浅谈以礼服人能的深刻涵义

第一篇：浅谈以礼服人能的深刻涵义

浅谈“以礼服人”的深刻内涵

---------学习宋老师现代实用礼仪课心得体会

小时候,我们就知道懂礼貌的孩子最讨人喜欢,因为对于蛮横嚣张的小孩,大人们总是横眉瞪眼,还不时地因此施以小小的暴力；对于那些乖巧知礼的孩子，大人们总是春风细雨的，而且还对其大加夸奖和赞扬。长大后发现，一个人的言行举止可以决定他的社会圈有多大。从而影响一个人的生活环境，工作、学习的效率等等。我自己本身也愿意和知礼仪、讲文明的人相处。在这样潜移默化的影响下，我对礼仪产生了浓厚的兴趣。然而，江亭的教育是有限的。一直想系统地对礼仪知识进行全面的学习，直到很荣幸的选择学习现代实用礼仪这一课程。

我们总是说要待人以礼，要以礼服人，到底“礼仪”的涵义是什么呢？“礼”就是尊重，是一种道德要求，礼者敬人也。“仪就”是一种规范形式，礼仪概括起来就是敬人之道。但是随着时代变迁，社会体制的改变，礼仪的内容也不尽相同。在这里。我们谈论的礼仪当然不是封建社会的一些君臣之礼、臣民之礼。我们追求的是平等的个人与个人间交流沟通的最佳方式。现代礼仪是人们在社会交往中的行为规范，使人类文明、进步的表现。礼仪包含本人的仪容仪表、待人接物、理解等各方面，它贯穿于日常生活的点滴之中，穿衣、打招呼、递名片、入座、握手等司空见惯的行为已有很多的学问与规矩。

随着人类文明的飞速发展，应用礼仪成为沟通交流必不可少的环节。当国民经济不断增长，当人们丰衣足食之时，礼仪的地位就不断攀升，人们越来越认识到礼仪的重要性。

人类是世界上最奇怪的高级动物，他们有着很复杂的感情和思想，各有着各的喜好，各有各的个性。而在交流中，内心的情感和想法只能通过外在的语言和行为来表现。也许，一个不在意的动作，在别人眼里就是一种不文明的表现，一句不在意的话，说不定就会激怒某些人。中国人民大学的礼仪教授金正昆教授就曾深感生活中的礼仪不可小看：“礼仪规矩随处都有，你讲不讲究其实就是个人的层次问题，生活中一般没‘坏人’，但有低素质的人，不文明的人，常常也是不善于学习礼仪、遵守礼仪规矩的人。”俗话说“礼多人不怪”，懂礼节，重礼节不仅不会被别人厌烦，相反还会使别人尊敬你，认同你，亲近你，无形之中拉进了与他人的距离，也为日后共同生活创造了宽松的环境，也会使事情向更好的方向发展，也会有更好的结果。反之，若不注重这些细微的礼节问题，犯了规矩，就可能使人反感，甚至会造成关系恶化，到至事情向坏的方向发展，所以，在把握住问题原则的前提下，应当注重必要地礼节，并尽可能的遵守这些礼节，才能确保事物的正常、良好地发展。礼仪对于我们大学生来说更为重要,它有利于我们与人建立良好的人际关系,形成和谐的心理氛围，促进我们的身心健康，同时有利于促进我们的社会化，提高社会心理承受能力，提高个人素质等等。

讲究礼仪的重要性毋庸置疑，当我们认识到其重要性却不知怎样具体应用，就显得十分窘迫，措手不及，学习礼仪知识就显得尤为重要。在我们所学的现代实用礼仪课中，老师分别给我们弄接受了中西礼仪的起源文化以及发展，如何塑造个人形象，学校礼仪，面试礼仪，职场礼仪，商务礼仪以及社交礼仪。可以说这些方面贯穿于我们学习、工作、日常生活中的每个细节。做为一个女生，也许需要注意的事情要更多一些。女性要端庄、沉稳切不可轻浮随便，与男士交往分寸感要强。要自尊自爱，要光明正大，自强不息。这样做会避免很多不必要的误会和麻烦。而作为女生的我就要保持纯朴、自然、大方、活泼的本性，切忌弄虚作假和装腔作势。不要化浓妆，花枝招展的模样，简单的淡妆即可，既不失礼貌，又给人一种清新自然的感觉。

礼仪的应用是比较繁琐的，这就要求我们学习礼仪时既要用心又要细心。但学习总会有捷径的，总体归纳有四个原则，我们可以围绕这四个原则进行发散学习细节。

一、真诚尊重的原则。苏格拉底曾言“不要馈赠来获得一个朋友，你必须贡献你诚挚的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。”可见在与人交往时，真诚尊重是礼仪的首要原则。真诚待人要做到对人不说谎、不虚伪、不侮辱人、所谓“骗人一次，终生无友‘；其次表现为相信他人，尊重他人，所谓心底无私天地宽，真诚的奉献，才有丰硕的收获。

二、平等适度的原则。我已经说过我们生活在民主社会中，人与人的交往是建立在感情的基础上。平等的交往体现在不要骄狂，不要自以为是，更不能以貌取人，盛气凌人，而是应该处处时时平等谦虚待人，只有这样才能交到更多的好朋友。

三、适度原则。即交往应把握礼仪分寸，根据实际情况而行使礼仪，如在与人交往时，既要彬彬有礼，又不能低三下四；既要热情大方，又不能轻浮谄媚，不卑不亢。

四、自信自律原则。自信的原则是社交场合中一个心理健康的原则，唯有对自己充满信心，才能如鱼得水，得心应手。

五、信用宽容的原则。守信是我们中华民族的传统美德，在社交场合，尤其讲究守时、守约、守信。如果没有把握的事情不要轻易答应别人，一旦承诺就要兑现。宽容是一种较高境界，是人类一种伟大的思想。宽容他人、理解他人、体谅他人，千万不要求全责备、斤斤计较。总而言之，就是要站在对方的角度上为对方思考，这是你争取朋友的最好方法。

很幸运地选择了这门课，谈到“以礼服人”，我们的老师就时一个最好的例子，且不说他上课从来不迟到早退，也不说他对我们一贯的和蔼可亲、平易近人，就说说他幽默诙谐的讲课风格就获得了同学们的一致好评，是名副其实的言传身教。金正昆教授认为“礼仪教育时科学，是规范，但不应是束之高阁的教程，应该以最能为广大听众、观众接受的方式加以普及。否则，礼仪教育再高深，也不解群众的需求之渴。”我们的宋老师的讲课方式正印证了这一点。本身礼仪知识是有些枯燥乏味的，但经老师用诙谐幽默的语言转化，我们便在轻松的氛围中欣然接受了知识。然而似乎又有一些不足，当知识没有在实践中运用，还只不过是一些书面上的理论。我想采用情景再现的方式教授礼仪会不会营造出一个更活泼更有益的学习环境。

人需要生活在社会环境中，若想活的体面，要想活的多姿多彩，那就需要认真学习礼仪知识，并在实践中不断体会，不断思考，达到“以礼服人”的目的。

人生的航行，需要扬起“礼仪”这一张帆，助你乘风破浪，驶向成功的彼岸;人生的探险，需要携带“礼仪”这一把斧，助你劈荆斩棘，通往美好的家园；人生的遨游，需要长出“礼仪”这对翅膀，助你直冲云天，冲上理想的殿堂！

参考于金正昆教授讲课资料

浅谈“以礼服人”的深刻内涵

--------学习宋老师现代实用礼仪课心得体会

学号：270401416 序号：60 院系：法学院 姓名：杨思宁

第二篇：浅谈“以礼待人”的深刻内涵

浅谈“以礼待人”的深刻内涵

当初选择现代实用礼仪概论这门课程，主要是因为好奇，心想“礼仪”这种东西应该是距离我们现实生活很远的，是那些有身份、有地位的人应该注意的问题，能够了解一下上层社会人的生活也不错。可是上了第一节课我就发现我大错特错了，其实礼仪这个东西离我们很近，它是我们日常生活必不可少的，贯穿于我们言行举止的点点滴滴，对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，只有以礼待人才能使人以礼待我，才能是自己更好的立足于社会。对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。

什么是礼仪？礼仪是人们在社会交往过程中形成并得到共同认可的，以一定的程序与方式来表现的，自尊、律己、敬人的行为规范，主要包括礼节、礼俗、礼貌、仪表、仪式等，它体现了一个国家、一个民族、一个地区的道德风尚和人们的精神面貌，是人类精神文明的产物。在现代社会礼仪着重规范人们交往活动的程序和行为，借以维系和发展人际交往关系，推动社会的文明与进步。礼仪在现代社会里，在人际交往肋活动中，已成为一种沟通思想、交流感情、表达心意、增进了解和友谊的重要形式和联系纽带。（摘自《现代礼仪》）

第一节课老师便从一个人的出生开始讲相关礼仪，报喜、三朝、满月、百天、周岁„„可见一个人从出生开始便离不开礼仪，这其中的确有许多我不知道的东西，家里小孩出生要如何通知亲友同事，如何发喜糖，发什么样的喜糖都是很有讲究的，着实让我受益匪浅，当时心想，如果我没上这节课，将来自己的小孩出生，我一点习俗都不懂岂不是该闹大笑话了。

礼仪如此重要，如何才能做到以礼待人呢？

1、尊重为本。尊重是现代礼仪的实质。现代礼仪的尊重原则，是指行礼致仪时应体现出对他人真城的尊重，而不能藐视他人。孟子说：“尊敬之心，礼也。”人际交往中的任何傲慢言行和轻蔑他人的态度，通常都会被视为缺乏礼貌、没有教养的表现。心理学家马斯浴认为，人具有受尊重的需要，而人们对尊重的需要包括自尊与来自他人的兽重。一个人能尊重自己、悦纳自己、保持自己的人格和尊严即为自尊。“敬人者，人恒敬之”，自尊与尊重他人相辅相成，只有尊重他人，才能换来他人的尊重，即最健康的自尊。只有具有了这种品质的人，才能把社交礼仪的艺术圆满地表现出来。尊重他人应做到：与人交往要热情而真诚；要给他人留面子；要允许他人表达思想、表现自己，尊重对方的人格和自由。

2、遵循平等的原则。平等，是现代礼仪的基础，是现代礼仪区别于以往礼仪的首要原则。现代礼仪的平等原则，是指无论何时何地，对待任何人都应相互尊重、以礼待人、有来有往、平等互利，既不能自以为是、盛气凌人、颐指气使，也不必卑躬屈膝、阿谀奉承、低三下四；更不能回到传统的等级制社会，搞“上下有序、草卑有别”，“君君臣臣、父父子子”，以等级、地位、权势职业压人，离开平等这一元素，任何形式上的礼仪都会显得苍白而虚伪。当然，平等又有一定的相对性，男女老少、官员与民众、主人与宾客在礼仪形式上还应有一定的差别，这是对平等原则的必要补充。平等并不是一位长辈喊你“小李”你就可以称他为“老赵”，在《不拘小节的人》中，那位看似风度翩翩的李少白同志真让人气不打一处来，赵主任无论从辈分还是从级别上都比他高很多，他怎么能那么随心所欲地称他为“老赵”，这不是平等而是不讲礼仪，怎么可能让别人喜欢你。

以上两点是以礼待人最重要的要求，此外还有宽容，适度，守信，自律等。以礼待人有哪些功能和作用？ 首先在于它有助于提高人们的自身修养。古人认为：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”这句话，讲的其实就是交际的重要性。一个人只要同其他人打交道，就不能不讲礼仪。在人际交往中，礼仪往往是衡量一个人文明程度的准绳。它不仅反映着一个人的交际技巧与应变能力，而且还反映着一个人的气质风度、阅历见识、道德情操、精神风貌。因此，在这个意义上，完全可以说礼仪即教养，而有道德才能高尚，有教养才能文明。当自身修养提高，大家个个以礼待人时，人际关系将会更和睦，生活将变得更加温馨，这时，美化自身便会发展为美化生活。这也是以礼待人所发挥的作用。也是用实际行动推动社会主义精神文明建设。

现代实用礼仪概论这门课程的确让我受益匪浅，宋老师系统地给我们讲解了各种人群，各种场合的相关礼仪。从个人形象的塑造到到言谈举止的礼仪，从校园礼仪到办公室礼仪，从面试礼仪到电话礼仪，从穿衣打扮到化妆技巧，从西服到套裙，从恋爱到职场„„老师幽默风趣的语段更让我感受到了这门课程的多姿多彩，总之现代实用礼仪概论不空洞，不浮夸，是实实在在存在在我们身边的，一门实用的课程，一位优秀的老师，是我通识课中最正确的选择。

第三篇：以信带兵 正己服人

以信带兵 正己服人

战争年代，士兵把自己的后背交给战友，靠的是信任支撑；和平时期，基层连队的向心力、凝聚力，更要靠信任维系。进入信时期，当代青年士兵的来源、背景及入伍动机趋于复杂，文化层次、民主意识不断提高，价值取向趋向多元，思维方式千差万别，以前那种“既然来当兵，我讲的话你就得听”的带兵理念已经没有市场了。这就要求基层带兵人必须转变带兵理念，凭借良好形象、高尚品行和过硬素质来提高信任度，以信带兵，让士兵真心信任和用户而不仅仅是靠权力管理、约束和想当然来带兵，靠信任密切官兵关系，用信任提升向心力和凝聚力，使信任产生战斗力，让信任最终成为建连和育人的有效着力点。

一、深知兵心，倾注爱心，着力夯实“以信带兵”的情感基础

情感是沟通官兵关系的最好的桥梁。情可动人，情可服人。士兵对带兵人有了好感，便会与之亲近，甚至可以同生死，共患难。反之，则会敬而远之，甚至厌恶。因此，我们必须着力培养官兵之间的情感，从内心深处把兵放在心上，夯实“以信带兵”的情感根基。

（一）心是夯实“以信带兵”情感根基的前提，具体就是要摸清兵的思想脉搏，知道兵在想什么。带兵人如果连士兵在想什么都不知道，就无法和士兵真正的谈心交心，也很 难和士兵建立深厚的情感。因此，夯实“以信带兵”情感根基，前提就是深知兵心，具体要做到以下几点：一是注重谈心效果。谈心是知兵最直接有效的手段。带兵人要善于把谈心活动贯穿于日常生活和工作的方方面面，坚持深入班排坐一坐，查铺查哨问一问，两三句话聊一聊，针对士兵性格特点选择合适的方法和技巧进行谈心。在新兵入伍、老兵退伍和士兵入党、考学、生病、闹矛盾等时机有针对性地重点谈，真正了解士兵的真实想法。二是善于观察思考。在和士兵“五同”的过程中，要“眼观六路”，通过观察他们走路的姿势、就餐的饭量、训练的情绪、说话的语气和神态等细节发现和捕捉思想变化苗头。同时，作风纪律、内务卫生等方面观察士兵的精神状态，了解他们可能存在的思想问题并做好思想工作。三是用好思想工作骨干。思想工作骨干作为普通一兵，与其他兵进行沟通和谈心，与干部相比有天然的优势。士兵更愿意对老兵说真心话，而不是我们这些带兵人。因此，我们要善于发挥思想骨干“情报员”、“观察员”的作用，获取士兵的真实信息，真正把士兵的个人情况、想法和实际困难摸准、摸实。四是学会换位思考。带兵人要经常想一想自己当学员或士兵时的感受，经常想一想自己对领导和上级的期盼，经常想一想父母亲人对自己的希望，就会更好的了解士兵所感、所需、所盼，真正做到知兵心，明兵意。

（二）倾注爱心是夯实“以信带兵”情感根基的基础，具体就是要把兵的冷暖需求放在心上，知道该为兵做什么。爱兵是夯实“以信带兵”情感根基的关键所在和“以信带兵”的重要保证。因此，对士兵倾注爱心，就是要做到“三个始终”：一是以父母亲人之情爱护，始终把兵装在心里。每一位士兵对于连队来讲，也就是几十分之一；但是对于一个家庭而言，那就是天。我们基层带兵人要始终牢记这点，用融融暖气关心士兵的冷暖需求。训练中，讲究科学和方法，防止盲目蛮干；生活中，嘘寒问暖，士兵遇到生病或其他困难要积极帮助解决，同事重点关注独生子女的生活自理能力；工作中，根据士兵特点合理安排任务，不搞一刀一切；批评时，摆事实讲道理。二是以战友兄弟之情尊重，始终把兵当作主人。带兵人应坚持五湖四海，摒弃老乡观念，用纯真的战友加兄弟的感情对待士兵。在工作和生活中，尊重他们的人格和尊严，坚决杜绝打骂体罚士兵的现象发生。同时，维护士兵的民主权利，让他们参与连队管理，听取他们的意见和建议，培养他们的主人翁意识。三是以朋友之情信任，始终把兵视 为知己。现在有的带兵人一看到士兵病了，就以为是装病逃避训练；一遇到士兵反映困难，就认为是工作消极，故意找茬；那些对连队和带兵人提意见的士兵，会直接被视为“刺头兵”。这些现象的产生，归根到底缘于带兵人对士兵缺乏起码的信任。信任是相互的，你不信兵，兵就不信你。这就要求带兵人一定要放下架子，主动与士兵交朋友，坦诚相待，真心换真心，信任换新人，始终相信士兵的思想觉悟、工作干劲和人品，把他们视作知己。只有这样，才能做到“以信带兵”。

（二）率先垂范是夯实“以信带兵”情感根基的关键，具体就是要做到事事以身作则，让兵知 道学什么。古今中外的军事名家，都把以身作则作为建立带兵威信、提高部队战斗力的根本途径和重要保证。诸葛亮在论及为将之道时说：“夫为将之道，军井未汲，将不言渴；军食未熟，将不言饥；军火未然，将不言寒；军幕未施，将不言困；夏不操扇，雨不张盖，与众同也。”邓小平也讲过：“连长指导员不以身作则，就带不出好兵来：领导干部不做出好样子，部队就出不了战斗力。”在他们看来，以身作则就是带兵的根本之道。我军是人民的军队，一线带兵人以身作则、率先垂范是我军的优良传统和传家法宝。人们常把带兵人以身作则比作无声的命令，这种无声的命令往往比有声的命令更容易让士兵信服，因而更能得到坚决的贯彻执行，因为是靠觉悟和自愿来起作用的。“喊破嗓子不如做出样子”说的就是这个道理。有的带兵人教育训练不到场，集合站队靠边站，脏活累活往后躲，说一套做一套，士兵其实非常反感却敢怒不敢言，带兵人自己也麻木不觉。这样下去，不要说让兵信你服你了，甚至有可能被兵瞧不起，在连队根本站不住脚。这就要求我们带兵人充分认清以身作则的重要性，自觉发挥党员干部的先锋模范作用，敢于叫响“看我的，跟我来”，在刻苦学习上以身作则，学理论、学知识、学技能、学管理，做到学习比士兵先走一步；在军事训练上以身作则，敢于吃苦，攻坚克难，做到能力素质比士兵高出一层；在完成任务上，急难险重冲在前，脏活累活抢在前，做到敬业奉献比士兵略胜一筹。日常生活中，严于带兵更严于律己，叫士兵做的自己带头做好；不叫士兵做的，自己坚决不做，时时刻刻当模范，做表率，用良好的形象获得士兵的信任。从这个意义上讲，带兵人“以信带兵”的过程，就是以身作则，率先垂范的过程。

二、德才兼备，诚实守信，着力锤炼“以信带兵”的综合素质

俗话说：“打铁还须自身硬。”带兵，归根结底是要靠素质。随着教育程度的提高，士兵们的文化水平、思维层次、民主意识、成才愿望日益提高或增强。作为带兵人，要给别人一杯水，自己就要有一碗水。这就要求我们带兵人要德才兼备，诚实守信，锤炼过硬的综合素质，夯实“以信带兵”的根基。

（一）锤炼高尚的道德素养，以“德”服人。“德才兼备、以德为先”的用人标准凸显了 道德素养的重要性如果带兵人自身道德素养不高，就很难做到公道正派，品 行高尚，就无法赢得士兵的信任。所以，带兵人必须加强自身的道德修养，增强事业心和责任感，工作兢兢业业，为人堂堂正正，处事公道正派，任劳任怨，乐于奉献，淡泊名利，勇于牺牲，让士兵发自内心的敬爱我们、佩服 我们、信任我们，甘愿与我们同生死，共患难。

（二）磨砺过硬的能力素质，以“才”服人。以“才”服人，主要是做到以下三个方面： 一是扎实的思想政治素质。要用党的创新理论武装自己的头脑，指导带兵实 践，让自己这碗水始终是新的；培养顽强的战斗精神和战斗作风，干就干一流、打就打胜仗，让自己这碗水始终充满活力。二是全面过硬的岗位履职能力。带兵人结合任职实际和带兵的需求，以岗位练兵比武为契机，以入学深造、集训培训和遂行大项任务为平台，以提升军事技能和体能为突破口，锤炼全面过硬的岗位履职能力。三是较高的思维层次和文化素养。通过不断加强科学文化知识和理论的学习，在工作中、生活中给士兵以启迪和导航；开阔视野，提升思维层次，培养观察问题、思考问题和解决问题的能力。

（三）锻造良好的诚信品质，以“信”服人。士兵对带兵人总是听其言而观其行的。现在 又的带兵人言而无信，变化无常，人前一套背后一套，说一套做一套；带人 处事虚情假意，遇事随便许愿，事后又不信守诺言；单位或个人出了问题，不敢承担或隐情不报。这样的话，兵会认为我们是让人不放心的人，甚至可能对我们产生厌恶。让士兵真心信任我们，不在于我们说的多好，而在于做的怎么样，在于诚实守信、一诺千金。台上怎么讲台下就怎么做，要求士兵做到的，自己首先做出样板，要求士兵不能做到的，自己觉不违犯。只有诚 实守信，说到做到，才能赢得士兵的信任，以信“服”人。

三、公道正派，廉洁奉公，着力锻造“以信带兵”的高尚品行

明代顾炎武曾说过这样一段话：“吏不畏吾严，而畏吾廉，民不服吾能，而服吾公，廉则吏不敢慢，公则民不敢欺。公生明，廉生威。”这就是说，只有严格的纪律约束和能力是不够的，士兵更加佩服的事带兵的廉洁和公道

（一）公道正派，要求带兵人坚持公平、公正、公开，做到“三不”。公道正派是带兵人立身 之本，关于个人品行，关乎部队风气和建设全局。当前，“干的不如看的，看 的不如靠边站的”现象和“干得好不如关系好”的观点不同程度存在，对士兵思想的负面冲击很大。因此，带兵人无论职务高低、能力强弱，都必须首先做到公道正派。一是不在热点敏感问题上分亲疏。作为一线带兵人，在处理热点敏感问题时坚决抵制“进步靠关系，办事得送礼”等歪风邪气，不迁就照顾老乡好跟自己走得近的士兵，为他们成长进步创造一个纯洁的环境。在士兵入党、立功、考学、当骨干、学技术等问题上，要坚持一碗水端平，以德才表现分先后，以工作实绩排名次，做到老乡不老乡一个样，有关系的和没关系的一个样。二是不在问题处理上分厚薄。要坚持用调令条例和规章制度管理士兵，按规定办事。发现违反纪律的，要一视同仁，不能因为是老兵就从轻从宽，新兵就从重从严；跟自己走得近的就大事化小小事化了，接触少的或者发生过矛盾的就“对人不对事”，揪住不放，坚决做到新兵老兵一个样，关系豪华一个样。三是不让老实肯干的人吃亏。老实人通常踏实肯干，默默无闻，不会“来事”。这就要求带兵人要善于观察和主动亲近老实人，大力营造培养出和重用老实人的氛围，让投机钻营者无处安身，坚决克服“干与不干一个样，干好干坏一个样的”现象。总之，带兵人为人处事公道正派了，士兵才能顺心顺气，感到跟着你有奔头，有劲头。

（二）基层带兵人廉洁奉公，主要是做到三个“不失”。带兵人要树立正确的权力观和利益 观，将强党性，坚持原则，坚守纪律，自觉做到三个“不失”：一是坚强党性，做到权钱面前不失足。我们带兵人必须用党性标准严格要求自己，提高觉悟，一身正气，两袖清风，在处理关系士兵切身利益的问题时，不滥用职权，不搞权钱交易和以权谋私，真正做到党性原则不动摇，大是大非不糊涂，权钱面前不失足，树堂堂正气和良好形象。二是坚持原则，做到人情世故不失节。生活中面对一些攻关、拉拢等各类人情世故的干扰，要自觉抵制歪风邪气的 侵扰，确保自身行得正、走得端。在热点敏感问题上，要注重士兵平时表现、工作实绩和民主评议，做到客观公正。面对有“关系请托、招呼、条子”的士兵，要敢于坚持原则和程序，同时也不能因为没有关系就故意对士兵挑刺找毛病，做到公平、公开，有说服力。三是坚守纪律，做到法规边缘不失衡。工作中，带兵人要严守纪律和法规，不因私而废公。该为兵办的事，不管好不好办都要努力办好，违法乱纪的事情再好办也不能办；严格程序，实施连务公开，加强监督，决不搞“暗箱操作”，决不打擦边球。生活上，要自觉抵制各种诱惑，决不出入不健康场所，与违法乱纪和腐朽堕落的生活方式划清界限。只有党性坚强了，原则坚持了，纪律坚守了，带兵人才能清正廉洁，克己奉公，凝聚兵心，形成“风气纯正、导向鲜明”的良好局面，为“以信带兵”提供强有力的支撑。

第四篇：组工干部要德才兼备,以“德”服人。

组工干部要德才兼备，以“德”服人。

组工干部队伍是在干部队伍中以工作作风硬朗、工作严谨认真、甘于奉献著称的队伍。面对广大人民群众不断增长的服务需求，这就要求新时期组工干部必须要德才兼备，以德服人。

组工干部要德才兼备，以德服人。必须要树立“德”应在才之先的理念，正如那就话：“聪明是一种天赋，但善良则是一种选择”，所以组工干部要以人为善、以人为友，常赠予人“玫瑰”，愿意与人分享“余香”。

组工干部要德才兼备，以德服人。必须要树立以“德”修身的理念，即使再优秀的组工干部也有缺点，正如那就话“金无赤足，人无完人”，所以组工干部要常以“德”修身、以“德”润才，不断的纠正自己的缺点来完善自己。

组工干部要德才兼备，以德服人。必须要树立以“德”领才的理念，组工干部要与时俱进，炼就一身为人民服务的本领，就要以“德”领才，以高尚的品德引领大的才干，只有公道正派、甘为人梯的工作，才能再其中孕育出大的才干。

组工干部是干部队伍中的优秀者，承载大任，任道而重远，在不断的挑战自己的路上，德才兼备，以德服人将是每一个组工干部的心声。

第五篇：以礼待人演讲稿

以礼待人演讲稿

以礼待人演讲稿 篇1

各位老师，同学们：

大家早上好!我今天国旗下讲话的题目是《文明有礼，宽以待人》。

我国教育家陶行知先生有一句名言:“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人，而学生的学习也应该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善”。

生活在真光小学，我们共同汲取着学校多年来所沉淀的文化精神，呼吸着自由清新的空气，我们怎能容忍崭新的课桌椅上随心所欲乱涂乱画?怎能容忍清新的校园空气混合着不良风气?怎能容忍庄严的国旗下细如蝇蚊的国歌声?不，我们不能!让我们细细回想，当我们踏进校门，一句虽简单却温情无限的“老师早!”便脱口而出。当我们漫步于校园，与老师相向而行时，我们也会情不自禁地向老师问好。当我们与同学们相处时，“谢谢”、“不客气”等礼貌用语随处可闻，这些，不都是大家礼貌的'表现吗?文明礼貌是如此的简单易行，却又是如此暖人身心! 所谓“宽以待人”，则是面对各种误解和委屈而毫无怨恨之心，不斤斤计较;不过高要求别人，允许别人有缺点;给别人时间和空间，让他去改进自己的缺点;给别人机会。同学们：宽容是深藏爱心的体谅，宽容是一种文明胸怀，更是一种人生的境界，宽容了别人就等于宽容了自己。

其实，要想成为一名“文明有礼，宽以待人”的时代青少年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的行为习惯。 同学们，让我们全校上下,携起手来，让文明礼仪之花开满校园的每个角落。

以礼待人演讲稿 篇2

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

礼仪是人人都要遵守的道德规范。在我眼中，礼仪就是讲文明、懂礼貌。在我们身边，处处都有礼仪。

比如，我们进入餐厅时，服务员会对我们说“您好”、“欢迎光临”、“请入座”，当我们离开时，他们会送至门口，并且说：“谢谢光临，请慢走!”

又如，在飞机上，空姐在与我们说话时，除了用到文明十字用语外，她的声音还很柔和，站姿很优美，在解说安全注意事项时，双眼不会乱看，而是注视着乘客，并与他们不停地交流眼神。

在看似平常的出租车上，也有很多礼仪。出租车有的生意很好，有的`却不好，为什么呢?我想这与司机的礼仪态度有关。一个好的司机，车内一定保持清洁，计费表也一定非常准，从不欺骗乘客，乘客上车时，不急不燥，多讲普通话。在交通拥挤时，通常礼让三分，没有必要时从不占用右转弯车道，当然更不会违反交通规则。久而久之，大家对这样的出租车司机印象比较好，喜欢选择坐这样的车。反之，有些司机他们态度很冰冷，语言很刻薄，车内又脏又乱，衣冠不整，边开车边抽烟，嘴里嚼着槟榔，一开口就是粗话，乘客上下车时催促不停，光是看着就不会留下好印象，还有谁会乘他的车呢?

还有，我们平时见到长辈要问好;不小心撞到别人，要说对不起;向别人问问题时要说请赐教;别人在学习，你想和他说话，要说打扰一下……

礼仪就处处体现在我们的生活中，只要礼貌待人，就会自然而然懂得什么是礼仪。我们不仅要留心观察，而且要认真学习，为保持城市文明和谐尽一份力量!

以礼待人演讲稿 篇3

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好！

在我们身边，文明处处可见，走在马路上我们会看到“爱护花草人人有责”；在校园里我们会看到“尊重师长，团结友爱”；在家里妈妈会告诉我“孝敬父母，诚实守信”。在我们身边有许多文明使者，让我们认识一下孙宇轩，他是一个名符其实的文明使者。

我和孙宇轩在一个院子里生活。我们常常在一起写作业，做游戏，他经常告诉我：“礼貌待人，说话要友好，做一个懂文明的好学生。”在学校每当看到地上有垃圾，孙宇轩总是第一个把它检起来；看到有人摘公共花草，他总是出手阻止；看到别人说脏话，他总会告诉别人：我们要做文明的使者，从小事做起，从你我做起，养成良好的.文明习惯。

有一天，我和好朋友孙宇轩去操场玩，我们正在快乐的玩耍，突然一位叔叔的到来，让我们失去玩的兴趣，我们看到那位叔叔在随意地扔烟头，孙宇轩飞快地跑到他身边非常礼貌的说：“叔叔，我们不能随地扔垃圾，爱护城市环境，是每位市民的责任。叔叔你应该给我们做个榜样，我相信你是不小心把烟头滑掉的。叔叔请你把烟头放进垃圾桶里好吗？”当时孙宇轩像个小英雄一样勇敢，我很开心能和孙宇轩成为好朋友，他是一位让我难忘的文明使者。

我认为文明是非常重要的，一个人可以拥有美丽的服装，昂贵的手饰，如果他不懂文明，随意说脏话，言行举止粗鲁，就算他拥有再多也毫无意义，如果你懂文明，讲文明，你会受的他人的尊重，文明是一种修养，可以提高你的素质，让你变得优雅。文明是美好的，做一个讲文明的人，向世界展示你美好的一面。

文明就像阳光，温暖你我；文明就像夏日清风，为我们带了凉爽；文明如同雨水，滋润着我们这些小麦苗。让我们手牵手一起来：讲文明，懂文明，争做文明使者。

以礼待人演讲稿 篇4

中国是著名的礼仪之邦，做任何事都要讲究礼仪。以前，我不懂得怎样待人接物，但经过一件小事之后，我才懂得待人之礼。

一年寒假，正是春节的时候，我非常兴奋，因为亲戚朋友之间都要相互拜年。今天正好是小姨一家过来，一大早，我就穿戴整齐，急忙洗漱好，把房间也收拾地干干净净，准备好迎接小姨一家。终于，小姨他们来了，都夸我房间漂亮，人也漂亮，我听了心里乐滋滋的，非常开心。可过了一会儿，我就有点不开心了，小姨家的两个儿子，大虎和小虎，一对双胞胎，比猴还能闹，在家里东翻翻，西找找，把家里弄得凌乱不堪，见到好吃的不由分说就拿，连我最爱吃的巧克力豆拿着不放，吃个不停，吃完后也不管手干不干净就到处摸，在我洁白的床单上留下了一串手印，我心里真是一百个不乐意。可妈妈只顾和小姨一家聊天喝茶，也不管不顾的。

我终于忍不住了，悄悄地走到走到他们后面，一把抢过他们手里的饼干，还把他们关在房间里，不让出动，自己在房里时刻不停地“监视”他们。妈妈见我们这样，不高兴了，走进来对我说要注意礼貌。我嘴一撇说：“他们才不懂礼貌呢，尽吃我东西，还乱翻”。“不许瞎说，小姨他们难得来一次，又是过年，大家都要开心过大年，热热闹闹才有意思，你是小主人，更要大大方方地招待客人，不仅要陪他们玩，还要把自己心爱的东西送给他们当礼物，拿出好吃的.东西招待他们，这样才叫“好客”，你是大姐姐，要做好榜样，等你去他们家了，他们也会好好招待你的。”妈妈一通话把我说得不好意思了，我不是不明白，只是有些心痛我好吃的东西。“我同他们闹着玩呢。”我有点心虚地说，同时赶忙拿出一些故事书，翻给大虎小虎看，妈妈这才满意地出去了。

小姨一家开开心心地走了，大小虎临走之时还对我依依不舍呢，一直喊我去他们家玩。我虽然有点累，但非常开心。

我懂得了，亲情友情来之不易，要好好珍惜，对待别人一定要真挚、友好、善良，这才是中华美德。

以礼待人演讲稿 篇5

各位老师、同学：

大家好。今天我国旗下讲话的主题是待人之礼。

在我们现阶段的学习生涯中，校园自然是一个极重要的场所。每天与我们接触最多的，除了亲人外便是老师和同学。我们的待人之礼就应先从尊敬师长、友爱伙伴开始。

“师者，所以传道受业解惑也。”老师在课堂上传授给我们知识，下课后耐心解答我们的疑惑，我们理应给予他们尊重。著名数学家华罗庚曾不止一次地说过“我能取得一些成就，全靠老师的栽培。”无疑，老师在我们的成功之路上会给予我们不小的帮助。这些帮助其实就在每天的生活中。老师对于我们的.奉献是无私的。他们不需要我们用真金白银作为回报，只需要我们上课时的认真听讲，课后的勤学多问，在校园内遇到时的一声“老师好”，在教师节时一张自己制作的贺卡便足够了。

同学之间的情谊也是难能可贵的。大家能够进入同一所学校，在同一个教室中生活学习便已是缘分。友爱身边的伙伴也并非难事：可能是在伤心气馁时的一句鼓励；可能是课间耐心的答疑解惑；可能是大雨滂沱时的一把雨伞……这些最平常的小事情都能让对方心中涌起一阵暖流。试想一下，当我们以后步入社会了，被各种繁杂的事务所打扰，要再寻觅到一段像同学间一般纯真无邪的情谊实属难上加难。所以，请珍惜这份来之不易的同学情吧，别让再回首时空留遗憾。

在与他人相处中，宽容也是极为重要的。就以同学间的相处为例，一个集体中的同学拥有着不同的背景，在交往时难免会因为意见不合闹出矛盾。这个时候，恼火和记恨只能使得我们自己受到身心的双重伤害。据科学研究表明，一个只会记仇不懂宽容的人会血管收缩、血压升高。所以，换位思考和宽容才是解决问题的良药。明朝心学创始人王守仁面对着一个穿着奇装异服、想借着他的名声出名而来拜访他的人，并没有愤怒地将他赶走，而是宽容他的行为并将心学的奥义倾囊相授。这个人名叫王艮。他后来创立了泰山学派并将王守仁的心学发扬光大。由此可见，宽容不仅仅能化解矛盾，还能因此感化一个人，收获意想不到的惊喜。

还记得在小学课堂上，老师曾问过我们做人最重要的品德是什么，许多人的回答都是“诚信”。的确，诚信在我们的日常生活中也是必不可少的。比如，富豪李嘉诚的名字中就带有“诚”这个字。而他自己也说过“与新老朋友相交时，都要诚实可靠，要说到做到，不放空炮。”一个诚实守信的人，往往可以赢得他人的信赖，而一个喜欢撒谎或是随便承诺却永远做不到的人，就算事后不停地弥补，也只能失去人心。《左传》有云：弃信背邻，患孰恤之。一个国家若是背信弃义，在危难时也无法得到别人的援助。于我们自身而言不也是如此吗？谁都不希望自己最后会处于孤立无援的境地。所以我们要诚信待人。

希望大家在平时生活中都能贯彻待人之礼，做到尊敬师长、友爱伙伴、宽容礼让、诚信待人。谢谢！

以礼待人演讲稿 篇6

在人生的旅途中，需要真实，那是一种真诚的祝福，不想在虚伪中生活，这样才才可以体会到那些珍贵的平凡的感情。

这个世界需要那些平凡的感情，因为有了这些平凡的感情我们才会感到这个世界的真实，也许不用那些只有华丽而没有真实情感的言辞，因为那些言辞都不是真实的，只是在表面，因此我会感到害怕，恐惧这样一个虚伪的世界。

真正的真的东西会让我们的心中充满着阳光，同时，也对这个世界充满着希望，更加体会这些快乐，即使是不完美，别人总是会去接受，这样才能充足自己的心灵世界，真的东西才会让我们感到珍贵无比，人们都会去珍贵的把握这些珍贵的人和事，这个世界需要很多真的东西，只有真的东西才会让我们的生活不留遗憾，感悟这个世界的`最珍贵的最美好的东西，才能满足我们内心，让我们真正的从内心深处快乐起来。

假如没有真的东西，那我们的世界就如同一碗温白开水，没有了世界的味道，更没有色彩，单调并且没有安全感，我们更加不会拥有许多东西，即使你觉得你拥有但也不是真正的拥有，因为那是虚伪的，如果拥有这样的虚伪还不如未曾拥有。

拒绝虚伪，真实做人。每一个人，每一件事，我们都需要一颗真诚的心去对待，这样你才会有自己的喜怒哀乐，你的情感会慢慢的变得丰富，感情真实，才能在不知不觉中就拥有了许多东西，我们的生活永远的那些真实的回忆保留在我们脑海中，成为我们人生中最美好最珍贵的东西。

或许，只要你一直努力就会拥有很多，因为你用你的真诚感动了别人，所以那些美好的的东西终归会属于你，人生到最后都会慢慢的变好，那些真的东西也许是我们人生中最美好的东西，人应该拥有那些平凡东西，这样我们才能感受到这个世界的精彩，不必计较太多东西，这个世界也许就更增添了一种温暖。

人生中对于我们最重要的事就是拥有那些平凡的感情，因为真实待人会让这个世界充满温暖，因为这些温暖会让我们拥有很多，很乐意地去对待任何人，任何事的真诚的态度。

人需要拥有真的东西，而不是那些虚伪的东西。我们不能垂头丧气，即使你失去了一切，但是你还握有未来。

以礼待人演讲稿 篇7

尊敬的老师们、亲爱的同学们：

大家早上好!今天，我国旗下讲话的内容是《文明有礼，宽以待人》。

中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。我国教育家陶行知先生有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的.人，而学生的学习也应该首先学做人，学做文明之人。

然而在现实生活中，我们也无不遗憾的发现，在优越的物质生活条件下生长起来的独生子女，在文明礼仪方面存在着诸多的不文明的言行：在家庭中，一切以自我为中心，不与父母沟通，不理解家长的辛苦，不珍惜家长的钱财，不分担家庭的劳动，一味索取不知奉献;在学校里，不听从老师的教诲，说一些时髦的脏话，穿一些奇特的衣服，留着时尚的发型;不知道认真学习，在校园内大声喧哗，乱扔垃圾。这些行为直接影响同学们的健康成长，也影响了学校的形象。文明礼仪时刻提醒我们周围还有别人的存在，我们的行为会相互影响，人与人之间应该建立一种现代化的文明和谐的人际关系!

其实，要想成为一名“讲文明，树新风”的小学生并不是一件很困难的事情。只要我们从小事做起，从身边做起。讲文明语言，做文明学生，平时不讲粗话、脏话;遵守校规校纪，不旷课、不迟到早退、不打架斗殴、不随地吐痰、不随地吐口香糖、不乱扔垃圾;仪表整洁大方，在校期间不配戴首饰、不穿奇装异服;尊敬师长，见了老师主动问好;团结同学，互帮互助;生活俭朴，不比吃穿，不浪费粮食。在家尊敬长辈，孝敬父母，体谅父母工作辛苦，生活节俭。只要做到这些，我们就是一位文明的小学生。

同学们，我们学校不是正在开展“文明大行动”活动吗?让我们全校上下，携起手来，让文明礼仪之花开满校园的每个角落，为把我校建设成为一所文明的现代化学校而不懈努力吧!

我的讲话到此结束，谢谢大家!

以礼待人演讲稿 篇8

尊敬的老师、亲爱的同学们：

你们好!今天我在国旗下发言的题目是《以礼相待与人为善》

我们每一个人，要立世为人，学会与各种各样的人交往是非常重要的。我国自古就是一个礼仪之邦，孔子就说过：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”那么作为一名学生，我们如何与人交往呢?

首先，在校外要尊敬长辈，言行举止要得体。微笑地说声“爷爷奶奶好”、“叔叔阿姨好”，虽然只是一句常用的问候，但他能让长辈认识到你是一个有礼貌的孩子，喜欢把他们掌握的知识教给你。其次，在校内要尊敬师长，关爱同学，见到老师问声早，遇到同学说声好。同学取得好成绩，真诚地夸赞一句：“你真棒!”同学遇到难题，轻声问一句：“弟弟妹妹有什么能帮你的吗?”

交朋友要情投意合，在学问上要互相讨论，在品德上要互相督促勉励。

与人交往，要心存感激。感激常常被描述为幸福生活的.秘方。它提醒我们：我们所喝的水都不是从自己挖掘的井里取得的。只有我们时常心存感激，别人才愿意和我们交往。 与人交往，要学会腾出一只手，腾出一只手给卑微者——赞扬他们;腾出一只手给狂妄者——规劝他们;腾出一只手给奋斗者——推进他们;腾出一只手给绝望者——点拨、鼓励、拯救他们??在生活学习中，如果我们善于用友好的行为去帮助别人，往往会得到同样友好善良的回报。为了让生活更美好，让我们学会与人交往，学会真诚地善待身边的人和事。它将使你早日到达成功的彼岸

以礼待人演讲稿 篇9

中国是历史悠久的礼仪之邦，荀子曰：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁”。从小长辈们就教育我们：“寝不言，食不语”，“老吾老以及人之老，幼吾以及人之幼”。仪表之礼、餐饮之礼、言谈之礼、待人之礼、行走之礼、观赏之礼、游览之礼、仪式之礼，这些礼仪教育我们每个人时刻做一个文明的人。

记得去年暑假，妈妈带我到朋友家做客，一进门，我就像脱缰的野马，在那活蹦乱跳，东倒西歪的。一点都不懂得该有的礼貌。妈妈见状，非常的生气，可又不好当着朋友的面数落我，只好匆匆忙忙的'带我离开了。回到家里，妈妈罚我坐在小凳子反省，我又哭又闹的，妈妈总是不予与理睬我，等到我情绪平静下来时，她才循循善诱的教导我。从那以后，每次我们要去做客时，或是有客人来我们家时，妈妈总先给我打“预防针”。在妈妈的教导下，我慢慢的变得有礼貌了，学会了“以礼待人”。“播种行为收获习惯，播种习惯收获性格，播种性格收获命运”。同学们让我们积极行动起来，从我做起，从现在做起，认真学习“八礼四仪”，积极践行“八礼四仪”，让礼仪之花在我们校园的每个角落绽放。

一个国家要富强，是不能忽视的就是国人的道德与思想，礼貌与行为，一切皆因，道德，是立身之本，乃立国之本。

以礼待人演讲稿 篇10

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家早上好!

今天我讲话的题目是《以礼相待 与人为善》。我们每个人都希望生活在友好、愉快的氛围中，都希望自己的周围充满善良、宽容和温馨。这就需要我们每一个同学以友善的态度与同学相处，与老师相处，与你的家人相处，共同营造一个心情舒畅，处处温暖和谐的生活环境。“有礼”“友善”是人际交往中必须具备的道德规范，如果人人都能“以礼相待，与人为善”，我们的生活就会充满阳光。那么，在和别人打交道时，如何做到“以礼相待，与人为善”呢?我建议大家可以从以下几点做起：

1、尊敬老师，对老师有礼貌，见到老师主动问好。

2、礼貌待人，遇到客人、朋友、同学主动问好，热情大方，不围观尾随客人左右。

3、自觉使用“请”、“您好”、“谢谢”、“对不起”、“没关系”、“再见”等礼貌用语。

4、在接受别人帮助时，要微笑着对别人致谢。

5、向别人请教，态度要诚恳。

6、不说粗话，脏话;不打架，不骂人，公共场合不大声喧哗。

7、不给同学起外号，不歧 视生理或身体上有缺陷的同学。

8、同学有困难时，要主动帮忙，不欺负弱小。

9、当同学答错问题时，不起哄，不嘲笑。

10、进别人房间先敲门，进老师办公室先喊报告。

同学们，与人为善并不是为了得到回报，而是为了让自己活得更快乐。它并不要你刻意做作，只要你有一颗平常心就行了。在生活中，对人多一份理解，多一份宽容，多一份关爱，多一份善意，多一份同情，与人为善，和睦相处，人生的天空就会变得灿烂明媚。同学们，只要你以礼相待，与人为善，我们的`生活环境一定很和谐，心情一定很舒畅，我们的集体一定很温暖!同学们，伸出你的手，露出你的笑脸，为我们能有一个温暖的环境而努力吧。

以礼待人演讲稿 篇11

同学们，尊重他人，其实也是对自己最大的爱护，凡事要将心比心，你只要尊重别人，别人才会尊重你。

在美国流传着这样一个真实故事：一天下午，一个穿着时髦外套的中年女子带着一个小男孩走进美国著名的企业“亚联集团”总部大厦下的花园里。他们坐在一张长椅上，女子不停的跟男孩说着什么，不远处有一位白发苍苍的.老人正在打扫院子。也许是小男孩忍受不了中年女子的责骂，他伤心的哭了，女子随身从包里拿出餐巾纸，擦干男孩的眼泪，就随手丢到地上，老人看了女子一眼，捡起了餐巾纸并扔到了垃圾箱，女子满不在乎的瞟了老人一眼，没想到女子又来来回回地丢了几次，老人都一言不发地捡起丢到垃圾箱，不厌其烦地。突然女子指着老人说：“你都看见啦，如果不好好学习，将来就会跟他一样没出息，做这些卑贱又肮脏的工作。”老人听了，没有动怒，他平静地对中年女子说：“夫人，这个花园是“亚联集团”的私家花园，按规定只有集团员工才能进来。”女子听了理直气壮的说：“没错，我就是这家访集团的部门经理。”说完，就炫耀地拿出一张名片递给老年人，老年人看也没看就丢进了身边的垃圾箱，女子正想理论，就听到老年人正在通话，“我建议免去她的工作”说完就看见一名男子从房间里走了出来，边走边说：“我知道，我会按您的吩咐办，”女子惊讶地看着走出的这名男子，这名男子正是她公司的总经理，只见老年人走到孩子身边说：“人不光要好好学习，也要懂要尊重他人，这样自己才能被尊重。”说完便扬子而去。女子由愤怒到惊讶，到后来她才知道，这位老年人原来就是集团总裁！

在这个故事里，女子始终没有正眼看过老年人一眼，不尊重老人的劳动成果，也不尊重老年人的人格，结果可想而知，

在人与人的交往中，自己待人的态度往往决定了别人为已的态度。所以，我们要获取他们的好感和尊重，首先要尊重他人！

总之，让我们从小事做起，从身边做起，在日常生活中我们要学会尊重别人，才能赢得尊重。

以礼待人演讲稿 篇12

今天，我演讲的主题是“学礼立身”。众所周知，春秋战国时期，曾子是孔子的弟子。一天，孔子问道：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论用以教导天下人，天下人能够和睦相处，君王和臣子间也没有什么不满，你可知是什么？”曾子知道孔子要传授给他极深刻的道理，当即离开坐着的席子，恭敬地说：“我不够聪明，又怎知道是什么？请老师指教。”离开席子这样一个小细节，把曾子尊师重教的“礼”表露无遗。我们是炎黄子孙，生活在华夏大地上，我们的祖国是文明古国，享有“礼仪之邦”的美誉。是礼，装点了神州大地，万里河山。礼，已深深扎根在每个人心里。

然而，今天的我们，华夏儿女，“礼”都到哪儿去了？本该充斥着朗朗书声的校园，污言秽语不绝于耳，是同窗好友却打架斗殴。大街上，随处可见身着奇装异服，蓬头垢面的青年，更有甚者，二八妙龄却不学无术，忤逆师长，俨然衣冠枭獍，鸮鸟生翼。诸如以上，令人寒心。礼仪之邦，礼仪何在？文明古国，文明何来？

要想改变现状，只有谨记，“学礼立身”。在我身边就发生过这样一件事。我的两个极优秀的同学同时被选为礼仪之星候选人。一节课下课，其中一位同学被老师叫去办公室谈话。又是一个课间，另一位同学也被叫去了办公室。后来老师宣布，第一位被请去办公室的同学当上了礼仪之星，所有同学都丈二和尚摸不着头脑，不明白老师是如何抉择的。后来一问才知第一位同学离开办公室时，比第二位同学多做了三件事：一是收起老师为自己准备的椅子，二是向老师说再见，三是细心地把办公室的门轻轻带上。由此可见礼的重要性。而学礼并不难，偶然邂逅时不吝于扬起一张笑脸；虚心请教时不漏掉奉上一声道谢；无心冒犯时不羞于赔上一句抱歉；临别依依时不忘怀赠予一番叮嘱。这些都是礼的`体现，简单地说，礼要从小事做起，从细节做起。就像第一位同学那样，不放过任何一个细节，那么，无论是为人处事或是举手投足间，都能满溢礼的芬芳。

立身，则是要身体力行，以身作则。在领悟到礼的真谛及其微妙之处后严于律己，使自己的一言一行合乎礼法，把礼的学习贯彻到日常生活中，将所有空泛的理论付诸实践化为实际行动。当自己能做到不遗巨细都发之于情，止乎于礼时，就要规劝身边的人，当他们的榜样，帮他们纠正无礼的行为，敦促他们学礼，做文明人。弘扬文明礼仪之风，让文明礼仪之花开遍。

凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。没有礼的存在，世界将会是乌烟瘴气的，找不到人与禽兽最根本的区别。赠人玫瑰，手有余香。以礼待人，换来的是满心愉悦和他人的回礼。有礼无礼，已成为对一个人素质的衡量标准，谁都要有礼才能行遍天下，无礼则寸步难行。所以，从现在起，关注每一个细节，从点滴做起，从小事做起，将一切都烙上文明礼仪的印记，相信你收获的，会是你所意想不到的。

以礼待人演讲稿 篇13

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

今天我演讲的题目是《以礼待人，让文明之花开遍校园》。

文明有礼是一个人立身处世的前提，“不学礼，无以立。”我们在社会生活中，会面对形形色色的人，在交往中的一言一行、一举一动无不体现着个人素养。一个彬彬有礼的形象，往往会使交谈更加融洽，一个文明有礼的人，更容易赢得他人的尊重与认可。

“人而无礼，焉以为德。”不知大家是否还记得这样一组对话：“喂，老头儿，离旅店还有多远？”老人回答：“五里。”这年轻人策马飞奔十多里不见人烟，暗想：这老头居然耍我，五里，五里，什么五里？猛然醒悟，这是说自己“无礼”啊！由此可见，文明有礼对个人有着多么重要的意义。

事实上，不论是对于个人还是国家的发展，文明讲礼都是必不可少的因素。我国素来享有“礼仪之邦”的美誉。大唐盛世，各个国家慕名前来。就唐太宗而言，他做到了对外国人员以礼相待。他以德服人，以礼待人，而怀柔开明的民族政策，更是得到了周边民族的拥戴，被尊称为“天可汗”。正是因为唐太宗的“有礼”与大唐的“文明”，才有了“万国来朝”的盛景。

我们身为新时代的接班人，更应传承中华民族的传统美德，共同营造文明有礼的校园风气。文明有礼，要做到仪表整洁。身着校服，我们便代表着古陶一中，齐整拉链，翻正衣领，昂首阔步，是属于我们青少年的朝气。

文明有礼，我们可以从小事做起。停下匆匆的'脚步，真诚地向老师问一声好；向老师请教问题，要态度谦和；对于老师的训诫，做到认真倾听并努力改正。同学们之间的小误会、小摩擦，我们可以一笑了之，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。

再如，每周的升旗仪式，我们是否做到了庄严肃立，注视国旗？国旗，是国家主权与尊严的象征。我们如今的岁月静好，都有人为我们负重前行。不必亲临战火的残酷，是我们的幸运，我们更应该做到感恩与珍惜。

文明有礼，还需要我们言谈得当。“良言一句三冬暖，恶语伤人三月寒。”言论得当与否，直接关系着与他人的沟通效果。

每个人心中都有一粒种子，只要我们用行动去浇灌、去呵护，便可让这文明之花开遍校园，馨香流淌。