多元对话：比较文学概论尔雅答案修订无错版

第一篇：多元对话：比较文学概论尔雅答案修订无错版

***********************************************************1.二十一世纪的比较文学

【单选题】

《一门学科之死》的作者是（）。

 A、巴斯奈特

 B、斯皮瓦克

 C、克莱齐奥

 D、安德拉德

【单选题】

下列不属于二十一世纪比较文学学科背景的是（）。

 A、多文化发展

 B、文化霸权主义兴起

 C、文化原教旨主义逐渐消失

 D、哲学思想转变

【单选题】

（）曾经认为比较文学这一学科气数已尽，后来又在《21世纪比较文学反思》中推翻这一说法。

 A、别林斯基

 B、安德拉德

 C、斯皮瓦克

 D、巴斯奈特

【判断题】

比较文学主张“对话”的意义，其中包括重新确定人的生存方式。（）正确

【判断题】

在俄国文学批评家别林斯基看来，事物的普遍性与特殊性是完全不相容的。（）

1.2 坚守传统文化和接受外来影响的关系

【单选题】

在比较文学研究中，自我和他者关系中最重要的概念，不包括（）。

错误 

互补 A、

互证 B、

互识 C、

互抗 D、【单选题】

陶渊明的诗句“当尽便须尽，无复独多虑”，表现出（）的情绪。



喜悦 A、

旷达 B、

焦虑 C、

忧伤 D、【单选题】

《老人与海》是（）的作品。

 A、海明威

 B、勒维纳斯

 C、巴斯奈特

 D、克莱齐奥

【判断题】

文化传统是对“已成之物”不断进行诠释的“将成之物”。（）正确

【判断题】

在哲学家勒维纳斯看来，他者最不能被人理解的一面，是值得被重视的。（）正确

【判断题】

对不同话语的对话问题，最好的解决方案是用自己的话语去说服、同化他人的话语。误

1.3 新的时空观念

【单选题】

下列哪部作品不是王国维的著作？（）

 A、《人间词话》

 B、错（）《曲录》

 C、《柳如是别传》

 D、《观堂集林》

【单选题】

中国首部《中国文学史》的作者是（）。

 A、郑振铎

 B、鲁迅

 C、王国维

 D、黄人

【判断题】

西方的比较文学学界，一直很重视对东方文学的研究，因此在跨文化问题上成果卓著。（）错误

【判断题】

严复是《国闻报》的创办者之一。（）错误 1.4 比较文学和后现代思潮的转型

【单选题】

消解中心与权威，强调碎片化和偶然性，是（）的思想特点。

 A、浪漫主义

 B、古典主义

 C、现代主义

 D、后现代主义

【单选题】

下列不属于“第二次启蒙”的是（）。

 A、超越人类中心主义

 B、遵循工具理性

 C、推崇文化互补意识

 D、拒绝抽象的自由观

【单选题】

法国大革命属于（）启蒙。

 A、第一次

 B、第二次

 C、第三次

 D、第四次

【判断题】

后现代主义既铲除了现代主义的各种壁垒，也为人类生存提供了建设性的蓝图。（）

【判断题】

“和实生物，同则不继”中的“继”字，是继续、发展的意思。（）错误

2.1 中国比较文学的起源（上）

【单选题】

“民智不开，则守旧维新两无一可”出自（）。

 A、梁启超

错误



严复 B、

谭嗣同 C、

康有为 D、【单选题】

“欲新一国之民，不可不先新一国之小说”出自（）。

 A、《文学改良刍议》

 B、《摩罗诗力说》

 C、《俄罗斯革命之影响》

 D、《论小说与群治之关系》

【单选题】

中国第一部较为系统的语法著作是（）。

 A、《中国文法要略》  B、《说文解字》

 C、《马氏文通》

 D、《文心雕龙》

【判断题】

严复曾认为，西方文化具有自由为体，民主为用的特点。（）正确

【判断题】

根据《涵芬楼新书分类目录》记载，戊戌变法至1911年，中国出现的翻译小说已达600余种。（）正确

2.2 中国比较文学的起源（下）

【单选题】

中国的比较文学始于（）。

 A、诗歌革命

 B、小说翻译

 C、留学生运动

 D、政府外交

【单选题】

下列哪位先生著有《中国文学研究》，并在书中对林纾做出高度评价？（）



鲁迅 A、

黄人 B、

郑振铎 C、

胡适 D、【单选题】

下列被称“清末怪杰”的是（）。



严复 A、

章太炎 B、

梁漱溟 C、

辜鸿铭 D、【判断题】

“言之无文，行之不远”中的“文”，是指要有实际的内容，要言之有物。（）错误

【判断题】

林纾曾对中西小说在叙述方式上进行过比较。（）错误

2.3 汇通古今中西文化的先行者：王国维（上）

【单选题】

王国维曾翻译了元良勇次郎的著作（）。

 A、《哲学概论》

 B、《伦理学》

 C、《西洋伦理学史要》

 D、《西方哲学史要》

【单选题】

“肩住黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方”出自（）。

 A、《我们现在怎样做父亲》

 B、《摩罗诗力说》

 C、《文化偏至论》

 D、《狂人日记》

【单选题】

王国维曾写了（），以康德的知识论来检验中国关于性善性恶的讨论。

 A、《屈子文学之精神》

 B、《论哲学家与美学家之天职》

 C、《论性》

 D、《原命》

【判断题】

王国维认为有很多中国传统诗歌充满对灵魂的拷问，具有很高的美学价值。（）错误

【判断题】

王国维曾在《国学丛刊序》中提出，中国的问题在于没有学问，而非中学还是西学之争。（）错误

2.4 汇通古今中西文化的先行者：王国维（下）

【单选题】

下列哪部著作中的主人公为了换取知识而将灵魂出卖给魔鬼？（）

 A、《奥德赛》

 B、《少年维特之烦恼》

 C、《浮士德》

 D、《笑面人》

【单选题】

王国维认为，《红楼梦》中有三个人物做到了拒绝生活的欲望，他们是（）。

 A、贾宝玉、惜春、紫鹃

 B、贾宝玉、迎春、紫鹃

 C、贾宝玉、林黛玉、袭人

 D、贾宝玉、探春、林黛玉

【单选题】

侯方域是（）的主人公。

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 A、《牡丹亭》

 B、《梧桐雨》

 C、《桃花扇》

 D、《西厢记》

【判断题】

在《红楼梦评论》中，王国维认为《红楼梦》是偏向政治和国家的，《桃花扇》是偏向哲学和美学的。（）错误

【判断题】

王国维阅读了叔本华的著作后，相信宗教的力量可以拯救人类的痛苦。（）错误

3.1 中国比较文学的奠基者：鲁迅（上）1

【单选题】

下列哪部作品不是鲁迅的著作？（）

 A、《野草》

 B、《华盖集》

 C、《中国小说史略》

 D、《管锥篇》

【单选题】

在鲁迅看来，（）是“个人主义之至雄杰者”。



歌德 A、

叔本华 B、

尼采 C、 D、苏格拉底 【单选题】

对“故今之所贵所望，在有不和众嚣，独具我见之士……”这段话，理解不正确的是（）。

 A、鲁迅认为大众往往多随大流，无法看清楚世界

 B、鲁迅认为中国最需要的是有独立思考能力的人

 C、鲁迅认为只有让超人统治庸众，才是出路

 D、鲁迅认为无论世人如何褒贬，有独立见解的人都不会轻易改变自己的想法

【判断题】

鲁迅曾认为，十九世纪的欧洲文明里，至伪和至偏的就是物质和众数。（）正确

【判断题】

鲁迅认为，要发展古老中国，首在引入西方物质文明的手段进行国家建设。（）错误

3.2 中国比较文学的奠基者：鲁迅（下）

【单选题】

之所以称鲁迅是中国比较文学的奠基者，其原因不包括（）。

 A、鲁迅首先提出“比较”的思想

 B、鲁迅提倡由进化论衍生而来的社会达尔文主义

 C、鲁迅批判地接受了很多西方思想

 D、鲁迅进行了多种跨文化的研究

【单选题】

关于“取今复古，别立新宗”这句话，不正确的是（）。

 A、这句话提出了比较文学发展的根基

 B、这句话出自《文化偏至论》

 C、这句话与弱肉强食的进化论一脉相承

 D、这句话要求我们要在时间、空间两个坐标上考察一切的文化现象

【单选题】

《摩罗诗力说》中的“摩罗”，意思是（）。



天神 A、

魔鬼 B、 C、湖畔诗人

 D、浪漫派

【判断题】

进化论和尼采，是对鲁迅影响最大的两大思想来源。（）正确

【判断题】

鲁迅在写《朝花夕拾》时，其要旨在于研究立意在反抗，指归在动作的这一类主题。误

3.3 中国比较文学的奠基者：陈寅恪

【单选题】

在陈寅恪看来，李唐一族之所以兴盛，最主要原因是（）。

 A、贤臣众多，政治开明

 B、发展生产，兴修水利

 C、引进吸收外族文明

 D、对外扩张，积累财富

错（）2

【单选题】

在佛教最初传入中国时，其吸收学习的方法是（）。



格物 A、

格义 B、 C、援释入儒

 D、援释入道

【判断题】

在《中国哲学史》中提出的“道教之真精神，新儒家之旧途径”，是指既要吸收外来学说，也不能忘记民族的文化。（）正确

【判断题】

陈寅恪是中国现代最负盛名的历史学家、语言学家、古典文学家，著有《隋唐制度渊源略论稿》《中国近三百年学术史》等。（）错误

3.4 五四运动与三个派别

【单选题】

五四运动时期三个不同的学术流派包括（）。

 A、民粹派、复古派、自由派

 B、激进派、自由派、学衡派

 C、民粹派、自由派、甲寅派

 D、学衡派、甲寅派、民粹派

【单选题】

在“昌明国粹”上，学衡派的认识不包括（）。

 A、新旧乃相对而言，没有绝对界限

 B、人文科学与自然科学不同，不能完全以进化论为依据

 C、应该以西学的思想来阐释中国的国学

 D、历史有“变”有“常”

【单选题】

学衡派与激进派的不同，不包括（）。

 A、学衡派认为对西学首先是进行全面系统的研究，再进行选择性吸收  B、学衡派认为引进西学时要与中国文化传统契合

 C、学衡派认为要了解中国传统学术的基础，不要菲薄中国的学问

 D、学衡派认为引进大胆假设、小心求证的科学传统是第一要务

【判断题】

《学衡》杂志于1911年由吴宓、梅光迪等人领导创刊，“昌明国粹，融化新知”是学衡派宗旨之一。（）错误

【判断题】

国粹派与学衡派不同，对于国学，前者强调保存，后者强调发展。（）正确

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第二篇：多元对话：比较文学概论

多元对话:比较文学概论

1.1二十一世纪的比较文学

1【单选题】(D)曾经认为比较文学这一学科气数已尽,后来又在《21世纪比较文学反思》中推翻这一说法｡ A､别林斯基 B､安德拉德 C､斯皮瓦克 D､巴斯奈特

2【单选题】《一门学科之死》的作者是(B)｡ A､巴斯奈特 B､斯皮瓦克 C､克莱齐奥 D､安德拉德

3【判断题】在俄国文学批评家别林斯基看来,事物的普遍性与特殊性是完全不相容的｡(×)4【判断题】比较文学主张“对话”的意义,其中包括重新确定人的生存方式｡(√)

1.2坚守传统文化和接受外来影响的关系

1【单选题】陶渊明的诗句“当尽便须尽,无复独多虑”,表现出(B)的情绪｡ A､喜悦 B､旷达 C､焦虑 D､忧伤

2【单选题】在比较文学研究中,自我和他者关系中最重要的概念,不包括(D)｡ A､互补 B､互证 C､互识 D､互抗

3【判断题】在哲学家勒维纳斯看来,他者最不能被人理解的一面,是值得被重视的｡(√)4【判断题】文化传统是对“已成之物”不断进行诠释的“将成之物”｡(√)5【判断题】对不同话语的对话问题,最好的解决方案是用自己的话语去说服､同化他人的话语｡(×)

1.3新的时空观念

1【单选题】下列哪部作品不是王国维的著作?(C)A､《人间词话》 B､《曲录》

C､《柳如是别传》 D､《观堂集林》

2【单选题】中国首部《中国文学史》的作者是(D)｡ A､郑振铎 B､鲁迅 C､王国维 D､黄人

3【判断题】西方的比较文学学界,一直很重视对东方文学的研究,因此在跨文化问题上成果卓著｡(×)

1.4比较文学和后现代思潮的转型

1【单选题】消解中心与权威,强调碎片化和偶然性,是(D)的思想特点｡ A､浪漫主义 B､古典主义 C､现代主义 D､后现代主义

2【单选题】法国大革命属于(A)启蒙｡ A､第一次 B､第二次 C､第三次 D､第四次

3【判断题】后现代主义既铲除了现代主义的各种壁垒,也为人类生存提供了建设性的蓝图｡(×)4【判断题】“和实生物,同则不继”中的“继”字,是继承､传递的意思｡(×)

2.1中国比较文学的起源(上)1【单选题】“民智不开,则守旧维新两无一可”出自(B)｡ A､梁启超 B､严复 C､谭嗣同 D､康有为

2【单选题】“欲新一国之民,不可不先新一国之小说”出自(D)｡ A､《文学改良刍议》 B､《摩罗诗力说》

C､《俄罗斯革命之影响》 D､《论小说与群治之关系》

3【判断题】严复曾认为,西方文化具有自由为体,民主为用的特点｡(√)4【判断题】根据《涵芬楼新书分类目录》记载,戊戌变法至1911年,中国出现的翻译小说已达600余种｡(√)

2.2中国比较文学的起源(下)1【单选题】中国的比较文学始于(B)｡ A､诗歌革命 B､小说翻译 C､留学生运动 D､政府外交

2【单选题】下列哪位先生著有《中国文学研究》,并在书中对林纾做出高度评价?(C)A､鲁迅 B､黄人 C､郑振铎 D､胡适

3【判断题】“言之无文,行之不远”中的“文”,是指要有实际的内容,要言之有物｡(×)4【判断题】林纾曾对中西小说在叙述方式上进行过比较｡(×)2.3汇通古今中西文化的先行者:王国维(上)1【单选题】王国维曾翻译了元良勇次郎的著作(B)｡ A､《哲学概论》 B､《伦理学》

C､《西洋伦理学史要》 D､《西方哲学史要》

2【单选题】“肩住黑暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方”出自(A)｡ A､《我们现在怎样做父亲》 B､《摩罗诗力说》 C､《文化偏至论》 D､《狂人日记》

3【判断题】王国维认为有很多中国传统诗歌充满对灵魂的拷问,具有很高的美学价值｡(×)4【判断题】王国维曾在《国学丛刊序》中提出,中国的问题不在于没有学问,而是中学还是西学之争｡(×)2.4汇通古今中西文化的先行者:王国维(下)1【单选题】下列哪部著作中的主人公为了换取知识而将灵魂出卖给魔鬼?(C)A､《奥德赛》

B､《少年维特之烦恼》 C､《浮士德》 D､《笑面人》 2【单选题】侯方域是(C)的主人公｡ A､《牡丹亭》 B､《梧桐雨》 C､《桃花扇》 D､《西厢记》

3【判断题】在《红楼梦评论》中,王国维认为《红楼梦》是偏向政治和国家的,《桃花扇》是偏向哲学和美学的｡(×)4【判断题】王国维阅读了叔本华的著作后,相信宗教的力量可以拯救人类的痛苦｡(×)

3.1中国比较文学的奠基者:鲁迅(上)1【单选题】下列哪部作品不是鲁迅的著作?(D)A､《野草》 B､《华盖集》

C､《中国小说史略》 D､《管锥篇》

2【单选题】对“故今之所贵所望,在有不和众嚣,独具我见之士……”这段话,理解不正确的是(C)｡ A､鲁迅认为大众往往多随大流,无法看清楚世界 B､鲁迅认为中国最需要的是有独立思考能力的人 C､鲁迅认为只有让超人统治庸众,才是出路

D､鲁迅认为无论世人如何褒贬,有独立见解的人都不会轻易改变自己的想法

3【判断题】鲁迅曾认为,十九世纪的欧洲文明里,至伪和至偏的就是物质和众数｡(√)4【判断题】鲁迅认为,要发展古老中国,首在引入西方物质文明的手段进行国家建设｡(×)

3.2中国比较文学的奠基者:鲁迅(下)1【单选题】之所以称鲁迅是中国比较文学的奠基者,其原因不包括(B)｡ A､鲁迅首先提出“比较”的思想

B､鲁迅提倡由进化论衍生而来的社会达尔文主义 C､鲁迅批判地接受了很多西方思想 D､鲁迅进行了多种跨文化的研究

2【单选题】关于“取今复古,别立新宗”这句话,不正确的是(C)｡ A､这句话提出了比较文学发展的根基 B､这句话出自《文化偏至论》

C､这句话与弱肉强食的进化论一脉相承

D､这句话要求我们要在时间､空间两个坐标上考察一切的文化现象 3【判断题】进化论和尼采,是对鲁迅影响最大的两大思想来源｡(√)4【判断题】鲁迅在写《朝花夕拾》时,其要旨在于研究立意在反抗,指归在动作的这一类主题｡(×)

3.3中国比较文学的奠基者:陈寅恪

1【单选题】在陈寅恪看来,李唐一族之所以兴盛,最主要原因是(C)｡ A､贤臣众多,政治开明 B､发展生产,兴修水利 C､引进吸收外族文明 D､对外扩张,积累财富

2【单选题】在佛教最初传入中国时,其吸收学习的方法是(B)｡ A､格物 B､格义 C､援释入儒 D､援释入道 3【判断题】陈寅恪是中国现代最负盛名的历史学家､语言学家､古典文学家,著有《隋唐制度渊源略论稿》《中国近三百年学术史》等｡(×)

3.4五四运动与三个派别已完成

1【单选题】在“昌明国粹”上,学衡派的认识不包括(C)｡ A､新旧乃相对而言,没有绝对界限

B､人文科学与自然科学不同,不能完全以进化论为依据 C､应该以西学的思想来阐释中国的国学 D､历史有“变”有“常”

2【单选题】学衡派与激进派的不同,不包括(D)｡

A､学衡派认为对西学首先是进行全面系统的研究,再进行选择性吸收 B､学衡派认为引进西学时要与中国文化传统契合

C､学衡派认为要了解中国传统学术的基础,不要菲薄中国的学问 D､学衡派认为引进大胆假设､小心求证的科学传统是第一要务

3【判断题】《学衡》杂志于1911年由吴宓､梅光迪等人领导创刊,“昌明国粹,融化新知”是学衡派宗旨之一｡(×)4【判断题】国粹派与学衡派不同,对于国学,前者强调保存,后者强调发展｡(√)

4.1学科的发展之朱光潜(上)1【单选题】文学批评家瑞恰慈是(B)理论的创始人之一｡ A接受美学 B新批评派 C陌生化 D现象学

2【单选题】朱光潜对中国比较文学的贡献不包括(C)｡ A提出一切价值都由比较得来

B要尊重被比较者的特点和来龙去脉 C主张大胆假设,小心求证 D主张大胆假设,小心求证

3【判断题】钱钟书的文章《谈趣味》,讨论了中西文艺比较的问题｡(×)4【判断题】朱光潜是现当代著名美学家､文艺理论家,著有《悲剧心理学》《文艺心理学》《西方美学史》｡(√)

4.2学科的发展之朱光潜(下)1【单选题】关于朱光潜对中西诗学比较研究的观点,不包括(D)｡ A用多种实例陈述文学现象的同或异

B进一步分析差异背后的社会､历史､道德原因 C要努力避免片面性和绝对化

D中国诗歌之所以不同于西方,注重个人主义的传统是重要因素

2【单选题】胡适曾在北大任职时,因为看了朱光潜的(C)而邀请其到北大讲学｡ A《西方美学史》 B《悲剧心理学》 C《诗论》 D《谈艺录》

3【判断题】朱光潜指出,西方诗中的柔和中国诗中的刚都是它们的本色特长｡(×)4【判断题】朱光潜认为,西方的诗比中国诗深广,因为前者有更深的哲学､宗教基础｡(√)

4.3学科的发展之宗白华(上)1【单选题】关于宗白华对文化的观点,不包括(D)｡ A西方文化崇尚力量

B中国文化以中庸柔和为美

C中国艺术是中国文化史最中心､对世界最有贡献的一个方面 D重建中国文化精神,最重要的是从社会制度改革入手 2【单选题】关于宗白华,说法不正确的是(D)｡ A他的处女作与哲学有关

B宗白华曾写过《为什么要爱国》

C他青年时就有了贯通中西,重塑中国文化精神的追求 D他曾在23岁时远渡日本留学

3【判断题】李泽厚在《美学散步》的序中,认为宗白华偏于西方科学,而朱光潜更像一位中国古典诗人｡(×)4【判断题】“拿叔本华的眼睛看世界,拿歌德的精神做人”,指的是即使在令人悲观的世界里,也要奋发图强地做人｡(√)

4.4学科的发展之宗白华(下)1【单选题】宗白华认为,晋人之美不包括(C)｡ A酷爱精神自由 B唯美的人生态度

C以孝道为最重要的行事依据 D以赤子之心为道德基础

2【单选题】关于《论<世说新语>和晋人的美》,不正确的是(A)｡ A唐代体现了中国最早的文化灵魂上的解放

B人心的美丑,高贵与残忍,在魏晋时期得到了极致的表现 C魏晋之美表现在人格上的自然主义和个性主义 D唐代在思想上已受到儒､佛､道三教的支配

3【单选题】关于“肩住了黑暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人”,正确的是(B)A此语出自宗白华

B提出的问题与教育有关 C此语出自《美学散步》 D其思想与《弟子规》相似

4【判断题】鲁迅曾在《二十四孝图》中批判卧冰求鲤､郭巨埋儿等关于“孝”的故事｡(√)

4.5学科的发展之钱钟书(上)1【单选题】下列说法中不正确的是(D)｡ A《长生殿》是洪昇的作品

B《梧桐雨》写的是唐明皇和杨贵妃的故事 C布莱希特曾经受到中国戏曲的影响 D《长生殿》的主人公是李香君

2【单选题】关于《中国古代戏曲中的悲剧》,描述不正确的是(D)｡ A是钱钟书在中国发表的第一篇学术论文 B这篇论文是用英文写作的

C文中将莎士比亚的戏剧与中国的戏剧进行了比较

D文中提出,中国传统戏剧中对道德的追问给西方戏剧以新的启示

3【判断题】《中国评论周报》是民国时期由民粹派主办的一份英文杂志｡(×)4【判断题】文学批评家们之所以采用不同的批评原理,是因为思维方式不同,而与研究资料无关｡(×)

4.6学科的发展之钱钟书(中)1【单选题】钱钟书提出,中国比较文学发展的根本目的是(A)｡ A改变基于欧洲中心论的文学批评标准 B使中国文学在世界上发挥更大影响 C找到中西文学发展的共同规律 D总结出中西文学研究的共同方法

2【单选题】关于“软实力”的描述,不正确的是(C)A此概念是美国人提出的 B此概念与政治意图有关

C是实现全球化的有效有益的方式 D它是一种文化霸权的产物

3【单选题】关于中国比较文学的发展,不正确的是(D)｡ A既要面向世界,又要连贯古今

B要在世界语境中对中国古典作品做新的诠释 C要使中国文学成为世界文学的重要组成部分 D我们要用自己的文化征服其他民族

4【判断题】对于文化,费孝通曾经提出我们应该了解我们自己的文化基因是什么｡(√)

4.7学科的发展之钱钟书(下)1【单选题】在《谈艺录》中,作者指出诗人魏尔伦的诗境类似于《沧浪诗话》中的(D)｡ A“以才学为诗” B“以议论为诗”

C“语中无语,名为活句” D“不可凑泊”

2【单选题】下列说法中错误的是(C)｡

A不管是中诗还是西诗,它们有一个共同原则就是要遵守一定的音律 B钱钟书认为中西打通最忌讳片面性和互相隔绝 C“诗有别趣,非关理也”出自《管锥篇》

D白瑞蒙的《祈祷与诗》发挥了诗人瓦勒利的序言

3【判断题】比较文学家艾田伯曾在国际比较文学一次年会上发言,题目为《比较文学在中国的没落》｡4【判断题】钱钟书非常看重中国的诗话,因为诗话体著作注重系统的周全与逻辑的缜密｡(×)

4.8学科的发展之梁实秋

1【单选题】梁实秋提出的比较文学的研究方法,不包括(D)｡ A追溯文学作品传播的历史 B研究故事的来源

C研究作家受到的外来影响 D搁置文学史里有争议的事件

2【单选题】关于梁实秋,描述错误的是(C)｡ A原名梁治华

B他是散文家,文学批评家,翻译家

C代表作有《雅舍小品》《西方美学史》《槐园梦忆》 D曾留学哈佛大学

3【判断题】白璧德提倡新人文主义,推崇卢梭的浪漫主义｡(×)

5.1比较诗学的源流和发展

1【单选题】比较诗学的两种形态的差异取决于文学现象间有没有(C)｡ A相似性 B共同的规律

C直接关系和相互影响 D可比较性

2【单选题】艾田伯提出应从五个方面来发展比较诗学,其中不包括(D)｡ A比较文体学 B比较格律学 C文学结构的分析 D文学背景的比较

3【单选题】在诗学发展的阶段中,国别诗学之后出现了(A)｡ A共同诗学 B第四种诗学 C第三种诗学 D原创诗学

4【判断题】第三种诗学主要追求各国文学理论的普遍性和共通性,而忽视各民族文化的特殊性｡(×)

5.2比较诗学的发展现状

1【单选题】杰姆逊对文学理论的看法,不包括(C)｡ A后现代语境具有多元化特点

B新的理论是有使用价值的一种商品

×)(C理论应注意系统性与统一性

D提倡每一种研究都需要构想出来一个与自己相关的理论 2【单选题】下列说法中错误的是(C)｡

A在1983年举行的中美双边比较文学讨论会上,厄尔·迈纳提出近15年间,最引人注目的进展是把文学理论作为专题引入了比较文学的范畴

B谢弗勒曾提出比较文学走向比较诗学是理论的提高,是历史和美学结合起来的新的比较文学的理论 C罗兰巴特提出的六大诗学问题中,包括女性诗学 D《幻想文学导论》是托多洛夫的作品

3【单选题】关于哈罗德·布鲁姆,描述不恰当的是(D)｡ A他是“耶鲁学派”批评家 B他是美国著名文学教授 C他认为文本分析非常重要

D他提倡历史的､阶级的文学研究

4【判断题】在乔纳森·卡勒看来,理论应该是跨学科的,并且要对过去的常识概念进行批判｡(√)

5.3传统的比较诗学

1【单选题】“垆边人似月”使用了(B)的意象｡ A并置复合 B比拟 C替代 D联想

2【单选题】叶维廉在文学要素中加入了第五要素,是(D)｡ A叙述 B意象 C结构 D语言

3【判断题】刘若愚很早就提出,中国的诗歌往往是没有主语和时态的｡(√)4【判断题】艾布拉姆斯提出的文学的四要素包括宇宙､作家､作品､读者｡(√)

5.4比较诗学的研究重点

1【单选题】对中国学界而言,比较文学研究最突出的重点是(B)｡ A国别文学 B文学间性 C平行研究 D影响研究

2【单选题】“道始于情,情生于性”出自(C)｡ A《尚书》 B《论语》

C《郭店楚墓竹简》 D《礼记正义》

3【判断题】陈寅恪在传播佛教思想时对密宗里有关性问题的忽视,与他的接受屏幕有关｡(√)4【判断题】国别文学和比较文学是相通的,都采用了互为主观的研究方法｡(×)

6.1自然科学与人文科学

1【单选题】自然科学和社会科学正在出现一种整一化的趋势,表现在重视(B)两个方面｡ A研究的综合性和系统性 B研究的综合性和总体性 C研究的独立性和系统性 D研究的差异性和系统性

2【单选题】《两种文化》一书中,作者斯诺认为世界上的文化分为(C)两种｡ A大众文化和精英文化 B流行文化和经典文化 C科学文化和人文文化 D主流文化和边缘文化

3【判断题】某些科学家由于失去人文目标和理想,很可能成为政治野心家的工具｡(√)

6.2文学与系统论

1【单选题】下列说法不正确的是(D)｡

A系统论诞生前,人类认识世界的方式有类比和分类两种 B结构主义认为人类的文学本身就是一种符号系统 C《故事形态学》的作者是文艺理论家普洛普

D系统论使自然科学第一次进入人文科学的研究之中

2【单选题】按照罗伯特·史柯尔斯的分类,虚构世界低于经验世界的小说是(B)｡ A浪漫小说 B讽刺小说 C科幻小说 D历史小说

3【单选题】下列不属于系统论内容的是(C)｡ A其基本观点是整体功能大于各部分的总和 B任何事物都不是孤立的存在

C其研究对象是事物的具体内容和特征

D系统论重视将事物的结构和运动形式抽象出来

4【判断题】系统论对文学的贡献体现在为文学提供了符号学和进化论的方法｡(×)

6.3文学与信息论

1【单选题】关于信息论,描述正确的是(C)｡

A从信息论的角度看,作者创作充当的是信宿的作用 B在信息传输过程中,欣赏者起着编码的作用

C信息论把信息分解成为多种水平的符号,包括语言､意象､文化､形而上层次 D从信息论看,审美型的信息是容易转换的,而语义型的信息更难转换 2【单选题】信息本身最根本的性质是(C)｡ A独立性 B完整性 C不确定性 D确定性

3【判断题】信息论提倡新的信息应该在新颖性和不可理解性之间寻找最优方案｡(×)4【判断题】通过统计学对语言风格要素的分析,可以辨别某学文学作品的受欢迎程度｡6.4文学与热学第二定律

1【单选题】科学家普利高津的贡献与(C)有关｡ A帕累托效应 B玄理论 C耗散结构 D潘洛斯阶梯

2【单选题】艺术家之所以被称为“反熵英雄”,因为他们反抗(B)｡ A商业化 B同质化 C泛艺术化 D符号化

3【单选题】“熵”是一种主要与(C)有关的单位｡ A体积 B质量 C秩序 D空间

×)

(4【判断题】托马斯·品钦是美国后现代主义文学作家,代表作《万有引力之虹》与熵有关｡(√)

6.5文学与心理学

1【单选题】荣格认为,所谓(B),就是一种人类世代累积的心理经验｡ A语言 B情结 C逻辑 D叙述

2【单选题】朱熹是宋朝著名理学家,儒学集大成者,下列不是其作品的是(C)｡ A《四书章句集注》 B《太极图说解》 C《阅微草堂笔记》 D《通书解说》

3【判断题】马斯洛提出人的意识分为本我､自我､超我三层结构｡(×)4【判断题】马克思把人类思维分成了自然科学､艺术､宗教､实践的四种类型｡(√)

7.1对“新轴心时代”的讨论

1【单选题】关于费孝通先生及其观点,描述不恰当的是(C)｡ A他认为中国文化的基因最重要的是尊重祖先,培育优秀的后代 B他是著名社会学家､人类学家

C他著有《乡土中国》《悲剧心理学》等 D他是中国社会学､人类学的奠基人之一

2【判断题】熊和蝉,都曾是中国文化产生时就有的图腾,原因是中华民族祖先崇尚稳定与和平｡(×)3【判断题】“五经”指的是《诗》《书》《礼》《易》《左传》｡(×)

7.2对国学的新思考

1【单选题】在清华国学院历史发展中以胡适为代表的阶段,描述不正确的是(A)｡ A提出“中国主体,世界眼光”的八字方针 B出现了顾颉刚与鲁迅的论战 C提倡以科学的方法整理国故 D出现了“疑古”的思潮

2【单选题】关于国学,下列描述错误的是(C)｡ A顾颉刚认为,国学就是用科学的方法研究中国历史 B林语堂认为,科学的国学是我们治学的目标 C国学主要指的是古代中国文化这一研究对象 D清华国学院的历史发展包括四个阶段

3【单选题】在清华国学院历史发展中以章太炎为代表的阶段,与乾嘉学派的最大不同是强调“经史子集”中的(C)｡ A经 B史 C子 D集

4【判断题】中国文化应该发展壮大自己,成为世界文化的主流并同化其他的民族｡(×)7.3西方比较文学怎样从低潮走向高潮(上)1【单选题】“比较文学如果能走出欧洲中心论的原点,不受由国际商业所决定的全球交换流的控制,就会有新的发展,形成新的学科”此语出自(B)｡ A巴斯奈特 B斯皮瓦克

C大卫·达姆罗什 D克莱齐奥

2【判断题】从不同的国家､不同的文化来叙述9·11事件,也是比较文学研究领域的一个有趣的课题｡(√)3【判断题】巴西比较文学家安德拉德认为,只有多元的声音,才能使过去的殖民者得到精神的解放｡(√)7.4西方比较文学怎样从低潮走向高潮(下)1【单选题】“历史的每一个时刻,都是从某一个主体出发,沉淀着过去,应对着现在,创造着未来”这句话语出(C)｡

A安德拉德 B巴斯奈特

C大卫·达姆罗什 D斯皮瓦克

2【判断题】研究比较文学,往往离不开世界文学的方法论｡(×)3【判断题】世界文学是指古今､中外文学的融合｡(√)

第三篇：多元对话：比较文学概论期末考试20

《多元对话:比较文学概论》期末考试(20)一､单选题(题数:50,共50.0分)1关于中国比较文学的发展,不正确的是()｡ A､既要面向世界,又要连贯古今

B､要在世界语境中对中国古典作品做新的诠释 C､要使中国文学成为世界文学的重要组成部分 D､我们要用自己的文化征服其他民族 我的答案:D 2关于《论<世说新语>和晋人的美》,不正确的是()｡ A､唐代体现了中国最早的文化灵魂上的解放

B､人心的美丑,高贵与残忍,在魏晋时期得到了极致的表现 C､魏晋之美表现在人格上的自然主义和个性主义 D､唐代在思想上已受到儒､佛､道三教的支配 我的答案:A 3杰姆逊对文学理论的看法,不包括()｡ A､后现代语境具有多元化特点

B､新的理论是有使用价值的一种商品 C､理论应注意系统性与统一性

D､提倡每一种研究都需要构想出来一个与自己相关的理论 我的答案:C 4陶渊明的诗句“当尽便须尽,无复独多虑”,表现出()的情绪｡ A､喜悦 B､旷达 C､焦虑 D､忧伤 我的答案:B 5在陈寅恪看来,李唐一族之所以兴盛,最主要原因是()｡ A､贤臣众多,政治开明 B､发展生产,兴修水利 C､引进吸收外族文明 D､对外扩张,积累财富 我的答案:C 6关于梁实秋,描述错误的是()｡ A､原名梁治华

B､他是散文家,文学批评家,翻译家 C､代表作有《雅舍小品》《西方美学史》《槐园梦忆》 D､曾留学哈佛大学 我的答案:C 7下列说法中错误的是()｡

A､不管是中诗还是西诗,它们有一个共同原则就是要遵守一定的音律 B､钱钟书认为中西打通最忌讳片面性和互相隔绝 C､“诗有别趣,非关理也”出自《管锥篇》

D､白瑞蒙的《祈祷与诗》发挥了诗人瓦勒利的序言 我的答案:C 8下列说法中不正确的是()｡ A､《长生殿》是洪昇的作品

B､《梧桐雨》写的是唐明皇和杨贵妃的故事 C､布莱希特曾经受到中国戏曲的影响 D､《长生殿》的主人公是李香君 我的答案:D 9艾田伯提出应从五个方面来发展比较诗学,其中不包括()｡ A､比较文体学 B､比较格律学

C､文学结构的分析 D､文学背景的比较 我的答案:D 10《一门学科之死》的作者是()｡ A､巴斯奈特 B､斯皮瓦克 C､克莱齐奥 D､安德拉德 我的答案:B 11《摩罗诗力说》中的“摩罗”,意思是()｡(1.0分)0.0分 A､天神 B､魔鬼 C､湖畔诗人 D､浪漫派 我的答案:D 12关于宗白华,说法不正确的是()｡ A､他的处女作与哲学有关

B､宗白华曾写过《为什么要爱国》

C､他青年时就有了贯通中西,重塑中国文化精神的追求 D､他曾在23岁时远渡日本留学 我的答案:D 13中国首部《中国文学史》的作者是()｡ A､郑振铎 B､鲁迅 C､王国维 D､黄人 我的答案:D 14《老人与海》是()的作品｡ A､海明威 B､勒维纳斯 C､巴斯奈特 D､克莱齐奥 我的答案:A 15中国的比较文学始于()｡ A､诗歌革命 B､小说翻译 C､留学生运动 D､政府外交 我的答案:B 16梁实秋提出的比较文学的研究方法,不包括()｡ A､追溯文学作品传播的历史 B､研究故事的来源

C､研究作家受到的外来影响 D､搁置文学史里有争议的事件 我的答案:D 17下列不属于二十一世纪比较文学学科背景的是()｡ A､多文化发展

B､文化霸权主义兴起

C､文化原教旨主义逐渐消失 D､哲学思想转变 我的答案:C 18在诗学发展的阶段中,国别诗学之后出现了()｡ A､共同诗学 B､第四种诗学 C､第三种诗学 D､原创诗学 我的答案:A 19宗白华认为,晋人之美不包括()｡ A､酷爱精神自由 B､唯美的人生态度

C､以孝道为最重要的行事依据 D､以赤子之心为道德基础 我的答案:C 20在刘若愚看来,读者在阅读文学作品后得到教育进而产生改造社会的欲望,这属于()｡ A､表现论 B､技巧论 C､实用论 D､审美论 我的答案:C 21从信息论的角度看创作,第一次编码和第二次编码分别受到()的影响｡ A､作者主观认识和能力､客观表达能力 B､作者客观表达能力､主观认识和能力 C､信息的完整程度､媒介手段的丰富程度 D､作者主观认识和能力､媒介手段的丰富程度 我的答案:A 22在比较文学研究中,自我和他者关系中最重要的概念,不包括()｡ A､互补 B､互证 C､互识 D､互抗 我的答案:D 23宗白华对中国比较文学的贡献,描述不正确的是()｡ A､他强调立足中国,返本开新

B､宗白华学术研究的出发点是建立新的中国文化体系 C､他提出更新文化的重点是寻求解决一代人的心灵问题 D､他强调从西方的理论出发,再反过来追寻中国文化的精华 我的答案:D 24自然科学和社会科学正在出现一种整一化的趋势,表现在重视()两个方面｡ A､研究的综合性和系统性 B､研究的综合性和总体性 C､研究的独立性和系统性 D､研究的差异性和系统性 我的答案:B 25关于文学研究的基础,朱光潜的理解不包括()｡ A､根本不知是精神上的残疾 B､知得不正确是趣味低劣 C､知得不周全是趣味狭窄 D､“知”是“行”的前提 我的答案:D 26在清华国学院历史发展中以章太炎为代表的阶段,与乾嘉学派的最大不同是强调“经史子集”中的()｡ A､经 B､史 C､子 D､集

我的答案:C 27对“故今之所贵所望,在有不和众嚣,独具我见之士……”这段话,理解不正确的是()｡ A､鲁迅认为大众往往多随大流,无法看清楚世界 B､鲁迅认为中国最需要的是有独立思考能力的人 C､鲁迅认为只有让超人统治庸众,才是出路

D､鲁迅认为无论世人如何褒贬,有独立见解的人都不会轻易改变自己的想法 我的答案:C 28下列哪部作品不是鲁迅的著作?()A､《野草》 B､《华盖集》

C､《中国小说史略》 D､《管锥篇》 我的答案:D 29下列不属于“第二次启蒙”的是()｡ A､超越人类中心主义 B､遵循工具理性

C､推崇文化互补意识 D､拒绝抽象的自由观 我的答案:B 30科学家普利高津的贡献与()有关｡ A､帕累托效应 B､玄理论 C､耗散结构 D､潘洛斯阶梯 我的答案:C 31王国维曾写了(),以康德的知识论来检验中国关于性善性恶的讨论｡ A､《屈子文学之精神》

B､《论哲学家与美学家之天职》 C､《论性》 D､《原命》 我的答案:C 32关于《中国古代戏曲中的悲剧》,描述不正确的是()｡ A､是钱钟书在中国发表的第一篇学术论文 B､这篇论文是用英文写作的

C､文中将莎士比亚的戏剧与中国的戏剧进行了比较

D､文中提出,中国传统戏剧中对道德的追问给西方戏剧以新的启示 我的答案:D 33下列不属于系统论内容的是()｡

A､其基本观点是整体功能大于各部分的总和 B､任何事物都不是孤立的存在

C､其研究对象是事物的具体内容和特征

D､系统论重视将事物的结构和运动形式抽象出来 我的答案:C 34王国维曾翻译了元良勇次郎的著作()｡ A､《哲学概论》 B､《伦理学》

C､《西洋伦理学史要》 D､《西方哲学史要》 我的答案:B 35文学批评家瑞恰慈是()理论的创始人之一｡ A､接受美学 B､新批评派 C､陌生化 D､现象学 我的答案:B 36按照罗伯特·史柯尔斯的分类,虚构世界低于经验世界的小说是()｡ A､浪漫小说 B､讽刺小说 C､科幻小说 D､历史小说 我的答案:B 37“道始于情,情生于性”出自()｡ A､《尚书》 B､《论语》

C､《郭店楚墓竹简》 D､《礼记正义》 我的答案:C 38关于轴心时代,下列说法错误的是()｡

A､轴心时代是指在公元前500-700年之间,中国､印度､希腊产生了具有代表性的文化和人物 B､“轴心时代”这一说法的提出者是雅斯贝尔斯 C､“新轴心时代”要求回归民族文化的源头

D､苏格拉底认为,人类一直是靠轴心时代所产生的思考和创造的一切而生存的 我的答案:D 39下列哪位先生著有《中国文学研究》,并在书中对林纾做出高度评价?()A､鲁迅 B､黄人 C､郑振铎 D､胡适 我的答案:C 40在佛教最初传入中国时,其吸收学习的方法是()｡ A､格物 B､格义 C､援释入儒 D､援释入道 我的答案:B 41“熵”是一种主要与()有关的单位｡ A､体积 B､质量 C､秩序 D､空间 我的答案:C 42胡适曾在北大任职时,因为看了朱光潜的()而邀请其到北大讲学｡ A､《西方美学史》 B､《悲剧心理学》 C､《诗论》 D､《谈艺录》 我的答案:C 43“肩住黑暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方”出自()｡ A､《我们现在怎样做父亲》 B､《摩罗诗力说》 C､《文化偏至论》 D､《狂人日记》 我的答案:A 44比较诗学的两种形态的差异取决于文学现象间有没有()｡ A､相似性 B､共同的规律

C､直接关系和相互影响 D､可比较性 我的答案:C 45关于国学,下列描述错误的是()｡

A､顾颉刚认为,国学就是用科学的方法研究中国历史 B､林语堂认为,科学的国学是我们治学的目标 C､国学主要指的是古代中国文化这一研究对象 D､清华国学院的历史发展包括四个阶段 我的答案:C 46超现实主义的第二次宣言要求文学应该追求()｡(1.0分)0.0分 A､逻辑 B､道德 C､超我 D､本我 我的答案:C 47在《谈艺录》中,作者指出诗人魏尔伦的诗境类似于《沧浪诗话》中的()｡ A､“以才学为诗” B､“以议论为诗”

C､“语中无语,名为活句” D､“不可凑泊” 我的答案:D 48王国维认为,《红楼梦》中有三个人物做到了拒绝生活的欲望,他们是()｡(1.0分)0.0分

A､贾宝玉､惜春､紫鹃 B､贾宝玉､迎春､紫鹃 C､贾宝玉､林黛玉､袭人 D､贾宝玉､探春､林黛玉 我的答案:C 49法国大革命属于()启蒙｡ A､第一次 B､第二次 C､第三次 D､第四次 我的答案:A 50五四运动时期三个不同的学术流派包括()｡ A､民粹派､复古派､自由派 B､激进派､自由派､学衡派 C､民粹派､自由派､甲寅派 D､学衡派､甲寅派､民粹派 我的答案:D 二､判断题(题数:50,共50.0分)1艾布拉姆斯提出的文学的四要素包括宇宙､作家､作品､读者｡()我的答案:√

2在清华国学院历史发展的第二阶段,以四大导师为代表,强调要利用东方的古语言学和比较语言学来研究中国文化｡()我的答案:×

3钱钟书的文章《谈趣味》,讨论了中西文艺比较的问题｡()我的答案:×

4对于文化,费孝通曾经提出我们应该了解我们自己的文化基因是什么｡()我的答案:√

5从不同的国家､不同的文化来叙述9·11事件,也是比较文学研究领域的一个有趣的课题｡()我的答案:√

6西方的比较文学学界,一直很重视对东方文学的研究,因此在跨文化问题上成果卓著｡()我的答案:×

7陈寅恪是中国现代最负盛名的历史学家､语言学家､古典文学家,著有《隋唐制度渊源略论稿》《中国近三百年学术史》等｡()我的答案:×

8“五经”指的是《诗》《书》《礼》《易》《左传》｡()我的答案:×

9王国维曾在《国学丛刊序》中提出,中国的问题不在于没有学问,而是中学还是西学之争｡()我的答案:×

10严复不是《国闻报》的创办者之一｡()我的答案:×

11梁实秋认为,对于山水画,中国人重视山水中的人,而西方重视山水物体本身｡()我的答案:×

12国粹派与学衡派不同,对于国学,前者强调保存,后者强调发展｡()我的答案:√

13白璧德提倡新人文主义,推崇卢梭的浪漫主义｡()我的答案:×

14刘若愚很早就提出,中国的诗歌往往是没有主语和时态的｡()我的答案:√

15文学批评家们之所以采用不同的批评原理,是因为思维方式不同,而与研究资料无关｡()我的答案:×

16鲁迅认为,要发展古老中国,首在引入西方物质文明的手段进行国家建设｡()我的答案:×

17陈寅恪在传播佛教思想时对密宗里有关性问题的忽视,与他的接受屏幕有关｡()我的答案:√

18比较文学的发展类似可逆的平衡态,所以需要不断自我更新｡()我的答案:×

19“和实生物,同则不继”中的“继”字,是继承､传递的意思｡()我的答案:×

20朱光潜是现当代著名美学家､文艺理论家,著有《悲剧心理学》《文艺心理学》《西方美学史》｡()我的答案:√

21后现代主义既铲除了现代主义的各种壁垒,也为人类生存提供了建设性的蓝图｡()我的答案:×

22王国维阅读了叔本华的著作后,相信宗教的力量可以拯救人类的痛苦｡()我的答案:×

23“拿叔本华的眼睛看世界,拿歌德的精神做人”,指的是即使在令人悲观的世界里,也要奋发图强地做人｡()我的答案:√

24在俄国文学批评家别林斯基看来,事物的普遍性与特殊性是完全不相容的｡()我的答案:×

25在《中国哲学史》中提出的“道教之真精神,新儒家之旧途径”,是指既要吸收外来学说,也不能忘记民族的文化｡()我的答案:√

26在《红楼梦评论》中,王国维认为《红楼梦》是偏向政治和国家的,《桃花扇》是偏向哲学和美学的｡()我的答案:×

27在哲学家勒维纳斯看来,他者最不能被人理解的一面,是值得被重视的｡()我的答案:√

28熊和蝉,都曾是中国文化产生时就有的图腾,原因是中华民族祖先崇尚稳定与和平｡()我的答案:×

29系统论对文学的贡献体现在为文学提供了符号学和进化论的方法｡()我的答案:×

30朱光潜指出,西方的爱情诗善于“怨”,而中国的爱情诗善于“慕”｡()我的答案:×

31《中国评论周报》是民国时期由民粹派主办的一份英文杂志｡()我的答案:×

32第三种诗学主要追求各国文学理论的普遍性和共通性,而忽视各民族文化的特殊性｡()我的答案:×

33李泽厚在《美学散步》的序中,认为宗白华偏于西方科学,而朱光潜更像一位中国古典诗人｡()我的答案:×

34研究比较文学,往往离不开世界文学的方法论｡()我的答案:×

35戴维斯·安迪亚诺教授认为,现在世界文学和比较文学都面临转型,其他学科也在逐渐借鉴比较文(1.0分)1.0分 我的答案:√

36鲁迅在写《朝花夕拾》时,其要旨在于研究立意在反抗,指归在动作的这一类主题｡()我的答案:×

37巴西比较文学家安德拉德认为,只有多元的声音,才能使过去的殖民者得到精神的解放｡()我的答案:√

38进化论和尼采,是对鲁迅影响最大的两大思想来源｡()我的答案:√

39根据《涵芬楼新书分类目录》记载,戊戌变法至1911年,中国出现的翻译小说已达600余种｡()我的答案:√ 40国别文学和比较文学是相通的,都采用了互为主观的研究方法｡()我的答案:×

41鲁迅曾在《二十四孝图》中批判卧冰求鲤､郭巨埋儿等关于“孝”的故事｡()我的答案:√

42对不同话语的对话问题,最好的解决方案是用自己的话语去说服､同化他人的话语｡()我的答案:×

43林纾曾对中西小说在叙述方式上进行过比较｡()我的答案:×

44在乔纳森·卡勒看来,理论应该是跨学科的,并且要对过去的常识概念进行批判｡()我的答案:√

45信息论提倡新的信息应该在新颖性和不可理解性之间寻找最优方案｡()我的答案:×

46比较文学主张“对话”的意义,其中包括重新确定人的生存方式｡()我的答案:√

47理查德·罗蒂是美国新实用主义哲学的代表之一｡()我的答案:√

48宗白华谈到尼采时,认为“生命的两境”由酒神和日神象征,酒神象征着生命的节制,日神象征着生命的涌流｡()我的答案:×

49某些科学家由于失去人文目标和理想,很可能成为政治野心家的工具｡()我的答案:√

50托马斯·品钦是美国后现代主义文学作家,代表作《万有引力之虹》与熵有关｡()我的答案:√

第四篇：《比较文学概论》试题及答案

附：标准答案

一、填空(共计30分，每空1分。)

1、存在于不同文化中 不同文学之间

2、文学理论 文学批评 文学史

3、文学运动 文学题材 文体和技巧

4、寻求对某些共同问题的相同或不同的应合

5、文学与艺术、社会科学、自然科学；跨学科研究

6、认同 离异

7、危机和断裂 重组和更新

8、逻辑学范式 现象学范式

9、和而不同 多元并存

10、互为主观 互为语境 互相参照 互相照亮

11、关于各门学科之间的相互关系和比较的研究

12、自然（包括自然人体）人类社会群体和个人主观意志感情 人文现象

13、文学观念

14、文学与思想观念的关系

二、名词解释（共计30分，每题5分。）

1.诠释学：诠释是理解并解释一件事，一句话或一个字，对其意义进探讨。对意义进行探讨是一门学问，在西方是一门很重要的学问，叫“诠释学”或者“阐释学”。2.结构主义：即把一个作品放在很多作品当中，撇开具体现象，找出其本质联系来寻找意义。结构主义的源头可以上溯到现代语言学的创始人索绪尔的语言学理论，1935年，布拉格学派提出“结构主义”一词。50年代在法国兴起，60年代广泛流行于欧美许多国家，在60年代，结构主义远远超过了文学理论的范围，渗透到社会科学各个领域。3.互动认知：认为主体和客体并非截然然两分,客体并无与主体认识完全无关的、自身的确定性。主体和客体都是在相互的认知的过程中，发生变化，重新建构自身，共同进入新的认知阶段。这种认知方式研究的空间是一个不断因主体的理智、激情、欲望、意志的变化的而变化的、开放的、动态的空间。

4、虚静：“虚静”是我国古代文论中的一个重要理论范畴，其源头最早可追溯到老庄道家思想，老子曰：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复”。庄子曰：“夫虚静、恬淡、寂寞、无为者，万物之本也。” 后来的陆机、朱熹则就明确地从创作论层面上阐说了虚静观。陆机在讲艺术构思时强调“收视反听，耽思旁讯”，虚静观对文学创作方式强调的是由内而外，虚静的目的也正是为了自内而外地不受干扰地纵情想象万象万物，做到“神与物游”，“意静神旺”正如苏轼所说的“静故了群动，空故纳万境”。

5、情境：西方文论强调的则是由外而内地寻求能以表现“内在心灵需要的特殊个体”，黑格尔把这种“特殊个体”称为“情境”。他认为：“情境一方面是总的世界情况经过特殊化的具有定性，另一方面它既具有这种定性，使艺术所要表现的那种内容得到有定性的外现”，并强调说：“艺术的最重要的一方面从来就是寻找引人入胜的情境，就是寻找可以显现心灵方面的深刻而重要的旨趣和真正意蕴的那种情境”。

6、名、类、旨、辞、言：“名”指“托象以明义”中的象，即外在的物象；“类”指事类，即物象所包含的事实；“旨”即抽象遥含义；“辞”指辞章文饰；“言”是能准确表现的语言。

三、简答题（共计40分，每题8分。）

1、欧洲现代文学主潮是什么？它们有哪些基本特征？

浪漫主义、现实主义、现代主义是工业资本主义社会的三大主要文学思潮。它们的基本特征是： ① 浪漫主义：浪漫主义者力图捍卫的是一些正在遭到资本主义摧毁的基本人类价值：自我，个性，精神艺术，爱美，自然。他们要肯定心灵和自我，否定资本主义的功利主义现实，追求和表现遥远的理想。他们采取有机主义的、整体论的认识和思维方式，认为普遍异化和分裂成碎片的资本主义现实终将被克服，和谐的新世界将会被达到。他们重视想象和幻想，使用隐喻的、神话的语言来主观地表达自己的思想、感情和渴慕。可以说，浪漫主义是对于资本主义现实的第一次主观的批判和反抗。

② 现实主义：与浪漫主义不同，现实主义者为自己提出了另一种任务：分析、理解和表现复杂的资本主义社会关系，揭示金钱这个最大的神秘之物在资本主义社会中的活动机制。在他们这里，分析和理解成为首要任务。他们大多接受机械论的整体观，认为资本主义社会制度是不同部分的组合，要表现它们，就必须进行准确的观察，并通过叙述方式将各种因素组织在一起。在这里，写实的、客观的、自我隐退的语言取代了浪漫主义的主观的自我的语言。可以说，现实主义是“科学地”分析和理解资本主义现实的初次尝试。

③ 现代主义：现代主义者放弃了现实主义者的努力，他们具有这样一种基本信念：世界和生活是破碎的，不可理解的，必须弃绝现实，转向内心，在内心中寻求获救的可能。他们像浪漫主义一样关注自我，但却把浪漫主义的自我扩张变成为现代主义的自我龟缩。他们期待个人的获救，却不像浪漫主义那样充满历史乐观主义精神。个人的痛苦、焦虑和渴望成为他们的主题，表达这种心理经验的语言则极为个人化，令人费解。因为似乎只有这样才可以传达独特的个人体验，使之不致被已遭污染，已遭异化和物化的大众语言所吞没。现代主义可以说是浪漫主义在资本主义较晚近的历史发展阶段中的继续。

2、鲁迅的创作方法体系由哪些因素构成？ 鲁迅的创作方法体系是以现实主义为主体，融合了浪漫主义和象征主义的因素在内的一个有机整体。现实主义排斥浪漫主义的脱离现实的空想，为浪漫主义的主观抒情和自我表现提供了写实基础，同时排斥了象征主义的神秘和隐晦；浪漫主义为现实主义提供了强烈的主观感情，使写实的纯客观性受到削弱，大胆的自我表现和严峻的现实描写统一在一起；象征主义使现实主义没有堕入平板与单一的困境，提高了写实的哲理深度与多义性，把一般的写实上升到象征的境界。

3、五四时期，人们对浪漫主义的吸收集中于哪些方面？ 五四时代反传统的个性解放和精神解放的普遍要求，使得浪漫主义的反抗和革命精神成为一致的注意焦点：浪漫主义反抗古典主义的压抑，反抗对个性的束缚，追求自由与解放。

4、五四时期，人们对现实主义的理解是什么？

五四时期，新文学倡导者们在批评了自然主义“尊重客观”，“从事批评而不出主观的见解”的弊病的同时，提出现实主义创作要有“主观的见解”，即作者必须提出自己的明确的世界观和人生观。现实主义及其变种自然主义期待的是一种纯粹的、非价值判断的客观主义，但这显然不合中国新文学作者的口味，因为他们的终极关注是充满了“痛苦”和“问题” 的人生，是“为人生”和“改造人生”。这就决定了五四时代的写实主义必然是一种人道主义色彩很浓的现实主义。文学研究会的“描写社会黑暗” 的倾向和“血和泪的文学” 的提倡，正是这一时代对现实主义的特定理解在思想和创作方面的具体表现。

5、新文学受现代主义影响具有什么特点？

中国新文学创始时期受现代主义思潮影响的作品有一个共同的特点，就是丧失目标、意义和价值标准的苦闷，和返回个人内心甚至潜意识。浪漫主义与现实主义都拥有历史乐观主义信念，相反，现代主义的出发点却是绝望。由于历史条件所限，在五四时期，西方浪漫主义思潮和现实主义思潮都未能充分地实现自己的全部内在可能性：现代主义从一开始就与上述两大思潮共同发生综合的影响。中国新文学创始者们的矛盾处境是历史地注定的：当他们需要乐观主义和坚定的信念时，他们耳边时时响起现代主义的绝望的音乐；但当他们陷于绝望时，他们又忘怀不了浪漫的激情。

第五篇：《比较文学概论》练习及答案1

《比较文学概论》练习及答案1 第一讲 练习题

一、填空题

1.比较文学是一种文学研究，它研究的 的各种现象以及其间的各种关系。

2.研究一国之内的、和

被称为国别文学研究.3.总体文学研究超越国家、民族、语言界限的那些

、、和。

4.互证是以不同文学为例证，以达进一步的共识。5.比较文学除研究文学间的种种现象之外，还研究

等诸多方面的联系，这就是文学的。

6.文化发展是通过

和

两种作用来进行的。

7.文化转型是指在某一特时期内，文化发展明显产生，同时又进行急邃的。

8．20世纪后半叶，人类经历着认识论和方法论的重大转型，即在 以外，也得到蓬勃发展。

9.如果没有不同文化间的、，我们的文化就会变成一片文化沙漠。

10.比较文学在与他种文学的交往中，以

、、、为己任，是沟通各民族文化的重要途径。

二、名词解释

1.文化转型时期2.互证3.横向开拓

三、简答题

1.什么是逻辑学范式？ 2.什么是现象学范式？

3.文学研究的两种不同层次指的是什么？ 4.简述文化霸权主义和文化割据主义。5.文化转型的原因

四、论述题

谈谈对人类文化的多元发展的认识。练习答案

一、填空题

1.存在于不同文化中

不同文学之间

2.文学理论

文学批评

文学史

3.文学运动

文学题材 文体和技巧

4.寻求对某些共同问题的相同或不同的应合

5.文学与艺术、社会科学、自然科学；跨学科研究

6.认同

离异

7.危机和断裂

重组和更新

8.逻辑学范式

现象学范式

9.和而不同

多元并存

10.互为主观

互为语境

互相参照

互相照亮

二、名词解释

1、文化转型：文化转型指在某一特定时期内，文化发展明显产生危机和断裂，同时又进行急遽的重组与更新。如西方的文艺复兴、中国的魏晋六朝和五四时期。

2、互证：是以不同文学为例证，寻求对某些共同问题的相同和不同的应和，以达到进一步的共识。

3、横向开拓：横向开拓是一种文化外求，外求的方向大致有三：一是外求于他种文化；二是外求于同一文化地区的边缘文化；三是外求于他种学科。

三、简答题

1、什么是逻辑学范式？

教材第13页

2、什么是现象学范式？

教材第13页

3、文学研究的两种不同层次指的是什么？

教材第5页

4、简述文化霸权主义和文化割据主义。

教材第15页

5、文化转型的原因

教材第12页

四、论述题

谈谈对人类文化的多元发展的认识。

答题要点：

1、文化差异是现阶段普遍存在的现实，正是这些差异赋予人类文化的多样性。2经济和科技的全球化为多元文化在各地区的广泛传播创造了最好的条件，但同时也蕴涵着以强势文化覆盖弱势文化，削弱多元文化的可能遏止文化霸权主义和文化割据主义危机的关健之一就在于沟通生活在不同文化中的人民，能过对话使他们能互相理解，互相尊重，以致互相欣赏。

3、文化多元发展会遇到种种阻碍和挫折，前景也并非乐观。

4、文学是可以沟通人的灵魂的，它是沟通不同文化的一个非常重要的方面。比较文学首先通过文学途径，以沟通不同文化的生命形式和不同的体验形式为已任。

5、在广阔的空间里让人们逐渐接近，了解不同文化对某一问题的不同看法，展开不同文化的对话，缓解文化霸权主义与文化割据主义的对立，彰显本民族的文化，发展世界文化的多样性