让守规矩成为习惯[最终定稿]

第一篇：让守规矩成为习惯

让守规矩成为习惯

有人说，中国是“人情社会”，熟人好办事，人情大于制度。这本身是对“人情”一词的一种过度解读，也是对“制度”本身的一种无端蔑视。在工作和生活中，人情与制度虽然可以并行，但不能相悖。换句话说，制度不能阻碍人情的正常交往，但人情也不能逾越制度的正义底线。

如果说人与人之间维系正常情感最要紧的是“讲人情”的话，那么党员干部之间维系正当关系最重要的就是“讲规矩”。这里所说的规矩，既包含对全体公民普遍适用的法律法规，更主要的是指党员干部必须遵循的党规党纪。正所谓：国有国法，家有家规。对广大党员干部而言也不例外，相反会更加严格。党规党纪犹如一把衡量行为规范的戒尺，时刻鞭策着党员干部不可触碰红线，不可越雷池一步。

不仅如此，总书记在十八届中央纪委五次全会发表重要讲话时还强调，“要加强纪律建设，把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置”，并针对“什么是党的政治纪律和政治规矩、我们党有哪些纪律和规矩、党员干部应该如何遵守等一系列重大原则问题”进行了旗帜鲜明地阐述。由此可见，尽快在党员干部心目中树立更加强烈、更加自觉的“规矩意识”已经迫在眉睫，成为加强党的建设特别是思想作风建设的关键一课。

然而，在这种严峻的大环境大背景下，个别党员干部特别是领导干部却还在为了某些所谓的人情面子打制度的“擦边球”，对党纪国法阳奉阴违，表面上一本正经的反对讲人情，私下里却曲意逢迎，刻意模糊人情与制度之间的界限，对自己和身边的违纪违规行为抱有侥幸心理，屡屡在原则问题上打折扣，在人情关系上开绿灯。虽然把党规党纪写在本上、挂在嘴边，却没有记在心上、印在脑海，甚至有人走上了“玩火者必自焚”的不归路。这种现象反映出当下官场上“人情风”、“关系风”对政治生态的不良侵蚀，更反衬出一部分官员内心深处对“规矩意识”的缺失。这种缺失，归根到底是把“讲规矩”当成了一种刻板的思想教条，一种拘谨的行为束缚，而没有从心理层面认可纪律的权威性，从思想层面接纳规矩的公正性，更没有真正意识到“规矩意识”对工作和自身成长的重要性，而这也是很多党员干部精神“缺钙”的一个集中表现。

其实，“讲规矩”并非冰冷生硬的条条框框，也并不意味着畏首畏尾的自我约束，而是一种对制度的敬畏，一种对原则的坚守。如果能够将“讲规矩”变成一种个人观念上的习惯，那么必将成为推进工作的助力器；如果任由个人行为游离于“讲规矩”之外，那么必将成为阻碍工作的绊脚石。因为对于习惯讲规矩的人而言，“规矩”就是一张公平公正的“通行证”，坚持原则、照章办事而不必担心遭遇阻力，出现纰漏。而对习惯不讲规矩的人而言，“规矩”就是一块验明正身的“试金石”，若有瞒天过海、暗箱操作终究会露出马脚，事情败露。因此，各级党员干部特别是高级领导干部要及时扭转对“讲规矩”的认知偏颇和观念淡化，及时弥补“规矩意识”缺失的精神之钙，既要懂规矩更要守规矩，既要讲规矩更要用规矩，把“规矩意识”从一种内心的羁绊变成一种行为的自觉，从一种空洞的说教变成一种观念的习惯。如此，在规矩的框架内行事，才不会出格，在纪律的红线内做人，才不会越界。

第二篇：让运动成为习惯

让运动成为习惯

生命在于运动，要保持健康的身体，离不开运动。运动可以让我们保持良好的身型，让我们的皮肤有弹性，让我们显得年轻有活力，让我在生活中保持积极乐观的心态……运动好好处太多太多，不胜枚举。运动要从兴趣出发。在美国，以兴趣引导为主的体育教育模式，加上健全的社区、学校运动设施，以及深入人心的全民健身文化，使得美国大学生体质在世界上名列前茅。美国体育运动已逐步从简单的竞技比赛和游戏，发展成一种文化。全民健身的理念，早已深入人心。以兴趣为主导的体育运动模式，与通过行政手段要求参加人们参加体育运动，是两种不同的文化、两个不同的层级，孰优孰劣一目了然。

运动要注意方法，提高运动水平。运动的形式多种多样，选择几个我们感兴趣的运动，配合相应的体育节目，钻研运动技巧，会使得我们对运动有更深刻的认识，使得我们的运动有连贯性，趣味性。我爱看比较大的运动赛事，比如奥运会，它追求更高、更好、更快的精神，不断鼓舞运动健儿刷新纪录，挑战人类的极限。对于我自己来说，也要求自己不断突破自我。运动是美妙的，赏心悦目的。李宁的体操，刘翔的跨栏是那么令人振奋，成为永恒的经典，留在我们记忆深处。激励着我们前进。

在运动中保持运动安全。运动前的准备活动不能少，防止运动损伤；运动后的必须做放松动作，确保尽快恢复身体疲劳。饭后不宜剧烈运动，身体状况不佳时也不宜剧烈运动等等。懂运动，才能热爱运动，才能更好的运动。

我运动，我快乐，我享受，我健康，抓住生命中最美好的，在运动中回归一份宁静、简单而又充实的生活，让自己拥有健康的体魄，宁静的心灵，充实的生活。

让运动成为习惯，就像吃饭睡觉一样，稀松平常。让运动带来健康，健康铸就美好的生活！

第三篇：让读书成为习惯

让读书成为习惯，让书香飘满校园

今天4月 23日, 是世界读书日，在这样一个特殊的日子，老师有话要对全体同学们说，大文豪莎士比亚有一句名言：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀”。古人也讲，布衣暖，菜根香，还是读书滋味长。

读书虽然不能增加我们生命的长度，但却能增加我们生命的厚度!读书，可以拓宽我们的眼界，获得丰富的知识；读书，能引导我们明理，学会如何做个有修养的人；读书，还能提高我们的阅读能力，养成良好的学习习惯。一本好书就像一艘航船，引领我们从浅狭的港湾驶向生活无垠的海洋。

书是一道厚重的门，垂青着每一位敲门者。那敞开的门扉里，是一口淘不完的井，是一座掘不尽的矿。“一个学校可以什么都没有，但不能没有书。一个家庭可能缺少这又缺少那，唯独就是不能缺少书。”书籍，是人类宝贵的精神财富，阅读，与我们相伴一生。

温暖的春天已悄然来到我们的身边。在这暖春时节，希望每位同学能在家长、老师的帮助下珍惜每一天的读书光阴，从读书中获得新知，在读书中快乐成长。

老师们、同学们，读书吧!让我们把读书活动真正作为一次新的耕耘与播种，让迷人的浓浓书香飘溢在我们的校园，让读书生活伴随着我们成长的每个脚步，让我们捧起书本，与书为友，与经典为友，点燃读书的激情，让读书成为习惯，让书香飘满校园。在书香中成长、在书香中成人、在书香中成才!

第四篇：让读书成为习惯

让读书成为习惯

——读《给我一个班，我就心满意足了》有感

08小教张锁林

这是继《心平气和的一年级》、《薛瑞萍读教育理论》、《书声琅琅的三年级》之后，读的第四本薛瑞萍的著作，并将继续读她的《我们二年级啦》，可是当当网已经缺货。

不知从何时起，薛瑞萍走进了我的视线，我知道原因之一是薛瑞萍在教育界的声名鹊起，让我这个即使闲暇不太阅读教育类书籍的人也不得不耳濡目染到她的存在。读她的前三本书时，我端详着封二的作者简介“任小学语文老师、班主任至今”思付：这人真谦虚，自己是特级教师都不说，也许这就是她吸引人的地方吧。于是到网上一搜，果然看到网上说：“薛瑞萍，小学语文特级教师。”不久，我在《小学语文教学通讯》的“邀请函”中看到：“薛瑞萍（小学语文教育专家）”。可是刚刚掩卷的《给我一个班，我就心满意足了》上面又明明写道“小学高级是我事业的顶锋”。读到此，我翻看前面的《序》，落款：2005年6月4日。哦，也许后来薛瑞萍才评上特级教师的吧？凭她出了这么多书，凭她获得的这么多奖项，她评不上还有谁能评上。写到此不觉羞愧，原来在我们普通小学教师眼里，巴望着的只有特级教师，这是何等的功利思想在作祟。薛瑞萍的成就岂止是“特级教师”、“小学语文教育专家”这些头衔所能概括的。如果薛瑞萍不是“特级教师”、“小学语文教育专家”，那才是对教育界的最大讽刺，就像当年袁隆平被“中科院院士”拒之门外一样，是中国知识分子的悲哀。

不厌其烦地读薛瑞萍，不光自己同是小学语文教师，更因为读薛瑞萍的文字不像读其他教育著作那样令人费解，相反是一种文字美、意韵美的享受。读着读着，你会感到自己不是在读，而是作者借助文字在向你吟唱，那种起伏跌宕的韵致，分明就是由一串串文字织成的美丽音符，由作者胸中吐出，一气贯注，一唱三叹。那样醒人耳目、沁人心田、悦人心扉、启人心智。一路阅读一路分享作者的万般情思、千种风情，让你享受美伦美奂的文字美的同时，嗅到作者沉浸在文字中的气息，触摸到作者跳动的脉搏，感受到作者火热的心跳，所谓心随文动，不知是人之声还是己之声，与作者同呼吸共命运，“烧灼你、浸润你、同化你”，“就这样被你征服”„„

不厌其烦地读薛瑞萍，是因为被她的人格魅力所折服，拿了那么多奖项的薛瑞萍没有被荣誉冲昏头脑，作为年龄最大的选手摘取安徽省合肥市教学大赛一等奖之后，她便急流勇退，给自己的教学比赛生涯画上句号。在追名逐利的今天，这样的退出需要多大的勇气，也只有追求真理追求活出自我的薛瑞萍才能做得到。也许薛瑞萍看惯了教学比赛的娇揉做作，离教师内心真正值得追求的东西越来越远，才毅然决定退出，也许还有其他很多很多原因，个中滋味只有亲自经历过的薛瑞萍知道得最清楚。薛瑞萍追求的是人生的大智慧和高远的境界。喜欢这本书，是因为书中描写的都是作者亲历的教育教学的故事和作者很有见地的读书心得，这让同是小学语文老师的我倍感亲切。教育理论书籍我也读了一些，有的让人晦涩难懂，有些所谓名师的作品故弄玄虚，写来写去总围绕着自己曾今上的一些公开课，理论的阐述又那么的高深莫测，令人费解。而薛瑞萍描写的是自己的日常教学生活，读来绝无说教之感，让人触摸到的是作者真实的教

育生活，感觉到作者对教育的深深迷恋，对教育现状的忧愁和思考，对语文教学的丰富的教学思想。全书分为三辑：教育，对成长的迷恋；语文，美丽的生命之旅；书籍，一片丰沃的原野。第一、二辑，作者以小故事的形式描写了身边的教育教学事件，读来让人倍感亲切，她的三句名言让我记忆犹新，第一句：站在台上，我就是语文；第二句：白纸黑字，这就是语文；第三句：读书，写作，对话，思考。这就是语文。第三辑是作者的读书札记，文字是那样的隽永而又深刻，清新而又美丽，她深厚的古文功底绝不亚于专业学者，其思想的深刻也只有读了那么多书的她才能提得出来。如她在《感受〈诗经〉》中写道“‘昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。’——渊深、朴茂、古老、清新，最平常的一声叹息，叩动古往今来多少善感的琴弦——不用争也不用抢，只要你静心谛听，真诚体会，就能获得至为销魂的回报。”像这样的优美的文字，在她的读书笔记中随处可见。“大道至简”，薛瑞萍的理论是简单而深刻的，是朴素而美丽的，是能让人读懂并接受的，因为作者是扎根一线的普通班主任和语文老师。

全书充斥着作者对读书和学生的爱，正如封二所介绍的“薛瑞萍网名‘看云’。1965年生，籍贯江苏省海安县。1984年毕业于安徽省霍山师范学校。任小学语文老师、班主任至今。人生信念：缺乏真诚、理性和趣味的日子是不值得一过的。职业观：爱读书、爱学生同样重要。”读完全书，你会深深认同，薛瑞萍确实是这样生活的，让我们不得不佩服薛瑞萍的人格魅力。真如她对学生所说：“如果给我丰厚的收入，以及足够高的职位，我还会要求更多的东西；然而只要他们是爱我的，给我一个班，我就心满意足了。孩子们，老师热爱生活。老师当你们是生活送我的——情人的礼物。”这就是追求精神至上的薛瑞萍；这就是爱生如子的薛瑞萍；这就是嗜书如命的薛瑞萍„„

读薛瑞萍的感觉是一言难尽的，佩服作者深厚的文字功夫，开阔的人文视野，深刻的教育见地„„高山仰止的同时，深深为同是小学语文教师的我感到愧疚，看看人家的阅读量，人家的课堂教学，人家教出来的学生，唉，自己真是连半点都比不上。从教十几年，虽然成绩也有，论文也发表了不少，但比起薛瑞萍，我的那些搜肠刮肚拼凑而来的文字，真是羞愧万分。曾几何时，自己陷入对名师的崇拜，于永正、孙双金、薛法根等等，太多的论文，太多的语文教学案例也看了不少，曾一度折服于他们的精彩教学，迷恋于他们的精彩言论，着魔于他们的成长经历。但是阅读薛瑞萍，又让我以全新的视角重新审视教师这一行，朴素迷离的言论无意识中渐渐远去，被薛瑞萍简单而深刻，清晰而坚定的声音所代替：读书，唯有读书才是教师成长的真正有效的途径。虽然周国平说：“书是人生的益友，但也仅止于此，人生的路还得自己走。”但我想教师就不同了，因为教学就是教师的生活。因为教学不是四十分钟的事情，台上的教师就是学生眼中的演员，透过你的一举一动，一颦一笑，学生看到的不光是知识，也包括你全部的生活。生活中的你是怎样的，台上的你就是什么样的，教室是你的舞台，学生是你的一面镜子。只要当你接触到学生纯真渴求的眼神时内心还会泛起一丝波澜，你的教育良知就没有丧失殆尽，你就完全来得及拾掇起对生活的热切希望，慢慢充盈起来自“人”的内心的声音，让良知被唤醒的那一刻永驻，从而得以重新审视自己的教育行为，自己对孩子的态度，包括自己的日常生活细节，这样的审视其实是在拯救你自己，因为你将改变的是自己在孩子们眼中的形象，由不那么讨厌到比较喜爱再到非常喜爱。到了那时，让你享受到的又何止是教育教学这一项。

读过薛瑞萍的书，再回过头来看她发表在《小学语文教学通讯》、《小学语文教学》上的零星文字，感觉有些异样，惊叹于她对文字的驾轻就熟的同时，而悟

出了什么叫“厚积薄发”。看了那么多书的薛瑞萍，我不知道是否只有以看书多而著称的窦桂梅可以与之媲美，还能有谁？我想，如今的薛瑞萍自己就是一部书，一部让人百读不厌，回味无穷的书，让人欣喜的是，“薛瑞萍效应”正在信息迅捷的今天滋长蔓延。我想：当“看云说”不但成为青年教师的口头禅，更融入小学教师的职业命脉，中国将收获更多的“在我的课堂上相开小差都难”的美丽课堂，到那时读书将不再是国人难以培养的生活习惯。

第五篇：让感恩成为习惯

讓感恩成為習慣

有一間學校的學生都來自基層家庭，他們得到某個集團的幫助，每天早上供給每位學生一個麵包和一盒奶，由幾位義工家長每天大清早負責安排分發。剛開始的時候家長很感激，連聲多謝，不斷讚嘆人間有情。那一刻，他們多麼快樂。

有一天，由於冰箱鑰匙出了問題，義工家長先派上麵包，暫不派飲品。眾家長生氣投訴：「叫孩子乾吃麵包怎樣吞！」「安排混亂！」「太過分了！」鑰匙問題解決，派發飲品時，眾家長爭先恐後地搶，義工要求他們排隊，卻遭惡言責難：「做事沒彈性！」 那一刻，他們多麼不快樂。

而他們的孩子，就坐在旁邊吃早餐。他們把麵包和眼前的情景，一併吞進肚裡。

習慣了，他們就忘記了。這些義工，本來就是來幫忙的；這些早餐，本來就不屬於他們，是多麼值得感恩的事。

我們很多時候都會犯同樣的錯，因為別人對我們慷慨了一次，我們對他們的要求便越來越多，忘記了他們不一定要這樣做。

假如我們都可以將自己放低一點、委身多一點，就會發現從這個角度能看到更多美麗和感恩的事情，更容易看到對我們好、愛護我們、幫助我們的人。例如快餐店內幫忙收餐具的女士。修路工地前幫忙指揮交通的叔叔。前面幫你推門的先生。

服裝店裡不斷在你旁邊推介的銷售小姐。台式食店大聲跟你說再見的服務生。地鐵上挪開手讓你可以扶到柱子的小姐。巴士上向你揮手的兩歲小孩子。

然後，請不要吝嗇對他們微笑，說聲謝謝，講句讚美或鼓勵的說話，讓他們的努力得到一點肯定。莫因善少而不為，莫因惡少而為之。

維持這樣的交流，就會不斷有能量流向你，而且是正面的、快樂的能量。

美國耶魯大學校長彼得•沙洛維(Peter Salovey)在2014年畢業典禮上的演講：感恩能力是一種核心競爭力，要求同學不忘感恩，因為知道感恩的人比較快樂。下面是他的講詞中文翻譯，最後是講詞原文。

親愛的同事、朋友、家人和畢業生們：歡迎你們的到來，也很榮幸在這個愉快的周末能與大家一起交流。多年來，我一直以學校工作人員、院長、副校長這些不同的角色參加畢業典禮，而今天是第一次以校長的身份參加。我一直遵從耶魯大學的傳統，今天我願意將此延續，這一年，我們在紀念舊典禮的同時迎來了新的畢業典禮。

關於感恩，我們知之甚少，在成年後的大部分時期，我一直在研究人類情感。這是我學術生涯的基礎，也是我的愛好。儘管關於情感的學術文獻數量龐大且不斷增長，但令人們吃驚的是，有關感恩的心理學研究文獻卻相當匱乏。對感恩進行探究的實驗很少甚至沒有。就孩子們學習說“謝謝你”而進行研究被認為是古怪而又過時的。眾所周知，我們所有人都有自己的想法。感恩意味著什麼？尤其是在這樣的一個週末，我們更應該去思考這個問題。在10年前，感恩幾乎從未出現在心理學家編制的人類情感手冊和百科全書中。忽略對感恩的認真研究並不局限於心理學中，例如，亞里士多德就沒有把感恩納入到他那著名的人類美德列表中。雖然心理學專家忽略了對感恩的研究，但很多哲學家，從西塞羅到塞內加、阿奎奈、斯賓諾莎、霍布斯、休姆，再到康德，都認識到表達感恩的能力不僅是社交禮貌，也是一種核心競爭力。這些哲學家擔憂社會的主流價值觀會被不懂感恩的人顛覆，這對於普通大眾來說是不公平的，因為在這樣一種氛圍下，整個社會都會走向衰敗和毀滅。事實上，在心理學研究領域，幾乎沒有人關注感恩，我們對此都沒有給予足夠的重視。這可能是因為表達感恩的需求使我們意識到並非所有的事情都在我們的掌控之中，或是習慣於受他人恩惠或依賴他人，使我們意識到自己的命運並不完全由我們自己掌握。

事實上，我們有時很脆弱。已逝的羅伯特·所羅門是我最喜歡的當代情感哲學家之一，他經常說，感恩是一種令人不安的情感，因為它總促使我們“認識到我們沒有一個人是完全獨立的，都需要他人的幫助”。感恩促使我們反思作為主體擔當者的局限性。儘管一個人的內心可能充滿感恩，但有時表達出來後會讓人很不自在。即使向神表達感恩也會使我們感到難為情。比如，我最喜歡的一個鄉村音樂歌手在獲得格萊美獎項時表達對上帝的無限感激之情，以及當大衛·歐提慈在棒球比賽中爆發時，將球打擊出芬威右外場後戲劇性地對著空中揮手（如果在言語和情感上冒犯了洋基隊的球迷，我在此表示歉意）。感恩的人更幸福。然而，生活中真正的幸福快樂與社會中真正的興旺繁榮，完全有能力駁回絕對自力更生的神話謊言。美好的生活可能遙不可及，除非我們能夠培養一種開放的心態接受他人的幫助並表示感激。

在準備致詞的過程中，我欣喜地發現，經濟學家亞當·斯密首次指出了感恩的重要性，而他卻是因強調私利是驅動力的言論而聞名的。亞當·斯密清晰而又合乎邏輯地說，正是激情與情感將社會交織在一起。他認為，情感（比如感激之情）使社會變得更美好、更仁慈、更安全。哪個社會心理學家可以說得比這更好？毫無疑問，當我們心存感恩時，就很難同時感受到妒忌、憤怒、仇恨等負面情感。事實上，那些說他們會表達感激的人——這些人積極回應調查項目，如“我有時會感恩不起眼的小事情”“我感恩很多人”——往往也會在所謂的主觀幸福即生活滿意度的心理測試上獲得高分。為什麼感恩的人更幸福？與表達感恩不相容的一種個人傾向是社會比較，尤其是與比我們擁有更多的人相比較的潛在傾向。心懷感恩的人很少會妒忌他人。充滿感恩的人能更好地應對生活的壓力，具有更強的抵抗力。即使在困境中，他們也能發現美好的東西，其他人也會更喜歡他們。更重要的是，人們更願意幫助那些過去一直感恩他們的人。正如21世紀偉大的哲學家賈斯汀·汀布萊克所說：“凡事皆有因果”。

感恩是社會和諧的關鍵。心理學家芭芭拉·弗雷德里克森認為，感恩能夠拓展人的思維，換句話說，感恩能讓人們考慮更廣泛、更具創造力的可能性、選擇和替代方式。思維的開拓會產生一種個人智能和自我效能感。弗雷德里克森認為，這些情感能培養同情心與助人為樂的精神，並促使人們嘗試一系列可能幫助別人的方法而遠非簡單的互換互惠或一報還一報。人們觀察到，非人類靈長類動物也會做出這種形為，比如當一隻黑猩猩與另一隻黑猩猩共同分享食物時，得到食物的黑猩猩會把分享食物的黑猩猩摟在懷裡。或者，一隻猩猩持續給另一隻猩猩梳理毛髮一兩天后，被梳理毛髮的猩猩會與給他梳理毛髮的猩猩分享食物。正如這些例子所暗示的，感恩是社會和諧的關鍵。的確如此，感恩可以增強人們的社會歸屬感，增強作為好公民的責任，使人們對善意更忠誠。當今社會需要以多種形式將感恩貫穿於各種文化中。對每個人的貢獻表達感恩，從而使社會變得更加和諧、團結。公開表達的及其他各種形式的感恩會使人們保持樂觀並有共同目標感。

現在談談即將從耶魯大學畢業的你們，今天你們可能也心存感恩。問題是，你們得到的幫助太多，不可能完全償還生命裡得到的一切。當你們有一天收到很多溫暖與祝福時，如果能夠記住這些就好了：沒有一件偉大的禮物可以被“償還”，比如受教育的機會。雖然這是你們爭取來的，但也是你們收到的禮物。既然你們現在擁有了，以後你們也要為之付出，或者你們把這個禮物以你們收到它的方式傳遞給下一代。當然，如何去做取決於你們。美國桂冠詩人比利·柯林斯（Billy Collins）在寫給母親的一首叫做《繫帶》（The Lanyard）詩中捕獲了這些情感。目前，母親節僅僅過去一周。因此，這首詩很適合在這裡讀給你們聽。

日前，我緩緩躍起，從房間藍色的牆壁上，彷彿在水底，由打字機至鋼琴，從書架到地板上的信封，當發現自己停留在字典的L部分時，我把視線落在了“繫帶”上。一個法國小說家啃過的曲奇，不可能忽然送回過去，那時我坐在野營的工作台，靠近深深的阿迪朗達克湖，學習如何編織細長的塑料條，編成一條繫帶，送給母親做禮物。我從未見有誰用過繫帶，或者佩戴，如果可以這樣使用，但這並沒有阻止我，一股壓一股，一遍又一遍地編，直到做成一個四四方方的，紅白相間的掛繩，給我的母親。她給我生命和乳汁，我給她一條繫帶，難忍的病房，她悉心照料著我，舉起湯匙，餵藥到我嘴邊，冰涼方巾，敷我額頭，然後，帶我走進輕而薄的光明。教我走路，帶我游泳，而我，送她一條繫帶。她說，這裡有數不盡的飯菜，這裡有衣服和優質的教育。我回答說，這是送你的繫帶。

在一位參謀的小小幫助下，我完成了它。這裡有活著的軀體，有跳動的心，有強壯的雙腿，強健的骨骼和堅固的牙齒，還有可以了解世界的清澈雙眸，她低語道。我說，這是我在營地做的絲帶。此時此刻，我想告訴她，這是一個小小禮物——微不足道。你永遠無法報答你的母親，我悲哀地承認，當她接過我手中雙色的繫帶時，我像個孩子一樣肯定無疑，打發無聊而編織的這個無用的東西，卻足以使我們扯平。

畢業生們，我不是要你們必須感謝母親。儘管這並不是一個壞主意，但你們至少應該為此花上些許時間。儘管這個週末很喧囂，還是請大家靜下來想想所有幫助你們走到今天的人，那些你們無法報答的人。他們可能是家人、朋友、敬愛的師長，甚至是你們從未謀面的作者。想想他們，藉此機會，輕聲說句“謝謝”。正如20世記早期耶魯大學的傑出英語教授威廉·里昂·菲爾普斯曾經寫到的：“感恩帶來幸福，給予越多，得到的就越多”。

美國耶魯大學校長Peter Salovey在2014年畢業典禮上的演講原文

On gratitude: 2014 Baccalaureate Address by President Peter Salovey

President Peter Salovey leads those on the stage and in the audience in a round of applause for the graduates' achievements.(Photo by Michael Marsland)

In his first Baccalaureate Address, President Peter Salovey urged the graduates to consider the benefits of gratitude.Here is the text of his speech.Colleagues, friends, families, graduating seniors: It is a pleasure to greet you today and oer a few words on this celebratory weekend.Over the years, I have participated in the baccalaureate service in various roles — as a member of the faculty, as a dean, as provost, and now, for the first time, as president.There is a Yale tradition that I have observed that I would like to continue today, during a year in which we have introduced new rituals while also honoring old ones:

Might I ask all of the families and friends here today to rise and recognize the outstanding — and graduating — members of the Class of 2014?

And now, might I ask the Class of 2014 to consider all those who have supported your arrival at this milestone, and to please rise and recognize them? , ，.Thank you!I delight in this custom not merely because it is lovely in its own right, but also because my baccalaureate remarks today focus on gratitude.I talk about gratitude in part because I am so thankful for the dedicated leadership of Yale College that Dean Miller has provided since December 2008, and in part because gratitude turns out to be one of the keys to happiness.For most of my adult life, I have been a student of human emotion.It is the basis for my academic career and one of the passions of my professional life.And although there is a large — and growing — body of scholarly literature on emotion, it might surprise you that the psychological literature on gratitude is rather meager.Laboratory experiments exploring gratitude are few and far between.Field studies of how children learn to say “thank you” are viewed as quaint and old-fashioned.We all know — all of us in our own minds — what it means to be grateful, particularly on a weekend like this one.But until the last decade, gratitude almost never appeared in handbooks and encyclopedias of human emotions compiled by psychologists.And the neglect of serious consideration of gratitude is not limited to psychology: Aristotle, for example, did not include it on his famous list of human virtues.But even if psychology and Aristotle have neglected gratitude, many philosophers — from Cicero to Seneca to Aquinas to Spinoza to Hobbs to Hume and Kant — acknowledge that the ability to express gratitude is not just socially polite but also a core human capacity.These philosophers worry that societies characterized by ungrateful people — by ingrates — might be unjust and unfair, and turn to vengeance and destruction.The fact that there has been so little attention paid to gratitude in my field of psychology — the fact that you and I might not pay enough attention to it — could be because the need to express gratitude reminds us that we are not entirely in control;that we might be indebted or dependent;that our destiny is not entirely in our hands;indeed, that on occasion we are vulnerable.As one of my favorite contemporary philosophers of emotion, the late Robert Solomon, liked to say, gratitude is an uncomfortable emotion because it forces us to “recognize that none of us is wholly self-sucient and without the need of help from others.” Gratitude forces us to reflect on the limits to our sense of agency.Although one’s heart might be filled with gratitude, expressing it may sometimes feel a bit uncomfortable.Even gratitude toward a higher power can make us squirm if it seems over-the-top, as when one of my favorite country music singers thanks the Lord for providing him with a Grammy award, or even when Big Papi dramatically points toward the heavens after blasting a homer over the right-field wall in Fenway Park.(I oer my apologies to any Yankees fans out there for summoning up that image.And yet, true happiness in life, and true health in society, may not be possible without the capacity to reject the myth of total self-reliance.The good life may be out of reach unless we are able to cultivate an openness to accepting help from others and expressing gratitude for that help.In the course of preparing this address, I was thrilled to discover that none other than Adam Smith, an economist known best for his focus on the importance of self-interest as a motivating force, was one of the first social scientists to point out the importance of gratitude!Smith clearly and cogently observed that passions and emotions are what knit a society together.Sentiments like gratitude, Smith argued, make the social world better —

more benevolent and more secure.A social psychologist could not have said it better!There is no doubt that when we experience gratitude, it is dicult to feel negative emotions like envy, anger, or hatred at the same time.In fact, people who report that they express a lot of gratitude — people who respond positively to survey items like “I sometimes feel grateful for the smallest things,” and “I am grateful to a wide variety of people” — also tend to score high on psychological measures of what is called subjective well-being, that is, satisfaction with their lives.Why might this be? Well, one human tendency that is incompatible with expressing gratitude is social comparison, especially the insidious tendency to compare ourselves with those who have more than we do.It appears that people who feel gratitude are less likely to envy others, and thus they avoid an emotion that can be quite corrosive.Moreover, grateful people seem far more able to cope with the stresses and strains of life;they are more resilient because they find the good even in dicult circumstances, and other people like them better.What’s more: people are more willing to come to the assistance of others who have expressed

stgratitude toward them in the past.To quote that great 21-century philosopher, Justin Timberlake: “What goes around … comes all the way back around.”

Psychologist Barbara Fredrickson argues that feelings of gratitude broaden one’s mind — that is, they allow you to consider a wider and more creative array of possibilities, options, and alternative courses of action.[6] This broadening of the mind produces a sense of personal resourcefulness and self-ecacy.Fredrickson contends that these feelings foster a desire to empathize with and help other people, and to consider a wider array of potential

ways to be helpful that go far beyond simple reciprocity, or tit-for-tat.The origins of this sort of behavior even can be observed in non-human primates like chimpanzees — when one chimp shares food with another chimp, and the chimp who received the food throws his arms around the food-sharing chimp in a warm hug.Or, when one chimp grooms another chimp and then a day or two later, the recipient of the grooming shares food with the groomer.You probably think I got all this from watching “The Lion King,” but as these examples suggest, gratitude might be a key to social harmony.Indeed, gratitude may strengthen one’s sense of belonging to a community, of obligations to being a good citizen, and of loyalty to the greater good.Perhaps this social reinforcement is why gratitude seems to be observed in various forms across all cultures.Communities in which gratitude is expressed publicly become knitted together through a shared sense of appreciation for everyone’s contributions.Public ceremonies and other displays of gratitude encourage a kind of optimism and a shared sense of purpose.So, let’s get back to talking about you, soon-to-be graduates of Yale College: You are likely feeling gratitude today.The trouble is, you owe so much to others that you can never fully repay them for the great things you receive in life.And on a day when you are receiving so much, so much warmth, so many congratulations, it is always good to remember that no great gift you have been given — the opportunity for an education, which you earned but also received —(no truly great gift)can ever be “repaid.” Instead, it

must be paid forward, and it is up to you to pass this gift on to others in the next generation in the same way you received it.Former U.S.Poet Laureate Billy Collins captures these feelings in a poem written for his mother called “The Lanyard.” And, because Mother’s Day was only a week ago, it seems appropriate to read it to you on this occasion:

The other day I was ricocheting slowly o the blue walls of this room, moving as if underwater from typewriter to piano, from bookshelf to an envelope lying on the floor, when I found myself in the L section of the dictionary where my eyes fell upon the word lanyard.No cookie nibbled by a French novelist could send one into the past more suddenly — a past where I sat at a workbench at a camp by a deep Adirondack lake learning how to braid long thin plastic strips into a lanyard, a gift for my mother.I had never seen anyone use a lanyard or wear one, if that’s what you did with them, but that did not keep me from crossing strand over strand again and again until I had made a boxy red and white lanyard for my mother.She gave me life and milk from her breasts, and I gave her a lanyard.She nursed me in many a sick room，lifted spoons of medicine to my lips, laid cold face-cloths on my forehead, and then led me out into the airy light and taught me to walk and swim, and I, in turn, presented her with a lanyard.Here are thousands of meals, she said, and here is clothing and a good education.And here is your lanyard, I replied, which I made with a little help from a counselor.Here is a breathing body and a beating heart, strong legs, bones and teeth, and two clear eyes to read the world, she whispered, and here, I said, is the lanyard I made at camp.And here, I wish to say to her now, is a smaller gift — not the worn truth that you can never repay your mother, but the rueful admission that when she took the two-tone lanyard from my hand, I was as sure as a boy could be that this useless, worthless thing I wove out of boredom would be enough to make us even.*

And so seniors, my message today is not “you need to thank your mothers” — although that would not be such a bad idea — but rather that you should spend at least a few moments — in spite of all the hoopla this weekend — thinking about all of those individuals who helped you get to this moment in your lives, all those individuals who you can never repay.They might be family members and friends, beloved teachers and mentors, or even authors whom you have never met.But think about them, and, when the moment is right, say a quiet “thank you.” As William Lyon Phelps, a distinguished professor of English at Yale in the early part of the 20th century, once wrote, “… gratitude begets happiness … the more one gives, the more one has left.”

Women and Men of the Class of 2014(please rise):

Congratulations!We are delighted to salute your accomplishments.We are overjoyed to celebrate with you.We are proud of your achievements.Remember to give thanks for all that has brought you to this day.And go forth from this place with grateful hearts, paying back the

gift you have received here by paying it forward for others.https://news.yale.edu/2014/05/18/gratitude-2014-baccalaureate-address-president-peter-salovey