教你做个有修养的人

第一篇：教你做个有修养的人

金正昆：教你做个有修养的人

您每月收入多少？今年多大岁数？结婚了吗？身体怎么样？原先一直做什么工作？在社交 场合，不管你愿意不愿意，相信几乎每个人都常常会遇到这些“关切”的问候。而中国人民 大学的礼仪专家金正昆教授是把这些作为社交场合的“特别忌讳”的。他说： “这些都是社 会交往中最容易引起别人不爽的问题，大有打听别人隐私之嫌。尽管问这些的大多是我们的 朋友，也不应该有此‘见面礼’”。短短几年间，金正昆教授成为“出镜率”最高的礼仪专家，频频亮相中央电视台、中国 教育电视台以及数十家外省市电视台，开设礼仪系列讲座，担任各种大型节目的礼仪顾问、礼仪嘉宾。以至于不是什么影视大腕儿的他，竟也成为广大观众熟悉的荧屏明星。金正昆教 授外出打车，大约有三分之一的出租车司机能认出他来—— “这不是在电视上讲礼仪的金教 授吗？”

与金正昆教授相识已久，十几年前就曾经向他约过稿—“轻歌曼舞须守礼”“学会花语、再送花”“着装色彩和谐为美”“聊天别涉及三个禁区”等等“生活礼仪 ABC”系列谈，、、是他涉足礼仪领域研究的早期作品。今天看来，实际上他那时就开始琢磨以一种贴近广大受 众的方式和切入点，普及礼仪教育。

十几年光阴荏苒，金正昆教授在交际礼仪这片沃土上辛勤耕耘，收获了《商务礼仪》、《外事礼仪》《公司礼仪》《警官礼仪》《大学生礼仪》《国家公务员礼仪手册》《基层公务员的礼仪修养及培训》 等共 480 万字的著述。一百多所高校把他撰写的礼仪教程列为课本。这里面，凝聚着他的心血与探索，也反映着社会各方面对礼仪的青睐与渴求。

你会陪客人出入电梯吗？ “礼仪应该说是构建和谐社会的需要。衣食足而知礼仪。现在大家这样重视礼仪，一个 重要的原因是国民经济发展了，国家繁荣富强了，老百姓也要求讲文明、讲礼仪了。”金正 昆教授开门见山。1989 年，从人民大学研究生毕业留校时，学国际政治的他，尚未把礼仪当作自己的主 攻方向。但他发现，随着国人对外交往活动的增加，在礼仪方面频频暴露的欠缺，每每令他 汗颜。“国人的礼仪盲点亟须普及文明知识覆盖。”这促使他在研究国际关系之余，暗暗改变 了业余科研课题，从普及大众关心的社交礼仪知识入手，开始了他艰辛却又充满乐趣的礼仪 探索。

对礼仪的热爱使他迷上了礼仪研究。不琢磨不知道，一琢磨“吓一跳”。我们一直把自 己的国家称为文明古国、礼仪之邦，但普通人的礼仪知识缺乏又往往达到“令人吃惊”的地 步。大到部门单位对外接待的礼仪，小到吃饭布菜、服装服饰、握手寒暄„„不知礼仪惯例、不能礼貌待客而“出乖露丑”的比比皆是。金正昆教授常常爱举的一个例子是，女同志夏天穿制服时，穿凉鞋是不好看的，但“犯 规”的人太多了。特别是穿露趾凉鞋，按照规矩是不能穿袜子的，如果穿则很不爽，不透气。有人会说，那街上的老外有的也穿凉鞋啊，对，但他们一般不会穿袜子，而且在正式场合肯 定要穿正式的制式皮鞋，否则别人会认为你不守规矩，对方对你的印象肯定不好，再谈项目、谈合作，愉快的气氛就削弱了不少。

再比如，陪同领导或客人出入电梯时，陪同人员的具体位置应如何？是需要先进去，还 是后进去？是先出来，还是后出来？相信一般人很少考虑这个“顺序”，但又确实有规矩。金教授告诉你答案。标准做法是：陪同领导或客人进电梯时，陪同人员需要先入后出。陪同 领导和客人乘电梯是要先入的，为什么？第一个考虑是安全，门一打开你就把领导或客人让 进去，你怎么能保证安全呢？里面有没有坏人，底板上来了吗？您别笑，这是极而言之。第 二个原因是，方便，电梯门口有控制按钮，它有程序，15 秒左右就会关闭，不先进后出，就可能带来尴尬，或夹住领导、客人，或把领导、客人关在外边。金正昆教授深感生活中的礼仪不可小看。“礼仪规矩随处都有，你讲不讲究其实就是个 人的层次与修养问题。生活中一般没‘坏人’，但有低素质的人、不文明的人，常常也是不 善于学习礼仪、遵守礼仪规矩的人。我们的工作目标之一就是使更多的人了解礼仪知识、遵 守礼仪规矩，这也是建设和谐社会的重要内容。”

您需要我为您做什么？ 细心的听众在听金正昆教授演讲时会发现，他对听众从不说“你知道不知道”，而是说 “你一定知道”，尽管所表达的实际意思差不多，都是为了引出他要阐述的观点，但透出一 种对听众的尊重。

金正昆教授有一个强烈的意识： “善待别人就是善待自己。而不能善待别人有时是让人 ” 很不舒服的。

一次，金正昆教授到外省出差，住在一家五星级酒店，按说，住在这里的客人应该是比

较有修养的。早晨起来散步时，金正昆教授发现，有一个人老跟着他转，就问： “你为什么 老跟着我？”那人说： “你是金正昆教授吗？”当得到肯定的回答后，那人兴奋异常，连声 说： “金教授，我看见你太高兴了，我全家都是你电视讲座的忠实观众。我老婆和我娘都爱 看你的节目。昨天晚上我还在看你在电视上讲礼仪，没想到今天早晨就看见活的了！”一番 夸奖，弄得金正昆教授哭笑不得。夸人不到位，反成了变相“骂人”。

怎样才能避免犯这种低档次的错误？金正昆教授开出的药方是——人与人之间的沟通 要讲究互动，要换位思考，对方为主。说白了，就是交往要以对方为中心。我国长期处于小 生产社会，因为环境的影响，一个人说话时往往是“我是这么说的”“我是这么想的”“我、、认为”“我觉得”“我的看法”等等，大家好像已经习以为常，其实这是个误区，要取得交、、际的成功，就必须达到互动，就应该以对方为中心。

金正昆教授有一次到一家政府机关去讲课，他想先了解一下该单位的情况，就问其领导： “你们这里以民为本，为民服务，有什么新要求？”领导侃侃而谈，说我们准备做什么，我 们想做什么，我们经过研究认为自己有能力做点什么。因为是熟人，金正昆教授没有客套。他说老兄，跟你不客气，今儿我是来帮你找毛病。你既然是国家公务员，就要强调为人民服 务，那么人民需要就是标准。不是你想干什么，你能干什么，你愿意干什么，而是人民需要 你干什么。交往能否以对方为中心，这是一个人际交往中重要的观念问题。一席话，让那个 单位的领导一下找到了提升服务质量的关键。

善待别人有什么标准吗？金正昆教授的体会是要从尊重别人开始。他担任着众多政府部 门的礼仪顾问，经常到外地讲课、讲学，非常受欢迎。为什么？外地的听众普遍反映，金正 昆教授讲课尽管举了许多生活中礼仪方面的欠缺的例子，但没有简单地贬低大众的口气，让 人很愿意接受。那次，他受邀到沈阳为筹备世界园艺博览会的礼仪教育活动作演讲，细心的 听众从他的演讲中归纳出他共讲了五方面社交礼仪应注意的问题，但没有讲一句让大家反感 的话，大家都觉得入情入理，且切中礼仪交往“要害”。最后，连负责接待他的出租车司机 都感慨——“金教授这样讲礼仪，我也能掌握。” 通话双方谁先挂电话？ 自我介绍最好先递自己的名片；饭桌上不准剔牙；吃喝不准作响；正式场合要穿制 式皮鞋：男的是黑色的、系带的、光皮的、三接头的皮鞋，女士则是黑色的、高跟的、半高 跟的船型皮鞋„„每次讲课，金正昆教授都会讲一些礼仪的基本常识，他说： “学习礼仪要 从细节开始。”

什么是礼仪？金正昆教授认为，礼就是尊重。是一种道德的要求。礼者敬人也；仪 就是一种规范形式。礼仪概括起来就是敬人之道。

有些礼仪规矩是不能破的，不遵守就会闹笑话。金正昆教授说，比如吃西餐时，掉 在地上的餐具和东西是不能捡的，为什么？因为西餐是长桌，排座次规则是男女交叉排列，你身边常常都是不认识的人。不仅掉在地上的东西不能捡，而且手也不能放在下边，要放在 桌子上边。否则就是“失礼”，这个细节马虎不得。

“考考你们一个老土的问题，你在工作场合执行一般性公务，在和别人通电话时，通话双方究竟应当由谁先挂？”金正昆教授讲课时经常会问听众这个问题。事儿不大，可细 究起来，还真让许多人困惑。谁该先挂？人们最容易出现的错误是认为应该由对方先挂。假 定本单位规定打电话对方先挂，另一方也规定对方先挂，那将出现什么状况？双方都不挂！金正昆教授的提示是，应该由地位高者先挂。突发性事件不好说，执行一般性公务则必须如 此。尤其是窗口部门，值班电话、热线电话、报警电话，要让群众先挂，地位高者先挂。你 得让人把话说完。这是礼仪规则。

接电话不讲礼仪有时是容易让人产生误解的。一次，金正昆教授打电话找一位领导，接电话的同志把他“审”了一遍：你是谁，找领导什么事，准备什么时间到？然后才说： “那 我告诉你要找的人不在。”深谙礼仪之道的金正昆教授把这种“先审查再拒绝”的方式称为 “有耍人之嫌”。正确的方式应是先告诉对方领导不在，然后再问对方系何人，所为何事，需不需要转告等。

不注意规则有时还会给自己找麻烦。一次，一位朋友请金正昆教授吃饭。他说客人 没到齐，咱们先喝点饮料。你想喝什么？金正昆教授说，那我就不客气了，来一杯路易十三。他说你还真要啊，咱兜里只有一两千块钱，那路易十三得一万多，咱哪扛得住啊！他的错误 在于问了一个“开放式”的问题。正确方法是“封闭式”的：喝茶还是矿泉水？那样的话，对方不喝茶就只能喝矿泉水了。金正昆教授请人吃饭时会问客人： 吃鲤鱼还是吃草鱼？意思 是不吃鲤鱼那只有吃草鱼了，“那他就绝对不会有机会去点鲨鱼。金正昆教授的这个方法相 ” 信会使不少“东道主”钱包受益。

你的课好听，这包葡萄干送给你 礼仪的重要性越来越受到认同。金正昆教授的一个远房侄子做生意，想在北京设办 事处，希望“近水楼台先得月”，请他出点儿主意。金正昆教授悉心指导： “聘请的秘书、公 关人员一定要讲普通话。在外人面前，你讲村里的话就是村办企业，你讲县里的话就是县办

企业，你讲普通话就是面向全社会的全国性企业。礼仪是软规则，法律是硬规则。现代社会，这种软硬都需要。”他对听众则反复强调，学习礼仪的重要性是三点：内强素质，外塑形象，增进交往。但要用老百姓的话说，就是要使问题最小化。没有人愿意丢人，没有人愿意得罪人，但是礼仪细节你要不讲就可能丢人、得罪人。金正昆教授发现，在生活中，不少男同志都有这样的疏忽：注意刮胡子，不注意修剪鼻毛。他在讲课时就经常善意地提醒，本来当领导挺威严的，但是走近一看鼻毛在外“飘扬”，使 风度大打折扣，人家会觉得这位领导不清洁、不整齐。还有的同志穿衣不守规矩。他曾看见 一个人脚穿白皮鞋，腰系红腰带，手拿咖啡色皮包，简直把金教授看晕了，连忙讨教，却原 来是“本命年”，想讨吉利，结果弄得不伦不类。试想，和这样的先生交往，是不是难以“高 看一眼”？遇到较真儿的，则可能认为他对人不尊重。这不是不知不觉就把人得罪了吗。

金正昆教授在长期的研究过程中，总结出几点礼仪规则：在重要场合讲究“男人看 表，女人看包” ；在一般场合则是“女人看头，男人看腰”。具体说，就是重要场合男人的手 表是最重要的行头，他的身份、身价、时尚品位都跟手表有关；女士则千万不要戴三件以上 的黄金首饰，主要看包，看品牌、色彩、里面放什么东西等。一般的社交场合，女士看头是 说要看发型、看化妆；男人看腰不是看腰粗不粗，腰带威风不威风，衬衫下摆是否放在腰带里，露没露出自己的秋裤„„而是说在腰上不能挂任何东西。大家什么时候看见过联合国官 员腰上挂一串钥匙，省市领导出来腰上挂着手机？违反这些软规则，就会令人侧目。金正昆教授常年到处去演讲，很受各界听众的欢迎。但也有人提出意见：课讲得是 不错，会场气氛热烈，能不能再庄重点？金正昆教授没有完全采纳这类意见。他固执地认为，礼仪教育是科学，是规范，但不应是束之高阁的教程，应该以最能为广大听众、观众接受的 方式加以普及。否则，礼仪教育再高深，也不解群众的需求之渴。

具体、生动、实用、好记，金正昆教授的礼仪普及“花开大江南北”。在杭州，他 有一次打车，出租司机认出了他，马上说： “金老师我最爱听您的讲座，您说的用手直接指 人是不礼貌的行为，我现在就最烦乘客一上车就用手指我。他们也应该听听您的课。”在乌 鲁木齐，金正昆教授到“巴扎”（集市）购买些土特产，一个维族的摊主也认出了他，用不 太流利的普通话说： “金先生的礼仪课好听，这包葡萄干我送给你了。”这些来自最基层的反 馈让金正昆教授备受感动，他从中得到的鼓励和快乐甚至超出了千人礼堂热烈掌声的幸福 感。他很看重这些。这些年来，他究竟给基层单位讲过多少次课了，他没有详细统计，只记得海淀区的所有街道办事处基本上讲过一遍了，宣武区的公务员轮训过一遍，国家机关、中小学校甚至幼儿园都去讲过。他有多所大学的兼职教授聘书，也有沈阳荣誉市民等荣誉性 的称号，他还有北京志愿者协会颁发的“学习北京· 周末公益讲堂志愿讲师” 的证书，他说： “非常愿意为普及礼仪知识贡献自己的一份力量，街道的大妈、大嫂，社会上的出租司机，都关注、学习礼仪了，说明我们的社会文明在不断进步。” 珍惜生活快乐每一天

整整一个半小时，金正昆教授把从事礼仪普及的经历和感受做了一番回首，他说： “我是把礼仪当事业来做的。要说忙，那是真忙，可忙有忙的乐趣。礼仪这片天地，无论有 多少精力都可以投入，都有用武之地。”

按照我的要求，他把前一天他的“流水账”给我看，密密麻麻竟有十几项之多，包 括约研究生指导论文，接受报刊礼仪访谈，为中央电视台《百家讲坛》礼仪专栏撰稿，到图 书馆查资料撰写论文，到北京工商大学为大学生讲礼仪等。

“排得这样满，怎么还能保持这样好的精神状态？”我关切地问。

“其实很简单，金正昆教授坦然相告，” “关键是摆正自己的位置，端正自己的心态。”

他告诉我，他从来不拿别人折磨自己，也从来不拿自己折磨别人。烦恼很大程度上 是自我折磨的外化。他是力图做到“三不烦” ：昨天已过去不必烦；明天尚未来烦不着；今 天正在过不能烦。果能如此，烦恼还能找上你吗？

在他的书房，有一个条幅，上书： “让大家都喜欢你永远是不可能的，但我们务必 要争取多数人喜欢我们。”他确信，礼仪就是达到这一目标的最短路线。

当我请金正昆教授为读者再说一句容易记住的祝福时，他脱口而出： “愿人人沐浴 礼仪春风！”是啊，我们的社会、我们的生活都需要礼仪春风的吹拂„„

金正昆教授美文一则 在我眼里，人生是一条美丽的河，我们每一个人都是河的一名过客。我来了，我看 见，我走过，这个过程美丽无限。在这个过程中，我们会遇到种种成功、失败、悲欢离合。重要的是，我们需要勇敢地去面对。没有失败，哪有成功？没有不幸，哪有快乐？成功、失

败、快乐、悲哀等等，其实都是相对的。一切都将成为过去，而过去将成为可爱。再者，重 要的是我们还需要理智地面对。在这个过程中，我们一定要善待自己。一个人懂得善待自己，他的工作与生活才有质量。一个人只有善待自己，他才能得到别人的尊重；一个人只有善待 自己，他才能够认真地生活、开心地工作，才能够为国家、为社会、为我们各自从事的事业 做出更大的贡献。与此同时，我们还要提倡善待他人，待人如己。善待别人就是善待自己，这个道理永远是不言而喻的。（北京日报）本文由xzh2012贡献

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金正昆：教你做个有修养的人 发布时间：2005-06-13 14:56

您每月收入多少？今年多大岁数？结婚了吗？身体怎么样？原先一直做什么工作？在社交 场合，不管你愿意不愿意，相信几乎每个人都常常会遇到这些“关切”的问候。而中国人民 大学的礼仪专家金正昆教授是把这些作为社交场合的“特别忌讳”的。他说： “这些都是社 会交往中最容易引起别人不爽的问题，大有打听别人隐私之嫌。尽管问这些的大多是我们的 朋友，也不应该有此‘见面礼’”。短短几年间，金正昆教授成为“出镜率”最高的礼仪专家，频频亮相中央电视台、中国 教育电视台以及数十家外省市电视台，开设礼仪系列讲座，担任各种大型节目的礼仪顾问、礼仪嘉宾。以至于不是什么影视大腕儿的他，竟也成为广大观众熟悉的荧屏明星。金正昆教 授外出打车，大约有三分之一的出租车司机能认出他来—— “这不是在电视上讲礼仪的金教 授吗？”

与金正昆教授相识已久，十几年前就曾经向他约过稿—“轻歌曼舞须守礼”“学会花语、再送花”“着装色彩和谐为美”“聊天别涉及三个禁区”等等“生活礼仪 ABC”系列谈，、、是他涉足礼仪领域研究的早期作品。今天看来，实际上他那时就开始琢磨以一种贴近广大受 众的方式和切入点，普及礼仪教育。

十几年光阴荏苒，金正昆教授在交际礼仪这片沃土上辛勤耕耘，收获了《商务礼仪》、《外事礼仪》《公司礼仪》《警官礼仪》《大学生礼仪》《国家公务员礼仪手册》《基层公、、、、、务员的礼仪修养及培训》 等共 480 万字的著述。一百多所高校把他撰写的礼仪教程列为课本。这里面，凝聚着他的心血与探索，也反映着社会各方面对礼仪的青睐与渴求。

你会陪客人出入电梯吗？ “礼仪应该说是构建和谐社会的需要。衣食足而知礼仪。现在大家这样重视礼仪，一个 重要的原因是国民经济发展了，国家繁荣富强了，老百姓也要求讲文明、讲礼仪了。”金正 昆教授开门见山。1989 年，从人民大学研究生毕业留校时，学国际政治的他，尚未把礼仪当作自己的主 攻方向。但他发现，随着国人对外交往活动的增加，在礼仪方面频频暴露的欠缺，每每令他 汗颜。“国人的礼仪盲点亟须普及文明知识覆盖。”这促使他在研究国际关系之余，暗暗改变 了业余科研课题，从普及大众关心的社交礼仪知识入手，开始了他艰辛却又充满乐趣的礼仪 探索。

对礼仪的热爱使他迷上了礼仪研究。不琢磨不知道，一琢磨“吓一跳”。我们一直把自 己的国家称为文明古国、礼仪之邦，但普通人的礼仪知识缺乏又往往达到“令人吃惊”的地 步。大到部门单位对外接待的礼仪，小到吃饭布菜、服装服饰、握手寒暄„„不知礼仪惯例、不能礼貌待客而“出乖露丑”的比比皆是。金正昆教授常常爱举的一个例子是，女同志夏天穿制服时，穿凉鞋是不好看的，但“犯 规”的人太多了。特别是穿露趾凉鞋，按照规矩是不能穿袜子的，如果穿则很不爽，不透气。有人会说，那街上的老外有的也穿凉鞋啊，对，但他们一般不会穿袜子，而且在正式场合肯 定要穿正式的制式皮鞋，否则别人会认为你不守规矩，对方对你的印象肯定不好，再谈项目、谈合作，愉快的气氛就削弱了不少。

再比如，陪同领导或客人出入电梯时，陪同人员的具体位置应如何？是需要先进去，还 是后进去？是先出来，还是后出来？相信一般人很少考虑这个“顺序”，但又确实有规矩。金教授告诉你答案。标准做法是：陪同领导或客人进电梯时，陪同人员需要先入后出。陪同 领导和客人乘电梯是要先入的，为什么？第一个考虑是安全，门一打开你就把领导或客人让 进去，你怎么能保证安全呢？里面有没有坏人，底板上来了吗？您别笑，这是极而言之。第 二个原因是，方便，电梯门口有控制按钮，它有程序，15 秒左右就会关闭，不先进后出，就可能带来尴尬，或夹住领导、客人，或把领导、客人关在外边。金正昆教授深感生活中的礼仪不可小看。“礼仪规矩随处都有，你讲不讲究其实就是个 人的层次与修养问题。生活中一般没‘坏人’，但有低素质的人、不文明的人，常常也是不 善于学习礼仪、遵守礼仪规矩的人。我们的工作目标之一就是使更多的人了解礼仪知识、遵 守礼仪规矩，这也是建设和谐社会的重要内容。”

您需要我为您做什么？ 细心的听众在听金正昆教授演讲时会发现，他对听众从不说“你知道不知道”，而是说 “你一定知道”，尽管所表达的实际意思差不多，都是为了引出他要阐述的观点，但透出一 种对听众的尊重。

金正昆教授有一个强烈的意识： “善待别人就是善待自己。而不能善待别人有时是让人 ” 很不舒服的。

一次，金正昆教授到外省出差，住在一家五星级酒店，按说，住在这里的客人应该是比

较有修养的。早晨起来散步时，金正昆教授发现，有一个人老跟着他转，就问： “你为什么 老跟着我？”那人说： “你是金正昆教授吗？”当得到肯定的回答后，那人兴奋异常，连声 说： “金教授，我看见你太高兴了，我全家都是你电视讲座的忠实观众。我老婆和我娘都爱 看你的节目。昨天晚上我还在看你在电视上讲礼仪，没想到今天早晨就看见活的了！”一番 夸奖，弄得金正昆教授哭笑不得。夸人不到位，反成了变相“骂人”。

怎样才能避免犯这种低档次的错误？金正昆教授开出的药方是——人与人之间的沟通 要讲究互动，要换位思考，对方为主。说白了，就是交往要以对方为中心。我国长期处于小 生产社会，因为环境的影响，一个人说话时往往是“我是这么说的”“我是这么想的”“我、、认为”“我觉得”“我的看法”等等，大家好像已经习以为常，其实这是个误区，要取得交、、际的成功，就必须达到互动，就应该以对方为中心。

金正昆教授有一次到一家政府机关去讲课，他想先了解一下该单位的情况，就问其领导： “你们这里以民为本，为民服务，有什么新要求？”领导侃侃而谈，说我们准备做什么，我 们想做什么，我们经过研究认为自己有能力做点什么。因为是熟人，金正昆教授没有客套。他说老兄，跟你不客气，今儿我是来帮你找毛病。你既然是国家公务员，就要强调为人民服 务，那么人民需要就是标准。不是你想干什么，你能干什么，你愿意干什么，而是人民需要 你干什么。交往能否以对方为中心，这是一个人际交往中重要的观念问题。一席话，让那个 单位的领导一下找到了提升服务质量的关键。

善待别人有什么标准吗？金正昆教授的体会是要从尊重别人开始。他担任着众多政府部 门的礼仪顾问，经常到外地讲课、讲学，非常受欢迎。为什么？外地的听众普遍反映，金正 昆教授讲课尽管举了许多生活中礼仪方面的欠缺的例子，但没有简单地贬低大众的口气，让 人很愿意接受。那次，他受邀到沈阳为筹备世界园艺博览会的礼仪教育活动作演讲，细心的 听众从他的演讲中归纳出他共讲了五方面社交礼仪应注意的问题，但没有讲一句让大家反感 的话，大家都觉得入情入理，且切中礼仪交往“要害”。最后，连负责接待他的出租车司机 都感慨——“金教授这样讲礼仪，我也能掌握。” 通话双方谁先挂电话？ 自我介绍最好先递自己的名片；饭桌上不准剔牙；吃喝不准作响；正式场合要穿制 式皮鞋：男的是黑色的、系带的、光皮的、三接头的皮鞋，女士则是黑色的、高跟的、半高 跟的船型皮鞋„„每次讲课，金正昆教授都会讲一些礼仪的基本常识，他说： “学习礼仪要 从细节开始。”

什么是礼仪？金正昆教授认为，礼就是尊重。是一种道德的要求。礼者敬人也；仪 就是一种规范形式。礼仪概括起来就是敬人之道。

有些礼仪规矩是不能破的，不遵守就会闹笑话。金正昆教授说，比如吃西餐时，掉 在地上的餐具和东西是不能捡的，为什么？因为西餐是长桌，排座次规则是男女交叉排列，你身边常常都是不认识的人。不仅掉在地上的东西不能捡，而且手也不能放在下边，要放在 桌子上边。否则就是“失礼”，这个细节马虎不得。

“考考你们一个老土的问题，你在工作场合执行一般性公务，在和别人通电话时，通话双方究竟应当由谁先挂？”金正昆教授讲课时经常会问听众这个问题。事儿不大，可细 究起来，还真让许多人困惑。谁该先挂？人们最容易出现的错误是认为应该由对方先挂。假 定本单位规定打电话对方先挂，另一方也规定对方先挂，那将出现什么状况？双方都不挂！金正昆教授的提示是，应该由地位高者先挂。突发性事件不好说，执行一般性公务则必须如 此。尤其是窗口部门，值班电话、热线电话、报警电话，要让群众先挂，地位高者先挂。你 得让人把话说完。这是礼仪规则。

接电话不讲礼仪有时是容易让人产生误解的。一次，金正昆教授打电话找一位领导，接电话的同志把他“审”了一遍：你是谁，找领导什么事，准备什么时间到？然后才说： “那 我告诉你要找的人不在。”深谙礼仪之道的金正昆教授把这种“先审查再拒绝”的方式称为 “有耍人之嫌”。正确的方式应是先告诉对方领导不在，然后再问对方系何人，所为何事，需不需要转告等。

不注意规则有时还会给自己找麻烦。一次，一位朋友请金正昆教授吃饭。他说客人 没到齐，咱们先喝点饮料。你想喝什么？金正昆教授说，那我就不客气了，来一杯路易十三。他说你还真要啊，咱兜里只有一两千块钱，那路易十三得一万多，咱哪扛得住啊！他的错误 在于问了一个“开放式”的问题。正确方法是“封闭式”的：喝茶还是矿泉水？那样的话，对方不喝茶就只能喝矿泉水了。金正昆教授请人吃饭时会问客人： 吃鲤鱼还是吃草鱼？意思 是不吃鲤鱼那只有吃草鱼了，“那他就绝对不会有机会去点鲨鱼。金正昆教授的这个方法相 ” 信会使不少“东道主”钱包受益。

你的课好听，这包葡萄干送给你 礼仪的重要性越来越受到认同。金正昆教授的一个远房侄子做生意，想在北京设办 事处，希望“近水楼台先得月”，请他出点儿主意。金正昆教授悉心指导： “聘请的秘书、公 关人员一定要讲普通话。在外人面前，你讲村里的话就是村办企业，你讲县里的话就是县办

企业，你讲普通话就是面向全社会的全国性企业。礼仪是软规则，法律是硬规则。现代社会，这种软硬都需要。”他对听众则反复强调，学习礼仪的重要性是三点：内强素质，外塑形象，增进交往。但要用老百姓的话说，就是要使问题最小化。没有人愿意丢人，没有人愿意得罪人，但是礼仪细节你要不讲就可能丢人、得罪人。金正昆教授发现，在生活中，不少男同志都有这样的疏忽：注意刮胡子，不注意修剪鼻毛。他在讲课时就经常善意地提醒，本来当领导挺威严的，但是走近一看鼻毛在外“飘扬”，使 风度大打折扣，人家会觉得这位领导不清洁、不整齐。还有的同志穿衣不守规矩。他曾看见 一个人脚穿白皮鞋，腰系红腰带，手拿咖啡色皮包，简直把金教授看晕了，连忙讨教，却原 来是“本命年”，想讨吉利，结果弄得不伦不类。试想，和这样的先生交往，是不是难以“高 看一眼”？遇到较真儿的，则可能认为他对人不尊重。这不是不知不觉就把人得罪了吗。

金正昆教授在长期的研究过程中，总结出几点礼仪规则：在重要场合讲究“男人看 表，女人看包” ；在一般场合则是“女人看头，男人看腰”。具体说，就是重要场合男人的手 表是最重要的行头，他的身份、身价、时尚品位都跟手表有关；女士则千万不要戴三件以上 的黄金首饰，主要看包，看品牌、色彩、里面放什么东西等。一般的社交场合，女士看头是 说要看发型、看化妆；男人看腰不是看腰粗不粗，腰带威风不威风，衬衫下摆是否放在腰带里，露没露出自己的秋裤„„而是说在腰上不能挂任何东西。大家什么时候看见过联合国官 员腰上挂一串钥匙，省市领导出来腰上挂着手机？违反这些软规则，就会令人侧目。金正昆教授常年到处去演讲，很受各界听众的欢迎。但也有人提出意见：课讲得是 不错，会场气氛热烈，能不能再庄重点？金正昆教授没有完全采纳这类意见。他固执地认为，礼仪教育是科学，是规范，但不应是束之高阁的教程，应该以最能为广大听众、观众接受的 方式加以普及。否则，礼仪教育再高深，也不解群众的需求之渴。

具体、生动、实用、好记，金正昆教授的礼仪普及“花开大江南北”。在杭州，他 有一次打车，出租司机认出了他，马上说： “金老师我最爱听您的讲座，您说的用手直接指 人是不礼貌的行为，我现在就最烦乘客一上车就用手指我。他们也应该听听您的课。”在乌 鲁木齐，金正昆教授到“巴扎”（集市）购买些土特产，一个维族的摊主也认出了他，用不 太流利的普通话说： “金先生的礼仪课好听，这包葡萄干我送给你了。”这些来自最基层的反 馈让金正昆教授备受感动，他从中得到的鼓励和快乐甚至超出了千人礼堂热烈掌声的幸福 感。他很看重这些。这些年来，他究竟给基层单位讲过多少次课了，他没有详细统计，只记得海淀区的所有街道办事处基本上讲过一遍了，宣武区的公务员轮训过一遍，国家机关、中小学校甚至幼儿园都去讲过。他有多所大学的兼职教授聘书，也有沈阳荣誉市民等荣誉性 的称号，他还有北京志愿者协会颁发的“学习北京· 周末公益讲堂志愿讲师” 的证书，他说： “非常愿意为普及礼仪知识贡献自己的一份力量，街道的大妈、大嫂，社会上的出租司机，都关注、学习礼仪了，说明我们的社会文明在不断进步。” 珍惜生活快乐每一天

整整一个半小时，金正昆教授把从事礼仪普及的经历和感受做了一番回首，他说： “我是把礼仪当事业来做的。要说忙，那是真忙，可忙有忙的乐趣。礼仪这片天地，无论有 多少精力都可以投入，都有用武之地。”

按照我的要求，他把前一天他的“流水账”给我看，密密麻麻竟有十几项之多，包 括约研究生指导论文，接受报刊礼仪访谈，为中央电视台《百家讲坛》礼仪专栏撰稿，到图 书馆查资料撰写论文，到北京工商大学为大学生讲礼仪等。

“排得这样满，怎么还能保持这样好的精神状态？”我关切地问。

“其实很简单，金正昆教授坦然相告，” “关键是摆正自己的位置，端正自己的心态。”

他告诉我，他从来不拿别人折磨自己，也从来不拿自己折磨别人。烦恼很大程度上 是自我折磨的外化。他是力图做到“三不烦” ：昨天已过去不必烦；明天尚未来烦不着；今 天正在过不能烦。果能如此，烦恼还能找上你吗？

在他的书房，有一个条幅，上书： “让大家都喜欢你永远是不可能的，但我们务必 要争取多数人喜欢我们。”他确信，礼仪就是达到这一目标的最短路线。

当我请金正昆教授为读者再说一句容易记住的祝福时，他脱口而出： “愿人人沐浴 礼仪春风！”是啊，我们的社会、我们的生活都需要礼仪春风的吹拂„„

金正昆教授美文一则 在我眼里，人生是一条美丽的河，我们每一个人都是河的一名过客。我来了，我看 见，我走过，这个过程美丽无限。在这个过程中，我们会遇到种种成功、失败、悲欢离合。重要的是，我们需要勇敢地去面对。没有失败，哪有成功？没有不幸，哪有快乐？成功、失

败、快乐、悲哀等等，其实都是相对的。一切都将成为过去，而过去将成为可爱。再者，重 要的是我们还需要理智地面对。在这个过程中，我们一定要善待自己。一个人懂得善待自己，他的工作与生活才有质量。一个人只有善待自己，他才能得到别人的尊重；一个人只有善待 自己，他才能够认真地生活、开心地工作，才能够为国家、为社会、为我们各自从事的事业 做出更大的贡献。与此同时，我们还要提倡善待他人，待人如己。善待别人就是善待自己，这个道理永远是不言而喻的。（北京日报）

第二篇：教你如何做个好爸爸指南

【好爸爸文库】

如何做个好爸爸指南

关键词：做个好爸爸

如何做个好爸爸，引导孩子在学习的道路上顺利成长，是摆在我们面前的一个难题。怎样做才算是一个完美的家长，怎样才算是真正的好爸爸？

现在，我们来看看，怎样做好爸爸？爸爸去哪儿第二季中好爸爸洗衣液的代言人黄磊是我认为一个很好的爸爸，请允许我以黄磊来举例如何做个好爸爸

1、做个好爸爸——对孩子不批评、不抱怨、不打骂、不责备。这是一条基本原则。虽然还是未成年人，但是少年儿童的自我意识随着时间的增长越来越强，对孩子的打骂会严重挫伤孩子的自尊心。而抱怨、责备、批评，会让孩子产生自我怀疑的情绪，他们容易在抱怨中觉得自己不被爱，在责备中发现自己很差劲，在批评中否定自我，丧失自信心。作为一个好爸爸，一定要杜绝打骂、责备、抱怨和批评出现在自己和孩子的互动中。例如在爸爸去哪儿第二季多多和贝儿的小狗纷争中，黄磊会鼓励多多自己去跟贝儿解决矛盾。

2、做个好爸爸——主动去了解孩子，尊重他们的爱好。你注意过孩子喜欢什么吗？ 每个孩子都有他自己特别喜欢的东西，无论孩子喜欢什么，都是他个人的爱好和兴趣。这种爱好和兴趣不仅使他的情绪有所寄托，使他能感到踏实和安定，而且还是孩子成长过程中帮

助他学习和创造的导师。因此，亲子间沟通时，尊重和培养孩子的兴趣与爱好便显得举足轻重。孩子喜欢什么或不喜欢什么都是孩子的权利，父母应顺其天性，顺其自然，在沟通中善于发现孩子的兴趣、爱好，并对孩子的兴趣进行正确的保护和培养，让兴趣成为孩子走向成功之路的导师。

3、做个好爸爸——注意聆听，鼓励孩子多谈关于他自己的事。家长关心孩子，不仅要用眼睛“看”，而且要用耳朵“听”。这个“听”，就是要鼓励孩子多谈谈自己的事情。比如，孩子在学校里的交友问题，你可以通过老师进行了解，同时也要注意听听孩子自己是怎么说的。这样直接沟通的方式，不同于家长单方面的说教和灌输，而是由孩子引导，在这种直接的沟通中，你可以了解到只用“看”了解不到的情况，从而针对不同情形对孩子进行正确的引导。

4、做个好爸爸——尊重孩子的发言权，让他觉得自己很重要。在人际交往中，我们知道这样的一条原则：尊重他人发言权。但在亲子交流中，家长们却往往忽略了这一点。很多家长习惯以自己的意识领导孩子的行为，当孩子发表言论的时候，或者驳斥说“不懂就不要乱说”，或者毫不在乎地敷衍。这样做会减低孩子的存在感，让孩子产生“我的观点一点也不重要”、“我不值得尊重”的想法。在以后的人生道路上，也会下意识的忽略自己，轻视自己。

5、做个好爸爸——不随意给孩子物质奖励。奖励及游戏，是儿童健康成长不可缺少的部分，及时地激励和奖励，将让孩子更有学习的动力。但是，如果奖励泛滥，则会让孩子产生“为奖而学”的情绪，反而起不到激励的作用。使用奖励的方式来让孩子好好学习，必须在科学的指导下，有节制、有计划地进行，才能真正的促进孩子成绩上升。黄磊是要求多多通过劳动积满3000分才可以养小朋友，这是一种激励性的奖励。

6、做个好爸爸——尊重孩子的娱乐权和他们的隐私。当一个“好爸爸”，也要学会尊重孩子的娱乐权。孩子的天性就是玩，玩能给他们带来乐趣，带来友情，带来健壮的体格。只有尊重了孩子的娱乐权，才能给孩子一个健康、完整的童年，一个健康、完整的学生生活。写日记和父母吐露心事及在父母面前保留隐私，都是一种自省方式，都是一种自我人格的觉醒。不尊重孩子的隐私，孩子就会不再重视这些自省方式，就会大大削弱自省的欲望和能力，妨碍孩子健康成长，削弱孩子与家人的亲密感。这就是黄磊为什么好代言亲肤无刺激好爸爸洗衣液的时候没有跟多多一起上父女档吧，让女儿更健康的成长才是一个父亲要做的责任。

第三篇：《做个有福人》读后感

《做个有福人》读后感

王丽丽

利用假期的时间我读了《做个有福人》这本书。从序言中我认识了秦东魁老师。他自称小学三年级没有毕业，没有文化。然后在人们心中，他虽然没有没有文凭学历，却是个真正有文化的人。他自学传统文化，只用了半年的时间就改变了自己的命运，成为了一位有福之人。他家庭和睦、事业顺遂、人脉广博、身心愉悦，并乐善好施，为帮助更多的人走上幸福之路。

一个真正幸福的人，不是挣了多少钱，而是能对国家有多大的贡献，能对父母尽多大的孝心，能对太太或者丈夫多么恩爱，如何把子女培养成为国家的栋梁。这才是我们挣钱的真正目的。当我们有了钱了，一定要让我们的钱变成为好的力量，服务国家，服务社会，孝顺父母，帮助子女成为栋梁之才。孝道乃万福之始。人生这个幸福的源泉从哪里开始？秦老师说的：“从孝道开始”。一个人要是懂得孝顺父，听父母之命，遵父母之教，听父母之言，养祖宗之德，有时候也会嘲笑父母，说他们没有文化，落后了，不懂得高科技，我们的父母面朝黄土背朝天，攒钱让我们上学，是为了我们更好的适应社会，为了我们更好地生活，不是让我们学了高科技来嘲笑他们的。我错了。我们千万不能让车子越开越快，而让我们的亲情越来越远；不能让我们的高楼大厦越来越高，而让我们人情越来越薄。幸福的生活是亲情的生活，幸福的生活是孝道的生活，幸福的生活是感恩的生活，幸福的生活珍惜的生活。当我们住在高楼大厦里面，夏天吹空调的时候，想一想农村的父母，他们有没有空调？当我们冬天享受暖气的时候，想一想农村的父母，他们可否有取暖的工具？

从书我明白了：我们把子女、学生培养成社会的精品，世界的极品，对世界对国家有帮助的栋梁之才，这时我们每一个中华儿女肩上的重担，这也是我们作为一个人，真正该承担起的责任的事情，一个人钱再多，可孩子不争气，只能让你的家庭一败涂地，只能让你的万贯财产付诸东流。所以一个人真正的有“财”，是子女能够成为对社会国家有用的人才。

《做个有福人》读后感

王丽丽

利用课余时间我继续读了《做个有福人》。其中第三讲主要内容是讲家庭和睦是一切幸福的源泉，第四讲主要讲的内容是内外兼修，五福临门路路畅通。书中讲了在家庭中践行传统文化非常重要，我们经常会出现这样的现象，自己学习了传统文化，便会拿着这些经典来要求家人，教育子女。结果会出现家庭不和谐的现象。从书中我明白了我们要引导人，帮助人，而不是动不动就教育人。做顶天立地地好男人：“爱三个人：爱父母子女，爱妻子，爱自己。做好三件事：爱国，有社会之责，有家庭之责；养三种性格：性刚，心刚，身刚；”好女人撑起半边天：“爱三个人：爱父母，爱丈夫，爱子女；养三种性格：性柔如水，心柔家暖，嘴柔家和；做三件事：做好女儿好媳妇，做好妻子，做好父母。”

从自身做起，福在眼前，当我们想改变世界的时候，当我们想改变一个国家的时候，我们要从改变自己开始。因为改变了自己，就可以影响家庭，影响一个地区，影响一个国家，影响一个世界。拥有家庭的幸福，这个人就会积极，就能带动一个整体，一个家庭的主人翁如果是积极向上的幸福的，他的家庭也是幸福的。

五福分为三种：内五福、外五福和自身五福，内五福即家庭五福，家庭要是能够做到五福，家和万事兴。外五福落实好，我们就能在人生道路上四平八稳。做好自身五福，提高我们自身的德行修养，五福之神不求自来。原来求福、求财、求贵、求寿，全是靠我们自己，你现在生病，你现在出事，你现在还在不听话，终究都是我们自己的原因，与别人没有关系，一个人如果能勇敢地去承担自己的责任，改正自己的错误，你就成功了。

做到五小孝：第一孝：“颜孝”，孝顺父母最简单的方式是给老人一个好脸色，不要给老人花一点钱就天天哭丧个脸。在外面夫妻之间在有矛盾，也不要把矛盾传递给老人，让他们寝食难安。第二孝，听孝。第三孝是“顺孝“父母都一辈子的性格，一辈子的生活习惯，不要学了几天传统文化，就要求他改着该那。第四孝是行孝，心里想到孝，行为马上去做。给父母端饭，给父母洗脚，给父母做喜欢吃得东西，陪父母去旅游。第五个孝是恩效，要真正知道父母的恩德。颜孝，听孝，顺孝，行孝，恩效这是五小孝。

四大孝：第一，养父母之志，按父母的想法，光宗耀祖，第二，养父母之心，让父母省心，安心，养心，第三，养父母之身，让他们老有所依，病有所依，事有所依。第四，听父母说话的声音你就知道他们的身体状况，吃父母做的饭你也可以知道他们的身体状况。

学习传统文化，践行传统文化。让家庭成为讲情义的地方，讲恩义的地方，不是讲理的地方。只有用恩情、情义的方式，才能让家庭和睦，让双方父母放心、安心、省心。做好家和万事兴。

第四篇：做个有责任心的人

做个有责任心的人

老师们，同学们，大家上午好！

今天我在国旗下讲话的主题是“做一个有责任心的人”有一位名人在《实话实说》栏目中讲述了一个令人感慨的故事。他到瑞士访问的时候，在一个洗手间里，他听到隔壁小间里一直有一种奇特的响动。由于这响动时间过长，而且也过于奇特，因此不觉吸引了他的好奇。于是，在好奇心的驱使下，他通过小门的缝隙向里探望，这一看使他惊叹不已。原来，小间里一个只有七八岁的小男孩正在修理马桶的冲刷设备。一问才知道，是这个小男孩上完厕所以后，因为冲刷设备出了问题，他没有把脏东西冲下去，因此他就一个人蹲在那里，千方百计地想修复那个冲刷设备。而他的父母、老师当时并不在他的身边。这件事令这位名人非常感慨，一个只有七八岁的小男孩，竟然有如此强烈的负责精神，可以说这种负责精神已经渗透到了他全身的每个细胞，每根神经，每滴血液，已经完完全全成了习惯。同学们，责任心是一种非常重要的素质，是做一个优秀的人所必备的。试想一下，如果一个人处处以自我为中心，对周围的人和事漠不关心，那么他就缺乏基本的责任心。一个有责任心的人在一些原则性的问题上应该能做到明辨是非，懂得什么是该做的、怎么做才是对的。责任心强，做任何事情都非常认真，这就能磨练意志，培养克服困难的毅力，做事自然就容易取得成功。比如，每天我们都要做早操，无论是队伍的集合、队列的整齐，还是每一节操的每一个动作，都要求同学们对自己负责，自觉锻炼出健康的体魄，将来才能有个好身体，才能为社会更好地工作，这也是你对自己有责任心的最好体现。再如，在平时的卫生保洁工作中，有的同学能做到积极认真，怀着一份责任心去做好值日工作；有的同学在校园里看见废纸，也能马上捡起来扔进垃圾箱，他把校园当成了自己的家，把“伸伸手，弯弯腰，捡捡纸”的劳动当成了自己对美丽校园应该尽到的责任。

做人必须要有责任心，我们在这里生活和学习，不仅要对自己的一言一行负责，还要对关爱我们，为我们呕心沥血的爸爸妈妈和老师负责。作为社会的一员，我们还要学会对国家，对社会负责。那么，就让我们从身边的每一件小事做起，努力使自己成为一个有责任心的人！

第五篇：做个有毅力的人

9做个有毅力的人

教学目标：

1、了解古今中外一些有过人毅力的名人事例；

2、培养自己的学习毅力，明白坚持就是胜利的道理。教学重点：

1、培养自己的学习毅力；

2、做一个有毅力的人。教学难点：

1、培养自己的学习毅力。教学时间：1课时 课型：新授课

教学方式：讲述、讨论、回答、演讲等 教学过程

一、引入

坚强意志是行动的强大推动力，是克服困难、获得成功的必要条件。具有坚强意志，才能沿着你设定的攀登的高峰和目标，脚踏实地一步一个脚印向前迈进，达到自己所期望达到的境界。青少年时期是培养坚强意志的关键时期，从小磨炼坚强的意志，对我们的成长、成才，对我们一生的学习、工作、生活，都具有极其重大的意义。只有那些懂得如何利用“今天”的人，才会在“今天”夯实成功事业的奠基石，孕育明天的希望。

二、主题活动一：来自石头的启示

一件事情看似简单，而如果要你坚持一段时间，你也许就很难完成，这就是缺乏毅力的表现，下面我们来看一则关于石头的寓言故事。

寓言的启示

过去同一座山上，有两块相同的石头，三年后发生截然不同的变化，一块石头受到很多人的敬仰和膜拜，而另一块石头却受到别人的唾骂。这块石头极不平衡地说道：“老兄呀！曾经在三年前，我们同为一座山上的石头，今天产生这么大的差距，我的心里特别痛苦。”另一块石头答道：“老兄，你还记得吗？曾经在三年前，来了一个雕刻家，你害怕割在身上一刀刀的痛，所以产生了今天的不同。”

苏格拉底和柏拉图的故事

古希腊著名的哲学家苏格拉底曾对他的学生说：“今天，我们只学一件最简单，也是最容易做的事。每人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩。”说着自己示范了一遍，“从今天开始，每天做300下，大家能做到吗？”学生都笑了：这么简单的事，谁做不到呀？一个月后，苏格拉底对学生们说：“每天坚持甩手300下的同学，请举起手来。”有90%的学生骄傲地举起了手。又过了一个月，当苏格拉底再问时，坚持下来的学生只剩下80%了。

一年后，苏格拉底又一次问大家：“请告诉我，最简单的甩手运动，还有哪些同学坚持做了？”这时，整个教室里，只有一个学生举起了手。这个学生，就是后来成为大哲学家的柏拉图

问题：

1、这两则有趣而又深刻的寓言，对我们培养意志有什么启示？

2、你还能说出培养意志的其他好的办法吗？

小结：同样是普通的石头，结果却是截然不同的命运，这里说明了什么道理呢？成功是我们想要的，梦想是我们追求的，但过程是坎坷的，道路是曲折的。同学们，学习是一项长期的事情，是需要恒心和毅力的事情，当你感到厌倦的时候，不妨想想这两块不同命运的石头。

三、主题活动二：

名人的毅力

在人类文明发展史上，任何一项成果都是人们坚持不懈、辛勤劳动的结晶。下面我们一起来看看一些名人是怎么成为名人的，在成名之前他们都怎样的生活，从中我们能得到什么启示。

贝多芬的毅力

在贝多芬才华横溢之时，他的双耳失去了听觉。这对于一个以音乐为自己生命的人而言，是一种致命的打击。他陷入绝望的深渊，整天酗酒，甚至想一死了之。但是，他后来重建信心。他以更坚定的信念来向命运挑战，他曾说：“我决不屈服，我要扼住命运的咽喉”。就在双耳失聪的状况下，他以顽强的毅力完成了《命运交响曲》等举世闻名的作品。

威尔玛·鲁道夫的毅力

威尔玛·鲁道夫从小患了小儿麻痹症，在支架上度过了6年，寸步难行。医生教她做一点运动，说这可能对她恢复健康有益。于是她想，既然做一点运动有益，多做些运动不是更有益吗？父母不在时，她便扔开支架，试着走路。一次又一次地跌倒、爬起，她不停地训练。一天，她对医生说：“我要给你看一样东西。”她移开支架，从房子的一头走到另一头，医生惊喜异常。彻底扔掉支架后，威尔玛想通过体育运动来强化效果。在吃力地尝试打了几回篮球后，她便向教练挑战说：“如果你每天教我十分钟，我将还你一个世界级运动员。”教练禁不住大笑起来，但被其热情感染，他给了她每天十分钟。在训练完篮球之后，威尔玛转向田径运动。她14岁加入田径队，16岁参加奥运会。在1956年奥运会上，她获得了一枚铜牌，1960年奥运会上她摘取三枚金牌。

谈迁的毅力

谈迁是明末崇祯年间浙江海宁的一个穷秀才。幼时家境十分贫困，时常连锅盖也揭不开。但是他有个愿望就是编写一部明史。他节衣缩食，买不起书就四处向人借阅。有时甚至到百里之外去摘抄资料。这样直到两鬓染霜，才写成百卷《国榷》的初稿。正当欣慰之时，一个小偷的光顾，使他二十年的心血下落不明。谈迁忍不住老泪纵横，悲育欲绝。面对飞来的横祸，是就此消沉、还是奋起重来？从第三天起，谈迁就振作起精神，重新开始艰苦的著述工作。寒暑易季，冬去春来，终于，在他64 岁时，一部多达500万字、104卷的编年史巨著《国榷》问世。谈迁终也因其锲而不舍，能在逆境中愤然崛起的精神而流芳后世。

讨论：

1、你所了解的意志坚强的人有哪些表现？

2、从这些名人身上你得到哪些启示？

小结：从这些名人身上可以看出，成功必不可缺的一个条件就是毅力，如果没有坚强的毅力，就不能得到如此令人称叹的成果，就不可能到今天还为我们所熟知，且被世人当做学习的榜样。所以一个人要想取得一定的成就没有毅力是不行的，没有持之以恒、勤奋付出的精神是不行的。

四、主题活动三：测测你的意志力

你的意志力如何？下列各题中，每题都有五个备选答案，根据你的实际情况，选择下个最适合你的答案：A表示很符合自己的情况，B表示比较符合自己的情况，C表示介于二者之间，D表示不大符合自己的情况，E表示很不符合自己的情况。

测试题

1、我喜欢长跑、爬山等体育运动，但并不是因为我的身体条件适应这些项目，而是因为这些运动能够锻炼我的体质和毅力。

2、我给自己订的学习计划，常常因为主观原因不能按时完成。

3、我每天都按时起床，从不睡懒觉。

4、我的作息时间没有什么规律性，常常随自己的情绪和兴致而变化。

5、我信奉“凡事不干则已，干则必成”的信条并身体力行。

6、我认定做事情不必太认真，做得成就做，做不成就不做便罢。

7、我做事情的积极性主要取决于这件事情的重要性，即该不该做，而不在于对这件事情的兴趣，即不在于想不想做。

8、有时我躺在床上，下决心第二天要干一件重要事情，但到第二天这种劲头又消失了。

9、在学习和娱乐发生冲突的时候，即使这种娱乐很有吸引力，我也会马上决定去学习。

10、我常常因读一本引人入胜的小说或看一出精彩的电视节目而忘记时间。

11、我下决心办成的事情（如练长跑），不论遇到什么困难（如腰酸腿疼），都会坚持下去。

12、当学习中遇到困难时，我首先想到的就是问问别人有什么办法。

13、我能长时间坚持做一件事情，即使它枯燥无味。

14、我的兴趣多变，做事时常常是这山望着那山高。

15、我决定做一件事情时，常常说干就干，决不拖延或让它落空。

16、做作业时，我喜欢挑容易的先做，难做的能拖则拖，实在不能拖时，就赶时间去做。

17、对于别人的意见，我从不盲从，总喜欢分析、鉴别一下。

18、凡是比我能干的人，我不大怀疑他们的看法。

19、我喜欢遇事自己拿主意，当然也不排斥听取别人的建议。20、生活中遇到复杂情况时，我常常举棋不定，拿不定主意。

21、做作业时，我喜欢做一些难题，我认为这对提高我的学习成绩很有好处。

22、我生来胆怯，没有十二分把握的事情，我从来不敢去做。

23、我和同学、朋友、家人相处时，很有克制能力，从不无缘无故发脾气。

24、在和别人争吵时，我有时虽明知自己不对，却忍不住要说一些过头话，甚至骂对方几句。

25、我希望做一个坚强的、有毅力的人，因为我深信“有志者事竟成”。

26、我相信机遇，很多事实证明，机遇的作用有时大大超过个人的努力。

评分规则：奇数题号，A记5分，B记4分，C记3分，D记2分，E记1分；偶数题号，A记1分，B记2分，C记3分，D记4分，E记5分；各题得分相加，统计总分。

你的总分：111分以上：说明你的意志力很强；

91—110分，说明你意志力比较强； 71—90分：说明你的意志力一般； 51—70分：说明你意志力比较薄弱； 50分以下，说明你意志力很薄弱。

小结：有的同学可能意志力薄弱，遇到困难就退缩，做事三天打鱼、两天晒网，不能持之以恒。加上如今社会的发展，生活质量的提高，可供娱乐消遣的事情随处可得，面对这些诱惑，意志力薄弱都很容易被吸引，从而放弃学业，堕入迷途。

同学们，我们不应该被一时的享乐所迷惑，也不该被暂时的困难所吓倒，我们应树立远大目标并为之奋斗，只有在挫折中我们才能愈挫愈勇，才能体验更深刻的人生乐趣和意义。

五、课堂小结

意志坚强来源于自觉的磨炼。培养意志品质，要从“小的克制”入手。正如著名文学家高尔基所说：“哪怕对自己一点小的克制，都会使人变得强而有力。”千里之行，始于足下。从小事做起，在实践中磨炼意志品质，是磨炼意志的好方法。许多在事业上有成就的人，都曾通过小事情磨炼自己的意志。强者不是天生的，强者也并非没有软弱的时候，强者之所以成为强者，在于他善于战胜自己的软弱，不要怀疑自己，贬低自己，只要勇往直前，付诸行动，就一定能走向成功。