卧冰求鲤二十四孝之十二（推荐5篇）

第一篇：卧冰求鲤二十四孝之十二

卧冰求鲤二（4）班弟子规国学剧场剧本

朝代：晋朝

孝子：王祥

旁白：晋朝时期，有个叫王祥的孩子，他的亲身母亲在他很小的时候就去世了，继母朱氏对他很不好。

第一场

继母：王祥、王祥（不耐烦地，气愤地）一大清早就不知道跑到哪儿去了（手插腰生气状）也不知道生火做饭，你这个儿子，（用手指着王祥父）我是管不了啦，哼。

王祥父：等他回来，我说说他便是。（低声下气的）唉，孩子挺乖的，你平时对他好点才对。

继母：什么？我对他不好？你说我这个当后娘的对他不好？好啊，你们父子俩就合伙起来欺负我吧，（假哭状）我这做后娘的命好苦啊

王祥父：（慌张的）我……我也没说什么啊

继母：（手指着，得理不饶人的）就是你们父子俩欺负我，我的命好苦啊。

王祥回

继母：好啊，小王祥，你还知道回来啊？（板着脸，）说，一大清早跑哪儿去了。王祥：父亲、母亲，孩儿一早起来发现没有柴火了，便上山砍柴去了……

继母：（不等王祥说完）好了，好了，快去做饭去，（扭头）哼！

王祥：是，孩儿这就去。

王祥父：（无可奈何地）唉！我可怜的孩子！

继母：（气势汹汹地）你说什么？

王祥父：（畏惧地）（慌忙双手摆动）啊？没说什么，没说什么

旁白：日复一日地，王祥就过着这样的生活……

继母：（命令地）王祥……过来扫地

继母：（命令地）王祥……快去担水

继母：（命令地）王祥……把柴劈了

继母：（命令地）王祥……王祥……

（王祥做各种家务活的动作，忙个不停，满头大汗）

旁白：有一年冬天，王祥的继母病得很厉害，第二场

继母：（痛苦地）咳，咳，咳，咳，……

王祥端粥上

王祥：娘，起来吃点粥吧

继母：（失望地）粥？……又是粥，每天都是粥。我这病看来是好不了啦。唉…… 王祥父：现在大雪封山，天寒地冻的，能有粥吃就不错啦。

继母：唉！如果能有鱼吃该多好啊！

王祥沉思状

王祥：我到冰封的湖面上想想办法，看能不能捉到鱼。

第三场

自言自语：哎呦，差点儿跌一跤，（用小棍子戳冰面）这冰面真厚呀。怎么办呢？

搬石头砸……唉呀，这样我不也就掉下去了吗，不行，可是，该怎么办呢？（来回走着，思考，）怎么办呢！有了！

脱掉衣服，趴在地上，用肚皮融化冰，自言自语：我用体温把冰化开，不就能逮到冰面下的鱼了吗？唉呀，真凉呀！（打个喷嚏）

忽然从湖里跳出两条红红的大鲤鱼，掉在王祥的旁边，王祥：（捡起鱼，吓了一跳，惊喜）啊？？……

仙女上：（高贵、亲切、和蔼的，指着王祥）王祥，看你有如此孝心，本神今日就送你两条鲤鱼，赶快回家孝顺母亲去吧。

王祥：（鞠躬）多谢神仙姐姐，多谢神仙姐姐，仙女：呵呵呵……好了，起来吧孩子，天气寒冷，快快回家去吧。（姿态优美地飞走）第四场

王祥高兴地回家，继母咳嗽

王祥父问：祥儿，你这是

王祥：孩子知道母亲想吃鱼，便去河边抓鱼，可怎么抓也抓不到，后来啊，一位神仙送了两条鱼给我，让我回家来孝顺父母，父亲您看，好大呢。（摇摆手中的 鱼）

王祥父：（感动热泪盈眶）祥儿，这么冷 的天，你为了母亲，竟然去河里抓鱼……（哽咽）继母：（流泪）祥儿，祥儿，为娘对不起你啊，王祥：没关系 的，父母亲不用担心，孩儿这就去把鱼炖了，旁白：通过这件事情，继母也痛改前非，（一家人拥抱在一起）待王祥像亲生儿子一样，后来，王祥努力学习，做了大官，造福一方百姓，被民间传为佳话。

齐诵：父母爱之，喜而不忘；父母恶之，劳而不怨。

第二篇：卧冰求鲤读后感[模版]

卧冰求鲤

卧冰求鲤讲述的是晋朝有个人叫王祥，他的继母对他非常不好，常在其父面前数说王祥的是非，因而失去其父亲的疼爱。但有一次继母生病没有胃口，只想吃鱼。可是，那时已是寒冬，河面结满了冰，无法捕捉。为了捉活鱼，王祥不怕寒冷，赤身卧于冰上祷告，忽然间冰裂，从裂缝处跃出两尾鲤鱼，王祥喜极，赶紧拿回家煮给继母吃。这样的行为感动了继母，从此以后，继母把王祥当作自己的亲生儿子来对待。王祥也被乡亲们称赞为人间少有的孝子。还有诗颂曰：“继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。”

这篇故事一方面来看很感人，王祥的继母只是生了一场小病，王祥就不顾自己生命的安危跑到河边捉鱼。可见他是非常地尊敬他的继母的，没有将和继母发生的不愉快的事放在心上，对继母也非常宽容。但从另一个角度来看，王祥行孝道时是冒着生命危险的，卧冰求鲤是二十四孝故事中的一个，鲁迅先生在看完《二十四孝图》之后，对成为一个孝子近乎绝望，认为这种旧的孝道观给中国人带来了沉重的压力和极其恶劣的影响。

孝道是中华民族传承多年的美德，但因为遵循孝道而违背人的基本生存权利的孝道不值得提倡。生存权是人类作为社会存在应享有的基本权利，如果为了单纯尽孝而至生命于危难而无所保障的状态是一种迷失，是对人生存权的挑战。从而也证明所谓封建孝道论是一种伪道德，是披着仁义礼数的外衣毒害和压制人性的意识。传统孝道作为家庭伦理道德规范的消极作用体现在它否定了人的独立意志，扼杀了人的进取心与创造性。它要求子女无条件地顺从父母，对父母的不当之处要以忍为上，不得怨恨。在家对父母唯唯诺诺，不能有自己的独立见解，更不能对抗，对抗父母是不孝之子。

如今，时代变化了，中华文化精神的表现也应随之改变。如二十四孝所宣扬的孝道观及其表现形式，不应该“照搬”，不能再讲“埋儿奉母”、“卧冰求鲤”那些在今天看来不近情理的恐怖故事。

处于现代社会，我们在弘扬传统孝文化的时候，应该剔除糟粕的思想观念，同时，还应根据时代的需要赋予孝文化以新的内涵。子女并非父母的附属产物必须对父母言听计从，父母更不该给子女当牛做马，双方应该是彼此平等、相互依赖的关系。换言之，我们应该父母爱子女但不致溺爱，子女敬父母但不可愚孝，这才是适应现代社会的家庭伦理。但是，社会主义新时代毕竟不是封建社会的旧时代，晚辈对长辈的“顺从”应该有一个“度”的考虑，也应该理智地对待所“顺从”的内容。须知，“顺从”不是“盲从”。在对自己持异议观点的重要事情面前，晚辈应该有理由表达自己的观点和想法，当然，在和长辈沟通的时候也不能意气用事，要注意方式和方法，不能伤了长辈的一片苦心。

第三篇：卧冰求鲤故事优秀读后感（通用）

卧冰求鲤故事优秀读后感（通用5篇）

当认真看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，是时候写一篇读后感好好记录一下了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编为大家整理的卧冰求鲤故事优秀读后感（通用5篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

最近几天我读了《卧冰求鲤》一文，我被主人公王祥的孝心感动了，我想到了很多很多。

这篇文章讲的是晋朝有个叫王祥的年轻人，他的继母不仅不慈爱他，而且对他非常苛刻。还经常在他的父亲面前说他的坏话，搬弄是非，因此，王祥也得不到父亲的疼爱。有一次，王祥的继母生病了，没有胃口，却非常想吃新鲜的鲤鱼。那时正值深冬，天寒地冻的，河面上结满了厚厚的冰。为了能给继母捉到新鲜的鲤鱼，王祥不畏严寒，脱去衣服躺在冰面上，想用自己身体的温度把冰雪融化，这样就能捉到新鲜的鲤鱼给继母吃。据说是河神被王祥的孝心感动了，忽然间河面上的冰裂开了一条缝，接着从裂缝中跳出来两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥欣喜地捉住了这两条新鲜的鲤鱼，带着回家了，准备做给继母吃。

从文中可以看出，王祥对继母非常宽容。对于继母以前对自己所做的事情，并没有以牙还牙，不为之前那些不愉快的事情而耿耿于怀。也让我看到了他是一个心地善良，宽容大度，孝敬父母的人。

读了这篇文章让我明白了：我们要学会宽容父母的小过错，原谅父母的不完美，我们要懂得尊敬长辈，要懂得感恩。同时也受到了一个启发：平时的生活中，我们可以用自己的方式孝敬父母，也可以帮他们做一些力所能及的事情。学会关心父母的日常生活。与周围的人相处时，也要有宽容的心，不能斤斤计较。要善待身边所有的人。

今天我读了《卧冰求鲤》的故事，故事讲的是晋朝的王祥，母亲生病没有胃口，只想吃鱼。时值腊月寒冬，王祥脱去衣服趴在冰面上，结果冰忽然自动解开，两条鲤鱼蹦了出来。

故事虽然很短小，但给我的震撼是巨大的，同时也想起了自己远在老家的母亲。孝是中华民族的传统美德，王祥因家贫而卧冰求鲤，我们又为母亲做了什么？惭愧的很，因为我们连回家的机会都越来越少了。

不免想起了高中时代，母亲起早贪黑为我做饭，平时有点好吃的都不忘留给我。母亲辛苦操劳的身影早已印在我的脑海里，每每想起，总是鼻子一阵发酸，眼泪都要流出来。不知不觉工作已有6个年头，我的小孩也有7个多月了。养个孩子很不容易，我彻底体会到了。每当看到娇嫩的儿子躺在妈妈怀里吃奶、嬉闹，我总会联想到我的小时候，母亲是怎样的看护于我，“养儿方知父母恩”啊！我不免捏捏儿子的小脸蛋，说“小子你大了不孝顺你妈看我抽不死你”。

母亲已经55岁了，仔细想想，自己还没让母亲想过什么福，心中甚为愧疚。已经好久好久没有回过老家了，一方面由于工作繁忙，一方面也是由于自己的.懒惰。一想起“尽孝当尽早”这句话，心中不免一丝恐慌，我已经浪费了太多的时间。是啊，时间都是自己安排的，挤挤总会有的啊。周末，决定回老家，买两条大鱼。

最近，我读了《卧冰求鲤》一文，此文深深触动了我。

《卧冰求鲤》的主人公叫王祥，他亲生母亲在他很小的时候就去世了。继母很厌恶他，常常在他父亲面前说他的坏话，以至于父亲也讨厌他了。可是，王祥并没有记恨双亲。几年后，继母和父亲相继患病，王祥衣不解带地照料他们。

有一天，病中的继母说想吃鲤鱼，当时正值天寒地冻的冬天，河面上结了厚厚的冰。上哪儿去弄鲤鱼？王祥心里非常着急，后来，他终于想出了一个办法：卧冰求鲤。他解开衣带，赤卧在冰上，用体温将冰融化，终于求得了鲤鱼，满足了继母的愿望。后来，王祥治好了双亲的病。

读了这篇文章后，我感慨良多：王祥的继母对他恶语相加，可他却以德报怨，在继母重病时，细心照料她，为其治病，以至于在寒冷的冬天卧冰求鲤，其孝感天动地！而我自己呢？有时因为妈妈没有满足我一些无理要求，跟妈妈打“口水战”，甚至“大动干戈”；有时不努力学习，让妈妈难过、伤心；有时调皮捣蛋惹是生非，要妈妈帮忙解难。回想自己的所作所为，心里很不是滋味……

父母教我们说话，教我们走路，教我们唱歌跳舞……我们却认为这些是他们理应付出的，我们心安理得地享受，甚至于以怨报德……扪心自问：我们应该吗？在王祥面前，我们都无地自容！

读完此文，让我明白：一个没有爱的人，就是一个不完整的人。所以，我们要懂得感谢父母的养育之恩，感谢老师的教育之恩，感谢社会为我们成长所做的一切。这样，世界才会变得更加美好！

“乌鸦反哺，羔羊跪乳”，“孝”一直是中华民族的传统美德。就比如《卧冰求鲤》中的王祥就是“孝”的典范。王祥的继母生病，想吃鲤鱼。他就不顾天寒地冻，赤着身子，趴在冰块上，用体温融化冰来抓鱼。他的后母虽然经常虐待他，但王祥以德抱怨，依然敬她是长辈，一心一意孝顺她。

有一天我看着茶几上几篮新鲜的枇杷，想起一次偶然的机会，我在手机上看到了制作美味、营养的枇杷酱的方法，决定为操劳家务的外婆和辛勤种菜的外公做枇杷酱。

心动不如行动，连妈妈也参与了进来，我来负责挑选，妈妈削皮、去核。我随手掏出一个枇杷，只见他圆滚的身子套着一件鹅黄的衣裳，找不出任何伤疤、斑点，好似可爱的小公主！可不是所有枇杷都有着鲜艳、光泽的小外套，我第二个拿出的如快要凋谢的花儿，一半金黄，一半却是深褐色。伸手摸摸，糊糊的—————烂了！我还以为有条虫呢！把我吓的“啪”的一声，丢了那个坏枇杷。我不停后退，似乎要拒篮子于千里之外呢！但一想到外公外婆，信心立刻又回来了，拿起另一个琵琶继续干起来。

“搅拌成颗粒状……”，我一边看着手机上的制作方法，一边把雪白的果肉倒进手动搅拌机中。我按住盖子，摇起手柄，只见刀片飞速旋转，果肉被切成了无数颗粒。我看着所向披靡的锋利刀片，摇得更加卖力，随着“咔”的一声，刀片停住了。我掀开盖子，发现在密密麻麻的果粒中藏着一个“果核士兵”，他牢牢地嵌在了刀片上。怎么办？我折腾了老半天，费了九牛二虎之力，终于降服了这个坚强的卧底“士兵”。

然后添加大块的冰糖，熬煮了近两个小时，我尝了一口，甜味直沁肺腑，顿时把我的疲倦驱散到九霄云外，开心极了。我把枇杷酱放在冰箱里，要给外婆外公一个惊喜。第二天，外婆外公来了，我从冰箱里拿出枇杷酱，神秘地请他们品尝。外公外婆小心翼翼地舀了半勺放在嘴里，细细品味，然后满脸笑容、合不拢嘴地直夸：“味道真好！我孙女真不错！”看着他们开心的笑容，我心里也涌起满满的幸福感。

什么是“孝”？孝就是对长辈的送上一道关心的目光，展露一个亲切的微笑，捧上一杯热气腾腾的茶，在背上进行一次轻轻的捶打，用心做一道充满爱的美食。

在我读这么多的成语故事中，我最喜欢的就是《卧冰求鲤》这篇成语故事。

在晋朝有个叫王祥的人，他的母亲去世了，父亲又给他找了个继母，继母对王祥非常不好。但有一次继母是生病没有胃口，只想吃鱼。王祥来到河边脱去衣服趴在冰面上，用自己身上的热度把冰融化，摸鱼给继母吃。虽然继母对王祥，但是他没有在继母的需要下不管她，而是想尽办法给继母找鱼吃。王祥可真是个孝敬母亲的好孩子呀。

这篇故事虽然短暂，但是给我有巨大的影响。同时也想起了日日夜夜忙碌的妈妈，故事中的王祥因家境贫寒而卧冰求鲤，那我又为母亲做过什么呢？真是惭愧呀。每天母亲都要起早贪黑的为我做饭，有什么好吃的都不忘留给我，有的时候母亲会在背后默默的支持我的学习，尽管有时我会犯一些错误，但是母亲从不责备我而是见道理。每当我看到母亲日夜操劳的干活，我的心就会一阵发酸，有时眼泪回不由自主的往下掉。孝是中华民族传统的美德，我们长大一定要报答母亲。

第四篇：《卧冰求鲤》读后感：爱的美食

爱的美食

——《卧冰求鲤》读后感

“乌鸦反哺，羔羊跪乳”,“孝”一直是中华民族的传统美德。就比如《卧冰求鲤》中的王祥就是“孝”的典范。王祥的继母生病，想吃鲤鱼。他就不顾天寒地冻，赤着身子，趴在冰块上，用体温融化冰来抓鱼。他的后母虽然经常虐待他，但王祥以德抱怨，依然敬她是长辈，一心一意孝顺她。

有一天我看着茶几上几篮新鲜的枇杷，想起一次偶然的机会，我在手机上看到了制作美味、营养的枇杷酱的方法，决定为操劳家务的外婆和辛勤种菜的外公做枇杷酱。

心动不如行动，连妈妈也参与了进来，我来负责挑选，妈妈削皮、去核。我随手掏出一个枇杷，只见他圆滚的身子套着一件鹅黄的衣裳，找不出任何伤疤、斑点，好似可爱的小公主！可不是所有枇杷都有着鲜艳、光泽的小外套，我第二个拿出的如快要凋谢的花儿，一半金黄，一半却是深褐色。伸手摸摸，糊糊的-----烂了！我还以为有条虫呢！把我吓的“啪”的一声，丢了那个坏枇杷。我不停后退，似乎要拒篮子于千里之外呢！但一想到外公外婆，信心立刻又回来了，拿起另一个琵琶继续干起来。

“搅拌成颗粒状……”,我一边看着手机上的制作方法，一边把雪白的果肉倒进手动搅拌机中。我按住盖子，摇起手柄，只见刀片飞速旋转，果肉被切成了无数颗粒。我看着所向披靡的锋利刀片，摇得更加卖力，随着“咔”的一声，刀片停住了。我掀开盖子，发现在密密麻麻的果粒中藏着一个“果核士兵”,他牢牢地嵌在了刀片上。怎么办？我折腾了老半天，费了九牛二虎之力，终于降服了这个坚强的卧底“士兵”.然后添加大块的冰糖，熬煮了近两个小时，我尝了一口，甜味直沁肺腑，顿时把我的疲倦驱散到九霄云外，开心极了。我把枇杷酱放在冰箱里，要给外婆外公一个惊喜。第二天，外婆外公来了，我从冰箱里拿出枇杷酱，神秘地请他们品尝。外公外婆小心翼翼地舀了半勺放在嘴里，细细品味，然后满脸笑容、合不拢嘴地直夸：“味道真好！我孙女真不错！”看着他们开心的笑容，我心里也涌起满满的幸福感。

什么是“孝”?孝就是对长辈的送上一道关心的目光，展露一个亲切的微笑，捧上一杯热气腾腾的茶，在背上进行一次轻轻的捶打，用心做一道充满爱的美食……

第五篇：读《卧冰求鲤》有感：孝为人之本也

孝为人之本也

—— 读《卧冰求鲤》有感

东方红小学402班 黄子涵

最近，我读了《卧冰求鲤》的寓言故事，此文深深地触动了我。

从前，有一个人叫王祥，亲生的母亲在他很小的时候就去世了。继母对他很不好，常常在他父亲面前说他的坏话，到后来连他父亲都讨厌他了。可是王祥并没有记恨双亲。几年后，继母和父亲相继患病，王祥衣不懈怠地照料他们。

有一天，病中的继母想吃鲤鱼。当时正值严冬，天寒地冻。河面上结了厚厚的冰，上哪儿去弄鲤鱼呢？王祥心里非常着急，后来他终于想了一个办法：他解开衣带，赤身卧在冰面上，用体温将冰融化……他终于求得了鲤鱼，满足了继母的愿望。

故事中王祥的继母对他恶语相加，可是他却以德报怨，在继母病重时，细心照料为其治病，以至于在寒冷的冬天卧冰求鲤感动天地！

我突然想到了自己，有时因为妈妈没有满足我的一些无理的要求，就跟妈妈生气；有时不努力学习，让妈妈伤心难过……回想自己的所作所为，心里很不是滋味。

孝，为人之本也！同学们，让我们学会感恩父母吧！用一颗感恩的心去对待双亲，用一颗真诚的心去与他们交流，不要认为父母帮我们做任何事情都是理所当然的。他们把我们带到这美丽的世界，已经是足够的伟大，他们将我们养育成人，不求回报，默默地为我们付出，我们不能一味地索求。学会感恩吧，感谢父母给予的一点一滴。

一个不懂得去爱的人，就不是一个完整的人。所以我们要懂得感谢父母的养育之恩，感谢老师的教育之恩，感谢社会为我们成长所做的一切。这样，世界才会变得更加美丽！