2010年哈尔滨省中考语文模拟试题(

第一篇：2010年哈尔滨省中考语文模拟试题(

黑龙江哈尔滨市 2010 年中考模拟试题语文 黑龙江哈尔滨市 2010 年中考模拟试题

一、积累与运用(25 分)(1—5 题各 2 分，6、7 题各 3 分，第 8 题每空 1 分)1．下列加点字注音完全正确的一项是（）A．孵化(fū)下颏(hé)廓然无累(kuò)B．讪笑(shàn)克扣(kē)半身不遂(suí)C．狡黠(xiá)湛蓝(zhàn)束手无策(sù)D．勾当(ɡòu)襁褓(qiǎnɡ)忧心忡忡(chōnɡ)2．下列词语中没有错别字的一项是（）A．沉湎 惟幕 众志成城 B．陨落 毗邻 折中是非 C．销蚀 谮害 格物致知 D．诀别 聒噪 相得益章 3．下列句子中加点词语使用正确的一项是（）A．这套“星竹剑法”乃桑士隐穷二十年之功，精血诚聚，苦心创研而成。B．有些人错误地认为大自然的资源是广袤无垠的，因而不去珍惜，大肆浪费。C．余则成是在敌人心脏里工作的，一举一动都要小心谨慎，不可粗制滥造，露出马脚。D．这些人对个人利益斤斤计较，对广大群众的疾苦却漫不经心。4．下列对四大名著中人物和情节的描述不正确的一项是（）A．赤壁之战以后，孙刘两家争夺荆州，周瑜屡次用计，诸葛亮三气周瑜，周瑜箭疮崩 裂而亡。(《三国演义》)B．梁山泊的英雄好汉被招安后，为朝廷平定叛乱时，捉方腊的英雄是鲁智深，他豪侠 仗义，足智多谋。(《水浒传》)C．唐僧收悟空后，又给他取个诨名叫孙行者，上路后，悟空在前赤条条步行，后来取 虎皮为衣。(《西游记》)D．甄士隐的女儿英莲被拐，引出了薛蟠犯下命案，贾雨村畏于权势，胡乱判案，放走 薛蟠。(《红楼梦》)5．下面两个句子有语病，请改正。(1)在学校新落成的图书馆里，同学们正排着队等候办理图书借阅。(2)这里陈列着各式各样的列宁过去所使用的东西。6．根据提供的语境，在下面横线处填入恰当的语句，使前后句式相同，语意连贯。我珍惜从人生经历中提取的养料，他们可以激励我的精神，滋润我的生活。我珍惜成功 的经验，也珍惜失败的教训。成功与失败，都将融进我的血肉，陪伴我去书写更充实的人生。7．哈尔滨市 97 岁老人张庆云将自己的房子卖掉，所得的 24 万元全部捐给了阿城区双 丰中心小学，这所学校经过一个多月的改造建设，校舍焕然一新，学校也从此改名为“庆云 希望小学”。为此，有人说，九十几岁的人了，应在家好好享福，为儿女减轻点负担；有人 说，为自己的理想而做是幸福的，也为贫困学生做了件好事。你是怎样看待这件事的，请谈 谈想法和理由。(包括标点在内不超过 80 字)8．按课文原文填空。(1)择其善者而从之。(《(论语)十则》)(2)，人迹板桥霜。(温庭筠《商山早行》)

(3)潮平两岸阔。(王湾《次北固山下》)(4)，何似在人间。(苏轼《水调歌头 明月几时有》)(5)无丝竹之乱耳。(刘禹锡《陋室铭》)(6)陶渊明的《饮酒》一诗中。表现诗人恬静闲适的生活方式和淡泊名利的高尚情操的 语 句是。(7)《醉翁亭记》中，描写琅琊山山间朝暮之景的句子是：。

二、阅读(45 分)(一)阅读《陈涉世家》选段，回答 9—12 题。(10 分)二世元年七月，发闾左逋戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会 天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死； 等死，死国可乎”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为 楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项 燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置 人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝 火，狐呜呼曰：“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。9．解释文中加点的词语。(2 分)怜： 唱： 10．下列四组句子中加点词语意思相同的一项是()(2 分)A．当立者乃公子扶苏 乃不知有汉 B．今或闻无罪 或王命急宣 C．扶苏以数谏故 项燕为楚将，数有功 D．又间令吴广之次所旁丛祠中 时时而间进 11．把下面两句话翻译成现代汉语。(4 分)(1)今亡亦死，举大计亦死：等死。死国可乎(2)旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。12．陈胜认为起义将会得到百姓拥护的理由是什么？（2 分）(二)阅读《这个暖冬令人吃惊》，回答 13— 16 题。(10 分)①今年的冬天有点让人捉摸不透!世界经济论坛不久前在日内瓦发布的“2008 年全球风 险”报告，将气候变化列为 2l 世纪全球面临的最严重挑战之一。②一月中旬以来，美国中西部的几个州出现了冰雹、大雪和强风暴天气，数十人在暴风 雪中丧生。居住在洛杉矶西部海滨胜地马利布的许多居民甚至见到了有生以来的第一场雪。与此同时，美国东部几个州的暖冬却已经持续了近两个月。在首都华盛顿和纽约，往年的这 个时候应是天寒地冻，而如今当地公园里的樱花和水仙却在怒放。英国今年冬季的平均气温 达 12．6 摄氏度，是自 1659 年以来的最高温度。芬兰的一些候鸟因受到严重的气候变化影 响而不再迁徙，德国汉诺威附近野生动物园的熊迟迟无法冬眠，荷兰的一些植物学爱好者发 现，超过 240 种野生植物和 200 多种人工种植的植物都在暖冬里争相开放。③面对非同寻常的冬天，真是“几家欢喜几家愁”。去年一月莫斯科零下 30 摄氏度的低 温让整个电力系统严重超负荷，可今年由于气温较高用电量没有像以往那样骤增，这让莫斯 科市电力系统仅 l～2 月就节省了价值约合 25 亿～30 亿卢布的电力。但莫斯科郊区的一些 滑雪场因为气温偏高又没有降雪无法经营，只得“关门大吉”；而相应的滑雪用具今年的销量 也受到了不小的影响。俄罗斯的农业专家则警告说，暖冬天气让俄罗斯的越冬作物受到了极 大的威胁，因为没有低温和积雪的制约，有些农作物现在就已经开始生长，但如果突然遭遇 降温，这些农作物将会全部被冻死。④气候变化在全球引起了激烈的争论。在舆论几乎一边倒地把今年冬天的极端气候归咎 于全球变暖时，也有不少科学家认为，全球变暖对飓风、暖流、风暴、洪水及干旱等极端天 气现象的作用被远远夸大了。这些人认为，气候是复杂的地球整体变化过程中的一个方面，人类活动对其影响究竟能起到多大程度的作用尚无明确证据，早在人类出现之前，地球就出 现过导致冰川大规模融化的全球变暖，而近年的气温上升很可能只是地球正常的周期性气候 变化的一个阶段。⑤美国国家气象局的气象学家罗伯特莱夫泽在接受记者采访时表示，环保主义者的推 波助澜造成了许多关于全球变暖的“谎言”，例如全球变暖正在使飓风活动变得更加活跃，导 致越来越多的洪水等。莱夫泽说，近年美国南部地区飓风活动有所增加，并在 2005 年出现 了灾难性的“卡特里娜”飓风，但事实上这种现象在历史上有过先例。这位专家还认为，事实 上全球变暖现象对气候变化的影响还没有达到人们可以觉察的程度。他说：“气候的变化存 在不确定性。只有一点是确定的，那就是气候是在不断变化的。”俄罗斯科学院的阿卜杜萨 马托夫研究员也认为，地球气候变化的主要原因是太阳光强度的变化，人类活动产生的温室 气体几乎不可能会对全球气候产生任何影响。他认为，6—8 年后地球将开始缓慢地降温。俄罗斯气象中心主任维尔凡特表示，对于今年冬天异常气候的真正原因，人们可能要到 1～ 2 年之后才能知道，因为要对此做大量的分析研究工作。⑥不过，这种观点遭到很多人反对，美国前副总统戈尔就是其中之一，他在今年推出的 全球变暖纪录片《令人不快的事实》中，就把这些人称为“全球变暖否认者”而加以指责。13．概括文章说明的主要内容。(3 分)14．文章第②段采用了哪些说明方法（3 分）15．用原文回答，面对暖冬为什么“几家欢喜几家愁”(2 分)16．对于“暖冬”现象的出现，文章介绍的两大主要原因是什么请概括说明。(2 分)(三)阅读《羊皮筏子划过的岁月》，回答 17—21 题。(13 分)①在兰州穿城而过的古老黄河上，现代大都市的喧嚣中还保留着一幅令人心醉神迷的古 老图画，它像是远古的图腾，又像是奶奶娓娓讲述的故事。这就是至今还保留在黄河上游地 区的古老渡河工具——羊皮筏子。而在黄河波涛上奋力挥动着船桨的筏子客们，他们那浓烈 的西部口音、发达的高原胸肌，还有黑里透红的粗糙脸膛，都会在乘坐过羊皮筏子的人们心 中留下难以磨灭的印象，那博大、雄浑，甚至还有几分原始的画面，总会复去还来地令人心 旌神摇。②除了老中青年的男性外，偶尔也会有中青年女性，操持着筏子客这古老的营生。在靖 远的黄河岸边，我就曾遇到过一位漂亮的黄河女筏子客。这个双颊上有如盛开着艳丽桃花的 黄河妹子，心甘情愿地把自己的豆蔻年华和青春梦想，浸泡在爷爷那只能熏醉长天和落日的 老酒壶里。她高举着桨橹，把三村六寨里的过河人渡过来又渡过去，她的眼神里，柔情与野 性并存，装束中，古朴与时尚同在。乘坐在她驾驭的羊皮筏子上，你的心中会泛起许多联想 与遐思：这片土地真费人啊，费男人也费女人，这个费就是过快地消磨人的青春；这条黄河 也养人啊，养男人也养女人，这个养就是滋润与调养人的精神。③在兰州穿城而过的黄河上，尽管早已有快艇劈波斩浪，尽管游弋着各种豪华游轮，可 这里的羊皮筏子仍不知疲倦地上演着古老的童谣。老爷爷那背负着半个世纪人间沧桑的双 肩，把一代又一代黄河人对生命的渴望与执著，都划向那令人情牵魂绕的黄河岸上。羊皮筏 子上的西北妹子，也曾羡慕都市少女的红唇短裙，曾眼热贵妇人在出租车里的高谈阔论，可 她们至多也就是一声叹息。羊皮筏子上的哥哥只要望见晴空里的太阳停留在崖畔上，看到老

辈人眯起昏昏的睡眼，一对有情人就又出现在黄河滩头或筏子上。正是这一代又一代的筏子 客们，把现代都市边的风景一次又一次地摇向远古，把昨天荡气回肠的花儿调一遍又一遍地 唱给未来。④这羊皮筏子上生生不息的古老岁月哟，伴着一泻千里的大黄河，牵着多梦多歌的季节，春种秋收，把所有的情爱与希冀都溶入永恒的老河口。不知疲倦的高原风也和他们一起辛劳，而他们共同忙碌的结果，就是想把苦日子扔进河里让它流走； 黄黄的一河高原雪水冲刷着黄 黄的一山黄土，黄黄的一串老日子装点着这一道黄黄的风景线。爷爷的爷爷年轻时就划着这 筏子运走了村里人的笑声；奶奶的奶奶年少时就乘着这筏子送走了山里人的叹息。⑤霓虹闪烁的都市里，官场、商场、情场，也许正上演着金戈铁马的战事；西部的天空 下，旱塬、戈壁、窑洞，也许正吟唱着古老的情诗与歌谣；而额头长满褶皱的筏子客只管吸 着几代人传下来的水烟锅子，凭着一身胆气和汗水，把原本平平淡淡的光阴，划出像平川上 那一朵朵牡丹花一样光鲜的日月。⑥倒在筏子上的这只喝醉了几辈人的老酒壶还是那么古色古香，筏子客正是从这只酒壶 里品出了活人的滋味； 挥动在水面上这只劈波斩浪的旧船桨，放筏人正是从这桨声中听惯了 风声水声和男女对歌的花儿声。他们对这个世界别无所求，就这样生生不息地放筏在滔滔黄 水之上，打从天上来，又划向天边去，让这现代都市边的远古风景一代一代地传下去——就 这么田园牧歌般地悠然着，就这么波峰浪谷之间里颠簸着，就这么平淡从容地划过春秋，又 送走冬夏„„ 17．文章第①段开头说“现代大都市的喧嚣中还保留着一幅令人心醉神迷的古老图画”，请说说这幅画为什么令人心醉神迷。(2 分)18．联系全文，谈谈第③段中“可她们至多也就是一声叹息”这句话的含义。(3 分)19．文章多处写到了“酒壶”、“水烟锅子”、“船桨”，这些意象有何共伺点々作者写这些 意象的用意是什么(2 分)20．谈谈文章结尾画线句的表达效果及在文中的作用。(3 分)21．在传统文明不断受到现代文明冲击的今天，面对羊皮筏子这种古老、传统的运输 工具，有人在渴望它的改变，有人在期待它的延续。对此，请结合文本，谈谈你的认识。(3 分)(四)阅读《一生谨慎》，回答 22—26 题。(12 分)①成功的道路是曲折的。只有不畏艰难，百折不挠的人，才能登上光辉的顶点。在科学 王国里，重峦叠嶂，有征服不完的高峰。对待成功，历来有两种态度，也导致不同结果：一 种是因盲目陶醉而沉沦，一种是因谦虚谨慎而连连告捷。②英国化学家戴维少年时代聪明过人，多才多艺。他善于演讲，喜欢写诗、钓鱼，并酷 爱化学实验。岁时，2l 他发现了笑气——氧化亚氮。人吸入氧化亚氮，就会情不自禁地大笑，它的麻醉作用帮了许多外科医生的大忙。氧化亚氮的发现，使戴维闻名于欧洲。在以后的 10 年间，戴维的成功接连不断。先是用电解法从碱中获得钾、钠，接着又获得钡、镁、铝 等金属元素，并用强还原性的钾制备了硼，他还确定氯是元素。成功使戴维红极一时，荣誉 越来越多。23 岁时，他被聘为皇家学院副教授，以后又被封为爵士、男爵。他飘飘然了，这里演说、赴宴，那里接待客人、参加舞会，在实验室工作的时间越来越少。他对金钱及权 力日益崇拜，甚至开始厌恶自己的出身。他失去了科学家应有的谨慎，轻率地宣布硫、碳、磷、氟等元素是“化合物”，可以进行“分解”。他竟然嫉妒自己培养的学生，投票反对法拉第 成为皇家学会会员。而法拉第从一个书籍装订学徒和见习图书销售员成为电磁学、电化学的 巨匠，是戴维多年培养的结果。并且法拉第对自己的恩师，从来是恭谨感戴的。

③戴维 30 岁后再也没有过惊人的发现，42 岁时，他发明了安全矿灯，这是他最后一次 作出贡献。如果不是陶醉于成功的荣誉，富有才华的戴维完全可以在后半生登上更高的科学 高峰。④20 世纪最伟大的科学家，以相对论著称的爱因斯坦走的是另一条道路。1905 年他阐 述了狭义相对论，1915 年提出了广义相对论。他发表了关于解释光电效应的论文，获得了 诺贝尔物理奖。人们也由衷地热爱这位科学巨匠，给了他无数的荣誉。但是，他已经把自己 的一切献给了科学事业和人类的进步事业，无暇自我欣赏。他深知在科学探索的道路上迷雾 重重，并且荆棘丛生，任何自满、疏忽，都会造成不可挽回的损失。因此他冷静地对待一切 赞扬和奖励，他讨厌在报上宣扬自己，尽量回避那些礼节性的邀请。⑤在他 50 岁生目的时候，世界各地纷纷请他去参加特地为他举行的祝寿仪式，而他却 在他生日的前几天，悄悄离开家，到柏林郊区一个地方躲起来。爱因斯坦不仅用科学为人类 造福，而且还积极投身到反法西斯斗争中去，他在世界人民心中竖起了一座永恒的丰碑。⑥由此可见，谨慎的品德对于事业成功、个人的成长具有何等重要的作用!愿青年朋友 “一生谨慎”。22．本文的中心论点是什么(3 分)23．文章举了戴维和爱因斯坦两个例子，分别是从哪个角度来论证中心论点的这样举 例有什么好处(3 分)24．试再举一个例子来量涮本文的中心论点。(2 分)25．有人认为第②段最后两甸介绍法拉第的话与文章无关，可以删去，你的看法怎样 说说理由。(2 分)26．谨慎是一种品德，一种处世态度：是需要磨砺而成的。请根琚文中的论述，谈谈 你对“谨慎”这一问题的理解。(2 分)

三、作文(50 分)27．从下面两题中任选一题作文。(1)“和”，属于 2008 年的中国素描。这一年，国人共同经受了雪灾和地震的严峻考验，体现了“人心和”；北京奥运，中国人民与世界人民齐声歌唱了一曲祥和的《我和你》，显示 了“宇内和”；金融海啸，我国政府斥巨资与欧美等国携手对抗这场危机，这是“和”的最佳演 绎。天时地利人和，惟以“人和”，最为关键。请以“和”为话题，写一篇不少于 600 字的文章，立意自定，除诗歌戏剧外体裁不限。(2)螃蟹在树林里迷了路。遇到青蛙，问道：“青蛙哥哥，到河边去，怎么走？”青蛙指着 前面说：“你一直往前走，一会儿就会到达河边。”螃蟹走了老半天，还是没走到河边，后来，螃蟹遇见了青蛙，指责道：“你害得我好苦，走了老半天还是没有见到河的影子。”青蛙说： “我没有骗你!叫你一直往前走，你却横着爬，当然到不了河边。” 青蛙与螃蟹之间发生了一场美丽的误会，从某种程度上说青蛙的指点没有问题，螃蟹的 理解也是理所当然，如果从螃蟹的角度思考，我们不难看出螃蟹之所以找不到去河边的路，是因为它对青蛙的意见生搬硬套，不从自己的实际出发。可见，对别人的意见不要盲从；接 受别人好的意见(思想)的同时也要结合自己的实际情况。如果从青蛙的角度思考，我们也可以看出青蛙之所以好心没办成好事，是因为他给别人 提建议时只是从自身出发而没有站在螃蟹的角度替它着想，忘记了它天生是横着爬这一特 点，结果好心办坏事。这又告诉我们，帮助别人(给别人提建议)要多站在别人的角度想问题。还可以看出，有时误会源于错误的沟通。要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文 体，确定标题。不要脱离材料内容及其含义作文，字数在 600 字左右。参考答案

语文(一)l-4DCAB 5．(1)在句尾加“手续”(或“事宜”)(2)“各式各样的”应移至“东西”之前 6．略 7．略 8．(1)-(5)略(6)采菊东篱下悠然见南山(7)日出而林霏开云归而岩穴暝 9．爱戴通“倡”，首发 10.C 11．略 12．天下苦秦久矣；二世杀扶苏引发秦国内部不满，项燕受楚人爱戴，楚国把复楚的 愿望寄托在他身上。13．世界各地气候变暖的现状及气候变化的原因。14．举例子、列数字、作比较 15．由于气温较高用电量没有以往那样骤增，这让莫斯科市电力系统仅 l～2 月就节省 了价值约合 25 亿～30 亿卢布的电力。但莫斯科郊区的一些滑雪场因为气温偏高又没有降雪 无法经营，只得“关门大吉”；而相应的滑雪用具今年的销量也受到了不小的影响。16．①地球正常的周期性气候变化；②人类活动导致的全球变暖。17．①博大、雄浑，甚至还有几分原始。②它与现代大都市的喧嚣形成鲜明对比，让 人感到一种难得的纯净与原始的美。18．“她们偶尔羡慕城里人的富裕生活，感叹自己身处僻陋的乡村，有过片刻的消沉； 但更多的是沉沦后的积极和从容，想通过自己的辛劳和忙碌让苦日子一去不复返。”这句话 写出了黄河妹子真实的人性和心理，赞扬了筏子客淳朴本分的生命状态。19．古老。与羊皮筏子这一古老的营生相衬；体现黄河人对生命执著追求，生生不息，代代相传。20．运用比喻、排比的修辞，展现出黄河人从容、洒脱、闲适的生活状态，表现出他 们淳朴、自然、执著、乐观的精神。21．①传统文明的延续与现代文明的发展本质上并无冲突之处；②传统文明应保持自 己独特的个性，超然物外，不卑不亢；③传统文明只有融入现代文明之中才能为自己获得更 多的发展空间 22．一生谨慎(用文章末段回答也可)23．两个例子分别从反面和正面来论证中心论点，这样正反举例，对比鲜明，有很强 的说服力。24．示例：居里夫人在荣获诺贝尔奖后，淡泊名利，甚至将奖牌给女儿当玩具，继续 从事心爱的科学事业，为人类造福。25．同意或不同意皆可，关键在于说明理由。示例：同意删去，因为引戴维的事例是 为了说明他盲目陶醉而沉沦，写法拉第对老师如何尊敬与文章内容无关。不同意删去，因为 写法拉第对老师的尊敬更能对比出戴维的沉沦之深。26．只要围绕“谨慎”来谈，且言之成理即可。27．略

第二篇：2010年哈尔滨省中考语文模拟试题(

怎样做一个有魅力的语文老师

通过十年的教学，我觉得做一位合格的语文教师很难，做有魅力的语文教师更难。我经常以身边的小事做起，在潜移默化中影响学生，来吸引学生，让他们爱我的课，爱我这位老师。

一、有魅力的语文教师，要用高尚的人格魅力影响学生

“只有人格才能够影响人格的发展，只有人格才能养成性格。”“你不仅仅是自己学科的教员，而是学生的教育者、生活的指导者和道德的引路人。”“魅力远比知识更重要。”许多教师的教育经验告诉我们，教师应具有良好的个性修养、高尚的道德品质、孜孜不倦的求学精神。小学老师没有初中老师、高中老师那样渊博的学识，却赢得了学生的信任与尊重，这不正式教师人格魅力的所在吗？教师具备了良好的人格修养，自然就会成为学生喜欢的、有魅力的“朋友”。

二、有魅力的语文教师，要用真挚的爱呵护学生

教育是心灵的教育，是爱的付出，是闪耀着人道主义光芒的事业。爱既是教育职业道德的要求，也是教育事业取得成功的前提条件。当孩子的童年的每一个日子里都浸润在师爱的阳光雨露中，孩子就会茁壮成长、绽放美丽的花朵。霍懋征老师六十年如一日从不训斥学生，学生在她那里得到的只是爱，一位不会写作文的小学生在爱的鼓励下竟成了一名作家。特级教师孙蒲远老师四十年教育教学中始终坚持不把烦恼带在脸上、带入课堂，献给学生的都是“美丽的教育”，所以那些省书记、部长时常向孙老师??一个小学教师打电话“求救”，他们的孩子已上大学了，可还是只听孙老师的话。霍懋征老师、孙蒲远老师用不同的方式、同样的爱在诠释着教育的真谛??“爱！”她们用爱的魅力来影响学生，教育学生。她们是我们每一个教师学习的榜样。

我的体会很多，只有不断的学习，提高，才能教出好的学生。

第三篇：2010年哈尔滨省中考语文模拟试题(

附件2：

ABC(2011)4013-3

特约商户受理Visa/MasterCard动态货币转换交易协议

甲方：广州市天河区汇澳酒店

乙方：中国农业银行股份有限公司

本协议为甲乙双方所签《特约商户受理Visa/MasterCard/JCB外币卡协议书》（以下简称“外卡协议”）的补充协议。

1、定义：动态货币转换（以下简称“DCC”）交易，指持卡人使用Visa或MasterCard外币卡支付时，可以选择特约商户当地法定货币（即人民币）或持卡人还款货币作为交易币种的服务。

2、以持卡人还款货币作为交易币种的交易，商户交易手续费率为人民币交易金额的 1.2 ％；以人民币作为交易币种的交易，商户交易手续费率按外卡协议的约定执行。

3、无论以何种货币作为交易币种完成的交易，乙方都以人民币作为清算币种，向甲方清算人民币交易金额扣除商户交易手续费以后的资金。

4、乙方有权增加、删减和暂停支持DCC交易的持卡人还款币种，无需事先通知甲方。

5、甲方应允许持卡人在使用外币卡支付时，自愿选择使用人民币或其还款货币作为交易币种。如果甲方未向持卡人提供上述选择机会，乙方有权追究甲方的违约责任。

6、甲方同意根据乙方要求承担为受理DCC交易而对POS等销售终端设备及相关系统进行改造而产生的费用。

7、本协议的任何一方提出要求终止本协议，须提前至少三十天向对方发出书面通知。

8、本协议自双方签章之日起生效，履行期限与外卡协议剩余履行期限相同，未尽事宜遵守外卡协议。

9、本协议一式 贰 份，甲、乙双方各持 壹 份，效力相同。

甲方：乙方：

公章：公章：

法定代表人或授权代理人：负责人或授权代理人：

签约日期：年月日签约日期：年月日

第四篇：2010年哈尔滨省中考语文模拟试题(

初三年级语文试卷考号：

一、语言积累与运用（18分）

1、根据提示或要求完成下列各题。（10分）（）16．舟首尾长约八分有奇。为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。映日荷花别样红。旧日茅店社林边，6．《陋室铭》中描写“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。7．《水调歌头•明月几时有》中“此事古难全”里的“此事”是指：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。” 8．《曹刿论战》一文中的“取信于民”，具体指的是鲁庄公所说的“小大之狱，虽不能察，必以情。”9．边塞诗人岑参的诗句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”把寒冷的冬天及雪景写得富有春意，情趣盎然，历来为人们所称道。而同一诗中，作者用一句夸张“风掣红旗冻不翻”比“瀚海阑千百丈冰，愁云惨淡成里凝”更形象地写出了北方的寒冷。

15、根据要求填空。广东（1）《〈论语〉六则》中论述学与思的辩证关系的句子是：“________________，____________。”（2）杨万里《晓出净慈寺送林子方》中描写西湖六月优美景色的诗句是：“_________ _________，________________。”（3）李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中以景写情的诗句是：“________________，___ _____________。”（4）稻花香里说丰年，________________。（辛弃疾《西江月》）（5）《醉翁亭记》描写了“山间之四时”，其中写夏季景色的句子是“________________”。①《出师表》中揭示先汉兴隆原因的语句是“______________，______________，______________”。②《送元二使安西》中直接表现对朋友真挚感情的语句是“______________，______________。” ③《扁鹊见蔡桓公》中表现蔡桓公对医生持有偏见的语句是“______________________”。④请你从积累的古诗文中，写出一句与“长江”有关的语句“________________________ ____________________________________________________________”。⑵《论语十则》中，论说思和学关系的语句是。4．莫斯科时间 4月30日11时59分，经过两天太空飞行后，载有人类第一位太空游客美国人蒂托和两名俄罗斯宇航员的“联盟TM-32”号飞船，与国际空间站成功对接。到达目的地后，蒂托感慨地说：“我爱太空。”今年2月，蒂托与俄罗斯航空航天局签定了赴国际空间站旅游的合同，并为此支付了两千万美元。一句话新闻：文言文阅读

三、文言文阅读 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍身而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故为不苟得也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

11、此语段选自课文《》作者是，我们还学过他的两篇

文章分别是《》《》。（2分）

12、补上语段划“”处缺少的句子。（1分）

补：

13、写出语段中的一个通假字，并解释。（1分）

通，14、请写出本语段派生出来的两个成语。（2分）、15解释下列句子中加点的字。（2分）A、二者不可得兼．（）B、所欲有甚．

于生者（）C、故患．有所不辟也（）D、是故．．所欲有甚于生者（）

16、下列句子加点词的用法意义与其他三项不同的一项是（2分）（）A、乡为．身死而不受B、为．宫室之美 C、故不为．苟得也D、今为．妻妾之奉为之

17、把语段中划横线的句子翻译成现代文。（2分）译：

18、本语段用了的论证方法，引出这一中心论点。（2分）

19、语段中运用了许多两两相对的句子，它们的句式相同，意思相近或相反，请找出两个这样的句子，说说这样写的好处。（2分）

说明文阅读 微光技术

①自古以来，人类就渴望有一双能透视黑夜的眼睛。微光夜视仪的出现，使人类的这一渴望成为现实。充分利用夜晚微弱的光线，使我们能像白天一样地观察，这是微光技术的突出特点。②在现代战争的新闻报道中，人们常常可以看到一幅幅黄绿色的反映夜间战场状况的影像，这些精彩的报道就得益于微光技术。事实上，不仅在新闻领域，而且在军事、海洋勘探、水下救援、天文观察、公安监控、野生动物研究等等领域，微光技术也大显身手。机场、车站的行李检查设备，银行、医院和家庭等地方所有的昼夜保安、监视或监护系统中，也常常使用微光专业产品；大家所熟悉的电视类型的医用X射线透视检查系统，也应用了微光技术。③在夜暗环境中存在着少量的自然光，如月光、星光、大气辉光等，统统称为夜天光。因为它们和大阳光比起来十分微弱，所以又叫做夜微光。人眼视网膜的感光灵敏度不高，在微光条件下不能充分“曝光”。这是造成人们在夜暗环境中不能正确观察的一个原因。那么微光夜视技术是如何达到“化夜为昼”的呢？④夜视技术是应用光电探测和成像器材，将肉眼不可视目标转换（或增强）成可视影像的信息采集、处理和显示技术。微光夜视器材依靠夜天的微光照明，首先把来自目标的人眼看不见的光信号转换成为电信号，然后再把电信号放大，并把电信号转换成人眼可见的光信号，这就是一切夜视器材实现夜间观察的共同途径。⑤在微光夜视器材中，图像增强器是核心器件，利用图像增强器将夜空中微弱的自然光，如月光、星光、大气辉光增强几百倍甚至数万倍，达到使人眼能够进行远距离观察的程度。黄绿光是人眼最敏感的波长。因此，这种颜色的荧光屏常常被应用到增像器上，这也是新闻报道中黄绿色图像的来由。

⑥微光技术大大拓展了我们人类的视觉领域。它能弥补人眼在空间、时间、能量和光谱方面分辨能力的不足，而且能以人眼的自然观察习惯来显示图像，适合部队夜间行动和作战。所以它一出现便引起各国军界的关注,成为夜视技术领域发展的重点。

⑦引领人们冲破黑暗的微光技术，在被预言为“光电世纪”的21世纪里，还将为人类作出更大的贡献。

（选自2002年第6期《百科知识》，作者培智，有删改。）

16．修改选文第⑤段中划线的句子，把修改后的句子写在下面。

黄绿光是人眼最敏感的光（或：黄绿光的波长是人眼最敏感的波长）

17．选文的说明顺序是什么？选文第②段运用了哪种说明方法？第④段划线句子运用了哪种说明方法？

逻辑顺序，2分。举例子，下定义

18．微光夜视器材的工作原理是什么？

首先把来自目标的人眼看不见的光信号转换成为电信号，然后再把电信号放大，并把电信号转换成人眼可视的光信号

19．微光技术出现的重大意义是什么？（用原文中的一句话回答）微光技术大大拓宽了我们人类的视觉领域。20．请用简洁的语言概括选文的主要内容。介绍了微光技术的优点、原理及广泛应用。

议论文阅读

阅读现代文，回答问题：

（1）

信息节食

朱铁志

①处在信息爆炸的时代，我们真的感到了为信息所驱使、所淹没的苦恼。读也读不完的书，看也看不完的报，使我们整天手不释卷，疲于奔命，依然欠下一屁股书债。望着日渐膨胀的书柜，总有几分莫名的惭愧和惆怅。虽说有些书本来是为了收藏的，但藏而不读的书正如存而不用的钞票，到底是一种资源，还是一种浪费呢?

②应该说，信息发达是社会文明、人类进步的标志。作为思想的载体，信息是无形的财富，是战略的资源。但财富的巨大诱惑常常会让人沉溺其牛不能自拔，过分膨胀的资源有时候会造成过重的负担。思想的屋宇如果被功名利禄的算计充斥，当然失却了思考的余地；思想的空间如果为种种杂多的信息霸占，使头脑和世事之间没有丝毫的距离，结果大概也只能走到思想的反面。

③如今，即使是在信息不甚发达的中国，每天也有两千多份报纸、上百种图书在印刷机上滚动，单长篇小说，据说就已达到日产两部的速度。不要说读，哪怕翻一遍，恐怕也要极快速度才行。大大小小的电视台，更以斑驳耀眼的色彩、五花八门的板块，时时考验着我们抵御诱惑的能力。更不要说小小寰球正日益成为地球树，密密麻麻的因特网，打鱼似地将我们一网打尽，使人们只能在它既广大又狭小的空间里挣扎。

④信息时代造就了大量的“前卫”人才，同时也产生了批量的信息痴迷者。在电视机前打瞌、在报纸缝里觅趣闻，是这一代“文化人’’常见的姿态。他们看起来倒也刻苦，但有点儿像伊索笔下那只犹豫不决的驴子，从一堆草料跑向另一堆草料，不知究竟先吃哪堆更好。不同的是，那可怜的驴子最终死在选择的不确定上，而我们多半要死在无力消化上。或者说，我们的肉体虽然没有被信息撑死，但精神早已丧失，与死去又有多大差别呢？

⑤英国路透社下属一家公司，对1300名欧洲各国的企业经理进行调查，有40％以上的被调查者承认，由于每天要处理的信息超过他们的分析和处理能力，使他们的决策效率受到影响，调查人员认为，目前收集不少信息所耗费的成本已超过了信息本身的价值。据美国国际商用机器公司的测算，许多企业花费昂贵代价建立起来的数据库，只有7％真正派上了用场。仅在英国，由于信息过剩导致的工作效率下降，每年就要浪费3000万个人工作日，折算下来，相当于30多亿美元的经济损失。

⑥信息技术飞速发展，特别是因特网的迅速普及，使得信息采集与传播的速度和规模达到空前水平。据统计，近30年来，人类生产的信息已超过过去5000年的信息生活总和。汹涌而来的信息让人无所适从，信息过剩现象反映了知识经济时代在提供机会的同时所带来的问题和挑战。今年年初在瑞士达沃斯举行的世界经济论坛上，法国信息专家罗斯奈呼吁，要像节制午餐一样进行“信息节食”，使自己真正成为信息的主人，而不是它的俘虏。

⑦苏格拉底说过，未经省察的生活是不值得过的。我想套用一句：未经思考的阅读是没有意义的。美国人从今年4月22日开始发起“一周不看电视”运动，迅速得到31个洲的州长和美国医生协会、小学校长协会、教师聪明、精神病医师协会等团体的广泛声授。我以为，不仅电视可以适当拒绝，过多的低质量的报刊可以拒绝，甚至大量泛滥的普通书籍也完全可以拒绝。有些不良信息，如低俗甚至黄色的书刊、音像制品等还应坚决制止其生产和传播。吾生也有涯，学无涯。怎能让思想和生命在低俗的阅读中消解和浪费?没有思想，就没有创造；没有创造，就没有人类的未来。从这个角度说，给思想留下空间，就是给创造留下空间，就是给我们的未来留下希望。

1．读②一⑤段回答，“信息节食”的原因有哪些?(4分)2．读第⑥段回答：

(1)结论文章内容，用自己的话概括什么是“信息节食”?(2分)答：

(2)“信息节食”的目的是什么?(2分)答：

3．读第⑦段，概括回答如何“信息节食”?(2分)答：

（2）读书与思考

钟敬文

①读书，顾名思义，就是同书本打交道。也许有人会问，这也需要方法吗？当然需要。假如一个同学天天读书，投入的精力很多，读什么记什么，这是不是最好的阅读之道呢？这样读书，也是一种读书法，古人叫做“记诵之学”，他这样用功地读书，绝对比不读书、不记诵要好。但这种读书，不能成为一种学问，不算是上乘的读书。因为他得来的学问是死的。

读书多是好事，但还要用种种科学知识来帮助理解书本的内容。如果要使书本上的知识“活”起来，这就要想，要思考。

②在读书的过程中，要给思考留下余地。你在求知时，学进来的东西，如果没有同你原有的知识碰头，就只能摆在那里，不发生“化学作用”，无法变成你自己的养料。人的胃能够处理各种食物，自动地把它们划分为营养和废料，再根据人体的需要，分别输送给不同的器官。读书者需要动脑思考，吸收书本上的知识，为增长学问所用，这也和胃功能的原理是一样的。读书而能消化，书本知识就能与原有的知识融合在一起，产生化学变化，然后把需要补进的知识变成自己的学问，把不需要的东西排除掉，当做垃圾处理。

③改革开放以来，国外的思想、学说涌进了国门，一时令人应接不暇。青年人对新事物敏感，这当然是好现象。但也有些青年学生对外来的理论没有经过认真的思考和消化，就盲目地追逐，结果让自己的头脑成了外国理论的跑马场。里面即使有好东西也不能好好地加以利用，更不要说分辨良莠了。这种情况，应当引起警惕。古人说，“学而不思则罔，思而不学则殆”。这些青年人，对自己不熟悉的东西，几近“不思”、“不学”，那不可避免地要陷入“罔”和“殆”的危机。我看是不能这样继续下去的。大家要有清醒的意识，要在读书上多用脑。读外国书如此，读中国书也如此。因此，在读书中，思考，才能剔除糟粕；思考，才能吸收营养；______。

④总而言之，在读书中，思考特别重要。（选自2002年3月6日《中国教育报》，有删改。）

1、选文的中心论点是什么？

2、第③段中划线句子运用了哪种论证方法？

3、试结合语境，在选文第③段结尾的横线处补写出一个句子，与前面的句子形成排比句。

4、从选文中找出你感受最深的一句话，并从思想内容和语言表达两个方面说说感受最深的理由。

5、选文在论述读书时引用了名言警句。请你根据平时的积累，另写三条有关读书的名言警句。

6、结合选文，完成下面的读书卡片

读书卡片

题目：

作者：出处： 内容摘要：

四．作文

三年的初中生活，你肯定有着许多新起点。也许是学习上的点滴进步，也许是思想上的一次变化，也许是生活中的一点感受。有些人在起点面前奋起拼搏，享受着人生的乐趣，有些人在起点面前犹豫、徘徊，咀嚼着生活的苦涩……请以“起点”为话题，按要求写一篇文章。

要求：

1．可以“起点”为题，也可依据文章的内容，自拟题目；

2．贴近生活实际，选取某一角度，就“起点”这一话题叙写自己的故事，表达自己的感情，或阐述自己的见解；

3．文章不少于600字；

4．文中不得出现真实的人名、校名、地名。

27．梦是睡眠时体内体外各种刺激或残留在大脑里的外界刺激引起的影像活动。人们常常做梦。有美梦，也有噩梦；有完整的梦，也有支离破碎的梦……人们也常常用梦比喻虚幻或者希望，如梦幻、梦想等等。

请以“梦”作为写作的内容，写一篇作文，或说明有关梦的知识，或记叙有关梦的人和事，或议论梦的有关问题，或在梦中驰骋想像的翅膀……

①内容只要与“梦”有关就行； ②除诗歌外，文体不限； ③题目自拟； ④不少于600字。

第五篇：2010年哈尔滨省中考语文模拟试题(

稻盛和夫《活法》的观点和学习体会

发布时间：[2009-09-30]关键字：稻盛和夫 《活法》 学习体会

在日本企业界，有一个“经营四圣”的说法，即日本战后经济崛起中最卓越的四位企业家。他们分别是松下公司的松下幸之助、索尼公司的盛田昭夫、本田公司的本田宗一郎和日本京瓷集团的稻盛和夫。稻盛和夫则是四位中目前唯一健在的，被誉为“当代松下幸之助”。

稻盛和夫由于其在企业业绩、经营理念和社会责任方面的特殊贡献成为日本企业界“大师”级人物。他1932年出生于日本鹿儿岛县的一个贫寒之家，靠奖学金完成学业，后来白手起家创建了两家名列世界500强的企业――京瓷集团和日本第二大电信公司“KDDI”。其中生产制造精密陶瓷器件、电子元器件、办公设备的京瓷集团自创立47年来从没有出现过亏损，堪称日企的奇迹。稻盛和夫对自己要求特别严格，对部下也不放松。在创立京瓷之初，他既是经营者又是技术带头人，每天工作到晚上12点。不过，作为经营者的他可以忍受苦行僧似的生活，但是一般员工却忍受不了。于是，有10个员工以未来没有保障为由向稻盛和夫递交集体辞职信。稻盛对这些员工说：“作为经营者我绝不只为自己，我倾全力把公司办成你们从内心认可的好企业。如果我对经营不尽责，或者我贪图私利，你们觉得真的受骗了，那时把我杀了也行。”这10个员工为稻盛的人格所慑服，撤回了诉求，不但留下，而且倍加努力。

与企业取得的业绩相得益彰的是稻盛和夫本人创立的“敬天爱人”的经营哲学。这个汲取了中国古典文化、佛家文化营养，在日本经济界、经营理论界颇为出名的经营之法使得稻盛和夫从一个著名企业家“晋升”为出名的企业思想家。

所谓“敬天”，就是按事物的本性做事，“天”是指客观规律，也就是事物的本性。稻盛和夫的理念是坚持将正确的事情以正确的方式贯彻始终。所谓“爱人”就是“利他”。对于企业来说就是“利他经营”，这个“他”是指客户，广义的客户包括顾客、员工、社会和利益相关者。企业要从“企业本位”转向“客户本位”，一切从顾客的角度考虑问题，满足顾客的要求。

为了传播这种经营理念，稻盛和夫还成立了盛和塾，在世界各地设有分塾。9月份，日本还举办了盛和塾全国代表大会，有将近2000多人参加，其中也有来自中国无锡、天津的听众（京瓷集团在无锡和天津均有投资）。另外，稻盛和夫还创立了有“日本诺贝尔奖”之称的京都奖。从1985年起每年不分国籍、种族地奖励在尖端技术、基础科学、思想和艺术三个方面有卓越贡献的人士，奖金约合42.5万美元。

1997年，65岁的稻盛和夫身患胃癌，手术后宣布退居二线，只担任名誉会长，并正式皈依佛门，将大部分时间用于慈善事业和到世界各地演讲。稻盛和夫作为对华友好的日本企业家，曾获得了中国中日友协授予的“中日友好使者”称号。

稻盛和夫完整经历了日本经济从战后恢复，到创造奇迹，直至泡沫破裂的过程。日前，记者杂志驻东京记者专访了这位唯一健在的“经营之圣”，与他就他深植于佛教的商道展开了对话。

记者：作为日本“经营四圣”中唯一健在的人，您怎么归纳自己的经营秘诀呢？

稻盛和夫：经营秘诀？我想，经营首先是由人来经营的，因此经营者的人性、人格至关重要。经营者必须要有高尚品德，如果没有高尚品德，他就不可能展开很好的经营。经营者要有高尚的品德，就要提高自己的心性，提高心性，他的经营才能有所拓展。因此我经常说，经营的秘诀就是提高人性，这是非常重要的。

以下是稻盛和夫老先生著作《活法》观点和我的一些粗浅学习体会:“人生的意义在于修炼灵魂。”

今天比昨天更好，明天比今天更好，为此，不屈不挠地工作、勤勤恳恳地经营、孜孜不倦地修炼，我们的人生的目的和价值就是这样确确实实地存在着。所谓今生，是一个为了提高身心修养而得到的期限，是为了修炼灵魂而得到的场所。我认为可以这样说：人类活着的意义和人生的价值就是提高身心修养，锤炼灵魂。”

我的学习体会：精神的修炼高于物质的获取，当人生迈入年老高龄，留给自己只有回忆和记忆。物质带来的享受是短暂的，精神的满足可以持久，很多老年人，活到老，学到老，年龄很大了，还要去读个本科，硕士，不是为了学位本身的功利，而在于获得精神上的满足。“朝闻道，夕死可以”，也许说得就是同一个境界吧。

“简单的原则是不可动摇的指针”。

“灵魂取决于“人生态度”，它有可能磨练，也有可能产生污点。由于人生的度过方式不同，我们的精神既可能变得高尚也可能变得卑鄙。”我想可以用“性格+哲学”这个方式表示人格。由人类与生俱来的性格和后天在人生的道路中学习掌握的哲学这两方面形成人格。总之，先天的性格加上后天的哲学，就形成了人们的精神品格。那么，我们需要什么样的哲学呢？答案就是“做人准则是否正确”。这是类似父母给子女言传身教的那些简单而朴素的教导，是人类自古培养起来的伦理、道德。

我的学习体会：伦理、道德，做人的准则，这些是看似简单的原则，在现实社会中，似乎都变得模糊不清了。各种乱伦的报导占据媒体篇幅，为了吸引读者的注意力。为了拯救道德危机，央视也推出《道德观察》栏目，社会群体中充斥着各种价值观，道德底线不断被突破。如何在这个复杂的社会中，保持清醒的头脑，抵制住诱惑，守住“简单的原则”，其实就是不简单。

从努力工作中体味人生真谛

听说在拉丁语中有句谚语，“完成工作勿如完成工作的人”，人格的形成也是通过工作的完成而实现的。也就是说，哲学产生于辛勤的汗水中，精神在日常的工作中得到磨炼。

我的学习体会：工作本身不是目的，借由工作完善自己才是目的。再好的公司也许有一天你会离开，再好的职业你也许有一天不得不面临放弃或转型，始终相伴随你的是你自己的本身，你对的工作经历回忆，心得，总结，你对工作困惑的感悟，心情，你对工作伙伴的感念，感想，还有工作逼迫你发展的智慧，让你对自我充分的认知。每个月，每个周，每一天，是否有所感悟和升华。自己是否不断完善。不让没一天轻易的流逝，这是属于你宝贵的一天呀。

如何才能使人生过的美好，收获更幸福的果实。

我用下面的方程式进行回答：人生.工作的结果=思维方式x热情x能力。人生活工作的结果是由这三个要素用“乘法”算出的乘积，绝不是“加法”。所谓能力，换句话说，是指才能、智力，更多是指先天方面的资质。所谓热情，是指从事本职工作的激情或努力的态度，是可以根据自己的意愿进行控制后天方面的因素。总是积极向前的、建设性的；有一颗感恩的心，具备和大家一起行动的协调性；乐观的接受；充满善意、有理想、态度温和；不惜努力；知足、不自私、没有强大欲望等等，这些都是积极性的思维方式。

我的学习体会：

激情会随着工作的重复逐渐消失，很多新员工充满激情，当感觉到到了安全的地方，激情却消退了，缺乏持久的激情，从事一个职业一段时间后，激情也会渐渐消退，要能不断找到职业的价值甚至是使命，才会有持续的激情。能力是可以后天开发和培养的，有的人却会自我设限，认为自己不可能，失去成长的可能。要在认识自我的基础上，扬长避短，持续开发自己核心能力。积极的思维方式，是需要持续的修炼的，修炼到一种习惯，一种自然的积极状态。偶尔消极是难免的，但成功的人生会自我调整。积极不等于鲁莽，回避也不等于消极，积极向前，感恩乐观，善意温和都是积极的思维方式。所谓没有强大欲望，又该做何解读呢？

实现胸中大志的“宇宙法则”

对于世间万物都怀抱“凡事往好的方面着想”的利他之心，有爱心、不懈努力、顺应宇宙潮流就能度过一个美好的人生。与此相对，憎恨、仇视他人，只顾利己之人，其人生将会变得越来越糟糕。

我的学习体会：

从现实出发，在家先对自己老婆好点吧，对方工作一天很辛苦，回家后经量减少对方的家务，彼此才会迈向一个美好家庭。与咨询公司合作，多从对方考虑一下，大家彼此才能紧密的配合。与客户合作，多考虑一下组织方的困难，减少不必要擦，才能有持续的客户关系。出门乘公共车，主动往里面走走，方面后面的人上下车。

其实个人永远是渺小的，相比较这个社会，这个国家，这个家庭，这个社区。主动创造为对方服务的机会，人生的价值才会越来越宽广。如果万事都从钱出发，就会变得“斤斤计较”之人，社会价值就会越来越小了。

“智慧宝库”释放无限睿智。

在这个世界上、在这个宇宙中的某个地方有一个应该称作“智慧宝库”（真理宝藏）的地方。在无意间，我们将宝藏中储存的“智慧”作为自己的新思路、灵感、或者创造力，反复加以挖掘和吸收。如果想得到收获，就要为此付出艰巨的努力，只有这样神灵才会给你一把照亮前途的火炬，授予你一束“智慧宝库”的光明。

我的学习体会：呵呵，这条还没有找到体会，欢迎博友交流指导。

自律的“王道”人生观。

要课以自己比他人更为艰苦的人生，并不断严格要求自己，这是必不可缺的。努力、诚实、认真、正直......严格遵守这些看似简单、容易的道德观和伦理观，并把他们作为自己的人生哲学或人生态度的不可动摇的根基。

我的学习体会： 越是简单的道理，越是真理。越是真理，越要坚守。

实现追求的人生法则。

人生是思维所结的果实，这种想法已经构成许多成功哲学的支柱。根据我自身的人生经验，我也坚定一个信念，那就是“内心不渴望的东西，它就不可能靠近自己”。亦即你能够实现的，只能是你自己内心实现渴望的东西，如果内心没有渴望，即使能够实现的也实现不了。在想要做成一件事情时，首先应该想想自己要这样做或那样做，并愿意付出比其他任何人都强烈、甚至粉身碎骨的热情，这是最为重要的。

我的学习体会：尽早树立明确的生命愿景和目标，不断了解内心的真正的渴望，由此才能找到生命的归宿，事业的动力。

思考至关重要

若没有强烈的愿望，就“看不到”办法，成功也就不会向我们靠近。首先需要有强烈的愿望，这很重要。只有这样，愿望才能成为新的起点，最终一定能够

成功。无论是谁，人生就如你内心描绘的一张蓝图，而愿望就是一粒种子，是在人生这个庭院里生根、发枝、开花、结果的最初的、也是最重要的因素。

我的学习体会：如果没有成功，永远不要去责怪他人，因为也许你本身就没有强烈的愿望。

你具有超现实的想象力和创造力吗？

棋手，每走一步都要慎重推敲，思考上万种棋步，一次又一次地在大脑中模拟演习达到目的的过程，不达目的棋步就从棋谱里消去。如此锲而不舍，反复思考，成功的道路就好象曾经走过似的“逐步清晰”了。那些只出现在梦想里的的东西逐步接近现实，不久梦境与现实的界限消失，似乎已成现实。实现的形态，完成的形态都能在头脑中或在眼前清晰地显现。

我的学习体会：愿景是远景，目标也只是一个蓝图，成功的关键在于能够充分运用想象力模拟演练实现这个过程的每个步骤，重要的是可以先在脑海中预演未来，提高成功的可能性，减少失败的可能性。这个在我讲授TTT课程中，要求初次上台的学员也努力尝试运用这个方法。

考虑周全的话，就一定能实现。

设立一个更高的合格线，更进一步采取行动直至现实和愿望完全吻合为止。只有这样，才能取得令人满意的出色成果。

成功的两大因素：缜密计划和前期准备

一旦到从计划转入落实阶段，则再次基于乐观论，坚定不移地开始行动。也就说，“乐观地设想、悲观地计划、愉快地执行”。这在成就某些事情、变愿望为现实上是非常必要的。

我的学习体会：目标取法乎上，得其中也，目标要有挑战性，才会激发潜力。战略上乐观，战术上谨慎。大方向上充满信心，小细节上严格控制。