第一篇：作风建设经典百句范文
作风建设经典百句
2017-12-20 鸟叔
1、品行纯实,说话就老老实实;思想务实,干事就踏踏实实;生活朴实,勤俭就真真实实;作风扎实,做事就件件实实;政绩求实,成效就硬硬实实。
2、宁静的面对无穷无尽的诱惑,就不会感到心力交瘁或迷惘躁动;宁静可以沉淀出生活中许多纷杂和浮躁,避免鲁莽、无聊、荒谬的发生。
3、心在国家,情系群众;利归天下,誉属民众。
4、事业未成,先尝苦果;壮志未酬,先遭失败。在“过五关斩六将”时,有着“败走麦城”的心理准备,才是一个聪明人。
5、人生情趣、生活方式,不仅是闲情逸致,也是一种文化品格;不仅是怡情养性,也是一种道德建树;不仅是个人情怀,也是一种政治风采。
6、政治上的坚强,取决于信念上的坚定;作风上的清廉,来源于思想上的清醒;事业上的政绩,靠的是“权为民所用”。
7、作风是党性修养的试金石,作风是执政能力的检验标,作风是先进性的衡量尺。
8、党风建设如同植树造林,一天栽一棵,天天活一棵,坚持下去,就会种出一片挡歪风的森林;也如同人的头发,一天掉一根,虽然不感到痛,一直掉下去,就会成为一个“秃头”者。
9、领导干部重诚守信,做人才能堂堂正正,做事才能顺顺当当,做官才能坦坦荡荡。
10、自律,指自我教育、自我约束、自我管理、自我控制,自觉地遵守党纪国法和社会公德。他律,指社会法律、制度、纪律和社会伦理、舆论等方面的约束。自律是一种内在的力量,是对社会、对他人负责的内在自觉意识。他律主要是构建完整有效的监督机制和加强忠告、批评、规劝,以及纪律查处。自律与他律是党风廉政建设工作的有效手段,二者相辅相成,缺一不可。
11、话风要改,少说那种正确的废话,没有用的大话,不解决问题的空话。
12、身处不平凡的岗位,追求不平凡的生活,就会坠入不平凡的深渊。
13、转变作风,要清除雷声大,雨点小的“浮躁风”;克服不打雷,不下雨的“懒惰风”;常吹求真务实的“实干风”;常下不闻惊雷、但见雨露的“毛毛雨”;使工作达到“微雨夜来过,不知春草生”的效果。
14、近贤则聪,近愚则聩;“近朱者赤,近墨者黑”。
15、凡说的多做的少,举措多落实少,规划多投入少,梦想多实现少,均属“泡沫政绩”,不可为也。
16、古人云:“浮为名,躁为利”,浮躁的根源在于名利思想作怪。根除名利思想则是治浮躁之本。
17、做发现问题的“监视器”,凝聚民心的“扩大器”,激发活力的“充电器”,化解矛盾的“解调器”。
18、“各备愚公之愿,即可移山;共怀精卫之心,不难填海”。二人同心,其力断金;单矢易断,众矢难析。
19、生命需要爱,爱是生命的阳光、雨露;没有爱,生命就变得孤独。
20、知荣弃耻,褒荣贬耻,扬荣抑耻,扶正祛邪,扬善惩恶。
21、确立新思路,强化号召力;打造增长点,壮大支撑力;培植产业群,激发内驱力;引进合作者,积累爆发力;创造好环境,提升竞争力。
22、新形式主义,官僚主义的表现是:安排工作,对着稿子念念;检查工作,隔着车窗看看;群众上访,糊弄糊弄劝劝;接待上级,酒桌上点殷勤献献;项目动工,镜头面前站站;出了事故,藏藏掖掖按按;下乡扶贫,月末下去转转;主要精力,应酬吃、看、观玩玩。
23、滴水折光,小事显品。
24、诚为本,信为天;假大空,永不沾。
25、持家犹如肩挑土,败家犹如水冲沙。
26、学字为先,严字当头,干字为重,廉字为荣,实字为要,情字为心,民字为本,好字为果。
27、制度化的要求是:在深度上多动脑筋,增强制度的系统性;在细化上狠下功夫,增强制度的可操作性,在强化上下大力气,增强制度的约束性;在实化上明确措施,增强制度的有效性。
28、目标明确,心明脑清;重点突出,心知其意;善于创新,心细胆大;责任到位,心无二用;健全机制,心中有矩;转变作风,心慕手追;加强团结,心胸坦荡。
29、说一句算一句,句句算数;干一件成一件,件件落实。
30、作风好,真抓实干,务求实效,就出生产力;作风好,奋发向上,争创一流,就出竞争力;作风好,以人为本,关注民生,就出亲和力;作风好,发扬民主,团结共事,就出战斗力;作风好,言行一致,表里如一,就出公信力;作风好,用心把握,带头苦干就出执行力;作风好,廉洁自律,情趣健康,就出免疫力。
31、对书上没有的,要敢于想一想;对领导没有讲的,要敢于提一提;对别人没有干的,要敢于闯一闯。
32、好言大者,实不为大。大之大者,大在其心。
33、以真诚的态度对待人,以火热的情感打动人,以精辟的道理说服人,以实在的行动关心人。
34、人不率,则不从;身不先,则不信。
35、我们党的最大政治优势是密切联系群众;党执政后的最大危险是脱离群众;最容易犯的错误是以权谋私,与人民争利;最容易失去民心的是为个人利益去腐败堕落。
36、作风是人们思想、工作和生活态度的集中反映。优良作风是一种重要的政治资源,是一种巨大的精神力量,是我们全面建设小康社会的保证。
37、把每件事办出公心让群众放心,办出正气让群众服气,办出真情让群众动情。
38、一万个零抵不上一个一,一万次表态抵不上一次实干,一个实际行动胜过一打纲领。
39、明辨是非善恶,走好“生命线”;增强宗旨意识,打牢“境界线”;淡泊名利观念,莫碰“高压线”;严于党纪国法,筑建“堤防线”;置身监督体系,树立“阳光线”。
40、风雨中,你的身影如此挺拔;岁月里,你的背影如此高大;一个党员一面旗,党员干部用一座座历史丰碑,承载着祖国崛起的脊梁。
41、认认真真访民情,诚诚恳恳听民意;实实在在帮民富,兢兢业业保民安。
42、勤俭,治家之本;忠孝,齐家之本;谨慎,保家之本;经典,起家之本;扬善,传家之本。
43、上行则下效。大臣不廉,小臣必污;小臣不廉,风俗必败。
44、一朝结下千般爱,百岁不移半心寸。
45、地冻三尺,非一日之寒;骐骥千里,非一跃之功。
46、无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。
47、骐骥一跃,不能十步;驽马十驽,功在不舍。
48、官位与品位相统一,本事与本分相统一,干事与干净相统一。
49、滴水之所以能够穿石,原因有二:一是目标专一,每一滴水都能朝着同一方向,落在同一个定点上;二是持之以恒,在漫长的岁月中,从未间断过这种精神、毅力。由此及彼,我们联想到,古今中外大凡有成就者,在他们身上都体现了专、恒二字。
50、要保持“无功便是过,平庸就是错”的进取心态,要注重从思想上加压、行动上着力、毅力上磨炼,始终坚持精心谋事、潜心做事,坦荡处事,不断“超越梦想”,实现新的突破。
51、利剑不可近,美人不可亲;利剑近伤手,美人近伤身。
52、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,老不可满。
53、傲骨凌寒的梅,深谷幽香的兰,虚心高节的竹,晚节坚贞的菊。
54、走戈壁练耐力、攀雪山铸意志、闯江湖强体质、钻密林增智慧,寻苦作乐,觅艰为荣。
55、贡献是硬道理,才华是真功夫,人品是纯精髓,毅力是铁保证。
56、言为心声,言重九鼎;人言为信,言出必行。
57、金鸡鸣旭日,紫燕舞东风。春洒千身汉,秋成百世功。
58、懦夫屈服注定的命运,匹夫变革眼前的命运,志士抗争不平的命运,强者奋斗未来的命运,挑战与命运战斗不止。
59、斗笠为民遮挡风雨,才被人民顶在头上;公仆为百姓排忧解难,才永被人民铭记心中。
60、不做纸上谈兵的“口技官”,守摊保位的“太平官”,贪图享受的“老爷官”,八面玲珑的“滑头官”,见利忘义的“贪心官”,荒淫好色的“风流官”。
61、冰冻三尺非一日之寒,为山九仞岂一日之功。
62、目不能两视而明,耳不能两听而聪。
63、天下之事,不难于立法,而难于法之必行。
64、为官应似兰,清香溢四方;做人当如松,天寒不改容。
65、事不避难,义不逃责。
66、彰显形象,要慎言;彰显才气,要能言;彰显正气,要敢言。
67、解剖自己不怕严,听取意见不怕刺,亮出思想不怕丑,触及思想不怕痛。
68、行动胜过一切“吹、拉、弹、唱”。
69、戒浮躁,行扎实;戒奢靡,行节俭;戒骄逸,行慎独;戒玩物,行操守;戒庸俗,行文明。
70、讲政治人民至上,求真理实践第一。
71、春风带来的是春色满圆,春雨带来的是春意盎然,春雷带来的是万物复苏。
72、“燕子垒窝”的恒劲,“蚂蚁啃骨头”的韧劲,“老牛爬坡”的拼劲。
73、花香诱致蜜蜂采,春色引得蝴蝶来。
74、尽小者大,积微者著。小事不可小视。平凡的小事,可以成为孕育英雄的源头,也可以变成一个人堕落的起点。
75、领导就是师帅人。师帅人就是表率,做群众的表率。《汉书.董仲舒》有语:“今云郡守县令,民之师帅,所使水流而宜宣化也”。当好师帅人,行为很重要。古人曰:“行可以为表仪者,人师也”。从来是,动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。
76、执政廉为先,做官勤为本,作风实为基,处事诚为尚。
77、行动胜过一切“吹、拉、弹、唱”。78、把工作岗位当“考场”,把行使权力当“考试”,把群众口碑当“考分”。
79、一声关切的问候,一句真诚的祝福,一个会意的眼神,一抹心有灵犀的微笑,一次思想情感的同振共鸣,都会让同志真切的感受到人情的温暖和人性的光辉。
80、党政干部要做到平时能够看出来,树立以身作则的形象;关键时候能够站出来,树立挺身而出的形象;完成任务中能够把群众带起来,树立凝聚人心干事业的形象。
81、仰不愧天,勤政之根;俯不愧人,廉政之源;内不愧民,立身之本;外在虚假,诚信之光。
82、务实就是态度,勤政就是奉献;廉洁就是官品,落实就是水平。
83、政治上的明白人,经济上的清白人,思想上的为公人,作风上的正派人,工作上的吃苦人,老百姓的知心人,创新上的开拓人,发展上的领路人。
84、勤政:不畏艰难有闯劲,持之以恒有韧劲,决战决胜有拼劲,事在人为有干劲,破解难题有毅劲。
85、金奖银奖不如群众夸奖:夸奖是赞扬、能激励领导再立新功;夸奖是动力、能激励领导再攀高峰;夸奖是肯定、能激励领导再接再厉;金杯银杯不如群众的口碑:口碑倾吐的心声、是对领导干部的赞语和尊重;口碑来自肺腑的流露、是对领导的真情实感;口碑发至心灵的呼唤、让领导继续发扬党的优良作风。
86、上级领导在与不在一个样,不搞“面子工程”;台上讲与台下干一个样,不搞“口功工程”;说的和做的一个样,不搞“虚假工程”;人前和人后一个样,不搞“伪装工程”。
87、行,即践行、力行、执行。天下之事,必成于行。行是根基、是关键、是起点、也是归宿。
88、大千世界,万事万物,有生命的、无生命的,都与“力”这个精灵有着千丝万缕的联系。社会从原始的蒙昧到现代的文明,需要生产力;种子从埋入土中到参天大树,需要生命力;“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的壮观,需要地心力“振臂一呼、;应者云集”的气魄需要感召力......,显然,工作抓落实,需要执行力。
89、在寓言里,女娲补天的奉献是吃苦,愚公移山的顽强是吃苦,精卫填海的气度是吃苦,夸父追日的雄心是吃苦,大禹治水的坚韧是吃苦,孙子兵法的谋略是吃苦,嫦娥奔月的想像是吃苦。离开吃苦,一事无成;害怕吃苦,寸步难行。必须懂得:辛勤劳动得到的收获最有意义、最有价值。人活在世上,不就是为了找到这种自身价值被社会认同的感受吗?这是因为,好逸会让事业之田荒芜沙化,恶劳必使成长之树无果而枯。在逆境中前行,磨砺的是品质;在艰苦奋斗中前进,激发的是潜能;在吃苦耐劳中拼搏,增强的是斗志。人生苦短,事业无涯,苦乐无边。开拓进取,排除万难,是积极向上的人生态度,也是领导干部事业责任感的体现。
90、坚决抨击“开会十不务实”=零的会风;“布置工作十不检查”二零的作风;以“文件落实文件十形式主义”=零的文风。
91、扣错第一颗纽扣将一错到底,挡住第一次诱惑将一路顺风。
92、从孔子的“君子有所为,有所不为”,到孟子的“人有不为也,而后可以有为”,再到朱熹的“唯能不为,是以可以有为,无所不为者,安能为所为耶”。古人的这些告诫,无不昭示着一个道理:干事业,应该有所为而后有所不为,惟其如此,才能见成效。在这里,有所为,就是干好本职工作;对职外的事,不能搞越俎代庖,乱发号施令,叫而不为。
93、能力在求真务实中体现,实力在求真务实中显现,潜力在求真务实中凸现。坚持求真务实,就要多干少说,只干不说,干好再说,任何时候都要讲实话、干实事、求实效、报实数,创实绩。
94、心态乐观的人,可以在茫茫夜空中喜看星光的灿烂,增强自己对生活的自信;心态悲观的人,则会让黑暗淹没自己,越陷越深。
95、朝气蓬勃的人,总是迎着晨曦大踏步前进。而暮气沉重的人,老是像寒鸦恋着夕阳,对过去的“得意的晨光”,时时发出廉价的呻吟和惋惜。
96、心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事就都小了。看淡世间沧桑,内心安然无恙。要大其心容天下之物,虚其心爱天下之善,平其心论天下之事,潜其心观天下之礼,定其心观天下之变。
97、盛名之下,其实难副:在积极求取巅峰期的时候,不妨思及颜之推倡导的人生态度,试图明了知足常乐的情趣,扑捉中庸之道的精义,稍稍使生活步调慢均衡,才不易陷入过度偏激的生活陷阱之中。
98、不要揭人伤疤。不能拿朋友的缺点开玩笑。不要以为你很熟悉对方,就随意取笑对方的缺点,揭人伤疤。那样就会伤及对方的人格、尊严,违背直言的初衷。
99、自信是高调做事的秘诀。信心对于做事成功者具有重要意义,成功的欲望是创造和拥有财富的源泉。人一旦有了这种欲望,并经由自我暗示和潜意识的激发后形成一种自信心,这种信心就会转化成一种“积极的感情”,它能帮助人们释放出无穷的热情、智慧和精力,进而帮助人们获得财富与事业上的巨大成就。
100、丑小鸭也能变成白天鹅。一个人有希望,再加上坚忍不拔的决心,就会产生创造的能力;一个人有希望,再加上持之以恒的努力,就会达到目的。
101、一颗充满希望的心灵,具有极大的创造力,这种创造力会激发人的潜能,实现人的理想。
102、有了热情,就能把额外的工作视作机遇,就能把陌生人变成朋友,就能真诚地宽容别人。有了热情,就能充分利用余暇时间来完成自己的兴趣爱好。有了热情,就会抛弃怨恨,变得心胸宽广。有了热情,就会战胜困难,取得成功。
103、领导干部要明白权力是服务、是责任、是奉献。人民群众尊重的,是党政干部的品位而不是官职;人民群众佩服的,是党政干部的魅力而不是权力;人民群众铭记的,是党政干部的业绩而不是高位。要做到予我之物不多求、无我之物不苛求、他人之物不强求、身外之物不必求,不为官所缚、不为名所累、不为利所惑,不为色所动,在人民群众中树起“大道之行也,天下为公”,“道之在天下,至公矣”的人民公仆的形象。
104、有位须有为,无为则位空。
105、有一种生活,没有经历就不知道其中的艰辛;有一种艰辛,没有体会就不会知道其中的快乐;有一种快乐,没有拥有就不知道其中的纯碎。
106、只有无悔的付出,才有无愧的人生;只有脚踏实地,才能仰望星空。
107、虎啸出林,豪气干云;气化流行,生生不息。
108、为政之要,贵在务实,重在落实。
109、行之苟有恒,久久自芳香。
110、比语言更闪光的是汗水。
111、英国史学家卡莱尔曾说:知识给人以分量,行为给人以光泽。爬过泰山的人,莫不赞叹那形如梯子般的登山路。人们沿着一级级小台阶,缓步而上,便能登上南天门,直至玉皇顶。但若只是仰望阶梯的宏伟,而不肯迈开登阶的脚步,那就是永远感受不到“会当凌绝顶,一览众山小”的磅礴大气。生活中的许多事情包含着相同的道理。平日里小小的努力看起来并不起眼,但日积月累,积少成多,积小成大,沉淀下来的就是能量、就是经验,就是伟业。高尔基有句名言:“要是我们只限于梦想,那么谁来使生活成为美丽的呢?”弃燕雀之小志,慕鸿鹄以高翔。让我们用实际行动成为“美丽的使者”,这才是最有出息的。
112、牢记“思想的庸俗化是一个危险的起点”。领导干部是标杆、是导向,起着引领风气的作用,其人生情趣、生活方式,不仅是闲情逸致,更是一种文化品格;不仅是怡情养性,更是一种道德建树;不仅是个人情怀,更是一种政治风采。“无意功名利与禄,不肯屈节随俗”,应成为我们高尚的精神追求。
113、99摄氏度的水,并不是开水。再加上一把火,再多一点努力,变“尽力而为”为“竭尽全力”,成功即在不远处。
114、“种树何人在?攀枝空叹嗟;人无重见日,树有每年花”。领导干部的政绩就是人民的利益,领导干部的前途就是人民的幸福。政绩,要经得起风雨的洗礼,历史的检验,人民的评判,在实践里和人民心中长久地留存。
115、认真成就品质,平凡铸就辉煌。正如古人云:“大名垂于万事者,必先行之于纤微之事”。
116、喇叭的声音再高,也不属于它自己;跟着别人随声符合者,喊的再凶心里也总是空的。
第二篇：百句英文经典对白
100句经典英文电影台词
1，Frankly，my dear，I don＇t give a damn.坦白说，亲爱的，我一点也不在乎。(《乱世佳人》1939)
2，I＇m going to make him an offer he can＇t refuse.我会给他点好处，他无法拒绝。(《教父》1972)
3，You don＇t understand！Icoulda had class.I coulda been a contender.I could＇ve been somebody，instead of a bum，which is what I am.你根本不能明白！我本可以获得社会地位，我本可以是个竞争者，我本可以是任何有头有脸的人而不是一个毫无价值的游民！(《码头风云》1954)
4，Toto，I＇ve got a feeling we＇re not in Kansas anymore.托托，我想我们再也回不去堪萨斯了。(《绿野仙踪》1939)
5，Here＇s looking at you，kid.就看你的了，孩子。(《卡萨布兰卡》1942)
6，Go ahead，make my day.来吧，让我也高兴高兴。(《拨云见日》1983)
7，All right，Mr.DeMille，I＇m ready for my close-up.好了，德米勒先生，我已经准备好拍摄我的特写镜头了。(《日落大道》1950)
8，May the Force be with you.愿原力与你同在。(《星球大战》1977)
9，Fasten your seatbelts.It＇s going to be a bumpy night.系紧你的安全带，这将是一个颠簸的夜晚。(《彗星美人》1950)
10，You talking to me？
你是在和我说话吗？(《出租车司机》1976)
11、原文：“Would you be shocked if I changed into something more comfortable?”
出处：琼·哈罗(Jean Harlow)，《地狱天使》Hell's Angels，1930
译文：“假如我换一身更舒服的衣服你会觉得震惊吗？”
12，I love the smell of napalm in the morning.我喜欢闻弥漫在清晨空气中的汽油弹味道。(《现代启示录》1979)
13，Love means never having to say you＇re sorry.爱就是永远不必说对不起。(《爱情故事》1970)
14、原文：“I could dance with you'til the cows come home.On second thought, I'd rather dance with the cows until you came home.”
出处：格罗克·马克思(Groucho Marx)，《容易事》Duck Soup，1933
译文：“我可以和你一起跳舞直到母牛回家。如果再想想，我宁愿和母牛一起跳舞直到你回家。”
15、原文：“You talking'to me?”
出处：罗伯特·德尼罗，《出租汽车司机》Taxi Driver，1976
译文：“你在跟我说话吗？”
16、原文：“Gif me a visky, ginger ale on the side, and don'be stingy, baby.”
出处：葛丽泰·嘉宝，《安娜·克里斯蒂》Anna Christie，1930
译文：“给我一杯威士忌，里面兑一些姜味汽水。宝贝儿，别太吝啬了。”
17、原文：“life was like a box a chocolates, never know what you're gonna get.”
出处：汤姆·汉克斯，《阿甘正传》Forrest Gump，1994
译文：“生活就像一盒巧克力：你永远不知道你会得到什么。”
18，Made it，Ma！Top of the world！
好好去做吧，站在世界之巅！(《歼匪喋血战》1949)
19，I＇m as mad as hell，and I＇m not going to take this anymore！
我疯狂得如同地狱中的恶魔，我不会再这样继续下去了！(《电视台风云》1976)
20，Louis，I think this is the beginning of a beautiful friendship.路易斯，我认为这是一段美好友谊的开始。(《卡萨布兰卡》1942)
21、原文：“It's not the men in your life that counts, it's the life in your men.”
出处：米·威斯特(Mae West)，《我不是天使》I'm No Angel，1933
译文：“并不是你生活中的男人有价值，而是你与男人在一起的生活。”
22，Bond.James Bond.邦德，詹姆士邦德。(《诺博士》1962)
23，There＇s no place like home.没有一个地方可以和家相提并论。(《绿野仙踪》1939)
24，I am big！It＇s the pictures that got small.我是巨大的！是这些照片让我变得渺小了。(《日落大道》1950)
25，Show me the money！
让我看到钱！(《甜心先生》1996)
28，Play it，Sam.Play＇As Time Goes By＇.弹这首，山姆，就弹“时光流逝”。(《卡萨布兰卡》1942)
29，You can＇t handle the truth！
你不能操纵事实！(《义海雄风》1992)
30，I want to be alone.我想一个人呆着。(《大饭店》1932)
31，After all，tomorrow is another day！
毕竟，明天又是新的一天！(《乱世佳人》1939)
33，I＇ll have what she＇s having.我会拥有她所拥有的。(《当哈里遇上萨莉》1989)
37，I＇ll be back.我会回来的。(《终结者》1984)
38，Today，I consider myself the luckiest man on the face of the earth.现在，我想我是这个世界上最幸运的人。(《扬基的骄傲》1942)
40，Mama always said life was like a box of chocolates.You never know what you＇re gonna get.妈妈说生活就像一盒巧克力，你永远都不知道你会得到什么。(《阿甘正传》1994)
43，We＇ll always have Paris.我们永远都怀念巴黎(那段美好的时光)。(《卡萨布兰卡》1942)
46，Oh，Jerry，don＇t let＇s ask for the moon.We have the stars.噢，杰瑞，不要再乞求能得到月亮了，我们已经拥有星星了。(《扬帆》1942)
48，Well，nobody＇s perfect.人无完人。(《热情似火》1959)
51，You＇ve got to ask yourself one question：″Do I feel lucky？″Well，do ya，punk？
你应该问你自己一个问题：“我是幸运的吗？”快点去做，年轻人，无知的年轻人。(《警探哈里》1971)
52，You had me at″hello.″当你说“你好”的那一刻起就拥有我了。(《甜心先生》1996)
54，There＇s no crying in baseball！
在棒球运动中没有哭泣！(《红粉联盟》1992)
56，A boy＇s best friend is his mother.一个男孩最好的朋友是他的母亲。(《惊魂记》1960)
57，Greed，for lack of a better word，is good.没有比“贪婪”更好的词语了。(《华尔街》1987)
58，Keep your friends close，but your enemies closer.亲近你的朋友，但更要亲近你的敌人。(《教父II》1974)
59，As God is my witness，I＇ll never be hungry again.上帝为我作证，我不会再让自己挨饿了。(《乱世佳人》1939)
63，Mrs.Robinson，you＇re trying to seduceme.Aren＇t you？
罗宾逊太太，你是在引诱我，对吗？(《毕业生》1967)
67，Of all the gin joints in all the towns in all the world，she walks into mine.世界上有那么多的城镇，城镇中有那么多的酒馆，她却走进了我的(酒馆)。(《卡萨布兰卡》1942)
71，Wait a minute，wait a minute.You ain＇t heard nothin＇yet！
等一会儿，等一会儿。你肯定听到了什么！(《爵士歌手》1927)
75，I have always depended on the kindness of strangers.我总是非常依赖陌生人的仁慈。(《欲望号街车》1951)
83，Listen to them.Children of the night.What music they make.快点来听！黑夜中孩子的声音是他们缔造的美妙音乐。(《吸血鬼》1931)
94，I feel the need-the need for speed！
我感到一种需要，一种加速的需要！(《壮志凌云》1986)
95，Carpe diem.Seize the day，boys.Make your lives extraordinary.人生就应该是快乐的，要抓住每一天，孩子们。让你们的生活变得非凡起来。(《死亡诗社》1989)
100，I＇m king of the world！我是世界之王！(《泰坦尼克号》1997)
第三篇：禅定锻炼百句
禅定的锻炼，总纲领的一句话就是，一切行事作务（包括打坐）念念分明。
静坐只是锻炼禅定的方式之一，并非唯一的；日常生活随时保持念念分明、摄心不放逸，才是重要的修定口诀。
把心关在当下眼前，人在哪里心就在哪里，久了，就成为禅定。
一个人真正的定力，其基础必须建立在日常生活行住坐卧、历缘对境当中。如果个性很清醒、个性很沉着、思想很冷静，永远保持在一心一境的个性上，这样的人，他的定性才能够成就。
当一个人彻底没有座标──是非真假已忘却，仍要永无止境地锻炼意志力。人生在世苦难免，只要一懈怠，痛苦就源源而来。
定力深，对苦的抗拒力会较强──越苦越坚靠禅定（定力强则扭转力亦强）。
人生在世注定有苦，一般人侧重改变痛苦的环境，有智者则倾力修习禅定，以增强对苦的抗拒力和忍受力。
古人说‘致病方知健是仙’，而在精神方面却刚好相反——意志坚定，心念寂静才能感受到心无杂念方为人世间的小神仙，进而乃至能体察宇宙人生的真相，超然物外自在解脱。
经常让自己心无杂念，久了意志就会坚强。
欲修禅定，先求无愧于心。于心有愧者，即使功夫成片，也不外是邪定。
修习禅定，首先要清楚‘我修禅定的动机是什么？’如果自省纯粹是为了增长人生智慧或趣向悟道解脱则可；如果内心深处掺杂有其他动机，例如拥有超能力、与‘佛菩萨’沟通、感觉灵敏可以炫耀他人、身体会充满磁场、引发气功……等等，如果掺杂这些的话，则易走入‘美丽险厄的歧途’，不值得鼓励。
禅定的锻炼很困难，人需要锲而不舍地尝试扭转昏沈和散乱的习性。今天少有证果者，是因为少有人长期深入禅定。
任何法门修到一个瓶颈、一个上乘法的时候都要牵涉到心境的问题。练书法、练钢琴、练中国功夫，最后都必须借重‘定心’，以便使他的技艺更上一层楼。
在打坐时，无论你是观察念头之起处，或者采取念念分明的方法，重要的是，要有献身的勇气和决心。就如佛陀坐于菩提树下一般，即使利刃割解肢体，亦绝不动一念。打坐而能有这般庄严肃穆具足威仪的坚固誓愿，就算是半个小时、十分钟、三分钟，必然亦可经验到前所未有的定心；纵或未能脱胎换骨，顿见本来面目，但是在强烈定心的体验之下，各自的意志力当可趋坚韧清和。
人不觉察世间真相，过颠倒梦想的生活已久，加上人的心思散乱念想喧动，不仅内省观照力微弱，不足以觉察瞬间生起的妄念群，更遑论对当中个别的妄念加以克制，同时又因为今人 的生活型态忙碌紧张，且过度依赖物质所供给的愉悦快意，正如古人所说，‘嗜欲深者天机浅’，耽于五欲之乐，使人神明混浊意志薄弱，也就无法鼓起勇气再接再厉向偏见情执、无知业习挑战。
学习不执着的人，从不贪吃贪睡开始。一个人如果很在意感官的享乐，就不会想去修禅定，没有禅定就没办法学得不执着的禅心。
要反省观照到苦痛的根源──‘无明渴爱’的话，倘若缺乏清醒寂静的心志──‘禅定’，是无法成办的！其主要的理由是：无明之自性见、盲目之渴爱甚深甚微细。常人那种闪烁不定、散乱不安的心绪，尚且不足以察觉日常心态及浅显的意识盲点，更何况是甚深极甚深的无明渴爱呢？为了要观照‘缘起’，行人必须修定。
学现代禅而无法持续深入，绝大多数是因为不重视打坐所致，如果有人能好好打坐、早晚打坐，将一向不听话的心猿意马定于一境（或数息、或一句佛号、或一念不起只是打坐……），那么他将不断开显心灵的潜力，发现无数的佛法奥秘。
就解脱道而言，禅定的极致，是连生起一念都已经算是破坏金刚体了。那偶发的一念是微细无明的开始，将继而形成我执。真修定的人，抬头不见天、低头不见地，一切时地沉默内观。
不是绝不能前瞻后顾，而是要以钢铁之身前瞻后顾。‘起心动念不离金刚体’就是叫人要以钢铁般的意志跃入红尘。
欲界众生的业习与禅定是反向的，一个卓越的修行人必然曾在禅定上遭遇千百次的挫折。
身念住的具体方法是──动时了了分明知道身体之每一个巨细的动作；静时了了分明知道丹田之起伏（知道入息出息亦可）。一般说来，在短期间想要把握到‘身念住’的诀窍并不容易；可是一旦您摸到它的窍门之后，你会惊叹：这真是一种不需另外花费一分一秒的深定法门！
我们打坐时，突然想到别的地方去，并不会障碍修定；什么最障碍禅定？是‘悔箭入心’，也就是对于已逝去的种种产生追悔心。追悔不只是起一个念头，而是心态上有焦虑，悔箭入心才会障碍禅定。
由于智慧不足，所以人会不自觉地逃避禅定、漠视禅定。
从禅定所引发的坚韧意志力和安祥宁静的心境，不但可以促使吾人去洞察世间‘苦’的真相，并且对于无可避免的生理性的苦和社会带给我们的苦，都可以有效地克服及减轻；此外在加深吾人自我反省力及事物的分析判断上，都会有极大的助益。
禅定使人的心平静如水。一般来讲，企画的人思路要很绵密，思考要很冷静；一个脾气暴躁、鲁鲁莽莽的人，没办法作深细的观察跟思考。同样的道理，一个人欠缺禅定，是没办法作深观的，没办法观察潜意识里面那些蠢蠢欲动的东西，到底从何而来？古人说︰‘水清鱼自现，心静思自明’，多少可为此做注脚。我们可以说︰没有禅定就没有佛教缘起的智慧，虽然缘起的智慧并不等于禅定，禅定的结果也不保证一定会获得缘起的智慧，但是缘起智慧的体现必须透过禅定。
人只有对自己没有武装，没有防卫，才有办法看清并净化自己的意识。而无明则是更深极甚深，我们真正的动机和企图，尚且不易察觉，何况是根深蒂固、与生俱来的时空实在感？
人类的执着、恐惧、不安……，到底从哪里来呢？除非自己的心经常处在禅定的状态──‘如密室里的烛光，明亮、清晰、稳定、不摇、不动’，不然就无法观察到。日常生活，为了想清楚一件小事，尚得让自己先静下来，何况是观照宇宙人生的道理呢！
涅槃智慧，是经由反覆地修正身心行为、淬炼身心行为才完成的。如果缺少禅定，根本无力去执行透过内省、观察而确认某些劣根恶习必须立即加以扬弃的这件工作。
真正的智慧，必须建立在禅定的基础上。定、观两者，我较重定功，它能强化离苦的力量及增加反省的深度；若定力不强，很难知道念头未起前的冲动。
如果一个人很单纯、只有一个心，那么当他听到缘起空义、心生欢喜与皈信的时候，则当下立证法眼净！
这样说，目的在说明：禅定(静虑)虽不是佛法的特胜，但借助禅定以了解自己种种的人性，并统合表层和潜伏意识，使之形成洁净稳重的人格，乃解脱道所必需！
学禅的人除非增加自己的禅定力，使其制心一处，不然则不可能成就道业。禅定是执行的力量，经典说︰‘五度如盲，般若如眼；般若如眼，禅定如手足。’没有手脚，没办法成办世间事，没有禅定力，则无法证得涅槃解脱。
对一个修行人而言，摄心这件事，就好比花草树木之于阳光、空气、水份，又好比婴儿之于母亲的奶水，那是道业成长所必需的！世上岂有修行人不摄心的呢！修行人的威仪、威德，并非电视剧里包青天的‘威──武──’。修行人的威仪、威德乃因心地洁净，专一无杂的缘故。
今天的人懂得很多，但什么都感受不到，是因为他们没有禅定和冥想的经验。没有透过禅定和冥想来消化过多的知识，将使人类的人格分裂、思想矛盾、心灵空虚，甚至变成精神病。
一般人惯以头脑代替心灵，以思考代替经验，时常打坐可治疗此种劣习。
在学禅的初阶，反覆推敲、冷静思惟是不可缺少的，但使人得以提升精神境界现证解脱，最后所凭借的却是坚强的意志力。
‘意’的锻炼通称为‘定学’──禅定经验的学问。它的目的在使人心能够寂静、坚定，且迅捷有力、收发自如。通常未经训练的心志有二失：一是精神容易涣散，念想纷飞心灵难得平静；二是耐力不够，意志力不强，怕苦、怕难、怕麻烦。前者使人忙碌时容易疲劳浮躁，闲暇时却又感到无聊、心神不宁；后者使人无法贯彻意志，固守理性的抉择──对应做应为的步步坚持到底，对应断应舍的绝无丝毫犹豫恋栈。
定力就是心力，也可说是意志力。一个人如果定力不强的话，就没办法坚守理智的立场，往
往是知道而做不到，其实这也正是学佛人的通病──明知道该怎么做，偏偏做不来；明知道要守口如瓶，但总是说了之后才后悔；明知道生气不好，但时常是脾气发了才责备自己太冲动。这些都显示心的执行力不强。由于心力不强，才无法坚持理性的立场，使得所了解的许多道理，只成为屯积在大脑的知识，对人格的提升和生命智慧的获得，助益十分有限。
定力无基者（一般乃因意志不坚、怕死、怕苦、怕难、怕家、怕累、怕无名、怕被看不起，对前途、事业、家庭子女、声望等心怀耽忧，不能坚实地活在眼前，勇敢地面对人生一切可能的逆境，缺乏‘船到桥头自然直’的气魄），则始终在犹豫不决，推敲卜度中度日，纵有偶发的悟境，通常也是善知识鞭策之功，并且不过是电光石火忽尔一瞥而已！若没有加强定力的修习，不但不知如何长养悟境，并且很快就会变成一次愉快的‘回忆’而已。
今天你的犹豫不决、前瞻后顾、东想西想、心念涣散，除了让你更感疲劳，更加重怯懦的习性以外，于事何补呢？
人的痛苦跟欠缺定力有关，人不断活在前瞻后顾的世界里面，对自己的意志力也无法作主。明明知道自己没做亏心事，不用怕鬼，但是莫名其妙地会紧张起来、会恐惧；白天的时候说没有鬼，晚上的时候就害怕了。明明知道生气不好，希望不生气，可是又没办法去控制自己的意志力；也知道明天的痛苦让明天的我去承当，今天不需要为了明天的痛苦而烦恼，但偏偏做不到。因此我认为现代人倘要学佛、修行的话，最重要的是培养定力，而不是阅读更多的佛书。
禅定的锻炼，其实并不难，勇敢一点就好了。天上的鸟儿，它明天的食物在哪里呢？它还不是一样快乐地飞翔着。也许你明天确有困难的事，然而，明天的困难就让明天的你去承担吧！今天你的犹豫不决、前瞻后顾、东想西想、心念涣散，除了让你更感疲劳，更加重怯懦的习性之外，于事又有何补呢？
今天的人不是不懂道理，而是没有力量去实践道理。我们没办法实践，不是我们不愿意，而是因为业力强大，它拉住我们，让我们心有余力不足，想做却做不来，我们就是这样被业力牵引着。所以要顿见涅槃，一定要有禅定的训练。古代祖师都说︰‘制心一处，无事不办。’定力强的人，反省力、意志力、忍耐力、愿力都强，只有具备强大的心力、愿力和定力才能扭转业的方向。
禅定的另一功能就是‘扭转力’、‘决断力’。今天很多事情我们明明知道要怎么做，但却做不来，其实不是我们不做，谁不想成佛呢？谁不想‘一子成道，九玄七祖尽超生’呢？大家都喜欢这样，大家也希望究竟苦边，到达无忧无怖的境界啊！但是，我们非不为也，是不能也！我们力量不够，经常‘分明眼界无分别，无奈此心不肯歇’，对自己的心没有主宰的力量。我曾讲，如果人的手能伸而不能屈，那么这只手就残废了，而如果心不能听自己操控，不能援引心的力量（定力就是心力）去执行我们想做的工作，我们这颗心，也是残废的。所以定力的第二大功能就是‘执行力’，使我们能够行所应行，受所应受。
我们知道很多，但是因为我们的心力不集中，我们的心不听指挥，所以我们做不到。
如果我们的手只能伸不能缩，我们的脚只能跨出去而不能收回来，那么这四肢可以说是残废了。我们对于自己的心，没办法自作主：不想生气，偏偏要生气；不想后悔，偏偏要后悔；不想紧张，偏偏要紧张。难道我们不感觉到这样的心已经残废了吗？
除了面对生活、工作、婚姻、感情……不得不处理、思考的事情以外，切莫无端发射脑波──应使自己经常‘心空如洗，一念不生’，没有心事、没有思考地生活着。
要及时行善，不要‘想’行善；要修定，不要‘想’修定；要解决问题，不要‘想’解决问题；要体谅别人，不要‘想’体谅别人。修定之人，最怕的是－－想像，如果不想很难受的话，那么就静下来好好想一想，想过之后，就不要再想了！
心中有想做的事，却硬压着去打坐，将会生起更多的杂念。
平常不要压抑，应培养开放的心灵，打坐的时候，则应摒息诸缘，系念数息一、二、三──如此才是有效的训练。不过，正因‘打坐’须得聚精会神，所以每次打坐时间应以三十分钟为限（一日可多次）。
静中锻炼禅定的要领只是：闭起眼睛来，不要让心往外跑。如此而已。
静坐时得力或不得力不要太在意，学禅就是学习随遇而安的心。面对一切的遭遇倘都能笑纳之，学禅也就成功了。
只能打坐五分钟，就不要勉强打坐六分钟；只能打坐三十分钟，就不要勉强打坐三十一分钟。打坐要以舒适为度，切莫勉强。
打坐的时候，永远打坐一秒钟，虽然坐三分钟、五分钟、或是一小时，可是对你而言，永远打坐一秒钟，永远只入定一秒钟。这种气势，这种打坐方法的要领，倘能把握住的话，就能在日常生活中，在行住坐卧里面，在炒菜、洗衣服、带小孩子、上班、应事接物里面，累积禅定力。这一种修定的方法，不需要花费你一分一秒的时间，定力就可以与日俱增。
信心就是定力，信心产生心力，所以固执的人定力很强。心力、愿力、信力、固执，就是定力。
无漏定与有漏定的明显差别，在入定之前和出定之后：无漏的禅定，入定之前已洞悉缘起无我，出定之后，也不会复生颠倒梦想；一般的禅定则在入定之前未得知见清净，出定之后也不明五蕴无我。至于两者正在定中的差别，唯在前者没有前置的目标，而且于定之当体不爱、不取、不执、不住而已。
静坐的意义在于方便摄心、易于入定，以及清晰稳定地进行高度抽象的思考。如果没有静坐的良好习惯，不仅很难具备定力，思考也不易集中专注，在‘禅定波罗蜜’和‘般若波罗蜜’的修习上，均会产生力不从心之叹。
一个矢志修习禅定的人，除了安排时间，独一静处专心修定之外，更重要的是在漫漫日常中务必摄心，使自己养成清醒、明朗的神智，因为这将会延续到静中的心念来。
动中的摄心是克服静中散乱的主行，但是细心修定的人，必然会发现，动中的摄心也不容易，因为动中的散乱，乃肇因于个性的缺乏稳重、果断使然。为了对治动中的散乱，行者务必先使自己养成理性的思考习惯和包容体谅的民主胸襟，并且凡所应尽的责任和义务必得履行之，使自己扪心无愧、安然处之。
没有愧欠别人者、负起责任者、不伤害他人者，由于他们心安理得、问心无愧，所以易得定。
学习禅定的现代人，还有更基础的条件需要培养，这当中包括要建立理性的信仰态度、学习科学的观察精神、民主平权的性格以及开放心灵疏导情欲等等。为什么这些涵养可以做为修定的基础呢？我们不如反过来说，没有散乱就是禅定，减少散乱也等于在修定。
一个人的心之所以浮躁、散乱，难得片刻平静，除了是心志本身未经训练之外，往往也因为导致浮躁、散乱的因素太多，譬如迷信、主观、成见、专断、自大、记恨、虚伪、撒谎、爱面子、好谈是非、生活圈狭隘、缺乏正当娱乐、过度压抑情绪，以及不规律的生活和过多的欲望、不切实际的理想等等，都会使人的心志更怯弱、更散乱。倘能先充实理性、人道的现代思想，并落实在生活中；对于未知的真理谨守知之为知之、不知为不知的客观诚实态度；对于不同见解、信仰的人，抱着尊重、包容的民主胸襟；对社会保持适度的关心和热情；已有的情欲（包括嗜好和兴趣）只要没有违背法律、没有伤害别人，尽量发挥，无论是看电视、下棋、品茗或聊天，都应给予适当满足，凡此等等都将成为道心不退的保障，和修习禅定良好的基础。
人之所以散乱、念想纷飞，与其说是欠缺定力，倒不如更根本的说是因为渴爱，是因为内心深处存有对精神或物质的染爱，而至心猿意马奔驰不停。
一个真正想克服散乱，达到拥有禅定力的修行人，在实际的打坐之前所要具备的条件是非常多的，它远远超过一般人的想像；严格而言，即使是悟道的圣者，对于散乱也没有永断令其不生的证德和断德，对他而言，散乱有因有时仍然会生起的。据此，可知一般修定的人，的确太低估了克服散乱所需付出的心力！
心的宁静与散乱是有惯性的，静是动的延续，动是静的启端，动静相互影响。
我们不需要制造一个安静的心灵，只要把干扰的东西撇开，心自然清净。
数息只是修止修定的基础，就像诵读思惟般若经只是修观修慧的基础；现代禅主要修行法门是止观双运和本地风光两门禅法。而在修习禅定的单方面，现代禅比较重视的是‘随息’和日常生活的‘念念分明’。
数息是打坐的基础，若不下死工夫去练，再过三、五年一样无所成。
习定之人能否很快地入定，或每坐必入定，可说端赖未到地定的熟娴。一个非常熟娴于未到地定的人，对他而言‘入定’只有‘要不要’，而没有‘能不能’的问题。
禅定要训练的是‘收发自如’，而不是环境的取舍。
禅定的锻炼是生活化的，而修行的得力则表现在有人的地方。
打坐时观察‘丹田之起伏’与观察‘念头之起处’，两种方法应交替运用修习，前者为后者的基础，后者为悟空要门。所谓‘念头’，非指偶尔在心中一闪而过的影像，而是指我们业已肯定它是青、黄、绿、白、是、非、善、恶、有、无、正、邪、生、佛、迷、悟的那一念，到底它是从什么地方现起的呢？到底它是从什么地方生出来的呢？这点我们一定要看清楚，切莫迷迷糊糊、若隐若现的。我们可以说：一旦你观‘一念不生’之景致，到了如见掌上纹路一般地清晰，如见天上明月一般地明朗，则可选择此后的行门修‘只管打坐’。
一念不生有三种。一种是指用意志力去压抑，用意志力使念头生不起来。这是指一般世间的禅定。第二种一念不生的‘念’，它的定义是指‘实在感’。一个悟道的人，由于彻见诸法无‘我’──实在性，所以对思想的实在感生不起来，对见解的实在感生不起来，各种东西的实在感都生不起来。
第三层次的一念不生是当一个人各种实在感已经很久很久都起不来了，于是，自然而然起伏不定的念头也消息瓦解了，这个时候我们给它一个名称叫做‘道共定’，它对散乱、妄念的止息，正如同古代禅师所说的：‘不是我不烦恼，只因无物可思量’。他的到达，首先是由于断除我见──实在感，继之，将如梦如幻的般若空观融入潜意识，促使散乱的因素彻底瓦解所导致的一念不生。
一般的禅定透过作意、修炼而达到的心理状态，它是刻意制造出来的产品；而道共定是令散乱的原因──分别我见与俱生我见──瓦解而已，一切生起散乱的因素彻底或部分瓦解了，所自然到达的心理状况，那就叫‘道共定’。古代禅师说：‘不是我不烦恼，而是无物可思量。’这类话就是在透露道共定的意味。
‘道共定’就是透过智慧化解散乱的原因到达的禅定状态。而更简单的说，‘道共定’只是没有散乱而已，而没有再去另修一个禅定。
以修习禅定来说，行住坐卧即是禅定，禅定即是行住坐卧，这才是正统的修定方法；如果只是在静坐中练禅定，那么一般人每天顶多只能有一两个小时的时间用来静坐，那么试问其余的二十二个小时在做什么呢？就好比煮一大桶开水，加火一两分钟，熄火二、三十分钟，之后再加火一两分钟，接着又熄火二、三十分钟，如此则很难把水烧开。
一般人修禅定，经常注重打坐的禅定；其实禅定的修习，更应该利用上班时、炒菜时、陪小孩玩时、在履行责任和义务时加以锻炼。为什么？一个人如果一天只打坐一小时，剩下的二十三小时都不修禅定，那就好比烧一壸开水，烧一分钟，剩下的二十三分钟都在休息，这样水不容易烧开。反之，如果在日常生活行住坐卧当中修禅定，那就像烧开水烧了二十三分钟，即使没有打坐──少烧一分钟，水也容易煮开。如果进而再透过打坐加强修习禅定，那么就等于二六时中都在修定，这样很快就可以锻炼起禅定，于未到地定或于初禅得自在。这种境界的达成，花费几个星期就能达成，所以极精进的修定要在日常生活中锻炼。
禅宗的禅定，乃是行、住、坐、卧都禅定，不是特指打坐，打坐只是修定的一个形式而已。禅定不仅是行、住、坐、卧，乃至于讲话、喝茶、上班、炒菜、陪小孩子游戏，随时都可以修的。一切时地无论进行的是什么样的事，恒常地‘倾宇宙之力活在眼前一瞬’就是修禅定。
一个人要修初禅定，必须在日常生活中经常达到未到地定。必须要在日常生活中先培养稳定、一心的个性，这个，我通常称之为‘禅定的个性’。不管到什么地方，永远都是一。一个武士如果要跟人家决斗的时候，才提醒自己要进入‘太极无心境’已经来不及了。他须要平常就相当一心，平常就具有生死一如的气势，这样在临决斗的时候，他才有办法心住太极。同样地，修禅的人不能说打坐的时候才想随息、才想入定，他平常就要培养一心的个性了。
修定的人，不是睡着就是清醒，不是清醒就是睡着，没有既躺在床上却又胡思乱想的，或者既醒着却又昏昏沉沉的情形。
所谓‘未到地定’，依我个人经验及给予的定义是：在静坐时，自己的心念纯跟着呼吸的起伏而动着──呼时知道呼，吸时知道吸，全部的心念都安稳地集中在呼吸上（屏气停息时亦然）学人真正做到心息一如之境──不过这时学人会有心随着息而走很累的感觉生起，于是他进而舍弃随息游动的心念，使心念止于一处。
关于禅定要怎么锻炼，我们有很多种说明的方法。从‘念念分明’，从‘勇敢一点’，从‘活在眼前’，从‘如死人之心’，从‘莫发射脑波’，到‘不用修定、但莫受干扰’……等等，我们有多种方法来描述禅定。但是最重要的一点还是──倾宇宙之力活在眼前一瞬──这是现代禅修习者的一句座右铭。
真正的禅定应称为‘定根’──定已成‘根’。定已成根即形成‘业力’──形成定的串习力、定的惯性力。你要他散乱要他前瞻后顾都没办法。定根成就的人，会有磅礴气势的人格特质，不管到什么地方，都如入无人之境一样──处众无畏，泰山崩于前而心不惊，有永远活在当下的气势。
如果对于花木而言，阳光和水分是最重要的话；那么对于脑力经常透支的现代人，以及志求初禅定以上的习定者而言，‘未到地定’最好特别重视才好。其理由是：未到地定就好比距离都市不远的‘山庄’，向前它是通往森林──四禅必经之路，向后它是烦嚣都市生活的一个避暑胜地。习惯于思考、多事又多虑的现代人，倘能偶尔进入‘山庄’，彻底松弛一番，将心念洗上一洗，不但可使疲惫颓丧的身心，立刻从‘零’再度出发，并且也有助于思考的冷静和细密。对于重视效率、冲劲、创新、突破的都市人，这是多么值得向他们郑重推荐的啊！特别是它的修习并不需要另外花费时间，只要经常提醒自己从‘零’出发，在任何工作中，保持‘清醒’和‘一心’即可。
当学人住于初禅定的时候，心理状态的特征是：清醒又不动，不动又清醒。举例来说，正在初禅定的人，如果旁边有人走动，他会立即感应察觉，但他的念头并没有‘去而复返’的现象。一般，我们在察觉外境时，心念难免都有去而复返——也就是闪动的现象，但在初禅定的人，他的心念是不动的，他对外界事物的察觉，有如明镜映像一般。另外，再举一例，譬如我们闭目静坐，正观想一尊佛像——这时我们所观想的佛的影像，必然会有忽隐忽现或模糊不清的情形；而倘是正在初禅定的人，他所观想的影像，则会很清楚且没有闪烁不定的情形。
行者能否深观到烦恼的根源，爆破根深蒂固的自性见，可说完全决定在有没有具备‘活在眼前一瞬’的禅定个性，一个尚没有于未到地定得自在的人，无论他花费多少年月，多少精力，随时去观察烦恼妄念，随时去反省身口意业，断然不可能顿断疑惑与邪见之根。定力未成就的散心观察，所能反省到的不安和矛盾，永远停在一种肤浅的层次；就算偶尔分析得详细深刻些，也不离他人的暗示和一半的推论，非但不是如实的照见，并且也欠缺‘知非即离’的力量。这种散心的观察，并非不好，而是要明白它的限度；就如一把小刀片，拿来削苹果尚可，却不可用之于杀牛。
‘散乱’是指念头纷飞，不仅杂乱无章且不听指挥。散乱的人表现在心内的是东想西想无法自已；表现在行为上的则是静不下来非得东走西走、东看西看或者找人聊天不可。
所谓昏沈，不是只有‘失神’才是，只要忘失自己正在做什么，就是昏沉了。
精进的时候，就修只管打坐，锻炼禅定的个性；懈怠的时候，就不要再修定了，这时要改修乐心，无拘无束地扩大生活、经验、感觉的领域。如此不但不会退失道心，并且可为禅定筑下良好坚固的基础。
一个有智慧的人，他会去追求一个不需要依赖任何事物也能够使他安心自在的东西。我觉得‘静坐入定’的快乐，是值得向世人推荐的。
打坐是一种愉悦的生活方式，它不但使人的心念不断地刷洗，更清新、充满着活力，使人对物体百看不厌，觉得月儿更美丽、溪水更清澈，身旁的人事更可爱、更有趣；并且也让人有‘拥抱寒风冰雪’的风骨，对于人生无可避免的痛苦，不仅有勇气迎接它，还能在里头品味出另一种人生哩！
对于习惯以思考代替感受、以头脑代替心灵的现代人来说，禅定应该如同清爽的空气一样的重要，可惜关于此点，截至目前一般文明人似乎仍然没有察觉；而心理学对此虽然在实验上是肯定的，但也还没有重视到认为这是‘刻不容缓’的事。
艺术极品跟一般的艺术创作相差有限，好的作品只是作者多那么一点敏锐的心，使他得以捕捉那隐晦的神韵，并无碍地运用他熟练的技巧。为了使艺术家的创作力经常处于最佳状态，禅定的功夫是值得向他们推荐的。
如果世间只能选择一项娱乐的话，我必然选‘盘腿打坐’，其次才是读书。打坐是为了自娱，读书是为了济苦。没有打坐的生活，简直如同荒漠的世界，一点点乐趣都没有。
修定的人，沉浸在简单的生活中，享受单纯的满足。修定使人从容、含蓄、优雅。
从世俗立场来看，禅定的锻练是具实用性且使人宁静快乐的有效方法。
在修定的过程中，行人的性格会明显地趋于稳定、安祥，心志会愈发地警觉、灵敏、专注、集中，这时行者便能够在日常生活中，不断地察觉到自己前所未见的傲慢与偏见。这对于修行人而言是多么可贵的收获啊！
一般现代人，若能具备禅定的修养，不但得以在十分忙碌、紧张、散乱时，令心念瞬间进入‘心空如洗’之境，使涣散的一颗心，可以从‘零’再度出发；并且也能够充分驾驭自己的脾气和情绪，练就一副强健的体魄和坚韧的意志力，而个性也将大大地稳重、沉静下来。
忍耐是十八般武艺的基础，禅定是一切智慧的基础。
一切时地摄心不散，勿使心念全投于境
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第四篇：百句动漫名言
百句动漫名言
1.“我的船上没有手下„„只有伙伴！”蒙其·D·路飞——《海贼王》
2.“我不管这个世上的人怎么说我，我只想依照我的信念做事，绝不后悔，不管现在将来都一样！”罗罗亚·索隆——《海贼王》
3.“痛苦的时候要是不能在一起，那还能叫伙伴吗！”乌索普——《海贼王》
4.“能原谅女人的谎话的，才是男人。”山治——《海贼王》
5.“请教我...如何成为医生...！我要成为“万能药”！我要成为能医治任何病的医生！因为...这个世界上没有什么病...是无法医治的！”托尼托尼·乔巴——《海贼王》
6.“人究竟什么时候会死，是心脏被枪打中的时候？不对。得到不治之症吗？也不对。喝了剧毒蘑菇汤之后吗？当然不是。而是被世人遗忘的时候。就算我消失了，我的梦想还是会实现的，那个梦想一定能拯救这个国家人们的心病。”希鲁鲁克——《海贼王》
7.听好了，路飞。我们一定要活得没有遗憾哦!总有一天要出海！随心所欲地活着！比谁都要自由-------艾斯------《海贼王》
8.“我果然是个天才！”樱木花道——《灌篮高手》
9.赢了，赢了又怎么样。”流川枫——《灌篮高手》
10.“我可是不到最后不轻言放弃的男人三井寿。”三井寿——《灌篮高手》
11.“我向来有话直说，说到做到，这就是我的忍道！”漩涡鸣人——《火影忍者》
12.“我早就闭上了双眼，我的目的只在于黑暗之中。”宇智波佐助——《火影忍者》暗之中。
13.“因为失去，所以明白。”旗木卡卡西——《火影忍者》
14.“还是不要仅凭外表和印象就判断一个人比较好。——”宇智波鼬——《火影忍者》
15.愚蠢的弟弟啊，想要杀我的话，就怨恨，诅咒吧，然后丑陋的苟活下去吧，不断逃避逃避，只是为了活着，然后有一天等你拥有和我一样的眼睛后，就来我的面前吧。——”宇智波鼬——《火影忍者》
16.“我一直都想证明：努力是能够超越天才的!”李洛克——《火影忍者》
17.“不相信自己的人，连努力的价值都没有。”凯——《火影忍者》
18.对他们来说我只是个想被磨灭的过去遗物，那么我到底是为了什么而存在并且生存的呢？---我爱罗《火影忍者》
19.当你们试图去寻找死的意义„„能找到的„„只有痛苦„和不知道归向何方的憎恨„
----佩恩----《火影忍者》
20.艺术家不追求更强的刺激的话，感情就会变迟钝的------迪达拉-----《火影忍者》
21.只要有树叶飞舞的地方，火就会燃烧。火的影子会照耀着村子，并且，让新的树叶发芽，当想要保护自己做珍惜的人时...忍者真正的力量才会表现出来„-------猿飞日斩-----《火影忍者》
22.忍者的才能不在于所掌握忍术的多少，而在于永不放弃的毅力．笔直向前绝不违背自己的誓言，还有不管何时都不放弃。-------自来也----《火影忍者》
23.人活着本来就没什么意义，但只有活下去，才能找到有趣的事物„就像你找到了这朵花，就像我找到了你。------大蛇丸------《火影忍者》
24.要是眼睁睁的看着重要的同伴死去，就算是死，我也不能瞑目。”泽田纲吉——《家庭
教师HitmanReborn》
25.“你的败因只有一个，就是与我为敌。”六道骸——《家庭教师HitmanReborn》
26.“群聚的都是弱者。”云雀恭弥——《家庭教师HitmanReborn!》
27.“站住！喵....”黑猫警长——《黑猫警长》
28.一个美好的未来不是靠别人施舍的，想过上好日子就必须靠自己的努力去争取---孙悟
空---《七龙珠》
29.我是战斗名族赛亚人的王子 怎么能输给一个下级战士呢-----贝吉塔---《七龙珠》
30.你还未够水准-------越前龙马-------《网球王子》
31.幸运并不是别人给予的，只有自己创造的才叫真正的幸运-----千石清纯----《网球王
子》
32.我要把你染红！------切原赤也-----《网球王子》
33.“正因为我看不见所以才能赢。”不二周助——《网球王子》
34.年轻真好！青春啊，这就是青春啊！------桃城武----《网球王子》
35.除了网球我什么也没有，网球就是我的自己-------幸村精市----《网球王子》
36.极限，是为了被超越而存在的------真田弦一郎------《网球王子》
37.比起自己的手腕，我会选择作为部长让青学胜利------手冢国光-----《网球王子》
38.“真相永远只有一个！”江户川柯南——《名侦探柯南》
39.“我总觉得，他在我身边呢。”毛利兰——《名侦探柯南》
40.“反正见不到，还不如不知道的好。”服部平次——《名侦探柯南》
41.“这个时候就要用到这个‘XXXX’”机器猫——《机器猫》
42.“爷爷,爷爷,爷爷,爷爷,爷爷...”葫芦兄弟——《葫芦兄弟》
43.“鹰的眼睛.狼的耳朵.豹的速度.熊的力量”布雷斯塔警长——《布雷斯塔警长》
44.“虚弱的笑声是康复的标志。”樱桃小丸子——《樱桃小丸子》
45.“赐予我力量吧”希瑞——《希瑞》
46.“正因为我们看不见，那才可怕。”黑崎一护——《死神》
47.“憧憬是距离理解最遥远的感情。”蓝染惣右介——《死神》
48.“难道撕裂你的胸膛就能看到你的心，难道敲碎你的头颅就知道你的思想吗？乌尔奇奥
拉·西法——《死神》
49.“不要害怕遭到欺骗，因为这世界就建筑在欺骗之上。”日番谷冬狮郎——《死神》
50.“如果手上没有剑，我就不能保护你；如果手上握著剑，我就不能抱紧你。”茶渡泰虎
——《死神》
51.“如果爱,请深爱,千万不要松手； 若不爱,请放开,千万不要回头。”市丸银——《死
神》
52.我们彼此吸引，像水滴一般，像行星一般；我们彼此排斥，像磁铁一般，像肌肤颜色一
般。——石田雨龙-----《死神》
53.在触不到的燎牙上点火。。就象不必仰望星星就能解决。。就象不必喊破喉咙
就可以一样。——阿散井恋次----《死神》
54.如果我是那雨滴的话，那么，我能够象把不曾交会的天空和大地连接起来那样。。把某
人的心串联起来吗？——井上织姬----《死神》
55.每舍弃自尊一次，我们就越象野兽。每扼杀一颗心，我们就远离野兽一步。——更木剑
八-----《死神》
56.没有战斗意识的人,是无法躲避我的利刃的.------朽木白哉----《死神》
57.像血一般鲜红 像骨一般雪白 像孤独一般鲜红 像沉默一般雪白 像野兽神经那样鲜红
像神的心脏一般的雪白 像溶解出来一样的憎恶一般鲜红 像冰冻的感叹一样的雪白 像吞噬夜晚的影子那样鲜红 像射穿月亮的叹息那样 雪白光耀 鲜红散尽 ——四枫院夜
一------《死神》
58.你的影子就像是„„ 毫无目的的毒针一样„„ 将我的去路给缝死 你的光芒就像
是„„ 轻柔地打在水塔的雷一般„„ 断绝了我的生命之源 ——碎蜂----《死神》
59.你是我最喜欢的女人，用性命去换来的人。好好的活着.好好的长大。慢慢的变成秃头。
而且还不能比我早死。可以的话.还有含笑而终。----黑崎一心----《死神》
60.闪躲时想着“我不会让你砍到”，要保护别人就想到“我不会让你死”！攻击时就要
“用力砍”！你看，看见了吗，从我的剑里„你看见“我要砍你”的决心了吗？ －－浦源喜助----《死神》
61.这下正好，死神，终于有杀你的价值了。-------葛力姆乔-----《死神》
62.一但生了绣，就无法再使用了，要是无法再用，我就会碎裂。没错，所谓尊严这其实是
跟刀很相似的。——斩月-----《死神》
63.虽知这乃是永久都无法被实现的理想－－今日也为了达到那里而前进着。以此为理所当
然。－－东仙要----《死神》
64.“请不要对我温柔„„因为我无以回报„„”宵风——《隐王》
65.“闭上眼睛想象世界，我能看到什么？”亚连·沃克——《驱魔少年》
66.“全即是一，一即是全。”爱德华·艾尔利克——《钢之炼金术师》
67.“要是喜欢一个人，就要连那个人脏的地方一起喜欢。”坂田银时——《银魂》
68.做人嘛！就要挺着腰杆活下去。就算你在人生的路途中弄到满身都是泥 巴，但如果你
能坚持走下去的话说不定你身上的泥巴会因此干掉而掉落呢-------土方十四郎----《银魂》
69.每个人心里都有一头黑色的野兽，我所做的只是把他们的獠牙磨的更锋利而已----高杉
晋助---《银魂》
70.没有枯萎 我绝不让它枯萎，也许我们确实是小树枝，但如果树枝自暴自弃的话，大树
就真的要枯了。所以我不要被折断，就算冬天来了冻掉了所有叶子，就算大风刮折了其他所有树枝，哪怕只剩我一根树枝，我也不要被折断，我要陪大树坚持到最后一刻。-------神乐-----《银魂》
71.即使是在逃亡的时刻，也一定不能忘记一颗冷笑话的心-----桂小太郎----《银魂》
72.即使被绝望击垮，我们也绝不能忘记：正如有光的地方就会有影一样，有影的地方也必
定会有光。绝望的颜色越是浓重，在那里，一定会有光芒耀眼的希望-------星海坊主---《银魂》
73.“一定要保护自己的梦想，即使牺牲一切。”大崎娜娜——《NANA》
74.“我，在遇见你之前一直都是死的。”鲁路修·兰佩路基——《反叛的鲁路修》
75.“不幸的人总是在创造比自己更不幸的人。”露西·哈特菲利亚——《妖精的尾巴》
76.就算走的路不同，也绝对不能忘记„„以前深爱着的朋友！不管生活在怎么困难，也要
坚强的活下去！绝不能是自己的生命为微薄之物------纳兹----《妖精的尾巴》
77.“一切美丽都是短暂的。”夏尔·凡多姆海恩——《黑执事》
78.“不能了解到彼此的痛楚,就无法亲身感受。”塞巴斯蒂安·米卡利斯——《黑执事》
79.“为了守护必须守护的事物,无论光与暗,凡是能利用的就利用到底。”茈静兰——《彩
云国物语》
80.“谁都„无法成为谁的替代。所以心痛，总是伴随着离别的人。”玖兰枢——《吸血鬼
骑士》
81.“你这一生有说过一句实话吗？”L——《死亡笔记》
82.“背叛从一开始就存在。”库洛洛·鲁西鲁——《全职猎人》
83.只要是活着的东西,即使是神也杀给你看!”两仪式——《空之境界》
84.“只有我懂得，你的痛楚，你的不安，还有你的孤独。”鲁卡·库洛斯桀利亚——《无
法逃离的背叛》
85.“哪里有你的地方，哪里就是我的家。”克罗诺——《圣枪修女》
86.“假如你选择的是地狱的尽头，请让我与你一起堕落！”四月——《偷星九月天》
87.“就算是已经死掉的人，也要将他从地狱的深处拉上来。”姬神秋沙——《魔法禁书目录》
88.“在走廊里摔倒会流鼻血，在人生中摔倒会流眼泪。”栉枝实乃梨——《龙与虎》
89.“这个宇宙整体的真理就是无常，没有所谓的完全的正义与完全的邪恶。”沙加——《圣
斗士星矢》
90.“笑是对身边的事物感到一瞬间的幸福而表现出来的东西。”冈崎朋也——《CLANNAD》
91.“堕落是不需要理由的。”坂上智代——《CLANNAD》
92.“从现在始有我在你身边，不会再让你孤单一人的，我绝不会放手。”须王环——《樱
兰高校男公关部》
93.“连接遥远的过去与未来,我们为此而存在„„”进藤光——《棋魂》
94.“梦想是否无聊并不是别人来决定的，不管是什么样的梦想，自己拼命努力去追寻才是
最重要的！”日奈森亚梦——《守护甜心》
95.“我告诉你，我也有我的禁忌，如果你敢那样做，不管用上任何手段，我都会杀了你。”
藏马——《幽游白书》
96.“孤独并不可怕„„因为我一直都是一个人„„”该隐——《毒伯爵该隐》
97.“有伤害人的人存在的话，也会有能抚慰伤痕的人。”草摩波鸟——《水果篮子》
98.“每个人做任何事,都只是为了自己,虽然有人会说,我希望能为哪个人做些什么,但事
实上,也只不过是希望看到别人幸福时,自己也有份幸福感罢了。”皇昴流——《东京巴比伦》
第五篇：商务礼仪英语百句
商务礼仪英语常用句 Part I Meeting and greeting 一.问好：
你好！
Hello!
Hi!(较随意)早上好！Good morning!下午好！Good afternoon!晚上好！Good evening!
晚安！Good night!初次见面问候：
A: How do you do? 你好！B: How do you do? 你好！6.熟识之后：
A: How are you?
你好吗？
B: Fine, thank you!很好，谢谢你！
二.分手：
1.分手时的礼貌用语：
A: Nice to meet you!见到你很高兴 B: Nice to meet you!见到你很高兴 2.说再见： Good bye!Bye!See you!三.对话：
A: Good morning, Mr Brown!
B: Good morning, Tom!
A: How are you?
B: Very well, thank you.And you?
A: Fine, thanks!...Nice to meet you, Mr Brown!
B: Nice to meet you too.Good bye!
A: Bye!四.附：
1.称呼：
Mr 先生 Miss 小姐 Mrs 太太
Ms
女士（不论婚否，皆可用这一称呼）2.姓氏规则：欧美人姓名一般分为三部分，即，first name(名/教名)+middle name(中间名)+last name(姓)eg.Tom
Hanks
(first name)
(last name)
名
姓
So we call him: Mr Hanks(表尊敬)or Tom(亲密称呼)3.问候： 1.2.3.4.5.与外宾见面应主动说：
Good morning!Welcome to Western Tower!您好！欢迎您到威斯顿来！送外宾应说：
Thank you for coming!非常感谢您的光临！
Part II Introductions 介绍
1.May I introduce…? 我可以介绍一下某某某吗？ 2.Let me introduce… 让我介绍一下某某某…
3.Allow me to introduce myself, I’m… 请允许我自我介绍，我是… 4.May I introduce you to… 请让我向您介绍… 5.Tom, this is… 汤姆，这是…
6.May I have your name? 您叫什么名字？
Word: introduce v.介绍（动词）
对话：
A: Mr Brwon, let me introduce our manager, Mr Wang.布朗先生，请让我来介绍，这是我们的经理，王先生。B: How do you do, Mr Wang?
王先生，您好 C: How do you do?
布朗先生，您好
附：
介绍别人认识时，一般是先把主人介绍给客人。如主人给双方介绍的时候，要注意双方的身份、地位、年龄和性别。一般的做法是把男士介绍给女士，把年轻的 介绍给年老的，把社会地位低的介绍给地位高的。如果某人地位很高，那就应该先把其他人介绍给他。
西方国家很注重语言上的礼节礼貌，在商务活动中特别如此，因此，大家在与外宾接触时在英语交谈中尽可能多地（适度地）使用礼貌性的字眼，尽可能表现出一种征询意见的态度是会受到欢迎和得到同样尊重的。
Part III Reception 接待
一.客人寻求帮助时常用语：
1.Excuse me, can you speak English? 2.I want to…(see…/ go to…)3.How can I get to…?(接地点)4.Where is the…?(接地点)二.对前来的宾客说：
A: Good morning /afternoon/evening!
早上好/下午好/晚上好！
B: What can I do for you? /Can I help you?（二者皆可）我能为您做什么吗？/我能帮您什么忙吗？
三.引领宾客时说：
1.This way, please.这边请
2.I’ll show you the way 请跟我来
四.听不懂宾客问话时说：
1.Pardon?（上扬音）您刚刚说什么呢？
2.I beg your pardon（意思同上）您能再说一遍吗？
3.Sorry, I can’t catch you.对不起，刚刚我没听清楚
五.不能立即接待宾客时说：
Would you please wait for a few minutes?
请您稍等几分钟，好吗？ 六.当宾客表示感谢：
A: Thank you very much!
Thanks a lot!
It’s kind of you!
You’re very nice!
谢谢！
B: You’re welcome!
Not at all!
It’s my pleasure!
不用谢！七.当客人赞扬时说：
Thank you!It’s my pleasure!
谢谢夸奖，很高兴为您服务！八.当客人来电话时说：
A: Hello!This is Western Tower/Business Center/Customer center!Please speaking!
您好！威斯顿联邦大厦（商务中心/客服中心）。请讲！
B: Hello!This is…
你好！我是…
A: Can I help you?
有什么我能帮忙的吗？ 九.当客人想兑换外币时客人会说：
I want to exchange my money.Is there any bank? /I want to find a bank(to exchange).这里有银行吗？我想兑换外币。附：
Bank of China 中国银行
China Construction Bank 中国建设银行 Agricultural Bank of China 中国农业银行
Industrial and Commercial Bank of China 中国工商银行 十.当客人问时间：
A: Excuse me, what’s the time? /what time is it?
请问一下现在几点了？
B: It’s…（后可接英语单词表达也可直接用数字读出时间）表达时间：
（分钟 ﹥30分钟时）
（整点）
（分钟 ﹤30分钟）
（整点）
……
to
……
……
past
……
差…分钟…点
…点…分 eg.tweenty-five to eleven
five past eleven
差25分钟到11点
11点5分
1.数字表达 A: 1—10 One
Two
Three
Four
Five
Six
Seven
Eight
Nine
Ten
B: 十几(特殊的两个)
Eleven
Twelve
C: 其他的凡是10以上，20以下都在各位数表达的单词后加“teen”, eg.fifteen
D: 20以上都在各位数后加“ty”, eg.twenty, thirty…
2.直接读出时间表达法：
eg.11:25---Eleven Twenty-five 附:
1.月份: January
February
March
April
May
June
July
一月
二月
三月
四月
五月
六月
七月 August
September
October
November
December 八月
九月
十月
十一月
十二月 2.星期
Sunday
Monday Tuesday Wednesday
Thursday
Friday Saturday 星期天
星期一
星期二
星期三
星期四
星期五
星期六
十一.当客人问路时：
Ask: 1.Could you tell me where the… is?
2.Could you tell me the way to…? 3.Could you tell me how to get to…? 请问一下我想去…怎么走？
4.Excuse me, is this the right way to…? 请问，去…是这样走吗？
Answer: 1.along this road… 沿着这条路…
2.go along this way about a hundred meters… 沿着这条路走大约100米 3.around the corner 在街拐角附近/at the corner 在拐角
4.at the cross 在十字路口/ get to the crossroad 到十字路口上
5.turn right/left 转右/左 on your right/left 在你的右/左手边 6.next to…在…的旁边 7.near… 离…不远 8.over there 在那边
9.It takes about(more than)one hour.（到那里）大概要花一个（一个多）小时 10.get to the end of this road… 走到路的尽头…
11.I’m sorry.I’m a stranger here myself.对不起，我也不熟悉这里。
12.You’d better ask the policeman over there.你最好去问一下那边那位警察。
Dialogue: A: Excuse me.Could you please tell me how to get to Tian Fu Squre?
不好意思，您能告诉我去天府广场怎么走吗？
B: Ok.Let me see…Go straight down this street, you’ll reach the crossroad.让我想一想…沿着这条街一直往前走，你会看到一个十字路口。A: Yes.恩。
B: Cross that and keep going straight to the next light.过了十字路口继续往前走到下一个红绿灯。A: Ok.好。
B: And along this way, you’ll see many bars on the other side of the street.在这一路上你会看到对街有很多酒吧。A: Yeah.好的。
B: When you get to the light, turn right.It’s at the corner.你走到红绿灯那里就右转.天府广场就在路的拐角上.A: Oh!Is it near the a bookstore?
哦…是不是在一个书店旁边? B: That’s right!
对.A: Thank you very much!
非常感谢!B: You’re welcome!
不用谢!
附: 公共标志和说明
1.Business Hours 营业时间 2.Office Hours 办公时间 3.Entrance 入口 4.Exit 出口 5.Push 推 6.Pull 拉
7.Shut 此路不通 8.Introductions 说明 9.One Street 单行道
10.Keep Right/Left 靠左/右 11.Wet Paint 油漆未干 12.Filling Station 加油站 13.No Smoking 禁止吸烟 14.No Photos 请勿拍照 15.Parking 停车处 16.Bar 酒吧
17.Laundry 洗衣店
18.Travel Agency 旅行社
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