思想政治调查报告格式

第一篇：思想政治调查报告格式

思想政治调查报告格式

第一部分：封面

1、需填写的项目名称。

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第二部分：文章标题、摘要与关键词

1.文章标题：小二号字，黑体，居中

2.中文摘要、关键词

摘要：(五号，黑体，加粗，顶格)

摘要正文(五号，宋体，左右缩进2 个字符)

关键词：标题(五号，黑体，顶格，加粗)

关键词正文(五号，宋体，词间用空格隔开)

第三部分：主体部分

1、报告的标题层次按以下格式编排

一、xxxxx(一级标题，一级标题用三号字，宋体，顶格)

(一)xxxxx(二级标题，二级标题用四号字，宋体，顶格)

1、xxxxxxx(三级标题，三级标题用小四号字，宋体，顶格)

(1)xxxxxxx(四级标题，四级标题格式同三级标题)

2、正文用小四号字，宋体，行间距采用单倍行距

3、每页页脚居中注明页码

第四部分：参考文献(五号、宋体、加粗、顶格)

序号：1、2、3、1、参考文献为期刊论文

期刊论文著录格式：顺序号.作者.题目.刊物名称，出版年，卷(期)

2、参考文献为图书

图书著录格式：顺序号.作者.书名.出版地：出版社，出版年

第五部分：装订顺序

封面、记录表、报告

第二篇：思想政治调查报告

关于平顶山市农民工生存状态的调查报告

学院：

专业年级：

学号：学生姓名：

指导教师：电气工程与自动化学院电气08-8班310808010830朱亚男杨晓军

关于平顶山市农民工生存状态的调查

“民工潮”出现在20世纪80年代中期，是改革开放的必然产物，是中国农民走向现代社会的特殊道路。随着市场经济的发展和农村改革的深入，具有中国特色的“民工潮”如同滚动的雪球，队伍不断壮大。虽然国家计委等有关部门联合发文，取消了农民外出打工办证的高额负担，户籍制度已有所放开，但是，这些离改善农民工的实际生存现状，道路还有很远，遂对平顶山市部分农民工的生存状态进行了调查。

城市农民工的生存状态

一、不平等的劳动就业政策

平等就业权是国家对公民生存权平等保护在劳动权上的反映。职业保留法规不是市场经济改革方向上的制度创新，恰恰相反，是户籍和就业体制改革进程的一种逆转。在制度层面上，它强化了就业领域城乡分割的制度性歧视，强化了城里人和乡村人的身份等级色彩。有本地户口的城市居民独占好的职业岗位，外来人员被明确地排斥在这部分职业之外，在城市的就业机会变得日益狭窄和艰难。当劳动者职业的有无与好坏不再取决于一个人的能力和工作态度而取决于人的某类特定属性时，受歧视的集团就要支付更昂贵的代价，他们只好去竞争那些本地人不愿意干的重、累、脏、险性质的而报酬低、待遇差的临时工作岗位。

从生活层面看，它直接恶化了外来劳动力立足城市的制度环境，使进城农民的就业活动转入“地下”，成为打“黑工”。因为所建立的劳动关系不具合法性，自然难以规范，尤其无法通过加强政府管理来规范。在这种情况下，劳资双方的正当权益都容易受到伤害，尤其是外来工的合法权益更易受侵犯。

二、恶劣的劳动条件

调查数据最能说明现在农民工的职业现状：个体经营(52.5%)，然后是雇工(17.6%)、散工(9.9%)和租地农民(8.8%)等。从从事的具体职业来看，卖菜、卖小商品、卖食品的比例最大，然后依次为种地、建筑、装修、收废品、保洁员等。其中种地13.7建筑、装修11.0，收废品、保洁员9.1，卖菜、卖小商品、卖食品39.0，售

货员、餐厅服务员 7.1，公司、工厂里的工作人员 3.8，运输司机2.0，保安和其它13.9。主要的就业类别基本上属于高强度、低收入的职业。80.5%的民工每天的工作时间超过10个小时，47%的民工没有休息日，休息1至3天者占33%，4至6天者17%。70%的农民工没有签订劳动合同，73%的人没有参加社会保险。

大多数农民工的流动都属于生计型，只要能获得一份工作，能得到比在家乡的劳动收入高就满足，再加上不平等的就业政策，其待遇明显低于任职的当地人，同工不同酬现象极为普遍。他们干活最卖命、最勤奋，日工作时间最长，但却不被当作正式职工，不能累计工龄，不得评定技术等级，没有资格参加技术培训，没有晋级升职的机会，领不到住房补贴和医疗救济等。

马克思当年挖苦讽刺资本主义社会是“天赋人权的真正乐园”--因为工人可以“自由”出卖自己的劳动能力。这位能够设想共产主义天堂的天才思想家，却预测不到今天中国农民进城会面临什么样的境况：他们连自己人身的所有者都不是，即使想成为马克思所嘲讽的“用等价物交换等价物”也不可得，哪怕是甘愿把自己当“让人家来鞣”的一张皮也不行！他们只是想用自己的血汗养活自己，又碍着了谁呢？如果一个农民到了“除了自己的皮以外没有可出卖的东西”时候，却连自己的皮和肉都不能卖，而且想买的资本家也不能买的时候，还有比这更悲惨的境地吗？

三、障碍重重的办证手续

一个农村人到城里打工需要多少证呢，据调查：要办《暂住证》、《外来人员婚育证》、《就业证》，有的行业还需要《健康证》，最好的至少也得办个《暂住证》。身为一个中国公民，作为公民身份证明的《身份证》还远远证明不了你的身份，虽然身份证已实现全国联网查询。在二十一世纪的中国，我不知道这是喜还是悲，农民工从踏进城市那时起，就被划入了管束的对象范围。名目繁多的证件强加于农民身上。一手交钱，一手拿证。不办就业证不给安排就业；办“健康证”，医院一般不给任何体检。农民想不通，认为种种办证，一是为卡人，二是为收钱。

查房对于“外来人口”来说，是再熟悉不过的事了。所谓查房，主要是检查房客是不是良民，有无暂住证，有无违法犯罪行为。一些“外来工”称，他们“外来工”最怕查房。有次深夜查房时，只因他们动作慢了些，查房的就用手铐把里面的５位“外来工”铐走关押，打了一顿后，每人罚款500元。很多人都有这种经历，有的甚至被遣返，更不用说管理人员随意毁坏民工的证件。

四、来自各方面的歧视

农民工为城市盖楼、修路、造桥，使城市的百姓生活更舒适、方便；他们在郊区租地种菜、卖菜，使城市的居民吃上廉价的新鲜蔬菜；他们捡废品、扫大街，使城市的环境更干净、整齐„„这些脏苦累的边缘服务业，城市的“爷”们是断然不会去做的。

农民工不知知觉中已成为“城市脉膊”的不可缺少的分子。可农民工又受到了什么样的待遇呢？因为没有户口，不交借读费，你的子女甭想在城里上学。虽然政府已承诺可以在公办学校借读，但不菲的费用还有要回户籍高考的政策，让人让而却步。因此子女受教育一直是外出打工的民工的难问题。

城里人在享受着农民工辛勤劳动的成果的同时，甚至还对农民工嗤之以鼻。民工背井离乡进城，是为了打工挣钱，或者希望通过自己的努力，寻一条更好的生路。无奈在一些人眼里，进城的民工仿佛带着“原罪”，是理所当然的“违法犯罪嫌疑人”。城市交通堵塞，怪罪民工；城里人下岗找不到工作，归咎于民工抢了饭碗；治安不好，也是民工蜂拥进城所致；民工不签劳动合同，是“素质低，不知道保护自己的合法权益”（当官者当然不会说是自己工作不力），甚至于对于民工从事危险工作，也认为是“要钱不要命”。总而言之，民工进城，成了“麻烦制造者”。城市的社会保障体系、医疗、保险等对社会群体的保护措施和政策也往往因为民工不是“自己人”而将之排除在外。农民工在单位是低人一等的，他们干的活绝对是最累的，但获的利却总是最小的，即使有些民工能力不凡，也往往因为自己的身份而难以得到发挥的机会。有人说，进城的农民工引起了社会治安的恶化，犯罪率升高。但是，那些走私上亿元，逃税几百万、贪污数千万元、数百万元的都是些什么人？ 每天面对自己用双手建设的城市既熟悉又陌生，每个农民工的脸上都带着些许无奈。

对改善农民工生存状态的政策建议：

一、要改革不平等的就业政策，严禁人为以户籍、学历、年龄、性别等为借口，设立就业障碍。

建议以法律的形式，把以农民工为主的弱势群体的就业权利在法律上固定下来。

二、要打破身份限制，实行同工同酬。使就业农民在政治上、法律上、经济上、社会上的权利与原体制内的“在编职工”享有同等权利。特别是在办理养老保险、失业保

险、基本医疗保险、大病险和住房公积金以及住房补贴上做到标准一样。在劳动报酬上，应根据岗位劳动强度和技能要求，做到同工同酬，与城市职工一视同仁。

三、要取消一切不合理的办证，实行身份证一证管理的制度。以身份证或登记备案等形式，进行一证化管理。取消《暂住证》等证件。

四、要改革现行的户籍政策，赋予公民正当的权利。

农民工在务工城市消费和纳税，同样是合法合理的纳税人，应享有纳税人的一切权利与自由。应建立以工作地和生活地为主的管理方式，赋予农民工的选举权利；参与社区管理的权利；享受下岗和再就业政策的权利；享受城市居民在经济上的一些利益；同时，要保证农民工的人格独立权，不要出现“素质低下”“法盲”等歧视性的字眼。其实，最根本的还是管理者要提高自身的素质，有法必依、执法必严，依法行政。因为农民工往往处于弱势，懂法知法，又能如何？

五、要给农民工更多的生活和工作上的关心，解决他们的后顾之忧。在生活上，要改善他们的居住条件，在现在不易租房的情况下，农民工对居住条件要求不高，只要有安全稳定的住所即可。在保护农民工的工作权益方面，应实行农民工的权利最大化原则，只要有事实上的劳动关系，就应该依法保护。因为签不签劳动合同，由不得农民工，主动权掌握在用人单位。对不与农民工签订劳动合同的用人单位，要加重处罚，并负责由此引起一系列后果，对农民工进行保护。在农民工社会保障上，要与需镇职工做到同标准同管理。

第三篇：大学思想政治调查报告

合肥学院

思想政治理论课实践教学

系 别姓 名学 号课程名称

社 会 实 践 报 告

电子信息与电气工程系

李冉 吴璇 王红飞 王婧 王柏伦 ——1105011005 思想道德修养与法律基础

合肥学院思政部制 1105011001

前 言

爱情，一个永恒不变的人生主题。自古以来，多少人为它迎难奋进，不畏一切；又有多少人为它肝肠寸断，痛不欲生。它是玉液琼浆，也是穿肠毒药；它是披荆斩棘的支柱，也是看破红尘的向导。它引导人们相知相守，一世相伴，也致使人们相怨相难，抱恨永生。七夕的相会，沈园的凄寥，化蝶的壮丽，红楼的泪珠，这一个个古老的爱情的故事，拨动了多少人的心弦，引出了多少辈的思索。当代大学生是怎样看待恋爱的呢？大学生身心都已经成熟，正是人生最灿烂最美丽的时期，爱情对他们来说，早已不是一件遥远的事情了。那么，他们又是怎样看待恋爱，将怎样选择恋爱对象的呢？如今的大学校园里，成双成对早已不成为什么惊奇之事，那么，他们又是怎样看待自己的爱情，怎样选择自己的恋爱对象的呢？就这样的问题，我们开展了一次问卷调查，具体报告如下：

这次调查问卷共制100份，回收92份，其中有效卷共计76份，包括男40份，女 36份。调查对象为在校大一年级本科生。

本问卷的题目可分为五个部分，第一、二题是第一部分的，可以反映出对大学生恋爱的的看法。而第二部分是第三题，主要是选择对象的标准。第三部分为第四、五题，是针对恋爱原因进行调查，第四部分为第六、七、八、九题，对失恋、暗恋的态度。第五部分为第六题，均采用选择题形式，有单选题，多选题和排序题。

目 录

一、调查主要内容

1、大学生恋爱的特点

（1）恋爱过程行为的公开化（2）注重恋爱的过程（3）恋爱观念开放

2、大学生恋爱的主要原因

3、对待失恋和暗恋的态度

4、赶潮流导致恋爱的发生

5、男生和女生的选择存在着一定的差异。

二、调查统计

三、结束语 附件1 1 1 1 1 2 2 3 3 4 5

合肥学院大学生恋爱情况调查报告

一、调查主要内容

1、大学生恋爱的特点

随着社会的发展和周围生活环境的变化，人们的价值取向多元化，在这个社会文化因素影响下，大学生的恋爱观较以往传统也有了一定的变化，呈现出明显的时代特点。（1）恋爱过程行为的公开化

调查结果表明，大多数大学生的思想比较开放，容易接受新观念，独立意识强，在恋爱问题上他们不会过多的在意别人的评价，校园道路、草坪、食堂、教室等公共场合到处可见恋人们的身影

（2）注重恋爱的过程

经调查结果显示，80%的大学生谈恋爱一般不考虑外在的诸多因素，例如，经济、地位、今后的生活„„更多的是注重浪漫主义情感色彩浓厚，情感性强，理智性弱。注重加心理相溶度。但是大多数大学生的恋爱常表现为恋爱频率高，持久率低，能发展成缔结婚姻关系跟是寥寥无几。（3）恋爱观念开放

中国传统文化及伦理道德虽对大学生影响较深，但随着时代的变迁，社会价值多元化的发展，当代大学生的恋爱观念也日益开放，甚至有少数同学对同居行为也持接受态度，传统侦操观念在大学生的思想中逐渐淡化，恋爱行为方式公开化，这个问题值得重视，否则轻者会造成大学生心理的严重创伤，重者会留下终生的遗憾。

2、大学生恋爱的主要原因

现在大学生谈恋爱已经很平常了，但是为什么在大学时期很多人都会选择谈恋爱呢？下面我们就来分析一下大学生谈恋爱的主要原因。

（1）生理、心里发育成熟，渴望与异性交往。大学生的身体和心理都已发育成熟，产生恋爱的心理是很正常的。

（2）从众心理。绝大多数大学生大学生上大学的目的很明确，要在自己年轻的时候尽可能地多学知识，但有些人看到周围同学谈恋爱后，心理发生变化，也盲目的加入到恋爱的行列中来。（3）社会家庭的影响。有些家长认为，在大学谈恋爱要比社会上更纯洁，还有些家长认为大学生毕业不容易找到志同道合的恋人，对孩子的影响是极大的。

（4）价值观念变化。部分大学生价值取向中的消极因素影响他们的生活态度，于是就用谈情说爱来弥补精神上的空虚。

（5）外来文化的影响。西方的价值观念的影响，使大学生认为在大学谈恋爱很时尚，否则大学的生活就不算完整的大学生活。

合肥学院大学生恋爱情况调查报告

（6）引导失误。大学生在恋爱方面没有得到必要和正确的引导，由于不知道如何正确、科学的对待爱情，只有根据自然需要，盲目地去谈恋爱。

整个中国在改革开放的大潮中，逐渐从保守走向开放。

综上所述，大学生恋爱的原因主要是心理上的问题，渴望与异性交往和从众的心理让学生都选择了谈恋爱。

3、对待失恋和暗恋的态度

本次调查，结果表明在失恋后顺其自然的比例大于痛苦忧郁，且呈显著差异。大部分的同学能够及时、合理的调整情绪，转移到学习中去，而少数的同学认为自己不能够承受，会悲观失望不得解脱，甚至心理失衡有报复倾向，且个别同学表示当他们是爱被拒绝或爱情关系结束时，会感到痛苦万分。

如果说，爱情是永恒的话题，那么，失恋也是。这必定会对当事人产生或多或少的影响。此时，除了借助朋友家长等外部条件帮助分担外，更重要的是依靠个人调节化作阴影。我建议，最有效的调节方法是给自己找事情做，填充所有空白时间，以达到转移注意力的目的，相信时间是愈合伤口的最佳药方。

有很多同学心里明明喜欢一个人，却不敢大胆的说出来，可能他（她）觉得如果对方拒绝的话，会很丢脸！最后可能连朋友都没得做。我觉得这样的人是怯弱的。我觉得喜欢一个人的话就大胆说出来，让他（她）知道。尽管不一定能够成功，但至少我有勇气说出来，因为大学时代的我们对爱情有一种莫名的向往，也许说出来还更有希望，但总是藏在心里，别人永远不会知道这样岂不是连希望都没有？在我们所做的调查问卷中，有70%以上的同学选择勇敢表白，少部分人选择深藏在心里，只有极个别的同学不知道该怎么办。在这里，我非常欣赏那些勇敢表白的同学，鼓励那些深藏在心里的同学能够自信起来，建议不知所措的同学要果断地把握住机会，必须慎重把握，否则将对双方造成无法弥补的伤害，留下永远的伤痛。

从以上的数据不难看出，大多数当代大学生对待恋爱，应该算是理智的。他们能清醒地分辨爱情的好处与坏处，既不盲目反对，也不一味支持。在大学生中，既有对爱情充满了憧憬的，也有反反复复，摇摆不定的，当然也有害怕受伤，自我保护的，或是正在热恋之中，你侬我侬的。当然也不乏曾经被情所伤，不愿再爱的。但从总体上看，多数人对待爱情都持有冷静而执着的态度。从这些分散的数据中也可以窥见当代大学生自由独立的思想，他们进入大学后，感觉到大学学习方式与中学学习方式的巨大差异，而很多不甘落后，想继续保持向上学习心态的意志力不是很强的，学生希望通过恋爱相互鼓励，这一想法不难理解。对于“爱我的人还是我爱的人”这个问题，近一半学生选择爱我的人，这与中国人的性格有关。至于对恋爱坏处的看法可以看出有些大学生的心理承受力还不是很强的，他们还是担心自己会受到伤害。

4、赶潮流导致恋爱的发生

对于这个话题，我认为赶潮流会导致恋爱的发生。恋爱的动机：调查发现有60%的同学因为看到生边的朋友都有男女朋友，自己觉得没什么面子才开始谈恋爱，这就是一种赶潮流的现象。它与从众的心理有关，基于有些人会因为没有恋人而自卑，所以为了赶潮流自己也需要谈恋爱。

其实我们都知道，像这种赶潮流的恋爱，结果是毕业时也就是恋爱终止时。曾经的倾情关爱都被离别时的浅浅笑容冲淡，曾经的恋爱也将被那一个个熟悉而又陌生的背影送走。

数据显示，赶潮流的恋爱有 80%的大学生都知道结果，就像电视剧里剧情可以预先猜测的。这些为赶潮流而恋爱的大学生大多数都知道结果。

合肥学院大学生恋爱情况调查报告

他们恋爱的其实是那一个分手的数字，所以在爱情上投入也仅仅是数字。什么时间多少啊！金钱多少啊！„„只需数字对应了，心理的追潮流的欲望也就满足了，最后的分手自然也就毫无悬念。像那些为了赶潮流而恋爱的人，他们大多数都不把这场恋爱当回事。所以投入的不多，最后的分手也不会令他们伤心、流泪。但那些真心投入的却寥寥无几。

结果注定是分手，那又何必在一起。如果付出总在犹豫，那又何必付出。也许，也有那些令人赞美的纯真爱情，但那比中彩票的几率还要低。生活是残酷的，社会是现实的。

在这里，我想说：“大学恋爱就像是在错误的时间，错误的地点，遇见对的人。”大学生恋爱就像把双刃剑，你握的越紧伤的也就越重。所以赶潮流的恋爱不可取。

5、男生和女生的选择存在着一定的差异。

（1）在看待大学生恋爱的态度的问题上，男生持支持态度的明显多于女生，而女生持无所谓态度的相对多些。男生有一半的人坚信人世间有永恒不变的真爱，而女生仅27.86%坚信，男生不相信的人数也多于女生。男生在爱我的人和我爱的人的选择中，选我爱的人的票数近似于是女生的两倍。从以上可以看出，男生比女生更直爽，更坦率，更主动，敢于追求自己所爱。而女生则倾向于模棱两可，怕受伤害。这方面的差异，是由于男女本身的性格差异有关。

（2）女生多数认为恋爱最大的坏处是容易受伤，而男生则认为是花费太多。从这可以看出男女生在恋爱时的特点，大概是因为恋爱时多由男生掏钱，故男生认为最大的坏处是花费太多，而女生总担心对方变心，而女生又天生敏感，比较脆弱，故认为最大坏处在于容易受伤。并且中国传统中，女性都处于一种接受爱情的地位，而自己主动追求爱情在以前相当一段时间内是不受欢迎的。虽然现在这方面有了很大改善，但还是对中国女性有所影响。

（3）爱情选择标准排序，女生的前三位是：内涵修养、兴趣性格、处事能力。而男生的前三位是：内涵修养、兴趣性格、身材相貌。故可见在第三位的选择上，女生注重男生的能力，而男生注重女生的长相。

二、调查统计

在这次调查中，考虑到我们的有些问题的选项不能完全地反映出同学们地观点在个别选项处设计了“其它”选项，并请选“其它”项的人将自己的观点写于后置横线上。统计结果分析：

1、有12%的人在“恋爱最大好处”上选“其它”，其中大多数人认为恋爱可以“满足心理和生理上的需要”，也有人认为恋爱最大好处是有一个“精神支柱”，有人认为恋爱是“必然趋势”“该来的，躲也躲不了”。有人希望爱情能“让自己成熟”。由此可见，随着身心各方面的成熟，大学生对恋爱的定义早已超出了一般友谊的局限。多数会想到“性”，尤其是男生。多数人的恋爱思想已经成熟了，已颇有成人化的感觉了，但过于强调这方面，对大学生来说，是否显得太早了点呢？

2、有约13%的人在“为什么恋爱”上选“其它”。有人是因为“满足性欲”而恋爱。把这作为单纯的恋爱原因，虽然是极少数，但也展现了部分大学生的一个恋爱心态。大学生已经开始注意到性了。这是成熟的表现，但另一方面，毕竟是学生，那些人是否应该让自己的思想单纯一些呢？也有人表明自己恋爱是“被对方的行为感动了”，或是因为对方爱自己，从这方面看，有少数人的恋爱是处于被动之中，而不能够主动去爱。很多人认为在大学生活中比较容易找到纯真的爱。这又从另一方面，表现出了大学生恋爱思想的单纯性，就是向往那种简简单单的纯真的爱情，所以把握住每一次缘分带来的爱情。

合肥学院大学生恋爱情况调查报告

三、结束语

总的来说，当代大学生由于身边少了家长亲人的束缚，课余时间的增多，渴望自由，渴望证明自己成熟，渴望真爱的存在，逐步形成了具有自己特色的恋爱观。

爱情这个古老而又永恒的话题，一直是大学校园里一道亮丽的风景线。我们对适度的大学恋爱是理解的，祝福的。但是我们仍是要提醒热恋中将要迷失或已经迷失的同学：大学时装载我们人生“知识之车” 的黄金时期，是决定我们未来发展的关键阶段，请同学们慎重把握，不要再爱情中迷失了方向，毕竟学习才是我们现在首要的任务。我们应该在大学里尽可能的丰富自己，使自己以后的路更加平坦！当然在学习中可以找一个能够一起进步的伴侣，在学习中相互促进，相互提高，这样的话可能会轻松一点，不过千万不要为了恋爱而去恋爱。我们不能辜负父母的良苦用心！如果能够正确处理恋爱与学习的关系，我觉得可以试一试。尽管不知以后能否在一起，但我们可以在恋爱的过程中找到自己的问题，不断的成长，走向成熟。在以后的生活中会更加的理智——因为曾经有这个经历！可以科学理智处理爱情的人在以后的生活中也会更好的生存！

希望广大的大学生朋友们重新思考定位自己的爱情观，用理智经营爱情！

合肥学院大学生恋爱情况调查报告

附件

关于合肥学院大学生恋爱情况的调查问卷

对于文化水平较高，情感较为丰富的大学生们来说，除了学习外，恋爱也是热门话题之一。下面是大学生恋爱情况的调查问卷，请您认真选择，非常感谢。

1．您是否在谈恋爱（）

A是 B否 C否，但准备谈 2．您怎样看待大学生谈恋爱（）A赞成 B反对 C中立 3．您在择偶时看重的是（）

A注重内涵、人品 B经济状况 C相貌 4．您认为是什么导致大学生恋爱（）

A学业压力不大、空闲时间太多 B内心空虚寂寞 C周围大部分人都在谈恋爱 5．您认为赶潮流（）导致恋爱的发生 A会 B不会 C不一定 6．您认为更换恋人的行为是（）

A寻找适合自己的人 B喜新厌旧的思想 C玩弄异性 7．您会与恋人出现在（）

A教室 B人工湖 C树林 8．如果失恋了，您会（）

A顺其自然 B痛苦忧郁 C企图自杀 9．您对暗恋所采取的行动（）

A深藏在心里 B勇敢表白 C不知该怎么办 10.您对同居的看法（）

A短暂的快乐过后带来无尽的悲伤和更多的无奈 B严重违反校纪 C接受

第四篇：思想政治理论课社会实践调查报告

福建江夏学院2012年社会实践报告

福建江夏学院思想政治理论课社会实践调查报告

题目:非物质文化和物质文化遗产保护、建设及作用发挥等问题

指导老师：陆娱 系别：经贸系 组别： 组长: 李玉婕

组员:李惟惠，陈艾嘉，彭秋颖，郑冰倩，唐芳亚班级：国贸一班 联系电话：*** 电子邮箱：115373824@qq.com

福建江夏学院2012年社会实践报告

调查时间：2016年7月7日 至 2016年7月21日 调查地点: 福建福州林则徐纪念馆

福建永泰联奎公园；

湖南怀化芷江受降纪念坊；

福建漳州明清古街；

广东佛山祖庙；

贵州开阳烈士陵园

调查对象: 非物质文化和物质文化遗产

调查方法: 文献资料查阅法，问卷调查法，观察法

调查人: 李玉婕，李惟惠，陈艾嘉，彭秋颖，郑冰倩，唐芳亚 调查分工: 李玉婕（组长）：负责福建漳州明清古街的实地走访调查研究，并拍摄照片，收集相关资料，分发问卷调查并总结所有问卷调查结果，做好自己负责地点的调查日志，实践后以自身实践经验整理出个人小结，并整理所有地点的资料与照片制作成ppt，填写实践报告手册。

李惟惠（组员）：负责广东佛山祖庙的实地走访调查研究，并拍摄照片，收集相关资料，分发问卷调查并整理结果。并把自己负责地点的所有资料与照片整理后给组长，做好自己负责地点的调查日志，实践后以自身实践经验整理出个人小结。

陈艾嘉（组员）：负责湖南怀化芷江受降纪念坊的实地走访调查研究，并拍摄照片，收集相关资料，分发问卷调查并整理结果。并把自己负责地点的所有资料与照片整理后给组长，做好自己负责2

福建江夏学院2012年社会实践报告

地点的调查日志，实践后以自身实践经验整理出个人小结。彭秋颖（组员）：负责福建永泰联奎公园的实地走访调查研究，并拍摄照片，收集相关资料，分发问卷调查并整理结果。并把自己负责地点的所有资料与照片整理后给组长，做好自己负责地点的调查日志，实践后以自身实践经验整理出个人小结。

唐芳亚（组员）：负责贵州开阳烈士陵园的实地走访调查研究，并拍摄照片，收集相关资料，分发问卷调查并整理结果。并把自己负责地点的所有资料与照片整理后给组长，做好自己负责地点的调查日志，实践后以自身实践经验整理出个人小结。

郑冰倩（组员）：负责福建福州林则徐纪念馆的实地走访调查研究，并拍摄照片，收集相关资料，分发问卷调查并整理结果。并把自己负责地点的所有资料与照片整理后给组长，做好自己负责地点的调查日志，实践后以自身实践经验整理出个人小结。

一、前言

文化遗产是中华文明历史上无数闪亮的瑰宝，那么面临着时代的发展这些非物质文化和物质文化遗产的保护，建设及作用发挥又是怎样的呢？对身处于福建，湖南，广东，贵州这几个有着许多文化遗产的省市的我们而言，对于文化遗产的保护，建设和作用发挥有着极大的社会责任感与热忱。我们于2016年7月7日展开实践研究，并将调查地点选定在了各组员的家乡福建福州林则徐纪念馆，永泰联奎公园，漳州明清古街，湖南怀化芷江受降纪念坊，广东佛山祖庙，贵州开阳烈士陵园这几处文化遗产进行调查。通过实地到调查地点走访调查，亲身感受文化遗产的历史底蕴及其保护现状，建设情况与作用发挥。也通过调查相关历史文献的资料，查阅相关书籍，并设计问卷调查，深入了解与研究文化遗产现今的保护现状，建设前景与作用发挥。

二、主体

（一）人们对于非物质文化与物质文化遗产概念的了解程度

福建江夏学院2012年社会实践报告

概念了解程度非常了解比较了解一般了解不太了解非常不了解 对于人们对于非物质文化与物质文化概念的了解程度的问题，通过我们的调查后：42℅的人们对于非物质文化与物质文化概念只是一般了解，24℅的人们对于非物质文化与物质文化概念不太了解，16%的人们对于非物质文化与物质文化概念比较了解，14%的人们对于非物质文化与物质文化概念非常不了解，4%的人们对于非物质文化与物质文化概念非常了解。从上面的比例，我们明显可以看出人们对于非物质文化与物质文化概念大部分是处于一般了解或是不太了解的程度，体现了我们身边对于非物质文化和物质文化遗产概念了解的并不多，了解程度并不高。

文化遗产，概念上分为有形文化遗产、无形文化遗产。包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物；非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。

物质文化遗产即传统意义上的“文化遗产”，根据《保护世界文化和自然遗产公约》（简称《世界遗产公约》），包括历史文物、历史建筑、人类文化遗址。物质文化遗产包括古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近代现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物，历史上各时代的重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料等可移动文物；以及在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出普遍价值的历史文化名城（街区、村镇）。

根据联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》（Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage）的定义，非物质文化遗4

福建江夏学院2012年社会实践报告

产是指“被各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。

非物质文化遗产的最大的特点是不脱离民族特殊的生活生产方式，是民族个性、民族审美习惯的“活”的显现。它依托于人本身而存在，以声音、形象和技艺为表现手段，并以身口相传作为文化链而得以延续，是“活”的文化及其传统中最脆弱的部分。因此对于非物质文化遗产传承的过程来说，人就显得尤为重要。

（二）非物质文化与物质文化遗产的保护现状

我们的调查表明：人们对于非物质文化和物质文化的保护效果的评价非常好比较好一般较差

根据图表数据我们可以了解到人们对于非物质文化与物质文化实际保护效果的评价，43℅的人们对于非物质文化与物质文化实际保护效果认为比较好，34℅的人们对于非物质文化与物质文化实际保护效果认为一般，12%的人们对于非物质文化与物质文化实际保护效果认为非常好，11%的人们对于非物质文化与物质文化实际保护效果较差。从上面的比例，我们明显可以看出人们对于非物质文化与物质文化实际保护效果是比较好的，体现了现今人们对于非物质文化与物质文化的保护意识较高，政府与相关人员重视非物质文化与物质文化保护的重要性，并给予相关的措施对非物质文化与物质文化进行保护与维修工作。

物质文化遗产保护和非物质文化遗产保护。我国文化遗产蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力，体现着中华民族的生命力和创造力，是各民族智慧的结晶，也是全人类文明的瑰宝。保护文化遗产，保持民族文化的传承，是连接民族情感纽带、增进民族团结和维护国家统一及社会稳定的重要文化基础，福建江夏学院2012年社会实践报告

也是维护世界文化多样性和创造性，促进人类共同发展的前提。加强文化遗产保护，是建设社会主义先进文化，贯彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的必然要求。

当前物质文化遗产和非物质文化遗产的保护工作面临的最大问题人们保护意识不够缺乏有效的机制保护外来文化和现有文化的冲突资金不够传承人老年化

对于当前非物质文化与物质文化的保护工作面临的最大问题，通过我们的调查后：46℅的人们认为非物质文化与物质文化的保护工作面临的最大问题是人们的保护意识不够，25℅的人们认为非物质文化与物质文化的保护工作面临的最大问题是缺乏有效的机制保护，10%的人们认为非物质文化与物质文化的保护工作面临的最大问题是外来文化和现有文化的冲突，13%的人们认为非物质文化与物质文化的保护工作面临的最大问题是资金不够，6%的人们认为非物质文化与物质文化的保护工作面临的最大问题是传承人的老年化。从上面的比例，我们明显可以看出人们认为非物质文化与物质文化保护工作面临的最大问题是人们的保护意识不够与缺乏有效的机制保护，针对保非物质文化和物质文化遗产的保护工作所面临的最大问题我们应采取相关的解决措施与办法，从自身做起增强自身对于非物质文化和物质文化遗产的保护意识，提高自身的社会责任感，向有关政府部门提交建议信，强化对非物质文化和物质文化遗产的保护机制与措施，加强保护力度，有效实行保护措施，把非物质文化和物质文化遗产更好的保护起来。

非物质文化和物质文化遗产是不可再生的珍贵资源。随着经济全球化趋势和现代化进程的加快，我国的文化生态正在发生巨大变化，非物质文化和物质文化遗产及其生存环境收到严重威胁。不少历史文化名城（街区、村镇）、古建筑、古遗址及风景名胜区整体风貌遭到破坏。文物非法交易、盗窃和盗掘古遗址古墓葬以及走私文物的违法犯罪活动在一些地区还没有得到有效遏制，大量珍贵文物流失境外。由于过度开发和不合理利用，许多重要文化遗产消亡或失传。在文化遗存相对丰富的少数民族聚居地区，由于人们生活环境和条件的变迁，民族或区域文化特色消失加快。因此，加强文化遗产保护刻不容缓。地方各级人民政府和有关部门要从对国家和历史负责的高度，从维护国家文化安全的高度，充分认识保护文化遗产的重要性，进一步增强责任感和紧迫感，切实做好文化遗产保护工作。

（三）非物质文化和物质文化遗产的建设

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文化遗产的建设吸引外来人员的到来是否有带动当地的经济发展毫无影响有点影响但是不大只带动了少数人的经济发展与自己无关很大的带动了当地的经济发展同时自己也是受益人 对于文化遗产的建设吸引外来人员的到来是否有带动当地的经济发展的问题，通过我们的调查发现：9℅的人们认为文化遗产的建设吸引外来人员的到来对带动当地的经济发展毫无影响，22℅的人们认为文化遗产的建设吸引外来人员的到来对带动当地的经济发展有点影响但是不大，42%的人们认为文化遗产的建设吸引外来人员的到来只带动了少数人的经济发展但与自己无关，27%的人们认为文化遗产的建设吸引外来人员的到来很大的带动了当地的经济发展同时自己也是受益人。从上面的比例，我们明显可以看出人们认为现今非物质文化与物质文化的建设有的只带动了少数人的经济发展，并没有通过这些少数人的发展从而带动当地的发展是更多人受益。

由此可见，适当的文化遗产的建设是可以带动经济的发展，但是少数人的经济发展应带动更多人的发展，进而促进当地经济的发展。

（四）非物质文化和物质文化遗产的作用与发挥

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从调查中发现，如何让其他人了解本地的文化遗产，接受问卷调查的人们当中有31%的人们认为开办更多的当地文化遗产活动能让其他人了解本地的文化遗产，有30%的人们认为可以通过媒体固定文化遗产节目的宣传来让其他人了解本地的文化遗产，有33%的人们认为可以将物质文化遗产改造成社区文化馆，让其他人了解本地文化遗产，有6%的人们认为将文化遗产造成专业的博物馆供大家参观学习也能让其他人了解本地的文化遗产。通过各式各样的渠道与方法，发展本地的文化遗产，让更多的人了解与关注。

非物质文化与物质文化遗产让更多人了解与感受发挥文化遗产自身的传统文化与深厚的历史底蕴。非物质文化与物质文化遗产也能带动当地的旅游经济的发展，促进中华传统文化的传承与发展。

校园媒介熟人介绍网站报纸人才交流会职介所其他

（五）大学生对非物质文化和物质文化遗产的保护与传承

1、大学生传承非物质文化和物质文化的必要性：

大学生是社会文化传承的优秀群体，在非物质文化和物质文化的保护方面有着其自身特有的群体优势。作为先进文化的传承者，大学生具有广泛的科学文化知识面和较强的学习新事物的能力，如果各个专业的大学生都能发挥所长投身于非物质文化和物质文化的保护工作中，必将对非物质文化和物质文化遗产保护事业起到大大的推动作用。同时也能锻炼大学生的社会实践能力，扩充大学生的文化知识领域。大学生正值青春对生活满怀激情，对未来充满设想，具备为高尚事业无私奉献的精神。大学生没有工作压力，有更多的时间去从事文化遗产保护活动。

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2、大学生应该如何参与保胡非物质文化和物质文化遗产：

（1）我们应该认识到大学生积极参与到保护非物质文化和物质文化遗产的必要性和可能性，在学校通过老师为我们营造的非物质文化和物质文化遗产保护提供的平台，了解更多的关于非物质文化和物质文化遗产的知识，融入非物质文化和物质文化学生社团、学生社会实践活动等，积极参与非物质文化和物质文化遗产教育与保护，更清楚的认识非物质文化和物质文化遗产！

（2）我们应该响应非物质文化和物质文化遗产的保护号召，积极参与，我们大学生都是来自不同的地区，多少都保持着对自己地方民间民俗活动、文化活动的印象，有些学生还有着相当的感情。非物质文化遗产本身也是非常丰和富的，有些技艺为大学生所喜爱，我们在学习过程中要投入一些传统技艺的学习，了解更多的社会地理文化的不同，亲身接触知识和技艺，并成为其人文素养的重要组成部分，这对于非物质文化和物质文化遗产的覆盖面，促使更多的年轻人投入保护，起着至关重要的作用。

（3）年轻人的积极参与是非物质文化遗产得以传承不哀的关键。不少非物质文化遗产的技艺之所以濒临危机，其中一大原因就是年轻人根本就没有参与，导致其传承乏人，濒临断绝；保护非物质文化遗产迫在眉睫、一刻不可放松，作为大学生的我们更应该积极参与非物质文化遗产保护，为保护非物质遗产做出自己的一份力量。

三、结论

非物质文化和物质文化遗产是我们的祖先智慧的结晶,它直观地反映了人类社会发展的这一重要过程,具体有历史的、社会的、科技的、经济的和审美的价值,是我们社会发展不可或缺的物证.因此,保护非物质文化和物质文化遗产就是保护人类文化的传承,培植社会文化的根基,维护文化的多样性和创造性,保护社会不断向前发展.我国文化遗产蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力,体现中华民族的生命力和创造力,是个民族智慧的结晶,也是全人类文明的瑰宝.保护文化遗产,保持民族文化的传承,是连接民族情感纽带,增进民族团结和维护世界文化多样性和创造性,促进人类共同发展的前提.加强文化遗产保护,是建设社会主义先进文化,贯彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的必然要求

总的来说,非物质文化和物质文化遗产,作为人类自然和社会活动的历史遗存,无论它们最初是精神的还是物质的、先进的还是反动的,都从不同的侧面和领域揭示这一定的历史现象,体现古代人民的思想道德和科学水平,它们价值和作用是永恒的,保护文化遗产的意义重大：保护文化遗产能够帮助各族人民广泛汲取民族精

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神养分；进行爱国主义和革命传统教育,文物有着无可代替的作用；保护文化遗产就是保护了各族人民思想道德和科学文化素质的历史根基；文化遗产在夸大对外交流,保护旅游业发展发挥着重要作用.。

附件：

一：问卷

您好，我们正在进行一项关于非物质文化和物质文化遗产保护、建设及作用发挥等问题的调查问卷，占用您几分钟的时间帮忙填写这份问卷，本问卷实行匿名制，仅以用以统计分析，请您放心填写，谢谢您的配合。

1.您的身份是（）A.本地人 B.游客

2.您对物质文化遗产及非物质文化遗产的概念了解多少（）A.非常了解 B.比较了解 C.一般 D.不太了解 E.非常不了解 3.您经常去文化遗产的展览或遗址？（）A.经常 B.偶然 C.去过几次 D.没去过

4.对于物质文化遗产问卷调查点您认为物质文化遗产保护工作效果如何？（）A.非常好 B.比较好 C.一般 D.较差

5.对于物质文化遗产的建设吸引外来人员的到来是否有带动当地的经济发展问题，对此你的看法是？（）A毫无影响 B有点但是不大

C只带动了少数人的经济发展与自己无关

D很大的带动了当地的经济发展同时自己也是收益人

6.您认为当前物质文化遗产和非物质文化遗产的保护工作面临的最大问题是什么?（）

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A.人们意识不够 B.缺乏有效机制保护 C.外来文化和现有文化冲突 D.资金不够 E.传承人老龄化

7.您觉得政府应该给予非物质文化遗产怎样的政策保护（）A.保护现状

B.加大宣传力度，鼓励民众积极参与

C.注入更多的资金，颁布更多的法令，加大保护力度 D.举办更多的非物质文化活动 E.不用保护，无需理会

8.您认为如何让其他人了解本地的文化遗产？ A.开办更多的当地文化遗产活动 B.可以用传媒固定文化遗产节目的宣传

C.可以将物质文化遗产改造成社区文化馆，让其他人了解本地文化遗产 D.将文化遗产造成专业的博物馆供大家参观学习9.您觉得本地文化遗产怎么得以延续？ A.举办本地的文化大型专题活动 B.政府加大力度进行宣传 C.开办手工艺专题兴趣班

D.政府应提高大家保护文化遗产的意识 再次感谢你的帮忙与支持！！11

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第五篇：新生思想政治状况调查报告

体育系2012级新生思想政治状况调查分析

随着当今社会的进步，认真审视当前大学生思想政治状况，提高当代大学生的思想理论和道德水平，塑造完美人格，培养社会主义现代化建设的合格人才成为必然选择。对于刚步入大学的新生来讲，思想政治教育尤为重要。

2012年9月，体育系针对大一新生在学习、生活、就业、道德和思想方面进行了问卷调查。共发放了207份，回收180份，回收率为87%。现状一：新生在思想和政治方面表现的不够。

调查结果表明，有99%的同学认为当代大学生需要加强思想政治理论修养，但46%的同学却认为现在的大学生多数属于利己主义。对于在大学入党的看法，90%的同学希望加入中国共产党，还有21%的同学把入党视为大学最重要的事情之一。有48%的同学认为一个人的价值取决于实现自我价值，也有36%的同学认为对社会的贡献是实现一个人的价值。然而，却有80%的学生认为考试作弊可以理解，49%的赞成在校外租房，34%的同学赞成通宵上网，也有9%的同学认为在宿舍玩牌、赌博是个人自由，应当赞同。显而易见，大部分同学想要加强思想教育，但由于自主能动性不强，而导致在思想政治修养方面不够。

现状二：自主学习积极性不高

根据调查结果显示，55%的同学认为上大学是为了获得更多的知识和能力，14%的同学却想为将来谋一份稳定的工作。但在学习动力方面，有46%的同学认为自己的基础不好，13%的同学觉得外界消极诱惑太多从

而造成没有动力学习。然而，也有31%的同学认为‘学习成绩好’在心目中是最重要的。针对“对学习有促进作用”这一问题中，有47%的同学认为任课老师给与积极关注能起到促进学习的作用，也有29%的同学觉得毕业时考研能监督自己学习，仅有5%的同学赞同将考试分数递交家长。随着社会的发展，大学生的业余活动生活也越来越丰富，上网，娱乐，购物等等，各种各样的活动吸引了学生们的眼球，所以学习在大学生生活中的比重也就日趋下降。

现状三：大学生活多样化

根据调查数据发现，48%的同学将大学生活中感受是最苦恼的原因排第一位，41%的同学将体育锻炼作为课外娱乐方式，36%的同学认为参加社团可以增加见识与经验，也有34%的同学认为参加社团是为了自己的兴趣爱好。在生活中经常打电话与父母沟通的占81%，遇到困难与挫折时找人倾诉的占50%，遇到逆境时80%的学生会百折不挠。显而易见，现在同学们课余生活多种多样。

现状四：新生对就业的认识不够

调查发现，一半以上的同学认为毕业就业时个人能力最重要，也有50%的同学觉得专业是要对口的，30%的同学觉得找专业对口的工作太难，一半的人认为用人单位除了大学文凭外，英语四、六级是第二选择。40%以上的同学认为在团委或学生会干部就业时比较占优势。当然还有极少部分的同学认为就业期望过高是就业难的主要原因。可见，大部分的同学在认识就业方面还有待加强。

总结

从调查数据显示，我系新生思想政治状况的主流是积极向上的，但也存在着不足，需要进一步加强思想政治工作，加大教育引导，教风、学风建设，关心爱护学生，努力为学生创造一个良好的学习、生活和成才的氛围。

2012

体育系 年10月16日