读《少年维特的烦恼》有感

第一篇：读《少年维特的烦恼》有感

读《少年维特的烦恼》有感

放暑假啦，每天闲着无聊，所以就看了一些名著。最近看了《少年维

特之烦恼》，我的心里有了一些感想。《少年维特之烦恼》是德国著名作家歌德以自己的亲身经历为蓝本，以日记的形式把维特内心的高低起伏描写的淋漓尽致，内容颇为真实、感人。

《少年维特的烦恼》讲述的是一位才华横溢、热爱自然的青年维特独

自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他尽情地沉醉于这梦幻般的自然景色中，怡然自得。这种惬意的日子没过多久，维特在一次舞会上认识了一位年轻美貌的姑娘绿蒂，并深深地爱上了她。可谁也没想到绿蒂竟然已经订婚了，她的忠诚使她无法将自己的爱情献给维特。这无疑是给热恋中的维特一个沉重的打击，一系列的烦恼也随之而来，他只好告别绿蒂，不舍地离开了。可在那个腐败的社会，他处处碰壁，心灵再次承受着痛苦和失落，他又再次回到原先的山村。物是人非啊！绿蒂结了婚，善良的村民也一个个惨遭不幸，他绝望了，在奥西思的悲歌中，用手枪对准了自己的头颅„„歌德描写了维特跌宕起伏的感情波澜，在抒情和议论中真切、详尽地展示了维持思想感情的变化，将他个人恋爱的不幸放置在广泛的社会背景中，对封建的等级偏见、小市民的自私与守旧等观念作了揭露和批评，热情地宣扬了个性解放和感情自由。“我担心，我害怕，仅仅是因为不可能实现，才使这个占有欲对你如

此有诱惑力”

——《少年维特之烦恼》

自己都没有想过，为什么整本书读下来，仅仅记住这样一句话，还是被我即兴的抄在桌边的草稿纸上。可以看出，当时是用心的，因为看得出来凌乱的草稿纸上，那句话被抄的很工整。现在想来，整本书都还了快一个月了，可是这句话却越加在脑海中清明透亮起来。

细细数来，身边有多少是不可能实现的事情，譬如爱情，譬如理想，譬如一些业已失去的，不再会回来的东西。但仿佛人们愈加愿意在其间投入，渴望拥有哪怕仅仅一瞬。所谓放弃的永恒，仅仅就是满足自己的占有欲么？

绿蒂真的迷住了维特么？真得让维特陷入其中，无法自拔，宁愿背弃现实生活，去做一些疯狂的举动，来试图得到么？甚至在最终无法获得之时，一定要靠一死来了却自己的生命——或者这就是爱情？

在维特的身上，我们总能找到自己的影子，这也正是为什么小说自问世之日起，风靡至今的一个重要原因。或许反过来说，维特的幻想，做不可能实现的事情都是我们年轻过的证据。谁人年轻不曾爱幻想呢？少年便是王子，少女便是公主。想要的终能得到，爱情总是美的甜蜜的。可是少

年维特又不在是无知儿童，他们开始接受社会所强迫给他们的角色，特征，命运，以及一切规则。无论他们愿意与否，来自社会千百年来约定俗成的规矩礼法已然到来。维特知道自己喜欢绿蒂，可是他更清楚，与他的喜欢相比，阿尔伯特的婚约更具有至高的约束力。我们不妨把这个婚约扩展为一些其他的，包括父母的偏见，包括周围人的看法„„反正一切喜欢却不能在一起的因素都可以用之比拟。

可是维特们明知如此，却有不甘心如此。他们尝试改变，尝试去打破这些条条框框，尝试着不按世俗理念生活，尝试着随性而为。可是这一切的努力并不能扭转整个业已形成的环境，他频频出入绿蒂家中做客依然引起周边人们的非议，引起人们的流言——倒是没有人理解他的行为，理解他是出于所谓的爱而如此的„„绿蒂对于他，永远是一个不可能的童话而已或许正是因为这种不可能，才使其在维特心中愈发显得光芒万丈，神圣无比。他在给好友威廉的信中，反复感伤矛盾的提及自己的情感。而作者借着威廉的口说出了这句让维特们醒悟的话语“我担心，我害怕，仅仅是因为不可能实现，才使这个占有欲对你如此有诱惑力”。

为此，我们不妨假想一下维特们得到了他们心中的绿蒂会如何？也许电影《西西里岛的美丽传说》给了一个最合适的注脚：少年维利图对已是少妇的玛莲娜倾慕不已，但无论是年龄还是社会角色都不允许他们之间发生恋情。这种不可能的现实，使得青春期的维利图性幻想的方式来获得发泄。值得说明的是，在维利图心中，性是比爱更高一个层次的事物，如电影展示的那样，维利图一度把长时间盯着玛莲娜当作一种奢求。因此，性幻想是一种冲破一切禁锢的发泄的象征。当然，倘若影片到此为止，仅仅是一部少年思春片而已。接下来导演巧妙的用战争这样一个环境帮助维利图实现了这个幻想：玛莲娜迫于生计，在妓院出卖自己的肉体，而维利图恰恰得到了这样一个机会——他一下得到之前幻想的一切。接下来的故事不是爱情，而是维利图恢复理智，玛莲娜不再是他心中的女神，他自己的一切荒谬行为也终究结束，不再偷窥她，不再为了关于她的一个玩笑和同伴大打出手，不再偷窃她的内衣，不再有所有不切实际的幻想。影片的结尾，与其说是出于爱慕，不如说是回望自己成长的路径中的感念，只是出于一份善良的本心，希望她幸福而已。

其实少年维特们心中，总有那样一个心中的女神绿蒂，使自己愿意为之生，为之死。只是也恰是这样一位绿蒂，当终有一天让维特们明白她只是众多女子中的一个，不再自欺欺人的说她是不可缺少的唯一，不再轻言爱她爱的要疯掉的时候，则维特终将成长理智：其实爱情，远没有那么多天长地久，没有那么多情比金坚。有的只是那些试图占有而不得，或是不愿意承认自己失败的一个华丽谎言而已。

成熟或者死掉，是小说或是现实生活中的每一个少年维特都要面临的抉择。

第二篇：读《少年维特的烦恼》有感

读《少年维特的烦恼》有感

《少年维特之烦恼》是德国第一部闻名于世界并具有民族特点的小说。它通过市民青年维特与绿蒂的爱情以及维特的自杀，揭露了十八世纪后期德国封建社会的黑暗腐朽，贵族官僚的虚伪庸俗，反映了市民青年要求摆脱封建桎梏而不得的苦闷。

维特是一个受到启蒙思想启示的、觉醒的市民青年。他热爱生活，厌恶等级制度，瞧不起平庸而又趾高气扬的贵族；他无视传统习尚和阶级偏见，同情敢于反抗、敢于追求自由婚姻的雇农青年；他追求自由独立的人格，希望有一天能“伸出我的宝剑”，用鲜血使我“安静下来”。但他又无力向整个社会挑战，只有在绿蒂的爱情中寻求感情的寄托。他既不见容于世，又不甘同流合污，既追求快乐、自由，又无所尉藉、希望；既反抗陈腐的现实，又意志薄弱无力变革；既易于冲动，又性格脆弱。社会环境的压抑使他充满难以排解的郁闷，最后以自杀来求得解脱。这种消极行为，既深切反映了市民青年要求摆脱封建桎梏而不可得的悲愤，也是对黑暗现实的愤怒控诉。

歌德敏锐地抓住了当时年轻人所特有的多愁善感和悲观厌世的心理，并将这两种心理凝聚在小说的主人公维特的身上，使他成为一个时代青年的典型形象。情节其实很简单，但小说震撼人心的地方在于他而描写，情节是以维特写给他的好友威廉的信的形式展现出来的，所以维特对于自己的立场和自己的心理描述的是非常详细准确。我在读这本小说时画住很多有感触的句子。

现在选一些列出来表达我的感受。“那些稍有地位的人，以为和普通百姓接触会玷污了自己高贵的品质，因此对老百姓非常冷淡；而那些趋炎附势的小人，在有地位的人面前摆出一副谄媚的丑态，更使得老百姓不喜欢那些高高在上的人。”“我认为一个人倘若需要用疏远”贱民“的方式来证明自己的地位是高贵的，那他就和因为害怕失败而临阵逃脱的懦夫一样可耻。”这几句话表现出维特对于人与人之间等级差别制度的鄙夷，体现了他对于人人平等的追求。“有种人利用自己对另一颗心的控制力，去破坏别人内心里由衷产生的单纯的快乐，这种任何行为真是可恨！”这是维特与夏绿蒂交谈时对“嫉妒”这种行为的评价，表现了他为人的正直和开放。“当你那年轻的爱人患上了可怕的绝症时，只见她奄奄一息地躺在病床上，眼睛绝望地望着天花板。这时，你却只能像个无助的罪人，万分沮丧地站在她的床前，无能为力。你内心里有深深的恐惧，你甚至恨不得倾尽自己的一切，只要能给爱人带去一点点求生的意念，或者一丝丝的力量，可是，这一切的努力都是徒劳的。”这是很真实的感受，每当看到我的爱人因难过而表情极其严肃时，我是多么想看到她的微笑，我想尽一切办法，只想换取她嘴角微微上扬，可当我发现我所做的一切根本不起作用时，我是多么地难过，多么地无奈，此时在她的面前我还不如空气。“我觉得我真像是个孩子，尤其是万分渴望心仪的人能回首瞥一眼的时候，我觉得自己真是个孩子”这种情况在我身上是发生了那么多次，这种渴望对我来说是那么的熟

悉自然，有时望着恋人的身影渐渐离去，觉得自己是那么的幼稚。维特的处境和心理我们从作者的描写中可以真切地体会到。我相信读完之后，人们只有同情，没有人会表示鄙夷与不屑。歌德在作品中全力投入了他对人类感情和心灵本性的真切关怀，认为人活在世上，就应该向维特那样敢爱敢恨；人不仅仅是为了自己的所爱而活着，他还要向浮士德那样，为追求自己灵魂的完整而活着。维特有智慧，有理想，有情感，有激情，有正义感，有反叛精神，有超然的生活态度，热爱大自然，热爱生活。我崇拜维特，我可以理解维特，虽然我始终相信自杀不是唯一的办法，但我还是要以维特为榜样，做像他那样一个有智慧，有理想，有情感，有激情，有正义感，有反叛精神，有超然的生活态度，热爱大自然，热爱生活的青少年。

就像维特所说，“爱情的珍贵性，是世界上任何事情都无法与之相提并论的，这点是毋庸置疑的。”

第三篇：读《少年维特之烦恼》有感

前言

无论读什么书，我们应该写出一些读后感之类的文字，或长或短，这样可以让我们对所读之书进行再一次整理回顾，认识更加深刻，可以让我们的写作水平得以提高。如果读了而不留任何的痕迹，那么简直是白读，任凭你的记忆力再好，也不能对全书始终有个整体全面深刻的把握。尤其对于人人奉为经典的书籍，更应该读后细细思索与总结，提出自己的见解，发现别人没有发现的人生启示，指导人生道路走得更加明白更加辉煌。

读《少年维特之烦恼》有感

有一个青年刚踏出大学校门不久，就出版了一部轰动欧洲文坛乃至世界文坛的著作。这部著作与作者的名字始终相提并论，直到他的另一部著名长篇小说《浮士德》问世。歌德青年时代的《少年维特之烦恼》震撼了一代又一代年轻的和曾经年轻过的人们，他们在这部日记式的小说里，感悟到一个人可以像维特那般纯真，以自己喜欢的方式生活，爱自己所爱，说自己所说，做自己所做，哪怕与世俗格格不入，献出自己的生命。说明这部作品的魅力的绝好事实就是小说问世不久，很多感同身受者模仿维特的方式结束了自己的人生。

有一个人在少年时曾囫囵吞枣地了解了维特的烦恼，时过多年，她已步入中年，几乎忘记了自己的世界里曾有一个

叫维特的少年。无意中，她在书架上看到了这本书，一种久违的莫名奇妙的情感涌上心头。她禁不住又逐页阅读，从编者的介绍和作者的前言，到维特点点滴滴的对生活的真切记录，直到他走上不归路，所有的所有给予她不再是曾经的浮光掠影，而是将心比心的伤怀，无休无止的惋惜，及主观总结出来的人生启示。

维特是个才华横溢、激情洋溢的前途远大的青年，热爱生活，热爱大自然，热爱周围的每个人。在一个美丽的人情味很浓的村庄他生活得很幸福，然不久偶然参加一个舞会，结识了人见人爱的夏绿蒂小姐，对她一见倾心。然绿蒂已与别人订婚，维特只能深藏自己的爱恋，咀嚼着伤痛。但他常常不能控制自己的情感闸门，在绿蒂面前表露无遗。封建道德不允许我们的维特为所欲为，为了躲开自己的绝望爱情，维特离开了原地，到城市里谋求职位，希望能尽展自己的才华。然而面对人与人之间的虚伪、倾轧，面对社会对有才华之人的不公，维特的本性显露无疑，他不屈从，不伪装，始终维持着自己高贵的风度。这样的人注定会被人群排斥在外，维特受到了很多人的一致排挤，不得不离开城市生活，返回乡村，希望能在爱人的身上得到些许安慰。现实是残酷的，爱人已与别人成婚，而且很幸福，她不能冲破婚姻伦理的束缚，接受维特的炽热爱情，反而有意躲避他，规劝他，让他迷途知返。维特在爱情与事业不顺的双重打击下逐渐变

得悲观厌世，最终用借来的手枪结束了本该多彩多姿的年轻生命。维特是个孤独的少年，他没有真正的知己，他见解独到，却常常被别人误解成偏激；他同情心强，却常常被别人狠狠指责；他才华横溢，却始终得不到承认。他的悲惨命运是必然的，必然离开不容他的世界，到天堂里找寻安宁。

少年时读维特，大概会随着维特或悲或喜，沉浸在他的悲苦里不能自拔，加之联想到自己亦真亦幻的人生，可能会效仿维特的做人做事方式，随心所欲，处处碰壁后，选择永远地离开，留给世人一个凄惨怜惜的背影。少年时的激情与心灵悸动，很容易不可救药地使自己陷入经典著作的反向影响里，还要振振有词，遗世独立。所以那些后维特自杀的少年是可以理解的，也是很可爱的。年轻时的我们是相似的，超越了时代的，都拥有共同的梦想，希冀爱情与事业一片坦途，当不遂心时，很容易就会愤怒、消沉，甚至轻生。正在年轻的和曾经年轻过的我们应当理解维特的自闭，他处在狭小的个人世界里，是身不由己的。还有，我们应把这本小说首先放在年轻时代品评，在我们年轻时，它代表了我们不为人知的心声，而不应该放在其他年纪贬低它的价值。一部作品不能因为一个年龄阶段的人的排斥，而失去它的时代意义。手握这本薄薄的书，我们应该异口同声的说：“是的，我们与维特一样年轻过，激荡过，迷茫过，失望过，离开过！维特永远是我们当中的一员，尽管他离开了我们，丝毫不能

减少我们对他的怀念与赞誉，更不能减少我们对他激情澎湃的模仿。

度过维特的年代再读维特，好似多了许多的清醒与客观，当然也消减了许多的激情。以过来人看，维特死得不值，一个有才华的人就这样被命运打败，让人扼腕叹息。如果他换个角度思索问题，而不仅仅因为周围没有理解他的人们，或许维特不会到天堂聆听上帝的教诲。人生没有过不去的坎，谁也不能保证自己的人生是一帆风顺的。如果每个人遭遇不幸，就毫不犹豫地选择离开，那么世界上的人将所剩无几。如果每个人都甘愿做生活的弱者，那么社会如何发展，人来如何进步。如果贝多芬因失聪而放弃音乐和人生，那么我们就不会欣赏到他的经典作品，更不会看到一个强者如何以他的扼住命运的咽喉的精神引领我们战胜种种不幸。如果司马迁引遭受为别人所不齿的屈辱，而选择自暴自弃，中国文学上就不会诞生“史家之绝唱，无韵之《离骚》宝贵的客观史学著作《史记》了。遭受严重不幸的人们都曾绝望过，但都凭着个人的忍耐力挺了过来，从而凤凰涅槃，走上更绚烂的人生之路，有的还流芳千古，至今让我们无尽缅怀。这番见解谁人都能领悟，但对于年轻时的毫无阅历的维特来说，或许真的很难付诸于实践。这番深度理解又深情规劝的，矛盾言语，只是想给予维特似的一小部分青年人一些启示，同时也给予自己一些启示——无论何时，请不要放弃自己的人生，即使你正遭遇天大的不幸；无论何时，请保持微笑，相信一切都会过去的，前方还是一片光明。

走在人生道路上，请记得有一个叫维特的热血青年曾经来过我们的身边，请记得理解那些维特们，帮助那些维特们，毕竟一个人的思想是狭隘和脆弱的，一个人的力量也是微薄的。让社会上的维特们减少一点再减少一点，让人性美好一点再美好一点，让世界和谐一点再和谐一点。

第四篇：读《少年维特的烦恼》有感

读《少年维特的烦恼》后感

《少年维特的烦恼》是德国十八世纪伟大的文学家、思想家约翰·歌德的代表作，这小说篇幅不长，情节也并不复杂曲折，书中主要角色只有年少纯真的维特和年轻貌美的绿蒂，全书以主人翁维特不幸的恋爱经历和在社会上处处遇到挫折这一根线索串连起来，构成一部完整的小说。

在读这小说时，我脑海中经常会浮现出维特的形象：青衣黄裤清秀而瘦弱敏感而多情。他是一个拥有一颗纯洁的心，对大自然无比热爱的青年。他对绿蒂的一见钟情、一往情深也正是因为他拥有自然真诚的心，而绿蒂天真无邪在举止行事中保持了一个少女可爱的自然本性深深的吸引着维特。绿蒂在维特的心中完全就是自然与美的化身他对她的爱简直达到了“忘我”的程度！

然而小说的却是以维特用绿蒂丈夫的手枪自杀为结局。维特原本是一个善良，开朗的男孩，为什么最后会自杀？绿蒂真的只是维特的恋人吗？我觉得绿蒂已经成为维特心中一切美的化身，而当他心中的女神是他人的未婚妻，他无法和绿蒂相恋之时，他就会逃避，变得颓废，从而他选择了离开。他离开乡村，来到城市时，又经常受到迂腐的公使的百般挑剔，这使得他的内心深受打击。维特经历了他人的嘲弄后，又开始怀念乡村的朴实和心中的绿蒂。最后，他返回小山村，但发现绿蒂已经是他人的妻子，这使他的内心深处挤压已久的负面情绪瞬间爆发，最终他选择了自杀。

在作家的笔下爱情是伟大的，主人公甚至可以为它献出生命；在作家的笔下爱情又是渺小的，只不过是承载个性解放和实现自我价值的工具。小说里主人公那绵绵无尽的情思、激烈的内心冲突、亦苦亦甜的恋爱感受，只有在他无法得到心上人时，才具有残酷而无望的美的意味，所谓轰轰烈烈的爱情与充满血泪的心路事实上是浓得化不开的年少情愫与深黯的少年悲戚。青春向来就注定充满不安和躁动。太多沸腾的热血亟待宣泄为理想献身可以无半点犹疑。

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第五篇：读(少年维特的烦恼)有感

热爱生命才是根本---------读《少年维特的烦恼》有感 胡志伟刚听到这本书的名字时，我就不由地想起了小学的时候我们学过的一首歌：“小小少年，没有烦恼，眼望四周阳光照......一年一年时间飞快，小小少年在长高，随着年岁由小变大，他的烦恼增加了......”《少年维特之烦恼》是德国著名作家歌德写的。全书记述了维特不幸的恋爱经历和他在社会上处处遇到挫折的经过：他在一次舞会上认识了一位年轻活泼的姑娘，绿蒂，并对她一见倾心。可是绿蒂已经订婚了，而且绿蒂非常忠于订婚时立下的盟誓，不能把爱情献给维特。维特失望极了，便告别绿蒂，告别了那个难忘的小山村。现在的我们也有许许多多的烦恼。学生有学习上的烦恼；年轻人有工作上的烦恼；中年人有生活上的烦恼；老年人有养老方面的烦恼…… 维特因为对夏绿蒂的爱太深反而得不到她陷入无法自拔的悲痛最终自杀，现实生活中自杀的人越来越多，我十分的不赞同。现在初中生与大学生动不动就跳楼、跳楼、还是跳楼，以为死便可以解决一切的困难与烦恼。不曾为自己的家人与朋友着想，你死了却不知你的家人是如此的痛苦与悔恨，白发人送黑发人，谁为他们送终，又有谁给他们养老呢？ 读了这本书后，我虽崇拜维特，我可以理解维特，但是我始终认为自杀并不是唯一的解决方法，但我还是要以维特为榜样，做像他那样有智慧、有理想、有正义感，热爱大自然、热爱生活的青少年。但我更要热爱自己的生命。