所谓能力,换句话说,是指才能、智力,更多是指先天方面的资质。所谓热情,是指从事本职工作的激情或努力的态度,是可以根据自己的意愿进行控制后天方面的因素。总是积极向前的、建设性的;有一颗感恩的心,具备和大家一起行动的协调性;乐观的接受;充满善意、有理想、态度温和;不惜努力;知足、不自私、没有强大欲望等等,这些都是积极性的思维方式。

我的学习体会:

激情会随着工作的重复逐渐消失,很多新员工充满激情,当感觉到到了安全的地方,激情却消退了,缺乏持久的激情,从事一个职业一段时间后,激情也会渐渐消退,要能不断找到职业的价值甚至是使命,才会有持续的激情。能力是可以后天开发和培养的,有的人却会自我设限,认为自己不可能,失去成长的可能。要在认识自我的基础上,扬长避短,持续开发自己核心能力。积极的思维方式,是需要持续的修炼的,修炼到一种习惯,一种自然的积极状态。偶尔消极是难免的,但成功的人生会自我调整。积极不等于鲁莽,回避也不等于消极,积极向前,感恩乐观,善意温和都是积极的思维方式。所谓没有强大欲望,又该做何解读呢?

实现胸中大志的“宇宙法则”

对于世间万物都怀抱“凡事往好的方面着想”的利他之心,有爱心、不懈努力、顺应宇宙潮流就能度过一个美好的人生。与此相对,憎恨、仇视他人,只顾利己之人,其人生将会变得越来越糟糕。

我的学习体会:

从现实出发,在家先对自己老婆好点吧,对方工作一天很辛苦,回家后经量减少对方的家务,彼此才会迈向一个美好家庭。与咨询公司合作,多从对方考虑一下,大家彼此才能紧密的配合。与客户合作,多考虑一下组织方的困难,减少不必要擦,才能有持续的客户关系。出门乘公共车,主动往里面走走,方面后面的人上下车。

其实个人永远是渺小的,相比较这个社会,这个国家,这个家庭,这个社区。主动创造为对方服务的机会,人生的价值才会越来越宽广。如果万事都从钱出发,就会变得“斤斤计较”之人,社会价值就会越来越小了。

“智慧宝库”释放无限睿智。

在这个世界上、在这个宇宙中的某个地方有一个应该称作“智慧宝库”(真理宝藏)的地方。在无意间,我们将宝藏中储存的“智慧”作为自己的新思路、灵感、或者创造力,反复加以挖掘和吸收。如果想得到收获,就要为此付出艰巨的努力,只有这样神灵才会给你一把照亮前途的火炬,授予你一束“智慧宝库”的光明。

我的学习体会:呵呵,这条还没有找到体会,欢迎博友交流指导。

自律的“王道”人生观。

要课以自己比他人更为艰苦的人生,并不断严格要求自己,这是必不可缺的。努力、诚实、认真、正直......严格遵守这些看似简单、容易的道德观和伦理观,并把他们作为自己的人生哲学或人生态度的不可动摇的根基。

我的学习体会: 越是简单的道理,越是真理。越是真理,越要坚守。

实现追求的人生法则。

人生是思维所结的果实,这种想法已经构成许多成功哲学的支柱。根据我自身的人生经验,我也坚定一个信念,那就是“内心不渴望的东西,它就不可能靠近自己”。亦即你能够实现的,只能是你自己内心实现渴望的东西,如果内心没有渴望,即使能够实现的也实现不了。在想要做成一件事情时,首先应该想想自己要这样做或那样做,并愿意付出比其他任何人都强烈、甚至粉身碎骨的热情,这是最为重要的。

我的学习体会:尽早树立明确的生命愿景和目标,不断了解内心的真正的渴望,由此才能找到生命的归宿,事业的动力。

思考至关重要

若没有强烈的愿望,就“看不到”办法,成功也就不会向我们靠近。首先需要有强烈的愿望,这很重要。只有这样,愿望才能成为新的起点,最终一定能够

成功。无论是谁,人生就如你内心描绘的一张蓝图,而愿望就是一粒种子,是在人生这个庭院里生根、发枝、开花、结果的最初的、也是最重要的因素。

我的学习体会:如果没有成功,永远不要去责怪他人,因为也许你本身就没有强烈的愿望。

你具有超现实的想象力和创造力吗?

棋手,每走一步都要慎重推敲,思考上万种棋步,一次又一次地在大脑中模拟演习达到目的的过程,不达目的棋步就从棋谱里消去。如此锲而不舍,反复思考,成功的道路就好象曾经走过似的“逐步清晰”了。那些只出现在梦想里的的东西逐步接近现实,不久梦境与现实的界限消失,似乎已成现实。实现的形态,完成的形态都能在头脑中或在眼前清晰地显现。

我的学习体会:愿景是远景,目标也只是一个蓝图,成功的关键在于能够充分运用想象力模拟演练实现这个过程的每个步骤,重要的是可以先在脑海中预演未来,提高成功的可能性,减少失败的可能性。这个在我讲授TTT课程中,要求初次上台的学员也努力尝试运用这个方法。

考虑周全的话,就一定能实现。

设立一个更高的合格线,更进一步采取行动直至现实和愿望完全吻合为止。只有这样,才能取得令人满意的出色成果。

成功的两大因素:缜密计划和前期准备

一旦到从计划转入落实阶段,则再次基于乐观论,坚定不移地开始行动。也就说,“乐观地设想、悲观地计划、愉快地执行”。这在成就某些事情、变愿望为现实上是非常必要的。

我的学习体会:目标取法乎上,得其中也,目标要有挑战性,才会激发潜力。战略上乐观,战术上谨慎。大方向上充满信心,小细节上严格控制。

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