走访普宁洪阳“林则徐”纪念馆

第一篇：走访普宁洪阳“林则徐”纪念馆

走访普宁洪阳“林则徐”纪念馆

前言：第一次真正认识民族英雄林则徐时，还是我刚上初中时在历史书上了解到的，虽认识的晚，但实际上对于他，我并不是很陌生，也许是我小时候看电影看多了，在一些关于清末鸦片战争的电影中总是会或多或少地提到这个人，只是我并不清楚他究竟是干嘛的，只知他是位英雄。

走访人：陈育元（数信系 2011111137）

走访内容：探讨坐落在普宁的有关“林则徐”个别事迹的林则徐纪念馆 走访地点：普宁市洪阳镇东村文昌阁 走访地点：2012年4月22至23日

走访目的：普宁市洪阳镇东村，是中国近代史上伟大的爱国主义者、禁毒先驱、民族英雄林则徐病逝之处，身为一名普宁人，很高兴有机会去纪念馆接触更多有关民族英雄林则徐的一些事迹，希望能借助这机会能更好地了解他。一、一代英雄，万古流芳

林则徐是近代中国杰出的民族英雄，最早放跟看世界的政治家，也是世界闻名的禁毒先驱。字元抚、少穆、晚号竢村老人，福建侯官(今福州市)人。生于乾隆五十年(1785），卒于道光三十年(1850)，享年66岁。他出身于清贫的塾师家庭，十三岁应府试获第一名，十四岁考取秀才，二十岁中举人，二十七岁成进士，授翰林院编修。嘉庆二十五年(1820)起，历任监察御史、按察使、布政使、河督以至巡抚、总督等职，历官浙江、河南、江苏、湖南、湖北、两广、陕西、云南等十四省。

林则徐胸怀强国富民之志，致力于发展社会生产，整顿和革新吏治。他积极兴修水利，推广先进生产技术，重视发展农业生产。他主张自铸银币以促进商业经济和对外贸易。他在漕政、河工、盐政等方面进行过多项有利于国计民生的改革。他曾为江苏灾民冒死请命，力争减免田赋。他决狱公正，敢于搏击豪强，为平民伸张正义。他毕生清廉，一生正气，在民间有“林青天”的美誉。林则徐生平爱好诗词、书法，著有《云左山房文钞》、《云左山房诗钞》、《使滇吟草》和《林文忠公政书》《荷戈纪程》等著作。所遗奏稿、日记、公牍、书札、诗文等，建国后辑为《林则徐集》。

二、开眼看世界，当属第一人

林则徐被称为中国近代“开眼看世界的第一人”，他打破以“天朝”自居的妄自尊大和闭关锁国的保守思想，肯于了解外国情况，吸收新事物。他一面积极备战，增设西洋大炮，一面积极了解西方资本主义国家的政治、军事、经济情况，设立译馆，翻译外文书报、律例、军事技术等著作，先后辑有《四洲志》、《华事夷言》、《滑达尔各国律例》等，成为中国近代最早介绍外国的文献。他还是第一个了解国际法，运用国际法与英国人作斗争的中国人。

三、少年往事：人穷志不穷

尽管林则徐家境寒苦，但是林宾日非常重视教育。四岁时，父亲林宾日已将他携入塾中，教以晓字。七岁，已经熟练文体，在当时来说是非常早的事。原因由于林宾日幼时家贫，到十三岁才入书塾，常常被同学嘲笑，为免儿子和自己一样命运，教书时便将他携入塾中，抱在膝上，一同听学。

林宾日教学方法不同于一般教书先生，教育态度暨讲究又开明。他不只重追求学问，还注重品格修养；不求死背，不求体罚，循循善诱，让学生循序渐进，因材施教。在他教了五十年书当中，中举或考上进士的多达数十人，最杰出的还是儿子林则徐，他八九岁时，他在书塾常常以佳作得到奖金，眼见家境依然贫穷，有人曾叫林则徐改业，但林宾日不许，他认为儿子日后必飞黄腾达，名成利就。

林则徐十二岁时，孔庙召童生任佾生，经一轮选拔之后，林则徐当选任佾生，为祭祀乐舞的人员。

林则徐童年家境寒苦，但他得到开明的父亲教导，还有一个温馨的家庭，童年是非常快乐的。邻居常常听到林家吃饭时的欢笑声，探看之下，不过是十多个人津津有味吃着豆腐。后来林家以此事来教诲子孙知足常乐的道理。

河南省永城县知县郑大模有次遇到林则徐，对他文思敏捷留上了心，认为此子必成大器。果然，林则徐十四岁时，就考上秀才，同年，林则徐就与郑大模之女郑淑卿订婚。以当时来说，进士门第出身的郑家千金下嫁给家境寒苦的林家秀才，是件罕见的事情。

四、禁烟抗英，尽显英雄本色

1839年3月10日林则徐经过两个月的旅程到达广州，成千上万的人挤满了珠江两岸，人人争睹钦差的风采。整个广州都在等待和倾听钦差大臣的声音,林则徐的回答是第二天在辕门外贴出的两张告示《收呈示稿》宣明钦差大臣到广州的目的使查办海口事件。另一个《关防示稿》无异于钦差大臣此行的第一个宣言，是采取禁烟行动的先声。这个告示是林则徐作为钦差大臣向广州官员、百姓和外国人的首次公开亮相，它不仅再次以清廉告白天下，而且是为了驾奴极其复杂的局面。林则徐的日记记载，他当天住在越华书院。

6月3日，历时23天的虎门销烟，在林则徐的指挥下，向全世界宣告了中华民族决不屈服于侵略的决心。虎门销烟，是人类历史上旷古未有的壮举，虎门销烟，展示出中华民族无以伦比的伟大形象，是抗击外来侵略的胜利。林则徐，理所当然地是这一事件的组织者、指挥者和完成者。从这个意义上说，他已毫无愧色地成为历史巨人了。

林则徐英雄是如此令人佩服啊：湖广禁烟，初试锋芒；临危受命，奔赴粤东；雷厉风行，缴烟告捷；虎门销烟，威震中外；同仇敌情，痛击侵略；身处逆境，坚持抗争。

五、英雄的无奈 一个英雄，也有普通人一样的喜、怒、哀、乐，七情六欲。不同之处在于，英雄的眼界与胸襟较之常人宽阔，纵然身处逆境中，也不自暴自弃，自轻自贱，而是为其所能为者，忧国忧民常系于心，终不令其光阴虚度。

林则徐遣戊伊犁后的所作所为，所思所想，为文为诗，为人为臣，皆闪烁着这位抗英民族英雄的思想光辉，也流露出人之常情。

遣戍之途，迢迢千里。远离京域，遗别故土，饱含谗言诽谤之冤，更怀国破家亡之忧，亲人泪，故友情，纷纭缭绕；禁鸦片之熊熊烈焰，抗英赋之隆隆炮声，恍似昨日之事。马嘶车顿，戈壁苍黄，夕阳西下，漠风悲凉。正当五十壮年，却以带罪之身发配流放伊犁。林则徐是怀着如此矛盾的心情来到伊犁的。

林则徐在遣戍新疆途中所写诗句：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，概括了他崇高的爱国胸怀，成为我国人民传颂的不朽名句。林则徐伟大的爱国主义精神一百多年来一直鼓舞着中国人民争取独立，振兴中华而奋斗!

毛泽东在回顾了中国人民反帝反封建的资产阶级民主革命的全过程后指出“我们的民主革命……从林则徐算起一直革了一百多年。”这就是把林则徐禁烟抗英事业的标志——虎门销烟，作为中国人民反帝斗争的伟大起点。林则徐是中华民族高举反帝旗帜的第一人，是中国近代第一位杰出的民族英雄。

感想：我怀着崇敬的心情先后两天在这里完成了探访，文昌阁给人的感觉真的很不一样，一踏进就有一股很强的人文气息，你不得不感概洪阳这所小镇居然隐藏着这么璀璨的文化遗产。文昌阁正面悬挂“乾坤正气”，中厅中堂上，林则徐铜像神气威严，栩栩如生，令人敬仰；中厅两侧展橱内有毛泽东手书林则徐《出嘉峪关感》一首和江泽民题词“林则徐的爱国主义精神垂不朽”。文吕阁的东厢房是林则徐当年病逝的地方，内中陈列有林则徐的一些日常用品、用具和文房四宝等物。这里绝大多数保留了林则徐去世时的布局，直观让我们见证了过去这里所遗留下来的历史。当然这里还增设了一些从前所没有的东西，如十八罗汉、千手观音等旅游景点，每天都吸引着大量的游客来这里参观，这里比较完整的保留了林則徐晚年在洪阳就任期间的日常设施，如果真的想要更好理解林则徐的话，文昌阁是必去的地方，在那里你能找到其他地方所不能找到的文献及其一些重要的历史，衷心期待下次再访文昌阁！

附件

文昌阁--林則徐病逝舊址，位于普宁故城洪阳城北，康熙六十年（1721年）建，同治十一年（1872年）重修，现存完整。三进九间二天井，坐北向南，面阔13。97米，深57。6米，地面铺红砖。中进大厅有四根棱形巨石柱，木构架为抬梁式，屋顶是歇山顶。后进为三间式（一厅二房）两层阁楼，面重檐。建筑风格呈庄重古朴大方。文昌阁自康熙年间建成至同治年间重修，一直布谷 用：既是祀文昌神像之处，又兼作经临使节停驻的“公司公馆”。文昌阁后来作为黄都书院（洪阳一带古为黄坑都，简称黄都）、普宁女子师范、洪阳镇小校址，酱油厂厂址，1982年起为洪阳镇第三小学校址。道光三十年（1850年），普宁分司公馆迎来一位大名鼎的过往使节——钦差大臣林则徐。原来林则徐前一年告假回家乡福州（古称侯官）养病，时太平天国起义在广西爆发，道光三十年农历九月，清廷任命林则徐为钦差大臣兼广西巡抚，要他“驰赴广西”。林则徐因抱病赶路，病情加重，农历十月中旬来到普宁，已是沉疴在身，不得不停下来治病，林则徐下榻文昌阁后进阁楼楼下东厢房。知县即举荐本县名医黄华珍为之诊病。十月下旬，林则徐病入膏肓，药后无效，遂于十月二十二日在文昌阁溘然长逝。关于“林则徐在普宁”，民间有这样的传说： 林则徐带病上任，日夜兼程到达揭阳县时，该县知县见林已病危，为推卸责任，借口揭阳没有名医，要林赶到普宁。当林则徐从揭阳转到普宁时，普宁知县即举荐洪阳人黄华珍医师为之诊病，断为“风寒入里”，当即立下脉论、症论、方论。但因随员从中作梗，林则徐未服用黄华珍之方药，数日后病逝。后朝廷验黄医师的断论和方药，认为甚确，惜林则徐未能用其药，则通过县官赐给黄华珍一匾曰“杏林春满”。林则徐驻文昌阁治病时，普宁举人方青钱日夜随侍在侧。棼则徐感其情谊深厚，送方青钱一联，联云： 笔头风月三千客 诗律胸怀十万兵 林则徐临终时边呼“星斗南。。”，有一种说法，“星斗南”乃是“新豆栏”谐音。“新豆栏”是广州一条街名，鸦片战争前后，洋商买办经常聚集于新豆栏，曾被林则徐查处过。当时，林则徐的行辕内曾雇用一个厨子名叫郑发。后来帝国主义者通过洋商收买郑发，要他谋害林则徐。郑发见利忘义，想方设法重新当了林则徐的厨子，在林则徐进食中暗放寒泻药物，使他致死。林则徐临终时边呼“新豆栏”，就是他朦胧中突然看到郑发，发觉了这一阴谋。林则徐忠正无私的高尚品质和大无畏的爱国主义精神长留人间，林则徐忠魂归宿之处——文昌阁，前来观访问期间各界人士近年来络绎不绝。1988年，文昌阁被普宁人民政府公布为文物保护单位

第二篇：走访革命烈士纪念馆

馆内场景：

馆内介绍：烈士纪念馆建筑面积4800平方米，是我省规模最大的烈士纪念建筑，内分7个厅，共陈列了自辛亥革命以来直至社会主义建设时期近350位革命烈士的斗争史迹，通过1000余张照片、400多件革命文物将历史背景与具体人物联系起来，以史串人，观众既可从宏观上把握近百年来浙江革命发展的轨迹，又可详细了解先烈悲壮、动人的斗争情节。展厅内采用雕塑、沙盘、油画等表现手段，以及运用电影、录像等形式，力求全方位、多层次表现革命烈士斗争的史实，对群众进行生动直观的革命传统教育。

馆内陈列了无数的英雄当年在浙江留下的各种英雄事迹，红色记忆永远在我们心中长留，抹不去的事迹，抹不去的记忆我们将会永远的记住每一位英雄。

烈士纪念馆的背景及建造：

1985年7月1日，成立浙江省革命烈士纪念馆筹建领导小组，负责浙江革命烈士纪念馆筹建工作。

1987年8月，《浙江革命烈士纪念馆初步设计》审定，馆址设杭州西湖云居山万松岭路100—1号。建筑内容有烈士纪念馆、烈士纪念碑、大型雕塑壁、烈士群雕、纪念亭、广场、甬道、车行道、附属建筑和园林绿化等。建筑面积7373平方米，计划总投资1869万元，工程分两期进行。同年12月，一期工程破土动工。1991年6月1日

纪念馆主馆基本陈列的布展工作完成。主馆建筑面积4800平方米，分设序厅1个，报告厅1个，陈列厅4个。基本陈列分布在四个陈列厅，介绍了自辛亥革命以来至社会主义建设时期近360位革命烈士的斗争事迹。共分七个时期：鸦片战争后的浙江、辛亥革命时期、中国共产党的创立和第一次大革命时期、土地革命战争时期、抗日战争时期、解放战争时期、社会主义革命和社会主义建设时期。展厅陈列图片1000余幅，文物400多件，雕塑20座及沙盘、油画等。1991年9月19日

浙江革命烈士纪念馆主馆建成并对外开放。经过6年的分期筹建，馆区占地104.9亩，主要建筑有浙江革命烈士纪念碑、烈士纪念馆、巨幅铜浮雕壁、大型花岗岩烈士群雕及杭州陆军监狱牺牲烈士纪念亭、积义亭等四个纪念、观赏亭阁景区及广场、甬道、上山车行道、停车场、服务部、花圃及服务管理用房等近三十个项目，建筑面积达7100平方米。1992年6月1日

经国务院批准，纪念馆被列为全国重点烈士纪念建筑物保护单位。1993年5月1日

纪念馆被杭州市精神文明建设指导委员会确定为杭州市十大爱国主义教育基地。1993年10月1日

历时六年的《浙江革命烈士英名录》重版工作经史料科校订完成。该英名录分四卷，收近2万名烈士英名，共发行500套。1995年

承办《历史警示录—纪念抗日战争胜利50周年展览》。1995年2月1日

纪念馆被民政部确定为全国第一批爱国主义教育基地之一。同时，中共浙江省委办公厅、省政府办公厅作出决定，将纪念馆列为全省首批爱国主义教育基地之一。1998年

承办《天堂地狱碧血忠魂—陆军鉴于牺牲烈士纪念展》。1998年8月1日

史料科、宣传科专业人员完成由民政部组织出版的《中华著名英烈传》丛书中“浙江英烈”的撰稿工作。1999年

承办《世纪回眸再创辉煌——纪念中华人民共和国成立五十周年展》。2001年

引进《为了共和国的诞生——革命英烈事迹展》；承办《中国共产党的创建》、《海空卫士—王伟》、《浙江革命烈士纪念馆十周年回顾展》。2001年9月1日

编选出版《浙江革命烈士纪念馆藏书画集》。2002年2月27日

举行浙江革命烈士烈士诗文碑林工程奠基仪式。2002年3月1日

引进《中国命运的决战——解放战争三大战役历史》大型专题展览。2002年8月29日

浙江革命烈士诗文碑林工程竣工并对外开放。诗文碑林总投资200万元，分别位于纪念馆的西、南、北部，含碑廊、碑墙、碑林三个区块，占地面积约300平方米，总用地面积2800平方米。碑林诗文由近百年来浙江籍革命烈士、牺牲在浙江或在浙江从事过革命活动的烈士诗词、警句、遗文以及历史伟人的警句名言等组成，共计71篇。碑林的书法，由伟人手迹、烈士遗墨和当代著名书法家的书法创作等组成。

第三篇：徐梦阳 综述

治理理论的学术史研究及其述评

专业：马克思主义理论 姓名：徐梦阳 学号：201521160218

摘要：上世纪末在国际社会科学领域刮起了一股“治理”理论的旋风，“治理”迅速成为世界最前沿的理论热点之一。文章在回顾近些年来国内外关于“治理”理论研究文献的基础上，对“治理”理论的出现、学术史发展情况做出了梳理，同时对“治理”理论的基本内涵及其对中国的适用性价值进行了总结性评述。关键词：治理理论，学术史，述评

1989年世界银行在其一份报告中首次使用了“治理危机（crisis in governance）”一词，用以概括当时非洲的发展状况。从此以后，在西方学术界特别是政治学、行政学、管理学领域，治理一词便成为了学术热点，以治理为研究对象的著述大量涌现。

一、治理理论的产生的背景

治理理论产生的背景：一是上世纪中叶以后，人们越来越清楚地看到在公共产品供给和社会资源配置的过程中，不仅会产生“市场失灵”现象，也会出现“政府失灵”的现象。“市场失灵”问题不可能在市场体制内找到解决的办法，于是政府作为纠错者被推向前台;然而政府过度地涉入经济领域窒息了经济成长的活力，无限度地向社会领域渗透缩小了人们的自由生存空间，结果导致社会的制约功能急剧衰退。市场的失灵由政府来纠错，那么政府的缺陷又应当由谁来弥补? 有研究者认为，治理是作为配置社会资源的新方式出现的，它是政府、第三部门与非营利性组织等社会力量的一种良性互动的过程。[1]于是主张协调、综合政府与市场的自组织的治理理论便产生了。

二是源于科技的进步和西方公民社会的成长。20 世纪，人类进入了信息化时代，信息交流频繁，社会流动日益加快，人们的联系日益紧密，各种需求呈现出前所未有的多样化。传统的公共产品供给方式越来越显得单一和效率低下，“如何在日益多样化的政府组织形式下保护公共利益，如何在有限的财政资源下以灵活的手段回应社会的公共需求”［2］，便成为了迫切需要解决的问题。传统的社科二分法范式（即市场与计划，公共部门与私人部门，政治国家与公民社会，民族国家与国际社会等）危机难以解释和描述现实世界，而现实中的经济危机、环境问题、跨国犯罪等等现象又迫切要求有新的理论出现来解释或解决这些新问题。“随着信息社会的来临，超工业社会的巨锤将把一体化的社会砸得粉碎，小型组织的发展以及复杂社会的状况决定了国家再也不可能对社会进行一种集中化的管理”［3］。二战以后，民主化浪潮以各种方式影响了整个世界，社会进行了更广泛、更深入地分工，致使众多代表不同经济与政治利益的社会组织和集团如雨后春笋般迅速成长。总之，科技的进步和公民社会的成熟为治理理论的兴起提供了物质基础和社会组织条件。于是，治理理论便应运而生了。

二、治理理论的基本内涵(一)关于“治理”的定义

在有关治理理论的规范性研究方面，中外学者至今尚未形成统一而明确的研究结论。90 年代以来，西方学者，特别是政治学家和政治社会学家，对治理作出了许多新的界定。全球治理理论的主要创始人之一詹姆斯﹒罗西瑙其代表作《没有政府统治的治理》中将治理定义为一系列活动领域里的管理机制，既包括政府机制，同时也包括非正式的、非政府的机制。[4]治理理论的另一位代表人物罗茨在其著作《新治理: 没有政府的治理》中详细列举了六种关于治理的不同定义。在国内，普遍认可俞可平先生从政治学角度对“治理”所做的界定———从政治学意义上说，治理指的是公共权威为实现公共利益而进行的管理活动和管理过程”。[5]纵观既有文献，我们可以通过以下四个基点来审视治理：(1)治理理论所强调的多元化主体的具体构成是什么；(2)政府,在治理的多元格局中，将处于何种的位置其职能将如何界定并以何种方式继续发挥；（3）多元的主体间相互关系如何，如何维系和规范其相互间关系；（4）新的治理结构与既有政治结构之间的关系是什么。近年来有关于治理的相关理论，绝大部分都立足上述四个基点，从不同的面向进行理论拓展的。

(二)关于“治理”的类型

随着理论界对治理相关理论研究的不断深入，不同的研究者基于不同的理论视角和研究目的，依不同的分类标准，将治理进行了类型划分，具体如下：1.以治域为划分标准 武汉大学丁煜博士在 《多重治理 ：机制、模式与关联》一文中，立足治理主体多元性的视角，按主体的地理空间大小划分的标准，从纵向面上构筑了一个由超国家、国家间、国家、次国家和非国家等不同治理区域为次第构成的以全球治理、区域治理、地方治理和公民治理为主要表现形式的多重治理模型。[6]2．以国家 — 社会重心为划分标准。[7]第一种治理类型较为传统，倾向于国家中心的治理框架，通常侧重政府如何凭借政治上的力量优势，以决策、协调等方法，调整社会与经济部门的关系，尤其注重国家因应行政环境变迁的能力与行政行为的自主性。另一种类型的治理，则相对的表现为社会取向分析，强调协调与自我治理以及不同正式或非正式的公私部门互动型态，特别是伙伴关系与网络的不同类型。

三、中国治理理论的发展

国内最早介绍“治理”或者“治道”的文章，源于 1995年发表于“公共论丛”第一辑《市场逻辑与国家观念》上署名知贤的论文：《GOVERNANCE：现代“治道”新概念》。2000 年，俞可平主编的论文集《治理与善治》出版，标志着治理理论在我国的系统介绍和引进。此后，在我国的社科领域出现了治理理论研究热潮，关于治理理论中国适用性的争论也拉开了帷幕。

（一）治理理论中国适用性的肯定态度

治理理论被引入中国后，立即引起了广大学者们的关注。学者们对该理论给予了高度的评价，认为治理理论是人类在寻求解决社会问题时所作出的一次深刻的认识转折与制度突破；作为一种分析框架，治理理论“对于研究、总结和展示我国改革开放以来政治发展的成就极为有用,”[8]对中国而言是十分重要的理论资源。俞可平先生在《中国治理变迁30 年（1978—2008）》[9]一文中，立足中国实际情况，对 1978 年至 2008 年以来的中国治理变迁进行了实证性的研究。从而对治理的中国适应性问题做了较为肯定的回答，并为“治理”概念赋予了中国内涵。郁建兴先生在《治理理论的中国适用性》[10]一文中，从中国转型期特殊性和实施治理变革的策略性、能动性和阶段性两个方面对治理理论的中国适用性进行了理论辩护，得出了一种具有相对性的肯定性逻辑结论。总之，主张治理理论中国适用性的学者更看重该理论的“激励”作用，希望将其引入中国，从而为中国未来的治理模式指明方向。

（二）治理理论中国适用性的质疑态度

当许多学者围绕治理理论欢呼雀跃的时候，却有不少学者对治理理论的中国适用性抱有怀疑的态度,希望冷静思考治理理论的中国适应性问题。

在 2001 年，《中国行政管理》第9期题为《中国离“善治”有多远》的笔谈中，多位作者对治理理论的中国适用性表示了慎重的态度。《理论文萃》2003 年第 4 期以“反思与超越 ———— 解读中国语境下的治理理论”为总标题的一组文章，也表达了这种怀疑。其中，臧志军指出:“‘治理’离不开两个前提: 一是成熟的多元管理主体的存在以及他们之间的伙伴关系； 二是民主、协作和妥协精神”。[11]刘建军也认为“在中国现代政治还没有完全成型之前，对国家权力回归社会的过分呼唤，会使中国重新掉入政治浪漫主义的陷阱”。[12]李春成认为，我们有意无意地赋予了治理以“进步”改革的光环，再加上我们把政府当作了治理的主持者，以及我们对治理寄予的殷切希望，我们往往将治理理想化为一种完美的事情，而忽视对于自主治理机制在中国推广的可行性条件以及治理风险问题的讨论。在这些怀疑论者看来，不顾中国的社会传统和政治文化，将西方治理理论直接“移植”于中国，会导致政治和行政发展中的根本性错误。

(三)治理理论中国适用性的价值述评

关于治理理论中国适用性的争论实则反应了学者们对当下中国的理解和判断：积极或消极；乐观或悲观。问题就像一枚硬币的两面，争论的双方都更强调了问题的一个方面而已。主张治理理论具有中国适用性的学者对中国现实的判断更为积极乐观，更强调该理论对中国的指引作用和规范作用。而质疑论者则更更强调治理的实现条件，以西方的经验作为我们的参照，对中国的判断较为消极慎重，更加“实证”。总之，治理理论的引入对中国政治生态创造了新的机制，体现了中国在参与全球化、发展市场经济的过程中全新的国家治理理念。但同时，在看到治理理论的优长时，也必须注意到中国有着迥于西方的传统、面临的许多问题并不同于西方。如果治理理论能促进人们对当下中国的思考，就推动了社会的前进，也就实现了它的功能，对中国就有一定的适用性。

四、结论

自从治理理论进入中国以来，在历经了十多年的发展之后，显然已同中国本土学术相融合，并继续努力吸收着国际治理理论的最前沿成果，上述的网络治理就是一个典型的例证。同时，学界也以“治理”概念为重要的分析工具，结合自身专业实际，创造性的运用 “电子治理”、“危机治理”、“社会治理”、“协同治理 ”等概念进行相关理论和实证研究，皆取得了许多丰硕的成果。但其中，发展最快，成果最明显的是以城市社区治理和农村乡镇治理为研究主体的地方治理研究。笔者认为，随着研究的不断深入，在对治理理论的理论内涵进一步准确把握的基础上，伴随着中国社会深刻的结构性调整和公民社会孕育的不断成熟和法治建设的不断完善，治理理论将在中国公共管理领域不断发挥其更大的显著作用，体现出自身的理论价值。

参考文献：

[1]张国芳．《治理理论对我国治理变革的启示》［Z］． 中国改革论坛网 2010 － 7 － 7 [2]陈振明，薛澜.中国公共管理理论研究的重点领域和主题。中国社会科学，2007，（3）.[3]常士訚.现代化的解构［M］.天津人民出版社，2001.[4]罗西瑙．《没有政府统治的治理》［M］，剑桥大学出版社，1995,5 [5]黄健荣.公共管理新论 [M].北京:社会科学文献出版社，2005：277 [6]丁煜.多重治理 ：机制、模式与关联[J].中国人民大学学报，2008，（3）[7]吴得源.全球治理在公共政策理论发展之扩充 [J].行政暨政策学报，2006，（24）[8]何增科.治理、善治与中国政治发展.中共福建省委党校学报，2002，（3）.[9]郁建兴，王诗宗.治理理论的中国适用性[J].哲学研究，2010，（11）

[10]俞可平.中国治理变迁 30年（1978—2008）[J].吉林大学社会科学学报，2008，（3）[11] 藏志军.“治理”：乌托邦还是现实？.理论文萃》2003，（4）.[12]刘建军.治理缓行跳出国家回归社会陷阱.理论文萃,2003（4）.

第四篇：演讲稿何林洪

尊敬的各位领导，亲爱的各位同事

大家好！我是来自本部的何林洪，很荣幸能够站在这里和大家交流！首先感谢公司各位领导给我这次机会，感谢在座的各位能跟我一起分享这次会议！

从工作培训到现在，我每一天都会有新的感悟，都会有一些新的启发，可以这样说，公司就像一本书，而我就是一个读者，是被它那优美文雅而吸引。每读一页就对它了解更深一些，而这些东西却又能吸引着我不停的，不断的读下去，学下去。

在刚刚去上点的时候，我跟着我师父向珍晓，我每天都在我看着我师父，在我师父身上学习知识，自己感觉这个工作很简单就是工作性质有点复杂！但是在实践中才发现理论知识与实践还是差了一大截，从中我深感到工作中不能有半点马虎，稍有不慎就将造成不出货的结果。但是在领导，师父和同事的亲切关怀和照顾下，我的角色由激情洋溢的青年变成认真踏实的员工，我也从一个学习者慢慢转变成为一名技能掌握者，我也开始逐渐融入了这个团队，沐浴着勤劳细致的工作作风，感染着诚实的为人处事之道，感受着优秀而又朝气蓬勃的公司文化，在这个过程中我已经开始以主人公的心态积极思考自己的优势和不足，并开始认真定位自己的目标，发掘个人的能力与潜力。在这个繁忙而有序的工作和学习中，我看到了公司的日益壮大，并为此感到自豪和十足的信心，作为新员工的我，我对自己的未来充满信心！我要认真学习知识，积极待人，虚心学习别人的长处，怒力让自己迅速成为一个思想进步，知识过硬，扎实肯干的。符合公司要求的好员工。我们大家要精诚合作，互相帮助，努力让我们的团队成为一个和谐，团结，朝气蓬勃和富有战斗力的团队。

在所谓“进取无止境”公司给了我们发展的空间，给了我们展示能力的舞台，各位领导，同事又给了我们亲切的关怀和无微的照顾。我们更应该抓住每一次提高自身能力的机会，在各方面严格要求自己，发掘潜力，定位目标，将自己的智慧融入到公司的发展中去，脚踏实地的工作，孜孜不倦的学习，我坚信今天公司是我们的骄傲，明天我们必将是公司的骄傲。

最后衷心的祝愿各位，身体健康，工作顺利，祝愿我们的公司越来越好！

谢谢大家！

第五篇：徐亭林自荐信

自荐信

敬爱的党组织:

您好！我是南昌教育学院综合部教学部10级工商企业管理班的徐亭林同学；男、汉族、现年21岁、法定年龄23岁、身高161cm、生于1990年3月。去年很荣幸被系部领导推荐到院“业余党校培训班”学习一年。今天，在此写自荐信，志愿加入中国共产党，于是举笔自荐，希望您能给以认可。

我出生于一个农村家庭，父母都是农民，现在父母年迈，家庭生活壮况并不佳；由于父母一直都很重视对我的教育，对我要求严格。我生性天真活泼，性格刚烈，敢打敢拼；在学校期间，学习勤奋，上进心强，在生活中热情有益，对工作尽心尽责，任劳任怨。在学校做事每次都能够按时、甚至提前完成任务，很受院、系部领导的喜爱；由于我在院里一直就很受系部领导的亲切关怀，老师们淳淳教诲。也很喜欢帮助院、系做各种事情，实践的机会多了，所以我在各方面能力都获得了很明显的进步，得到非常好的锻炼。

我性格开朗活泼，乐于助人，为人豁达，平时，业余爱好广泛；年幼时，喜欢下棋；在高中时，爱好诗歌写作，曾写出各种诗体文歌数遍，如《两婷隔相望》《我亲爱的心儿》、《读书复读书》等，在微博、个人空间供人欣赏。其他方面爱好如：写字、书法，跑步、爬山、等运动。偶尔也和同学一起到操场上打打乒乓球，羽毛球、篮球；学学吉他、唱唱歌找乐趣。另外，我很喜欢看书，收集书籍。如《人性的弱点》、《卓有成效的管理者》、《第五项修炼》、《国富论》等十几部经典书籍，看完了《人性的弱点》、《蒙牛内幕》、《卓有成效的管理者》等书，《人性的弱点》内有一句话:“捉苍蝇用蜂蜜，说服人用友善。”这一句话让我铭记在心中。

在大学里，我很积极参加各种校内外的活动。去年十月还被领导推荐参加“院业余党校培训班”维期一年的学习；在当年十月份倡导成立风采活动社，2011年3月7日正式成立.现今以将风采活动社办成院规模组织比较完善的组织。我曾2次被推选为“国家助学金”后选名单，被评为“优秀班干”、“入党积极分子”等荣誉，本年参加6月份英语考试，并获得国家英语大学英语三级证书，在业余时间还参加会计、计算机、证劵等培训，前两天刚考完“会计从业资格考试”考试，考试感觉还比较满意。以后计划准备报考“会记师”、“银行从业资格证”考试。希望自己在大学里能学习到更多知识，取得优异成绩，为就业做好充分准备。

在大学里，我担任了系部的宣传工作，今年还竞选上了系宣传部长；在学校，平时也很喜欢与同学们交流、沟通，说一些有趣的故事。经过一年院系部领导的培养，个人在各方面能力都得到良好的锻炼。这些都是 我的生活经验，同时受院系部领导推荐，申请加入中国共产党，希望能得到您的认可，并审核通过。我相信我一定是一名出色好的优秀共产党青年！

此致

敬礼！

自荐人：徐亭林

2011年11月08 日